讀后感可以幫助我們更好地思考書(shū)中的主題和人物形象，加深對(duì)書(shū)籍的理解和品味。下面是一些關(guān)于經(jīng)典名著的讀后感，希望可以對(duì)大家的閱讀和思考有所幫助。

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇一

今天，我讀了一篇叫做《手機(jī)正在毀滅我們》的文章，他給我留下了非常深刻的印象。

這篇文章主要寫(xiě)了：現(xiàn)在的人都在玩手機(jī)，“低頭族”的人數(shù)日漸增多，人人都被手機(jī)俘虜了。因?yàn)槭謾C(jī)，城市變得沒(méi)有人情味，有人打架，所有看到的人不去勸架，反而在拍照發(fā)朋友圈。家人、同學(xué)、朋友都沒(méi)了吸引力，一天到晚只顧扣手機(jī)。其實(shí)，如果放下手機(jī)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，外面的世界比手機(jī)中的虛擬世界要有趣得多，實(shí)際上手機(jī)正在一天天地毀滅我們。

讀完這篇文章，我感觸很深，手機(jī)確實(shí)是這樣，有的人走路玩王者，打排位，快掉水里淹死了都不知道，還有人因?yàn)橥媸謾C(jī)而十年不下樓，變成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到許多人都這樣，就像我弟弟。

前幾年，我弟弟成績(jī)還不錯(cuò)，所以他媽媽讓他玩手機(jī)，可他因?yàn)槭謾C(jī)，今年第一次月考竟考到了倒數(shù)第二，可他還不以為然，他媽媽后悔莫及啊！

慶幸的是，我沒(méi)有被手機(jī)惡魔控制，我只每?jī)芍芡鎯喊雮€(gè)小時(shí)手機(jī)，所以我的成績(jī)還不錯(cuò)，每當(dāng)我看見(jiàn)某些人在談?wù)摗巴跽邩s耀”，“荒野行動(dòng)”時(shí)，我都會(huì)不屑一顧地走開(kāi)，我要對(duì)那些容易上癮的游戲說(shuō)：“不！”

我要拒絕手機(jī)游戲，做一個(gè)不被手機(jī)毀滅的人。

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇二

不過(guò)一會(huì)兒，門(mén)鈴響了，門(mén)口站的正是他們要找的費(fèi)羅拉嬸嬸，他們請(qǐng)費(fèi)羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上，就問(wèn)：“費(fèi)羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來(lái)的？”她說(shuō)：“呃……當(dāng)然是從娃娃菜里長(zhǎng)出來(lái)的，或者是從菜市場(chǎng)里買(mǎi)回來(lái)的。”克拉拉和我異口同聲的說(shuō)：“不對(duì)！其實(shí)小寶寶是從媽媽的肚子里生出來(lái)的！”費(fèi)羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭，快速的跑了回家，我和克拉拉轉(zhuǎn)過(guò)頭偷偷的笑了一下，又轉(zhuǎn)了回來(lái)。

第二天，我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶，我們進(jìn)了托尼叔叔的.家門(mén)看到了許多可愛(ài)的小寶寶，托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我，我們覺(jué)得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦！

第三天我們下樓，去費(fèi)羅拉嬸嬸家，我們告訴費(fèi)羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個(gè)個(gè)都特別可愛(ài)，等他們把話說(shuō)完，正在回家的路上，待在家里的費(fèi)羅拉嬸嬸就開(kāi)始頭疼了，過(guò)了一會(huì)兒，托尼叔叔抱著小寶貝揚(yáng)揚(yáng)在樓道里走著，讓費(fèi)羅拉嬸嬸更加頭疼了，克拉拉和我感覺(jué)這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。

這個(gè)故事告訴我們：做人不能欺騙別人，不然的話就感覺(jué)每一分每一秒大家都在盯著她看。

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇三

在這第三部里，我印象深刻于他們夫婦二人留學(xué)期間的苦讀和自得其樂(lè)的生活。想像著兩個(gè)不嗜家務(wù)的學(xué)者是如何打理每日的柴米油鹽，他們的真實(shí)生活都在楊先生的筆下復(fù)活，讓我看到兩個(gè)抽空去探險(xiǎn)(散步)的快活人。鐘書(shū)先生的西式早餐做得真棒，讓我也提起興趣早起為家人用自制豆?jié){和五分鐘白水蛋當(dāng)早餐，看他們爺倆吃得心滿意足。

讀到第七章，阿瑗兩年不見(jiàn)父親，看見(jiàn)爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著。晚飯后，她對(duì)爸爸發(fā)話了。

“這是我的媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀沁叀！彼s爸爸走。

鐘書(shū)很窩囊地笑說(shuō)：“我倒問(wèn)問(wèn)你，是我先認(rèn)識(shí)你媽媽?zhuān)€是你先認(rèn)識(shí)?”

“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的。”

-----真是絕句啊，這父女間的對(duì)話!

