教案的編寫過程中,要注重教學(xué)目標(biāo)的明確和合理的教學(xué)手段的選擇。高中教案的編寫需要結(jié)合學(xué)科特點和學(xué)生需求,提供個性化的教學(xué)指導(dǎo)。
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇一
1.了解駢文的兩大特征——對偶與用典。
2.學(xué)習(xí)體會本文優(yōu)美的語言及其表達(dá)方式。
3.背誦全文,積累文化知識。
教學(xué)重點。
1.理解本文用典的內(nèi)涵。
2.熟讀本文直至背誦,感受文章的內(nèi)容美和形式美。
課時安排:2課時。
第一課時。
一、導(dǎo)入新課。
滕王閣詩。
王勃。
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云,朱簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長江空自流。
讀著這氣勢磅礴的詩句,我們便會想到王勃為這首詩所作的流傳千古的《滕王閣序》。下面我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。
二、解題。
1.寫作背景。
《唐摭言?卷五》說:“王勃著《滕王閣序》時年十四。都督閻公不之信。勃雖在座,而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之。已宿構(gòu)矣。及以紙筆巡讓賓,勃不辭讓。公大怒,拂衣而起,專令人伺其下筆。第一報云:‘南昌故郡,洪都新府’,公曰:‘是亦老生常談。’又報云‘星分翼軫,地接衡廬’,公聞之,沉吟不言。又報云‘落霞與孤鶩齊飛,長天共秋水一色’,公矍然而起,曰:‘此真天才,當(dāng)垂不朽矣!’遂亟請宴所,極歡而罷。”
2.關(guān)于作者。
王勃(649—675)字子安,絳州龍門人,祖父是隋朝學(xué)者王通。王勃六歲即寫文章,十四歲便科舉中第。沛王李賢聞其名聲,邀請他作王府修撰,后因一篇游戲文章觸怒了唐高宗,被逐出沛王府。后又因殺官奴而犯罪,父親也受連累貶為交趾令。公元675年王勃前往交趾省親,途經(jīng)南昌正趕上當(dāng)?shù)囟级皆陔蹰w上設(shè)宴。王勃在宴會上賦詩并寫下了這篇著名的《滕王閣序》。隨后前往交趾途中溺水驚悸而死。本文遂成為他的“絕唱”
三、研習(xí)課文。
1.對照注釋,查閱工具書,疏通文句,做到讀音準(zhǔn)確,斷句恰當(dāng)。
本文有四字句、六字句、七字句等,其中四字句只有一種情況,即二二式,如:
豫章/故郡,洪都/新府。星分/翼軫,地接/衡廬。
六字句的情況大致有四種,如:
騰蛟起鳳,孟學(xué)士/之詞宗;紫電清霜,王將軍/之武庫。
臨/帝子之長洲,得/天人之舊館。山原/曠其盈視,川澤/紆其駭矚。
閭閻撲地,鐘鳴/鼎食/之家;舸艦彌津,青雀/黃龍/之舳。
七字句的情況則更復(fù)雜一些,如:
襟三江/而帶五湖,控蠻荊/而引甌越。
物華天寶,龍光/射/牛斗之墟;人杰地靈,徐孺/下/陳蕃之榻。
都督閻公/之雅望,棨戢遙臨;宇文新州/之懿范,蟾帷暫住。
2.整體把握全文框架。全文分為四個部分:
第一段:扣“洪府”,地勢雄偉、物產(chǎn)珍異、
人才杰出、賓主尊貴。
第二、三段:扣“秋日登閣”,樓閣壯麗、山川勝景,
秋景特色,流光溢彩。
第四、五段:扣“餞”,宴會勝況,人生遇合。
借古勉今,窮且益堅。
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇二
1.了解作者及初唐四杰。
2.了解本文寫作背景。
過程與方法目標(biāo)。
1.疏通生字詞,正確流利的朗讀課文。
2.掌握重點文言知識,文化常識和典故。
情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。
1.體會初唐文壇文人氣度。
2.感悟由景色及情感,有事件到理趣的行文風(fēng)格。
二、教學(xué)設(shè)想。
三個課時。
第一課時:疏通熟讀。
第二課時:歸納整理。
第三課時:感悟體會,小試身手。
三、教學(xué)過程。
第一課時之疏通。
1.導(dǎo)入:《送杜少府之任蜀州》。
2.入課:天妒之英才。
初唐四杰。
3.朗讀:初讀試水。
再讀理序。
三讀每句。
四讀理脈絡(luò)。
第二課時之歸納整理。
文言知識歸納。
文化常識歸納。
典故歸納。
第三課時之感悟體會。
1.本文讀來有哪些文的特點?
賦之鋪排詩之韻味文之說理。
2.文中有哪些優(yōu)美景色描寫?賞析。
3.這些景色中有那些情感?
四、作業(yè)。
1.試身手,寫景色情感在一起的句子。
2.歸納整理成文本文知識。
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇三
本文在構(gòu)思上也有獨到之處,文思縝密,層層扣題。各段銜接科學(xué),思路清晰,由地及人,由人及景,由景及情,步步遞進。全文充分發(fā)揮了駢文的特點,融對偶、聲韻、用典于一爐,表現(xiàn)了比較豐富的內(nèi)容,流露出作者的真情實感,具有很強的藝術(shù)感染力。
第一節(jié)點題——第二節(jié)近境——第三節(jié)遠(yuǎn)近結(jié)合——第四節(jié)遠(yuǎn)境感悟——第五節(jié)抒懷勵志——第六節(jié)自我介紹兼回收題意——第七節(jié)收篇致謝。
這是一個由淺入深的問題。先通過點題,讓讀者明了當(dāng)時所處的境況。接下去描寫近境,以人的眼目為支點,由近至遠(yuǎn),第二、三、四節(jié)也就順理成章的現(xiàn)形出來了,這是一個層次感的問題。這樣的處理,條理清楚,而且讓人覺得自然。同樣,抒懷也是如此,從第四節(jié)下半截淺述至第五節(jié)加深到第六節(jié)先深又轉(zhuǎn)淺,到第七節(jié)不著痕跡的收篇。都是充滿著層次感。
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)體會本文優(yōu)美的語言及其表達(dá)方式,背誦全文。
2.了解駢文的兩大特征——對偶與用典,積累文化知識。
3.體會作者懷才而又自勵志節(jié),憤郁不平而又不甘沉淪的復(fù)雜情感。
教學(xué)重難點:
1、注釋,疏通文意,體會駢文特點。
2、指導(dǎo)誦讀,注意停頓,通過誦讀體會文章優(yōu)美的語言。
3、利用句式特點理解實詞的義項及虛詞的作用。
一、知識背景介紹。
1、江南三大名樓。
“中國古代四大名樓”
蓬萊閣(山東):直上蓬萊閣,人間第一樓。云山千里目,海島四時秋。—清·陳葆光。
岳陽樓:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹。
岳陽樓名聯(lián):
諸君試看,洞庭湖南極瀟湘,揚子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳州城東道崖疆,潴者、流者、峙者、鎮(zhèn)者,此中有真意,問誰領(lǐng)會得來。
黃鶴樓名聯(lián):
欄桿外滾滾波濤任千古英雄挽不住大江東去。
窗戶間堂堂日月盡四時憑眺幾曾見黃鶴西來。
滕王閣有聯(lián)贊曰:
洞庭月,衡岳云,巫山雨,波撼氣蒸,攬?zhí)煜嘛L(fēng)光,堪稱獨步;。
崔灝詩,范相記,王勃序,兩樓一閣,數(shù)江南文物,各有千秋。
2、介紹作者。
王勃生于公元650年或649年,字子安,龍門人(今山西河津人),6歲善文辭,構(gòu)思無滯,詞情英邁。9歲鑒賞力超群,得顏師古注《漢書》,讀而作《指瑕》以正其失。史載王勃才華早露,未成年即被司刑太常伯劉道祥贊為神童,并向朝廷表薦,而王勃對策高第,被授朝散郎。到17歲時就做了沛王李賢征的王府侍讀。
可是,種種打擊卻接二連三地向他襲來。大約做王府侍讀一年多的時候,他因為“戲為《檄英王雞》”一文,竟然被唐高宗怒逐出府,這時他很失落,隨即出游巴蜀。
到他22歲時,他好容易又得補為虢州參軍,可是又因為“匿死罪官奴,恐事泄,輒殺之。”于是,他又犯下死罪,所幸遇上大赦天下才得以免除災(zāi)難。可是,他的父親王福畤因此受到牽連,被貶為交趾令(今越南河內(nèi))。大約26歲時,王勃前往交趾探望父親,沒想到在渡海時溺水,最后驚悸而死。
王勃的一生,首先嘆其英年早逝。其次,他一生多有不得志者,其內(nèi)心應(yīng)當(dāng)是時有不平,或者憤怒悲涼,或者又心存幻想,渴望著自己能夠大展鴻圖。
3、作序的背景。
就在王勃前往交趾探望父親的途中,適逢九月重陽之日,王勃途經(jīng)洪州(現(xiàn)在的江西南昌),正趕上洪州都督閻某人重修了名樓滕王閣,于閣上歡宴群僚和賓客,借以標(biāo)榜政績。
王勃面臨那“群賢畢集”的場面怎么能不感慨萬千?當(dāng)時,他孤身作客,內(nèi)心戚戚,自然是感到壓抑而難以興奮,如果能夠讓他一吐胸懷,或許他會欣然命筆的。
二、解題。
1.介紹“序”
序,文體的一種。有書序、贈序、宴集序等。書序是著作或詩文前的說明或評價性文字,本文是餞別序,即臨別贈言,屬于贈序類的文章。
2.介紹“駢文”
駢文,是魏晉后產(chǎn)生的一種新文體,又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時期。駢體文的表達(dá)方式與一般的散文有所不同,語言上有三方面的特點:第一是語句方面的特點,即駢偶和“四六”;第二是語音方面的特點,即平仄相對;第三是用詞方面的特點,即用典和藻飾。
三、通讀全文。
1、通讀課文,把生字找出來,看注釋注音。
2、看注釋,粗通文意。
3、集體齊讀課文。
明確:誦讀的停頓關(guān)系到語氣的準(zhǔn)確性,本文是駢文,都是偶句,字?jǐn)?shù)或四或六,也少數(shù)七字句。
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇四
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛自燃的思想。
教學(xué)重點:誦讀課文,初步把握。
教學(xué)難點:了解文體特點。
教學(xué)方法:誦讀。
教學(xué)手段:多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
一、學(xué)習(xí)新課,導(dǎo)入。
《新唐書·王勃傳》中說:“勃屬文初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲,引被覆石臥。及寤,援筆成篇,不易一字。時人謂勃為腹稿。”王勃才氣從中可見一斑。正因為如此才華,路過洪州,參加滕王閣重陽宴會時,才能頃刻而就,文不加點,寫下在唐代已膾炙人口的《滕王閣序》。
文體:《滕王閣序》是一篇駢體文,其特點是:講求對仗,一般是用四字句和六字句;平仄相對;多用典故,講求藻飾。
經(jīng)歷:作者的人生道路與文章主旨有密切關(guān)系,“知人論世”對理解作品內(nèi)容不無益處。除課文注釋外,補充介紹下列知識:王勃14歲應(yīng)舉及第,授朝散郎。曾為沛王府修撰,為沛王李賢侍讀時因撰《檄英王雞》文而被逐,入蜀后補虢州參軍時又因擅殺官奴曹達(dá)當(dāng)誅,遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。
二、誦讀課文,初步把握。
