教學工作計劃可以幫助教師更好地組織辦學教學工作，提高學生學習效果。以下是一些常見學科的教學工作計劃示例，供大家參考和借鑒。

九年級語文第課囚綠記教案（優秀18篇）篇一

專題學習目標(說明：描述學生在本專題學習中所要達到的學習目標，注意與主題單元的學習目標呼應)。

1.積累詞語、文學常識和有關愛情的文學藝術作品;。

2.通過閱讀，整體把握文章意思，抓住重點語句品味深層含義。

3.體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。

4、了解愛情的真諦，感受偉大愛情的美好。

專題學生活動設計專題教材處理。

一、學生活動設計一：情境導入。

請同學們交流交流吧。師出示交流的問題。

2、學生自由發言，師生互動。

3、師總結：同學們的方法真多啊。可我們不敢向我們的父母發問，而有一個14歲的小姑娘向她的父親提出了這個問題，而她的父親也在一封信中給了她一個詩意的回答。今天我們就來學習這封《致女兒的信》，看看這位父親能不能幫助我們。

二、學生活動設計二：預習反饋。

(一)、學生自測：小組交流預習中的基礎知識部分，教師解疑。

小組長帶領全體組員交流各自預習情況，補充缺漏知識點，修改自己作業中的錯誤之處。分三塊進行：作者介紹、背景解說、字詞音形義積累。

(基礎知識主要由學生在課下根據書下注釋并利用工具書解決)。

(二)、課堂展示：各小組推薦預習知識點較全面的學生展示(分版塊逐一進行)，學生自由發言補充。其他學生摘記、訂正、補充，再識記。教師補充，指導學生完成專項筆記人整理，相機板寫學生發言中的重要知識點，以檢測題的形式出現。

(學生展示時要求說明是哪一段哪一行的哪一個字，需要注意什么，其他學生做好標記并糾正、補充)。

三、學生活動設計。

四：整體感知。

1、自主讀思：生速讀全文，初步感知課文內容。

歌德：哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春;正值豆蔻年華的少男少女，必然對愛情充滿好奇和遐想。

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九年級語文第課囚綠記教案（優秀18篇）篇二

教學目的：

1、體會本文詠物抒情的寫法，了解作者借窗前的一株常春藤所抒發的思想感情。

2、了解本文的構思，體會它結構精巧、變化多姿的特點。

3、了解有關語句的深刻含義和表現手法，感受本文語言含蓄優美的特點。

教學設想：

1、這是一篇上個世紀三十年代的散文，含蓄優美。借助于多讀，讓學生讀中求解，讀中悟情，讀中明理，讀中品味。

2、結合時代背景和作者生平事跡的介紹，深入體會本文的思想感情。

教具準備：

一常春藤盆栽。

教學過程：

一、導入新課。

1、（教師展示一常春藤盆栽。）。

有兩點，我先說第一個原因，那就是它的顏色——綠色。綠色是希望之色，是生命之色；它不僅是蕓蕓眾生喜愛之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來學習一位喜愛綠色的現代散文家陸蠡寫的一篇散文《囚綠記》。

2、指明一學生上黑板寫上課題和作者名字。教師給作者名正音。

3、簡介作者有關情況。（學生圈劃、朗讀課文后面注釋中的有關內容）。

二、釋題：“囚綠”就是把綠色囚禁起來。

作者為什么要囚綠呢？要求學生帶著問題，用自己喜歡的方式（如高聲朗讀、輕聲朗讀、一個人讀，找個伴兒一起讀等不同形式）自由朗讀課文。

教師明確要求：標注段落，圈劃疑難字詞。或結合課后注釋，或同學相互討論，合作解決，實在不能解決的，也可當場求助老師。

三、教師引導學生整體感知課文，明確本文的線索。

1、作者為什么要囚綠？（因為他愛綠）。

2、他把綠“囚”牢了嗎？（他后來把綠釋放了）。

3、離開了綠，他對綠的感情又是怎樣的呢？（他對綠充滿了思念）。

教師歸納板書：戀綠囚綠釋綠思綠。

四、研讀“戀綠”的部分（第1—7小節）。

情。教師適當引導講解，在學生找出后，或組織學生齊讀，或組織分組讀，在讀中與作品直接對話，感知這篇散文的語言風格。

2、創設情境：假設學生是作者，要直接抒發對綠的喜愛之情，與綠直接“對話”，要求學生以課文第五小節一段話“綠色是多寶貴的啊……也視同至寶”為例，變換人稱、有感情地表述，直接抒發對綠的喜愛之情。

五、研讀“囚綠”部分。（第8—11小節）。

1、作者因為愛綠而囚綠，課文那些語句寫出了他綠友的愛之深？指名朗讀文中有關語句。

外形特點，揭示喜愛它的第二個原因，即追求光明的性格。提問：作者得到“綠”了嗎？找出文中的有關語句來說明。

《囚綠記》知識點整理。

1、對作者“囚綠”這個行為你是如何理解的？

作者那份對綠的渴望，表現了他對生活的熱愛，對光明的向往；但是另一方面，這也是一種自私之舉，是對綠的施暴之舉，是對生命的一種遏制、一種摧殘。

2、對被囚的“綠友”的尖端總是朝著窗外的方向，你有什么啟示？

3、如何理解文中的“生的歡喜”含義？

不僅寫出了“綠的枝條”當時的生長情況，“比在外邊長得更快”，而且還寫出了“我”有“綠友”為我做伴之后的心情，孤獨的“我”，“并不感到孤獨”，是綠藤，滋潤了一顆等焦的心。

4、作者為什么說常春藤“固執”？這表現了常春藤什么精神品質？

固執指“尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉，一壟卷須，都朝原來的方向。”或者說“向著陽光”。對光明的向往，執著的追求，不屈不撓的精神。

5、作者一方面說自己“不能原諒自己的過失”，另一方面卻又稱“魔念在我心中生長”，這是怎樣的一種矛盾的心情？請你寫出來。

“不能原諒自己的過失”是因為作者為了更好的親近綠，引綠入室，但卻傷了綠。作者在綠藤身上看到了生命的力量，覺得自己隱隱然做錯了。但另一方面作者卻仍然執著一念存著“魔念”，囚禁著綠，作者對綠藤對光明自由的追求沒有能夠有真正的理解。（能夠明確的說出作者內心的矛盾意思對即可。）。

6、文中出現了“綠影”、“綠友”、“綠囚”，用詞不同，含義有何不同？

“綠影”指太陽照過常春藤的枝葉形成的影子；“綠友”指“我”囚禁的常春藤的兩枝柔條；“綠囚”指不屈服于黑暗的頑強抗爭的人。

7、聯系文中交待的歷史背景，說一說課文表達了“我”怎樣的思想感情？

當時正處于抗戰爆發的前期，日本帝國主義_中國的野心已經昭然若揭，全國人民需要緊密地團結起來，反抗日本的侵略。本文通過對“綠囚”的贊美，表現了中華民族不屈服于任何黑暗勢力的抗爭精神。

8、聯系上下文，說說下面句子中“珍重”詞語的深刻含義。“臨行時我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。”

“珍重”一詞隱含了對頑強抗爭精神的敬重和對光明與自由的珍惜與向往。

9、綠枝條日見憔損，“我”卻不愿意開釋它，如何理解這種“魔念”？

文章寫出了綠枝條的憔損過程：“它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子。”寫得非常細致逼真。同時也寫了“我”的“魔念”：“我漸漸為這病損的枝葉可憐，雖則我惱怒它的固執，無親熱，我仍舊不放走它。”即使是一個普通人，也會對生命（包括植物生命）懷有憐惜之情，而“我”卻缺乏對外界生命的同情憐憫之心。“魔念”反映了“我”的一種自私和偏執、較為陰暗的心理。當然，所謂自私、偏執、陰暗心理，也是有限度的，“我”最后還是開釋了綠枝條。

10、結合語境，品味下列語句含義：

（1）如何理解作者說的“我懷念著綠色把我的心等焦了”。

作者喜歡綠，把綠看作是生命力的象征、希望的象征和快樂的象征。作者說“在這古城中我是孤獨而陌生”，他需要有陪伴，而象征著生命和快樂的綠枝條便成了他的惟一的“朋友”，因而他說“我懷念著綠色把我的心等焦了”。