還有，寫(xiě)到當(dāng)時(shí)有些落迫的鐘書(shū)先生“留在上海沒(méi)個(gè)可以維持生活的職業(yè)，不得依仗幾個(gè)拜門(mén)學(xué)生的束修”，卻不想在一個(gè)夏天，收到學(xué)生送來(lái)的一擔(dān)西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人，自己還留下許多，佩服得不得了。晚上她一本正經(jīng)對(duì)爸爸說(shuō)：

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇四

楊絳先生100歲大齡寫(xiě)《我們仨》，確實(shí)是一件偉大的事。讀來(lái)，更驚醒老爺子清楚的文思、清雅的文本和不凡的心理狀態(tài)。

隨夢(mèng)入關(guān)，而老先生的夢(mèng)并不是虛無(wú)縹緲。三人漸行漸遠(yuǎn)了，幸福的家始終沒(méi)有了。年分和年底，老爺子陸續(xù)喪失倆位家人，這一份傷疼是以怎樣的強(qiáng)悍殘害風(fēng)燭殘年的老年人?我在老先生文本里明白：我手撐在樹(shù)上,我的汽車(chē)頭枕在手里,心中的淚水直往上涌,直圍到喉嚨。我用勁咽住,可是我使的勁頭很大,滿懷淚水把胸脯掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲,地底石片上墜落下一堆鮮血淋漓的東西。迎面而來(lái)的嚴(yán)寒,直往我胸脯的小洞里灌。我痛不可忍,忙蹲下去把那鮮血淋漓的東西揉成一團(tuán)往胸脯里塞;多虧血許多,把滓雜廢棄物都洗干凈了。我一手趕緊裂開(kāi),另一手壓在上面護(hù)著,感覺(jué)惡心頭暈,害怕倒在驛道上,跌跌撞撞由熱鬧非凡、相憐僵持的三個(gè)人變?yōu)殒萑灰簧恚陋?dú)寂寞的生活更顯以往的快樂(lè)。老先生數(shù)不勝數(shù)地回憶老公和閨女，相思之苦，悲從中來(lái)。我只愿我可以變?yōu)橐粔K石頭，矗立山上，守望先鋒著哪個(gè)小一點(diǎn)。自己?jiǎn)栆幌伦约海荷巾數(shù)氖瘔K，是否一個(gè)個(gè)女性變?yōu)榈耐蚴?我確實(shí)不想動(dòng)了，只愿變?yōu)橐粔K石頭，守望先鋒著我已經(jīng)看不到的小帆船。可是我只變成了一片枯黃，風(fēng)一吹，就從亂石間漂落下來(lái)。我真疲勞地爬上山上，卻給風(fēng)一下子掃落入古驛道上，一路上敲打著驛道回去拂去。我撫摩著一步步踏過(guò)的驛道，一路上全是離情。一片枯黃，守望先鋒生命最終。生命比較有限，情海無(wú)垠。老先生的忠貞和守衛(wèi)是百年老的厚實(shí)和人生境界。痛難以忘懷，與日猛增，但老先生在堅(jiān)強(qiáng)不屈再次。她日以繼夜地和時(shí)間賽跑，用她得話說(shuō)成把握住回家了以前的時(shí)分秒。老先生的頑強(qiáng)與豁達(dá)大度要我想起胡楊林，上千年風(fēng)采，堅(jiān)強(qiáng)不屈。

老先生博學(xué)多才強(qiáng)識(shí)，學(xué)識(shí)淵博，威望極高，然令人感慨的是她為了愛(ài)心甘情愿位居并努力，用聰慧和大愛(ài)無(wú)疆用心構(gòu)建著家手工編織著日常生活。大家這一家，很質(zhì)樸;我們仨本人，很單純性。我們不求世間，不與人爭(zhēng)斗，只是聚在一起，白發(fā)合在一起，要求分別做有意義的事。遇到困難，鐘書(shū)總數(shù)我一同承擔(dān)，艱難就不負(fù)艱難;也有個(gè)阿瑗相隨相幫，不管怎樣苦味艱苦的事，都能越來(lái)越清甜。大家稍有一點(diǎn)開(kāi)心，也會(huì)越來(lái)越十分開(kāi)心。因此我們仨是不尋常的遇合。在老先生追憶中，]有過(guò)不去的坎，]有擺脫不上的艱難，這類(lèi)韓國(guó)樂(lè)天集團(tuán)和信心是難能可貴。沒(méi)事兒是老先生給老公的保心丸，弱女生以四兩撥千斤的能量擔(dān)負(fù)家中重任，免去顧慮，乃錢(qián)老爺子的福分。令人欽佩的是，繁忙家務(wù)活并]有綁住老先生的手和腳，危害她的事業(yè)，書(shū)里寫(xiě)到，念書(shū)和工作中是她和老公較大的喜好。也正這般，老先生的風(fēng)采如海底珊瑚叢，積淀濃厚、招靈眩目，神密壯麗，女性能將人生道路演譯這般精彩紛呈的莫過(guò)老先生。

無(wú)論世風(fēng)怎樣，也無(wú)論真實(shí)身份更改，老先生一以貫之地維持不張揚(yáng)樸實(shí)之風(fēng)，欠缺名與利，平靜超逸。書(shū)上寫(xiě)著嚶聲很低，尋求朋友的聲音。有名便是多一些不相識(shí)的人。大家期待幾個(gè)知己，不追求知名在線聽(tīng)書(shū)。老夫妻學(xué)識(shí)淵博，著作等身，卻不必公司辦公室，無(wú)需文秘，有都不坐，除非是到看病。誠(chéng)信的品性一樣躍于上：大家如要逃走，并不是走投無(wú)路。但是一個(gè)人在危急關(guān)頭，決策他出路在哪里的，或許一直他最基礎(chǔ)的情感。大家從不唱熱愛(ài)祖國(guó)調(diào)。不但不唱，還不想聽(tīng)。但大家不肯逃走，僅僅不肯去父母之邦，撇不動(dòng)主家。在我國(guó)是國(guó)恥沉沉的弱國(guó)，走出去仰人鼻息，做二等公民，大家不愿意。我們都是文化人，熱愛(ài)祖國(guó)的文化藝術(shù)，熱愛(ài)祖國(guó)的文學(xué)類(lèi)，熱愛(ài)祖國(guó)的z言。一句話，我們都是固執(zhí)的我國(guó)普通百姓，不肯做老外。大家并害怕給自己開(kāi)朗，但是大家清靜地留到上海市，等候釋放。這般直接坦誠(chéng)的z言，必須氣場(chǎng)和韌勁來(lái)支撐點(diǎn)。說(shuō)真話、干事實(shí)，為人處事至少的規(guī)定，卻一直難以達(dá)到，而老先生風(fēng)吹雨打百年老，仍能這般，這就是一種難以言表的主動(dòng)了。

