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語文題目預測及（精選21篇）篇一
尼采曾言：“沒有了面對現實的勇氣，沒有了與苦難抗爭的力量，結果是將受到更大的苦”。可見，學會面對、智慧應對之于個體、社會、國家的重要意義。
如何應對新情況?其一是明辨。明辨是對于新情況迅速辨識并作出獨立判斷的能力。當我們面臨困境和淵藪，最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎馮河一般有勇無謀。若想避免失誤、用方法以應困境、減少不必要的彎路和損失，那么，明辨成為了首要之道。但是，明辨需要我們以對事物完全和透徹的認知、理解作為支撐，并具備面對緊急及時抉擇的篤定果敢。
正如此次“戰疫”中，面對洶涌如潮的無稽之談，有些人盲目搶購囤貨，有些人過度恐慌解讀，不僅影響正常生活運轉，還使訛傳進一步擴散。但陰影不擋光明乍現，正是有著那些正確認識疫情的“吹哨人”、醫護人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫院神速平地而起、四面八方的醫療隊奔赴湖北武漢一線、方艙醫院醫患和諧齊心一同抗疫......也正是因為政府、部門明辨事實，各項安置、管控、隔離政策相繼出臺，使人民群眾多了幾份安心和保障。正是因為各界各業的明辨是非、認清局勢，我們才能在疫情面前冷靜面對、合理應對，為之后各項計劃安排的有序實施提供了基礎和保障，贏得了寶貴的時間。
誠然，若徒能判斷，卻無堅定的意志和頑強的行動，也只能像王安石所言：“入之愈深，其進愈難，有怠而愈出者”，最終只能東走西顧、毫無所獲。著手施行之時，若不篤行，明辨則變得毫無意義。篤行，是指分析之后能持久努力奮斗且無畏以往、不懼困苦。僅能辨識謀略、紙上談兵是懦弱無勇的表現，而能篤行，才是應對難題的更一要義。蔚繚子曾言：“慎在于畏小，智在于治大”。慎行謹言固然是保身的明智舉措，但是直面困難，甚至是生死兩難的抉擇，明哲保身則會終無所為而趨于滅亡。篤行，不僅是面對困難的修身自理之道，也是勇于承擔社會責任、投身集體建設的重要體現。篤行、力行，是中國人流傳千古的品格風骨。魯迅先生曾說，我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，這就是中國人的脊梁。可知，在具有謀略之后的一點浩然意氣成了頑強的推動力。正如我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士，兩度義無反顧掛帥出征，以其敬業、忠勇、膽識一語定心，使得抗疫戰斗在他的引領下得以合理應對。抑或這些平凡而偉大的逆行者、“吹哨人”的無畏堅韌，疫情終滅，人心終寧。這是因為做到篤行而能絕妙應對的例證，將永留記憶和歷史。
生而為人，便開啟了應對挑戰、化解困難的一生。浩瀚磅礴的中國歷史，亦是一個不斷應對沖擊、變革的漫長過程。生活中，我們應對，人格從而健全、成長。歷史長河里，我們應對，文化從而堅韌不折、源遠流長。新情況始終與我們共存共生，應對的能力是我們智慧智略的彰顯。
何以應對?唯二詞：明辨、篤行。明辨是認清事實、摸清方向的“觀測鏡”，而篤行是全力推動、實行終贏得“推動劑”，只有學會應對，真正做到知行合一，才能解團霧于通達，化天塹于坦途。
語文題目預測及（精選21篇）篇二
讓愛在你我心中開一朵花，一朵燦爛、純潔的花。心中所流露出的那份真誠、那份關愛，飄香萬里，心靈由此得以凈化，靈魂亦隨之升華。
干旱的沙漠中，愛便是水草豐美的綠洲，是久旱后清涼的希望;黑暗中的茫茫大海上，愛便是閃爍著溫暖光芒的燈塔，是星空耀眼的繁星。而在我的心中，在千千萬萬的中華兒女的靈魂深處，愛便是殷紅的花瓣上亮麗的一抹。
在心中開一朵花，一朵名叫“分享”的愛之花。讓我們來分擔你的痛苦，用愛的芬芳撫平心中的創傷，抹去遺留下的傷痕：讓我們來分擔你的憂愁，用愛的春光驅散連日不開的陰云;請你們來分享我的快樂，用愛的旋律蕩滌心扉;請你們來分享我的幸福，用愛的音符帶你飛到夢的天堂。你的痛苦便是我的悲傷，我的微笑便是你的歡暢。讓我們共同分享最真的愛，承擔的痛苦。無論在何時，天崩地裂也罷，石破天驚也罷，我們都會與你分擔。因為我們有愛。
在心中開一朵花，一朵名為“給予”的愛之花。當你苦悶的時候，我會輕輕為你撫琴，用這律動的天籟排解內心的無奈。當你失意的時候，我會靜靜地坐在你身旁，用鼓勵的話語喚回飄散了的的自信;當你痛苦的時候，我會默默地為你沏一壺清茶，用沁人的茶香淡化你的哀愁。毫無理由的，我會給予你我的一切，當你陷入人生谷底的時候，當你跌倒在巨大的災難面前的時候，當失落的你在十字街頭徘徊不定的時候。
在心中開一朵花，一朵名為“信任”的愛之花。之所以信任，緣于愛。當我掙扎在死亡邊緣的時候，我相信你，相信你會竭盡全力拯救幼弱的生命;當我被埋在荒涼的廢墟中時，我相信你，相信你會義無反顧地用雙手挖開零碎的瓦礫;當我淹沒在泛濫的洪水中時，我相信你，相信你會毫不猶豫地只身跳入湍急的旋流中。
你們是最為耀眼奪目的曙光，普照大地，世間萬物在沐浴中蓬勃生長。熱愛祖國的大好河山。奔流不息的滔滔黃河，波濤澎湃的滾滾長江，雄偉壯觀的萬里長城，氣勢浩蕩的秦兵馬俑-------以你們為榮，是你們向世界展示了我中華民族源遠流長的。
文化。
和百折不撓的精神。
是愛鑄就了堅不可摧的生命長城，是愛匯成了浩瀚無垠的希望的海洋，是愛爆發出了火熱的激情。讓愛之花怒放在廣袤的田野，采下燦爛的彩霞來裝飾愛的國度，是每個人殷切的希冀。
不要再做半刻遲疑了，讓我們攜起手來，把愛掛在心中，點亮這盞明燈，讓世界煥發無限生機，使人間變成美好的天堂吧!!!