（2）我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠色來比喻猗郁的年華。

這兩句話點明了綠色的象征意義和作者對綠色的摯愛。作者的贊美、歌頌之情蘊含其中。

（3）臨行前我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。

綠枝條與作者一道經受折磨，但最后都獲得自由。作者把綠枝條當作人來贊美、歌頌，其實是對一種堅強高尚的精神品格的認定和追求。“不屈服于黑暗”是對綠枝條的稱贊，也是作者自己心靈的寫照。

（4）“我好像發現了一種‘生的歡喜’，超過了任何種的喜悅。”

“我”把綠色拖進“我”的房間，它伸展得更長，長得更快，它的頑強、執著，生命力旺盛，讓“我”看到了“生的歡喜”，也隱含了“我”對自由、光明的向往。故此，它又超過了任何種的喜悅。

（5）“有一天，得重和它們見面的時候，會和我面生嗎？”

《囚綠記》教學反思。

課堂是教學的主渠道，也是提高學生語文素養的重要陣地，而文本則是最主要的載體。課堂教學花費了大量的時間，但學生學習語文的興趣不濃，語文素養低下，尤其是文章閱讀能力不強，這與文本教學的空泛性與無效性有很大關系其主要的表現是，教學中，我們在很大程度上沒有吸引學生關注文本、走進文本。我們往往以結論代替了字斟句酌，以泛泛理解代替了準確研讀。或者在很多時候，我們就根本沒有理解文本。更有甚者，對文本只是蜻蜓點水式的閱讀，而把更多的精力放在了所謂的“拓展”上。

因此設計本課時，我把更多的精力放在對文本的解讀上。教學思路逐層深入，環環相扣。先由作家的經歷入手，可以為解讀文本埋下伏筆。其次是文本內容的幾個層次，可以有一個問題統領：作者為什么要囚綠？分三個層次。作者喜歡綠是綠自身的原因；和作者的處境有關系；還和當時的社會環境有關系。第三是作者為什么要放綠？揭示文章的象征意義和比喻意義。第四是品味文中含義豐富或自己喜歡的句、段。旨在讓學生咬文嚼字，體會語言運用之妙。

從課堂效果來看，課堂氣氛熱烈，學生思維活躍。學生對一些語句的理解，超出了我的想象。據聽課的老師統計，上課發言的次數達32次。課下有的學生還說，老師我還想說呢，你都沒有叫我。

這堂課的教學實現了預設的教學任務。我們從反復誦讀入手，讀懂了這篇優美的散文，感受到作者那黃金般的心。由此可見，我們要讀懂一篇精美的散文，朗誦是關鍵。而其中借托物寄意類文章，應從物的特點思考，展開聯想，聯系相似點，明確象征意義。

教師自己存在的問題是課堂評價語言簡單，還需要加強自身的語言修養，提高業務能力。

九年級語文第課囚綠記教案（優秀18篇）篇三

教學目標：

1.喜歡讀諺語，有主動學習諺語的愿望。

2.借助拼音認識12個生字，正確、工整地書寫8個字，感受漢字的形體美。

3.能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文，初步感知諺語包含的意思。

教學重點：

認識12個生字，會寫8個字。

教學難點：

讓學生采取不同的形式朗讀，要讀得正確、流利，初步感知諺語告訴的道理。

教學方法：

自主、合作、探究。

教學準備：

教師。

搜集低年級學生能接受的諺語。

學生。

回憶以前學過的諺語和平時聽說過的諺語。

教學過程：

一、交流諺語，引入新課。

1.回憶以前讀過的諺語，背給大家聽。

2.教師有激情地問小朋友：還想讀更多的諺語嗎翻開課文第二課自己讀讀吧!

二、自學生字，交流評議。

1.借助拼音讀通課文，勾出不懂的字詞。

2.再字讀課文，自主解決不懂的字詞。

3.學生交流，相互提醒把字音讀準，說說字詞的意思。教師根據學生的學習情況進行適當點撥。

4.復習生字詞，用開火車等形式鞏固生字。

5.齊讀課文，想一想：諺語講了什么你還有什么不明白的。

三、朗讀諺語，領悟意思。

1.自由朗讀，感悟諺語的意思。

2.齊讀或男女生對讀，說說讀后有什么收獲。聯系生活實際，交流自己明白的道理。

3.有感情地朗讀，體會春光的美好、時光的寶貴。

四、朗讀諺語，交流諺語。

1.小組內同學賽讀，比比誰讀得流利、有感情。讀得好的同學上臺誦讀。

2.完成課后第二題，把你知道的諺語與同學交流。

九年級語文第課囚綠記教案（優秀18篇）篇四

教學目標：

1.通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的積極性。

2.準確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。

3.在識字、寫字過程中，進一步鞏固識字與寫字的方法。

4.認識9個生字，會寫“更、書、勸、學、首、遲、發”7個生字，掌握一個新部首。

教學重點：

1.認識9個要求會認的字，會寫7個要求會寫的字。學會新部首。

2.關于讀書、學習的名人名言。

3.生字卡片。

4.學生提前查閱有關讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。

第一課時。

教學準備：

一、創設情境，激趣導入。

同學們，大家進入學校，每天都在讀書、學習，大家知道關于讀書、學習的名人名言嗎？

學過書法的同學都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學，后來他把自己的學習經歷和體會寫了出來，為后人留下《勸學》這首詩。

二、朗讀古詩，初步體會詩意。

1.教師示范讀詩，詩的節奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發/不知/勤學早，白首/方悔/讀書遲。

2.教師領讀。

3.學生自由讀詩。

4.個別學生讀詩，教師糾正字音。

5.學生齊讀古詩。

6.學生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。

三、在文本中學習要求會寫的字。

2.學習“學”：朗讀詩的前兩句。

3.學習“更”：指導發音。

4.學習“書”：前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀，早上雞叫就要起訂讀書。

5.學習“發”：“發”是多音字。

6.學習“首”。

7.學習“遲”：后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮，等到白頭時再想學習，恐怕已經晚了。

8.認讀要求會認的字：學習“燈”“讀”“勤”“悔”。

四、再讀古詩，感情詩意。

詩的用意是勉勵青少年及早努力，不虛度光陰。

五、背誦古詩。

六、鞏固生字。

1.送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上，學生將生字卡片貼到正確的位置。

2.多音字練習。

3.字理識字練習。

出示“道”字的演變過程，讓學生練習講述。

七、課后作業。

熟練背誦古詩。

第二課時。

一、復習。

二、背誦古詩。

三、認讀生字卡片。

四、指導書寫。

可按字形結構分類。

五、課后練習。

1.讀一讀。

生自由讀、開火車讀。學生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向它們學習。

2.寫一寫。指導學生把這些詞寫在虛宮格里，寫美觀。

3.背一背。指導學生熟練背誦《惜時》和三句名言，不必強調理解詩意。

六、課后作業。

1.書寫生字。

2.書寫詞語：勸學、頭發、學生、遲早、首長。

九年級語文第課囚綠記教案（優秀18篇）篇五

教學目標：

1.反復誦讀，通過原詩與改寫詩歌停連、重音、關鍵詞、換行的對比品析，感受詩歌情感意蘊，培養學生的審美情趣，提高詩歌鑒賞能力。（重點）。

2.進行仿寫訓練，提高學生的詩歌創作能力。（難點）。

課時安排：一課時。

教學過程：

一、直接導入。

1.讀題目，說說自己心中的“四月天”。

2.詩歌重點寫“你”還是“四月天”？從詩歌中找出依據。

3.要表達心中所愛用“我愛你，就像老鼠愛大米”不是更直接更熱烈，為什么詩人卻選擇用“你是人間的四月天”來抒發“愛”的情感？這一句又出現在詩中哪些地方？說說你的看法。（詩意?詩眼）。