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇五

接觸《我們仨》純屬偶然，但卻由衷感激。其他人談到與本書(shū)結(jié)緣，無(wú)外乎是對(duì)楊絳、鐘書(shū)先生的尊敬，我心中同樣崇敬，然而并非崇敬他們的名聲、輩分、資歷，也并非由于《圍城》、《管錐編》、《洗澡》，而更關(guān)乎情感，關(guān)乎文學(xué)大師身后無(wú)可辯駁的純性。

其實(shí)，《我們仨》帶給我的感動(dòng)從目錄起便已奠定：第一部“我們倆老了”,第二部“我們仨失散了”,第三部“我一個(gè)人思念我們仨”.一個(gè)92歲高齡的老人，一個(gè)先后痛失愛(ài)女和愛(ài)人的正常女人，寫(xiě)下目錄的那一刻，是需要承受多大的傷感與掛念，將之平淡質(zhì)樸地說(shuō)出，又需要怎樣的堅(jiān)強(qiáng)與力量。

我曾經(jīng)讀不太懂第二部分，但當(dāng)時(shí)又不求甚解，本打算讓時(shí)間自解，然而如今，只要第二遍翻閱，便會(huì)輕而易舉地體會(huì)到楊絳先生究竟有著怎樣的情感，一句“我有沒(méi)有說(shuō)明天見(jiàn)呢”道出內(nèi)心翻滾的辛酸，然而，再?zèng)]有明天了，錢(qián)瑗走了，鐘書(shū)先生走了，就這樣“我們仨失散了”.

在我的印象中，一代翻譯家，文學(xué)家錢(qián)鐘書(shū)是《圍城》的錢(qián)鐘書(shū)，是《管錐編》的錢(qián)鐘書(shū)，但這樣一個(gè)著作等身的大師，卻是一個(gè)被楊絳先生喚作鐘書(shū)的溫情男人，是一個(gè)剛下輪船就與倫敦大地親吻而摔掉一顆門(mén)牙的男人，是一個(gè)在妻子懷孕期間打翻了墨水瓶，砸了臺(tái)燈，弄壞了門(mén)軸的男人。但就是這樣心性純性、知識(shí)豐蘊(yùn)的男人卻和楊絳先生是那么的精神契合，一間簡(jiǎn)屋，一盞昏黃臺(tái)燈，兩杯茶，幾本書(shū)，卻是一輩子，如此簡(jiǎn)單和愉悅。

他們的愛(ài)情，每個(gè)人被關(guān)愛(ài)的同時(shí)被彼此保護(hù)，引用一句話“愛(ài)的最高境界，是經(jīng)得起平淡的流年。”

“我一個(gè)人，思念我們仨。”

此時(shí)再想起這句話，心中莫名的辛酸，書(shū)中沒(méi)有山盟海誓，至死不渝，沒(méi)有驚世言語(yǔ)，鞭辟入里，只有平凡的生活，卻字里行間飽含情感，言語(yǔ)平淡之輕似乎承載不了任何負(fù)重，卻壓在心頭無(wú)法撥動(dòng)一分一毫。楊絳先生一世飽經(jīng)風(fēng)霜，卻依舊以輕靈、真摯的言語(yǔ)描繪自己的生活，甚至經(jīng)歷十年動(dòng)蕩帶來(lái)的浩劫也是一筆以代之，寫(xiě)得如此淡然，讓人們更深切地感受到這三口之家似乎是暴風(fēng)雨中的港灣，一片世外桃源。

然而，摯愛(ài)的親人終是一個(gè)個(gè)離自己而去，悲劇早已不是悲劇，如今先生已年逾百歲，三人的情感可能早已塵封在先生內(nèi)心深處，天人永隔并沒(méi)有讓先生覺(jué)得陽(yáng)世的無(wú)趣，反而，她帶著這份深深的眷戀，讓人生至今依然在繼續(xù)。

作品介紹。

《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。這本書(shū)以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鐘書(shū)，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。全書(shū)想要向讀者表達(dá)的是：家庭是人生最好的庇護(hù)所。

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇六

在《我們沒(méi)有富爸爸富媽媽》中，有一篇《在艱難中前行》。它的作者張文燕是廣渠門(mén)中學(xué)級(jí)畢業(yè)生，如今是中國(guó)外交學(xué)院國(guó)際經(jīng)濟(jì)系二年級(jí)的學(xué)生。

這是一位在非常特別的家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的青年。她媽媽岳淑華小時(shí)被姥姥蔡玉霞收養(yǎng)，后來(lái)因病下肢癱瘓。在她上小學(xué)的時(shí)候，狠心的父親又離家而去。多年來(lái)，小文燕和姥姥、媽媽一家三口，全靠豐臺(tái)區(qū)民政局發(fā)給的“城市居民最低生活保證金”生活，開(kāi)始是每人每月170元，后來(lái)逐漸增加到285元，但張文燕一滿18歲便不能再享受這一待遇，全家每人平均生活水平依然在二百元以內(nèi)。好在那時(shí)她已考入了廣渠門(mén)中學(xué)“宏志班”，由學(xué)校給予資助，才得以維持學(xué)業(yè)。

夏天，張文燕以文科550分的優(yōu)異高考成績(jī)進(jìn)了外交學(xué)院。她在不影響學(xué)習(xí)的前提下，找了幾份家教，一月大約能掙一千來(lái)元錢(qián)。這樣，家里的日常開(kāi)支，包括給姥姥媽媽治病的錢(qián)基本上有了著落。此外，每月還能擠出50元、100元的，送到學(xué)校，幫助“宏志班”一位小同學(xué)。

