通過寫心得體會,可以反思自己的不足和缺點(diǎn),從而更好地改進(jìn)和完善自己。【示例文本九】通過參加競賽,我克服了自己的壓力和緊張情緒,取得了出色的成績,并提升了自信心。
高中生讀根鳥有感心得范文(18篇)篇一
在新型冠狀病毒感染肺炎疫情防控過程中,許多黨員主動請纓,到最前線去與病魔搏斗。“跟我來”“我請戰(zhàn)”成了共產(chǎn)黨員最響亮的口號,寥寥數(shù)語、簡短幾字詮釋共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。
值萬家團(tuán)聚時,全國各地的共產(chǎn)黨員迅速行動,有的堅守雪域高原,有的守衛(wèi)大漠黃沙,有的請纓疫情一線。每個人都有家,都渴望家的溫暖,但人民有難,必當(dāng)奮勇向前,因為這是我們對黨的莊嚴(yán)承諾。
在戰(zhàn)“疫”一線發(fā)現(xiàn)尖兵、苗子。人民需要必先上、疫情面前敢為先。“關(guān)鍵時刻看擔(dān)當(dāng)”,對疫情防控中始終與人民在一起,堅守一線,奮勇向前的部隊官兵,要做到心中有數(shù)。要“講實話、干實事”,“說唱式”干部往往不少,平時說得天花亂墜,關(guān)鍵時刻怎么樣,還得看實際。要把疫情防控過程視作部隊官兵的成長檔案,通過疫情防控發(fā)現(xiàn)“尖兵”“苗子”。
通過戰(zhàn)“疫”做好人選儲備。在疫情防控中,有的干部深入千家萬戶,開展防控知識普及,為牧民群眾發(fā)放防護(hù)用品;有的堅守交通要道,把好重要關(guān)卡;有的請纓一線,同疫情進(jìn)行搏斗。他們以信念為引領(lǐng),建立起群眾安全的“防火墻”。要按照邊發(fā)現(xiàn)邊儲備的原則,對疫情防控阻擊戰(zhàn)中表現(xiàn)突出,模范作用鮮明的干部,及時納入后備干部儲備。
大膽使用表現(xiàn)優(yōu)秀的部隊官兵。經(jīng)過戰(zhàn)“疫”,黨性必然受到洗禮,作風(fēng)必然得到錘煉。對戰(zhàn)“疫”中表現(xiàn)英勇、“戰(zhàn)功”卓越的人員,要論功行賞。對表現(xiàn)優(yōu)秀、作風(fēng)過硬的部隊官兵要重點(diǎn)培養(yǎng)、大膽使用,放到重要崗位歷練。
習(xí)近平總書記說“新時代是奮斗者的時代”,奮斗是最美的過程,為人民而奮斗則是最美的人格,這樣部隊官兵應(yīng)當(dāng)受尊重,得重用。
高中生讀根鳥有感心得范文(18篇)篇二
炎炎烈日之下,絲毫沒有風(fēng)的氣息,就在如此環(huán)境下,依然有著一群人在“奮斗”中,他們就是高一新生,他們正處于激烈的軍訓(xùn)中,而我正是其中的一員。
幾天軍訓(xùn)下來,令我記憶猶新的便是站軍姿和走正步,每次站軍姿都會感到時間是如蝸牛散步,每次都要站到腰酸背痛,脖子僵后腳跟永遠(yuǎn)是堅強(qiáng)的痛楚,走正步更是一大難關(guān),手腳不協(xié)調(diào),節(jié)奏難以把控,導(dǎo)致隊伍亂七八糟不斷的練習(xí),使我感到膝蓋和小腿的強(qiáng)烈不適,每天都會期待軍訓(xùn)的開始,又期待軍訓(xùn)的結(jié)束,就這樣,迎來了軍訓(xùn)會演,我有幸得到內(nèi)務(wù)標(biāo)兵的稱號。
高中生讀根鳥有感心得范文(18篇)篇三
讀完中國四大名著之一——明初作家施耐庵的《水滸傳》后,我深受感動。《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢聚義梁山泊,后受朝廷招安,大破遼兵,征田虎、王慶、方臘,屢建奇功,卻遭奸臣謀害的故事。讀完全書,給我印象最深的不是某個人物,也不是某個情節(jié),而是忠義堂上的二字——忠、義。
忠,即是對自己的祖國、家人、師友盡心竭力的一份心;義,則是忠的體現(xiàn)。歷史上以義示忠的英雄人物數(shù)不勝數(shù)。
1952年黃繼光參加上甘嶺戰(zhàn)役。在戰(zhàn)斗中,黃繼光身上連中了4槍,昏了過去。敵人的機(jī)槍聲把他驚醒,他不顧一切頑強(qiáng)地爬到了敵人的槍口旁邊,用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍眼。他用年輕的生命,為部隊開辟了前進(jìn)的道路,犧牲時年僅22歲。黃繼光的義,體現(xiàn)了對國家的忠。
1960年的一個星期天,雷鋒肚子疼得很厲害,來到團(tuán)部衛(wèi)生連開了些藥,在回來的路上,見一個建筑工地上正熱火朝天地進(jìn)行施工。雷鋒情不自禁地推起一輛小車,加入到運(yùn)磚的行列中去,直到中午休息,雷鋒被一群工人圍住了,面對大家他說:“我們都是為社會主義建設(shè)添磚加瓦,我和大家一樣,只要盡了自己的一點(diǎn)義務(wù),也算是有一份光發(fā)一份光吧!”這天下午,打聽到雷鋒名字及部隊駐地的市二建公司組織工人敲鑼打鼓送來感謝信,大家才知道病中的雷鋒做了一件好事,過了個特殊的星期天。雷鋒的義,體現(xiàn)了對人民的忠。
……。
像這樣的事例還有很多,身為一個中國人,我一直懷有一顆對國家堅貞不屈的忠心。大多數(shù)中國人民都一樣,看到國旗冉冉升起時,聽到雄壯的國歌響起時,看到人民解放軍在風(fēng)雪中賣命地工作時,看到看到奧運(yùn)健兒在領(lǐng)獎臺上舉著金牌微笑時,都會自豪地想著:“我是中國人!”我們要發(fā)揚(yáng)前人盡忠盡義的精神,為國家的富強(qiáng)和社會的進(jìn)步做出自己最大的努力!
