在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

貓讀后感篇一

篇一：復活讀后感

《復活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長篇小說，是他思想、宗教倫理和美學探索的總結(jié)性作品。它是以一個真實的案件為基礎構(gòu)思而成的小說，表現(xiàn)了主人公的'心靈凈化'過程，同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。小說情節(jié)起伏跌宕，人物刻畫入木三分。以托翁晚年爐火純青的老辣筆法，比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在'靈與肉'之間的痛苦掙扎。這部史詩般的經(jīng)典著作，被譽為'19世紀俄國生活的百科全書'。

聶赫留道夫為什么會從一個積極向上的青年成為以后不思進取的人，其中也有他的姐姐和他在大學時最好的朋友—曾經(jīng)善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進取的人。這不能不承認他們所處的環(huán)境對他們真的產(chǎn)生了很大的影響。他們處在一個黑暗，麻木不仁的上層社會，在其潛移默化的影響下，漸漸的原來在他門身上的美好品質(zhì)就退化了，消失了，而他們自己卻全然不知！

有句話說：環(huán)境決定性格，性格決定命運。其實我并不認為環(huán)境對人的影響是決定性的。因為人是主觀的，有自己的思想和認識，雖然有：近朱者赤，近墨者黑。但也有'出淤泥而不染'。我覺得一個人的自制力也是很重要的。但我們不得不重視環(huán)境在一個人的成長乃至成材中起的重要的作用。比如說在幼兒成長階段，環(huán)境的影響十分明顯：一個人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬別。假如一個孩子所處家庭環(huán)境，父母經(jīng)常發(fā)生爭吵，常常充斥著緊張與對抗，這樣他往往會不自覺地把自己封鎖起來，慢慢變得不愛與人交流，對任何人都缺乏足夠的信任，甚至孤立使他在個別時候遇到某些敏感問題時會采取對抗的心理，情感變化無常，不能自己，甚至有攻擊傾向，這是幼時情感受到壓抑的結(jié)果。聽起來好像有點可怕，但這里我沒有一點夸大其詞的說法。這是有關(guān)專家研究的結(jié)果。

由此看來，一個良好的環(huán)境對自己的成長非常重要。舉個簡單的例子，你處于一個和諧溫暖的家庭中，大家之間互相關(guān)心，平等相待。這種待人處事的態(tài)度會很自然的影響到你在學校與同學的交往中，將來走向社會對待他人的態(tài)度中，這樣的人更容易與周圍的人產(chǎn)生良好的關(guān)系，有一個融洽的人際關(guān)系。久而久之會養(yǎng)成好的性格。

后天的環(huán)境和條件對人的塑造也是不可缺少的。對于個人而言，復雜一些的環(huán)境對人的鍛煉可能會更大一些，我們從“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其身，困乏其身'也可以看出艱苦環(huán)境對有大成人的磨練。然而有時自己周圍的環(huán)境自己是無法選擇的，一個優(yōu)越的環(huán)境如果利用好了，是一個人發(fā)展的優(yōu)勢，若只是安逸于里面，不思進取，那么就會不知不覺地喪失自己的斗志與追求，迷失自己。

人生常常是苦和樂同行，悲和喜攜手，挫折和順利與我們的相伴。環(huán)境鍛煉人，環(huán)境塑造人。讓我們以微笑面對生活中的苦難，以微笑面對挫折。嚴酷的自然環(huán)境鍛煉人的意志，增強人的體質(zhì)。艱苦的環(huán)境鍛煉人，它使人發(fā)憤，使人振奮，使人不得不調(diào)動起全部精力為生存和發(fā)展而斗爭。其實還有一點很重要，那就是千萬別讓安逸的環(huán)境寵壞！舒適良好的環(huán)境應該成為我們成長進步的基石，在這樣的路上我們應該走的更快，而不是沉迷于路邊的風景，忘記自己前進的路還很長很遠。