是愛，是愛，還是愛。
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語文題目預測及（精選21篇）篇三
春天是生機勃勃的一幅景象，大地復蘇，綠意盎然的，競相開放的花朵，漫天飛舞的蒲公英，招來不少人的頓足觀看。
“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”放眼望去，觸及眼前的一片片的綠色，那是生命的色彩。柳條抽出了嫩芽，隨風招展，晃著纖細的腰身，輕柔的跳著屬于自己的舞蹈。
“遲日江山麗，春風花草香”。走在路上，春風輕撫我的臉頰，像是媽媽對待子女的愛，是那么的讓人溫暖，我放松心情，感受著它的嫵媚和溫柔。花兒也開放起來同春天一起歌舞。大自然此刻是如此的美麗，到處放射著明媚的陽光，還有令人陶醉的香氣，這是春天的世界，喜歡這春花爛漫的時刻，愛在春暖花開時。
“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”。抬頭見院墻上，探出點點粉紅，走近一看，卻是一樹早開的桃花，艷艷的色彩，春風緩緩吹過，紛紛的沉醉在其中。讓人的思維憑空增添了一份春思和遐想。它們是那么的可愛，使人賞心悅目。
人們在這春光燦爛的世界里，脫掉了厚重的冬裝，換上了輕便的春裝，結伴去郊外踏青。清新的空氣，藍色的天空純凈的像嬰兒的笑臉，是那么的讓人心情舒適。這爛漫的春景中別有一番趣味的。在春天，人們自己播種著堅定的信念和永遠不變的希望，播種著真執的情和無私的愛;憂傷的人看到了這般春景，煩惱憂愁被春風吹走，可以保持愉悅的心情來生活，換上一顆平靜柔和的心。
春天是多么的美好，給予人們希望，不去奢求什么，只是希望生活之中所有美好的開端都有一個美好的結局。我們呼吸著春天清爽的氣息，欣賞這春日的美景。
愛在這春暖花開時。
語文題目預測及（精選21篇）篇四
??回顧這五年（六年）的生活，你一定會有許多感慨，或高興，或得意，或自豪，或遺憾，或后悔，或困惑……如果你能再做一回小學生，你將會怎樣呢？請你以《如果，我能再做一回小學生》為題，寫一篇文章。
???。
???李芳也來參加考試了，同學們都感到意外，她能這樣做真不容易啊！……。
???。
???。
???注意在敘事的過程中寫出你和家人的感受。要把內容寫具體，語句寫通順。
???。
???它可能成功，也可能失敗。然而，不管怎樣，它都會使你有所發現，有所感悟。請選取你在生活中曾經歷的一次嘗試，把題目《那是一次（）的嘗試》補充完整，寫一篇記敘文。
???。
???要求：內容具體，感情真，語句通順，有一定的條理。
???。
???。
???。
???要求：先補充完整題目，可以填人或小動物，如”表弟、表妹、小貓、小狗”等，然后按一定順序寫出人或小動物的可愛，做到語句通順，內容具體。
???。
???請你寫一寫成長過程中懂得的某一種生活道理。題目自擬，字數400以上。
???。
???。
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???要求：審清題目，重點寫一件事情，將經過寫具體。
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???要求重點介紹一、二個方面，注意選擇合適的語言。
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???。
???。
???要求：1.按照事情的發展順序，抓住重點寫。2.注意寫出快活的情感。
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???要求：選材要新穎，按事情發展順序寫，條理清楚，結構完整，字數400個以上。
???。
???。
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???提示：寫別人做過的一件事，要把事情經過寫清楚，并寫出自己的看法或想法。
???。
???要求：（1）中心明確，內容具體，條理清楚，語句通順。（2）字數在500字左右。
???。
???。
???。
???要求：從”喜歡”、”不喜歡”、”討厭”中選擇一個填在橫線上，然后按題作文。要求寫成記敘文，要交代清楚是一堂什么課，以及這堂課的內容和感受。
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???。
???要求：（1）寫一件表現人與人之間真誠關心幫助的事。（2）內容具體，條理清楚，語句通順。（3）文章在400字以上。
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???要求：要有具體內容，有中心，有條理，有真情實感；注意前后照應，語句通順，字體工整，會用學過的標點符號。
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???。
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???提示：五年（六年）的小學生活中，有許多往事歷歷在目，有許多心里的話想要傾吐。請你選擇一件或幾件事，圍繞一個中心，向老師訴說你畢業前夕的心里話。
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???。
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???要求：（1）選擇一天中的一兩個事例來寫。（2）中心明確，敘事具體。（3）450字左右。
???。
???。
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???要求：（1）先審清題意，再從學習、勞動、文體活動或其他方面選擇一件事來寫。（2）要圍繞中心，按事情的發展順序有條理地、具體地寫出學的過程和心情。（3）500字左右。
???。
???。
???。
???要求：（1）把題目補充完整。（2）中心明確，內容具體，條理清楚，語句通順。（3）字數在450字左右。
???。
???。
???。
???要求：（1）在橫線上填上一個適當的詞語，如”表揚”、”鍛煉”、”理解”、”教育”、”關心”、”教訓”等，把題目補充完整。（2）通過一件事來寫。注意圍繞中心把事情的經過寫具體，做到語句通順，前后連貫。（3）450字左右。
???。
???。
???。
???提示：在我們現實生活中,有許多有能耐、有特長的人,請你圍繞”了不起”選擇二、三件事,把人物的本領敘述下來。注意人物動作、語言及心理的描寫。???;
語文題目預測及（精選21篇）篇五
有人云：“心要在焉，則一事無所(成)。”此“心”或非單指一顆專心致志之心，還有人之本心。所以，心要在焉。
若“焉”為成功，則我們需一把用“心”制成的鑰匙。還記得季羨林老師過世時，有新聞網站打出“季老之后，中國再無大師”之標題。或許這標題過于絕對化，卻也從另一方面說明季老是一名真正的大師。他治學以來，淡泊名利，不向往“專家”“教授”之銜，將自己畢生心血都花在了國學與他最愛的比較文學上。是他那一顆赤誠的求知之心，讓他有了如此高的文學造詣。他的研究不為別的，僅為探求真理與文學之本質。如今學術造假，文化腐敗之風盛行，試想若季老淪為此中一員，博學的他或許能贏來大筆的授課費與高高在上的官職，但或許從此國學之擔將后繼無人，國學之泉便枯竭在了這一片文化沙漠之中。是季老那一顆求知與淡泊名利的本心，使其成為一代國學大師，名垂千古。
若“焉”為人生，則“心”便是一座指路的燈塔。奸臣嚴嵩少年時亦是滿腔熱血胸懷大志，可待其步入官場卻迷失了自我。他拜倒于權錢之裙下，謀害忠臣，追名逐利，最終遺臭萬年。換言之今日，蘇當紅，“毒奶粉”的始作俑者哪個不是掌握著大量化工知識的高級知識分子。但就是這樣一群本為棟梁之材的人造出了危害社會的毒藥，為的只是那巨額的收益。“萬鐘不辯禮義而受之，萬鐘于我何加耶(焉)?”這是孟子屹立在歷史長河中的一聲怒吼，“此之謂失其本心。”在利益面前，他們將自己的那顆本心出賣。在“交易”的那一刻他們可曾記得自己初入官場，初入校園時那份豪情壯志，那份人性之善?失去本心，讓他們在人生的航道上偏離，駛上一條不歸之路。
若“焉”為人間真情，則“心”便是一扇透入陽光的玻璃窗。就在香港之內地的戰爭進入白熱化階段，各地“排外”之風盛行，紛紛在網上放出“xx人，忍夠了”的海報。而唯有深圳，在網上貼出了“深圳人，歡迎你”的海報。霎時為這人情冷淡的社會放出一股正能量。是的，深圳人便是這樣，我們用一顆澄澈的心歡迎各地勤勞的人在這片土地上奉獻，讓那“互助互愛”的溫暖陽光灑滿這片土地。
心是一顆(棵)會開花的樹，只有那(拿)它栽種在你的那片土地上，才能結出美麗的果實。
心，要在焉。
評語：[53分]。
文章條理清晰，層次分明，采用比喻論證、正反論證，有理有據，語言流暢，從三個方面去論證“心要在焉”的觀點：堅持求知和淡泊名利的本心，走向成功;堅持善的本心，不偏離人生的航道;懷一顆澄澈的本心，傳遞人間真情。
但審題立意方面有點偏差，作者并沒有將論證的重點放在論證“心”要怎樣“在焉”上，只是抓住“心”大做文章。且有幾個錯別字。
語文題目預測及（精選21篇）篇六
閱讀下面文字，按要求作文。
恐龍滅絕了，但留下的化石依然顯示出它們曾經的強大;孔子去世了，但儒家的思想依然影響著今天人們的思考;北京奧運結束了，但奧運的精神依然振奮著每一位參與者的心……那些過去了的一切，雖然已經從人們眼前離去，但它們背后的某些東西也許永遠不會在我們心中消失。
請以"依然在”為題，先將題目補充完整，寫一篇不少于800字的文章，文體不限(除詩歌外)。
語文題目預測及（精選21篇）篇七
生命是一次華美的日落，盛大卻憂傷，平凡而又震撼人心。有人認為它是轟轟烈烈的，因為它是上帝精心雕琢的杰作;也有人認為它是平平淡淡的，因為它周而復始，是一次又一次無法解釋的輪回。
有時，我們會覺得生命是一種渺小的存在，當物欲、貪欲在螻蟻般的人群中橫行肆虐的時候;有時，我們會覺得生命是一種偉大的結晶，當它在強暴、苦難、災難中顯出犧牲的悲壯的時候。絕大多數時間，我們有一種珍惜生命的本能，畢竟生命只屬于這一個人而且僅僅只有一次。就因為每一朵花只能開一次，所以，它就極為小心地絕不錯一步，滿樹的花，就沒有一朵開錯的，它們是那樣慎重和認真地迎接著的一次春天。在極少數的時候，我們也渴望著悲壯的犧牲，那是因為茍且偷生已嚴重褻瀆了神圣生命的時候，那時死亡反而變得令人仰止，生命反而因死亡而延續，因毀滅而永生。
生命屬于我們只有一次，不要因為碌碌無為而羞恥，不要因為虛度年華而悔恨。
任何超越實質是一種對抗。
印證生命實質是生命與自我的對抗。
羅曼·羅蘭說：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認識生命真相之后，還依然熱愛生命。”
活著，就必須承受苦難，只為在解救苦難的那一刻獲得重生。為了這一刻，我們開始苦難地浪跡天涯。
不斷的苦難曾使約伯的信心動搖，他質問上帝：作為一個虔誠的信徒，他為什么要遭受如此深重的苦難?但上帝仍然沒有給他福音的。上帝把他偉大的創造指給約伯看，意思是說：這就是你要接受的全部，威力無比的現實，這就是你不能從中單單拿掉苦難的整個世界!約伯于是醒悟。
為了流浪的瀟灑，我們只有背負一路的坎坷，前進;。
為了冬日的晨曦，我們只有承受一夜的寒冷，堅強;。
為了破繭而出的美麗，我們只有忍受破繭的掙扎，無悔。
沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，夾帶著大風雨，那是《第九交響樂》的開始。
上帝留下的省略號，讓生命義無反顧地追逐下一刻的奇跡。上帝開的一個玩笑，而我們都把它當成神圣的旨意，我們忘卻了自己，而信仰仍在。
什么勝利可和這場勝利相比?波那帕脫的哪一場戰爭，奧斯丹列茲哪一天的陽光，曾經達到這種超人的努力的光榮?曾經獲得這種心靈從未獲得的凱旋?一個不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨、由痛苦構造的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂給予世界!他用他的苦難鑄成歡樂——成為一切心靈箴言用痛苦換來的歡樂。
生命的追求是為了更好的生存，生存的終結是為了無悔。
生命終有闔上眼睛的一刻，只要在呼吸停止之前依舊熱愛生命，依舊向往未來，依舊心懷期待，生命追求的巔峰便不再遙遠。
真正意義上的追求并不是手中握住了什么，而在于心是否因信仰而變得沉甸。
語文題目預測及（精選21篇）篇八
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
她說，我們要松弛下來，要發現孩子的喜愛，要尊重孩子的個性，要引領孩子發現自我，而不是一定要考上大學。
而她說，我們必須拼了，要不停地刷題，要死記硬背，要用填鴨式教育逼孩子走出貧困和大山，要考上浙大、武大、廈大和川大。
她們，一個是清華大學副教授劉瑜，一個是華坪女中的老校長張桂梅。
一個主張快樂教育，一個提倡吃苦教育。
到底誰的觀點才是現代教育迷霧中的曙光?誰的觀點才是打開教育大門的金鑰匙?
