優(yōu)秀作文能夠通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)、深入的思考等方式，給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈的感受和啟發(fā)。在這個(gè)專(zhuān)題中，我為大家收集了一些優(yōu)秀作文的范文，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和指導(dǎo)。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇一

和平，一個(gè)人人向往的名詞，可是，這個(gè)世界真有這么美好嗎？答案當(dāng)然是否定的，與和平相對(duì)的，還有戰(zhàn)爭(zhēng)。

引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因多種多樣，如元首暴躁的脾氣，為日益匱乏的石油、天然氣而戰(zhàn)，中東國(guó)家為水與信仰而戰(zhàn)，還有一些國(guó)家為擴(kuò)大領(lǐng)土與權(quán)益而戰(zhàn)……但是，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的卻只有死亡、硝煙與恐懼，人們?cè)诤谝怪猩l(fā)抖，大街上彌漫著鮮血與硝煙的氣味，四周充滿(mǎn)了死亡與恐懼……海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)……這些本可以避免的戰(zhàn)爭(zhēng)，卻不可避免地發(fā)生了，一些失去父母的孩子在無(wú)言的吶喊，從那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀；失去孩子的父母，在奮力的掙扎，在尋找自己的骨肉；失去親人的朋友，在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情，在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁。

列夫托爾斯泰曾這樣說(shuō)過(guò)：“歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)相連而成，人的天賦就是進(jìn)行永無(wú)息止的戰(zhàn)爭(zhēng)。”我對(duì)此持贊同的態(tài)度。嬴政滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，開(kāi)啟了中國(guó)的封建帝國(guó)之路；蓋烏斯·屋大維平息了羅馬的分裂，成為羅馬帝國(guó)的開(kāi)國(guó)元首，為羅馬帶來(lái)了兩個(gè)世紀(jì)的和平與繁榮；鐵木真統(tǒng)一了蒙古，他的鐵蹄一直蔓延到黑海，他的子孫為元帶來(lái)了一片盛世繁榮的景象……中國(guó)上下五千年的歷史，有哪一個(gè)王朝的建立非血染而成，又有哪一回破滅不是因?yàn)榻痂幍钕路纯沟撵浩鞚M(mǎn)地？留下的，也只有一代傳一代的嘆息與撰書(shū)歷史者掉落的淚水，用這些與昔日風(fēng)光一起深深埋葬。

19xx年，隨著薩拉熱窩的幾聲槍響，德國(guó)、英國(guó)、奧地利、法國(guó)、俄羅斯、美國(guó)等幾大列強(qiáng)展開(kāi)了空前的混戰(zhàn)，在這場(chǎng)浩劫中，新發(fā)明的坦克、飛機(jī)、潛艇甚至毒氣等武器紛紛登場(chǎng)，使人類(lèi)間的相互屠殺變的更加迅速，多萬(wàn)生命在第一次世界大戰(zhàn)中被葬送！

就在人們還處在一戰(zhàn)后的喘息當(dāng)中時(shí)，就在人類(lèi)都盼望和平會(huì)降臨的時(shí)候，人類(lèi)歷最恐怖的災(zāi)禍———第二次世界大戰(zhàn)的陰云已經(jīng)在地球的上空彌漫！

席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖昏了人們的頭腦，在德國(guó)、意大利和日本，失去理智的人們把魔鬼捧為上帝，把瘋子當(dāng)作了偶像。一戰(zhàn)后僅僅過(guò)了，德國(guó)、日本和意大利這三個(gè)法西斯國(guó)家就亮出了殺戮人類(lèi)的屠刀，發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)！整個(gè)地球在戰(zhàn)栗！古老的歐羅巴被戰(zhàn)火摧毀，廣袤的華夏在災(zāi)難中哭泣，蘇聯(lián)草原烈焰滾滾、非洲大漠狂沙飛舞，大西洋下殺氣騰騰，太平洋上惡浪滔天！全世界60多個(gè)國(guó)家卷入戰(zhàn)火，5000多萬(wàn)人死亡，直接物質(zhì)損失在4萬(wàn)億美元以上！——一個(gè)個(gè)震撼人心的數(shù)字并沒(méi)有讓人類(lèi)覺(jué)醒，九一一后，美國(guó)的轟炸機(jī)便在阿富汗上空飛翔，在枚枚不斷的炮彈之后，人民在這塊土地上心驚肉跳地生活，就連出門(mén)也要先向真神安拉虔誠(chéng)地請(qǐng)示：“敢問(wèn)路在何方？”

歷史的每一頁(yè)都有血腥的場(chǎng)景，我不知道將來(lái)的歷史長(zhǎng)河會(huì)不會(huì)殷紅一片。和平的白鴿倘若沾上鮮血就再難高飛。請(qǐng)大家記住戰(zhàn)爭(zhēng)的苦痛，帶著和平的心愿放飛手中的潔白，微笑地，看著它融入遠(yuǎn)方的那一片湛藍(lán)！

初二:張瑞哲。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇二

那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出賣(mài)國(guó)家和人民，與膽小怕死、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較，他們顯得多么偉大、多么高尚。下面小編帶來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感學(xué)生體會(huì)大全，希望大家喜歡！

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部宏偉巨著，它以戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題為中心，以庫(kù)拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史，描繪了各個(gè)階級(jí)的生活，是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的恢弘史詩(shī)。作品中的各色人物刻畫(huà)精準(zhǔn)細(xì)膩，景物如臨眼前，雖是19世紀(jì)的小說(shuō)作品，但流傳至今，卻沒(méi)有任何隔閡感，其中流露出來(lái)對(duì)人性的悲憫情懷，穿越時(shí)空背景，仍舊撼動(dòng)人心。

以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是，這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力；彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

有人說(shuō)，托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路，我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為，一部真正偉大的小說(shuō)，應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來(lái)，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的，同時(shí)又是客觀的。說(shuō)它主觀，是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”；說(shuō)它客觀，則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人，而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯。

這本書(shū)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基，別組霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的，生動(dòng)地描寫(xiě)1820年社會(huì)的重大歷史事件。書(shū)中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵以后、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫(xiě)了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。

當(dāng)我讀完這部巨著，我的心情卻變得無(wú)比沉重，思緒萬(wàn)千。曾幾何時(shí)，全世界人民團(tuán)結(jié)一心，和平之花已悄然怒放。然而，在人類(lèi)極度追求精神文明的今天，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間，有的國(guó)家卻全然不顧地選擇了戰(zhàn)爭(zhēng)。

2017年3月，戰(zhàn)爭(zhēng)的火焰又再一次被點(diǎn)燃。利比亞政府和武裝在境內(nèi)發(fā)生多次火力對(duì)抗。武裝多次向卡扎菲住所發(fā)動(dòng)襲擊，造成許多平民喪身，血流成河，生靈涂炭。由于利比亞石油資源豐富，在境內(nèi)的石油因戰(zhàn)火而停產(chǎn)，導(dǎo)致利比亞淪為眾矢之的。同時(shí)，北約為了控制珍貴的石油資源，頻繁地派遣直升機(jī)轟炸利比亞。炸彈就像馬蜂一樣傾巢而出，蟄得人們遍體鱗傷。可他們可曾想過(guò)利比亞的孩子們。他們一味地追求自己的利益，卻把孩子們拋在腦后。他們永遠(yuǎn)也不知道那轟轟的炸彈聲響，會(huì)給家破人亡無(wú)家可歸的孩子們，帶來(lái)多大的傷害。這創(chuàng)傷也許他們一輩子也不能痊愈！也許他們一輩子也不能走出戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾！

戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)能吞噬一切的巨大黑洞，唯有世界人民團(tuán)結(jié)一心，以和平共處，才能讓它永遠(yuǎn)消失，和平之花才能重新綻放。為了世界和平，為了世界上的孩子不再受傷害，我們?cè)谶@里高聲呼吁：要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)！

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一部描寫(xiě)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。在這部作品里表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義精神及其歷史作用。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有不少耐人尋味、引人深思的語(yǔ)句。

安德烈公爵想：“云朵是多么的寧?kù)o、鎮(zhèn)定啊，哪里像我們這里的慌張，恐懼與混亂啊！那云朵無(wú)憂無(wú)慮地飄蕩在空中，從來(lái)不必像那個(gè)法國(guó)兵和炮兵似的為爭(zhēng)奪探帚而憤怒。為什么我從前沒(méi)有注意到它呢？現(xiàn)在我看到它了，我是多么幸福啊！只有天空是純潔的，沒(méi)有虛偽、沒(méi)有欺騙、沒(méi)有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”

這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢(qián)的老公爵的兒子，他性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定。在當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中，他是個(gè)有地位的人物，并且非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì)，所以安德烈與上流社會(huì)的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中，有著愛(ài)他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐，還有一個(gè)不愿他離開(kāi)去參軍的妻子。

在打仗來(lái)臨之前，他認(rèn)為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽(yù)。為了追求他人的尊敬，他多么希望能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄，以施展他的才略，為了達(dá)到這一目的，若要他放棄他的親人都無(wú)所謂，我們?nèi)ハ胍幌氚桑@是多么冷酷無(wú)情的想法啊！在他看來(lái)，榮譽(yù)和地位是他最珍愛(ài)的東西，也許許多上流社會(huì)的人也會(huì)有同樣的觀念。

不過(guò)，當(dāng)他戰(zhàn)敗躺倒在地上后，當(dāng)他看到藍(lán)天、白云時(shí)他清醒了，他認(rèn)識(shí)到了一切。那是一種寧?kù)o、安逸、遼遠(yuǎn)。在看到那樣的情景后，他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若，安寧自得，一片和平景象，完全沒(méi)有陸地上的殺戮，聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后，他感覺(jué)到無(wú)數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖，也是渺小的微不足道的，根本不能與胸懷博大的天空相比。

藍(lán)天和浮云是安德烈從未注意到的，他所見(jiàn)的是上流社會(huì)中一張張?zhí)搨蔚拿婵祝褚?jiàn)到了他一直忽略的卻很純潔的東西，看到了永恒！

列夫·托爾斯泰是公認(rèn)的最偉大的俄羅斯文學(xué)家，他的長(zhǎng)篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》是托爾斯泰文學(xué)藝術(shù)上的三個(gè)里程碑。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部偉大作家的偉大作品，無(wú)疑是我們最該讀的那幾本書(shū)之一。高爾基曾言：“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者，不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯。”

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》問(wèn)世至今，一直被人稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這部卷帙浩繁的巨著以史詩(shī)般廣闊與雄渾的氣勢(shì)，生動(dòng)地描寫(xiě)了1805至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件，四大貴族在戰(zhàn)爭(zhēng)中仍然享受著和平和寧?kù)o的`生活，他們希望在戰(zhàn)爭(zhēng)中尋找機(jī)會(huì)建立自己的戰(zhàn)功，獲得榮耀，而底層的俄國(guó)人民卻生活在水深火熱之中，不光是俄國(guó)，即便是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的法國(guó)，受害的也是底層老百姓，托爾斯泰用戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的不同生活狀態(tài)來(lái)表達(dá)在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受苦難的人民的深切同情，也讓我們更加珍惜和平的生活!

拿破侖他有卓越的政治才華和軍事才能，但他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)也對(duì)人類(lèi)帶來(lái)了災(zāi)難，總之一個(gè)偉大的政治家身上，會(huì)體現(xiàn)出才華與罪惡。1805年，拿破侖發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，俄國(guó)也引燃了戰(zhàn)火，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，俄國(guó)的貴族與底層人民都奮起反抗，只不過(guò)大多數(shù)貴族是為了榮譽(yù)和戰(zhàn)功，老百姓則是為了保家衛(wèi)國(guó)。戰(zhàn)后不管勝負(fù)如何，上層人士仍然過(guò)著錦衣玉食的生活，跳著快樂(lè)的舞步。但是在這場(chǎng)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，俄國(guó)貴族的青年們也有了不同的思想觀念，他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式，思想正在發(fā)生改變。

在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的歷史背景中，俄國(guó)還是一個(gè)奴隸制國(guó)家，當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來(lái)時(shí)，他們?cè)庥隽顺林氐拇驌簦粋€(gè)大國(guó)仍然要被強(qiáng)大的小國(guó)沖擊和壓迫，當(dāng)然這也給俄國(guó)的社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)了契機(jī)。

全書(shū)通讀完畢，如內(nèi)心中火星迸起而燃燒整片心靈，不光小說(shuō)的流暢性與場(chǎng)景性充滿(mǎn)魅力，對(duì)于真善美的描寫(xiě)，關(guān)于愛(ài)的波瀾，關(guān)于人們的愛(ài)國(guó)之情等等，生活、戰(zhàn)爭(zhēng)中的種.種場(chǎng)景無(wú)不滲透每一篇節(jié)，其對(duì)歷史觀的表達(dá)，歷史中人類(lèi)的作用與歷史推力之間的關(guān)系蘊(yùn)含著多層次的哲理。

俄國(guó)大文豪列夫．托爾斯泰一生筆耕不斷，曾著有多部佳作，但就知名度而言，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是》一部脫穎而出的鴻篇巨著，它被譽(yù)為“一部史詩(shī)級(jí)般的巨作”。托爾斯泰在最后對(duì)歷史、民族的總結(jié)中，提了這樣一句話：歷史是一門(mén)關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類(lèi)的生活學(xué)問(wèn)。這句話深刻地揭示了主題-——戰(zhàn)爭(zhēng)與和平深刻關(guān)系。

這本書(shū)一方面以虛構(gòu)的瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫、博尓孔斯基四個(gè)家族的生活為主要線索，恢弘地反映了19世紀(jì)初期的俄國(guó)生活，構(gòu)成了一部百科全書(shū)式的壯闊史詩(shī)。作者歌頌了俄國(guó)人民抗擊拿破侖入侵的英勇的氣概，并將俄國(guó)社會(huì)各階層的代表人物放置于戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊階段，塑造出諸多個(gè)性鮮明的人物形象。另一方面小說(shuō)中出現(xiàn)的四大家族以及和四大家族相關(guān)的貴族人物，被作者有意分為兩類(lèi)：一類(lèi)是以趨炎附勢(shì)、投機(jī)取巧為代表的瓦西里家族，他們不顧祖國(guó)的安危，在國(guó)難之時(shí)仍沉湎于享樂(lè)之中；另一類(lèi)則是以國(guó)家為重、勇于在危難關(guān)頭為國(guó)家排憂解難，甚至在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，為祖國(guó)獻(xiàn)出包括生命在內(nèi)的一切東西。作者在贊美這一類(lèi)貴族人物的同時(shí)，也不忘描寫(xiě)普通人物中的杰出代表，這些普通士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出的不畏犧牲、英勇果敢的高貴品質(zhì)和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統(tǒng)治者形成鮮明的對(duì)比。而“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”這兩個(gè)詞則生動(dòng)地展示了戰(zhàn)爭(zhēng)前后俄國(guó)波瀾壯闊的社會(huì)生活畫(huà)卷。

我讀過(guò)許多的書(shū)，可從未讀過(guò)以?xún)蓚€(gè)主題交織而成的作品，偉大的俄國(guó)作家托爾斯泰讓我開(kāi)了眼界。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被譽(yù)為世界十大名著之一，真是名副其實(shí)！

每個(gè)人都有其承擔(dān)的人生使命。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的庫(kù)圖索夫是為了那場(chǎng)著名的俄法戰(zhàn)爭(zhēng)而生的，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，他的使命也結(jié)束了，他的生命也就終止了。我們活著，一定有我們的責(zé)任和使命，即使再平凡再渺小，也一定是不可忽視的。今天小編就給大家整理了2000字的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后心得，歡迎參考借鑒。

這個(gè)寒假，我又重讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，它是一部帶有浪漫主義色彩的小說(shuō)。有人說(shuō)，托爾斯泰寫(xiě)這本書(shū)的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路，我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為，這是一部真正偉大的小說(shuō)，它包含了許多知識(shí)，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)等等。這一切綜合起來(lái)，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢？托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史紀(jì)實(shí)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式。”托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，而非文學(xué)。著名作家屠格涅夫曾說(shuō)：“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我們這個(gè)時(shí)代最優(yōu)秀的作品之一。在這部規(guī)模宏大的作品中洋溢著時(shí)代的氣息，這部作品以高超的技藝描述了本世紀(jì)初俄羅斯的社會(huì)生活和個(gè)體生活。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我們能夠更直接、更準(zhǔn)確地了解俄羅斯人民的性格和氣質(zhì)，以及整個(gè)俄羅斯的生活，這會(huì)勝過(guò)讀幾百部民族學(xué)和歷史學(xué)的著作。”

讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》之前，我們需要了解它的作者——偉大的作家列夫·托爾斯泰。列夫·托爾斯泰，19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)偉大的文學(xué)家，世界文學(xué)史上最杰出的作家之一。他被稱(chēng)頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。主要作品有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等，他的作品主要描寫(xiě)了俄國(guó)革命時(shí)人民的頑強(qiáng)抗?fàn)帲虼吮环Q(chēng)為“俄國(guó)十月革命的鏡子”，列寧曾稱(chēng)贊他創(chuàng)作了世界文學(xué)中“第一流”的作品。

小說(shuō)以1805——1820年的歐洲大陸為背景，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的交錯(cuò)中描述了博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和庫(kù)拉金等四個(gè)貴族家庭的愛(ài)恨情仇。故事的主人公青年公爵安德烈為了信仰，投身到硝煙四起的戰(zhàn)爭(zhēng)中去，把懷孕的妻子交給父親和妹妹瑪利亞照顧，在軍中擔(dān)任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫伲谕@次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌和榮耀，主人公二皮埃爾，他是安德烈留學(xué)歸來(lái)的好友，身份高貴，由于繼承了父親別祖霍夫伯爵身后的全部遺產(chǎn)，變成了莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測(cè)的監(jiān)護(hù)人瓦西里公爵看上了皮埃爾的這一點(diǎn)，便把相貌美麗但品行不端的女兒埃萊娜嫁給了他。同一時(shí)間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷，身心遭受重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊新婚后的皮埃爾不就發(fā)現(xiàn)自己的妻子與好友多洛霍夫搞曖昧，他為了自己的名譽(yù)同多洛霍夫決斗并將其打傷，最終皮埃爾與妻子分居，內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中，直到認(rèn)識(shí)了互助會(huì)后慢慢找到了新的信仰。

此時(shí)，在戰(zhàn)場(chǎng)上的安德烈回家的那一晚，妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后去世。這讓安德烈感到人生已經(jīng)走到了盡頭，直到遇到活潑漂亮、充滿(mǎn)生命力的年輕小姐娜塔莎，可父親的強(qiáng)烈反對(duì)，使得安德烈出國(guó)和娜塔莎無(wú)奈分開(kāi)一年，娜塔莎耐不住寂寞與埃萊娜的哥哥阿納托利私奔。直到1812年的一次戰(zhàn)爭(zhēng)，娜塔莎看到深受重傷，生命垂危的安德烈公爵，她向他謝罪并熱誠(chéng)地照顧他，可惜安德烈公爵還是去世了。皮埃爾化妝成農(nóng)民想刺殺拿破侖反被俘虜。其妻埃萊娜在這戰(zhàn)火練練的環(huán)境下依然放蕩不羈，最終因?yàn)檎`服墮胎藥而死。

幾個(gè)主人公在經(jīng)歷了一番轟轟烈烈的人生起伏后，最終安德烈·博爾孔斯基在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲，皮埃爾·別祖霍夫和娜塔莎·羅斯托娃終成眷屬，尼古拉·羅斯托夫和瑪利亞·博爾孔斯卡婭也組成了美滿(mǎn)的家庭，小說(shuō)的敘事部分以?xún)蓚€(gè)家庭的幸福家常收尾，令人倍感溫馨。

戰(zhàn)爭(zhēng)，充滿(mǎn)著殺戮，為了所謂的信仰去戰(zhàn)爭(zhēng)，而不管生命的高貴，這是非常不好的。的確，戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為，正如書(shū)中所說(shuō)：“我到下了么......我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑......再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了......”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，我想大概沒(méi)有人會(huì)喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)吧，它不能與一切美好的事物相提并論，戰(zhàn)場(chǎng)不過(guò)就是沾滿(mǎn)鮮血的修羅場(chǎng)。帝王永遠(yuǎn)是無(wú)情的，戰(zhàn)爭(zhēng)在他們眼里不過(guò)是事關(guān)國(guó)家利益的“打架”。

書(shū)中有多處描寫(xiě)到，在戰(zhàn)爭(zhēng)這樣的環(huán)境下，人丑陋的欲望是多么令人厭惡，像放蕩的埃萊娜，視財(cái)和權(quán)如命的瓦西里公爵......而他們的時(shí)代終將過(guò)去，迎來(lái)的只會(huì)是和平。

這本書(shū)在人物描寫(xiě)方面保持一種樸質(zhì)大氣的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但是內(nèi)蘊(yùn)深邃。書(shū)中每一個(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格，每個(gè)人的經(jīng)歷都十分豐富。如皮埃爾，心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的追求，他從單身到結(jié)婚、從私生子到繼承人、從雅各賓派到共濟(jì)會(huì)、從戰(zhàn)爭(zhēng)前到戰(zhàn)爭(zhēng)中再到戰(zhàn)后、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫拧某醭龅罆r(shí)的年輕氣盛到后來(lái)的好學(xué)深思，他的性格一直處于一種無(wú)法停止的狀態(tài)。每經(jīng)歷一件事情，他都會(huì)產(chǎn)生一些新的想法，并在不知不覺(jué)中完成自身的轉(zhuǎn)變。再如安德烈，他的一生經(jīng)歷過(guò)很多變故，從軍、負(fù)傷、喪妻、對(duì)娜塔莎的愛(ài)情以及娜塔莎的變心、最后死亡，他的變化比較突然。

但是無(wú)論他們?nèi)绾巫兓麄兲焐母緦傩允遣粫?huì)變的，這就是托爾斯泰的高明之處。他總是站在一個(gè)客觀的高度，從客觀上描述人物的性格，托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個(gè)世界上最深沉的感情和悲憫。正是這種最深沉的感情，才使得托爾斯泰與他所熱愛(ài)的東西始終保持著一定距離，他可以進(jìn)行客觀的批判，卻很難一廂情愿地投入。

在歷史和歷史教材中，平凡的個(gè)人只不過(guò)是政治巨浪中的一滴水，或者是一大串統(tǒng)計(jì)數(shù)字中的分子或分母。人性近乎被泯滅了。歷史題材的文學(xué)作品正是在這一方面有著無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。它還原了那些所謂的政治意義，泯滅了的最樸實(shí)的個(gè)體生活。而恰恰是那些個(gè)體生活才能反映人類(lèi)最真實(shí)的一面。托爾斯泰在評(píng)價(jià)拿破侖是否偉大時(shí)說(shuō)道：“那沒(méi)有淳樸，善良和真實(shí)，那就沒(méi)有偉大。”是的，脫離了善惡標(biāo)準(zhǔn)的偉大不過(guò)是另一種渺小罷了，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》正是這樣一部還原人類(lèi)最真實(shí)的一面的偉大的巨作，讀完此書(shū)，我感覺(jué)思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得了一次深刻的凈化！

羅曼羅蘭說(shuō)：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我們時(shí)代最宏偉的史詩(shī)，是現(xiàn)代的《伊利亞特》，匯聚了無(wú)數(shù)的人物和感情。在這片波瀾壯闊的人類(lèi)海洋上，翱翔著一個(gè)凌駕一切的靈魂，從容地掀起又平息一陣陣暴風(fēng)雨。

高爾斯華綏說(shuō)：如果要舉出一部符合“世界上最偉大的小說(shuō)”這個(gè)定義的小說(shuō)，我就要選擇《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

他倆都是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，他們對(duì)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的評(píng)價(jià)無(wú)疑出自?xún)?nèi)心深處最真實(shí)的贊嘆。

我青少年時(shí)期很不喜歡列夫-托爾斯泰的作品，覺(jué)得太羅嗦太艱澀，看起來(lái)太累。所以他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》直到2015年秋天才第一次讀完。非常意外的是，我竟然讀得很享受，感悟也不少。托爾斯泰是一個(gè)非常偉大的文學(xué)家，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的深度和廣度其他作家很難超越。

讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，宛如看一場(chǎng)大戲，從起幕到慢慢地?zé)釄?chǎng)，一點(diǎn)一點(diǎn)地，直到高潮到最后，又重新變成一團(tuán)星星點(diǎn)點(diǎn)的亮在黑暗之中。有太多的生命之花在這個(gè)過(guò)程中綻放又凋零，人們死去，有新生。有的人死了，有的人迷失在那盛世之中，迷失了自己的方向。有的人則用無(wú)窮無(wú)盡的經(jīng)歷換來(lái)痛苦，折磨，徘徊與選擇，而更有所感觸的是，念念不忘，必有回響。只要你心有所想，并為之不斷地努力和奮斗，最終必定會(huì)有所獲。

感情，生命，經(jīng)歷與徘徊，不知自己會(huì)有多少日子了，而這些時(shí)候，又將投身何處呢？而真正的活過(guò)，是相對(duì)于死而言的吧。他要靠更多人準(zhǔn)確堆砌而出我也不明白，那些能夠活下來(lái)品嘗果實(shí)的人是幸福的，也無(wú)疑是幸運(yùn)的。而有更多更多的人，被埋葬在那抔黃土上，被埋葬在那堆金山銀山之中。

歷時(shí)半年多時(shí)間，終于看完了這一部鴻篇巨制。偉大的列夫托爾斯泰寫(xiě)下的這一部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。小說(shuō)通過(guò)三位主角（安德烈，皮埃爾，娜塔莎）身后所代表的四個(gè)貴族家庭（羅斯托夫，博爾孔斯基，庫(kù)拉金和別祖霍夫），他們自己整個(gè)俄羅斯社會(huì)在兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)（分別是1805年和1812年俄法戰(zhàn)爭(zhēng)）前后的生活，思想，行動(dòng)和命運(yùn)以及結(jié)局。如果僅僅是寫(xiě)了這樣一部小說(shuō)，托爾斯泰還不能稱(chēng)得上是偉大，因其在小說(shuō)中各個(gè)章節(jié)開(kāi)端都開(kāi)宗明義的講述了作者的歷史觀，并在小說(shuō)的尾聲部分詳細(xì)系統(tǒng)的闡釋了其唯物主義歷史觀。這讓作者不僅僅是一位偉大的小說(shuō)家，作家；更是一位偉大的思想家，哲學(xué)家。他的歷史觀，宗教觀以及人生觀都讓人耳目一新，但卻為我所深深認(rèn)同。談起小說(shuō)就不得不提及小說(shuō)中的人物。本部小說(shuō)中各位配角形象生動(dòng)，性格分明。而幾位主角，特別是皮埃爾，更是善良正直的代表。總作者在文章中談到的，他和安德烈都是擁有“金子般”的心的人，這樣的人無(wú)論在和平年代亦或是戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，都不隨波逐流，在哪里都閃耀著人性的光輝。但兩人又有這很大的不同之處：安德烈的毅然投身到戰(zhàn)爭(zhēng)和保衛(wèi)祖國(guó)的事業(yè)中，他熱衷于事業(yè)，對(duì)自己對(duì)別人都嚴(yán)格的近乎苛刻，最終臨死前才原諒寬容了自己的情敵和愛(ài)人。而皮埃爾讓人看起來(lái)親切，平易近人。甚至有些傻氣，他不像安德烈那么清楚自己要什么，而是不斷的去嘗試人生中的各種體驗(yàn)，好的壞的，痛苦的快樂(lè)的，嚴(yán)肅的荒誕的，充滿(mǎn)著孩童般的好奇，始終保持一顆童心，善良正直不變。他寬厚的對(duì)待著身邊的每一個(gè)人，也幫助著每一個(gè)人。能感覺(jué)到如果說(shuō)安德烈是作者所仰視的人物形象的話，皮埃爾才是作者推崇備至最希望成為的人物。

再說(shuō)說(shuō)娜塔莎，她是擁有一個(gè)成長(zhǎng)曲線并（可能）富有爭(zhēng)議的形象。她熱情善良，愛(ài)著每一個(gè)身邊的人。但曾因一時(shí)的錯(cuò)誤誤入歧途，并且很久沒(méi)有走出來(lái)。這期間她迷茫彷徨失落壓抑，為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)一切痛苦。悔恨難過(guò)充斥了自己的全部身體，她甚至大病一場(chǎng)并且自暴自棄起來(lái)。但當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨，身邊的親人有的離開(kāi)有的崩潰，她毅然站了出來(lái)，的確與這些比起來(lái)，那些所謂的“名聲”又值幾何呢?自己總不能為了一時(shí)的失足背負(fù)一輩子沉重的包袱吧?特別是當(dāng)她再次遇到了自己的愛(ài)人，得到了原諒后，她終于走出了自己人生中的至暗時(shí)刻，獲得了成長(zhǎng)的曲線，盡管生活依然痛苦，但內(nèi)心是平靜，幸福的。如果說(shuō)皮埃爾會(huì)讓人想起來(lái)微笑的話，可以說(shuō)娜塔莎這個(gè)人物讓人看過(guò)會(huì)有著更加復(fù)雜的感情。但如果提到小說(shuō)中讓我更偏愛(ài)的女性角色我會(huì)選擇瑪利亞公爵小姐，也就是后面的羅斯托夫（瑪利亞）伯爵夫人。她不僅擁有了金子般的心，此娜塔莎多了一分包容，淡定，同時(shí)少了一分迷茫和起伏。偉大的女性光輝，包容一切！就像尾聲處當(dāng)她發(fā)現(xiàn)尼古拉的想法與自己不盡相同時(shí)，她有的也只有默默地維護(hù)自己的丈夫，沒(méi)有試圖去改變他，沒(méi)有自暴自棄和痛苦糾結(jié)。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)尤其是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)這個(gè)國(guó)家的每一個(gè)直接或間接的參與者都造成了不可磨滅的影響，這種影響是刻骨銘心的。身處和平年代的我們很難想象戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)發(fā)生在我們身邊（盡管這個(gè)世界總是沖突和戰(zhàn)火不斷），同樣1812年之前的俄國(guó)人也不認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)發(fā)生在他們身邊。當(dāng)人們意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)終將無(wú)可避免的來(lái)臨時(shí)有人投筆從戎，有人逃離自己的家鄉(xiāng)，有人趁機(jī)趁火打劫，有人痛苦迷茫無(wú)所事事，還有人因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)還未臨近照樣歌舞升平…戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，人們忙于戰(zhàn)后的重建，生計(jì)負(fù)債。此外不僅要面對(duì)自己的戰(zhàn)后創(chuàng)傷，當(dāng)然還有失去親人的長(zhǎng)久之痛。若干年過(guò)去后，一切在表面上恢復(fù)了往日的平靜，而戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的影響還在持續(xù)，他可能徹底的改變一個(gè)人的行為方式，也會(huì)因?yàn)橛H人離世造成人生的不完整和心里上的一系列問(wèn)題。作者對(duì)于處于歷史風(fēng)口浪尖的那些“偉大的人們”基本上持有批判的態(tài)度，通過(guò)對(duì)其核心思想的闡釋將拿破侖亞歷山大皇帝拉下了神壇。作者并不認(rèn)為重要的歷史事件是由某一個(gè)人決定的，而權(quán)利和執(zhí)行權(quán)利的人代表了大多數(shù)其背后的民意的方向，而歷史的必然性成為了核心，這其中與天體運(yùn)行軌道有異曲同工之妙。我以最大限度理解并接受作者的觀點(diǎn)，但這畢竟是150年前的歷史觀，而當(dāng)今的混沌理論，量子力學(xué)中的不確定性，和坍縮都為歷史的進(jìn)程添加了很多偶然的因素。因此結(jié)合托翁的觀點(diǎn)來(lái)看，我認(rèn)為歷史是摻雜著許多偶然因素的必然，而這其中人的因素既不能被完全抹殺也不應(yīng)過(guò)分夸大。寫(xiě)了這么多，（其實(shí)還有更多沒(méi)有說(shuō)的或者沒(méi)說(shuō)透的地方）因?yàn)殚喿x這本書(shū)確實(shí)一點(diǎn)兒也不輕松，閱讀的過(guò)程中有許許多多的體驗(yàn)感想和反思，這里寫(xiě)下的不及全部的十分之一。結(jié)合當(dāng)下的國(guó)際形勢(shì)，最后我想說(shuō)的是：戰(zhàn)爭(zhēng)從未遠(yuǎn)離，戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛歷久彌新，愿世界永遠(yuǎn)和平。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》緊緊圍繞著普爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和華西利四大貴族家庭展開(kāi)，描繪了俄羅斯民族壯麗多彩的歷史圖景。為什么說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部杰作？經(jīng)典在于托爾斯泰精湛的刻畫(huà)和敘述。例如，在小說(shuō)的開(kāi)頭，安娜和舍勒一家舉行了一次上流社會(huì)聚會(huì)：安娜的“向?qū)А鄙矸莘浅Ｓ腥ぃ热鐚ⅰ癮”引入“b”，或?qū)⑴c“d”交談的“c”插入到“e”和“f”之間的辯論中，對(duì)此她異常忙碌。后來(lái)，托爾斯泰在晚會(huì)上通過(guò)人物的對(duì)話一針見(jiàn)血，指出了拿破侖激動(dòng)人心和戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的歷史和背景。說(shuō)托爾斯泰引用了大量材料，拜訪了偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的參與者，還視察了當(dāng)時(shí)的博羅基諾戰(zhàn)場(chǎng)，以描述戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始、經(jīng)典和后果。很明顯，托爾斯泰的真誠(chéng)努力造就了這部偉大的作品。

