寫讀后感時(shí)，可以借鑒前人的見解和觀點(diǎn)，但要注意結(jié)合自己的感受和理解進(jìn)行獨(dú)立思考。下面是一些讀者在閱讀過(guò)程中的真實(shí)感受和思考，希望能給大家?guī)?lái)一些共鳴和認(rèn)同。

傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇一

幾組黑白照片，數(shù)不清的來(lái)往家書，譜寫著傅雷家的情與意。

家書中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒有一絲的溺愛，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色。

傅雷很愛兒子，雖然言語(yǔ)間總是嚴(yán)格的苛求，但在嚴(yán)肅的面孔下，卻藏著一顆溫柔的愛子之心。這絲絲縷縷的愛，不時(shí)從嚴(yán)肅中流露出來(lái)，流淌在字里行間。在《十月三日》的信中，就有著這樣的摯愛與欣賞，他不會(huì)因?yàn)閮鹤硬湃A出眾就放松教導(dǎo)，在兒子取得成就時(shí)也沒有高興得忘我，而是耐心叮囑兒子再接再厲，教會(huì)兒子正確對(duì)待得失榮辱。傅雷對(duì)兒子的愛，像呵護(hù)著一件珍貴的藝術(shù)品，謹(jǐn)慎又溫柔，動(dòng)人心腸。

傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中，他與兒子討論了李白、杜甫詩(shī)的異同，分析了各自的長(zhǎng)處、短處，再與蘇軾的詩(shī)相比較，不禁感嘆文人墨客高深卻無(wú)知己。在《三月二十七日夜》中，他提到莫扎特，把莫扎特給人感覺描繪得清晰、明朗，耐人尋味的文字寫盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無(wú)、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親，更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。

傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇二

傅雷，是我國(guó)羅曼羅蘭富二代等作家的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇，這些家書凝聚著傅聰對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活的問(wèn)題。我們的生活中難免會(huì)遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對(duì)待，不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報(bào)警遠(yuǎn)方，我們必會(huì)有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時(shí)滿懷星星激情洋溢的勉勵(lì)激勵(lì)兒子保持千危不懼，孤獨(dú)勇于攀登藝術(shù)的至高境界，確對(duì)待成功，“別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾就會(huì)前進(jìn)一步矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)是沒有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時(shí)平，有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì)停下前進(jìn)的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對(duì)驚喜時(shí)，則是我們又跨出一大步時(shí)，寵辱不驚，為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗，我們就是中國(guó)的接班人。

傅雷家書中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至于我們個(gè)人也給我們?cè)诜庞辛藛l(fā)。留守的孩子因?yàn)闃O度缺少家庭父母的關(guān)愛，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長(zhǎng)，何時(shí)放下工作，給你們的孩子真正的關(guān)愛與呵護(hù)?傅雷家書將讓我受益終生。

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傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇三

《傅雷家書》不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種的。

第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇四

“人畢竟是感情動(dòng)物，偶爾流露出也不是可恥的事。”周五放學(xué)回家，我一如既往地在校門口等待著父親的到來(lái)。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，也是我最提心吊膽的時(shí)刻，因?yàn)樗偸敲獠涣擞忠獑?wèn)：“學(xué)習(xí)怎么樣？”“學(xué)的來(lái)么?”或者“考試幾分？”類似于這樣的話。

回到自己地房間，關(guān)上門，隔絕身后父母的怒火，隨手拿起一本書，心不在焉地看了起來(lái)……卻不料，這一看便入了迷，再看看封面署名——《傅雷家書》，為這其中傅聰父母字里行間流露出來(lái)的愛所感動(dòng)。“人畢竟是感情動(dòng)物，偶然間流露出也不是什么可恥的事。”我不自覺地念了出來(lái)，對(duì)啊，我的父母也何嘗不是關(guān)心我才和我吵的架的啊！人都是感情動(dòng)物，流露出來(lái)才能感受到愛啊！此刻的我終于明白了！

“大寶，開門，剛才爸媽話說(shuō)重了，對(duì)不起啊。”母親的柔聲細(xì)語(yǔ)在門外響起。此刻的我紅了眼眶，愧疚不已：“我也不應(yīng)該這么敷衍你們，我錯(cuò)了。”我打開門，認(rèn)了錯(cuò)。

傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇五

這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。

我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。

傅雷說(shuō)：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥撬c兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點(diǎn)虛偽。《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。

好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。

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傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇六

今夏，我閱讀了一本《傅雷家書》。每一封家書，每一行話語(yǔ)，每一個(gè)字中，無(wú)不觸及著我的心。讀罷，在我看來(lái)，與其說(shuō)是傅雷對(duì)傅聰深深的情誼打動(dòng)了我，倒不如說(shuō)是那份執(zhí)著的父愛感動(dòng)了我。