育才中學團委舉行。
辯論。
賽
正方觀點為：我們要實行快樂教育;反方觀點為：我們要實行吃苦教育。請你選擇其中一方為一辯選手寫篇辯論詞為自己的觀點進行辯護并駁斥對方的觀點。
要求：自擬標題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【文題解析】：這是一則任務驅動型作文。材料內容主要是介紹兩種觀點，一是清華大學副教授劉瑜主張的快樂教育，另一個是華坪女中的老校長張桂梅提倡的吃苦教育。快樂教育的理念是要尊重孩子的個性，要引領孩子發現自我，讓孩子多些快樂。吃苦教育的理念是通過拼搏努力，改變自己的命運。情境任務材料要求考生選取“教育需要快樂”“教育需要吃苦”其中一種觀點，寫一篇辯論發言稿。話題是限定的，我們構思和行文必須圍繞這一話題，辯論稿忌諱出現模棱兩可的觀點。
辯論類。
話題作文。
的特點是兩個可供選擇的題目爭鋒相對，寫作時不必在孰是孰非上過多考慮，這樣的題目無論正反，肯定都能言之成理，所以我們應該大膽選擇自己熟悉的、思考較透徹的、掌握材料較多的一個題目來寫。考生可以依據材料中兩種觀點的關鍵詞，如“尊重孩子的個性”“引領孩子發現自我”“逼孩子走出貧困和大山，要考上浙大、武大、廈大和川大”，寫出“快樂教育”或“吃苦教育”的意義。在觀點上必須有破有立，批判對方觀點時要抓住要害，陳述自己的觀點則要有理有據;語言既要說理，還要注意氣勢，要便于口頭表達，注意事例和道理的結合。
【立意】教育需要吃苦。
吃得苦中苦，方為人上人。
“吃苦教育”能使人敢于挑戰高難度的學問。
“吃苦教育”使人更懂得珍惜學習的機會。
書山有路，快樂為徑。
“快樂教育”激發探索與創新精神。
“快樂教育”更能培養健全的人格。
“快樂教育”促進人與自然、人與人之間的和諧。
【參考。
范文。
】
主持人、對方辯友：
大家好!
古話說得好，“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香!”在當前的教育形式下，學生唯有吃苦，才能出類拔萃，才能脫穎而出。苦不是目的，而是過程，幫我們走向快樂的彼岸。所以我方的觀點是：我們要實行吃苦教育。
對現在的大部分學生而言，“吃苦”是一坐埋頭兩小時的毅力，是不聊天不打游戲的自律，是有問題打破砂鍋問到底的求知欲，是強迫自己弄懂每一個知識點的責任感。我相信，當大家真正理解了“吃苦教育”的含義之后，都將會欣然接受它，而不會抗拒、不會反感。
對方辯友說的“快樂教育”似乎很美好、很誘人，但快樂誠容易，快樂的結果呢?年輕時受到的教育是在為今后的一生鋪路，“吃苦教育”往往能帶來好修養、好品格;而“快樂教育”對心智尚未成熟的人而言，則常常意味著沉迷與放縱。
青春就是要吃苦、要拼搏，“吃苦教育”才是最成功的教育。教育需要吃苦，我們都應吃苦，吃得苦中苦，方為人上人!
我的發言完畢，謝謝大家。
語文題目預測及（精選21篇）篇九
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閱讀下面的材料，根據要求寫作。
學會聆聽自然萬物之聲，方才領會生命的真諦。
請圍繞“自然的聲響”寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息：不少于800字。
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題目：且聽草木語。
每每風過樹梢，便不自覺駐足細聽，那悅耳之聲總令我想起草木的淺淺細語。
雨打竹林。
老家門前便是竹林。竹是蒼翠欲滴的竹，林是茂盛清涼的林。第一次竹林聽雨，是未帶傘的。那時隨爺爺去上田，回程便是雨，跑入竹林，我心下竟是清涼一陣，雨打在竹竿上，發出輕微又清脆的“啪啪”聲，竹便晃動起來，它的葉與竿碰到其他竹的葉與竿，又有一陣“沙沙”聲掠起。那時起，我常在雨季撐傘聽竹。在林間，我總能看到一兩朵小蘑菇，雨從它們白白的小傘蓋上滑下，恍惚間，我想，竹也大概把我認成一朵常來的蘑菇了。
梧桐葉落。
院中有一株高大的梧桐，是太爺爺親手植下的。梧桐葉最繁盛時，站在二樓的陽臺，我伸手就能抓到它的葉子。等秋深了，深深的黃飄在枝頭，一陣風過，你便能聽見那細微的“啪啪”聲，那是一個小生命的離群與逝去。
可并無遺憾，我甚至聽出了梧桐葉的快樂。它們脫離枝頭，奉獻出自己的身體，把營養還給母親。
風吹稻田。
農忙時節，奶奶常帶我去稻田。稻子熟后，一穗穗地低著頭。風吹過這些稻子，掀起了金黃的浪，隨之而來的“唰唰”聲，大概是天底下最悅耳的聲音了，“無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。”于農人而言，這是豐收的歌聲;于我而言，這聲音空闊、遼遠，能與靈魂相撞，帶來由衷的喜悅。
小小的我坐在田埂上，望著農人們日出而出，月入而入，雞鳴桑樹顛，落霞趕炊煙，好像歲月也醉心于金黃的稻田，在那兒踱來踱去，老也不走。人在草木間走，又要回到草木中去。倘若有一天，我們能聽懂它們的話，那我們也能聽懂自己內心的聲音了。畢竟，對自然而言，我們也是一株株的草木。
就讓我們斂氣靜聲，沉下心去，且聽草木語。(許欣然)。
點評：人們在喧囂間奔波忙碌，忘記了來時的路，忘記了應走向何方。這位同學的《且聽草木語》，帶領我們鬧中取靜，與自己談心，尋覓自然的靜謐翩躚，追求精神的獨立，體悟“人生最美是清歡”的真諦。
語文題目預測及（精選21篇）篇十
請以“有一種力量，讓我淚流滿面”為題，寫一篇不少丁600字的文章，除詩歌外，文體不限。
2.審題指導。
這是一道命題作文，在作文題的形式上，既沒設置引語，也沒設置什么“環扣”。但審題上還是有一定難度的，必須抓住題目中的“眼”，且非獨只眼，而是由“力量”，和“讓我淚流滿面”兩部分組成的雙眼。若僅僅扣住其中一點是不合題意的，就是偏題，常會引起跑題的現象。
1.“淚流滿面”，這里是詩化的、文學的語言，是指相當程度的“感動”、“激動”等。
什么是“淚流滿面”呢?以前有個電影歌曲叫“妹妹找哥淚花流”的，文學家說到李煜常常說他是以淚洗面，少男少女說到什么關愛的事情，好說“真叫人感動得要掉淚喲”。這三個。
句子。
里的“淚”，是不是模擬考試中的“淚流滿面”呢?我以為，應該不是!前者是擔憂、傷感、害怕之淚，--雖然非常多;次者是說亡國之痛無邊無際，以至淚水不斷，--后悔與無奈之淚;第三個是內心激動，是思想感情受外界事物的影響而激動，引起同情或羨慕。但似乎僅僅是“感動”，還有達到“淚流滿面”的狀態。“流淚”、“感動”、“激動”等的程度越深，越符合題意。