文章第一句就這樣說：“盡管出土的小草一概清除干凈，盡管他們把石頭扔進地里去，不讓任何植物在地上長出來，盡管樹木伐光，鳥獸趕盡，可是在這樣的城市里，春天也是春天。”描述了一片萬物生機勃勃的情景。可是第二句“唯獨人，成年的大人，卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人，折磨自己也折磨別人。”為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。

本文男主人公聶赫留朵夫，一開始是個是非分明的人，后來變成一個冷漠麻木的人，致使馬斯洛娃走上了一條她不應該走的路，后來被別人陷害，男主人公開始良心發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過重重挫折，終于把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來，女主人公為了不使男主人公再奔波，同時，男主人公也做起了有意義的事。

我們的許多同學也像這樣，本來純潔的心靈變得污濁黑暗，但有誰能像聶赫留朵夫一樣復活呢？我們現(xiàn)在做的事，抄襲作文，考試作弊，欺騙得了父母、老師，也不能欺騙自己，也許需要多一點時間，希望那些同學能從此復活，去過自己的新生活，用全新的態(tài)度去學習。

我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過新的生活，去讓更多人復活，為“大同”社會而努力。

小說中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養(yǎng)女，貴族地主的侄子是一個大學生和家財豪富的公爵，這個侄子在奔波戰(zhàn)場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天，他在臨行前夜誘奸了卡秋莎，第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

在過不就他發(fā)現(xiàn)自己懷上了地主的侄子的孩子后，不久她就被趕走，四處漂泊，后來她搬到鄉(xiāng)下一個寡婦家里住，在過不就他就要分娩了，剛好那個寡婦是接生婆，兼做酒生意，她分娩順利了。可是很不幸的是那個接生婆給村里有病的女人接生，把產(chǎn)褥熱病傳給卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產(chǎn)褥熱必須把孩子送到育堂，在送到育堂時小男孩就死了。

后來卡秋莎恢復健康后身邊已經(jīng)沒有錢了，非找工作不可了，她找了幾份工作都做幾天就走了，是因為那幾份工作的男主人調(diào)戲她，結(jié)果就辭職了。直到她被姨母設寡款，灌醉約她到本城一家最好的妓院做妓女。馬斯洛娃照這樣生活了七年，這期間她換了兩家妓院，進過一次醫(yī)院，在她失身以后的第八年，她二十六歲那年，她出事，為此下了監(jiān)獄，如今已被關(guān)押六個月了，也在法院受審。

在法院她遇到當初誘奸她的偌維奇·涅赫柳多夫公爵出現(xiàn)在法庭，十年后他以陪審員身份出現(xiàn)在法庭審理馬斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后來認出被告就是他十年前誘奸的后拋棄的馬斯洛娃，他受到良心的自責。為了給他的靈魂贖罪，他四處奔波為她減刑，當所有的付出都無效時馬斯洛娃已經(jīng)被押送到西伯利亞，這時涅赫柳多夫也與她同行，在途中收到減刑通知，苦設改為流放，這時馬斯洛娃還有點愛他，但為了他的前途他拒絕了他的求婚。

這兩個主人翁的經(jīng)歷可以表現(xiàn)出他們在道德精神上的復活，小說揭露了那些貪色貪樁法官，觸及了舊法律的本質(zhì)。和貴族中的貪色無責的行為。

《復活》是19世紀末，俄國文壇上出現(xiàn)的一部批判現(xiàn)實主義的長篇小說。作者列夫？托爾斯泰出生于俄國一個大貴族家庭，本人是伯爵，早年受西歐啟蒙主義思想的影響，所以在他的前期創(chuàng)作中，既不滿于農(nóng)奴制，又憎惡資本主義社會的“文明”，幻想通過溫和的的手段調(diào)和矛盾，獲得社會的“和諧”。可是十九世紀后期的俄國的現(xiàn)實，社會的激烈變動，加上他本人緊張的思索，使他完全否定了他所屬的那個階段，成為俄國資產(chǎn)階級民主革命時期廣大農(nóng)民群眾思想情緒的表達者。同時，他又提出“勿以暴力抗惡”“道德自我完善”主張，“博愛”被他當作了救世新術(shù)。這方面，恰好在《復活》中都有所體現(xiàn)。

