通過寫讀書心得，可以幫助我們更好地理解書籍內容，加深對書中思想的把握，并將其與自己的經驗和觀點相結合，形成獨特的閱讀體驗。2.為了更好地幫助大家寫好讀書心得，我整理了一些優秀的范文供大家參考。

中學生世界經典讀書心得（實用20篇）篇一

《夏洛的網》是美國作家e·b·懷特/著任溶溶/譯，講的是一只蜘蛛和一頭小豬的故事。

讀了這本書，我真切地感受到了可貴、純真而感人至深的友誼，也明白了真正的友誼至死不變。我想，我們就應向夏洛學習。她雖然是一只又小又卑微的蜘蛛，卻能做出如此多令我們人類為之感嘆的事，那我們在今后的生活上，要做到人與人之間互相幫忙，互相關心，凡事多為朋友著想。

中學生世界經典讀書心得（實用20篇）篇二

《悲慘世界》一書中，雨果以卓越的藝術魅力展示了資本主義社會奴役勞動人民、逼良為娼的殘酷現實。雨果的這部傳世之作，創造了一部反映法國現代社會生活和政治生活的長篇史話。全書時間跨度長達近半個世紀，個人命運與歷史題材的結合，氣勢磅礴，色彩瑰麗，最大限度地體現了雨果在敘事方面的過人才華。它強烈地抨擊了資本主義的黑暗，對那些貧窮的人民寄予了真摯的同情!

這部作品毫無保留地向我們展示了當時社會的黑暗和人民的痛苦。我感到就因為一塊面包判冉阿讓19年苦役實在是太殘忍了，他也是迫不得已才來偷這塊面包的。如果當時政府讓窮人們衣食無憂的話，他也就不會來偷了，所以，讓人民遭受痛苦的罪魁禍首是政府官員!出獄后的冉阿讓受到了一位主教的教育，便決定重新做人。不久后，他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長。他不斷幫助窮苦的人民，為他們排憂解難;他和那些整天沉迷于吃喝玩樂的政府高官真是天壤之別!他寧可自己挨餓，也不讓老百姓受苦，他才是一個真正的好官，才是一個真正愛崗敬業的人!讓我們向他致敬!

在他擔任市長時期，在路邊看到一位衣衫破爛，傷痕累累的小姑娘手里拎著一桶水，走也走不動。冉連忙奪過水桶幫她拎。原來，這個小姑娘名叫珂賽特，是一個老板的奴隸，受盡折磨。經過一番周折，冉阿讓終于使小姑娘逃離了魔爪，自己收養了她。多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不理，但是他不忍心這個小女孩，是他那顆善良的心改變了珂賽特的命運!那些資本主義的高級官員們，當你們看到這一切時，難道一點也不會內疚嗎?當你們看到那些被剝削的人，難道會非常高興嗎?你們可以醒悟過來了!

中學生世界經典讀書心得（實用20篇）篇三

我最喜歡的一本書叫《世界經典寓言》。因這它里面有很多很多的寓言故事，能讓我學到很多的知識，有井底之蛙、龜兔賽跑、狐貍和烏鴉、唇亡齒寒、農夫和蛇、鷸蚌相爭、對牛彈琴、一葉障目等等我都非常喜歡。

井底之蛙告訴我們如果把自己看到的一角天空當作整個世界，那就會跟枯井里的青蛙一樣了。從這則寓言故事我知道了不應該見識短淺而又盲目自大。

從龜兔賽跑這則寓言里我知道了驕傲使人落后，虛心使人進步，做事情要踏踏實實地，這樣才會取得成功。

狐貍和烏鴉告訴我們遇到別人的阿諛奉承，花言巧語時，要保持清醒的頭腦，冷靜地思考，不要輕易相信，不可盲目行動。否則吃虧上當，中別人圈套，后悔莫及。

唇亡齒寒比喻雙方關系十分密切，相互依存。

農夫和蛇這個故事告訴我們，幫人首先要學會分清好壞。然后還要用正確的方法才能讓自己不受到傷害。

鷸蚌相爭讓我知道了雙方爭斗不休，互不相讓，就會兩敗俱傷，使第三者坐收漁利。

對牛彈琴比喻對不懂道理的人講道理，是白費口舌；說話不看對象也是不行的。

一葉障目比喻被眼前細小、局部的事物所蒙蔽，看不到事物的本質和整體。

這本書還有很多寓言故事我都非常喜歡，它讓我知道了什么是真、善、美、偽、丑、惡，也知道了很多哲理。還有這本書是我的一個好朋友馬靜遠在我過生日的時候送給我的，所以它還有這層特殊的意義！

中學生世界經典讀書心得（實用20篇）篇四

平凡的世界這本書中用到了很多陜西本土化的語言，作為一個陜西人，這種熟悉的語感，讀起來天然有一種親切感，一下就把人帶到了那個艱苦的年代，感受那個時代普通人平凡生活中的酸甜苦辣。

少安，因為家中貧困，他作為家里的大哥想要減輕家里負擔，于是就早早的輟學回家幫忙。他是那個時代一批人的縮影，生活的無奈，讓他們本該在學校讀書的年紀，卻已經離開校園在外拼搏。少安被迫離開校園后，生活的苦難繼續困擾著他，少安和潤葉本是青梅竹馬的一對，但后來少安因為他的身份放棄了這個美好的結合，而選擇了另一個女孩，秀蓮。少安的選擇可不是“我應該找我喜歡的，還是喜歡我的?”這么簡單的問題，他需要考慮更多的事情。在那樣一個特殊的年代，社會地位、政治身份、家庭條件在人思想中占如此重要的位置，其他所有的一切都得在它的約束下進行，即使熱烈的愛情。少安很滿意他和秀蓮的結合，后來他們也過上了作為農民富足的生活。而潤葉依舊沒有逃脫命運的捉弄，她接受了一個不滿意的婚姻安排，曾經的她也反抗過，爭取過，希望少安可以回到她的身邊，但最后他們也沒能突破舊時代的枷鎖。這一對青梅竹馬的離散，就注定他們代表逝去的一代。

少平，他有文化、能吃苦、有獨立的人格，與另一個幾近完美的形象——田曉霞產生了熾熱的愛情，他們突破了傳統思想的束縛，一個煤礦工人和一個市長的女兒會產生如此堅貞的愛情，是因為他們同等的視野、觀念，而非同等的社會地位。思想在高層次上的一致，這是一種頑強的力量。但這段美麗的愛情并沒有走到最后，在它最絢爛的時候戛然而止，曉霞意外離開了這個世界，給少平留下無盡的痛楚，少了她，少平活著的意義就少了一大半，他躺在礦區的空地上，在夢中有外星飛船帶他走，逃離這個令人悲傷的世界，但夢醒后他還得繼續生活下去，因為還有另一個家等著他。他師父去世后，他主動承擔起了煤礦棚戶區那個溫暖家庭的責任。雖然他有足夠的理由和能力留在城市，同時還有另一個優秀女孩金秀的示愛，但他有著自己的原則，又走進了那個隨時可能出現危險的煤礦，繼續他的人生與責任。