高中生讀根鳥有感心得范文(18篇)篇四
這個故事中,根鳥在對紫煙進(jìn)行尋找的時候,遇到了一個個艱難險阻,但根鳥卻把這些困難一個個化解,這體現(xiàn)了根鳥的機(jī)智勇敢。有了這個,根鳥才能歷經(jīng)艱難找到那個開滿百合花的大峽谷。根鳥不但有決心,還有勇氣和機(jī)智,根鳥如果在鬼谷時沒有足夠的勇氣逃跑,他現(xiàn)在可能還在鬼谷中開礦。同樣,如果不是他機(jī)智的計劃逃跑路線,他可能會被抓回鬼谷。
《根鳥》這本書讓我明白了很多很多,我們一起來看一看吧。希望大家都有獨(dú)特的見解。
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高中生讀根鳥有感心得范文(18篇)篇五
四大人人皆知,我在暑假讀了《水滸傳》,對它記憶頗深。
古人也贊賞:“山嶺崎嶇水渺茫,橫空雁陣兩三行。"我以前也看過,不過也是一生半熟,通常是看了這個故事一下又忘了另外一個故事。我對魯智深這個粗中有細(xì),俠肝義膽的角色念念不忘,他的原名叫魯達(dá),因打死了鄭屠,擔(dān)心官府揖拿,只好上五臺山,剃發(fā)為僧我想他也是在迫不得已的情況下,才剃發(fā)為僧的吧。
書中有許多富有傳奇色彩的人物,如恭敬仁義的宋江、勇猛率性的武松。這本書歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動。我看到最后時,宋江等人接受了朝廷的招安,但是被朝中_臣毒害,導(dǎo)致宋江起義失敗。
我把這本書推薦給了弟弟,希望能讀到好書的人越來越多。
高中生讀根鳥有感心得范文(18篇)篇六
小說主要講述了主人公高加林是村里少有的文化人,高中畢業(yè)回到村里后當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師時,他很滿足這個既能體現(xiàn)他的才能而又對他充滿期望的職業(yè),可是好景不長,他就被有權(quán)有勢的大隊書記高明樓的兒子頂替了,他重新回到了土地干起了賣蒸饃,出山勞動,挑糞的工作。但當(dāng)叔叔高玉智轉(zhuǎn)業(yè)回到家鄉(xiāng)當(dāng)了縣勞動局局長時,加林的機(jī)會又來了,副局長為討好他,為他安排到縣委做通訊干事,使他重新回到了城市。可是沒過多久,加林經(jīng)過關(guān)系得到城內(nèi)工作這件事最終被人告發(fā)了,他再次回到了農(nóng)村這塊土地這段大起大落的人生。
在這中間還穿插了兩段感情糾葛構(gòu)成了故事的主要矛盾。正當(dāng)加林第一次回到農(nóng)村失意無奈,甚至有些絕望的時候,善良美麗的農(nóng)村姑娘劉巧珍闖進(jìn)了他的生活,劉巧珍雖然沒有文化,可是卻真心真意地愛上了高加林這個“文化人”,她的愛質(zhì)樸純真,她以她的那種充滿活力而又實際的作法表白了她的熾烈的愛,讓他失意時找到了精神上的慰籍。而隨著加林重新回到城市,又讓他重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與巧珍相比,黃亞萍無疑是位現(xiàn)代女性,她開朗活潑,卻又任性專橫,她對高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方,他們有相同的知識背景,又有許多感興趣的話題。當(dāng)黃亞萍提出帶他去更大的城市(南京)發(fā)展時,加林進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。在經(jīng)過反復(fù)研究后,他無情的拋棄了巧珍,最終無奈的巧珍下嫁后川馬店村一隊的生產(chǎn)隊長馬拴,可心里依然記掛著加林。可當(dāng)加林再次回到農(nóng)村亞萍還是和他分手了。
看完這本小說給我的初步感想就是:生活啊,真是開了一個玩笑。每一個選擇都至關(guān)重要,都會影響一生。主人公高加林經(jīng)過反復(fù)折騰最終還是回到了農(nóng)村這塊土地重新開始自我的人生。如果當(dāng)初他選擇了巧珍而非亞萍,那么亞萍就不會和克南分手,也就不會有之后克南母親舉報加林走后門,說不定加林就不用回到農(nóng)村繼續(xù)在縣委工作;但他如果選擇了亞萍而非巧珍那他就可能去更大的城市一展自我的才華,這正體現(xiàn)了他熱愛生活,心性極高,有著遠(yuǎn)大的夢想和抱負(fù)的精神。這真是個兩難的抉擇,這讓我想起了我第一次教書時講的課文《未選擇的路》。也正如作家柳青說的:人生的道路雖然漫長,但緊要處常常僅有幾步,異常是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的,沒有岔道的。有些岔道口,你走錯一步,能夠影響人生的一個時期,也能夠影響一生。
回過頭來細(xì)細(xì)的品味這本小說的最終一章——第二十三章,路遙先生用并非結(jié)局做為副標(biāo)題。這章主要講了高加林從縣委回到農(nóng)村路上回憶起和巧珍以前在農(nóng)村的點(diǎn)點(diǎn)滴滴后悔不已,和遇到老光棍德順老漢,德順開解加林,他的所有的夢想和抱負(fù)如同過眼云煙難以挽留了。難以承受的是這份打擊更難以應(yīng)對的是生他養(yǎng)他的那片土地,他褪去了驕傲,認(rèn)清了現(xiàn)實,理解了德順爺爺?shù)囊环挘蟀没诘膿涞乖诹说厣稀N艺J(rèn)為路遙先生用并非結(jié)局告訴我們加林的人生路遠(yuǎn)非這本小說里寫的已經(jīng)到了盡頭,他的人生路才剛剛開始還有很漫長的路要走,還有更豐富的經(jīng)歷在等著他,也告訴加林和廣大讀者只要生命沒走到盡頭就永遠(yuǎn)在不斷的探尋人生這個主題,何況他還年輕,德順老漢70了還在摸索,這大概就是路遙先生在探索人生路中的真實寫照吧。用一個不是結(jié)局的結(jié)局告訴人們他還在思考在城市化的浪潮洶涌而來的種.種沖擊中,農(nóng)村知識青年該如何作出選擇。
我覺得路遙先生經(jīng)過小說《人生》在探尋人生的同時也啟發(fā)讀者去反思自我的人生,哪些地方做好了,哪些地方做的還不夠,將來的人生路該如何做出選擇,何去何從?給自我一個重新認(rèn)識自我和定位自我人生的機(jī)會,當(dāng)代很多名人都說《人生》讓他們重新認(rèn)識了自我。賈樟柯曾說30年閱讀史中對他影響最大的一本書是路遙的《人生》,《人生》讓他開始對社會有了新的認(rèn)識,開始思考他的人生。
馬云曾說對他影響最大的人是路遙,他高考失利時是《人生》改變了他,讓他意識到不放棄總有機(jī)會,否則他此刻還在踩三輪車呢。馬云的話我深有感想,當(dāng)初我中考沒考好,父親讓我去讀個技校做維修工,但我堅持將來要讀大學(xué)所以必須念高中然后參加高考。雖然當(dāng)時我并沒看過《人生》這本小說,但此刻想來當(dāng)初的選擇是對的,年輕人怎樣能輕易的放棄自我呢!雖然此刻的工作也不是很好,但我相信只要不放棄信念我們總有機(jī)會終究會取得成功的。
那么你是不是也該好好思考一下自我的人生呢?
高中生讀根鳥有感心得范文(18篇)篇七
去年的暑假,我阿姨帶我去了北京。第一次坐飛機(jī)去首都,我一聽到這個消息就一蹦三尺高。
到了那一天,我著急的上了車子,很快,我們到了寧波機(jī)場等待我們的飛機(jī)。在等的時候,我看到機(jī)場上又各種各樣的飛機(jī),飛機(jī)上還有各種漂亮的圖畫呢!
過了一會,我們該上飛機(jī)了,飛機(jī)起飛的時候我們感覺人要滑到后面去了一樣,當(dāng)飛機(jī)到達(dá)空中后,那可穩(wěn)當(dāng)了比坐公共汽車還平穩(wěn)好玩了。飛機(jī)上還有兩個空姐,我看到的那兩個空姐可漂亮了,白白的皮膚、苗條的身材,真讓人喜歡啊!
