優(yōu)秀作文能夠在有限的篇幅內(nèi)充分展現(xiàn)作者的思考深度和思維邏輯。接下來是小編為大家準備的一些優(yōu)秀作文賞析，希望能夠給大家一些寫作的啟發(fā)。
撥開云霧看明天（精選17篇）篇一
網(wǎng)站無人知曉，每天的pv都是自己登陸產(chǎn)生，ip也是自己的唯一一個，這正是烏云密布的天氣，在這種情況下，要調(diào)整好心情，努力努力再努力，唯有如此，才能撥開云霧見晴天！
到之前的5年里，是我求學(xué)的時間，雖然我一直在接觸網(wǎng)絡(luò)，一直從網(wǎng)絡(luò)上查找自己需要的信息，但是對與網(wǎng)絡(luò)的運營、建設(shè)等可謂一竅不通，20的9月，我突然對網(wǎng)頁制作發(fā)生了興趣，在無人指導(dǎo)的情況下，自己搜索訊息，開始從dreamweaver學(xué)起，記得剛開始還是可視化的表格拖曳制作網(wǎng)頁，現(xiàn)在知道這個是比較低級的網(wǎng)頁制作方法，但是當時搜到的教程都是這么講的，可惜啊，沒有直接從div+css開始學(xué)，可謂走了不少彎路。
直到5月份，我才下定決心做個站，不為別的，單就為親身嘗試一下網(wǎng)站的運營過程，也是必須的。做站，內(nèi)容為王！是我在站長站常看到的一句“名言”，我該做什么內(nèi)容的網(wǎng)站呢？腦中是空白的，沒有任何概念。最后，做了一個關(guān)于青少年近視眼的網(wǎng)站，買空間、買域名、安裝后臺程序（dedecms），自己嘗試著改模板、改css代碼，然后開始加內(nèi)容，每天從搜索引擎里搜點內(nèi)容，改改題目、內(nèi)容，修改后就發(fā)布（這就是傳說中的偽原創(chuàng)吧！）。向百度、google提交了自己的網(wǎng)站，也申請了googleadsense廣告聯(lián)盟。
這個站的結(jié)果是：第5天，google收錄；第10天，googleadsense通過申請；第15天，刪除后臺程序和內(nèi)容。我覺得很失敗，各位資深站長肯定能很容易的就分析出我的問題，或許在“不成功的個人站長的10個特征”里，我就能占上好幾條吧！最近，偶爾接觸到淘寶客推廣的業(yè)務(wù)（07年就有了，跟我開始接觸網(wǎng)頁制作正好同時），我一沖動，又開始了新的做站之旅，我不愿再半途而廢了，我要努力推廣自己的站，努力更新自己的站，在懈怠的時候想想先前付出的努力和成功的希望。
網(wǎng)站無人知曉，每天的pv都是自己登陸產(chǎn)生，ip也是自己的唯一一個，這正是烏云密布的天氣，在這種情況下，要調(diào)整好心情，努力努力再努力，唯有如此，才能撥開云霧見晴天！
撥開云霧看明天（精選17篇）篇二
尋春人踏遍隴頭云，行于山野間，芒鞋不知磨踏多少，只為尋找到芳野地，碧連天。春天終是被他尋著了，可春天的背后是一天天的堅持，是終于守得云開見月明的執(zhí)著與堅守。
正是因為執(zhí)著與堅守，才能讓人收獲成功。鮑勃迪倫就是因為守住了初心才見得“成功”這輪明月。現(xiàn)在沒有人會質(zhì)疑鮑勃迪倫在音樂界的地位。可在他默默無聞之時，早有人給他的音樂下了判決書：民謠是難以在流行樂中開辟市場。可鮑勃迪倫一直堅守他心中的藝術(shù)——諂媚的形式終將毀滅，形式外殼下的光輝才是珍品。正是因為這種內(nèi)心的堅守，他獲得常人難以得到的成功。在斬獲了眾多音樂大獎下，在又獲得諾貝爾文學(xué)獎。而諾獎，獎給的不僅是鮑勃迪倫如詩一般的歌，還將給他堅守多年的靈魂，獎給他苦苦追尋多年的詩性浪漫，不論是諾獎還是鮑勃迪倫，他們都在用自己的實際行動證明：藝術(shù)從不是意見嘩眾取寵的事，真正的成功是在時光淘盡后仍堅持自己，始終追尋自己得內(nèi)心。
正是因為執(zhí)著和堅持，才能使人收獲成熟。江邊一蓑煙草，一片縞素，獨逍遙于污濁之外，蟬蛻去拖累，只愿報明月而長終。守得住寂寞才能覓到成熟。眾人周知，蘇軾那滿腹才華使他金榜題名、不可一世，同樣的也使他在烏臺詩案中回歸成了“寂寞東坡一病翁”。黃州的蘇東坡，不再是那個高高在上的官員或是傲世的才子。孤獨與寂寞讓他有了對于人生的獨特見解。他敢于吟出“竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。”他坦然的在山路上行走。他的前后赤壁成為千古絕唱，他的眼界由平面的當下擴展成立體的古今。這便是真正的成熟，不是憤怒，不是抵抗，不是爭鋒相對，而是如山間的朗月，圓滿無缺，向世間灑下清朗的光輝，卻自生自落，不因外物而改變自己，這就是人生的大境界。耐得住那份孤獨，耐得住無人問津的寂寞，讓自己的生命得到了升華。
正是因為執(zhí)著與堅守，才能使人尋到心靈的寧靜。守住凈土，才能尋到心靈的明月。每個人都需要有一片屬于自己的自由天地，都需要在這片天地中酣暢淋漓的生活。郁達夫租一椽破屋，在院中細數(shù)一絲絲陽光；朱自清在月夜漫步荷塘，使自己的心靈在花間游蕩；陸蠡囚住一枝長青藤，梭羅棲息在瓦爾登湖。若是沒有了心中那份對純凈之美的堅守，又那里會來心靈飛舞的《荷塘月色》，哪里會來唱響自由之歌的《瓦爾登湖》。正是有了那片凈土，才有了那寧靜些許。
尋春人的臘梅，鮑勃迪倫的成功，蘇軾的人生成熟，索羅的粼湖自由，正是這些人的執(zhí)著與堅守，才能尋到春天，尋到贊揚，尋得升華，尋回寧靜。正是這樣，才可守得云開見月明！
撥開云霧看明天（精選17篇）篇三
當我們習(xí)慣以相辨人善惡的訊息傳遞到腦海中時，是否該三省自我思維不可定格。當我們對看著順眼而作的事賞心悅目的時候，是否該三省自我有無厚此薄彼下錯了定義；當我們被自我的淺薄蒙蔽而沾沾自喜的時候，是否該三省自我虛心待人沒有剛愎自用呢？賢在哪里，實際應(yīng)在我們的慧眼里。也許是遠處拾遺的身影，也許是虛心學(xué)習(xí)的心態(tài)，也許是不斷專研的韌勁，更也許是一份對自我一份清晰的認知。他們是無人問津時，角落里不時閃爍的光，他們是當我們靠近時，綻放絢爛光芒的星辰。孔子言三人行，則必有我?guī)煟业缴砼灾校蟹葑允〉男模簿驼业搅松普摺ＵJ真發(fā)現(xiàn)了生活中的真美，也就靠近了賢德。正所謂與善人居，如入芝蘭之室，當我們?nèi)タ拷硐蟊澈蟮膬?nèi)里，三省自身，則芝蘭之室可進，善賢可親。