二、課堂活動：我讀?我比。

看看展示的詩歌與原文哪兒不一樣？比一比哪個更能寫出“四月天”的美。

你是人間的四月天。

——一句愛的贊頌。

我說你是人間的四月天；

笑聲點燃了四面風；

輕靈在春的光艷中交換著變。

你是四月早天里的云煙，

黃昏吹著風的柔軟，

星子在無意中閃爍，

細雨點，灑在花前。

那輕，那娉婷，你是，

鮮艷百花的冠冕你戴著，

你是天真，莊嚴，

你是夜夜的月圓。

雪化后那片鵝黃，你像；

新鮮初放的綠，你是；

柔嫩喜悅。

水光浮動著你夢期待中白蓮。

你是花開，

是燕在梁間呢喃，

——你是愛，是暖，是希望，

你是人間的四月天！

這一環節主要進行重點詞句“點亮”與“點燃”，“交舞”與“交換”，“柔”“閃”與“柔軟”“閃爍”，“細雨點灑在花前”與“細雨點，灑在花前”等詞語、斷句的比較，換行的品析，重音與節奏的感受。所有的活動在朗讀的基礎上開展。

（通過停連、節奏、重音、換詞比較等方法進行朗讀活動，品析詩歌意蘊，讀出“四月天”之美妙絕倫。）。

三、課堂活動：我悟?我說。

1.由副標題“一句愛的贊頌”回歸題目，挖掘詩歌內涵。

因為愛“你”，“你”人間的“四月天”。用心中之美景寫心中所愛。

2.“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”品析主旨句。

有愛就有溫暖，就有希望，未來如此，生活亦如此。

四、課堂活動：我心?我寫。

仿寫“你是……”

五、課堂活動：我情?我抒。

師生合作完成配樂朗誦。

六、作業。

薦讀《最美人間四月天》，摘抄感受最深的語句，寫寫自己的體會。

九年級語文第課囚綠記教案（優秀18篇）篇六

【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學者、詩人、書法家。“五四”運動時期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。

三、背景資料。

1917年，正是近代中國歷最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發的時代。也就是在這樣的環境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現代性。追求“科學”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。

概而言之，國人有了主體意識。我國傳統詩歌中，是沒有“我”(指獨立存在的意識)的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量出現，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個標志，也是真正的新文學誕生的標志。

四、細讀感悟。

1.讀出節奏;感受意蘊。

2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請你用自己的語言將它描繪出來。

霜風呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。

3.如何理解“霜風呼呼的吹著，月光明明的照著”。

表面上寫的是一個冬夜，環境是蕭森的，人物是孤獨的。實則反映了'五四'運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。

(注：這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，實則運用象征的手法，蘊含深沉的情感和思緒。)。

4.詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關系體現了“我”怎樣的精神?

要點：“樹”象征著古老的觀念，傳統、穩健、根基深厚、固執而迂腐。

“并排立著”是思想的并立;。

“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。

“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。

5.本詩的主旨是什么?

在嚴寒下不妥協，在孤獨中不退縮，這首詩表現了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。

九年級語文第課囚綠記教案（優秀18篇）篇七

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》用詩一般精美的語言，熱情贊譽了伏爾泰卓越的歷史貢獻、偉大的人格魅力，再現了一位杰出的思想家、哲學家以及革命者的光輝形象，使這個形象永駐人們心中。雨果的語言，凝重雋永，深沉壯麗，熱烈中飽含理性。在緬懷伏爾泰的同時，我們也充分領略到了這位浪漫主義大師的非凡魅力。他們是法蘭西的驕傲，更是全世界人們的驕傲。

課時安排：1課時。

教學目標。

知識目標：1.掌握重點詞語的寫法及含義。2.了解演講詞的現場感、交流感的特點。

能力目標：

1.理解重點語句，把握文章內容。

2.學習作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他“斗士”和“智者”形象的方法。

3.品味雨果包含激情、詩化的語言。

情感態度與價值觀。

1.理解雨果對伏爾泰的歌頌和景仰。

2.在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。

教學重、難點。

重點?通過朗讀和背誦，體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講風格。

突破方法：通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會演講詞的特點。在讀的過程中，引導學生通過比較分析不同的語氣來體會作者的激情。

難點：1.啟蒙運動在西方歷的重大意義。2.伏爾泰所處的時代及思想背景。

突破方法：學生對時代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運動在西方歷的重大意義，因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發，很難激起感情共鳴。作為一篇演講詞，本文詩化的語言風格、澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學的難得材料，要把朗讀的教學貫穿始終，讓學生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。

教學方法。

1.朗讀教學法：貫穿朗讀教學指導，讓學生在朗讀中感受理解、品味欣賞。

2.研討探究法：引導學生通過研討、置疑、合作、探究的方式理解啟蒙運動的含義。

教學過程。

課前準備。

課前布置學生查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運動，講述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動。

一、設疑導入，激發探究興趣。

設計(一)。

伏爾泰逝世一百多年了，可百年之后人們還在紀念他。雨果說，他是永生的。詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了，他還活著”，這種矛盾關系是如何轉化的呢?文中還說“到伏爾泰，一個新的紀元開始了”。伏爾泰，這個響亮的名字，他的光芒來自哪里?又灑向何方?請同學們交流課前查找的資料，講述伏爾泰的故事。

設計(二)。

從題目上我們可以知道這是雨果為紀念伏爾泰百年冥誕的演講詞。為什么要紀念伏爾泰?下面我們一起來聽聽雨果的演講。

設計(三)。

雨果，法國作家，父親是拿破侖時的軍官。伏爾泰，法國作家、哲學家、啟蒙思想家，出生于資產階級家庭，從小喜愛文藝，多次受迫害并被放逐國外。這樣兩位相隔百年的文壇奇葩是怎樣碰撞出思想火花的呢?讓我們來學習雨果這位從伏爾泰思想中汲取力量的人道主義斗士，在“教導人們走自由”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長辭的一百年后，發表的富有戰斗激情的演說。

二、朗讀課文，感受激情。

1.聽讀課文，初步感受激情。

朗讀練習：

(2)范讀、聽讀、評讀。

先是閉上眼，完全調動聽力，聽朗讀帶。

帶著美的感受，學生試讀，大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，注意不同的語氣，初步了解課文的主要內容。

尤其注意詞語的重音以及停頓：“但他是永生的”“受到未來的祝福”“他是一個世紀”“大深淵最初的微光”“你永恒的光榮”“偉大的人物，你要永遠受到祝福”“伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”“微笑，就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們”“維克多?雨果萬歲!”

師生共同依據演講的特點點評朗讀情況。體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并選擇幾個最能代表這種語言風格的段落自由朗讀。

2.結構解讀，理清文章思路。

這篇演說起伏跌宕，高潮迭起。從歷史到現實，從伏爾泰的偉大貢獻到他的偉大人格，構成了整個演說的脈絡層次。

關于文章的結構，可以在小組內討論，各抒己見。明確：

第一部分(第1段)：總的評價伏爾泰在歷的非凡地位、世紀性的貢獻。

第二部分(第2～9段)：崇高的禮贊：回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰。

第三部分(第10～12段)：贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。

第四部分(第13～14段)：總結全文，再次揭示伏爾泰對人類的貢獻，激勵后來人。

三、走近伏爾泰，與名人零距離。

1.學生交流自己課前搜集的資料，教師可補充講述“卡拉斯事件”和“伏爾泰之死”，激發學生了解時代背景的情趣。

2.學生再次速讀課文，思考：怎樣理解“理性的”?