蘭香，家庭的貧困使她早早地飽嘗了生活的艱辛，小小年紀十分懂事，知道家庭的痛苦。蘭香是本書中第一個靠知識改變自己命運的人物。她身上透漏出的那種懂事、好強、矢志不渝的奮斗精神，讓人難以忘懷。一個成長在貧窮家庭的最小的孩子，本應比其他的哥哥姐姐更為嬌慣，但從小懂事的她理解這個家的難處，知道家里的窘困，一直默默的做著自己力所能及的事情，人窮志不短，認真努力的讀書。蘭香的生活一路由苦難走向光明，或許在對苦難的感悟和忍耐中有過煎熬，但終究是有驚無險，跳出這片黃土地，考上大學，演繹著一段甜蜜且完美的愛情。

少安是舊時代的受害者，生活的無奈讓他沒有過多的選擇，渴望在這片黃土地，通過自己的努力來改變家里的面貌。

少平他代表著從農村走出來的知識青年，渴望著，期待著生活帶給他驚喜，但同時也害怕著，畏懼著生活，一只腳深陷在生活的泥潭，另一只腳努力的邁向未來。

蘭香代表著未來，家庭條件的改善，讓她不用再像當初少平上學時的窘迫，也不用像少安因為家庭條件而被迫退學，她可以安心的讀書備考，成了他們家唯一的大學生。她可以擁有更好的未來，飛向更廣闊的天地。

人生實際上是在無知和幻覺之間的一場斗爭。一旦一個人停止尋求知識和信息，就會變得無知。因此，人們需要不停地與自己作斗爭：是通過學習打開自己的心扉，還是封閉自己的頭腦。學校是非常非常重要的地方。在學校，你學習一種技術或一門專業，并成為對社會有益的人。每一種文明都需要教師、醫生、工程師、藝術家、廚師、商人、警察、消防隊員、士兵等等。學校培養了這些人才，所以我們的社會可以興旺發達。但不幸的是，對許多人來說，學校是終止而不是開端。

少安，少平教會我們生活才是最好的老師，大多數時候，生活并不對你說些什么，它只是推著你轉，每一次推，它都像是在說“喂，醒一醒，有些東西我想讓你學學”

假如你弄懂了生活這門大課，做任何事情你都會游刃有余。但就算你學不會，生活照樣會推著你轉。所以生活中，人們通常會做兩件事。一些人在生活推著他轉的同時，抓住生活賜予的每個機會;而另一些人則聽任生活的擺布，不去與生活抗爭。他們埋怨生活的不公平，因此就去討厭老板，討厭工作，討厭家人，他們不知道生活也賜予了他們機會。生活推著我們所有的人，有些人放棄了，有些人在抗爭。學會了這一課的少數人會進步，他們歡迎生活來積極地推動他們，對他們來說，這種推動意味著他們又可以去學習一些新的東西，然后再進步。當然，大多數人還是放棄了，一部分人像少安，少平，蘭香一樣還在抗爭，畢竟生活還得繼續下去，何不精彩一些。

中學生世界經典讀書心得（實用20篇）篇五

平凡，是生活的本色。我們每一個人，對于這個浩緲的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個世界也是平凡的`，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長河來說，無非是些平凡事。對于平凡，我素來都是這樣認為的，直到讀了一本書《平凡的世界》，這才恍然大悟。勞動著是幸福的無論在哪個時代。《平凡的世界》正白紙黑字的告訴我們這樣的人生真諦。

它響亮的提出人無論在什么位置無論多么貧寒只要一顆火熱的心在只要能熱愛生活上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者不把不幸當作負擔才能去做生活的主人用自己真誠的心去體驗畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間有一種平凡的聲音蕩氣回腸。

《平凡的世界》時間跨度是七五年至八五年。發生地點在廣袤的黃土高坡上一個叫做雙水村的地方。基本上整部小說是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個十年里中國又發生了驚天動地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。路遙是想用一種現實主義的筆法細致的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。

在里面各個階層不論性格面貌的人物都栩栩如生。這是很重要的一點因為路遙的精湛的小說功底極其嚴肅的寫作態度使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。

這部小說給我最大的教育意義則是一種對農民的深刻理解。現代城市年輕人可能很難真正理解農民。農民的生活農民的想法。農曾經過的日子農民現在和未來他們也不會關心。但是間接知識也能夠貸給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》。

小說能夠深刻的反映農民的生活和喜怒哀樂讀完這些小說從某個意義上說我們也經歷過了那個時代也曾在田中揮汗如雨。這些書的現實意義在于中國的現狀在于歷史的延續在于未來的展望和我們年輕人自身的提高：對人性的理解對中國的理解對構成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。另外一個方面我很喜歡路遙的出發點平凡的世界。他的世界是平凡的這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平他受過了高中教育他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。

作者賦予了這個人物各種優良的品質包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美丑與惡。在他的世界里人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現。

當他得到調出煤礦來到城市的機會時哪怕他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。然而就如薩迦格言所說的火把雖然下垂火舌卻一直向上燃燒一樣哪怕再平凡的人也應為其所生活的世界奮斗!

暑假的時候，我拜讀了路遙的《平凡的世界》。當我合上這本書的時候，小說的故事情節還時不時地浮現在眼前，讓我久久不能忘懷。

《平凡的世界》是以樸實的語言與真實的感受來見證平凡生活中的平凡的信仰與人生。浮躁的年代，渾噩的社會像一杯沉垢的清水盡管澄清，但不平靜。路遙筆下的人物卻是那么個性鮮明，書中的少安、少平，還有其他人都是那個時代的象征也必受時代的局限，但也正因此才真實親近，栩栩如生。

孫少平，是書中的主角。作為一個在知識的世界里徜徉的人，具有從父兄身上繼承下來的那種堅毅剛強、沉著冷靜，但是他身上也有父兄所沒有的東西——對外部世界的渴望，對自己人生的明確定義。他從未放棄對美好生活的渴望和追求，這種苦難意識給了他一個富足的精神家園，使他具有了頑強拼搏的奮斗精神，讓人深刻體會到一個平凡世界里的平凡人生與信仰。

平凡的人生，從平凡中而來地繁衍生息，你能看到的，就是苦難中的信心，不能奪走的盼望，永不止息的愛，平凡中的苦澀，以及今生的驕傲。

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中學生世界經典讀書心得（實用20篇）篇六

《悲慘世界。》是法國大作家雨果的作品。這個故事大意是說：芳汀的丈夫死后，她帶著自己的女兒珂賽特出外打工中發生的痛苦經歷。

而罪犯冉阿讓逃獄后，一心想重新做人，當他流浪到一個城市后，幫助了一戶大戶人家，得到了認可后，大家都一起推薦他當市長，他只得整天提心吊膽的過這種痛苦的生活。

不管是芳汀母女還是冉阿讓，不論自己有多痛苦多難受，都從不埋怨生活，用最好的心態來面對困難。不管對方的要求多不講理，多苛刻，他們都會從容的面對。

人擁有一個好的心態最重要了，所以這一點也是要向他們學習的，不管前面的路多坎坷，多遙遠，都要毫不猶豫的向前走，而且要抱著非常好的心態毫不猶豫地向前走。這一點就是我們大家最值得學習的一點!