經(jīng)過了大約1個多小時的飛行,我們到達(dá)了首都機(jī)場,我高興地下了飛機(jī),來到了賓館休息。第二天一早,我們來到了_廣場觀看升旗。當(dāng)國歌響起時,升旗手把國旗升了起來。升完的時候,藍(lán)天上飄著國旗。觀看完升旗,我們來到了毛主席紀(jì)念堂。我看到了我們偉大領(lǐng)袖毛主席安詳?shù)奶稍谒Ч撞睦铩?/p>
第三天,我們先來到了長城,長城蜿蜒盤長一望無際,象一條巨龍臥在山頂上,我在長城上拍了很多照片留作紀(jì)念。接下來我們?nèi)チ斯蕦m,故宮里有以前的皇帝坐過的寶座和一些古老的文物。站在寶座前,我眼前好像看見皇帝威嚴(yán)的坐在上面,向站立兩旁的文武大臣發(fā)出一道道,治國安邦的命令。
第四天,我們先去了天壇,然后去了土特產(chǎn)店和全聚德烤鴨店。剛到全聚德烤鴨店門口,一股烤鴨的香氣撲鼻而來把我肚子里的一條小饞蟲給叫醒了,夾起一塊鴨肉沾上佐料放入口中,那味道真是太美了。
最后一天,我們?nèi)チ俗蠲利愖钇恋氖澜绻珗@。到了里面,我看到了許多微縮的景物,有荷蘭的風(fēng)車,埃及的金字塔、教堂還有微縮長城真是太美了。在那里我還看見了活的駱駝呢!
時間過的太快了,我們要回來了,我真不想離開北京啊!但是我作業(yè)還沒做好,只好回家了。
回到家里我把這件事告訴了老師和同學(xué),他們聽了都說我真幸福。
高中生讀根鳥有感心得范文(18篇)篇八
寫成于20世紀(jì)30年代初的《子夜》,詩作家矛盾對己所處時代城市內(nèi)部的變動與新生所展開的全方位描繪,它“包羅萬象的任務(wù)和事件之大之廣,乃近代中國小說少見的”。這其中,內(nèi)外交迫的民族資產(chǎn)階級與依仗外權(quán)的買辦資產(chǎn)階級的較量,農(nóng)民的破產(chǎn)和工人的抗?fàn)帲ど虡I(yè)的若內(nèi)強(qiáng)食,知識分子的苦悶與迷惘,都在民族資本家吳蓀甫的悲劇這一條主線上展開。
小說人物吳蓀甫的性格是多質(zhì)的,處在多方面的社會關(guān)系和利益關(guān)系中,他呈現(xiàn)出各種矛盾和反逆的情態(tài)。不同于沒落地主階層的吳老太爺,他是現(xiàn)代社會中剛毅、果敢、有膽略、有魄力的民族資產(chǎn)階級新人。他抵制外國資本的侵襲,在買辦資本家趙伯韜的要挾利誘面前不失膽色,機(jī)緣到來的時候,他不擇手段地侵濁弱小資本家的產(chǎn)業(yè),對付工人,他軟硬兼施,竭盡所能的剝削工人,鎮(zhèn)壓工人。家庭生活中,他又是冷漠、專斷和狂躁的。吳蓀甫是詩強(qiáng)悍的,也是虛弱的,在他剛愎自用的氣概下掩蓋的是那紛亂惶惑,躁動不安的靈魂,積貧積弱并不斷受到外來資本擠壓的中國民族工業(yè)的生長環(huán)境,使吳蓀的才能無法施展,他不能不感到自己政治、經(jīng)濟(jì)上的軟弱無力,這種軟弱性是吳蓀甫潛在的個人性格的弱點(diǎn),也是中國民族資產(chǎn)階級的兩面性所致。
在《子夜》這部書中,許多事態(tài)情節(jié)平行共識,多線紛呈。交易商公債的起落消長,詩貫通始終的一條主線,還有知識分子和女性群體的線索、工人運(yùn)動和農(nóng)民運(yùn)動的線索。盡管對農(nóng)運(yùn)的描繪在全書中有些游離,但是這些不同的敘述脈絡(luò)無意使整體布局張弛有致,錯落有序。
就語言風(fēng)格來看,《子夜》長于對人物和場面的工筆描畫,客觀細(xì)致的情狀抒寫同深入的剖析融合起來,起伏跌宕,舒緩有節(jié),獨(dú)居才情。
高中生讀根鳥有感心得范文(18篇)篇九
淡淡的書香,古樸的氣質(zhì),隨著手中的頁數(shù)緩緩增加,我仿佛看到了那午后暖暖的陽光,輕拂的柳葉,還有聽到小山坡上那低低的吟唱。詩經(jīng),沒有波瀾壯闊;也沒有萬分柔弱,在我眼里,它有的是那午后的明朗,風(fēng)兒的輕撫,雖有槍林彈雨中的煙火,卻少了那一份尖銳,雖有小橋流水般的思緒,卻淡去了那一份嬌弱。
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑——”人們再也熟悉不過的詩音,短短幾句,卻深深地奏出了那一份對少女的傾慕。河水細(xì)流,荇菜參差,道出了在水一方的思緒,道出了翻來覆去的掛牽。“淡彼兩髦,實維我儀,之死矢靡它。”轉(zhuǎn)眼,又是那堅貞的女子在捍衛(wèi)愛情。誰道紅顏嬌弱不已,耳邊,是她那誓死的決心。
硝煙漫天,烽火連連,又有誰知叱咤風(fēng)云的背后,卻是深深的無奈,深深的思念。“執(zhí)子之手,與子偕老。”百年前,千年前,又是誰在刀槍鎧甲之下,腦海中浮現(xiàn)出妻與子的笑顏。只愿棄甲歸田,與你漫步庭間。
“勿剪勿拜,召伯所說。”是人民愛屋及烏,對有德政的召伯的遺跡的珍重,愛惜,是對那些一心為民,鞠躬盡瘁的官吏無盡的贊美。而‘彼君子兮,不素飧兮’《魏風(fēng)伐檀》卻又用著那聲聲的哀怨喚出了他們的不滿,在那腐敗的社會,在那只會搜刮民脂民膏的社會,成千上萬的勞動人民慘遭剝削,卻只能是敢怒不敢言,換來的只是這深深地呢喃,嘆息,指責(zé),無奈!
詩經(jīng),一本不滅的書,她似動聽的歌喉,唱出了一份真情,一份贊美;她似哀怨的二胡,唱出了一份無奈。她,擁有著一份典雅,一份清新,一份美麗,是桃花源里那清澈,美麗的小河,在人們心中緩緩的,流淌!
“采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故......”