當(dāng)我第一次看到它時(shí)，我想知道為什么會(huì)有這樣一個(gè)名字。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平就像生與死。他們?yōu)槭裁匆?lián)系在一起？沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)就沒(méi)有和平。讀完整本書(shū)后，我改變了看法。在列夫托爾斯泰的內(nèi)心世界里，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平從來(lái)不是對(duì)立或孤立的。在和平的環(huán)境中，人類(lèi)心中的戰(zhàn)爭(zhēng)從未停止過(guò)。在閱讀書(shū)籍時(shí)，有無(wú)數(shù)各種各樣的人物。有些人追求自己的榮譽(yù)。有些人追求權(quán)利。有些人追求金錢(qián)。有些人追求欲望。追求越迫切和瘋狂，內(nèi)心的戰(zhàn)爭(zhēng)就越痛苦。就像生與死一樣，有些人活著就好像他們已經(jīng)死了。有些人死了，但他們的靈魂仍然活著。列夫托爾斯泰不是一個(gè)生動(dòng)的例子嗎？他已經(jīng)死了，但他的靈魂和意識(shí)仍然活著，觸動(dòng)著后代的心靈。讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我認(rèn)為列夫托爾斯泰不僅是一位優(yōu)秀的文學(xué)家，而且是一位杰出的軍事家、思想家、歷史學(xué)家和哲學(xué)家。他是一個(gè)什么都知道的聰明人。因此，我對(duì)他無(wú)限的愛(ài)和崇敬給了我記錄我淺薄感情的沖動(dòng)和勇氣。

托爾斯泰普遍認(rèn)為，在理性的視野中，自由意志是一種幻想，是一種"瞬間不確定的生活感覺(jué)"。然而，在靈性觀中，自由意志是生命的整體，是人的精髓。我們無(wú)法想象完全的自由，無(wú)論一個(gè)人想象的東西不受外界的影響，我們永遠(yuǎn)無(wú)法獲得時(shí)空自由的概念，空間的運(yùn)動(dòng)，遵循必然的規(guī)律，時(shí)間上的思維和判斷也受到一系列限制的制約。但最重要的是我們無(wú)法想象我們的行為沒(méi)有理由"理性的第一個(gè)要求是假設(shè)并找出原因，因?yàn)闆](méi)有理由，我們無(wú)法想象任何行動(dòng)。我無(wú)緣無(wú)故地舉手，但我想無(wú)緣無(wú)故地做一件事，這就是我行為的原因。"多么精彩的論點(diǎn)啊！如果托爾斯泰沉溺于對(duì)力學(xué)或生理學(xué)的討論，來(lái)反駁自由意志，那么他的論點(diǎn)至少會(huì)被科學(xué)的發(fā)展所推翻，至少有牽連和優(yōu)柔寡斷，但他會(huì)跌跌撞撞，轉(zhuǎn)向更高的泛化水平，例如太極的鉤子，這個(gè)結(jié)論很難動(dòng)搖，這與專(zhuān)業(yè)哲學(xué)家的結(jié)論相當(dāng)！

總的來(lái)說(shuō)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中有一種年輕的精神，包括托爾斯泰自己的精神。這種說(shuō)大話有時(shí)會(huì)讓人覺(jué)得非常扭曲，也就是說(shuō)，非常自信，想要表達(dá)出來(lái)。正如朝日所說(shuō)，“把它強(qiáng)加給你”可能是因?yàn)榭鐨W亞的關(guān)系，俄羅斯文學(xué)表現(xiàn)出非常奇怪的一面，總覺(jué)得這個(gè)故事有點(diǎn)像中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》和其他大家族的風(fēng)格。有人說(shuō)拓實(shí)追求廣度而忽視深度。這本書(shū)可能有一點(diǎn)，每個(gè)人的變化都有點(diǎn)突然，但是，這正是這部作品的偉大之處！通過(guò)偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，托爾斯泰也表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受創(chuàng)傷的人們的同情。他是一位有情感的作家。在閱讀之后，俄羅斯人民在這場(chǎng)悲慘戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇和愛(ài)國(guó)熱情受到歷史書(shū)籍的贊揚(yáng)，也體現(xiàn)了俄羅斯人民的頑強(qiáng)性格和斗志，這是任何國(guó)家都不可阻擋的。

支持受壓迫的農(nóng)民。即使他們不了解宗教的含義，他們?nèi)匀豢梢愿惺艿桨参俊Ｎ艺J(rèn)為這可以被視為另一種精神上的勝利，但是那個(gè)時(shí)代的俄羅斯農(nóng)民沒(méi)有條件去抵抗，所以他們應(yīng)該得到比阿q更多的同情。面對(duì)苦難感到無(wú)助的人群很難得到。就像托爾斯泰當(dāng)時(shí)一樣，面對(duì)農(nóng)民的滿(mǎn)足和樂(lè)觀，停止了物質(zhì)施舍，開(kāi)始痛苦地反思他們與他們的差異和改變的可能性。

“嘿，嘿嘿……”一只白鴿停在我身后樓梯旁的窗戶(hù)旁邊。我轉(zhuǎn)身看著房子里溫暖的黃色燈光照亮了房子。茶幾裝飾有精致的茶具，新鮮水果和甜味。糕點(diǎn)，媽媽正在書(shū)桌前靜靜地寫(xiě)書(shū)法，爸爸正在沙發(fā)上和她的祖父母一起看電視正在播放“太棒了！我的國(guó)家！”當(dāng)場(chǎng)景中壯觀的大型航空攝影經(jīng)過(guò)時(shí)，祖國(guó)壯麗的山川帶來(lái)的震撼和驕傲，取得了驕人的成就。我很自豪能夠生活在這樣一個(gè)和平與偉大的新時(shí)代。我們現(xiàn)在的和平生活有多難。我希望戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)消失。和平的白鴿將永遠(yuǎn)留在世界的每個(gè)角落。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇三

戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)能吞噬一切的巨大黑洞，唯有世界人民團(tuán)結(jié)一心，以和平共處，才能讓它永遠(yuǎn)消失，和平之花才能重新綻放。為了世界和平，為了世界上的孩子不再受傷害，下面小編帶來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感學(xué)生大全，希望大家喜歡！

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一部描寫(xiě)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。在這部作品里表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義精神及其歷史作用。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有不少耐人尋味、引人深思的語(yǔ)句。

安德烈公爵想：“云朵是多么的寧?kù)o、鎮(zhèn)定啊，哪里像我們這里的慌張，恐懼與混亂啊！那云朵無(wú)憂無(wú)慮地飄蕩在空中，從來(lái)不必像那個(gè)法國(guó)兵和炮兵似的為爭(zhēng)奪探帚而憤怒。為什么我從前沒(méi)有注意到它呢？現(xiàn)在我看到它了，我是多么幸福啊！只有天空是純潔的，沒(méi)有虛偽、沒(méi)有欺騙、沒(méi)有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”

這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢(qián)的老公爵的兒子，他性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定。在當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中，他是個(gè)有地位的人物，并且非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì)，所以安德烈與上流社會(huì)的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中，有著愛(ài)他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐，還有一個(gè)不愿他離開(kāi)去參軍的妻子。

在打仗來(lái)臨之前，他認(rèn)為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽(yù)。為了追求他人的尊敬，他多么希望能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄，以施展他的才略，為了達(dá)到這一目的，若要他放棄他的親人都無(wú)所謂，我們?nèi)ハ胍幌氚桑@是多么冷酷無(wú)情的想法啊！在他看來(lái)，榮譽(yù)和地位是他最珍愛(ài)的東西，也許許多上流社會(huì)的人也會(huì)有同樣的觀念。

不過(guò)，當(dāng)他戰(zhàn)敗躺倒在地上后，當(dāng)他看到藍(lán)天、白云時(shí)他清醒了，他認(rèn)識(shí)到了一切。那是一種寧?kù)o、安逸、遼遠(yuǎn)。在看到那樣的情景后，他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若，安寧自得，一片和平景象，完全沒(méi)有陸地上的殺戮，聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后，他感覺(jué)到無(wú)數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖，也是渺小的微不足道的，根本不能與胸懷博大的天空相比。

藍(lán)天和浮云是安德烈從未注意到的，他所見(jiàn)的是上流社會(huì)中一張張?zhí)搨蔚拿婵祝褚?jiàn)到了他一直忽略的卻很純潔的東西，看到了永恒！

羅曼羅蘭說(shuō)：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我們時(shí)代最宏偉的史詩(shī)，是現(xiàn)代的《伊利亞特》，匯聚了無(wú)數(shù)的人物和感情。在這片波瀾壯闊的人類(lèi)海洋上，翱翔著一個(gè)凌駕一切的靈魂，從容地掀起又平息一陣陣暴風(fēng)雨。

高爾斯華綏說(shuō)：如果要舉出一部符合“世界上最偉大的小說(shuō)”這個(gè)定義的小說(shuō)，我就要選擇《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

他倆都是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，他們對(duì)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的評(píng)價(jià)無(wú)疑出自?xún)?nèi)心深處最真實(shí)的贊嘆。

我青少年時(shí)期很不喜歡列夫-托爾斯泰的作品，覺(jué)得太羅嗦太艱澀，看起來(lái)太累。所以他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》直到2015年秋天才第一次讀完。非常意外的是，我竟然讀得很享受，感悟也不少。托爾斯泰是一個(gè)非常偉大的文學(xué)家，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的深度和廣度其他作家很難超越。

讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，宛如看一場(chǎng)大戲，從起幕到慢慢地?zé)釄?chǎng)，一點(diǎn)一點(diǎn)地，直到高潮到最后，又重新變成一團(tuán)星星點(diǎn)點(diǎn)的亮在黑暗之中。有太多的生命之花在這個(gè)過(guò)程中綻放又凋零，人們死去，有新生。有的人死了，有的人迷失在那盛世之中，迷失了自己的方向。有的人則用無(wú)窮無(wú)盡的經(jīng)歷換來(lái)痛苦，折磨，徘徊與選擇，而更有所感觸的是，念念不忘，必有回響。只要你心有所想，并為之不斷地努力和奮斗，最終必定會(huì)有所獲。

感情，生命，經(jīng)歷與徘徊，不知自己會(huì)有多少日子了，而這些時(shí)候，又將投身何處呢？而真正的活過(guò)，是相對(duì)于死而言的吧。他要靠更多人準(zhǔn)確堆砌而出我也不明白，那些能夠活下來(lái)品嘗果實(shí)的人是幸福的，也無(wú)疑是幸運(yùn)的。而有更多更多的人，被埋葬在那抔黃土上，被埋葬在那堆金山銀山之中。

歷時(shí)半年多時(shí)間，終于看完了這一部鴻篇巨制。偉大的列夫托爾斯泰寫(xiě)下的這一部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。小說(shuō)通過(guò)三位主角（安德烈，皮埃爾，娜塔莎）身后所代表的四個(gè)貴族家庭（羅斯托夫，博爾孔斯基，庫(kù)拉金和別祖霍夫），他們自己整個(gè)俄羅斯社會(huì)在兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)（分別是1805年和1812年俄法戰(zhàn)爭(zhēng)）前后的生活，思想，行動(dòng)和命運(yùn)以及結(jié)局。如果僅僅是寫(xiě)了這樣一部小說(shuō)，托爾斯泰還不能稱(chēng)得上是偉大，因其在小說(shuō)中各個(gè)章節(jié)開(kāi)端都開(kāi)宗明義的講述了作者的歷史觀，并在小說(shuō)的尾聲部分詳細(xì)系統(tǒng)的闡釋了其唯物主義歷史觀。這讓作者不僅僅是一位偉大的小說(shuō)家，作家；更是一位偉大的思想家，哲學(xué)家。他的歷史觀，宗教觀以及人生觀都讓人耳目一新，但卻為我所深深認(rèn)同。談起小說(shuō)就不得不提及小說(shuō)中的人物。本部小說(shuō)中各位配角形象生動(dòng)，性格分明。而幾位主角，特別是皮埃爾，更是善良正直的代表。總作者在文章中談到的，他和安德烈都是擁有“金子般”的心的人，這樣的人無(wú)論在和平年代亦或是戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，都不隨波逐流，在哪里都閃耀著人性的光輝。但兩人又有這很大的不同之處：安德烈的毅然投身到戰(zhàn)爭(zhēng)和保衛(wèi)祖國(guó)的事業(yè)中，他熱衷于事業(yè)，對(duì)自己對(duì)別人都嚴(yán)格的近乎苛刻，最終臨死前才原諒寬容了自己的情敵和愛(ài)人。而皮埃爾讓人看起來(lái)親切，平易近人。甚至有些傻氣，他不像安德烈那么清楚自己要什么，而是不斷的去嘗試人生中的各種體驗(yàn)，好的壞的，痛苦的快樂(lè)的，嚴(yán)肅的荒誕的，充滿(mǎn)著孩童般的好奇，始終保持一顆童心，善良正直不變。他寬厚的對(duì)待著身邊的每一個(gè)人，也幫助著每一個(gè)人。能感覺(jué)到如果說(shuō)安德烈是作者所仰視的人物形象的話，皮埃爾才是作者推崇備至最希望成為的人物。