初讀求讀準(zhǔn):讓學(xué)生自己搭橋過河,在讀的過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。“碰壁”后予以引導(dǎo),記憶尤深。例如,駢文的七字句和詩句節(jié)奏不同,詩句的節(jié)奏一般是四三,而駢體文七字句的節(jié)奏一般是三四、三一三、二五、四一二、二三二等,所以下列文句節(jié)奏應(yīng)是:a襟三江∕而∕帶五湖,控蠻荊∕而∕引甌越。b臺隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。c都督閻公∕之∕雅望,啟戟遙臨;宇文新州∕之∕懿范,帷暫暫駐。d落霞∕與孤鶩∕齊飛,秋水∕共長天∕一色。引導(dǎo)點撥后,舉一反三,學(xué)生自會讀出語感,有所感悟。
3.再讀解詞句:即引導(dǎo)學(xué)生通過自讀解決一詞多義、詞類活用、重點虛詞、特殊句式這些文言語法問題。首先,要求學(xué)生邊讀邊依靠積累、依靠語感用特定的標(biāo)記畫出不同詞法現(xiàn)象,然后以小組為單位,交換重點,同時共同釋疑,提出難點,教師適當(dāng)啟發(fā)點撥。例如:“雄州霧列,俊采星馳”的“霧”“星”學(xué)生憑語感畫出名詞作狀語的標(biāo)記。“襟三江而帶五湖”中的“襟”“帶”兩個名詞的意動用法,可從“邑人奇之,稍稍賓客其父”的“賓客”點撥而來,同時鞏固形容詞的意動用法。
三、作業(yè):熟讀課文。
教后記:學(xué)生朗讀還需加強。
第二課時。
教學(xué)目的:1、疏通文義。
2、講解實詞、虛詞用法(故、盡、屬、即、且、矣。
3、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
教學(xué)重點:、疏通文義。
教學(xué)難點:講解實詞、虛詞用法(故、盡、屬、即、且、矣)。
教學(xué)方法:講析、討論。
教學(xué)手段:多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
一、復(fù)習(xí)檢查,導(dǎo)入新課。
學(xué)深誦讀第一段,檢查作業(yè)情況。
二、學(xué)習(xí)新課,學(xué)習(xí)課文第一至第三自然段。
請學(xué)生根據(jù)課下注釋,理解課文。
教師答疑。
學(xué)生通過自讀解決一詞多義、詞類活用、重點虛詞、特殊句式這些文言語法問題。首先,要求學(xué)生邊讀邊依靠積累、依靠語感用特定的標(biāo)記畫出不同詞法現(xiàn)象,然后以小組為單位,交換重點,同時共同釋疑,提出難點,教師適當(dāng)啟發(fā)點撥。例如:“雄州霧列,俊采星馳”的“霧”“星”學(xué)生憑語感畫出名詞作狀語的標(biāo)記。“襟三江而帶五湖”中的“襟”“帶”兩個名詞的意動用法,可從“邑人奇之,稍稍賓客其父”的“賓客”點撥而來,同時鞏固形容詞的意動用法。
三、講解幾個實、虛詞的用法(見課后練習(xí))。
故盡屬即。
四、作業(yè):課后練習(xí)二、三。
教后記:學(xué)生能夠初步讀懂課文。
第三課時。
教學(xué)目的:1、常見句式分析。
2、文章分析。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情感。
教學(xué)重點:、常見句式分析。
教學(xué)難點:文章分析。
教學(xué)方法:講析、討論。
教學(xué)手段:多媒體。
板書設(shè)計:滕王閣序。
王勃。
一、述賓主之美。
二、繪山川之美。
三、寫宴會盛況。
四、嘆知己難遇,盛宴難再。
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇五
2、過程和方法。
通過教師誦讀指導(dǎo)使學(xué)生熟讀成誦,通過學(xué)生研讀和討論,疏通文字,把握文意。
3、情感態(tài)度和價值觀。
【教學(xué)重難點】。
【教學(xué)過程】。
第一課時。
一、調(diào)動認(rèn)知、情趣導(dǎo)入。
出示詩篇:
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
(杜甫《登岳陽樓》)。
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長江空自流。
今天,我們就來一賭王勃筆下的滕王閣的風(fēng)采。
二、指導(dǎo)誦讀,初步感受。
朗讀是學(xué)習(xí)感悟的有效途徑,有助于培養(yǎng)語感教師指導(dǎo)學(xué)生自由朗讀,讀出節(jié)奏。
教師提示:
1、疑難字音。
2、節(jié)奏劃分示例:
本文有四字句、六字句、七字句等。
四字句的讀法只有一種:如,豫章/古郡。
三、自主探究,積累理解。
學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意,研讀探討歸納課文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象教師邊巡視邊解答疑難字句。
1、詞類活用。
襟三江而帶五湖:襟、帶,意動用法,以……為衣襟;以……為帶。
徐孺下陳蕃之榻:下,使動用法,使……放下。
雄州霧列,俊采星馳:霧、星,名詞作狀語,像霧一樣涌起,像流星一樣飛馳。
賓主盡東南之美:美,形容詞作名詞,俊杰。
飛閣翔丹,下臨無地:下,方位名詞作狀語,向下、往下。
騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗:騰、起,使動用法,使……騰空、使……飛起。
川澤紆其駭矚:駭,使動用法,使……吃驚。
四美具,二難并:美、難,形容詞作名詞。
2、通假字。
儼驂騑于上路:儼通嚴(yán)。
云銷雨霽,彩徹區(qū)明:銷通消。
所賴君子見機:機通幾。
3、多義實詞虛詞的意義和用法。
故、盡、即、勝、數(shù)、幸、且、矣等。
四、整體把握,理清思路。
第一段:寫地理風(fēng)貌,引宴會人物。
第二、三段:摹萬千氣象,狀周圍景觀。
第四、五段:繪宴會盛況,抒人生感慨。
第六、七段:述身世際遇,嘆盛宴難再。
五、布置作業(yè),鞏固提高。
課后讓學(xué)生翻譯全文并寫在作業(yè)本上。
第二課時。
一、導(dǎo)入課文,明確目標(biāo)。
二、重點研讀、深入理解。
1、再讀課文,請同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者情感變化的一個詞語(興盡悲來)。
2、用自己的話概括,作者寫“興”事寫了哪些方面?采用的主要表現(xiàn)手法是什么?
示例:
州城形勝。
賓主之美。
興
山川之美。
登樓之喜。
主要手法:記敘(鋪陳)、描寫。
教師小結(jié):文章用鋪陳的手法,歷敘界域之大,地勢之雄,物產(chǎn)豐富,人才俊美,渲染了和樂的氛圍,宴會的高雅;又帶著讀者趨名樓、登高閣,覽觀樓臺的壯麗,山川的礦遠(yuǎn),市井的繁華,描繪出一幅色彩鮮明,情景交融的圖畫,這一切處處扣住一個“興”字,洋溢著作者愉悅的心情,寓情于景,情景交融。
示例:
天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)(體悟天地之大,宇宙無窮,感嘆人生無常,盛衰有時)。
地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)(玄想宇宙廣袤,襯托人生渺小,引發(fā)感慨)。
關(guān)山難越,誰悲失路之人;溝水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客(答非所問,流露出懷才不遇的心緒,充滿了自我悲傷的情調(diào))。
懷帝閽而不見,奉宣室以何年(直抒胸臆,坦言心懷,報國無路,濟世無門,言辭哀婉)。
主要手法:抒情、議論。
小結(jié):作者縱筆馳騁,抒寫個人懷才不遇、仕途失意之悲,讓人心有戚戚焉。
4、就文章來看,作者的情感就此悲傷消沉,一蹶不振了嗎?從哪些語句可以看出來?
馮唐、李廣、賈誼、梁鴻句,來寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人(古已有之,今又何傷?)。
貪泉、涸轍句,表明身處逆境仍能達(dá)觀看待,表現(xiàn)了樂觀開朗的情懷。
北海、東隅、桑榆句,表現(xiàn)不甘沉淪的豪情壯志。
孟嘗、阮籍句,反襯自己堅定的意志。
班超、宗愨句,表示投筆從戎,乘風(fēng)破浪的志向。
這里作者主要采用了什么手法?(化用典故)。
三、整體歸納、把握特色。
示例:
1句式錯落,節(jié)奏分明。
2駢儷藻飾,辭采華美。
3運用典故,簡練含蓄。
四、比較閱讀,拓展延伸。
【板書設(shè)計】。
州城形勝人生無常,
賓主之美盛衰有時,
興記敘(鋪陳)、描寫悲抒情、議論、用典。
山川之美懷才不遇。
登樓之喜濟世無門。
鋪采摛文,體物寫志。
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇六
通過教師誦讀指導(dǎo)使學(xué)生熟讀成誦,通過學(xué)生研讀和討論,疏通文字,把握文意。
3、情感態(tài)度和價值觀。
第一課時。
一、調(diào)動認(rèn)知、情趣導(dǎo)入。
出示詩篇:
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
(杜甫《登岳陽樓》)。
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
(崔顥《黃鶴樓》)。
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長江空自流。
今天,我們就來一賭王勃筆下的滕王閣的風(fēng)采。
二、指導(dǎo)誦讀,初步感受。
朗讀是學(xué)習(xí)感悟的有效途徑,有助于培養(yǎng)語感教師指導(dǎo)學(xué)生自由朗讀,讀出節(jié)奏。
教師提示:
1、疑難字音。
2、節(jié)奏劃分示例:
本文有四字句、六字句、七字句等。
四字句的讀法只有一種:如,豫章/古郡。
三、自主探究,積累理解。
學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意,研讀探討歸納課文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象教師邊巡視邊解答疑難字句。
1、詞類活用。
襟三江而帶五湖:襟、帶,意動用法,以……為衣襟;以……為帶。
徐孺下陳蕃之榻:下,使動用法,使……放下。
雄州霧列,俊采星馳:霧、星,名詞作狀語,像霧一樣涌起,像流星一樣飛馳。
賓主盡東南之美:美,形容詞作名詞,俊杰。
飛閣翔丹,下臨無地:下,方位名詞作狀語,向下、往下。
騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗:騰、起,使動用法,使……騰空、使……飛起。
川澤紆其駭矚:駭,使動用法,使……吃驚。
四美具,二難并:美、難,形容詞作名詞。
2、通假字。
儼驂騑于上路:儼通嚴(yán)。
云銷雨霽,彩徹區(qū)明:銷通消。
所賴君子見機:機通幾。
3、多義實詞虛詞的意義和用法。
故、盡、即、勝、數(shù)、幸、且、矣等。
四、整體把握,理清思路。
第一段:寫地理風(fēng)貌,引宴會人物。
第二、三段:摹萬千氣象,狀周圍景觀。
第四、五段:繪宴會盛況,抒人生感慨。
第六、七段:述身世際遇,嘆盛宴難再。
五、布置作業(yè),鞏固提高。
課后讓學(xué)生翻譯全文并寫在作業(yè)本上。
第二課時。
一、導(dǎo)入課文,明確目標(biāo)。
二、重點研讀、深入理解。
1、再讀課文,請同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者情感變化的一個詞語(興盡悲來)。
2、用自己的話概括,作者寫“興”事寫了哪些方面?采用的主要表現(xiàn)手法是什么?
