心得體會是通過對某一經(jīng)歷或活動的思考和總結(jié),從中獲取到的寶貴經(jīng)驗和領(lǐng)悟。它可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,提高個人素質(zhì)和能力。我覺得寫一篇心得體會對于個人成長和進(jìn)步是非常有益的。下面是一些精選的心得體會樣本,希望對你的寫作有所幫助。
讀了紅樓夢的心得體會(匯總20篇)篇一
最近迷上了紅樓夢,以至于連看了兩遍,總的算來,這是第三回看了。第一遍的時候是在中學(xué)時代那時候還不懂事。光千絲萬縷的人物關(guān)系就讓我暈頭轉(zhuǎn)向,真正談得上讀的,是最近讀了毛澤東同志曾說:不五讀紅樓夢不要作評論。如此說來我是沒有評論的底氣了。興趣是的老師透過最近的拜讀。心里還是有些寫文字的沖動,還是寫出來罷!免得憋壞了自己。且不作為什么評論,只當(dāng)是自己的一些看法吧。
作為封建時代的產(chǎn)物宿命總是難免要摻和一下。古代的愛情也好,美也罷,似乎都有離合,悲歡,都有殘缺但一切。都難逃宿命。西廂房的張生與鶯鶯約出了梁祝的十八里相送,送出了千古傳誦;。紅樓夢本來就是一部不完整的社會百科,這種不完整,結(jié)局不免撲朔迷離。于是有紅學(xué)諸位的爭論。但在判詞中又似乎都有宿命的交待。
紅樓夢中人,有人說最漂亮的是秦可卿,但最牽人心弦的無疑是黛玉。這個“質(zhì)本潔來還潔去”的癡情女子,無時無刻不讓人為之動容。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點點嬌喘微微。閑靜時如姣花照水行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅病如西子勝三分。”一首詞將黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致。寶玉見到林妹妹時“閑靜時如嬌花照水行動處似弱柳扶風(fēng)”的比喻更是讓人對林妹妹柔弱的嬌美以無限想象。
林黛玉非但外表秀美她才華橫溢對詩對詞無不讓人欽佩《葬花吟》以及同史湘云對的“寒塘渡鶴影冷月葬花魂”尤為經(jīng)典在對菊花詩中一句“滿紙自憐題素愿片言誰解訴秋心”于菊于人林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時她還坦然遇事有一說一分寸得體但寄人籬下的她善感、多愁無時無刻不為自己的身世遭遇感傷有時不免還語中帶刺、有點刻薄。“柳絲榆莢自芳菲不管桃飄與李飛”正是林妹妹不計較功名、深感世態(tài)炎涼的寫照。
然而黛玉的淚與病是最讓人心生愛憐的其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感開始她為寶玉的不理解而惱后又為一些誤會而惱。而這些惱皆因她對“潔”之追求她追求愛情的潔但寶玉青春年少雖然對林妹妹情有獨鐘但不拘一格貪玩博愛讓林妹妹心生蒙影;她追求心與心的潔但賈府上下許多人都城府甚深;“質(zhì)本潔來還潔去強于污淖陷渠溝”就連花開花落她也追求潔生恐“污淖陷渠溝”。史湘云將其比戲子她惱人晴雯不開門她惱人。最為高潮的是葬花的一段看小說原著也好看央視87版電視劇也好都不免讓人落淚。尤其是幾句:“儂今葬花人笑癡他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知。”讓人讀了心都跟著碎了。《葬花吟》真實地展露了林妹妹充滿痛苦矛盾而又追求高潔、至死不渝的內(nèi)心她的壯美與崇高油然而生。
讀了紅樓夢的心得體會(匯總20篇)篇二
一場有趣的悲劇。《紅樓夢》不僅描述了封建貴族家庭從榮耀到衰落的三代人的生活,而且大膽地指責(zé)封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了家庭的不可避免的崩潰和死亡,而且也暗示了家庭所屬階級和社會的.不可避免的崩潰和死亡。
曹雪芹創(chuàng)作和熱愛的英雄是那些敢于反判死亡的封建貴族階級的叛徒;同情和哀悼封建制度下的受害者;批評和否認(rèn)的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一方面是木前盟,另一方面是金玉婚姻。一方面是封建社會必須追求的功名光環(huán),另一方面是自由的身體。曹雪芹的《紅樓夢》為我們展示了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場比賽的全部硝煙。“一個是閬園仙花,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還去”。面對封建禮教下的各種欺負(fù)和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求永不放棄。
當(dāng)我們感嘆賈和林之間的愛情悲劇時,我們看到了導(dǎo)致悲劇的一個重要因素:林黛玉的高尚個性,她的個性與當(dāng)時的世俗不相容,不能與社會“融合”,她的自卑情結(jié)是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
“假是真是假,沒有什么可做的”,假是真的,讓一個人無法理解《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為一個靈魂人物,她不同于普通人,她是她,一群高傲,孤獨的山谷蘭花。林黛玉的自卑情結(jié)是由命運造成的,也被寫成了她的命運。
讀了紅樓夢的心得體會(匯總20篇)篇三
這幾天讀了一本《紅樓夢》,讓我欲罷不能,淚眼連連。
《紅樓夢》是一本驚世駭俗的名作,以四大家族為背景展開的世界觀,不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽的控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、貪婪、腐朽、罪惡。故事主要圍繞賈寶玉、林黛玉、薜寶釵三人的愛情悲劇和一個大家族的興衰來描述的。讀完這本書,我感觸最深的就是林黛玉這個人物,她性子里的孤傲,對世俗的不屑一顧,使她處處顯的卓爾不群。無論是清寒入骨的詩情,還是草木黃枯雁南的凄涼,無不體現(xiàn)出她的詩人氣質(zhì)。如此這般,卻多愁善感,紅顏薄命。她的身世注定了她的孤獨,也注定了她的悲哀。她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會融合,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是悲劇的開始,最終落得“一縷香魂隨風(fēng)散”的悲慘結(jié)局。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”,這句黛玉葬花的情景引人深思,揭露了一個封建社會的世態(tài)炎涼和思想落后,在面對封建禮教下的迫害和冷漠,甚至以生命付出代價,批判了封建社會的黑暗和腐朽,以及各種倫理道德和種種矛盾,最終走向覆滅的歷史趨勢。