再說(shuō)說(shuō)娜塔莎，她是擁有一個(gè)成長(zhǎng)曲線并（可能）富有爭(zhēng)議的形象。她熱情善良，愛(ài)著每一個(gè)身邊的人。但曾因一時(shí)的錯(cuò)誤誤入歧途，并且很久沒(méi)有走出來(lái)。這期間她迷茫彷徨失落壓抑，為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)一切痛苦。悔恨難過(guò)充斥了自己的全部身體，她甚至大病一場(chǎng)并且自暴自棄起來(lái)。但當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨，身邊的親人有的離開(kāi)有的崩潰，她毅然站了出來(lái)，的確與這些比起來(lái)，那些所謂的“名聲”又值幾何呢?自己總不能為了一時(shí)的失足背負(fù)一輩子沉重的包袱吧?特別是當(dāng)她再次遇到了自己的愛(ài)人，得到了原諒后，她終于走出了自己人生中的至暗時(shí)刻，獲得了成長(zhǎng)的曲線，盡管生活依然痛苦，但內(nèi)心是平靜，幸福的。如果說(shuō)皮埃爾會(huì)讓人想起來(lái)微笑的話，可以說(shuō)娜塔莎這個(gè)人物讓人看過(guò)會(huì)有著更加復(fù)雜的感情。但如果提到小說(shuō)中讓我更偏愛(ài)的女性角色我會(huì)選擇瑪利亞公爵小姐，也就是后面的羅斯托夫（瑪利亞）伯爵夫人。她不僅擁有了金子般的心，此娜塔莎多了一分包容，淡定，同時(shí)少了一分迷茫和起伏。偉大的女性光輝，包容一切！就像尾聲處當(dāng)她發(fā)現(xiàn)尼古拉的想法與自己不盡相同時(shí)，她有的也只有默默地維護(hù)自己的丈夫，沒(méi)有試圖去改變他，沒(méi)有自暴自棄和痛苦糾結(jié)。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)尤其是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)這個(gè)國(guó)家的每一個(gè)直接或間接的參與者都造成了不可磨滅的影響，這種影響是刻骨銘心的。身處和平年代的我們很難想象戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)發(fā)生在我們身邊（盡管這個(gè)世界總是沖突和戰(zhàn)火不斷），同樣1812年之前的俄國(guó)人也不認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)發(fā)生在他們身邊。當(dāng)人們意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)終將無(wú)可避免的來(lái)臨時(shí)有人投筆從戎，有人逃離自己的家鄉(xiāng)，有人趁機(jī)趁火打劫，有人痛苦迷茫無(wú)所事事，還有人因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)還未臨近照樣歌舞升平…戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，人們忙于戰(zhàn)后的重建，生計(jì)負(fù)債。此外不僅要面對(duì)自己的戰(zhàn)后創(chuàng)傷，當(dāng)然還有失去親人的長(zhǎng)久之痛。若干年過(guò)去后，一切在表面上恢復(fù)了往日的平靜，而戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的影響還在持續(xù)，他可能徹底的改變一個(gè)人的行為方式，也會(huì)因?yàn)橛H人離世造成人生的不完整和心里上的一系列問(wèn)題。作者對(duì)于處于歷史風(fēng)口浪尖的那些“偉大的人們”基本上持有批判的態(tài)度，通過(guò)對(duì)其核心思想的闡釋將拿破侖亞歷山大皇帝拉下了神壇。作者并不認(rèn)為重要的歷史事件是由某一個(gè)人決定的，而權(quán)利和執(zhí)行權(quán)利的人代表了大多數(shù)其背后的民意的方向，而歷史的必然性成為了核心，這其中與天體運(yùn)行軌道有異曲同工之妙。我以最大限度理解并接受作者的觀點(diǎn)，但這畢竟是150年前的歷史觀，而當(dāng)今的混沌理論，量子力學(xué)中的不確定性，和坍縮都為歷史的進(jìn)程添加了很多偶然的因素。因此結(jié)合托翁的觀點(diǎn)來(lái)看，我認(rèn)為歷史是摻雜著許多偶然因素的必然，而這其中人的因素既不能被完全抹殺也不應(yīng)過(guò)分夸大。寫(xiě)了這么多，（其實(shí)還有更多沒(méi)有說(shuō)的或者沒(méi)說(shuō)透的地方）因?yàn)殚喿x這本書(shū)確實(shí)一點(diǎn)兒也不輕松，閱讀的過(guò)程中有許許多多的體驗(yàn)感想和反思，這里寫(xiě)下的不及全部的十分之一。結(jié)合當(dāng)下的國(guó)際形勢(shì)，最后我想說(shuō)的是：戰(zhàn)爭(zhēng)從未遠(yuǎn)離，戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛歷久彌新，愿世界永遠(yuǎn)和平。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》緊緊圍繞著普爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和華西利四大貴族家庭展開(kāi)，描繪了俄羅斯民族壯麗多彩的歷史圖景。為什么說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部杰作？經(jīng)典在于托爾斯泰精湛的刻畫(huà)和敘述。例如，在小說(shuō)的開(kāi)頭，安娜和舍勒一家舉行了一次上流社會(huì)聚會(huì)：安娜的“向?qū)А鄙矸莘浅Ｓ腥ぃ热鐚ⅰ癮”引入“b”，或?qū)⑴c“d”交談的“c”插入到“e”和“f”之間的辯論中，對(duì)此她異常忙碌。后來(lái)，托爾斯泰在晚會(huì)上通過(guò)人物的對(duì)話一針見(jiàn)血，指出了拿破侖激動(dòng)人心和戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的歷史和背景。說(shuō)托爾斯泰引用了大量材料，拜訪了偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的參與者，還視察了當(dāng)時(shí)的博羅基諾戰(zhàn)場(chǎng)，以描述戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始、經(jīng)典和后果。很明顯，托爾斯泰的真誠(chéng)努力造就了這部偉大的作品。

當(dāng)我第一次看到它時(shí)，我想知道為什么會(huì)有這樣一個(gè)名字。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平就像生與死。他們?yōu)槭裁匆?lián)系在一起？沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)就沒(méi)有和平。讀完整本書(shū)后，我改變了看法。在列夫托爾斯泰的內(nèi)心世界里，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平從來(lái)不是對(duì)立或孤立的。在和平的環(huán)境中，人類(lèi)心中的戰(zhàn)爭(zhēng)從未停止過(guò)。在閱讀書(shū)籍時(shí)，有無(wú)數(shù)各種各樣的人物。有些人追求自己的榮譽(yù)。有些人追求權(quán)利。有些人追求金錢(qián)。有些人追求欲望。追求越迫切和瘋狂，內(nèi)心的戰(zhàn)爭(zhēng)就越痛苦。就像生與死一樣，有些人活著就好像他們已經(jīng)死了。有些人死了，但他們的靈魂仍然活著。列夫托爾斯泰不是一個(gè)生動(dòng)的例子嗎？他已經(jīng)死了，但他的靈魂和意識(shí)仍然活著，觸動(dòng)著后代的心靈。讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我認(rèn)為列夫托爾斯泰不僅是一位優(yōu)秀的文學(xué)家，而且是一位杰出的軍事家、思想家、歷史學(xué)家和哲學(xué)家。他是一個(gè)什么都知道的聰明人。因此，我對(duì)他無(wú)限的愛(ài)和崇敬給了我記錄我淺薄感情的沖動(dòng)和勇氣。

托爾斯泰普遍認(rèn)為，在理性的視野中，自由意志是一種幻想，是一種"瞬間不確定的生活感覺(jué)"。然而，在靈性觀中，自由意志是生命的整體，是人的精髓。我們無(wú)法想象完全的自由，無(wú)論一個(gè)人想象的東西不受外界的影響，我們永遠(yuǎn)無(wú)法獲得時(shí)空自由的概念，空間的運(yùn)動(dòng)，遵循必然的規(guī)律，時(shí)間上的思維和判斷也受到一系列限制的制約。但最重要的是我們無(wú)法想象我們的行為沒(méi)有理由"理性的第一個(gè)要求是假設(shè)并找出原因，因?yàn)闆](méi)有理由，我們無(wú)法想象任何行動(dòng)。我無(wú)緣無(wú)故地舉手，但我想無(wú)緣無(wú)故地做一件事，這就是我行為的原因。"多么精彩的論點(diǎn)啊！如果托爾斯泰沉溺于對(duì)力學(xué)或生理學(xué)的討論，來(lái)反駁自由意志，那么他的論點(diǎn)至少會(huì)被科學(xué)的發(fā)展所推翻，至少有牽連和優(yōu)柔寡斷，但他會(huì)跌跌撞撞，轉(zhuǎn)向更高的泛化水平，例如太極的鉤子，這個(gè)結(jié)論很難動(dòng)搖，這與專(zhuān)業(yè)哲學(xué)家的結(jié)論相當(dāng)！

總的來(lái)說(shuō)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中有一種年輕的精神，包括托爾斯泰自己的精神。這種說(shuō)大話有時(shí)會(huì)讓人覺(jué)得非常扭曲，也就是說(shuō)，非常自信，想要表達(dá)出來(lái)。正如朝日所說(shuō)，“把它強(qiáng)加給你”可能是因?yàn)榭鐨W亞的關(guān)系，俄羅斯文學(xué)表現(xiàn)出非常奇怪的一面，總覺(jué)得這個(gè)故事有點(diǎn)像中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》和其他大家族的風(fēng)格。有人說(shuō)拓實(shí)追求廣度而忽視深度。這本書(shū)可能有一點(diǎn)，每個(gè)人的變化都有點(diǎn)突然，但是，這正是這部作品的偉大之處！通過(guò)偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，托爾斯泰也表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受創(chuàng)傷的人們的同情。他是一位有情感的作家。在閱讀之后，俄羅斯人民在這場(chǎng)悲慘戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇和愛(ài)國(guó)熱情受到歷史書(shū)籍的贊揚(yáng)，也體現(xiàn)了俄羅斯人民的頑強(qiáng)性格和斗志，這是任何國(guó)家都不可阻擋的。

支持受壓迫的農(nóng)民。即使他們不了解宗教的含義，他們?nèi)匀豢梢愿惺艿桨参俊Ｎ艺J(rèn)為這可以被視為另一種精神上的勝利，但是那個(gè)時(shí)代的俄羅斯農(nóng)民沒(méi)有條件去抵抗，所以他們應(yīng)該得到比阿q更多的同情。面對(duì)苦難感到無(wú)助的人群很難得到。就像托爾斯泰當(dāng)時(shí)一樣，面對(duì)農(nóng)民的滿(mǎn)足和樂(lè)觀，停止了物質(zhì)施舍，開(kāi)始痛苦地反思他們與他們的差異和改變的可能性。

“嘿，嘿嘿……”一只白鴿停在我身后樓梯旁的窗戶(hù)旁邊。我轉(zhuǎn)身看著房子里溫暖的黃色燈光照亮了房子。茶幾裝飾有精致的茶具，新鮮水果和甜味。糕點(diǎn)，媽媽正在書(shū)桌前靜靜地寫(xiě)書(shū)法，爸爸正在沙發(fā)上和她的祖父母一起看電視正在播放“太棒了！我的國(guó)家！”當(dāng)場(chǎng)景中壯觀的大型航空攝影經(jīng)過(guò)時(shí)，祖國(guó)壯麗的山川帶來(lái)的震撼和驕傲，取得了驕人的成就。我很自豪能夠生活在這樣一個(gè)和平與偉大的新時(shí)代。我們現(xiàn)在的和平生活有多難。我希望戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)消失。和平的白鴿將永遠(yuǎn)留在世界的每個(gè)角落。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的作品，即使是平凡的人物也能寫(xiě)的讓我們對(duì)其充滿(mǎn)了敬佩。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，但在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期卻會(huì)讓我們更加盼望和平。現(xiàn)身在一個(gè)和平的年代，我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢？難道非要等到失去后才追悔莫及？不，應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始把握！

我向來(lái)是不喜歡看歷史題材的書(shū)籍，但是，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說(shuō)。在閱讀這本書(shū)的時(shí)候，一方面融入書(shū)中情節(jié)中，體驗(yàn)書(shū)中主人公的思想變化，另一反面也不禁的發(fā)人深思：和平的重要性。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”，是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。小說(shuō)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的。場(chǎng)面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開(kāi)闊的美；同時(shí)，小說(shuō)時(shí)代感強(qiáng)烈，雖是一部歷史題材的小說(shuō)，卻反映了農(nóng)奴制后俄羅斯前途和人民作用的問(wèn)題。因此，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧地是一部“了不起的巨著”！書(shū)中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫(xiě)了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄羅斯人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。

書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力；心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾，缺少實(shí)際活動(dòng)的能力，側(cè)重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被刻畫(huà)出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，但是，我們絕不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，我們也同樣會(huì)拿起武器，去保衛(wèi)自己的家園！去保衛(wèi)自己的安靜、和平的'生活！

每個(gè)人都有其承擔(dān)的人生使命。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的庫(kù)圖索夫是為了那場(chǎng)著名的俄法戰(zhàn)爭(zhēng)而生的，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，他的使命也結(jié)束了，他的生命也就終止了。我們活著，一定有我們的責(zé)任和使命，即使再平凡再渺小，也一定是不可忽視的。今天小編就給大家整理了2000字的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后心得，歡迎參考借鑒。

這個(gè)寒假，我又重讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，它是一部帶有浪漫主義色彩的小說(shuō)。有人說(shuō)，托爾斯泰寫(xiě)這本書(shū)的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路，我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為，這是一部真正偉大的小說(shuō)，它包含了許多知識(shí)，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)等等。這一切綜合起來(lái)，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢？托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史紀(jì)實(shí)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式。”托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，而非文學(xué)。著名作家屠格涅夫曾說(shuō)：“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我們這個(gè)時(shí)代最優(yōu)秀的作品之一。在這部規(guī)模宏大的作品中洋溢著時(shí)代的氣息，這部作品以高超的技藝描述了本世紀(jì)初俄羅斯的社會(huì)生活和個(gè)體生活。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我們能夠更直接、更準(zhǔn)確地了解俄羅斯人民的性格和氣質(zhì)，以及整個(gè)俄羅斯的生活，這會(huì)勝過(guò)讀幾百部民族學(xué)和歷史學(xué)的著作。”

讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》之前，我們需要了解它的作者——偉大的作家列夫·托爾斯泰。列夫·托爾斯泰，19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)偉大的文學(xué)家，世界文學(xué)史上最杰出的作家之一。他被稱(chēng)頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。主要作品有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等，他的作品主要描寫(xiě)了俄國(guó)革命時(shí)人民的頑強(qiáng)抗?fàn)帲虼吮环Q(chēng)為“俄國(guó)十月革命的鏡子”，列寧曾稱(chēng)贊他創(chuàng)作了世界文學(xué)中“第一流”的作品。

小說(shuō)以1805——1820年的歐洲大陸為背景，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的交錯(cuò)中描述了博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和庫(kù)拉金等四個(gè)貴族家庭的愛(ài)恨情仇。故事的主人公青年公爵安德烈為了信仰，投身到硝煙四起的戰(zhàn)爭(zhēng)中去，把懷孕的妻子交給父親和妹妹瑪利亞照顧，在軍中擔(dān)任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫伲谕@次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌和榮耀，主人公二皮埃爾，他是安德烈留學(xué)歸來(lái)的好友，身份高貴，由于繼承了父親別祖霍夫伯爵身后的全部遺產(chǎn)，變成了莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測(cè)的監(jiān)護(hù)人瓦西里公爵看上了皮埃爾的這一點(diǎn)，便把相貌美麗但品行不端的女兒埃萊娜嫁給了他。同一時(shí)間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷，身心遭受重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊新婚后的皮埃爾不就發(fā)現(xiàn)自己的妻子與好友多洛霍夫搞曖昧，他為了自己的名譽(yù)同多洛霍夫決斗并將其打傷，最終皮埃爾與妻子分居，內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中，直到認(rèn)識(shí)了互助會(huì)后慢慢找到了新的信仰。

此時(shí)，在戰(zhàn)場(chǎng)上的安德烈回家的那一晚，妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后去世。這讓安德烈感到人生已經(jīng)走到了盡頭，直到遇到活潑漂亮、充滿(mǎn)生命力的年輕小姐娜塔莎，可父親的強(qiáng)烈反對(duì)，使得安德烈出國(guó)和娜塔莎無(wú)奈分開(kāi)一年，娜塔莎耐不住寂寞與埃萊娜的哥哥阿納托利私奔。直到1812年的一次戰(zhàn)爭(zhēng)，娜塔莎看到深受重傷，生命垂危的安德烈公爵，她向他謝罪并熱誠(chéng)地照顧他，可惜安德烈公爵還是去世了。皮埃爾化妝成農(nóng)民想刺殺拿破侖反被俘虜。其妻埃萊娜在這戰(zhàn)火練練的環(huán)境下依然放蕩不羈，最終因?yàn)檎`服墮胎藥而死。

幾個(gè)主人公在經(jīng)歷了一番轟轟烈烈的人生起伏后，最終安德烈·博爾孔斯基在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲，皮埃爾·別祖霍夫和娜塔莎·羅斯托娃終成眷屬，尼古拉·羅斯托夫和瑪利亞·博爾孔斯卡婭也組成了美滿(mǎn)的家庭，小說(shuō)的敘事部分以?xún)蓚€(gè)家庭的幸福家常收尾，令人倍感溫馨。

戰(zhàn)爭(zhēng)，充滿(mǎn)著殺戮，為了所謂的信仰去戰(zhàn)爭(zhēng)，而不管生命的高貴，這是非常不好的。的確，戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為，正如書(shū)中所說(shuō)：“我到下了么......我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑......再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了......”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，我想大概沒(méi)有人會(huì)喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)吧，它不能與一切美好的事物相提并論，戰(zhàn)場(chǎng)不過(guò)就是沾滿(mǎn)鮮血的修羅場(chǎng)。帝王永遠(yuǎn)是無(wú)情的，戰(zhàn)爭(zhēng)在他們眼里不過(guò)是事關(guān)國(guó)家利益的“打架”。

