通過(guò)反思和思考,我認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處和需要改進(jìn)的地方,這對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)非常關(guān)鍵。以下是一些實(shí)用的心得體會(huì)案例,希望可以對(duì)大家總結(jié)經(jīng)驗(yàn)有所幫助。
新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義為的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)篇一
通過(guò)此次愛(ài)國(guó)主義教育集中學(xué)習(xí)活動(dòng),我進(jìn)一步認(rèn)清了形勢(shì),堅(jiān)定了信念,明確了方向。充分認(rèn)識(shí)了在當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)下,開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義主題教育活動(dòng),對(duì)教育和引導(dǎo)廣大干部職工深刻認(rèn)識(shí)和理解馬克思主義祖國(guó)觀、民族觀、宗教觀和文化觀,始終保持清醒頭腦,始終做到政治堅(jiān)定,旗幟鮮明地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,堅(jiān)決反對(duì)民族分裂,堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)具有十分重要的意義。
愛(ài)國(guó)主義,是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),是指人們對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。首先,我們要充分認(rèn)識(shí)到,開(kāi)展這次教育活動(dòng)是鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)就沒(méi)有我縣今天的發(fā)展成就,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民的選擇、歷史的必然。開(kāi)展具有時(shí)代特征的愛(ài)國(guó)主義教育,在干部群眾中形成堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走社會(huì)主義道路、堅(jiān)持民族區(qū)域自治的政治價(jià)值觀,只有自覺(jué)反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),才能增強(qiáng)黨在各族人民中的凝聚力、號(hào)召力,從而鞏固黨的執(zhí)政地位。
在今后的生活工作中,我將一如既往的堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定不移地高舉鄧小平理論和江澤民“三個(gè)代表”偉大旗幟,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持黨的路線、方針、政策不動(dòng)搖,熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)社會(huì)主義,熱愛(ài)本職工作。牢固樹(shù)立中華民族自尊心、自信心和自豪感,增強(qiáng)凝聚力和向心力,強(qiáng)化政治敏銳性、堅(jiān)定性和是非觀念,自覺(jué)抵制民族分裂主義,做到思想上警鐘長(zhǎng)鳴,態(tài)度上旗幟鮮明,工作上立場(chǎng)堅(jiān)定,在政治上、思想上、行動(dòng)上始終與黨和政府保持高度一致。
新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義為的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)篇二
在學(xué)習(xí)了王愛(ài)國(guó)同志的事跡以后,我的內(nèi)心久久不能平靜。作為一個(gè)醴陵人,我感受到他的那份執(zhí)著、那份信念和那份沉甸甸的責(zé)任感。學(xué)習(xí)王愛(ài)國(guó),就是要學(xué)習(xí)他愛(ài)崗敬業(yè)、一心為公的奉獻(xiàn)精神;學(xué)習(xí)王愛(ài)國(guó),就是要學(xué)習(xí)他勇于擔(dān)當(dāng)、敢于較真的實(shí)干精神;學(xué)習(xí)王愛(ài)國(guó),就是要學(xué)習(xí)他心系群眾、大愛(ài)無(wú)私的高尚品格;學(xué)習(xí)王愛(ài)國(guó),就是要學(xué)習(xí)他以身作則、清正廉潔的工作作風(fēng)。其實(shí),他就是一個(gè)平凡的人,他的偉大并不是轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,但他卻以自己獨(dú)有的人格魅力感動(dòng)著每一個(gè)知道他事跡的人。
愛(ài)一行、懂一行。
三是要處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。理想是必須的,它是我們行進(jìn)的航向和指南針,我深諳實(shí)踐出真知的道理,只有通過(guò)基層工作的磨礪,才能對(duì)工作開(kāi)展的現(xiàn)實(shí)因素有深刻的體會(huì),才能把理論與實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái),進(jìn)而知行合一,突破空洞理論的障礙,實(shí)現(xiàn)想與做的深度結(jié)合,使高效有序的工作與不是偏頗的創(chuàng)新相互促進(jìn)、完美協(xié)調(diào)起來(lái)。面對(duì)現(xiàn)實(shí),以平和的心態(tài)來(lái)看待生活和工作中的挫折。不自見(jiàn),故明,不自是,故彰。
導(dǎo)的厚望,贏得別人的尊重,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義為的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)篇三
陳希在與青海省第二批主題教育單位部分黨組織負(fù)責(zé)人座談時(shí)強(qiáng)調(diào),要把加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育作為學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,使愛(ài)國(guó)主義成為黨員干部的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)。
“愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中,去不掉,打不破,滅不了?!?/p>
關(guān)于愛(ài)國(guó)主義,列寧同志有論述道:“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?!狈_(kāi)中華民族五千多年的“歷史長(zhǎng)卷”,每一頁(yè)都有愛(ài)國(guó)情感的“真情流露”,都是中華民族的“血脈基因”??梢哉f(shuō),愛(ài)國(guó)主義早已成為偉大民族精神的核心,更是中華民族的精神支柱和精神紐帶,激勵(lì)著一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華兒女為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而不懈奮斗?!耙淮擞幸淮说拈L(zhǎng)征,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?!弊鳛樾聲r(shí)代黨員干部,我們自當(dāng)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,堅(jiān)持不忘初心、牢記使命,腳踏實(shí)地、勇立潮頭,用“一腔熱血”揮就“愛(ài)國(guó)之情”,用“一心奮斗”書(shū)寫(xiě)“報(bào)國(guó)之行”,讓個(gè)人愛(ài)國(guó)奮斗與國(guó)家改革發(fā)展同頻共振,興偉大時(shí)代之忠魂,強(qiáng)偉大祖國(guó)之榮光,繼續(xù)把我們的人民共和國(guó)鞏固好、發(fā)展好,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
“愛(ài)國(guó),是人世間最深層、最持久的情感,是一個(gè)人立德之源、立功之本?!?/p>
我們每一個(gè)人都應(yīng)該有一顆“愛(ài)國(guó)之心”,讓愛(ài)國(guó)主義精神在內(nèi)心深處“牢牢扎根”?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)?!睈?ài)國(guó)主義從來(lái)就不是一句空話(huà),也不是空中樓閣,愛(ài)國(guó)主義精神,更不是從天上掉下來(lái)的,而是通過(guò)一些日常的點(diǎn)滴小事,在細(xì)微小節(jié)中潛移默化,逐步培養(yǎng)起來(lái)的,最終根深蒂固,內(nèi)化、升華為人的一種“內(nèi)在品質(zhì)”和“精神氣質(zhì)”,轉(zhuǎn)化為“具體行動(dòng)”和“日常操守”。陳希同志要求“把加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育作為學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,使愛(ài)國(guó)主義成為黨員干部的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)”,就是對(duì)愛(ài)國(guó)主義的一種“內(nèi)化”、一種“升華”、一種“重溫”、一種“筑魂”,就是要通過(guò)加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育,全方位、無(wú)死角點(diǎn)亮新時(shí)代黨員干部愛(ài)國(guó)奮斗的“精神坐標(biāo)”,讓愛(ài)國(guó)主義的旗幟永遠(yuǎn)在新長(zhǎng)征路上迎風(fēng)飄揚(yáng)。
“把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入到人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中?!?/p>
加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育,對(duì)新時(shí)代黨員干部而言,就是要進(jìn)一步放大對(duì)黨、對(duì)偉大祖國(guó)、對(duì)中華民族、對(duì)中國(guó)人民根深蒂固、忠心耿耿的愛(ài),用自己的一言一行講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事,講好中國(guó)故事,講好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義故事。所以,陳希同志要求“把加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育作為學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,使愛(ài)國(guó)主義成為黨員干部的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)”正當(dāng)其時(shí)。前進(jìn)征程上,我們每一名黨員干部都是加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的參與者、推動(dòng)者,都是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的宣傳員、戰(zhàn)斗員。只要我們懷揣對(duì)黨的“赤子之情”,對(duì)祖國(guó)的“赤誠(chéng)之愛(ài)”,對(duì)事業(yè)的“熾熱之心”,自覺(jué)把愛(ài)國(guó)主義精神轉(zhuǎn)化為“愛(ài)國(guó)之情”和“報(bào)國(guó)之志”,融入到踐行黨的初心和使命之中,融入到日常工作和生活之中,奮力讓國(guó)家富強(qiáng)之夢(mèng)、民族振興之夢(mèng)、人民幸福之夢(mèng)“交匯奔涌”,就能在前進(jìn)征程上書(shū)寫(xiě)新的更大輝煌。
新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義為的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)篇四