初讀《傅雷家書》，令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書，因?yàn)槟鞘且环馕覐奈匆娺^(guò)的如此真切動(dòng)人的父愛表露。第一封家書主要講述了傅雷舉家為傅聰送行的過(guò)程以及傅雷對(duì)兒子培養(yǎng)過(guò)程中的反思。說(shuō)真的，家書的開頭樸實(shí)無(wú)華，似乎有種白描的手法，只簡(jiǎn)單地勾勒出送行的痛哭場(chǎng)面，讓人不禁心生厭倦。而接下來(lái)，傅雷的一句“像失去了什么東西似的”，深深地刺痛了我的內(nèi)心。在我看來(lái)，這句話是多么地難以讓一個(gè)男人說(shuō)出。它雖然深切地表達(dá)了難舍難分的情感，但它卻又表達(dá)了一個(gè)人的難以取舍，不敢對(duì)孩子撒手讓他自己勇敢地拼出自我。初讀這句話，還讓我誤認(rèn)為是傅聰母親之言，沒想到此書確為傅雷所書，所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言語(yǔ)。它仿佛讓我深深地走入了一個(gè)父親的內(nèi)心最深處，它帶給我的不再是一個(gè)剛毅、堅(jiān)強(qiáng)，冷漠的父親形象，卻令我看到了一個(gè)鐵骨柔情的大愛男兒。是這封樸實(shí)無(wú)華、不加繁綴的家書使我一下子便走進(jìn)了一位父親的內(nèi)心，它讓我走到了從未進(jìn)入的境界，更令我從內(nèi)心又一次重新定義了父親這一形象。

古人有云：子不教，父之過(guò)。如今又有：望子成龍之說(shuō)。一個(gè)個(gè)對(duì)子女教育重?fù)?dān)便落到了父親的肩上。然而，作為一個(gè)男人哪一個(gè)不是風(fēng)里來(lái)雨里去地忙事業(yè)為子女創(chuàng)造更好的生活條件呢?哪一個(gè)又不是看到子女做錯(cuò)了事而恨鐵不成鋼呢?古往今來(lái)，相信父親在多數(shù)子女心中總會(huì)是威嚴(yán)，不盡人情并且堅(jiān)強(qiáng)、剛毅的形象，而了解父親內(nèi)心的人少之又少，人心皆為肉生，不可能有鋼鐵一樣內(nèi)心的人。所以，父親作為男人，在他的陽(yáng)剛之下總不會(huì)如母親般的柔情似水也就不足為奇了。其實(shí)想想自己，考試失利時(shí)父親的訓(xùn)導(dǎo)，闖禍時(shí)父親的訓(xùn)誡，胡鬧時(shí)父親的嚴(yán)肅，哪一項(xiàng)不是父親深深的愛?若是與自己不相干的人犯錯(cuò)，他又何苦于大動(dòng)干戈呢?所以，回想之前的每一次訓(xùn)導(dǎo)，我都感覺十分珍貴，因?yàn)槟瞧渲杏懈赣H無(wú)價(jià)的愛阿!因?yàn)椋矣X得每一個(gè)父親都有他柔情的一面，只但是父親從不輕易地表露。所以我想，只有我們多多地理解父親，體會(huì)父親，才會(huì)更好地感悟父親獨(dú)特的愛。

比較傅雷與我的父親，我想在下文我又發(fā)現(xiàn)了共同點(diǎn)。下文中傅雷進(jìn)行了一次反思，就他在傅聰少年時(shí)曾打過(guò)傅聰，他感覺自己很對(duì)不起傅聰，不該那樣地粗暴。我想，傅雷能如此柔情而自己的父親又何嘗不是呢?每一個(gè)父親不可能是不愛自己子女的，然而有時(shí)方法或許不當(dāng)，我們也應(yīng)暫時(shí)理解，事后哪怕多多地溝通校正也是能夠的。畢竟我們最起碼要尊重父親，再細(xì)細(xì)地體會(huì)父親，體諒父親，理解父親不輕易流露的愛。

傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇七

傅雷用自己的.經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分；家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

弗蘭西斯。培根曾說(shuō)：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里。”我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。

那么，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財(cái)富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！

傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇八

最近看了《傅雷家書》，感受到了作為老人和年輕一代的不幸教誨。書中的藝術(shù)部分把我們帶入了名家的生活，讓我明白了真諦！

這本書的作者是佛雷，中國(guó)著名的作家。他不僅是一位才華橫溢的長(zhǎng)者，也是一位好父親。從這本書中，我能感受到的深情一直涌出。

在這封家書中，我完全能感受到傅雷對(duì)兒子父親的愛和教育。我希望我的兒子能有勇氣與自己作斗爭(zhēng)，或者穩(wěn)定地做自己的事情，但更多的是無(wú)數(shù)的父親。

給我印象最深的是，佛雷在一封信中向兒子道歉，因?yàn)樗麌?yán)厲地毆打和責(zé)罵了兒子，或者說(shuō)了一些令人興奮的話，傷害了兒子。雖然這是成年人在教育孩子時(shí)會(huì)做的事情，但弗雷真誠(chéng)地向兒子道歉。

在信中，傅雷曾多次提到他對(duì)兒子的思念和分離，他對(duì)兒子的生活也是細(xì)致的關(guān)心，我可以深刻理解父愛的偉大，在生活中，我們可能不關(guān)心或不考慮這些努力，但弗雷用真實(shí)的感情，用心寫信，但理解父愛。

讀完這本書后，父親在家書中的教導(dǎo)和孩子與父親真實(shí)感受的交流給了我很大的啟發(fā)。我想弗雷不再問(wèn)她的兒子，他成了我心目中的一盞明燈。

傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇九

《傅雷家書》這本書表達(dá)了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對(duì)兒子傅聰和祖國(guó)深沉的愛。說(shuō)實(shí)話，我看完序言部分，沒有在正式讀這本書之前，我是不怎么喜歡傅雷的。因?yàn)樗?jīng)常打孩子，對(duì)大兒子傅聰極其嚴(yán)格，對(duì)二兒子傅敏不抱希望，還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏，就算有才能也要被說(shuō)沒了。

但讀過(guò)這本書之后，我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛他的兒子的，他在書中多次表示思念身處異國(guó)的兒子，自己和夫人都很愛兒子。不僅如此，傅雷還要兒子做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。”并且告訴兒子“人一輩子都要在高潮-低潮中沉浮。”“要越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”“寫字要干凈。”“堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)。”，“要多讀中文書”，“要愛國(guó)”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖，字里行間透漏著傅雷對(duì)兒子無(wú)微不至、理性的愛。

傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂(lè)，對(duì)傅聰未來(lái)的音樂(lè)路進(jìn)行規(guī)劃，做面“忠實(shí)的鏡子”，時(shí)刻監(jiān)督著傅聰，要傅聰好好學(xué)習(xí)。但有意思的一點(diǎn)，就是傅雷寫完自己對(duì)音樂(lè)或其他東西的看法后，他經(jīng)常會(huì)在句末加上一個(gè)“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸樱炊袷桥笥选Ｓ纱丝梢姡瑑扇说南嗵幏绞胶茌p松，傅雷也沒有架子。

我覺得我們讀完這本書后，不一定非要讀出一個(gè)慈祥的父親或一個(gè)偉大的教育家。我們感受父親對(duì)兒子、對(duì)祖國(guó)的愛就夠了。

傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇十

炎炎夏日，我的心中又掀起了新一輪的燥熱。但我一望那本靜靜地佇立在書桌上，還未合上頁(yè)的《傅雷家書》，瞬間使我的心靈得到了洗滌與升華，這是一本能夠帶給人力量的書，它似乎就是一本溫情版教科書。

人一生的成長(zhǎng)與一種人，一段情是密不可分的。或者說(shuō)后者對(duì)于前者有著決定性的因素，這后者的真正含義當(dāng)然就是家人，親情。

雖說(shuō)家人，親情重要，但對(duì)于大多數(shù)人而言，并不是那么的重要。生活在喧囂的都市中，每個(gè)人都希望得到自身心靈上的愉悅，或者為了追求一種更高，更自在灑脫的境界，往往會(huì)傷害家人，踐踏親情。

這或許就是家人或親情的可悲之處吧!說(shuō)起《傅雷家書》，我的父親前幾年買到手是為了給他自己翻閱，卻沒有想到幾年后這本書傳到了他兒子的手中，給予了他的.兒子無(wú)限的啟迪!這或許就是年代傳承的一種表現(xiàn)吧，我們的祖祖輩輩讀過(guò)的書未必就是我們所不能夠接受的，或許現(xiàn)在的我們更需要父輩們的精神食糧去武裝我們自己，讓我們自己真正成為一個(gè)有靈魂、有思想的人。

傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣、嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子傅聰(著名鋼琴大師)、傅敏(英語(yǔ)特級(jí)教師)是他們先做人，后成“家”，超脫自我，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

家書中父母的諄諄教誨，與孩子的真誠(chéng)交流，讓親情溢于字里行間，透露出了一種深切的愛，傅雷夫婦希望他們的孩子能夠知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。”

傅雷夫婦非常注重對(duì)他們孩子的做人、生活細(xì)節(jié)、藝術(shù)修養(yǎng)、演奏姿態(tài)等方面的教育，從而讓我們看到一個(gè)即使有傷仍為完成承諾堅(jiān)持演奏的傅聰。同樣，這來(lái)自于傅雷對(duì)于他的款款深情以及嚴(yán)格的教導(dǎo)。

從這本書中，我看到了為人父者對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念，在傅雷得知傅聰準(zhǔn)備趕赴德國(guó)留學(xué)和參加比賽的時(shí)候，我們能夠感受得到一位父親對(duì)于兒子的不舍和眷戀。傅雷在寄給傅聰?shù)男胖羞@樣寫到：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)。孩子!孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的熱愛與悔呢!”

看到這里，我們能夠想象得到因?yàn)楦道讟O嚴(yán)的教育方法對(duì)于傅聰?shù)某砷L(zhǎng)，對(duì)于傅聰?shù)耐昊蚨嗷蛏俣加幸欢ǖ挠绊憽５菑募視校瑥囊黄道讓懡o傅聰?shù)男偶校覀円部梢钥吹竭@位父親為了自己的家庭甘愿不斷的自責(zé)、懺悔，希望能夠得到已經(jīng)成年的孩子的原諒。

我相信傅聰、傅敏一定會(huì)原諒他們的父親的。因?yàn)樗麄兊母赣H給予了他們承載者中國(guó)知識(shí)分子千百年來(lái)的民族大義，它更是對(duì)文化的傳承，對(duì)藝術(shù)的追求，這種精神是永久的留存在這個(gè)世界上的，它將會(huì)亙古不變的一直影響著所有的人。

從這本書中，我們看到了普通父子、母子之間的真實(shí)對(duì)話，同樣讓我們學(xué)會(huì)了如何恰當(dāng)?shù)呐c親人相處、溝通，如何心連心地在一起。更重要的是教會(huì)我們?nèi)绾闻c父母進(jìn)行情感交流，營(yíng)造良好的家庭氛圍。

說(shuō)《傅雷家書》是一本溫情版的教科書一點(diǎn)都不足為過(guò)，因?yàn)樗谡媲橹幸娬胬恚V說(shuō)中獲啟迪!我希望你也能夠捧起這本給人力量的書，為開拓祖國(guó)美好未來(lái)前行著，努力著!

傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇十一

書頁(yè)上反射出的亮光刺得我眼睛生疼，也不知道什么時(shí)候外面的陽(yáng)光透過(guò)窗戶灑在房間里反射出耀眼的光。這樣好的午后，一本好書的陪伴已經(jīng)足以讓我滿足。況且，這本《傅雷家書》已然是伴我多年的老友。

十六七歲的年紀(jì)，總認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大，可以獨(dú)擋一面，卻在事情的思考和處理上不自覺的體現(xiàn)出自己那并不成熟的心智，我是尊重每一位比我年長(zhǎng)的人的，他們的經(jīng)歷和所見所聞都足以滋養(yǎng)我那并不肥沃的心田，使我下一次可以把我短淺的目光和簡(jiǎn)單的心智隱藏的更好一些。傅雷是我一直很欣賞的一位學(xué)者，他是一代翻譯巨匠，同時(shí)他在繪畫、音樂(lè)、文學(xué)等方面，都顯示了獨(dú)特的藝術(shù)鑒賞力，即使最后攜妻自殺也無(wú)法泯滅他在中國(guó)乃至世界的貢獻(xiàn)和影響。他留下的是長(zhǎng)存的寶貴財(cái)富，傅雷的封封家書最終變成了教我做事做人的朋友-《傅雷家書》，來(lái)自父親的諄諄教導(dǎo)是最好不過(guò)的人生講堂，古人云：“父母之愛子必為之計(jì)深遠(yuǎn)”。

傅雷的信，字里行間都顯示出他向兒子傳授人生經(jīng)驗(yàn)的迫切，我想正是因?yàn)樗嗾\(chéng)的愛子之心，所以傅聰最后成為了享譽(yù)世界的鋼琴家，傅敏也變成了令人尊重的教師。依我愚見，《傅雷家書》是長(zhǎng)輩人生經(jīng)驗(yàn)的傳授，傳統(tǒng)觀念在我的腦海里已經(jīng)根深蒂固，這讓生性膽小的我感到了穩(wěn)定和踏實(shí)，所以《傅雷家書》也變成了我某種意義上的人生導(dǎo)師，它不同于父母害怕你吃不飽的叮嚀，也不同于害怕你穿不暖的囑托，它是父親與孩子之間的日常談心，讓認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大的“初生牛犢”釋然的接受這份來(lái)自父母的關(guān)愛，與它結(jié)伴而行的幾年間其實(shí)也正是我的叛逆期，而我并沒有實(shí)質(zhì)性的感覺出自己內(nèi)心浮躁，是這位朋友讓我在人生路上多了幾分坦然——成績(jī)優(yōu)異時(shí)不浮，低落時(shí)不沉，我想，這才是傅雷先生留給子孫最珍貴的。

《傅雷家書》中寫道：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心”。這句話也是我的座右銘，與朋友的交往，與師長(zhǎng)的溝通，很多時(shí)候流淚是發(fā)泄情緒舒緩壓力的方式，然而更多的，是它讓我在日后的生活里顧忌做事的方式和說(shuō)話的語(yǔ)氣，它也讓我學(xué)會(huì)變得做一個(gè)有溫度的人。

其實(shí)每個(gè)人都有一本自己中意的書，像一位老朋友，時(shí)常談心，交換心得，每一次翻閱都會(huì)有不同的體會(huì)和新的收獲，我把手里的書折起一個(gè)小角放在床沿上，起身去把窗簾拉上，再次坐到床邊繼續(xù)與我的老友攀談，一直到夜幕降臨，我才放我的老友回到他那長(zhǎng)居的地方——我日日枕著的枕頭下面，我相信他會(huì)繼續(xù)不顧春夏秋冬不管貧窮富貴的陪著我成長(zhǎng)。

傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇十二

晚上的時(shí)候，偶拾《傅雷家書》，但是讀序言和遺書，便要落淚了，及至家書，更是情不能自已，其間洋溢的仿佛盡是生命的樂(lè)章。幾乎所有的父母———無(wú)論名人巨，還是凡人百姓，在諄諄叮囑女注意衣食寒暑、關(guān)心身體之外，更多的是告誡他們?nèi)绾翁锰谜鋈耍绾慰炭鄬W(xué)習(xí)，立志成才。