托爾斯泰在這部小說中塑了一個豐滿而復雜的形象――涅赫？柳多夫公爵，這是一個“懺悔”貴族的典型。涅出于貴族闊少的劣性，誘奸了天真純潔的農(nóng)奴少女瑪絲洛娃，從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是，這不僅僅是他個人的惡行，而是貴族階級對他影響的結(jié)果。是貴族家庭養(yǎng)成了他的種種惡習，貴族社會紙醉金迷的生活風氣又使他墮落，因此，他是貴族地主階級罪惡的體現(xiàn)者。

他由于青年時期受過民主主義和人道主義思想的影響，個人身上的善良天性，并沒有完全泯滅，加上他有尋根究底的好思索的性格，所以十年后，當他“再見”到瑪時，才被她的悲慘遭遇震驚，產(chǎn)生了懺悔之心。他先是承認自己“犯了罪”，決定替被冤枉判刑的瑪上訴，申冤，借以挽救她，也為自己贖罪，當他奔走于各級政府機關(guān)時，看到了統(tǒng)治的黑暗，他憤怒起來，揭露了法庭、監(jiān)獄、社會的黑暗。這個時候，他又成了貴族地主階級罪惡的揭露者和批判者。不但如此，他還對革命者產(chǎn)生了同情心，決定交出土地，到西伯利來亞去，有了投向人民的意愿和傾向。

他的懺悔和對本階級的背離，表明貴族地主階級內(nèi)部的分崩離析。他的這些活動成了反映俄國社會黑暗現(xiàn)實的一面鏡子，從中不難看出當時社會制度的罪惡本質(zhì)。

女主人公瑪絲洛娃的悲慘身世在舊俄社會里很有代表性，她是一個被凌辱的下層人民的典型。托爾斯泰第一次在作品里采用普通人民作為主人公。這與他的世界觀轉(zhuǎn)變有關(guān)。瑪是農(nóng)奴的私生女，三歲成了孤兒，受地主太太的收養(yǎng)，有了半婢女半養(yǎng)女的身份，但是在嚴酷社會里仍然逃脫不了下層人民的悲慘命運。先是受到貴族少爺涅赫柳多夫的誘騙和拋棄。繼而被主人驅(qū)趕，無家可歸，孤苦無依。她走投無路，終于淪落為妓女，在痛苦的深淵里掙扎了八年。一個平民婦女，本來也有善良的天性和純潔的情感，卻不能獲得正常公平的生活權(quán)利。黑暗的社會一步步地逼她走上墮落的境地，使她完全成了這個社會的犧牲品。

后來，由于涅的懺悔感動了她，她終于逐步轉(zhuǎn)變，由戒絕煙酒，不賣弄風情到悔恨自己的墮落。最后，她沒有和涅結(jié)合，而是跟著革命家西蒙松走了，說明她已接受革命者的思想感情，獲得了新生。達到了精神和道德“復活”的過程。

從這本書中，可以看出托爾斯泰是怎樣通過男女主人公的形象來體現(xiàn)自己的思想主張的，也能看出當時沙皇專制是怎樣的黑暗。

貓讀后感篇二

兩年前我就讀過這本書，然而時光流逝，太多的情節(jié)已經(jīng)模糊不清。如今又靜靜的翻閱，像是故人重見，無限的懷念。但這本書又給了我太多的新鮮感，每次品讀都有不一樣的感受。

簡，這個倔強的姑娘用她嬌弱的身軀直撞我的心間，用她堅強的性格震撼我的心靈。兩年前的一次閱讀就讓我記住了她的自尊自愛和叛逆反抗，艱苦的生活和寄人籬下的環(huán)境并沒有使她向命運低頭，反而讓她更加頑強并敢于反抗。而這次閱讀，又讓我更深刻的見證了舅媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱及毆打和勢利傭人們的為虎作張。她在洛伍德的八年生活也讓我記憶猶新。