生活予我們，一直有光可拾。如果你覺得黯淡消沉，那也只是你給眼蒙上了灰。生活里的光不需要人去喚醒，只需我們撥開云霧地親近，便可見其耀眼光輝。
撥開云霧看明天（精選17篇）篇四
曾做到這樣的題目：“孔子強調(diào)‘矜而不爭’是否有違現(xiàn)代的競爭觀？”我思忖了一會兒，只覺得這是老人家留下的現(xiàn)時代的大智慧。
同沐在一片日輝下，同枕一樣的星河入夢，而人的本能卻不斷地告訴自己：要比別人多一份努力，多一份優(yōu)勢，才有更燦爛的早晨，更香甜的夜晚。
于是我們充實自己以知識，武裝自己以冷漠，保護自己以拒絕，完善自己以獲得，安慰自己以成功。而所擁抱的卻不是最初想要的溫暖世界，過度的競爭回應(yīng)你以你所贈予的寒意。你懷疑，質(zhì)問，退卻，倘若有一雙寬厚的手擁住你，有人告訴你：“我在這兒，等著你。”你會覺得全世界的光熱都不及這片刻的溫暖貼心真實。
你會覺得，一個人的戰(zhàn)爭，不如有人陪著一起走。
什么是勝利？成功的滿足是，給予他人一路的馨香也是。弘一法師曾留下這樣的箴言：“君子之交，其淡如水；執(zhí)象而求，咫尺千里；問余何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓。”我們追逐著希望的彼岸，但別忘了懷揣初心，用最澄澈最干凈的目光，注視著他人的奔跑，并給予美好的祝愿，便得了心神坦蕩，偷嘗些真水里的神水味兒。當你無助、失落時，也自有人為你喝彩鼓勵。
矜而不爭，意為不爭名奪利于市，卻并不要求你停駐于原地，只一味幫助、成全他人，不求進步。人之能者，大抵有一些“不負如來不負卿”的雙全法。
心里種著花草的平凡人，必然也擁懷天地。我總這樣想，這樣的人，不焦不躁，不疾不徐，將他擁有的所有善意坦露出來，從容美好。也必有人懷著滿腔的善意，為他的一方天地灑水鋤苗鋤蟲，全呈現(xiàn)出愈益成熟美好的姿態(tài)來。
而誰又看不出那平凡中的不平凡！堅守的心，總能獲得蒙著迷霧的天揮散開陰霾后，那心領(lǐng)神會的月的柔光。
沙落蚌中，蚌沉于海底低吟悲號，經(jīng)年累月卻磨合出溫潤瑩澤的珍珠；云覆月輝，待到風(fēng)輕云淡之時，皎皎皓月卻有一番“別時圓”；指撫琴弦，血痕斑斑，天長日久竟可奏出動人樂韻。如同泰戈爾所言：“只有留過學(xué)的'手指，才能彈奏出世間的絕唱。”
人生百年，磕磕絆絆，沒有誰能一帆風(fēng)順。命運為我們設(shè)置重重障礙，苦難失意，挫折坎坷便應(yīng)運而生。夜闌人靜，靜思深味之時，方可見挫折如陰云，我們踽踽艱行，守得云開見月明時，恍然察覺生活得以歆羨在透徹的蔭庇下。
思縈白回，放眼當下，身邊就有多少經(jīng)歷挫折，笑對痛苦的人們。()易中天十幾年潦倒困頓，卻潛心治學(xué)，終有在郁悶的盡頭揚眉吐氣，一登《百家講壇》不日便四海皆曉；劉翔帶傷復(fù)出，報道上灑下艱辛的血淚，浴血涅盤，再續(xù)飛人傳奇；邰麗華耳不能聞，卻用堅持樂觀演繹了她所說的“讓愛舞蹈心間”，于隱隱無聲中令人驚鴻一瞥……他們的人生光與影有著和諧的旋律，挫折的陰影使他們褪去鉛華，滌至原色，他們的生命燦爛如花。
蚌也許會回憶煎熬難耐之時，琴也許會心疼樂人的手指，月也許會寬容云霧的屢屢叨擾，因了著一種守得云開見月明的過程，人生逾越顯豐盈，才有了沒的清輝和成熟的魅力。
正如平原不出駿馬，陡崖間方見騏驥；枳棘多有寒鴉，山巔方可尋鸞鳳。當身處逆流艱難而行，且吟且行，但堅持于終，驀然回首，苦難挫折亦是一筆金色的財富，使人生絢麗如煙火，心靈愈發(fā)厚重，舟車勞頓后而無所悔恨。寶劍出鋒，梅花吐香，挫折如浮云，守得云開見月明時，催人奮進，礪人心志，在命運的泥沼之上，穿枝搏葉，撥云散霧，讓生命燦爛如花！
月光稀，是誰在吹奏天涯的曲子？
走在路上的時候，我看到了從深厚的云層里透露出的月光，把周遭渲染的幽幽靜靜。我想：即使是月亮和太陽，也有同時掛在天空的時候，何況我們是星星，總有一天不用經(jīng)歷分離的。
沿著這條你走過的路，我努力尋找你的痕跡，嗅及你的味道，最終卻在夏夜的涼風(fēng)中潸然淚下。不是找不到，而是你已不在，從我的身邊流離，像奔騰而去的贛江，我在江岸輕輕哭泣，汩汩江水卻湮沒了我的呼喊。
夜空真美，星星裸露在半開的云層里，若隱若現(xiàn)的月光閃閃爍爍，彈奏著天空的樂曲。我們走得太匆忙，都忘了和你欣賞路旁的白色木竹花。待我緩緩游蕩在這條開滿花的路道時，你已不在，花還未零落，怕是等待惜花的人戀戀不舍。
或許有那么一天，我坐在開滿白色野花的草坪上，細細追味當時我們的點點滴滴。也許沒有咖啡的苦澀，經(jīng)過時間的洗禮已沒有苦，留下的是飄渺的薄霧，讓人窒息，讓人緩不過神。
你在聽么？
千里迢迢心相惜，守得云開見月明。
撥開云霧看明天（精選17篇）篇五
混沌的生活，混沌的思想，混沌的身心，吳曦在不所知中度過。
然而，混沌之外亦有清醒，走在自己回憶的迷霧中，與其說等待解救，不如說等待自救。
那天，吳曦告訴爸爸，自己想去學(xué)校走走，從大三車禍后，爸爸為自己辦理休學(xué)，到現(xiàn)在一年了，同學(xué)們面臨著找工作、考研等等事情，一年未見的學(xué)校，綜合教學(xué)樓后的圖書館已修建好，磚紅色的木質(zhì)外裝修與古色古香的書院風(fēng)格相得益彰，一年未見的朋友們忙著自己的事情，一年未見，許是想念，但在畢業(yè)面前，每個人被迫成長，面臨眼前的大社會，眼神中透露著堅毅與不屈，收起嘻嘻哈哈的姿態(tài)，嚴肅理智對待每次機會，那些不成熟的想法與大一大二的稚嫩一同收起。
在這種人來人往緊湊的生活姿態(tài)中，吳曦感受到自己內(nèi)心的波動。不是為腦海中存留譚牧的回憶波動，而是被一種對未來生活的規(guī)劃與不斷地向前行走的生活所吸引，這種吸引使得吳曦自車禍以來第一次產(chǎn)生希望，除開譚牧告別時囑咐自己照顧好自己的希望，兩者完全不同。
嘉嘉說，小曦，這幾天太忙了，等這段時間過了一起聚聚，看著眼前熟練地勾畫著眼線的嘉嘉，吳曦想起大一時剛來的嘉嘉，短發(fā)運動裝，性格大大咧咧，笑容滿面，像個陽光中奔跑的孩子，吳曦不自覺地喜歡上這個如同向日癸般的女孩兒。