討論明確：雨果在盛贊伏爾泰的歷史功績時說“他行使過一個職能，他完成過一項使命”，即“培育良知，教化人類”。演講的最后部分，雨果又說，從伏爾泰開始，“人類的統治權力將是思想”。聯系全文內容，我們可以知道，這里所說的“良知”與“思想”，就是“理性”。“理性”是啟蒙運動的核心概念，是認識這場思想解放運動的意義及局限性的關鍵。在啟蒙運動以前，西方人還活在宗教神權和專制王權的陰影之中，文藝復興、宗教改革等運動雖然對其有所沖擊，但還未能從根本上摧毀神權與王權的強大統治，“人的尊嚴”還未能真正確立起來。正是以伏爾泰為的一代啟蒙思想家，才-了宗教神權與世俗王權的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都放到人的“理性”面前審判。及至19世紀初，雨果這一代人仍然把“理性”奉為無上，所以他才在演說最后大聲疾呼“理性的”。

合作探究，學生間可質疑，也可以向老師質疑。

3.品讀課文，賞析語言。

(1)選擇自己最喜歡的段落，感情充沛地朗讀，體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并努力把它們背誦下來。

(2)討論交流：請選擇幾例最能體現作者語言風格的段落、句子，體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊涵的深刻含意。

簡單提示：在語言的背后是雨果對黑暗現實和不合理制度的尖銳抨擊，對人道主義的熱切呼喚。

這種詩化的語言主要有幾個特點：

鮮明對比：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。”——“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗勢不兩立;他對世人的啟蒙碩勛，所以說“是榮譽的兩種美好的形式”。

生動比喻：“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”

這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀”，概括出18世紀法國的歷史特點，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想的一代宗師。

渲染夸張：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來!”——這富有激情的生動呼告，表現了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。

結合課后練習進行。方法可用對話式，合作探究。

(3)體會本文口語性強和演講的現場感和交流感的特點。

請學生說說演講的特點。(有聲語言、態勢語言、主體形象)(可以播放一小段演講的vcd)。

用短句、問句和排偶句增加口語色彩。如，“微笑，就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在，好吧，讓哲學-。刀劍猖狂，讓文明憤然而起”“宗教是什么?是不寬容”“這是一場偉大的戰爭，是思想反對物質的戰爭，理智反對偏見的戰爭，正義反對非正義的戰爭，被壓迫者反對壓迫者的戰爭，是仁慈的戰爭，溫柔的戰爭”等等。

注意和現場交流。如，提示聽眾：“各位先生”“先生們”“我再說一遍”，這些提示使聽眾引起思想情感上的共鳴。

四、提高認識，拓展思路。

學生四人一組，探討研究：

雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。請分析伏爾泰形象的意義以及今天對我們的啟發。

學生自由發言，知道什么說什么，知道多少說多少，互相補充指正，使答案完善。教師要引導學生不單單能說出結論，要盡量說出是怎樣得出結論的。

討論明確：他不代表行政權力，他代表進步的文明思想。在他生活的時代，君主的權力、宗教的，束縛著人們;而伏爾泰的目的就是-，建立自由。雨果對于伏爾泰的論說和評價，在今天，對我們的人生依然有著價值觀的導向作用。

五、布置作業。

1.選擇你最喜歡的部分背下來。

2.仿照例句句式，另選一個話題，寫一個句子。

例句：他以微笑戰勝暴力，以嘲笑戰勝專制，以譏諷戰勝宗教的自以為是，以堅毅戰勝頑固，以真理戰勝愚昧。

3.“微笑，就是伏爾泰。”微笑，標志著自信、雅量和大度，是一種真胸懷，一種真境界。微笑著面對人生，失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個世界。

請以“微笑”為話題，寫一篇演講稿。

九年級語文第課囚綠記教案（優秀18篇）篇八

2、寫景詩的特點。

3、分析寫景詩的意境。

4、欣賞和熱愛大自然，培養生活的情趣。

1.兩課時。

2.就詩歌的題材看，課文的兩首詩都是田園詩，可以從田園詩的角度，對比閱讀兩首詩，培養學生的感悟能力。

3.教讀課文，重在引導學生揣摩語句，感受形象，通過聯想和想象進入詩的意境。教師只須作適當的點撥，為學生創設充分的體悟思考的空間，培養學生對詩歌的興趣。

1.誦讀法引導學生感悟詩歌，把握詩歌主旨及詩人的情感意蘊。

2.感悟法引導學生感悟理解詩歌的具體內容、語言特點等。

3.比較法運用同題材詩的擴展閱讀，培養學生對詩歌的鑒賞能力。

能說出詩人選取代表i生季節和選取小生命(蟈蟈、蛐蛐)進行創作的意圖，理解盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯系起來的，理解詩人為什么發出“大地的詩歌從來不會死亡”的感嘆。

教學難點：兩首外國詩風格比較。

教師準備。

1.第一課時前，能夠有感情的朗讀本詩，能夠讀準字音、停頓。或者準備好教材配套朗讀帶，有條件的還可以準備多種背景音樂。根據學生情況，布置相應的預習作業。

2.第二課時前，查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。

學生準備。

1.第一課時前，分工找蟈蟈、蛐蛐的資料，找詩人、詩作的資料，找背景音樂。進行朗讀，理清詩作中的字詞，讀通全詩，能夠做到讀準字音和停頓。在朗讀過程中不理解的地方用筆標示出來。

2.第二課時前，查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。

第一課時蟈蟈和蛐蛐。

教學重點：

引導學生捕捉住蟈蟈和蛐蛐這兩個富有生機的意象，品味由“蟈蟈的樂音”和“蚰蛐的歌兒”交織成的“大地的詩歌”。

教學難點：

理解詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，描寫了兩只草蟲的嗚叫，為什么說是一首大自然的頌歌。

1、簡略介紹作者和時代背景，幫助學生了解濟慈詩歌的特點。

2、這首詩詩中有畫，立體感甚強，誦讀時要很好體會。

一、導入：

二、簡略介紹作者和時代背景。(學生交流課前搜集的信息)教師補充。

濟慈(1795-1821)，英國詩人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時父親去世，母親改嫁，濟慈和兩個弟弟由外祖母收養。15歲時母親又病故，外祖母委托兩名保護人經營他們兄弟的財產。起初濟慈是學醫的，他喜好文學，但對醫學并不厭棄，通過考試獲得內科醫生執照，還繼續學習外科。直到1816年11月間，濟慈才決心放棄醫學，從事文學創作。他的詩詩中有畫，色彩感和立體感都很強。他認為，一個大詩人對美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一，他的詩對后世的影響很大，維多利亞時代詩人、唯美派詩人、“意象派”詩人都受到他的影響。可惜正當他初展宏才的時候，就不幸與世長辭，時年才25歲。

三、讀熟詩歌，注意體會所表達的感情。

四、整體把握;。

這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。

五、設計問題：

1.這首詩短小精致而又十分大氣，你認為它的構思哪些方面別具匠心?

學生小組研討，教師明確：

全詩分為前后對應的兩部分，分別以“大地的詩歌從來不會滅亡”和“大地的詩歌呀，從來沒有停息”開頭，點明主旨;又分別描繪盛夏“蛔蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”，并通過聯想使二者巧妙地聯系起來，生動地表現了“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒有描繪春、秋兩季的景色;僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所表現的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象，歌頌了大自然周而復始、生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好、無限生機，著墨不多卻能以少勝多，富有內涵，給人以廣闊的想象空間，角度新穎獨到，構思頗具匠心。

(提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對應分為兩部分;動靜相襯，意境優美。)。

盛夏--蟈蟈的樂音。

大地的詩歌充滿生機。

嚴冬--蛐蛐的歌兒。

2.理解蟲鳴的象征意義。

詩人創造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟慈的創作思想，即詩應該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復始，永不停息，那就是大地的詩歌從來不會死亡，鼓舞人們樂觀地對待生活。

3.尾聲：“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯系起來的。這是詩人的聯想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應盛夏的蟈蟈的樂音。點出起伏不停，點明中心：從來不會死亡，從來沒有停息的大地的詩歌。

六.深情朗誦。

七.拓展創新。

1、古今中外有很多描寫自然謳歌自然的詩作，課處再閱讀幾首在班里交流。

2、模仿課文，仿寫幾句詩句，抒發自已對地球或自然的獨特感受。

第二課時夜。

課文簡介：《夜》猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

教學設想：這首詩意境非常美，對學生而言較難理解，教學中應當注意激發學生的感情，重視朗讀體會體會詩歌的美，并能結合自己的理解，去試驗著寫一首小詩。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。

一、導入：

交流課前搜集的文學常識信息(葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調清新，并擅長描繪大自然景色。)教師資料助讀：

謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895～1925年)，俄羅斯詩人。出身于農民家庭，教會師范學校畢業后，在莫斯科當店員和印刷廠校對員。1916年在白俄軍隊服役，1917年二月革命后離開軍隊，加入左翼社會革命黨人的戰斗隊。早期詩描寫農村自然風光，贊美宗法制農民生活，曾參加意象派文學團體，作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩作，試圖反映新的革命生活，但仍留戀革命前農村的田園生活，鐘情于烏托邦式的“農民的天堂”。他的抒情詩感情真摯，格調清新，并擅長描繪農村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的極度矛盾，陷于痛苦而不能自拔之中，最后在精神憂郁中__。

二.學生聽讀錄音后自由誦讀，感受并形象描繪詩人筆下的夜景。

先聽配樂詩朗讀，營造詩歌氛圍，再歸納這首詩的內容，并體會詩歌所描寫的意境美。

第一節：寫夜的靜謐。

第二節：寫溪水的歌唱(以動寫靜)。

靜謐、美麗。

第三節：寫月光下大自然的美麗。

第四節：再次寫到美麗的月色。

三、問題設計：

結合課后練習二訓練：

1、用自己的話，描繪所寫的夜景。

2、這首詩傳出詩人怎樣的心境?

