在旅游景點游覽過程中，導游詞起到重要的作用，它能夠使游客更好地理解景點，我認為我們需要撰寫一份導游詞。以下是小編為大家收集的導游詞范文，供大家參考和借鑒。

湖南導游詞大全（13篇）篇一

歡迎大家來到湖南老龍潭!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

老龍潭俗名“涇河腦”，位于涇源縣城南20公里處，從地質結構上說，是燕山運動和喜瑪拉雅造山運動中山體斷裂形成的大峽谷。被譽為黃土高原上的天然水塔，涇河由此流出，經寧夏、甘肅、陜西，奔流千里，惠及兩岸人民。

清人胡紀漠公元1790年奉命勘察涇水源頭，在他的《涇水真源記》中賦詩曰：“無數飛泉大小珠，老龍潭底出貯冰壺。汪洋千里無塵滓，不到高陵不受污”。這里有民間故事《柳毅傳書》和《西游記》所描述的搪魏征夢斬涇河龍的傳說。

老龍潭有四個潭組成，由頭潭、二潭、三潭、四潭組成。頭潭在一片叢林石峽之中，四五個小潭相銜而下，流水從最后一個小潭沖出，形成兩條瀑布，噴珠濺玉，蔚為壯觀。二龍潭由兩個葫蘆形潭組成，前潭的水從石坡滑下，注入后潭，給人以清泉石上流的美感。三潭是“龍下巴”，這里已筑起大壩，“高峽出平湖”變成了一座碧綠的水庫;四潭是老龍潭的門戶。

湖南導游詞大全（13篇）篇二

歡迎你們來到美麗的武陵源。武陵源有很多美麗的風景，像迷人的天子山啦、奇幻的黃龍洞、如夢境一般的寶峰湖，還有令人感到不可思議的十里畫廊。下面，我將帶你們去細細游賞十里畫廊。

請大家按次序乘坐小火車來觀賞十里畫廊的美麗景色。顧名思義，十里畫廊，便是山水畫的長廊，我們在這里游覽，可以看到許多奇特風光。

大家現在一定在心里嘖嘖稱奇了吧？的確，十里畫廊的美麗在于它兩側群峰凜然而列，造型各異，宛如一幅生靈活現的天然雕塑畫。也難怪雕塑家錢紹武稱其為“一條天然雕塑杰作的群像陳列長廊”。

現在大家看到的就是十里畫廊的第一個景點：壽星迎賓。這座石峰酷似老壽星，就好象是一個老人正招手示意，喜笑盈盈，恭候大家的光臨哩！在十里畫廊最為形象的就是大家一會要看到的石峰了。你們大家覺得它象什么？對了。這座山峰就是著名的采藥老人，他形象栩栩如生。這位采藥老人，身背竹簍，佝僂而行，他正采得一背簍珍貴藥材，一步一步滿載而歸！

十里畫廊的奇妙在于它有太多形象的天然石峰，此處的萬歲牌、將軍巖、筆架山等景，都有極佳的觀賞情趣。十里畫廊四周溪流潺潺，竹茂樹森，花香鳥語，也難怪大家置身其中，但見“水在山間流，人似水中游”，可稱天下絕景。

好了，今天十里畫廊的介紹就到這里，希望大家有一個美妙的行程。謝謝大家！

湖南導游詞大全（13篇）篇三

各位游客：

你們好，歡迎你們來到長沙旅游，我是你們的導游__。

桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發石中語，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感。

傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間。

現在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經滄海桑田，桃花溪雖已沒當年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對聯：“卻怪武陵漁，自洞口歸來，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然。”是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。

走進菊圃大門，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環以垣墻，數處開窗，分前后兩進，前進入門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。”寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道，托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風亮節。

湖南導游詞大全（13篇）篇四

芙蓉鎮是一座具有兩千年歷史的古鎮，也是一個山城，原名王村，位于酉水之陽，距縣城48公里。原為西漢酉陽縣治所，因得酉水舟楫之便，上通川黔，下達洞庭，自古為永順通商口岸，素有“楚蜀通津”之稱。享有酉陽雄鎮、湘西“四大名鎮”、“小南京”之美譽。現位于湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣。

在湘西，芙蓉鎮與龍山里耶鎮，瀘溪浦市鎮，花垣茶峒鎮在歷史上并稱“四大名鎮”，是國家認定的歷史文化古鎮之一。1986年，著名導演謝晉獨具慧眼，在這里拍攝了電影《芙蓉鎮》，隨著電影《芙蓉鎮》播出成功，旅游業逐步興起，2007年，王村正式更名為芙蓉鎮。

芙蓉鎮不僅是一個具有悠久歷史的千年古鎮，也是融自然景色與古樸的民族風情為一體的旅游勝地，又是猛洞河風景區的門戶、一個尋幽訪古的最佳景點。正像陳運和《芙蓉鎮》所說：“湘西口音滿背簍猛洞河古老風韻流”。

四周是青山綠水，鎮區內是曲折幽深的大街小巷，臨水依依的土家吊腳木樓以及青石板鋪就的五里長街，處處透析著淳厚古樸的土家族民風民俗，讓游人至此贊不絕口，留連忘返。

胡績偉先生游覽猛洞河和芙蓉鎮以后作詞贊道：“武陵山秀水幽幽，三峽落溪州。懸崖壁峭綠油油，悠悠蕩華舟。烹鮮魚，戲靈猴，龍洞神仙游，芙蓉古鎮吊腳樓，土家情意稠。”

湖南導游詞大全（13篇）篇五

各位游客：

你們好！

歡迎你們來到湘西旅游，我是你們的導游xx。猛洞河因“山猛似虎，水急如龍，洞穴奇多”而得名。“張家界看山，猛洞河玩水”已是湖南湘西旅游精髓。猛洞河水量豐富，河流坡降大，水急灘多浪奇，高大的峭壁直插水面，兩岸并相靠攏，形成幽深的峽谷景觀。沿河兩岸古木蒼天，蒼翠欲滴，奇石錯落，流泉飛瀑隨處可見，下游一路水碧山青，風光秀麗，野猴成群，溶洞奇特。現在猛洞河上開展了上游的天下第一漂和下游的平湖生態游兩個項目。

天下第一漂，起點哈妮宮距王村約40公里，行車1小時，終點牛路河距王村30分鐘的車程，漂流水路長17公里，漂流兩個半小時。從哈妮宮放舟而下，一路是古老的河道，絕壁百里，怪石嶙峋，灘奇水異，兩岸蒼翠的林木，云霧繚繞，飛瀑流泉與溶巖峰林交相輝映。拐一百五十五個彎，在一百三十三個灘潭中穿梭而行，迂回流連，馳魂奔魄，心曠神怡。猛洞河漂流被著名的社會學家費孝通先生譽為“天下第一漂”，也被中國旅行社總社評為中國僅有的兩家四星漂流項目之一。

