讀后感是我們在閱讀的過程中對文字內涵和情感的理解和表達。下面是一些經典的讀后感范文分享,希望能夠幫助大家提升寫作水平。
愛心與教育讀后感讀后感(熱門18篇)篇一
作者柳袁熙在《教育是美的》一書中提到:“教師是什么?教師首先是人。在教師發展的問題上,我們首先必須著眼于”人的發展“。狹隘的、片面的觀點與做法,都是錯誤的。跨界的、交互的、綜合的、辯證的'觀察、思考或許有益。走出去,才能回來。離開學校,才能找到學校,離開專業,才能找到專業”。
這讓我想起了我的大學老師,老師常常教導我們,學畫畫,不僅要把畫學好,詩、書同樣重要。
記得宋朝大詩人陸游曾經說過:“汝欲學詩,功夫在詩外”(《示子通》)我想這話同樣適用于繪畫,即“汝欲學畫,功夫在畫外”。換句話就是我們常說的“書畫同源,詩畫相同”。縱觀中國近現代繪畫史上的幾位國畫大師,如我們熟知的齊白石、吳昌碩、黃賓虹等,他們詩、書、畫、印樣樣精通,可謂是“全能型的通才”。大師尚是如此,我們更應如此。畫畫時不能僅僅局限于畫,而且還要從畫中“走出去”,學習書法,將其筆法用于繪畫的筆墨之中;學習詩歌,將其意境融入畫面;學習音律,陶冶情操;學習哲學,讓心富有人文情懷和智慧;學習…這樣一來,我們整個人自身的文化素養,人文修養必然會有所提高。畫畫的格調,自然也跟著提高了。學習路上無止境,其路漫漫,“汝欲學畫,功夫在畫外”。
愛心與教育讀后感讀后感(熱門18篇)篇二
讀完了李鎮西老師的《愛心與教育》,我最大感受是崇敬,李老師的教育智慧、愛心令我折服。
李鎮西老師教育智慧令我折服。讀《愛心與教育》,常常被李老師的一些別出心裁的教育設計、教育藝術所折服。他對頑童的轉化與優秀學生的培養與提高上他獨到的一套。蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師,就是在他責備學生、表現對學生的不滿、發泄自己的憤怒(教師也有有權發泄他的憤怒,任何一個有涵養的、受過教育的人也在所難免)的時候,他也時刻記著:不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅”。他寫“家校聯系本”、填“報喜單”、游玩、集體評議、每日九問、寫“靈魂的搏斗”、學生作文表揚、推薦好書等,所有這些都是李老師教育智慧的表現。他的這些做法,時時處處體現了一個名師的高明,他總是以自己特別的方式來啟迪學生的心靈,來走進學生的心靈。
李鎮西老師對學生愛的真摯令我折服。李老師說:“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心。”“我們對學生的愛,不是裝模作樣的‘平易近人’,也不是教師對學生居高臨下的‘感情恩賜’,更不是為了達到某種教育目的而采取的‘感情投資’,而是朋友般平等而真誠的感情,應是發自肺腑的對朋友的愛。”學生汪斌的父親執意留下一筐雞蛋感謝李老師對兒子的關愛,李老師每天用小煤油爐煮上一個雞蛋給汪斌送去。家境困難而品學兼優的寧瑋善良節儉,李老師送錢給她補充營養。在高考以幾分之差落榜后,寧瑋情緒波動很大,李老師一直鼓勵她,八年如一日的通信,電話聯絡,成為寧瑋成功人生的最大動力。父親病逝,家庭欠債的伍建有了輟學的念頭,李老師支持同學們給他捐款捐物。假期,李老師帶著學生步行三十多里山路,來到伍建勞作的田頭。齊聲大喊:“伍—建—你—好!”伍建淚水長流。李老師教育“后進生”萬同轉化的過程,更像一個驚心動魄的傳奇故事。
相比于李鎮西老師,想想自己,真是慚愧。在對愛學生的理解和做法上,尤其是在轉化“后進生”上,自己是多么的膚淺和渺小。讀了這些書后,我逐漸改變了自己的教育方法。當學生犯錯時,我努力這樣做:首先,深呼吸,控制自己的情緒,告訴自己“生氣有害健康,也解決不了問題!”其次,心平氣和地了解學生犯錯的原因,和學生交流犯錯的原因,換個角度把自己當做孩子;想想自己小時侯的犯錯經歷和當時的感受。最后,在學生確實認識到自己的錯誤之后,再趁熱打鐵真誠、耐心地和他制定改錯目標。這是最重要的一個環節,得有細心與耐心的技巧:
“你今天的態度很真誠,我非常感動,如果你能讓我看到實際行動,我一定要在全班表揚你!”
“以后,你覺得自己該怎樣做,才不辜負老師對你的信任呢?”
“那我們一言為定!如果你有時忘記了,需不需要我提醒呢?”