中學生世界經典讀書心得（實用20篇）篇七

《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作，創造了法國現代社會生活和政治生活的長篇史話。才讀了幾頁，我就愛不釋手。

故事講了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了15年徒刑。他等了19年，終于被放了出去。當他一無所有而又衣食無著的時候，受到了主教卞福汝的關懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個海員時，他掉進了大海。后來，在法國的戰場上，有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人：馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。

作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界。

中學生世界經典讀書心得（實用20篇）篇八

世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開始閱讀起這本動人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。

故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因為四次越獄增加到十九年。當他一無所有的走上社會卻發現自己衣食無著時，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當上了市長，一名大富翁，樂善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認自己的真實姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。

我只想說，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個世界就會變得無比美好。

中學生世界經典讀書心得（實用20篇）篇九

《悲慘世界》這一部經典著作出自雨果這一位大作家，其經典不必多說。況且，它還包括了許多耐人尋味的深刻哲理。

書中有上帝般的人物，也有魔鬼般的形象，有由大惡轉為大善的奇跡，也有由純潔被玷污為低賤的無奈。

書中主人公冉阿讓因饑餓偷取了一塊面包而入獄，出獄后又偷盜主教的銀器，因受到主教的感化而從善，改名馬德蘭，興辦工業，救濟窮人。后被選舉為市長，卻被新任警長沙威認出。為解救被誤認為冉阿讓的無辜者，主動自首而再度被捕。出獄后收養了死去女工芳汀的女兒珂賽特。珂賽特長大后與去年馬里尤斯相戀，馬里尤斯赴巴黎參加起義，冉阿讓為成全二人，親赴戰場尋找馬里尤斯，卻恰好碰見起義軍將要處決被俘的沙威。冉阿讓以德報怨，放走沙威。沙威受到感化，投水自盡。后起義失敗，冉阿讓冒險救出受傷的馬里尤斯，在成全他與珂賽特的婚事后死去。

如果說《悲慘世界》中所要傳達的是一種忍受和人道主義精神和思想，那么也許就是因為這種原因，文中的主人公都有服從現實的傾向，第一個就是冉阿讓的服從主義精神，前期的冉阿讓是具有反抗主義精神的，他幾次越獄，悲慘的社會練就了她對于悲慘反抗的性格。可是她的反抗還是無法和社會的悲慘抗爭，可是豬是因為這種對于現實的反抗和對于社會的仇恨致使冉阿讓堅強活著，可以這么說在遇到米里哀主教之前他的人生就是反抗社會和黑暗。可是在遇到米里哀主教之后，主教是這個殘暴的讓啊讓靈魂得到了復蘇，就在冉阿讓脫去一個孩子的一枚金幣的時候，這種米里哀主教的影響與冉阿讓的過去世界觀產生了最嚴重的矛盾。我們可以將這部分堪稱一個人人的轉折，也就是冉阿讓過去與以后的轉折，過去是對于社會的反抗和仇恨，那么從今天的以后，就是真正悲慘的開始。從此冉阿讓改頭換面成為了市場，其本身的意義就是通過對于別人的貢獻和犧牲來體現，直到遇到了芳汀。在次以后，我們就看見一個真真正正悲慘的人物，他對于一切的忍受，可是現實總是在這種忍受里逼迫他，壓迫他。對于芳汀女兒的挽救更是體系那了冉阿讓所信奉的基本價值，冉阿讓最后在珂賽特和馬斯呂的愛情里孤獨著死去。

中學生世界經典讀書心得（實用20篇）篇十

《悲慘世界》法國大作家雨果的一部名篇巨著。講述了苦役犯讓·瓦爾讓改惡從善，甚至委曲求全的苦難一生，他救了被紈袴子弟欺騙感情的少女芳汀，收養了芳汀的女兒柯賽特，從此，他們一老一少的命運緊緊相連。《悲慘世界》是部具有永恒意義的作品。正如雨果在序言中指出，只要本世紀的三個問題：貧困使男人沉淪，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童羸弱，還不能全部解決，這類作品就不會是無用的。

主人公由讓·瓦爾讓實現了由撒旦到耶穌的轉變:一個忘恩負義的苦役犯，再到一位德高望重的馬德蘭市長，最后是一位風燭殘年的老人。

作者是殘忍的，善良可敬的讓·瓦爾在科賽特出嫁之后，飽受精神的折磨、思念的痛苦，他沒有向馬里于斯隱瞞自己的身份，可是他的誠實卻被人誤解。由于馬里于斯陳舊的“道德觀”和讓·瓦爾讓內心對自己作為苦役犯身份的自卑，他在自己昏暗的小屋里茍延殘喘地度過了臨死前的一段日子。這不公平!一個用盡一生去行善的老人不應該遭到這等對待，如果說因為他是苦役犯，天主要懲罰他，讓他在痛苦中死去，這不合理。因為讓·瓦爾讓在遇見米里埃爾先生后，已經用善去贖回自己的惡了。

或許，作者這樣安排是出于對這個社會的絕望，只要法治不公仍然存在，這種悲慘的命運仍然錯在。

社會是如此的殘忍和不公!天主在面對受苦受難的眾生也有打瞌睡的時候。就算讓·瓦爾讓成為品德高尚的市長先生，依然擺脫不了被法制力量追捕的厄運。從濱海蒙特勒伊到戈爾博破屋，沙威幾乎無處不在。但是，作者同時又對這個世界充滿了希望與期待:他最終得到了馬里于斯的諒解，幸福地死在這對年輕人的懷里;沙威被感化了，放走了讓·瓦爾讓，但是，一直深信不疑的法律在他心中崩潰了，他只得在塞納河結束了自己的生命。臨死前對改進勤務提出了幾點建議——他也開始關心一切下層人士的痛苦了。

看完厚厚的《悲慘世界》，心里悵然若失，忽然明白了那種“只能意會，不能言傳”的感覺。我想，這種反映社會溫度的經典文學作品是永遠不會過時的，反而會帶給人們更多的關于人生的反思與思考。