哈妮宮：

這里河水幽清澄碧，兩岸石壁嶙峋。前方有一束似白紗的小瀑從斷崖頂直掛下來，吊在綠茵茵的斜坡上，那是哈妮宮瀑布。在左邊筆直的石壁上有著名的社會學家費孝通先生題寫的“天下第一漂”幾個字，這是他漂過猛洞河后感慨萬千，揮筆寫下的。哈妮宮的得名源于一個傳說。古時候科洞出了個叫“科洞毛人”的土家漢子。

他飯量大，力大無比，勇敢好斗善斗，而且極有心計，因此成了土司王魔下的“鎮亂大將軍”。毛人有個女兒叫哈妮，生得活潑靈巧，長的聰明過人。毛人將她視作掌上明珠，為了讓女兒大氣成才，就在這畫山秀水之中修了座宮殿，請來先生教哈妮吟詩作畫。人們便把這里叫作哈妮宮。據說哈妮還曾經留下了一首描寫哈妮宮的詩，詩中寫道“綠水依青山，竹木掩瀑泉，清風拂鳥脆，魚躍合水歡”。哈妮宮的人工建筑已無遺跡可考，但這里的自然風光與詩中描寫的相比毫不遜色.

山腳巖：

水明石美，如一灣天然盆景，美石堆堆，水波搖影，有的像野馬奔弛,有的如綿羊吃草，有的若猴兒撈月，有的似玉兔臨空飄搖。這里岸邊的巖石就如溶洞里的一個樣琳瑯滿目，無奇不有。所不同的是鐘乳石長期裸露，都不同地蒙上了苔蘚的綠色，一些綠草和灌木穿插其間，使自然光照的美與溶洞之美融為一體。這里傳說是古時候科洞毛人征戰凱旋返回司城途中，百姓唱山歌，跳擺手舞，慶賀戰斗勝利的場所。現逢節日，附近的男女青年便匯集于此，歡聚一堂，洗衣，撒網，談笑嬉鬧，更多的是對歌談戀愛，因此此地又叫山歌臺，這兒還留下了古時候的一首山歌：鸚哥燕舞情滿山，鑼鼓聲聲落水天，極樂仙竟在何處，借問此地山歌郎。

捏土瀑布：

捏土是土語，最美的意思。此瀑布高達30多米，寬50多米。瀑布上面飛云走霧，下面一派煙雨，綠樹蔥蘢，怪石嶙峋。捏土的奇妙在于水潭中的這兩塊石頭。這石頭嵌在水中，宛若沉舟，又似石屏。這里有努力卡巴大王斷船故事。當初這兩塊石屏本為一體，后來不知哪山仙人在石屏上題七律詩一首，并說有誰能通讀此詩河中獻金船一首。

說來也怪，一晃不知過了多少年，從此經舟人千萬，無人通讀，有一天努卡巴大王乘舟經過此地，也想破石屏之讀出26字時，大王見遠遠的水潭中浮現一金船，高興不已，心想破二字金船就可手，水中之物變成獨家之寶、享不盡的富貴。大王又破一字，字出船到，大王見金船已眼前，驚喜如狂，不覺最后一字讀錯。

隨著錯字音出，金船忽然離去，慢慢欲沉，大王見勢不妙，忙拔劍去挑，不料金船成兩截，沉落潭中，變成兩具彩石，大王百思不解，帶著遺憾的心情離開了，后人又留下一詩：“莫笑古人莫罵天，天財地寶在眼前。待到天地人和時，金船總會來人間”。如今已是天地人和時，金船也確實來到了人間(指漂流船)。

回首峽：

現稱閻王灘。閻王灘峽而曲、兇且險，是一處易進難出的天然峽關。舟行其中一沉浮、左右猛拐、浪花襲人、驚險刺激、游人驚呼，可謂是“舟沉舟浮浪花里，人歌人笑煙雨中”。

此峽，原無旱道，又無棧橋，不知河情的人，往往望峽嘆息，撥船回首而歸，相傳：玉皇大帝的真經天下只有三部書，半部在北京故宮，還有一部在祖師殿皇經臺內五彩花轎里，一天，有伙強盜，盜了真經，乘船沿司河下游潛逃，到船行至此處，突然風怒云愁破天地，飛沙走石鬼神衰，接著雷雨大作，天昏地暗，擎天立地的石壁，頃刻墜落，堵住了河谷,強盜知是天兵來了,于是負劍回首循陸路返回祖師殿還書謝罰,從此這里便有了回首峽這個名字。

落水坑瀑布：

瀑布高200多米，上窄下寬，活似從天邊撒下的一具銀線網。是猛洞河最大的瀑布。它是一條水量豐富的小河，在此處突然失去河床的依托，水流飛奔直下，臨空跌落到底下的陡坡上，然后呈弧行展開，直飛到司河。此瀑布近觀滔滔、涸霧朦朧、凌空習墜、漫天飛珠，奔騰直下。流水傳說，這里原來沒有瀑布，只是一山石壁高聳藍天。壁下只有這具隋園形澄潭。

古時候，潭中魚妖成群，作惡多端，其中一黑魚妖，每每掀翻船筏，攬人落水，以供餐食，據說在這里翻船破筏的人落水后沒有一個人能出來。人們苦叫這里為落水坑，年復一年，人們無奈，求上天保佑，于是玉皇派觀音下塵明查，查知黑魚作崇便揮手出線，招手成網，一句咒語，黑魚妖落入網中，為了讓世人咄言黑魚，便將黑魚掛在石壁之上，遺臭萬年。觀音走后，魚網變成了這個大瀑，故名落水坑瀑布。現遠觀瀑布還可看到淹留在瀑內的黑魚，隱隱約約在流水下閃動，那情景象是在緩緩向上游呢。

夢思峽：

峽谷長100米，寬7米，高200多米。無數細流從絕壁上檐直垂河面，掛滿了峽谷，形成一條瀑布長廊。一縷縷、一絲絲、一串串宛若銀絲晶瑩透明。瀑布下面是一些奇形怪狀、滑得出奇的石頭露出水面，表面上青苔如茵，濕露露的、蓬松松的，像姑娘沒有織完的綠色地毯。