豌豆我采了又采,即使采完了,又長出來的,要不是因為獫猶的緣故,我不會長期鎮(zhèn)守在邊境地區(qū),而是回到故鄉(xiāng)。這是《采薇》第一章大概的解釋。
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,歷史永久,搜集了從西周到春秋戰(zhàn)國時期的詩歌。《詩經(jīng)》大概有300多首,都是由孔子和君吉甫從民間和皇室上收集并編制而成的。之所以稱為《詩經(jīng)》是因為漢武帝把詩、書、禮、易、春秋化為五經(jīng)的緣故,就是大家所說的四書五經(jīng)中的五經(jīng)。
《詩經(jīng)》的內(nèi)容分為三部分:第一部分是風(fēng),風(fēng)在詩經(jīng)里面包括了15個地方,也就是15國風(fēng)。比如說我們所熟悉的《兼葭》,就是秦風(fēng)類型;第二部分是雅,分為大雅和小雅,小雅比較容易懂,而《采薇》就是《小雅鹿鳴之什》里面的,那么大雅呢?晦澀難懂,需要有很高的文言基礎(chǔ)的人才能領(lǐng)悟;第三部分是頌,頌主要用來贊美國家的或是舉行祭祀儀式上用的。
《采薇》是一首鎮(zhèn)守邊疆的士兵返鄉(xiāng)的詩。講述的是一個士兵以采豌豆為開頭來抒發(fā)相思之情。這首詩經(jīng)專家考證創(chuàng)作于西周時期,不過,可惜作者不詳,因為先秦時期的作家一般都是不留名的。
“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”是六年級語文書中《采薇》的節(jié)選,被譽(yù)為詩經(jīng)中寫的最有名的詩句之一。寫出了出征和回鄉(xiāng)中的景物和情懷。被很多古人引用,是一段以樂景寫哀情,又以哀景寫樂情的典范。對比了出征前的楊柳依依和現(xiàn)在的大雪紛飛,來說明自己離家之久,思念之深。
經(jīng)常讀詩帶給我很多不同的感受,大概思念家鄉(xiāng)和懷念親人是我們中國人永不褪色的記憶吧!
論古來今往的風(fēng)雅,無非高山流水,兒女情長。
自小與高尚閑逸洽洽不融。過于清高,過于淡漠,反而失去了真實感。然而卻對詩情有獨(dú)鐘。哪怕也是白紙黑字,哪怕只是寥寥兩行,哪怕偌長局促,也字斟句酌。這便是流傳千萬代的詩吧。
嗜詩的男人總是少而又少,但我們的總理,---,卻愛詩。《詩經(jīng)》是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集。“詩三百,思無邪。不學(xué)詩,無以言”詩如一品清茶,所有愛恨永墜萬不復(fù)劫,輕抿一口,仿佛跨越萬次輪回,泯滅那時最后一眼。
詩何奇!毋須單刀直入,單是憑折一段細(xì)柳,扯一枝斑梅,便悄悄地道出了夙愿。邃夜忘穿明月,淚流蓄積成海,勾勒出思念與苦痛。
懂詩的人,心中一定有故事。也許是愛恨情仇,也許是遠(yuǎn)大報國。詩是中國文化,在時間深淵里流亡。無關(guān)茍且,卻有一絲掙扎的意味。
---曾三次在演講中提及《詩經(jīng)》中的句子。在如今這樣繁瑣的篇幅中,烙下幾句經(jīng)典,無非就是最好的表述了。
從前,一褶白紙,一硯青墨,舔舐筆尖,筆鋒走蜿蜒,翰墨滲透開來,殘情踴躍紙上。而如今,馬路上,車廂里,充斥著各色各樣的手機(jī)提示音,交躍在一起,卻奏不出好聽的曲調(diào),只渲染一片嘈雜。
那時有兩袖清風(fēng)拱手相讓,如今更多的卻是爭吵怒罵。
自古來的造化,都在詩中看出足跡。雖不屑那些自古謳歌的高尚,卻不能失了風(fēng)氣。而詩,一定是那最好的熏陶。
人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。
——題記叩開詩詞的門扉,走入《詩經(jīng)》的世界,我第一次領(lǐng)略到“枕上詩書閑處好,門前風(fēng)景雨來佳”的空靈境界,明白了“一個人只擁有此生此世是不夠的,還應(yīng)擁有詩情畫意的世界”這句話的含義,感受到傳承了五千年的華夏文明的魅力。
《詩經(jīng)》之美在于靜。它不同于現(xiàn)代作家所描繪的喧囂都市。它的世界安寧祥和,拂去歷史的塵埃,依然可以窺見詩中那個有著潺潺流水,暖暖斜陽,徐徐清風(fēng)和裊裊炊煙的年代,恍然間,透過單純的詩句,在你的心田緩緩開出一朵學(xué)名“靜好”的花。
《詩經(jīng)》之美在于情。“窈窕淑女,君子好逑”是少年驚鴻一瞥后,道出的青澀愛戀,是長河里始終飄搖的瑰麗詩篇。“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。”是在最美的時光里,遇到對的人的堅貞愛情,是攜手一生的誓約。“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。”是看到心愛之人身披嫁衣的欣喜若狂,正是因為海底月是天上月,眼前人是心上人,才會覺得她艷麗無雙。《詩經(jīng)》中的愛情令多少情人羨慕不已,而大抵只有詩詞才能描繪出這般深情繾綣的愛情。
《詩經(jīng)》之美在于隨。縱觀全書,沒有作繭自縛的宗教信仰,沒有涼薄自利的思想觀念,更沒有硝煙四起的戰(zhàn)爭。這里只有著隨性瀟灑的華夏先民和怡然自得的生活,就像傳說中的世外桃源,寧靜悠遠(yuǎn)。
《詩經(jīng)》是華夏千年文化所沉淀的精華,無論何時都帶著驚心動魄的美。讓人不得不感嘆華夏文明的魅力。華夏傳統(tǒng)文明有著上千年歷史,底蘊(yùn)深厚,源遠(yuǎn)流長,并在自身傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,不斷吸取外來文化的優(yōu)秀成分,不斷改進(jìn),形成了獨(dú)樹一幟的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,令世界為之側(cè)目。
盡管中華文化十分優(yōu)秀,卻依然不被許多人理解,尤其是青少年。記得在一次閱讀課上,我看《詩經(jīng)》正入迷,忍不住輕笑出聲,引得同桌好奇地湊過來,她掃了一眼便道:“這什么呀?亂七八糟的。”我不著痕跡地掠過她手中的言情書,笑著說:“沒什么,一本很有名的書,而且挺有意思的。”她不屑地朝我手中的書瞥了一眼,順帶附贈了一個看異類的眼神給我,才轉(zhuǎn)回身去。我啞然失笑,心中有幾分悲涼。
這件事讓我第一次真切認(rèn)識到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一件多么迫切的事,這需要讓更多的人,特別是青少年,真正領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,肩負(fù)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。
每周日下午的詩經(jīng)課是常真唯一一節(jié)真正意義上的中國傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)課。時隔數(shù)年,我與那只有幾面之緣的詩經(jīng)再次相遇。
那個整天有口無心背誦著四書五經(jīng)的小孩可不曾想到,今后的他,會以一種截然不同的方式重新認(rèn)知他手里的四書五經(jīng)。是啊,這把開啟傳統(tǒng)經(jīng)典的秘鑰熟悉而又陌生,我們以為需要跋山涉水才能夠找到它,其實不然,遠(yuǎn)在天邊,近在眼前,它一直就在你身邊。
而這把秘鑰是協(xié)助我們?nèi)ブ匦抡J(rèn)知那個新世界,這個新世界里充滿了無數(shù)道門,每一道門都被牢牢鎖住,因此它成為了我們這一路上唯一且珍貴的工具。