中學生世界經典讀書心得（實用20篇）篇十一

勞動著是幸福的，無論在哪個時代。《平凡的世界》正白紙黑字的告訴我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者，不把不幸當作負擔，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。

《平凡的世界》的作者是路遙。當代作家。路遙的小說多是農村題材，擔又不局限于農村生活的描寫和城市“交叉地帶”發生的人和事。特別是著重表現年輕人的生活，通過他們愛情的波折反映出新生活中一代年輕人的價值觀。

《平凡的世界》時間跨度是七五年至八五年。發生地點在廣袤的黃土高坡上一個叫做雙水村的地方。基本上整部小說是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個十年里，中國又發生了驚天動地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。

里面包含了當時社會生活的方方面面。路遙是想用一種現實主義的筆法細致的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。在里面各個階層不論性格面貌的人物都栩栩如生。這是很重要的一點，因為路遙的精湛的小說功底，極其嚴肅的寫作態度，使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。

這部小說給我最大的教育意義則是一種對農民的深刻理解。現代城市年輕人可能很難真正理解農民。農民的生活，農民的想法。農曾經過的日子，農民現在和未來他們也不會關心。但是間接知識也能夠貸給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》。小說能夠深刻的反映農民的生活和喜怒哀樂，讀完這些小說從某個意義上說我們也經歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。這些書的現實意義在于中國的現狀，在于歷史的延續，在于未來的展望和我們年輕人自身的提高：對人性的理解，對中國的理解，對構成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。

中學生世界經典讀書心得（實用20篇）篇十二

我聽過這樣一種說法，“一流作品，二流電影”。文學作品改編成電影，往往爭議不斷。有人說，越是二三流的文學作品越容易改成一流的電影，而一流的文學作品往往就難以造就經典電影。這其中的一個重要原因自然是因為一流的文學作品往往因其深入人心，拍成電影后難以符合每個人的標準，也就造成了爭議不斷的局面。我雖不太贊同這種觀點，但我更愿意去品味用美麗的語言展現出來的原汁原味的作品。例如，雨果的《悲慘世界》。

當我捧起這本書，壓在心頭的是厚重之感，感到的是人類的苦難深厚而沉重的積淀。歷時三十余年，從一八二八年起構思，到一八四五年動筆創作，直至一八六一年才終于寫完全書，感謝偉大的雨果先生帶給我們這本《悲慘世界》。

《悲慘世界》被稱作人類苦難的“百科全書”。書中代表性的人物各有各的艱辛與苦難。主角冉阿讓因饑餓偷面包而成為苦役犯飽受折磨、老年潦倒不得不賣掉自己珍愛的藏書的馬伯夫、因窮困墮落淪為娼妓不得不拋棄自己女兒的芳汀、貪財又狡猾，最后卻還是走上了毀滅自己道路的德納第，追捕冉阿讓數年最終放過他而卻投河自盡的沙威、童年時受苦受難無人關心的珂賽特、以及可憐的愛唱歌的巴黎流浪兒伽弗洛什。

法國十九世紀浪漫派領袖雨果作為人類生存狀況和命運的思考者，以未來的名義去批判社會的歷史和現狀，以人類生存的名義去批判一切異己力量，從而表現了人類歷史發展中的永恒性矛盾。雨果天衣無縫地將大大小小的故事串在一起，全方位地考察這些因果關系，給我們展現了由社會的原因造成的人們所經歷的無論是物質的貧困還是精神墮落的苦難。

冉阿讓只是因為曾經當過苦役犯的事情重新被世人知曉，好不容易重新用自己的能力換來的馬蘭德市長身份便這樣毀于一旦，從受人尊敬的市長先生成為低賤的苦役犯。生活中人們總是這樣，當知道了某某曾經一些不太光彩的事情，便將他人全盤否定，立馬換上一副嘴臉對待，冷嘲熱諷，竊竊私語。這是人性的弱點，也是不爭的事實。

我喜愛冉阿讓這個人物，欣賞他改過自新的勇氣，同情他對珂賽特愛到卑微的情感，敬佩他從不磨滅的意志與智慧，對馬呂斯坦白自己的過去的勇敢，以及他對死對頭沙威的寬容與大度。

在書中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。

冉阿讓對珂賽特的愛也格外令人感動。就像雨果所寫道的，這是一種集父愛，母愛，祖父的愛，對戀人的愛為一體的愛。冉阿讓一生只愛過珂賽特一人，既是在贖罪，又是為了實現對芳汀的承諾。他是如此地愛她，以至于當發現珂賽特愛上馬呂斯時內心惶恐不安卻又無可奈何，想阻止卻警告自己不能，這是一種多么無私的愛，他只想要她幸福，寧愿自己吃黑面包穿老舊的衣服，也讓她得到自己一切喜愛的東西。將要離世的時候還生怕他們二人不肯原諒自己，不肯使用自己留下來的財富，充滿對自己的自責，可他從始至終只做錯了因饑餓偷食面包。

真正用心愛一個人的時候大概便會像他這樣吧，愛得卑微愛到骨子里，生怕她受一點委屈，不愿讓她有任何不開心，愿意讓自己受盡磨難也不想要她知道真相擔驚受怕。

芳汀因為貧窮淪為娼妓也是這世上那些為了生計而不得不違背初心人們的典型形象。悲慘世界有多少無奈和苦楚，而我們究竟又如何解決這問題太大也太難。雖說每個人的命運掌握在自己手中，可有的人生來就掌握不了自己的命運。如同戰狼2中生活在戰火疾病與貧窮里的非洲難民，他們的命運又會怎樣呢?我們無從得知。

書中還有一個人物，沙威。他追捕冉阿讓多年，到了最后，道義與職責在碰撞，他不得不選擇一條不歸的路。放走了冉阿讓，他無法面對自己。但是如果不放走他，他無法面對良心。他作出了選擇，卻背叛了自己。這是沙威的偉大之處，無論我之前有多么痛恨沙威對冉阿讓的傷害，他的選擇使我肅然起敬。

冉阿讓離世的時候，書上有這樣一句話：我們在所愛的人要去世的時候，目光就死死盯著，想把人留住。這也許也是雨果想要展現的人世間的一種悲慘吧。

面對悲慘世界中的世態炎涼，社會上通常會產生三種人：第一種是因為卑微而變得低劣的人，丑陋、自私、貪婪的本性使得他們走上毀滅的道路;第二種是不堪重負不得不被命運所打敗，失去本心，失去希望的人;最后一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容且擁有高尚情操的人。

第一種人就如書中的德納第，為了金錢不惜一切代價殺人劫財。而芳汀則是第二種人，因為貧窮無助而不得不出賣身體。第三種人正是主角冉阿讓，洗心革面后他變得寬大，善良，仁慈。