在采訪中，李雅東老師向我說(shuō)起有關(guān)張文燕的一則小故事：去年的一天，張文燕來(lái)家看她。她發(fā)現(xiàn)小張臉色有些白，一問(wèn)，原來(lái)小張剛剛在路上見(jiàn)到通州區(qū)的流動(dòng)義務(wù)獻(xiàn)血車(chē)，就“順便獻(xiàn)了200毫升的血”。“你看，像小張這樣才20出頭的孩子，就已經(jīng)深深懂得：要像‘烏鴉反哺’的方式來(lái)回報(bào)社會(huì)，回報(bào)他人對(duì)她的愛(ài)——這樣的事，在我們‘宏志班’的學(xué)生中還有許多。他們真值得我自豪!”

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇七

今天前桌宸廷同學(xué)因?yàn)橥炔坑袀屯形胰椭麖暮竺鏁?shū)架上選兩本書(shū)，我欣然同意。于是毫不猶豫的從書(shū)架上抽出了楊絳寫(xiě)的《我們仨》這本我推薦的書(shū)。

只是這本以舊黃色為主色調(diào)的“老”書(shū)好像并沒(méi)引起他的注意，他選了另一本書(shū)籍。于是我又重新閱讀了這本書(shū)。這本書(shū)很好、很深，是需要仔細(xì)研讀才可以讀懂此書(shū)的深層意義，本書(shū)作者是楊絳，文中的我們“仨”指的是錢(qián)鐘書(shū)，錢(qián)媛和她自己三個(gè)人在一起的時(shí)光。作者在寫(xiě)此書(shū)時(shí)已92歲高齡了，她用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，回憶了先后離開(kāi)她的女兒錢(qián)緩和丈夫錢(qián)鐘書(shū)，回憶了一家三口那些快樂(lè)而艱難，愛(ài)與痛并存的日子。

因?yàn)槟挲g原因，所以作者總夢(mèng)到自己與親人失散的情景，十分不舍不知如何是好。文章每一句都很樸素，字里行間都寫(xiě)出了“我們仨”關(guān)系的密切，又到后來(lái)的突然分離，使文章形成了一種對(duì)比。我們仨在一起的時(shí)光有喜也有悲，但喜大于悲，女兒成了大學(xué)教授，夫妻互相理發(fā)，正是因?yàn)檫@樣，生活很自由，很美好，所以才更加害怕分離。

《我一個(gè)人思念我們仨》中，文章雖短，但卻是我認(rèn)為的此書(shū)最精彩的一部分。失去的永遠(yuǎn)也回不來(lái)了，只能將一同生活的歲月，重新溫故，雖然在夢(mèng)中回憶，但是作者則是以樂(lè)觀的心情去回憶曾經(jīng)的酸甜苦辣。這種樸實(shí)又真質(zhì)的情感中，給了我們一個(gè)可以自己去創(chuàng)造去想象的夢(mèng)，是屬于自己的，屬于自己的“我們仨”。

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇八

今天，我讀了一篇文章叫做《手機(jī)正在毀滅我們》。

這篇文章主要講的是：“低頭族”無(wú)時(shí)無(wú)刻不在看手機(jī)，而且“低頭族”對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)如數(shù)家珍，有些人因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間沉浸在手機(jī)的虛擬世界無(wú)法自拔。

讀完這篇文章我頗有感觸，當(dāng)今社會(huì)中壓力與需求被一再壓制，“低頭族”變得浮躁，沒(méi)有耐心，不會(huì)與人相處，一絲細(xì)微的觸動(dòng)就能引爆負(fù)面影響。我們應(yīng)當(dāng)正確使用手機(jī)，應(yīng)該控制住自己對(duì)手機(jī)的欲望，不應(yīng)該沒(méi)有節(jié)制的去玩手機(jī)，變成“低頭族”。

就像我們班的小a，他的家長(zhǎng)就非常寵他，給他買(mǎi)了一部智能手機(jī)，還有一部平板電腦，現(xiàn)在他的學(xué)習(xí)成績(jī)下降，天天上課也在玩手機(jī)，甚至他都離不開(kāi)手機(jī)了。所以，他現(xiàn)在就成了“低頭族”，而他的家長(zhǎng)卻讓他為所欲為。

而我的家長(zhǎng)卻不讓我玩手機(jī)，更不讓我玩電腦。我原來(lái)也很煩，但現(xiàn)在我覺(jué)得，不玩手機(jī)比玩手機(jī)好很多，玩手機(jī)不僅能讓我們成為“瞎子”、“啞巴”，也會(huì)失去人情味和美德。

所以，讓我們正確使用手機(jī)，讓我們從此不當(dāng)“低頭族”，讓我們從手機(jī)的虛擬世界中走到現(xiàn)實(shí)社會(huì)來(lái)。人類(lèi)的發(fā)展離不開(kāi)手機(jī)、電腦，離不開(kāi)科技的進(jìn)步，但更離不開(kāi)文化和情感。放下手機(jī)，別讓我們成為科技的奴隸，關(guān)心身邊的人，莫讓自己變成情感上的“低能者”。

讓我們攜起手來(lái)，將我們與手機(jī)隔離，讓我們面對(duì)誘惑能成功控制。這樣，我們的社會(huì)才能變得更好，讓我們遠(yuǎn)離手機(jī)吧！

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇九

楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。

認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢(qián)鐘書(shū)先生，讀書(shū)年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢(qián)鐘書(shū)先生和他的家人，這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹，這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是，一直以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字，也許當(dāng)時(shí)的讀書(shū)更多的是追隨潮流吧。

本書(shū)分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球，穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。