清代封疆大吏左宗棠常抽空寫家書告誡兒，務(wù)必勤學(xué)苦讀，不要虛擲了寶貴的少年時(shí)光，務(wù)必保持克勤克儉的家風(fēng)，不要忘本，不要驕橫鄉(xiāng)里，不得染上紈绔習(xí)氣。清末狀元張謇，經(jīng)常寫信教導(dǎo)在外求學(xué)的兒“人當(dāng)有志氣”，“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。而《傅雷家書》更是把一位對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類盡自己責(zé)任的父親的心靈展示出來(lái)，成為的“鏡、“手杖”和豐富的精神養(yǎng)料，震撼了千萬(wàn)讀者的心。《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶Ｑ笱笕f(wàn)言，字字意涌動(dòng)，閱者無(wú)不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去教過(guò)于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見，有對(duì)兒生活的噓問(wèn)和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的'尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。

40年代上海孤島時(shí)期，傅聰還未及學(xué)齡，傅雷就發(fā)現(xiàn)他幼小的身心中有培養(yǎng)成為音樂(lè)工作者的素質(zhì)，便首先在家中由父母親自擔(dān)當(dāng)起教育的責(zé)任，并在最基礎(chǔ)的文化教育中，環(huán)繞著音樂(lè)教育這個(gè)中心。他親自編教材，給孩制定日課，一一以身作則，親自監(jiān)督，嚴(yán)格執(zhí)行。他規(guī)定孩應(yīng)該怎樣說(shuō)話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。甚至因傅聰不吃青菜，專揀肉食，又不聽父親警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。傅雷平時(shí)克己待人，對(duì)兒也就十分嚴(yán)格，但深含意，正是從小這樣的教導(dǎo)，傅雷方能遠(yuǎn)赴重洋后，仍能專心藝術(shù)，不為外界侵染，最終成才。但是作為父親，他時(shí)常為自己以前過(guò)于嚴(yán)厲而向兒懺悔，兒自然也是理解父親的苦心的。寫作這些家信時(shí)，傅聰已經(jīng)長(zhǎng)大外出，但是傅雷仍然希望“時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的‘鏡，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”

因此，兒雖然已經(jīng)長(zhǎng)大，但在父親的眼里，他永遠(yuǎn)是關(guān)的對(duì)象。他的這些關(guān)，不光是對(duì)兒幼時(shí)關(guān)的深情延續(xù)，更有著許多的延伸和擴(kuò)展，每閱之，總在感動(dòng)之余，給人無(wú)限啟迪。傅雷家書》并不是一本普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”字里行間不僅是拳拳的父此之情，還有更多的人生領(lǐng)悟，宛如一個(gè)忘年的老友，娓娓道來(lái)歲月的感受。做父親的在兒別離后，翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾，其實(shí)孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無(wú)奈就在于此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴字里行間不僅是拳拳的父之情，還有更多的人生領(lǐng)悟，宛如一個(gè)忘年的老友，娓娓道來(lái)歲月的感受。做父親的在兒別離后，翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾，其實(shí)孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無(wú)奈就在于此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴。

傅雷說(shuō)“我的文字太死板，太實(shí)，不夠俏皮，不夠輕靈”。而盡管他的作品不具備輕靈，他卻具備另一種較之毫不遜色的文風(fēng)，含蓄凝重。這種文風(fēng)，只有嘔盡心血，而又嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)者才能寫出。他所寫出的熱，寫出的生活，都讓人感覺仿如耳邊響著貝多芬的樂(lè)章，血脈里激昂著命運(yùn)的音符。即便他以一種最平淡的父之辭寫出的家書，也同樣洋溢著這種讓人心動(dòng)難止的的感動(dòng)。可想他對(duì)生活的熱是充滿藝術(shù)家氣質(zhì)的。我們理解了梵高的自殺，也同樣理解了傅雷的棄世，盡管二者不同。然而當(dāng)一個(gè)人的血液里充滿了澎湃的激情為信仰和生活嘔盡心血時(shí)，是很難面臨一種崩潰的。這也許是對(duì)完美與現(xiàn)實(shí)沖突的一種折中。

傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇十三

傅雷，是我國(guó)羅曼羅蘭富二代等作家的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇，這些家書凝聚著傅聰對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活的問(wèn)題。我們的生活中難免會(huì)遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對(duì)待，不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報(bào)警遠(yuǎn)方，我們必會(huì)有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時(shí)滿懷星星激情洋溢的勉勵(lì)激勵(lì)兒子保持千危不懼，孤獨(dú)勇于攀登藝術(shù)的至高境界，確對(duì)待成功，“別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾就會(huì)前進(jìn)一步矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)是沒有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時(shí)平，有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì)停下前進(jìn)的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對(duì)驚喜時(shí)，則是我們又跨出一大步時(shí)，寵辱不驚，為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗，我們就是中國(guó)的接班人。

傅雷家書中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至于我們個(gè)人也給我們?cè)诜庞辛藛l(fā)。留守的孩子因?yàn)闃O度缺少家庭父母的關(guān)愛，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長(zhǎng)，何時(shí)放下工作，給你們的孩子真正的關(guān)愛與呵護(hù)?傅雷家書將讓我受益終生。

傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇十四

《傅雷家書》本書一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問(wèn)題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包，讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累，不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷，都讓我們感受到傅雷夫婦對(duì)這兩個(gè)孩子：傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。

博雷先生在對(duì)博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

然而傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷先生在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。所謂‘一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師’啊!