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng),是動(dòng)員和鼓舞全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大動(dòng)力,是各族人民共同的精神支柱。上饒作為革命老區(qū),蘊(yùn)藏著豐富的愛(ài)國(guó)主義教育資源,僅市級(jí)以上愛(ài)國(guó)主義教育基地就有38個(gè)(2個(gè),省級(jí)7個(gè))。近年來(lái),特別是《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布實(shí)施以來(lái),我市高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟,充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì),不斷拓寬思路,整合愛(ài)國(guó)主義教育資源,挖掘愛(ài)國(guó)主義教育基地所蘊(yùn)含的歷史內(nèi)涵、文化內(nèi)涵、精神內(nèi)涵和思想內(nèi)涵,大力加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè),促進(jìn)我市三個(gè)文明的健康發(fā)展。主要工作體現(xiàn)在:
一、整合資源,基地建設(shè)不斷加強(qiáng)。
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),形成合力。早在1995年,上饒地委就成立了愛(ài)國(guó)主義教育領(lǐng)導(dǎo)小組,加強(qiáng)對(duì)全市愛(ài)國(guó)主義教育以及基地建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)力度。《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》下發(fā)后,又出臺(tái)了關(guān)于實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育“3411工程”的意見(jiàn),詳盡規(guī)劃了全市的愛(ài)國(guó)主義教育工作。經(jīng)過(guò)這些年的努力,我市已形成了宣傳、文明辦、教育、共青團(tuán)、基地主管部門(mén)各司其職、各盡其責(zé)、齊抓共管的運(yùn)行機(jī)制。
2、整合資源,提升水平。市委、政府狠抓體制機(jī)制創(chuàng)新,把上饒集中營(yíng)革命烈士陵園、_紀(jì)念館和閩浙贛省委舊址等資源,整合為兩個(gè)市里直管的副縣級(jí)基地,理順了管理體制,加強(qiáng)了基地管理,為迅速把我市紅色旅游做大做強(qiáng)奠定了良好的基礎(chǔ)。
3、加大投入,重在建設(shè)。近年來(lái),通過(guò)財(cái)政撥款、企業(yè)贊助、以文養(yǎng)文、社會(huì)捐款等多種渠道籌集資金,不斷加大投入,基地的人文景觀和教育環(huán)境得到明顯改善,教育作用日益顯現(xiàn)。市委、市政府決定重建上饒集中營(yíng)革命烈士陵園紀(jì)念館,把重建工程列為十項(xiàng)重點(diǎn)工程之一,使之成為集教育、休閑、娛樂(lè)、觀光為一體的、個(gè)性化和現(xiàn)代化相兼容的愛(ài)國(guó)主義教育基地。
二、整體策劃,不斷豐富基地內(nèi)涵。
1、注重環(huán)境的治理,有效保護(hù)文物。橫峰縣把閩浙贛革命舊址群,編制規(guī)劃,上報(bào)國(guó)家文物主管部門(mén)審批,使文物與環(huán)境的保護(hù)納入法治管理軌道;對(duì)閩浙贛省軍區(qū)司令部等舊址,將產(chǎn)權(quán)收為國(guó)有;對(duì)列寧公園、紅軍廣場(chǎng)等舊址,開(kāi)展自然景觀陳列。
2、挖掘革命史料的內(nèi)涵,提取精華。三清山管委會(huì)發(fā)現(xiàn)革命戰(zhàn)爭(zhēng)遺址八石祭村后,注重把三清山自然風(fēng)光與革命先烈事跡相融合,專(zhuān)題請(qǐng)專(zhuān)家對(duì)幾處景點(diǎn)的解說(shuō)詞進(jìn)行重寫(xiě),使觀眾耳目一新,同時(shí)又受到愛(ài)國(guó)主義教育。鵝湖書(shū)院在講解介紹中,突出鵝湖之會(huì)的精神,注重闡述、弘揚(yáng)第二次鵝湖之會(huì)的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵。
新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義為的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)篇五
愛(ài)國(guó),是一個(gè)恒久不變的話(huà)題,每一個(gè)中國(guó)人,無(wú)時(shí)無(wú)刻不是在為了我華夏大地而感到自豪!而每一個(gè)中國(guó)人,心中也都會(huì)油然而生一種無(wú)法替代的情感,愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們,以愛(ài)國(guó)為自豪!
林則徐以前說(shuō)過(guò):茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。大意是假如對(duì)國(guó)家有利,我能夠把生命交付出來(lái);難道能夠有禍就逃避,有福就迎受嗎?就猶如當(dāng)代的中國(guó)人,不僅僅要為國(guó)自豪,更要在心中升起這份濃濃的愛(ài)國(guó)情感,為祖國(guó)做出貢獻(xiàn),爭(zhēng)得榮譽(yù)!
民族英雄鄧世昌死前曾說(shuō)過(guò);吾輩從軍衛(wèi)國(guó),早置生死于度外,今日之事,有死而以!這句話(huà)的意思是;我們已經(jīng)加入軍隊(duì),保衛(wèi)國(guó)家,早就把生死置之度外了。這天這件事,死了也值!我佩服他那種決心,佩服他那種衛(wèi)國(guó)死而無(wú)憾的精神。鄧世昌是偉大的。年僅45歲。是多么年輕呀!他31歲進(jìn)入軍隊(duì)。他把35%的時(shí)間與青春都獻(xiàn)給了國(guó)家。他愿意與軍艦共存亡,愿意衛(wèi)國(guó)犧牲,他這種大公無(wú)私的精神值得我們學(xué)習(xí)!他這種行為才叫真正的愛(ài)國(guó)!
我愛(ài)我的祖國(guó),我期望愛(ài)國(guó)精神能在全世界中國(guó)人身上永遠(yuǎn)流傳下去。
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新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義為的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)篇六
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂,是中華民族最重要的精神財(cái)富,是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。近日,中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》,對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育工作作出系統(tǒng)闡述,給出基本遵循,意義重大深遠(yuǎn)。
“以史為鑒,可以知興替”。近代中國(guó)的屈辱史、苦難史作為愛(ài)國(guó)主義教育舉足輕重的一環(huán),是革命精神、紅色基因接力傳承的中堅(jiān)力量。然俯視現(xiàn)實(shí),許多地方開(kāi)展的愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)多側(cè)重,甚至只停留在歷史教育。這并不能說(shuō)是錯(cuò)的,但一味強(qiáng)調(diào)曾經(jīng)所遭受的苦難,忽略黨和國(guó)家?jiàn)^斗歷程中所取得的輝煌成就,容易滋生狹隘的民族主義,渲染仇恨氛圍。愛(ài)國(guó)主義教育需立足國(guó)情行策、發(fā)展成就、主題教育,不能只上“歷史課”。
上好“國(guó)情行策課”,鞏固愛(ài)國(guó)主義理性根基。我們要深刻認(rèn)識(shí)到,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,我國(guó)仍是世界最大的發(fā)展中國(guó)家。積貧羸弱的年代雖已遠(yuǎn)去,偉大斗爭(zhēng)的前路依然兇險(xiǎn)。在此國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,我們要深入開(kāi)展形勢(shì)政策教育,引導(dǎo)人們?cè)跍?zhǔn)確把握基本國(guó)情的基礎(chǔ)上,用理性的思維對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展形勢(shì)進(jìn)行細(xì)致的觀察、分析、思考,清楚認(rèn)識(shí)到中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中所面臨挑戰(zhàn)的復(fù)雜性、艱巨性、嚴(yán)峻性,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀培養(yǎng)正確的歷史觀、大局觀、角色觀,發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的斗爭(zhēng)精神,堅(jiān)定百折不撓的斗爭(zhēng)意識(shí),弘揚(yáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神。
上好“發(fā)展成就課”,激活?lèi)?ài)國(guó)主義不竭動(dòng)力。中國(guó)近代史雖歷經(jīng)屈辱妥協(xié)、苦難坎坷,但更是一部頑強(qiáng)斗爭(zhēng),風(fēng)號(hào)雨泣的奮斗史。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,社會(huì)繁榮昌盛,民族偉大復(fù)興。新中國(guó)成立后,我國(guó)取得了許多舉世矚目的輝煌成就。從恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位到港澳回歸,從青藏鐵路到全國(guó)高鐵網(wǎng),從蛟龍?zhí)柕教鞂m二號(hào)太空實(shí)驗(yàn)室……一樁樁一件件的奮斗成果,無(wú)疑是一針強(qiáng)心劑,激勵(lì)著以青年群體為主的國(guó)人立遠(yuǎn)大志,行康莊路,革弊鼎新,攻堅(jiān)克難,以高度的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,讓新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)化于心,外化于行。
上好“主題教育課”,貫徹愛(ài)國(guó)主義時(shí)代精神。“悟已往之不諫,知來(lái)者之可追”。愛(ài)國(guó)主義教育要在吸取革命斗爭(zhēng)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上,以堅(jiān)定的決心將工作重心轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代主題上來(lái)。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為目標(biāo),將推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),強(qiáng)化改革發(fā)展,緊密聯(lián)系群眾為切入點(diǎn)深入學(xué)習(xí)。要傳承以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。要以承前啟后,繼往開(kāi)來(lái)的新姿態(tài)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上披荊斬棘,眺望遠(yuǎn)方,將背靠歷史,面向未來(lái)的新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神根植在每一位中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者的靈魂深處。
新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義為的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)篇七
當(dāng)前大學(xué)生對(duì)祖國(guó)是缺乏深刻的了解,一些調(diào)查資料表明,他們對(duì)祖國(guó)的歷史、對(duì)中華民族的傳統(tǒng)確實(shí)知之不多、知之不深。因此,他們對(duì)封建主義舊中國(guó)和資本主義的腐朽本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí),對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題,有時(shí)不能科學(xué)地分析、正確地對(duì)待,容易產(chǎn)生種種偏見(jiàn)。因此,愛(ài)國(guó)主義教育的關(guān)鍵是通過(guò)各種有效途徑幫助大學(xué)生了解祖國(guó)的過(guò)去,認(rèn)識(shí)祖國(guó)的現(xiàn)在,展望祖國(guó)的未來(lái),以此激勵(lì)大學(xué)生珍重中華民族的光輝歷史;介紹祖國(guó)的光輝歷史和改革開(kāi)放以來(lái)的偉大建設(shè)成就;指導(dǎo)學(xué)生收看新聞等電視節(jié)目,使學(xué)生感受祖國(guó)四化建設(shè)的飛速發(fā)展等。創(chuàng)造一種濃郁的愛(ài)國(guó)主義氛圍,使學(xué)生常常受到愛(ài)國(guó)主義思想和精神的感染、熏陶,必將有利于學(xué)生的情感培養(yǎng)和習(xí)慣養(yǎng)成。