谷中的漬石，塞在河心，酷似一頭牯牛，在河水的映襯下，輕緩移動，安然而富有生機，游近瀑布，瀑聲如一群姑娘嬉笑逗鬧“咯咯”不停。遠離瀑布，瀑聲又變得輕細，似情人秘語沒完沒了，只不知牛郎織女躲到那里。如果說，落水坑瀑布氣勢磅礴，不可阻擋，那么夢思峽瀑布，情意綿綿，亦情亦景，若置身于夢幻般的童畫世界，那無端的情思和無由的惦念一起涌來，使人飄然作相思夢，所以名夢思峽。有人詩曰：夢思峽水清悠悠，玉簾掛在天里頭，喬木昂首接青天，泛舟勝似畫中游。

牛路河大橋、接待站：

猛洞河風景區位于湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內，與我們第一個國家森林公園張家界和著名風景區天子山相毗鄰，總面積約五百平方公里。它是一個集山勢、水色、洞景和生物于一地，匯古鎮風貌、民族風俗、山野情趣于一體的新辟的旅游勝地.猛洞河風景區由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成，景色各異，令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯的卵石街道、難以數計的古墓牌坊……都使來這里錄幽探勝的游客留念忘返，拍手稱絕。

他們夸贊猛洞河：“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融漓江之旖旎、懷西湖之溫馨”，是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風光秀麗迷人，而且還是一個天然動物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸，出沒于出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種，其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國家珍貴保護樹種十幾種。奇花異草二百多種，厚樸花、百合花、芍藥花、芙蓉花，以及各種各樣叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花爛漫，鳥語花香。

猛洞河流域又是土家族同胞聚居的地區，有著獨特的民情風俗和豐富多彩的民族傳統文化。土家人的調年節、社巴節、吃薪節、重陽節，以及提前一天過年的習俗都別有情趣。而土家族的擺手舞，毛谷斯舞，以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂曲，更是像陳年老酒一樣醉人。猛洞河屬亞熱帶溫潤季風氣候區，年平均氣溫在攝氏十六度左右。春季，鮮花盛開;夏季，清涼靜謐;秋季，滿山紅遍;冬季，冰花怒放。無論什么時候來這里旅游，均可盡情領略大自然的美好風光。

湖南導游詞大全（13篇）篇六

導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞，是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。下面是小編收集整理的湖南導游詞五篇范文，歡迎借鑒參考。

各位朋友大家好，歡迎大家參加華天旅行社，美麗的湖南之旅，我代表我們旅行社對大家的這次到來表示最熱烈的歡迎，我是大家這次的導游員，我叫楊莎，非常高興能在這樣在一個美好的日子里與大家相識，在今后的幾天里啊大家的吃，住，行，游，夠，娛，六方面呢我都會盡力為大家安排好，首先我要給大家介紹一位重要的人物，那就是我們的司機哥哥~~小馬大哥，小馬哥哥駕車多年，有著非常好的駕車經驗，所以大家在安全方面可以放心啦~在接下來幾天的行程里，將由我們兩位為大家竭誠服務，由我為大家提供導游講解，那么首先在這里預祝大家這次的湖南之旅過得愉快，希望我們湖南的好山，好水能給大家帶來一份好的心情，最后祝大家在湖南吃得舒心，玩得開心，住得爽心~謝謝!

很高興能跟大家介紹我們的湖南，湖南是個歷史悠久，地域遼闊，人杰地靈，物華天寶的芙蓉國。它位于長江中游南岸，而且大部分地區處于我國第二淡水湖洞庭湖之南，所以簡稱，湖南。

湖南地處歐亞大陸東部，屬亞熱帶季風氣候，冬冷夏熱四季分明熱量充足氣候比較溫暖就像湖南的辣椒，夠辣的哦~夏天有那么一段時間可以熱導40°，正是因為地域氣候的原因，給湖南造就了冬冷夏熱的氣候，尤其在春夏之交有長期的梅雨季節，濕氣重，真菌容易滋生，所以我們湖南人啊，就造就了愛吃辣和足浴的風俗習慣。。

好啦，剛剛我們簡單的介紹了一下湖南，那么我們的此次的湖南之旅，首先就從長沙開始，我可是位地道的湘妹子哦~我們長沙啊是湖南省的省會，是全湖南省政治，經濟，文化中心和旅游集聚地，是我國第一批優秀旅游城市，更是一座風景秀麗，環境優美的歷史文化名城，長沙也是一座具有3000多年歷史的“楚漢名城”長沙這個名字最早的時候是出現在西周，這個名字的由來說起來又炫又不失其浪漫，是因為天上的星辰而得名，天地人合一，長沙星對應的地面，就稱為長沙，又名星沙。

黃石寨(公園門口)朋友們好!張家界森林公園到了。這是公園門。家看，這座門一邊是具有當地土家族民俗風格的青瓦園林式建筑，一邊配以砂巖石峰，將門與自然巧妙地結合在一起。1992年5月28日，聯合國教科文組織派來考察驗收武陵源申報世界自然遺產事宜的兩個官員，在車穿過公園門駛進去百把米之后，連連呼喊：“門!門!”又讓司機把車倒回來，一邊贊不絕口欣賞門返樸歸真的自然情調，一邊頻頻按動相機的快門。因此，歡迎家在這道“自然之門”前面，攝下自己的光輝形象。

(老磨灣)老磨灣是張家界森林公園各景點的始發站。從這里可以爬腰子寨，登黃石寨，上朝天觀，下金鞭溪，還可去黃石寨索道站。

(黃石寨路碑)“不上黃石寨，枉到張家界”，可見黃石寨在張家界風光的地位了。相傳漢朝留侯張良看破紅塵、辭官不做，追隨赤松子，隱匿江湖，去游張家界，被官兵圍困，后得師父黃石公搭救而得名黃石寨，是張家界美景最為集的地方，也是張家界最的凌空觀景臺。一位著名詩人這樣評價黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆。”所以，建議徒步登黃石寨，再乘索道下山，或者先乘索道上山，再從前山下山，否則，您可真正是“枉到張家界”了。黃石寨全程約5時，步行上山約5公里。

