在合作中，各個個體在分工合作的基礎(chǔ)上，互相協(xié)調(diào)、互相支持，共同努力。合作是促使我們共同進(jìn)步的關(guān)鍵，以下是一些合作能力提升的方法。
培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇一
隨著社會開放性程度的不斷提升，高度分工又高度整合的團(tuán)隊合作現(xiàn)象比比皆是。簡單地說，合作就是相互配合，共同把事情做好。它既需要為了統(tǒng)一目標(biāo)而相互協(xié)作的精神，也需要一種為了集體利益而自我犧牲的精神。“團(tuán)隊”是合作的核心元素和關(guān)鍵詞，而團(tuán)隊精神已成為現(xiàn)代企業(yè)人才的重要特征。對于高職學(xué)生群體，無論精神風(fēng)貌現(xiàn)狀，還是面向未來的生存和發(fā)展，都需要用團(tuán)隊合作精神進(jìn)行教育、培養(yǎng)、強(qiáng)化和鍛鑄，逐步形成個性、品質(zhì)、氣質(zhì)和性格等精神力量，以有效支撐他們的和諧健康發(fā)展。體育課程以“健康第一”為指導(dǎo)，對于打造高職生的團(tuán)隊精神而言，確是一種無可比擬的良好載體。
一、簡析體育課程與團(tuán)隊精神的兼容滲透性
體育課程的全部內(nèi)容是，在堅持“健康第一”的指導(dǎo)思想，對學(xué)生進(jìn)行“強(qiáng)體”和“健心”兩大方面。與其它學(xué)科相比，體育課程有一個顯著特征——學(xué)習(xí)活動的集體性。若是舍棄了集體形式，體育課程的許多內(nèi)容將毫無意義甚至不復(fù)存在。比如，幾乎所有的球類訓(xùn)練和比賽都屬于集體項目。即使乒乓球單打項目，也必須是在“一對一”形式下進(jìn)行，若是沒有了對手，又如何開展真正意義上的訓(xùn)練與比賽呢？再如田徑類的跑步運(yùn)動項目，就算是獨(dú)自強(qiáng)化訓(xùn)練，那也是要以“某些無形對手”為目標(biāo)，要么把之作為學(xué)習(xí)目標(biāo)，或者與之一爭高低。也就是說，體育課程及其教學(xué)活動蘊(yùn)藏著豐富多元的團(tuán)隊精神和合作元素。在高職體育課程活動中，我們應(yīng)當(dāng)充分挖掘教材和教學(xué)活動中的這類資源，有意識、有目標(biāo)、有針對性地滲透和培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神，不僅貫徹良好的品質(zhì)教育，把健體育心的課程目標(biāo)全部落到實處，而且為促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展源源不斷地輸入活力元素。
二、對高職體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神的簡要實踐
1、 在情趣教學(xué)中讓學(xué)生感受團(tuán)隊合作的重要性。高職學(xué)生具有個性化群體特征，如以“自我為中心”為典型的“90后”“00后”時代特質(zhì)，缺乏相應(yīng)的責(zé)任意識和自控能力，對團(tuán)隊合作的意義和作用沒有足夠性認(rèn)識等。因此，在高職體育課程活動中，執(zhí)教者要有效把握并充分利用學(xué)生求趣、求新和求異的心理需要，努力在情趣化教學(xué)中讓學(xué)生切實感受到加強(qiáng)合作的實質(zhì)性好處，把團(tuán)隊精神元素逐步植入到他們的思想意識和行為實踐之中，從中贏得寓教于樂和事半功倍的效果。比如，在“三大球類”等集體性項目教學(xué)過程中，注重以學(xué)生分角色活動的形式，對他們開展“以合作提升質(zhì)效”的訓(xùn)練與教育，在形成角色意識中逐步增強(qiáng)“團(tuán)隊合作取勝”的必要性和重要性。
2、在競爭教學(xué)中讓學(xué)生感受團(tuán)隊合作的合理性。無論在日常化訓(xùn)練還是各類競賽性形式中，“競爭與合作”總與體育活動同時存在而且是如影隨形、密不可分。這就必須講求一種“合理分工、緊密合作”的藝術(shù)性。如在籃球教學(xué)賽中，球感較好、視野開闊的運(yùn)動員要堅持后衛(wèi)，命中率較高且運(yùn)動速度較快的運(yùn)動員適合前鋒，而個頭較高、動作靈活的運(yùn)動員則更適合于中鋒角色。只有進(jìn)行合理分工，才能在揚(yáng)其所長中獲得更大的勝算幾率，贏得“遇強(qiáng)則強(qiáng)、遇弱更強(qiáng)”的比賽效果。而在籃球教學(xué)比賽結(jié)束后，教師還應(yīng)讓參賽者從各自角色出發(fā)，深入交流相應(yīng)的心得體會。一方面引導(dǎo)和啟迪他們再接再厲、揚(yáng)長避短，一方面有針對性地讓他們增強(qiáng)合作雙贏的情感態(tài)度體驗。
3、在開放教學(xué)中讓學(xué)生感受團(tuán)隊合作的目標(biāo)性。科學(xué)的思想認(rèn)識和準(zhǔn)確的目標(biāo)定位是團(tuán)隊合作的靈魂因素與核心元素。離開了統(tǒng)一而堅定的目標(biāo)意識，就好比無源之水、無本之木，團(tuán)隊精神和合作共榮也就無從談起。因此，在高職體育開放性教學(xué)活動中，執(zhí)教者要通過各類途徑和方法，有效地“激勵、喚醒、鼓舞”學(xué)生，要學(xué)會確立共同的努力目標(biāo)，并圍繞這個目標(biāo)做到各司其職、各盡其責(zé)，以不斷增強(qiáng)他們的團(tuán)隊意識與合作精神。如在開展籃球運(yùn)動訓(xùn)練中，或在組織對外籃球比賽時，要引導(dǎo)學(xué)生按照各自所長的類型自行組合，他們自然能夠圍繞“比賽獲勝”主題來討論交流；完成選拔任務(wù)后告訴學(xué)生——共同目標(biāo)在團(tuán)隊合作中的重要性，同組每個成員都必須為這一共同目標(biāo)而努力進(jìn)行，讓學(xué)生在團(tuán)隊合作中不斷地增強(qiáng)其目標(biāo)意識。