示例:
州城形勝。
賓主之美。
興
山川之美。
登樓之喜。
主要手法:記敘(鋪陳)、描寫。
教師小結(jié):文章用鋪陳的手法,歷敘界域之大,地勢之雄,物產(chǎn)豐富,人才俊美,渲染了和樂的氛圍,宴會的高雅;又帶著讀者趨名樓、登高閣,覽觀樓臺的壯麗,山川的礦遠(yuǎn),市井的繁華,描繪出一幅色彩鮮明,情景交融的圖畫,這一切處處扣住一個“興”字,洋溢著作者愉悅的心情,寓情于景,情景交融。
更多。
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇七
《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》。一名《滕王閣詩序》。駢文篇名。唐王勃作。滕王閣在今江西省南昌市贛江濱。唐始建,后閻伯嶼為洪州牧,宴群僚于閣上,王勃省父過此,即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢景色和宴會盛況,抒發(fā)作者“無路請纓”的感慨。對仗工整,言語華麗。
【原文】。
豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,綮戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休暇,勝友如云。千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區(qū)。童子何知?躬逢勝餞。
時維九月,序?qū)偃铩A仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲,得仙人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,列岡巒之體勢。
披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。
嗚呼!勝地不常,盛筵難再。蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公!敢竭鄙懷,恭疏短引。一言均賦,四韻俱成。請灑潘江,各傾陸海云爾。
【譯文】。
這里是過去的豫章郡,如今是洪州的都督府,天上的方位屬于翼,軫兩星宿的分野,地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟,以五湖為衣帶、控制著楚地,連接著閩越。物類的精華,是上天的珍寶,寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰,因大地有靈氣,陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城,房屋象霧一般羅列,英俊的人才,象繁星一樣的活躍。城池坐落在夷夏交界的要害之地,主人與賓客,集中了東南地區(qū)的莢俊之才。都督閻公,享有崇高的名望,遠(yuǎn)道來到洪州坐鎮(zhèn),宇文州牧,是美德的楷模,赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子,杰出的友人云集,高貴的賓客,也都不遠(yuǎn)千里來到這里聚會。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士,文章的氣勢象騰起的蛟龍,飛舞的彩鳳,王將軍的武庫里,刀光劍影,如紫電、如清霜。由于父親在交趾做縣令,我在探親途中經(jīng)過這個著名的地方。我年幼無知,竟有幸親身參加了這次盛大的宴會。
時當(dāng)九月,秋高氣爽。積水消盡,潭水清澈,天空凝結(jié)著淡淡的云煙,暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車,在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來到昔日帝子的長洲,找到仙人居住過的宮殿。這里山巒重疊,青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣,紅色的閣道猶如飛翔在天空,從閣上看不到地面。白鶴,野鴨停息的小洲,極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢,雅浩的宮殿,跟起伏的山巒配合有致。
披開雕花的閣門,俯視彩飾的屋脊,山峰平原盡收眼底,湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍,許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口,盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天睛,虹消云散,陽光朗煦,落霞與孤雁一起飛翔,秋水和長天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲,響徹彭蠡湖濱,雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫,回蕩在衡陽的水邊。
呵,各人的時機不同,人生的命運多有不順。馮唐容易衰老,李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈,貶于長沙,并不是沒有圣明的君主,使梁鴻逃匿到齊魯海濱,難道不是政治昌明的時代?只不過由于君子安于貧賤,通達(dá)的人知道自己的命運罷了。年紀(jì)雖然老了,但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛,怎能在白頭時改變心情?境遇雖然困苦,但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅定,決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水,心境依然清爽廉潔;即使身處于干涸的主轍中,胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠(yuǎn),乘著羊角旋風(fēng)還是能夠達(dá)到,早晨雖然已經(jīng)過去,而珍惜黃昏卻為時不晚。孟嘗君心地高潔,但白白地懷抱著報國的熱情,阮籍為人放縱不羈,我們怎能學(xué)他那種窮途的哭泣!
呵!名勝之地不能常存,盛大的宴會難以再逢。蘭亭宴集已為陳跡,石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個宴會的恩賜,讓我臨別時作了這一篇序文,至于登高作賦,這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意,作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩,我已寫成了四韻八句。請在座諸位施展潘岳,陸機一樣的才筆,各自譜寫瑰麗的詩篇吧!
【寫作背景】。
王勃,字子安。“初唐四杰”之一,少有才名,以詩賦居長。《滕王閣賦》是其力作,也是膾炙人口的傳世佳作。寫此文,正是王勃流放越南途中,路經(jīng)南昌,恰逢洪都府知府閻公重修滕王閣,蒞臨其宴,一氣呵成此賦,王子安之才氣當(dāng)時技驚四座,使閻公目瞪口呆,驚為絕世奇才。
【結(jié)構(gòu)】。
第一節(jié)點題——第二節(jié)近境——第三節(jié)遠(yuǎn)近結(jié)合——第四節(jié)遠(yuǎn)境感悟——第五節(jié)抒懷勵志——第六節(jié)自我介紹兼回收題意——第七節(jié)收篇致謝。
這是一個由淺入深的問題。先通過點題,讓讀者明了當(dāng)時所處的境況。接下去描寫近境,以人的眼目為支點,由近至遠(yuǎn),第二、三、四節(jié)也就順理成章的現(xiàn)形出來了,這是一個層次感的問題。這樣的處理,條理清楚,而且讓人覺得自然。同樣,抒懷也是如此,從第四節(jié)下半截淺述至第五節(jié)加深到第六節(jié)先深又轉(zhuǎn)淺,到第七節(jié)不著痕跡的收篇。都是充滿著層次感。
【評價】。
此賦描寫滕王閣四周景物和宴會盛況,意境開闊,大氣悠遠(yuǎn)。結(jié)尾更是抒寫羈旅之情,寓懷才不遇的感恨。其文始志存高遠(yuǎn)至結(jié)尾意氣消沉,可以說是王勃短短人生的實際境況,但消沉而不萎痱,至末句時雖有避世之感卻又存希望,也許這就是王子安當(dāng)時的真實心態(tài)吧。
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇八
由于文章確實在文字理解上有難度,為了便于課堂上的教學(xué),我布置學(xué)生預(yù)習(xí)時畫一副王勃情感變化的心電圖。因為以前從沒干過類似的事情,從課堂上兩個學(xué)生在黑板上的展示看,學(xué)生還是非常感興趣的,而且,基本能把握王勃的心路歷程。當(dāng)兩條情感變化圖呈現(xiàn)在大家面前的時候,接下來的教學(xué)就簡單了:一問是不是這樣的情感,二問為什么會有這樣的情感,三問這樣的情感變化說明了什么,哪種情感是最真最根本?舉最初的情感為例,絕大部分的學(xué)生概括為“興”,也有學(xué)生認(rèn)為興中有悲。這樣的理解無疑是對的,但又無疑以前者為主。那它從何而來?學(xué)生指出源自原原本本的兩句話,“遙襟甫暢,逸興遄飛”“興盡悲來”,從文中篩選信息體現(xiàn)了學(xué)生的一種閱讀技巧,不過教師不能到此為止,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生具體深入文本,在自主的基礎(chǔ)上開展探究性學(xué)習(xí)。經(jīng)過討論,學(xué)生是能概括出這么幾點的:盛地、盛宴、盛景、“盛”人。這樣一來,王勃的“興”就有了落腳點。
可以說,王勃在最初表現(xiàn)出來的逸興只是斯時斯地的感觸,真的是“躬逢盛宴”而已,最后對賓主的客套寒暄也是表面文章,對《滕王閣序》而言,這些均不足觀。足觀的是“失路之人”在強烈的渴望“望長安于日下”,在熱切的盼望“奉宣室以何年”;足觀的是“時運不齊,命途多舛”之人,在痛苦又慷慨地自己給自己加油鼓勁吶喊助威,“老當(dāng)益壯”“窮且益堅”;足觀的是“有懷投筆”者“無路請纓”,只好“奉晨昏于萬里”,無奈到絕望。引導(dǎo)學(xué)生深入體會那一個個典故背后真正的意圖,體會笑臉背后不堪回首的坎坷經(jīng)歷,年輕后的滄桑,輝煌后的傷痕。只有這樣的情感才是最真的,只有這樣的千古同悲才是文章真正的魅力所在,也只有這樣讀出來才算對得起王勃。
這樣兩節(jié)課下來,自己覺得上的較為輕松,也較為沉重。輕松的是綱舉目張,一氣呵成;沉重的是為王勃的失意與傷感,掙扎和自慰,為一顆不甘的靈魂。
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇九
教學(xué)目標(biāo):(以誦讀法學(xué)習(xí)本文)。
一、了解駢文的文體特點。
二、學(xué)習(xí)本文優(yōu)美的語言。
三、掌握“故”、“盡”、“屬”、“即”等實詞的義項,體會“且”、“矣”等虛詞的用法。
四、背誦課文。
教學(xué)過程:
第一課時。
學(xué)習(xí)要點:。
通讀全文,疏通文意。
一.導(dǎo)語(幻燈片展示中國四大名樓)。
……。
與四大名樓有關(guān)的名人題詩,誰能例舉一二?
……。
1.昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
唐?崔顥《黃鶴樓》。
2.故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州.