教師明確：

詩人葉賽寧是大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融人自然。純然繪景中，滲透著生命的底蘊，傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

五.本課總結。

本詩是自讀課文，與此單元其他詩歌不同，是來自國外的詩歌。此兩首外國詩都是描寫大自然，但是表現的卻是大自然的不同方面。《蟈蟈與蛐蛐》較后首詩稍難理解些，這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加，使之融為一個整體的;蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩歌之間的聯系;“大地的詩歌從來不會死亡”與詩人創作思想的關系等。第二首詩中夜的靜謐是需要從字里行間細細品味的，詩中意象也需要結合個人想象慢慢琢磨才能有所領悟。

作業練習設計。

隨堂練習設計。

1.請同學介紹濟慈和葉賽寧，并說說他們所代表的詩歌流派的風格。

2.在《蟈蟈與蛐蛐》中，詩人把蟈蟈和蛐蛐發出的聲音比作什么?表達了什么樣的感情?

九年級語文第課囚綠記教案（優秀18篇）篇九

2、懂得勤奮是成功的關鍵。

1、弄清文章的議論三要素。

1、從議論文三要素入手把握全文內容；

2、列舉成功的例子，交流成功的條件。

一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽，而要了解在成功的后面所蘊含的艱辛和曲折，要學習花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經驗，這才是更重要的。

導入《成功的花》。

二、整體感知課文，把握議論文的三要素。

四人小組討論。

1、本文的中心論點是什么?

2、中心論點是怎樣提出的?

3、用了哪些論據?各屬于什么論據?(事實論據、道理論據)。

4、論證過程中用了什么論證方法?

明確：

1、只有勤奮一項完全是我們自己定的，我們必須在這一項很下工夫。

2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個必要條件依次進行分析，從而得出中心論點，強調勤奮是成功的關鍵。然后進一步論證勤奮的重要性。

3、事實論據：

囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。

自身的經歷——機遇的重要性。

道理論據：

韓愈：業精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。

理解：學業的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。

王國維：古今之成大事業、大學問者，必須經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。

理解：第一境登高望遠，樹立目標(預期)。

第二境百折不撓，發奮圖強(勤奮)。

第三境。

4、論證方法。

舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節)。

九年級語文第課囚綠記教案（優秀18篇）篇十

2、領會并賞析這兩首詞，達到熟讀成誦。[教學重點]。

1、領略詞的意境，體會詞人的感情。

2、準確背誦這兩首詞。[課時安排]一課時[教學過程]晏殊(911-1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進士出身。慶歷中官至集賢殿大學士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻。

其詞擅長小令，多表現詩酒生活和悠閑情致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。《浣溪沙》中“無可奉告花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。(《辭海》1989年版)。

2、朗讀指導。

教師范讀，學生反復誦讀，讀第一句用輕松的語調，第二句用沉思的口吻，第三句用疑問的語把留戀企盼之情傳達出來，第四句用降調把無可奈何的心情讀出來，第五句用懷疑思考的語氣來讀，第六句用低沉緩慢的語調來讀。

(教師范讀，學生反復誦讀，評論，示范，糾正，讀到最好為止。)。

3、詩詞賞析。

這首詞蘊涵了哪些人生哲理?(學生分組討論，體會，感悟)討論明確：

(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?”(2)“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”

對花的凋落，春的消逝，時光的流逝，雖惋惜留戀也無濟于事，但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。

在惋惜與欣慰的交織中，蘊涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時，仍會有美好的事物出現，生活不會因消逝而變得一片虛無;只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動的重現，它只是“似曾相識”罷了。因此，在有所慰藉的同時又不覺感到一絲惆悵。

這兩句將景物和人事緊密聯系在一起，景中寓情，賦中有比，更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。

(3)“小園香徑獨徘徊。”在人生旅途中，在惋惜、欣慰，惆悵之余，我們是否應像詞人一樣獨自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。

九年級語文第課囚綠記教案（優秀18篇）篇十一

《關雎》詩意地描繪了一個完整的愛情審美過程，即人的美(外形美和心靈美)的審美過程。詩的一開始就給出了美麗的自然和人的圖景，——“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”。春天的河邊，綠草茵茵，成雙成對的雎鳩在水中嬉戲，一位美麗的少女在河邊采摘荇菜，她撩撥起了少年男子的無限情思。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》引《方言》說：“秦晉之好，美心為窈，美狀為窕。”愛情的產生常常始于為對方的形體(人的外形美)(窕)所吸引，而后才有了進一步的交往，繼而了解對方的心靈(心靈美)(窈)，所以說愛情就是人的美的審美過程。愛情雙方是感同身受的關系，它雖然從異性形體美的感受開始，但卻具有對異性形體美的超越性感受。少年男子初遇女子時注意的是女子的形體美，但是越到后來，越消失了對她的單純形體美的感覺(此過程在文本中需要一個過渡)，隨之而來的是女子的情緒對他的情緒的嚴重干擾，體現在詩中便是“求之不得，寤寐思服”、“優哉游哉，輾轉反側”——女子態度的不確定引發了男子的無盡相思。“心有靈犀一點通”，待到兩者都有了感同身受的能力后，愛情就產生了。詩到這里，把人在愛情審美過程中主體與自然統一這對關系揭示出來了。前面說過，《關雎》是一首婚歌，它是強調倫理道德的。所以，詩歌在肯定了審美主體的自然性的同時，又強調了審美主體和社會理性的統一。在詩歌中，這些關系和諧地同構于審美主體，因而形成了理想的愛情審美觀。

其實《詩經》中，不只是《關雎》，還有《桃夭》、《蒹葭》等大量的詩歌都體現著這種理想的審美關系。《蒹葭》更是把愛情的審美體驗提升到了主體對于時空和生命哲性思考的高度。

《關雎》是周朝的民歌。周代是中國歷史上一個高揚主體理性的人治時期，統治者建構了以宗法血緣觀念為核心的一整套倫理道德體系，因此美學觀念也相應地被浸染了濃厚的倫理道德色彩。早期的儒家學說以“和”為美，視主體的功德圓滿為終極追求，在一定的程度上尊重了人的自然性。《論語·先進》中孔子獨傾心于曾子的回答，就可以看出孔子要求把社會的“禮治”和理性的.規范變為人們出自天性的自覺要求，——早期的儒家學說不是泯滅人的自然性的。反映在愛情審美價值觀上，就是《關雎》閃耀的那種“和”美與人性美的特點，在肯定了人的自然性的同時，又以社會理性作為自覺要求，強調了倫理道德觀念，體現了作為社會的人的理想愛情審美價值取向。唯其如此，《關雎》才得以列詩三百之冠，并倍受后人推崇。另外，民間是一片自由的天地，為這種愛情審美追求提供了合適的生長土壤和溫度。

但是，這樣理想的愛情審美價值取向在主流話語中只是曇花一現，在此后的社會歷史發展中，屹立于風雨中的冰涼的貞節牌坊才是愛情的基本意象，昭示著歷史發展的真實。閃耀于先秦愛情審美價值觀中的人性光.