4、在日常教學(xué)中讓學(xué)生感受團(tuán)隊合作的技術(shù)性。團(tuán)隊合作的目標(biāo)性和拼搏精神固然重要，其技術(shù)性要素也是鼓舞人心的必備之物。只有這樣，才能在合作共贏中不斷增強(qiáng)學(xué)生的進(jìn)取精神和成功信念，否則就成了虛無主義行為和純粹性的精神追求，終究會讓學(xué)生對團(tuán)隊合作失去原有的興趣和信心。因此，在高職體育日常教學(xué)過程中，執(zhí)教者要本著戰(zhàn)略性指向和戰(zhàn)術(shù)性指導(dǎo)并重發(fā)展的指導(dǎo)思想，注重對學(xué)生積極有效地滲透“田忌賽馬”之類的技術(shù)性元素，引導(dǎo)他們逐步學(xué)會對于體育理論知識與技術(shù)戰(zhàn)術(shù)的優(yōu)化與整合，不斷豐富合作內(nèi)容，有效拓展合作形式，把團(tuán)隊合作活動逐步地引向深入。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”如此而為，團(tuán)隊合作精神才能滲透到學(xué)生的血液之中。
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培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇二
新課標(biāo)要求我們在課堂教學(xué)中應(yīng)“激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新與實踐”“讓學(xué)生經(jīng)歷知識的形成與應(yīng)用的過程”。數(shù)學(xué)教師的責(zé)任則在于培養(yǎng)學(xué)生具有數(shù)學(xué)意識和觀察能力，具有自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的建構(gòu)能力，具有以數(shù)學(xué)方式解決日常生活中遇到的問題的能力，同時具有欣賞數(shù)學(xué)之美、創(chuàng)造數(shù)學(xué)之美的能力。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力與創(chuàng)新精神應(yīng)從如下幾方面做起：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的自學(xué)興趣
對于創(chuàng)設(shè)情境在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用，“德國一位學(xué)者有過一個精辟的比喻，將15克鹽放在你的面前，無論如何你難以下咽。但將15克鹽放入一碗美味可口的湯中，你早就在享用佳肴時，將15克鹽全部吸收了。情境之于知識，猶如湯之于鹽。鹽需溶于湯中，才能被吸收；知識需要融入情境之中，才能顯示出活力和美感。”同時情境往往并不直接揭示所學(xué)的數(shù)學(xué)內(nèi)容，而需要學(xué)生基于自己的實踐和思考，從中提煉數(shù)學(xué)信息。因此，學(xué)生的許多富有創(chuàng)造的想法可以從情境中引發(fā)出來，在不斷的探索和交流中，數(shù)學(xué)思想得以突顯。要激發(fā)學(xué)生的探索和創(chuàng)造，需要提供給學(xué)生一個“問題場”，好的情境無疑起到了“場”的作用。
開生活。為此，教師要充分利用學(xué)生的生活實際，設(shè)計生動有趣直觀的教學(xué)活動。如：講故事、做游戲、模擬表演、動手操作等或創(chuàng)設(shè)虛擬與學(xué)生生活環(huán)境、知識背景密切相關(guān)的學(xué)習(xí)環(huán)境。讓學(xué)生在觀察、操作、猜測、驗證、交流、反思中逐步體會知識的產(chǎn)生形成與發(fā)展的過程，獲得積極的情感體驗，感受真實的力量，掌握必要的基礎(chǔ)知識和技能。如在講二元一次方程組時，設(shè)置：“雞兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足，問雞兔各幾只？”學(xué)生被這個有趣問題吸引，思考問題的答案。以“趣”引思，使學(xué)生處于興奮狀態(tài)和積極思維狀態(tài)。所以，真實具體、生動有趣、歡快的學(xué)習(xí)情境，又拉近了生活與獲得知識的距離。潛移默化的提醒了生活中處處有數(shù)學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣更濃了。
二、鼓勵自信，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
心理學(xué)研究：自信的學(xué)生比自卑的學(xué)生更敢于創(chuàng)新，更能把握成功的機(jī)會。鼓勵學(xué)生去嘗試，去交流，進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的再創(chuàng)造。新課改強(qiáng)調(diào)：動手實踐，自主探索，合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。我們必須改變以往教師講學(xué)生聽，教師問學(xué)生答，教師發(fā)號施令學(xué)生惟命是從，以及大量演練習(xí)題的教學(xué)模式，真正轉(zhuǎn)變教師的角色，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。
書中所提供的三位同學(xué)畫平行線的方法，結(jié)合本章所學(xué)內(nèi)容和生活經(jīng)驗，不同的學(xué)生會得到不同的畫平行線的方法，通過這樣的活動，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新意識。我深深地認(rèn)識到：只有讓學(xué)生在體驗中學(xué)習(xí)，學(xué)生才能真正的理解知識，同時自身的創(chuàng)造力才能得到真正的培養(yǎng)。
三、體驗生活中數(shù)學(xué)的價值