人人都有不同的秘鑰,我們這群人的秘鑰便是“還原現(xiàn)場”,將自己移位至這首詩的處境之中,身邊的一切事物盡力還原成這首詩的現(xiàn)場,推開本有的自己的見解,觀察和體會處在這個環(huán)境當(dāng)下的自己是怎樣的一個狀態(tài),這個時候的你則是詩人,他看到的即是你看到的;他聽到的即是你聽到的;他聞到的即是你聞到的;他觸摸到的即是你感受到的。
我們已經(jīng)進(jìn)行了四節(jié)詩經(jīng)課,但課堂上的狀態(tài)和氛圍依然是緊張、壓抑、猶疑、沉默。老師一而再再而三的提問,可我們總以猜疑和沉默回復(fù),我有時都會受不了自己,但內(nèi)心又默默問到:受不了可以,那你倒是解決呀。這時我無言以對。
沒錯!既然你不想讓自己的狀態(tài)變成這樣,不想讓課堂的氛圍如此這般,那你倒是用行動去解決呀。
老師不過是讓你用這把還原現(xiàn)場的鑰匙去打開這首詩的大門。當(dāng)門打開了,這首詩也就一絲不掛的呈現(xiàn)在你內(nèi)心,以至于完全包裹了你,你就身處其中,其實我與詩只有一門之隔。
當(dāng)你在還原現(xiàn)場的時候,如同在為這首詩畫一幅畫。它的每個細(xì)節(jié)都會被你觀察和體會(珍視)并刻畫其上。對這首詩的還原就如同你向別人介紹院子里的一棵樹、一株草、一朵花是什么樣,家里養(yǎng)的鳥叫聲如何。
每當(dāng)老師提問我看到了什么,感覺到了什么,我都覺得自己的回答可能太片面,不夠深度,感覺應(yīng)該沒有那么簡單,所以提前否定了自己的答案,并不敢回答,但事實上你直觀的體會,就是你的答案,這個答案無所謂簡單,對這首詩最真實的感受就是你唯一的答案。
把詩中的每一處細(xì)節(jié)都看作一粒碎片,將這些碎片拼接起來的時候,你的這幅“寫生”才終于完成。
高中生讀根鳥有感心得范文(18篇)篇十
在一位高亢男高音的吼聲下,睡夢中的我睜開了雙眼,就這樣——軍訓(xùn)開始了。看到教官們穿著統(tǒng)一的服裝,心中在一次次確認(rèn)軍訓(xùn)這個概念。在這之前我認(rèn)為軍訓(xùn)就是在陽光下暴曬,原本就是小麥色的皮膚加深,半天過去了,我覺得自己之前的理解很片面,也可以說是錯誤。因為在陽光下的你,還要做各種沒有接觸過的動作,不僅要規(guī)范,標(biāo)準(zhǔn),還要與別人保持一致,讓我們十三班這個整體看起來很整齊,有精神,是接受過軍訓(xùn)的人。
在教官嚴(yán)格要求下,我們一共學(xué)了四大課程,分別是,蹲下,轉(zhuǎn)體,踏步走,跨立。其中包括基礎(chǔ)的立正,稍息,每個動作都是從零開始,一點(diǎn)點(diǎn)的練習(xí),再把分解動作穿到一起。在學(xué)轉(zhuǎn)體是一開始會站立不穩(wěn),轉(zhuǎn)錯方向,動作不整齊劃一,在教官的及時調(diào)整下,我們也慢慢的更加重視,認(rèn)真,仔細(xì),努力去改進(jìn)自己的錯誤,直到用肢體表達(dá)的動作讓教官滿意為止,在這,立正不是平時的“立正”,是真正“立正”,標(biāo)準(zhǔn)些就是站軍姿,要站得筆直,兩手并攏貼在腿邊,抬頭挺胸,目視前方,已開始接觸時,還會堅持不住,幾個回合下來,覺得這種姿勢是對自己的自信,還是對青春的展現(xiàn),所以不管是身體,還是心理都坦然接受。
一天下來,腳,腰,胳膊都有些酸痛,但內(nèi)心還是有一種莫名的成就感,對集體榮譽(yù)更加重視,盡自己的努力來維護(hù),希望可以再加再勵,爭取取得更大的進(jìn)步和收獲。
高中生讀根鳥有感心得范文(18篇)篇十一
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和__起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果__上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊__,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
高中生讀根鳥有感心得范文(18篇)篇十二
烈日炎炎懸上空,少年立志正當(dāng)時。從學(xué)習(xí)中擠出的時間并沒有將嚴(yán)肅的軍訓(xùn)變?yōu)閮簯颍钦{(diào)和了學(xué)習(xí)壓力,幫助我更快地從輕松的暑假中脫離,轉(zhuǎn)而適應(yīng)高中生活。每天訓(xùn)練后的肌肉酸痛,教官追求完美的嚴(yán)厲要求,讓我強(qiáng)忍堅持之余,提前感受到了未來的挑戰(zhàn)。然而,不吃苦中苦,何為人上人?我暗暗發(fā)誓:高中三年,絕不丟下軍訓(xùn)期間養(yǎng)成的不怕吃苦、挑戰(zhàn)極限的精神,落實基本素養(yǎng),永遠(yuǎn)堅持在追夢的路上。
高中生讀根鳥有感心得范文(18篇)篇十三
秋風(fēng)颯爽,艷陽高照。酷暑的余熱剛剛退去,“秋老虎”馬上接手施展它的威力,把地面烤得火熱。就在這炎熱的天氣里,作為一名__高一新生的我,跨入校園開始了為期7天的軍訓(xùn)生活。
軍訓(xùn)的生活是辛苦的,我和同學(xué)們頂著酷熱的驕陽,在操場上反復(fù)操練著那幾個基本動作,揮汗如雨;不但辛苦,甚至有些乏味。雖說辛苦,我卻學(xué)會了苦中作樂,與新認(rèn)識的朋友們在有限的休息時間里相互間談天說笑,獲得了無限樂趣,這減輕了不少訓(xùn)練帶來的疲憊。雖說乏味,卻讓我深刻地理解了軍人們在“國慶大閱兵”時那整齊化一的步伐,震撼天地的氣勢就是通過平日勤訓(xùn)苦練這些“乏味”的動作而得來的;勤訓(xùn)苦練,反復(fù)練習(xí),才能出成績,這正是“臺上一分鐘,臺下十年功”。
軍訓(xùn)不僅磨練了我的體能,更鍛煉了我的獨(dú)立能力。第一次離開家人,離開舒適的家,進(jìn)入集體開始宿舍生活,開始了“自力更生”的生活。“自己的事情自己做”這句從小媽媽教導(dǎo)我的話,在這次軍訓(xùn)中才得以全面實施。雖說有些習(xí)慣,有些不適應(yīng),但我有了“獨(dú)立能力”這筆財富作為補(bǔ)償;這能力將幫助我更健康地成長。
高中生讀根鳥有感心得范文(18篇)篇十四
“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,軍服,不只是一種裝飾,更是一種堅守,一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。秋高氣爽,十日軍旅生活;軍紀(jì)如鐵,毅力堅定如鋼,這幾日收獲的不單單只有曬黑的臉龐,更是眼神中空前的奮發(fā)和對困難的無畏。
軍訓(xùn)這幾天教會我們的不只是簡單的口號,更是對自身要求的提高,是一種自律自信;也是對自我意志的磨練,是一份堅定堅強(qiáng)。一句句響亮的稍息,一道道齊刷刷的身影,一滴滴透亮的汗珠,一聲聲整齊劃一的正步聲,經(jīng)過了這次時間雖短但意義深刻的軍訓(xùn),我感受到了軍人們的鏘鏘熱血、滿心的報國志,更體會到了那無畏困難,堅定信念的錚錚鐵骨。每每雙腿似灌鉛般沉重,身體搖搖欲墜之際,恍然想起前輩們前仆后繼,無所畏懼的精神,穩(wěn)住身形繼續(xù)接受訓(xùn)練。“軍紀(jì)如鐵,意志如鋼”并非只是一句口號,而是一種信念,我們會帶著這份軍人的意志和信念,所到之處“如晨光起于白塔之尖頂,終將照澈陰霾”,克服困難,無所畏懼,最終抵達(dá)夢想的彼岸。
高中生讀根鳥有感心得范文(18篇)篇十五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《簡愛》一書有著其樂融融的蛇足結(jié)尾:若干年后,羅切斯特的一只眼睛恢復(fù)了光明,他們有了自己的兒子,過著知足而滿足的生活。下面是小編為大家分享的高中生讀《簡愛》有感心得體會,希望能幫助到大家!