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂,是中華民族最重要的精神財(cái)富,是中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,《綱要》的制定對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)至關(guān)重要。愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)該是一個(gè)系統(tǒng)工程,作為老師的我們首先要以身作則,用實(shí)際行動(dòng)去踐行愛(ài)國(guó)主義精神,其次,要與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)方法,同時(shí)結(jié)合學(xué)生實(shí)際,從學(xué)生關(guān)心的事情入手,用學(xué)生感興趣的方式去實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義信念,踐行愛(ài)國(guó)主義精神。
新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義為的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)篇八
2014年4月10日上午益源公司全體員工在武總的領(lǐng)導(dǎo)下去六中開(kāi)展了愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。張家口六中為省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地也是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家聶榮臻元帥生前曾戰(zhàn)斗生活過(guò)的“晉察冀軍區(qū)司令部舊址。
回首歷史:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),讓祖國(guó)陷入了災(zāi)難的深淵;盧溝橋的隆隆炮聲讓祖國(guó)山河破碎。南京30多萬(wàn)同胞慘死于日本人瘋狂的刺刀下;圓明園被英法聯(lián)軍洗劫一空后又一把火付之一炬,還有那無(wú)數(shù)不平等的條約??祖國(guó)變的那么的不堪一擊,憔悴虛弱。這一切,是多么讓人痛心疾首啊!。
捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài),勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山,積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
當(dāng)五星紅旗迎著旭日緩緩升起時(shí),當(dāng)國(guó)歌莊嚴(yán)奏起時(shí),我感到無(wú)比驕傲與自豪!因?yàn)?,祖?guó)永存我心!屈原是中國(guó)古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家,生于兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó),當(dāng)時(shí)正是中國(guó)歷史上奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時(shí)期,秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國(guó)割據(jù)稱(chēng)雄,不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)國(guó)七雄之中,秦國(guó)最強(qiáng),而對(duì)秦國(guó)的軍事壓力和楚國(guó)的政治腐敗,屈原極力主張對(duì)外聯(lián)齊,對(duì)內(nèi)變法圖強(qiáng),進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)。
屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團(tuán)的破壞,未能在楚國(guó)實(shí)現(xiàn),公園元278年,秦國(guó)大將白起揮軍南下,攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡,但他的詩(shī)篇“離騷”,“天問(wèn)”等,卻在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上,閃耀著不可磨滅的光輝。
通過(guò)上述所敘及不斷的學(xué)習(xí)使我懂得了一個(gè)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義者對(duì)國(guó)家和人民做出的重要貢獻(xiàn)從來(lái)都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學(xué)習(xí)先輩屈原感人的愛(ài)國(guó)主義先進(jìn)的思想中,令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng),其次,就是他門(mén)下的兩個(gè)門(mén)生對(duì)人生觀,價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照,下面就我個(gè)人用所學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)闡述以下三點(diǎn)學(xué)習(xí)心得體會(huì):
一、對(duì)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的認(rèn)識(shí)公元前300多年楚國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患,國(guó)貧兵弱,內(nèi)有奴隸暴動(dòng)反抗,外有強(qiáng)秦壓境,以奴隸主貴族勢(shì)力為代表的南后集團(tuán)在此國(guó)家生死存亡的危機(jī)關(guān)頭為保其貪圖享樂(lè),榮華富貴及小集團(tuán)利益向楚懷王游說(shuō)親秦順從策略;而以奴隸,百姓、有識(shí)之士為代表的屈原集團(tuán)則主張彰明法度,舉賢任能、改革政治,聯(lián)齊抗秦的策略;這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證:
楚懷王言:楚國(guó)內(nèi)外交困長(zhǎng)此以往豈不是動(dòng)搖國(guó)之根本。南后言:如今強(qiáng)秦壓境,大王還是與秦國(guó)訂立盟約世代修好順從秦國(guó)。屈原言:難道順從秦國(guó)楚國(guó)就可以安然無(wú)恙嗎?秦國(guó)自變法以來(lái),國(guó)力大增,他不僅攻占韓國(guó),魏國(guó)、趙國(guó)的土地,如今又想來(lái)攻打我們楚國(guó)與齊國(guó),秦國(guó)處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè),征服六國(guó)席卷天下,在這種時(shí)候還想用討好秦國(guó)的辦法來(lái)?yè)Q取楚國(guó)的太平豈不是異想天開(kāi),自欺欺人嗎?楚國(guó)要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制,棄舊圖新才能掃除疾病富國(guó)強(qiáng)兵抗拒秦國(guó)的兼并。
二、屈原門(mén)生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭。
三、屈原侍從女仆嬋娟堅(jiān)定信念追隨屈原永不放棄。
在屈原胸懷大志,窮困潦倒、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),迷惘彷徨慘遭奸人所害之際,侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學(xué)到的堅(jiān)定信念來(lái)開(kāi)導(dǎo)屈原道:先生不必痛心,宋玉雖然離你而去,但愿意追隨先生的還大有人在,就已嬋娟來(lái)說(shuō),雖然能力微薄進(jìn)不了什么大的力量,但我不會(huì)忘記先生的教導(dǎo),要把自己的一生獻(xiàn)給法制獻(xiàn)給楚國(guó)。屈原聽(tīng)后倍感激動(dòng)的感慨道:嬋娟,你真是我的好學(xué)生??!嬋娟最后因誤飲南后集團(tuán)毒害屈原的毒酒身亡,臨終前屈原抱住她悲痛萬(wàn)分的自責(zé)道:嬋娟,是先生害了你呀!嬋娟則堅(jiān)強(qiáng)的答道:先生,我真高興,我寧可用我微弱的生命來(lái)代替先生寶貴的存在,我是多么高興呀!先生,我的父親,我的師長(zhǎng),我總想照你的話(huà)去做,把我的生命獻(xiàn)給楚國(guó),可是我做的太少了,我是多么的遺憾?。∠壬阋V?,你要努力?。【瓦@樣一代巾國(guó)女豪永存于中華民族屹立不倒。在這可歌可泣的悲壯史實(shí)中,嬋娟的驚天地,泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了鮮明的區(qū)分與對(duì)照。
通過(guò)以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)及門(mén)下兩個(gè)門(mén)生對(duì)人生觀,價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照,使我感慨萬(wàn)分,屈原一生追求推行變法謀富國(guó)強(qiáng)兵之略,言廢除不耕而食,不織而衣,無(wú)功而受事,無(wú)爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國(guó)的蛀蟲(chóng),應(yīng)將他們押送至邊遠(yuǎn)地區(qū)開(kāi)荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬(wàn)惡的舊社會(huì)對(duì)國(guó)家和人民離心離德腐朽的一面,見(jiàn)證了中華民族的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家屈原在中華文學(xué)發(fā)展史上,閃耀著不可磨滅的光輝,佐證了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)并不能因政治腐敗專(zhuān)權(quán)而改變滅亡的宿命。假設(shè),屈原的政治抱負(fù)能得到當(dāng)時(shí)楚懷王堅(jiān)定而強(qiáng)有力的支持的話(huà),那么,毛主席那個(gè)年代的制度將在中國(guó)歷史進(jìn)程中提前兩千多年得以實(shí)現(xiàn)?。《蟮闹腥A民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個(gè)結(jié)局不得而知,估計(jì),歷史學(xué)家會(huì)給出我們一個(gè)滿(mǎn)意的答復(fù)。
通過(guò)以上我個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的心得體會(huì)的敘述,讓我受益匪淺,收獲額豐,受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個(gè)真理,那就是我們的國(guó)家和民族真正強(qiáng)大緣起于高瞻遠(yuǎn)矚,深謀遠(yuǎn)慮,運(yùn)籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定。
通過(guò)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)我的熏陶,使我倍感珍惜,也讓我感到將來(lái)在工作中的責(zé)任重大,雖說(shuō)我個(gè)人的愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)的工作能力遠(yuǎn)不及先輩屈原所貢獻(xiàn)的萬(wàn)分之一,但是,只要我不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的人生觀,價(jià)值觀就一定能夠?yàn)樽鎳?guó),單位、集體的強(qiáng)大與輝煌做出我應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想,以國(guó)事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛,熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)捐軀,都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài),勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山,積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天,我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興,小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
