通過社會實踐報告的寫作，可以使學生更深入地了解所學知識在實際應用中的價值和意義。下面是一些精選的社會實踐報告范文，包含了不同領域和不同角度的寫作，希望對大家有所幫助。

毛概思想政治理論課社會實踐報告（通用18篇）篇一

大學，眾所周知，是人生的一個關鍵時期，很可能成為影響人們一生的重要時期。廣大莘莘學子通過三年或四年的努力，終于踏上了自己滿意或不滿意的大學。但是，當學子們紛紛踏入大學校園時，又會感到迷茫。有人說，大學就是一個亞社會，也就是說，大學是人們步入社會的一個過渡時期，在大學的校園里，你會看到許多社會的影子，于是就有人說，大學，我們就是來鍛煉自己能力的，學習就不那么重要。于是兩個爭議也就產生了：大一，在大學里，你畢竟是一個學生，應該以學習為主;第二，大學是鍛煉你人際交往和提升能力的重要時期，學習是次要的，只是輔助作用。對于初入校門的大學新生來說，這兩種說法對他們的大學生活影響都會比較大，究竟該如何選擇，會成為困惑他們的主要因素!

為了進一步了解這些情況，也為了給大一新生以較好的參考作用，我利用暑假期時間，采取問卷調查的方式，通過發放紙質問卷結合網絡問卷的形式，主要針對大二、大三的學生進行調查，畢竟這些學生已經在大學里待過兩年或三年了，對大一新生也有一個很好參考價值。

在校大二、大三學生

1.調查時間：8月15日到9月1日

2.調查地點：河南理工大學

3.調查方式：問卷調查以及網絡問卷

4.調查過程：分發一個關于大學生暑假是如何安排的調查問卷，請同學參與調查;將調查表發到網上，請網上學生調查;然后通過統計得到調查的結果，最后分析該結果得出結論。

一、大家對這兩種觀點的看法

1、大學生應該以學習為主(55%)

2、大學生應該以社交為主，以提高自己的能力(45%)

在暑假之初，我對在校的一些大二大三學生進行調查，通過當面發問卷和詢問的形式，最后又通過網上調查的形式，最終將這兩種觀點匯總，得到上面的百分比。通過數據可以看到，大家還是認為在大學里還是應該以學習為主。畢竟，大學是一個學習的地方，不可能像社會上那樣主要為了提升自己的為人處世能力。大學里，大學生的首要任務就是好好學習，將自己的基礎以及專業知識學好，試想一下，任何一家用人單位，都不可能找一個什么知識都不會的人。所以對于一些新生來說，還是應該以學習為首要任務!

二、有沒有參加學校的社團

3、參加(80%)

4、未參加(20%)

社團，我想作為一個大學生大家都知道，是一個鍛煉自己的地方。從以上數據可以看出，大部分學生都會參加學會生社團。但是，在當面調查時，大家都會說，這肯定是在自己學習之余，擠出時間來做社團的事。社團，的確可以鍛煉自己的能力!但是在很多同學都是在學習之余吧!

三、如果你參加了社團，你會不會不顧學習而去做社團的事

5、肯定會(10%)

6、有時會(15%)

7、不會(50%)

8、看情況吧(25%)

從那些參加過社團的學生那里，我得到以上數據。大部分同學都不愿意耽誤自己的.學習時間去做那些所謂的提高自己能力的事。也就是會說，對于大部分同學來說，大家還是感覺學習應該是最重要的!

四、如果參加聚會，會耽誤學習，那這樣的聚會你會不會去

1、必須去的才會去(55%)

2、大部分情況下會去(35%)

3、一定會去(5%)

4、一定不會去(5%)

對于所謂的聚會，應該是社會上最重要的交流工具吧!但是，我們能看到，雖然95%的人都可能會去，但是大部分都是在不耽誤學習的情況下才會去!

從以上這份調查中，我們能夠看到，作為一名大學生，大家在學習與提高能力這兩個問題上，感覺兩者都比較重要，但更多人是更加偏重于學習方面。大家也都知道，對于社團以及同學聚會，這些都是很能夠提高大家社交能力的，但是只有少部分同學愿意放棄學習時間來提高所謂的能力。大部分同學都愿意而且贊同在不耽誤學習的情況下，來更好的提高自己。畢竟，大學生，來到校園里你就是一個學生，作為一個學生，你的天職就是好好學習，你就更應該偏重于學習，只有當你在大學里面認真學習了文化知識，才有可能將知識應用于實踐。而且，大學的主要任務就是培養這種有用的、對國家有貢獻的人才。

當然，從另一方面來看，大學生畢竟不是初中、高中生了，我們也應該試著去提高自己各方面的能力，例如交際能力、為人處世之道等方面。從以上數據，我們也能看到，大學生也是相當注重社交方面的處理，因為大學也并不是只注重學習的地方，如果你只會學習，那么你很有可能被這個社會淘汰的!只有當你學會了這些方面，你才能在踏入社會之初，能夠做到應對自如，不至于手忙腳亂，不知所措!

大學生活很精彩，在大學這個大舞臺里，我們只有正確處理好學習和各種提高自己的方法之間的關系!正如開頭所說大學就是一個亞社會，你如果不能適應它，那你只能被它淘汰。但是，在大家認識到這一點的時候，也要同樣認識到，大學畢竟是給我們提供學習的地方，必修要正確處理兩者之間的關系，才能讓大學生活過得更加的精彩。以上調查報告，希望能對即將進入大學的學生起到一個一個參考作用。

毛概思想政治理論課社會實踐報告（通用18篇）篇二

毛概思想政治理論課社會實踐報告（通用18篇）篇三

當今社會，經濟在不斷發展，人們生活水平逐漸提高，但隨之而來的就是源源不絕的各種垃圾。此時，環境保護就顯得尤為重要，尤其是居民自主的環保行為。 本次調查從安陽山村的居民入手，調查不同的學歷、不同工作、不同年齡的環保意識情況。立足于居民環保意識，來審視當下的環保狀況。在這次調查中我們采用了問卷調查的方式，對現今面臨的環境問題加以了解并提出相應的解決方案，使更多人參與到環保建設的隊伍中來。

我所居住的地方陽山鎮，是一座歷史較為悠久的村鎮，其名字是鎮上的一座死火山陽山而得名的。陽山鎮憑借著自身得天獨厚的地理優勢，有中國水蜜桃之鄉之稱，它地處江南水鄉，南臨美麗的太湖，北靠京杭大運河，全鎮總面積36平方公里，下轄16個行政村、2個社區居委。 境內景色秀麗，有獅子山、長腰山、大陽山、小陽山4座山丘。改革開放以來，陽山鎮以水蜜桃為主的多種經營穩步發展，水蜜桃基地建設和果樹示范園建設日益加強，先后被列為江蘇省農業標準化示范區及江蘇省模范果園。而我所要調查的安陽山村則是在陽山鎮中離陽山最近點一個村莊。

總體來說，安陽山村的環境是比較好的，但隨著人們越來越享受便捷的生活，制造了許多垃圾并且還不自知，于是給這片山清水秀的地方造成了許多污染。 為了更真實的反映居民情況，我決定先去村委會了解一下每個居民的大概信息，盡量能夠找到村中大部分居民，然后走訪街道，分發調查問卷，對安陽山村的居民進行對環保意識、垃圾處理、生活環境、環保狀況等進行問卷調查，爭取將最真實的反映出來，以便做出正確地判斷，希望大家為了改善安陽山村的環境一起努力。

調查結果表明，有83%的83%的居民都愿意成為環保志愿者，但環保意識沒有深入居民心中，會宣傳的只是少數人。雖然愿意成為環保志愿者，但很多時候都不能付之于行動，并且平時一般都不會關注環境保護方面的問題，比較關心的只占了31%，大部分都是一般般，二平時生活中，只有用40%的居民注意環保，60%的人偶爾才會。關于環保的知識了解的也不全面。通過這次調查，我總結出了幾點：

1.從總體上加強環保意識，給如何環保提出具體的意見;

雖然限塑令早在好幾年前就已經開始實施，但至今還只有13%的人去買東西的時候隨身帶環保袋，這意味著過度使用塑料袋，造成的環境污染和資源浪費是很嚴重的，同時，居民關于使用方便飯盒、一次性筷子的`環保意識不夠深，不能深刻認識到其重要性。使用環保袋有很多好處有很多，使用環保袋，即減少塑料袋的使用可以大大減少白色污染;而且環保袋的使用壽命比塑料袋長，最重要的是環保袋可以循環使用。并且過度使用這些塑料制品，造成嚴重的土地污染，在安陽山村中，大部分田地都是用來種桃樹的，如果塑料污染再嚴重下去，那么也許過個幾十，甚至只有十幾年，這邊的火山土將不再適合種桃樹，那損失是巨大的。我認為應該將事情的嚴重性告知每一個居民，讓他們自覺地保護環境，將環保付諸行動，最好養成一種習慣。

結果顯示，大部分居民還是挺關注當地的環保狀況的，但就是光有意識，沒有將意識實踐到行動中去，而且都覺得環保問題是很嚴峻的問題，需要及早解決，并且希望政府能夠完善監督體制，完善法律。定期舉行大型關于城市社區環境建設宣傳工作，使環保意識深入人心。讓宣傳進入家家戶戶，大到老人小到兒童，人人皆知。讓人們了解到自己環境的重要，從而自覺保護環境。當人們的意識健全時，才會控制自己的行為，是顯而易見的。

以上是我個人環保工作的一些建議和看法，還有許多不足之處有待完善。環保不只是種觀念，更應該成為一種生活方式，用實際行動去證明，而不應該停留在淺層得理論教育模式，但也不能完全脫離知識的教化，只有做到理論知識和實踐的有機結合，才能以最優化地方式將環保事業推上新的高度。當然，這不是一朝一夕可以完成的，也不是一個兩個人可以做到的，這需要我們每個人的努力與堅持，愛護我們賴以生存的環境是我們每一個人義不容辭的職責。我們相信，通過政府部門的正確領導和廣大人民的大力配合，我們會擁有一個美好舒適的生活環境，將我們的家園打造成世外桃源。

毛概思想政治理論課社會實踐報告（通用18篇）篇四

淳安是個文化古縣，素有“錦山秀水、文獻名邦”之稱。淳安從20xx年開始，開展了民族民間藝術普查，xx、20xx年又被列為杭州市和浙江省非物質文化遺產普查試點縣。共普查出各類民間藝術項目387項，并對72個重點項目進行整合上報省市。至今全縣已被列入浙江省非物質文化遺產名錄的有6項，列入杭州市名錄的有 2項，由縣政府公布名錄的有xx年第二屆休博會淳安主園區暨杭州千島湖第四屆秀水節即將在9月 7日濃重開幕。秀水節，是展示千島湖魅力的金名片，也是我們凝心聚力、加快發展的總動員。同時，積極響應非物質文化遺產保護的時代呼聲，幾年前更是舉辦了第四屆長三角公共文化節，期間服務體系建設帶來很多啟示和借鑒，對淳安縣實施文化名縣戰略具有重要意義。而這些對于千島湖非物質文化遺產的傳承、保護都有著非凡的意義，通過秀水街這一舞臺定能將我們燦爛的非物質文化發揚光大，也能積極響應政府建設中國特色社會主義的口號，為淳安縣的經濟發展開辟一條全新的道路，引領千島湖走向更加輝煌的明天。因此，對千島湖的非物質文化遺產開展調研就顯得十分必要了。

非物質文化遺產是人類的無形文化遺產，代表著人類文化遺產的精神高度。非物質文化遺產是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統，是國家、民族文化軟實力的重要資源和武庫，是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個性、民族氣質、民族凝聚力和向心力的有機組成和重要表征。對非物質文化遺產性質的認識，保護和弘揚優秀的非物質文化遺產，對建設社會主義核心價值體系具有重要的作用。因此，對千島湖非物質文化遺產的調查于當地的社會主義現代化建設有著重要的現實意義，由此也可見對當地的非物質文化化遺產的保護就顯得至關重要了。