高中生讀《簡愛》有感心得體會1如果上帝賦予我財富和美貌,我會讓你難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。可上帝沒有這樣安排,但我們的精神是平等的,就如你我走過墳?zāi)梗降鹊恼驹谏系勖媲啊?/p>
簡愛如其它小說中的人物一樣,生活環(huán)境悲慘,但是她堅強(qiáng)、剛?cè)岵?jì)、果斷、獨(dú)立,正是她這種性格影響她的一生。父母雙亡后,她寄住在舅舅家里。快樂對于她就像那天邊的云,只能奢望。舅媽、表姐和表哥是他童年中的噩夢,他們對簡愛的辱罵和蔑視,在簡愛心里埋藏著,慢慢發(fā)酵成為她異于常人的自尊心。待到舅舅去世,她被送到孤兒院,在這里,她并沒有被解脫。但可以慶幸的是:她遇到了一個也同樣影響了她一生的人——海倫彭斯。她的溫順、包容、聰穎,使簡愛感受到類似于母愛的溫暖,讓簡愛面對以后的種種困難不再畏懼,不再屈服,懂得愛。
長大后的簡愛并不因為她的相貌平平而自卑,并不因為她是仆人而感到低賤。相反,她一直認(rèn)為人都是平等的。她無畏于羅切斯特的權(quán)貴,她蔑視權(quán)貴的驕橫,嘲笑他們的愚笨。是她這種純潔、高尚讓羅切斯特感受到她的獨(dú)特。然而,在她們結(jié)婚那天,簡愛意外她得知羅切斯特有了妻子,她十分理性、十分果斷地做出一個及其艱難的決定,離開羅切斯特。她說:“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅守我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所受的原則。”這個決絕的決定,讓我看到了一個獨(dú)立而又堅強(qiáng)的簡愛,我深深被這樣的她折服。
我同樣相貌平平,我同樣矮小,但是我自卑,我的內(nèi)心極其自卑。我沒有簡愛那樣的獨(dú)立、堅強(qiáng),我遇到困難時會想要屈服,會想要退縮,會想要放棄。但是讀過《簡愛》后,一個平凡但卻閃光的簡愛在我的腦海中閃現(xiàn)。她的努力、她的堅強(qiáng),她的果斷無時無刻地告訴我:平凡的人不用自卑,因為每個人都是平等。人生的道路是靠自己走出來的,不會因為有什么權(quán)勢,有什么金錢就可以走捷徑。
你以為,因為我窮、低微、矮小、不美,我就沒有靈魂、沒有心嗎?你想錯了!我的靈魂和你一樣,我的心也和你完全一樣。
寒假,嚴(yán)冬,捧起一本山《簡愛》,本意只為消遣,可愈發(fā)陷入其中,難自拔。
女主人公簡愛,深深觸動了我。
簡愛幼時便父母雙亡,性格古怪,樣貌平平的她寄居在舅媽家中,童年不幸,寄人籬下的她遭到每一個人的厭惡。女傭的嘲諷和踐踏促便地的自尊心萌芽生長,試圖改變現(xiàn)狀的她來到洛伍德學(xué)校讀書。由于那邪惡的舅媽,在那個環(huán)境惡劣的女子學(xué)校里,小簡愛自然不受待見,幼小的地獨(dú)立自主、一點(diǎn)一點(diǎn)悄悄成長。而后,畢業(yè)的地放棄了長久以來學(xué)校教師的安定生活,來到桑菲爾德莊園做了一名家庭教師,性情剛烈的簡愛因種種原因離開了桑菲樂德莊園。后來,在愛的感召下,她又重拾了那份情誼,平靜、幸福地過一生。
細(xì)品,簡愛的一生多么不幸。
可,茫茫亂世,簡愛的一生又何其幸運(yùn)在大千世界中尋得自己的真愛和摯友,更重要的,簡愛放下了仇恨。在舅媽里德重病之際,簡愛侍奉了地兩周,僅僅是要感懷著兒時的養(yǎng)育之恩。她做到了常人難以想象的偉大、寬容。
這跌宕起伏的人生,又何嘗不像我們每個人渺小卻又注定不平凡的生命呢?每天都在奔跑,每天都流淚,每天都在抱怨昨日的種種不快;課每當(dāng)太陽重新升起,便又如即將勝利地懷滿喜悅一般繼續(xù)前行。即使最普普通通的我們面對現(xiàn)實,依舊如此的偉大,只用一顆熱情似火的心去對乃待那即便如死灰般的生活,面對生活的一個個玩笑,我們雖無法一笑而過,卻總能在落幕時抿嘴上揚(yáng),會心一笑,將那死灰重新雄雄燃燒。
波瀾壯闊的人生,我們無力去掙扎,也不愿,只因我們懂得這才叫人生,這才配活著。
樂觀、勇敢、積極、自信,便是在這本《簡愛》中讀到的人生。
變得樂觀,即使身處風(fēng)雨仍盼重彩虹。
變得勇敢,生活支離破碎也不放下對遠(yuǎn)方和愛的追逐。
變得積極,那便身陷淤灘,也不忘奮力掙扎。
在文學(xué),有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽,但能夠像《簡愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界,甚至對某些人來講,影響了他們一生的作品并不很多。《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說,它闡釋了這樣一個主題:人的價值=尊嚴(yán)+愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會,家庭環(huán)境中,性格卻大不相同,夏洛蒂·勃朗特顯得更加的溫柔,更加的清純,更加的喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,父愛也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描寫的簡。愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。
簡·愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡·愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人,并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。
當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”,“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán),這是簡愛有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾,雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但我們看到,正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的,同時也是有愛的。
小說告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛,小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺,但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想,就是尊嚴(yán)加愛。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈,同時引起讀者,特別是女性讀者的共鳴。