說(shuō)實(shí)話，開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ)，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢(qián)瑗，丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！

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初二我們仨讀后感（模板22篇）篇十

今天，我拿到了一本校園讀本，叫水世界和我們，我拿到書(shū)后，便迫不及待地看了起來(lái)。其中，最使我有感的文章是學(xué)會(huì)寬容這一篇。

這篇文章主要講：印度有一個(gè)富翁有三個(gè)兒子，因?yàn)槟晔乱迅撸氚沿?cái)產(chǎn)都留給了他的三個(gè)兒子，但是他不知道把這筆財(cái)產(chǎn)留給誰(shuí),所以讓他們游歷世界一年。回來(lái)后看誰(shuí)這一年中做到的.最高尚的事，誰(shuí)就是財(cái)產(chǎn)的繼承人。一年過(guò)去了，三個(gè)兒子也游歷世界回來(lái)了.大兒子說(shuō)一個(gè)富人，交給他一筆金錢(qián)讓他保管，后來(lái)富人因?yàn)槌鲕?chē)禍去世了，他又花費(fèi)了千辛萬(wàn)苦把這筆金錢(qián)還給了富人的親人。二兒子自信地說(shuō)一個(gè)老乞丐不幸掉進(jìn)湖里，他立刻跳下馬把老乞丐救了上來(lái),并給了他一筆錢(qián)。三兒子說(shuō)在路上時(shí),他遇到了一個(gè)專(zhuān)門(mén)想偷他錢(qián)袋的人.可是有一次，那個(gè)人睡在懸崖邊上的大樹(shù)下，他就怕那個(gè)人掉下去，于是就叫醒他，自己繼續(xù)趕路。富翁聽(tīng)后,立刻將自己財(cái)產(chǎn)全給了三兒子。。

我讀了這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理:做人一定要寬容和誠(chéng)實(shí).在生活和在學(xué)校中我們也要這樣,不斤斤計(jì)較,與別人友好相處,互相幫助.

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇十一

說(shuō)起這本書(shū)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，其實(shí)應(yīng)該算是一次偶然的機(jī)會(huì)，然后閱讀了這本書(shū)，當(dāng)初的自己還是一個(gè)學(xué)生，因?yàn)楫?dāng)時(shí)自己心儀的女孩特別喜歡看書(shū)，而且對(duì)楊絳先生特別的崇拜，在一次聊天的時(shí)候，說(shuō)起楊絳，她滔滔不絕，對(duì)于《我們仨》更是非常的喜歡，而自己想著，一個(gè)女生，這么喜歡一本書(shū)，這本書(shū)到底有多好呢？然后自己就買(mǎi)了一本，然后再無(wú)聊的選修課看著這本書(shū)。

對(duì)于這本書(shū)，因?yàn)樽约簺](méi)有經(jīng)歷過(guò)太多，所以對(duì)于這本書(shū)當(dāng)初看的時(shí)候模模糊糊，也沒(méi)有看出哪里比較好，如今自己當(dāng)了父親之后，經(jīng)歷了更多之后，對(duì)于這本書(shū)的理解就又更深了一點(diǎn)，全書(shū)的前兩個(gè)部分一直在說(shuō)夢(mèng)，第三個(gè)部分便是現(xiàn)實(shí)，是楊絳先生對(duì)一家人的回憶，這種回憶在我看來(lái)就是一種對(duì)至親至愛(ài)的一種回憶，是一種對(duì)生活的一種回憶，對(duì)楊絳我先生來(lái)說(shuō)，這大概是回憶無(wú)窮吧，而這本書(shū)也是一位老人記錄了自己和丈夫、女兒一起生活的63年間的點(diǎn)滴，相信不同年紀(jì)的看到這本書(shū)的感受都不一樣。

對(duì)于這本書(shū)，前兩部分說(shuō)夢(mèng)，第一部分就是夢(mèng)是鐘書(shū)離我而去，第二天鐘書(shū)安慰我，心里也是變得十分的寬慰，于是似乎鐘書(shū)記著我的話，讓我做了個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)，而第二部分在我看來(lái)，是最讓人受罪的，自己一生最?lèi)?ài)的兩個(gè)人離開(kāi)人世，一個(gè)一個(gè)女人，承受的住這樣的悲痛嗎？這樣的一部分只能簡(jiǎn)要概括，而楊絳先生的感情寄托在說(shuō)中，只有投入進(jìn)去，才知道，原來(lái)一切離自己這么近又這么遠(yuǎn)，誰(shuí)不會(huì)經(jīng)歷這樣的事情嗯？而楊絳先生將這些記錄下來(lái)，更是讓人佩服，心中的悲痛無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容。

第三部分就是現(xiàn)實(shí)，在至親的兩個(gè)人離開(kāi)楊絳先生之后，她一個(gè)人孤零零在這個(gè)世上，每天看到家里的一件小物品，都會(huì)發(fā)呆很久，我一個(gè)人思念我們仨，這個(gè)概括確實(shí)很貼切，雖然我們都稱(chēng)她為先生，但是她始終還是一個(gè)女人，丈夫的妻子，女兒的母親，兩個(gè)人至親的都離開(kāi)了她，她的悲傷沒(méi)有人替她承受。只留下她一個(gè)人在世上。

對(duì)于全書(shū)最后阿媛去世，鐘書(shū)去世，我們仨就此走散了，在連續(xù)的兩年的時(shí)間，這么好的三個(gè)人就這么走散了，世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆，溫馨的家庭最終煙消云散，只留下孤獨(dú)的她在尋覓歸途。