在教學(xué)中，教師不但要利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗獲取知識，理解知識，更要引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到現(xiàn)實生活中去。體驗生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)離不開生活，理解和解決身邊的數(shù)學(xué)問題，體會數(shù)學(xué)的實用價值，才能真正的認(rèn)識到數(shù)學(xué)是人們生活勞動和學(xué)習(xí)必不可少的，是人們認(rèn)識世界、改造世界的工具。例如，利用平行線和垂線的概念和性質(zhì)，畫交通路口示意圖，檢驗些平行問題，繪制住房平面圖等。讓學(xué)生親自體驗生活中的數(shù)學(xué)問題，學(xué)生能體驗到生活中處處有數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)是離不開生活的，讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)來源于生活，又為生活服務(wù)。這兩者互相依存，缺一不可。這樣形成的知識才能源遠(yuǎn)流長。學(xué)生的抽象思維能力在新的數(shù)學(xué)知識中，才會不斷提高。
總之，結(jié)合教材的自身特點，加強(qiáng)學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)是大有益處的。
一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的提出
“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。”面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識。教育在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。
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培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇三
競爭與合作，歷來被認(rèn)為是人類生存和發(fā)展必不可少的基礎(chǔ)，也是個人成長和發(fā)展所必備的基本素質(zhì)。競爭與發(fā)展可說無處不有，無時不在。隨著人類社會的進(jìn)步和市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，競爭變得越來越激烈，越來越殘酷。也正是由此，眾多的家長一般都只是注重培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，卻忽略培養(yǎng)學(xué)生的合作意識即團(tuán)隊精神。拿一個團(tuán)隊來說，與競爭相比，合作對人的發(fā)展更具有重要意義，也就是說人具有團(tuán)隊精神比具有競爭意識對于團(tuán)隊更具有重要的意義。在學(xué)校，團(tuán)隊精神主要體現(xiàn)在校風(fēng)、班風(fēng)以及各種各樣的活動之中。因此，作為教師我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識的同時，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神，讓自己的學(xué)生認(rèn)識到，一個人只有與人合作，融入集體中，才能獲得更多發(fā)展機(jī)會,才能贏得在社會中立足的一席之地。因為學(xué)生可以通過共同的學(xué)習(xí)，集體活動，不斷學(xué)習(xí)并體驗如何才能有效地求得實現(xiàn)共同目標(biāo)，從而使他們認(rèn)識到自己在實現(xiàn)共同目標(biāo)的過程中，是同別人相互依存，相互促進(jìn)的過程。下面筆者就如何培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神談?wù)剮c淺見：
一是，讓學(xué)生明白什么是團(tuán)隊精神。團(tuán)隊精神是指一種團(tuán)結(jié)一致、互相幫助，為了一個共同的目標(biāo)，堅持奮斗到底的精神。即是與別人溝通、交流的能力和與人合作的能力。個人的能力和團(tuán)隊精神對團(tuán)隊來說是同等重要的。如果說個人能力是推動團(tuán)隊發(fā)展的縱向動力，團(tuán)隊精神則是橫向動力。一個民族要發(fā)展、要強(qiáng)盛，必須要有民族精神為支撐。同樣，一個班級要形成良好班風(fēng)和成為好的班集體，也必須要有一種精神為支撐即團(tuán)隊精神為支撐。
二是，讓學(xué)生明白團(tuán)隊精神在現(xiàn)代社會之中的重要性。世界要和平，人民要合作，國家要發(fā)展，社會要進(jìn)步，作為當(dāng)今世界的潮流，可看出團(tuán)隊精神的重要。據(jù)有統(tǒng)計，從1901年到1996年間，獲得諾貝爾獎?wù)呓?00人，其中有300人的研究是合作成果，占總數(shù)的2/3還多；同時許多教育學(xué)家也指出：人們是否具有良好的團(tuán)隊精神，是現(xiàn)今人的重要素質(zhì)，未來社會競爭將更加激烈，但競爭愈是激烈，合作的意識就愈重要；還有心理學(xué)家也告誡人們，一個人如果沒有團(tuán)隊精神，不懂得與他人合作，他將喪失進(jìn)一步發(fā)展的機(jī)會。因此，在學(xué)校里必須注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神。
三是，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。因為只有愛團(tuán)隊的人，才能與團(tuán)隊共榮辱；才能與團(tuán)隊同舟共濟(jì)；才能站在團(tuán)隊的立場上去想問題、辦事情；才能克服以個人為中心的思想。因此，在下午課外活動中，我們要經(jīng)常舉行一些以班級為單位的球類活動的比賽來增強(qiáng)學(xué)生的集體主義感，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神的目的。