“以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥”引發(fā)了深深的思考。在現(xiàn)今的社會(huì),“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,我們現(xiàn)在在學(xué)校學(xué)習(xí)就是為了掌握豐富的科學(xué)知識(shí),我們一定要刻苦努力地學(xué)習(xí),提高科學(xué)素養(yǎng),用知識(shí)報(bào)效祖國(guó)。
“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡榮為恥”。可是在我們的同學(xué)當(dāng)中,有不少同學(xué)從來(lái)都不幫助爸爸媽媽干家務(wù),不會(huì)整理房間,也不會(huì)洗衣服。在學(xué)校他們連打掃教室也不愿意做,這不是好逸惡勞的表現(xiàn)嗎?馬克思說(shuō)過(guò),勞動(dòng)才是人的第一需要的表現(xiàn)嗎?馬克思說(shuō)過(guò),勞動(dòng)才是人的第一需要。著名教育家陶行知也說(shuō):人生兩件寶,雙手和大腦。勞動(dòng)可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、堅(jiān)韌負(fù)責(zé)、尊重他人等良好品質(zhì),我們一定要愛(ài)勞動(dòng)!我們的社會(huì)涌現(xiàn)了不少以榮為榮、以恥為恥的偉大人物:周恩來(lái),一生服務(wù)人民,鞠躬盡瘁,死而后已;錢(qián)學(xué)森,中國(guó)導(dǎo)彈之父,美國(guó)說(shuō)他抵三個(gè)師,在新中國(guó)誕生后毅然回到自己的祖國(guó);雷鋒,一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ),卻寄錢(qián)救濟(jì)戰(zhàn)友的家人;像蠟燭一樣默默奉獻(xiàn)的親愛(ài)的老師們,他們很平凡,但是他們教書(shū)育人卻兢兢業(yè)業(yè),為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)輸送人才??這些鮮明的事例告訴我們,不管是過(guò)去、今天、還是將來(lái),八榮八恥的根本就是如何學(xué)業(yè)會(huì)做人,做一個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)祖國(guó)人民有貢獻(xiàn)的人。
a090100155李逢洲。
如果說(shuō)我們出生在繁榮昌盛的新中國(guó),而不知道曾有黑暗不堪的舊社會(huì);如果說(shuō)我們成長(zhǎng)在招展的紅旗下,而不知道腳下的土地曾籠罩著陰霾;如果說(shuō)我們享受著今天的和平與寧?kù)o,而不知道許多年前有多少愛(ài)國(guó)志士為了它拋頭顱灑熱血??那么我們愧對(duì)于養(yǎng)育我們的人民,愧對(duì)于給予我們無(wú)限榮耀的祖國(guó)山河。
然而今天,在雞冠山上沉睡的鐵炮邊,在日俄監(jiān)獄遺址灰暗的磚墻下,在萬(wàn)忠墓鋪遍芳草的青冢前,當(dāng)我們對(duì)那一段黑暗的歷史有的更深刻的了解,我們便不再慶幸今天生活的美好。是的,那日俄戰(zhàn)場(chǎng)的殘?jiān)珨啾诜路饚覀兓氐搅四菓?zhàn)火紛飛的年代??在中國(guó)的土地上,兩個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家肆無(wú)忌憚地進(jìn)行著戰(zhàn)爭(zhēng),和平湮滅,生靈涂炭,而勝者的戰(zhàn)利品是我們的土地,我們的人民??侵略者妄想征服這片土地上的每一顆心靈??但是心是會(huì)跳動(dòng)的,有壓迫,就有反抗。于是他們建起了陰森的監(jiān)獄,監(jiān)獄里充斥著恐怖的氣息,老虎凳、皮鞭、刺刀、絞索,他們妄圖用中國(guó)人的鮮血溺死中國(guó)人跳動(dòng)的愛(ài)國(guó)心。然而他們錯(cuò)了,中國(guó)人殺不絕,中國(guó)人的骨氣更殺不絕??終于,經(jīng)過(guò)多少年的抗?fàn)幣c犧牲,我們趕走了侵略者,我們建立了一個(gè)自由民主的新中國(guó),從此,中國(guó)人站起來(lái)了。
們指手畫(huà)腳的兩彈一星,有了舉世矚目的北京奧運(yùn)會(huì),有了連歐洲人都羨慕不已的神舟載人飛船??越過(guò)高山,越過(guò)平原,跨過(guò)奔騰的黃河長(zhǎng)江,寬廣每米的土地,是我們親愛(ài)的家鄉(xiāng),英雄的人民站起來(lái)了,我們一起走向繁榮富強(qiáng)??聆聽(tīng)過(guò)舊時(shí)代的呼喊,感受著新時(shí)代的美好,我的耳邊傳來(lái)了未來(lái)的呼喚?!肮式袢罩?zé)任,不在他人,而全在我少年,少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步??少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄與地球,則國(guó)雄于地球!”讓我們新的一代牢記歷史,秉承中華民族奮進(jìn)的腳步,去迎接下一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的黎明吧!
時(shí)代執(zhí)政者強(qiáng)調(diào)人們愛(ài)國(guó),但本質(zhì)是維護(hù)皇權(quán),人民生活在國(guó)中,但國(guó)不屬于人民。
社會(huì)主義制度下,實(shí)行人民民主專(zhuān)政,國(guó)家屬于人民,人民是國(guó)家的主人。這樣,公民愛(ài)國(guó),實(shí)際上就是愛(ài)自己的政權(quán),捍衛(wèi)自己的根本利益。前蘇朕蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),熱愛(ài)祖國(guó),這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最無(wú)情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人,在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人??“愛(ài)國(guó)熱情是一個(gè)國(guó)家和民族彌足珍貴的精神財(cái)富,但熱情需要與理性有機(jī)結(jié)合,這樣才能真正對(duì)國(guó)家有利?!边@是近期在網(wǎng)上留言和討論中周?chē)巳罕磉_(dá)的共同心聲。愛(ài)國(guó)確實(shí)需要理性,而行為的理性又取決于思維的理性。那么,作為高校教師,教導(dǎo)學(xué)生理性愛(ài)國(guó),我們應(yīng)該思考些什么?愛(ài)國(guó),是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有的責(zé)任和應(yīng)該具備的素質(zhì)。
中國(guó)目前面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì),要求我們每個(gè)人懷著愛(ài)國(guó)的熱情和堅(jiān)定的信念,堅(jiān)決擁護(hù)黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針政策,堅(jiān)決支持國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,只有這樣,我們的祖國(guó)才能在世界范圍內(nèi)更好更快的發(fā)展,才能敢于面對(duì)大國(guó)強(qiáng)權(quán)主義和世界霸權(quán)主義。人民的擁護(hù)是前進(jìn)的基石,而我們每個(gè)人都是其中的一員。做好自己的本質(zhì)工作,就是對(duì)愛(ài)國(guó)的正確延伸?,F(xiàn)階段,我們?cè)诒S幸活w真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)心的同時(shí),更要努力做好自己的本職工作。這看起來(lái)貌似沒(méi)有什么必然聯(lián)系,但事實(shí)上,如果每個(gè)人都做好自己記得本職工作,履行自己應(yīng)盡的義務(wù),那國(guó)家的強(qiáng)盛便指日可待。
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。站在這里,望著滔滔的海水我不由得想起我們的英雄人物——林則徐。
虎門(mén),是個(gè)具有很高的歷史價(jià)值的地方;虎門(mén),是個(gè)凝聚了崇高愛(ài)國(guó)主義的地方;虎門(mén),是個(gè)顯示了中國(guó)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的地方。
公元1839年6月3日下午兩點(diǎn),林則徐,鄧延楨等大員登在虎門(mén)這里看硝煙壯舉,禮炮聲中,一群群工人站在木板上,向池內(nèi)撒下鹽,又把切成小塊的鴉片扔進(jìn)池里,在倒入石灰,頃刻間,虎門(mén)海灘升起了茫茫的煙霧,圍觀的人群沸騰起來(lái)!人們正是在歡呼中國(guó)人的勝利。
虎門(mén)硝煙,揭開(kāi)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕,寫(xiě)下了悲壯的中國(guó)近代史第一頁(yè),譜寫(xiě)出一曲曲愛(ài)國(guó)主義壯歌;虎門(mén)硝煙壯舉,像海水沖刷煙膏那樣,洗去了腐敗無(wú)能的清政府強(qiáng)加給中華民族的恥辱,向全世界宣告了中華民族決不屈于侵略,堅(jiān)決抵制鴉片的決心,譜寫(xiě)了中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略光輝篇章的第一頁(yè)。
一百年來(lái),中華民族所承受的種種屈辱,一一呈現(xiàn)在我們眼前,特別是在林則徐陳列室,看到那些吸毒鴉片的照片,我的內(nèi)心回響著這么一句話(huà)“落后就要挨打,腐敗就要亡國(guó)”,這句話(huà)無(wú)論在哪個(gè)年代都是真理。而林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”讓我們心血澎湃,于新久久不能忘懷,我們青年一代又該如何做呢?我們應(yīng)有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,更應(yīng)該有為了民族復(fù)興,為了祖國(guó)強(qiáng)大而作出卓越努力的行動(dòng)。
而對(duì)我印象最深的還有幾張現(xiàn)代人吸毒的照片,其中就有一個(gè)聰慧,美麗的女孩為了吸毒不惜出賣(mài)自己的身體。這樣的悲劇不得不讓我們?nèi)ド钏肌6酒凡粌H危害自己,危害社會(huì),更嚴(yán)重的是在危害我們的祖國(guó)。
今天,我們重溫虎門(mén)硝煙這段歷史,并不是發(fā)“思古之幽情”,而是把過(guò)去作為鏡子,更好地走向未來(lái)。通過(guò)這次的參觀活動(dòng),我們認(rèn)識(shí)到要繼承祖國(guó)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),并使之發(fā)揚(yáng)光大;還有,我們深深地體會(huì)到毒品的危害,因此要堅(jiān)決抵制。
我們要學(xué)會(huì)自覺(jué)地把愛(ài)國(guó)熱情化作刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力,把個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步融入民族復(fù)興的偉大事業(yè)之中;要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí);要增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感;要樹(shù)立民族自尊心與自信心;要弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟;要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大精神,堅(jiān)持跟著黨走;要學(xué)會(huì)把愛(ài)國(guó)主義精神和“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀結(jié)合起來(lái);要關(guān)注生命,遠(yuǎn)離毒品。
勿忘國(guó)恥,振興中華。銘記歷史,展望未來(lái)。
新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義為的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)篇九
愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿于文明建設(shè)的全過(guò)程中。近期我們支部全員學(xué)習(xí)了《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》,我更是深有體會(huì)?!缎聲r(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》對(duì)于引導(dǎo)全體人民弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗,為培養(yǎng)新時(shí)代人才更是具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