送孟浩然之廣陵李白。
3.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
宋?范仲淹《岳陽樓記》。
4.欲窮千里目,更上一層樓。
王之渙《登鸛雀樓》。
5.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。
今天我們就來學(xué)習(xí)讓滕王閣名揚天下的、初唐詩人王勃一揮而成的《滕王閣序》。
二、王勃、《滕王閣序》寫作背景介紹:(幻燈片展示)。
1.作者簡介(學(xué)生回顧曾觀看過的《唐之韻》)。
說到王勃,我們就會想起他的《送杜少府之任蜀州》。
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
王勃,唐代詩人,字子安,絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名,并稱“王楊盧駱”,亦稱“初唐四杰”。他才華早露,未成年即被贊為神童,16歲授官朝散郎,后因事被逐,其父亦受累貶為交趾令。26歲時,王勃南下探親,路過南昌,赴都督閻某在滕王閣的宴會,賦詩并作序。后在赴探親途中渡海溺水受驚而死。《滕王閣序》遂成為他的“絕唱”。名句如“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”為論者所欣賞。
三、初讀奇文。
1、聽(多媒體視頻朗讀)。
聽課文朗讀,找出生字,看注釋注音。
2、讀(補充:誦讀指導(dǎo)——幻燈片展示)。
自讀課文,看注釋,粗通文意。
本文是駢文,基本都是偶句,字?jǐn)?shù)或四或六,也有少數(shù)七字。
四字句的停頓只有一種模式:二二六字句的讀法有五種:
(1)孟學(xué)士/之詞宗(2)臨/帝子之長洲。
(3)鐘鳴/鼎食/之家(4)氣凌/彭澤之樽。
(5)扶/凌云/而自惜。
七字句的讀法有四種:
(1)襟三江/而帶五湖(2)賓主/盡/東南之美。
(3)秋水/共長天/一色(4)都督/閻公/之雅望。
3、測(幻燈片展示)。
做字詞辨析訓(xùn)練。(學(xué)生都參與并輪流回答)。
(一)判斷詞語注音、釋義正錯。
1、襟()三江上衣、袍子前面的部分。
2、躬逢勝餞()宴會。
3、鶴汀()水邊平地。
4、鳧()渚鳧:野鴨。
5、川澤紆()迂回曲折。
6、孤鶩()縱橫奔馳,動詞。
7、迥()遠(yuǎn)。
8、南溟()海。
9、勝筵()古代席地而坐時鋪的席子。
10、梓()澤梓樹,與“桑”相連,借指故鄉(xiāng)。
(二)通假字。
儼驂腓于上路通“嚴(yán)”,整治。
云銷雨霽通“消”,消散。
所賴君子見機通“幾”,預(yù)兆。
(三)古今異義。
窮且益堅古義:困厄,處境艱難今義:窮困。
等終軍之弱冠古義:二十歲今義:無此意。
盛宴難再古義:第二次今義:相當(dāng)于“又”
孟學(xué)士之詞宗古義:掌管文學(xué)撰述的官今義:常用來指學(xué)位。
(四)詞類活用。
襟三江而帶五湖意動,以??????為襟、為帶。
雄州霧列名詞作狀語,像霧那樣。
俊采星馳名詞作狀語,像流星那樣。
川澤紆其駭矚意動,對??????感到驚駭。
屈賈誼于長沙使動,使??????屈居。
竄梁鴻于海曲使動,使??????竄逃。
賓主盡東南之美形容詞活用作名詞。
四、作業(yè)。
第二課時。
學(xué)習(xí)要點。
1、理清思路。
2、重點段落鑒賞。
一、再讀奇文。
方式:集體齊讀課文。
注意:誦讀的節(jié)奏和語氣準(zhǔn)確(回顧:誦讀指導(dǎo))。
步驟:集體齊讀。
二、討論與點撥:文章可分為幾部分?(幻燈片展示)。
1、明確:文章可分為四部分。
第一部分(1):概寫風(fēng)貌,引出與會人物。
第二部分(2-3):三秋時節(jié),滕王閣萬千氣象和周圍的自然、人文景觀。
更多。
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇十
了解駢文的兩大特征——對偶與用典,積累文化知識。
誦讀文章,理解體會本文的語言美、音韻美、情感美及其表達(dá)方式,背誦全文。
體會作者懷才而又自勵志節(jié),憤郁不平而又不甘沉淪的復(fù)雜情感,并給予正確評價。
【教學(xué)重點】。
1、找出文中重點文言知識,疏通文意,體會駢文特點。
2、指導(dǎo)誦讀,注意停頓,通過誦讀體會文章優(yōu)美的語言。
3、作者情感的變化以及對寫景和抒情名句的鑒賞。
【教學(xué)方法】誦讀法,探究法。
【課時安排】2課時。
【教學(xué)過程】。
第一課時。
一、導(dǎo)入:《滕王閣序》在唐代已膾炙人口,被譽為“永垂不朽”的“天才之作”,今天就讓我們一起來感受下著一千古絕唱。
二、布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納文章的字詞。
2、整理這篇文章涉及到的歷史典故。
3、了解有關(guān)滕王閣的歷史傳說,豐富文化知識。
4、回顧“序”的文體知識,將《蘭亭集序》溫習(xí)一遍。
5、試著梳理文中作者情感變化的脈絡(luò),聯(lián)系作者的身世理解作者興悲之由并將這種情感的變化和《蘭亭集序》中王羲之情感的變化進行比較。
三、作者和解題:
請學(xué)生介紹王勃的生平事跡,教師明確:
1、王勃14歲應(yīng)舉及第,受朝散郎。為沛王侍讀時因撰寫《檄英王雞》而被逐。入蜀補虢州參軍時又因擅殺官奴曹達(dá)當(dāng)誅,遇赦除名,其父亦受累貶為交趾令。
2、王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“王楊盧駱”。亦稱“初唐四杰”。
3、解題:
(1)王勃和《滕王閣序》:上元二年(675年)秋,王勃前往交趾看望父親,路過南昌時,正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成,重陽日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見,閻都督早聞他的名氣,便請他也參加宴會。閻都督此次宴客,是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文,在席間當(dāng)作即興所作書寫給大家看。宴會上,閻都督讓人拿出紙筆,假意請諸人為這次盛會作序。大家知道他的用意,所以都推辭不寫,而王勃以一個二十幾歲的青年晚輩,竟不推辭,接過紙筆,當(dāng)眾揮筆而書。閻都督老大不高興,拂衣而起,轉(zhuǎn)入帳后,教人去看王勃寫些什么。聽說王勃開首寫道“豫章故郡,洪都新府”,都督便說:不過是老生常談。又聞“星分翼軫,地接衡廬”,沉吟不語。等聽到“落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色”,都督不得不嘆服道:“此真天才,當(dāng)垂不朽!”。《唐才子傳》則記道:“勃欣然對客操觚,頃刻而就,文不加點,滿座大驚。”
(2)序:序的概念和種類。
(3)四大名樓:在眾多的人文景觀中,有些景觀因為歷史名人的游歷題詩而具有了特殊的意義。例如“欲窮千里目,更上一層樓”的鸛雀樓、“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”的黃鶴樓、范文正公感嘆“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的岳陽樓和“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的滕王閣。它們因為這些膾炙人口的名句而名揚天下,并稱為中國古代四大名樓。
四、第一環(huán)節(jié):
朗讀:第一次朗讀聽學(xué)生讀,正字音,明句讀。
第二次朗讀要求體會音韻美。
第三次朗讀注意體會意境美即文中的美景和作者的情感。
教師點明文體特點及文章運用的變化多端的句式。
五、第二環(huán)節(jié):理清思路。
本文全題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》,此序當(dāng)為贈序而非書序。聚散之因緣,登高之見聞,賢主嘉賓之寒暄,舊識新交之志趣等都是贈序之應(yīng)有之義。如何立意寓旨,如何取舍結(jié)構(gòu),則頗見為文之功底。王勃天生才智,宛如妙手偶得。統(tǒng)觀全文,由地及人,由人及景,由景及情,步步遞進,緊扣題意。文因餞別而作,但對于宴會之盛僅略敘數(shù)筆帶過,而傾全力寫登閣所見之景,因景而生之情,這就脫去了一般餞別文章頌揚、應(yīng)酬的窠臼,辟出了自家新徑。結(jié)構(gòu)圖:
第一段:扣“洪府”,地勢雄偉、物產(chǎn)珍異、
人才杰出、賓主尊貴。
第二、三段:扣“秋日登閣”,樓閣壯麗、山川勝景,
秋景特色,流光溢彩。
第四、五段:扣“餞”,宴會勝況,人生遇合。
借古勉今,窮且益堅。
第六、七段:扣“別”,自敘遭際,謝主引賓。
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇十一
[]。
a.俊采星馳俊采:指人才。
都督閻公之雅望雅望:好名聲。
b.宇文新州之懿范懿范:美好的風(fēng)范。
時維九月維:在。
c.披繡闥,俯雕甍披:披著。
閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家撲:滿。
d.睢園綠竹,氣凌彭澤之樽凌:超過。
北海雖賒,扶搖可接賒:遠(yuǎn)。
2.下列句子中沒有通假字的一句是。
[]。
a.所賴君子見機,達(dá)人知命。
b.云銷雨霽,彩徹區(qū)明。
c.遙襟甫暢,逸興遄飛。
d.艦舸彌津,青雀黃龍之軸。
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇十二
(一)知識與能力目標(biāo):
2.了解《滕王閣序》之所以成為千古名篇的原因。
4.培養(yǎng)學(xué)生欣賞古代散文的能力。
5.訓(xùn)練學(xué)生能將名句改寫成優(yōu)美片段散文的能力。
(二)、過程與方法目標(biāo):
2.研究創(chuàng)新的方法:形象描述法、改寫法。
(三)、情感與價值觀:
1.是學(xué)生體味山川美景,欣賞千古名句,感受音韻美感,領(lǐng)受美的熏陶。
2.培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,樂觀豁達(dá)的情懷。
二、教學(xué)方法設(shè)計。
1.討論研究法、形象描述法、網(wǎng)絡(luò)信息篩選法、總結(jié)歸納法、改寫法。
2.利用多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程整合。
三、教材處理設(shè)計:
《滕王閣序》是一篇記述盛會的序文。是初唐文學(xué)家王勃一揮而成的千古名篇。王勃在探望父親途中,到達(dá)洪州,正好趕上洪州都督閻某重修滕王閣成,宴請賓客,閻都督聽說王勃之才,因此邀請王勃參加。作者用生動的文筆,由地理風(fēng)貌到自然、人文景觀,再到宴會,層層鋪敘,突現(xiàn)了滕王閣的壯麗,描繪出歡飲娛樂的場景;并且即景生情,抒發(fā)了他的抱負(fù)和懷才不遇的憤懣之情。在表現(xiàn)技巧上,文章的詞藻極為豐富華美,其中不乏精辟之句,受到時人和后人的贊賞。文章多用典故,簡練含蓄。結(jié)構(gòu)也很緊湊,前后互相呼應(yīng),脈絡(luò)十分清楚。
《滕王閣序》能成為千古傳頌的文章,自然有它的獨到之處,原因很多,但是短短的一學(xué)時的課堂教學(xué)設(shè)計不可能面面俱到的分析,因此確立本課時教學(xué)重點教學(xué)難點為:
2.欣賞千古名句,體味名句之美。
四、教學(xué)過程與師生互動設(shè)計。
(一)導(dǎo)語設(shè)計:
四大名樓因這些膾炙人口的名句而名揚天下。今天我們就來學(xué)習(xí)讓滕王閣名揚天下的、初唐詩人王勃一揮而成的《滕王閣序》。
(二)整體感知。
1、利用網(wǎng)絡(luò)預(yù)習(xí)。
(1)同學(xué)們利用網(wǎng)絡(luò)都搜集到了哪些關(guān)于《滕王閣序》的信息?(考察學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,激起學(xué)生的表現(xiàn)欲,為課堂有一個良好的師生互動關(guān)系打下基礎(chǔ)。)。
(3)《滕》成為不朽之作,流傳千古,原因何在?(意在讓學(xué)生提出問題,發(fā)現(xiàn)問題,而在后面的合作學(xué)習(xí)中解決問題。同時還是對學(xué)生預(yù)習(xí)情況的檢查。)。
(4)美文不可不讀,請同學(xué)們以自己喜愛的方式讀課文,享受聲韻辭彩之美,享受滕王閣的美景。(以自己喜愛的方式讀美文,感受美的熏陶)。
2、提出本節(jié)課教學(xué)重點:
《滕》能成為千古絕唱,看來原因頗多,但是短短的一節(jié)課不可能面面俱到的來分析,因此這節(jié)課就先從《滕》的景美入手,來欣賞品味滕王閣的美景。
(三)欣賞品味。
1、都督閻公聞報:“星分翼軫,地接衡蘆”之句時,為什么要沉吟不語?(此問在于讓學(xué)生對本文寫景有個初步感知:明朗開闊)。
2、對滕王閣景物描寫都在那幾個自然段?賞析二三兩段。
(1)這兩段都描繪了哪些景?這些景有什么特點?
(2)你最欣賞其中那些詩句?講講原因?