2.“有一種力量”，這里的“力量”指的是什么，要明確“力量”的內涵，如果不明確，則這個題目就寫不深入。
這一種力量是什么呢?應當是寬泛的，可以是情感的力量(如親情、友情、愛情)、道德的力量、品質的力量、意志的力量、精神的力量、自然的力量、個人的力量、社會的力量、生命的力量……“力量”不在于它外在形式的大小，而在于它內在的給人心靈的沖擊力。這“力量”可以是個體的，也可以是群體的;可以是內容，也可以是形式;可以是實踐中感受到的，也可以是閱讀過程中意識到的;可以是體驗生活發現的，也可以是閱讀生活遇到的。--盡管內涵這么豐富，但建構文章的前提必須是“一種”。文章只能寫這“一種力量”，否則，就只能偏題，被打入“低分區域”。
3.應寫出“力量”和“淚流滿面”之間的本質關系。
學生有沒有“淚流滿面”的狀態呢?有!比如被別人欺負了，非常傷心;比如巨大的財物損失之后，痛哭流涕;比如親人去世之后，痛心疾首……但這都不是出題者所要的“淚流滿面”。
“有一種力量”與“讓我淚流滿面”是什么關系?應該是正面的積極的鼓舞激勵的作用。也就是說，寫好這篇文章，至少還要注意到這個層面的作用，如果不這樣，那么，考生就進入“低分突擊隊”了。
4.文體選擇及材料組織。
其實這個作文題，還是比較適合寫記敘文，因為畢竟只有600字，切入點宜小。當然宜寫一種力量，這樣才能寫得深刻、寫得全面。
3.參考例文。
有一種力量，讓我淚流滿面。
世界上能讓我淚流滿面的不僅僅是洋蔥，還有充盈在我周圍的每一次感動。--題記。
佇立窗前，我為鳥兒滑過時留下的一聲或半聲啁啾而感動，他們追求自己的夢想永遠那么靈動自然。
乘涼樹下，我為拖著毛毛蟲的蟻群而感動，它們演繹著生命的壯觀，雖然弱小是上天注定的錯，但強大是生命間心靈的融合。
獨步小路，我為帶著露珠的花瓣隨風飄落在空氣的記憶里而感動，他們的生命多姿卻短暫，遺憾卻如維納斯的美麗永駐心間。
當記憶與思想隨著時間慢慢沉淀，我才發現人與人之間的感動更加讓我淚流滿面，似乎對生活多了一份理解，感動便如潮水般涌來。
當馬貢多的人們不得不孤獨的死去;當曾經繁華一時的城鎮被螞蟻吞噬;當終生忙碌的烏蘇婭停止勞作;當馬爾克斯念出羊皮卷上的誓言……百年的輪回，百年的力量讓我淚流滿面。
閱讀著作時我感動，而人生更是一部更偉大的著作。閱讀人生，一種種力量不斷的涌現，讓你不覺已淚流滿面。
因為理解《百年孤獨》中人們內心的空虛，所以我流淚。而這理解就是因為我們內心深處心靈的悸動和《百年孤獨》中的人們產生的共鳴，這份共鳴讓我采擷到了文學浪花中最美的一朵。
當耳邊又響起導游文花枝的話語："我是導游，先救游客"……"叔叔大媽們，堅持，一定要活著出去!"……我的心又一次被感動，然而又有一絲灼灼的痛，善良的花枝就這樣失去了右腿。勇敢、善良被毫無掩飾的展現，如在混沌的世俗污泥中濯濯挺立的荷花，我的感動一如那荷花瓣上躍動的水珠晶瑩剔透。
因為感動，看到火紅的麥子與山楂時，我流淚——為海子流淚。
當他在那個最美的季節離去，與他心中最美的麥子與山楂赴約;當他插上黑色的翅膀飛到他火紅的天堂;當他吟出面朝大海，春暖花開，從明天起要做一個幸福的人;當他的身體破碎于汽笛聲中，我終于理解了一個詩人黑色的憂郁。
細細咀嚼悲壯的《百年孤獨》，用心聆聽誠懇的話語，真誠祝福海子的理想，我淚流滿面，這一份份的感動讓我在人生的拼搏中更加堅定了自己的追求。
感動或許一瞬間，但感動中和感動后的思考會更加震懾心扉。因為感動，我在成長。
或許讓人感動的不是轟轟烈烈，也不是驚天動地，但每一次感動都如春風般滌蕩我的心靈，拂去心靈上的點點污痕。因為感動，我的心靈與心智在隨著感動的脈搏一起跳動，眼因流多淚水而愈益。
清明。
因為感動而流淚是生命存在的見證。
心活著，就總會有一種力量讓我淚流滿面。
語文題目預測及（精選21篇）篇十一
利哈喬夫說;“一個有教養的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。”教養都藏在細節里，在生活中，有教養的人一舉一動，一言一行，都讓人感到舒服，處處都是溫暖的光芒。教養，是一個人的名片。
請以“教養”為題寫一篇文章。
要求：
(1)文體不限(詩歌、戲劇除外)，文體特征明確;。
(2)立意自定，不可抄襲、套作;。
(3)字數不少于600字，字跡工整，卷面整潔;。
(4)文中不得出現真實的人名、校名、地名等。?
2.題目分析。
本題是命題作文。“教養”就是。
教育。
培養，“教養”亦指一般。
文化。
品德方面的修養，“教養”往往是在家庭條件下的教育。寫作時，可以談教養的內涵和教養的由來，教養的重要性，列舉有教養或無教養的例子，怎樣做到有教養等，寫成議論文。還可以記敘一件關于教養的事件，敘述清楚事情的前因后果，寫成記敘文。只要圍繞“教養”展開都是符合要求的。
立意角度參考：好的教養表現道德美，教養隨時間而增長，教養從細節處顯現，教養來自家庭，等等。
3.范文展示。
教養。
呯”，我把書一合，抬頭看了看教室的鐘，已經這么晚了，現在還能去吃飯嗎?我趕緊沖出教室，沖入黑漆漆的校園。只有校道上那幾盞微黃的燈亮著。我大口地吸著涼風，快速地跑向飯堂，心中還是抱一絲希望!
到了飯堂門口，我一邊喘著氣，一邊向里走去。像打飯的窗口望了一眼，只見一個個窗口都正在關閉。飯堂的燈只剩下幾盞，最后的那兩三個同學都已吃完，把剩下的骨頭倒進指定的桶中，向門口走來。
哎，果真沒飯了。算了，吃點面包湊合湊合吧。我轉過身來，低著頭，準備走出去。
“那位同學，等等，你過來一下。”一陣急切的聲音從我背后傳來。我驚異地回頭，只發現其中一個窗口后站著一位師傅，從里面重新把隔板打開來。
我呆了一會兒，那個聲音又傳來了：“對，就是你，過來，過來。”我只好走過去。
他看到我到了，便把手中的抹布放下，抹了抹頭上的汗，邊洗手邊平和地說：“這位同學，你還沒吃飯吧?”我不好意思地回答道：“對，請問還有飯嗎?”說著，我自責地低下頭，靜等著答案。
“嗯……好像……你等等，我去幫你看看。”他邁著緩慢的步伐，手捶了捶腰，一個有點駝背的背影浮現在眼前。
不一會兒，從里面傳來有點歡喜的聲音：“有，有飯。”隨后又傳來一陣金屬的碰撞聲，聽起來像是飯盒。
他面帶微笑露出許多皺紋。接著從窗口里遞出來一份菜。我接過時，第一次這么清晰地看見那雙蒼老的手!