學(xué)校教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的核心領(lǐng)域。弘揚(yáng)和發(fā)展新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育,要面向全體人民、聚焦青少年。一是要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。我們要把青少年作為愛(ài)國(guó)主義教育的重中之重,將愛(ài)國(guó)主義貫穿于學(xué)校教育的全過(guò)程;二是要辦好學(xué)校的思想政治理論課;三是要針對(duì)不同年齡、不同成長(zhǎng)階段退出愛(ài)國(guó)主義精品出版物;四是要組織各種團(tuán)體廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng);五是要在廣大知識(shí)分子中弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神;六是要激發(fā)社會(huì)各界人士的愛(ài)國(guó)熱情。我們要將愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容融入到家庭、學(xué)校、社會(huì)等各個(gè)場(chǎng)所,充分激發(fā)人民的愛(ài)國(guó)熱情,建立中華民族共同體意識(shí)。
作為新時(shí)代一名平凡的青年,可能我們沒(méi)有黃大年、鐘揚(yáng)一樣將一生獻(xiàn)給科學(xué)研究的決心,擁有不了“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的情懷,但是我們可以懷有奮力拼搏,趕超自我的志向。作為新時(shí)代的學(xué)生黨員,我必須信念堅(jiān)定,做一名爭(zhēng)先進(jìn)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)膼?ài)國(guó)主義者。一個(gè)黨員就是一根標(biāo)桿,一面旗幟,將黨員身份亮出來(lái),亮出承諾,亮出責(zé)任,亮出目標(biāo)和任務(wù),持著“黨讓我們?nèi)ツ睦?,我們背上行囊就去哪里”的?ài)國(guó)情懷,將我的熱血灑在基層,將我的愛(ài)心為民系,以敢干實(shí)干的作風(fēng),扎根基層,服務(wù)基層,一心一意為人民服務(wù),做老實(shí)事,當(dāng)老實(shí)人,才能使組織放心,群眾滿(mǎn)意。
唯有志在四方、奮斗無(wú)悔,把“愛(ài)國(guó)”二字刻寫(xiě)在心間、落實(shí)于行動(dòng),才能在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中書(shū)寫(xiě)精彩人生。
新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義為的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十
近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》),并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。《綱要》中,對(duì)愛(ài)國(guó)主義做了深入詮釋?zhuān)瑫r(shí),對(duì)黨員如何推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育的偉大實(shí)踐做出了明確要求和具體指導(dǎo)。
之所以把愛(ài)國(guó)主義教育放在如此重要的位置上,原因在于愛(ài)國(guó)主義教育是強(qiáng)有力的“發(fā)動(dòng)機(jī)”和“轉(zhuǎn)換器”,將中華兒女的愛(ài)國(guó)之志變?yōu)閳?bào)國(guó)之行、愛(ài)國(guó)之情化為民族之力,它因紅色故事和民族情懷而增輝,因愛(ài)國(guó)精神的歷史內(nèi)涵和時(shí)代新解而添彩,它事關(guān)黨在各族人民心中的凝聚力和號(hào)召力,事關(guān)中華民族的偉大復(fù)興。黨員干部如何踐行好愛(ài)國(guó)主義教育,須以“長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)”為其賦能。
愛(ài)國(guó)主義教育要長(zhǎng)發(fā)展、固根本,立足實(shí)際求新求變。愛(ài)國(guó)主義教育的根須扎在傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和價(jià)值內(nèi)涵的厚實(shí)泥土里,它的枝干貯存著“民族力量”,伸展向上,以孜孜不倦的生長(zhǎng)和亙古不變的靜穆守護(hù)著“中國(guó)夢(mèng)”,只有固其根本,才能有力推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然,價(jià)值在創(chuàng)造中升華,愛(ài)國(guó)主義教育也要在充分保護(hù)其傳統(tǒng)內(nèi)涵的同時(shí),結(jié)合新時(shí)代的新要求進(jìn)行創(chuàng)新,把創(chuàng)新作為推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的第一動(dòng)力,豐富愛(ài)國(guó)主義教育的形式和內(nèi)涵,升華其精神和價(jià)值,激發(fā)愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)代活力,讓愛(ài)國(guó)主義教育的“系統(tǒng)工程建設(shè)”與新時(shí)代的發(fā)展要求對(duì)接,讓愛(ài)國(guó)主義教育的“巨輪馬車(chē)”行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
愛(ài)國(guó)主義教育要遠(yuǎn)謀劃、嚴(yán)部署,把牢目標(biāo)深耕厚植?!毒V要》中提到,要厚植家國(guó)情懷,培育精神家園,引導(dǎo)人們堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。愛(ài)國(guó)主義教育要厚植家國(guó)情懷先要點(diǎn)亮大眾的心靈火炬,要培育精神家園先要引導(dǎo)大眾的價(jià)值取向,“火炬手”和“領(lǐng)跑者”正是廣大的黨員干部,黨員干部們要凝心聚力,通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的謀劃和部署,讓愛(ài)國(guó)主義教育的主題更鮮明,形式更多樣,內(nèi)容更具針對(duì)性和科學(xué)性,讓愛(ài)國(guó)主義在愛(ài)國(guó)主義教育中成為各族人民共同的精神支柱,在深耕厚植中進(jìn)一步培育人們的家國(guó)情懷。黨員干部只有當(dāng)好“火炬手”和“領(lǐng)跑者”,才能成為中國(guó)道路的“領(lǐng)路人”,引導(dǎo)人們堅(jiān)持中國(guó)道路、走好中國(guó)道路,朝向更光明的未來(lái)。
愛(ài)國(guó)主義教育要實(shí)舉措、蓄力量,陣地教育同心筑夢(mèng)。無(wú)論是“為中華之崛起而讀書(shū)”的莊重誓言,亦或是“每一個(gè)偉大人物的歷史意義,是以他對(duì)祖國(guó)的功勛來(lái)衡量的”的衡量標(biāo)準(zhǔn),都強(qiáng)調(diào)了愛(ài)國(guó)主義要重實(shí)踐行、付諸行動(dòng)。愛(ài)國(guó)主義教育作為愛(ài)國(guó)主義的精神源動(dòng)力,更要注重實(shí)踐的關(guān)鍵作用?!毒V要》中強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義教育要以立為本、重在建設(shè)。黨員干部要將愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行全覆蓋,強(qiáng)化思想和行為引領(lǐng),讓愛(ài)國(guó)主義教育落細(xì)落小落實(shí)。如何讓愛(ài)國(guó)主義教育落細(xì)落小落實(shí),要充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育陣地的功能。愛(ài)國(guó)主義教育陣地是愛(ài)國(guó)主義教育的大課堂,通過(guò)這扇窗戶(hù),回望歷史、追思先人,讓愛(ài)國(guó)情懷在心中激蕩,讓愛(ài)國(guó)主義教育成為全民的行動(dòng)自覺(jué),通過(guò)矢志奮斗和為國(guó)之行,讓實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)步穩(wěn)蹄疾。
“只要高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟,中國(guó)人民和中華民族就能在改造中國(guó)、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力!”習(xí)近平總書(shū)記的話(huà)語(yǔ)深刻表明了愛(ài)國(guó)主義情懷在中國(guó)前進(jìn)道路上的強(qiáng)大精神力量,因此,要通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育,不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感,凝聚成推動(dòng)中國(guó)不斷發(fā)展的強(qiáng)動(dòng)力。黨員干部須以“長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)”為愛(ài)國(guó)主義教育賦能,確保愛(ài)國(guó)主義教育走深走實(shí)有序有力。
新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義為的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十一
中共中央政治局9月24日召開(kāi)會(huì)議,審議《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》。中共中央總書(shū)記習(xí)近平主持會(huì)議。(人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào))。
黨校是領(lǐng)導(dǎo)干部的“搖籃”,辦好黨校,加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn),強(qiáng)化其愛(ài)國(guó)主義情懷,對(duì)新時(shí)代的蓬勃發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。
此次審議的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》,為近階段黨校工作指明了方向。從嚴(yán)治校,質(zhì)量立校已經(jīng)迫在眉睫。不可否認(rèn),在過(guò)去的一段時(shí)間里部分黨校的工作并未按著黨中央的精神嚴(yán)格貫徹落實(shí),管理不嚴(yán),培訓(xùn)工作流于形式,這些都是部分黨校在近階段暴露出來(lái)的弊病。黨校教授在課堂上“自言自語(yǔ)”,下面接受培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)干部們各玩各的手機(jī),這樣的場(chǎng)景已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。教授與學(xué)生雙方都把黨校培訓(xùn)當(dāng)成了自己的任務(wù)、工作,甚至負(fù)擔(dān),沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到黨校培訓(xùn)的意義,這使整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程溜為指尖上的形式主義。而根據(jù)中央的最新指示,各黨校必然會(huì)從嚴(yán)治校,提高教學(xué)質(zhì)量,提高課堂的吸引力,讓每個(gè)前來(lái)接受培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)干部都自發(fā)的、自覺(jué)地認(rèn)真學(xué)習(xí),從而提高各位領(lǐng)導(dǎo)干部的工作能力和政治思想覺(jué)悟,從而達(dá)到黨校對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)的真正目的。
各個(gè)黨校的另一個(gè)工作重心就是加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的愛(ài)國(guó)主義教育。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的愛(ài)國(guó)主義教育會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)干部更加堅(jiān)定其理想信念,不妨初心,牢記使命,全新全意為人民服務(wù)。同時(shí)也會(huì)強(qiáng)化其對(duì)工作的熱情,把自己的工作視為自己的人生追求、理想,而不僅僅是一份養(yǎng)家糊口的工作。當(dāng)黨員干部抱著這樣的心態(tài)去工作,他們一定會(huì)全身心的撲到祖國(guó)建設(shè)上,幫助中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。