現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語(yǔ)悠悠父子情。

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傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇十五

《傅雷家書》，是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子：著名鋼琴演奏家傅聰、英語(yǔ)特級(jí)教師傅敏等的一封封書信，字里行間都洋溢著濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。

傅雷，不僅僅是一位著名的中國(guó)翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評(píng)論家，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的重要締造者之一，還是一位嚴(yán)格慈愛，挑剔啰嗦的父親，一位循循善誘的良師。他用自己當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn)，親自教導(dǎo)兒子做人謙卑，待人待事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，積極樂(lè)觀的面對(duì)挫折與困難，獲得成就時(shí)不驕傲，不炫耀，禮儀要得體………不但要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，而且要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，成為一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”

傅雷從不溺愛孩子，尤其在生活細(xì)節(jié)這方面。俗話說(shuō)，“細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定高度”，傅雷先生對(duì)此深信不疑，更是在兒子的生活中付諸了行動(dòng)。例如：他教育兒子，食不言寢不語(yǔ)，尊敬師長(zhǎng)，態(tài)度謙卑，不驕不躁，不氣不餒，不亂動(dòng)別人東西，用完物品要有規(guī)矩的放回去，手不能插在上衣的兜里，這樣比插在褲兜顯得更無(wú)理；從小就要學(xué)會(huì)理財(cái)，懂得節(jié)約，未雨綢繆，養(yǎng)成存錢記賬的習(xí)慣……哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。

吃飯時(shí)，傅雷的孩子們必須坐如鐘，手肘的姿勢(shì)必須端莊，雅正是否妨礙了同席之人，不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲，勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食，有一次傅聰沒有遵守父親的規(guī)章，傅雷就罰他只準(zhǔn)吃白飯。倒是卓有成效，傅聰再也不敢了。

傅雷，他不僅僅是一位學(xué)者，更是一位教子有方的父親。相比于父親，他更像是一個(gè)“朋友”，一個(gè)“傾聽者”，為他的兒子照亮了前方的道路，鑄就了燦爛輝煌的人生。

傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇十六

對(duì)于那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人，一定要有一顆感恩的心理，不能因?yàn)楣ぷ髅榻杩冢秃雎粤伺c曾經(jīng)的老師的交流。

他還用自己的感情經(jīng)歷來(lái)告訴兒子，如何選擇自己的配偶，并用名人的經(jīng)歷來(lái)對(duì)兒子進(jìn)行指導(dǎo)，他更主張夫妻的共同進(jìn)步，主張一種平和的婚姻方式。

他在信中多次自省自己對(duì)兒子的教育方式過(guò)于嚴(yán)厲，吝于贊美之詞，其實(shí)是為了培養(yǎng)兒子面對(duì)鮮花掌聲時(shí)仍保持一種警醒的態(tài)度，他也在信中坦誠(chéng)地承認(rèn)自己教育方式的缺點(diǎn)。并希望兒子引以為戒。

他們都是懷有對(duì)祖國(guó)的深深的熱愛之情的，可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細(xì)節(jié)中可以看出來(lái)。從傅聰演奏后，所體現(xiàn)出來(lái)的民族自豪感可以看出來(lái)。從傅聰迫于生活壓力，加入了英國(guó)國(guó)籍，傅雷夫婦一個(gè)多月的長(zhǎng)吁短嘆可以看出來(lái)，從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流，是為了給中國(guó)的有志青年以指導(dǎo)可以看出來(lái)，更是可以從對(duì)中華文化的認(rèn)同感可以看出來(lái)。

在這本書里，我們看見的是孜孜以求的藝術(shù)家，是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者，是懷有愛國(guó)情懷的父子。

一般家長(zhǎng)，為了鼓勵(lì)孩子，讓孩子以自己為榜樣，把自己說(shuō)的無(wú)比偉大。但這也是不好的，因?yàn)橐坏┳尯⒆影l(fā)現(xiàn)父母在說(shuō)謊，就會(huì)失去孩子的信任，直至不服家長(zhǎng)管教。

傅雷將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保留地告訴兒子，只是為了鼓勵(lì)兒子，不要為俄語(yǔ)成績(jī)太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣，他對(duì)兒子就像對(duì)待老朋友一樣推心置腹，沒有秘密。傅雷這種對(duì)待兒子的方法，就是一般朋友之間也很難做到。

雖然傅雷對(duì)待兒子像朋友一樣，但在兒子犯有原則性錯(cuò)誤時(shí)，哪怕是很小的一個(gè)細(xì)節(jié)，也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要，人們之間的第一印象就是靠?jī)x表儀容得出的。行為習(xí)慣也是非常重要的，好的行為會(huì)給他人留下美好印象，但不文明的、不合習(xí)俗的行為會(huì)讓他人惱怒，尤其是對(duì)師長(zhǎng)和老人，只有行為規(guī)范，他們才愿意為你講授知識(shí)。好的行為規(guī)范可以使人受益終身。

在傅雷家書中令我感觸最深的是“多少天的不安，好幾夜三點(diǎn)醒來(lái)睡不著覺，到今日才告一段落。你的第八信和第七信相隔整整一個(gè)月零三天。我常對(duì)你媽說(shuō)：‘只要是孩子工作忙而沒寫信或者是信在路上丟了，倒也罷了。