每當(dāng)讀完《紅樓夢》,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,讓我對封建社會有了更深刻的認(rèn)識。
《紅樓夢》這部名著讓我感慨萬千。慶幸自己生活在一個民主的時代,雖然在生活中有艱難困苦,但是比起封建社會的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,這是值得慶幸的。
讀了紅樓夢的心得體會(匯總20篇)篇四
《紅樓夢》這本名著刻畫了許多性格鮮明的人物,賈寶玉非常頑劣而且屢教不改,整天不好好學(xué)習(xí)就知道玩,不務(wù)正業(yè)。林黛玉雖然很有才華,琴棋書畫樣樣精通但是卻很愛哭,時不時就會痛哭一陣。王熙鳳伶牙俐齒、機敏善變、精明能干,深得賈母和王夫人的信任,卻又有些心狠手辣、笑里藏刀使許多人都很怕她。妙玉美麗聰穎,心性高潔,很尊重賈母她們,卻看不上普通人民,遭人嫉恨。正是因為這些人物性格上的缺陷,導(dǎo)致了她們悲劇的命運。小說情節(jié)跌宕起伏,人物命運扣人心弦,作者的寫作功底真的是不容小覷。
紅學(xué)里有很多分枝和學(xué)派,有人研究《紅樓夢》的歷史的軌跡,探秘《紅樓夢》里說的是哪朝哪代的故事;有人研究《紅樓夢》里面描寫的食物,做出了美味的紅樓美食;有人認(rèn)為高鶚補的44回《紅樓夢》曲解了曹雪芹的本意,又自己續(xù)寫了《紅樓夢》……我想每個人的.心理都有一本不一樣的紅樓夢吧。
書中我最喜歡的是《紅樓夢》里的詩詞歌賦了。據(jù)說曹雪芹花了十幾年,共增刪了5次,才寫成了這部文學(xué)名著,所以里面的每一個字,每一個詞都是他字字斟酌的結(jié)果,有的詩代表了一個人一生的命運。其中有《紅樓夢》中的開頭詩:“假作真時真亦假,無為有處有還無”。還有講述林黛玉和薛寶釵命運的詩:“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”。都讓我記憶深刻。
都說,“一千個讀者就有一千個《哈姆萊特》”。我要說“一千個讀者就有一千個《紅樓夢》”。是的,《紅樓夢》是一本可以從不同角度去解讀的好書,是一本每個年齡段都可以去讀的好書,讓我們一起“讀好書,好讀書”!
讀了紅樓夢的心得體會(匯總20篇)篇五
賈府因家中出了個貴妃而興旺,最后,也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現(xiàn)象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會丑惡。
紅樓夢是我國四大名著之一,翻開這本書,一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春,迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
關(guān)于婚姻自主,婚姻自由,這個在《紅樓夢》以前,在我們古典小說,古典戲曲里頭,宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個你要仔細(xì)比一比,就有時代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了,但是最后《西廂記》的結(jié)局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團圓,圓滿結(jié)果。一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過以后又趕快彌補自己,完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應(yīng)急,合法了,沒問題了,就算完結(jié)了,沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢,是一見傾心,在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了,那就定了,這是一個。《牡丹亭》柳夢梅也是一樣的,這個男女兩個雙方的,那還沒有見面,做夢,最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統(tǒng)治階級的承認(rèn)了,曾經(jīng)一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了,彌補過去了。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
與其說他是異步偉大的中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時時局的真實寫照。從一點點的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
到了《紅樓夢》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發(fā)生并不是一見傾心,雖然第一次見面覺得這個人好面熟,好像見過似的,這是寫的一種心里的感應(yīng),一種好感,但是并沒有發(fā)生愛情,相反兩個人在一起生活得很長很長時間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來了,加上一個薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長得很漂亮,三個人在一起還有后來的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來了,有相當(dāng)長的一段時間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當(dāng)長的一段時間,沒有確定的寫他喜歡那一個,這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經(jīng)不是一見傾心,已經(jīng)是在長期生活當(dāng)中漸漸地了解,最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情,《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的,就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟,他翻了臉,這就是一個標(biāo)志,說明賈寶玉在愛情問題上,還有他自己的一個思想標(biāo)準(zhǔn),跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經(jīng)濟的,他們極力要走仕途經(jīng)濟道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻,一個是選擇不是一見傾心式的,是要長期的熟悉。