讀后感是對所讀內容的思考和反思，可以幫助我們更深入地理解和消化書籍的內涵。下面是一些讀者對該作品的獨到見解和深度思考，值得大家一讀。
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇一
今日讀了史鐵生的《合歡樹》。文章以平淡的語氣陳述了昔日往事，字里行間透露出對母親的懷念，內心難以掩飾的愧疚。
經歷了生活的洗禮，有笑但對母親來說更多的是淚，有歡樂但對母親來說更多的是痛苦。但她為了兒子的志向，無怨無悔的耗盡了余生。
兒子最終踏上了成功的正途，但那時母親已經不在了，余下的除了兒子對母親濃濃的眷戀——還有那棵頑強的合歡樹。
母親的愛，母親的自責，母親的愧疚，多年以后兒子才想明白，可惜已經太遲了——“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”回首往昔，固然母親沒有好好的傾聽兒子的心聲，但兒子不也一向跟母親慪氣嗎？小時候裝不在意氣母親，殘廢后對自我毫不在乎，以致母親加倍的擔憂。母親去世后搬家，那是因為悲傷。不敢再踏入小院子，那是兒子的歉疚。因為歉疚，兒子甚至沒有勇氣獨自應對那棵以往寄托了母親期望的合歡樹。更加遺憾的是，一向以來的沒勇氣，最終變成了不可能——“我挺后悔前兩年沒有自我搖車進去看看。”因為遺憾，所以悲傷。有一種悲傷只屬于當事人——“只想獨自靜靜地呆一會。”有一種故事無須他人知曉——“他不會明白那棵樹是誰種的，是怎樣種的。”
它在成長，他在成長。因為她的愛，不斷的成長。
那棵不斷成長的合歡樹到底意味著什么呢？我到此刻也不是很明白。還有那個不哭不鬧的小孩，只是目不轉睛的盯著樹影，他能明白那影子的主人么？只是，我不明白。
也許我所寫的東西有些語無倫次，我無法深切的感受到他所想傳達的東西。等到他回去的時候，那些可愛的鄰居，依舊喜歡他，依舊像原先一樣照顧他，卻無人提及她，怕他悲痛。之后有人說那棵合歡樹開花了，心中也隨之泛起漣漪。她為自我付出的太多，背負的太多，還沒來得及補償，還沒來得及讓她為自我驕傲，還沒來得及看到合歡樹的花。但其實，她什么也不求，什么也不求，因為一切都是自我的心意，不論是苦還是甜，是哭還是笑，不求回報，因為她是母親。
早早離開的母親，你，還好嗎？院子里的合歡樹開著花，今年，也開著花。你看到了嗎？
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇二
史鐵生的文章讓我明白，世上是的確有那樣的母親的。看見孩子受苦，心里就很難受;看見孩子不高興，自己會偷偷流淚。但是只要面對孩子，就會強整笑容，裝作自己很快樂，雖然那種偽裝一看就破。這不是她們故意讓孩子看破，好讓孩子知道母親有多么愛他，而是因為，全天下的母親，演技都是那么拙劣，她們是永遠無法成功像孩子撒謊的。
史鐵生的文章讓我明白，世上是的確有那樣的母親的。看見孩子受苦，心里就很難受;看見孩子不高興，自己會偷偷流淚。但是只要應對孩子，就會強整笑容，裝作自己很快樂，雖然那種偽裝一看就破。這不是她們故意讓孩子看破，好讓孩子明白母親有多么愛他，而是因為，全天下的母親，演技都是那么拙劣，她們是永遠無法成功像孩子撒謊的。
然而她們可能不明白，孩子亦能看透母親的痛苦。然而他們要等到看破世事之后，才會真正理解自己的母親。但是到了那時候，母親往往已經走了，帶著對孩子的不舍與擔憂，走了。而在世的孩子，也帶著無可彌補的遺憾，終日痛苦著。
也許我該開始好好理解我的母親了。
10歲那年，我在一次作文比賽中得了第一。母親那時候還年輕，急著跟我說她自己，說她小時候的作文作得還要好，老師甚至不相信那么好的文章會是她寫的。“老師找到家來問，是不是家里的大人幫了忙。我那時可能還不到10歲呢。”我聽得掃興，故意笑：“可能?什么叫‘可能還不到’?”她就解釋。我裝做根本不在意她的話，對著墻打乒乓球，把她氣得夠嗆。但是我承認她聰明，承認她是世界上長得最好看的女的。她正給自己做一條藍底白花的裙子。
我20歲時，我的兩條腿殘廢了。除去給人家畫彩蛋，我想我還就應再干點別的事，先后改變了幾次主意，最后想學寫作。母親那時已不年輕，為了我的腿，她頭上開始有了白發(fā)。醫(yī)院已明確表示，我的病目前沒法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽偏方，花了很多錢。她倒總能找來些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或是洗、敷、熏、灸。“別浪費時間啦，根本沒用!”我說。我一心只想著寫小說，仿佛那東西能把殘疾人救出困境。“再試一回，不試你怎樣明白會沒用?”她每說一回都虔誠地抱著期望。然而對我的腿，有多少回期望就有多少回失望。最后一回，我的胯上被熏成燙傷。醫(yī)院的大夫說，這實在太懸了，對于癱瘓病人，這差不多是要命的事。我倒沒太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母親驚惶了幾個月，晝夜守著我，一換藥就說：“怎樣會燙了呢?我還總是在留神呀!”幸虧傷口好起來，不然她非瘋了不可。
之后她發(fā)現我在寫小說。她跟我說：“那就好好寫吧。”我聽出來，她對治好我的腿也最后絕望。“我年輕的時候也喜歡文學，跟你此刻差不多大的時候，我也想過搞寫作。你小時候的作文不是得過第一嗎?那就寫著試試看。”她提醒我說。我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處去給我借書，頂著雨或冒著雪推我去看電影，像過去給我找大夫、打聽偏方那樣，抱了期望。
30歲時，我的第一篇小說發(fā)表了，母親卻已不在人世。過了幾年，我的另一篇小說也獲了獎，母親已離開我整整7年了。
獲獎之后，登門采訪的記者就多。大家都好心好意，認為我不容易。但是我只準備了一套話，說來說去就覺得心煩。我搖著車躲了出去。坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的，我聽見回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一點安慰，睜開眼睛，看見風正在樹林里吹過。
我搖車離開那兒，在街上瞎逛，不想回家。
母親去世后，我們搬了家。我很少再到母親住過的那個小院子去。小院在一個大院的盡里頭，我偶爾搖車到大院兒去坐坐，但不愿意去那個小院子，推說手搖車進去不方便。院子里的老太太們還都把我當兒孫看，尤其想到我又沒了母親，但都不說，光扯些閑話，怪我不常去。我坐在院子當中，喝東家的茶，吃西家的瓜。有一年，人們最后又提到母親：“到小院子去看看吧，你媽種的那棵合歡樹今年開花了!”我心里一陣抖，還是推說手搖車進出太不易。大伙就不再說，忙扯到別的，說起我們原先住的房子里此刻住了小兩口，女的剛生了個兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹影兒。
我沒料到那棵樹還活著。那年，母親到勞動局去給我找工作，回來時在路邊挖了一棵剛出土的綠苗，以為是含羞草，種在花盆里，竟是一棵合歡樹。母親從來喜歡那些東西，但當時心思全在別處，第二年合歡樹沒有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹不但長出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為那是個好兆頭，常去侍弄它，不敢太大意。又過了一年，她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上，有時念叨，不明白這種樹幾年才開花。再過一年，我們搬了家，悲哀弄得我們都把那棵小樹忘記了。