(3)你認(rèn)為那些詩句寫得好?可以用散文式的語言改寫出來。
(學(xué)生可以瀏覽學(xué)校服務(wù)器上《滕王閣序》文件夾中的材料,也可以在13職時代社區(qū)中的bbs上瀏覽關(guān)于《滕王閣序》的帖子,也可以上互聯(lián)網(wǎng)上查找相關(guān)的材料,也可以使用自己帶來的軟盤中的資料和信箱郵寄過來的資料。一邊瀏覽一邊可以自由組合討論,重組搜集到的信息,同時也可以把自己喜歡的詩句改寫成散文發(fā)表在學(xué)校的bbs上。)(此處利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程的整合,訓(xùn)練學(xué)生的篩選和重組信息的能力,同時解決重點突破難點,使讀者與作者感情上達(dá)到一種共鳴,感受文章的景美。)。
3、重點賞析“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”句,“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”句,“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”句。(欣賞名句時可根據(jù)課堂具體事情,調(diào)節(jié)欣賞詩句的順序)。
問題設(shè)置:
(1)“落霞”句為什么能成為千古名句呢?你能用散文式的語言來描述么?沒有“與”“共”是否更好些,更合理?把“落霞”句與《馬射賦》中的“落花”句比較。(此處問題同學(xué)可以討論研究,改寫,比較,受到學(xué)生的感染,老師帶領(lǐng)學(xué)生展開想象的翅膀,來描繪一幅“落霞”圖。加強學(xué)生的想象力訓(xùn)練。讓學(xué)生體會到本文景美特點之一:上下混成之美)。
(2)“漁舟”句:寫的是一道什么風(fēng)景?寫的是眼前之景么?(展開想象,聯(lián)系地理知識,得出結(jié)論,寫的是生活之樂和自然之樂。不是實景而是想象之景,體現(xiàn)本文精美特點之二:虛實相襯之美。)。
(3)“潦水”句:(此句被前人譽為“寫盡九月之景”。這句寫出了景美之三:色彩變化之美。并讓學(xué)生從課文中找出其他寫色彩變化的詩句,如:飛閣流丹,層巒聳翠,青雀黃龍之舳,彩徹區(qū)名。)。
(4)這兩段景物描寫中還有一個特點:遠(yuǎn)近變化之美。(讓學(xué)生在課文中找到實例,分析哪里是近景,哪里是中景,哪里是遠(yuǎn)景)。
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇十三
2.通過情節(jié)的分析理解最后的長春藤葉的意義,理解文章的深刻的主題思想。
4.體會并學(xué)習(xí)文章的語言藝術(shù)及精巧的結(jié)構(gòu)安排。
二.教學(xué)重點難點。
1.怎樣理解長春藤葉的意義及文章的主題的把握。
2.貝爾曼人物形象的理解。
3.最后結(jié)尾情節(jié)的出人意料體現(xiàn)了作者巧妙的構(gòu)思。
三.教學(xué)設(shè)想。
四.教學(xué)方法。
文本研習(xí)法。
五課時安排。
兩課時。
第一課時。
一.作者簡介。
歐·亨利,美國短篇小說家。他一生窮困潦倒,接觸了多種多樣的人物,掌握了豐富的創(chuàng)作素材。在十余年創(chuàng)作生涯中,寫下300多篇小說,著名的作品有《白菜與皇帝》、《四百萬》、《西部人心》、《市聲》、《滾石》等。
他的小說完全以情節(jié)取勝,故事頗多偶然巧合,結(jié)局往往出人意料。他也因此被譽為美國現(xiàn)代短篇小說的創(chuàng)始人。他同情普通的小市民,憎恨壓迫者,他創(chuàng)作的藝術(shù)特色是常以使人發(fā)笑的幽默,啟發(fā)人們深思。他的佳作常能在鞭撻資本主義社會的腐朽之余,引出人們“含淚的微笑”,撫慰受創(chuàng)傷的小人物的心靈,所以受到讀者的歡迎。
二.字詞整理。
烘鍋矮墩墩磚砌躡手躡腳一籌莫展嘮嘮叨叨繃著窗檻瞥著怒號冥冥中。
三理清文章脈絡(luò)(由學(xué)生歸納,教師補充)。
開端瓊珊不幸感染肺炎,生命垂危,只有十分之一的希望。
2(12—36)蘇艾鼓勵瓊珊要有信心戰(zhàn)勝病魔,但是瓊珊已放棄主觀上的努力,只等著最后一片葉子掉下來,自己也該離開人世了。
3(37—50)最后一片葉子始終貼在墻上,這使瓊珊覺悟到自己的錯誤,重又燃起了生的欲望。
4(51—55)結(jié)局瓊珊病愈貝爾曼去世。
線索明線:瓊珊病重——瓊珊病危——瓊珊轉(zhuǎn)好——瓊珊脫離危險。
暗線:貝爾曼畫長春藤葉——貝爾曼生病——貝爾曼病危送進醫(yī)院——貝爾曼去世。
四思考下列問題。
1.最后一片葉子與瓊珊有怎樣的關(guān)系?
2.最后的長春藤葉為什么能挽救瓊珊的生命?
第二課時。
一.文本研習(xí)。
1.怎樣理解貝爾曼的杰作?
明確:他的杰作就是他用畫出來的那一片最后的長春藤葉,這副杰作喚醒了瓊珊對生的渴望。反映了普通人之間無私情誼,閃爍著人性的光輝。
2.小說最震撼人心的情節(jié)是哪一個情節(jié)?作者是怎樣寫的,這樣寫會有遺憾么?
明確:是貝爾曼冒雨畫常春藤葉的那個情節(jié),可是這個情節(jié)作者并沒有寫出來,這就形成了情節(jié)的空白,給讀者留下想象的空間。體現(xiàn)了作者的巧妙的構(gòu)思技巧。
二.人物分析。
1.文中對貝爾曼的描寫可以看出他是個怎樣的人?
(外貌描寫、語言描寫等)。
明確特點:藝術(shù)界失意、酗酒、嘮叨、暴躁、瞧不起別人的溫情,平凡的甚至有點讓人感到討厭。
善良具有同情心、自我犧牲精神。
內(nèi)在和外在形成對比。
三.環(huán)境描寫。
第18自然段,第44自然段。
陰沉灰暗的色調(diào),悲涼的情調(diào),烘托出作者悲涼、孤獨、絕望的心情。
四.主題。
文章通過寫貝爾曼畫最后的常春藤葉而挽救了把生命寄托在落葉上的瓊珊這樣一個故事,歌頌了窮苦朋友之間相濡以沫的珍貴友情和普通人的美好心靈。同時,也告訴我們,在生與死、抗?fàn)幒颓g,需要自己樹立信心,作出努力,才能得勝,堅強的信念是生命賴以延續(xù)的精神支柱。
五.作業(yè)。
板書設(shè)計。
線索明線:瓊珊病重——瓊珊病危——瓊珊轉(zhuǎn)好——瓊珊脫離危險。
暗線:貝爾曼畫長春藤葉——貝爾曼生病——貝爾曼病危送進醫(yī)院——貝爾曼去世。
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇十四
1.把握全文精髓。
2.用課文觀點闡明其他問題。
多媒體
兩課時
課文的標(biāo)題指出了本文的論述重點:中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實。這“中國藝術(shù)”,包括詩歌、戲曲、繪畫、書法、建筑、印章、音樂、舞蹈等,主要論述了繪畫和戲曲。“虛和實”,指中國藝術(shù)中表現(xiàn)空間上的虛實結(jié)合、虛實相生。實際上,課文重點論述的是:中國繪畫、戲曲藝術(shù)空間表現(xiàn)方面的虛實結(jié)合、虛實相生。
全文內(nèi)容的融會貫通,首先要理清全文的思路。第1至6段,主要是提出文章的觀點,即:“全”和“粹”、“虛”和“實”辯證地統(tǒng)一、結(jié)合,是中國藝術(shù)傳統(tǒng)中的重要表現(xiàn)手法。第7至12段,主要闡述中國繪畫、戲曲空間表現(xiàn)方法:虛實結(jié)合、虛實相生。第13段至結(jié)尾,主要說明中國繪畫、書法、戲劇、建筑里的空間感和空間表現(xiàn),都是由舞蹈動作延伸,展示出虛靈的空間。這是它們的共同特征。可以說,全文論述從抽象到具體,層層深入,最終使讀者信服作者的觀點。
見練習(xí)二:說說下列引文的含義,并說明它們在闡釋課文觀點方面的作用。
1、全不粹之不足以為美也。
明確:意思是,不是既全面豐富地表現(xiàn)生活,又更典型更集中地表現(xiàn)生活,就不能稱之為美。所闡釋的觀點是:“全”“粹”結(jié)合才能形成藝術(shù)美。
2、盡塵滓,獨存孤迥。
明確:意思是,去粗存精。所闡釋的觀點是:由于去粗存精,藝術(shù)表現(xiàn)里才有“虛”。
3、錢塘洪思,久于新城之門矣。與余友。一日,在司寇(漁洋)宅論詩,思嫉時俗之無章也,曰:“詩如龍然,首、尾、爪、角、鱗、鬣,一不具,非龍也。”司寇之曰:“詩如神龍,見其首不見其尾,或云中露一爪一鱗而已,安得全體?是雕塑繪畫者耳!”余曰:“神龍者,屈伸變化,固無定體,恍惚望見者,第指其一鱗一爪,而龍之首尾完好,故宛然在也。若拘于所見,以為龍具在是,雕繪者反有辭矣!”