第二個志愿思想要一致,如果思想不一致,無法結(jié)成終生的伴侶,這《紅樓夢》里寫得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個另外一個一致,它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說你跟林妹妹不這樣,她跟你發(fā)脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來不講什么仕途經(jīng)濟,她講這個話,我也和她翻臉了,這個標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標(biāo)準(zhǔn),就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時代的門當(dāng)戶對,一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對他無效,他必須自己選擇,我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題,主要是根據(jù)前八十回的本子,因為這才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過的思想。
感謝您的閱讀,祝您生活愉快。
讀了紅樓夢的心得體會(匯總20篇)篇六
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰解其中味。”我讀《紅樓夢》,我愛《紅樓夢》。
初次接觸《紅樓夢》,是在小學(xué)五年級,滿書難懂的文字、詞句,復(fù)雜的人物關(guān)系,使我不得不終止閱讀。再次拿起它,是在初二的時候,讀著讀著,不覺迷上了它,迷上了它的語言,迷上了它的人物。
他們憑什么說你尖酸刻薄!寄人籬下的委屈又有誰能理解。你的話里帶著刀子,可又有誰知道這是你為了保護(hù)自己的不得以之舉。處在“白玉為堂金作馬”的富貴家庭,你又何曾快樂過。在你心中,過的是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的日子,只有在與眾人結(jié)社吟詩,獨自于階前葬花時,才能稍稍排遣自己心中的苦悶,畢竟不是自己的家,這份苦又有誰懂。寶玉懂,可他最終仍屈從于命運的安排,到頭來,你那句“寶玉,你好。”中的深刻意味,是怨恨,是無奈,是不舍,又有誰明白。
他們憑什么說你圓滑世故!出生在“珍珠如土金如鐵”的大戶人家,你沒有那份驕奢與任性,你識大體,有能力,溫婉賢淑,穩(wěn)重優(yōu)雅,難道這也有錯嗎?你能夠?qū)⒆约簩氂竦那楦锌刂圃诜饨ǘY法范圍之內(nèi),以耐心勸導(dǎo)寶玉考取功名,努力學(xué)習(xí),卻得不到寶玉的認(rèn)可,但是你有錯嗎?有一個薛蟠那樣的哥哥,使你不得不從小精打細(xì)算,管理家業(yè),做什么事都考慮周到,顧全大局,這只能說是精明能干,怎稱得上圓滑世故!與賈母聽?wèi)颍闵钪先藧勐牊狒[的戲文,愛吃軟爛的甜食,因而討得眾人喜歡,可又被人說做阿諛奉承,但這何嘗不是你孝心的體現(xiàn)呢?“金玉良姻”是你的錯嗎?你也是封建禮教的.陪葬者,葬送了整個青春,換來的只有終身誤,只有恨無緣。
一個是“山中高士晶瑩雪”,一個是“世外仙姝寂寞林”。不禁被作者爐火純青的文筆所感染,偶爾也學(xué)脂硯齋做做批注。讀到“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時,為林黛玉潸然淚下。看到薛寶釵“好風(fēng)頻借力,送我上青云”,不禁拍手稱絕。“幸生來,英豪闊大寬宏量”,“好一似,霽月光風(fēng)耀玉堂”,為史湘云歡喜。“忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡”,“好一似食盡鳥投林,落得片白茫茫大地真干凈”,為悲慘結(jié)局而傷心。
我讀《紅樓夢》,讀它的興衰成敗,讀他的人情世故。我愛《紅樓夢》,它不僅使人感受到凄婉美麗的愛情,更向人揭露了萬惡丑陋的封建制度,引人深思,給人啟示。
讀了紅樓夢的心得體會(匯總20篇)篇七
暑假的時候,爸爸送了一本《紅樓夢》給我,他還告訴我這是世界名著,希望我能好好讀一讀。可是當(dāng)我第一次翻開這本書的時候,我讀的稀里糊涂得,看得我思緒都亂了,我去問爸爸,這本書我怎么不太看得懂呢?可是爸爸卻不肯教我,爸爸只是對我說:“俗話說,好讀書,不求甚解,意思是不要因為某些地方不明白就不讀這本書,也許等你讀完后,就會想明白。”
我將信將疑的去看了。真的,真的很有意思!當(dāng)我看到寶玉生病了,就覺得很傷心,當(dāng)我看到寶玉和黛玉玩的很開心,我就很開心,這樣我的心一會開心一會傷心,一會想讓寶玉這樣做,一會想叫黛玉別傷心,就這樣,我在忽喜忽悲中看完了正本書。我去找爸爸,告訴她這種似懂非懂的感覺很有意思。爸爸說現(xiàn)在你可以去弄明白這本書了。爸爸看我還是稀里糊涂地。就給我解釋起這本書來。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。特別是讀到體弱多病的林黛玉和賈寶玉真心相戀,本來終于可以拜堂成親了,卻被家長安排與薛寶釵結(jié)婚,賈寶玉最終出家當(dāng)和尚,家門破落。我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
爸爸又對我說:“賈寶玉本來是塊石頭,后來神仙點化讓他投胎到賈府變成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚化成的。他們是天生的一對。”后來我有問媽媽,賈寶玉和林黛玉是表兄妹,他們是近親能結(jié)婚嗎?媽媽說:“可以呀,古人都喜歡親上加親。”啊!終于弄懂了兩處,看來弄懂一本書還真不容易。一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動啊!
讀了紅樓夢的心得體會(匯總20篇)篇八
紅樓夢作為四大名著有著它無與倫比的魅力,雖然它是一本封建時代那時候?qū)懙臅珪羞@些故事一點也不像是那時寫的書,不但清爽脫俗,而且散發(fā)出一種迷人的香氣,讓人沉醉其中。
書中的人物一個個都布滿這感情,不是枯燥無味,沒有吸引力,而是讓人有種喜愛的感覺,像是在看一部真實的電影一樣,愛不釋手,看了還想看。還有種想去觀看它書中有什么奧妙的'感覺,真是一本好看而又引人注目的好書,怪不得會被中華民族看幾百年還在看呢!