我只怕他用功過(guò)渡，身體不舒服，或是病倒了。’謝天謝地!你果然是為了太忙而少寫信。”其中的數(shù)字令我很震驚“一個(gè)月零三天”“好幾夜三點(diǎn)”這個(gè)可憐的父母，幾乎每天在等孩子的信還在害怕孩子的安危。

節(jié)目精彩，演技精良，出神入化，無(wú)一不佳。大概再有一星期昆劇匯演也要結(jié)束了。但仔細(xì)想想也是想念說(shuō)一次就夠了，說(shuō)太多只能證明沒有價(jià)值，而且畢竟是自家人就說(shuō)自家話，這些雞毛蒜皮的小事反而體現(xiàn)家的感覺。

讀完《傅雷家書》后，給我的感受是這不僅僅是家書，更是一本教人育人的書。在這里，傅雷不只是一個(gè)父親，同時(shí)也是兒子的好友、老師。書中字里行間無(wú)不透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛，朋友的關(guān)心勉勵(lì)，老師的諄諄教誨。

信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國(guó)本土文化的學(xué)習(xí)資料，生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。

《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)黨和國(guó)家的愛以及對(duì)兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個(gè)年輕人如何做人、對(duì)待生活的問(wèn)題，對(duì)兒子進(jìn)行了引導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂(lè)理，切不可操之過(guò)急。還有母親的無(wú)微不至的關(guān)心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。

從“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早就料到，一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否者出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂(lè)理方面，我一直放心不下，從今以后，處處要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了對(duì)兒子深沉的愛，同時(shí)也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹。傅雷對(duì)兒子的理解和希望也是天下父母所想的。

家書涉及各個(gè)方面，內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進(jìn)，要學(xué)會(huì)如何做人，在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫，不負(fù)眾望!

傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇十七

《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個(gè)兒子的180多封家書，它是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書，更是傅雷對(duì)遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子的教育的文字篇本，其中最長(zhǎng)的家書達(dá)七千多字。這該是有多深沉的愛，才能一封書信長(zhǎng)達(dá)7000多字啊!傅雷先生一生以嚴(yán)謹(jǐn)著稱，但在家書中完全顛覆了往日那個(gè)冷峻嚴(yán)肅的傅雷，而向我們展現(xiàn)了一個(gè)慈父的形象。

1955年，當(dāng)兒子取得巨大的成功，被掌聲和鮮花包圍時(shí)，傅雷寫了一封信告誡兒子要懂得控制情緒。他以“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情激勵(lì)兒子要時(shí)刻保持謙卑，不懼怕孤獨(dú)，要勇于攀登藝術(shù)的止境，同時(shí)他借兒子成功之機(jī)給予他更多，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的“赤子之心”，指出一個(gè)成熟的人的心理應(yīng)當(dāng)是冷靜而超然的。

此外，傅雷在家書中一直傳達(dá)出這樣一個(gè)信念——堅(jiān)強(qiáng)。傅雷對(duì)孩子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心了!”可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義.堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn)：一是不怕挫折;二是永遠(yuǎn)保持謙卑之心，也就是勝不驕，敗不餒，這也是我們可以學(xué)到的。

傅雷作為一個(gè)成功的文學(xué)翻譯家，對(duì)于孩子的教育自然是不同尋常的。但孩子從小就不在父母身邊，于是用信傳達(dá)愛意的接力開始了。傅雷在每封家書中都不寫白字，這是很重要的。這一點(diǎn)傅雷做的不錯(cuò)，這既是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣，也是教育遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個(gè)極好的機(jī)會(huì)。此外，傅雷還在信中教兒子識(shí)更多的外文，甚至整篇都用法文或英文書寫而成。

另外從《傅雷家書》中你還會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行的人，例如有的信就十分短小，簡(jiǎn)要地說(shuō)明用意就好了。傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也可以看出，事物的清單為完成的事一項(xiàng)一項(xiàng)的，一點(diǎn)也不凌亂，一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆信中，我們還可以看出他不僅治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛國(guó)和愛子之情。即使他的晚年受著政治斗爭(zhēng)的迫害，他也絕不會(huì)怨恨祖國(guó)，而是一如既往的教導(dǎo)兒子要熱愛祖國(guó)，熱愛中國(guó)文化，他一輩子都堅(jiān)定的堅(jiān)持著自己的信仰，他雖死猶生。

傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇十八

歷時(shí)一個(gè)月，終于將《傅雷家書》看完。每晚睡前閱讀兩三封家信，那字里行間洋溢著的幸福縈繞在之后的夢(mèng)境之中，怕是最讓人愜意的事情吧。

初識(shí)該書，應(yīng)該是在初中時(shí)語(yǔ)文課本每?jī)?cè)推薦的三本課外讀物名單上吧。可惜那時(shí)年少浮躁，未能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到這本書巨大的教育意義，竟將其忽略。今時(shí)看完，才識(shí)其感情之至真至純。全書主要表現(xiàn)出了傅雷先生的赤子真誠(chéng)之心和傅雷夫婦作為父母對(duì)兒子傅聰?shù)捏聽偾樯睿@兩點(diǎn)，也是全文最能打動(dòng)人的地方。