四是，培養(yǎng)學(xué)生與別人溝通的能力。人與人之間如果缺乏溝通就容易產(chǎn)生隔閡。對于一個班集體這個團(tuán)隊來說，同學(xué)之間如果沒有進(jìn)行積極溝通，他們之間就會缺乏理解，容易產(chǎn)生誤解，集體關(guān)系也不會融洽。如果同學(xué)之間能夠積極主動的進(jìn)行溝通、相互交流信息，就能相互了解，建立感情。從而促使彼此之間理解，達(dá)到同學(xué)之間的和諧共處。因此，我們應(yīng)多鼓勵學(xué)生主動與他人接近的勇氣和熱情，人的情感總是在“互動”中深化的。同時要引導(dǎo)學(xué)生在交流時要坦誠相待，坦誠待人可以縮短人與人之間的距離。
五是，在活動課中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神。活動課可以說是一種社會活動的模仿，深得到學(xué)生的喜愛。在上活動課時我們要有意識培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神，為集體的榮譽(yù)而努力的精神。如在教“維護(hù)憲法權(quán)威”時，我組織學(xué)生召開一次主題班會，首先把學(xué)生分成四個小組，小組內(nèi)分工合作，分別讓不同的人來擔(dān)當(dāng)查找材料、執(zhí)筆、修改、整理、發(fā)言，來達(dá)到最佳組合；接著讓學(xué)生發(fā)言，同學(xué)生一道評出最佳的一組；然后對獲勝和失敗的原因進(jìn)行分析，由此使學(xué)生認(rèn)識到個人對集體的重要性。
六是，在日常生活、學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)學(xué)生愛心、責(zé)任心。一個人要想具有團(tuán)隊精神，愛心、責(zé)任心是必備的。對此，我們要在日常生活中要求學(xué)生互相幫助、互相關(guān)心，對同學(xué)需要幫助的時候我們要樂于伸出援助之手；在班集體中，要求班級成員分工明確，責(zé)任到人，如值勤日生要負(fù)責(zé)打掃教室衛(wèi)生和擦黑板。這樣可以使班級管理井然有序，同學(xué)和睦相處。從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神的目的。
七是，樹立正確的競爭意識。對這方面我們可以用“一分為二”的觀點使學(xué)生認(rèn)識到競爭能激發(fā)個人自我提高和鍛煉個人的綜合素質(zhì)以及心理素質(zhì)的同時，它也給我們帶來一些負(fù)面的影響。如有些人對競爭過分重視，一味追求顯赫的個人成績和個自尊心，不擇手段地提高自己，把別人的成績看作是一種威脅和挑戰(zhàn)，產(chǎn)生妒忌心理，不能忍受自己不如別人，導(dǎo)致不愿與比自己能力強(qiáng)和成績好的同學(xué)交往，長久下去使自己的性格走向孤僻，同時也失去提高自己的一些好的機(jī)會。
總之，在社會快速進(jìn)步、發(fā)展及社會分工越來越細(xì)的時代里，培養(yǎng)學(xué)生具有競爭意識的同時，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的具有團(tuán)隊精神，讓他們親身參與，積極體驗團(tuán)隊生活，在集體活動中理解個人與集體的關(guān)系，使他們學(xué)會在競爭中學(xué)會欣賞他人，學(xué)會與他人合作，學(xué)會與他人共享。
培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇四
認(rèn)識實習(xí)是理論聯(lián)系實際的重要方式，是培養(yǎng)大學(xué)生工程實踐能力的必要環(huán)節(jié)。通過認(rèn)識實習(xí)，大學(xué)生對所學(xué)專業(yè)由感性認(rèn)識逐步上升到理性認(rèn)識、對各種系統(tǒng)的生產(chǎn)流程有進(jìn)一步了解。同時，有利于激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;有利于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì);有利于大學(xué)生建立正確的工程意識;有利于樹立科學(xué)的就業(yè)觀。進(jìn)而以理性務(wù)實的態(tài)度投入到專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。我校始終堅持前校后廠的辦學(xué)特色，不僅設(shè)有校內(nèi)實習(xí)實訓(xùn)基地，而且聯(lián)系建立了保質(zhì)保量的校外實習(xí)基地;同時利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段把典型的生產(chǎn)工藝、設(shè)備，以及與企業(yè)生產(chǎn)相關(guān)資料錄制成影像，并聘請相關(guān)企業(yè)的技術(shù)骨干對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行的詳細(xì)講解;認(rèn)知實習(xí)并非走過場，實習(xí)結(jié)束后不但要求大學(xué)生撰寫實習(xí)報告，而且還要以課題小組的形式組織答辯。這樣不但使大學(xué)生對相關(guān)生產(chǎn)線有了深入了解，而且也進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，同時為學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)打下了堅實基礎(chǔ)，畢竟創(chuàng)新來源于現(xiàn)有生產(chǎn)設(shè)備的技術(shù)改造，如果學(xué)生連認(rèn)知實習(xí)都沒有參加，創(chuàng)新也就成了無源之水，無本之木。
2．大二的第二課堂和實驗室開放。
2．1第二課堂。