讀了紅樓夢的心得體會(匯總20篇)篇九
我覺得在中國古典四大名著中紅樓夢是可以讀屢次,而每次感受都不一樣。
第一次看紅樓夢是在三年級,當(dāng)時為了更快的知道最后的結(jié)局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
紅樓夢里面有很多我喜歡的人物,比方賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉,為什么呢因為把林黛玉寫出了與眾不同的特點。
黛玉很聰明,琴棋詩畫樣樣俱佳,尤其詩作更是大觀園群芳之冠。
黛玉用詩詞來宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的'詩句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。比方在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩,湘云作了上句:“寒塘渡鶴影。”黛玉對了下句:“冷月葬花魂。”就表現(xiàn)了黛玉離別時的情緒。
曹雪芹對每個人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的,比照鮮明,這正是寫作的妙處,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的寫作方法呀!
讀了紅樓夢的心得體會(匯總20篇)篇十
紅樓夢,本就人生如夢,一生走完,一場夢焉。大觀園中的女兒過于悲慘,反照的是當(dāng)時每個女兒的命運。
對于黛玉,我更多的是憐惜哀嘆。她對寶玉堅貞不移的愛我以前一直無法理解,她明知道大觀園的勾心斗角,為何偏要還寶玉一生淚水?她死前,我聽到了心碎的聲音,可我一直沒聽懂聽透。我知道她恨寶玉太無情,也知道她純潔透明的心容不下那些奸詐,可為什么,為什么她還要愛。偶一次看到一句話:“愛本身就是幸福的。”我徹悟,黛玉雖恨,痛,但愛過,她便無悔。愛情竟是如此轟轟烈烈,蕩氣回腸!
可惜,黛玉過于小氣,不登大雅之堂。多疑,是她的性格,亦是她的個性。她刻薄,尖酸,給別人帶來不快,從而給自己帶來怨氣。但連這樣一個她,我也是喜歡的,這就是一個真實的林黛玉,真實的賭氣,不會把什么都壓在心里,也只有這樣一個她,才“夠格”還寶一生淚水吧。
“冷美人”薛寶釵卻令我贊嘆不已。懂小禮,識大體,典型的“謙、恭、禮、讓”,是那個時代被大眾認(rèn)可的女性,連小丫頭都喜歡和她玩。她懂得“笨拙”,王熙鳳也評價她是“一問搖頭三不知”。她不會讓自己過于顯眼,不該過問的事一律不多管閑事,去遭人怨恨。她也明白,光是老太太、王夫人需要她討好,連下人也需要顧忌。八面周旋,薛寶釵確實是活的很累。
可寶釵未免過于冷酷。在“金釧投井”之事中,她雖然不避忌諱地拿出自己的衣服,但是“不過是個丫頭,興許是貪玩失足掉下了井,太太不必傷心”的冷漠安慰實在令讀者心寒,一縷香魂逝去,她卻這樣勸王夫人,在王夫人聽來很順耳,但別人看來,寶釵過于無情,她的“停機德”也不值得贊賞了。
提起史湘云,我嘴角就不僅上揚,這是多么燦爛的女孩子啊!如此豪放,不拘小節(jié),性格已經(jīng)十分接近現(xiàn)代人了。她從不顧慮什么總是按自己想的去做。在讀到她醉臥于赤芍之上時,不禁私自揣測,她就是如赤芍般艷麗燦爛的女子,近似國色牡丹,卻有獨特的野味。她不像黛玉自尋煩惱;不似寶釵處處周旋;不如熙鳳心急偏多;不比妙玉不沾塵。她愛瘋,愛笑,開開心心,沒心沒肺,無憂無慮地活著,這是寶釵、黛玉二人望塵莫及的。
湘云和寶玉純潔的兄妹情也是令人稱贊的,這樣一個女子,毫不避諱,那般依戀“愛”哥哥,卻又沒有超越兄妹情,單純美好得使人羞慚。
傾國傾城的容貌,歡天喜地的性情,談詩論畫的才賦,好一個史湘云!
大觀園中,真正的英杰是探春,論詩書,不及寶釵;論才情,不及黛玉;論爽朗,不如湘云;論心計,不如熙鳳;論溫和,不比迎春;論高潔,不比妙玉。但她懂詩書,有才情,具爽朗,富心計,性溫和,品高潔。樣樣不十分突出,卻樣樣俱全。詩書,雖被寶釵、黛玉、湘云三人壓下,可比起別人,也算杰出。才情,雖不比黛玉婉轉(zhuǎn)悲涼,卻也不錯。爽朗,當(dāng)然不及湘云,卻離“沉悶、冰冷”是十萬八千里。心急,倒沒為自己賺到多少,但也把大觀園打理得井井有條。溫和,雖然不會處處理讓,卻也不會輕易發(fā)火。高潔,當(dāng)然不是寒梅般清傲,但也大義滅親,不怕得罪人,行事嚴(yán)謹(jǐn)正當(dāng),別無邪念,如此看來,竟是一個難得的全才!