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇十二

我最近閱讀了一本書(shū)，書(shū)的名字就叫做《我們是屬鼠班屬鼠藍(lán)和屬鼠灰》，它里面的人物都過(guò)著一個(gè)幸福而美好的生活，雖然，里面的屬鼠藍(lán)和屬鼠灰的事情有一半是虛構(gòu)，也有一半是真實(shí)的'，但是，他們那幸福而美好的生活，都是每一個(gè)學(xué)生都想擁有的！

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇十三

今天，我在世紀(jì)聯(lián)華看完了《我們一起走，迪克》這本書(shū)。

這本書(shū)的主要內(nèi)容是：有一只小狗，主人嫌它丑，就把它扔了。小狗被扔到了森林里。這只狗卻很聰明，很勇敢，很靈敏。后來(lái)，它和一個(gè)小阿炯成了朋友，小阿炯給小狗起名叫迪克。后來(lái)，迪克惹了禍。所以，他們開(kāi)始流浪。路上，他們碰上了許多好人和壞人。最后，小阿炯終于找到了媽媽。

讀完這本書(shū)，我明白了：看一樣?xùn)|西，既要看它的'外表，又要看它的用處。

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇十四

時(shí)光最大的好處，就是為過(guò)往一切披上金色的薄紗。記憶矯往過(guò)正，讓我只記得世界和你的好，緊握雙手，勝過(guò)千言。

時(shí)光不老，我們不散，人生一世，走來(lái)不易，最值得珍重的，不過(guò)是情之一字，親情、友情、愛(ài)情，情帶給我們的`溫暖，讓我們?cè)谀吧某鞘欣铮杏X(jué)到了陽(yáng)光，讓我們能在陌生的城市里隨意擺動(dòng)、不再孤獨(dú)。愿我們都不老，能曬著太陽(yáng)，相互溫暖，時(shí)光不老，我們不散!

時(shí)間總在不知覺(jué)中悄然流逝，但是記憶總是會(huì)保留在我們的心中，一張照片就能引發(fā)我們的無(wú)限回憶，時(shí)光帶不走我們的記憶，還有我們的青春。

有些溫暖，觸手可及。

時(shí)光不老，我們不散。

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇十五

馬克李維是一位書(shū)寫(xiě)孤獨(dú)的高手，古今中外，我們只要在呼吸在心跳，我們都難以逃脫孤獨(dú)的命運(yùn)。孤獨(dú)可以使人堅(jiān)強(qiáng)，也可以使人懦弱，主觀之于客觀本身就是一種隨機(jī)應(yīng)變的選擇。

孤獨(dú)是人生的選擇，而非注定的命運(yùn)，這句話雖然不是放之四海而皆準(zhǔn)，但是不能正視孤獨(dú)，就難免自生自滅，即使被發(fā)現(xiàn)，也是身后名，而不是當(dāng)世當(dāng)時(shí)的顯赫。

馬提亞斯是幸運(yùn)的，他在安托萬(wàn)的安排下，不僅有了一份職業(yè)、一份收入，而且可以與最親最?lèi)?ài)的人共度時(shí)光，陪伴是最長(zhǎng)久的深情，但是他的朋友安托萬(wàn)卻無(wú)意中成為了對(duì)比，孤獨(dú)地守候著日月星辰，孤獨(dú)地走過(guò)春夏秋冬，都說(shuō)關(guān)心別人是最終也會(huì)得到別人的關(guān)心，然而在本書(shū)中，他不幸地成為了參照物，不是說(shuō)孤獨(dú)不好，而是說(shuō)孤獨(dú)是一種催化劑，可以使人加速衰老，加速失意。

在中國(guó)，男兒有淚不輕彈，但是在西方，男兒是否有淚也不輕彈，本來(lái)是一件模糊的事情，但是通過(guò)這本書(shū)的.確認(rèn)，兩位單身父親確實(shí)將所有的愛(ài)、時(shí)間與心情與其孩子共同度過(guò)，這是一種社會(huì)賦予的責(zé)任，也是一種內(nèi)心的抉擇。

從來(lái)不相信救世主，但是沒(méi)有信仰，在西方是不可以想象的，哪怕你低到塵埃里，如果你沒(méi)有自己的追求，也就喪失了信心與勇氣，生活總是向前，向前，永遠(yuǎn)向前，無(wú)論你是否做好了充分的準(zhǔn)備。

第十章“我們之間”是此書(shū)的高潮，那句“我愿意在你的注視中老去，裝點(diǎn)你的黑夜，直到人生盡頭，這些話，我只寫(xiě)給你一個(gè)人，我的愛(ài)”，卻是對(duì)于我們此時(shí)此刻最精準(zhǔn)的刻劃和最深沉的印記。從一到二，到三并不艱難，艱難的是你能不能用自己的熱愛(ài)與真誠(chéng)去喚醒更多人的良知，展現(xiàn)更多人的精彩。

最后提一句，這本書(shū)的封面設(shè)計(jì)很美麗，著實(shí)讓人在有限的生命中想到無(wú)限的情感，冷靜而不火熱，是我們的生活常態(tài)，只有如此，我們才能看見(jiàn)明天的太陽(yáng)，才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇十六

本書(shū)的內(nèi)容沒(méi)有看多少。

看也是從網(wǎng)上找到了部分篇章，感覺(jué)還可以把。

后來(lái)找到了微博，看了幾篇，看著看著就覺(jué)得有點(diǎn)兒無(wú)聊了。

這本書(shū)就到此為止吧。

評(píng)價(jià)只寫(xiě)這么多了，不知道評(píng)論的字?jǐn)?shù)限制，不過(guò)是在是不想再寫(xiě)啥了。

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇十七

今天，我看到了一本書(shū)《我們都愛(ài)你》。故事里面說(shuō)了一位小女孩，她很恨數(shù)學(xué)老師，因?yàn)閿?shù)學(xué)老師就像一只“野獸”。所以，她想方設(shè)法提高數(shù)學(xué)成績(jī)，就給自已制定了一個(gè)鞏固練習(xí)，天天做到晚上十二點(diǎn)。就是因?yàn)檫@樣，睡眠時(shí)間不足，早上在學(xué)校她經(jīng)常摔倒。可她沒(méi)有想到這一次這么嚴(yán)重，從樓梯上絆了絞，摔下來(lái)時(shí)流一股血，頭破了。數(shù)學(xué)老師馬上送她去醫(yī)院，在這一分鐘讓她感受到老師對(duì)她的關(guān)心。這一次流血的事讓她感受到，平時(shí)老師的“兇”不是針對(duì)她，更不是批評(píng)她，而是老師對(duì)學(xué)生的'要求是嚴(yán)厲。