沉靜于大地的陰霾,蟄伏于寒冷的冬季,四月的芬芳喚醒著沉睡的靈魂,在無邊黑暗后找尋到未來的光明。樸實無華的種子,黑暗的世界,造就美麗與堅強(qiáng)并進(jìn)的心靈。
迷惑在進(jìn)行,反抗在進(jìn)行,尋找也在進(jìn)行。她豆寇年華就父母雙亡,寄人籬下,遭受著表姐、姨媽、表哥的辱罵,身無朋友相伴,體無衣物相扮。都說,艱苦的遭遇與困難,會摧殘一個人的的內(nèi)心,讓人自暴自棄,怨天尤人,可曾想,簡愛,這個名不見經(jīng)傳、出生平凡的的她,而是自力更生,將別人對她的嘲笑與侮辱看作是一種精神上的激勵與鼓舞,作為自己前進(jìn)的方向與動力,這些行為換回了簡愛內(nèi)心無限的強(qiáng)大信心和堅強(qiáng)不屈、矢志不渝的精神,一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
簡愛的故事絕非灰姑娘的翻版那樣簡單。一次又一次的對話,一次次的猜測與懷疑,一次次的眼神碰撞與心靈邂逅,真情與考驗,羅切斯特發(fā)現(xiàn),在這個人浮于事的世上,一位普通家庭教師竟然言談舉止如此落落大方、說話行為有禮有節(jié),在羅切斯特的莊園中,她既沒有因為自己的地位與身份而啞口無言,羞羞答答,而是通過這個機(jī)會勇于傾訴自己靈魂深處的精神,敢于表達(dá)與交流。
簡愛雖然個子矮小,相貌平庸,但她小小的身軀骨子里竟隱藏著常人無所具備的自尊自強(qiáng)與自信自勇。不知不覺中,羅切斯特與簡愛便墜入了愛河。然而,厄運(yùn)再一次向簡愛襲來,原來,羅切斯特已有妻室,但這位女子是個不折不扣的神經(jīng)病,羅切斯特想讓簡愛代替妻子,但是,這是一種欺騙,簡愛的自尊心又一次驅(qū)使她遠(yuǎn)離,她毅然離開那里,來到傳教士家并與傳教士結(jié)為兄妹。
經(jīng)過一個又一個冬季,心靈的呼喚,讓簡愛斷然拒絕了傳教士的愛情,準(zhǔn)備與羅切斯特久別重逢,當(dāng)她來到羅切斯特故居時,目瞪口呆。荒原里滿目蒼夷,原來,羅切斯特為了解救發(fā)瘋點(diǎn)火的妻子,雙目失明,單腿殘疾。簡愛在闊別已久的花園與羅切斯特重聚,當(dāng)兩人相遇之時,羅切斯特已失去了往日的英俊瀟灑。而簡愛如同清新的茉莉,一如既往保持著她的天真活力,她對羅切斯特?zé)o怨無悔,在簡愛的照料下,羅切斯特重新找回了往日的活力,并有了他們的孩子,天下有情人終有眷屬。
合閉書目,屏息凝視,心生感慨,簡愛,這位謎一般的女性,在金錢面前,獲得叔叔的遺產(chǎn)后,一夜之間由赤貧變?yōu)楦挥械臅r候,她堅信,時間會消除報復(fù)的欲望,平息憤恨和憎惡的沖動。她立即就把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈給貧困的表哥、表姐。在她的心目中,親情比金錢更為重要。在愛情方面,她從不奴顏婢膝,也不一味地迎合討好,她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的,她從來沒有淪為愛情和物質(zhì)的奴隸,也沒有陷入感情的旋渦,而不能自拔。
簡愛自始至終只鐘愛于一人,無論那人由曾經(jīng)的無限輝煌轉(zhuǎn)為殘敗墮落,由家財萬貫轉(zhuǎn)為家徒四壁,她從來沒有被別人的花天酒地、財家子弟威逼利誘,迷失自我,她始終不離不棄,我想,這便是人間真愛吧。在當(dāng)今社會里,有許多人為了圖謀別人家里的優(yōu)越條件與財富,結(jié)果揮霍一空,人財兩空,失去了青春,失去了幸福。簡·愛為維護(hù)公道、維護(hù)個人尊嚴(yán),所作的不屈不撓的斗爭,不僅贏得了羅切斯特的尊敬,也得到了自己想要的幸福。
人生與人生是沒有可比性的,我們?nèi)松趺礃油耆Q于自己的感受。你一輩子都在感受抱怨,那你的一生就是抱怨的一生;你一輩子都在感受感動,那你的一生就是感動的一生;你一輩子都立志改變與這個社會,那你的一生就是斗士的一生。其實我們大部分人都不是出身豪門,都是要靠自己的。你要相信命運(yùn)給你一個比別人低的起點(diǎn),是希望你用你的一生去奮斗出一個絕地反擊的故事,這故事不是一個水到渠成的童話沒有一點(diǎn)人間疾苦,這故事是“你以為,就因為我貧窮,低微,不美,矮小,我就沒有靈魂,沒有真心了么?不,你錯了,當(dāng)我們穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲埃腋阋粯佑徐`魂!”
又是一個美麗的傍晚,假期也快要過去了。我站起身,從書架上隨便抽下一本書,見是《簡·愛》,就來了興趣。《簡·愛》這本書我已經(jīng)讀過多次了,每一次的閱讀都會帶給我不一樣的啟迪,不一樣的感受。果然,不一會兒,我便被它深深地吸引住了:
簡愛是一個對感情、生活、社會、以及宗教都采取獨(dú)立自主,用心進(jìn)取的態(tài)度并敢于斗爭,敢于爭取自由平等地位的女性形象。自幼父母雙亡的孤女簡愛從小受到她舅母以及其子女們的虐待。在冷酷而艱苦的慈善學(xué)校中逐漸成長為一個勇敢、剛強(qiáng)的少女。踏入社會的她嘗到了愛的滋味而突然遭到驚人的變故,在經(jīng)歷出走、流浪乃至乞討的生活后最終和她一向深深愛戀著的男主人結(jié)合而最終獲得了幸福。
小說中有回憶錄的嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn),也有歷險記的緊張真實;既有武俠小說的驚險離奇,也有神怪小說的神秘莫測;有詩歌的浪漫神韻,更有散文的睿智恬談;至于言情小說的跌蕩起伏、一波三折、峰回路轉(zhuǎn)、纏綿動人,自是包容其中,不在話下。
《簡愛》就像一塊磁鐵一樣把我深深地吸引住了。不知不覺中,夜幕降臨了。伴隨著那輪皎潔的明月冉冉地爬上了正對我窗戶的那一片天空,書也讀得差不多了。
熄了燈,躺在床上,望著那銀白色的月亮,那璀璨的繁星,我不禁陷入沉思。簡,一個多么堅強(qiáng)的人!兒時的虐待對于她來說,只能更加鼓舞她自立自強(qiáng)。最終,經(jīng)過她不懈的努力、奮斗和拼搏,她最終獲得了自我的幸福與感情。在我們看來的悲慘生活,冷落與歧視,只能使她更加熱愛生活,珍惜生命,增強(qiáng)對幸福完美生活的向往、追求和信心。在簡的心中,永遠(yuǎn)有一個信念:生活對我總會有陽光普照的時候。
夜,如此美麗,如此令人昏昏欲睡。而我心中不滅的激動卻像火一般越發(fā)強(qiáng)烈。我仿佛看到了我未來的大好前程,仿佛有一條光明大道在我前方展現(xiàn),生活的藍(lán)圖完美得令人陶醉。一個信念在我心中油然而生,我要永遠(yuǎn)遵循著它前進(jìn)、向上:熱愛生命吧!陰雨密布的天氣終會過去,陽光普照的生活必須就在我們前方的不遠(yuǎn)處!