經過這樣細致耐心的溝通與交流,孩子們確實變化很大,進步了,自信了。這些都是智慧與愛心澆灌。
愛心與教育讀后感讀后感(熱門18篇)篇三
再一次讀李鎮西老師的《愛心與教育》,被李老師對教育事業的熱情,對學生的愛心深深地震撼了。
“讓愛滋潤童心”是我讀完全書的第一感受。李老師的書中有這樣一段話:“素質教育,首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心,離開了情感,一切教育都無從談起。”但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠的感情。
反思自己,整天忙碌于教學與班務管理,平時與每個孩子單獨交流的時間似乎并不多。從剛工作時的滿腔熱情,到現在的職業倦怠,曾經對學生的那份牽掛,現在竟有些淡然。李鎮西老師的《愛心與教育》深深地觸動了我,牽動了我內心深處那根細細的弦,也讓我更深刻的意識到教育的本質——愛與智慧的事業。
教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育孩子,這是一種特殊力量的奉獻,教師要用美好的愛,用對人的尊敬和美好,深信的精神來塑造人。”愛心是教育教學活動的基礎,沒有愛心便沒有成功的教育。
李鎮西老師認為,教育僅有愛心是不夠的,感情不能取代教育,愛學生就要走進學生的情感世界,要走到學生中間去感受他們的喜怒哀樂。了解他們的個性特征,了解他們的精神世界,不了解學生的教育是失敗的教育。
書中講述了很多李老師親歷的感人至深的教育故事,最打動我的是學生萬同的故事。長達五十頁的轉化一個學生的教育手記,是我迄今為止見到過的最詳實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷在想,我有多少耐心來對待萬同那樣的學生,有多少耐心來對待他身上的這些讓人難以預料的反復?與李老師相比,我真的羞愧難當!其實每一個學校都有形形色色的“萬同”,也有很多老師為這樣的“萬同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮西老師那樣不棄不舍,耐心細致地對待萬同的呢?很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。李鎮西老師之所以能成為名師,我想就是源于他對教育的執著,對學生智慧的愛。
李鎮西老師的教育之所以取得成功,全憑他擁有一顆愛學生的心。從我們當老師的第一天起,就知道要對學生充滿愛心,讓學生在我們愛的澆灌下茁壯成長。但為什么學生總不能按照我們的意愿發展?我想是我們還沒有領悟到愛的真諦。
愛心與教育讀后感讀后感(熱門18篇)篇四
假期里,我完整地通讀了李鎮西老師的這部己經打動過無數人的教育著作《愛心與教育》,書中的內容深深地吸引著我,自己內心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼”。李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生,學生又怎樣地愛他,真是讓人感動。
蘇霍姆林斯基曾經說過:“把整個心靈獻給孩子”。尤其是讀了李鎮西老師的《愛心與教育》的手記一,一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬。
在“手記一”里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學生的愛心更是令我震撼!學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學生辦生日晚會,跟學生一起舉行篝火晚會,一直關注高考落榜學生寧瑋……令學生感動的同時,也折射出了師者崇高的師德風范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學生的債”,這是何等的難能可貴!“春種一粒粟,秋收萬顆籽。”而李老師時時都在收獲!當看到學生精心準備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益,提升自己的時候,他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!
書中最震撼我的是李鎮西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說,也想過該如何在課堂上吸引學生的注意力,想過該如何培養學生的創造力,也想過該如何讓學生喜歡我……但我從未想過,當我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”使我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中,成了李老師的教育追求。
所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責,即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會給高考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現自己的勃勃生機。”他把學生比作“容器”,要向這個容器里面注入高尚的道德思想,美好的情操教育。讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛啊!
令我印象最深刻的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個典型的后進生的形象,在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中,我深深地感到轉化一名后進生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話,它給人的影響是潛移默化的,是漸變的,甚至會經常周而復始地回到原點。在我看來,我們絕大多數的教師都是有愛心的,然而在這個急功近利的時代,稀缺的就是耐心與恒心了。
在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,不斷反思自己:假如萬同是我的學生,我能有多少耐心來對待萬同這樣的學生,來對待他身上的這些讓人難以預料的反復?羞愧無比!我想我做不到,我會傷心、憤恨、絕望、無奈,會搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來寬慰自己,理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外,因為教育不是萬能的……一個老師創造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像李鎮西老師對待萬同那樣對待每一個學生,難!在萬同的身上,我們看到轉化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心,耐心,信心。萬同的每一點變化,無論是朝著哪一個方向,都牽動著老師的心。而萬同身上所體現的反復,足以考驗最有耐心的老師,只有愛心的堅持才能創造這樣的奇跡。
李鎮西老師在《愛心與教育》一書中說“教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上,那該是多好的教育!”是的,“愛”只一個字,但做起來談何容易,那需要真心地付出。
《愛心與教育》讓我受益匪淺,不僅知道了怎樣跟學生怎樣相處,怎樣教育學生,同時,也讓我深深地感受到,小學教師在教學工作中應該具備的“三心二意”。三心——指愛心、信心、耐心;二意——善意和誠意。我讀了這本書后,一定會好好反思,從身邊的小事做起,時時不忘李老師的警句,把教育工作認認真真的做好!
愛心與教育讀后感讀后感(熱門18篇)篇五
李鎮西老師時時反思自我,時時向學生學習,他也認為學生的心靈純潔可愛,學生的心靈比老師高尚得多。在這里,我之所以用“也”這個字眼,是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識,而讀到這里的時候就和他產生了共鳴。我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學生,其實孩子是多么天真無邪呀!尤其是我教的小學生,細細想來,他們個個都是那樣可愛;有時候老師對學生好一點,那孩子必然感激涕零,其實那都是作為一名老師的分內之事啊!今后,在和學生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學生,與學生和諧相處。愛學生,才能對學生的缺點寬容處之,慢慢等待他們戰勝自我,取得進步,并和學生一起成長;愛學生,才能細心指導學生,如李鎮西老師在給新生的信中,對新學期的準備就提出了具體的要求;愛學生,就有耐心和學生真誠溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。老師轉化萬同的方法和耐力很值得借鑒。
在《愛心與教育》這本手記中,他常常整篇摘錄過去教過的學生的優秀日記或作文,作為第一手最真實的資料,增加了文章的可讀性和可信性。對比之下,我在學生資料的保存和利用方面就怠惰得多。
我也常常把“天道酬勤”作為口頭禪,但是實際上行動卻不如心動。曾經有過的成功都是勤奮與幸運牽手使然。而寄希望于僥幸和偶然,總是讓人心里不踏實。我想,今后如思進取,“只問耕耘,不問收獲!”