后來，大學(xué)是一所高級美容院，嘉嘉漸漸蓄起長發(fā)，研究衣著，妝容，成為自己想要的樣子，遇到自己喜歡的人，依舊那么開朗，笑容燦爛，如今，準備著各種面試，一個人最好的姿態(tài)大概就是這樣，在合適的年齡做合適的事情，不逾越，不消減。
既然已經(jīng)失去，活下來的就應(yīng)該替離開的好好活下去，牧的家人想必也在喪失親人的悲痛中，雖別一年，卻是永遠。那個不怎么喜歡自己的卻尊重牧的阿姨，牧的媽媽，一個十分優(yōu)雅美麗的女子，自己應(yīng)該替牧去看看她，還有，要去看看牧，對的，去看看牧休息的地方。
回到家中，吳曦開始規(guī)劃自己的生活，思考自己的方向，像嘉嘉一樣，為自己今后的生活“勾勒眼線”，使之“神采奕奕”。
吳曦在日記本上寫道：
去看牧的媽媽，不管她愿不愿見自己，都要努力陪她聊聊天，替牧繼續(xù)愛她。
墓園，一束百合，和牧說說話，說說自己的規(guī)劃，以及，自己不會忘了他，會帶著他給予的美好替他好好生活，請他放心。
讀書、寫作，看文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、邏輯學(xué)、社會學(xué)相關(guān)的書籍，讀小說、散文、議論文、說明文，充實自己，學(xué)習(xí)寫作手法，提升自己寫作水平，、將自己和牧的一點一滴記錄下來。
繪畫，拾起曾留置的愛好，沙畫和水彩，用手和筆，顏色和神采記錄和牧的點滴。
好好照顧自己，好好愛自己。
牧，不要擔(dān)心我，我會照顧好自己，會清醒自知地生活下去。
撥開云霧看明天（精選17篇）篇六
不唯書，不唯上，只唯實。
——題記。
望著用漂亮繽紛花紋的蝴蝶紋身翅膀穿梭于花中，只覺所有花都黯然失色，那蝶的美麗色彩不由讓人驚詫，果真如此嗎？不，蝶的雙翅本無色。
心中不免疑惑，眼中的蝴蝶難道不是彩色的嗎？事實上我們都被眼前的所見而蒙蔽了，我沒有伸出手去去撥開層云去探求實際而當今所缺少的正是這種執(zhí)著。
亞里士多德的定論是多么的毋庸置疑啊，人們紛紛想當然地認為。直到第一個勇敢無畏的敢于撩撥云霧的人出現(xiàn)——伽利略。經(jīng)過實踐它證明了亞里士多德鐵球下落定理的錯誤，在準備充分的前提下公之于眾，盡管他一度遭到人們的冷眼與唾棄，可又有什么關(guān)系呢？在眾目睽睽之下，他推翻這個持續(xù)已久的錯誤。若沒有他的善于發(fā)現(xiàn)與深入追究若沒有他的超常勇氣若沒有他學(xué)識的日積月累，這長達數(shù)年的云霧或許直至現(xiàn)在仍遮擋著青天。
當蘋果砸到頭上時，牛頓問了為什么于是乎有了萬有引力，當水壺被蒸汽頂動時瓦特問了為什么，于是乎有了蒸汽機，當鋒利的草葉劃傷手時魯班問了為什么于是乎有了鋸子，在試驗燈絲失敗多次后，愛迪生問了為什么于是乎有了如今的明亮夜晚。他們不甘停滯于淺層和表象，不斷發(fā)問不斷刨根問底，他們想是掘井人從不停歇的.深挖直至那澄澈的水流噴涌而出。
伸出你的手吧，舉起你的手吧，那層疊的云后是一道美妙絕倫的風(fēng)景……。
撥開云霧看明天（精選17篇）篇七
新課程如同一股春風(fēng)，帶著久違的清新吹進了小學(xué)語文課堂。以計算機、internet網(wǎng)為標志的現(xiàn)代信息技術(shù)隨之以人們不可抗拒的力量進入到語文教學(xué)的每一個角落，信息化學(xué)習(xí)逐漸地與傳統(tǒng)教學(xué)相融合。站在新舊教材、新舊觀念的交叉點上，面對著信息技術(shù)環(huán)境下的現(xiàn)代化教學(xué)，一線教師們八仙過海――各顯神通，努力地將語文課堂搞得紅紅火火，有聲有色。然而，有些教師教學(xué)理念還不夠成熟，在語文課堂教學(xué)中濫用現(xiàn)代信息技術(shù)，結(jié)果弄巧成拙，使得語文的教學(xué)真諦籠罩在信息技術(shù)的厚重“云霧”之下。學(xué)生永難見的真正的“月明”。
誤區(qū)一：尸祝越俎而代庖。
一教師執(zhí)教《桂林山水》，在理解“連綿不斷”一詞教學(xué)時，他是這樣組織的。
師：“連綿不斷”是什么意思呢？大家看圖。（多媒體課件顯示圖片：連綿不斷的桂林山水畫卷）。
師：這就是“連綿不斷”的桂林畫卷。懂了嗎？
生：懂了。
現(xiàn)代教學(xué)媒體對語文學(xué)習(xí)而言，它能將一些抽象的語言文字還原成具體的形象，從而降低了課文理解的難度。但是，本案例中的教師片面強調(diào)形象直觀，泛濫地運用動、靜態(tài)圖像，完全脫離了文本，使語文課成了電視課。學(xué)生的`興趣激發(fā)了，但也轉(zhuǎn)移了。學(xué)生只在思考“懂”或“不懂”，這樣既造成了學(xué)生抽象思維的惰性，又堵塞了學(xué)生的自由想象的空間，不利于學(xué)生進行再創(chuàng)造。
對策：書讀百遍，其義自見。
語言本身是個多層面、立體式的信息載體。因此，在語文教學(xué)中，不管怎樣改革，有一點是肯定的，那就是：書是讀懂的，不是教師講懂的，更不是精彩的課件看懂的。在閱讀教學(xué)中，無論多美的圖像、音樂，都無法取代學(xué)生對語言藝術(shù)的領(lǐng)悟。所以，我們應(yīng)該讓語文課堂返璞歸真，應(yīng)該放手讓學(xué)生自己去閱讀，去理解，正所謂“書讀百遍，其義自見。”不要讓朗讀的時間都被課件給擠占了。當然為了讓學(xué)生更好地進入課文所表現(xiàn)的情境，可以適時地配上音樂和畫面，讓多媒體成為配合學(xué)生朗讀、理解課文的輔助手段。
誤區(qū)二：漸花亂欲迷人眼。
一教師執(zhí)教《葡萄溝》，他讓學(xué)生在網(wǎng)上一會兒欣賞葡萄溝的風(fēng)光，一會兒聽少數(shù)民族歌曲，一會兒查尋葡萄干制作工藝，還設(shè)計了畫葡萄、品葡萄的教學(xué)環(huán)節(jié)。