明確:意思是,浙江杭州人洪思很久以來就在山東桓臺人王漁洋門下,同我是朋友。有一天,洪思與刑部尚書王漁洋一起議論詩,他痛恨當(dāng)時流行的詩歌沒有章法,說:“詩好像龍,頭、尾,身上的鱗片,頸上的長毛,一個不具備,就不是龍。”刑部尚書笑他說:“詩好像神龍,見頭不見尾,或者在云霧中露一個爪子一個鱗片而已,怎么會露出全體?那是雕塑繪畫!”我說:“神龍屈伸變化,固然沒有固定的身體,恍惚望見它的只是它的一鱗一爪,而龍的頭尾完整,所以好像都在。假如拘泥于所看到的,以為龍的全體都在這里,那么雕塑繪畫者反而有話說了!”所闡釋的觀點是:就詩歌說,寫出來的精粹的詩是從豐富的生活中提煉出來的,也就是精粹從全體中來。但就詩的本身說,又要求完整。要寫一鱗一爪而沒有支離破碎之感,且能給人以完整的龍的感覺,這就要求作者的心目中先有一條完整的龍在。
這段引文指出對詩歌藝術(shù)性的三種看法:洪要求完整,像畫龍,要把整條龍畫出來,連它的首尾鱗爪都不能忽略。王士反對這樣求完整,要求精粹,認(rèn)為神龍見首不見尾,有時只在云中露出一鱗一爪,就是只要把最精粹的部分寫出來就行了,不必求完整。趙執(zhí)信認(rèn)為完整和精粹兩者是不可分的,畫出來的龍雖然見首不見尾,只有一鱗一爪,我們卻可以從這里看到完整的龍。心目中有了完整的龍才可以畫出一鱗一爪,才可以通過一鱗一爪來反映龍的全體,離開了完整的龍去畫一鱗一爪是不成的。也就是精粹要從全體中來,離開了全體就談不上精粹。這三種看法,趙執(zhí)信的看法是最完整的。
作者從這段話里指出中國藝術(shù)傳統(tǒng)中的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法,就是從一鱗一爪里顯示全體。也就是課文開頭幾段所說的“全”和“粹”的統(tǒng)一、結(jié)合,“虛”和“實”的相生、相成,這是藝術(shù)的最高成就。
4、本難圖,實景清而空景現(xiàn)。神無可繪,真境逼而神境生。位置相戾,有畫處多屬贅疣。虛實相生,無畫處皆成妙境。
明確:意思是,虛空本來就難以畫出來,實在的景物清晰,那么虛空的景顯露出來了。精神、神氣很難畫出來,實在的境界逼真了,神奇的境界就產(chǎn)生了。虛和實位置相反,畫的景物不和諧,有畫的地方大多屬于多余的累贅。虛和實互相作用、生發(fā),沒有畫的地方也能構(gòu)成奇妙的境界。所闡釋的觀點是:虛實結(jié)合、虛實相生是中國繪畫處理空間的方法。
本題旨在幫助學(xué)生融會貫通地把握文章的主要內(nèi)容。明確:
第一問。中國繪畫、書法、戲劇、建筑等藝術(shù)表現(xiàn)空間的共同特征,就是運用了虛實結(jié)合、虛實相生的美學(xué)原則。
第二問。中國繪畫:列舉一些畫為例,引用笪重光的一段話為根據(jù),來說明中國畫處理空間的方式。中國戲曲:列舉一些戲曲中的.人物虛擬動作,來說明中國戲曲表現(xiàn)空間的方式。中國書法:以張旭觀看公孫大娘劍器舞而悟書法為例,來說明中國書法的虛實結(jié)合。中國建筑:以《詩經(jīng)斯干》用舞的姿勢來形容周宣王的宮室,來說明中國建筑處理空間的審美原則。作者把上述材料融會貫通在一起,比如用論畫面空間的話來論戲曲,在論戲曲時又舉齊白石畫的例子,尤其是闡釋了中國繪畫、戲劇、書法、建筑等藝術(shù)中貫穿著舞蹈精神,從而得出它們虛實相生的共同特征。
明確:這兩首詩都是從實處下筆,憑虛處傳神。王之渙的《登鸛雀樓》,“白日依山盡,黃河入海流”,寫的是實景,語語如在眼前;“欲窮千里目,更上一層樓”,則由實見虛,把景物與心胸打成一片,從視野的開闊,可以想見抱負(fù)和氣度的遠(yuǎn)大。人們從這兩句詩中還可以悟到站得高才看得遠(yuǎn)的生活哲理。賈島的《尋隱者不遇》,四句皆實,而過訪不遇之情跌宕變化,“只在此山中,云深不知處”,不僅寫出隱者的品格,抒發(fā)了未見其人的悵惘之情和敬慕之意,而且從中還可以引申出某種哲理性的意蘊:人們在探尋真理或追求理想的過程中,往往會感到某種困惑,即直覺地感到所探尋和追求的事物就在近處,卻由于種種原因而不能發(fā)現(xiàn)或得到。這也是由實見虛,虛實結(jié)合。
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇十五
1、德育目標(biāo):體味英雄的偉大之處:自助與助人。自助體現(xiàn)在對自身苦難超越;助他體現(xiàn)在對其他陷于苦難中的人的關(guān)注。
2、美育目標(biāo):通過朗誦,及對重點段落的品讀使學(xué)生感到文章文辭的感染力。可稍加提點。
德育目標(biāo)。
美育目標(biāo)。
錄音機。
(一)放音樂。1分鐘后調(diào)小音量朗誦課文,直接進入題記,不讀標(biāo)題。(9分鐘)。
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇十六
1.學(xué)習(xí)作者選取生活瑣事、平常景物表現(xiàn)人的音容笑貌,以樸素簡潔的語言寄托自己深情的寫作風(fēng)格。
2.準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、凡、茲、過、竟、比、殆”9個實詞,并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”5個實詞的義項。
1.在熟讀的基礎(chǔ)上理清思路,把握脈絡(luò),體味作者思路清晰、語言流暢的特點。
2.根據(jù)上下文辨析實詞和活用詞的義項,做到熟練翻譯課文,提高文言閱讀能力。
體會作者在日常瑣事的記敘中所蘊含的濃濃深情,感受親情。
1.理解作者對家道衰落的傷感和對故居親人的`眷戀深情。
2.研習(xí)三、五、六段,體味“多可喜亦多可悲”的內(nèi)涵。
1.通過細(xì)節(jié)描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氛圍。
2.在誦讀的基礎(chǔ)上熟練背誦全文。
3課時。
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇十七
本文在構(gòu)思上也有獨到之處,文思縝密,層層扣題。各段銜接科學(xué),思路清晰,由地及人,由人及景,由景及情,步步遞進。全文充分發(fā)揮了駢文的特點,融對偶、聲韻、用典于一爐,表現(xiàn)了比較豐富的內(nèi)容,流露出作者的真情實感,具有很強的藝術(shù)感染力。
第一節(jié)點題——第二節(jié)近境——第三節(jié)遠(yuǎn)近結(jié)合——第四節(jié)遠(yuǎn)境感悟——第五節(jié)抒懷勵志——第六節(jié)自我介紹兼回收題意——第七節(jié)收篇致謝。
這是一個由淺入深的問題。先通過點題,讓讀者明了當(dāng)時所處的境況。接下去描寫近境,以人的眼目為支點,由近至遠(yuǎn),第二、三、四節(jié)也就順理成章的現(xiàn)形出來了,這是一個層次感的問題。這樣的處理,條理清楚,而且讓人覺得自然。同樣,抒懷也是如此,從第四節(jié)下半截淺述至第五節(jié)加深到第六節(jié)先深又轉(zhuǎn)淺,到第七節(jié)不著痕跡的收篇。都是充滿著層次感。
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇十八
《父母與孩子之間的愛》這篇文章是美國心理學(xué)家、社會學(xué)家、哲學(xué)家埃里希·弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的。《愛的藝術(shù)》一書闡述了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情,而是一種能力問題,是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐性學(xué)到手的一門藝術(shù)。
(一)知識與能力目標(biāo):
2、把握的結(jié)構(gòu),體會思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c。
(二)情感態(tài)度、價值觀目標(biāo):
1、理解作者對父愛與母愛及理想人格的分析;
2、結(jié)合學(xué)生的生活體驗、學(xué)習(xí)經(jīng)驗等,引導(dǎo)學(xué)生對“愛”的認(rèn)識由感性層面上升到理性的高度,從而對“愛”進入哲學(xué)層次的思考。
(三)過程與方法目標(biāo):
2、教師積極引導(dǎo)學(xué)生體會觀點與材料的結(jié)合,探究作者對父愛與母愛及理想人格的分析。
2、難點:對父愛與母愛的本質(zhì)的理解及部分關(guān)鍵語句的理解。
1、教法:點撥法、提問法、歸納法。
2、學(xué)法:品讀感知法、勾畫法、討論法。
多媒體課件。
1課時。
由于理論性比較強,對大多數(shù)學(xué)生來說一下子把握整篇文章的內(nèi)容有相當(dāng)?shù)碾y度。在教學(xué)過程中,首先可以讓學(xué)生在閱讀時,根據(jù)過渡句、總結(jié)句、中心句等標(biāo)志性語句弄清課文結(jié)構(gòu)層次,理清思路,整體感知課文內(nèi)容;然后,在整體把握的前提下,通過討論、發(fā)言交流等形式體味關(guān)鍵語句、難點語句的含義。最后,深入了解課文內(nèi)容,其中把握“父母對孩子的愛”時,充分調(diào)動學(xué)生的生活體驗,鼓勵學(xué)生對弗羅姆的觀點大膽質(zhì)疑,做深入探究,甚至是評價。以加深對文本內(nèi)容的理解。同時激發(fā)學(xué)生情感,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會愛父母,做一個具備愛的能力、懂得愛的人。
今天,我們學(xué)習(xí)《父母與孩子之間的愛》,大家還記得孟郊的《游子吟》嗎,現(xiàn)在我們一齊朗誦一遍。(“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉”)體味了慈母的溫情,同學(xué)們想一想,之前我們學(xué)過有哪些描寫父親的文章,可能我們初中時學(xué)習(xí)的朱自清先生的《背影》大家最為記憶深刻,父親的背影一直印刻在作者與我們讀者的心中。父母之愛是我們永恒的歌唱,父母給了孩子最質(zhì)樸最無私的愛,而孩子也應(yīng)懷感恩之心去回報父母,這是父母與孩子之間的愛的交流愛的傳遞。今天就讓我們來學(xué)習(xí)從理性高度審視人間至愛的《父母與孩子之間的愛》。
(一)作者簡介。
弗羅姆(1900~1980)德國精神病學(xué)家,新精神分析學(xué)家。他是“新弗洛伊德主義”精神分析心理學(xué)派最重要的理論家、法蘭克福學(xué)派重要成員,一生寫下了大量著作,《父母與孩子之間的愛》選自他1956年所著《愛的藝術(shù)》一書,是其中第二章《愛的理論》的第二節(jié)。弗羅姆認(rèn)識到父愛和母愛的不同,并從社會經(jīng)濟發(fā)展的角度分析父愛的性質(zhì),典型地體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)淵源——弗洛伊德主義和馬克思主義的綜合,既從心理分析的角度,又從社會文化的角度考察“人”的存在。
(二)學(xué)生閱讀課文,并勾畫文中關(guān)鍵句,提出問題。
1、題目為什么叫“父母與孩子之間的愛”,而不叫“父母對孩子的愛”,說明原因。
因為包含兩個方面的愛:一是父母對孩子的愛,另一個是孩子對父母的愛。
2、那么哪些部分主要寫孩子的愛,哪些主要寫父母的愛?這兩部分的過渡句在哪里?
(三)梳理文章的結(jié)構(gòu)并把握文章說明的內(nèi)容。
再一次瀏覽全文,學(xué)生討論后劃分文章結(jié)構(gòu),概括每一段內(nèi)容。
作者認(rèn)為,母親是孩子的“自然世界”,父親是孩子的“思想世界”。成熟的人就意味著他不是依賴父親、母親給他提供的世界,而是自己心中擁有這兩個世界。
1、一個成熟的人為什么要把父親的良知和母親的良知綜合起來?
3、我們又怎樣努力在心中擁有這兩個世界?
在深入理解作者觀點的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己已有的生活體驗、閱讀體驗,對于作者的觀點,可以從不同角度去闡發(fā)、評價。
1、作者指出的父愛與母愛的本質(zhì),以及他們的積極面、消極面,你認(rèn)同嗎?并說出理由。
2、你認(rèn)為作者所說的母愛與父愛的不同之處在于母愛是無條件的這種觀點成立嗎?
不是簡單的對父愛與母愛的歌頌,而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進行的剖析。也就是“人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系,最后達(dá)到綜合。”就如同有人說過“這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的,只有一種愛以分離為目的,那就是父母對孩子的愛”。同學(xué)們現(xiàn)在是高中生了,如果像弗洛姆說的應(yīng)該是“克服自我中心階段,體驗關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一,感覺到愛喚起愛的力量,愛比被愛更重要,給比得更能使自己滿足、快樂!”的階段了,我們應(yīng)該來想想怎樣通過生活中的小事來培養(yǎng)訓(xùn)練自己對父母的愛?在享受無私而博大的父愛母愛的同時,請付出愛心給父母,讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛,讓生命因為愛而更為富足!