院子里的老太太們還是那么喜歡我，東屋倒茶，西屋點煙，送到我跟前。大伙都明白我獲獎的事，也許明白，但不覺得那很重要;還是都問我的腿，問我是否有了正式工作。這回，想搖車進小院兒真是不能了。家家門前的小廚房都擴大了，過道窄得一個人推自行車進去也要側身。我問起那棵合歡樹，大伙說，年年都開花，長得跟房子一樣高了。這么說，我再看不見它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒有自己搖車進去看看。
我搖車在街上慢慢走，不想急著回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。
有那么一天，那個孩子長大了。會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹。。但他不會明白那棵樹是誰種的，是怎樣種的。
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇三
史鐵生一生多舛，最狂妄的年齡不幸雙腿癱瘓，后來又患尿毒癥，只能靠透析來維持生命，這對史鐵生來說無疑是精神上最大的打擊。
“我倒沒太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。”這是他在《合歡樹》中干脆的表態(tài)。
“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常：望著窗外天上北歸的雁群，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”此時的史鐵生已陷入人生的低谷，消極度日，萎靡不振，他所表現的性格突出了他內心的起伏、掙扎和纏繞扭曲的矛盾。我們沒有理由去否定他的做法，任何人都有享受對逆境與痛苦發(fā)泄的權利，只不過發(fā)泄的方式由各人的性情決定。史鐵生在逆境中時浮時沉，他被鍍上多舛的印記，注定此生無路可退，命運之神硬拽著他走向迷茫，他手無縛雞之力，但他的腦子卻是清醒的。他不會任命運擺布，他固執(zhí)、倔強，他偏要逆流而上。見山是山，見水是水，這是他對生命的初步認識。好個真真性情，好個英雄氣概，因為真，所以美。
見山不是山，見水不是水——這是史鐵生認識人生的第二境界。
《合歡樹》中有這么一句話：“我一心只想著寫小說，仿佛那東西能把殘疾人救出困境”他寫小說并非心血來潮，一個陷入極端痛苦的人怎么會對這種東西鐘情呢？這是史鐵生背后默默支持他的母親給他的動力。母親在他最絕望的時候給了他最真切的愛，她深知，一個生理受傷的人只能靠藥物來治療，而一個人的心靈受重創(chuàng)，必須及時用愛治療。為此，她付出太多太多，星星白發(fā)，積勞成疾，終撒手人寰。史鐵生后來明白了他母親的良苦用心，充滿感激和內疚。他卻明智，沒有活在悲傷的陰影中，而是驚人地拋出“悲傷也成了享受”這樣耐人尋味的哲語。見山不是山，見水不是水，史鐵生完成了思想的一大轉變。笑對生死，是史鐵生的大徹大悟。
見山還是山，見水還是水。
“有一天那個孩子長大了，會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。”
這不正是史鐵生真實的寫照嗎？一生坎坷，一朝懷念，母子情深，睹物思情。他也只好有“子欲養(yǎng)而親不待”的感嘆了，但他在遭受一次次命運的折磨后，已經成熟了不少。他對母親的思念，是最真的情；他對母親的愛，是最真的愛，而這種愛也升華為對生命的`敬重，對自然的熱愛，他懂母親的心，要好好活，活出愛，活出生命的價值！
見山還是山，見水還是水。生命返璞歸真的那一刻，也是史鐵生笑得最燦爛的時候。命運就在他手中，現在是他掌控命運，而不是命運主宰他了。他活得很瀟灑。
人生不苦，苦的是心，把心茁壯了，再大的風浪也無奈。
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇四
《合歡樹》這一篇文章是史鐵生的作品之一，它講述了史鐵生從雙腿殘疾，到母親不幸去世，再到他堅強地活了下來，最后三十歲時得了獎的故事。史鐵生終于從苦難中走了出來，但母親早已不在人世，但母親的離世，讓史鐵生變得堅強起來。
合歡樹，它本身就是母親為了讓兒子開心一些，挖來一株含羞草種在院子里，后來才知道那是合歡樹。母親逝世以后，史鐵生明白了合歡樹意味著什么，也懂得了母親想說什么：你和妹妹在一塊兒要好好兒活，要堅強地活下去。史鐵生確如母親所希望的那樣，堅強地活了下去。當然這不僅僅是因為母親的臨終囑托，更是因為史鐵生選擇了堅持，而不是放棄。他后來從事寫作，把自己的遭遇說出來，把自己的故事寫出來，給別人看，給讀者看，這就是最好的證明。
多年以后，當史鐵生重新回到小院，曾經的“含羞草”就像不顧別人的眼光，不在意別人的誤會，成長為合歡樹，并依然堅強地生長著，就像史鐵生一樣。或許每一株“含羞草”，都能成長為堅強的合歡樹吧！
我突然想起，多年以前，母親曾幫我買來了一株含羞草。它好像生來有病，買來就感覺要死了一樣。起初，我精心地照料著它，每天給它澆水，搬著它去曬太陽，但漸漸地，它不但沒有了生機，并且連長都沒長一點兒，我失去了耐心，便不再照顧它。
幾個月后的一天，母親過來對我說：“兒子，你種的含羞草居然活了過來，肯定是你照顧得好。我本以為它要死了，真想不到居然還能活……”我既慚愧又自責，趕緊跑到含羞草跟前，只見它的葉子高高地豎著，莖直愣愣地豎在哪兒，像在空曠的角落里昂首挺立的士兵，完全不像曾經生病的樣子。它似乎在告訴我：“我自己會活過來，不需要別人的幫助，我很堅強。”
看著它生機勃勃的樣子，我想，含羞草或許就代表著史鐵生在無人照料、無人照顧的情況下，堅持著，堅持著，活了過來，也代表著我們每一個人的堅持和希望。我們相信，每一株“含羞草”，最終都能成長為頑強的合歡樹，就像史鐵生一樣，在黑暗中尋找光明，直到生命的最后一刻。
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇五
前不久，讀了史鐵生先生的《合歡樹》，我對“感恩”有了更深理解。樸實無華的語言，行云流水般地寫出了兒子對母親去世的悲情和懷念。兒子得獎時，母親高興；兒子殘疾時，母親操勞；無論何時何地，母親都是兒子始終的支持者。母親去世了，但母親親手種的合歡樹卻頑強活了下來。合歡樹讓作者面對生活，感悟生活，感恩生命。
作者的母親為作者日夜操勞，我身邊的這些親人，朋友，老師又何嘗不是？出門在外的叮嚀；無微不至的照顧；心傷失落的安慰；酸甜苦辣的分享。無時無刻不在我身邊陪伴著我。不僅如此，在生活中我們經常懷抱他人的給予，在成長的途中我們不斷汲取養(yǎng)分。因為這些我們才能不斷成長。
王符說過“生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋潤”。魯迅這樣寫的“感恩命運，感恩人民，感恩思想，感謝一切我要感恩的人”。蕭楚女也這樣教育我們：做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖。
我要感恩。感恩生活，因為他給予了我一切，雖然并不完美；感恩父母，因為他們在給予我生命的同時給予我無私的愛；感恩朋友，因為你們的關心才讓我有了勇氣；感恩老師，因為你們給了我知識和做人的道理；感恩對手，因為你們讓我認識了自己；感恩自然，因為他讓我生活在如此美麗的世界；感恩所有我愛的和愛我的，你們是我生活最大的動力。
《合歡樹》的作者因為感恩，他永遠不會忘記自己母親對他的那份愛。今天，我因為感恩也會牢記這些在我成長過程中像蠟燭燃盡最后一份熱的人。
讓我們一起感恩，感恩所有的一切。讓我們一起成長，讓我們在感恩中成長。
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇六
前幾天，讀完《合歡樹》這篇文章，我頗有感悟。《合歡樹》的作者是我國著名作家史鐵生。這篇文章雖然短小精悍，但卻十分地感人肺腑。