“謝謝叔叔。”
“下次要來早一點。現在天這么冷，飯菜涼了就不好了。你看看，這菜都不熱了。”他講道，有點擔心，又有點內疚。
“好的，謝謝您。”我欣喜地接過，找了一個最近的.位子坐下來，大口地吃著。
空曠的飯堂中只剩我一個人，但我心中卻比在以往人滿為患的飯堂中還要熱鬧。
突然從打飯間里傳出一個熟悉的聲音：“我先走了，今天忘記打飯了，先回家做飯了。”果然，他走了出來，微笑地看著我，我也點了點頭，他便走入了昏暗的校園中。
我繼續吃著。忽然腦子里閃過一個想法。我停下了嘴深深的吸了一口氣，心中很是自責，怎么這么久才想到。
我猛的站起身來，望著門外，空蕩蕩的。我坐下來，心中翻騰了許久，看著面前一盤豐盛的菜，仔細一聞，不只是菜香，還間雜著一股特殊的味道。
語文題目預測及（精選21篇）篇十二
雷鋒叔叔助人為樂，以幫助別人為快樂之本。有一天，在火車站里，一個背著小孩的中年婦女丟了車票和錢，雷鋒叔叔知道了，二話不說，毫不猶豫地將一張車票塞進婦女的手里。雷鋒叔叔的事跡感動世人，徐輝，他向雷鋒學習，成立了“徐輝假日服務小分隊”，哪兒需要他們，他們立刻上哪兒解決客戶的問題。無論刮風還是下雨，無論白天還是黑夜，他們總是堅守自己的崗位，不退縮。
雷鋒叔叔的精神激勵著我。在童年的生活中也有幫助他人的經歷，
有一次，我在馬路邊看見一個盲人叔叔，他想過馬路，我正想過扶他，心中忽然有兩種聲音在爭斗，一善一惡，善的說：“快點過去扶盲人叔叔，我可是少先隊員，紅領巾飄揚在你的胸前，你怎么能坐視不管!”惡的說：“別去管那個盲人，萬一你扶他的時候，他一不小心摔跤了，大家都賴你，罵你，那時你真是跳進黃河也洗不清了。”經過苦苦的爭斗，我決定去扶那個盲人，我扶著盲人叔叔，盲人叔叔說：“謝謝你。”我高興地說：“不用謝，大家都學習雷鋒精神，幫助他人。”盲人叔叔露出了會心的微笑，像一朵美麗的花朵。
道德是一面鏡子，能照出人的品德;道德是一杯清澈的泉水，能洗沖人們的缺點;道德是一盞明燈，可以指引人們正確的道路。讓我們攜起手來，從你我做起，從現在做起，努力做一個有道德的人吧!
【范文2】。
像璀璨的星星在天空中閃爍，給人留下無限的回憶;像從天而降的一滴甘露，清爽。但又是那么的樸實。而生活中有道德的人，就像那璀璨的星光，清爽的甘露一樣，在人群中綻放他的光輝。
道德二字是樸實的，但卻又是神圣的。它像一箱寶藏被藏在人們心靈的深處，只要那些聰明人懂得如何去挖掘它。這些包咱是取之不盡用之不絕的，一旦你擁有了它。在精神財富上你就會更加富有，然而這些聰明人只是少數的。許多人都在幻想。
我知道，我們的幻想毫無價值，我們的計劃渺如塵埃，我們的目標不可能在幻想中實現。一切的一切毫無意義——除非我們付諸踏實的行動。
一張宏偉的世界地圖，永遠是人們的'思想，它不能帶著它的主人在地面上移動分毫。計劃是成功的起點，但想要獲得成功、獲得精神上的巨大財富——道德，就必須付出本分、德善的行動，從此刻做起!就此刻!我們的一個動作，一句話都體現道德，但在椅子里空想的人，就注定是失敗者。
只要我們從現在做起，點滴積累，就有可能成為明天一個有道德的人。在課上認真聽講是對老師的尊重，是道德;隨手撿起地上的一片紙屑是對環境的維持和保護，是道德;尊老愛幼、幫助別人、傾聽別人說話等等都是道德的表現。
明天是軟弱者成功的日子，我們并不軟弱;明天是懶惰的人找借口的日子，們并不懶惰;明天是失敗者成功的日子，我們并不是失敗者。
只要我們從現在開始，付諸行動，多做一些有益的事情，相信自己，你就已經成為了一個有道德的人!
語文題目預測及（精選21篇）篇十三
閱讀下面的材料，按要求作文。
林肯曾在給朋友的信中談到幼年的一段經歷：
我父親在西雅圖有一處農場，上面有許多石頭。正因為如此，父親才以較低的價格買下了它。有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說，如果可以搬走的話，主人就不會賣給我們了，它們是一座小山頭，都與大山連著。有一年，父親去城里買馬，母親帶著我們在農場勞動。母親說：“讓我們把這些礙事的東西搬走，好嗎?”于是我們開始挖那一塊塊石頭。不長時間，就把它們弄走了，因為它們并不是父親想像的山頭，而是一塊塊孤零零的石頭，只要往下挖一英尺，就可以把它們晃動。
在你的生活中，有類似的經歷或見聞嗎?請以“石頭與山頭”為話題寫一篇。
文章。
要求自立文意，自選文體，自擬文題，全文不少于800字。
范文。
你常說：沙漠不可越，即使鼓足勇氣，也難免有被風沙淹沒的危險。你怕了。你常說：大洋不可渡，就算加滿信心，也難免有被駭浪擊傷的悲劇。你懼了。你常說：森林不可穿，縱使裝備斗志，也難免有被悍獸巨蟒恐嚇的噩夢。你怯了。
于是，你說：困苦是山頭，搬不動，推不移，挖不走。
但是，知難而進者才是勇士。當敵人的戰機襲來，魚雷炸響;當人民在呻吟，不列顛在哭泣。是他的那聲“就算希-特勒侵略到地獄，我們也要和魔鬼站在一起”的壯志豪言，激發了奮戰的斗志，堅定了必勝的信念，吹響了希望的號角。他，丘吉爾，把那座看似山頭的強大的石頭搬動了，便成功了。
但是，愈戰愈勇者才是斗士。當文壇被浮華充斥，萎靡掩埋;當思想被-，
文化。
被禁錮。是他的那種“文以載道，唯陳言之務去”的學者大氣，點燃了古文的活力，擦亮了有志文人的雙眸，鋪墊了。
散文。
騰飛的道路。他，韓昌黎，把那座看似山頭的頑固的石頭推移了，便輝煌了。
但是，百折不撓者才是壯士。當中國被扣上貧油的帽子，冷嘲熱諷;當人民熱情地期盼，懇切地注目。是他的那股“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的拼搏斗志，沸騰了黑土地下的熱血，舒展了祖國大地的筋骨，挺起了華夏兒女的脊梁。他，王進喜，把那座看似山頭的沉重的石頭挖走了，便流芳了。
所以，你錯了。困苦是石頭，肯搬才能動，肯推才能移，肯挖才能走。
其實，沙漠可以越;只要懂得去創造、去開辟，撒哈拉上也會留下你曾拼過的足跡。其實，大洋可以渡;只要知道去行動、去突破，太平洋里也會留下你曾搏過的浪花。其實，森林可以穿;只要明白去進取、去超越，亞馬孫中也會留下你曾闖過的氣息。
所以，請跟我來，清點好你的行囊，收獲人生旅途的通達，品嘗“除石”過程中絕對精彩的財富。并請始終堅信“石頭似山不是山，困苦擾人不溺人”。
語文題目預測及（精選21篇）篇十四
尹相杰(二進宮)、毛寧、李代沫，張元，寧財神，張耀揚，何盛東，張默，高虎，柯震東，房祖名，尹相杰，王學兵等紛紛因吸毒或其它違法事件被抓。高手在民間的網友們很快就用香港電影《監獄風云》的海報了一張圖，在上面，導演、編劇、主演以及主題曲的演唱人選一應俱全。
詳細內容有“導演張元攜編劇寧財神，主演黃海波、高虎、張默、張耀揚，女主角郭美美，主題曲演唱者李代沫體驗監獄生活，投資人為剛出獄的薛蠻子。”隨著王學兵入獄，有網友呼吁：“海報尺寸有限，各位悠著點啊，再抓就p不下了!”