在這個世界上，從來沒有確切的公平可言，黑暗也不是絕對的，做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們那份慈悲之懷，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界。

在這個世上的確好人不一定有好報，社會也并不一定會回報所謂的好人，人性有弱點，社會有許多不足，世界有不那么美好的一面，但，——愿我們每個人不忘初心，銘記美好，化大悲為內心之安寧。

中學生世界經典讀書心得（實用20篇）篇十三

春節幾天，我粗略地閱讀了我一直想拜讀的《悲慘世界》——法國作家維克多〃雨果的又一佳作。

這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監牢里度過了黑暗的20xx年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經絕望了，但是奇跡出現了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多〃雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。

要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。

英國的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當作生活必不可少的一件事情。《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。

我相信人性是可以改變的，但是當我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判決為徒刑的冉阿讓，被關了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當人招待。環境改變人的本質。在服刑期間他早就養成了那種惡習。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教的銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點點溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動了，他做了這個城市的市長。

面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權者;在重大賽事為得到好成績而服用者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗心革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!

中學生世界經典讀書心得（實用20篇）篇十四

在我真正開始閱讀這本書之前，我深入細致地了解了本書的作者，法國著名作家，世界級文學巨匠——雨果。在閱讀之前，這本書的創作背景已經深深地打動了我，并發自內心的認為，這必是一本世界文學史上一顆璀璨的明珠。因此，我覺得很有必要在感悟這本小說之前，深入細致地了解一下它背后的故事。

《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后，在法國小說乃至世界小說創作史上的又一座豐碑，而且可以說是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說家的聲譽從此穩固確立了。說它較之《巴黎圣母院》更為重要，是基于這樣的事實：《巴黎圣母院》以中世紀末期為故事背景，通過曲折的手法反映當時的法國社會，而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀初期，即復辟王朝時期和七月王朝初期的法國社會，因此更具有現實感。《悲慘世界》寫作時間很長，畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀二十年代開始，雨果便對社會問題產生濃厚興趣。他為死刑所困擾，參觀了一些監獄和苦役場：一八二七年參觀了比塞特爾的監獄，一八三四年參觀了布列斯特的苦役監，一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創作這部小說的直接動機來自于這樣一件事實：1801年，一個名叫比埃爾·莫得窮苦農民，因饑餓而偷了一塊面包，被判5年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年，他又著手收集有關米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣，他就掌握了這部小說的原始素材，開始醞釀寫一個釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年，這部小說的構思已相當明確，然而，作者還遲遲未動，繼續收集素材，在此基礎上還發表了幾部小說，目睹了大量的社會現實。到了1845年11月17日，雨果才開始創作，直到1862年，這部巨著終于問世。而從小說的構思到出版，期間延宕三十余年。在這三十年間，物是人非，發生了很多，也經歷了很多。他從一位文壇領袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者，生活與社會地位的巨變使這位文學巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切，重新審視這個社會，洗禮自己的思想與靈魂。

正是經過了如此多的艱苦與磨難的洗禮，收集了大量的社會現實資料以后，雨果才寫出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恒的瑰寶，而這寫作的過程與經歷本身就是一部悲慘史，這也印證了一句話“好的文學作品總是取自生活而又高于生活的”。

討論了令人感動的寫作經歷與背景之后，讓我們領略一下這高于生活的文學作品帶給我們的感悟與思考吧。

《悲慘世界》一書中，雨果用其卓越的藝術手法揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運，提出了當時社會的三個迫切問題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”猛烈抨擊了資產階級法律的虛偽。全面反映了19世紀前半期法國的社會政治生活。

感悟一：

感悟二：

當冉阿讓刑滿出獄以后，這個社會對他的態度令人不可思議，似乎這樣的人就沒有生存的這個社會上的權利了，飯館容不下他，百姓害怕他。這樣的待遇使他沮喪痛苦到了極點，他內心發生了巨大的變化，他想要報復這個社會，他不該受到這樣的待遇。在這樣的時刻，我想可能只有上帝能夠拯救他了。在與一位唯一可以接納他的主教接觸后，他的內心受到了強烈的沖擊，找到了真正的自我，那個已經被仇恨所包裹的自我，那個當初愿意為一個小生命而去偷竊的自我。這讓我想到了中國儒家學派的大師，孟子說的一句話“人之初，性本善”。每個人都有一顆善良的心，是這個社會的丑惡現實使我們自己丑化了，我們失去了真正的自我。

感悟三：

冉阿讓在受到主教的感化以后，他便隱姓埋名并轉型為一名成功的商人。他打算以德報怨，盡量地用自己賺來的錢去幫助那些窮人，讓他們能夠安居樂業。正是由于這種高尚的德操，他受到了當地人民的愛戴并極力地推薦他當市長，這樣一位勤政愛民的馬德蘭市長出現了。本來當個小商人也就相安無事了，可偏偏又當上了市長，成為了當地真正的風云人物，這就惹來了很多人的注意。好景不長啊，一位名叫沙威的警探發現了他的密碼，認出了馬德蘭市長正是當年的苦役犯冉阿讓，于是乎他們兩個人之間的較量就從此拉開了序幕。一個無怨無悔依舊老老實實地為社會出錢出力，一個死死地認定這樣的一個苦役犯不可能痛改前非，他一定有什么不可告人的陰謀。兩個人之間就上演了一出出貓捉老鼠的游戲。沙威警探絕對是一位盡心盡職的好警察，可他受這個丑惡社會的熏陶太久了，變成了這個社會統治階級的工具，他們養的劊子手，他只對這個社會普遍價值觀服務，似乎怎么也容不下一位洗心革面的苦役犯。雖然在后來的較量當中他也看到了冉阿讓那令人敬畏的表現，但他始終還是很難相信，因為他見過太多的這種人了，沒有一個會真正變成好人的，他似乎就不覺得這里會有一個意外。我覺得在某種意義上來說，沙威警探的錯誤判斷是他所生活的那個時代以及社會制度的局限。我們不能過多的要求他，要知道他也是社會的犧牲品啊，從他最后的結局中我們就能看出。

感悟四：

他這種在愛面前所表現出來的無私真的很令人感動，有人說愛是自私的，而我說愛應該是無私的。他活著，盡管命運離奇多磨難;他安息，只因失去天使才合眼。生來死去，是人生自然地規律;晝去夜來，也同樣是這樣道理。

在這本書中我看到了丑惡社會對人性的摧殘，也看到了“愛”對于社會的重要性。我很幸運能生活在這么一個美好的時代，在這樣一個社會主義的大家庭里，我覺得自己真的很幸福。當然我們的社會也還存在著很多問題，比如公平的問題、貧富差距的問題、道德文化缺失的問題，但我相信只要全社會的成員齊聲為這個社會的進步發展吶喊助威，并給出自己實際的貢獻，那么更美好的共產主義就離我們不遠了。