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇十九
滕王閣序(王勃)。
豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞。(豫章故郡一作:南昌故郡)。
時維九月,序?qū)偃铩A仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲,得仙人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。(層巒一作:層臺;即岡一作:列岡;天人一作:仙人)。
披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之舳。云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。(軸通:舳;迷津一作:彌津;云銷雨霽,彩徹區(qū)明一作:虹銷雨霽,彩徹云衢)。
遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。望長安于日下,目吳會于云間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年?(遙襟甫暢一作:遙吟俯暢)。
嗟乎!時運不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時?所賴君子見機,達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!(見機一作:安貧)。
嗚乎!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請灑潘江,各傾陸海云爾:
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長江空自流。
作品鑒賞。
【結(jié)構(gòu)】。
第一節(jié)點題--第二節(jié)近境--第三節(jié)遠(yuǎn)近結(jié)合--第四節(jié)遠(yuǎn)境感悟--第五節(jié)抒懷勵志--第六節(jié)自我介紹兼回收題意--第七節(jié)收篇致謝。
這是一個由淺入深的問題。先通過點題,讓讀者明了當(dāng)時所處的境況。接下去描寫近境,以人的眼目為支點,由近至遠(yuǎn),第二、三、四節(jié)也就順理成章的現(xiàn)形出來了,這是一個層次感的問題。這樣的處理,條理清楚,而且讓人覺得自然。同樣,抒懷也是如此,從第四節(jié)下半截淺述至第五節(jié)加深到第六節(jié)先深又轉(zhuǎn)淺,到第七節(jié)不著痕跡的收篇。都是充滿著層次感。
【評價】。
此賦描寫滕王閣四周景物和宴會盛況,意境開闊,大氣悠遠(yuǎn)。結(jié)尾更是抒寫羈旅之情,寓懷才不遇的感恨。其文始志存高遠(yuǎn)至結(jié)尾意氣消沉,可以說是王勃短短人生的實際境況,但消沉而不萎痱,至末句時雖有避世之感卻又存希望,也許這就是王子安當(dāng)時的真實心態(tài)吧。
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇二十
1、語言建構(gòu)與運用:積累重點的實詞、典故和文化常識,學(xué)寫簡單的對聯(lián)。
2、思維發(fā)展與提升:通過誦讀品悟,理解景與情、“事”與情之間的關(guān)系。
3、審美鑒賞與創(chuàng)造:涵詠語句,體會并描述其中的意境和蘊含的真摯情感。
4、文化傳承與理解:理解王勃失意而“自強不息”的情感,傳承中華精神。
【教學(xué)重點】。
品析寫景句和典故,理解王勃蘊含在其中的情志。
【教學(xué)難點】。
通過賞讀品味語句,理解蘊含在其中的真摯情志。
【教學(xué)方法】。
誦讀法、討論法、提問法。
【教學(xué)時數(shù)】。
1課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)語:米蘭﹒昆德拉:“生活是一棵長滿可能的樹。”
【設(shè)計意圖】。
抒情、激疑導(dǎo)入,為接下來梳理文章內(nèi)容和品讀情志作鋪墊,也為整節(jié)課設(shè)置了一個主問題。
二、隨文解詞,由“題”入“事”
第1段:洪府?dāng)懞橹莸牡乩砗蛥⒓友鐣娜藛T。
第2、3段:秋日登滕王閣描寫滕王閣和周邊的景色。
第4、5段:餞描寫宴飲場面和觸發(fā)的復(fù)雜情感。
第6、7段:別序敘寫遭際、行程,寫序和詩留別。
【設(shè)計意圖】檢查重點字詞、典故、文化常識的預(yù)習(xí)情況,“以學(xué)定教”,也為課下文言知識積累作點撥;提升學(xué)生根據(jù)標(biāo)題,快速概括、梳理文章內(nèi)容的能力;整體感知課文,為下面的教學(xué)環(huán)節(jié)(緣“景”明“情”、緣“事”明“志”)打基礎(chǔ)。
三、品讀鑒賞,緣“景”明“情”
1、讀一讀:描寫滕王閣和周邊的景色的語句。
感官:視覺、聽覺(心理、想象)。
色彩:清、紫、翠、丹……。
空間分布:上下、遠(yuǎn)近。
2、重點品讀:
品讀、解析:潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。
寒、清、煙光、暮、紫——優(yōu)美、清寒、易逝。
品讀、鑒賞:落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。
優(yōu)美動人,渾然天成——喜悅而含有傷感。
3、知人論世。
王勃的遭際:得意和失意——“興盡悲來”
小結(jié):王國維:“一切景語皆情語”。
【設(shè)計意圖】品讀王勃寫景的精妙,感知駢文的句式和誦讀特點,通過解析和鑒賞,體悟景中之情,提升理清情景關(guān)系的思維能力;引入王勃身世,驗證文章的情感,鞏固“文史結(jié)合”的學(xué)習(xí)方法,提升學(xué)生辯證思維的能力;解讀情感,為下面的教學(xué)環(huán)節(jié)(緣“事”明“志”)作鋪墊。
四、品讀感悟,緣“事”明“志”
1、讀一讀:表達(dá)王勃“悲而奮發(fā)”之情的句子。
所賴君子見機,……豈效窮途之哭?
2、再讀這段文字,在“悲而奮發(fā)”的情感基調(diào)中,讀出豐富的情志。
所賴君子見機,達(dá)人知命。(樂觀自信)。
老當(dāng)益壯,寧移白首之心?(不忘初心)。
窮且益堅,不墜青云之志。(志存高遠(yuǎn))。
酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。(自信樂觀)。
北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。(自信樂觀)。
孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭?(高潔修身)。
——雖然窮困失意,依然奮發(fā)圖強(自信樂觀、自強不息)。
小結(jié):羅曼﹒羅蘭:“真正的英雄主義,是認(rèn)清了生活的真相還依然熱愛生活。”
3、依據(jù)本文內(nèi)容,填寫一聯(lián),贈給王勃:
霞落鶩飛入滕王閣景盡歸文士妙筆,興盡悲來轉(zhuǎn)奮發(fā)情志畢現(xiàn)英雄襟懷。
【設(shè)計意圖】失意中能奮發(fā),這是文章主旨情感所在,也是打動千古讀者的魅力之一,所以此環(huán)節(jié),重點通過品讀典故,理解奮發(fā)的情志,進而深入理解作者在奮發(fā)中所抒發(fā)的豐富情感;填寫對聯(lián),降低了難度,既訓(xùn)練學(xué)生語言建構(gòu)與運用的能力,也強化了對本課教學(xué)重點的理解;注意呼應(yīng)、回答導(dǎo)語中的主問題。
五、課堂小結(jié):
《周易》:“天行健,君子以自強不息”。
【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生通過一篇文章認(rèn)知一位作家、一個時代、一種民族的精神風(fēng)貌,升華文章主旨,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,從而增強民族文化自信,落實“立德樹人”的育人要求。
六、作業(yè):
1、必做:背誦2、3段,體會作者在寫景中蘊含的情感。
2、選做:
(1)圍繞“樂—悲—憂、奮、放”,比較《蘭亭集序》、本文和《赤壁賦》在思想內(nèi)容上的異同點,感悟唐人積極有為的時代精神。
(2)網(wǎng)上查閱相關(guān)資料,試著給滕王閣或王勃寫一副對聯(lián)。
【設(shè)計意圖】必做題,是基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,鞏固通過誦讀,品味文章情感,理解情景關(guān)系的教學(xué)內(nèi)容,并強化文言語感和知識積累。選做題,是升格的學(xué)習(xí)內(nèi)容,關(guān)注學(xué)生個性和學(xué)習(xí)能力的差異性;(1)主要面向偏理性的同學(xué),重在訓(xùn)練辨析和創(chuàng)造思維能力,也兼顧語言建構(gòu)與運用能力的訓(xùn)練;(2)則面向偏感性的同學(xué),重在訓(xùn)練概括思維和語言建構(gòu)與運用的能力。為了培養(yǎng)學(xué)生全面的能力,注意作業(yè)內(nèi)容適時的調(diào)整、互換。
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高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇二十一
《登高》是高中語文必修3第二單元第五課《杜甫詩三首》的第三首。這個單元學(xué)習(xí)唐代詩歌。唐代是我國封建社會的鼎盛時期,政治開明,經(jīng)濟繁榮,文化上兼容并包,音樂繪畫書法等藝術(shù)都有了長足的發(fā)展,這些都從不同方面對詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。同時,詩歌本身的發(fā)展也趨于成熟,體裁擴大,詩體完備,詩家輩出,風(fēng)格多樣。唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就,具有極大的社會認(rèn)識意義和審美價值。
《登高》是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫的一首代表性律詩。古人評價它是“杜詩第一”、“古今七言律第一”,可見其重要位置。這首詩充分體現(xiàn)了杜甫律詩“沉郁頓挫”的風(fēng)格,具有極高的鑒賞價值。學(xué)好此詩,有助于提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求詩歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界,健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)”。古詩如浩瀚之海,實現(xiàn)上述目標(biāo),讓學(xué)生自己在詩的海洋里乘風(fēng)破浪,應(yīng)是最理想的選擇。
1、葉圣陶先生曾說“詩要反復(fù)地讀,詞要低回地誦”,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中分析,在分析中理解,在理解中感悟,在感悟中總結(jié)鑒賞方法是本課的著力點。掌握方法,分析得更準(zhǔn),理解得更透,讀得會更動情,感悟會更深刻,受益會更多。因此,我把學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的一般方法,提高詩歌鑒賞能力作為本課的知識與能力目標(biāo)。
2、學(xué)生觀決定教育觀。讓學(xué)生成為課堂主體,尊重學(xué)生個性,注重學(xué)生個性發(fā)展,是新課改的精神之所在。師生平等對話是一個不錯的選擇。因此我把教師主導(dǎo)下的多層對話作為本節(jié)課的過程與方法目標(biāo)。
3、教育的本質(zhì)就是塑造人。讓學(xué)生從杜甫“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛國愛民情懷中汲取一點精神養(yǎng)料,是本節(jié)課的情感態(tài)度和價值觀培養(yǎng)的關(guān)注點。
綜上所述,本節(jié)課就是在師生平等對話中讓學(xué)生去感受詩之美,領(lǐng)悟詩之情,學(xué)習(xí)詩之法。學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的一般方法是教學(xué)重點,汲取詩人的精神養(yǎng)料是教學(xué)難點。
1、在整節(jié)課的教學(xué)中,我會多處靈活運用誦讀法。“三分詩七分讀”,抓住朗誦,也就是抓住詩歌教學(xué)的“牛鼻子”。“以聲達(dá)意”、“以聲移情”、“以聲傳情”可帶領(lǐng)學(xué)生較快地走近詩人,走進文本,感受詩情,觸摸到融于詩歌中的詩人的情懷。
2、新課程要求以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。我在鑒賞詩歌意象,體會情景交融藝術(shù)手法時,會運用自主探究法。學(xué)生將分組討論,抓描寫意象的關(guān)鍵詞并體會其作用,從而突破教學(xué)重點。
3、在體會詩歌的悲情美環(huán)節(jié),我會恰當(dāng)運用提問點撥法,指導(dǎo)學(xué)生思考,突破教學(xué)難點。
4、運用多媒體,展示圖片、影像資料、背景音樂,變抽象為直觀,變無聲為有聲,豐富教學(xué)內(nèi)容。
(一)用對聯(lián)導(dǎo)入。
民間疾苦筆底波瀾;。
世上瘡痍詩中圣哲。
學(xué)生借助對對聯(lián)的賞析,回味杜甫窮年漂泊的一生,體會杜甫作為一個深受儒家思想影響的讀書人,忠君念闕,心系蒼生的偉大情懷。
(這一設(shè)計理念源于孟子所云:“誦其文,讀其詩,不知其人,可乎?是以論其世也。”知人論世是鑒賞詩歌的第一步)。
(二)研讀課文。
1、初讀,朗讀吟誦,感知韻律美。
要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀懂句意,體會律詩的節(jié)奏、押韻的`順暢之美。
2、再讀,披詞入情,感受感情美。
讓學(xué)生用一個字概括這首詩的情感內(nèi)容。(此教學(xué)設(shè)計是從新課標(biāo)要求的文學(xué)作品應(yīng)先整體感知,培養(yǎng)學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進行的設(shè)計。)。
其答案是一個“悲”字,由此輻射出兩個問題:詩人因何而“悲”?如何寫“悲”?(此問題設(shè)計順勢而出,目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力。)。
3、三讀,展開想象,感悟意境美。
(這一問題的設(shè)置,是讓學(xué)生通過體會多個意象所構(gòu)成的意境,深刻地感受到詩中所彌漫的悲情,從而對情景交融這一手法的理解也就水到渠成,這就初步突破了教學(xué)重點。)。
4、四讀,品評詞句,領(lǐng)悟悲情美。
詩中有景有情,學(xué)生在入境之后,引導(dǎo)學(xué)生抓住頸聯(lián)、尾聯(lián)的關(guān)鍵詞如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等來領(lǐng)悟詩人悲壯而不傷感,愁苦而不消沉的情懷,突破教學(xué)難點。
5、五讀,感悟朗讀,品悟音樂美。
在深刻理解基礎(chǔ)上的誦讀是涵詠陶冶情操的最佳途徑。我將其分三步完成:先自由誦讀,用心感悟,借聲傳情;再配樂朗誦,在悲涼的背景音樂中個別誦讀,互相點評,互相欣賞;最后,播放名家范讀讀,在傾聽中將詩情融入心田,完成背誦。
(設(shè)計意圖:古語道:“腹有詩書語自華”,背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀作品對學(xué)生語文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置,就提高了學(xué)生背誦的積極性,實現(xiàn)當(dāng)堂任務(wù)當(dāng)堂完成。)。
(三)歸納賞詩之法。
引導(dǎo)學(xué)生對本節(jié)課運用的誦讀讀法、意象分析法、知人論世法等詩歌鑒賞的方法做一歸納總結(jié),完成由感性到理性的升華。
(四)課堂練習(xí)、拓展延伸。
一堂成功的語文課,應(yīng)是“授之以漁”,并讓學(xué)生及時有效地學(xué)以致用,因此我設(shè)置一道課堂練習(xí)題,用多媒體展示《旅夜書懷》:
1、分析首聯(lián)“細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨夜舟”中“細(xì)草”和“孤舟”兩個意象的作用。
2、怎樣理解“月涌大江流”的內(nèi)容和意境?