“第二課堂”又稱為興趣小組，是我校素質(zhì)教育的重要陣地，大學(xué)生利用課余時間根據(jù)自身的特點和愛好參加到相應(yīng)的興趣小組，從事簡單的科學(xué)研究進(jìn)而獲得一定創(chuàng)新性的智力成果。為了培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐動手能力，在教學(xué)計劃中要求每個大學(xué)生至少參加一個興趣小組。大學(xué)生可以通過參加專業(yè)指導(dǎo)教師的各種技術(shù)改造、科研課題、科技競賽等獲得相應(yīng)成績。我校“第二課堂”是以“中國夢”理想信念教育為出發(fā)點，實踐能力培養(yǎng)為目標(biāo)，以創(chuàng)新教育為核心，從根本上能夠激發(fā)大學(xué)生的潛能，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
2．2開放實驗室。
創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)離不開實驗設(shè)備的支持與配合，我校較早的`實現(xiàn)了實驗室的開放式管理，在沒有教學(xué)任務(wù)的情況下全校實驗室對師生進(jìn)行開放，將各學(xué)科專業(yè)實驗平臺進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)管理，這樣最大化的開拓了大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)，激發(fā)了大學(xué)生的創(chuàng)新精神。實驗室開放不僅能夠使大學(xué)生進(jìn)入到不同的實驗室，了解各種專業(yè)設(shè)備，而且還能夠組建跨學(xué)科創(chuàng)新團(tuán)隊，為不同專業(yè)的大學(xué)生相互了解提供了機(jī)會，為創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)提供了物質(zhì)保障，使大學(xué)生由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，在實驗過程中潛移默化的培養(yǎng)了團(tuán)隊精神，提升了創(chuàng)新意識，增強(qiáng)了實踐動手能力，這正是培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立實驗?zāi)芰蛣?chuàng)新精神的重要途徑。
3．大三的畢業(yè)實習(xí)、畢業(yè)設(shè)計。
畢業(yè)實習(xí)和畢業(yè)設(shè)計是實現(xiàn)專業(yè)化人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要手段和環(huán)節(jié)。畢業(yè)實習(xí)是與認(rèn)知實習(xí)相對應(yīng)的環(huán)節(jié)，如果說認(rèn)知實習(xí)是對本專業(yè)的感性認(rèn)識，那么畢業(yè)實習(xí)就是對本專業(yè)知識的理性檢測，考察大學(xué)生在校所學(xué)知識是否符合用人單位的要求，學(xué)校的辦學(xué)定位是否符合市場需要。大學(xué)生可以根據(jù)畢業(yè)實習(xí)中的實際問題選取畢業(yè)設(shè)計課題，這樣就避免了紙上談兵。我校的畢業(yè)設(shè)計在培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力方面具有舉足輕重的地位。畢業(yè)設(shè)計是對大學(xué)生三年來學(xué)習(xí)成果的綜合檢驗。我校一直以來非常重視大學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計，在大學(xué)生完成畢業(yè)設(shè)計的過程中，要求指導(dǎo)教師全程跟蹤輔導(dǎo)，采用校內(nèi)導(dǎo)師和校外導(dǎo)師相結(jié)合的“雙導(dǎo)師”制，對回到學(xué)校的大學(xué)生以校內(nèi)導(dǎo)師指導(dǎo)為主，對繼續(xù)在企業(yè)實習(xí)的大學(xué)生采用“校外導(dǎo)師”指導(dǎo)為主。為了保證畢業(yè)設(shè)計質(zhì)量，學(xué)校要求課題組內(nèi)每名大學(xué)生一個題目，優(yōu)先采用來自生產(chǎn)實踐中的課題和導(dǎo)師的科研課題，目的就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
4．結(jié)束語。
大學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)必須結(jié)合“中國夢”理想信念教育，同時堅持理論聯(lián)系實際的教育原則。在保證思想道德合格的前提條件下，把所學(xué)專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新能力，在創(chuàng)新能力的轉(zhuǎn)化過程中實踐動手能力又至關(guān)重要，三者必須有機(jī)的結(jié)合才能培養(yǎng)出社會需要的復(fù)合型人才。我校通過上述環(huán)節(jié)，取得了預(yù)期的人才培養(yǎng)目標(biāo)，同時引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)求實的態(tài)度、誠信奮斗的作風(fēng)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力總體上有了明顯的提高。
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培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇五