中學生世界經典讀書心得（實用20篇）篇十五

前幾天，我讀了法國著名作家雨果寫的《悲慘世界》，讓我十分感動。

全書以主人公冉阿讓傳奇式的一生為主要線索，塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛潘妮等人物形象，反映了當時法國社會下層勞動人民的悲慘遭遇。失業短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑，經歷了十九年的苦役生活。出獄后，他受到一位主教的感化，靈魂得到升華，一心為善，關心窮人。期間他與沙威發生了數次沖突。但是，冉阿讓始終未能見容于統治者，幾遭困厄，最后在孤獨中死去。

這本書讓我們懂得：人生從來沒有真正的絕境，無論遭受多少挫折，只要一個人的心中還懷著一顆信念的種子，就能走出困境，讓生命重新開花結果，人生就是這樣，只要種子還在希望就在。

這本書還讓我們懂得了：善良、幫助別人和奉獻是很重要的，一句歌詞中唱道“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”書中的冉阿讓就是這樣，賺了很多錢，變成了廠長，但他還是平易近人，在割風伯伯被壓在馬車下時，是冉阿讓去救他的。而在馬呂斯垂死時，又是冉阿讓救了他并送他回家的。擁有善良的品格是多么重要啊!它可以救活垂死的人，也可以讓邪惡的人經過善良的洗禮后也變成善良的。

其實在我們生活中還有許多像冉阿讓一樣善良，會為別人奉獻的人，如我們敬愛的老師，他們在課堂上把自己的知識一點不留的傳授于我們。

我們要向冉阿讓學習。

這個假期我讀了法國偉大的現實主義作家雨果最為著名的作品《悲慘世界》這部作品，描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，揭示了當時社會的重重矛盾，反映了法國社會的現實生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現象。

我十分喜歡冉阿讓這個人，雖然他是舊苦役犯，但是他卻在大革命中救出珂賽特心愛的人，我一定要向他學習。

中學生世界經典讀書心得（實用20篇）篇十六

維克多.雨果(1802--1885)是法國資產階級浪漫主義文學運動的領袖人物。他的大量文藝作品深刻反映了十九世紀法國政治和社會生活。他的長篇小說《悲慘世界》1862年問世，全書共5部，125萬字。小說以巨大的藝術力量和廣闊的生活畫面，深刻揭露了資本主義社會的黑暗與不公平，成為法國文學史上的輝煌巨作。

維克多.雨果少年時長期和母親生活在一起，受她很深的影響。他母親是一個堅定地擁護皇帝，反對拿破侖的保皇主義者，她放任孩子的個性發展，鼓勵他們自由閱讀，又允許兒子輟學全力投入心愛的文學事業。雨果文學才能很早得以發揮，可說是得益于他的母親。而他早期保守的琡觀點，也與他母親的影響直接相關。

雨果少年時就顯露出文學才華，年僅十五歲就獲法蘭西學士院征文獎，十八歲時獲圖盧茲學士院“文藝競賽碩士”榮譽稱號。夏多布里昂稱他為“卓絕的神童”。雨果創作的最初階段，寫了大量的頌詩、諷刺作品、論文與評論，擁護王室、歌頌保皇主義與天主教，貶斥拿破侖，表現出明顯的保守主義傾向。但他的思想很快發生了轉變。查理十世上臺后推行的愈來愈反動的政策與雨果追求的理想目標相去太遠，人民的不滿、祔的動蕩，以及歐洲方興未艾的人民解放運動都沖擊著青年雨果，促使他開始重新認識、評價拿破侖與波旁王朝，并投身于為社會進步而斗爭的洪流。雨果的斗爭，首先是從文學方面反對已經腐朽的古典主義，促進文藝的新生開始的，這時雨果的創作進入了浪漫主義時期。此后至1840年的13年間，是雨果創作最豐富的一個時期，他以多種形式的作品揭露社會的不平，，控訴封建專制罪惡，顯示了浪漫主義文學的實績，逐漸從抒發個人感情走向與現實斗爭結合的道路，充滿了強烈的反封建反教會精神，充滿了對舊制度和統治者的激烈控訴。

1840年以后的十年來，是雨果創作的低潮時期。雨果一方面同情人民的苦難，一方面又對七月王朝存在幻想。他的政治觀點始終在君主立憲制和共和制之間徘徊。1848年二月革命震撼歐洲，使雨果逐漸轉變了思想，堅定地站到共和的立場上來。1851年12月2日，路易波拿巴發動政變。雨果反對他的獨裁專制并參加了共和黨人的起義。起義失敗后，雨果被通輯、放逐。從此，他開始了長達十九年的國外流亡生活。流亡期間，雨果沒有停止對拿破侖三世的斗爭。文學創作也隨之出現一個新高潮。他的許多著名作品都產生在這個時期。長篇小說是雨果流亡時期的突出成就。《悲慘世界》就是創作于這個時期，是雨果的三大代表作之一。

雨果小說藝術的突出特點是浪漫主義色彩濃厚，情節安排離奇、緊張、充滿戲劇性，人物性格不同尋常，表現了作家的奇特想象和感情的自由奔放。對照原則是雨果小說中貫用的藝術手段，不論是整體描寫還是人物形象塑造，對照手法產生了強烈的藝術效果。在語言風格上，以辭采絢麗、鮮明生動、高昂熱烈、富于激情著稱。

人道主義是雨果文學創作的指導思想，他真誠地同情貧苦人民，頌贊他們的可貴品格，他鞭撻封建統治的罪惡，揭露資本主義社會的冷酷、偽善。但是，他往往企圖通過道德感化來消滅社會罪惡，在社會斗爭面前，表現得軟弱無力，在如何解決社會矛盾等問題上，也只能提出帶有空想性質的改良主義主張。

《悲慘世界》是雨果的杰作，在法國文學史上占據重要地位。小說以五卷的巨大篇幅提出了當代迫切需要解決的三個問題――“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱”。小說以在逃苦役犯冉阿讓、妓女芳汀和她的女兒珂賽特三個人不幸經歷為線索，展示了一幅動人心魄的悲慘世界的圖景。這是屬于生活在社會底層的不幸人們的世界。他們在那里備受痛苦，在饑寒中掙扎，在凌辱中生存，在迫害里死亡。