教師職業,固然辛苦,但卻極富挑戰性。在和每一個學生每一天的相處中,要針對學生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學生,工作要時時創新,但更應遵循教育的規律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學生的自我激勵方法是“每日九問”,而在“手記三”中他在指導優生黃金濤學習時提出了“每日十問”的要求:
“一問今天在家早讀外語沒有?
二問今天上課開小差沒有?
三問今天學習上提出什么問題沒有?
四問今天的功課復習沒有?
五問今天預習明天的功課沒有?
六問今天做過閑事沒有?
七問今天“過電影”沒有?
八問今天計劃完成沒有?
九問今天有未弄懂的難題沒有?
十問今天有無浪費的時間?”
他要求黃金濤把這十個問題制成表格,每天按實際情況填寫。并鼓勵學生“一兩天做到這每日十問并不難,但關鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學習的良性循環。”而我教小學,但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育,學生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。
感受還有很多,李鎮西老師值得我學習的地方也有很多,雖然他的方法可能針對中學老師更實用,但我這個小學老師也受益匪淺,我不學他的實例,而學他的精神。我想,即使是一個成功的小學老師的事例,我也不能完全套用,因為面對的學生是不可復制的,教育方法也不可能百試不爽。關鍵是要把握素質教育的實質,著眼于人的培養,,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風格,對得起學生那一聲聲“老師”的呼喚!我也向往當學生離開我的時候,會這樣說:“我幸運,因為我遇到了梁老師!”我會像李鎮西老師那樣,為這個愿望而不懈努力。
愛心與教育讀后感讀后感(熱門18篇)篇六
讀了《愛心與教育》這本書感受頗深。這本書是著名教育家李鎮西的成名作、代表作。本書以手記的形式,敘述了李鎮西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學生的愛,不但是愛優秀生,而且更愛差生。讀完這本書我被李鎮西老師的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼,同時我又對于優秀生的培養和后進生的教育有了新的認識。
首先,對于優秀生的培養應秉承這樣的原則:不能只注重“優秀生”的學習分數,更不能“一好遮百丑”,把他們其他方面的優點也有意無意地夸大了。雖然這樣的學生的確在學習、課堂表現、作業書寫等方面表現得讓人喜悅,但在他們身上同樣也存在著這樣或那樣的缺點,比如不愛勞動、自高自大不懂得愛別人、不尊敬師長、耐挫折能力弱等,甚至在個別孩子身上存在人格缺陷,而這些在很大程度上卻被教育者忽視了。這讓我想起班上的銘,他是一個學習特棒的學生,他的學習從不讓人操心,作業優秀,學習優秀只要與學習有關的方面他都非常地棒。我很喜歡他。可慢慢地我發現他做錯事情時,老師批評他,他總不能虛心接受,不是斜眼看老師,就是坐在那里生悶氣,而且還有抵觸心理。我開始仔細觀察這個學生,我發現:每次下課,他總是獨自一人在操場上玩或在教室里坐著。偶爾與同學們在一起時,總不超過3分鐘就不歡而散。之后我找到個別學生談心,隨心問問同學們對于銘這個孩子的看法,很多孩子都反映,銘比較自大,從不幫助同學們,同學們與他借東西也總是不借,常此下來,他的朋友就越來越少,性格也比較孤僻。針對這一情況,我找到銘單獨進行談話,讓他明白如何與大家相處,如何讓自己更受大家的喜歡。同時,我又利用班會課對大家進行了有關這方面的主題班會教育。通過這次班會教育我發現班上的很多優等生開始收斂自己的行為,開始學會與同學們好好相處,也能正確對待對待自己身上的問題,并能接受老師及同學們的批評啦。讀了這本書后,我更加堅定自己的想法,我相信唯有這樣,才能讓我們的優生更優秀。
其次,對于后進生的教育則應用民主的管理和濃濃的師愛去雙管齊下,借用李老師的一句話:“后進生”教育要民主,用心靈贏心靈。愛,是教育的前提;但是,對“后進生”來說,這種“愛”應該是真誠的。換句話說,教師對“后進生”的愛,絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”,而是教師真誠人道主義情懷的自然流露。當我們自然而然地走進“后進生”的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。李老師要工作中也正是這樣去做的,如在對待“萬同”的教育問題中,我更加深刻地理解了李老師的“用心”。同時我也深深地反思自己的行為。我自認為自己是一個有愛心的老師,也許我會像李老師那樣耐心細致地對待他,找他談心,講道理,如果說讓我一次、二次、三次地去勸說他,去用行動來感化他,也許我能夠做到。但是,當一次次面對這樣一個反復犯錯的學生時,我是否有勇氣去面對他,用這么濃濃的愛去包圍他,我想我做不到,我會理直氣壯地認為自己已經盡力了,會覺得像萬同這樣的學生真的是“朽木不可雕也”,反思在此,可以讓我感受到的已不僅僅是李老師對學生的一顆愛心了,在這愛心的下面有著童心、信心、決心、恒心……當這么多的心沉積在一起時,學生才能感受到那顆被高高托起的愛心。讀了這本書后,我深深地明白了在教育后進生的同時更尊重他們的自尊心,用母親般的愛使其轉化,用班級的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬同同學就是在李老師的這種感召下,由一個“后進生”成長為一名“世界上最可愛的人”的。
在今后的工作中,我們應該以李老師為榜樣,用自己的愛心去感化學生,去贏得學生的尊重和喜愛,真正做到“以心靈贏得心靈,用人格塑造人格。
愛心與教育讀后感讀后感(熱門18篇)篇七
拜讀了李鎮西老師的《愛心與教育》,一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我,我更是對他萬分崇敬。
李老師曾有這樣一段話:素質教育,首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育都無從談起。但這種情感,不是裝模作樣的平易近人,也不是教師對學生居高臨下的感情恩賜,甚至不是為了達到某種教育目的而采取的感情投資,而是朋友般平等而真誠的感情。李老師的教育中追求的是師生之間多么樸素,多么和諧的情誼呀!
