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大理雙廊游記大理雙廊篇一

雙廊鎮位于大理市東北部，洱海東北岸，東靠賓川雞足山，南接挖色鎮，西臨洱海，北連上關鎮，東北方與鶴慶縣黃坪鎮接壤。雙廊北有蘿蒔曲，南有蓮花曲，前有金梭、玉幾二島環抱于雙曲間，因此而得名——雙廊。

境內水天一色、群山疊翠與湖光水色交相輝映，金梭織錦、“雙島雙曲”與古色淡雅、風情濃郁的白族集鎮相環抱，構成一幅人與自然和諧的美麗天然圖畫，是最適宜人居的小鎮，素有“大理風光在蒼洱，蒼洱風光在雙廊”之盛譽。

年日照2500小時，屬北亞熱帶高原氣候，雙廊鎮距市府60公里，鎮境內環海旅游公路15公里，鎮域三面環山，一面臨海，西眺蒼山十九峰，東靠雞足山麓，集蒼山洱海之精華，自然風光旖旎，民族風情濃郁，素有“大理風光在蒼洱，蒼洱風光在雙廊”的美譽。

雙廊擁有底蘊豐厚的自然資源，悠久深遠的傳統文化和內涵豐富的民族民俗風情，擁有得天獨厚的地理環境和區位優勢，以“南詔風情島”為龍頭的旅游業的興起使得雙廊成為名副其實的“蒼洱風光第一鄉”。

有出產眾多的土特產品，以“名、特、奇、優”而遠近聞名，有梅果系列的精加工產品，乳扇加工，銀魚加工，還有燉梅、楊梅、大小白蕓豆、板栗、核桃、松子、雞樅，蘊藏錳、鋅、鐵、銅等多種礦物質，既有山珍，也有海味。雙廊盛產梅果，年產鮮梅90多萬公斤，以梅果加工為主的大理洱海食品有限公司、蒼洱食品廠、玉洱食品廠等總產值994萬元。

相對大理市各鄉鎮，雙廊經濟社會各項事業發展較為緩慢，壩區沿海村落居住密集，人多地少，山區地域廣闊，居住分散，道路交通、人畜飲水等基礎設施滯后，傳統農業、畜牧業難以形成產業，人民群眾增收致富渠道單一，收入增長緩慢。

新興的旅游產業雖然依托南詔風情島有所發展，對帶動當地經濟發展和觀念更新有一定作用，但在招商引資，開發雙廊旅游資源優勢方面仍存在很大困難，資源優勢難以轉化為經濟優勢，特別是山區公路建設、人畜飲水、壩區沿海抽水泵站更新改造、集鎮自來水建設等基礎設施建設嚴重滯后，成為制約雙廊經濟社會加快發展的瓶頸因素。

20__年雙廊劃歸大理市行政管轄后，市委、政府對雙廊經濟社會發展給予了極大的關心和大力支持，在基礎設施建設、扶貧開發、旅游產業發展、骨干財源烤煙產業培植等諸多方面給予了傾斜，極大地推進了雙廊經濟社會各項事業的發展。

大理雙廊游記大理雙廊篇二

大理雙廊游記大理雙廊篇三

大家好，我是你們的導游，今天由我來為大家介紹大理雙廊這個旅游景點。

在雙廊西有天生營小島，與南面的金梭島南北相對，稱姊妹島，昔上有玉幾庵，故又稱王幾島。清咸豐年間，回族杜文秀起義軍在島上建水兵營，因取名天生營，有長堤與廊相通。杜文秀曾在天生營王波閣門上題“王波閣”匾額和“洱海有蓬萊，營號天生，三千溺水誰飛渡;雞山臨島嶼，人當海上，十萬雄兵難進攻”的木刻對聯。金梭島形似織梭鑲入洱海，島下溶洞多處，大者可人舟，稱島中海，四周岣巖聳立，海浪拍岸，飛珠濺玉。兩島天然的自然風光為洱海之最，是大理蒼洱風景名勝區的主要景區，明代滴滇狀元楊慎和大理文人李元陽二人同游蒼山洱海，曾泛游兩島，楊慎作《游點蒼行記》，李元陽作“天生翼石似金梭，欲織銀蒼水上波;一樹珊瑚藏海底，清光夜接月中娥”七言絕句詩傳世。1959年后曾有《五朵金花》等多部電影在此拍攝外景。