《紅樓夢》中的女子個個精英,令人艷羨,卻有著令人哀嘆的命運。一朵朵嬌花,無辜的被那個腐敗無能的“大清王朝”,被那個爾虞我詐的大觀園摧殘,狂風(fēng)催花,真的不是花不堅強,是風(fēng)太兇殘。
讀了紅樓夢的心得體會(匯總20篇)篇十一
紅樓夢是中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之作,也是中國文化寶庫中的瑰寶。我讀過《紅樓夢》的全本,深受其思想內(nèi)涵和文學(xué)藝術(shù)的熏陶。在閱讀中,我深入思考了作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及對社會現(xiàn)象的描繪,感受到的不僅僅是一個家族的興衰歷程,更是對人性、封建制度和人生哲學(xué)的思索。下面,我將通過五個方面來探討我在閱讀過程中的心得體會。
首先,為什么《紅樓夢》成為中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之作?我認(rèn)為是因為它刻畫了極其豐富的人物形象和生動的情節(jié),展現(xiàn)了深厚的人情世故。作品中每一個角色都栩栩如生,有鮮明的個性和飽滿的命運。例如賈寶玉,他是一個情感豐富、善良而敏感的人,對世間的痛苦和善良有著深刻的感受;而林黛玉則是一個才情出眾、獨立自主的女子,她對于世俗習(xí)俗的反叛和對愛情的無能為力讓人動容。這些人物形象細(xì)膩入微地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜多樣性,使得作品在讀者中留下了深刻的印象。
其次,作為一部史詩性的小說,《紅樓夢》在情節(jié)上展示了極富張力的發(fā)展。作品中充滿了悲歡離合、爭斗和嬉笑的情節(jié),給讀者帶來了一種跌宕起伏的閱讀體驗。通過巨細(xì)無遺的描寫,我們見證了賈府的興盛與衰落,觀察了人性的種種表現(xiàn)。尤其是作品后半部分的“夢幻辭章”,更是創(chuàng)造了獨特的文學(xué)形式,豐富了小說的藝術(shù)性,使得作品具有了更深層次的意義。可以說,《紅樓夢》以其獨特的情節(jié)發(fā)展吸引著讀者,使得作品才能成為中國文學(xué)的瑰寶。
第三,作為一部描繪社會現(xiàn)象的小說,《紅樓夢》反映了封建時代社會的種種弊病。通過對賈府和王府的描寫,作品展現(xiàn)了封建家族生活的種種特點。這些家族內(nèi)部勾心斗角、爾虞我詐的情節(jié),揭示了封建家族內(nèi)部權(quán)力斗爭的嚴(yán)重后果。此外,小說還通過林黛玉的形象來批判封建制度對女性的束縛和壓迫。林黛玉是一個自由思想者,她對于世俗習(xí)俗和婚姻制度的反叛,引發(fā)了她與家族成員之間的矛盾和斗爭。通過這些描寫,《紅樓夢》對封建制度進(jìn)行了深刻的剖析和批判。
第四,作為一部探討人生哲學(xué)的小說,《紅樓夢》給我們帶來了深刻的思考。作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展,都極富象征意味。通過賈寶玉的消沉、林黛玉的凄涼和薛寶釵的平淡,作者向我們展示了人生的悲歡離合,世事無常的真相。正是這種對于生命和人性的思索,使得作品在讀者面前具有了更大的意義。在閱讀《紅樓夢》時,我不禁思考自己的人生軌跡和對人生價值的認(rèn)識,這使我從中受益匪淺。
最后,作為一部經(jīng)典之作,《紅樓夢》對中國文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅僅是一部小說,更是一部文化和藝術(shù)的寶庫。作品中豐富的人物形象、生動的情節(jié)和深刻的思考,為后來的文學(xué)作品提供了重要的借鑒和啟發(fā)。無論是作家、學(xué)者還是普通讀者,都能從中汲取到深厚的文化底蘊和情感養(yǎng)分。因此,《紅樓夢》的價值和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它自身。
綜上所述,《紅樓夢》是一部中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之作。它以其豐富的人物形象和情節(jié)發(fā)展,展現(xiàn)了深厚的人情世故;以描繪社會現(xiàn)象和反映封建制度的弊病,批判封建制度;以探討人生哲學(xué)的方式,引人深思。它對于中國文化的影響深遠(yuǎn),無論是從藝術(shù)層面還是從思想層面,它都是一部值得我們多次品味和品論的經(jīng)典之作。讀完《紅樓夢》,我深深地感受到了中國古代文學(xué)的博大精深,也對于人生有了更加深刻的思考。
讀了紅樓夢的心得體會(匯總20篇)篇十二
剪不斷,理還亂,亂了亂世佳人,斷了前世情緣,今生續(xù)接,卻只是小夢一段,哀曲盤旋,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛話?……”
一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。
這場“夢”注定以悲劇結(jié)束,我們無力改變它。因為它發(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母,沒有受到禮教婦德的教育,保持著純真的天性,愛自己之所愛,憎自己之所憎,我行我素。后來她寄人籬下,變得更加孤獨。在這個冷漠的世界上,她的知己是賈寶玉,今生愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個仙逝,一個遁世。“天盡頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見了這個悲劇。
我不喜歡那個認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。
我不喜歡那個處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。
在這紅樓之中,不論貴為皇妃,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達(dá)不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運。
“一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東,春流到夏……”
讀了紅樓夢的心得體會(匯總20篇)篇十三
紅樓往事夢一場,黛玉后知滿憂傷。
雖身處賈府,但她的處境卻極為艱難;雖有賈母疼愛,可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來,這些愛便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進(jìn)賈府時,兩位舅舅并沒有出現(xiàn),兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來,二舅母王夫人對黛玉的不喜可謂是溢于言表,在公然辱罵睛雯時也稍帶把黛玉說了一頓。看似心疼她的賈母,只因?qū)氂駧枉煊耧嬀贫獾劫Z母的指責(zé),說她不知檢點。這一切又是何等的諷刺,雖是至親骨肉,但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。