這篇文章中，作者回憶了自己與母親共同生活的一些往事，寫到了母親曾經在小院中種的那棵合歡樹。史鐵生在20歲時，兩條腿不行殘廢。作為母親，她精心照料自己的兒子，想方設法為兒子治病，不辭辛苦幫助兒子的寫作提供支持。終于，兒子在寫作上取得了一點成績，可她卻不幸離世，再也無法與兒子分享這份喜悅了。
在這里，合歡樹無疑是母親的象征，而小院中那個整日盯著合歡樹的孩子，也變成了作者的化身。母親剛栽種合歡樹幼苗時，雖然幼苗沒有發(fā)芽，可母親還是沒有放棄。最終，在母親的呵護與照料下，合歡樹終于成活，并在十幾年后開花結果。這就像是母親照顧兒子，是母親的愛，讓兒子獲得了新生。整篇文章，更是包含了作者對母親無限的思念和緬懷之情。
我的母親亦是如此，整日為我辛苦，日夜操勞。母親雖還健在，可歲月的痕跡，卻早已爬滿了她的臉龐。
初中時，天還不亮，母親就早早起來，為我準備早飯，準備我中午在學校吃的飯、喝的水。或許每個母親都是這樣。母親每天都是送我出家門，看我離開后她才回家，四年如一日，不辭辛苦。我卻只顧和小伙伴說笑，未曾想起身后的母親。現在想來，不禁感到羞愧。
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇七
《合歡樹》是史鐵生的作品之一,文章短小但富有魅力、十分地感人肺腑。
這是一個講母愛的文章:史鐵生雙腿殘疾,母親為此十分焦慮，到處求醫(yī)，但始終不見療效。為了讓兒子開心,母親挖出一株“含羞草”,種在土地上,后來才知這是一棵合歡樹，是個好兆頭。多年以后,合歡樹長高了,但他母親因病已經去世了。
多么善良、多么慈愛的一位母親,每次找來偏方,洗、敷、熏、灸,忙得不可開交。每一回都抱著希望,最后還是落空,他母親幾乎瘋了,為了兒子,她想盡了一切的辦法,正是由母親的細心照顧，史鐵生才沒有因此頹廢下去，而是更加勇敢地面對生活,成了有名的作家，我怎能不感動。
在史鐵生要向寫作這方面發(fā)展的時候,他母親就幫助兒子借書,頂著雨冒著雪推著兒子去看電影，她的做法給受重創(chuàng)的兒子點燃了希望之火。作者作品的發(fā)表也是對母親最好、最大的安慰,可是母親卻沒能見到,連分享兒子成功的喜悅也被無情的剝奪。我讀到這里時,也真正感受到了母愛的偉大、母愛的無私,為了自己的兒子而拼盡自己的全力，從而該吃的苦都吃了。
合歡樹是母親親手栽種的,也是母親親自料理過的。雖然母親死了,但合歡樹身上有著母親的影子,也凝聚了深沉的母愛。
我看完這篇文章印象最深的，就是母親無私的愛,史鐵生面對困境頑強的精神令我們佩服——遇到困難不退縮，勇往直上。
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇八
剛學過史鐵生的作品《合歡樹》，為他所流露出的感情所吸引。
第一個鏡頭是：10歲時，“我”
作文。
獲獎，母親很高興，說自己當年的作文寫得還要好。“我”不服氣，故意氣她。年幼的“我”想來是還沒讀懂一位母親對自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最后兩句話“但是我承認她聰明，承認她是世界上長得最好看的女的。她正給自己做一條藍底白花的裙子。”體現出“我”重新回首這件事時，內心充滿對母親的敬意與眷戀。
最后，30歲時，“我的第一篇小說發(fā)表了”，“母親卻已不在人世”。如此的母親是偉大的，她們總是默默地為兒女無私的付出。“我”懷念母親，遙想母親，靜靜地在樹林里遙問上帝，“風正在樹林里吹過”，母親似乎曾回來過。也許母親從未離開過，她活在兒子的心靈里，陪伴他一生。
合歡樹是母親親手栽下的，是母親親自料理過的，它的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛。母親雖已逝去，而合歡樹仍在健康生長。
看完這篇文章給我印象最深的就是母親那種無私的愛，史鐵生應對困境頑強的精神鼓勵著我，遇到困難不退縮，勇往直上。
史鐵生的文章讓我明白，世上是的確有那樣的母親的。看見孩子受苦，心里就很難受;看見孩子不高興，自己會偷偷流淚。但是只要應對孩子，就會強整笑容，裝作自己很快樂，雖然那種偽裝一看就破。這不是她們故意讓孩子看破，好讓孩子明白母親有多么愛他，而是因為，全天下的母親，演技都是那么拙劣，她們是永遠無法成功像孩子撒謊的。
然而她們可能不明白，孩子亦能看透母親的痛苦。然而他們要等到看破世事之后，才會真正理解自己的母親。但是到了那時候，母親往往已經走了，帶著對孩子的不舍與擔憂，走了。而在世的孩子，也帶著無可彌補的遺憾，終日痛苦著。
也許我該開始好好理解我的母親了。
《合歡樹》是史鐵生的作品之一，文章短小精悍，卻十分地感人肺腑。
這是一個講母愛的故事：史鐵生雙腿殘疾，頭上開始有了白發(fā)，母親總找來稀奇古怪的偏方給他吃，但始終不見療效。為了讓兒子開心一些，母親挖來一株“含羞草”，種在花盆里，后來才知道這是一棵合歡樹，是個好兆頭，母親很高興。多年以后，合歡樹長到很高了。可悲，他的母親早已不再人世了。
然而她們可能不知道，孩子亦能看透母親的痛苦。然而他們要等到看破世事之后，才會真正理解自己的母親。但是到了那時候，母親往往已經走了，帶著對孩子的不舍與擔憂，走了。而在世的孩子，也帶著無可彌補的遺憾，終日痛苦著。
也許我該開始好好理解我的母親了。
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇九
這些年，我已讀了不少喜歡的的作品了，也了解了不少的作家了，心靈也豐富了許多。感覺自己的氣質也有了一定的改善了，正如那句：“腹有詩書氣自華”。在那些眾多的文字中，我最喜歡的當是史鐵生的文字了。他的文字對我有一種強烈的吸引力，有一種強烈的共鳴感。
他的文字是靈魂的舞蹈，是心靈的飛舞。每次讀他的作品，心中便泛起一陣陣漣漪，有時是波濤洶涌。讀他的文字總會觸動我的心弦，總會引起震顫，有時會彈奏出一曲絢妙的心靈之舞。讀完他的文字總會有一種韻味無窮的感覺。
文字在他筆下便有了靈魂與情感，有了生命與力量。讀他的文字叫品讀，感受他的文字是在感受人生，他的文字不止是文字，而是生命的舞蹈。他的文字我?guī)缀跞孔x過了，無論是他的小說，還是隨筆或是散文，每一篇都是那么地令我喜愛，總會給我?guī)碛幸恍┯|動。就拿他其中的一篇《合歡樹》來說吧。
十歲那年，我在一次作文比賽中得了第一。母親那時候還年輕，急著跟我說她自己，說她小時候的作文作得還要好，老師甚至不相信那么好的文章會是她寫的。“老師找到家來問，是不是家里的大人幫了忙。我那時可能還不到十歲呢。”我聽得掃興，故意笑：“可能?什么叫可能還不到?”她就解釋。我裝作根本不再注意她的話，對著墻打乒乓球，把她氣得夠嗆。不過我承認她聰明，承認她是世界上長得最好看的女的。她正給自己做一條藍地白花的裙子。
二十歲，我的兩條腿殘廢了。除去給人家畫彩蛋，我想我還應該再干點別的事，先后改變了幾次主意，最后想學寫作。母親那時已不年輕，為了我的腿，她頭上開始有了白發(fā)。醫(yī)院已經明確表示，我的病情目前沒辦法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽偏方，花很多錢。
她倒總能找來些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗、敷、熏、灸。“別浪費時間啦!根本沒用!”我說，我一心只想著寫小說，仿佛那東西能把殘廢人救出困境。“再試一回，不試你怎么知道會沒用?”她說，每一回都虔誠地抱著希望。然而對我的腿，有多少回希望就有多少回失望，最后一回，我的胯上被熏成燙傷。
醫(yī)院的大夫說，這實在太懸了，對于癱瘓病人。這差不多是要命的事。我倒沒太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母親驚惶了幾個月，晝夜守著我，一換藥就說：“怎么會燙了呢?我還直留神呀!”幸虧傷口好起來，不然她非瘋了不可。