對于土生土長的千島湖百姓而言，之于所有的千島湖非物質文化遺產就再熟悉不過了，尤其是那些在這片土地上生活了較長時間的老一輩們。因此通過對他們的走訪問卷調查，必將對千島湖的非物質文化遺產有一個較為詳細、全面的了解。所以，之后我便沿著這一條線索，在千島湖鎮上、汾口鎮、芹川、龍門古鎮、遂安古城等歷史相對悠久的城鎮展開了長達兩周的問卷調查即訪談。調查對象多為50歲及以上者，另外也向作為政府人員的姑姑進行了請教，到縣圖文資料儲藏室做了研究。

主要通過走訪對千島湖歷史熟悉的前輩們，當然也會向當地的一些中年人以及年輕人尋訪，額外派發問卷進行調查，發放問卷共80份，收回有效問卷63份。

8月27日，長達將近兩周的思想政治社會實踐之千島湖非物質文化遺產調研之行便宣告結束了。而之后則是調查分析，從調查結果中，我發現在千島湖，大部分的年輕人，尤其是25歲以下的這一部分人群對于千島湖非物質文化遺產這一方面的了解十分的缺乏，甚至是不知其為何物，由此可看出在這方面，無論是家庭還學校都沒有考慮周到，需要全面展開教育與宣傳，以便這方面知識的普及。不過值得慶幸的是，仍有5%的這些人多少有些知道是怎么回事，可見他們對于自己的家鄉的文化建設還是比較關注的，而這其中的原因大致來源于家長的口頭傳播，還有就是初中的那對淳安文化的課堂傳授。而至于2650這一年齡段的成年人而言，他們中大約有五分之二的人對針對他們所展開的問卷調查較感興趣，積極配合并對當地的非物質文化遺產較有所了解。鑒于這群人對下一代的影響較深，他們對千島湖非物質文化遺產的了解也間接地影響著前面一群人的觀念，因而對于他們也應加強宣傳和教育，從而擴大影射力，為今后非物質文化的傳承培養一批潛力軍。

而50歲以上的老人們，他們不僅將他們知道的非物質文化遺產名目詳細告知，還在得知調查人員這么做有利于千島湖的'社會發展后，尤其是那些從政府或者學校退休的老人們，還加以自己的觀點就自己對非物質文化這一方面的看法加建議熱心地講給我，讓我記錄在冊，說是以便讓我將這些寶貴的建議提供給政府有關，為家鄉的建設奉獻自己的微薄之力，而這些無不讓人感動，也許這樣的活動不失為反映民生的一條較好的途徑。總之，由上資料可知，在淳安還是有那么一群不服老、仍想為建設家鄉貢獻力量的老人們在默默地關注著社會的發展的。

正所謂物質決定意識，經濟基礎決定上層建筑，不同年齡段的人群對于千島湖非物質文化遺產的認知理所當然是不盡相同的，他們所經歷的人生、所受的教育、所處的社會環境都是不一樣的等等，而這些也必將決定他們對同一事物的認識是不同的。無論如何這種情況都是不可避免的，而作為調研人員，我們要做的不是讓他們人人都對千島湖非物質文化遺產產生同一種認知觀，而是通過分析這一種現象，找出藏在其背后的原因并找出相應的解決方案，然后再將有利于社會發展的一些調查結果應用到具體的社會實踐中去，畢竟社會實踐是檢驗真理的唯一正確的方法。而此次調研的主旨也是通過對千島湖非物質文化遺產的調查來為淳安的文化建設乃至整個縣的全面科學發展提供些有益的建議。因而，由分析也可看出，對非物質文化采取必要的保護措施顯得亟不可待了，政府及民眾都應相應地采取行動傳承并合理科學地加以保護這些淳安先民們留下來的珍貴的無形之寶。

經過以上的分析，調查的結論也就顯而易見了：對于千島湖的非物質文化遺產，不論是政府部門還是普通市民都應當早日采取進一步的行動來保護它們。年輕一代要像老一輩學習，要主動學習繼承非物質文化遺產，并加以保護：政府部門則應起表率作用，在原來的基礎上，通過發揮其本身已有的政治權利，呼應全社會一起行動，那必將有益于社會的可持續發展。

至于建議，我認為，保護、繼承和發展三者的關系是辯證統一的，它表現在：

（1 ）保護是前提，是繼承和發展的對象，為繼承和發展提供了根據。

（2）發展是繼承的目的，只有以發展為目的的繼承才是科學的、批判的繼承。

（3）繼承是發展的基礎，只有在繼承基礎上的發展，才是成功的，有價值的。

在這里，我們要提到一個關鍵的詞傳統。這也許就是以上所說的對保護、繼承和發展持不同觀點和看法的焦點。有人認為，傳統是先人創造的沉積與結晶，是完美無缺的，是神圣不可侵犯的、動不得的，這樣錯誤的觀點勢必招致故步自封、裹足不前，只滿足于抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼，這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時代的需要的，對社會主義的新文化建設事業也起不到積極作用。與此相反的另一種情況，是不重視繼承傳統，對它采取一概否定的態度，那么發展就是一句空談了。時代發展到今天，我們在對非物質文化遺產的保護、繼承和發展的問題上，必須以歷史的眼光和科學的觀點來研究和分析中國民族民間文化所產生和依賴的時代背景，怎樣來適應當今時代的發展，我們不能再回到過去，那么就要適應現代，所以我們所說的傳統無論借助怎么樣的形式或載體，主要看它是否表現了當地文化現象的本質特點，是否反映了本土文化特性，即是否表現了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。此外。還應注意的就是要文化創新，這是發展先進文化的必然要求，也是文化發展的重要出路和趨勢，關鍵在于與時俱進，不斷推進文化創新。原因如下：文化創新是文化的靈魂和生命，是發展先進文化的不竭動力和因素；文化創新是始終保持文化先進性的必然要求；文化創新是全面建設小康社會的有力保證；文化創新是豐富人民群眾精神文化生活的重要手段；文化創新是應對全球文化競爭，營造文化發展優勢的戰略選擇。

以上便為此次思想政治課程暑期社會實踐之千島湖非物質文化遺產調研的論文，如有不足敬請老師指教！

毛概思想政治理論課社會實踐報告（通用18篇）篇五

在當今時代，隨著中國的快速發展以及科學技術的不斷進步，大量就業機會不斷涌現，一定程度上能夠緩解我國的就業壓力，但仍然滿足不了社會的需求，仍然存在一個很大的缺口。

另外，隨著大學擴招，每年畢業的大學生越來越多，但是留給他們的就業崗位有限，每位畢業生都面臨著巨大的壓力。許多大學生甚至空有高學歷而沒有一份好工作，甚至待業在家。這與現在教育重視理論關系而缺乏實踐機會有一定程度的關聯，大學生就業難問題也亟待解決。

值得慶幸的是，大學生們也普遍認識到了這一問題。為了鍛煉自己的能力，豐富自己的閱歷，他們選擇了再大學生活中從事兼職活動。與此同時，兼職也為大學生提供了一個很好的平臺，使他們從中不斷發展自己，完善自己，提前進入社會，并努力去適應社會。大學生兼職已經成為了一種普遍的社會現象。我們應該怎樣合理從事兼職，兼職的利害關系成為了我們討論的熱門話題。為了進一步了解兼職的情況，我就在我所認識的大學生中展開了調查。

1.通過調查，充分了解當前大學生的就業狀況、兼職動向，以便于幫助大學生增加社會實踐經驗，增強社會實踐能力，進而在激烈的就業大軍中脫穎而出，從事一份自己滿意的工作。

2.當今社會，人們對大學生有很多誤解。通過調查，我們希望社會能夠從新認識當代大學生，增進對當代大學生的了解，能夠為大學生提供更加有利的社會環境。

對于此次調查，我采取網絡調查的.方式，將我制作的調查問卷發給我周圍我所認識的大學生，還讓他們發給他們自己認識的同學，一起幫忙做調查。

調查概況：本次調查問卷發出120份，實際回收120份，回收率100%。

一. 看待兼職的態度

在被調查者中有15%的同學沒有做兼職，85%的同學正在做兼職。從有無必要兼職來看，分別有55%的同學認為大學生非常有必要做兼職，25%的同學認為大學生兼職可有可無，而認為大學生沒必要兼職的占20%。從上述數據顯示大學生做兼職的觀念在大學校園中非常普遍。

二. 兼職目的

一半的同學做兼職是為了增加自己人生閱歷及為自己的未來積累經驗。20%的同學是為了補貼家用，5%的同學是出于好奇而選擇做兼職，4.5%左右的同學是為了打發時間，剩余的同學則是出于其他目的做兼職。由此可見，絕大部分同學的兼職目的還是很好的。

三. 兼職與專業關聯度

只有16%的同學從事的兼職與其專業有關，這是一個相當嚴重的問題，學不能致用，自己的專業知識無法發揮功效，在社會上尋找與自己專業對口的工作難度很大，這是廣大學生兼職時面臨的主要問題。

四. 兼職與學習關系

當兼職與上課時間發生沖突時，仍有1%的同學選擇逃課做兼職。只有61%的同學會堅決選擇放棄兼職好好上課。而剩余的38%的同學則因情況而定。由此看出，大學生兼職一定程度上還是影響到了學業。但是我們還是勸誡大家，學生的主要任務還是學習，不應該讓兼職耽誤學習。

五. 兼職收入使用

25%的同學將其作為生活費，從而減輕家庭負擔。一半左右同學則會將這些收入作為自己的額外零用錢，提高生活檔次。20%的同學是為了自己的夢想等長期目的作準備，剩余的做為戀愛開支。

六. 兼職所欠缺的素質

廣大同學反映，在兼職中他們不同程度地欠缺問題解決、專業知識技能、與人溝通交流等能力。長期從事兼職，也能夠讓我們更加了解自己，從而在擇業時能夠有更加明確的目標，迅速定位并找到工作。

毛概思想政治理論課社會實踐報告（通用18篇）篇六

當今社會，經濟在不斷發展，人們生活水平逐漸提高，但隨之而來的就是源源不絕的各種垃圾。此時，環境保護就顯得尤為重要，尤其是居民自主的環保行為。本次調查從安陽山村的居民入手，調查不同的學歷、不同工作、不同年齡的環保意識情況。立足于居民環保意識，來審視當下的環保狀況。在這次調查中我們采用了問卷調查的方式，對現今面臨的環境問題加以了解并提出相應的解決方案，使更多人參與到環保建設的隊伍中來。

我所居住的地方陽山鎮，是一座歷史較為悠久的村鎮，其名字是鎮上的一座死火山陽山而得名的。陽山鎮憑借著自身得天獨厚的地理優勢，有中國水蜜桃之鄉之稱，它地處江南水鄉，南臨美麗的太湖，北靠京杭大運河，全鎮總面積36平方公里，下轄16個行政村、2個社區居委。境內景色秀麗，有獅子山、長腰山、大陽山、小陽山4座山丘。改革開放以來，陽山鎮以水蜜桃為主的多種經營穩步發展，水蜜桃基地建設和果樹示范園建設日益加強，先后被列為江蘇省農業標準化示范區及江蘇省模范果園。而我所要調查的安陽山村則是在陽山鎮中離陽山最近點一個村莊。

總體來說，安陽山村的環境是比較好的，但隨著人們越來越享受便捷的生活，制造了許多垃圾并且還不自知，于是給這片山清水秀的地方造成了許多污染。為了更真實的反映居民情況，我決定先去村委會了解一下每個居民的大概信息，盡量能夠找到村中大部分居民，然后走訪街道，分發調查問卷，對安陽山村的居民進行對環保意識、垃圾處理、生活環境、環保狀況等進行問卷調查，爭取將最真實的反映出來，以便做出正確地判斷，希望大家為了改善安陽山村的環境一起努力。