這次閱讀又讓我回憶起她是那么的渴望平等與自由，她的感情是那樣熾熱，在當時社會等級如此森嚴的情況下，她敢于發(fā)出“你以為，因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有感情嗎？”她敢于說“是我的心靈在跟你的心靈講話，就好像我們都已經(jīng)離開人世，一同站在上帝面前，彼此平等-因為我們本來就是平等的。”也正是因為她敢于發(fā)出這樣的吶喊，她最終獲得了真正意義上完整的愛情。而得到叔叔的遺產(chǎn)后，她又迫不及待的把她所得到的一切與隨之而來的親人共享。她對親情的渴望和對家庭的奉獻又一次洗滌我的心靈，提醒著我珍惜身邊的親人。

關(guān)于羅切特先生，我記憶中他是一個溫柔而又高冷，是一個肯在大火中救瘋妻，是一個肯在仆人安全離開才想到自己的紳士。要不是這次閱讀我?guī)缀跬怂贻p時因無知而陷于世俗社會的泥潭，不惜毀壞自己作為懲罰，他曾放縱墮落，他還有著難以置信的高傲、冰冷和不可一世。這些我都幾乎忘記了，我認為同樣的它也不是作者想強調(diào)的地方，重點是簡的到來改變了他，他的心靈像鳳凰涅槃般燒盡污濁，獲得重生。

《簡愛》的作者亦是一個經(jīng)歷過苦難的姑娘，她的經(jīng)歷大都能在《簡愛》中找到相應的敘述，她能在當時的社會寫下這樣的文筆，以全新的視角鼓舞了廣大女性，這也是這本書獲得成功的重要原因。

書是一個時代文化的載體，一本好書，讓人受益終生，而閱讀是最直接最有效的學習途徑，別吝嗇時間，別吝嗇精力，讓我們一起在書海泛舟。

貓讀后感篇三

載自《傅雷家書》里的“1957年”。

從這段話里，讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔憂的語氣，也附有嚴厲。

從中我好像看到了父母的影子。

爸爸常常是用這樣的語氣和我說起學業(yè)的事。

諸如“要好好學習啊，將來社會上，靠的是實力，而不是門面上的。”

“現(xiàn)在，外面有很多競爭對手的，你要懂得如何去應付。”

“將來，未必有父母在后面作鋪墊的。”等。

這些話，以前在我的耳里，只是一些無關(guān)痛癢的嘮叨話，總覺得那一天太遙遠了，這種事，不需要我去擔心。

現(xiàn)在，也許是從第三者的角度去聽這些文字，竟從中聽到了無數(shù)的父愛和憂心。

慚愧！

心里悠然冒出了這樣的想法，一直以來的關(guān)心，我卻當作是一種麻煩，當一切都好像體會到了的時候，很討厭。就好像有一種無形的壓迫感壓著自己，很討厭，就像無法呼吸似的。

懲罰吧！

感覺到種種的情感冒了出來，討厭、后悔、厭惡……只知道書中的文字因為顫抖而搖晃不定，大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣，像一個無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的'貪婪的想滿足自己的需要。

當冷靜下來的時候，臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分，那水分模糊了視線，奪出眼眶，正緊貼著臉龐一直往下流淌。

本來只是很簡單、很普通的一段吩咐，那是父母在兒女出游時通常都會說的一段話，但卻勾起了我無數(shù)的愧責。

貓讀后感篇四

《窮人》這篇文章是語言大師，俄國著名文學家列夫·托爾斯泰寫的。我第一次讀他的作品，就被故事中的主人公那完美的品質(zhì)所深深地感動了。

《窮人》講服養(yǎng)鄰居孩子的經(jīng)過，反映了他復雜思想斗爭，說明了窮人有著善良，完美的心。

桑娜是一和十分勤勞的人。家里雖然很窮，可是被他收拾的井井有條，干干凈凈。丈夫冒著風浪，不顧生命危險，每一天從早到晚的外出打魚，他自我也一年四季不停的干活。但盡管如此，也勉強能填飽肚子，生活依然很貧苦，五個孩子一年四季都沒有鞋穿，可桑娜從不抱怨什么。