后來她發(fā)現我在寫小說。她跟我說：“那就好好寫吧。”我聽出來，她對治好我的腿也終于絕望。“我年輕的時候也最喜歡文學，”她說。“跟你現在差不多大的時候，我也想過搞寫作，”她說。“你小時候的作文不是得過第一?”她提醒我說。我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處去給我借書，頂著雨或冒了雪推我去看電影，像過去給我找大夫，打聽偏方那樣，抱了希望。
三十歲時，我的第一篇小說發(fā)表了。母親卻已不在人世，過了幾年，我的另一篇小說又僥幸獲獎，母親已經離開我整整七年。
獲獎之后，登門采訪的記者就多，大家都好心好意，認為我不容易。但是我只準備了一套話，說來說去就覺得心煩。我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的，我聽見回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一點安慰，睜開眼睛，看見風在樹林里吹過。
我搖車離開那兒，在街上瞎逛，不想回家。
母親去世后，我們搬了家。我很少再到母親住過的那個小院兒去。小院兒在一個大院兒的盡里頭，我偶爾搖車到大院兒去坐坐，但不愿意去那兒小院兒，推說手搖車進去不方便。院兒里的老太太們還都把我當兒孫看，尤其想到我又沒了母親，但都不說，光扯些閑活，怪我不常去。我坐在院子當中，喝東家的茶，吃西家的瓜。
有一年，人們終于又提到母親：“到小院兒去看看吧，你媽種的那棵合歡樹今年開花了!”我心里一陣抖，還是推說手搖車進出太不易。大伙就不再說，忙扯些別的，說起我們原來住的房子里現在住了小兩口，女的剛生了個兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹影兒。
我沒料到那棵樹還活著。那年，母親到勞動局去給我找工作，回來時在路邊挖了一棵剛出土的“含羞草”，以為是含羞草，種在花盆里長，竟是一棵合歡樹。母親從來喜歡那些東西，但當時心思全在別處。第二年合歡樹沒有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它長在瓦盆里。第三年，合歡樹卻又長出葉子，而且茂盛了。
母親高興了很多天，以為那是個好兆頭，常去侍弄它，不敢再大意。又過一年，她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上，有時念叨，不知道這種樹幾年才開花。再過一年，我們搬了家。悲痛弄得我們都把那棵小樹忘記了。
與其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵樹吧。我也想再看著母親住過的那間房。我老記著，那兒還有個剛來到世上的孩子，不哭不鬧，瞪著眼睛看樹影兒。是那棵合歡樹的影子嗎?小院兒里只有那棵樹。
院兒里的老太太們還是那么歡迎我，東屋倒茶，西屋點煙，送到我跟前。大伙都不知道我獲獎的事，也許知道，但不覺得那很重要;還是都問我的腿，問我是否有了正式工作。
這回，想搖車進小院兒真是不能了，家家門前的小廚房都擴大，過道窄到一個人推自行車進出也要側身。我問起那棵合歡樹。大伙說，年年都開花，長到房高了。這么說，我再看不見它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒有自己搖車進去看看。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一四年至一九六六年六月。
我搖著車在街上慢慢走，不急著回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。
當我讀到了這篇文章時，我流淚了，肆意地流了，情不自禁地流了，心中的某種情愫被瞬間激發(fā)，瞬間感動了，那種是感動那么地深刻，流過淚之后，我發(fā)現我已從陰霾中走出來了。我對自己說，沒有愛情，我依然要好好過，依然要堅信自己的路，說的那么地堅定，堅定如鐵。
生活不止有愛情，愛情不是全部，還有那么濃厚的親情，那么深的父愛與母愛，還有珍貴的友誼，不止于此，還有那么有意義的事要去做，還有那么多人的關心。無論如何也不能放棄自己，無論如何也要積極生活。活著就是一種美好，我對著天空脫口而出。天空好藍，好藍。
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇十
夜深了，當結束了一日的喧囂，一切歸于寧靜時，自己也那般的散亂了思緒。
突然間很是想念，細微得如風，如空氣，無形卻滲入每一個角落，她那般撩亂我的心弦，崩緊了又松弛了，我沒能力用理智說服感性，用理智控制情感。在思念面前，任何哲理都是空話，還是阻止不了她洋洋灑灑的飛散在我的周圍。
想念無根，就這般零亂，突兀地就闖入腦海里。
想念你的聲音，想念你的安慰，真的不明白為何沒有回家，我的心為著什么而享受漂泊。
看了篇《合歡樹》，看了史鐵生筆下的母親，語言淡淡的，卻把我戳透了，如此的暗帶憂傷與悔意，卻也換不回那深愛自己的人。
雖然擁有你的愛，但距離讓我看不到。
想念怎么就悄無聲息的散開，成年了為何不想獨立而更想要有一大大的擁抱。
人家說，隨著時光流逝在意你的人會越來越少，但我明白你永遠在內。我的思念因為這節(jié)日，愛充破距離纏繞我的神經，而那溫暖依舊隔在路的那頭，依舊是冷冷的環(huán)境回憶著你一點點的愛。
父母之愛，永恒之愛，當如此悲觀得迎對著現實，當自己感到一事無成，一點點門檻都跨不去，我如此想擁有一個大大的懷抱，而這誰肯賜予，除了在家守候的你們，我的爸爸媽媽。
我是憂愁化來得么，我也不想讓幽咽流通全身，所謂的感性卻將我困于此。
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇十一
剛學過史鐵生的作品《合歡樹》，為他所流露出的感情所吸引。
第一個鏡頭是：10歲時，"我"作文獲獎，母親很高興，說自己當年的作文寫得還要好。"我"不服氣，故意氣她。年幼的"我"想來是還沒讀懂一位母親對自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最后兩句話"不過我承認她聰明，承認她是世界上長得最好看的女的。她正給自己做一條藍底白花的裙子。"體現出"我"重新回首這件事時，內心充滿對母親的敬意與眷戀。
終于，30歲時，"我的第一篇小說發(fā)表了"，"母親卻已不在人世"。如此的母親是偉大的，她們總是默默地為兒女無私的付出。"我"懷念母親，遙想母親，靜靜地在樹林里遙問上帝，"風正在樹林里吹過"，母親似乎曾回來過。也許母親從未離開過，她活在兒子的心靈里，陪伴他一生。
合歡樹是母親親手栽下的，是母親親自料理過的，它的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛。母親雖已逝去，而合歡樹仍在健康生長。
看完這篇文章給我印象最深的就是母親那種無私的愛，史鐵生面對困境頑強的精神鼓勵著我，遇到困難不退縮，勇往直上。
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇十二
“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。在我的生活中，永遠少不了圖書的參與。在我讀過的書中，令我印象最深刻的就是著名小說家巴赫寫的《海鷗喬納森》了。
書中的喬納森是一只海鷗，它從小有著遠大的理想，向往著美好和自由的生活。在它眼里最重要的是練習疾速地飛翔，而不是像其它海鷗那樣無所事事，只知道吃喝玩樂。喬納森因不服從鷗群首長的命令而被驅逐出鷗群。可它依然沒有放棄飛翔，一直在努力變成更棒更好的自己。
一只海鷗都是這樣地努力，更何況我們人呢?