(杉林幽徑)我們現在走的是杉林幽徑。自古登黃石寨只有后山一條路，今天我們走的這條路，是十多年前人工開鑿的。

前面，說過張家界是我國第一個國家森林公園，這個名詞，還是從國外傳過來的。早在1864年6月30日，美國總統林肯宣布設立優勝美地保護區，1890年10月1日，在著名自然保護主席者謬爾的奔走下，美國總統班杰明批準將優勝美地設立為國家公園，于是世界上就有了“國家公園”的新名詞。此后不到一個世紀，世界100多個國家建立了1200多個國家公園，又叫國家森林公園。這是保護人類賴以生存的生態環境的重舉措。可是幅員遼闊、人口眾多而植被遭嚴重破壞的國，直到二十世紀七十年代末，仍沒有作出反應。就在這年，一位外賓對國務院總理說：“國有沒有國家公園?”總理答得很藝術：“有，正在建設，過幾年請您來看。”送走客人后，國家計委負責人被請到了總理辦公室，受命與林業部一道物色建設我國第一個國家森林公園的對象。而恰在這時，在湖南湘西武陵山脈發現了張家界這片神奇的土地，于是就誕生了第一個國家森林公園。據統計，從1982年到1997年底，全國已建立不同層次、不同級別的森林公園達870多處，其國家級森林公園292處，經營面積748萬公頃。國家森林公園的建立，有效地遏制了破壞森林資源的不法行為，對保護生態環境產生了不可估量的作用，同時，為人類提供了一處處優美的旅游休閑風景地。以1997年為例，國內森林公園吸引游客達5000萬人次，并以每年15%-20%的速度遞增。到20世紀末，每年到森林公園游覽的游客已突破1億人次。所以專家說，張家界國家森林公園的建立，是對人類作出了重貢獻，它的意義已遠遠超出了它的自身價值。

(丹葫蘆)這座的石山，多像一個瓜葫蘆!相傳張良追隨赤松子云游天門山、張家界，就在這巖屋，發現赤松子仙的蹤影并得到赤松子的煉丹葫蘆。不料，幾百名官兵跟蹤而來，張良倉忙率徒兒撤往黃石寨，一不心，丟了丹葫蘆，官兵爭先恐后去搶，丹葫蘆突然飛上九天，發出一道祥光，慢慢化成一座石峰，從空落下來，把官兵壓在石峰底下。張良突然醒悟：“原來是赤松子仙搭救，要不然我命休矣!”

(點將臺)這里是登黃石寨的第一個觀景臺。據史科記載：明代初張家界出了個著名土家族首領向坤，因不滿廷壓迫，自稱向王天子，在水繞四門舉旗起義，震動朝野。朱元璋派征南將軍楊景、鄧愈等率十五萬軍征剿，向王天子依據張家界千山萬壑，與官兵展開血戰，終因寡不敵眾，最后投神堂灣壯烈犧牲。向王天子死后，民間將其故事附麗在這里的山山水水之上，代代相傳。家將會注意到，在張家界，向王天子的魂靈幾乎無處不在。這座“點將臺”相傳就是向王天子點兵點將的地方。

(天書寶匣)家看，擱在峰頂的那塊長方形石塊，像不像一個盒子?再請家看仔細，“盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀，特別像神話那個珍藏天書而失盜后的寶匣。民間傳說向王天子起義前，曾得張良仙師“天書”一部，可惜向王天子只讀幾頁，就被龜精盜走，只留下一個空匣子。“天書”被盜，“天機”泄露，就注定向王天子難成氣候，怎不令人扼腕嘆息!

在整個武陵源風景名勝區，類似“天書寶匣”這治態各一的景觀比比皆是。因此，您舊以發揮各自的想像力，給它們取一個有意思的名字。家看，右前方那座高高的石峰，像不像掛著的一塊石碑?那就是龜精倉惶丟下的天書，民間槳天書高掛”，三個山峰之間正的那個山峰，像不像只報曉的金雞?傳說龜精盜天書之時，正趕上金雞報曉，故名金雞報曉。

(定海神針)現在我們前方可看到一塊翠谷，每逢陰雨天氣，谷內云翻霧涌似海狂濤，谷底有一峰如流砥柱巋然屹立于云霧之上，堅不可摧，因此得名定海神針;另在其西南百米外一峰似猴頭，縮頸握拳窺視，似孫悟空欲取此定海神針。

(南天門)(前行20米)現請家抑頭望，可見一洞門，此門高約30米、寬4米左右，由游道兩側的兩座石峰斜傾拱峙而成。門右邊不遠處一峰高約20米，峰頂如人頭，有臉有面，似把門將軍。

(南天一柱)現在我們前方幽谷峰林有一高達200多米的孤峰，宛如擎天玉柱。上部灌木點綴，部巖身赤裸，下部樹木遮掩，峰體渾圓、偉岸，因立南天門下而得名。

(王光美詩刻)1983年11月30日，前國家主席劉少奇夫人王光美在省人副主任羅秋月等人陪同下，登上了張家界，她是最早訪問張家界的上層名流。想當年，這里還是一條人工剛剛挖出來的毛路，王光美被一路風光所震撼，也不免勾起了許多關于劉少奇的往事。這四句詩并不是一氣呵成的，前后到了四處景點，才吟出這四句詩來：奇峰異石，冠絕天下，蒼松青杉，美不勝收。

(黃石寨)這就是黃石寨!黃石寨海拔1200多米，面積250余畝。四周全是刀切絕壁，是俯視砂巖峰林景觀的最佳最觀景臺，也是觀日出的最佳選地。如果天氣晴朗，我們還可以看見百里外的天門山洞。

(摘星臺)現在，讓我們上摘星臺摘星星去，摘云霧去，摘詩情畫意去!請家注意安全，當心一失足而成千古恨啊。說起摘星臺，還是建公園初期，時任國務委員兼國家經委主任的張勁夫同志，那天清晨，天邊殘留著幾顆星星，便迫不及待爬上這座石臺，面對足下千百座石峰，信吟詩道：“千峰競秀，萬木蔥籠，琳瑯滿目，美不勝數。雖非天上，不似人間，借以喻此，不為過也。”這摘星臺也就是他叫出來的。

各位游客朋友：

大家好!歡迎來桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發石中語，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感。

傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間。”

現在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經滄海桑田，桃花溪雖已沒當年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對聯：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然。”是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。

走進菊圃大門，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環以垣墻，數處開窗，分前后兩進，前進人門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：

“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。”寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：

“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風亮節。

歷代文人賢達顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關陶淵明的書。穿過圓門，來到碑廊。千百年來，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風雨剝蝕。現存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。

方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年(公元1595年)，為八方三門四窗磚石結構。亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內為穹隆頂，有古今石刻8方。亭側方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。1995年，******主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說：“還真是方的呢!”