將網(wǎng)絡(luò)的使用融合于學(xué)科教學(xué)當中，讓網(wǎng)絡(luò)為學(xué)科教學(xué)服務(wù)，同時培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，是教育界專家提出信息技術(shù)與學(xué)科整合的初衷。然而，本案例中的教師在教學(xué)中醉心于網(wǎng)絡(luò)的指導(dǎo)，忽略了學(xué)生對語文本身的理解，還美其名曰“進行學(xué)科整合”，整堂課因角色定位錯誤，技術(shù)應(yīng)用不合理而支離破碎，有意無意間，語文課上成了信息技術(shù)課、活動課。
對策：想肥人田，先壯己園。
信息技術(shù)走進學(xué)科教學(xué)，是為了教學(xué)而使用工具，而不是為了使用工具而教學(xué)。“語文姓‘語’，語文課應(yīng)有語文味。”因此，教師在教學(xué)中，要把信息技術(shù)融入語文教學(xué)，回歸語文本身，把不是語文或不具有“語文味”的東西清除出語文課堂，讓有助于學(xué)生理解課文、展開想象、激發(fā)創(chuàng)造的內(nèi)容，憑借信息技術(shù)走進課堂，正可謂是“想肥人田，先壯己園”。
誤區(qū)三：放任自流待自生。
一教師執(zhí)教李白的《贈汪倫》時，提出一個要求：自己上網(wǎng)研究有關(guān)李白與《贈汪倫》這首詩的內(nèi)容，研究好了，我們再來討論。結(jié)果一節(jié)課結(jié)束了，學(xué)生還沒研究好。教師宣布：下節(jié)課繼續(xù)研究。
網(wǎng)絡(luò)支持下的課堂，教學(xué)資源是開放的，教學(xué)工具是開放的，研究方向是開放的，交流評價也是開放的，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)為我們真正提供了一個開放式的教學(xué)環(huán)境，極大地豐富了課堂的形式。在這樣的課堂中，如何做到收放有余？本案例中的這位教師把學(xué)習(xí)的權(quán)力還給了學(xué)生，可是，他只放不收，學(xué)生莫名其妙地研究，稀里糊涂地上網(wǎng)，漫無邊際地討論，不但浪費了大量的時間，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)效果極差。
對策：循序漸進，收放自如。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中應(yīng)把握放與收的尺度，教師在放手讓學(xué)生去嘗試和探究的同時，要善于扮演好六種角色：問題情境設(shè)計者（設(shè)計與學(xué)生生活相聯(lián)系、富有挑戰(zhàn)性、有研究價值的任務(wù)）、資料線索提供者（避免學(xué)生漫無目的地上網(wǎng)）、合作分工指導(dǎo)者（合理安排組內(nèi)分工，提高學(xué)習(xí)效率）、探究過程促進者（使學(xué)生不偏離學(xué)習(xí)的初始目標，促使學(xué)生對問題進行深度研究）、交流反饋組織者（使交流有正確的方向）、成果評價參與者（使學(xué)生學(xué)有所獲，思想得到升華）。只有這樣，課堂才是健康的、有效的。
信息技術(shù)，是語文課堂的清新劑。在語文課堂教學(xué)過程中，巧妙地運用信息技術(shù)的形、聲、光、色等得天獨厚的先進教學(xué)手段，有利于教師對教學(xué)過程的調(diào)控，有利于學(xué)生的積極參與，從而優(yōu)化語文課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率。
但是，如果不論輕重緩急，也不論所授課程的內(nèi)容，只注重信息技術(shù)的應(yīng)用，而不是把信息技術(shù)用在該用的地方，往往只能“畫蛇添足”，而非“錦上添花”教學(xué)是一門永無止境的藝術(shù)，將現(xiàn)代信息技術(shù)引進課堂更是如此。教師只有真正地根據(jù)學(xué)生與文本的特點，精心、恰當?shù)剡\用好現(xiàn)代信息技術(shù)資源，才能撥開信息技術(shù)的使用“云霧”，使學(xué)生讀有所悟，練有所得，學(xué)有所獲，才能見得語文真正的“月明”，才能使語文課堂真正成為思想交流、情感溝通、生命對話的藝術(shù)殿堂。
（作者單位系浙江省蘭溪市登勝中心小學(xué)）。
撥開云霧看明天（精選17篇）篇八
日月閑閑，自然準則云行雨施，萬物便從廣袤荒原中生發(fā)。而昆侖山太行山、長白山武夷山、秦嶺南嶺、還有天山陰山喜馬拉雅山，這些崇高、安寧而又富有生機的嵯峨巉秀，屹立于五千年的寒來暑往，參與了一個又一個的時代。
“地面上由土石構(gòu)成的巨大而高聳的部分”，這是字典對“山”的釋義。簡單又豐富。荀子說：“積土成山，風(fēng)雨興焉。”可見，廣積土石，乃為山之為山的根本。詩鬼李賀，因其詩歌色彩濃麗、凄美絕艷而著稱。生于中唐，他之前早已有詩仙李白，詩圣杜甫，詩佛王維，同時代還有白居易、杜牧、韓愈、元稹等大詩人名聲卓著。但他同樣以詩驚世。四寫銀河，他用了“天河”、“銀浦”、“天江”、“銀灣”。何為其然也？他自己寫“尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓”，他母親說“是兒要當嘔出心始已耳”。他每日晨起，出游覓句，每夜便焚膏繼晷地整理素材，這樣廣泛的積累與孜孜不倦地琢句謀篇，讓這個沒落孱弱的亂世王孫，在詩壇所剩無幾的地方大肆作畫，特立獨行，自成一家，讓“李賀”這個在世上短短二十七年的名字，流芳百世而千古不朽。
桃花夫人曾有一詩，寫道：“自到仙山不知老，凡間喚作幾千年。”讀罷，我并不想探尋這奇山之所在，而驚嘆與山的安寧平靜的感染力，讓人忘記時間，只是從容的休憩與山水之間。李白的碧山，是“桃花流水窅然去，別有天地非人間”，王安石的鐘山，是“桃花流水窅然去，別有天地非人間”。山高而大，故所見遠而廣。余光中先生形容說：“山是禪機深藏的高僧。”山深厚的存在感，讓人感到心安，讓無數(shù)的文人志士在遭受挫折后只想買山歸老，讓人們愿意把國家社稷，用“江山”穩(wěn)穩(wěn)地概括。