《悲慘世界》真實地表現了下層人民悲慘的生活命運，善良淳樸的主人公冉阿讓出身貧苦家庭，因為失業，為了養活幾個外甥，饑餓中在面包鋪偷了塊面包，竟在監獄里關了十九年。他成了苦役犯后，這個罪名就永遠依附在他身上，再也不得解脫，終身在警察追捕中顛沛流離。他甚至想躲進狗窩，也被趕了出來。他感嘆世道不平：“我連狗也不如了!”冉阿讓改名為馬德蘭，由于偶然機會，靠技術改革，在另一個城市當上了工廠主。又因為他樂善好施，被市民擁選為市長。然而，一直懷疑他身世的警官沙威，卻像陰影一般始終追隨著他，伺機進行追捕。雨果通過冉阿讓的遭遇，憤怒地抨擊了統治階級制訂的法律如何維護有產者的私有財產，又如何殘酷壓迫勞動者。

小說中芳汀和珂賽特母女的形象頗為感人。天真純潔的芳汀是冉阿讓工廠里的女工，因受騙遭人蹂躪后而懷孕，又被遺棄，社會冷眼相待，連做工的權力也被剝奪。她負了一身債，為了養活女兒，被迫出賣自己美麗的長發和一對潔白門牙，最后淪為娼妓。她的私生女珂賽特小小年紀就受盡折磨，伴隨她童年的是虐待、凌辱和沉重的勞役。珂賽特八歲起就承擔繁重家務，受盡酒店主的非人虐待，是一個被社會拋棄的貧苦兒童形象。身染重病的芳汀眼看著冉阿讓幫助她們母女團聚，卻又見冉阿讓被警方強行逮捕，在驚嚇中凄然死去。芳汀短促的一生受盡折磨，反映了廣大勞動婦女的悲慘命運。

雨果真實地描繪了這幅令人怵目驚心的畫面，突出地反映了貧苦人民悲慘的命運與處境。他以滿腔義憤，向造成這一切的資本主義社會提出了控訴與抗議，尤其無情地撕破了資本主義法律“公正廉明”的假面具，揭露了它暴虐、荒謬、虛偽的本質。警察沙威是冷酷而殘暴的法律的化身。他象幽靈一樣追逐了冉阿讓一生，毀滅了冉阿讓，珂賽特等人的生活，給他們帶來了災難，他最后精神崩潰投河而死，表現了法律渺小而虛弱的本質。

《悲慘世界》的前兩部對冉阿讓、芳汀、珂賽特這三個人物作了淋漓盡致的刻畫。整部小說盡管情節結構十分龐大，但是中心問題依然突出了貧窮人民的悲慘命運。正如雨果在小說序言中所說：“只要本世紀的三個問題――貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱――還得不到解決……只要這世界上還有愚昧和困苦，那么，和本書同一性質的作品都不會是無用的。”

中學生世界經典讀書心得（實用20篇）篇十七

不到5天的時間，我便把爸爸10年前從廣州買來的《巴金散文精編》看完了。每當我讀著這一篇篇的散文，心里就會像澎湃的海潮，跟著巴金的步伐，把心融入到這些散文中。

在《巴金散文精編》這本書中，有的寫他記憶中的木匠老陳;有的寫他望著繁星發出嘆息;有的寫他鄰家那條大黃狗;有的寫他早起看到海上的日出;還有的寫他對老舍同志的懷念……這些散文，每篇都那么生動，那么感人。你讀了，必須會被這些散文里的小故事感動，也會讓你潸然淚下，久久回可是神來。

就說《“再見罷，我不幸的鄉土喲!”》這篇散文吧，他寫了他在踏上輪船，離開中國的土地時，心里充滿悲哀和離愁，想起鄉土曾扶持他，賜于他苦樂，讓他享受幸福。可是，鄉土也給他帶來不幸，也幾次都瀕于滅亡，使他遍體鱗傷;他的一些親人被舊禮教給殺了，他只好用眼淚和嘆息埋葬了他們;中國的人們想爭取自由，不得不從事殘酷的斗爭。這一個個慘酷的景象，使他無可奈何地離開這不幸的鄉土。讀到這兒，我便被巴金的處境和鄉土給他帶來的不幸所感動了。想想我們此刻新中國帶來我們幸福的生活，比巴金當時的處境好多了。所以，我們不能忘記舊社會給人們帶來不幸，要熱愛黨，熱愛祖國，珍惜我們幸福的生活;應當熱愛和平，反對戰爭，讓世界更平安!

中學生世界經典讀書心得（實用20篇）篇十八

劇情催人淚下，故事的結尾，揭露了謎底，對讀者的心情可以有少許的彌補與安慰。

人物的心理描寫細膩，刻畫了一個個性格鮮明的人，人物關系錯綜復雜，人與人之間矛盾與信任并存，讀者的心也隨之跳躍。

環境描寫與劇情相輔相成，很好地襯托了故事的發展，為設置懸念埋下了伏筆。

動作描寫到位，對人物的心情、性格、故事的發展起到了同步的作用，刻畫了一個個正面的，反面的人物形象，為劇情的發展起到了畫龍點睛的作用，升華了情節的跳躍式的發展。

主人公冉阿讓命運多舛，一生背著苦役犯的罪名，他的命運貫穿了整部小說。他不能過正常人的生活，只好隱姓埋名。他性格善良，樂于助人，不計前嫌，一個人默默地承受著生活的煎熬。他的一生悲慘，他的故事傳奇，過著一生被別人嫌疑、追殺的日子。整個過程，讀者提著一顆懸著的心，捏著一把揪心的汗。幸好，故事的結尾，他幸福地閉上了眼睛。

沙威，一個警署工作者。他對工作認真，原則性強。一生與冉阿讓死對頭，處處追殺冉阿讓，但最終受到了良心的譴責，在職責與良心的權衡下，他無法抉擇，痛苦不已，以自殺結束了自己的生命。

德納第，冷酷、無情、自私，一生茍且偷生，嫁禍于人，干盡了散盡天良的事，處處勒索敲詐別人。最后去了美，依舊干著舊的勾當。

彭胥媚，熱血青年，不顧外祖父苦口良言的相勸，離家出走，在外面吃盡了苦頭，險些散了性命。他與柯賽特的愛情故事感人，爭取了自己的幸福生活。

芳汀，命運悲慘，一生凄苦，離世的時候留下了孤兒柯賽特。柯賽特，寄人籬下，被德納第夫婦虐待。后來，冉阿讓一手抓養，受到了冉阿讓的呵護，與彭胥媚相愛，步入了婚姻的殿堂。

劇中人物還有許多，各有千秋，讓文章主題更豐富，這里就不一一介紹了。

中學生世界經典讀書心得（實用20篇）篇十九

伴著讀書日的腳步，聆聽世界的聲音。邢臺學院讀書會積極配合領導的響應，攜手圖書館，開展了豐富多樣，別具一格的大型宣傳世界讀書日活動。此次活動取得了較好的宣傳效果，即宣傳了世界讀書日，順便也將讀書會介紹給了大家，濃厚了學習氛圍，增強了社團社員的.凝聚力。特別是瑯嬛講壇活動，辦出了特色，辦出了特點，得到了學生們的肯定，堅定了我們的信心。