一旦黨校此次能夠按照黨中央的要求來(lái)貫徹落實(shí),黨內(nèi)的環(huán)境也會(huì)得到凈化,政府的公信力也會(huì)大大提高。在這樣的健康的干部群體的帶領(lǐng)下,祖國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)必將騰飛,中華民族的偉大復(fù)興則指日可待。
新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義為的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十二
一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后,要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流,能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明,但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因,就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì),不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求,豐富著我們的民族精神?,F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國(guó)民教育全過(guò)程,納入精神文明建設(shè)全過(guò)程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò):愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義,作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神,是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng),把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧-小-平同志指出:“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮,以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?!边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。
愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力?!霸陂L(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài)國(guó)主義,是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。”一個(gè)人沒(méi)有精神不行,一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱,但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)帲⒆罱K在中國(guó)共-產(chǎn)-黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)?;仡櫧F(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,能自信地挺起我們的脊梁,就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中,曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪,遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情,依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力,中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。
愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),對(duì)于振奮民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力,團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國(guó)歷史上,愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中,發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下,我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息,具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,到林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”,到鄧-小-平的肺腑之言:“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”,愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力,是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。
新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義為的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十三
今天我們學(xué)習(xí)了愛(ài)國(guó)主義精神,感觸很深,激發(fā)了許多同學(xué)的愛(ài)國(guó)心!
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。是中華民族生生不息,自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。在新的歷史條件下,繼承愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)中國(guó)精神,做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者,是對(duì)大學(xué)生的基本要求。
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想,以國(guó)事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛,熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)捐軀,都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài),勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山,積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天,我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各。
國(guó)的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。第一要自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益,承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù),維護(hù)改革發(fā)展的穩(wěn)定大局,樹(shù)立民族自尊心和自豪感。第二要促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。第三要維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,始終堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則,持續(xù)推進(jìn)兩岸交流合作,努力促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗,堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀。第四要增強(qiáng)國(guó)防觀念,增強(qiáng)國(guó)防觀念是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容,增強(qiáng)國(guó)防觀念,是大學(xué)生報(bào)效祖國(guó)、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的重要體現(xiàn),增強(qiáng)國(guó)防觀念是大學(xué)生履行國(guó)防義務(wù)、關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求,是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)、促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。第五要增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),確立新的國(guó)家安全觀,自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)。
少年興則國(guó)興,小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義為的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十四
愛(ài)國(guó)主義是中華民族五千多年來(lái)生生不息、綿延不絕的精神命脈,以愛(ài)國(guó)主義精神凝聚廣大青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的重要經(jīng)驗(yàn)。下面是小編給大家?guī)?lái)的新時(shí)代青年大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì)5篇,以供大家參考!
愛(ài)國(guó)的形式有千萬(wàn)種,譬如:岳飛馳騁沙場(chǎng),精忠報(bào)國(guó),是一種愛(ài)國(guó);魯迅在民族遭受苦難之時(shí),高聲吶喊,是一種愛(ài)國(guó);在災(zāi)難面前,國(guó)人紛紛伸出援助之手,亦是一種愛(ài)國(guó)的姿態(tài)。愛(ài)國(guó)不分尊卑,只要你有一顆赤子之心,到處都是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)。
孫中山說(shuō)的好:“做人的事情,就是要知道怎么樣愛(ài)國(guó),唯愿諸君,將振興中國(guó)之責(zé)任,置之與自身之肩上?!笔前?天下興亡,匹夫有責(zé),一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大都是靠國(guó)人來(lái)維護(hù)的。中國(guó)上下五千多年,有許多杰出的愛(ài)國(guó)者,譬如:吉鴻昌、錢(qián)偉長(zhǎng)、岳飛、朱自清......甚至,武漢小學(xué)生在雨中聽(tīng)見(jiàn)國(guó)歌響起時(shí)向國(guó)旗敬禮時(shí)的表現(xiàn),小學(xué)生都知道怎樣愛(ài)國(guó),更何況我們作為警校生,是未來(lái)的預(yù)備警察更應(yīng)該懂得怎樣愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)主義力量是偉大的,在它面前,人的愛(ài)生之念,畏苦之情,算的了什么呢?國(guó)家是人民的希望,人民是國(guó)家的力量,沒(méi)愛(ài)有國(guó),國(guó)家也就不存在了;不講愛(ài)國(guó),國(guó)家就是一盤(pán)散沙,沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義,國(guó)家就不能抵御外辱,就會(huì)一擊而破。
愛(ài)國(guó)是在利益面前的舍身取義;是在民族面前的血薦軒轅;是在榮辱面前的拼盡全力;是我們?cè)趪?guó)家面臨生死存亡關(guān)頭時(shí),用汗水和生命捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的義不容辭。我們愛(ài)我們的民族,這是我們自信心的源泉,你站立的地方,正是你的中國(guó),你怎么樣,中國(guó)便怎么樣,你是什么,中國(guó)便是什么,你有光明,中國(guó)便不黑暗。作為一名預(yù)備警察,貫徹著習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上的講話(huà):“要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫,讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根,教育引導(dǎo)孩子熱愛(ài)和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,立志聽(tīng)黨話(huà),跟黨走,立志扎根人民,奉獻(xiàn)國(guó)家。”牢記習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年的寄語(yǔ):“要忠于祖國(guó),忠于人民;要立鴻鵠志,做奮斗者;要求真學(xué)問(wèn),練知行合一,做實(shí)干家?!?/p>