書(shū)中有多處描寫(xiě)到，在戰(zhàn)爭(zhēng)這樣的環(huán)境下，人丑陋的欲望是多么令人厭惡，像放蕩的埃萊娜，視財(cái)和權(quán)如命的瓦西里公爵......而他們的時(shí)代終將過(guò)去，迎來(lái)的只會(huì)是和平。

這本書(shū)在人物描寫(xiě)方面保持一種樸質(zhì)大氣的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但是內(nèi)蘊(yùn)深邃。書(shū)中每一個(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格，每個(gè)人的經(jīng)歷都十分豐富。如皮埃爾，心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的追求，他從單身到結(jié)婚、從私生子到繼承人、從雅各賓派到共濟(jì)會(huì)、從戰(zhàn)爭(zhēng)前到戰(zhàn)爭(zhēng)中再到戰(zhàn)后、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫拧某醭龅罆r(shí)的年輕氣盛到后來(lái)的好學(xué)深思，他的性格一直處于一種無(wú)法停止的狀態(tài)。每經(jīng)歷一件事情，他都會(huì)產(chǎn)生一些新的想法，并在不知不覺(jué)中完成自身的轉(zhuǎn)變。再如安德烈，他的一生經(jīng)歷過(guò)很多變故，從軍、負(fù)傷、喪妻、對(duì)娜塔莎的愛(ài)情以及娜塔莎的變心、最后死亡，他的變化比較突然。

但是無(wú)論他們?nèi)绾巫兓麄兲焐母緦傩允遣粫?huì)變的，這就是托爾斯泰的高明之處。他總是站在一個(gè)客觀的高度，從客觀上描述人物的性格，托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個(gè)世界上最深沉的感情和悲憫。正是這種最深沉的感情，才使得托爾斯泰與他所熱愛(ài)的東西始終保持著一定距離，他可以進(jìn)行客觀的批判，卻很難一廂情愿地投入。

在歷史和歷史教材中，平凡的個(gè)人只不過(guò)是政治巨浪中的一滴水，或者是一大串統(tǒng)計(jì)數(shù)字中的分子或分母。人性近乎被泯滅了。歷史題材的文學(xué)作品正是在這一方面有著無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。它還原了那些所謂的政治意義，泯滅了的最樸實(shí)的個(gè)體生活。而恰恰是那些個(gè)體生活才能反映人類(lèi)最真實(shí)的一面。托爾斯泰在評(píng)價(jià)拿破侖是否偉大時(shí)說(shuō)道：“那沒(méi)有淳樸，善良和真實(shí)，那就沒(méi)有偉大。”是的，脫離了善惡標(biāo)準(zhǔn)的偉大不過(guò)是另一種渺小罷了，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》正是這樣一部還原人類(lèi)最真實(shí)的一面的偉大的巨作，讀完此書(shū)，我感覺(jué)思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得了一次深刻的凈化！

托翁反復(fù)強(qiáng)調(diào)的歷史觀：歷史并非英雄史，英雄絕不是時(shí)代的操縱者，而是順應(yīng)時(shí)代的產(chǎn)物。所謂的勝利者，能夠看透時(shí)代的本質(zhì)，懂得那潛在的“力量”，順勢(shì)而為。

戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，它有著無(wú)法估量的復(fù)雜性。我們對(duì)于它的靜態(tài)了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，況且它還是處于動(dòng)態(tài)變化中的。在此情景下，科學(xué)理性的分析往往不能帶來(lái)預(yù)定的效果。

安德烈和比埃爾一樣，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活很不滿(mǎn)意，一向在努力給自我的生活賦予一個(gè)理性的解釋?zhuān)o生活賦予意義，使自我能坦然理解當(dāng)下的生活。安德烈臨死前擁抱了上帝獲得解脫，比埃爾沉浸于日常生活的幸福，以政治改革為己任。最終并沒(méi)有找到那個(gè)“理性解釋”，但似乎已到達(dá)了自我想要的結(jié)果。

在尋求過(guò)程中，安德烈找到了“真”，即娜塔莎的純真，但這份純真卻給他帶來(lái)了新的傷害，間接將他領(lǐng)向死亡。而比埃爾首先找到了“善”，加入了教派，妄想經(jīng)過(guò)“善”實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，但依舊體會(huì)到的是和以前一樣的虛假。

安德烈臨死前意外地與阿納托利和娜塔莎重逢，這些以往給他帶來(lái)傷害的人同樣正在面臨痛苦，面臨失去他們最珍視東西的痛苦，而此時(shí)的安德烈感受到的不是“恨”，相反卻是“愛(ài)”，是一種上帝的“博愛(ài)”，即對(duì)生活達(dá)成諒解，坦然理解生活“美”的一面。

比埃爾在失去一切以后遇到了普拉東，普拉東身上具有一種天真的樂(lè)觀，受其感染，比埃爾放棄了對(duì)理性思考的盲目追求，開(kāi)始學(xué)會(huì)感受生活中的“美”。

回到平凡的日常生活，所做的這一切，自我的所有努力，對(duì)自我和生活有任何改變嗎？并沒(méi)有！最終只是與生活達(dá)成諒解而獲得內(nèi)心的平靜，而這是不是也能夠看作是一種屈服？無(wú)論你的夢(mèng)想有多偉大，無(wú)論你對(duì)探索付出了多大的努力，最終還是回歸到平凡的洪流，被大潮裹挾著消失在時(shí)代的潮流中。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇四

黑壓壓的天空陰沉得可怕，"飛機(jī)來(lái)了！飛機(jī)來(lái)了！"人群中傳來(lái)恐懼的聲音，母親抱緊孩子，年青的父親盯著飛機(jī)，緊緊握著拳頭，保護(hù)孩子。炮彈落下，瞬間火車(chē)站陷入一片火海，人群的吵雜聲淹沒(méi)在炮聲中。

戰(zhàn)爭(zhēng)啊！你奪去了多少人的生命？戰(zhàn)爭(zhēng)！我要向全世界發(fā)出呼吁"和平！和平"!我們要和平！不要戰(zhàn)爭(zhēng)！讓明天的世界真正充滿(mǎn)陽(yáng)光、鮮花和愛(ài)。

希望和平永駐人間。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇五

在這個(gè)世界上有多少人渴望和平，有多少人憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們流離失所，使國(guó)家民族喪失人權(quán)與尊嚴(yán)。和平，是全世界人民的心聲：和平，是人們心底的夢(mèng)；和平，是春天溫婉的歌；和平，是冬日里的一抹驕陽(yáng)；和平，是孩子們燦爛的笑臉，綻放在每一個(gè)幼小的心靈。

你知道嗎？在戰(zhàn)爭(zhēng)中，傷害了多少手無(wú)寸鐵的'孩子和老人，損失了多少人力物力和財(cái)力。

你知道嗎？在第二次y片戰(zhàn)爭(zhēng)中，英法聯(lián)火燒圓明園，富麗堂皇的建筑，琳瑯滿(mǎn)目的珍寶，這里是建筑師建造的一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng)，一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，成群的天鵝和孔雀，兩代人的心血，兩代人的勞動(dòng)，三天三夜消失殆盡。

你知道嗎？在南京大屠殺中，多少孩子哭喊著尋找自己的親人，凄慘的哭聲響徹云霄，一張張小臉上掛滿(mǎn)了晶瑩的淚珠，寫(xiě)滿(mǎn)了恐懼。失去孩子的父母，眼里滿(mǎn)是血絲，頭腦一片空白，最后仍慘死于侵略者的刀下。

難道這些還不夠？損失還不夠多嗎？這些也成為歷史，難道，我們還要讓歷史重演嗎？

不，我們不要。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇六

“接下來(lái)播放一則新聞：xxxx年，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。危及到半個(gè)地球的危險(xiǎn)……”看著電視里主持人恐慌的表情，聽(tīng)著那顫抖的聲音，我又不由得想起了第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)死傷了多少人？世界就好象陷入了一陣恐慌。

朋友，我如果問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為這個(gè)世界是爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)好，還是和平好？我想你一定會(huì)回答：爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)不好，和平好。

大家都看過(guò)作品《狼與鹿的故事》吧？這篇文章里面的居民，害怕狼吃掉許多鹿，所以把狼都?xì)⒘恕Ｂ贡恪畷簳r(shí)’地生存了下來(lái)。但是，最后還不是因?yàn)闆](méi)有了狼，鹿就因?yàn)檫^(guò)多，而沒(méi)有食物吃。因此滅絕了。里面講述的內(nèi)容就好象我們生活中的'戰(zhàn)爭(zhēng)與和平一樣。狼是戰(zhàn)爭(zhēng)，鹿便是和平。

如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，我們這個(gè)地球便會(huì)人**發(fā)。如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，我們這個(gè)世界又會(huì)如此呢？請(qǐng)你們?cè)O(shè)身處地地想一想！

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇七

在1937年8月28日，xx轟炸我國(guó)上海火車(chē)南站，現(xiàn)場(chǎng)一片狼藉，慘不忍睹。

房屋倒塌，大橋倒塌，地上被炸的深淺不一，人們大部分被炸死了，埋在了土地下，只有小部分人逃掉了。在那里，只有一個(gè)不到一歲的孩子，坐在火車(chē)軌道上。在這個(gè)不到一歲的孩子周?chē)挥袨鹾趩鼙堑臐鉄熀推扑榈拇u瓦，沒(méi)有一個(gè)人。那個(gè)小孩的父母有可能扔下他逃走了，也有可能他的父母被xx兵打死了，他正坐在火車(chē)軌道上哇哇大哭，那哭聲響徹云霄，十分悲慘！

也許，那個(gè)小孩正要過(guò)生日，他的媽媽正帶著他去火車(chē)站，坐火車(chē)去他的奶奶家過(guò)生日，不幸的是，他們正要上火車(chē)，就飛過(guò)來(lái)了一顆特大號(hào)的炸彈，遭到此難。

或許，那個(gè)小孩，過(guò)了幾天，被一個(gè)好心人收留了，好心人天天輔導(dǎo)那個(gè)小孩良好的知識(shí)，最后，那個(gè)小孩長(zhǎng)大了，為祖國(guó)做了許許多多的好事，立了許許多多的功，成了祖國(guó)的一把好手。

我希望，我們我國(guó)越來(lái)越富強(qiáng)！

等我國(guó)富強(qiáng)了以后，我們就不再弱小，不會(huì)再受到別的國(guó)家的欺侮了！

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇八

這幾天，我重讀了列夫。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這部古典文學(xué)名著，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)筆觸雄偉，描寫(xiě)日常家庭生活細(xì)膩感人。

什么是戰(zhàn)爭(zhēng)?德國(guó)的卡爾·馮·克勞塞維茨指出，戰(zhàn)爭(zhēng)就是一場(chǎng)大規(guī)模的決斗;它是一種暴力行為，意在強(qiáng)迫對(duì)手服從己方意志;它是嚴(yán)肅的手段，為達(dá)成嚴(yán)肅的結(jié)果。在我看來(lái)，很少有什么正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，表現(xiàn)在一個(gè)方面就是會(huì)有大量的人員傷亡，包括士兵和平民。

索菲婭是另一個(gè)令我同情的人物。她是一個(gè)孤女，自幼寄養(yǎng)在姑媽家。她愛(ài)她的表哥尼古拉，愛(ài)得堅(jiān)定不移、毫不動(dòng)搖。然而她沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，不能挽救已現(xiàn)頹勢(shì)的貴族家庭，因此她的姑媽始終堅(jiān)決反對(duì)。尼古拉的感情變化莫測(cè)，從來(lái)不能給她一個(gè)承諾，而她還是不計(jì)后果地拒絕了另一個(gè)追求者。索菲婭美麗、堅(jiān)韌、通情達(dá)理，她為這個(gè)家庭做了很多犧牲，這是她的優(yōu)點(diǎn)還是她的弱點(diǎn)?她知恩圖報(bào)，阻攔了想要和人私奔的娜塔莎，保護(hù)和挽救了那個(gè)險(xiǎn)些自毀一生的丫頭。這個(gè)輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛(ài)，她為了一個(gè)面孔漂亮、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約，前者根本沒(méi)有打算對(duì)她負(fù)責(zé)，后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產(chǎn)死后一直心情冰冷抑郁，他因?yàn)槟人俅蚊壬娜崆楹蛯?duì)生活的希望又破滅了。

娜塔莎最后嫁給了安德烈的朋友皮埃爾，一個(gè)性情溫和寬厚的富翁，生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹，一個(gè)有錢(qián)的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁，她盡自己所能為家里每一個(gè)人出力，卻從得不到感謝。而娜塔莎對(duì)嫂子說(shuō)，索菲婭是一朵謊花，不會(huì)結(jié)果。她忘了和索菲婭從童年時(shí)代開(kāi)始的情誼，對(duì)她的陪伴和好處，顯得無(wú)情無(wú)意。這很令我傷感。

一部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》寫(xiě)盡眾多人物的悲歡離合，托爾斯泰作為一名文學(xué)巨匠，對(duì)人物的描寫(xiě)十分細(xì)膩準(zhǔn)確，使人宛如親見(jiàn)。我認(rèn)為是托爾斯泰的作品使他偉大，而非他的人品。他曾和女農(nóng)奴生下一名私生子，還把他的私密日記拿給妻子看，使妻子想要“燒了他的日記和過(guò)去”。他曾經(jīng)嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個(gè)好妻子，因?yàn)楹笳叩钠拮訉?duì)后者的寫(xiě)作事業(yè)幫助巨大;他令妻子不斷生孩子，卻拿這事來(lái)責(zé)怪她“只會(huì)生孩子”。和這樣的男人相處，一定很不容易。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇九

今天，我和爸爸一起觀看了電影《阿凡達(dá)》，這部電影不乏驚險(xiǎn)刺激的動(dòng)作設(shè)計(jì)，也不乏美妙絕倫的自然場(chǎng)景，但最讓我記憶深刻且頗有感觸是潘多拉星球納美人的頑強(qiáng)毅力與愛(ài)好和平的精神。

故事的大概是這樣的，地球人在潘多拉星球上發(fā)現(xiàn)了一種稀有礦石，但礦藏的周?chē)幼≈?dāng)?shù)氐募{美人，貪心的地球人為了容易的得到這種礦石，就利用人類(lèi)與那納美人的dna混合制造出“阿凡達(dá)”這種新生物。他們讓阿凡達(dá)混入納美人中，一面取得當(dāng)?shù)匾恍┲匾Y料，為戰(zhàn)爭(zhēng)作準(zhǔn)備，一面勸說(shuō)納美人，讓他們快點(diǎn)離開(kāi)這里。勇敢的納美人當(dāng)然不會(huì)主動(dòng)放棄自己美麗的家園，于是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)就這樣爆發(fā)了。一開(kāi)始人類(lèi)動(dòng)用了地球上先進(jìn)的武器裝備，可憐的原始的納美人，那是地球人先進(jìn)科技武器的攻擊，他們被打得妻離子散，場(chǎng)面非常慘烈。就在地球人就要為勝利而輕功的時(shí)候，潘多拉星球的圣女被激怒了，她號(hào)召星球上所有的生物團(tuán)結(jié)起來(lái)共同對(duì)付入侵者，貪心的地球人終于被頑強(qiáng)的納美人打敗了。

看完這部電影，我深深地被堅(jiān)強(qiáng)的、執(zhí)著的、善良的納美人所感動(dòng)，從她們的身上讓我明白了這樣一個(gè)道理：用武力去攻擊入侵別人終究會(huì)得到懲罰的，正義之神總是要站在愛(ài)好和平的人們那邊的。不管你的武器有多么的先進(jìn)，也不管你的士兵有多么的神勇，只要你的戰(zhàn)爭(zhēng)是非正義的，那戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果就注定要失敗。因?yàn)槎煤推降娜藗冇肋h(yuǎn)要比靠戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題的人強(qiáng)大！

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇十

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部描寫(xiě)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。在這部作品中，表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)精神及其歷史作用。關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，有許多耐人尋味、發(fā)人深省的說(shuō)法。