傅雷先生作為一名優(yōu)秀的翻譯家，也是一名很典型的傳統(tǒng)知識(shí)分子，他身上不僅有知識(shí)分子那種兢兢業(yè)業(yè)追求真理，一刻不曾松懈的治學(xué)精神，也有真摯坦誠(chéng)、寧折不彎的處世態(tài)度。他是一個(gè)看似矛盾的人，用文中傅敏的話來(lái)說(shuō)，就是“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”。實(shí)則這些矛盾正是他作為知識(shí)分子的正常表現(xiàn)，熱烈在內(nèi)心對(duì)于真理的追求，恬靜在平常的待人接物上;深刻在對(duì)知識(shí)人世的認(rèn)識(shí)，樸素在對(duì)自己物質(zhì)生活的要求上;溫柔在對(duì)于弱小力量的對(duì)待，高傲在對(duì)于權(quán)力和財(cái)富的態(tài)度上;微妙在對(duì)于他人感情的體會(huì)，率直在于對(duì)一切丑惡現(xiàn)象的毫不留情的批評(píng)上。

傅雷先生是一個(gè)真正能夠稱得上"赤子“的人。在我看來(lái)，“赤子”是一個(gè)評(píng)價(jià)很高的詞，當(dāng)然也是一種很難做到的境界。因?yàn)閷?duì)于知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，往往聰明的人較多，而聰明很多時(shí)候又是精明的代名詞，精明者往往流為精致的利己主義者!很多人在研究學(xué)問(wèn)的同時(shí)，往往汲汲于富貴或者權(quán)力，他們和權(quán)貴們能夠合作得很好，在歷史的潮流中往往能夠順勢(shì)而為，從而保全自己。但是“赤子”心里，只有真善美。他們?cè)谕馊丝磥?lái)似乎非常木訥，研究起學(xué)問(wèn)來(lái)又近乎癡呆。近代以來(lái)知識(shí)分子中能稱得上“赤子”的人，在我看來(lái)或許只有三位，即聞一多先生，梁漱溟先生和傅雷先生。他們的人生，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為追求真理而上下求索。

傅雷夫婦對(duì)于兒子傅聰?shù)捏聽偾樯睿谖铱磥?lái)又體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是每封信中對(duì)于遠(yuǎn)游之子無(wú)微不至、有些地方近乎聒噪的叮嚀和囑托，二是在幾次長(zhǎng)時(shí)間未收到兒子家書時(shí)的那種焦灼和憂慮之情，這種感情又從傅雷那桿擅于表達(dá)情感的筆下流淌出來(lái)，著實(shí)令人又心疼又感動(dòng)!仿佛看到了自己的父母擔(dān)心在外漂泊的自己的樣子!閱讀過(guò)程中，“可憐天下父母心”這句古語(yǔ)，或許是我心中默默喟嘆次數(shù)最多的話了!感情對(duì)于一個(gè)人的重要程度往往超出我們的想象，而父母對(duì)于子女的感情，對(duì)于子女本身來(lái)說(shuō)，或許也是安全感最終極的來(lái)源了!

傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇十九

最近剛閱讀完了一本書籍，名叫傅雷家書。

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與開展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的'政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍〞中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

值得閱讀的書籍，如果你還沒有看過(guò)，閑暇時(shí)不妨拿起書認(rèn)真的閱讀一遍。

傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇二十

前些日子，我讀了《傅雷家書》。

這本書主要講了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷以及夫人在1954——1966寫給孩子傅聰、傅敏的家言摘編。

其中令我感受最深的是：傅雷對(duì)孩子說(shuō)：有些過(guò)錯(cuò)不能洗刷只能救贖。是啊，在小時(shí)候如果一個(gè)家長(zhǎng)讓孩子的童年充滿了壓力，那么這個(gè)過(guò)錯(cuò)再怎么洗刷也是刷不掉的，只能救贖，真心的嘆息，悔恨，雖然能很好地緩解仇恨但仍然會(huì)在心中留下一個(gè)洞，傅雷老師就這么對(duì)他兒子說(shuō)，他太想給兒子道歉了，因?yàn)樗退钠拮踊亓怂麅鹤拥耐辍＿€有就是他覺得自己很舍不得兒子，在晚年，他很愛自己的兒子，他想彌補(bǔ)自己的過(guò)失，但能挽回什么呢，他的兒子就要出門打拼了，他做的只能和兒子溝通，好讓能多留住兒子的一秒鐘。

到了后來(lái)兒子離開后的第一天他就想給兒子寫信，而且說(shuō)出了生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這一點(diǎn)他做的淋漓極致，他把父愛發(fā)揚(yáng)得很大，他又道出了兒子變朋友，是一個(gè)上帝的恩賜，即使他沒有信仰宗教，這說(shuō)明了眾多家長(zhǎng)都希望自己的孩子變成自己的朋友，能經(jīng)常和他們談心，這也許是家長(zhǎng)最開心的時(shí)光了，但這些，可能我們已經(jīng)忘了吧。

這本書很有意思，建議大家都去讀一讀。

傅雷家書學(xué)生讀后感悟（專業(yè)21篇）篇二十一

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰，著名鋼琴大師、傅敏，英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。

第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;。

第三，借通信訓(xùn)練你的，不但是文筆，而尤其是你的思想;。

第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。