有消息稱廣電總局已正式下發《國家新聞出版廣電總局辦公廳關于加強有關廣播電視節目、影視劇和網絡視聽節目制作傳播管理的通知》(簡稱《通知》)，全面封殺“劣跡藝人”。由有吸毒、嫖娼行為者參與制作的電影、電視劇、電視節目、網絡劇、微電影等都暫時停播。
明星吸毒，一而再、再而三，不思前車之鑒，已經夠讓大眾百姓大跌眼鏡的。這一回，卻又爆出了“市長吸毒”的丑聞。據新華社4月21日報道，湖南岳陽臨湘市市長龔衛國涉嫌吸毒，目前公安機關已正式立案調查。官員淪落，又添新丑。
【范文】。
語文題目預測及（精選21篇）篇十五
英國畫家湯姆?奇廷從藝術系畢業后曾籍籍無名，卻因在25年內模仿了100多位著名畫家的20xx多幅作品而變得極為富有。他畫別人的畫，用別人的名字，不敢以真名進行真正的創作。他的仿畫以假亂真，甚至騙過了最精明的鑒賞家、畫商，屢屢被當成名作而賣出高價。
然而，在58歲時，奇廷卻寫信給《倫敦時報》，公開向世人說明近年來發現的名畫都是出自于他的手筆，并指出了他作畫時留下的暗記。這封信震驚了歐洲藝術界，奇廷成為眾矢之的，人們對他恨之入骨，他的模仿之作也頓時從百萬美金跌至一文不名。
可在奇廷死后不久，他的作品又被重新展出并賣出高價。
二、構思點撥。
這一道作文素材由兩個部分構成：其一，從畫家奇廷的角度出發。作為一個畫技精湛的藝術系畢業生，奇廷為了名利和生計而仿畫，盡管因此而騙過眾多收藏家和鑒賞家，變得富有，但始終無法面對真實的自己，不敢以真名進行真正的創作。所幸他晚年知過悔過，向世人公開這場騙局;其二，從人們對待奇廷和他的畫作的立場的角度出發，先是斥重金收購，得知畫作為仿作之后，又貶低畫作的價值，甚至對奇廷恨之入骨。所幸，人們最終承認了奇廷畫作的價值。在理解材料的時候，可以從畫家的角度出發，也可以從人們的立場出發，還可以兼顧兩者，從材料整體出發考慮，思考這些現象背后的原因、本質，并聯系現實對此加以反思。
在立意時，可以從“奇廷找尋自我的勇氣”的角度切人，否定奇廷曾為名利而放棄自我，選擇仿畫，褻瀆藝術，但認可他晚年勇于向世人懺悔，雖未能及時獲得理解。但最終找到自我。還可以從環境的角度切入，談談培養天才的環境和社會氛圍，否定藝術界缺乏培養藝術天才的氛圍和眼光。扼殺了未來的名畫家，致使畫技精湛的藝術系畢業生淪為仿畫者，從而強調寬容、發展的氛圍對天才的重要性。
當然，這是一段關于藝術的材料，還可以從藝術價值的角度切人，否定人們收藏和購買藝術作品的動機是出于功利、浮夸、跟風，但也要肯定人們最終理解了藝術的真諦。重新認可藝術家的才華和價值。
從畫匠到畫家，是一個從“失去自我”到“找回自我”的過程，如果考生能從奇廷的經歷中發現了藝術與自我的關聯，并上升到“回歸自我，忠于自我，這正是每個人存在于世最重要的意義與價值之一”的高度，使文章的立意有了質的飛躍，同時兼顧時代對個體的影響，就能充分體現出考生的深刻觀察力與創新思維。
語文題目預測及（精選21篇）篇十六
作文題目：閱讀下面的文字，根據要求作文。
作為一種道德修養，“慎獨”最早見于《禮記》，它說：“莫顯乎微，故君子慎獨也。”東漢人鄭玄曾注解說：“慎獨者,慎其閑居之所為。”對此，劉少奇同志曾解釋說，一人“在獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事”。今天，人們一般理解為“在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍”(《辭海》)。
請以“無人監督的時候”為話題，自選角度，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。不要寫成詩歌。
范文：持守。
智者說“一花一世界。”佛家云：“一葉一菩提。”人生本來是個奇跡，身處紛繁復雜的世界里，太需要有心的寧靜，去持守一種道德的高尚、精神的富有。
都市繁華，浮生若夢，燈紅酒綠，此刻，讓我們的心靈回歸，屏棄浮生的嘈雜，淡遠逐利的喧囂。或許沒有人會給你特別的束縛，而我們應當有自覺的謹慎和人格的守候，生活并不從此就自由放任。
古語有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。很多時候，“蝸角虛名，蠅頭微利”，會妨礙我們在社會中正確的辨識。在無人監督的時候，罔顧王法，伸出手去，拿自己不該拿，得自己不當得，古今中外，子孫不絕，大有人在。雖說伸手之時，的確沒有人知，但心靈的尺度失去把持，道德的堤防已經坍塌。
東漢人楊震往東萊郡赴任，路經昌邑縣，遇先前己所推薦秀才，現任昌邑縣令的王密，夜拒所贈十斤重金。王密說：“暮夜無知者。”楊震說：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者!”面對利益的誘惑，楊震算是持守了高岸的人格，他做了千古慎獨的榜樣。
有一位心理學教授做了一個試驗：事先在禮堂內藏了錄音機，老師領著100多名學生進來坐下，禮堂里十分安靜。當所有的老師借故離開后，禮堂里馬上沸騰起來。十分鐘后，老師返回，打開錄音，錄音機里充斥著不堪入耳的臟話、粗話!這當然不是說孩子品德有多壞，但至少說明同學們缺乏心靈的持守。
人的故事都是自己來寫，這就像掌紋，故事雖然曲折，可終究一度掌握在自己的手中。清代禮部尚書張伯行說：“一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏;寬一分，我受賜不止一分;取一文，我為人不值一文”。他隨處隨時都看重名節，做了一個很能掌握自己的人。我們都有離開父母的那一天，謹慎不茍便是我們人生的標竿。樹立人生的標竿，我們才能無時無處不持守。
“木直中繩，輮以為輪。”做人的標準或尺度并不是全由別人來限制你的。它其實是一種來自心靈的自我鞭策。無論塵世喧囂、也無論人生孤寂，我們都不妨諦聽自己心跳的聲音，或許，我們不能成為大圣者，但畢竟，可以無悔，此生!
這樣，在世人面前，我們有的，不是欺于暗室的不擇手段，也不是樂于茍且的一味鉆營;而是一份開朗豁達，一種寧靜致遠。做定慎獨的人生，無怨無悔!
語文題目預測及（精選21篇）篇十七
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
一只蜘蛛結網爬上了一輛停在屋前的馬車，車轅與車座之間的木板之間恰好可以織一張絕妙的網，于是它快樂地織起來……第二天，農夫來到車前準備出車。剛坐到座位上，感覺腿被什么纏住了，一看是蜘蛛網，他用鞭子桿兒把這張網攪得稀巴爛，蜘蛛也摔在地上，車夫駕車揚長而去。接連幾天都是這樣。農夫抱怨道：“你這樣不分時間地點的織網，最后只能餓死了!”