(鑒賞程序相類似,旨在讓學(xué)生學(xué)以致用,不再贅言。)。
五、說板書設(shè)計與課外練習(xí)。
1、(在教學(xué)過程中,我將形成以下的板書,這個板書可以幫助學(xué)生更完整的理解課文。)。
2、“教是為了不需要教”,一個務(wù)實的語文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生,讓學(xué)生通過課外大量的歷練達(dá)到“不需要教”的目的。這節(jié)課,我布置了課外作業(yè):
任選一角度,對《登高》進行賞析,寫出自己的獨到見解。200字左右,完成在周記本上。
:口語交際。
學(xué)科。
語文。
教材名稱。
教材出版社。
人民教育出版社。
課題。
口語交際·討論。
年級。
高一。
學(xué)期。
上期。
學(xué)段。
第1學(xué)段。
教
學(xué)
目
標(biāo)
1.聯(lián)系生活實際認(rèn)識“討論”這種口頭交際活動在學(xué)習(xí)、工作、生活中的意義及作用。
2.借助情境理解“討論”這一語文活動中應(yīng)培養(yǎng)的主要的語文能力。
3.通過討論演練體會“討論”中的角色任務(wù),練習(xí)有效地討論。
4.在討論活動中,提升對生活的認(rèn)識,促進德能共長。
教
學(xué)
重
點
1.認(rèn)識“討論”的意義在于交流、分享信息,達(dá)成共識,建構(gòu)新意,提高認(rèn)識。
2.在高中語文教學(xué)中,“善于傾聽,敏捷應(yīng)對”是語文學(xué)習(xí)的重點。
3.能否把握“討論”的基本要求,善于傾聽,在交流中捕捉重要的信息,有針對性地表達(dá)自己地觀點,提高合作意識,是“討論”學(xué)習(xí)的評價標(biāo)準(zhǔn)。
教
學(xué)
思
路
“討論”的理性認(rèn)識——“討論”的策略把握——“討論”的能力訓(xùn)練。
主要。
教學(xué)。
方法。
以實踐為主,以動態(tài)的語文活動為主,在討論中學(xué)會討論,在老師的引導(dǎo)下,開展理性的、智慧得、策略的討論,讓學(xué)生通過一堂課的學(xué)習(xí),提高對這一語言活動的理性認(rèn)識和操作能力。
教
學(xué)
資
源
教材“討論”專題短文。
剪輯央視關(guān)于“讀書討論”的錄像片。
設(shè)計討論話題:1)關(guān)于校園評比班花、班草的校園話題;2)關(guān)于語文教材大換血的社會話題。
教學(xué)過程預(yù)設(shè)(分課時寫)。
課時。
環(huán)節(jié)。
教師活動。
(教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn))。
學(xué)生活動。
(學(xué)習(xí)活動的設(shè)計)。
設(shè)計意圖。
共
一
課
時
一、導(dǎo)入新課。
以名家語錄導(dǎo)入課題:
——《論語》。
——富蘭克林。
你有一個蘋果,我有一個蘋果,互相交換,各自得到一個蘋果;你有一種思想,我有一種思想,互相交換,各自得到兩種思想。
談?wù)勛约簩Α坝懻摗钡恼J(rèn)識。
1.引發(fā)對課題的興趣。
2.回顧對“討論”這一交流方式的已有認(rèn)知。
二、“討論”的理性認(rèn)知。
提出問題,組織討論,明確答案:
1)“討論”的特點:共同話題——集中性;各自發(fā)表意見——多元性;平等交流——互動性。
閱讀教材短文,思考交流:何為討論?其意義何在?
在原有的認(rèn)知水平上,加強對“討論”的理性認(rèn)識。
思考——。
1)。
討論的意義。
2)。
討論的特點。
三、“討論”的策略把握。
2)“討論”的規(guī)則:遵守話題——明確目的——履行職責(zé)——體現(xiàn)素養(yǎng)。
3)作為一名討論的“參與者”,應(yīng)具備哪些素養(yǎng)?
歸納:事先準(zhǔn)備,善于傾聽,積極發(fā)言,文明得體。
4)其中應(yīng)具備的語文核心能力是什么?
歸納:“傾聽能抓住對方發(fā)言的要點”,“發(fā)言要觀點鮮明、條理清楚、論據(jù)充分”還要不離話題,有針對性,敏捷應(yīng)對。
看央視錄像片段思考:
1)錄像中三人圍繞什么討論?兩位嘉賓觀點、理由分別是什么?
2)錄像中三人分擔(dān)怎樣不同的職責(zé)?共同表現(xiàn)出怎樣的素養(yǎng)?
3)作為一名討論的“參與者”,應(yīng)具備哪些素養(yǎng)?
了解——。
3)討論的規(guī)則。
4)討論應(yīng)具備的素養(yǎng)。
5)討論所應(yīng)具備的語文能力。
四、“討論”的實戰(zhàn)演練(在討論中學(xué)會討論):
【演練一】。
組織活動,評價學(xué)生表現(xiàn)。明確答案。
討論的職責(zé):組織者——及時歸納,巧妙引導(dǎo)。
參與者——用心傾聽,坦誠交流。
記錄者——用心傾聽,記錄梗概。
匯報者——歸納要點,擇要陳述。
1)任選一小組展開討論,其余同學(xué)觀看;
2)學(xué)生評價各成員體驗角色的表現(xiàn)。
理性地參與、評價“討論”活動,在討論中提高口頭交際能力和對事物的辨析能力。
【演練二】。
組織討論活動,評價學(xué)生表現(xiàn)。
1)全班學(xué)生分組討論;
2)小組陳述討論概況。
理性地參與、評價“討論”活動,在討論中提高口頭交際能力和對事物的辨析能力。
五、交流分享。
小組討論中有人口若懸河,滔滔不絕,使別人沒有時間發(fā)表自己的見解,主持者該怎么辦?
以抽簽的方式,選擇討論話題。
各小組向全班匯報討論結(jié)果。
交流分享學(xué)習(xí)成果。
六、“討論”的總結(jié)評價。
組織評獎,
依據(jù)本堂討論課同學(xué)們的表現(xiàn)設(shè)立一個獎項,提出獲獎?wù)卟⒄f明理由。
通過設(shè)立獎項的方式,實現(xiàn)學(xué)習(xí)的自我評價。
自我反思。
主要特色與創(chuàng)新之處:
存在的問題與不足:
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇二十二
《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》,亦名《滕王閣詩序》,駢文名篇。唐王勃作。滕王閣在今江西省南昌市贛江濱。唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時(公元653年)始建,后閻伯嶼為洪州牧,宴群僚于閣上,王勃省父過此,即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢景色和宴會盛況,抒發(fā)了作者“無路請纓”之感慨。對仗工整,言語華麗。
1、語文必修五文言文翻譯。
2、《記承天寺夜游》原文及翻譯。
高中語文滕王閣序教案(優(yōu)質(zhì)23篇)篇二十三
1.在反復(fù)閱讀中了解古詩內(nèi)容,體會語言的妙處并背誦古詩。
2.充分調(diào)動學(xué)生積極性,培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力。
3.結(jié)合作品的時代背景感悟杜甫憂國憂民的現(xiàn)實主義精神。
1.初步理解詩句的意思,并能用自己的話說出詩句的意思。
2.背誦古詩。
一課時。
1.組織學(xué)生課前預(yù)習(xí)杜甫的詩文,并歸納整理。
2.師生查找關(guān)于詩人杜甫的資料。
3.多媒體、幻燈片、自制課件。
一、落實字詞。
頻(頻繁、頻率、捷報頻傳)。
蜀:1.國名,三國之一,劉備所建立(公元221~263年),在今四川省,后來擴展到貴州省、云南省和陜西省漢中一帶。
2.四川省的別稱。
丞相:古代幫助皇帝進行統(tǒng)治的一級官吏。
祠堂:封建制度下供奉祖宗、鬼神或有“功德”的人的廟宇或房屋。
二、了解詩人。
1.復(fù)習(xí)以前學(xué)過的杜甫的古詩。
《絕句》、《春夜喜雨》、《春望》、《登高》、《江畔獨步尋花》。
2.學(xué)生介紹杜甫。
杜甫(712~770)唐代詩人。字子美。祖籍襄陽(今屬湖北),生于河南鞏縣。由于他在長安時一度住在城南少陵附近,自稱少陵野老,在成都時被薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎,后世又稱他為杜少陵、杜工部。杜甫被稱為“詩圣”,他的作品被成為“詩史”。
3.補充知識。
“三吏”:《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》。
“三別”:《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
三、學(xué)習(xí)古詩。
(一)練習(xí)朗讀古詩,提出問題。
(二)小組合作學(xué)習(xí),一邊朗讀,一邊理解詩意。
諸葛丞相的祠堂到哪去找?就在城都南郊柏樹成林的地方。碧綠的春草掩映著臺階,黃鶯藏在樹葉后面歡唱。諸葛亮自從三顧茅廬起得到劉備知遇,為蜀國制定開創(chuàng)基業(yè)完成統(tǒng)一的大計,費盡了心機,最后“鞠躬盡瘁,死而后已”。可惜北伐未成便以身殉職了,常使后代英雄未為之惋惜落淚。
(三)在朗讀中學(xué)會鑒賞、品味。
開頭兩句一問一答,自開自合。開門見山,灑灑落落。
三、四兩句詩,“自”與“空”兩字使句意相反相成寫出祠中凄涼,冷落的景象和氣氛,滲透著作者瞻仰祠堂時無比感傷的內(nèi)心感受。寓情于景,耐人深思。
五、六兩句詩不但將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋悼念之情有機地結(jié)合在一起,表達(dá)了出來,而且還寫進了詩人自己壯志難酬的痛苦心境,由詠古而抒了懷,感情充沛,具極大的感染力。
(四)你能想像出詩人杜甫寫這首詩時的心情嗎?
杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主,不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè),所以常常吊古抒情,懷古寄志,通過對諸葛亮的贊揚和惋惜,表達(dá)自己憂國憂民,盼望為國立功的心情。
四、課后作業(yè)。
1.背誦古詩。
2.了解三國演義中有關(guān)諸葛亮的故事,準(zhǔn)備“三國故事會。
板書設(shè)計:
蜀相[唐]杜甫。
第一部分:武侯廟之所見(碧草、黃鸝)。
第二部分:武侯廟之所感(悼念、崇敬丞相;詩人壯志難酬)。