做一名青年,要深知愛(ài)國(guó)之情是再樸素不過(guò)的感情,強(qiáng)國(guó)之志是再基本不過(guò)的報(bào)負(fù),報(bào)國(guó)之行是再自然不過(guò)的選擇,愛(ài)國(guó)主義情懷是中華傳統(tǒng)的美德。
《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》強(qiáng)調(diào):“在教學(xué)過(guò)程中,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情。”在中學(xué)語(yǔ)文教材中,入選的典范文章有蘊(yùn)涵著中華民族賴(lài)以生存發(fā)展,興旺發(fā)達(dá)的重要精神支柱的愛(ài)國(guó)主義精神,有描繪祖國(guó)大好河山,字里行間無(wú)不飽含作者熱愛(ài)偉大祖國(guó)的熱情。作為中學(xué)語(yǔ)文教師,把愛(ài)國(guó)主義教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中去,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,更應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸。
在中學(xué)語(yǔ)文教材中,有些文章如實(shí)地記錄了革命先烈的斗爭(zhēng)生活。例如《七根火柴》寫(xiě)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征路上無(wú)名戰(zhàn)士寧愿為革命事業(yè)而保護(hù)火種,不愿為茍全生命而耗用火柴的革命英雄人物形象。《劉胡蘭慷慨就義》寫(xiě)劉胡蘭面對(duì)敵人的鍘刀毫無(wú)懼色,慷慨就義?!墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》的作者魏巍在文章結(jié)尾滿(mǎn)懷神情地寫(xiě)道:“可是,從朝鮮歸來(lái)的人,會(huì)知道你正生活在幸福中。請(qǐng)你意識(shí)到這是一種幸福吧,因?yàn)橹挥心阋庾R(shí)到這一點(diǎn),你才能更時(shí)刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因。”充分表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)主義精神。通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)這些課文,讓學(xué)生意識(shí)到革命先烈拋頭顱,灑熱血,是為了讓子孫后代生活得更好。教育學(xué)生珍惜今天的幸福生活,緬懷革命先烈,牢記先烈們的遺愿,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的革命傳統(tǒng),擔(dān)負(fù)起建設(shè)強(qiáng)國(guó)的重任。
這里所謂的游覽,并非教師帶領(lǐng)學(xué)生去旅游勝地觀光,而是通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課本中的文章,去領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山。如跟賀敬之走進(jìn)仙境般的桂林山水,和李健吾一起雨中登泰山,與劉白羽穿過(guò)景色瑰麗奇特的長(zhǎng)江三峽,跟徐遲去黃山“探險(xiǎn)”。這些作者寓情于景,文筆酣暢,揮灑自如,色彩濃烈,語(yǔ)言華美,把五彩繽紛三自然景色繪成一幅幅流光溢彩的圖畫(huà)。學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、想象,在頭腦中形成鮮明生動(dòng)的景象,進(jìn)入文章所描繪的圖中,欣賞作者筆下的名山大川,把這些雄姿奇景深深地刻在腦海里,喚起學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯麗河山的熱情。正如凱羅夫所說(shuō)的,愛(ài)國(guó)主義與其他情感和信念一樣使人趨于高尚,使人愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西。
三、弘揚(yáng)古代文化,激發(fā)學(xué)生的民族自信心。
我們的偉大祖國(guó),歷史悠久,文化遺產(chǎn)極其豐富?!敖酱腥瞬懦?,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。歷代的文學(xué)家燦若群星,給我們留下了不少優(yōu)秀的作品。在中學(xué)語(yǔ)文教材中,入選的古文一般都是膾炙人口,千古傳誦的名篇。在這些名篇中,有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的諸子散文,他們大都崇尚文采,深入比興,韻散兼用,說(shuō)理透辟;有歷史散文、政論散文,歷史散文內(nèi)容豐富,重點(diǎn)突出,語(yǔ)言幽默莊重,鮮明地刻畫(huà)了歷史人物的形象,政論散文言辭激烈,感情充沛,縱橫恣肆,簡(jiǎn)潔明快,鋪張揚(yáng)厲,頗有氣勢(shì);有唐詩(shī)宋詞,唐詩(shī)雄壯纖秀,平淡富麗,想象奇特,爭(zhēng)奇斗艷,宋詞意境婉約細(xì)膩,雄豪恢張,想象奇幻突兀,手法靈活多樣,還有元明清大家的作品,他們風(fēng)格各異,個(gè)性鮮明。教讀這些古代優(yōu)秀文學(xué)作品,對(duì)于啟迪學(xué)生智慧,增加學(xué)生知識(shí),豐富學(xué)生文化生活,弘揚(yáng)古代文化,提高學(xué)生審美能力,提高全民族的文化素質(zhì),從而激發(fā)學(xué)生的民族自信心,以實(shí)現(xiàn),具有重大意義。這也是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的契機(jī)。
愛(ài)國(guó)主義,是中華民族的光榮傳統(tǒng)和崇高美德,也是民族大團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ),在慶祝新中國(guó)成立_周年之際,制定印發(fā)《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》,對(duì)于引導(dǎo)全體人民弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。培育時(shí)代新人,最重要的是培育時(shí)代新人的愛(ài)國(guó)情,不論中華兒女身在何處,都應(yīng)始終把祖國(guó)和人民放在心里,始終把愛(ài)國(guó)情懷深深扎根于心底,而這離不開(kāi)愛(ài)國(guó)主義教育的支撐。
中華民族在幾千年的歷史中,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,這是各民族的情感紐帶與精神支柱。前幾天,一段14秒的視頻火爆:在海拔4300米的四川甘孜州石渠縣長(zhǎng)須貢瑪鄉(xiāng)查加部落村中心校,一名佩戴著紅領(lǐng)巾的藏族少年,用校服認(rèn)真地擦拭著五星紅旗上的雨水,專(zhuān)注的神情、仔細(xì)的模樣,讓人感受到了濃濃的愛(ài)國(guó)之情。不少網(wǎng)友被少年擦拭國(guó)旗的模樣深深打動(dòng),在火熱的討論中進(jìn)行了一場(chǎng)愛(ài)國(guó)主義教育。少年所在的學(xué)校,加上校長(zhǎng)總共只有5名教師,但學(xué)校每周一的升旗儀式和愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)都會(huì)照常進(jìn)行,無(wú)疑,正是這一場(chǎng)場(chǎng)教育的開(kāi)展,在少年的心中樹(shù)立起了熱愛(ài)祖國(guó)的理想信念,扎牢了愛(ài)國(guó)主義的精神之根。
愛(ài)國(guó)主義教育非常重要,對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)尤為明顯,一個(gè)從小看五星紅旗、聽(tīng)國(guó)歌長(zhǎng)大的孩子,即使一時(shí)不能明白其意義,但隨著年歲的增長(zhǎng),國(guó)歌國(guó)旗的內(nèi)涵一定會(huì)影響他的價(jià)值觀。2008年汶川地震,“地震男孩”程強(qiáng)被空降兵部隊(duì)所震撼,立下了“長(zhǎng)大我當(dāng)空降兵”的誓言,如今的他,即將走上慶祝新中國(guó)成立70周年的閱兵場(chǎng)。程強(qiáng)的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了,這是他的努力奮斗的結(jié)果,更是把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行的生動(dòng)案例。
青少年的遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定信念,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義教育,就是要培養(yǎng)更多把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中的青少年,讓愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。------的愛(ài)國(guó)主義教育必須與時(shí)俱進(jìn),以激發(fā)青少年的民族自尊心、自信心和自豪感為目標(biāo),使之滿(mǎn)懷“少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的使命感,勵(lì)志用一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷。
愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民精神和文明建設(shè)全過(guò)程中?!耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔?!薄熬柢|赴國(guó)難,視死忽如歸。”“繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹?!薄捌埨麌?guó)家生死以,豈因禍福避趨之?!薄怨乓詠?lái),愛(ài)國(guó)就是中國(guó)人精神脈絡(luò)里流淌著的基因。大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,讓愛(ài)國(guó)基因永續(xù)傳承,將不斷提振中華兒女拼搏奮進(jìn)的精氣神,為新時(shí)代的航船匯聚磅礴的前行偉力。在慶祝新中國(guó)成立70周年之際,制定印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》,其現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義不言而喻。
俗話(huà)說(shuō)“一花一世界”,新時(shí)代的發(fā)展是快速的、變化的、充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的,更是多樣的、包容的、充滿(mǎn)機(jī)會(huì)的。正因?yàn)檫@種不拘一格、讓人有一種不斷突破的興奮感。在祖國(guó)飛速發(fā)展的同時(shí),作為新時(shí)代青年的我們更是野心勃勃,希望在青春正好的年紀(jì)里,用自己所學(xué)、所想、創(chuàng)新奮斗,為國(guó)家繁榮復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn),肩負(fù)起新時(shí)代賦予我們的使命,在的時(shí)代里成就自我、建功立業(yè)。
作為當(dāng)代青年,我們要堅(jiān)定理想信念,
不忘初心。
做有志新青年。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻專(zhuān)攻就要做到精準(zhǔn)。青年人有自己的一腔熱情。滿(mǎn)懷著對(duì)時(shí)代憧憬想象著未來(lái)成功的景象。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界發(fā)展格局和環(huán)境。我們要堅(jiān)定理想信念做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者;我們要依然堅(jiān)持著自己最初的夢(mèng)想所謂是出淤泥而不染、濯清漣而不妖。面對(duì)著各色誘惑、各種假象。我們必須靜下心來(lái)回想初心何處方向在哪必須樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神把自己的理想目標(biāo)與國(guó)家發(fā)展相結(jié)合。各行各業(yè)不論能量大小盡其所能物盡其用不好高騖遠(yuǎn)踏實(shí)勤懇努力奮斗一定會(huì)有好的結(jié)果。
立足崗位、踐行使命。新時(shí)代發(fā)展的廣闊天地里,最鍛煉人的、最需要青年人才的地方就是基層。作為當(dāng)代青年,不忘初心、艱苦奮斗。立足崗位實(shí)際,做好每一件小事。建功立業(yè)。不是侃侃而談、不是空想妄想,更不是只說(shuō)不干。時(shí)代賦予我們太多的機(jī)會(huì)。我們只有不忘初心、艱苦奮斗、建功立業(yè)。才能不負(fù)自己、不負(fù)時(shí)代。