雙廊鎮的街道順著洱海海岸線彎彎曲曲地延伸，在清涼海風中繞出美麗的弧線。街道上，錯落有致的大青樹下是一個又一個的小攤。攤主都是村里的白族婦女，她們笑盈盈地坐在桌子或火爐后面，閑時納鞋墊、嘮家常，小攤很是豐富：瓶瓶罐罐的涼粉、支油鍋賣煎魚、木瓜水，還有很多煮菱角、泡梅子、炸乳扇之類的小零食。七八月間的清晨，也賣雞樅、牛肝菌等山珍。每天黃昏，男人們就劃船出海了，他們伴著夕陽的余暉，把網撒到洱海里，然后悠悠地回家吃晚飯。有時，他們會帶回些海菜或者菱角，也會提前捕獲幾尾鯽魚。第二天一早，他們又趁著黎明的微光去收網——大魚扔進竹簍，小魚放回洱海。太陽升起時，他們已搖著櫓回到鎮上，新鮮的魚很快就擺到了大青樹下的小攤上。

白族的傳統里，田間農活、家務瑣事等由女人包干，而男人的職責是學文化、學手藝，像琴棋書畫、蓋房造樓、石雕木雕、打制首飾。男人的服裝已經漢化，而婦女們都還穿著白族服飾，和大理城樓下金花們的改良白族服裝不同，雙廊女人的衣服以藍色為主調，系一條圍腰，包一塊深藍的扎染頭巾，簡潔樸實。在街上常常碰見背娃娃的婦女，用一根布帶將搖籃繃在額頭，手里拎著蔬菜或拿著飯碗，腳步匆匆，去市場售賣或給田間的人送飯。

“山則蒼蘢壘翠，海則半月掩藍”，這是楊升庵眼中的洱海雙廊。“這是我一生中所擁有的最完美、最動人心魄的視覺感受，在漫天金色的夕暉中，我被震撼了。”這是雙廊給當代作家蘇童帶來的心靈之顫。來雙廊的藝術家很多，因為雙廊實在是太美了。有錢的藝術家在雙廊買地建別墅。沒錢的藝術家就在雙廊租房子住，住在地道的白族人家，像當地人那樣生活。

南懷瑾的弟子，白族青年油畫家趙青，最早在南詔風情島上建了一座房子，當時的南詔風情島還是一座荒島。他將這幢房子命名為“虛設之城”，還在自己的詩集里寫下這樣的句子“虛設之城完成虛設之城的使命，我是虛設之城的子民。”別墅建在小島邊緣的一大片沙灘上，是就地取材，順地勢而建的具有白族民居風格的建筑。

在玉璣島，與趙青的“青廬”齊名的就是著名舞蹈家楊麗萍的“孔雀屋”，別墅周圍自然環境十分優美——房屋建在綠樹叢中堅固的礁石上，窗外就是蒼茫洱海，視野十分開闊，還建有非常獨特的觀景平臺。周邊的礁石、大青樹，乃至小樹、草皮、野花都保護得十分完好，完全是自然的狀態。一大組青灰色的建筑掩映在紅花綠樹間，全透明的落地大玻璃與環境相得益彰。就因了這些美麗的建筑，雙廊成了一個奇特而又和諧的空間，在這個空間里，時尚與鄉土，傳統與現代細致地統一。

大理雙廊游記大理雙廊篇四

第二天，上午，我們來到大理古城游玩。

進入正門，一排排的商鋪，整齊的在道路兩側，每家商鋪前都有一條小河，河里有不停的魚苗和金魚等等在水里自由自在的游動。我還發現每三家的門前都有一座小橋，展現出來小橋流水的景觀。