在讀這本書之前，我一旦遇到困難就會躲避，然后導致我根本不會獨立思考問題，做事情總是半途而廢，從不堅持，更沒有想過給自己制定什么目標。有一次媽媽給我留了一道比較燒腦的題，我冥思苦想絞盡腦汁也沒有一點頭緒，于是我索性扔下筆不做了，等媽媽回來給我講，坐享其成豈不舒服!但在讀了這本書后，我恍然大悟。喬納森一次又一次偷偷練習飛翔，可還是被發(fā)現，最終被驅逐出了鷗群，離開家人、離開朋友，這是一個多么大的困難呀!可是它沒有逃避，而是迎難而上，它從來沒有想過要像普通海鷗那樣生活，心中想到的仍然是它疾飛的夢想。這讓我深受啟發(fā)，人生的道路上會遇到許多的挫折，我們要向喬納森那樣迎難而上，厚積薄發(fā)!
是啊，《海鷗喬納森》這本書不僅深受人們喜愛，還引人入勝。讀書，可以使人思維活躍;讀書可以開闊視野;讀書可以使人聰穎智慧，我以后一定要多讀這樣有深度的書。
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高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇十三
優(yōu)秀作文推薦！《合歡樹》是史鐵生的作品之一，文章短小精悍，卻十分地感人肺腑。
這是一個講母愛的故事：史鐵生雙腿殘疾，頭上開始有了白發(fā)，母親總找來稀奇古怪的偏方給他吃，但始終不見療效。為了讓兒子開心一些，母親挖來一株“含羞草”，種在花盆里，后來才知道這是一棵合歡樹，是個好兆頭，母親很高興。多年以后，合歡樹長到很高了。可悲，他的母親早已不再人世了。
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇十四
佛家禪學有三句回味無窮得話：
見山是山，見水是水;見山不是山，見水并不是水;。
見山還是山，見水還是水。
我忽地想起，這三句話用于描述史鐵生最好但是了。
見山是山，見水是水。
史鐵生一生多舛，最囂張的年紀悲劇兩腿偏癱，之后又患糖尿病，全靠分析來保持生命，這對史鐵生而言毫無疑問是精神實質上較大的嚴厲打擊。
我倒沒太擔心，想著去世了也罷，去世了倒爽快。它是他在《合歡樹》中果斷的表態(tài)發(fā)言。
兩條腿偏癱后，我的性子變得越來越憤怒：看著窗外天空中的野鵝，我可以突然把眼前的三明治玻璃砸碎;聽一首甜蜜的歌，我可以把墻上的東西砸碎。這時的史鐵生已深陷人生的低潮期，消沉過日子，無精打采，他所主要表現的性情突顯了他心里的波動、掙脫和盤繞歪曲的分歧。大家沒理由去否認他的作法，所有人都是有享有對挫折與痛楚宣泄的支配權，只不過是宣泄的方法由每個人的性格決策。史鐵生在挫折中浮沉，他被打上了許多舛記，結果人生陷入了僵局，命運之神硬是把他牽得茫然，他的手沒有力量捆雞，但他的頭腦很清楚。他不容易任運勢擺弄，他執(zhí)著、固執(zhí)，他硬要逆流而行。見山是山，見水是水，它是他對生命的基本了解。好個真愛憎分明，好個英勇氣概，由于真，因此美。
見山不是山，見水并不是水。
它是史鐵生了解人生的第二人生境界。
《合歡樹》中有那么一句話：我一心只惦記著寫網絡小說，好像那東西可以把傷殘人解救窘境他寫網絡小說并不是突發(fā)奇想，一個深陷極端化痛苦的人為什么會對這類東西傾心呢？它是史鐵生身后默默地適用他的媽媽給他們的驅動力。媽媽在他最失落的情況下給了他最真實的愛，她方知，一個生理學負傷的人全靠藥品來醫(yī)治，而一個人的內心受重挫，務必立即用愛醫(yī)治。因此，她努力非常多，星辰白頭發(fā)，積勞成疾，終一命嗚呼。史鐵生之后懂了他媽媽的用心良苦，填滿感謝和愧疚。他卻聰明，沒有活在憂傷的黑影中，只是令人震驚地拋出去憂傷也變成享有那樣回味無窮的哲語。見山不是山，見水不是水，史鐵生成了觀念的巨大變化。笑對存亡，是史鐵生的豁然開朗。
見山還是山，見水還是水。
有一天哪個小孩長大以后，會想到兒時的事，會想到這些搖晃的樹蔭兒，會想到他自己的母親。他會跑看一看那棵樹。但他不容易了解那棵樹到底是誰種的，是怎么種的。
我覺得更是史鐵生真正的真實寫照嗎？一生辛苦，一朝懷戀，母子情深，見物思。他也只能有子欲養(yǎng)而親不待的感慨了，但他在遭到一次次運勢的摧殘后，早已成熟了許多。他對母親的思念，是最確定的事情他對父母的愛，是最確定的愛，愛的深度也變成了對生命的尊敬，是理所當然的愛，理解母親的心，堅定地活下去，活下去，活下去，活出生命的使用價值！
見山還是山，見水還是水。生命返樸歸真的那一刻，也是史鐵生高興得最璀璨的情況下。運勢就在他手上，現在是他操控運勢，而不是運勢修羅神他了。他活得很灑脫。
人生不苦，苦的是心，把心強健了，再大的大風大浪也無可奈何。
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇十五
放假，老師布置了一篇作文《在感恩中成長》。回家，我翻了翻詞典查了下“感恩”的意思，即對別人所給的幫忙表示感謝。望著詞典，我感到“感恩”一定有更深含義吧。
前不久，讀了史鐵生先生的《合歡樹》，我對“感恩”有了更深理解。樸實無華的語言，行云流水般地寫出了兒子對母親去世的悲情和懷念。兒子得獎時，母親高興；兒子殘疾時，母親操勞；無論何時何地，母親都是兒子始終的支持者。母親去世了，但母親親手種的合歡樹卻頑強活了下來。合歡樹讓作者面對生活，感悟生活，感恩生命。
作者的母親為作者日夜操勞，我身邊的這些親人，朋友，老師又何嘗不是？出門在外的叮嚀；無微不至的照顧；心傷失落的安慰；酸甜苦辣的分享。無時無刻不在我身邊陪伴著我。不僅如此，在生活中我們經常懷抱他人的給予，在成長的途中我們不斷汲取養(yǎng)分。因為這些我們才能不斷成長。
王符說過“生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋潤”。魯迅這樣寫的“感恩命運，感恩人民，感恩思想，感謝一切我要感恩的人”。蕭楚女也這樣教育我們：做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖。
我要感恩。感恩生活，因為他給予了我一切，雖然并不完美；感恩父母，因為他們在給予我生命的同時給予我無私的愛；感恩朋友，因為你們的關心才讓我有了勇氣；感恩老師，因為你們給了我知識和做人的道理；感恩對手，因為你們讓我認識了自己；感恩自然，因為他讓我生活在如此美麗的世界；感恩所有我愛的和愛我的，你們是我生活最大的動力。
《合歡樹》的作者因為感恩，他永遠不會忘記自己母親對他的那份愛。今天，我因為感恩也會牢記這些在我成長過程中像蠟燭燃盡最后一份熱的人。
讓我們一起感恩，感恩所有的一切。讓我們一起成長，讓我們在感恩中成長。
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高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇十六
閑暇時，偶然翻看了史鐵生的散文《合歡樹》，因他母親的所作所為而感動。
史鐵生二十歲時，雙腿殘疾。母親為了給他治病，總是懷抱著期望到處去求藥方，卻遭來了兒子的埋怨。之后為了讓兒子寫好小說，四處借書，冒雨頂雪地拉他去看電影。當初，她種下一棵小小的合歡樹，滿懷完美的期待，當這棵樹長大，兒子的小說也發(fā)表時，她卻已經不在人世多年。
“多么偉大的母愛，為了兒子，不顧惜自我的身體，為了兒子開心，自我什么都能夠付出。”我常常這么嘆息著，為她感到憐惜。合歡樹的花早已開滿枝頭，可那個以往照料它的母親卻不在了。所謂的合與歡，迎來的竟是離與悲，好不痛惜。
回想每次自我犯錯時，母親偶爾也會批評我，我常常是煩不勝煩。可她又虧欠著我什么呢？可是只是期望我能好好的，走上正確的路，就是這么簡單而已。
心中悶悶時，不禁想起那棵見證作者悲歡離合經歷的合歡樹，在我的心中，那合歡樹仍舊在生長著，指引著我更深刻地感受著天下母親無私的愛。
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇十七
《合歡樹》是史鐵生用樸實無華的語言譜寫了一曲感人至深的追憶母愛之曲。曲中音符如行云流水般演繹著，敲擊著每一位讀者的心靈。款款文字滲透著對母親去世的悲傷之情，跳動著對母親的真切懷念之心。
乍一看去，覺得文章應是狀物類散文，因為題為《合歡樹》;然而，初讀文章，有心生奇異：怎么是寫人敘事文章?通讀全篇，才不得不佩服作者的構思巧妙。
文章以第六段“我搖車離開那兒，在街上瞎逛，不想回家。”作為過渡段，乘轉結合，非常自然。前部分是追憶母親，后部分是思索合歡樹。對母親的回憶為合歡樹的意義作好了鋪墊，打下了感情基調。兩部分銜接流暢，渾然一體。