調查結果表明，有83%的83%的居民都愿意成為環保志愿者，但環保意識沒有深入居民心中，會宣傳的只是少數人。雖然愿意成為環保志愿者，但很多時候都不能付之于行動，并且平時一般都不會關注環境保護方面的問題，比較關心的只占了31%，大部分都是一般般，二平時生活中，只有用40%的居民注意環保，60%的人偶爾才會。關于環保的知識了解的也不全面。通過這次調查，我總結出了幾點：

1.從總體上加強環保意識，給如何環保提出具體的意見;。

雖然限塑令早在好幾年前就已經開始實施，但至今還只有13%的人去買東西的時候隨身帶環保袋，這意味著過度使用塑料袋，造成的環境污染和資源浪費是很嚴重的，同時，居民關于使用方便飯盒、一次性筷子的環保意識不夠深，不能深刻認識到其重要性。使用環保袋有很多好處有很多，使用環保袋，即減少塑料袋的使用可以大大減少白色污染;而且環保袋的使用壽命比塑料袋長，最重要的是環保袋可以循環使用。并且過度使用這些塑料制品，造成嚴重的土地污染，在安陽山村中，大部分田地都是用來種桃樹的，如果塑料污染再嚴重下去，那么也許過個幾十，甚至只有十幾年，這邊的火山土將不再適合種桃樹，那損失是巨大的。我認為應該將事情的嚴重性告知每一個居民，讓他們自覺地保護環境，將環保付諸行動，最好養成一種習慣。

結果顯示，大部分居民還是挺關注當地的環保狀況的，但就是光有意識，沒有將意識實踐到行動中去，而且都覺得環保問題是很嚴峻的問題，需要及早解決，并且希望政府能夠完善監督體制，完善法律。定期舉行大型關于城市社區環境建設宣傳工作，使環保意識深入人心。讓宣傳進入家家戶戶，大到老人小到兒童，人人皆知。讓人們了解到自己環境的重要，從而自覺保護環境。當人們的意識健全時，才會控制自己的行為，是顯而易見的。

總結與啟示。

以上是我個人環保工作的一些建議和看法，還有許多不足之處有待完善。環保不只是種觀念，更應該成為一種生活方式，用實際行動去證明，而不應該停留在淺層得理論教育模式，但也不能完全脫離知識的教化，只有做到理論知識和實踐的有機結合，才能以最優化地方式將環保事業推上新的高度。當然，這不是一朝一夕可以完成的，也不是一個兩個人可以做到的，這需要我們每個人的努力與堅持，愛護我們賴以生存的環境是我們每一個人義不容辭的職責。我們相信，通過政府部門的正確領導和廣大人民的大力配合，我們會擁有一個美好舒適的生活環境，將我們的家園打造成世外桃源。

報告人：**班姓名****年9月1日。

毛概思想政治理論課社會實踐報告（通用18篇）篇七

廣州天河和大學城高校在校大學生消費狀況。

所在院系：計算機學院、美術學院指導老師：提交日期：

隨著經濟社會的發展，在當今的消費市場中，大學生作為一個特殊的消費。

群體正受到越來越多的關注。大學生自身消費觀念的塑造和培養直接地影響其世界觀的形成和發展。而大學生有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。一方面，大學生較年輕，有著旺盛的消費需求；另一方面，大學生普遍尚未獲得經濟獨立，很大程度上制約了其消費。消費觀念的超前和消費能力的滯后，難免會讓大學生存在一些非理性的消費問題。為此，了解當前大學生的消費情況，分析大學生的消費現狀，解開大學生的消費誤區，培養和提高大學生的“財商”，使廣大學生真正做到“輕松理財，合理消費”，對社會市場發展具有重要影響。本文通過對廣州部分大學生的消費狀況的調查，進而了解并分析當代大學生的各種消費狀況，并對這種現狀提出一定的意見與建議。希望有助于大學生樹立正確的消費觀念，更進一步促進大學生的學習和生活。

大學生消費現狀建議。

大學生消費一直是社會關注的焦點問題，大學生是充滿活力和社會發展新趨勢的一代，大學生的消費是與學生青春活力和心理特征有一定的聯系。為此，我們研究隊伍通過調查研究，對大學生的消費問題做簡單的調研，并就相關問題分析研究。

大學生沒有經濟來源，經濟獨立性差，消費沒有基礎，經濟的非獨立性決定了大學生自主消費經驗少，不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學生沒有形成完整的，穩定的消費觀念，自控能力不強，多數消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產生的隨機消費，沖動消費。這也正是大學生消費示范效應的結果。隨著社會生產力水平的提高，社會經濟迅速發展，人們的生活水平也不斷提高，大學生的生活質量、生活方式和消費都發生變化。所以通過調查研究，了解大學生消費來源，消費水平和消費心理的關系。其中，希望通過消費上積極的一面和消極的一面，吸引社會去關注，借此來提高大學生的生活質量，促進大學生的身心健康。

調研對象：廣州天河和大學城高校在校大學生。

2.調研方法：

網上問卷調查(在qq群、好友和微博上隨機發布問卷鏈接，讓同學們自由填寫問卷)。

3.調研內容：

通過問卷形式了解大學生的生活消費狀況，其內容包括大學生生活費用支出(學習、人情、通信、衣食、住行、休閑、日常和網絡)、主要經濟來源和消費計劃等方面。

4.調研過程：

確定調研主題后，小組成員經認真討論后制定好調研方案，然后設計編寫調查問卷，經小組所有成員審核后在qq和微博上隨機發布問卷鏈接以供同學填寫，最后整理統計問卷結果，書寫調研報告。

5.問卷情況：

本問卷經隨機在網上發布問卷鏈接后，實際回收有效問卷138份。

調查樣本的選取情況。

1.參加調查問卷的大學生的男女比例：經統計表明，參加問卷的大學生共138人，其中男生71人，女生67人。男生比例為51.45%，女生比例為48.6%。2010年，全國普通高等院校在校女生占在校生總數的47.7％。此次參加問卷的女生比例為48.6%，相當接近于這一數據，男女比例并不失衡，能夠很好反映出當前大學生消費情況。

2.參加調查問卷的大學生的年齡結構：42.8%的年齡在18-20歲之間，57.2%的年齡在21-23歲之間，而年齡在24或以上的人數比例則為0%。

3.參加調查問卷的大學生的家庭所在地：在城鄉比例上差不多，來自城市占參加調查總人數比例的29.7%，來自城鎮的占參加調查總人數比例的37%，而來自農村的則占參加調查總人數比例的33.3%。

4.參加調查問卷的大學生的所屬學校：有113人學校在廣州天河校區，占參加調查總人數比例的29.7%，13人在大學城，占參加調查總人數比例的9.4%，還有12人學校在廣州其他地區，占參加調查總人數比例的8.7%。

毛概思想政治理論課社會實踐報告（通用18篇）篇八

隨著中國經濟的日益發展和交通狀況的日益改善，務工人員的流動也日益頻繁。由于在城市能夠找到報酬相對較高的工作，許多原本生活在農村的人來到城市尋找工作以改善自我的生活。這些外出的農民工得生活狀況和工作環境究竟如何？為了切實的了解外出農民工的工作環境，特此展開此次調查。此次調查以杭州郊區小型工廠和個體戶為主體，深入走進農民工的生活，以尋求相關信息。

根據我校思想政治理論課實踐教學環節實施細則的要求，思想政治理論課校外社會實踐將于今年暑期展開。為了完成我校這一暑期實踐教學環節的任務，特此展開了此次調查。此次調查主要采取實地參觀、實習和訪談的形式，以在杭州郊區小型工廠和個體戶中從事工作的外來農民工為調查主體，以切實了解這些農民工的工作環境而開展的。透過實地的參觀和訪談，基本掌握了這一地區所調查的范圍內農民工的工作環境現狀，和一些突出問題，并提出相對的改善意見。經過這次調查我自身也有很多收獲。

工作環境不僅僅包括工人工作所在地的生態環境，還包括工作中的人際關系，住宿和飲食的環境，工作之余的生活狀況等等許多與工人工作息息相關的各類各式各樣的周邊環境的總和。

一個好的生活環境能夠讓人工作愉悅，身心健康，十分有助于提高工作效率，豐富精神生活，能夠說有一個好的工作環境往往能夠事半功倍。由此可見，一個良好的工作環境是極其重要的。

為了能夠更好的了解外出務工的農民工的工作環境究竟如何，以便更好的改善農民工的工作環境，特以此次暑期實踐調查為契機，開展了對杭州城東農民工的工作環境的調查。

杭州城東郊區地形復雜，街道縱橫，工廠種類和數量眾多，狀況十分不利于個人開展逐一的參觀和調查。所以我對工廠進行了分類，主要對從事輕工業加工和物流運輸的工廠和工人進行參觀和訪談。對于工廠數量多這一點，我采取了隨機抽取的辦法，對于同一地點的同一類型工廠，只隨機挑取期中的少數幾個進行參觀和調查。出于此次實踐的人數要求和經費上的限制，本次社會實踐無法采用問卷調查的方式展開。

確定了調查的地點和調查方法，接下來的就是實地的考察。我首先來到杭州五堡的一些小型服裝加工廠、物流公司和一些輔料加工廠。在說明來意后，大部分的工廠管理人員同意了我對其公司的工人的訪談。隨后我來到七堡和九堡的物流公司，布料、羅口加工廠和當地的一些外來人員開的小商店和早點鋪進行參觀和考察。

4部分工人對我提出的問題做出了詳細的回答，透過與他們的交談，我也具體了解了這些工人的工作環境現狀。

另外，我也在這些考察地點的周邊進行了觀察。對當地的生態環境和娛樂設施進行了考察。不一樣的地點周邊的生態有著比較大的差異，娛樂設施和娛樂生活也有一些不一樣。這也在訪談中影響了農民工對我提出的問題所做出的回答。

透過此次調查，我共走訪了杭州城東二十余家各類的工廠和公司，與不一樣年齡段不一樣性別的農民工進行了對話，并記錄了部分訪談的結果。在現有的時間、精力和經費的'前提下，我走訪參觀了最大范圍、盡可能多的各類工廠和個體戶。所以，調查所得出的結果也是當前條件限制下最為準確的。

透過實地調查參觀和訪談所得出的結果比較分散，我對這些結果進行了統計和分析。主要將訪談的人群在年齡上進行了分類，再在不一樣的年齡段的人所得到的反應進行歸納和統計。

透過調查發現，大部分的農民工每一天的工作時間都很長，基本沒有節假日，所以工人的工后生活是極其匱乏的。實地參觀發現，農民工的工作所在地生態環境也不是很好，天然的河流都有嚴重的污染，這主要是工廠的污水和生活污水排放所導致的。

對于訪談所的出的結果分析后得出：只有左右的人對30%自我的工作環境感到滿意。年齡在歲的工人有左右70%覺得工作時間過長，年齡在的工人有左右的人覺得40%工作時間過長，而歲的工人則只有左右覺得工作時304020%間過長。

在精神生活方面，歲的工人有%左右的工人覺得精神生活匱乏，歲的工人有左右覺得精神生活匱乏，30~14%。歲的工人有左右覺得精神生活匱乏。

15%在衛生環境方面，兩成左右的農民工覺得自我所處的工作地點環境差，七成左右的農民工覺得工作地的衛生環境與自我的農村老家差不多，只有不到一成的農民工覺得工作地的環境要好于自我的農村老家。

在食宿方面，左右的人覺得需要改善伙食條件。30%40%左右的人覺得需要改善住宿條件。在娛樂設施方面，大部分人表示不關注。

在對工作環境的改善方面，覺得要縮短工作時間、制定規定休息日的人最多，其次是改善食宿條件。對于精神生活和衛生條件，覺得需要改善的人較少，大家都表示能夠忍受。

對于如何改善，大家都沒有給出明確的方案。大家表示，如果追求高福利，很難找到待遇高的工作，而縮短工作時間必然會降低自我的工作報酬。對于降低報酬換來好的工作環境，大家都表示寧愿工作環境壞點也會尋找報酬相對較高的工作，因為自我出來城市尋找工作的初衷就是找個工資高的工作以補貼家庭開支。