革命傳統(tǒng)教育是一件莊嚴(yán)和肅穆的事,參觀革命烈士紀(jì)念館、紅色景點(diǎn)遺址等,感悟革命先烈為建設(shè)新中國(guó)拋頭顱灑熱血的英勇無(wú)比,感懷當(dāng)下生活幸福美好的來(lái)之不易,感念初心使命釋放的無(wú)限潛能,激發(fā)內(nèi)心對(duì)黨的信念、信仰、理想、宗旨等的篤定與砥礪,等等??梢哉f(shuō),革命傳統(tǒng)教育意義和價(jià)值是非常大的、也是難以言表的。
承載的精氣神,實(shí)意與先烈先輩的英魂進(jìn)行對(duì)話(huà),從而達(dá)到凈化污垢、清刷靈魂的效果。革命傳統(tǒng)教育成效往往“只可意會(huì),不可言傳”,也只有自己親身。
體會(huì)。
到。因此,一旦革命傳統(tǒng)教育失去真心、走心,極容易淪為形式和過(guò)程。
在現(xiàn)實(shí)開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育過(guò)程中,不乏少數(shù)黨組織和個(gè)別黨員干部把革命傳遞教育當(dāng)作“走秀”。比如,有的事前不做功課,對(duì)要去的革命景點(diǎn)“茫然不知”,現(xiàn)場(chǎng)參觀時(shí)跟著隊(duì)伍走聽(tīng)得“稀里糊涂”,只顧著拍照、比手勢(shì),事后仍舊“云里霧里”。再如,有的開(kāi)展“歷史重現(xiàn)”特訓(xùn),管理疲乏、組織不嚴(yán),培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)“嘻嘻哈哈”、松松垮垮,不但玷污了歷史和英雄,還滋生不良作風(fēng)。諸如類(lèi)似,缺乏神圣感和嚴(yán)肅性,將革命傳統(tǒng)教育帶偏了節(jié)奏。
歸根結(jié)底,革命傳統(tǒng)教育屬于黨內(nèi)教育的重要構(gòu)成,是黨內(nèi)政治生活的重要屬性。若把革命傳統(tǒng)教育當(dāng)作一場(chǎng)秀,參觀時(shí)轟轟烈烈、熱熱鬧鬧,參觀完冷冷清清、凄凄切切,一丁點(diǎn)收獲沒(méi)有,甚至帶著旅游的心進(jìn)行教育,豈不是嚴(yán)重吞噬了革命傳統(tǒng)教育的政治性與原則性,也讓黨內(nèi)政治生活抹上一道陰影。因此,無(wú)論如何要?jiǎng)诱娓瘛⒊鲋厝瓌x住這股歪風(fēng),確保革命傳統(tǒng)教育的清清爽爽、干干凈凈。
臨時(shí)點(diǎn)名讓學(xué)員現(xiàn)場(chǎng)發(fā)表感想運(yùn)用“重走長(zhǎng)征路”等特色教學(xué)課程等方式確保黨員干部學(xué)有所得、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲。
木受繩則直,金就礪則利。讓革命傳統(tǒng)。
教育。
走心不“走秀”,根本還是要宣揚(yáng)規(guī)則的力量,讓革命傳統(tǒng)教育在機(jī)制框架下運(yùn)行,在陽(yáng)光下透明防腐。比如,可以側(cè)重對(duì)黨員干部參與革命傳統(tǒng)教育的考核與檢查,倒逼其認(rèn)真投入到革命傳統(tǒng)教育中去;再如,可對(duì)革命傳統(tǒng)教育的課程進(jìn)行評(píng)估,確保在源頭上為黨員干部提供精品營(yíng)養(yǎng)等等??傊锩鼈鹘y(tǒng)教育必然要以思想修煉、精神鍛造為主,提升黨性作風(fēng)、篤定政治理念。
新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義為的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十五
本日印發(fā)的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》,明確了新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的指導(dǎo)思想、總體要求、基本內(nèi)容,并就教育對(duì)象和方法、實(shí)踐載體、氛圍營(yíng)造、組織領(lǐng)導(dǎo)等提出具體要求,為開(kāi)展新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育提供了重要遵循。
翻閱史卷,清正勤廉、為國(guó)為民早已成為中國(guó)歷代賢明廉潔之官和愛(ài)國(guó)志士融入血脈、植入靈魂的價(jià)值追求、精神坐標(biāo),成為愛(ài)國(guó)情懷的基本表征,成為愛(ài)國(guó)主義精神的重要內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨是愛(ài)國(guó)主義精神最忠誠(chéng)的弘揚(yáng)者、實(shí)踐者?!扒诹笔冀K是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明品質(zhì)和政治本色,蘊(yùn)含著豐富的治國(guó)理政的政治智慧和道德滋養(yǎng),是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育最生動(dòng)的教材。
充分運(yùn)用廉潔文化資源,為新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育提供好課堂。各地以各類(lèi)博物館、紀(jì)念館(地)、革命舊址、烈士紀(jì)念建筑物、歷史遺跡為依托,精心打造的廉政教育基地,融文化、歷史于一身,集政治性、警示性、教育性為一體,具有黨性教育、愛(ài)國(guó)主義教育、紅色革命傳統(tǒng)教育和廉政警示教育等多種功能,是激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、凝聚人心、培育民族精神的重要場(chǎng)所。要進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)容建設(shè),改進(jìn)展陳方式,增強(qiáng)廉政文化的吸引力、感染力、親和力,為社會(huì)各界群眾參觀學(xué)習(xí)提供更好服務(wù)。
深度挖掘培樹(shù)勤廉典型,為新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育增進(jìn)新特色。運(yùn)用榜樣的力量,發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是開(kāi)展新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育有效的方法。勤廉典型以高尚的愛(ài)國(guó)情操感召人、鼓舞人、激勵(lì)人,成為推動(dòng)社會(huì)前行的重要力量。要大力宣傳在中國(guó)革命、建設(shè)、改革時(shí)期涌現(xiàn)出的勤廉先進(jìn),在全社會(huì)大力營(yíng)造崇尚英雄、學(xué)習(xí)楷模、爭(zhēng)當(dāng)先鋒的濃厚氛圍,引導(dǎo)廣大干部群眾把敬仰和感動(dòng)轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、報(bào)國(guó)為民的實(shí)際行動(dòng)。
大力弘揚(yáng)傳承勤廉家風(fēng),為新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育豐富新內(nèi)涵。勤儉持家塑造質(zhì)樸之風(fēng),以廉守家塑造清正之風(fēng)。勤廉家風(fēng),是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,既連著民風(fēng),又連著黨風(fēng)?!凹绎L(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿(mǎn);家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)?!痹诩冶M孝,為國(guó)盡忠,勤廉家風(fēng)就是愛(ài)國(guó)家風(fēng),是富有感染力和生命力的倫理規(guī)范,是中華兒女共同的心之所系、情之所歸。
把勤廉作為新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容,成為培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行的重要載體,可以讓愛(ài)國(guó)主義教育更加鮮活、真實(shí),以德化人、以廉育人。勤廉,應(yīng)成為家風(fēng)最純真的原色、民風(fēng)最純樸的底色、黨風(fēng)最純正的本色。
新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義為的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十六
20xx年xx月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂,是中華民族最重要的精神財(cái)富,是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義深深根植于中華民族心中,激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而自強(qiáng)不息、不懈奮斗。
要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,就要堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民。緊密結(jié)合人民生產(chǎn)生活實(shí)際,推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)企業(yè)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò),真正使黨的創(chuàng)新理論落地生根、開(kāi)花結(jié)果;要升入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育。中國(guó)特色社會(huì)主義集中體現(xiàn)著國(guó)家、民族、人民根本利益。要深入開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)教育,引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是我們每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng);要大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力弘揚(yáng)中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中形成的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神;要傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。引導(dǎo)人們了解中華民族悠久的歷史文化和燦爛文化,從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧,增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感;要強(qiáng)化祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,加強(qiáng)國(guó)家安全教育和國(guó)防教育。
弘揚(yáng)和發(fā)展新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育,要面向全體人民、聚焦青少年。一是要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。我們要把青少年作為愛(ài)國(guó)主義教育的重中之重,將愛(ài)國(guó)主義貫穿于學(xué)校教育的全過(guò)程;二是要辦好學(xué)校的思想政治理論課;三是要針對(duì)不同年齡、不同成長(zhǎng)階段退出愛(ài)國(guó)主義精品出版物;四是要組織各種團(tuán)體廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng);五是要在廣大知識(shí)分子中弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神;六是要激發(fā)社會(huì)各界人士的愛(ài)國(guó)熱情。我們要將愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容融入到家庭、學(xué)校、社會(huì)等各個(gè)場(chǎng)所,充分激發(fā)人民的愛(ài)國(guó)熱情,建立中華民族共同體意識(shí)。
為弘揚(yáng)和發(fā)展愛(ài)國(guó)主義教育,建立中華民族共同體意識(shí),我們就要把加強(qiáng)宣傳,營(yíng)造新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的濃厚氛圍。就要用好報(bào)刊、廣播、影視等大眾傳媒;就要發(fā)揮好英雄烈士、模范人物等先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用,宣傳時(shí)代楷模、道德模范、最美人物和身邊好人;就要以愛(ài)國(guó)主義作為題材,創(chuàng)作出優(yōu)秀的文藝作品。就要做到加強(qiáng)宣傳,讓愛(ài)國(guó)主義走進(jìn)我們的生活,走進(jìn)我們的心里,走進(jìn)我們的腦里。