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容與含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
人生就像一座山，只有堅持爬到頂峰，才能看見遠處的風景;人生就像一碗藥，只有意識到良藥苦口利于病，才能堅持喝完;生就像一篇文章，堅持寫到最后，才能畫上圓滿的句號。
人生的堅持，是進取中的等待。當歲月斑駁了青春的過往，當時光的魔石砥平了眉峰的棱角，當蒼老的皺紋驟然擁擠在眼角，但永遠留下的是那段追夢青春的熱烈擁抱。
1.題目《堅持成就夢想》道出堅持與夢想之間的因果關系。揭示出材料和文章的中心。
2.開篇注意引用材料，引出論點;中間三段列舉事例，用名人成功、團隊比賽勝利，到自身實際，證明論點，結尾都是用反問句，從反面證明論點，具有較強的說服力。
3.語言上整句和散句相結合，生動活潑，形象生動，及大地增強了文章的表現力。
語文題目預測及（精選21篇）篇十八
公交車上一個大學生疲憊地坐在座位上，一位老人將唯一的空位讓給了十六七歲的孫子，然后命令她讓座。與此同時，老人自己的孫子在座位上手機玩得正酣，而幾乎所有乘客都指責這位大學生，對于這一場毫無邏輯的鬧劇，我一時無語，難道是“道德綁架”不成?毫無邏輯，老人將自己的座位讓給那么大的孫子而命令年輕人讓座，卻又是那么有道理，座位不是老弱病殘優先嗎?的確，尊老愛幼確是中華民族的傳統美德，但當這位老人用傳統美德來命令另一個疲倦的年輕人的時候，她觸犯了另一個中華民族的傳統美德：“己所不欲，勿施于人。”她以尊老愛幼給自己和自己的孫子建立了一個高尚的道德臺階，以一個看起來多么正義的理由，讓全車的人來指責這樣一個年輕人，我看到這篇報道時，五味雜陳。
道德綁架就是那種沒有道德的“道德”。施行者站在一個表面很高尚的道德層面，即道德的制高點，卻用十分低劣的手段給被綁架者以致命的一擊。在我看來，這根本原因就是在于一些人對社會愛心的看輕，對真正道德教養的缺失。
社會上的愛心是高尚的，是自發的，要相信每一個善良的人都會愿意去獻出這份愛心，如果沒有，那他一定有自私的.因，年輕人顯然是累壞了，老人放著自己十五六也快成年的孫子在一旁玩手機來折騰這個年輕人，在她眼里，愛心已是那么淺薄;旁觀者，貢獻著自己的輿論，這讓我想起了眾所周知的故事：老人，小孩和驢;前些日子被炒的沸沸揚揚的老師，學生和傘;還有前段時間的一個讓我們哭笑不得的“敬老院老人一天被洗幾十次腳，福利院的孩子一天被梳了八十次的頭”，這每一個事件或故事都在警示著我們社會愛心已經變得多么輕薄，輿論導向又是怎么樣地善于誤導人們，變了味道的愛心也太可怕了。“咀嚼他人的痛苦以感受自己的優越”，迅先生如是說。
而那又恰好可以描述當今人們被扭曲了的愛心和方向錯亂的輿論，于我們自己，我們應該逐漸認識到愛心的重量，道德綁架是綁不住一個強大的愛心的，而且我們如果認識得到什么是真正的愛心，我們也不會有意無意地去“綁架”別人，也就不會輕易地被別人綁架。
另外，我們應注意自己的言論，不能讓我們的言論加固了道德綁架的繩索，助力了這種不道德的“道德”。而另一個很重要的是我們要注意青少年一代精神文明建設，提高自身素質，真正實現孟子所說的“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理想社會。如果老人孫子讓出了座位，那這一切可能也就沒有了發生。如果大學生王丹丹在道德的力量面前早有感知，妥善處理即可能發生的“綁架”件，就不會被輿論譴責。沒有如果，只有文明與智慧，但愿我們都要學會理性和智慧地處理問題。讓沒有道德的“道德”無處藏身。
【道德缺失的作文素材】。
10月13日下午5時30分許，一出慘劇發生在佛山南海黃岐廣佛五金城：女童遭兩車碾壓年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。而讓人難以理解的是，七分鐘內在女童身邊經過的十幾個路人，對此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。現在小悅悅在廣州軍區總醫院重癥監護室，接近腦死亡，隨時都有生命危險。
“彭宇案”誘惑的“缺德”
近期，一批所謂“彭宇案”及其判決受到輿論的持續關注，并被認定為“道德滑坡”、社會冷漠的原因。似乎在一切人際碰撞中，老年人都傾向于訛錢，而年輕人都是助人為樂者。這種看法其實很粗鄙，客觀上，它替我們社會的道德冷漠找到了一個牽強的借口。
我們所提倡的道德，是一種利他主義的價值觀與實踐，它與人性中根深蒂固的利己傾向構成一對矛盾，正因為如此，踐行道德從來不是一件可以風行天下的事。中國所謂“道德滑坡”，其實是上世紀80年代就提出的一個概念，那時候，很多人已經嚴重不滿于社會的道德狀況了。現在用“彭宇案”來解釋“道德滑坡”，顯然缺乏說服力。
不可否認，“彭宇案”會增加助人為樂者的顧慮，但“彭宇案”或許可以用來解釋為什么老人倒地后，很多人傾向于圍觀，卻無法解釋人們圍觀倒地老人之前的道德問題。在南京“彭宇案”中，彭宇描述倒地老太是被人撞倒的，但肇事者揚長而去;在江蘇南通“彭宇案”中，被壓在三輪車下的石老太，是被其他過路車輛剮蹭翻車的。如果倒地老太們因為向“彭宇”索賠而消解了社會的道德熱情，那么，應當對老太們倒地負責的人揚長而去，本身就是因為他們缺德。老年人也是道德失范、社會失序的受害者。
當前，我們社會的道德狀況確實堪憂，但人們“缺德”的根源到底在哪里，卻必須準確“定位”。追根溯源，再對癥下藥，才能收到療效。即使“彭宇”都是無辜的，法院判決他們不必為老人們受到的傷害承擔責任，結果也僅僅是排除了人們助人為樂的后顧之憂，但是，還不足以形成對助人為樂的正向激勵。誰來為老人倒地受傷承擔民事責任，這仍然無解。
道德是人類社會的基礎，它貫穿于社會生活的方方面面和時時刻刻，在人類道德的廣闊領域中，扶起倒地老人其實只是其中一朵小小浪花。就是“助人為樂”這一道德律令，其內涵也相當豐富，外延也堪稱廣闊，扶起倒地老人也只是其中“一件小事”。如果有老人摔倒，有的需要我們伸手扶起，但從救護常識上講，最恰當的做法應當是給120和公安機關報警，由專業機構來負責處理。我們之所以袖手旁觀，不是因為倒地老人可能訛詐錢財，而是因為我們患了社會冷漠和道德冷漠癥。所謂“彭宇案”的教訓，其實只是一個借口。
最近，武漢有位老人倒地后無人扶起，大家止于圍觀，輿論認為這是“彭宇案”的惡果。我們可以把“彭宇案”當成不扶起倒地老人的理由，卻找不到公共汽車上年輕人不給老人讓座的借口。武漢的公共汽車都有2到3排“老弱病殘孕專座”，共有4到6個座位，很多年輕人上車就坐在了這些專座上，有人給老人讓座，但拒絕讓座的人更多。南京有位名教授最近還撰文說，公共汽車座位就應該“先占先得”，老年人應當放棄讓年輕人讓座的念想。這種情形，用“彭宇案”就解釋不通，只能歸咎于公民意識淡漠和“缺德”。
語文題目預測及（精選21篇）篇十九
25.從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。
題目一：水的狀態由溫度決定，生活狀態則是由心靈的溫度決定，而社會風氣由道德的溫度決定……請以“溫度”為題，寫一篇文章。
題目二：《一生中最高興的一天》中，父親講述了他一生中最高興的一天。你可曾想過你所敬重的先賢最高興的是哪一天?你所欽佩的英雄最高興的是哪一天?你所熱愛的師、長高興的是哪一天?……請仍以此為題目，選擇你喜歡的一個人物，展開合理想象，站在這個人物的立場，以第一人稱的口吻寫一篇作文。
【范文】。
溫度。
把閃著白光的開水倒進杯中，緊握瓷杯的雙手立刻感受到了溫度，一點點在蔓延。片刻就有裊裊煙霧在杯子上空環繞，徐徐上升，直至不見。茶葉在杯中舒展開來，水漸漸變成了琥珀色，晶瑩、明澈。深吸一口氣，只聞到悠遠茶香的溫度，很暖。
她一直認為英語是我的強項，這是公認的，但我自身卻真的不喜歡英語，更不愿意去參加什么英語比賽。