世界讀書日到來之前，外聯部不畏挫折，按既定方案以三人小組為單位到校外拉去贊助，最終選定--網絡為合作伙伴。其原因有：一、世界讀書日是讀書的日子，所讀書籍不限紙質還是電子書，選擇--網絡可以讓大家下載電子書，更方便以后讀書。二、--是原先的網吧改進后成立的，而且位置偏僻，需要宣傳，對于拉取贊助比較容易。三、--老板重視這次機會，給予了很大的支持，發放名片，即宣傳了--也宣傳了讀書會，最終的受惠方還有廣大的學生，可謂一舉多得。既得經驗：拉取外聯，要選擇最合適的外聯小組。拉取對象應合乎情理，符合邏輯。考慮的方向應該是多方受益，而不是單方面的受益。在外保持良好形象是必須的，不然以后很難再拉取到贊助。

活動當天上午，在圖書館門口召開“世界讀書日大會”，邀請到圖書館老師潘老師，作簡要講話，隨后讀書會會長作進一步發言。號召大家了解世界讀書日，快樂度過世界讀書日。通過這次大會，有很多同學知道了并進一步了解了世界讀書日，起到了一定的轟動效果。

十點在小橋邊上的“我愛世界讀書日”簽名活動進行的風風火火，不時的發放三元免費上網優惠卡，獲得了同學們熱烈的吹捧。配合著“博覽群書學以致用”“學習進步成長共迎4.23世界讀書日”兩個條幅，一面社旗，軍樂團的四位鼓手的極力配合，學院廣播站、金橋廣播站的大力廣播，收到了良好的宣傳效果。世界讀書日深入人心，此次讓大家都知道了4月23日是世界讀書日。

晚上七點到九點的--講壇，是讀書會的傳統活動之一，一直以來進步不是很大，直到讀書日活動前半個月，由學習部一手主抓，逐漸有了起色，世界讀書日當天晚上，瑯嬛講壇請到了法政歷史系的王孝君和孫超，他們兩個出色的講說贏得了大家熱烈的掌聲，為學生們奉上了一堂生動的演說課，讓大家受益匪淺。“接近學生，接近生活”的講壇宗旨被更多的學生接受，讀書會的影響必將越來越大。

讀書會長期以來大活動較少，影響很小，世界讀書日這次活動，影響深遠。制作名片、條幅，打印書評，購買獎品及礦泉水等花費不小，但與活動效果相比，花費應該是值得的。

活動中肯定會暴露很多平時不易察覺到的問題，這次也一樣，在整個活動期間，組織上明顯有漏洞，組織部的組織能力比較有限，以后需要重點培訓，活動風格應該更活躍開朗些，引導大家樂觀開朗，開心快樂。

十年植樹，百年樹人，要培養好人才不是一朝一夕的事情，希望每天進步一點兒.

中學生世界經典讀書心得（實用20篇）篇二十

讀了《悲慘世界》，竟然聯想到《巴黎圣母院》，那是一種一樣的氣息，而我莫名地嗅出來了，心里感受到了。上百度一搜，原來兩書“本是同根生”，均出于雨果大師之手。這種驗證讓我細想，為什么兩書會給我一種遇見了同胞小孩的心里感受。

兩書的主角分別是獲解罪犯冉阿讓和鐘樓怪人卡齊莫多。冉阿讓身材粗壯、臉容兇殘，曾把一男孩嚇跑，以至之后冉阿讓被誤解犯了搶劫罪。卡齊莫多身體畸形、外貌丑陋，總是被人厭惡，只能潛行于教堂里、鐘樓上，不用與他人的接觸。但外表的兇殘或丑陋無法掩蓋他們意外純潔的心靈。在我看來，他們是“美”與“丑”的組合，“丑”給他們帶來了外界群眾的不解、誤會和排斥，致使他們被排斥在普通百姓之外。當他們如正常人一樣感到極度的疲憊、饑餓和口渴時，卻沒有人愿意把他們當人對待，群眾不僅僅沒有憐憫地遞上一塊燒焦的黑皮面包，還以惡毒的言語作為匕首去傷害其他人，或以自衛，或以標榜自我。冉阿讓持著黃色自由狀紙，卻又沒能被社會接納。卡齊莫多跟了副教主那么多年卻依舊不能被“虔誠”信教的群眾接受。無論是冉阿讓還是卡齊莫多，他們都被當時的社會烙下了罪狀的印記，活在群眾的有色眼鏡之下，被群眾歧視、恥笑，他們亦如同來自地獄的瘟疫，每一個人見之避之尤甚動用武力驅趕。

我不得不覺得這是當時社會對冉阿讓、卡齊莫多這類人的陷害。

但上帝還是給了他們人生中最珍貴的禮物。冉阿讓來說，也是教主米里哀贈與的一對銀燭臺，對卡齊莫多來說則是吉卜賽女生愛斯梅拉達奉上的清水。無論是珍貴的銀燭臺還是滋潤干裂雙唇的甘露，在某個要素上講，或者在簡愛說的“上帝的面前”，兩者除出了物資的屬性，其內在好處就應是同質的，一種如圣水般具有洗濯本認為污濁不堪的心靈的凈化能力，一種如濃稠黑暗中打下的一束曙光的希望的力量，從此成為人生的信仰，尤甚重于人生。如冉阿讓多這次奉上自我的人生，堅定地走在贖罪的路上，但是我們不能不承認冉阿讓對柯賽特深沉而真摯的父愛。如卡齊莫多最后把絞死愛斯梅拉達的副主教克洛德推下頂樓，自盡在愛斯梅拉達身旁。愛斯梅拉達那份以德報怨的善良比起副主教對卡齊莫多地運用為目的養育，更為真摯動人，暖和了卡齊莫多受盡了冷漠對待的心。但我們不能否認卡齊莫多對克洛德養育之恩是銘記于心的，所以他甘愿服從卡洛的的各種命令，直至他受鞭刑那天——他得到的是內含人性關愛的水而非某人的一聲問候。

但是冉阿讓還是比卡齊莫多幸福多了。冉阿讓履行了自我對主教米里哀的承諾，在其后的一生里善待他人，坦然的在贖罪的路上前行。“良知的覺醒是靈魂的偉大。”冉阿讓的良心感動了好多人，拯救了好多人，最后也拯救了自我。當他將要離開人世，他沒有害怕，沒有擔心，尤甚他是簡單的，欣慰的。

而卡齊莫多將帶著拔秧打自我的副教主推下頂樓的罪惡感，永遠地留在愛斯梅拉達身旁，但是這就應也是他無悔的選取。