作者在前部分沿著回憶的路徑重現定格了母親身影的兩個鏡頭，以時間為序，信筆而書，筆觸所至。無不滲透深情，行文如水流成溪，質樸中顯風采，平淡中藏深味。
第一個鏡頭是：10歲時，“我”作文獲獎，母親很高興，說自己當年的作文寫得還要好。“我”不服氣，故意氣她。年幼的“我”想來是還沒讀懂一位母親對自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最后兩句話“不過我承認她聰明，承認她是世界上長得看的女的。她正給自己做一條藍底白花的裙子。”體現出“我”重新回首這件事時，內心充滿對母親的敬意與眷戀。
第二個鏡頭是：20歲時，“我”兩腿殘廢后，母親為了讓“我”重新站起來，不辭勞苦，“全副心思放在給我治病上”。
終于，30歲時，“我的第一篇小說發(fā)表了”，“母親卻已不在人世”。如此的母親是偉大的，她們總是默默地為兒女無私的付出。卻從不記回報，甚至連分享兒女成功的喜悅也常常被無情的生命剝奪。“我”懷念母親，遙想母親，靜靜地在樹林里遙問上帝，“風正在樹林里吹過”，母親似乎曾回來過。也許母親從未離開過，她活在兒子的心靈里，陪伴他一生。
細心讀來，可以發(fā)現作者選擇的三個時間段分別是10歲，20歲，30歲，這都是“我”人生的重要轉折點，母親都在其中扮演著重要角色。雖然30歲時，母親已逝世了，但30歲的成就是母親用一生的付出為“我”收獲的。母親在兒子心目中的重要地位由此可見了。這也體現了作者在選材組織上的獨具匠心。
在前部分里，我們始終不見合歡樹的半點蹤跡，從文中看來，第八段有一句話“我沒料到那棵樹還活著。”合歡樹似乎已在作者記憶中遺失了。記憶的閘門在曾經的鄰居的一句話中打開了“到小院子去看看嗎，_種的那棵合歡樹今年開花了!”當時“我心里一陣抖”，“推說手搖車進出不易“，拒絕與合歡樹見面。為什么會“抖”?怕憶起母親?怕難以乘受悲傷?史鐵生內心的疼痛在一個“抖”字傾瀉而出。
接著，作者追憶合歡樹的由來，從追憶可見，母親無意栽種合歡樹的時候是“我”已兩腿殘廢。想來那時母親內心的傷痛是難以言表的。她挖回這棵“剛出土的綠苗”，很大程度是寄予了一種生命常青的愿望。因為綠是生命的象征。
我們可以細細品味這段話“母親從來喜歡這些東西，但當時心思全在別處。第二年合歡樹沒有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹不但長出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為是個好兆頭，常去侍弄它，不甘太大意。又過了一年，她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上，有時念叼，不知道這種樹幾年才開花。”這似乎是母親全心為“我”找藥方到支持“我”寫作的過程的寫照。我想這位母親在料理合歡樹時定是充滿了對兒子的痊愈的希望的。
合歡樹被棄置在路邊，在被無意栽種的一年里，無人打理。然而第三年卻“長出了葉子”，還比較茂盛。這是一個頑強的生命，在逆境中生存了下來。苦難是人生的老師，只有勇于面對才能擁有充滿陽光的將來。
合歡樹是母親親手栽下的，是母親親自料理過的，它的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛。母親雖已逝去，而合歡樹仍在健康生長，“年年都開花，長得跟房子一樣高了”，暗喻著母愛長青，母愛永恒。
文中三次提到那個“剛來世上的孩子”，前兩次說他“不哭不鬧，瞪著眼睛看樹影兒”，這里的“樹影兒”，這里的“樹影兒”就是合歡樹的影子，最后說到“有那么一天，那個孩子長大了，會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想他自己的媽媽”，一言道出，合歡樹上處處是母愛的影子，是一生都不能磨滅的。
作者始終對合歡樹懷著一種復雜的感情，一方面找借口不肯去看，另一方面“挺后悔前兩年沒有自己搖車進去看看”。也許是他不知如何去面對失去這一份厚重的母親吧。也許他只想把這一切深深地藏在心底，獨自咀嚼，“悲傷也成享受”吧。
文章自始至終都沒有正面描寫過“合歡樹”，只是借回憶之手，托他人之語，一一交代“合歡樹”的情況，不著一筆，卻盡顯風采，果然不悅是大師手筆。
文章的語言淡雅、樸素，娓娓道來深切母愛，就仿佛和讀者在聊天是不經意談起母親，說起合歡樹一般，內心的深情沒有像蓄勢待發(fā)的洪水噴涌而出，仍是如涓涓細流，閑話家常一一道來，懷念、悲痛之情潛藏于字里行間，除卻華麗辭藻與刻意雕飾，思緒所至，筆觸所到，深切雋永的真情蘊涵其中，等待有心人細嚼。
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇十八
林徽因寫給自己剛剛出生的兒子梁從誡說，“你是那一樹一樹的花開”，該是怎樣絢爛美好的景象呀。孩子來到這個世界上，母親的愛就跟著綻放成花開的模樣。
《合歡樹》中的母親，我想一定是一個溫柔而又堅強的美人，生活給了她太多的辛酸與無奈，她都一一承下，但什么都無法消磨她對兒子愛。她帶著兒子求醫(yī)治病，幫他學習寫作，她永遠不肯放棄他。“人世間沒有小說或童話故事里那樣的結局：從此他們永遠快快活活地一起過日子。”她沒能看到兒子的成功，也沒能等到合歡樹的花開，但她的那些愛，一定支撐著作者走過無數難眠的黑夜，引著他走向前去。
我看《合歡樹》，總覺得史鐵生是在寫我和我媽，他用他的筆，寫出了我表達不出的心情。
我十歲時貪玩弄斷了胳膊，整天吊著胳膊可憐兮兮的。媽媽帶著我到處跑，到處治。其實我得的又不是什么不治之癥，休養(yǎng)一下就會慢慢好起來，但是媽媽特別緊張，尤其是有一個壞醫(yī)生告訴媽媽我斷掉得那只胳膊可能永遠也不會再長了。媽媽嚇壞了，更加努力地帶我到處求醫(yī)。敷雞蛋清、薰艾草，各種偏方她都往我身上試，雞蛋清黏黏的感覺至今是我的噩夢。
那時候每天晚上睡覺都成問題，躺著睡會很疼，所以就坐著睡。我哪里睡得著，睜著眼睛胡思亂想，越想越委屈，委屈了就亂發(fā)脾氣。媽媽守在我身邊，我發(fā)脾氣她什么也不說，就那么抱著我。所以每天晚上我都帶著一臉淚在媽媽懷里睡著。只是有時候半夜我不小心壓到自己把自己疼醒，會聽見淺淺的啜泣和輕輕的嘆息。現在想想，她本來就有失眠癥，那段日子怕是整夜整夜得睡不著覺。可惜我當時太不懂事，只知道在疼的時候大哭大鬧，卻看不見她因我而慢慢蒼老的面龐。不過我遠比史鐵生幸運的多，我慢慢痊愈了，媽媽的笑容又燦爛起來。
后來我慢慢長大，回想起那段日子，才看到那段灰暗的歲月里沉淀著的她的愛，就像暗夜里的星星，閃爍在我的生命里。這件事被我反復寫在作文里，可寫出來的東西連我自己都不能打動，老師也并沒有因為我斷過胳膊的可憐遭遇而多給我?guī)追帧Ｈ指裾f：“真正有意思的是那樣一本書，你讀完后，很希望寫這書的作家是你極要好的朋友，你只要高興，隨時都可以打電話給他。”我好想打電話給史鐵生，媽媽給我的感動，我在他的文章里找到了。
倘若我真是一棵能開花的樹，那么媽媽便是水、是光、是空氣、是我扎根之土壤。若我有一日花開，一定要把她抱上我最高的枝頭，把我所有的芬芳所有的美好送給她。
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇十九
母親去世后，我們搬了家。我很少再到母親住過的那個小院子去。小院在一個大院的盡里頭，我偶爾搖車到大院兒去坐坐，但不愿意去那個小院子，推說手搖車進去不方便。院子里的老太太們還都把我當兒孫看，尤其想到我又沒了母親，但都不說，光扯些閑話，怪我不常去。我坐在院子當中，喝東家的茶，吃西家的瓜。有一年，人們終于又提到母親：“到小院子去看看吧，你媽種的那棵合歡樹今年開花了！”我心里一陣抖，還是推說手搖車進出太不易。大伙就不再說，忙扯到別的，說起我們原來住的房子里現在住了小兩口，女的剛生了個兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹影兒。
我沒料到那棵樹還活著。那年，母親到勞動局去給我找工作，回來時在路邊挖了一棵剛出土的綠苗，以為是含羞草，種在花盆里，竟是一棵合歡樹。母親從來喜歡那些東西，但當時心思全在別處，第二年合歡樹沒有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹不但長出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為那是個好兆頭，常去侍弄它，不敢太大意。又過了一年，她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上，有時念叨，不知道這種樹幾年才開花。再過一年，我們搬了家，悲哀弄得我們都把那棵小樹忘記了。