在參觀的過程中我也發現，我看到的農民工們都比較忙，大多都是在邊工作的時候和我進行的交談，為了生活他們都在努力工作。

透過統計的結果和參觀不難發現，來杭務工的農民工所處的環境都不是很好，大多數務工人員并不是很在乎自我的工作環境，相對于良好的工作環境，較高的報酬會更吸引農民工。調查還發現，大型工廠的工作環境普遍要好于小型工廠，但是小型工廠的工人拿到的工資會更高，工資的變動幅度也更大。

這是我第一次參加這種實踐調查的活動。實踐是一件很具好處的事情，在實踐中能夠學到書本上沒有的知識，增加社會實踐潛力，我們務必在實踐中來檢驗自我所學的知識，盡管有時候會認為，書本上的知識根本用不上，但是，具備了知識也就等于具備了學習的潛力，所以，我想實踐的目的不在于透過考試，而是為了獲取知識，換句話說，在學校學習是為了能夠適應社會的需要，透過學習保證能夠完成將來的工作，為社會作出貢獻。

在這次實踐中，我不僅僅在實地參觀中學習到了一些工廠的管理模式，而且在與工人的交流中鍛煉了如何與不一樣的人進行交流。與人交流是一種重要的技能，無論是在學校還是以后的工作中，能夠更好的與人交流是成功的一大關鍵。這次實踐中，我還鍛煉了自我的意志和勇氣，讓我有了努力做好每一件事的決心。總之，在這次的實踐中我學到很多書本上沒有的東西，這些東西無論是對我以后的學習、生活還是工作，我相信都是很有幫忙的。

當然，此次實踐活動還是存在缺陷的。由于條件限制，我無法擴大自我的調查范圍，不能去更多的地區，更多的企業，調查更多的農民工。由于調查的范圍偏小，訪談的人數不多，由調查得出的數據和由此分析出的結果，不能精確的表現當前的問題，也不能代表當前杭城所有的農民工工作環境現狀，但是，這些得出的結論在必須程度上是能夠反映我所調查地區的農民工工作環境的基本狀況和他們對自我工作環境的感受的，因此，調查結果也是有必須的參考價值的。

對于此次實踐調查，我覺得能夠有一些改善。能夠將小組的人數限制擴大，給每個小組固定的題目和經費，并派指導老師協助指導。多一點的小組人數能夠讓我們的調查范圍擴大，用問卷調查的方式能更直觀的得出結論，也更便于分析。這對于提高實踐調查的準確性有很大的幫忙。指導老師能夠在細節方面給我們這些第一次做這樣的實踐調查的同學很大的幫忙。

毛概思想政治理論課社會實踐報告（通用18篇）篇九

篇一：

今年暑假，根據思想政治理論課的要求我跟著我院金東區社會實踐隊來到澧浦鎮進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我帶來了特別深刻的影響。

一、實踐目的。

實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發展和繼續深造都是非常非常有益處的。

二、實踐方式。

采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人。

三、實踐內容。

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識。

三字經。

的宣傳，受到當地村民的好評。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。

在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯系了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。

(三)配合區政法委等部門進行問卷調查。

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動，金東區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮上進行了問卷調查。

(四)舉行法律知識燈謎活動。

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演。

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經常存在的案例。之后鎮長說我們這樣的表演很有實際意義，現在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調研。

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查，發現這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發現存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

四、實踐體會。

“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以向他們學習很多知識和道理。

大學是一個教育我、培養我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后，我發現自己的專業知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎!

10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質修養，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。

篇二：

摘要：愛情，一直是大學校園里一道亮麗而又令人羨慕的風景線。農學院08屆90后女生的到來，將會把農大校園的愛情裝點得更為色彩斑斕。90后一代的女生，是這一代的特殊群體，由于90后男女比例嚴重失調，女生當屬這一代的弱勢，因而她們更需要社會的關愛!了解農學院08屆90后的新一代大一女生的戀愛觀以及可能帶來的問題，有便于學院日后開展學生工作;讓我們農學院90后大一女生健康成長。

關鍵詞：農學院90后女生戀愛觀。

半學期的思想政治理論的學習中，我感悟到，思想政治確實是我們一生都不能丟的，我需要進一步學習。在老師把我們的課后實踐學習材料發下來后，我們就開始準備，組隊，討論實踐方向;經過大家的努力，我們確定做關于08屆農學院90后女生的戀愛觀的實踐學習;實踐方向確定后，我們小組開始收集材料，編制問題，制作問卷調查表;然后我們在農學院女生中進行隨機問卷調查。

我在調查以及分析問卷中有如下情況：

同學們積極配合，在問卷過程中我們不小心丟失了一份，因此有效問卷為45份。

現我對我們問卷的部分問題作分析。

第二題：你有無戀愛經歷?其中有24人曾經有戀愛經歷，有一小部分還戀愛了多次;對于戀愛，大家都很看得開，表現出大家心理較為成熟。

第三題：當看到別人有男朋友時,你也想交嗎?絕大多數有點想，我們可以看出我們女生需要我們大家呵護。當然這與戀愛校園環境有關。

第四題：假如在你渴望愛情時，剛好有位從未受你關注的人追求你，你會?有26人作出了“先不理睬，觀察一段時間”，說明我們農學院的女生都比較理智。她們多信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。

第八題：你心中最喜歡的異性類型是(限選兩個)：得出如下結果：

從相關數據發現：我們農學院90后大一女生比較實在，有自己的主張。

第九題：假如你愛上一個異性，你會?其中有7人敢于表白自己的感情，占總樣的17%，可以得知：我們女生趨于開放，不太壓抑自己的感情，這從心理來說這是一種叫好的現象，她們會為自己減輕心理壓力。

第十題：如果失戀了，對你意味著什么?大多數選擇認真學習。這也是非常好的事。

簡答題：“大學生是否可以結婚”的問題。她們也表現得較為坦然，同時她們也注意到了結婚需要一定的基礎。

最后，我得一個較為全面的結論，這也是我們這次實踐的總體結論：

對于我院90后來說，大學戀愛是很為正常的。她們的戀愛觀更獨立、更自我，自控能力很強，不易受周圍的人和事打擾，見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。她們的戀愛觀念方面(所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對象的類型，表達方式以及失戀)：較為開放，善于表達自己的感情，易接受一般的親熱方式;同時她們注重學習，愛情可以服從學業、促進學習。她們在大學校園空閑的生活和緊張的學習中需要他人的關懷與照顧。對于失戀會有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調節，盡快的投入到學習中去。戀愛心理方面(戀愛的動機，失戀等)：她們愛情心理穩定，較為成熟;愛情心理承受較強，有自己的主張。但還是缺少戀愛方面的相關知識。

最后，對于這次問卷調查以及分析得到的結論，我提出如下建議：1.我院女生應該端正戀愛態度，明確什么是真正的戀愛;2.擺正愛情的位置，找準自己的定位;3.學院要加強愛情法制教育，積極關心我們90后女生的成長。

從這次調查中，我學會了很多，如何獨立做事以及團隊怎樣合作，ppt制作過程中我也學會了相關方面的知識。

小組總結：

在本次調查中，我們一共發放了調查問卷46張，收回有效問卷45張。大多數同學都很配合我們的工作，做了認真的回答。下面就此次調查的細節做一下報告。

這次調查所用的問卷由十道選擇題和一道問答題組成，問題覆蓋到08屆農學院90后新一代女生的思想觀念和戀愛心理方面的大部分。

調查結果表明：我院90后女生的戀愛觀更獨立、更自我，自控能力很強，不易受周圍的人和事打擾，見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。

首先，我們從90后戀愛觀念方面(所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對象的類型，表達方式以及失戀)調查得知：90后的女生愛情觀較為開放，善于表達自己的感情，易接受一般的親熱方式;同時她們也注重學習，如果擁有愛情也希望愛情可以服從學業、促進學習。她們在大學校園空閑的生活和緊張的學習中也需要他人的關懷與照顧。對于失戀有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調節，盡快的投入到學習中去。

然后，我們在90后戀愛心理方面(戀愛的動機，失戀等)調查發現：愛情心理穩定，愛情心理承受較強，有自己的主張。

最后，我們從簡答題分析可知：對于90后來說，大學戀愛是很為正常的，但對要結婚之事，她們也表現得較為坦然，同時她們也注意到了結婚需要一定的基礎。

結論：我院90后女生心智較為成熟，沒有被“缺少愛情的大學生活是不完整”的戀愛表象所誤導，更獨立自主，較為現實，但還是缺少戀愛方面的知識。

建議：

根據我們的調查和總結對90后女生的建議是：

1.端正戀愛態度，明確什么是真正的戀愛;。

2.擺正愛情的位置，找準自己的定位;。

3.加強愛情法制教育。

學生。

自我鑒定。

學習態度積極，做事認真，生活態度明確。在這次實踐中發揮積極作用，有很好的團隊精神，能組織同學參加課后實踐。在這次實踐中能積極思考，發現問題，解決問題。

篇三：

今年暑假，根據思想政治理論課的要求我跟著我院金東區社會實踐隊來到澧浦鎮進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我帶來了特別深刻的影響。

一、實踐目的。

實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發展和繼續深造都是非常非常有益處的。

二、實踐方式。

采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人。

三、實踐內容。

(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳。

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。

在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯系了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。

(三)配合區政法委等部門進行問卷調查。

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動，金東區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮上進行了問卷調查。

(四)舉行法律知識燈謎活動。

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演。

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經常存在的案例。之后鎮長說我們這樣的表演很有實際意義，現在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調研。

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查，發現這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發現存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

四、實踐體會。

“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以向他們學習很多知識和道理。

大學是一個教育我、培養我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后，我發現自己的專業知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎!

10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質修養，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。

毛概思想政治理論課社會實踐報告（通用18篇）篇十

今年暑假，根據思想政治理論課的要求我跟著我院金東區社會實踐隊來到澧浦鎮進行了為期x天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我帶來了特別深刻的影響。

實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發展和繼續深造都是非常非常有益處的。

采用“小分隊式”社會實踐，組員有5人。

（一）采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳。

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。

（二）我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。

在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯系了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。

（三）配合區政法委等部門進行問卷調查。

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動，金東區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮上進行了問卷調查。

（四）舉行法律知識燈謎活動。

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。

（五）進行流動模擬法庭的表演。

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經常存在的案例。之后鎮長說我們這樣的表演很有實際意義，現在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。

（六）進行宣傳模式的調研。

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查，發現這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發現存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

“千里之行，始于足下”，這x天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的`教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以向他們學習很多知識和道理。

大學是一個教育我、培養我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后，我發現自己的專業知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎！

x天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質修養，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。

毛概思想政治理論課社會實踐報告（通用18篇）篇十一

來到學校后我沒有做家教或其他兼職，所以我的社會經驗肯定是不如其他同學的。而大二暑假，“思政課”社會實踐讓我不得不去進行社會實踐了。這是大學生必修的實踐課，所以就同本村好友商量后一起進行了邳州市小樓村人民生活現狀調查研究。做這項調查，不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作，還增加了對當前農村人民生活的了解，更加豐富了自己的社會實踐經驗。這個暑假是充實的。我們生活在農村，對農村情況本來就比較了解，這是我們選擇這個課題的原因。因為上了大學以來很少回家的原因，這次回去發現我們那小村變了。其實不僅僅是我們小樓村變了，我們這個鎮子都是一樣的。因為我們這個鎮子的特點：干炒之鄉。

根據圍著全村看過之后發現的變化我們下定了所要調查的幾個問題，這些問題足以體現農村生活到底怎么樣了。

(一)村中的主路已經由石頭路修成水泥路。

x月1日，我們去村里支部調查修路金額來源，原來是每戶元底線，在此基礎上任意捐助，其余政府補貼。于是我們隨機到幾戶鄰居家調查捐助金額，高的xx00元，低的50,xx0。這就體現了農村貧富還是有差距的。俗話說，要想富先修路，路修好了，村中的轎車，貨車果然多了不少。

(二)每戶人家都統一了廁所。

原來的農村雖然也是綠數環繞，鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農村一個不太好的現象，因為時不時的會飄過一陣臭味。現在，政府補貼，各家出資，為各家造了比較合適的廁所。x月2日，我們調查了村民對政府這一政策的滿意度如何，除了幾個常年在外的村民，其他人全部表示肯定!