創(chuàng)新是素質(zhì)教育的核心；創(chuàng)新是一種精神。諾貝爾物理獎得主美籍華人朱棣文曾一針見血指出：“中國學(xué)生學(xué)習(xí)很刻苦，書面成績很好，但動手能力差，創(chuàng)新精神明顯不足，這是與美國學(xué)生的主要差距。”我認(rèn)為這一評價非常中肯、切中時弊。那么我們的學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力是怎樣失去的呢？根本原因在教育本身，負(fù)擔(dān)太重——考試頻繁、資料繁多、死記硬背、作業(yè)機(jī)械重復(fù)，磨滅了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和對數(shù)學(xué)現(xiàn)象的好奇心，題海戰(zhàn)術(shù)泯滅了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，學(xué)生參加數(shù)學(xué)活動幾乎是一種被動的行為。
當(dāng)前，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，在創(chuàng)新性的課堂教學(xué)中，我們必須牢固地確立以學(xué)生為中心的教育主體現(xiàn)，以學(xué)生能力發(fā)展為重點的教育質(zhì)量觀，以完善學(xué)生人格為目標(biāo)的教育價值觀。教師應(yīng)充分地尊重學(xué)生的個體差異，把學(xué)生看作發(fā)展中的人，可發(fā)展的人，人人都有創(chuàng)造的潛能；學(xué)生要創(chuàng)造性地學(xué)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)就要充滿創(chuàng)新的活力；于是，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)意識到創(chuàng)新課堂教學(xué)方法。
一、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
我們的課堂教學(xué)形式單調(diào)，內(nèi)容陳舊，知識面窄，嚴(yán)重影響學(xué)生對數(shù)學(xué)的全面認(rèn)識，難以激起學(xué)生的求知欲望、創(chuàng)造欲。新課標(biāo)中指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情境”。因此，我們教師在教學(xué)中應(yīng)做到：
1．把微笑帶進(jìn)課堂。要讓學(xué)生笑著去學(xué)，教師決不板著臉， 更不能去訓(xùn)斥學(xué)生，做到真正尊重每個學(xué)生。每一節(jié)課，我走進(jìn)教室，便以親切、和藹的笑容貫穿課堂教學(xué)的始終，使學(xué)生感到輕松而愉快，感到無拘無束，整個課堂充滿著寬松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，“樂學(xué)、會學(xué)、善學(xué)”的良好心理環(huán)境取代了原先強(qiáng)制壓抑的“要我學(xué)”的被動心理，這樣學(xué)生的創(chuàng)造火花就會不斷閃現(xiàn)，時時流露。
2．把趣味帶進(jìn)課堂。興趣是最好的老師，濃厚的學(xué)習(xí)興趣能調(diào)動學(xué)習(xí)的自覺性和積極性。課堂上，我針對小學(xué)生的年齡特點，將知識性與趣味性融為一體，并有目的地開展一些有趣的活動，如“開火車”、“數(shù)學(xué)診所”、“自編兒歌”等，把各種趣味性恬動糅合在不同年級的學(xué)習(xí)內(nèi)容之中，讓學(xué)生在玩中學(xué)．在學(xué)中玩，在學(xué)、玩中進(jìn)行思維重組、信息重組、知識重組。
3．把競爭帶進(jìn)課堂。課堂教學(xué)既要有密度，又要有梯度．這樣的課堂教學(xué)才能面對全體學(xué)生。因此，我經(jīng)常把競爭機(jī)制帶進(jìn)課堂，形成你追我趕的學(xué)習(xí)氣氛，讓整個課堂始終充滿著朝氣與活力。比如，讓學(xué)生做基本訓(xùn)練題時，對算得又快又對的前10名同學(xué)獎勵一個“大拇指”；對有難度的題，“看誰最聰明，最能干”的話語激勵學(xué)生；對作業(yè)質(zhì)量較好的，就寫上帶有激勵性的評語，如“你真棒”、“你真行”、“你真了不起”等。用這些方法，讓知識一環(huán)套一環(huán)，競爭—浪推一浪。使學(xué)生在思想上始終有競爭的意識，讓每個學(xué)生的才能在競爭中得到充分展示與發(fā)揮。在展示與發(fā)揮中，無處不閃現(xiàn)著學(xué)生新穎、獨(dú)特的學(xué)習(xí)靈感。
二、鼓勵學(xué)生自主探索與合作交流，利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互助與共同發(fā)展的過程。”弗賴登塔爾曾經(jīng)說：“學(xué)一個活動最好的方法是做。”學(xué)生的學(xué)習(xí)只有通過自身的探索活動才可能是有效地，而有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程不能單純地依賴模仿與記憶；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是一個被動吸收、反復(fù)練習(xí)和強(qiáng)化記憶的過程，而是一個以學(xué)生己有知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)，通過個體與環(huán)境的相互作用主動建構(gòu)意義的過程。創(chuàng)造性教學(xué)表現(xiàn)為教師不在于把知識的結(jié)構(gòu)告訴學(xué)生，而在于引導(dǎo)學(xué)生探究結(jié)論，在于幫助學(xué)生在走向結(jié)論的過程中發(fā)現(xiàn)問題，探索規(guī)律，習(xí)得方法；教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動地從事觀察、實驗、猜測、驗證、推理與合作交流等數(shù)學(xué)活動，從而使學(xué)生形成自己對數(shù)學(xué)知識的理解和有效的學(xué)習(xí)策略。因此，在課堂教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生充分地經(jīng)歷探索事物的數(shù)量關(guān)系，變化規(guī)律的過程。