可是無數(shù)青山并不亙古如斯，世界屋脊珠穆朗瑪峰也還在一天天長高。山神說他累了，便從山谷中牽扯出氤氳水汽的松風(fēng)，再讓亭午的紅日消散淺黛的山嵐。山神他喜了樂了，便讓周身的植物肆意播撒王希孟的青綠，讓杜宇高猿長嘯長鳴。看安如磐石的山，實則與時代同步更新生長。《山海經(jīng)》中的“浮玉山”、“天虞山”、“不周山”，如今又生長成了哪幅模樣？夏云多奇峰，冬嶺秀寒松。山在每一個時代都是永遠年輕的，每一個時代，也都有人正年輕著。蛟龍入海，神州上天，我們的征途在一代又一代人的青春熱血的澆灌下，向星辰大海不斷進發(fā)。共享單車、高鐵、網(wǎng)購、移動支付，這是中國的新四大發(fā)明，“青年計劃”的人才戰(zhàn)略，讓這個有著五千年歷史的古國，在最好的時代，流淌著最新鮮的血液。千年萬年，滄海桑田，山歲時代從遠古走來，人也生生不息，開創(chuàng)一個又一個新時代。
山滌余靄，宇曖微霄。我隨著時代脈搏的跳動而成長，希望能聽見辛棄疾的低吟，“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。情與貌，略相似”。
撥開云霧看明天（精選17篇）篇九
一翻開《培根隨筆》，我就被書中含義深刻而又不乏幽默詼諧的語句吸引住了。我仿佛在與那位四百多年前的哲學(xué)家面對面交談，他解答了我心中的一個個困惑，告訴我怎樣面對逆境，怎樣為人處世，怎樣把握時機，怎樣培養(yǎng)好習(xí)慣，怎樣克制憤怒??我在這次談話中豁然開朗，就好像原先我的面前是一層又一層厚厚的云霧，他引領(lǐng)著我慢慢撥開云霧，看到了久違的陽光。對于生活中的點點滴滴，我有了更深的感悟。
美：對于美，大多數(shù)人看重外貌的美，而不是性格的美。可那樣的美，會隨著時間的流逝而漸漸消失，“是夏天的果子，容易腐爛，不能持久”。真正的美應(yīng)該是心靈的美，即美德。“美德好比是珍貴的寶石，只需要用普通材料鑲嵌。”一個普通人擁有了美德，那么他彬彬有禮的舉止、為他人著想的行為同樣能贏得別人的歡迎與贊賞，所表現(xiàn)出來的氣度絲毫不比那些容貌出眾的人遜色，他們的行為會影響到周圍甚至千里之外的人，因為美德所散發(fā)的芳香越遠越濃，他們的人生也會煥發(fā)出無限的光彩。并且“有德之人美貌常駐”。逆境：生活中難免遇到各種各樣的挫折，當許多挫折輪番向你進攻時便是身處逆境了。我想，大部分人都會遇到這樣的情況。學(xué)生同樣如此，在學(xué)校里跟朋友鬧翻，心情極差地回到家把這事告訴父母卻沒有得到他們的安慰，第二天考試又沒發(fā)揮好，受到父母老師的批評??這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，似乎有連環(huán)效應(yīng)。若是不想辦法沖破逆境，情況就會愈加糟糕。這當然是極其困難的，需要一個人的勇敢、執(zhí)著特別是智慧，根據(jù)不同情況采取不同的對策。但無論怎樣都不能絕望，要知道“在順境中不無許多憂慮和不盡如人意的地方，在逆境中也不無種種的安慰和希望”。在最絕望的時候想想別人曾經(jīng)對你的鼓勵和贊許，想想生命中一個個溫馨快樂的時刻，你的內(nèi)心會升騰起一股戰(zhàn)勝困難的決心與勇氣。“要是奇跡主宰自然，它們多半是在逆境中出現(xiàn)的”，“一帆風(fēng)順固然令人羨慕，但逆水行舟更令人欽佩”。不如把順境當作上天的恩賜，把逆境當作提升自我的考驗。
談吐：與人交往時掌握說話的技巧十分重要。談吐文明是基本準則，此外還要把握適當?shù)臅r間，語言溫和中肯，富于變化，讓人有所得益。最需要注意的是，“談話應(yīng)該像田野一樣廣闊，不應(yīng)該直通人家的家門口”。隨便議論別人不可取，“慎言勝于雄辯”。說話也是一門藝術(shù)，既要讓人聽著舒心，又不至于太違心，確實不易。
好運：當一個人獲得巨大的成功時，總會有人羨慕地說：“啊呀，他的運氣真好！”不錯，運氣中確實包含著很多偶然因素，可“一個人的運氣究竟如何，還是掌握在他自己的手中”。一個人若是不付出努力，妄想不勞而獲，怎么會有好運從天而降呢？幸運女神從來不眷顧自私而懶惰的人。頂多也只是像“守株待兔”中的那人一樣，碰巧交到了一次好運，還僅僅是一只兔子。“運氣所走的路，就像天上的銀河一樣，有大群小群無數(shù)小星星聚合在一起，你看不清其中任何一顆小星星，但是它們聚合在一起放射光芒。”這些小星星，就是很難讓人察覺的美德、才能或習(xí)慣。它們往往能給人帶來好運。
很少有一本書在我讀完后會有豁然開朗之感，而《培根隨筆》帶給了我這一特殊的感受。如果說一本好書就是一個知心朋友，在心靈的交流中能獲得思想的升華，那么《培根隨筆》無疑是我最好的朋友。
海鹽博才實驗學(xué)校初二:沈顧颋。
撥開云霧看明天（精選17篇）篇十
這不是我第一次走進這里，我皺著眉頭卻還是想要把它走下去。
遠處傳來一陣陣霧，我害怕，我又逃走了。烏鴉在那里嘲笑著，好像對我非常的不屑。我尖叫，我逃跑，竟然連自己膝蓋的都摔傷了。這是我第九十八次逃走，逃走的時候邊跑邊哭，埋怨自己怎么這么沒用。旁邊的月亮都止不住地為我嘆息起來，它不止一次看見我潰敗而逃。
我害怕，所以我逃了。走進家里強制性的忽略了家里人對我的嘆氣聲，我還是沒法走進那段回憶里。
不太愿意的拿起了筆想要寫字安安靜的寫字，卻被心里的那種不適應(yīng)感得強制性的把這個火給熄滅了。煩躁的把筆隨便一扔。想摔東西卻又礙于外面的父母。
因為鎮(zhèn)上的人們都說，心情不好的時候，把自己想象在一個別人都想象不到的地方去就能得到緩解。我耐著性子想要嘗試。
滿片的黑，走在地板上甚至連地板都是黑的，我仰頭，無聲嘲笑。“你就是個混蛋怎么連這件事情都不敢承擔(dān)？”不知從哪里傳來的聲音竟然越來越大了，耳朵好痛，我蹲在地上想要緩解。那些妄想被我泯滅掉的回憶又重新走進了我的腦袋里。
那是20xx年，我剛小學(xué)畢業(yè)走上了初中，在這么陌生的環(huán)境里，只有我一個是鎮(zhèn)上長大的。看著同學(xué)時髦的鞋，不自覺地發(fā)愣。但還是對生活充滿美好。知道那件事打破了以往的寧靜。