這些商鋪一般都買一些緬甸的首飾，掛件，玉，畫……還有一些大理的風味小吃。

看著一座座古老的房子，還有一條條老的街道，讓我想起，那時候大理國和別人的人打仗的時候，損失慘重。

古城的房子大多都是紅色，房角都成牛角式，在城墻頂上，還能清楚的就看到大理塔風景區，真好！

大概過了一個小時，沒時間了，我們只好去下一個風景區了！

今天，大理古城玩都沒玩夠啊！

大理雙廊游記大理雙廊篇五

聽朋友說起洱海邊有個名氣不是很大的村落叫雙廊，傳說這是個只有文藝青年才知道的地方。于我而言，雙廊的最深記憶是天地間那純凈的蔚藍。湛藍的天空，深藍色的洱海，藍色點綴其間的屋檐飛角，靛藍的衣褲，藍色調的書吧，還有藍色的心情。

雙廊，是洱海東岸一個寧靜的白族小鎮，四千年的發展并沒能繞開地形的限制：因后山陡峭，只好沿岸延伸，反而延伸出纖細精致的湖岸小鎮。洱海到這里轉了兩個彎，兩灣環抱兩島，不經意間，青瓦白墻的古民古居被拉出一條優美的曲線，一條穿過街心的石板主巷道也變得曲曲折折，很抒情。很早以前，這里的人們認為“二島”、“雙曲”皆為“雙”，“雙廊”即來源于此。自古“雙”在人們心中就是美好的字眼，如“雙喜臨門”，“好事成雙”，用在此處別有余味。

初識雙廊，你不會覺得它有多美。因各地的開發商到這里開發客棧，難免會破壞了它的寧靜。但這也給小漁村的村民們帶來了商機。如果你再晚一點去，它也許會變了模樣。

現在去雙廊的人越來越多了，都說那是個悠閑的好地方，不用去想工作、世事，也不用考慮去哪個景點，看什么景觀，只需在某個客棧的陽臺上，躺在帆布椅子上，曬著太陽，即可面向大海，遙望蒼山。也可清晨早起，看漁民出海捕魚曬蝦，傍晚獨坐，聽洱海聲聲細語。

鏡頭中的雙廊很美，現實中的雙廊很生活，兩種感受在心中交集，這是一個需要靜心體驗的地方。如果看倦了麗江這樣的精致圖畫，不妨到雙廊走走吧。這里很適合女生拍照，姑娘們能穿多美就穿多美，越鮮艷越好哦!

傳說中詩意的棲居之地，要又溫馨又溫暖，又浪漫又緩慢，又安全又安靜，又清新又清爽，又雍容又懶惰……我想，這就是雙廊!

大理雙廊游記大理雙廊篇六

在雙廊西有天生營小島，與南面的金梭島南北相對，稱姊妹島，昔上有玉幾庵，故又稱王幾島。清咸豐年間，回族杜文秀起義軍在島上建水兵營，因取名天生營，有長堤與廊相通。杜文秀曾在天生營王波閣門上題“王波閣”匾額和“洱海有蓬萊，營號天生，三千溺水誰飛渡;雞山臨島嶼，人當海上，十萬雄兵難進攻”的木刻對聯。金梭島形似織梭鑲入洱海，島下溶洞多處，大者可人舟，稱島中海，四周岣巖聳立，海浪拍岸，飛珠濺玉。兩島天然的自然風光為洱海之最，是大理蒼洱風景名勝區的主要景區，明代滴滇狀元楊慎和大理文人李元陽二人同游蒼山洱海，曾泛游兩島，楊慎作《游點蒼行記》，李元陽作“天生翼石似金梭，欲織銀蒼水上波;一樹珊瑚藏海底，清光夜接月中娥”七言絕句詩傳世。1959年后曾有《五朵金花》等多部電影在此拍攝外景。

與世無爭的安靜甜美

雙廊鎮的街道順著洱海海岸線彎彎曲曲地延伸，在清涼海風中繞出美麗的弧線。街道上，錯落有致的大青樹下是一個又一個的小攤。攤主都是村里的白族婦女，她們笑盈盈地坐在桌子或火爐后面，閑時納鞋墊、嘮家常，小攤很是豐富：瓶瓶罐罐的涼粉、支油鍋賣煎魚、木瓜水，還有很多煮菱角、泡梅子、炸乳扇之類的小零食。七八月間的清晨，也賣雞樅、牛肝菌等山珍。每天黃昏，男人們就劃船出海了，他們伴著夕陽的余暉，把網撒到洱海里，然后悠悠地回家吃晚飯。有時，他們會帶回些海菜或者菱角，也會提前捕獲幾尾鯽魚。第二天一早，他們又趁著黎明的微光去收網——大魚扔進竹簍，小魚放回洱海。太陽升起時，他們已搖著櫓回到鎮上，新鮮的魚很快就擺到了大青樹下的小攤上。