以心靈贏得心靈,以人格塑造人格這是李鎮西教師的教育名言,也是其教育的宗旨和指導思想。《愛心與教育》這本書也是作者愛心與智慧的升華,也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌!
在手記一里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學生的愛心更是令我震撼!學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學生辦生日晚會,跟學生一起舉行篝火晚會,一直關注高考落榜學生寧瑋令學生感動的同時,也折射出了師者崇高的師德風范,然而李老師卻把這一切說成是在還學生的債,這是何等的難能可貴!春種一粒粟,秋收萬顆籽。而李老師時時都在收獲!當看到學生精心準備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益,提升自己的時候,他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!
書中最震撼我的是李鎮西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說,也想過該如何在課堂上吸引學生的注意力,想過該如何培養學生的創造力,也想過該如何讓學生喜歡我但我從未想過,當我讀到李老師的教育就是要每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。使我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責,即使在學生離開學校后仍牽掛著他們所以他會給高考落榜的學生寫信這個世界如同一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草但都在陽光下展現自己的勃勃生機。他把學生比作容器,要向這個容器里面注入高尚的道德思想,美好的情操教育。讓自己的學生幸福地度過一生這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛啊!
令我印象最深刻的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個典型的后進生的形象,在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中,我深深地感到轉化一名后進生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話,它給人的影響是潛移默化的,是漸變的,甚至會經常周而復始地回到原點。在我看來,我們絕大多數的教師都是有愛心的,然而在這個急功近利的時代,稀缺的就是耐心與恒心了。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,不斷反思自己:假如萬同是我的學生,我能有多少耐心來對待萬同這樣的學生,來對待他身上的這些讓人難以預料的反復?羞愧無比!我想我做不到,我會傷心、憤恨、絕望、無奈,會搬出孔夫子的朽木不可雕也來寬慰自己,理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外,因為教育不是萬能的一個老師創造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像李鎮西老師對待萬同那樣對待每一個學生,難!在萬同的身上,我們看到轉化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心,耐心,信心。萬同的每一點變化,無論是朝著哪一個方向,都牽動著老師的心。而萬同身上所體現的反復,足以考驗最有耐心的老師,只有愛心的堅持才能創造這樣的奇跡。
李鎮西老師在《愛心與教育》一書中說教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上,那該是多好的教育!是的,愛只一個字,但做起來談何容易,那需要真心地付出。
用我們的真心、愛心和責任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業,擁抱我們的孩子!
愛心與教育讀后感讀后感(熱門18篇)篇八
逛書店偶得李鎮西的《愛心與教育》,斷斷續續的讀完,有很多感觸,其中,漫溢書中的是濃濃的“愛心”,讓我回味和反思。
他認為有兩類人是不能辦教育的,一是那些急功近利的人,一是商人。急功近利者勢必追求短期效果,無視教育規律;商人重利輕義,把教育作為賺錢工具。我想,如果每個人都能象李鎮西那樣愛學生,或者學到他一半,那我們的教育或許會發達得多。
我也很愛學生,尤其愛那些眼睛清純透亮的學生,那些心地善良、積極向上、有獨立思考能力、善于溝通合作的學生。可我對學生的愛還沒有達到他那樣的境界,還沒有達到向學生“還債”的程度。李鎮西在書中,反復強調他的學生請他吃什么東西,或在畢業多年后給他寫信、寄賀卡、打電話,等等等等。
所有這些對一個老師來說,都是極大的安慰,也是教師價值的體現,更是教師非常在乎的東西。由此我想到一個問題:“愛,真的不求回報嗎?”很多人,包括父母、老師、戀人們在發表愛的宣言時,都會強調:“我愛你,我不期望從你那得到什么!”事實上,當子女忤逆,當學生忘本,當情人反目時,凡正常人都會有悔不當初的感覺,對對方都有許多怨恨,對人生也會生出許多悲觀、痛楚的幽怨。
因此成功的愛的教育,不僅是老師愛學生,更應是“學生在感受到老師無私的愛后”,養成一種愛的素養,將“小愛”發展成“大愛”,將“獨愛”發展成“眾愛”,在這些愛中,當然也包括“愛的回報”!