可人人談及黛玉,無不說黛玉太過嬌情,何不就在賈府好好生活,何必追究。
那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦,說話要再三斟酌的才可和開口;不可隨意亂。
發(fā)脾氣,做事也要小心謹(jǐn)慎,可這樣又有誰能懂呢?沒有人知道,或許說他們也根本不想知道。對于他們來說,黛玉只是一個可有可無的人罷了。
而在這些人物中,我最不喜歡的就是寶玉了。他對任和何人都是甜言蜜語,對黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時,給了她許多誓言,可這誓言一個也沒有實現(xiàn),當(dāng)賈府張燈結(jié)彩迎娶寶釵之時、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死,結(jié)束了她那短暫而又悲苦的命運。在與寶釵成親之后,并沒有好好善待她而是對她使用冷暴力。或許有人說寶玉深情,此生只愛黛玉一人,可你要知道寶釵也是多么無辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子,正所謂一榮俱榮,一損俱損,她也沒有逃過這一命運,最終在賈府凄冷的度過了她的一生。由此看來,寶玉既不是一個好情人亦不是一位好丈夫。
與寶玉結(jié)婚的寶釵又何嘗不是一個悲劇呢?而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足,飽讀詩書,接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀,所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來,要去討好賈母,只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情,是因為她沒有選擇的余地。當(dāng)母親為了攀上賈府的權(quán)勢,選擇把她嫁給寶玉時,她只能答應(yīng),因為她知道拒絕也沒有用,隨而嫁給了一個不愛她的丈夫。
讀了紅樓夢的心得體會(匯總20篇)篇十四
其實我倒認(rèn)為《紅樓夢》并不是一部愛情小說,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索,無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
當(dāng)然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運,結(jié)局必然是悲劇性的。
先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。”“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴(yán)相逼”,“質(zhì)本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污_,逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點,也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。
而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型,作為大觀園里的富貴閑人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性,在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉,出仕做官,立身揚名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中于功名利祿,仕途經(jīng)濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟的話是“混帳話”,更是做出翻案的文章:“天地間靈淑之氣,只鐘與女子,男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。”他甚至怨恨自己“為什么生在候門之家?綾錦紗羅,也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過填了我著糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立,自然為當(dāng)時所不容。
所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話,認(rèn)寶玉做知己,他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個明顯的特征:一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng),特別是對程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對自己,對自己的家族,也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子,又處于無權(quán)無勢,孤立無援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就郁積欲多。一個是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”,一個則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風(fēng)化了,自此再不要托生為人。”一方面是與周圍極不相符的叛逆精神,一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。
這種叛逆的思想,在當(dāng)時反映在愛情上是帶有相當(dāng)強烈的病態(tài),畸形,傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族,親上加親,便于擴大自己的政治勢力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上,希望得到賈母的支持與允諾,簡直是迂腐,軟弱之極。
悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產(chǎn)生的愛情悲劇,還是無法避免在現(xiàn)實的社會中仍有被迫門當(dāng)戶對的才能成婚的想法,讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情,直至枯萎,永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。