安德烈公爵想：“云是多么安靜和平靜啊！他們不像我們這里的恐慌、恐懼和混亂！云漫不經(jīng)心地飄在空中，永遠(yuǎn)不必像法國(guó)士兵和大炮對(duì)掃帚那樣憤怒。為什么我之前沒(méi)注意到？我現(xiàn)在看到了，我是多么幸福啊！只有天空是純凈的，沒(méi)有虛偽，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有什么可以與之相比。天空中只有寂靜和柔軟。感謝上帝……”

這是他被打趴在地后的感受。這種感覺(jué)與他最初的看法大相徑庭。安德烈是一位富有的老公爵的兒子。他性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定。當(dāng)時(shí)他是上流社會(huì)的重要人物，他非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì)，所以安德烈與上流社會(huì)的人有著密切的聯(lián)系。在他的家庭中，有愛(ài)他的父親和妹妹瑪麗亞公主，還有一個(gè)不想讓他離開(kāi)去參軍的妻子。

戰(zhàn)前，他認(rèn)為自己活著的目的是為了追求名利。為了追求別人的尊重，他希望在戰(zhàn)場(chǎng)上成為英雄，從而施展才華。為了達(dá)到這個(gè)目的，他要不要放棄親人都無(wú)所謂。讓我們考慮一下。這是一個(gè)多么無(wú)情的想法啊！在他看來(lái)，榮譽(yù)和地位是他最珍視的東西，也許很多上流社會(huì)的人也會(huì)有同樣的想法。

然而，當(dāng)他被打敗，躺在地上，當(dāng)他看到藍(lán)天白云時(shí)，他清醒了，意識(shí)到了一切。它安靜、舒適、遙遠(yuǎn)。看到這樣的場(chǎng)景后，他的內(nèi)心是如此的平靜。天空中的云是如此的平靜、安寧、祥和。陸地上沒(méi)有殺戮，也沒(méi)有血腥味。明白這一切后，他覺(jué)得無(wú)數(shù)人崇拜的英雄拿破侖，也是渺小而無(wú)足輕重的，根本比不上曠達(dá)的天空。

藍(lán)天和浮云從來(lái)沒(méi)有被安德烈注意過(guò)。他看到的是上流社會(huì)的虛偽面孔。現(xiàn)在他看到了他一直忽略卻又很純粹的東西，他看到了永恒！

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戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇十一

讀了作品《一個(gè)我國(guó)孩子的呼聲》這封信后，我的感觸很深。

我不禁想到現(xiàn)在伊拉克與美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的原因是伊拉克的石油，美國(guó)想占領(lǐng)伊拉克，成為西方強(qiáng)國(guó)。伊拉克的人民整天提心吊膽，生怕自己會(huì)被美軍抓去。伊拉克上空每天硝煙滾滾，一幢幢大樓被炸成了平地。為了保護(hù)自己的家園，有些身強(qiáng)力壯的男子不得不沖陣殺敵。當(dāng)噩耗傳來(lái)，他們的親人將是多么痛苦啊！窮困的人就露宿街頭，冒著隨時(shí)被槍斃的危險(xiǎn)。人們個(gè)個(gè)弄得家破人亡。人們渴望和平，人們不希望再看著自己的親人死去。可這一切都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，究竟美國(guó)選擇哪一個(gè)？是戰(zhàn)爭(zhēng)？是和平？我能義不容辭地回答，是戰(zhàn)爭(zhēng)！美國(guó)沒(méi)有任何傷害，受傷害的是伊拉克。布什不能體會(huì)伊拉克人民失去親人那種撕心裂肺的感受，他們永遠(yuǎn)體會(huì)不到。

為什么諾貝爾的“和平獎(jiǎng)”至今都沒(méi)有一個(gè)國(guó)家獲得？這說(shuō)明什么？說(shuō)明世界還不太和平，需要我們?nèi)ゾS護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)。

我一定要向文中雷利的父親那樣熱愛(ài)和平，維護(hù)和平！

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇十二

1968年前蘇聯(lián)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是影史上最昂貴的影片，5億6000萬(wàn)美元的投資，即使到了現(xiàn)在，許多美國(guó)大片還是望塵莫及。

好萊塢版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，好像鐵了心要把托爾斯泰的名著拍成一部愛(ài)情電影，丁香花一樣美麗的奧黛麗·赫本，被壓縮得幾乎只剩下一條愛(ài)情主線的劇情……沒(méi)辦法，讓美國(guó)人去感受俄羅斯的歷史，是深刻不起來(lái)的。

而前蘇聯(lián)版，其宏大的`場(chǎng)面，史詩(shī)般的鏡頭語(yǔ)言，讓觀者無(wú)不清晰地看到俄國(guó)人自身對(duì)本國(guó)歷史的切膚感受。

不知有沒(méi)有受之前美國(guó)人的影響，前蘇聯(lián)版的女主角柳德米拉·米哈伊諾芙娜·薩維里耶娃像極了奧黛麗·赫本，除了帶點(diǎn)本民族氣質(zhì)，身材更豐滿(mǎn)一些，一樣的高挑美麗、一樣的清純活潑，表情、動(dòng)作也有些相似。不過(guò)，這并不影響她演技的發(fā)揮。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片后，薩維里耶娃更是一躍成為全世界知名的蘇聯(lián)演員。

在那個(gè)年代，前蘇聯(lián)電影居然得到了那些充滿(mǎn)傲慢與偏見(jiàn)的美國(guó)奧斯卡評(píng)委們的青睞，不得不說(shuō)，這部電影拍到了讓人無(wú)話可說(shuō)的地步。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇十三

1、性情溫和、言語(yǔ)不多的你渴望學(xué)習(xí)進(jìn)步，但還缺乏刻苦鉆研精神、缺乏正確有效的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)成績(jī)還無(wú)起色，請(qǐng)你不要灰心，慢慢來(lái)，只有不懈的追求、不斷努力，讓無(wú)數(shù)次失敗奠定成功的基石，你終能得到成功的喜悅!

2、你是一個(gè)聰明、有才華的女孩。但性格上有點(diǎn)任性，常不考慮后果，對(duì)于你的發(fā)型，老師知道你不是故意，只是對(duì)美的理解還不夠準(zhǔn)確。希望你能正確的理解美的涵義，并積極去改變。對(duì)集體，對(duì)工作，你都能積極的參與且負(fù)責(zé)任，班級(jí)板報(bào)取得的成績(jī)你功不可沒(méi)，這點(diǎn)老師很為你感到驕傲。望你在今后的工作和學(xué)習(xí)中多總結(jié)和反思，保持積極向上的心態(tài)，把自己塑造的更完美。預(yù)祝新年你是最快樂(lè)的!

3、相對(duì)于上個(gè)學(xué)期而言，本學(xué)期你的成績(jī)有所提高，希望在今后的日子里，你能更大方、自然地表現(xiàn)自己，讓同學(xué)們看到你的優(yōu)點(diǎn)。希望在高中的最后一個(gè)學(xué)期，努力、有序、科學(xué)的學(xué)習(xí)，考上理想的大學(xué)。

4、在班級(jí)工作中，你是老師的好幫手。關(guān)心班級(jí)、樂(lè)于助人，這是你身上的閃光點(diǎn)，作為班長(zhǎng)，這一切都是你的可貴之處。常言道：重?zé)o足赤，人無(wú)完人，你能找出自己的不足嗎?實(shí)際上，所有的優(yōu)點(diǎn)都將成為你前進(jìn)的障礙，在成績(jī)面前，你有新的目標(biāo)嗎?在榮譽(yù)面前，你能正視自己的位置嗎?在過(guò)失面前，你能虛心接受批評(píng)嗎?你是一個(gè)很有潛力的女孩，也是一個(gè)很有上進(jìn)心的好學(xué)生，相信在你的人生旅途中沒(méi)有最好，只有更好。

5、用你父親的話講，一筆寫(xiě)不出兩個(gè)“董”，不是本家也是一家，讓老師對(duì)你多加關(guān)照。亦是從你父親那里知道，你在家經(jīng)常料理家務(wù)，在學(xué)校老師也希望能看到一個(gè)勤快、能干的你。你渴望做一個(gè)守紀(jì)律的學(xué)生，但又常常不能約束自己。你渴望為班級(jí)爭(zhēng)光，但又缺乏勇氣與膽量、能力還不夠。你渴望學(xué)習(xí)成績(jī)的進(jìn)步，但又缺乏頑強(qiáng)拼搏的精神。請(qǐng)你不要灰心，慢慢來(lái)，只有不懈的追求、不斷努力，讓無(wú)數(shù)次失敗奠定成功的基石，你終能得到成功的喜悅!

6、你有許多優(yōu)點(diǎn)：非常懂事，善解人意誠(chéng)實(shí)純樸，樂(lè)于助人，遵守紀(jì)律，總是默默的盡力把所有事做好，是一個(gè)可愛(ài)的學(xué)生。希望你在以后的學(xué)習(xí)中，注意改善學(xué)習(xí)方法。只要有恒心，積極開(kāi)動(dòng)腦筋，勇敢地回答老師的問(wèn)題，相信你會(huì)取得滿(mǎn)意的成績(jī)。只要你肯努力，老師和同學(xué)都會(huì)幫助你的，你的進(jìn)步是老師最大的欣慰。

7、活潑、開(kāi)朗、坦率，有幽默感的你，帶給了班級(jí)不少的歡樂(lè)。這個(gè)學(xué)期老師對(duì)你有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，你熱心于班級(jí)工作，在置辦班服的事情上，你任勞任怨，不辭辛苦，贏得了大家的好評(píng)，每一期黑板報(bào)上，你惟妙惟肖的圖畫(huà)，為班級(jí)爭(zhēng)得了不少榮譽(yù)。假如，你的學(xué)習(xí)也能像你的宣傳繪畫(huà)那樣出色，你將是多么完美，老師相信你正在心里暗暗努力，我等待著你的好消息。

8、你待人有禮，聰明可愛(ài)，是一個(gè)明白事理的女孩。有集體榮譽(yù)感，樂(lè)于為集體做事。各科基礎(chǔ)知識(shí)比較扎實(shí),上課能專(zhuān)心聽(tīng)講，學(xué)習(xí)刻苦，作業(yè)認(rèn)真，書(shū)寫(xiě)工整。希望今后能保持已經(jīng)取得的成績(jī)，多問(wèn),多思,注意克服缺點(diǎn)，養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的品格，成為一個(gè)全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生!相信你的不斷努力會(huì)迎來(lái)自己嶄新的一頁(yè)。

9、記得“吃得苦中苦，方為人上人”這個(gè)句子嗎?每次和你促膝長(zhǎng)談時(shí)，你總是對(duì)我說(shuō)你一定要好好讀書(shū)，可沒(méi)幾天你又忘了，雖說(shuō)“江山易改，本性難移”。但只是“難”不是“不可”我也相信你所取得的進(jìn)步，與別人相比得付出雙倍的汗水，但若你學(xué)習(xí)上有對(duì)“感情”的癡迷與刻苦，我相信不久的將來(lái)，我一定會(huì)看到一個(gè)出色的你，朋友，我期待著!

10、你為人大方，誠(chéng)實(shí)謙虛，待人真誠(chéng)熱情，樂(lè)于助人;學(xué)習(xí)上你學(xué)習(xí)態(tài)度端正,認(rèn)真，努力，給老師們留下了深刻印象;課堂上經(jīng)常可以聽(tīng)到你那清脆悅耳的回答聲，每次你的作業(yè)都認(rèn)真完成，書(shū)寫(xiě)也端正;但你意志不夠堅(jiān)強(qiáng)，心理較脆弱，不太自信，頂不住壓力，以至成績(jī)不夠穩(wěn)定。希望能正視自己的不足，勤奮學(xué)習(xí)。在這里我要送你一句話：堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)，你會(huì)做得更好!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇十四

很高興這個(gè)學(xué)期你的壞習(xí)慣改變了許多，要管好自己別讓它們?cè)俜浮Ｆ鋵?shí)老師是喜歡你的喜歡你的聰明，對(duì)老師，同學(xué)的熱情，你的成績(jī)不理想是由于活動(dòng)時(shí)間占據(jù)太多，如果你上課專(zhuān)心傾聽(tīng)，作業(yè)認(rèn)真完成，相信你一定進(jìn)步會(huì)進(jìn)步很快的加油！孩子，你是最棒的！

你是一個(gè)很討人喜歡的孩子，尊敬老師，能夠協(xié)助老師管理班級(jí)，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，是老師信得過(guò)的得力助手，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂(lè)于助人，能吃苦耐勞，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，拾金不昧，能愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，保持環(huán)境衛(wèi)生，獨(dú)立能力強(qiáng)，如果學(xué)習(xí)上主動(dòng)自覺(jué)，上課積極思考大膽發(fā)言的話，你的學(xué)習(xí)一定會(huì)有進(jìn)步，老師希望你繼續(xù)努力，在書(shū)寫(xiě)方面再下功夫，爭(zhēng)取更好的成績(jī)。加油！

你聰明可愛(ài)，這段時(shí)間的表現(xiàn)真是不錯(cuò)，有很大的進(jìn)步，比如：上課認(rèn)真聽(tīng)講，發(fā)言積極，作業(yè)書(shū)寫(xiě)進(jìn)步最大。老師真的為你高興。老師相信你一定能行，繼續(xù)好好表現(xiàn)哦！。

你是一個(gè)活潑聰明的男孩，學(xué)習(xí)上比較努力，作業(yè)也能按時(shí)完成，因此你的學(xué)習(xí)有了很大進(jìn)步，取得可喜的成績(jī)。"天才出于勤奮"，如果你比別人多花時(shí)間學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，不斷進(jìn)取，能和同學(xué)友好相處，一定能成為一名出色的學(xué)生。老師相信你，加油！

你是一個(gè)比較聰明的孩子，或許你有些調(diào)皮，有些好動(dòng)，也常挨批評(píng)，可其實(shí)在老師心里，一直認(rèn)為你也很不錯(cuò)。上課時(shí)總是能看到你高高舉起的手，有時(shí)候還能回答出別人回答不出的問(wèn)題。如果你的書(shū)寫(xiě)再漂亮些，衛(wèi)生習(xí)慣再好點(diǎn)，你將是一位非常出色的孩子。加油！老師相信你是最棒的。

你是個(gè)白凈帥氣的男孩，關(guān)心集體，熱愛(ài)勞動(dòng)，上進(jìn)心很強(qiáng)，。老師一直都很喜歡你。不過(guò)老師有時(shí)也會(huì)批評(píng)你，那是因?yàn)槟闵险n經(jīng)常會(huì)開(kāi)小差，有時(shí)還完不成作業(yè)。這讓老師很傷心，希望你以后做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的小男子漢，爭(zhēng)取在新的學(xué)期里把自己最棒的一面展現(xiàn)給大家。加油哦！

你平時(shí)不愛(ài)表現(xiàn)，習(xí)慣于默默無(wú)聞，老師布置的任務(wù)都能完成，可喜的是你的作業(yè)書(shū)寫(xiě)進(jìn)步很大，最起碼字寫(xiě)的比以前漂亮多了。不足之處是在課堂上很少聽(tīng)到你的發(fā)言，課間也很少見(jiàn)你向老師提出疑問(wèn)，這可能是你成績(jī)一直進(jìn)步不大的原因，希望你在以后的學(xué)習(xí)中能積極發(fā)言，不懂就問(wèn)，大膽地問(wèn)，相信你一定會(huì)做到的！

你是位遵守校規(guī)校紀(jì)的好學(xué)生，課堂上你專(zhuān)心聽(tīng)講，作業(yè)本上那端端正正的字跡讓老師好喜歡，但老師更喜歡積極開(kāi)動(dòng)腦筋，勇敢地回答老師問(wèn)題的學(xué)生，你一定會(huì)的，是嗎這樣你肯定能取得優(yōu)異的成績(jī)。

你是個(gè)遵守校規(guī)校紀(jì)的好學(xué)生，講文明，懂禮貌。課堂上你專(zhuān)心聽(tīng)講，作業(yè)本上那端端正正的字跡讓老師好喜歡，如果你能團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛(ài)集體，活潑大方，我們就更喜歡你了！