很明顯,在教育這條路上,我還需要不斷的探索,不斷的學習,不斷的思索……。
愛心與教育讀后感讀后感(熱門18篇)篇九
去新西蘭留學讀教育專業幾年才能畢業?新西蘭留學教育專業可以分為本科階段,學士后階段,碩士階段,博士階段,不同階段時間不同,其中本科和博士階段大致需要三年時間,其余為一年的時間。新西蘭留學教育專業學制還是比較短的,學生可以盡早就業。
新西蘭留學教育專業本科一般是三年,碩士一年,學士后文憑和研究生文憑都是一年。以新西蘭奧克蘭大學為例:
課程等級:博士隸屬學校:新西蘭奧克蘭大學隸屬專業:教育學學制:3年。
課程等級:碩士隸屬學校:新西蘭奧克蘭大學隸屬專業:幼兒教育學制:1年。
課程等級:本科隸屬學校:新西蘭奧克蘭大學隸屬專業:幼兒教育學制:3年。
課程等級:學士后隸屬學校:新西蘭奧克蘭大學隸屬專業:教育學學制:1年。
隨著新西蘭近年來大量年輕新移民的涌入,人口數量逐年上漲;年輕家庭又都愿意將0-5歲的幼兒送到專業的`看護機構就讀,一時之間,幼兒入院人數迅速增多,幼兒機構的增添速度遠遠趕不上幼兒入讀率的增高。所以,幼兒教育是現在勞工市場上急缺的行業,幼兒園缺老師。
小學教師也是新西蘭的短缺工種,新西蘭承認海外注冊的教師,學生在國內畢業后有教師資格證書可以申請讀一個新西蘭的國際教師資格認證的課程,畢業后就可以在新西蘭教學了。
愛心與教育讀后感讀后感(熱門18篇)篇十
一:教師應該真誠地喜愛學生,并走進學生的心靈。李鎮西老師時時反思自我,時時向學生學習,他也認為學生的心靈純潔可愛,學生的心靈比老師高尚得多。在這里,我之所以用“也”這個字眼,是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識,而讀到這里的時候就和他產生了共鳴。我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學生,其實孩子是多么天真無邪呀!尤其是我教的小學生,細細想來,他們個個都是那樣可愛;有時候老師對學生好一點,那孩子必然感激涕零,其實那都是作為一名老師的分內之事啊!今后,在和學生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學生,與學生和諧相處。愛學生,才能對學生的缺點寬容處之,慢慢等待他們戰勝自我,取得進步,并和學生一起成長;愛學生,才能細心指導學生,如李鎮西老師在給新生的信中,對新學期的準備就提出了具體的要求;愛學生,就有耐心和學生真誠溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。老師轉化萬同的方法和耐力很值得借鑒。
二:李鎮西老師特別勤奮。在《愛心與教育》這本手記中,他常常整篇摘錄過去教過的學生的優秀日記或作文,作為第一手最真實的資料,增加了文章的可讀性和可信性。對比之下,我在學生資料的保存和利用方面就怠惰得多。
我也常常把“天道酬勤”作為口頭禪,但是實際上行動卻不如心動。曾經有過的成功都是勤奮與幸運牽手使然。而寄希望于僥幸和偶然,總是讓人心里不踏實。我想,今后如思進取,“只問耕耘,不問收獲!”
三:做老師是一件幸福的事情。教師職業,固然辛苦,但卻極富挑戰性。在和每一個學生每一天的.相處中,要針對學生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學生,工作要時時創新,但更應遵循教育的規律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學生的自我激勵方法是“每日九問”,而在“手記三”中他在指導優生黃金濤學習時提出了“每日十問”的要求:“一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學習上提出什么問題沒有?四問今天的功課復習沒有?五問今天預習明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天“過電影”沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?”他要求黃金濤把這十個問題制成表格,每天按實際情況填寫。并鼓勵學生“一兩天做到這每日十問并不難,但關鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學習的良性循環。”而我教小學,但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育,學生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。
感受還有很多,李鎮西老師值得我學習的地方也有很多,雖然他的方法可能針對中學老師更實用,但我這個小學老師也受益匪淺,我不學他的實例,而學他的精神。我想,即使是一個成功的小學老師的事例,我也不能完全套用,因為面對的學生是不可復制的,教育方法也不可能百試不爽。關鍵是要把握素質教育的實質,著眼于人的培養,,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風格,對得起學生那一聲聲“老師”的呼喚!我也向往當學生離開我的時候,會這樣說:“我幸運,因為我遇到了梁老師!”我會像李鎮西老師那樣,為這個愿望而不懈努力。
素質教育,首先是充滿感情的教育。
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。
一個受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤重心。
離開了情感,一切教育都無從談起。
但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”(我對這種充滿商業氣息的說法向來十分反感),而是朋友般平等而真誠的感情。
愛心與教育讀后感讀后感(熱門18篇)篇十一
《愛心與教育》終于讀完了,良久無言。我想,自身內心的感受可以用兩個字來概括,不是感動,而是震撼!
《愛心與教育》應該怎么讀?我以為,應該帶著自身的心去讀,帶著自身的實踐去讀,帶著自身的思考去讀。時時反觀自身與鎮西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學生,走進教育!
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是,但最能打動我的,毫無疑問,是萬同的故事。
在萬同的身上,我看到了轉化一個差生到底有多難,更看到了一個教師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化,無論是朝哪個方向,都牽動著老師的`心,而萬同身上所體現出的反復,足以考驗最有耐心的教師。
我們的教育,缺少的是一份真!