(三)村子邊緣空地開始建廠。

由于我們鎮子是干炒之鄉，有句話說：一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波，村中大多為老的少的了，所以留守兒童也是一大問題，這里留守兒童的問題我們就不予調查了。x月4號，我們通過父母帶領找到廠長，調查了建廠安排。這是在外奔波回鄉的成功人士，看到了本村優勢后決定回鄉自理。建好場子后，決定繼續干炒，而這次就在村里炒，本村農民就是工人。廠長還要我們繼續調查下村中愿意不出去在村中干炒的人數和滿意工資，并提供問卷，我們就一同到下發給村民調查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位，僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農村的樸實，從來不講什么基本工資+加成吧。

我相信，這廠子辦的起來!

(四)政府補貼農民種地落實了。

x月6日到7日休息整理了兩天資料，去網上看了看政府對農村政策，決定調查下對農民種地補助情況。x日，我們對我們村第六，七組農戶進行詢問，政府的補貼按畝下發，沒有拖欠，我們家也有收獲。雖然種上了樹，但畢竟也細心培育了嘛!還有村民說，不要錢已經很感激了，還送錢，明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬，比外出打工還強!

(五)最后，我們還想了解農村的一個問題，計劃生育問題。

由于這個問題村民一般是不會告訴我們的，只有問至親之人了。農村的婦人還是很會閑聊的。我們了解到，雖然國家強制實行計劃生育策略，提倡晚婚晚育，少生優生等等較為理想的`生育策略，但是我們發現真正做到的不能說沒有還是很少的。我們發現農村還是存在著重男輕女的陳舊思想，還是有很多家庭想要生個男孩。而且，農村家庭還是想要一男一女為最美。

x月12日，為期12天的暑期實踐結束了。

短暫的社會實踐，一轉眼就過去了，在這其中，讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西都將會讓我終生受用。雖然我們的調查普普通通，卻能夠體現農村現在的生活現狀。政策是國家下發的，是要下邊切實努力執行的，所以農村的搞好與否與農村領導干部有很大干系，領導干部一定要選好。有的城鎮搞建房，全村農民組成泥水匠，司機等等到別的村子去建房屋，有的村子搞木材，他們的木材全國銷售，我們的村子就該搞起干炒特色了。每行每業，形成自己的專業后就能賺錢，各個城鎮有各個城鎮的特色，把特色搞好就對了，散了，整個村子是達不到共同富裕的。雖然農村的整體文化水平不高，但是農村的家長比城市的家長更希望子女得到更高的教育，否則他們也不會沒日沒夜的在外打拼。所以，農村的文化水平會不斷的提高。

每次回到家，爸爸媽媽都會問我進行的怎么樣，都會說天太熱早去早回，都會問我還要多久結束。學校讓我們去社會實踐真的很有作用，會讓我們從中受益匪淺。社會實踐讓我知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以后再也不會浪費了。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干。社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。

毛概思想政治理論課社會實踐報告（通用18篇）篇十二

實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發展和繼續深造都是非常非常有益處的。

二、實踐方式。

采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人。

三、實踐內容。

(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳。

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。

在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯系了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。

(三)配合區政法委等部門進行問卷調查。

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動，金東區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮上進行了問卷調查。

(四)舉行法律知識燈謎活動。

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演。

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經常存在的案例。之后鎮長說我們這樣的表演很有實際意義，現在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調研。

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查，發現這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發現存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

四、實踐體會。

“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以向他們學習很多知識和道理。

大學是一個教育我、培養我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后，我發現自己的專業知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎!

10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質修養，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。

毛概思想政治理論課社會實踐報告（通用18篇）篇十三

調查背景：

在當今時代，隨著中國的快速發展以及科學技術的不斷進步，大量就業機會不斷涌現，一定程度上能夠緩解我國的就業壓力，但仍然滿足不了社會的需求，仍然存在一個很大的缺口。

另外，隨著大學擴招，每年畢業的大學生越來越多，但是留給他們的就業崗位有限，每位畢業生都面臨著巨大的壓力。許多大學生甚至空有高學歷而沒有一份好工作，甚至待業在家。這與現在教育重視理論關系而缺乏實踐機會有一定程度的關聯，大學生就業難問題也亟待解決。

值得慶幸的是，大學生們也普遍認識到了這一問題。為了鍛煉自己的能力，豐富自己的閱歷，他們選擇了再大學生活中從事兼職活動。與此同時，兼職也為大學生提供了一個很好的平臺，使他們從中不斷發展自己，完善自己，提前進入社會，并努力去適應社會。大學生兼職已經成為了一種普遍的社會現象。我們應該怎樣合理從事兼職，兼職的利害關系成為了我們討論的熱門話題。為了進一步了解兼職的情況，我就在我所認識的大學生中展開了調查。

調查目的：

1.通過調查，充分了解當前大學生的就業狀況、兼職動向，以便于幫助大學生增加社會實踐經驗，增強社會實踐能力，進而在激烈的就業大軍中脫穎而出，從事一份自己滿意的工作。

2.當今社會，人們對大學生有很多誤解。通過調查，我們希望社會能夠從新認識當代大學生，增進對當代大學生的了解，能夠為大學生提供更加有利的社會環境。

調查過程：

對于此次調查，我采取網絡調查的方式，將我制作的調查問卷發給我周圍我所認識的大學生，還讓他們發給他們自己認識的同學，一起幫忙做調查。

調查問卷結果與分析：

調查概況：本次調查問卷發出120份，實際回收120份，回收率100%。

調查結果分析：

一.看待兼職的態度。

在被調查者中有15%的同學沒有做兼職，85%的同學正在做兼職。從有無必要兼職來看，分別有55%的同學認為大學生非常有必要做兼職，25%的同學認為大學生兼職可有可無，而認為大學生沒必要兼職的占20%。從上述數據顯示大學生做兼職的觀念在大學校園中非常普遍。

二.兼職目的。

一半的同學做兼職是為了增加自己人生閱歷及為自己的未來積累經驗。20%的同學是為了補貼家用，5%的同學是出于好奇而選擇做兼職，4.5%左右的同學是為了打發時間，剩余的同學則是出于其他目的做兼職。由此可見，絕大部分同學的兼職目的還是很好的。

三.兼職與專業關聯度。

25%的同學將其作為生活費，從而減輕家庭負擔。一半左右同學則會將這些收入作為自己的額外零用錢，提高生活檔次。20%的同學是為了自己的夢想等長期目的作準備，剩余的做為戀愛開支。

六.兼職所欠缺的素質。

廣大同學反映，在兼職中他們不同程度地欠缺問題解決、專業知識技能、與人溝通交流等能力。長期從事兼職，也能夠讓我們更加了解自己，從而在擇業時能夠有更加明確的目標，迅速定位并找到工作。

七.兼職期間的遇到的困難和處理方法。

超過50%的同學偶爾遇到過困難，20%左右的同學多次遇到過困難，只有極少數同學從未遇到過困難。

所遇到的困難當中，基本不包括性別歧視，而有部分同學認為引起兼職困難的原因是自身能力不佳，也有不少同學認為是由于用人單位過于刁鉆。遇到困難時，70%左右的同學積極想方設法解決，10%左右的同學忍氣吞聲，自認倒霉;還有極少數同學不知所措。

調查學生看法歸納：

1.大多數學生都認為不耽誤學習的兼職是可以選擇的。的確我們在兼職中應該把握度，不要讓兼職耽誤了學習的步伐，并學會合理分配學習與兼職的時間，努力做到學習兼職兩不誤，這樣才能在兼職中收獲更多。

2.在問卷中，也有部分同學提到了兼職受騙的現象，這警示我們要提高自我防范意識，不要輕易相信兼職中介，提高自己的法律和道德意識，謹防上當受騙。如果這些事真的發生在自己身上時，我們要學會運用法律武器來維護自己的權益，保障自己的利益不受侵犯。

3.很多同學也提到量力而行，適可而止，兼職是鍛煉我們能力的一種非常有效的途徑，我們應該積極參與其中，但同時過多的兼職不僅會使得同學們身心疲憊，無心學習，也會導致學生的對工作厭煩的情緒，產生應付工作的心理，對以后的工作態度會產生不良影響。4.問卷中，也有部分同學表示認為兼職只是賺錢的途徑，對于這些學生，他們應該改變這種功利性想法，兼職的好處很多，并不局限于收獲金錢，而且能夠豐富經驗與知識，鍛煉自己的能力。如果我們只看到了兼職的金錢效益，那么它的價值將會大打折扣。因此，我們應該更加全面地看待兼職的作用和效果。

調查思考：

隨著現代社會的發展與經濟的增長，我們這些學生掌握了得天獨厚的優勢，從小就享受優越的生活條件，備受家長的關愛和呵護，生活在科技發展，經濟增長的21世紀，我們享受著物質，精神的財富。從小人生便一帆風順，有父母為我們保駕護航，有他們為我們遮風擋雨，挫折和困難也與我們無關，父母為我們包辦一切。而這樣的生活和社會環境，也讓我們這些大學生意志薄弱，沒有恒心和毅力，遇到困難也常常選擇退縮，喜歡依賴別人而缺乏獨立性。但在殘酷的現實社會中，這些人往往無法存活下去而墜入深淵。大學生的低就業率這一問題也深深地困擾著他們，成為他們的一塊心病。而與此同時，優越的生活條件又讓他們養成了奢侈浪費的壞習慣，常常提前消費，導致零用錢不夠。

因此，迫不得已，他們中的部分選擇從事兼職，既能夠讓自己提前走進社會這個圈子，為自己的未來積累經驗和知識，為自己的前途奠定一定的基礎，也能夠從中鍛煉自己的能力，培訓自己的技能，加強與人的溝通能力，以便于在未來的日子里更好地適應社會。兼職為我們提供了一個展示我們風采的平臺，可以豐富人生經歷。現在兼職已經成為一種普遍的社會現象。但是不適當的兼職也會對我們造成不良的影響。過度的兼職只會耽誤我們的學習時間，破壞我們的身體健康狀況。過度勞累使得自己的身體超負荷，并且長時間的兼職也會讓學生的學習時間不斷減少，甚至有些同學因從事兼職而選擇逃課，進而耽誤自己的學習，導致學習成績迅速下滑，嚴重的出現掛科等不良現象。

同時，作為一名大學生，肩負著時代的使命，祖國的未來，適當的兼職能夠幫助我們發展自身，提高技能，增強自己的時實踐能力，使自己不斷適應社會的需要，用嚴格的準則要求自己，更好地融入社會。通過兼職使自己的思想升華，從而更好地實現自身的價值，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，為自己的明天做好鋪墊，創造更好的未來。因此大學生兼職把握度很重要，盡量不要打破學習與兼職間的平衡。

毛概思想政治理論課社會實踐報告（通用18篇）篇十四

現階段，伴隨著經濟的迅猛發展和社會文化的日新月異，我國高職院校的思想政治教育也受到了較大影響。高職學生有其自身的特殊性，社會辨別能力和處事能力較弱，常常難以作出正確的判斷，容易產生錯誤思想。因此，加強高職學生的思想政治教育，引導高職學生正確對待各種社會現象，形成正確的政治觀念，是當前高職院校思想政治理論教育的必然要求。為了有效提高思想政治教育的吸引力和實效性，必須結合高職教育的要求和高職學生的特點，有針對性地開展思想政治教育。