你是一個(gè)比較沉默，內(nèi)心世界豐富的女孩。雖然沉默但你尊師，守紀(jì)，有關(guān)心集體的熱情。學(xué)習(xí)上你自覺(jué)完成老師的要求的學(xué)習(xí)任務(wù)。沉默不是缺點(diǎn)，但自信與勇氣，與同學(xué)正常的學(xué)習(xí)交流，更能鍛煉你各方面的能力。相信你一定知道怎么做。

你是一個(gè)乖巧聰明的孩子，上課總是認(rèn)真聽(tīng)講，作業(yè)認(rèn)真完成，特別是最近兩個(gè)月，你的學(xué)習(xí)有了明顯的進(jìn)步，老師真替你高興。假如你繼續(xù)努力一點(diǎn)，多關(guān)心班級(jí)，課堂上大膽踴躍一些，老師相信你絕對(duì)是個(gè)好孩子。在新的學(xué)期里。老師期待著你的進(jìn)步！

你是一個(gè)待人誠(chéng)懇，心地善良的孩子。可我發(fā)現(xiàn)你上課經(jīng)常會(huì)講"悄悄話"，開(kāi)小差，不過(guò)你的書(shū)寫(xiě)越來(lái)越漂亮哦，因?yàn)槟闶且粋€(gè)聰明的孩子，把學(xué)習(xí)學(xué)好對(duì)你來(lái)說(shuō)并不困難。所以，你的進(jìn)步很大，加油！你是最棒的！

老師喜歡你，是因?yàn)槟闵险n專(zhuān)心認(rèn)真，作業(yè)一絲不茍；同學(xué)喜歡你，是因?yàn)槟阈郧闇睾停瑯?lè)于幫助人，但是你的膽子太小，上課發(fā)言不踴躍。其實(shí)，每次你回答得都不錯(cuò)，你應(yīng)該相信自己。在新的學(xué)期中，老師希望你把手舉得高高的，把自己照顧的好好的，你一定行的！

老師眼里你是一個(gè)乖巧，懂事的好孩子，同學(xué)的眼中你是助人為樂(lè)，成績(jī)良好，關(guān)心集體的同學(xué)，老師眼里你是一位善解人意，思維敏捷的好學(xué)生，但老師希望你今后能大膽的參與班級(jí)管理，給自己多創(chuàng)造一些機(jī)會(huì)，老師相信，你將是一位更優(yōu)秀的小干部。

在老師的眼里，你是一位很乖巧可愛(ài)的女孩，你的嗓音細(xì)嫩甜美，你的字跡瀟灑漂亮。看你平時(shí)不多言多語(yǔ)，課堂上你卻專(zhuān)心聽(tīng)講，認(rèn)真完成作業(yè)，常常受到同學(xué)和老師的贊賞。如果課堂上你也能把手舉得高高的，讓同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)你那獨(dú)到的見(jiàn)解，那就更好了！老師期待著......

你是一個(gè)聰明，活潑，上進(jìn)心很強(qiáng)的孩子。老師一直都很喜歡你。不過(guò)老師有時(shí)也會(huì)批評(píng)你，那是因?yàn)槟闵险n經(jīng)常會(huì)開(kāi)小差，有時(shí)還不講衛(wèi)生，。這讓老師很傷心，你辜負(fù)了老師和同學(xué)們對(duì)你的信任。老師希望你能改掉這些缺點(diǎn)，重新找回自我，贏得老師和同學(xué)對(duì)你的信任，爭(zhēng)取再當(dāng)我們的副班長(zhǎng)。

你已在全班同學(xué)和老師心目中樹(shù)立了優(yōu)秀小干部的形象，全班同學(xué)都默默地把你作為榜樣。上課專(zhuān)心聽(tīng)講，認(rèn)真完成作業(yè)。你團(tuán)結(jié)同學(xué)，待人有禮貌，誠(chéng)懇。老師布置的事情，你能默默地記在心里，積極去做，從來(lái)不用老師操心。老師想，如果你能在班級(jí)工作中再大膽潑辣一點(diǎn)，那么你將更加出色，更加完美！

你是一個(gè)聰明，活潑，上進(jìn)心很強(qiáng)的孩子。課堂上有你響亮清脆的'回答，課后有你跟同友好玩耍的身影。老師一直都很喜歡你，你知道嗎不過(guò)老師有時(shí)也會(huì)批評(píng)你，那是因?yàn)槟闵险n有時(shí)會(huì)講"悄悄話"，開(kāi)小差，作業(yè)不能按時(shí)完成。老師希望你以后能按時(shí)獨(dú)立的完成作業(yè)，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

你是位既聰明又可愛(ài)的小男孩，你學(xué)習(xí)認(rèn)真，總是認(rèn)真完成老師的作業(yè)，作業(yè)本上那端端正正的字跡讓老師好喜歡。不過(guò)，老師想悄悄地告訴你，如果你課堂上發(fā)言再踴躍些，敢于大膽提問(wèn)，那你的成績(jī)一定會(huì)更優(yōu)秀。

知道嗎，最近，你的進(jìn)步可真大啊！你的每一點(diǎn)進(jìn)步，老師都為你感到高興。每次老師表?yè)P(yáng)時(shí)，總有你的名字。你的漂亮的字跡，你那高高舉起的小手，你那正確無(wú)誤的回答，都讓老師深切地體會(huì)到你在越變?cè)胶茫±^續(xù)加油，你將會(huì)時(shí)最出色的。

你是位既聰明又可愛(ài)的大男孩，你學(xué)習(xí)認(rèn)真，總是認(rèn)真按時(shí)完成老師的作業(yè)，作業(yè)本上那端端正正的字跡讓老師好喜歡。不過(guò)，老師想悄悄地告訴你，如果你課堂上發(fā)言再踴躍些，敢于大膽提問(wèn)，那你的成績(jī)一定會(huì)更優(yōu)秀。

你是個(gè)聰明乖巧的帥氣男孩，你學(xué)習(xí)認(rèn)真，總是按時(shí)完成老師的作業(yè)，熱愛(ài)集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，是同學(xué)們學(xué)習(xí)的好榜樣。不過(guò)，你的書(shū)寫(xiě)有點(diǎn)退步了，加油，寫(xiě)出你的漂亮字來(lái)，那你的成績(jī)一定會(huì)更優(yōu)秀。

憨厚老實(shí)的大男孩，你深得老師和同學(xué)們的喜愛(ài)，聰明的你也能按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，積極回答問(wèn)題，你課堂上發(fā)言再踴躍些，敢于大膽提問(wèn)，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異。加油吧！相信你是最棒的！

你是個(gè)白凈帥氣的男孩，關(guān)心集體，熱愛(ài)勞動(dòng)，上進(jìn)心很強(qiáng)，。老師一直都很喜歡你。不過(guò)老師有時(shí)也會(huì)批評(píng)你，那是因?yàn)槟闵险n經(jīng)常會(huì)開(kāi)小差，。這讓老師很傷心，希望你能再接再厲，爭(zhēng)取在新的學(xué)期里把自己最棒的一面展現(xiàn)給大家。

小巧玲瓏的聰明男孩，自從你進(jìn)入我們班老師就非常喜歡你，你課堂上發(fā)言踴躍，敢于大膽提問(wèn)，進(jìn)步很快，希望你能再接再厲，爭(zhēng)取在新的學(xué)期里把自己最棒的一面展現(xiàn)給大家。

你是一個(gè)比較聰明的孩子，熱愛(ài)勞動(dòng)，關(guān)心集體。特別是書(shū)寫(xiě)越來(lái)越漂亮了。不過(guò)，老師想悄悄地告訴你，如果你課堂上發(fā)言再踴躍些，敢于大膽提問(wèn)，那你的進(jìn)步會(huì)更大，成績(jī)一定會(huì)更優(yōu)秀。老師相信你一定行的！

你是一個(gè)活潑聰明的孩子，上課時(shí)總是能看到你高高舉起的手，有時(shí)候還能回答出別人回答不出的問(wèn)題。書(shū)寫(xiě)也有了很大的進(jìn)步。老師對(duì)你的表現(xiàn)非常滿(mǎn)意。希望你能再接再厲，爭(zhēng)取在新的學(xué)期里把自己最棒的一面展現(xiàn)給大家。

你是一個(gè)聰明，活潑，上進(jìn)心很強(qiáng)的孩子。課堂上有你響亮清脆的回答，課后有你跟同友好玩耍的身影。老師一直都很喜歡你，那是因?yàn)槟闵险n講"悄悄話"，開(kāi)小差的時(shí)候越來(lái)越少了，作業(yè)書(shū)寫(xiě)潦草的情況也再減少。老師看到了你的努力和取得的進(jìn)步。真為你感到驕傲。加油！你會(huì)更棒的！

你是一個(gè)聰明機(jī)靈的小男孩，關(guān)心集體，熱愛(ài)勞動(dòng)，不過(guò)，老師想悄悄地告訴你，如果你課堂上發(fā)言再踴躍些，敢于大膽提問(wèn)，那你的成績(jī)一定會(huì)更優(yōu)秀。

你是一個(gè)乖巧聽(tīng)話的孩子，你有可愛(ài)的笑容，做事仔細(xì)，熱愛(ài)學(xué)校生活，和小朋友們相處愉快，也尊敬老師，常常幫助老師做事，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)班級(jí)，但獨(dú)立性不夠，常常需要?jiǎng)e人的提醒，老師希望你以后可以學(xué)會(huì)自己管理自己，不要?jiǎng)e人來(lái)管理你，可以嗎？學(xué)習(xí)是你自己的事情，要學(xué)著自己安排，因?yàn)槟汩L(zhǎng)大了。

在校尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心集體是你的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)。看到你用心聽(tīng)課時(shí)發(fā)言是那么積極，老師是多么高興。可你有時(shí)也很讓老師生氣，作業(yè)不及時(shí)完成，字跡潦草，還不講衛(wèi)生，讓老師傷心。你知道嗎？如果你改掉這些小毛病，你肯定會(huì)成為一名好學(xué)生，老師期待著這一天。

你生性好動(dòng)，聰明活潑。上課的狀態(tài)不太好。作業(yè)的書(shū)寫(xiě)不夠整潔。學(xué)習(xí)投入的有效時(shí)間還不夠。樂(lè)于接受老師交給的任務(wù)。把不懂的問(wèn)題及時(shí)解決。希望你經(jīng)常參加體育活動(dòng)，鍛煉好身體。

你能夠嚴(yán)格要求自己，挺直腰板，睜大眼睛聽(tīng)老師講課，也能按時(shí)認(rèn)真完成作業(yè)，你的成績(jī)還不是非常理想，但老師發(fā)現(xiàn)你一直在進(jìn)步，不懂的問(wèn)題現(xiàn)在也能勇敢地提問(wèn)，實(shí)在讓老師欣喜。繼續(xù)努力，你會(huì)成功的！

你是一個(gè)聰明的孩子，在這個(gè)學(xué)期各方面進(jìn)步明顯，你能虛心接受別人的意見(jiàn)，熱情待人，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛(ài)勞動(dòng)，做事有條有理，學(xué)習(xí)細(xì)心多了，上課既能獨(dú)立思考問(wèn)題了，還能積極舉手發(fā)表自己的意見(jiàn)，書(shū)寫(xiě)也有很大進(jìn)步，老師對(duì)你的進(jìn)步情況很滿(mǎn)意，希望你繼續(xù)努力，再上一層樓！

你是個(gè)受老師與同學(xué)們喜歡的好孩子，也是一個(gè)德、智、體全面發(fā)展的學(xué)生。作為班干部你能積極主動(dòng)搞好工作，得到同學(xué)的信任和支持。翻開(kāi)作業(yè)本就能欣賞到你那清秀的字體。課堂上，你的新穎別致的見(jiàn)解，不同凡響思維給老師和同學(xué)們都留下了深刻的印象。希望繼續(xù)努力，不斷有好消息！

你是個(gè)頑皮好動(dòng)的男孩。熱愛(ài)集體，上課時(shí)，很難做到安靜的做在那里聽(tīng)講；課間，你"生龍活虎"，喜動(dòng)"干戈"。其實(shí)，你挺能干，也挺可愛(ài)的，老師也很喜歡你。可是你的成績(jī)卻不夠理想，希望在以后，要以學(xué)習(xí)為重，專(zhuān)心努力讀書(shū)。一定會(huì)成為一名全面發(fā)展的好學(xué)生。加油！

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇十五

一位舉世聞名的俄國(guó)作家----列夫.托爾斯泰;一部被譽(yù)為“世界上最偉大的小說(shuō)”----《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》;一段驚心動(dòng)魄的歷史故事。

這本書(shū)是圍繞保爾.康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開(kāi)的。記載了1820_年至1820_年拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。

書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾，缺少實(shí)際活動(dòng)的能力，側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

其中，有兩個(gè)人物特別耐人尋味，他們的性格變化得非常快。彼埃爾---別祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之間變成了百萬(wàn)富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開(kāi)始貪圖享受，后來(lái)獻(xiàn)身于慈善事業(yè)，最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎----羅斯托夫公爵的女兒，她起初喜歡保爾.康斯基的兒子---英勇善戰(zhàn)的安德烈，后來(lái)又愛(ài)上了阿那托里，最后又跟彼埃爾結(jié)婚。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讓我第一次感悟到：生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇十六

在合上書(shū)的一剎那，閉上眼睛，有一股浩大而包容的清風(fēng)久久拂過(guò)我身：風(fēng)中沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的鮮血和硝煙，沒(méi)有身體的'傷痛和心口的瘡疤，沒(méi)有生與死的淚水，沒(méi)有愛(ài)與恨的目光。唯有一股永恒生活的氣息，從質(zhì)樸的文字間向我吹來(lái)，以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質(zhì)，告慰了我的靈魂。

有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進(jìn)行比較，認(rèn)為托爾斯泰是一名偉大的藝術(shù)家，卻不是深刻的思想家。雖然我還沒(méi)認(rèn)真比較研究過(guò)二者的差異，也無(wú)此等功力；但我覺(jué)得，托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色，但比之二三流作家仍能做到俯視。他的作品不光折射了歷史，更充盈著對(duì)于人民的同情與關(guān)懷，同時(shí)把人性中美的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。

我想起了安德烈和娜塔莎的感情，那樣真切而易碎，美妙與不幸共存：如同一面鏡子，反射著當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的生活與內(nèi)心。如果是浪漫主義的寫(xiě)法，也許安德烈會(huì)不顧老公爵的阻撓，和娜塔莎私奔；也可能與她私定終身，最終雙雙走向杯具的結(jié)局。但托爾斯泰描述的是生活本身。在那樣背景與環(huán)境下，作為一名帶有貴族榮譽(yù)感和職責(zé)感的公爵，安德烈必然會(huì)答應(yīng)父親的要求，與娜塔莎定下一年的婚約；而娜塔莎作為一位情竇初開(kāi)卻沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的小姐，也必然會(huì)投入到對(duì)其大獻(xiàn)殷勤的阿納托利的懷抱中。作者安排的只是波折的情節(jié)，而人物就像真實(shí)的存在，在這種狀況下做出必然的、最合理的選取。這讓他們那樣富有感染力，我讀到他們時(shí)，忘記了作者而體驗(yàn)到生活本身帶給我們的感動(dòng)。

當(dāng)安德烈在戰(zhàn)場(chǎng)上負(fù)重傷時(shí)，歷經(jīng)磨難后成長(zhǎng)了的娜塔莎來(lái)到他的床前：

“請(qǐng)您寬恕……”“寬恕什么呢？”“寬恕我的行為。”娜塔莎吻著他的手，顫抖著說(shuō)。安德烈看著她的眼睛：“我比過(guò)去更加愛(ài)你，愛(ài)的更深。”

這只是很樸素的一段對(duì)話，但在了解了二人過(guò)去辛酸的戀情以后，在了解了二人正因戰(zhàn)亂，生活的改變引起的靈魂的成熟以后，我讀出了一種真正的精神性的愛(ài)。安德烈經(jīng)歷了生死的一瞬，他最后覺(jué)醒，了解到“神圣的愛(ài)”的本質(zhì)含義，也寬恕了所有傷害過(guò)他的人。他的人性也漸漸被金黃的神性所浸染，邁向了宗教所追求的一種完美的精神世界。如果說(shuō)先前安德烈愛(ài)上舞蹈時(shí)美麗欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么此刻他應(yīng)對(duì)娜塔莎“消瘦，蒼白，嘴唇腫脹的臉”，表達(dá)的則是對(duì)于一個(gè)完美心靈的熱愛(ài)。使我們醍醐灌頂?shù)倪@種愛(ài)之涵義的表述決非說(shuō)教似的灌輸，而是像一條溫暖的河流，從安德烈或托爾斯泰那里直接流淌到我的心中。