我們的德育自成體系,然而卻像一個影子,消耗著時間,金錢,教育資源,卻并不真實,或者壓根就不存在,只是一個黑色幽默。我們的德育不是教育人的,而只是負責對萬千現實進行議論,解釋,樹立無數無人瞅一眼的石像。
讀李鎮西老師的文章,讓人震撼也讓人憂慮!教育,不但僅要從善開始,更要從真開始!
李鎮西老師毫不掩飾自身對學生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識里把學生看成是教育的對象,這當年也沒錯,但我們能非常明顯地感覺到這種居高臨下的態度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優越感。
愛心與教育讀后感讀后感(熱門18篇)篇十二
“做一個有智慧、有人格魅力的教師,過一種有尊嚴的教育生活。”是我作為人民教師的一個目標。讀了李老師的書,感觸頗深。
感受之一:作為教師,應該多讀書,讀各種各類的書,尤其是文學名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷,下筆如有神”,確實有這種感覺,讀書不僅增長見識,還可以在寫作時有所借鑒。李鎮西老師經常向學生推薦各種有意義的課外讀物,以豐富學生的精神世界,不僅可以提高學生的語文素養,同時可以讓學生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當然,推薦給學生讀的書李老師都是先讀過的,有的學生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學習,雖然我是教美術的,但我本身一直認為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚,能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累,然后在需要的時候才能“厚積薄發”,在課堂教學中就能給學生提供適當的精神營養。我可以把這分精神傳授給學生,讓學生也每天多學習一點點。
感受之二:教師應該真誠地喜愛學生,并走進學生的心靈。李鎮西老師時時反思自我,時時向學生學習,他也認為學生的心靈純潔可愛,學生的心靈比老師高尚得多。在這里,我之所以用“也”這個字眼,是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識,而讀到這里的時候就和他產生了共鳴。我也和李鎮西老師在書中坦然自述的一樣,是個急脾氣的人,有時和學生之間難免因為急躁而發生不該有的誤會,特別是和那些學習、紀律上的困難生,還經常怨聲載道的,每次過后,我都后悔不迭,但學生從來不跟我記仇,有時我真誠地向他們道歉,他們卻說:“沒事,老師,你都是為我好”;反思一下,作為老師覺得很慚愧,常常用“有色眼鏡”看待學生,其實孩子是多么天真無邪呀!今后,在和學生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學生,與學生和諧相處。愛學生,才能對學生的缺點寬容處之,慢慢等待他們戰勝自我,取得進步,并和學生一起成長;愛學生,才能細心指導學生,如李鎮西老師在給新生的信中,對新學期的準備就提出了具體的要求;愛學生,就有耐心和學生真誠溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。李老師轉化萬同的方法和耐力很值得借鑒。
感受之三:做老師是一件幸福的事情。教師職業,固然辛苦,但卻極富挑戰性。在和每一個學生每一天的相處中,要針對學生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學生,工作要時時創新,但更應遵循教育的規律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學生的自我激勵方法是“每日九問”,而在“手記三”中他在指導優生學習時提出了“每日十問”的要求:“一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學習上提出什么問題沒有?四問今天的功課復習沒有?五問今天預習明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天“過電影”沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?”他要求學生把這十個問題制成表格,每天按實際情況填寫。并鼓勵學生“一兩天做到這每日十問并不難,但關鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學習的良性循環。”我對比了一下,我也經常建議學生問問自己今天學習了什么內容,今天復習鞏固了嗎?今天預習下一課了嗎?一部分學生真的在做這些事了,而有一部分學生還是學無習慣,亂了一團,所以必須經常指導個別學生學會學習,培養良好的學習習慣。
《愛心與教育》給我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育,學生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。對于我來說,要學習還很多,要把握好素質教育的實質,著眼于人的培養,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風格,對得起學生那一聲聲“老師”的呼喚!
愛心與教育讀后感讀后感(熱門18篇)篇十三
年前就有幸買到了李鎮西老師寫的《愛心與教育》這本書,只粗粗地過了一遍,讓它在書柜沉默了很久。最近,重拾這本書,細細捧讀,書中所描述的師生真實情感還是深深地感動了我,更為李鎮西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣,在陶醉中、感嘆中,帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反省自身,反省自己與李鎮西老師之間的差距。
李鎮西老師的《愛心與教育》這本書在三大方面給自己留下了深刻的印象,一是他的愛心,二是他的做有思想的教師,三是他的對教育的反思。
(一)愛心“愛心”充滿了李鎮西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落。我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他的所教的學生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心!”