班主任站在講臺前嚴肅的說道，“誰拿了小劉同學(xué)的100元錢。”在這個年代里，大概在這個年代里，大概只有從從小出生在富貴人家里才有這么多錢。我低頭看了一下哭的厲害的小劉同學(xué)，心里剛想安慰他一下，突然小劉像是想到了什么不好的回憶指著我說。
“是他拿的，我看到他中午的時候悄悄地走進了我的”。那是幾乎是沉痛發(fā)出來的尖叫。”同學(xué)們好像也紛紛向得了什么啟示一樣看著我，我心里恐懼，我臉色發(fā)白，我不知道該說些什么。
我打小就討厭看見別人對我的目光，我逃了，我沒有再去上過學(xué)，盡管爸爸用皮帶打我，我都不肯去上學(xué)。無奈家里人之后把我放到這個鎮(zhèn)上的初中。
醒來的.時候，不知為何呼吸急促。我什么都沒想，甚至連鞋都沒很好的穿就跑向了那里。太黑了又太冷了。鎮(zhèn)上的夜晚總是會很莫名的黑得很快。只能拿這家里僅存的手電筒一直往前走，往前走。不敢往后退一步，仿佛往后退就是萬丈深淵。
鎮(zhèn)上的夜晚總是會有星星來陪伴著人們，看著人們睡著。才會露出一個滿意的笑容，安然入睡。我往前走太冷了，整條腿都在打抖。但是不知為何在這么冷的天氣下來，信心竟然在一點點的增長，讓我不敢再不去那里。
到了，只要再往前邁幾步，我就可以逃脫了。我向前走，沒有預(yù)料之外的那種黑，也沒有一直都無法醒來的夢。我站在那里，看著沉睡的小鎮(zhèn)，若有若思，好像突然長大了不少。
原來是一個人真正長大的，不是那些讓人開心的事情，而是我們總是忽略的那些不開心的羞恥的經(jīng)歷，這些會讓我們長大。我們簡單的以為，這些經(jīng)歷會讓自己苦悶的過著一生，最不曾想這是因為它們才促進了我們的萌芽。
撥開云霧看明天（精選17篇）篇十一
我們每個人，與生俱來，是一個朝圣者。我們虔誠地踽踽獨行，卻有時會漸行漸遠，遠到我們迷失了方向，分不清回家的路。于是，在春暖花開的時節(jié)，我卻心如刀絞，在車水馬龍的街頭，我卻淚流滿面。因為，我們與圣壇漸行漸遠。
波茲曼在《快樂至極》中有這樣的一句話：毀掉我們的，正是我們所熱愛的東西。的確，在這個電腦時代，許多人依賴電腦打字，自己卻提筆忘字，在《中國漢字聽寫大會》節(jié)目中，癩蛤蟆竟難倒了七成人。這是一個多么讓人震驚的數(shù)字，難道綿延了五千年的漢字文化就要在我們這一代人手上毀滅嗎？那我們豈不成了歷史的罪人？不，我們絕不能這樣，優(yōu)秀的文化我們有責(zé)任傳承和發(fā)揚。
我們，與漢字，漸行漸遠。好像是我們遺棄了漢字，其實，是我們被歷史忘記。或許，幾十年后，當我們的孩子疑惑的問我們漢字是什么，我們的大腦一片空白，那時才恍然覺醒，晚矣。
你是否整天宅在家里聊微信，刷微博，而不是追求健康向上的`生活？
曾經(jīng)為她的美所傾倒，而后卻暗生同情。雖然秀蘭鄧波兒童年時就已取得旁人所不能及的成功，但她不能做真實的自己，在被動的工作中，雖演繹出了經(jīng)典，卻遺失了童趣。
他們，與美好的童年，漸行漸遠。童年時一直經(jīng)久不衰的歌謠，在跳躍的音符中，我們找回我們的本心與純真。
王小波說：這是一個最好的時代。確然，我們的生活隨著科技的發(fā)展越來越便捷，但我們不能因此與自己的初心漸行漸遠。
明鏡止水以澄心，青天白日以應(yīng)事，霽月風(fēng)光以待人。當我們來到圣壇下時，風(fēng)塵仆仆也好，舟車勞頓也罷，心，終歸尋得寧靜，而非漸行漸遠。
撥開云霧看明天（精選17篇）篇十二
生活很美、人生很短，在人生的道路上有很多選擇。例如說：“事業(yè)、愛情、高考與就業(yè)、還有一個重要的方面那便是——當你遇到或碰上與生命之危有關(guān)的毒品時，我們應(yīng)當義無反顧的拒絕，此時更要學(xué)會選擇。
據(jù)有關(guān)資料報道，教育部門要進一步落實和完善毒品預(yù)防教育責(zé)任制，要把毒品預(yù)防教育納入中小學(xué)校教學(xué)工作中，使廣大中小學(xué)生通過觀看禁毒展覽、禁毒影視片，舉行各種禁毒、防毒講座和知識競賽等，讓學(xué)生了解毒品的危害和防范知識;要求各地中小學(xué)校要高度重視毒品工作，積極開展豐富多采的教育活動。
從這一系列的資料可知，國家教育部為了營造一個健康的氛圍，張貼寶宣傳，提高青少年學(xué)生的拒毒、防毒意識和能力，也說明了近年來國家防毒工作謝前發(fā)展。
縱觀古今，禁毒工作仍是我國的一大難題，就是青少年吸毒人口比重較大。6月26日是國際禁毒日。聯(lián)合國禁毒署今年提出的主題是：吸毒與哎滋病。珠海市禁毒委、市宣傳部、市綜合辦、市公安局為響應(yīng)“6。26”國際禁毒日而特別舉行了嚴打整治宣傳，活動此活動吸引了眾多市民參與。在眾多的吸毒者中八成是青少年，據(jù)了解，在戒毒所中年紀最小的才12歲，這其中的一個重要因素是“環(huán)境”因素往往導(dǎo)致了某些不良行為這都是來自家庭。如果這些孩子的父母和家庭對毒品有一點防范意識，對自己的孩子交什么朋友多關(guān)心關(guān)心，就能及早發(fā)現(xiàn)孩子身上的變化。“珍惜生命遠離毒品”是現(xiàn)代人常掛嘴邊的一句話。毒品不是好東西，它可以奪走你的錢財、健康、家庭甚至人生的追求，也會奪走人的`生命。朋友，毒品是一次也不能試的。可是現(xiàn)在有些父母只重視孩子的學(xué)習(xí)，很少與孩子溝通對孩子交友的問題并不在意，等他們知道孩子吸毒的時候，往往孩子已經(jīng)吸毒兩三年了。朋友，吸毒不光會沒有了未來、也會沒有做人起碼的尊嚴。作為二十一世紀的中學(xué)生，我們應(yīng)學(xué)好知識、學(xué)好專業(yè)技能，為了我們有一個發(fā)揮的余地，為了很好地報答父母、國家，請遠離毒品，走向光明;為美的生活而普寫美的詩篇。
人的生命只有一次，毒品是我們永遠的敵人，惟有追求卓越才是我們的夢，而卓越非凡往往就在我們的身邊。
人生是一條莽騰不息的河流，永遠不會停留在同一個地方，也不會停留在某一階段，它需要不斷地超越。吸毒不僅給自己的身體帶來了極大傷害，也是自毀前程。
朋友，讓我們遠離毒品，珍惜生命;在七彩的人生中發(fā)揮自己的優(yōu)勢吧!