讀了紅樓夢的心得體會(匯總20篇)篇十五
紅樓夢是中國古代文學(xué)的巔峰之作,它以細(xì)膩入微的描寫、豐富多彩的人物形象和深刻的社會意義而聞名于世。作為一部經(jīng)典之作,紅樓夢給我留下深刻的印象,也使我有了更多的思考。通過閱讀紅樓夢,我對人性、愛情、權(quán)力斗爭等社會現(xiàn)象有了更深層次的理解和認(rèn)識。
首先,紅樓夢對人性的揭示給我留下了深刻的印象。作為一部描寫封建貴族生活的長篇小說,紅樓夢中的人物形象栩栩如生,展現(xiàn)了人性的多樣性和復(fù)雜性。賈母作為一位慈祥的長輩,總是給人以溫暖和安慰;賈寶玉則是一個感性而又懵懂的年輕人,他對待愛情和友情的執(zhí)著,以及對世俗利益的追求,都讓人動容。而林黛玉則是一個癡情而又堅強的女子,她的愛情觀和人生觀令人深思。這些角色形象的塑造讓我深刻認(rèn)識到每個人都有自己的思想、情感和欲望,而這些因素將會影響我們的選擇和行為。
其次,紅樓夢中描寫的愛情給我留下了深刻的印象。這部小說中呈現(xiàn)了各種各樣的愛情形式,包括親情、友情和愛情。賈寶玉和林黛玉、賈寶玉和薛寶釵之間的復(fù)雜感情糾葛,讓人為之動容。他們之間的愛情充滿著甜蜜、痛苦和讓人無法預(yù)測的變數(shù),讓人不禁思考愛情的本質(zhì)和意義。紅樓夢中對愛情的描寫讓我深思:愛情是否能夠超越一切,是否能夠抵擋住時間和現(xiàn)實的考驗,以及在愛情中領(lǐng)悟到的人生智慧。
再次,紅樓夢對權(quán)力斗爭的揭示讓我有了更清晰的認(rèn)識。作為封建社會的縮影,紅樓夢中的人物之間的權(quán)力斗爭幾乎無處不在。賈寶玉身為貴族后裔,被投身于權(quán)謀之中,他不得不面對官場勾心斗角、家族爭權(quán)奪利的種種事件。這種描寫透露出悲劇的人生觀:在權(quán)力的陰影下,人們往往會失去自我,甚至付出生命的代價。紅樓夢通過揭示權(quán)力斗爭的殘酷和無情,讓我更加反思人性的弱點和社會的黑暗面。
最后,紅樓夢對封建官僚制度的批判讓我有了更多的思考。小說中虛構(gòu)的“賈府”,既是一個貴族家族,也是中國封建官僚制度的具體呈現(xiàn)。通過對賈家昌黎之死、奉旨去職等情節(jié)的描寫,紅樓夢揭示了封建社會中官員們的困境和悲劇,進(jìn)而反思了這一制度的不合理和無情。這種對封建社會的批判性思考讓我認(rèn)識到,歷史是一個長期積淀的過程,每個時代的制度都有其局限性和不足之處。
綜上所述,紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶,它以揭示人性、愛情、權(quán)力斗爭和封建官僚制度為主題,給予讀者深刻的思考和感悟。通過閱讀紅樓夢,我對人性的多樣性和復(fù)雜性有了更深層次的認(rèn)識,對愛情的本質(zhì)和意義有了更深刻的思考,對權(quán)力斗爭和封建官僚制度的局限性有了更全面的認(rèn)識。紅樓夢不僅是文學(xué)藝術(shù)的杰作,更是一本富有人生智慧和社會意義的書籍,它永遠(yuǎn)值得我們?nèi)テ肺逗退伎肌?/p>
讀了紅樓夢的心得體會(匯總20篇)篇十六
《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果說大起大落是戀愛中的經(jīng)歷,那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈爾說:世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離,而是我站在你面前,你卻不知道我愛你。也許事實就是如此。大部分的愛情,最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負(fù)義的人。薛寶釵的寶貝哥哥,就是喜歡林的妹妹,她的梨花帶雨,花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢寐以求的。然而,只是因為一句話:愛是對的,愛是錯的,青春是錯的。
寶玉出家,站在青燈旁,青燈容易熄,他也把前緣割了。因病去世的黛玉,似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵,也許從現(xiàn)在開始,她將獨自在這個世界上,獨自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個故事,他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力,但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失,為愛癡狂,飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛,就像一杯熱茶,融化了我們的心。
一群做著同一個夢的人,他們住在冰冷的紅樓里,他們激情四射,其樂融融,載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府,雍容華貴的后宮才女,我們普通人很難理解,只是因為那豐富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢》,從醉態(tài)到空樓;從相愛到去哪里,這個如煙花般短暫的美麗夢想,像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影,冷月埋花魂。"所以,紅樓的故事缺少一個圓滿的結(jié)局。后來,聰明能干的王熙鳳因病去世,聰明憂郁的文清被趕出嘉福,死于消耗。正如徐志摩所說:“我輕輕的離開,正如我輕輕的來,我輕輕的揮手,離開了西天的云。”
原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想:王熙鳳希望一輩子穿金戴銀,不能享受人生的榮華富貴;賈寶玉希望延續(xù)游戲世界;林黛玉希望人間無愁;薛寶釵希望一生只有一個人,白頭不分離。最終,所有這些被統(tǒng)稱為夢想的思想,都將一個個醒來,直面現(xiàn)實的殘酷。
原來生活中有些東西是注定要失去的,心里總有無法治愈的傷口。現(xiàn)在每天還是天空,云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢。
讀了紅樓夢的心得體會(匯總20篇)篇十七
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認(rèn)識。