白族的傳統里，田間農活、家務瑣事等由女人包干，而男人的職責是學文化、學手藝，像琴棋書畫、蓋房造樓、石雕木雕、打制首飾。男人的服裝已經漢化，而婦女們都還穿著白族服飾，和大理城樓下金花們的改良白族服裝不同，雙廊女人的衣服以藍色為主調，系一條圍腰，包一塊深藍的扎染頭巾，簡潔樸實。在街上常常碰見背娃娃的婦女，用一根布帶將搖籃繃在額頭，手里拎著蔬菜或拿著飯碗，腳步匆匆，去市場售賣或給田間的人送飯。

物集天華，厚德載物

“山則蒼蘢壘翠，海則半月掩藍”，這是楊升庵眼中的洱海雙廊。“這是我一生中所擁有的最完美、最動人心魄的視覺感受，在漫天金色的夕暉中，我被震撼了。”這是雙廊給當代作家蘇童帶來的心靈之顫。來雙廊的藝術家很多，因為雙廊實在是太美了。有錢的藝術家在雙廊買地建別墅。沒錢的藝術家就在雙廊租房子住，住在地道的白族人家，像當地人那樣生活。

南懷瑾的弟子，白族青年油畫家趙青，最早在南詔風情島上建了一座房子，當時的南詔風情島還是一座荒島。他將這幢房子命名為“虛設之城”，還在自己的詩集里寫下這樣的句子“虛設之城完成虛設之城的使命，我是虛設之城的子民。”別墅建在小島邊緣的一大片沙灘上，是就地取材，順地勢而建的具有白族民居風格的建筑。

在玉璣島，與趙青的“青廬”齊名的就是著名舞蹈家楊麗萍的“孔雀屋”，別墅周圍自然環境十分優美——房屋建在綠樹叢中堅固的礁石上，窗外就是蒼茫洱海，視野十分開闊，還建有非常獨特的觀景平臺。周邊的礁石、大青樹，乃至小樹、草皮、野花都保護得十分完好，完全是自然的狀態。一大組青灰色的建筑掩映在紅花綠樹間，全透明的落地大玻璃與環境相得益彰。就因了這些美麗的建筑，雙廊成了一個奇特而又和諧的空間，在這個空間里，時尚與鄉土，傳統與現代細致地統一。

大理雙廊游記大理雙廊篇七

說到雙廊，想必很多人都不知道它的所在地吧!之前我也是沒聽說過，這一切都要歸功于我那兩位愛玩的父母。它位于云南省大理洱源縣的東南和洱海的東岸，它是一個比大理古城還要美麗，還要清凈，還要鳥語花香的一個古鎮。它的地理位置也特別好：有蒼山在旁，洱海在側，素有“大理風光在蒼洱，蒼洱風光在雙廊”的美譽。可以擔當起——人間仙境這四個字吧!

早晨7:00鐘的時候，窗外傳來陣陣鳥鳴聲。暖暖的陽光照進房間，本來很貪睡的我，竟然一下子就醒來了。

我悄悄地走出了房間，天哪!我立刻就被震撼啦!煙波無際的洱海就這樣呈現在我的眼前，我走到樓下的海邊棧道旁，倚欄繼續欣賞，這時的洱海風平浪靜，好像一個乖巧、動人的娃娃。一陣微風習習吹過，海面上便泛起一道道動人的漣漪。在陽光的照耀下，海面上金光閃閃，十分的動人。

雙廊的中午，古樸而熱鬧。我們一家三口騎車去了附近的挖色鎮買東西。挖色鎮的東西可真多呀!有賣菜的，有賣小飾品的，有賣圍巾的，有賣水果的……商品多得好像永遠看不完，集市大得好像永遠走不完。我才走了幾步就看見了好幾件讓我心動的民族手工藝品，繡的花看上去仿佛能聞到香味，繡的小動物們也都栩栩如生，有的做得小巧精致，有的做得明快鮮艷，每一樣商品都有各自的特色。而且物美價廉，十分便宜。