撥開云霧看明天（精選17篇）篇十三
5月12日14時28分，四川汶川發(fā)生8.0級大地震，這個消息牽動著全中國人的心，也牽動著全中國人的心，也牽動著千千萬萬海外華人的人。
可想而知，在發(fā)生地震的前幾分鐘，學(xué)生門正坐在寬敞的教室里快樂的學(xué)習(xí)著，而當這場突如其來的地震降臨時，它沒有任何征兆；它就像六月的天，想下雨就下雨。而往日風(fēng)景優(yōu)美的汶川，如今也只是廢墟一片，慘不忍睹。
隨著時間的流逝，接近死亡的人數(shù)也就逐漸增多，目前已有4萬多人死亡，如此大的數(shù)目正在震撼著全中國人民的心！許多人要面臨著失去親人的悲痛，那是一種撕心裂肺的痛！
尤為感動的是，老師為了保護自己的學(xué)生而犧牲。
據(jù)說，發(fā)生地震時，一位老師為了保護學(xué)生，自己張開雙臂趴在桌子上，死死地護著桌子底下的4個學(xué)生，而自己卻死了。
一個個舍己為人的老師，一次次的奉獻，最終還是帶著微笑離開了這個世界。
而父母也不例外。
我還記得有一個故事是母親為了保護孩子而遇難。
是這樣的：當搶救人員發(fā)現(xiàn)那個母親的時候，她已經(jīng)死了，是被跨塌下來的房壓死的。她雙膝跪著，整個上身向前匍匐著，雙手扶地，支撐著身體。像古人行跪拜禮，身體被壓得變形。
在她的身體下面躺著她的孩子，大約有三四個月大，因為母親身體的庇護，他毫發(fā)無損。被救出來的時候，他還在恬靜地睡著，包裹小孩的被子里，塞著一部手機，屏幕上有一條已經(jīng)寫好了的短信，上面寫著：“親愛的寶貝，如果你還能活著，一定要記住我愛你！”
短短的、簡簡單單的的幾個字，就能體現(xiàn)出一個母親對孩子寄托的希望，對孩子第愛，對生命的渴望！
……。
這幾天，我一直在看關(guān)于：抗震救災(zāi)，的`第二天，我就趕到災(zāi)區(qū)！做好孩子的心理輔導(dǎo)，指揮救災(zāi)工作，并且安慰那些已失去親人的災(zāi)民。他還說過：“只要有一線希望，”我都要盡百倍努力！這是對槍救人員說的，雖然地震可以移動山，可以堵塞河流，但是動搖不了我們的意志！這是安慰災(zāi)民的。是啊！災(zāi)區(qū)朋友們，你們要堅強！
我看見溫家寶總理在安慰孩子時，那種無奈。悲傷的眼神；想哭又不能哭，其實在他的內(nèi)心，他比誰都痛苦！他所表現(xiàn)出的那種堅定的決心，深深地震撼著我：再往他身上看看，那件黑色的夾克，既記者報道，那件黑色的夾克在他身上穿了整整十年！
十年！不是個小數(shù)目，雖然身為總理，但他卻與普通平民一樣，樸素，節(jié)儉！
這時，在眼眶里已積累了多時的眼淚終于脫穎而出，總理他真的很深得民心。總理？深得民心？忽然他使我想起了偉大的周總理：是啊！兩代的總理，一樣的慈祥，真是中國人的驕傲！
在這次的救災(zāi)中，體現(xiàn)出了中國人的團結(jié)。友愛。而看到更多的則是中國人的善良和愛心，現(xiàn)在四面八方的人都在捐贈錢或物品，都為受災(zāi)人民感到惋惜。我們的希望，他們能早日重建家園，早日走出陰影！
有世界各地的援助和愛心，“汶川”，你不會在孤單。
撥開云霧看明天（精選17篇）篇十四
今天去盲校了，剛開始的時候，坐在他們的階梯教室里聽他們主任老師的講話，介紹盲生的些一些基本情況，說真的我的心情很沉重，即便是聽到他們中的有些人取得了一些成績，但我想，這畢竟是少數(shù)人。也許我們平常輕而易舉能夠做到的事情，他們要花上比我們多好幾倍的汗水也達不到相同的效果。
但是當我真的走進他們的教室的時候，我既然看到了一張張熱情洋溢的臉。他們的臉上，都是笑容。我看著他們把尺子夾在一種特別的尺子中間，然后用一個小鉆子像打點計時器一樣地打孔，打完一行后，又把紙翻過來用手摸著去念。紙上滿是一些奇奇怪怪的點組成的圖形。我們叫他讀給我們聽，他竟然很高興的答應(yīng)了。然后把紙翻過來，一個一個的用手摸著讀，讀完一行后又摸回去再移往下一行。我看到他把紙翻過來后是順著摸的，他告訴我，他們打字時是反著打的。在黑暗中反著打字？先想好這句話有幾個字，這一行可以寫幾個字，然后倒著把字一個個打上去。在這個十二歲還在讀著小學(xué)一年級的'小男孩一字一頓,鏗鏘有力地“讀”讀書聲中，我漸漸的被感動了，更讓我驚異的是，他還頗為自豪的表示自己會盲文，而我們要靠他翻譯，這樣的自豪，真是讓我從未預(yù)料的。一直以為盲人會生活在自卑中，原來他們也有他們可以驕傲的資本。
我走第二間教室里，這間教室只有五個人，年齡在十四歲左右，卻是讀小學(xué)六年級，這間教室里的人更為開朗，可能是小朋友“看”有陌生人來都有些怕生吧。我很快注意到了一個正在用串珠編織蘋果的女孩子，她用粉紅色的柱子通過絲線串成一個個精美的圓環(huán)，然后把它們緊緊地收攏，桌子上已經(jīng)有了個成功的筆筒，里面還插著她的幾只筆，更別有用心的是，筆筒上還用不同顏色的珠子編出了花紋，我真的很難想像她是怎樣做到的。最重要的是她臉上那陽光般的笑容，時時讓我震撼，她的眼睛比一般人的都要黑，都要美，只可惜失去了光彩。她的頭發(fā)梳得整整齊齊，衣服也穿得很工整，再加上那金燦燦的笑容，我可以毫不夸張的說，她像是被上帝懲罰失去光明后而降臨人間的天使。因為她的陽光，因為她的笑容，甚至幾度有同學(xué)懷疑她到底是不是盲人。呵，是也好，不是也罷，我知道即使她的面前一片黑暗，她的心中早已是一片光明，她心中的世界比五彩的顏色更要絢爛！
隨后我們又去了操場，戴上眼罩，體驗黑暗的生活。我剛開始走路時還不覺得有什么，然而走了一段時間后，便感覺害怕起來，我覺得自己站在一塊只足以立足的土塊上，周圍全是黑漆漆的，深不見底的深淵。到了終點，我就迫不及待把眼罩摘了下來，也仿佛從那懸崖之巔回到了這踏實的土地上。然而，那些盲生呢？他們是不會像我一樣只要摘掉眼罩就可以看見這紛繁的世界了，這種身處黑暗的痛苦，將會伴隨他們一生！
撥開云霧看明天（精選17篇）篇十五
“生如夏花之絢爛，死如秋水之靜美。”不經(jīng)風(fēng)雨，何見彩虹。人生亦是如此，只有付出更多的艱辛，經(jīng)得起打磨的人生才會更有價值。
有價值的人生需要不懼磨難，堅持到底的韌性。在追求人生價值的途中，總會被否認、被批判，我們不能因他人的評價而動搖自己所堅持的東西。哥白尼在40歲時提出了“日心說”否定了當時教會的權(quán)威，改變了人類對自然的看法。當時羅馬天主教認為“日心說”有違《圣經(jīng)》而哥百尼仍堅信“日心說”在多年潛心研究，通過長年的觀察和計算完成了他偉大的著作《天體運行論》。在這期間，無數(shù)次的失敗與旁人的不待見，早已成為哥白尼的家常便飯。可當這部著作在哥白尼去世10年后出版時，轟動了全球，徹底改變了人們對天體運行的認知，對后人影響極其深遠。假如哥白尼在失敗與不待見中放棄，那他就再也無法實現(xiàn)自己的價值。而在磨難中不斷的提高和強大自我，勇敢地堅定了自己的立場，最終實現(xiàn)了自己人生價值也留給了后人寶貴的財富!