院子里的老太太們還是那么喜歡我，東屋倒茶，西屋點煙，送到我跟前。大伙都知道我獲獎的事，也許知道，但不覺得那很重要；還是都問我的腿，問我是否有了正式工作。這回，想搖車進小院兒真是不能了。家家門前的小廚房都擴大了，過道窄得一個人推自行車進去也要側身。我問起那棵合歡樹，大伙說，年年都開花，長得跟房子一樣高了。這么說，我再看不見它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒有自己搖車進去看看。
我搖車在街上慢慢走，不想急著回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。
有那么一天，那個孩子長大了。會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇二十
史鐵生的文章讓我明白，世上是的確有那樣的母親的。看見孩子受苦，心里就很難受；看見孩子不高興，自己會偷偷流淚。但是只要應對孩子，就會強整笑容，裝作自己很快樂，雖然那種偽裝一看就破。這不是她們故意讓孩子看破，好讓孩子明白母親有多么愛他，而是因為，全天下的母親，演技都是那么拙劣，她們是永遠無法成功像孩子撒謊的。
然而她們可能不明白，孩子亦能看透母親的痛苦。然而他們要等到看破世事之后，才會真正理解自己的母親。但是到了那時候，母親往往已經走了，帶著對孩子的不舍與擔憂，走了。而在世的孩子，也帶著無可彌補的遺憾，終日痛苦著。
也許我該開始好好理解我的母親了。
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇二十一
《合歡樹》是史鐵生的作品之一。
這是一個關于母愛的故事：史鐵生雙腿殘疾，頭上開始出現白發(fā)，他的母親總是找些奇怪的偏方給他吃，但總是沒有療效。為了讓兒子開心，母親挖出一株“含羞草”，把它種在花盆里，后來才知道原來是一棵合歡樹。許多年后，合歡樹已經長得很高，但不幸的是，他的母親早已去世。
我的媽媽也是這樣，日夜為我操勞。媽媽逐漸老去，歲月的痕跡已經無情地爬上了她的前額。
有一天，天氣多云，放學后，我抄好作業(yè)，收拾好書包。當我慢慢地走出教學樓，才知道天氣是如此的寒冷。媽媽在寒風中等著我，四處張望，我很覺得不好意思。媽媽怕我冷，讓我穿上她給我?guī)淼拇笠拢€不停地問：“冷嗎有沒有凍著?”媽媽沒有抱怨，滿眼都是對我的溫柔。一路上，我和媽媽談笑風生，不再感到一絲寒意。
我的媽媽曾經說過，她和爸爸給了我很多愛，即使我只是報答一點點恩情，她也會覺得欣慰。我想對媽媽說的是，滴水之恩，當涌泉相報。為了父母，我一定要成為有用的人，報答他們的恩情。
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇二十二
“讀后感”的“感”是從讀中產生的。只有讀得認真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的話，在讀文章前我們可先讓學生了解一下作品涉及的社會背景、作者等。在讀中可分三步去指導學生理解文章內容，把握文章的思路：以《小音樂家揚科》為例。
一、是初讀感知。
理清層次，把握文章的來龍去脈，建立起對課文的初步總體印象。初讀《小音樂家揚科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打，含冤死去的事。二是細讀深思，抓重點，引導學生評詞析句，細讀深思，體會用詞的生動、準確。細細品讀文章，可先讓學生找出一些能反映揚科熱愛音樂的重點詞句，再細細體會語言的形象生動，故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟，突破難點，引導學生掌握文章的內容和表達的中心思想，用心去感悟生活、研讀文章，理解含義深刻的句子，學生們進一步明白了奪去小音樂家揚科生命的罪魁禍首是人吃人，人剝削人的資本主義社會，在這樣的社會里窮人的孩子即使有才能，也只能被埋沒，甚至遭到被-迫-害至死的悲慘命運，使學生感悟到我們生活在社會主義社會里是如此幸福。我們只有引導學生通過認真地“讀”，才能領會到文章的內容和作者的思想感情，在此基礎上，才具備了寫“感”的條件。
二、選擇重點作感點。
一本好書或一篇好文章的讀后感，可“感”的點很多，要寫好讀后感，必須選好“感點”。什么叫“感點”呢?感點是由書中某一個地方的內容引起的，引發(fā)我們體會的地方，它不是憑空產生的。面對眾多的感點，我們必須指導學生從眾多的感點中選擇自己感受最深、角度最新、現實針對性最強、最善于寫的一個或幾個感點，作為自己寫讀后感的切入點，切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章，有這么三個方面可以作為感點：一是張飛對諸葛亮粗魯無禮，張飛很莽撞。二是寫劉備的語句和寫張飛的語句對應起來可以看出劉備態(tài)度很謙恭。三是從劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐完成統(tǒng)一國家大業(yè)，從中體現劉備求賢若渴，禮賢下士。我們可發(fā)現第三個轉載自百分網，請保留此標記感點是這個故事的中心，也就是反復讀這個故事后感受最深的一點，那么我們就選第三個作為讀后感的切入點。
三、讀感結合有側重。
寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關系。我們說，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結果和目的。讀后感中少不了對原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動，讀后感中的“敘”要做到簡明。小學生寫讀后感常犯的毛病是復述原文，沒有做到簡明扼要。有的只“感”不“讀”，離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫，說道理時空發(fā)議論，而缺乏身邊的實例。寫讀后感可以說經驗，也可以談教訓。大多出色的讀后感，總是受原文內容或情感觸發(fā)，從而引起對生活、學習、思想等實際問題的思考。讀后感，是有“讀”有“感”，“讀”、“感”結合的。可以先敘述文章內容，后集中談體會，這種寫法適于只談一點體會。還可以邊敘邊談體會，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點體會。無論用哪種方法寫，必須叫學生做到二不要;不抄錄課文：要用自己的話簡要敘述;不離開文章的內容，要真切聯系自己的實際抒發(fā)感想。
四、聯系實際談感受。
這個“實際”，可以是自己的思想和生活實際，也可以是別人的思想和生活實際。沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。以《時光老人的.禮物》為例，可以這樣去引導學生思考：詩中的孩子們對時光老人送的禮物很珍愛，表現在哪里?你覺得應該珍惜時光老人送的禮物嗎?平時你有哪些珍惜時間的事例或不珍惜時間的做法呢?以后你會怎樣對待時光老人送的禮物呢?通過一系列問題的思考，學生就把文章內容、自己的思想和生活實際聯系在一起，這樣就能寫出真情實感，傾吐真實心聲。而在指導學生聯系實際談體會時，不要就事論事，要注意啟發(fā)學生展開想象，從古到今，從近到遠，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內容有關系，都應允許他們大膽自由地寫，如果指導學生把自己的經驗教訓與作者的切身體會結合起來寫，那么他們的讀后感一定更真切，更有感染力。
史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節(jié)命運卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿.這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露.于是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》.