品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風不知從來。”是寫桃花源藏于仙溪之內，正是那和煦的春風和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級而上，來到山腰的“白云軒”，軒因“時有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。

穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑，經亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟，“初極狹，才逼人，復行數十步，豁然開朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。

現在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。

沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內陳設極富先秦風味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯吧：

“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。”它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種種說法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。

走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結構精巧，造型奇特。遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內高掛詩詞對聯，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。

不知不覺，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑，傳為秦人所建，內有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。

走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯，恍人蓁代。每逢佳節盛會，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹茂密，風景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養者均居于此堂，所需由村人聚獻四時供養，無生活之憂。

真如陶詩中所說：

“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，是一個平等、互助的理想社會，只有父子，不知君臣，過著平等自給自足的生活。

現在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底，橋上清風習習，“黃發垂髫，怡然自樂”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。

歡迎大家來到長沙!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

長沙位于湘中東北部之湘江下游，跨湘江兩岸，既是全省政治、經濟、文化中心，也是我國長沙開發帶中洞庭湖地帶開放開發的依托中心和國務院道貌岸然批公布的24個歷史文化名城之一。“長沙”的名稱始于西周時代，乃3000年楚漢古都，近代湖湘文化的策源地，中華民國時期素有“中國芝加哥”之美譽。長沙具悠久的文明歷史，有著燦爛的古代文化，境內古墓古跡遍布。

悠久的歷史留給長沙眾多的名勝古跡，其中最著名的古跡有岳麓書院、馬王堆、開福寺、天心閣等，有名的旅游景點有岳麓山、烈士公園、橘子洲等，這些地方都值得細細探訪。長沙人文薈萃，有“瀟湘洙泗”之稱。

早在宋代時，長沙就已成為全國文化教育事業最發達地區之一，形成了著名的“湖湘學派”，明清以來又先后出了王夫之、曾國藩、左宗棠、譚嗣同等歷史名人。長沙又是一個“革命搖籃”，黃興、蔡鍔、陳天華、宋教仁等一批仁人志士曾在這里從事反清斗爭，為建立共和立下不朽功勛;毛澤東、蔡和森、何叔衡、劉少奇等早年在此求學，為日后的革命活動打下堅實基礎。

宗教。

長沙的佛教、道教、天主教、基督教新教、伊斯蘭教五大宗教俱全，有宗教教職人員近300人，受洗和皈依的信徒幾萬人，信眾10萬人以上。麓山寺、開福寺、密印寺、石霜寺、云麓宮、河圖觀、青陽山道院、清真寺、天主教堂和基督教城北堂10處宗教場地被列為省級以上重點宗教活動場所，麓山寺、開福寺、密印寺、石霜寺均為千年古剎，其中麓山寺和開福寺還是漢族地區佛教全國重點寺院之一;麓山寺、開福寺、密印寺、陶公廟、天主教堂、基督教城北堂和基督教北正街教堂等7處宗教活動場所被列為湖南省重點文物保護單位。長沙作為省會城市，既是市級宗教團體所在地，亦是省級宗教團體的所在地，宗教界人士相對集中。

民國時期，長沙有古開福寺、麓山寺、華林寺、上林寺、洪恩寺、谷山寺、杲山禪寺和桐溪寺譽為“長沙八大叢林”。后因為經歷文夕大火、四次長沙會戰、文化大革命等劫難，很多寺廟慘遭毀滅，近些年來，有一小部份寺廟得到重建，如谷山寶林寺。古開福寺，每年香火十分旺盛。另外岳麓山上有古麓山寺;洪山廟地區有洪山寺;寧鄉有密印寺等，都是長沙地區重要的廟宇。長沙人也愛去衡山的南岳大廟燒香拜佛，多以祈福為目的。而位于長沙縣榔梨鎮的道教圣地陶公廟，始于南北朝時期，距今已有1500多年歷史。

傳媒。

長沙的媒體力量是不可以被忽視的，國內主流媒體“湖南電視臺”就坐落在長沙市開福區馬欄山，除此之外長沙戶外傳媒、報紙雜志傳媒、數字網絡傳媒更是節節高升，長沙娛樂傳媒已漸漸成為中國大陸、乃至世界的強勢媒體。湖南衛視為中國大陸年收入和收視率最高的地方電視臺，網羅了一大批著名主持人和媒體工作者。其主要作品有《快樂大本營》、《天天向上》、《我是歌手》《爸爸去哪兒》電視劇《還珠格格》等。“超級女聲”、“快樂男聲”等選秀節目的成功舉辦和《大長今》、《軒轅劍》、《一起來(又)看流星雨》《最美的時光》等電視劇的播出又進一步提升了影響力。

湖南經濟電視臺為湖南本土最受歡迎的電視臺之一，其收視率和支持度都與湖南衛視不相伯仲。湖南經視注重本土觀眾，所以經常有帶有湖南地方特色的節目播出。如綜藝節目《越策越開心》、家庭劇《一家老小向前沖》等。2010年又與青海衛視聯合推出一檔選秀節目《花兒朵朵》，它是2010年新裝改版試播后推出的一檔全民選秀活動，旨在挖掘優秀人才，提供平臺。中國的本土動漫在長沙的發展也很快，這也讓政府決心打造動漫之都。國家廣電總局首批批準建立的九家動畫產業基地中，長沙獨占兩家。

中國金鷹電視藝術節，長沙為永久舉辦地，金鷹獎為中國影視界最重要的獎項之一。長沙發行的有影響力的報紙有當地報紙《三湘都市報》、《長沙晚報》、《瀟湘晨報》，全國性報紙《體壇周報》和《今日女報》，都曾多次獲得“全國地方報社管理先進單位”稱號。《體壇周報》為中國發行量最大的體育類報紙。

隨著互聯網和計算機技術的不斷發展，傳統媒體開始轉向互聯網發展，各大報紙紛紛推出了電子網頁版，使市民閱讀效率更高，獲取信息渠道更便捷，其中《三湘都市報》、《華聲在線》、《瀟湘晨報》、《長沙晚報》、《星辰在線》電子版深受市民喜愛。同時各種長沙生活網和長沙分類信息網、紅網也不斷涌現，共同繁榮著長沙互聯網經濟。

休閑娛樂。

長沙的娛樂業十分具有特色。由于消費觀念的不同，長沙人在娛樂方面投入很大資金。足浴按摩店遍布全城，密度之大讓人稱為“腳都”，從2010年后有所好轉。長沙解放西路酒吧一條街大大小小幾十家酒吧，具有代表性的酒吧為魅力四射、水木年華等。化龍池和太平街也是娛樂的好地方，這兩個地方主要以小型清吧、演藝吧為主。夜總會也是場場爆滿，以田漢大劇院和歐陽胖胖歌舞廳最具特色，內容有雜技、歌舞表演、相聲小品、特技表演等等。夜總會和歌舞廳的發展，豐富了市民的夜生活，并成為長沙媒體娛樂業的強勁的推動力，為長沙培養了眾多本土人才，提供了很多媒體娛樂發展的素材。

長沙的公園有世界之窗、烈士公園、月湖公園、橘子洲公園、岳麓山公園、南郊公園、曉園公園、省森林植物園、天心閣(天心閣公園)、王陵公園等。世界之窗是長沙最大的游樂園。