但她對我說:“你可是從全校挑選出來的精英呢!你不去那我們學校可就……”
“我去。”我一向記得媽媽曾告訴我要以集體榮譽為重。
我精心準備起來，每天背英語短文，聽英語，溫習……比賽的日子來到了!我一看傻了眼：這么多我們學校的!比我好的、差的，多得數也數不完!哦，她是騙我的，我精心準備了這么久，原來只是為了一個我根本不想參加的比賽。這灼熱的溫度蓋過了理智，以至于我——在比賽的舞臺上，我的情緒始終不能穩定下來，腦袋一片空白，在臺上愣了足足一分鐘，然后臺下是哄笑聲、竊竊私語聲、責罵聲。我尷尬地離了場。
下來，她叫住了我，對我說：“嗯……”
“你確實不是全校選出來的。但我最近聽聞很多人在懷疑你的能力，所以我……”
“啊?”原來，原來是……。
清茶煙朦朧，語意心回暖。
語文題目預測及（精選21篇）篇二十
20xx年高考作文題目的預測層出不窮，考生在緊張備考的同時，也要注意搜集20xx高考作文素材。高考沖刺網小編特別整理總結了20xx年高考作文題目預測之奔，對20xx年高考作文題目做出預測，為考生高考作文寫作提供素材。下面是20xx高考命題作文“奔”的素材內容，以及參考范文，希望對各位考生有所幫助。
這是一篇思接千載的創新佳篇，又是一篇文采飛揚的激情之作，得到了極高的評價：
一是打開思路，精選素材。構思時，作者由生活中的“奔跑”，聯想到了心靈上的“奔跑”;由現代人的“奔跑”，聯想到了古代人的“奔跑”，于是精美的素材便撲面而來。李白在奔跑中屢跌屢撞，卻又在奔跑中獲得了心靈的超越;文天祥在奔跑中弄得遍體鱗傷，卻又在奔跑中完成了永恒的跨躍。作者穿越歷史，走近偉人，從兩位人物不同的命運中找到了相同的人生軌跡，主題新穎深刻。
二是活學活用，打造語言。由于作者選取的是兩位彪炳千秋的文人，這就為文章出眾的語言打下了基礎。兩大部分，各用一首情感濃郁的詩歌作為行文線索，均用“我”的口吻串起人物不同時期的故事與詩篇，詩詞信手拈來，典故比比皆是，結尾的比喻更似一江春水，讓情感的潮水噴涌而出，收到了振聾發聵的效果。
本文的成功告訴我們，精彩的素材不僅能讓內容染上新意，也能讓語言閃出光彩。
語文題目預測及（精選21篇）篇二十一
（一）《中國詩詞大會》是繼《中國漢字聽寫大會》、《中國謎語大會》、《中國成語大會》之后，為貫徹落實關于弘揚中華優秀傳統文化的指示精神，為讓古代經典詩詞，深深印在國民大眾的腦子里，成為“中華民族文化基因”，而由央視科教頻道推出的一檔大型文化類演播室益智競賽節目，節目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養，涵養心靈。
（二）《中國漢字聽寫大會》是中央電視臺、國家語委于20xx年推出的大型原創文化類電視節目。隨著電子技術的飛速發展，在“提筆忘字”現象越發嚴重的今天，該節目寓意喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學習。正如中央電視臺科教頻道總監金越介紹——“這不是一個秀場，呈現出來的狀態可能非常單純、簡樸，但卻可以吸引觀眾在電視機前同步參與，在游戲中學習知識、領略漢字之美。”
（三）浙江衛視的《中華好故事》節目以中華傳統故事為主要內容，用知識競賽、故事演繹、名人出題、知名校友助陣等多元化方式，來普及中華傳統故事相關知識。
《中華好故事》的節目調性概括起來就是經典文本、現代傳播和少年氣質，用現代傳播方式闡釋中華文化的經典文本，還要在這些孩子的成長上還原生動的青春人生，給節目熔鑄一種少年氣息。
與兄弟電視臺同類節目諸如《中國漢字聽寫大會》、《漢字英雄》相比，《中華好故事》在選材上并不拘泥于漢字文化范疇，民俗、風情、歷史等領域均有涉及，題庫主腦、節目嘉賓——浙江大學人文學院教授樓含松說，“我們注重與時下文化熱點交融，從而拉近中華傳統文化與人們的心理距離，比如一帶一路、抵御外辱等，就在我們選題范圍內。我們希望人文知識與現實關懷相結合，以開闊的視野、豐富的題型，將節目打造成有精神回味的文化節目。”
（四）江蘇衛視20xx年3月2日推出全新益智答題類節目《一站到底》，該檔節目是由美國nbc《who'sstillstanding》改編而來。這是一檔形式新穎，趣味十足，在挑戰中挖掘個性，又充滿懸念的全新益智攻擂節目。
該節目考察的是選手的知識廣度而不是深度。從節目中不難發現，參與者相互pk時要面對的題目涉獵非常廣，生活常識、文學、歷史、天文、地理、體育、娛樂……可謂包羅萬象。這類題目，并不要求參賽選手在某一領域有多么高的造詣，關鍵是看選手的知識廣度。
二、構思點撥。
繼《中國漢字聽寫大會》、《中國成語大會》之后，央視推出的《中國詩詞大會》，用古詩詞征服了觀眾，開播以來多次登上網絡熱門話題榜。從漢字到成語，再到詩詞，深挖傳統文化的文化類綜藝節目再度掀起熱潮，成為熒屏新風景。
20xx年，綜藝熒屏大戰已經打響，超過200檔真人秀節目展開收視廝殺。在這些各種主題的綜藝節目中，文化類綜藝節目顯得極為亮眼。浙江衛視的《中華好故事》、貴州衛視的《最愛是中華》、河北衛視的《中華好詩詞》、陜西衛視的《唐詩風云會》、江蘇衛視的《一站到底》等節目都從中華傳統文化中汲取創作靈感，以廣大觀眾喜歡的節目形式弘揚傳統文化，普及國學知識，帶動了傳統文化的復興。最近熱播的《中國詩詞大會》以文化綜藝節目為載體，通過選手比拼、嘉賓點評等模式，普及古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養，領會中華詩詞的文化精髓。
中華傳統文化浩如煙海，可供挖掘、創新的素材取之不盡。如今很多真人秀制作公司與其忙著在國外買版權、消費明星隱私，還不如回頭挖掘民族的深厚文化，從中尋找曾經滋養我們的東西。縱觀這些熱播的文化類綜藝節目，把傳統文化的精髓呈現給大眾，呼喚出隱藏在傳統中的、能引起大眾共鳴的民族dna，找到曾經支撐民族文明前進的力量，也讓娛樂綜藝節目在傳承文化中獲得了提升，擁有鮮活的生命力。
對于一個民族來說，優秀傳統文化就是這個民族賴以生存和發展的根基，是增強這個民族凝聚力的重要紐帶，是這個民族不斷創新的智力之本，要在傳統文化的創新上不斷發力，讓傳統文化在新時代講好故事。
在當下社會，面對著多樣文化思潮的沖擊和價值觀念的碰撞，一些干部群眾之所以會信仰缺失、精神空虛，素質堪憂，傳統文化之根和道德內涵之魂的缺位是十分重要的因素。復雜的社會現狀需要我們重新找尋中華優秀傳統文化內涵，讓中華優秀文化的基因繼續發揚光大，這就決定了對于傳統文化應積極去繼承創新，不斷為本民族優秀傳統文化注入新的時代內涵，有區別地加以繼承，有鑒別地予以創新，使其與時代發展相適應、與社會主義核心價值觀相協調，來增強國家創新的軟實力。
不論是弘揚社會主義核心價值觀需要，還是推動中國夢實現，都要求我們把本民族優秀傳統文化與當下時代發展的需要緊密的結合起來。在今天，我們發掘闡述和創新利用優秀傳統文化中的“仁義禮智信”等精髓內容，就是為了讓優秀傳統文化為社會主義核心價值觀弘揚踐行提供有益的智力支持，努力把優秀的民族文化創造的新的精神食量運用于當下社會價值觀的塑造中去，來增強我們的文化國家軟實力和民族自信，賦予我們的民族文化以時代特色，加強社會主義核心價值觀和主流意識形態的引導力、感染力、凝聚力。讓我們中國人自己的故事講得好，群眾聽得進。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，只有創新，傳統文化才能具有生機和活力。文化工作者一定要有“善于創新”的意識，學會把優秀傳統文化的內涵用現代人所喜愛的形式展示出來。尤其在互聯網技術日益發達的今天，在這個‘數字時代’，app客戶端、微博、微信，都可以拿來當作保存、傳播優秀傳統文化的有效載體，媒體人可以通過打造原創文化節目來，比如央視制作的《中國詩詞大會》就通過將傳統詩詞以競賽形式展示出來，成功地把中華傳統文化與我們現代新型媒體巧妙的融合在了一起，受到了各年齡層觀眾，尤其是青少年群體的廣泛關注，有效提升了傳統文化的影響力。