桑娜是一個十分善良的人。當他發(fā)現(xiàn)鄰居西蒙死了，留下了兩個孩子沒人照顧時，便毫不猶豫的把孩子抱回家，決定撫養(yǎng)他們，這完全處于一種善良的本能。之后他想撫養(yǎng)5個孩子是相當困難，如過再加上兩個孩子，丈夫可能會揍他，所以他忐忑不安。可是，經(jīng)過反復的思想斗爭，他下定決心：“我自作自受，揍我一頓也好。”她寧肯自我挨揍，也要撫養(yǎng)孩子。

桑拿的丈夫也是一個善良的人，當他得知西蒙死時，首先想的就是要把這兩個可憐的孩子抱回家。這對夫婦，雖然身處貧境，仍然無私的幫忙別人，這是一種多么高尚的品質(zhì)呀。

讀了這篇文章，我深深的為窮人這種善良的品質(zhì)所感動。

貓讀后感篇五

自從我們呱呱落地，就離不開爸爸媽媽的無微不至的照顧。而我們呢,我們是怎樣報答的呢,是不是在父母教導我們時，不聽從父母的教導，而我時常這樣。

就在一次不經(jīng)意間看到了一篇文章，這篇文章的名字是《流淚的父愛》，讀完這篇文章之后。給我留下的印象很深，也給了我很大的啟發(fā)。

這篇文章記敘的是發(fā)生在作者與他父親之間的一件事。

當時作者家里的經(jīng)濟狀況不大好，但是日子依然過得其樂融融。好景不長，在初一下半學期的時候，作者的視力日益下降。由于當時快要過春節(jié)了，所以作者隱瞞了這件事情。但還是被他父親發(fā)現(xiàn)了，他的父親很生氣，訓斥了他一頓，然后就帶他四處求醫(yī)。就這樣，作者的漫長的求醫(yī)之路就這樣開始了。

他的父親先后帶他到了縣城醫(yī)院，泉州醫(yī)院和廣州就醫(yī)。但醫(yī)生都只說了一句:“是帶孩子回去吧，我們真的沒辦法。”這句話如同利刃深深的扎進了父親的心，但他的父親為此沒有絕望，還是依然的帶他去了北京。

故事到這里就結(jié)束了，我從中體會到:父母不管怎么做都是為了我們好。所以我們要好好報答我們的父母。

貓讀后感篇六

這是一則關(guān)于父愛的文章。

有一天，這位父親得知他的三歲的女兒在四層樓的樓頂邊緣要練習飛翔。他立即放下手中的實驗趕到樓下，他的女兒看見他歡快地叫了一聲便從樓上跳了下來，他的學生們緊緊抓住他，但他突然推開他的學生，張開雙臂接住他的女兒，當女兒落到他的手臂上時，他感到自己像是被巨錘狠狠的砸了一下，雙腿“咔嚓”一聲斷了，他也隨機昏了過去。

讀完了這篇文章，我沉默了，我沒有理由不被文中那偉大的父愛所折服。

愛沒有力學。在愛里，除了一種比鉆石更硬的愛的合力之外，再沒有其他的力學，愛是靈魂里唯一的一種力。

父愛是偉大的，但在現(xiàn)實生活中，我們更多注重的是那深切地母愛，卻往往淡視了更加博大的父愛。

相比于母親，父親總是沉默的，母親藏在她每一天的嘮叨里，藏在每一通電話的惦念中，每一句都是表白;父愛藏在他那寬大的手和寬厚的肩膀上，藏在每一聲給你的訓誡里，沒有表白，只有深埋于心的疼愛。

父愛無疆，它是奇跡的支點，因為父愛，奇跡不再是奇跡，讓我們向我們偉大的父親致敬吧。