什么是實踐教學呢？思想政治課教學主要任務是針對學生的政治思想素質、人生觀、價值觀和行為規范的養成進行培養。其中實踐教學法就是教育者有目的有計劃地組織引導學生積極參加各種社會實踐活動，調動和利用各種社會力量、各種教育資源，在實踐中訓練、培養受教育者的優良品德和行為習慣的方法。高職院校思想政治課實踐教學首先是思想政治課課程標準確定范圍內的實踐教學活動，包括討論、演講、辯論、參觀、案例分析、社會調查等實踐性教學活動。這種教學活動必須是以教師為引導、學生為主，圍繞特定培養目標而展開的。

中宣部、教育部在《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》中提到：“高等學校思想政治理論課所有課程都要加強實踐環節。要建立和完善實踐教學保障機制，探索實踐育人的長效機制。”在思想政治理論課教學中引入實踐教學，對提高思想政治理論課教學具有重要意義，主要表現在以下幾個方面。

1、加強思想政治課教學實踐課是高職院校政治課教學的迫切需要。

高職院校的目標是培養高技能應用型人才，因此就需要工學結合，加強實踐，在實踐中培養學生的職業道德和職業技能。高職學生具有思維活躍、動手能力強、接受新生事物能力強的優勢，根據高職學生的這種現狀，要上好思想政治課，讓學生想學愛學，使其終身受益，就得加強實踐課教學，實踐證明，實踐性教學在保證高職院校的思想政治課教學效果方面發揮的作用極其重要。

思想政治課實踐教學有利于推動高職學生關注綜合素質的培養和提升。思想政治課實踐教學以生動活潑的形式傳授人生觀、價值觀和法律意識，并以一定的行動標準體現出來，使學生能夠通過實踐教學感受到政治理論學習對人生發展的深層次影響，促進學生關注自身綜合素質的培養和提高。同時，高職院校更加注重學生的動手操作能力，思想政治課作為傳播思辨科學的課程，對于培養學生的辯證思維能力，提高學生發現問題、分析問題和解決問題的能力非常重要，通過思想政治課實踐教學的改進，可以進一步提高學生的活學活用能力，增強學生的就業競爭能力，從而凸顯思想政治課的價值。

總之，思想政治課是高校思想政治教育的主渠道、主陣地。思想政治課的實踐教學是提高思想政治課教學實效性的突破口。

1、認識不足。

（1）學校的認識不夠。大多數高職院校的領導都很重視思想政治課教學，但有些院校領導對實踐教學環節仍重視不夠，認為沒有必要開展實踐教學，在教學計劃、人力、物力和財力等方面也沒有給予充分的支持，從而導致實踐教學無法開展或者存在一定的難度。

（2）學生認識不夠。大多數學生只重視專業知識的學習，而忽略了學校組織的社會實踐教學，這嚴重影響了實踐教學的實效性。

2、缺乏計劃性。

實踐教學和理論教學同樣作為思想政治課教學的重要部分和必要教學環節，也必須具備相應的教學計劃和教學大綱，包括它的形式、基本要求、教學效果等內容，以促使實踐教學有據可依，有計劃性有組織性，而許多高職院校在這些方面做得尚不夠完善。

3、缺乏有效的考核機制。

高職院校對思想政治課實踐教學的考核存在不規范、不嚴格的現象，評價體系缺乏科學性，從而導致高職院校思想政治課的實踐教學效果和目標存在較大差距。

4、缺乏穩定的實踐教學基地。

許多高職院校沒有正式掛牌的思想政治課實踐教學基地。建設思想政治課實踐教學基地需要全社會予以配合，但各高職院校在開展基地建設時都遇到了不同程度的困難，使思想政治課實踐教學基地很難有效建立起來。"。

實踐教學是高職思想政治理論課不可或缺的重要組成部分，要切實提升高職思想政治理論課實踐教學的實效性，真正做到實踐教學與理論教學互補互動，就必須運用科學系統的教學思想，探索高職思想政治理論課實踐教學新模式，構建和完善高職思想政治理論課實踐教學體系。

結合思政課的實踐教學探索，首先樹立起了非常清晰而明確的實踐教學理念：課堂教學只是一個方面，實踐教學是更重要的一方面，我們把本課程的教學功能定位在以現實生活為中心，注重啟發和培養學生的人生認識能力、明辨是非能力、個人修養能力和社會實踐能力。使一門傳授理論的課程轉化為培養能力的課程，更重要的是要求學生把這些理論內化為自己的行動。此外，在教學方法上我們走了一條傳統和現代相結合，課上與課下相結合，教學和實踐相結合，課堂與網絡相結合，教學和科研相結合的道路，使這門課的教學走進了學生學習、生活的各個領域，使教、學、做、練融為一體，學生做中學、學中練、練中懂，從而構建了一種立體教學模式，使思政課成為一種養成教育。

在此理念指導下，我校思政課全體教師針對實踐性教學做出了大膽嘗試并收到了非常好的教學效果。主要包括以下具體的實踐教學形式：

1、開展社會調查。

我們教研室在每學年開學初都會對全校學生開展一次規模較大的調查問卷，問題涵蓋廣，了解學生的思想狀況和對思想政治理論課的認識等內容，通過每學年的思想調查，學生對該課程的反映也越來越好，在的教師節，一個同學在給一位思政課老師的賀卡上寫道：“是您啟迪了我的人生”，大部分同學認為，這是一門學以致用的理論課程，改變了傳統理論課死記硬背的教學模式。出勤人數明顯上升，課堂紀律和學習態度有了明顯的好轉。

2、組織學生參觀愛國主義教育基地。

實踐條件是提高教學質量的保證。首先，全校各專業學生在學校的統一安排下，都要頂崗實習。在實習過程中，同學們可以在教師的指導下，親身體驗各行業的職業道德；其次，學校的報告廳為組織學生觀影創造了有利條件。另外我校和多個企業有長期的實習合同，便于學生體驗職業道德；同時和博物館協商，把博物館作為我校的愛國主義教學基地。我校還和某軍事大學簽訂了協議，這所軍事院校已經成為我校的`學軍基地。通過建立實踐基地，在教學上起到了事半功倍的效果。同時企業也對我校學生和學校給予了非常高的評價。

3、網絡實踐教學。

這是一種很好的實踐方式。信息時代的今天，網絡已走進了人們的生活、工作、學習和娛樂的各個角落，而且成為最能吸引青年學生的領域，為此我們必須占領這塊陣地。我們在原先建立的“我的紅色心靈驛站”網頁的基礎上擴充內容，增添了當今國際、形勢政策、問題解答、學習實踐、心靈溝通、人生指南、法律咨詢等欄目，把單純和學生溝通思想的平臺，改造為師生共同探討學習內容，解答學生疑難問題和學生自學的平臺，把網頁變成課堂答疑的教學場所。

通過這些實踐教學活動，不僅圓滿地完成教學任務，更重要的是在這個教學過程中，鍛煉和培養了學生的社會實踐能力，把教學內容內化成了學生的行為習慣，把教學效果提高到了學以致用。

好的教學實踐方式的選擇固然重要，但缺乏有效的保障措施，實踐教學方式就無法真正實施，實踐教學就無法見成效。因此，要確保實踐教學見成效，還應該從以下幾個方面入手：

（1）實踐教學得到學院領導的重視。再好的實踐教學形式如果沒有課時上的保證，沒有經費上的支持就根本無法實施。所以，學院領導重視是實踐教學環節能夠順利進行的前提。

（2）制定出一套完整、科學的實踐教學計劃。實踐教學計劃應有規定的學時學分，有明確的時間和任務要求、有明確的活動主題和活動對象、有詳細經費預算、有系統的活動總結，并制定行之有效的考核辦法，不打無準備之仗。

（3）必須制定一套嚴格的考核評價體系。思政課實踐教學效果的評價較難，它的實踐教學環節的考核應該包含行為養成評價分，由自己、同學、班主任來共同完成，從而體現實踐教學的地位和作用，增強思政課的實效性。

幾年來，我們基于探索培養學生創新能力的思想政治課實踐教學方式，走了一條以用人單位的需求為導向，實踐教學為主線的道路，其中積累了一定的經驗，也收到了豐碩的教育成果。但是，思想政治理論課的改革是一個長期的、不斷探索的過程，因此，這門課還要在探索中不斷完善，為培養高素質技能型人才貢獻力量。

毛概思想政治理論課社會實踐報告（通用18篇）篇十五

十七屆三中全會提出，到20xx年，農村改革發展基本目標任務是：農村經濟體制更加健全，城鄉經濟社會發展一體化體制基本建立；資源節約型、環境友好型農業生產體系基本形成，農村人居和生態環境明顯改善，可持續發展能力不斷增強。建設社會主義新農村，形成城鄉經濟社會發展一體化新格局，必須擴大公共財政覆蓋農村范圍，發展農村公共事業，使廣大農民學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、有所居。要繁榮發展農村文化、大力辦好農村教育事業、促進農村衛生事業發展、健全農村社會保障體系、加強農村基礎設施和環境建設、推進農村扶貧開發、加強農村防災減災能力建設、強化農村社會管理。簡而言之“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”

陽邵鄉發展條件優越。省道吳黃線與清蘇公路橫跨東西、陽子公路貫穿南北，安南高速穿境而過，區位優勢明顯；小城鎮建設日新月異，設施配套，環境優美；文教衛生事業發達，社會治安良好，人民群眾安居樂業。鄉黨委、政府大力發展速生楊種植，搞好林下經濟綜合開發。截止到20xx年12月已種植速生林4萬畝，建設林下食用菌大棚600多座，主要種植香菇、草菇、雙孢菇及木耳；林藥間作1500畝，主要種植板蘭根、天南星等中藥材；林養間作主要養殖烏雞、豫豐黃兔等。組建了陽邵商會，使勞務輸出規模化，年輸出勞動力1.5萬人，成立了北京、山西靈石兩個外出務工人員黨支部，年實現勞務收入8000多萬元。非公有制經濟集團化，全鄉現有非公有制經濟117家，20xx年全鄉非公有制經濟總產值達到2.7億元。小城鎮建設快速化，先后實施了西志節、陽邵集、陳莊、范石村工貿區規劃建設，灘上蘋果市場是豫北最大的蘋果集散地。交通便利，省道吳黃線、陽子線穿境而過，安南高速已基本完工，提前完成了村村通工程。

這次實踐我將以我的家鄉--陽邵鄉東志節村為主了解新年農村的建設現狀及存在問題。

還記得我還在老家上小學時的樣子，現在想來就像電影中的場景，一排大瓦房，特別大的鐵窗上上紅漆斑駁，能看到鐵銹的樣子，每扇窗上有九片玻璃，每天早上，柔和的陽光射進窗中，然后就是朗朗的讀書聲，學校的三邊被大楊樹包圍，西側是教師的.辦公室，辦公室前有一顆槐樹，槐樹伸出的樹枝上掛著一架鐘，上課響一遍，下課響一遍。中間是一塊巨大的空地，當然是泥土操場，這小學承載了我的童年。

那時的學校還不是很正規，老師也大都沒有教師資格證，開設的課程也并不全面，只有語文、數學、體育和思想品德，體育課也只是一節不上課，自己想玩什么玩什么，老師更注重那些成績好的學生，節假日都會“開小灶”給他們補課，這些學生都會去參加鄉里的抽考。教育的目的和方式都不是很完善。

而現在，東志節村的小學已關閉了，雖然老房子還在那里，但已沒有校長，沒有老師，也沒有學生，上學要跑很遠去鄉里……而鄉里的學校更加正規了，教育質量有改善，課程也更符合要求，教育更加公平，有統一的校服，有完善的體育設施，比以前好了太多。但教室似乎太少，每個教室里都坐的滿滿的，老師講課顯然難以照顧到太多同學，而學生們也難以將自己的所有問題解決，因為課堂時間有限。

初中、高中也都差不多，每個教室里人很多。另外，師資力量與城市的學校也有很大的差距，我曾上學的濮陽市一高多媒體已全部覆蓋每個教室里，也有風扇空調，這方面鄉鎮學校差很多。我想，鄉鎮作為大多數農村孩子接受教育的地方，起碼在硬件上要趕上城市學校，這是教育公平的要求，更多的教室，更多的教師……只有這樣，這些更需要用知識改變命運的孩子們才能在教育與城市的孩子們站在同一起跑線上，讓這些農村孩子們擁有更多的知識，農村才能得到更好的建設。