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇十八

一只膽大包天的猴，一頭大腹便便的豬，一個(gè)吃苦耐勞的怪，一位一心向佛的僧，一匹任勞任怨的馬，向西方天竺大國(guó)靈山求取三藏真經(jīng)。這個(gè)故事估計(jì)大家都猜得到：《西游記》！

《西游記》中，敘述唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬師徒五眾，經(jīng)歷九九八十一難，取到了三藏真經(jīng)，化身成佛。

在書(shū)中，我印象最深刻的是第二十三回：三藏不忘本四圣試禪心。在這一回中，寫(xiě)師徒五人過(guò)了流沙河，路過(guò)了一戶莊院。這家的女主人有三個(gè)女兒，她們想把唐僧師徒招為女婿，只有豬八戒動(dòng)了凡心，懶惰成性，不想保唐僧取經(jīng)，想在這兒招成個(gè)女婿。于是便以看馬為借口，去找那家女主人，但最終卻被她的三個(gè)女兒戲弄，綁在樹(shù)上吊了一夜。第二天一早才知道原來(lái)那是幾個(gè)菩薩在試探他們，是否真心向佛。

從這一回我知道了，決不能像豬八戒那樣，已經(jīng)決定要做好一件事，卻半途而廢，被美食等所誘惑，被懶惰所困擾，失去判斷能力！

就像以前，我閱讀能力不大好，于是有一天，我下定決心要認(rèn)真看書(shū)半個(gè)小時(shí)。在我閱讀的同時(shí)，爸爸媽媽似乎為了試探我的認(rèn)真程度，就在客廳看電視，并把電視音量放到70%，而我正好就在客廳邊上的餐桌讀書(shū)。可我并沒(méi)有忍不住丟下書(shū)本，去看電視，甚至沒(méi)有這個(gè)欲望，爸爸喊我，我都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。走過(guò)來(lái)一看：我還在書(shū)的世界里無(wú)法自拔呢！后來(lái)，我果然養(yǎng)成了閱讀的好習(xí)慣！

至今，《西游記》已經(jīng)是一部家喻戶曉的經(jīng)典小說(shuō)，為什么它會(huì)成為經(jīng)典？不僅因?yàn)樗o我們帶來(lái)了精彩的故事，還因?yàn)椋o我們帶來(lái)了許多道理，許多令人深思的道理！

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇十九

《我們》與《1984》和《美麗新世界》并稱(chēng)為反烏托邦三部曲。這本書(shū)是我最早讀的也是最后一本書(shū)。本書(shū)采用日記的方式，講述了一個(gè)龐大、秩序井然、千篇一律的社會(huì)。有一天，一位很關(guān)鍵的工程師變了，開(kāi)始獨(dú)立思考，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了懷疑。一些想搞革命的人派女主接近并為他而戰(zhàn)，想利用他來(lái)砸社會(huì)，但最后男主主動(dòng)接受了腦葉切除術(shù)，背叛了女主。革命失敗，女主人公被送上斷頭臺(tái)處死。而男主又重新成為了秩序的.一部分。

與另外兩部作品一樣，反烏托邦題材中的社會(huì)是沉悶、壓抑和毛骨悚然的。不同的是，《1984》的世界被高度管控，包括意識(shí)形態(tài)監(jiān)視、意識(shí)形態(tài)控制、篡改歷史、恐怖統(tǒng)治和人格湮滅，《美麗新世界》是從小灌輸觀念，直接塑造統(tǒng)治者需要的靈魂，然后用各種娛樂(lè)來(lái)充實(shí)人的精神，讓人不再需要思考，意識(shí)到自己失去了思考的能力。在“我們”的世界里，人失去了個(gè)性，沒(méi)有“我”，只有“我們”，我因“我們”而存在，我因成為“我們”而強(qiáng)大，“我們”的成就就是我的成就，“我們”創(chuàng)造和改變世界，是世界的主人，所以我是世界的主人，因?yàn)槲沂撬麄冎械囊粏T。由于以上原因，每一個(gè)“我”要做的就是全心全意地成為“我們”的一部分，而不是成為“我”，否則我將失去力量，我將毫無(wú)意義，我將不再擁有整個(gè)世界。

在這樣的世界里，人們不需要名字，他們只使用數(shù)字；人們不需要區(qū)別，他們都穿著同樣的衣服，每天起床伸懶腰，用同樣的動(dòng)作刷牙。人不需要隱私，因?yàn)槊總€(gè)人都是一樣的，所以人們住在并排的透明房間里，一舉一動(dòng)都是一樣的；人們的時(shí)間也是固定的，他們同時(shí)起床、上班、回家，娛樂(lè)活動(dòng)也是同時(shí)進(jìn)行。并肩走在大街上，通過(guò)這種集體行為，感覺(jué)自己屬于“我們”，并從中獲得快樂(lè)（有沒(méi)有類(lèi)似網(wǎng)絡(luò)互噴的方式）。