(二)做有思想的教師“李鎮西是中國的蘇霍姆林斯基式的教師。”這是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭對李鎮西的評價。讀罷此書,我感覺受到了一次靈魂的洗滌,掩卷深思,李鎮西老師演繹的對教育和學生的摯愛背后是依靠他的教育思想做支撐,他用自己的行動實踐著自己的教育思想。所以,我覺得我們學李鎮西,最重要的是學他“做有思想的教師”。不能否認現在確實涌現出一批像李老師這樣有思想的教師群體,但數量極少。大多數教師仍然扮演著“教書匠”的角色:重復著別人說過的話,復制著別人寫過的教案,模仿著別人上過的課。
(三)對教育的反思除了“愛心”和“做有思想的教師”,書中還震撼我的是李鎮西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生,想過該如何在課堂上吸引學生的注意力,想過該如何培養學生的創造力,也想過該如何讓學生喜歡我??但我從未想過,學生到底為什么來上學?當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”時,我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中,成了李老師的教育追求。
李老師對愛的執著也深深打動了我。真的,跟李老師比起來我感到卑微和慚愧,回想以前,面對個別學生的頑劣、松散和不聽話,我總是忍不住會煩躁,會發怒。可每當發過脾氣,總會有一點自責:他們畢竟還只是孩子!于是,每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天,似乎這樣心里才有一點平衡。現在想起來,孩子們曾經給過我多少尊嚴和寬容啊!和他們的愛比起來,我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西,顯得那么單薄!我喜歡隨意的生活,盡管我工作的也踏實認真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗,而執著卻是一片更燦爛的云彩。”反思過去的“隨意”與“從容”,越來越覺得我的隨意是低層次的,我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書,讓我的心靈受到一些激蕩,讓我漸趨平庸的心不再麻木,讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧!
愛心與教育讀后感讀后感(熱門18篇)篇十四
一晃《愛心與手記二》也看完了,良久無言,素質教育,首先是充滿感情的教育,一個受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。
當我們自然而然地走進“后進生”的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。
我想,自己內心的感受可以用兩個字來概括,不是感動,而是震撼。
手記二給我們講述了李鎮西老師與“頑童”打交道的故事,他跟“頑童”們心貼心的感情交流,又不失嚴父的溫情。萬同的故事,我們看到轉化一個差生到底有多難,更了解看到了一個為人師者是的愛心,耐心和信心,一路閱讀,我不禁想到了我們平時的工作,或多或少也會碰到類似的頑童,他們總會讓我們感到頭疼,感到手足無措,他們反復的考驗我們的耐心,可能一開始我們會和他們講道理,可是時間久了我們也許就會把他們拋之腦外,心里從未感到一絲愧疚。
故事更讓我們反省自己,獲得啟迪。了解學生是教育必不可少的工作。所謂的頑童都是有成因的,他們或是“單親家庭”缺少家庭的溫暖,或是自身身體原因等,要尊重學生使學生都有一顆上進的心。不能以分數論英雄,把差生視為一個一個“具有自己豐富而獨特精神世界的個體,把學生的幸福放在首位。
后進生的轉化工作是一項長期而艱巨的任務,更是一項”反復抓,反復抓“的工作,為了李鎮西老師的教育指導方針,今后我會不斷探索,嘗試更多適合后進生的轉化方法,讓后進生感到成功的喜悅。《愛心與教育》仿佛一盞燈,用心閱讀,或許它能照亮我前進的路。
愛心與教育讀后感讀后感(熱門18篇)篇十五
讀了謝云先生的教育著作《閱讀照亮教育》,感觸頗深。我是一名青年教師,閱讀照亮的不僅是我們自己的人生,閱讀還照亮了我的職業教育。
書籍是人類進步的階梯生活中假如沒有書籍,就好像植物沒有了陽光;學習中假如沒有書籍,就好像鳥兒沒有了翅膀。知識是人類進步的階梯,閱讀就是了解人生和獲取知識的重要手段和最好途徑。學生在學校學到的主要是課本上的知識,學生如果只是掌握課本的基礎知識,那么知識結構就會趨向單一,不利于學生的只是構建。學生閱讀有益的課外書,可以幫助學生培養興趣,開闊視野,增長見識。
閱讀還有助于學生形成良好的品格和健全的人格。文學作品中那些主人公所具有的美好品格,那些富有人文精神的感染,很容易感染我們的學生,引起學生對生活的認識。
閱讀可以提高學生的學習興趣和積極性。學生在學習過程中主要依賴老師、教材和課堂,這種學習模式在很大程度上壓抑了他們學習的主動性和創造性。然而閱讀一些有趣而又和學習科目相關的書籍,會提高學生學習積極性,主動性。讓學生主動學習、主動吸收知識,并積極運用這些知識,開動腦筋去發現問題、思考問題、解決問題,從而有效地培養和確立學生學習的主體意識,使他們從一開始的被迫學習轉向主動的學習。
這么看來,閱讀和教育密切相關,和學生的成長更是息息相關。最后,用培根的一句話來概括閱讀的好處:讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯。
愛心與教育讀后感讀后感(熱門18篇)篇十六
讀完李鎮西老師所著的《愛心與教育》,我被他的愛心所震憾;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他所教的學生而感到自豪和驕傲。讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心!”