在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無疑是寄寓了作者的初步民主主義夢想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,可是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非夢想的、非下頭的方面,非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,并且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經(jīng)濟的學(xué)問”,他就“只筆批駁誚謗”,說熱衷于“讀書上進(jìn)”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或?qū)懽郑驈椙傧络鳎鱽硪髟姟薄?/p>
林黛玉也是一個性格多樣化的人物,她孤立無依傍的少女,向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自我的感情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。
在書中,我感受到了人性格的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。
讀了紅樓夢的心得體會(匯總20篇)篇十八
紅樓夢是中國古典文學(xué)的巔峰之作,它融合了社會歷史、人性哲學(xué)、情感描寫等豐富元素,給人以深遠(yuǎn)思考。讀完紅樓夢后,我深感這部作品的博大精深,它不僅是一部描寫封建社會和人性的小說,更是一部刻畫人類欲望與生命之間關(guān)系的偉大著作。
【第一段:不離不棄的友誼】。
紅樓夢中的友誼讓我感受到了深情厚意。尤其是賈寶玉和黛玉之間的友誼,經(jīng)歷了家族的變遷、生活的沖擊,兩人卻始終相守相伴。他們情同手足,彼此關(guān)心、照顧,從兒時的玩伴到青年的相依,他們的友誼展現(xiàn)了一種堅貞不渝的情感。正是這種特殊的友情,使得他們的命運緊緊聯(lián)系在一起,同時也凸顯了人與人之間互助互愛的重要性。
【第二段:人性的復(fù)雜與矛盾】。
紅樓夢深刻地描繪了人性的復(fù)雜與矛盾。作品中的人物形象個性豐滿,各具特色,他們有善良、賢淑的一面,也有陰暗、自私的另一面。賈寶玉深情細(xì)膩,又常被欲望所困擾;林黛玉聰明堅強,又時常陷入自卑與痛苦。他們的內(nèi)心世界如絢麗的花朵,既美麗動人,又暗藏傷痛。紅樓夢從一個個人物的碰撞中勾勒出人性的無常與復(fù)雜,讓人們重新審視自己與他人。
【第三段:浮華背后的空虛】。
紅樓夢通過賈府家族的繁榮與衰落,展現(xiàn)了浮華背后的空虛。賈府以其豐富的物質(zhì)財富而聞名,然而家族成員之間卻充滿了欲望、嫉妒與悲傷。尤其是賈府中的婦女,她們?yōu)榱怂^的榮華富貴而爭斗不休,而最終卻都陷入了絕望與疲憊。紅樓夢深刻剖析了浮華背后的虛無,警示人們要明辨是非,追求真正的內(nèi)心豐富和精神的富足。
【第四段:命運的無奈與堅守】。
紅樓夢中,命運的無奈與堅守給我留下了深刻的印象。作品中的賈寶玉和林黛玉都是命運的犧牲品,他們天賦異稟,卻不能擺脫命運的束縛。賈寶玉一生追尋真愛卻無果,林黛玉為家族的興衰而傷心付出。盡管生活多次欺壓了他們,但他們依然保持著自己的初心和堅守,盡管遭受了挫敗和痛苦,但他們依然堅信堅守著自己的價值觀和信仰。
【第五段:喚起人們對生命的思考與珍惜】。
紅樓夢給我喚起了對生命的思考與珍惜。作品中人物的命運轉(zhuǎn)折和生死離別讓我深感人生無常,親朋好友離世的悲傷往事更是讓我對生命的珍貴有了更深的體會。紅樓夢教會了人們堅守初心、珍惜眼前,同時也警醒人們生活中不要迷失于虛無的欲望之中。通過對紅樓夢的思考與閱讀,我更加深刻地認(rèn)識到每個人都要對自己的人生負(fù)責(zé),要珍惜眼前的幸福,保持對生活的熱情與希望。
【結(jié)語】。
紅樓夢深入人心,成為了經(jīng)久不衰的文學(xué)瑰寶。它讓我們審視人性、思考命運的無奈,提醒我們珍惜生命、保持初心。我們應(yīng)當(dāng)從紅樓夢中汲取智慧,堅持我們的信念,在遇到困境時堅信未來,毋庸退卻。紅樓夢帶給我精神上的富足和力量,我由衷地感謝這部偉大的文化瑰寶。
讀了紅樓夢的心得體會(匯總20篇)篇十九
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,初名叫《石頭記》。作者是清代小說家曹雪芹。
我看的是兒童版《紅樓夢》,主要寫的是一個杯具感情故事,并以這個故事為中心,經(jīng)過一個貴族大家庭的興衰變化,揭露了封建統(tǒng)治階級的虛偽、丑惡的嘴臉。
《紅樓夢》一開始,就把讀者帶進(jìn)五光十色的榮國府。這是一個由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂。就在這個貴族大家庭里,曹雪芹塑造出賈寶玉,林黛玉具有光彩的男女主人公,以及眾多少女形象。
男主人公賈寶玉是這本書里最重要的人物。賈寶玉生長在貴族家庭里,賈家對他寄于厚望,但他不愛讀書,憎恨封建傳統(tǒng)思想,厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間,而對下層的侍女飽含同情。
我覺得,少女林黛玉是一個因母親去世而寄居在榮國府里的弱女子。她自尊心強,多愁善感,很聰明,能夠說是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無猜,之后成為生死相戀的情人,但最終他們的感情被封建家長否定,林黛玉所以含恨去世。
我認(rèn)為賈寶玉也真糊涂,身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵,卻偏偏愛上林黛玉,哎!是情人眼里出西施呀。
讀了紅樓夢的心得體會(匯總20篇)篇二十
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰解其中味。”我讀《紅樓夢》,我愛《紅樓夢》。
他們憑什么說你尖酸刻薄!寄人籬下的委屈又有誰能理解。你的話里帶著刀子,可又有誰知道這是你為了保護(hù)自己的不得以之舉。處在“白玉為堂金作馬”的富貴家庭,你又何曾快樂過。在你心中,過的是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的日子,只有在與眾人結(jié)社吟詩,獨自于階前葬花時,才能稍稍排遣自己心中的苦悶,畢竟不是自己的家,這份苦又有誰懂。寶玉懂,可他最終仍屈從于命運的安排,到頭來,你那句“寶玉,你好……”中的深刻意味,是怨恨,是無奈,是不舍,又有誰明白。
他們憑什么說你圓滑世故!出生在“珍珠如土金如鐵”的大戶人家,你沒有那份驕奢與任性,你識大體,有能力,溫婉賢淑,穩(wěn)重優(yōu)雅,難道這也有錯嗎?你能夠?qū)⒆约簩氂竦那楦锌刂圃诜饨ǘY法范圍之內(nèi),以耐心勸導(dǎo)寶玉考取功名,努力學(xué)習(xí),卻得不到寶玉的認(rèn)可,但是你有錯嗎?有一個薛蟠那樣的哥哥,使你不得不從小精打細(xì)算,管理家業(yè),做什么事都考慮周到,顧全大局,這只能說是精明能干,怎稱得上圓滑世故!與賈母聽?wèi)颍闵钪先藧勐牊狒[的戲文,愛吃軟爛的甜食,因而討得眾人喜歡,可又被人說做阿諛奉承,但這何嘗不是你孝心的體現(xiàn)呢?“金玉良姻”是你的錯嗎?你也是封建禮教的陪葬者,葬送了整個青春,換來的只有終身誤,只有恨無緣。