讀了這部書(shū)，我印象最深第一是這種“神圣的愛(ài)”，第二就是俄國(guó)農(nóng)民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”，托爾斯泰有著他關(guān)心底層人、體諒農(nóng)民的一面。這不僅僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份，他躬身壟畝，作為一名觀察者和不完全的實(shí)踐者，與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣，甚至在取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)奮建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國(guó)走向貴族與人民思想上的大同，結(jié)合為一個(gè)接近“同呼吸，共命運(yùn)”狀態(tài)的一種共同體。

也許信仰也是一方面，支持起被壓迫的農(nóng)民的是例行的晚禱，即使他們不知曉宗教的好處，但仍能感受到一種慰藉作用。我想，這可算做另一種精神勝利，但那個(gè)時(shí)代俄國(guó)的農(nóng)民是沒(méi)有條件進(jìn)行反抗的，因此他們比阿q值得同情得多。想到應(yīng)對(duì)苦難卻難以做出反應(yīng)的這一人群，一種無(wú)奈之感會(huì)油然而生。就像當(dāng)時(shí)的托爾斯泰，應(yīng)對(duì)農(nóng)民們的滿(mǎn)足和樂(lè)觀停止了物質(zhì)上的施舍，開(kāi)始痛苦地反思自己與他們的不一樣點(diǎn)以及改變的可能。

他反思的結(jié)晶我并不了解，但列寧評(píng)價(jià)說(shuō)：“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的，因此國(guó)內(nèi)外的那些偏偏想把他學(xué)說(shuō)中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國(guó)千百萬(wàn)農(nóng)民在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命快要到來(lái)的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的。”這或許是一個(gè)革命者能給予他的最公允的評(píng)價(jià)了。

不管怎樣，托爾斯泰伯爵盡管沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)革命，甚至沒(méi)有像陀思妥耶夫斯基一樣預(yù)言到革命，但他的作品卻成為革命的土壤，鼓舞著一代代的年輕人。他以自己貴族的身份，深入浸泡到農(nóng)民“兄弟”的現(xiàn)狀和心靈中去，并揭示出這些苦痛卻不渺小的靈魂。這種行為本身就值得每一位人類(lèi)贊美，他正是自己所寫(xiě)的“神圣的愛(ài)”最為深刻的踐行者。

每一位偉大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人欽佩。我想，即使不閱讀這樣的巨著，只要能明白托爾斯泰的行為，體察到他的生活，也足以為其所傾倒了。就如維特根斯坦所說(shuō)：“他是一個(gè)真正的人，他有權(quán)寫(xiě)作。”

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇十七

新版《中小學(xué)生守則》9條282個(gè)字，簡(jiǎn)明清晰，內(nèi)涵豐富，涉及新時(shí)期中小學(xué)生行為習(xí)慣培養(yǎng)和品行養(yǎng)成的方方面面，對(duì)于當(dāng)前做好中小學(xué)生教育工作具有重要指導(dǎo)意義。對(duì)學(xué)校來(lái)講，如何保證新版守則落地，使各項(xiàng)具體要求轉(zhuǎn)化成學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，進(jìn)而演化為學(xué)生的行為習(xí)慣，關(guān)鍵是將守則各個(gè)方面的要求細(xì)化落實(shí)到整個(gè)教育教學(xué)工作中，核心是貫穿于課程教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、家庭教育、校園文化和學(xué)校管理全過(guò)程，著力做好九件事。

第一是更新德育內(nèi)容。學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹新版守則將成為今后一段時(shí)期中小學(xué)德育工作的重點(diǎn)。我們要結(jié)合本校實(shí)際，制訂詳實(shí)的德育工作計(jì)劃，將學(xué)習(xí)、踐行守則列為主要內(nèi)容，制訂總目標(biāo)和階段性目標(biāo)，明確實(shí)施項(xiàng)目、具體工作內(nèi)容、推進(jìn)措施、完成時(shí)間、操作的具體部門(mén)(年級(jí)組)和責(zé)任人等。項(xiàng)目設(shè)計(jì)要和前期行之有效的德育載體有機(jī)銜接，充分征求廣大師生意見(jiàn)后，以適當(dāng)方式讓全校師生知曉，并通過(guò)各種方式進(jìn)行檢查，督促?lài)?yán)格按計(jì)劃執(zhí)行。

第二是實(shí)施課程滲透。守則對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣提出了全方位的要求，我們要在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透，發(fā)揮課程育人的作用。我們要組織全校教師認(rèn)真學(xué)習(xí)守則，邀請(qǐng)專(zhuān)家逐條解讀，弄清楚每一條要求的深刻內(nèi)涵，以及各條之間的關(guān)系，指導(dǎo)教師將學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和守則有機(jī)結(jié)合。要充分利用守則上好品德課，將守則逐條細(xì)化，利用鮮活的案例和正反兩方面生動(dòng)的事例，通過(guò)講故事等形式，告訴學(xué)生日常行為哪些必須為，哪些不可為。引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)守則內(nèi)容，加深他們對(duì)守則民族性、時(shí)代性、世界性的認(rèn)識(shí)，提高他們執(zhí)行守則的自覺(jué)性。

第三是編好校本教材。守則用現(xiàn)代話語(yǔ)體系將中國(guó)傳統(tǒng)文化“治心”和“教化”進(jìn)行詮釋?zhuān)岢隽酥行W(xué)生在家、在校、在外，為人、處事、待人的'基本原則和行為規(guī)范。我們要結(jié)合本地本校實(shí)際，編好一本守則的校本教材，講清楚中外中小學(xué)生行為準(zhǔn)則和新版守則的異同，說(shuō)透新版守則的來(lái)龍去脈，逐條解讀新版守則的具體內(nèi)容，通過(guò)各種案例明確告知學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中的美與丑、善與惡和禁與行，使學(xué)生靜有其位，動(dòng)有其軌。

第四是健全各項(xiàng)制度。客觀上，中小學(xué)存在東西部、城鄉(xiāng)、校際差異。守則是學(xué)生行為大綱，是中小學(xué)生行為基本準(zhǔn)則，其規(guī)定緊緊抓住了中小學(xué)生的共性。我們要因地因校制宜，以守則為綱，結(jié)合本地本校學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活實(shí)際，制訂本校學(xué)生管理規(guī)定或行為規(guī)范細(xì)則，乃至自主制訂班級(jí)規(guī)定和小組約定，形成學(xué)生行為的制度性規(guī)范。這既是對(duì)守則的有力補(bǔ)充，也是培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力的有效途徑，更是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求真正落細(xì)落小，轉(zhuǎn)化為學(xué)生實(shí)際行動(dòng)的具體體現(xiàn)。

第五是細(xì)化常規(guī)管理。班級(jí)是學(xué)生校園生活最主要的活動(dòng)場(chǎng)所，守則落地一定要發(fā)揮班級(jí)的作用。我們可推行“班級(jí)值日周”制度，將環(huán)境衛(wèi)生、車(chē)輛停放、升旗儀式、課間操、眼保健操等各項(xiàng)常規(guī)工作的檢查以班級(jí)為單位進(jìn)行循環(huán)值日，對(duì)照評(píng)分細(xì)則逐項(xiàng)評(píng)分。我們可實(shí)施班級(jí)常規(guī)管理抽查制度，利用升旗儀式時(shí)間，每周重點(diǎn)抽查2-3個(gè)班級(jí)學(xué)生出勤人數(shù)、胸卡佩戴情況、儀容儀表等，檢查得分納入文明班級(jí)考核。我們還可以通過(guò)國(guó)旗下講話、黑板報(bào)、道德講堂等開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的學(xué)生自我管理德育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)育人的目的。

第六是帶動(dòng)家庭教育。教育研究表明，孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的，表明家庭在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣方面所占的重要地位。守則的規(guī)定也不局限于學(xué)校之內(nèi)，對(duì)學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會(huì)的言行提出了全方位的要求。我們應(yīng)利用學(xué)校開(kāi)放日組織一次家長(zhǎng)會(huì)，發(fā)動(dòng)廣大家長(zhǎng)學(xué)習(xí)守則，針對(duì)學(xué)生在家庭生活和社會(huì)活動(dòng)中的不良言行，共同研究解決問(wèn)題的辦法，探討家校如何共同發(fā)力指導(dǎo)學(xué)生執(zhí)行守則，幫助家長(zhǎng)提高家庭教育水平，爭(zhēng)取家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的最大支持，全程、全方位培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

第七是豐富校園文化。讓每一面墻壁會(huì)說(shuō)話，是校園環(huán)境文化建設(shè)追求的境界。我們可以在學(xué)校的公共宣傳欄開(kāi)辟專(zhuān)欄書(shū)寫(xiě)守則，也可以利用校園網(wǎng)站公布守則全文和相關(guān)的解讀文章，提出貫徹落實(shí)守則的具體要求，還可以在每一個(gè)班級(jí)張貼守則宣傳畫(huà)，耳濡目染，引導(dǎo)廣大中小學(xué)生熟記每一項(xiàng)具體要求，在日常學(xué)習(xí)生活和校內(nèi)外活動(dòng)中自覺(jué)遵守每一條準(zhǔn)則，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而更好地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀二十四字的深刻內(nèi)涵和要義，真正讓學(xué)生入腦入心，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之效。

第八是開(kāi)好主題班會(huì)。我們可以借新版守則頒布之機(jī)，召開(kāi)主題班會(huì)，圍繞“學(xué)習(xí)落實(shí)《守則》，培養(yǎng)好習(xí)慣”這一專(zhuān)題，對(duì)照守則內(nèi)容，排查自身差距，反思存在不足，并就如何遵行實(shí)踐守則讓每一個(gè)學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)。我們還可以通過(guò)校園網(wǎng)舉辦踐行守則的網(wǎng)絡(luò)主題班會(huì)，發(fā)動(dòng)全校學(xué)生對(duì)照守則評(píng)點(diǎn)不良言行，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的言行導(dǎo)向，既加深學(xué)生對(duì)守則的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生民主管理和自覺(jué)模范踐行守則的意識(shí)。

第九是納入學(xué)生評(píng)價(jià)。科學(xué)的評(píng)價(jià)是教育取得成效的關(guān)鍵。我們要把學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹守則情況納入教育督導(dǎo)及中小學(xué)責(zé)任督學(xué)掛牌督導(dǎo)的重要內(nèi)容，納入學(xué)校教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)體系。及時(shí)指出貫徹落實(shí)過(guò)程中的存在問(wèn)題，并督促整改到位。將學(xué)生遵行守則情況納入綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，作為評(píng)價(jià)學(xué)生思想品德?tīng)顩r的重要依據(jù)。對(duì)執(zhí)行守則的優(yōu)秀班級(jí)和表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行表彰，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。

做好這九件事，是落實(shí)好守則的基礎(chǔ)。相信在基礎(chǔ)教育治理探索的大花園中，各地各校的做法會(huì)五彩繽紛。如何讓孩子們?cè)诶斫庵凶袷兀谧袷刂袃?nèi)化，值得每一所學(xué)校在實(shí)踐中不斷思考和探索。落實(shí)好守則，最重要的是尋求適合孩子的方式，使守則內(nèi)容形象化、接地氣，讓學(xué)生因心動(dòng)而行動(dòng)，達(dá)到知行合一、學(xué)思結(jié)合。唯此，才能真正讓守則在孩子心田和行為中落地生根。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇十八

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇十九

1.愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)人民。

了解黨史國(guó)情，珍視國(guó)家榮譽(yù)，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)中國(guó)。

2.好學(xué)多問(wèn)肯鉆研。

上課專(zhuān)心聽(tīng)講，積極發(fā)表見(jiàn)解，樂(lè)于科學(xué)探索，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。

3.勤勞篤行樂(lè)奉獻(xiàn)。

自己事自己做，主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)，參與勞動(dòng)實(shí)踐，熱心志愿服務(wù)。

4.明禮守法講美德。

遵守國(guó)法校紀(jì)，自覺(jué)禮讓排隊(duì)，保持公共衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物。

5.孝親尊師善待人。

孝父母敬師長(zhǎng)，愛(ài)集體助同學(xué)，虛心接受批評(píng)，學(xué)會(huì)合作共處。

6.誠(chéng)實(shí)守信有擔(dān)當(dāng)。

保持言行一致，不說(shuō)謊不作弊，借東西及時(shí)還，做到知錯(cuò)就改。

7.自強(qiáng)自律健身心。

堅(jiān)持鍛煉身體，樂(lè)觀開(kāi)朗向上，不吸煙不喝酒，文明綠色上網(wǎng)。

8.珍愛(ài)生命保安全。

紅燈停綠燈行，防溺水不玩火，會(huì)自護(hù)懂求救，堅(jiān)決遠(yuǎn)離。

9.勤儉節(jié)約護(hù)家園。

不比吃喝穿戴，愛(ài)惜花草樹(shù)木，節(jié)糧節(jié)水節(jié)電，低碳環(huán)保生活。

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戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇二十

這本書(shū)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基，別組霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的，生動(dòng)地描寫(xiě)182017年1820年社會(huì)的重大歷史事件。書(shū)中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵以后、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫(xiě)了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。

當(dāng)我讀完這部巨著，我的心情卻變得無(wú)比沉重，思緒萬(wàn)千。曾幾何時(shí)，全世界人民團(tuán)結(jié)一心，和平之花已悄然怒放。然而，在人類(lèi)極度追求精神文明的今天，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間，有的國(guó)家卻全然不顧地選擇了戰(zhàn)爭(zhēng)。

2017年3月，戰(zhàn)爭(zhēng)的火焰又再一次被點(diǎn)燃。利比亞政府和武裝在境內(nèi)發(fā)生多次火力對(duì)抗。武裝多次向卡扎菲住所發(fā)動(dòng)襲擊，造成許多平民喪身，血流成河，生靈涂炭。由于利比亞石油資源豐富，在境內(nèi)的石油因戰(zhàn)火而停產(chǎn)，導(dǎo)致利比亞淪為眾矢之的。同時(shí)，北約為了控制珍貴的石油資源，頻繁地派遣直升機(jī)轟炸利比亞。炸彈就像馬蜂一樣傾巢而出，蟄得人們遍體鱗傷。可他們可曾想過(guò)利比亞的孩子們。他們一味地追求自己的利益，卻把孩子們拋在腦后。他們永遠(yuǎn)也不知道那轟轟的炸彈聲響，會(huì)給家破人亡無(wú)家可歸的孩子們，帶來(lái)多大的傷害。這創(chuàng)傷也許他們一輩子也不能痊愈!也許他們一輩子也不能走出戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾!

戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)能吞噬一切的巨大黑洞，唯有世界人民團(tuán)結(jié)一心，以和平共處，才能讓它永遠(yuǎn)消失，和平之花才能重新綻放。為了世界和平，為了世界上的孩子不再受傷害，我們?cè)谶@里高聲呼吁：要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的學(xué)生參考（專(zhuān)業(yè)21篇）篇二十一

有人說(shuō)，托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路，我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為，一部真正偉大的小說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是包羅萬(wàn)象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，我們能夠?qū)W到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來(lái)，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的，同時(shí)又是客觀的。說(shuō)它主觀，是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”;說(shuō)它客觀，則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人，而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自我的個(gè)性來(lái)。

另一方面，我又認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類(lèi)的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)當(dāng)是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題，探討的最終結(jié)果，他沒(méi)有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎期望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來(lái)。然而，人的思想是不一樣的，每個(gè)人都有自我的觀點(diǎn)與見(jiàn)解，所以，凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自我的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性，那是無(wú)與倫比的。可是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。

結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是十分困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自我的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去，井然有序，分毫不亂。并且，托爾斯泰似乎異常擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席，他能夠用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué)，這是其他任何作家都望塵莫及的。