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毛概思想政治理論課社會實踐報告（通用18篇）篇十六

2013年暑假，我步入了淮陰工學院。來到學校后我沒有做家教或其他兼職，所以我的社會經驗肯定是不如其他同學的。而2015年大二暑假，“思政課”社會實踐讓我不得不去進行社會實踐了。這是大學生必修的實踐課，所以就同本村好友商量后一起進行了邳州市小樓村人民生活現狀調查研究。做這項調查，不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作，還增加了對當前農村人民生活的了解，更加豐富了自己的社會實踐經驗。這個暑假是充實的。

我們生活在農村，對農村情況本來就比較了解，這是我們選擇這個課題的原因。因為上了大學以來很少回家的原因，這次回去發現我們那小村變了。其實不僅僅是我們小樓村變了，我們這個鎮子都是一樣的。因為我們這個鎮子的特點：干炒之鄉。根據圍著全村看過之后發現的變化我們下定了所要調查的幾個問題，這些問題足以體現農村生活到底怎么樣了。

(一)村中的主路已經由石頭路修成水泥路。2015年8月1日，我們去村里支部調查修路金額來源，原來是每戶300元底線，在此基礎上任意捐助，其余政府補貼。于是我們隨機到幾戶鄰居家調查捐助金額，高的1500元，低的50、150元。這就體現了農村貧富還是有差距的。俗話說，要想富先修路，路修好了，村中的轎車，貨車果然多了不少。

(二)每戶人家都統一了廁所。原來的農村雖然也是綠數環繞，鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農村一個不太好的現象，因為時不時的會飄過一陣臭味。現在，政府補貼，各家出資，為各家造了比較合適的廁所。2015年8月2日，我們調查了村民對政府這一政策的滿意度如何，除了幾個常年在外的村民，其他人全部表示肯定!

(三)村子邊緣空地開始建廠。由于我們鎮子是干炒之鄉，有句話說：一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波，村中大多為老的少的了，所以留守兒童也是一大問題，這里留守兒童的問題我們就不予調查了。2015年8月4號，我們通過父母帶領找到廠長，調查了建廠安排。這是在外奔波回鄉的成功人士，看到了本村優勢后決定回鄉自理。建好場子后，決定繼續干炒，而這次就在村里炒，本村農民就是工人。廠長還要我們繼續調查下村中愿意不出去在村中干炒的人數和滿意工資，并提供問卷，我們就一同到下發給村民調查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位，僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農村的樸實，從來不講什么基本工資+加成吧。我相信，這廠子辦的起來!

(四)政府補貼農民種地落實了。2015年8月6日到7日休息整理了兩天資料，去網上看了看政府對農村政策，決定調查下對農民種地補助情況。8日，我們對我們村第六，七組農戶進行詢問，政府的補貼按畝下發，沒有拖欠，我們家也有收獲。雖然種上了樹，但畢竟也細心培育了嘛!還有村民說，不要錢已經很感激了，還送錢，明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬，比外出打工還強!

(五)最后，我們還想了解農村的一個問題，計劃生育問題。由于這個問題村民一般是不會告訴我們的，只有問至親之人了。農村的婦人還是很會閑聊的。我們了解到，雖然國家強制實行計劃生育策略，提倡晚婚晚育，少生優生等等較為理想的生育策略，但是我們發現真正做到的不能說沒有還是很少的。我們發現農村還是存在著重男輕女的陳舊思想，還是有很多家庭想要生個男孩。而且，農村家庭還是想要一男一女為最美。

2015年8月12日，為期12天的暑期實踐結束了。短暫的社會實踐，一轉眼就過去了，在這其中，讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西都將會讓我終生受用。雖然我們的調查普普通通，卻能夠體現農村現在的生活現狀。政策是國家下發的，是要下邊切實努力執行的，所以農村的搞好與否與農村領導干部有很大干系，領導干部一定要選好。有的城鎮搞建房，全村農民組成泥水匠，司機等等到別的村子去建房屋，有的村子搞木材，他們的木材全國銷售，我們的村子就該搞起干炒特色了。每行每業，形成自己的專業后就能賺錢，各個城鎮有各個城鎮的特色，把特色搞好就對了，散了，整個村子是達不到共同富裕的。雖然農村的整體文化水平不高，但是農村的家長比城市的家長更希望子女得到更高的教育，否則他們也不會沒日沒夜的在外打拼。所以，農村的文化水平會不斷的提高。每次回到家，爸爸媽媽都會問我進行的怎么樣，都會說天太熱早去早回，都會問我還要多久結束。學校讓我們去社會實踐真的很有作用，會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以后再也不會浪費了。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干。社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。

毛概思想政治理論課社會實踐報告（通用18篇）篇十七

是進行社會實踐后需要完成的報告，是指有目的、有組織、有計劃的深入實際、深入社會，對完成的社會實踐活動的一個總結報告。以下是小編整理的思想政治理論課社會實踐報告，歡迎閱讀!

一、實踐目的。

實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發展和繼續深造都是非常非常有益處的。

二、實踐方式。

采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人。

三、實踐內容。

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識。

三字經。

的宣傳，受到當地村民的好評。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。

在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯系了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。

(三)配合區政法委等部門進行問卷調查。

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動，金東區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮上進行了問卷調查。

(四)舉行法律知識燈謎活動。

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演。

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經常存在的案例。之后鎮長說我們這樣的表演很有實際意義，現在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調研。

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查，發現這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發現存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

四、實踐體會。

“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以向他們學習很多知識和道理。

大學是一個教育我、培養我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后，我發現自己的專業知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎!

10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質修養，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。

調查背景：

在當今時代，隨著中國的快速發展以及科學技術的不斷進步，大量就業機會不斷涌現，一定程度上能夠緩解我國的就業壓力，但仍然滿足不了社會的需求，仍然存在一個很大的缺口。

另外，隨著大學擴招，每年畢業的大學生越來越多，但是留給他們的就業崗位有限，每位畢業生都面臨著巨大的壓力。許多大學生甚至空有高學歷而沒有一份好工作，甚至待業在家。這與現在教育重視理論關系而缺乏實踐機會有一定程度的關聯，大學生就業難問題也亟待解決。

值得慶幸的是，大學生們也普遍認識到了這一問題。為了鍛煉自己的能力，豐富自己的閱歷，他們選擇了再大學生活中從事兼職活動。與此同時，兼職也為大學生提供了一個很好的平臺，使他們從中不斷發展自己，完善自己，提前進入社會，并努力去適應社會。大學生兼職已經成為了一種普遍的社會現象。我們應該怎樣合理從事兼職，兼職的利害關系成為了我們討論的熱門話題。為了進一步了解兼職的情況，我就在我所認識的大學生中展開了調查。

調查目的：

1.通過調查，充分了解當前大學生的就業狀況、兼職動向，以便于幫助大學生增加社會實踐經驗，增強社會實踐能力，進而在激烈的就業大軍中脫穎而出，從事一份自己滿意的工作。

2.當今社會，人們對大學生有很多誤解。通過調查，我們希望社會能夠從新認識當代大學生，增進對當代大學生的了解，能夠為大學生提供更加有利的社會環境。

調查過程：

對于此次調查，我采取網絡調查的方式，將我制作的調查問卷發給我周圍我所認識的大學生，還讓他們發給他們自己認識的同學，一起幫忙做調查。

調查問卷結果與分析：

調查概況：本次調查問卷發出120份，實際回收120份，回收率100%。

調查結果分析：

一.看待兼職的態度。

在被調查者中有15%的同學沒有做兼職，85%的同學正在做兼職。從有無必要兼職來看，分別有55%的同學認為大學生非常有必要做兼職，25%的同學認為大學生兼職可有可無，而認為大學生沒必要兼職的占20%。從上述數據顯示大學生做兼職的觀念在大學校園中非常普遍。

二.兼職目的。

一半的同學做兼職是為了增加自己人生閱歷及為自己的未來積累經驗。20%的同學是為了補貼家用，5%的同學是出于好奇而選擇做兼職，4.5%左右的同學是為了打發時間，剩余的同學則是出于其他目的做兼職。由此可見，絕大部分同學的兼職目的還是很好的。

三.兼職與專業關聯度。

25%的同學將其作為生活費，從而減輕家庭負擔。一半左右同學則會將這些收入作為自己的額外零用錢，提高生活檔次。20%的同學是為了自己的夢想等長期目的作準備，剩余的做為戀愛開支。

六.兼職所欠缺的素質。

廣大同學反映，在兼職中他們不同程度地欠缺問題解決、專業知識技能、與人溝通交流等能力。長期從事兼職，也能夠讓我們更加了解自己，從而在擇業時能夠有更加明確的目標，迅速定位并找到工作。

七.兼職期間的遇到的困難和處理方法。

超過50%的同學偶爾遇到過困難，20%左右的同學多次遇到過困難，只有極少數同學從未遇到過困難。

所遇到的困難當中，基本不包括性別歧視，而有部分同學認為引起兼職困難的原因是自身能力不佳，也有不少同學認為是由于用人單位過于刁鉆。遇到困難時，70%左右的同學積極想方設法解決，10%左右的同學忍氣吞聲，自認倒霉;還有極少數同學不知所措。

調查學生看法歸納：

1.大多數學生都認為不耽誤學習的兼職是可以選擇的。的確我們在兼職中應該把握度，不要讓兼職耽誤了學習的步伐，并學會合理分配學習與兼職的時間，努力做到學習兼職兩不誤，這樣才能在兼職中收獲更多。

2.在問卷中，也有部分同學提到了兼職受騙的現象，這警示我們要提高自我防范意識，不要輕易相信兼職中介，提高自己的法律和道德意識，謹防上當受騙。如果這些事真的發生在自己身上時，我們要學會運用法律武器來維護自己的權益，保障自己的利益不受侵犯。

3.很多同學也提到量力而行，適可而止，兼職是鍛煉我們能力的一種非常有效的途徑，我們應該積極參與其中，但同時過多的兼職不僅會使得同學們身心疲憊，無心學習，也會導致學生的對工作厭煩的情緒，產生應付工作的心理，對以后的工作態度會產生不良影響。4.問卷中，也有部分同學表示認為兼職只是賺錢的途徑，對于這些學生，他們應該改變這種功利性想法，兼職的好處很多，并不局限于收獲金錢，而且能夠豐富經驗與知識，鍛煉自己的能力。如果我們只看到了兼職的金錢效益，那么它的價值將會大打折扣。因此，我們應該更加全面地看待兼職的作用和效果。

調查思考：

隨著現代社會的發展與經濟的增長，我們這些學生掌握了得天獨厚的優勢，從小就享受優越的生活條件，備受家長的關愛和呵護，生活在科技發展，經濟增長的21世紀，我們享受著物質，精神的財富。從小人生便一帆風順，有父母為我們保駕護航，有他們為我們遮風擋雨，挫折和困難也與我們無關，父母為我們包辦一切。而這樣的生活和社會環境，也讓我們這些大學生意志薄弱，沒有恒心和毅力，遇到困難也常常選擇退縮，喜歡依賴別人而缺乏獨立性。但在殘酷的現實社會中，這些人往往無法存活下去而墜入深淵。大學生的低就業率這一問題也深深地困擾著他們，成為他們的一塊心病。而與此同時，優越的生活條件又讓他們養成了奢侈浪費的壞習慣，常常提前消費，導致零用錢不夠。

因此，迫不得已，他們中的部分選擇從事兼職，既能夠讓自己提前走進社會這個圈子，為自己的未來積累經驗和知識，為自己的前途奠定一定的基礎，也能夠從中鍛煉自己的能力，培訓自己的技能，加強與人的溝通能力，以便于在未來的日子里更好地適應社會。兼職為我們提供了一個展示我們風采的平臺，可以豐富人生經歷。現在兼職已經成為一種普遍的社會現象。但是不適當的兼職也會對我們造成不良的影響。過度的兼職只會耽誤我們的學習時間，破壞我們的身體健康狀況。過度勞累使得自己的身體超負荷，并且長時間的兼職也會讓學生的學習時間不斷減少，甚至有些同學因從事兼職而選擇逃課，進而耽誤自己的學習，導致學習成績迅速下滑，嚴重的出現掛科等不良現象。