以上說的是它的情感美。

這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻;“參差”是雙聲;“輾轉”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動作，如“輾轉反側”;摹擬形象，如“窈窕淑女”;描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。劉師培《論文雜記》云：“上古之時，……謠諺之音，多循天籟之自然，其所以能諧音律者，一由句各葉韻，二由語句之間多用疊韻雙聲之字。”此詩雖非句各葉韻，但對雙聲疊韻連綿字的運用，卻保持了古代詩歌淳樸自然的風格。

用韻方面，這詩采取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節奏感和音樂美。

九年級語文第課囚綠記教案（優秀18篇）篇十二

教學目標：

1.有感情的朗讀課文，仔細體味作者由落葉引發的生命感悟。

2.學習本文托物言志的寫作方法。

3.品味本文生動形象而又富含哲理的語言。

教學重難點：

重點：目標1.3。

難點：目標2。

時間安排：一課時。

教學過程：

課前準備——學生課前搜集以下材料：

1.賈平凹簡介。

2.法桐的有關知識。

課堂學習。

一、導入新課。

(一)學生交流收集到的資料。

(二)老師根據學生的交流適當地點撥和補充。

1賈平凹，陜西人。現任陜西省作家協會副主席、西安市文聯主席，《美文》雜志主編。著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀》、《山地筆記》、《野火集》等，著有散文集《月跡》、《愛的蹤跡》等多部作品，著有詩集《空白》等。其中《臘月·正月》獲中國作協第三屆全國優秀中篇小說獎，《滿月兒》獲全國短篇小說獎，《浮躁》獲美國飛馬文學獎，《廢都》獲法國費米那文學獎。是一個才華橫溢的當代作家。

2.法桐學名懸鈴木，原產東南歐、印度及美洲。由于最初由法國人種植于中國的上海法租界內，故稱之為“法國梧桐”。法桐株型高大，蔚為壯觀，花期4——5月，果實9——10月成熟。偉岸、雄奇、實用性和觀賞性極強。有著“行道樹之王”的美稱。

3.有關寫落葉和梧桐的詩句。

例如：閭庭多落葉，慨然已知秋。

落葉西風時候，人共青山都瘦。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

金風細細，葉葉梧桐墜。

寂寞梧桐深院鎖清秋。

人煙寒橘柚，秋色老梧桐。

……。

古往今來，許多文人墨客都對梧桐、對落葉傾注了諸多感情，那么著名作家賈平凹又對落葉傾注了怎樣的情感呢?就讓我們一起走進賈平凹的散文《落葉》。

二、整體感知。

學生交流自己的見解，老師根據學生的交流，提出初讀的要求：

(1)學習課文中的生字生詞。

(2)這篇散文寫的內容是什么?

學生帶著問題有感情的朗讀課文。

交流學習結果。

(1)生字：綽約嫵媚忌妒憧憬婀娜凋落。

寒傖嶙嶙。

生詞：寒傖風姿綽約嫵媚婀娜停滯憧憬。

以上生字老師用一小黑板的方式出示，學生代表到黑板上填寫注音，其余學生在下面注音。生詞找學生交流自己對此語的理解。

學生質疑：提出自己不認識的字和不理解的詞語，讓其他的同學幫助學習。

(2)學生交流本文所寫的內容。

明確：課文寫了法桐的葉子由繁盛到凋落再到繁盛的過程。作者的思想感情也經歷了由喜愛到哀嘆到敬仰的過程，并悟出了生命哲理。

2.根據上面同學們的交流，老師繼續設置問題引導學生把握文章內容。問題設置如下：

(1)作者是如何描寫法桐的呢?

(3)這篇文章的寫作特點是什么呢?

學生再次讀課文，思考老師提出的問題并利用圈點批注的方法做好記錄。

小組交流學習結果，以共享學習成果。

集體交流學習小組合作學習的結果，老師根據學生的交流適當點撥。

使學生明確：

(1)這篇文章前六段分別描繪了春天、夏天、秋天、來年春天四個時間法桐的景色。其中寫的最詳細的是春天的法桐。作者從法桐的顏色、姿態、神韻三個方面描寫了春天法桐的盎然生機。同時還采用了側面襯托的方法，通過鳥夫妻的歡樂來襯托綠葉的溫柔美好，表達自己的喜愛之情。其次較詳的寫了秋天的法桐，寫出了它的枯瘦敗落，和前面春天的景象形成了鮮明的對比，作者的哀嘆、同情溢于言表。然后作者又由來年春天法桐的新葉明白了，法桐舊葉的凋落換來了新生。正如我們收集的詩句：“落紅不是無情物，化作春泥更護花”一樣，自然作者就得到了生命的感悟。

(2)由法桐葉子由繁盛——凋落——繁盛，作者明白了：生活中有歡樂也有痛苦，沒有痛苦的付出便不會有快樂的收獲，只要勇敢樂觀的面對生活，就一定能實現自己的人生價值。

(3)這種借某一具體的事務，通過它們的精神抒發自己的感悟及思想的寫法就是托物寓意。它的常見思路是狀物——寓意。

三、深入研讀。

1.品味語言。

學生交流自己的想法，老師歸納并點明：可以從用詞美、修辭美、哲理美寫作手法運用美等角度賞析，也可以有自己獨特的賞析。

學生讀課文賞析，并用圈點批注的方式記錄賞析結果。

小組共享學習成果。

集體交流學習結果。

例如：“沒風的時候，顯得很豐滿，嬌嫩而端莊的模樣……做一個嫵媚的笑。”這句話運用了擬人和比喻的修辭，動靜結合，從顏色、姿態、神韻三個方面寫出了春天桐葉的美好形象。

(2)朗讀并背誦自己喜歡的句子和段落，積累優美的語言。

2.質疑問難：

學生仔細的品讀課文，找尋自己不懂的問題，向同學和老師質疑。

學生交流提出自己不懂的問題，其余同學幫助解答，老師視情況給與點撥。

常見的問題有：

(2)第四段中“我覺得這很殘酷”的原因是什么?“這”指的是什么?

(4)文章最后一段的含義和作用。

四、拓展延伸。

1.《落葉》一文給了你怎樣的人生啟示，讀了本文你有何感受?

課后作業。

1、搜集并積累有關生命的詩詞和名言警句。

2、閱讀下面的文章，做一篇讀書筆記。

九年級語文第課囚綠記教案（優秀18篇）篇十三

1、體會詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內容和藝術特色。

2、背誦課文，學習佳句。

3、學習對月光的寫法。

1、運用多種誦讀方法，理解詩歌內容，培養良好的誦讀習慣，并積累重點文言詞語及詩歌中的名句。

2、以誦讀促思考，通過反復吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。

理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的深沉的寂寞之情和堅持正直品質的風格。

1．理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。

2．樂景寫悲情的藝術效果難點背誦課文，學習佳句。

一、導入新課。

1、以李白有“詩仙”之美譽引出作者介紹，請學生吟誦學過的李白詩篇。

2、簡介寫作背景。學生背誦自己知道的李白詩篇。引發學生學習興趣。簡介作者，為課文學習做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲？學生根據預習回答。引起學生學習興趣，引發學生深入思考。

酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會留下有關美酒與明月的興會淋漓之作。

“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”《客中作》。

“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”《將進酒》。

通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。

二、初步理解，整體把握。

1、運用多種誦讀方法，理解詩歌大意。

2、詞義答疑，出示重點詞。除課下注釋外，可補充：“徘徊”：來回走。

三、深入研讀。

1、既然詩人在獨飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？

2。如何看待談笑風生的成三人？

天上的月亮是李白在精神世界中永遠的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的常客。

兒時對月亮的最初認識：小時不識月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀（《金陵城西樓月下吟》）。

3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境？

可惜，月亮卻遠在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會默默地跟隨，無法進行真正的交流。

4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場面熱鬧，實則寫盡凄涼孤獨。讓學生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內涵。本部分是學習的重點、難點，教師要適時指導，點撥關鍵詞句，引導學生進行感悟。

四、深層探究。

1、怎樣理解詩歌最后兩句？

1.李白究竟為何孤獨？

（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當的差距。

（2）他的追求與探索也常常會被人誤解。

（3）他對現實人生的領悟與拒絕，讓他感到孤獨。

2.李白如何看待自己的孤獨？

（2）”期”__李白明白自己的孤獨處境，但卻陶醉于這一處境。

李白所選定的人生道路，在當時的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時無情勝有情了。

2、揭示詩歌的主旨。自讀，

詩人只能與月光身影永遠結游，在仙境中重逢，可見詩人在現實生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內涵。

4、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會憑虛御風，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨。李白”仙而人者”。

五、總結全詩。

1、點明全詩的情感脈絡。

2、想象在詩中的作用。由獨而不獨，到不獨而獨，獨到不獨的過程，體會詩人看似自得其樂，實則凄涼孤獨的復雜感情。揭示本詩的情感內涵及寫作特色。

六、布置作業。

九年級語文第課囚綠記教案（優秀18篇）篇十四

學習目標：

認知目標：會讀會寫生字葵字。

情意目標：體會古詩中告訴我們的惜時的道理，激發努力學習做事的情感。

技能目標：體會詩句的感情，有感情地讀詩。

教學重點：

引導學生體會詩歌表達的思想感情。

教學時間：一課時。

教學過程：

一、引入。

師：這節課，我們來學習古詩。(板書古詩兩字)同學們，看到古詩一詞，你想到了什么?