三、注重開放題的教學(xué)，提高創(chuàng)新能力。
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培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇六
新的時代需要新的人才。要與國際形勢接軌，要在競爭激烈的現(xiàn)代社會步向領(lǐng)先，高素質(zhì)的現(xiàn)代化人才是必備的人力資源。創(chuàng)新意識和競爭意識的培養(yǎng)是素質(zhì)教育中一再被強(qiáng)調(diào)的重要環(huán)節(jié)，同時，人是社會動物，必須在群體中體現(xiàn)自身價值，而且只有將個體的力量聯(lián)合起來才能實現(xiàn)工作目標(biāo)，也才能最大限度地發(fā)揮個體的潛能，這就需要人們常說的“團(tuán)結(jié)”，也就是“團(tuán)隊精神”。所以，怎樣將“創(chuàng)新意識”、“團(tuán)隊精神”和“競爭意識”結(jié)合起來貫穿于各個教育環(huán)節(jié)中，是一個很值得研究的課題。經(jīng)過多年的實踐經(jīng)驗，我覺得有效的方法是，在競爭中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和團(tuán)隊精神。
當(dāng)我們的社會一步一步走向現(xiàn)代化，知識和信息的多元化要求有不同個性和專長的人才，層出不窮的意念將之赴諸實踐，競爭成了選拔人才的必然形式。人們越來越認(rèn)識到從小培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識是促使他們成才的必由之路。
我們相信，每一個孩子都有其獨(dú)特的潛力、才能及先天限制。他們都有機(jī)會成為一個杰出的、有思考力、覺察力、創(chuàng)造力的有價值的人。競爭教育便是在教育各環(huán)節(jié)中以比較的方法，通過引發(fā)學(xué)生的好勝心和表現(xiàn)自我的欲望，激發(fā)他們觀察、思考、嘗試、創(chuàng)新等能力。在與同齡人的比較中孩子們可以感知周圍環(huán)境的平均水平，知道自己的優(yōu)點和不足，從而產(chǎn)生提高自己的欲望。更有價值的是，與因教師或家長的要求而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)欲望相比，學(xué)生因希望在競爭性的學(xué)習(xí)中取勝而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)欲望更具有自發(fā)性，因而學(xué)生也更容易在其中表現(xiàn)自己的個性和創(chuàng)造力。只要教師在設(shè)計和實施競爭教育的具體形式、措施時，確實發(fā)揮重視實踐能力、確保良性競爭的指導(dǎo)作用，學(xué)生表現(xiàn)自我的勇氣以及創(chuàng)新的意識和能力就一定能得到比傳統(tǒng)教育方式更大的鍛煉。
曾經(jīng)有人覺得在教育過程中強(qiáng)調(diào)和重視競爭會與我們一直提倡的團(tuán)結(jié)精神相矛盾。其實任何層面單一的教育形式都是不完善的，一種健全的競爭教育模式不單應(yīng)該包括學(xué)生個體與個體間的競爭，更應(yīng)包括群體和群體之間的競爭。利用校、級、班、組等不同的組別，開展集體間的競爭不但是競爭教育的形式多樣化，還可以更好的利用資源，提高教學(xué)效率。
要在競爭中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神，首先要鞏固他們心中的集體觀念，更具體的辦法就是盡量讓學(xué)生參與班級管理，讓他們在老師的指導(dǎo)入幫助下真正地當(dāng)家作主。在讓學(xué)生自我管理的過程中，應(yīng)注意分工明確、群眾監(jiān)督，力求讓集體中的所有學(xué)生都找到自己在集體中的地位。
同時要在思想品德教育中滲透求同存異的思想。現(xiàn)在的`小學(xué)生多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家里都是被照顧、被包容的珍寶。特別有一些家庭環(huán)境比較好或有家庭問題的孩子，由于有優(yōu)越感或?qū)χ車娜巳鄙傩湃胃校蝗菀鬃龅綄捜荽耍瑘F(tuán)結(jié)同學(xué)。競爭并不是攀比，更不是抬高自己、輕視別人。在競爭教育過程中我們必須讓孩子們認(rèn)識到集體中各人有各人的長處和缺點，只有取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)合作才能取得最好的成績。慢慢地學(xué)生學(xué)會了接受不同個性的同伴，也更能接受自己不同于別人的特點，更好地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)新能力，對集體也自然而然地產(chǎn)生一種歸屬感和自豪感。當(dāng)自己的集體要參與競爭時，就會把盡自己的一分力當(dāng)作是理所當(dāng)然的事。讓集體更具向心力和凝聚力，讓集體中的成員自覺、有效率地合作解決問題、完成工作，這正是團(tuán)隊精神的實質(zhì)所在。
競爭教育中創(chuàng)新意識和團(tuán)隊精神又可以結(jié)合和互相促進(jìn)，形成一個積極的循環(huán)。首先，在民主的學(xué)習(xí)氣氛和個體與個體的競爭中，學(xué)生往往在不自覺中表現(xiàn)、發(fā)揮出他們的創(chuàng)新能力，這是對于個體來說的創(chuàng)新。當(dāng)個體作為集體的一分子參與集體間的競爭，他們個人的智慧會集中起來，完成從個體創(chuàng)新到集體創(chuàng)新的過程：個體意念+個體意念——集體討論——反饋個體——集體調(diào)整或個體調(diào)整——得出集體意念。在這個過程中個體思考水平又同時得到提高。再進(jìn)一步看，集體之間的競爭、比較使集體各成員有更多機(jī)會合作、切磋，反過來又促進(jìn)了集體內(nèi)團(tuán)隊精神的鞏固。