長沙人重視生活品質，多具有超前消費觀念，儲蓄率相對較低，而在餐飲和休閑娛樂方面的支出較多。這種消費觀也使得許多商家愿意落戶長沙。

歷史古跡。

由于八年抗戰、文夕大火和破四舊，長沙城區古建筑古文物幾乎損失殆盡。1978年大陸推行改革開放以來，城區建設發展較快，但沒有完整考慮對歷史街區的保護，尚不存在完整的歷史文化街區，完整的麻石街僅存4條。近幾年開始關注對古城區的搶救，設立了五個“歷史文化街區”進行保護性搶救，這些街區為：太平街、潮宗街、化龍池、小西門、天心閣歷史文化街區。

長沙地下文物豐富，重要的考古發現有長沙馬王堆漢墓，寧鄉炭河里遺址的青銅器，長沙走馬樓簡牘，春秋戰國楚墓，銅官窯等。以下列舉重要的歷史紀錄。

湖南導游詞大全（13篇）篇七

南岳衡山為我國五岳名山之一，位于湖南省衡陽市境內，七十二群峰，層巒迭嶂，氣勢磅礴。素以“中華壽岳”、“五岳獨秀”、“文明奧區”著稱于世。現為國家級重點風景名勝區、全國文明風景旅游區示范點和國家aaa-旅游區。年接待中外游客300余萬人次。

中華壽岳

南岳壽文化源遠流長，《星經》載：南岳衡山對應星宿28宿之軫星，軫星主管人間蒼生壽命，南岳故名“壽岳”。宋徽宗在南岳御題“壽岳”巨型石刻，現仍存于南岳金簡峰皇帝巖。康熙皇帝親撰的《重修南岳廟碑記》首句即為：“南岳為天南巨鎮，上應北斗玉衡，亦名壽岳。”再度御定南岳為“壽岳”。歷代史志也常以“比壽之山”、“主壽之山”等敬稱歷代南岳衡山。《辭源》釋“壽岳”即“南岳衡山”，南岳因而譽稱“中華壽岳”。

歷史悠久

南岳始封于唐虞，是古代帝王巡狩祭祀的地方。相傳堯舜禹來此祭祀社稷、巡疆狩獵;大禹曾在此殺馬祭告天地，得“金簡玉書”，立“治水豐碑”，現留下白馬峰、金簡峰和禹王城等古址。古今往來，李白、杜甫、韓愈、柳宗元、朱熹、王船山、譚嗣同、-、-、郭沫若、田漢、陶鑄、-、-、-等歷代著名思想家、軍事家、政治家和文人騷客慕名而來，在南岳留下了3700多首詩、詞、歌、賦和375處摩崖石刻，是中華民族文化藝術的寶庫之一。

五岳獨秀

南岳古木參天，自然景觀和人文景觀并舉，歷來是人們旅游、避暑勝地。景區自然植物1200多種，9處原始森林，其中珍貴樹種150多種，有東晉時代的銀杏、明代的古松、世界罕見的絨毛藻莢、富有神話色彩的搖錢樹、連理枝。祝融峰、水簾洞、方廣寺、藏經殿、以其高、奇、深、秀”自古贊譽為南岳“四絕”。南岳四季景色宜人，春賞奇花、夏觀云海、秋望日出、冬賞雪景，更是令人心曠神怡，流連忘返。

湖南導游詞大全（13篇）篇八

萬名塔，位于鳳凰古城東面青龍山麓沙灣黃土坎，旁有一汪秀麗的沱江水淌過，遐昌閣、虹橋在不遠處與其相映生輝。該處以前是字紙爐所處，后來被毀壞。

先前的字紙爐始建于清朝嘉慶時期，構造呈現六角三級的態勢，塔高約十一米，底座成正六方形，由當地特有的紅砂條石建成，高約一米，在地基與塔身之間，還有約一米高的過渡段，采用有雕琢裝飾的紅砂條石砌成，并用眠磚封頂，從下至上，逐漸變小，中間留下的空隙極小，只有煙能通過。

整個建筑有三個屋檐，六個屋角，成勾心斗角的姿勢，在塔頂有五光十色的琉璃做成的葫蘆頂，全身以石灰做低稱，外面再粉刷有各種顏料。約一米高處，有弧狀的開口，用以投紙焚燒。從上之下，依次在塔身鐫刻有好幾個大字：文光射斗，中流砥柱，翰墨流芳。常年有專門人士在這兒燒字紙。

塔的周身安裝了燈光，每當夜幕降臨的`時候，燈火通明，這般夜間濃妝，倒是與沱江沿岸通亮的火紅的燈籠遙相呼應。游客至此大都在塔內留名作為紀念，搞怪的旅客還會把提名留在高達二米的墻上。建筑材料主要為青磚，混凝土，鋼筋，有七層，底座為正六方形，因而每層都有六個精美絕倫的翹腳，像雨傘一般，還有銅鈴高懸其上，裝幀華麗講究，當輕風拂過，便奏響一段即興的合唱。塔身高約二十三米，由下向上，直徑逐級減小。沱江之畔，萬名塔似隔岸少女，悠悠的立在溪水一方，秀美靈動。

湖南導游詞大全（13篇）篇九

橘子洲又稱橘洲、水陸洲，它位于長沙市區對面的湘江江心，是湘江下游眾多沖積沙洲之一，也是世界上最大的內陸洲。橘洲，西望岳麓山，東臨長沙城，四面環水，綿延數十里，狹處橫約40米，寬處橫約140米，形狀是一個長島，是長沙重要名勝之一。

1925年，毛澤東同志從廣州回到湖南領導農民運動，寒秋時節，重游橘子洲，寫下了《沁園春·長沙》，因此，橘子洲聲名大振。1960年，在洲頭建橘洲公園，占地14.2公頃，從湘江大橋修一專用支橋直通島上。堤岸圍砌石欄，垂柳護堤。洲頭面江建望江亭和游廊，迎面聳立一塊巨形漢白玉紀念碑，上刻毛主席手書“橘子洲頭”四個大字和他1925年秋所作《沁園春·長沙》一詞中的“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”。洲上種有柑橘數千株，金秋時節，橘果累累，洲下兩測為平坦河灘，是天然游泳場地。每到盛夏，人們結伴而往，嬉戲水中，納涼消暑。橘子洲南北長約6公里，東西寬約0.5公里。橘子洲尾，水凈沙明，開辟了天然游泳池。橘子洲頭，地廣江闊，建成了美麗的橘洲公園。聳立在公園中央的巨型漢白玉紀念碑格外醒目，正面鐫刻著毛澤東手書“橘子洲頭”，背面是《沁園春·長沙》全文。洲頭，還建有一座具有民族特色的亭閣，飛峙在湘水之上。

橘子洲豎32米青年毛澤東雕塑.