高中生讀根鳥有感心得范文(18篇)篇十六
這是一首結(jié)構(gòu)很特別的歌。
第一部分只有一小節(jié),用第一人稱,唱出家中妻子的無比思念:
“采采卷耳,不盈頃筐”。嗟我懷人,寘彼周行”,妻子挎著淺淺的筐子采野菜,采了許久都不滿筐。為何會這樣?因為她的心思并不專注在采野菜,而是在思念奔波在外長久未歸的丈夫,竟不由自主地走到大路邊上,放下淺筐,呆呆地望向路的盡頭,希望能看見丈夫的歸來。
第二部分卻有三小節(jié),也用第一人稱,唱出奔波在外的丈夫的艱辛和無奈:
“陟彼崔嵬”、“陟彼高岡”、“陟彼砠矣”,突現(xiàn)出遙遠(yuǎn)的歸途山高路險、阻隔重重。
“我馬虺頹”、“我馬玄黃”,強(qiáng)調(diào)馬已跛足并已呈現(xiàn)病態(tài),只能掙扎而行,這是無休無止、強(qiáng)行趕路的必然結(jié)果。
“我馬瘏矣”、“我仆痡矣”,終于,病馬躺在路旁,勞累過度的仆人也無法邁步(這時的主人,又能好到哪里?)。
“我姑酌彼金罍,維以不永懷”、“我姑酌彼兕觥,維以不永傷”,同樣疲憊不堪的主人只得借酒澆愁,反而激起更強(qiáng)的思念和更濃的悲傷。這里不同于四字的基本句型,出現(xiàn)了六字、五字的句型,為的是強(qiáng)調(diào)那種無力后的無奈,那種無助中的辛酸。
特別的結(jié)構(gòu)分出兩個彼此獨(dú)立的聲部:
夕陽西下的土路,一個失望的女聲滑落在草叢深處。
暮色漸濃的山道,一個無奈的男聲回蕩在陡峭深谷。
期待安居,卻常常奔波在路上;渴盼相聚,卻常常天涯各一方。
兩個聲音遙相唱和,傾吐生命奔波在路上的艱辛、無奈和辛酸,三千年后,又雙雙穿越歲月的塵埃,在我們心中回蕩。
高中生讀根鳥有感心得范文(18篇)篇十七
杏出時節(jié),嶺下激情正切。軍訓(xùn)雖已落幕,精神永存于心。颯颯軍姿,伴烈日驕陽,汗水涌過面頰,淌過一道堅持之痕,明不懈之本;雄健正步,如戰(zhàn)鼓雷雷,整齊步點(diǎn)背后,是夜以繼日,更是團(tuán)結(jié)相助,鑄出一個班,形成一個家;口號震天,更有崩天之勢,齊聲吶喊,振臂高呼,自信方能使三年后振翅高飛,一飛沖天。回首望來,即便只有九天二十余小時的時光,卻也堅定了我們的志向,煉就了一班的拼搏精神,團(tuán)隊精神。再次體會“流血流很難不流淚,掉皮掉肉不掉隊”的真諦所在。
高中生讀根鳥有感心得范文(18篇)篇十八
如果我們認(rèn)真而又細(xì)致地思考這么一個問題,你或許會發(fā)現(xiàn),還真得需要仔細(xì)地想上一想!而想一想的結(jié)果,你就會發(fā)現(xiàn),其實,人是自私的!
古人就說:“養(yǎng)兒防老”。當(dāng)我們在熱情謳歌父愛如山、母愛如海之時,我們的父親、母親也許正看著孩子可愛的笑臉,為自己完成傳宗接代之任務(wù),也為自己能夠老而有所養(yǎng)、無后顧之憂而正自鳴得意、沾沾自喜呢。是的,悠悠說得可能是太現(xiàn)實了一點(diǎn),講出了一句大白話,朋友們看著也許不舒服。然而,現(xiàn)實又是如此地不容置疑。
其實,用辯證法的觀點(diǎn)來看待事物,則任何事物都有其雙面性。我們不能否認(rèn)人有敢于犧牲、無私奉獻(xiàn)的陽光一面,同樣也不能否認(rèn)人有自私自利、欲壑難填的陰暗一面。
用《復(fù)活》作者托爾斯泰的話說,所有的人都是“由兩個人合成。一個是精神的人,自己追求的只是也能使別人幸福的幸福。另一個是獸性的人,所追求的僅僅是自己的幸福,而且為了自己的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸福”。(第一部,第十四章)所謂獸性的人,在悠悠看來,更廣義地說應(yīng)該稱之為自私的人。悠悠認(rèn)為,托爾斯泰對人的雙面性分析是很透徹的,也是相當(dāng)?shù)轿坏摹?/p>
《復(fù)活》中主人公聶赫留朵夫就是一個自私的人。他毫無顧及地利用瑪絲洛娃對他朦朧而又純潔的愛意,無情無義地誘奸并隨即拋棄了她。聶赫留朵夫滿足了自己的獸性的欲望,卻將終身的痛苦留給了年輕而又無助的瑪絲洛娃。最終,瑪絲洛娃因不幸懷孕而被聶赫留朵夫的兩個姑媽趕了出去,從此,走上了出賣肉體的悲慘的人生之路。
其實,對于過著荒淫無恥的生活的貴族來說,像聶赫留朵夫這種獸性的行為是“常有這種事嘛。申包克跟家庭女教師有過這種事,是他自己說的。格里沙叔叔有過這種事,父親也有過這種事,……既然大家都這樣做,那么,可見這也是必要的”。(第一部,第十八章)一旦獸性的人占了上風(fēng),人的思想就會被無恥的陰暗所蒙蔽著,靈活也就會被私欲所籠罩。
好在聶赫留朵夫心靈中還保留著那片圣潔的家園,精神的人還能蘇醒于他的心間,使他的人性得到“復(fù)活”。他開始用他的行動為他的“獸性的人”贖罪。他拋棄了衣食無憂的貴族生活,將自己所繼承的土地分給了農(nóng)民,他為無辜服刑的人奔走呼號,想方設(shè)法為瑪絲洛娃爭取無罪釋放。雖然,他為瑪絲洛娃所作出的努力沒有得到圓滿成功,瑪絲洛娃最終還是被判苦役,后改成流放。但他的努力顯然贏得了瑪絲洛娃的原諒與認(rèn)可。也正是對他這種行為的認(rèn)可,使瑪絲洛娃沒有接受聶赫留夫的愛,因為“她愛他,認(rèn)為如果同他結(jié)合,就會毀掉他的一生,而她跟西蒙松一起走了,就使他完全解脫了。”(第三部,第二十五章)。
無疑,《復(fù)活》讓我們讀到了一個感人肺腑的愛情故事,更讓我們看到了“人性的復(fù)活”是如此之不易。
“人性復(fù)活”的過程中痛苦的!為了讓人性復(fù)活,聶赫留朵夫經(jīng)常進(jìn)行“靈魂大清掃”。“往往過了一大段時間之后,他忽然覺得內(nèi)心活動不通暢,有時甚至完全停頓,他就開始清除堆積在靈魂中的而成為停頓的原因的種種污垢。”(第一部,第二十八章)然而,即便如此,聶赫留朵夫也時常經(jīng)受不住各種誘惑的考驗,有很長一段時間他就陶醉于醉生夢死的貴族生活,并以此為樂。
由此可見,要真正能經(jīng)受得住各種誘惑的考驗,人必須要經(jīng)常進(jìn)行“靈魂大清掃”,讓“精神的人”時刻保持著活躍的精神。
世界充滿誘惑。面對誘惑,我們也許真得應(yīng)該做一個“精神的人”,而將“獸性的人”囚牢在人心的深處,永遠(yuǎn)不將之釋放。盡管,這或許是一種長期的痛苦!然而,我們應(yīng)該有這種作出犧牲的勇氣!