從教學過程中,我也發現:擁有一顆愛心,真心付出,孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現于對學生的贊美與寬容,尊重孩子的成功,哪怕只有一點點的成績,不要吝嗇贊美,你會發現他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉,這種無名的愛融入彼此,也教育了他們要繼續努力爭取更好的成績;犯了過錯,要細心教導,讓他們感受老師是因為愛他們才教導他們的,這種愛不需要言語來表達,他們也能感受到老師的一顆愛心。
李老師說:“教師應把更多的關注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上,那該是多么好的教育!”是啊,愛是我們的語言,和學生相處,只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換來學生的真心和信任,成為真正受學生愛戴的老師。
《愛心與教育》這本書給我們一種領悟,一種發現。它啟發我們在日常教育活動中,用自己動人的微笑,熱情的鼓勵對待孩子。讓我們用我們的真心、愛心和責任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆仁愛之心,愛孩子們。
愛心與教育讀后感讀后感(熱門18篇)篇十七
世界上有兩大心理學流派,一個是弗洛伊德開創的精神分析學,另一個是阿德勒的個人心理學。阿德勒認為自己老師所開創的精神分析學中,過于強調了人類的性欲和本能在人格形成中的作用,卻忽略了社會感在人格塑造中的巨大作用。
阿德勒認為生命的真正意義可以分為三個部分:職業、人際交往和婚姻。而合作是實現人生意義的方式,合作的基礎是興趣的產生。
人的心理和身體是可以互相影響的,在人的行為模式中,心理的渴望和訴求會對人的所作所為產生積極或是消極的影響;而人的性格在人生早期即童年時期就已經形成,所以早期記憶和童年影響對一個人的日后的行為和選擇的影響是巨大的。
在一個人性格的行程過程中,家庭的影響是排在第一位的,父母應該注重培養孩子的合作意識,讓孩子對于社會對于他人產生興趣,尊重、愛護、家庭成員之間的合作都是必不可少的;在孩子進入學校后,學校的影響、老師扮演的角色都至關重要。老師應該了解孩子的過去經歷,了解孩子的興趣,用心關注每一個孩子,不忽視,不溺愛,不以成績作為判斷標準。
這本書寫在百年前,而現在很多的家庭,學校甚至還沒有重視孩子的心理問題。希望我們能更多的關注和了解心理學,更多的將心理學應用到生活中來。
阿德勒后期也在從事兒童心理學方面的工作,很多家長特別是隔代長輩,通常都忽略了孩子的心理。孩子是敏感而單純的',是一個獨立的個體,需要我們用心去關懷,也需要我們以平等的身份去交流。需要包容而謹慎的態度,也需要柔和的方式,更需要底線和原則。
愛心與教育讀后感讀后感(熱門18篇)篇十八
很喜歡聽李鎮西老師講的課,也聽說李鎮西老師的《愛心與教育》非常感人所以便買來閱讀。讀上這本書,我就有一種被磁石吸引的感覺,書中一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引著我、震撼著我。“愛心”充滿了李鎮西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落,讓我明白了當一名教師最重要的是要擁有一顆真誠的愛孩子的心,也讓我明白了應怎樣去愛這些孩子。
“愛學生就必須走進學生的情感世界,而要走進學生的情感世界,首先就必須把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”李鎮西老師這么說也是這么做的。班里的每個孩子都會引起他的興趣,如孩子們的主要精力傾注在什么上面,孩子們最關心和最感興趣的是什么,孩子們的快樂和痛苦有哪些,他都了如指掌,如:家境困難而品學兼優的寧瑋善良節儉,父親病逝,家庭欠債的伍建有了輟學的念頭,高考落榜寧瑋情緒波動很大。他總是能及時地發現孩子們哪里需要他的幫助和指點,他把學生當成朋友,學生也把它當成朋友。
“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。”“我認為教育不應違背兒童的天性。當然,“不是違背”并非一味遷就,而是把童趣引導到正當的途徑和允許的范圍內發揮,這將會使學生的心和教師貼得更緊。如果教師本人甚至也保持或培養一點“兒童的天性”,那么,簡直可以使師生之間的心靈融為一體。”他堅持每天利用午休,給學生讀《紅巖》《愛的教育》《鳳凰琴》……,學生筆記本上寫上小詩,李老師正是因為有這樣一顆童心,使他和學生一起歡笑,一起流淚;這顆童心,使他自然而然地走進了學生的情感世界,也讓學生不知不覺地撥動著他的心弦。他常說:“愛心和童心,是我教育事業永不言敗的最后一道防線。”
李老師對“后進學生”的愛更能體現他愛孩子的心。他說:“教育者對“后進學生”的愛,絕不是為了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”,而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。”萬同,一個典型的“后進學生”。父母離異,家庭復雜,和社會上的一些混混有過一段流浪的生活。針對像萬同這樣的頑童,李老師不是向他們“灌輸”,而是引導他們發現自己身上的善良之處、高尚之處,并且讓全班學生幫他找優點,幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。還專門印制“報喜單”,如果某位“后進學生”覺得自己在某一周犯錯誤的次數減少了甚至沒有犯錯誤,就可以主動來領一張“報喜單”,拿回去向爸爸媽媽報喜。李老師還經常與“后進學生”談心,把教育主動權交給“后進學生”,讓他們在自我教育的同時又接受集體的監督。萬同的每一點變化,都牽動著老師的心。而萬同時好時壞的反復,更是考驗老師的耐心。李老師把對“后進學生”的轉化在他的教育手記中寫了將近五十頁,我深深地感到轉化一名后進生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心、耐心、和對怎樣轉化后進生的思索。也許以后我再也不敢對學生說“朽木不可雕也”了。
“我們對學生充滿真摯的情感,無疑會使學生親近我們并樂意接受我們的教育,但僅此于此是遠遠不夠的。愛的教育,最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國家”。他愛得真實,愛得徹底,愛得偉大。只有愛,才能激起學生心中那些美好的情感,才能為國家、社會創造更多溫暖和諧。
《愛心與教育》讓我受益匪淺,感覺我認真地上了一節思想教育課,它不僅使我知道了怎樣跟學生怎樣相處,怎樣教育學生,怎樣去轉化那些“后進學生”同時,也讓我深深地感受到永遠帶著一顆愛心和童心,真誠的去愛每一個孩子,讓孩子們感受師愛的雨露,讓孩子在我們愛的滋潤下茁壯地成長!