青年毛澤東藝術雕塑是20xx年2月經中共中央辦公廳批準后建設的。雕像總高度32米，長83米，寬41米，以1925年青年時期的毛澤東形象為基礎。

湖南導游詞大全（13篇）篇十

石燕湖被譽為“人間瑤池”、“湖南九寨”的石燕湖湖水面近千畝，水深30余米，這里的水有幾個突出的特色：一是湖水清幽純凈，據專家測定，水中富含人體所需的鐵、鋅、鈣等十多種微量元素，達到國家一級水質標準，可直接作飲用水。

景區森林覆蓋率達98%以上，空氣中負離子含量每立方厘米達8萬以上，被譽為“天然大氧吧”、“都市人綠藍色的夢幻”。石燕湖自然景色秀美，歷史文化底蘊深厚，有跳馬澗、關帝古泉、明吉簡王墓、少奇先祖墓等歷史人文景觀，有地質學上著名的三億年前泥盆紀跳馬澗系標準組石。景區還開發了數十個獨具特色的休閑娛樂項目，如劃龍舟、碧水飛索、跑馬、蹦極、燒烤、野戰、垂釣、農家樂美食、生態潛水、青少年生存訓練、企業拓展培訓、篝火晚會、放燭心愿等，有三星級標準裝修的石燕湖山莊，集會務、住宿、休閑、餐飲、娛樂于一體，這里已成為三市人們享受綠色、回歸自然的首選之地，年接待游客量達30萬人。

三市峰是長、株、潭三市之間的最高峰，這里懸崖峭壁、地勢險峻，解放以前是土匪結寨藏身的地方，所以原名為寨子嶺。登上山頂，可以北眺長沙、南望株洲、西瞰湘潭，三市盡收眼底。

2015年5月1日至3日期間，每天8點30分，游客可以前往報名參與“輕功水上漂”活動，每位游客有兩次體驗機會。每天第一位沖過終點的體驗者將獲得景區送出的千元大禮，不過景區也提醒，“爬過去不算”。“五一”期間，景區內除了玩輕功水上漂贏取好禮活動，還有呆萌小豬跳水游泳比賽、任性拖鞋甩甩甩兩大活動。得到了游客的廣泛關注。

2015年7月4日，翠綠竹林中，數位身材婀娜的美女懸于空中，或伸展或橫臥，悠然靜美，引得過路游人驚呼連連。今日，數位瑜伽愛好者來到長沙石燕湖景區，在自然風光中舒展修煉，上演了一場驚艷的空中瑜伽秀。

2015年8月13日上午，長沙公安消防支隊雨花大隊聯合石燕湖景區開展消防安全常識培訓及消防應急疏散和滅火演練。

2015年9月23日，從在長沙召開的湖南清潔低碳技術推廣工作推進會暨兩型認證頒證會獲悉，洋湖濕地、岳麓山、崀山、石燕湖、益陽三鄉巨變第一村、汝城福泉山莊、南岳衡山等首批7家景區獲頒兩型認證景區證書。

2015年12月24日，長沙石燕湖旅游區，馬戲團中的老虎猴子山羊黑熊盛裝打扮，在馴獸師的帶領下對著鏡頭擺起了各萌態十足的動作，慶祝圣誕節日的到來。

湖南導游詞大全（13篇）篇十一

各位朋友:大家好!

歡迎各武陵源觀光游覽，很高興為大家導游，大家將要游覽的地方是武陵源中心景區之一，被譽為“峰林之王”的天子山自然保護區。

世界自然遺產武陵源風景名勝區包括張家界國家森林公園、索溪峪自然保護區和天子山自然保護區三大景區。天子山景區位于武陵源的東北部，南連張家界森林公園，西與楊家界風景區和賀龍元帥的故鄉桑植縣相鄰，向東南與索溪峪風景區相望。這里原來與黃石寨等山峰連為一體，統稱青巖山。相傳在宋代，土家英雄向大坤不滿封建朝廷的昏庸統治，率領數十萬畢茲卡(土家族起義，聲勢浩大，震驚朝野。朝廷派大軍進行圍剿，經過數十年的浴血奮戰，終因敵眾我寡勢力懸殊，加之叛軍告密而導致全軍覆滅，起義以失敗告終。善良的土家族人為了懷念這位勇敢的民族英雄，將這座山改名叫做“天子山”。

從索溪峪上天子山有兩條游道:一條是從“十里畫廊”步行，經“寶塔峰”到“臥龍嶺”，看完“西海石林”后到達“天子閣”山頂。另一條則是乘坐天子山索道。

天子山風景秀麗，氣候宜人，舉目遠眺，千山萬壑盡收眼底。整個景區由石家檐、茶盤塔、老屋場、鳳棲山、黃龍泉等五條游覽線構成，面積67平方千米，海天子峰1262米，景區內建有平坦的步行游道達16千米。下面請大家徒步漫游，用心體會這“擴大的盆景，縮小的仙境”，欣賞那“峰林之王”的無窮魅力。

大家現在來到了神堂灣。神堂灣是武陵源景區最為神秘的地方。相傳向王天子當年兵敗時曾率數十騎撤退至此，想到無數將士血染疆場，自己多年心血付之東流，仰天長嘆，拍馬跳下萬丈懸崖，身后的將士們也跟著跳下……一場轟轟烈烈的土家族農民起義最終失敗了。許多年以后，一個雷雨交加的日子，幾個老百姓途經此地時，卻聽見從懸崖下面傳出人喊馬嘶的聲音，同時還有各種兵器碰擊聲。這種情景在以后的若干年中也時有發生，據說這是向王天子兵敗后不服，在山谷里繼續操練兵馬，以圖東山再起。聽當地山民介紹，神堂灣共有巖墩九級，有人曾經想進山探險，但才下到四五十丈深的第四級，片漆黑，陰風怒號，還伴著各種凄厲的叫聲，使人毛骨悚然，魂飛天外。1968年解放軍某部為采靈芝等貴重藥材，帶上槍，利用繩索等工具，也只下到六墩就不敢下去了，因為從六墩往下看，還是陰森恐怖、深不見底，用望遠鏡往下看，還能看見巨大的蟒蛇和各種野獸。“神堂灣”從此以后便成為無人涉足的神秘世界。

從“神堂灣”往回走約500米，便是有名的“點將臺”，相傳向王天子當年曾在此地操練馬、步、水三軍，登臺點將，發號施令，那是何等的威風!請大家仔細觀察山下的一座座石峰，粗看是雜亂無章，細看則是井然有序，它們一個個氣宇軒昂，精神抖擻，威武壯觀，整齊嚴肅，不正像是即將出征的將士嗎?這不禁令人想起了宋代著名的詞人蘇軾的《題西林寺壁》=“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面貌，只緣身在此山中。”