生：可能想起學過的古詩，就讓其背誦;或想起學詩的方法，引導學生補充，教師板書;或問本節學哪首詩，板書課題--長歌行。

師：是呀，古詩語言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到，這里引出我們今天又要學習古詩了，還記得學古詩的方法嗎?說自己學詩的方法，師適時板書學詩要點)。

二、學習。

師：請同學們各自放聲讀一讀。把字音讀準，句子讀通順。

生：讀課文。(教師關注讀的不好的學生)。

師：誰愿意來讀一讀?請其他同學認真聽，評價他們讀得怎樣?

(指名幾個學生讀，大家評價)。

師：詩中還出現了一個我覺得不好寫，不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯?你怎么記住這個字的?(讀通)。

生：說不懂的字句。

師：請你和同桌議議這些字句的意思。

師：這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。

從這首詩中，你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學互相討論交流。

生：討論交流。

(指名有感情讀詩)(悟情)。

配樂唱。

三、總結。

師：今天，我們一起學了這首詩，你知道了什么?

生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時名言詩句。

(根據情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。

師總結：是呀，燕子去了，會有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，可是我們的日子，卻是一去不復返的。“少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”希望我們少壯多努力，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。

望洞庭湖贈張丞相。

【教學目的】。

1.激發學生閱讀和欣賞詩詞的興趣，引導學生初步把握欣賞詩詞的方法，逐步培養學生整體感悟作品的能力。

2.了解五首詩詞所表現出的詩人情懷，學習詩詞中一些不同的表現手法，領會這些詩詞所具有的深厚的藝術感染力。

3.了解與這些詩詞有關的文學常識。

【教學重難點】。

教學重點。

1.整體把握和感悟詩詞的方法。

2.語感的培養和表現手法的學習。

教學難點：

學生對作品的寫作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來某種困難。

教學過程：

一、導語設計。

(解說：這個導語既引起學生學習的興趣，又交代了這一課的教學安排，同時引發大家的思考和想像。)。

二、解題。

《望洞庭湖贈張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733)，當時孟浩然仍是一名隱士。他西游長安，不甘寂寞，想出來做事，苦于無人引薦，于是寫了這首詩贈給當時居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩。“干謁”的意思是：對人有所求而請見。

范仲淹所處的北宋時期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經略副使等職，抵抗西夏侵擾。其間他作了《漁家傲》詞數首，寫邊鎮勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉的情緒和抗擊侵擾、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作，其格調蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風弄月的詞風，成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。

三、研習課文。

1.整體把握，理清思路。

(1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍，之后再將《望洞庭湖贈張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時間讓學生讀背這兩首詩詞，看誰背得既快又準確。(解說：這樣做的目的是激發學生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎上背，學生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學生注意教師是否有背錯的地方)，然后與學生共背一遍。

(解說：教師作出讀背的表率，既激發大家學習的興趣，又營造一種讀背詩詞的氛圍，師生共學，融為一體。讓學生注意教師是否背錯，是為了使學生聽得更認真。)。

(3)補充注釋。

涵虛：指水映天空。

濟：渡過。

端居：閑居不仕。

恥：有愧于。

坐觀：旁觀。

徒有：空有、白白地有。

(4)讓學生再結合這兩首詞的有關注釋進行誦讀、理解，形成自己的認識。

(5)打出課件d、e，讓學生的理解與認識跟課件展示的畫面相對照，看看在理解上有何不同，有什么新的認識。

2.課文研討。

(1)孟詩的三、四兩句是寫什么?

明確：這兩句是實寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句。“云夢澤”是古代的一個大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚。“波撼”襯托湖的澎湃動蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。

(2)如何理解最后四句的詩意?

明確：最后四句由前面的寫景轉入抒情。“欲濟無舟楫”，是作者面對廣袤的湖水而觸發之想。其實這是對自己現狀的一個比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進入士大夫之列卻沒人接引，這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份，推說自己閑居不仕是有愧于當今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚的心情。言下之意是：我也很希望做一個垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實現獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。

(3)如何評價這首詩的藝術特色?

明確：干謁詩是不大容易寫好的，它往往會寫得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說林訓》中的“臨淵羨魚，不如退而結網”這一古語，翻出新意，實屬難得。

【板書設計】。

九年級語文第課囚綠記教案（優秀18篇）篇十五

1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點的詞語。

2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時時在其左右，相與講論文學。《江南野史》說他“時時作為歌詩，皆出入風騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩和四首詞。其詞蘊藉含蓄，深沉動人。王安石盛贊其“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”，王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。

[品讀與探討]。

1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發了什么樣的感情?

[明確]這首詞中塑造了思念遠人的思婦形象，抒發了孤單寂寞之情。

2、為什么歷來人們都稱頌“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”兩句?

[明確]因為這兩句詞在寫法上虛實結合，寄托深遠：“夢回雞塞遠”是虛景，在睡夢中見到遙遠的邊關而去找尋想念的人;“細雨”是醒來后的實景，細雨迷蒙正與夢境的迷離相結合——邊關何其遙遠。后句“玉笙吹徹”為實，“寒”字寫人的內心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。

3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。

’是夢殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳。”

4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。

[又：講析已經批閱的作業，強調“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風。][布置作業]。

1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術特色，體會詞中“閑愁”的連續性。

九年級語文第課囚綠記教案（優秀18篇）篇十六

次教壇新秀初評我參加了。當拿到文章——賈平凹先生的散文《落葉》時，我想從網上查些資料求得幫助，結果沒找到什么。看來是我的觀念錯誤，新課程改革要求教師應有獨特的個人閱讀體驗和獨立的思維習慣。作為教師要勇于打破教學參考資料的束縛，第一個身份應是一個普通的閱讀者。要獨立自主地閱讀文章，注意從三個維度尤其是情感態度和價值觀方面體味文章的獨特內涵，把握作品的意義和價值。通過對作者人生經歷與寫作經歷，以及作者寫作的人文背景的研究，獨立思維，在自己的心目中得出獨特的閱讀體驗。這次我不再奢望什么資料，我在寢室里專心的反復的品味文章，倒覺得這樣挺好，思想沒有絲毫的束縛。

《落葉》一文說的是窗外有一棵法桐，春天枝繁葉茂的，無比溫柔和美好，但到了深秋，變得瘦骨嶙峋，作者由此發出了哀嘆。來年的春上，法桐依然美好。作者忽然醒悟了，明白了：歡樂到來，歡樂又歸去是天地間歡樂的內容。本文寫作切入口很小，僅是平時觀察的偶得，卻表現了“生命如四季，歡樂到來，歡樂又歸去”的大主旨。本文的描寫非常生動，尤其是法桐春生夏榮秋落過程的描寫，不僅感染著作者，也打動著讀者的心。這篇文章是在解讀作者的一次心靈體驗，讀它的同時，讀者也經歷了一次心靈的觸動。初一的學生閱歷淺，可能就事論事，也可能由此聯想到人生，但僅是概念上的套話，而不能親身體驗提升。

我要做的就是通過教學讓學生領悟生命的意義，從而珍惜生命、熱愛生命、充實生命。同時，關于生命，這個話題很大，容易上成說教課，基于這兩點，我把教學目標定位在：

1、通過圈劃詞句品讀法桐生長過程及作者面對法桐生發的思想感情。

2、培養學生關注平凡生命的積極的人生態度。

我設計的第一個環節是聽音樂(綠葉對根的情意)，并欣賞深秋落葉輝煌的畫面，使學生沉浸在莊嚴的氣氛中。然后我設計一個問題：請你為本文擬一個恰當的題目，并說說理由(印發的材料已省去題目)。以此帶動學生朗讀全文，感知文章。先讀兩遍，再學生回答。學生回答得不錯，其中張選芝同學回答：“我擬的題目是——落葉的回憶，不僅僅是作者面對落葉產生的美好回憶，也是來年的新葉對落葉的一份回憶。”第二個環節是教師配樂(秋日私語)朗誦，學生聽讀并思考：