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇二十

《我們》是一篇篇日記的記錄，看似主觀但也算得上是客觀，是一個(gè)號(hào)碼對(duì)于自身情感的反思與升華，也是在特殊的位置之上能夠接觸到這世界的些許真相。

不斷的猶豫，彷徨，不斷的掙扎，卻又無(wú)法脫離既定規(guī)律的桎梏，所謂強(qiáng)加的情感旁觀上只會(huì)覺(jué)得可悲。

可就像是沒(méi)有最大的數(shù)字，革命不會(huì)停止，最真實(shí)的情感從不會(huì)被壓制，有人倒在了革命的道路上，卻也會(huì)有新興的'生命為了最真實(shí)情感追求的探索，不會(huì)停止的過(guò)程，違背人類(lèi)本性發(fā)展的歷史也必將回落入一個(gè)又一個(gè)輪回。

又或許，歷史本身就是在螺旋之中，不會(huì)停止。

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇二十一

今天我讀了一篇文章，題目是《災(zāi)難中，我們并肩而立》。剛聽(tīng)到它時(shí)，你也許會(huì)問(wèn)：“這是一個(gè)什么樣的災(zāi)難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章，答案自然隨之而來(lái)。

文章主要講了汶川大地震時(shí)，無(wú)數(shù)人民陷于水深火熱之中。救援隊(duì)一一出動(dòng)，他們不顧余震危險(xiǎn)，盡最大的努力，將傷亡減少到最少。在成都，500多次余震把400多萬(wàn)市民逼上街頭。但那晚，街上獻(xiàn)血、療傷站燈火輝煌，獻(xiàn)血的人民絡(luò)繹不絕。成灌高速上，幾百輛出租車(chē)奔赴都江堰救援，哪怕無(wú)人給他們報(bào)酬。許多搶險(xiǎn)隊(duì)也不斷趕到......

這篇文章選取了“5.12“地震中的多個(gè)典型生動(dòng)細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了從中央到地方，軍隊(duì)到百姓，官員到群眾，萬(wàn)眾一心、并肩而立抗震救災(zāi)的'感人精神，也為中國(guó)人民在災(zāi)難面前表現(xiàn)的團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)帶來(lái)了由衷的贊揚(yáng)與敬佩。作者通過(guò)許多排比段，將無(wú)數(shù)的救援場(chǎng)面描寫(xiě)得優(yōu)美典雅，柔美中不失剛強(qiáng)，非常好!

在可怕的大災(zāi)難面前，我們同胞們沒(méi)有退縮，而是義無(wú)反顧地團(tuán)結(jié)一心，與自然災(zāi)害拼死斗爭(zhēng)。唐山人民在網(wǎng)貼吧里深情地告訴災(zāi)區(qū)人民：“我們和你在一起!”溫總理說(shuō)：“只要有一線希望，我們就要盡全部力量救人，廢墟下哪怕還有一人，我們都要搶救到底。”無(wú)論是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還是平民百姓，大家都匯集著令人動(dòng)容的感人畫(huà)面，凝聚成撼動(dòng)人心的精神力量!

文中說(shuō)：“這是戰(zhàn)勝災(zāi)難的強(qiáng)大精神力量，是中華民族千百年來(lái)百折不撓的奧秘所在。”這個(gè)“奧秘”不是別的，正是我們那一顆顆共同的團(tuán)結(jié)之心，不屈不撓的紅心!災(zāi)難中，每一位受災(zāi)群眾都不是孤單的，因?yàn)槲覀冄}相連，信心相連，手手相扣，并肩而立!沒(méi)錯(cuò)，這是一個(gè)考驗(yàn)全中國(guó)人民的大災(zāi)難，我們?cè)谀婢持蓄B強(qiáng)地并肩而立!

初二我們仨讀后感（模板22篇）篇二十二

烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金，書(shū)信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達(dá)著濃濃的愛(ài)意，父母永遠(yuǎn)重復(fù)的話語(yǔ)，字字透露出對(duì)孩子的牽掛和想念之情。

悠悠父子情！家書(shū)中父母諄諄教誨，無(wú)微不至，對(duì)孩子的愛(ài)盡表言中。

《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成，大部分是父親傅雷和他的夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在西方國(guó)家的兒子傅聰?shù)男拧８赣H傅雷是一個(gè)博學(xué)，正直的人，年輕時(shí)脾氣有些暴躁，但是富有個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)過(guò)西方文化洗禮，是一個(gè)溫柔善良端莊的女性。

傅聰在異國(guó)生活，從父親寫(xiě)的這些書(shū)信中吸取了豐富的知識(shí)。父親傅雷在書(shū)信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵(lì)。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。

傅雷，一位擁有智慧的父親，對(duì)親人與國(guó)家總是有著無(wú)私的熱愛(ài)，藝術(shù)的人生，智慧的人生，卻是一個(gè)極普通的父親，對(duì)孩子的愛(ài)，總是不能得掩飾住的，字里行間滿口都是親愛(ài)的孩子，對(duì)在外的孩子的問(wèn)候，不時(shí)的提醒，對(duì)于身在國(guó)外的兒子，既是自豪，又時(shí)想念，無(wú)論是病痛，還是子午夜時(shí)，都要以書(shū)信的方式與兒子取得聯(lián)系，以表達(dá)自己無(wú)比的擔(dān)心與關(guān)心。

親人的書(shū)信仿佛具有一些神奇的力量，他（傅雷）的兒子總是那么成功，受人歡迎，并且娶了一個(gè)溫柔善解人意的好妻子，孩子與父母真誠(chéng)的交流，讓人倍感欣慰。

傅雷夫婦作為中國(guó)家庭的典范，對(duì)孩子的教育嘔心瀝血，苦心孤詣，傾其全能，的確令人敬佩。這本《傅雷家書(shū)》讓我懂得了很多很多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。