有價值的人生需要有為理想與價值奉獻一切的精神。在追求人生價值時，總會有許多選擇跌撞回來，我們不應(yīng)被多種選擇迷失了方向，應(yīng)為了最初的初心奉獻出自己的一切，最終實現(xiàn)人生價值。梵高就是一個鮮明的例子，他全身心投入到藝術(shù)中，各個時期的作品完全就是時代的記錄，在以藝術(shù)為生命的藝術(shù)家中，他是一個為了畫畫來到田間地頭;為了畫畫花光自己所有的積蓄;為了畫畫不懼他人的眼神的畫家。即使不被人理解，他仍懷著悲憫的情懷將一輩子獻給了藝術(shù)，無怨無悔。在他死后，人們才醒悟，才開始理解這位孤獨的畫家。梵高對后來的野獸派與表現(xiàn)派畫作產(chǎn)生了極大的影響，這就是他那人生的非凡價值。是他為理想所付出的`多出常人百倍的艱辛，造就了他的價值。
有價值的人生需要永不放棄希望的勇氣，上帝給你關(guān)上一扇門一定會為你打開一扇窗?不知你小時候是否看到一位鋼琴師用腳彈奏鋼琴?那位鋼琴家就是劉偉，一次事故奪走了他的雙臂，如他的夢想?yún)s是成為一名鋼琴家，這次事故給他帶來了難以彌補的創(chuàng)傷。為了自己的理想劉偉并沒有因此放棄，沒有了手他開始努力用腳來演奏，剛開始時，他的腳因練習(xí)而受傷痛苦難堪而無法入睡，控制不了腳趾難以彈出任何一個音符……在一天又一天、一年又一年的艱辛練習(xí)后，他終于成功地演奏出美妙的鋼琴曲，即使是用腳演奏，他的動作也是如此的優(yōu)雅，他用他的行動告訴了大家自我人生價值的創(chuàng)造是要經(jīng)歷非人的努力，付出無數(shù)的艱辛。他的事跡激勵了無數(shù)年輕人追逐夢想，不被任何困難擊敗。劉偉的成功背后有著無數(shù)的艱辛和磨難，于是，他創(chuàng)造出了自己價值。
不經(jīng)風(fēng)雨，何見彩虹?世界以痛吻我，我要報之以歌，只有經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的人才能實現(xiàn)自己的人生價值!
撥開云霧看明天（精選17篇）篇十六
如今，有那么新出現(xiàn)的一群人，他們津津樂道于各種繁瑣復(fù)雜的數(shù)據(jù)，往復(fù)回旋的曲線，開口“目的”，閉口“得失”。當有人說寫詩是獲得青睞的途徑，于是他們寫詩；當有人說文章是步上青云的捷徑，于是他們雕琢文章，但若真有人欲認真從這些辭藻堆砌的詩與文章中窺得些共感，他便會驚奇地發(fā)現(xiàn)，構(gòu)成這些詩文的依舊是“目的”與“得失”，只不過文字成了“數(shù)據(jù)”與“曲線”的替代品，文章成了“經(jīng)營”與“算計”的附庸罷了。
晉時王子猷曾雪夜訪戴安道，一路上經(jīng)山過水，一葉扁舟順流而下。然而至戴安道門前他卻輒回返。人問其故，他便道：“吾本乘興而來，興盡而返，何必見戴！”若說訪戴是他啟程時的目的，那么可以說在終點時他早已不再在意這個目的。他曾未拘泥于這個唯一的目的，而是將眼界放寬，寄情飛鳥，吟嘯山川，將這一場旅途藝術(shù)化，所以最終的得失也顯得無足輕重了。其實，人生也無非如此，拘泥于超脫也是一念之差，當你看淡表面上的得與失，你便獲得了另一種實現(xiàn)人生意義的途徑。
庫克看到，已有許多人像計算機一般思考，執(zhí)著于功利的目的，囿于算計的牢籠而忘記了人生本來不過就是一場旅行，輾轉(zhuǎn)際遇如乘著時間的河流順流而下，悲歡離合無非一時的陰晴風(fēng)雨，是否在最終如王子猷一般扣開了戴安道的門，達成了最初的目的并不重要，重要的是訪戴的過程中，情與性是否在你的身上得到了不加矯飾的體現(xiàn)，你是否是作為一個完整的，真摯的生命留在時間的長河里。所以，人生，本就乘興而來，興盡而返，盡情則已，何必見戴！
撥開云霧看明天（精選17篇）篇十七
當一粒種子落入土地的時候，它給自己樹立了一個夢想就是成為大樹。在人生的道路上，夢想，它會讓你執(zhí)著追求；夢想，它會讓你播下希望的種子；夢想，它不會讓你折斷翅膀，它會在天空之城任你翱翔！
夢想是偉大的，它充滿神秘而不可思議的力量。在大雨滂沱之時，夢想會成為一把傘，為你撐起一方晴空；在無月無星的夜晚，夢想會成為一盞燈，為你照亮腳下的路；在當你誤入困境時，夢想會成為一雙有力的手，牽引你奔向成功的道路。
兒時的我有一個夢想。我希望自己變成一個風(fēng)箏，飄蕩在藍天白云之間，然后漸漸地落下。那時的我只知道嬉戲，天天做著五彩斑斕的夢。漸漸我接觸了籃球，當我抱起籃球，又渴望要一個足球；當我踢起足球，排球又成為了我的渴望。在一次次的夢想輕而易舉地實現(xiàn)后，我相信夢想離我不再遙遠。
慢慢步入小學(xué)，初中，就越來覺得學(xué)習(xí)壓力的存在，夢想越來越少，只知道好好學(xué)習(xí)，那些歡樂的音符漸漸消失了。懂事的時候，我有一個夢想，我希望每天都不要有太多作業(yè)做，玩耍的時間被作業(yè)一點點的剝奪，那時，面對學(xué)習(xí)仍然是一種模糊的認識。我希望自己成為一名尖子生，拿到許多獎狀，回到家受到家長的表揚，在學(xué)校受到老師的肯定，受到同學(xué)們的眼光。但是，漸漸的，我發(fā)現(xiàn)實現(xiàn)夢想不能靠幻想。之后，我學(xué)會了努力奮斗。
而如今，我有一個夢想，我希望自己能考上一所優(yōu)秀的高中。我為了夢想在初中這條黑暗的胡同里摸索前進，每一天都在苦苦的'拼搏，為著前途的光明而努力，為了實現(xiàn)夢想而奮斗。
夢想像一粒種子，種在“心”的土壤里，盡管它小的微不足道，卻可以生根開花，假如沒有了夢想就像生活在荒涼的戈壁，廣袤無垠，冷冷清清。有了夢想，也就有了追求，有了奮斗的目標，有了前進的動力。它會催人前進，即使遇到了挫折，但沒有關(guān)系。或許平靜的一生如白晝，但樹立夢想后的黑夜更加燦爛，只要充滿夢想與信心，撥開云霧也可見月明！