2.打個不恰當的比方，假如你是一片即將離開枝頭的葉子，你會苦悶嗎?請吐露心聲。記得有個學生陳節回答：“我不會苦悶，我會抓緊最后的時間做完應該做的事，好讓自己的人生沒有遺憾。”出乎我的意料，回答的真不錯。最后我讓學生再一次朗讀文章，整體領悟。

最后一個環節是拓展與延伸閱讀賈平凹的《地平線》課后，再回想上課情況，覺得有三點值得總結：

1、教學思路清楚，整堂課體現了教學設計，教學目標明確。

2、課文導入體現了開放性原則，既啟發了學生的潛在狀態，又為下面的教學作了鋪墊。

3、在課堂教學過程中較好地突出了學生的主體地位。給學生思考、探究的時間，讓學生談自己的感受，老師只是及時點撥。

同樣，也不可避免地留下了遺憾：

1、老師在上課過程中存在教案意識，免不了牽著學生的思路按預設軌道推進。

2、我對學生信心不夠，學生回答時不敢讓他們深入，扣緊詞語品味語言不夠，以至沒有更深入地挖掘。

若是讓我重新再上一次，我首先開放自己的思維，不要怕學生偏離自己的教案，而及時地根據課堂當前情況調整教學環節;其次，我會充分發揮老師的指導作用，既尊重學生對文本的多元解讀，也及時加以分析小結，加深學生印象。

九年級語文第課囚綠記教案（優秀18篇）篇十七

教學目標：

1、初步掌握賞析詩詞的三個基本方法。

2、體會蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達，胸懷寬廣的人格魅力。

教學重點：

學會勤誦讀、多聯想、抓意象的賞析方法。

教學難點：

體會蘇軾不以物喜、不以己悲，心懷大愛的寬廣情懷。

一、導入：

周杰倫的《東風破》這首歌怎么來的?是詞作者方文山根據蘇軾的詞《東風破》改編而成，東風破是詞牌名。我們剛學過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》，詩《贈劉景文》，唐詩宋詞，詩詞是中國文學中很重要的二種體裁，那么詩詞有些什么區別呢?詞有詞牌名，詩只有題目，詞可有題目也可沒有題目，詞的句式長短不一，詩則字數一致。詞牌即詞的格式有一千多種，而詩只有幾種，故詞自由得多。

二、對于詩詞，我們該怎樣去欣賞呢?請同學們先說一說。

今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例，來學習詩詞賞析的一些基本方法。

1、古人常說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，所以勤誦讀是一個鑒賞的好方法。

先請一個學生讀一讀，要求準確流利，字正腔圓。請學生評價。老師指正：上下片要停頓長些。再請學生讀。

足蹈也叫踏歌，請學生腳踏節奏讀。然后手舞足蹈配合讀。

古人作詩詞講究平仄，平聲應讀得舒緩，仄聲應讀得短促。學生試讀平仄。

再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢指揮齊誦讀。

2、人們品讀詩詞時，常說詩中有畫，是因為文字給了人以豐富的想象。所以賞析的另一個好方法就是多想象。

請學生再品讀《浣溪沙》，邊讀邊想象。說說讀著讀著，你仿佛看見了什么?

小結：有了聯想，平面的文字就變得立體起來，有了生命力，所以賞析詩詞，一定不能失去想象。

3、賞析詩詞還有一個很重要的方法，就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象，一般是自然景物。

請學生在詞中找出認為是意象的事物：棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。

這些意象營造了怎樣的農村氛圍?發展生產，安居樂業。

看著這幅農村圖景，想象作者的心情是怎樣的?欣慰，愉快。

可是蘇軾有什么好高興的呢?簡介背景。因為和朝廷革新派王安石政見不合，蘇軾自請外調到了杭州，不多久，被遷調到偏遠的密州(今山東諸城)，四年后又被調遷至徐州(今江蘇，靠近山東)，到了徐州，又適逢大旱。碰上這么多不順心，假如是你，會感覺怎樣?(沮喪，失望、憂郁等)。

不以個人得失為意，心中裝的是國家興盛，百姓安居樂業的大志。樂觀豁達，愛民如子，親民，胸懷寬廣。

下片中有一個詞很能體現蘇軾親民的特點，是哪個?“試問”。

怎樣才算“試問”?客客氣氣，不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人，老婦前致詞，吏乎一何怒”，和蘇軾的“試問”形成何等鮮明的對比。所以離開徐州時，百姓都依依不舍，所以蘇軾到今天仍被后人景仰，決不僅僅因為他杰出的文學才華，還因為他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，心懷大愛的人格魅力。

5、總結賞析詩詞的三個基本方法：勤誦讀、多想象、抓意象。

三、作業：運用學到的方法，賞析張志和的《漁歌子》。

九年級語文第課囚綠記教案（優秀18篇）篇十八

一、導入：首先談話導入，拉近師生之間的距離。

二、整體感知。

1、了解預習情況，理清人物關系(課件出示)。

讓學生在朗讀課文的基礎上，各自口述撰寫的于勒這個人物的小傳。

于勒的名片。

姓名：()。

國別：(法國)。

生活年代：(19世紀后期)。

主要事跡：少年浪蕩，中年得意，老年淪落。

獲得榮譽：正直的人、有良心的，好心的于勒、有辦法的這個家伙。

這個小子，這個賊，這個流氓。

2、學生自由結合文本，了解于勒的際遇。

3、圍繞于勒的個人際遇，對他個人的稱呼，或者評價是怎樣的，你能從文章中找出來嗎？

4、結合對于勒這個人物的平價，讓學生圍繞于勒地評價展開對課文人物形象地分析，勾畫圈點人物描寫，分析人物性格特點。

設問：人們對待于勒的態度有什么樣的不同？

學生結合具體的語境，從文章中找出向對應的語句，加強師生的對話。

三、賞析人物的描寫。

分組討論揣摩人物描寫的方法，分析人物的性格。緊緊結合語言來理解人物的性格特點，

抓住神態描寫，分組討論，具體分析。

我父親突然好像不安起來，他向旁邊走了幾步，瞪著眼看了看擠在賣牡蠣的身邊的女兒女婿，就趕緊向我們走來。他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣。

母親也怕起來了，吞吞吐吐地說-------。

我父親臉色早已煞白，兩眼呆直，啞著嗓子說。

父親神色很狼狽，低聲嘟噥著------。

父親指著女婿對她使了個眼色。

學生根據討論，探究人物的內心世界并分析為什么會出現這樣的神態。

四、拓展延伸。

1、教師小結：古往今來，人們對金錢物欲的渴望，往往會超越真理、良知的防線，我國古代蘇秦也有這樣一段富有戲劇性的際遇。(補充蘇秦的事例)。

2、課內小練習。

錢可以買到房屋，但買不到___；錢可以買到珠寶，但買不到_____；錢可以買到藥物，但買不到____；錢可以買到書籍，但買不到____；錢可以買到紙筆，但買不到文思；錢可以買到獻媚，但買不到尊敬；錢可以買到伙伴，但買不到朋友；錢可以買到服從，但買不到忠誠；錢可以買到權勢，但買不到實學；錢可以買到武器，但買不到和平；錢可以買到小人的心，但買不到君子的志氣。

3、下面幾則關于金錢的名言，或許讓我們理智的看待金錢，千萬不能淪為金錢的奴隸。

1.貨幣能使各種冰炭難容的人親密無間起來，迫使互不兩立的人互相親吻。(馬克思)。

2.金錢是一個無底的大海，榮譽，良心，和真理都可以滅在其中。

3.如果你把金錢當成了上帝，它就像魔鬼一樣折磨你。(出示小黑板)。

四、課外作業設計。

假如時過境遷，于勒又發達了，他給菲利普夫婦又來信了，請你以“于勒叔叔又來信了”為題目，寫一篇小短文。