《我與地壇》表達的感情是痛苦的復雜的.深沉的.作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇.這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻.窸窸窣窣生長的響動.地壇成了作者生命的一部分.在地壇他明白了:一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候已經順便保證了它的結果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日.地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家.作者常說:這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年.
作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親.
作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的.于是她就默默的忍受著.用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運;于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告:"出去活動活動去地壇看看書我說這挺好."于是她只能漫長的等待.她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程.然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么.等待母親只能漫長的等待??母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊.兒子第一次這樣為母親想可是已經來不及了.母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的.
高中合歡樹讀后感范文（23篇）篇二十三
《合歡樹》是史鐵生用樸實無華的語言譜寫了一曲感人至深的追憶母愛之曲。曲中音符如行云流水般演繹著，敲擊著每一位讀者的心靈。款款文字滲透著對母親去世的悲傷之情，跳動著對母親的真切懷念之心。
乍一看去，覺得文章應是狀物類散文，因為題為《合歡樹》；然而，初讀文章，又心生奇異：怎樣是寫人敘事文章通讀全篇，才不得不佩服作者的構思巧妙。
文章以第六段我搖車離開那兒，在街上瞎逛，不想回家。作為過渡段，乘轉結合，十分自然。前部分是追憶母親，后部分是思索合歡樹。對母親的回憶為合歡樹的意義作好了鋪墊，打下了感情基調。兩部分銜接流暢，渾然一體。
作者在前部分沿著回憶的路徑重現定格了母親身影的兩個鏡頭，以時間為序，信筆而書，筆觸所至。無不滲透深情，行文如水流成溪，質樸中顯風采，平淡中藏深味。
第一個鏡頭是：10歲時，我作文獲獎，母親很高興，說自我當年的作文寫得還要好。我不服氣，故意氣她。年幼的我想來是還沒讀懂一位母親對自我的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最終兩句話可是我承認她聰明，承認她是世界上長得最好看的女的。她正給自我做一條藍底白花的裙子。體現出我重新回首這件事時，內心充滿對母親的敬意與眷戀。
最終，30歲時，我的第一篇小說發(fā)表了，母親卻已不在人世。如此的母親是偉大的，她們總是默默地為兒女無私的付出。卻從不記回報，甚至連分享兒女成功的喜悅也常常被無情的生命剝奪。我懷念母親，遙想母親，靜靜地在樹林里遙問上帝，風正在樹林里吹過，母親似乎曾回來過。也許母親從未離開過，她活在兒子的心靈里，陪伴他一生。
細心讀來，能夠發(fā)現作者選擇的三個時間段分別是10歲，20歲，30歲，這都是我人生的重要轉折點，母親都在其中扮演著重要主角。雖然30歲時，母親已逝世了，但30歲的成就是母親用一生的付出為我收獲的。母親在兒子心目中的重要地位由此可見了。這也體現了作者在選材組織上的獨具匠心。
在前部分里，我們始終不見合歡樹的半點蹤跡，從文中看來，第八段有一句話我沒料到那棵樹還活著。合歡樹似乎已在作者記憶中遺失了。記憶的閘門在以往的鄰居的一句話中打開了到小院子去看看嗎，你媽種的那棵合歡樹今年開花了！當時我心里一陣抖，推說手搖車進出不易，拒絕與合歡樹見面。為什么會抖怕憶起母親怕難以乘受悲傷史鐵生內心的疼痛在一個抖字傾瀉而出。
之后，作者追憶合歡樹的由來，從追憶可見，母親無意栽種合歡樹的時候是我已兩腿殘廢。想來那時母親內心的傷痛是難以言表的。她挖回這棵剛出土的綠苗，很大程度是寄予了一種生命常青的愿望。因為綠是生命的.象征。
我們能夠細細品味這段話母親從來喜歡這些東西，但當時心思全在別處。第二年合歡樹沒有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹不但長出了葉子，并且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為是個好兆頭，常去侍弄它，不甘太大意。又過了一年，她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上，有時念叼，不明白這種樹幾年才開花。這似乎是母親全心為我找藥方到支持我寫作的過程的寫照。我想這位母親在料理合歡樹時定是充滿了對兒子的痊愈的期望的。
合歡樹被棄置在路邊，在被無意栽種的一年里，無人打理。然而第三年卻長出了葉子，還比較茂盛。這是一個頑強的生命，在逆境中生存了下來。苦難是人生最好的教師，僅有勇于應對才能擁有充滿陽光的將來。
合歡樹是母親親手栽下的，是母親親自料理過的，它的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛。母親雖已逝去，而合歡樹仍在健康生長，年年都開花，長得跟房子一樣高了，暗喻著母愛長青，母愛永恒。
文中三次提到那個剛來世上的孩子，前兩次說他不哭不鬧，瞪著眼睛看樹影兒，那里的樹影兒，那里的樹影兒就是合歡樹的影子，最終說到有那么一天，那個孩子長大了，會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想他自我的媽媽，一言道出，合歡樹上處處是母愛的影子，是一生都不能磨滅的。
作者始終對合歡樹懷著一種復雜的感情，一方面找借口不肯去看，另一方面挺后悔前兩年沒有自我搖車進去看看。也許是他不知如何去應對失去這一份厚重的母親吧。也許他只想把這一切深深地藏在心底，獨自咀嚼，悲傷也成享受吧。
文章自始至終都沒有正面描述過合歡樹，只是借回憶之手，托他人之語，一一交代合歡樹的情景，不著一筆，卻盡顯風采，果然不悅是大師手筆。
合歡樹史鐵生給我們展現了作者的頑強，是一篇借物抒情的課文，期望我們能夠好好閱讀這篇課文，這樣才能夠體會到作者的感情流露。