前面是賀龍公園，建在石家檐東側云青巖上，1985年籌建，1986年落成剪彩。賀龍公園是整個武陵源惟一的一處大型人文景觀，占地面積約3公頃。這里居高臨下，視，環顧四方，景色絕佳。公園的園名曾先后由胡、題寫，園內有胡、彭真、廖漢生等人的題詞。進人公園，首先映人眼簾的就是賀龍銅像，它高6.5米，包括戰馬重達9噸多，是中國近百年來的偉人中最大最重的一尊銅像，它是由廣州美術學院著名教授、著名雕塑家潘鶴設計，由廣東佛山球墨鑄鐵研究所澆鑄安裝。整個銅像猶如高高聳立的武陵奇峰一般。

銅像背后的不遠處，便是“云青巖”觀景臺，從這里可以觀賞到“西海石林”。西海是名副其實的山的海洋，上千座山峰風起云涌般展現在眼底，鱗次櫛比，巍峨壯觀。可以根據不同的季節和天氣而欣賞到天子山的“四大奇觀”——石林、日出、云瀑、冬雪。

瞻仰了賀龍元帥，繼續游覽天子山的石林奇觀。請大家看前方的不遠處，有一排秀麗精致的石峰，上粗下細，形如筆桿，并立如削，參差相連。這便是武陵源“十大絕景”之一的“御筆峰”，相傳向王天子兵敗以后，曾焚毀所有文稿，當他看到這幾支御筆時，想到曾經用它們批閱公文，指揮千軍萬馬，如今功敗垂成，自己又有何顏面面對家鄉父老，于是悲憤地將幾支御筆擲落于山谷之中。然而筆通靈氣，落地成峰，形成了“御筆峰”。如果在紅霞滿天的時候來看，御筆熠熠生輝，筆尖還殘留著幾點朱紅墨跡。1994年，國家郵電部發行的“武陵源”郵票和首日封，1999年發行的“張家界國際森林保護節”和“張家界‘穿越天門’國際飛行大獎賽”紀念封，2019年發行的“紀念為張家界題詞五周年”紀念封以及武陵源門票圖案，都筆峰”作背景的。

各位朋友，接下來請大家到“御筆峰”觀景臺的對面，來欣賞“天女獻花”的秀麗吧。請大家注意對面山嶺的中部，在朦朧的云霧中有一個美女的倩影在云霧中亭亭玉立。她頭別發簪，懷抱花籃，面如滿月，嘴含微笑，正深情地把朵朵鮮花撒向人間，因而稱之為“天女獻花”。傳說她是玉帝的小女兒，因眷戀人間景色，偷偷帶走天宮的花籃私自下凡，邊走邊拋灑鮮花，據說這滿山遍野的奇花異卉都是她留下來的。由于小仙女私自下凡，惹怒了玉帝，玉帝一怒之下將她貶落人間，于是，她便成了這里的花神，日夜守護著這片美麗的凈土!

天子山的風景是迷人的，這里的民風也是淳樸的，這里有看不，講不完的故事，難怪有人評價天子山為“誰人識得天子面，歸來不看天下山”。愿天子山的景色留給大家的是永遠美好的回憶，希望大家下次再來天子山觀光旅游。

湖南導游詞大全（13篇）篇十二

熊希齡故居坐落在鳳凰北文星街的小巷里，跨地面積八百平方米，為苗族所特有的古式建筑群落，雖矮小但不失優雅，得到了相關部門的大力保護，現存的房屋都是原樣，滿具苗族風韻，往故居向東約二百米是靈動秀美的沱江水。為縣重點文物保護單位。這里環境幽靜深邃，建筑群古色古香，布局為四方形，有一天井在正中央。

跨入宅門，左側便是寬約十平方米的會客室，而在天井的東面備有柴房，石磨石碓等家用器具，我們可以想象當時熊老家人勤于持家的畫面。熊希齡打小便喜于在這里專研推磨的`技術，這對于培養他體貼民眾，關愛百姓的優良品德有著良好的啟發與奠基作用。別了天井，我們來到了正廳，木門兩側有著遒勁有力，字跡可辨的對聯："一生赤誠愛國盼中華振興，半世慈善辦學為民族育才"，昭示著熊希齡建功立業的報復，同時顯示著他愿意傾其一生為慈善教育作出貢獻。

在正廳里，陳列著熊老的遺物，遺跡，遺墨，供游客憑吊緬懷。他才華蓋世，學貫中西，博古通今，，滿腹經綸，在中華民族危難之際，挺身而出，竭盡全力，百家衛國。素有偉人毛澤東評價云："一個人為人民做好事，人民是不會忘記他的，熊希齡是做過許多好事的。"周恩來總理也曾經肯定他的業績，評價道："熊希齡是袁世凱時代第一流人才，是內閣總理。熊希齡的事，我看后就記得很清楚。"話語雖平淡白話，但兩位偉人的稱贊，高度顯示了熊希齡先生一生愛國為民，傾盡全力。在二千年開放以來，吸引了數百萬人次的旅游觀光，是古城一道亮麗的風景。

湖南導游詞大全（13篇）篇十三

各位游客朋友：

大家好！歡迎來桃花源旅游觀光！

桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉！她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發石中語，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感。

傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間。”

現在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經滄海桑田，桃花溪雖已沒當年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對聯：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞；欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然。”是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。走進菊圃大門，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環以垣墻，數處開窗，分前后兩進，前進人門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右；池后為花圃，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：

“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。”寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個五柳先生啊！淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：

“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風亮節。

歷代文人賢達顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價，字里行間流露出了對陶淵明先生的.敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關陶淵明的書。穿過圓門，來到碑廊。千百年來，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風雨剝蝕。現存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。

方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年（公元1595年），為八方三門四窗磚石結構。亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內為穹隆頂，有古今石刻8方。亭側方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。

品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風不知從來。”是寫桃花源藏于仙溪之內，正是那和煦的春風和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級而上，來到山腰的“白云軒”，軒因“時有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑，經亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟，“初極狹，才逼人，復行數十步，豁然開朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。

現在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內陳設極富先秦風味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯吧：

“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅；到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。”它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂、消憂解愁；到了這里，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種種說法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。

走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結構精巧，造型奇特。遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內高掛詩詞對聯，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。

不知不覺，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑，傳為秦人所建，內有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯，恍人蓁代。每逢佳節盛會，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹茂密，風景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養者均居于此堂，所需由村人聚獻四時供養，無生活之憂。

真如陶詩中所說：

“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，是一個平等、互助的理想社會，只有父子，不知君臣，過著平等自給自足的生活。

現在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底，橋上清風習習，“黃發垂髫，怡然自樂”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。

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