同時，作為一名大學生，肩負著時代的使命，祖國的未來，適當的兼職能夠幫助我們發展自身，提高技能，增強自己的時實踐能力，使自己不斷適應社會的需要，用嚴格的準則要求自己，更好地融入社會。通過兼職使自己的思想升華，從而更好地實現自身的價值，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，為自己的明天做好鋪墊，創造更好的未來。因此大學生兼職把握度很重要，盡量不要打破學習與兼職間的平衡。

內容提要：思想政治課教學要想擺脫應試教學的束縛，成為教師教得輕松，學生學得愉快的課程，這就需要改變傳統教學模式。探究思想政治課的開放教學新路，讓學生積極主動參與到教學活動中來，把學到的理論知識與實際緊密結合，培養學生的認知能力與實踐能力，從而全面提高學生的素質，具有極深遠的現實意義。

關鍵詞：思想政治開放教學內容原則方法效果。

當前，中學思想政治課教學面臨一定的困境。政治課說是一門課，其實在某種程度上已成了一種擺設，相當部分學生對政治課缺乏應有的學習熱情，甚至產生厭學情緒，教師本身也缺少積極性。當然，造成這種狀況的原因是多方面的，但最重要的原因是政治課教學本身不適應形勢的發展，許多教師長期以來教學觀念陳舊，方法單一，仍然固守長期以來形成的“上課講條條，學生背條條，考試考條條”的怪圈，沒有從應試教育的模式下走出來，使得政治課教學的路子越走越窄。如何打破這一沉悶局面，賦政治課教學以新意，真正形成師生的雙向互動，充分發揮學生的積極性，提高實效是擺在政治教師面前的一項艱巨任務。

無疑，探索一種能使教師教得輕松，學生學得愉快的教學路子成為當前政治教師的一項緊迫任務。筆者經過思考，總結以往的經驗教訓，設想一種開放式的教學模式，讓學生積極主動地參與到教學活動中來，變消極的地接受為主動的探求，變厭學為樂學、善學。這將有助于學生樹立正確的人生觀，提高思想認識水平，有助于學生能力的全面培養，有助于學生素質的全面提高。

一、“開放式教學”的理論依據。

從構成思想政治課教學系統的兩個要素教與學來看，都同周圍環境有著密切的聯系，實踐決定認識，思想政治課的教學內容來自于社會實踐，并隨著社會發展而不斷更新，充滿了時代氣息，是馬克思主義理論和社會實踐相結合的具體反映。而作為學習主體的學生，生活在不同的年代，來自千差萬別的家庭，身心特點也各異，深受周邊環境的影響。特別是在社會主義市場經濟條件下，大浪淘沙，社會各種腐敗的、落后的、丑惡的現象沉渣泛起，時時影響著學生，如果我們對這些現象視而不見，只是局限在封閉式的教學之中，顯然是與思想政治課教學系統的開放性是不相適應的，很難實現遷移知識，提高認識，增進情感，進而轉化為行動。

因此，我們在思想政治課教學中，要充分利用、及時抓住社會發展為思想政治課教學提供的有利契機，培養學生的新思想、新觀念。在教學實踐中，要全面發揮思想政治課教學的功能，提高學生對不利的社會影響及因素的的鑒別、認識、判斷的能力，保證教學向化方向發展。

二、“開放式教學”的主要內容和原則。

“開放式教學”遵循系統論的原則，堅持理論與實踐相結合，讓書本知識走出課堂，融入到鮮活的生活之中。這里所說的開放是指師生雙方交流探討的雙向暢通，課堂內與課堂外的統一，各學科知識的自由遷移，通過摸索，實踐、總結，找出一種師生雙方均能接受，有利于課堂教學，又能提高學生知識水平和能力的方法。將學生從思想政治教育中的被動狀態轉化為主動狀態，在社會實踐中，通過信息交流和體會，實現自我教育，從而幫助學生樹立科學人生觀和世界觀。

一是要堅持學校小課堂與社會大課堂緊密結合的原則。古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。只有把抽象的理論拿到實踐中去檢驗，讓學生成為體驗的主體，在與環境的相互作用過程中，才能留下深刻的烙印，這其實是一個實現自我教育，自我提高的過程。每個人都生活在現實中，會遇到這樣那樣的問題，要善于使學生運用已學過的書本的知識，獨立思考面對的問題，提高分析問題、解決問題的能力，從而學以致用，這也是政治課教學的最終目的。

二是要堅持把教材中反映時代氣息的內容與學生的思想實際相結合。讓學生在學習中緊扣時代的脈搏，傳承精華，并自覺培養新的思想觀念和素質。如競爭意識、創新意識，開拓精神，團隊合作精神等等，與時俱進。在教學中，要把這兩個原則有機地結合起來。如社會主義市場經濟這一學習內容里，市場在社會主義國家宏觀調控下，對資源配置起基礎性作用，那么市場是怎樣達到資源優化配置的呢?是在價值規律的作用下，通過市場競爭達到資源優化配置的，而價格是最敏感的信號。

那么，在市場經濟條件下，勞動力這一生產要素也是商品，也是有價值的，社會對人才需求也是通過市場競爭實現的。可以引導學生探訪人才勞動力市場，通過親身的接觸，讓學生感受到競爭是多樣性的，有人才與企業之間的競爭，企業與企業之間的競爭，人才之間的競爭。自己將來同樣要面對這些問題，如何在激烈的市場競爭中取勝?必須具備一定的能力，掌握好專業知識和技能，這是根本。同時要有堅強的心理素質和良好的思想政治素質。有了這兩條才能經受得住以后面臨求職的考驗。

三、開放式教學法的實施。

在認真分析教材，遵循大綱要求的基礎上，

教案。

設計可分為三部分。

第一部分為課堂教學，一方面，教師要樹立新的理念，克服過去應試教育的模式，勇于開拓。在認真分析教材，遵循大綱要求的基礎上從日常的備課開始，鉆研教法，力求生動、形象、具體、有趣，激發學生的學習興趣和潛質。另一方面，要對學生進行學法的指導，變課堂的被動接受為課前的積極預習，有的放矢地布置學生搜集相關知識的材料，從大量的感性認識中求得深刻的理性認識，變一般的理論教學為問題教學，加強針對性和可操作性，從而真正貫徹理論聯系實際的教學原則。

第二部分為社會實踐。根據教材內容，把教材中的知識點組成一個專題，由學生帶著專題到生活中、社會中去驗證。如講到人民代表大會制度時,可以讓學生訪問身邊的人大代表,了解人民代表的產生過程、任期、職能，權利與義務等。講到所有制結構問題時，讓學生了解當地紅紅火火的個私經濟發展，帶來哪些好處，發揮了什么作用。這使教材的知識活化，增加了學生的感受性認識。

第三部分為深化認識，教師設計主題，組織學生撰寫小論文，這里面包含了學生的親身感受，內容更豐富，內涵更深刻。教案設計的三部分，其實質是理論和實踐相結合的過程。在實施的過程中特別要強調發揮學生的主體作用，使之成為一個學生在社會環境的作用下實現自我教育、培養正確思想觀念的過程。當然，教師的作用也很重要，要作細致的研究分析，合理規劃，統籌安排，把握好分寸，張馳有度，以避免過去常出現的“一抓就死，一放就亂”的局面的發生，從而順利實現教學意圖。

四、實施“開放式教學法”的可行性。

1、良好的社會環境是依據。十一屆三中全會以來，我們黨恢復了解放思想，實事求是的思想路線。在鄧小平理論指導下，改革開放，促進社會迅猛地向前發展。社會的深刻變革，經濟的快速增長，推動著人們的思想觀念的變革。社會快速發展為學生的親身實踐提供了廣闊的天地和客觀依據。

2、中學生的身心特點是前提。中學生在生理上已開始步入青春期，在心理上從不成熟向成熟逐步過渡。這一階段的心理特點，突出地表現在學生獨立意識急劇發展，逐步擺脫對師長的依賴心理，增強了獨立思考能力和考察社會能力，能運用已有的知識和生活經驗去觀察問題、分析問題。對思想政治課上的理論教育和思想教育須經過他們獨立思考后才會自覺接受。社會實踐正是讓學生帶著課堂上的理論到實踐中去驗證，“開放式教學法”是符合當代青少年的心理特征的。

3、政治課功能的轉變是條件。過去應試教育，為了完成任務，教學上總是拘泥于條條杠杠和結構的完整，放不開手腳。而如今更加側重于德育功能，還原政治課的本色。這樣就可以更加開放，運用多種教學手段，利用各種環境來學習知識，方法也更多樣化了。這無疑會增加政治課的趣味性，有利于調動學生的積極性，踴躍地參與到教學活動中來，真正形成教與學的雙向互動，從而改變政治課教學的沉悶局面。

4、教材編寫具有鮮明的時代特征。教材闡述基本采用了從感性到理性，從具體到抽象，從分析到綜合的編寫體制。除了正文的闡述，還有大量的感受性材料，以及問題思考，留給學生一片思想飛翔的天空，極大地拓展了學生的思維空間，更促使學生開動腦子。教材的這種編寫體制，使理論和實際緊密結合，開展探究性和自主性學習，為學生的親身實踐提供了示范。

五、實施“開放式教學法”的良好效果。

1.有助于學生樹立正確人生觀，提高思想認識水平。在整個教學過程中，只要教材上的內容有條件和社會實際相結合，就讓學生走進社會。現實生活是那么生動，那么豐富多彩，充滿生機和活力，在強烈的感受中，幫助學生自覺提高思想認識水平，樹立正確人生觀。

2.有助于學生能力的全面培養。實踐的過程，既是學生運用科學理論去分析問題和解決問題的過程，也是學生能力的全面培養過程。在實踐過程中，培養了觀察問題的能力，判斷、分析問題的能力、參與社會的能力和思維能力。在小論文的撰寫過程中，培養了語言概括能力、邏輯思維能力和理解能力。能力的全面培養有利于提高學生學習的廣度和深度。

3.有助于學生素質的全面提高。社會的發展，社會主義市場經濟的建立，對人才的需求展現在二個層面上：一是要具備一定的文化素質，掌握一定的專業知識和技能。二是要具備一定的思想政治道德素質：對社會發展動態的敏感，適應市場經濟要求的競爭觀念，風險意識，心理承受能力，法制觀念，道德觀念，價值觀念等等。簡言之，自身素質越優秀，競爭力就越強，社會實踐對學生自覺培養各種良好素質起到催化劑的作用，有利于全面實現中學思想政治課的教學目的。

毛概思想政治理論課社會實踐報告（通用18篇）篇十八

今年暑假，根據思想政治理論課的要求我跟著我院金東區社會實踐隊來到澧浦鎮進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我帶來了特別深刻的影響。

實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往有不有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。因此在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自身所處的環境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發展和繼續深造都是非常非常有益處的。

采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人。

(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳。

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹關于婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及關于平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了不錯的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。

在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯系了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不但他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。

(三)配合區政法委等部門進行問卷調查。

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動，金東區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮上進行了問卷調查。

(四)舉行法律知識燈謎活動。

法律條例是枯燥而乏味的，為了增多村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演。

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經常存在的案例。之后鎮長說我們這樣的表演很有實際意義，現在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調研。

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查，發現這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發現存在的.問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著較大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持不錯的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自身這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以向他們學習很多知識和道理。

大學是一個教育我、培養我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，利用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。加強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了不錯的基礎。在經歷實踐后，我發現自身的專業知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自身，用書本充實自身，為以后服務社會打下更堅固的基礎！

10天的實踐，我感覺自身長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。因此從現在開始我就應該不斷充實自身的思想文化，提升自身的素質修養，更應該不斷加強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。