在新學(xué)期的第一節(jié)班隊課上，我讓學(xué)生做了一個游戲：把全班同學(xué)分成四組，老師收集各組同學(xué)的生日。游戲的要求是同組同學(xué)按生日的順序排座位，按怎樣的順序由自己組決定，可以從小到大，也可以從大到小，可以按年月日，也可以只算月日，看哪一組最快完成，但重點是在游戲的過程中不可以發(fā)出聲音，否則就喪失參加游戲的資格。
結(jié)果有的組很快就排好了，有的組卻手忙腳亂，不知所措。游戲有結(jié)果后我讓優(yōu)勝的組介紹一下他們的方法，再讓其他同學(xué)回憶自己的做法，與之比較。發(fā)現(xiàn)，很快達(dá)到目標(biāo)的組都有一套方法，有的看嘴型，有的用筆寫。我接著讓他們回憶這種方法是怎樣產(chǎn)生的。發(fā)現(xiàn)都是其中一兩個組員想到的，這種情況的組有兩個。最后我請同學(xué)思考為什么同樣的情況下，其中一組會優(yōu)勝呢？原來這組的同學(xué)都很有秩序地聽從一位同學(xué)的指揮，按順序坐好，而另一組有的同學(xué)只顧手舞足蹈地表達(dá)自己的意思，反而影響了排位的速度。然后，我讓全體同學(xué)想一想，通過這次小比賽，能不能說出怎樣才能又快又好地完成一項工作。最后得出結(jié)論：要高效率地完成一項工作，必須有以下的條件：科學(xué)、創(chuàng)新的方法，有力的領(lǐng)導(dǎo)者和團(tuán)體協(xié)作的精神。
這個小競賽看起來只是游戲，但它的可操作性很強(qiáng)，學(xué)生在愉快的實踐中領(lǐng)會到比較抽象的道理，又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、思維能力的教學(xué)方向，同時也顯出團(tuán)隊精神的重要性。
競爭教育在比較中觸發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和自主能力、創(chuàng)新能力、與別人協(xié)作的能力，當(dāng)學(xué)生意識到一些以前是老師、父母為他們決定的事情原來自己也有能力決定和處理時，自信就會提高，會讓他們更樂于自發(fā)地學(xué)習(xí)，這樣正是達(dá)到了素質(zhì)教育所要求的低負(fù)擔(dān)、高效率。
培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇七
當(dāng)今社會是一個充滿競爭的社會。只有擁有合作精神才能不被淘汰。只有擁有創(chuàng)新精神才能脫穎而出。作為一名教師，我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與創(chuàng)新精神。
首先要樹立合作的平等觀念，為每個學(xué)生在基礎(chǔ)知識上提供充分從事課堂活動機(jī)會，幫助學(xué)生在合作學(xué)習(xí)過程中真正理解和掌握基本課堂知識與技能，以及思想和方法，從而達(dá)到獲得廣泛的課堂活動經(jīng)驗，使學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人，教師作為課堂學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者與合作者。
況，給學(xué)生有適當(dāng)獨(dú)立思考空間，再在組內(nèi)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，使每個學(xué)生都有思考的機(jī)會和時間。而在小組合作中，教師要深入到小組當(dāng)中，了解合作效果及交流討論的情況，從而靈活調(diào)整下一個教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣有利于使每個學(xué)生都能明確自己在小組合作學(xué)習(xí)中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷實踐，不斷改正，最后實現(xiàn)學(xué)生學(xué)會自己發(fā)現(xiàn)問題，自己解決問題的能力。
與他人交流是未來每個人都必須掌握的基本技能。學(xué)會與人合作，又能與人交流思維過程和結(jié)果是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)該要求學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，積極參與對課堂問題的討論，敢于發(fā)表自己的觀點，又能尊重與理解他人的見解，從交流中獲益。首先要鼓勵學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上與他人交流，交流各自對問題的理解，解決問題的思路與方法，所獲得的結(jié)果等，但要進(jìn)行交流就要有一定的口頭表達(dá)能力，因此教師在教學(xué)中要注重學(xué)生口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)，多提供學(xué)生說的機(jī)會，給學(xué)生在交流中多動口。
觀察是仔細(xì)觀看物體的特征，在教學(xué)中，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一些通過游戲培養(yǎng)學(xué)生合作的意識，學(xué)生最愛做游戲，根據(jù)學(xué)生的這一心理特征，我們可以通過組織一些游戲，有意識的培養(yǎng)學(xué)生之間的合作意識。通過這些游戲我們要讓學(xué)生明白，有些事光靠個人的智慧和力量是不行的，而要和同伴相互協(xié)作才能完成，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。
程與結(jié)果相結(jié)合，使學(xué)生在探索中共同進(jìn)步。
引入競爭激勵機(jī)制。合作與競爭并存，在競爭中合作，在合作中競爭。競爭是社會前進(jìn)的巨大動力，學(xué)生競爭心理強(qiáng)，因此教師在剛剛引入小組合作學(xué)習(xí)策略時，就要充分重視外部獎勵的促進(jìn)作用。對集體成果的評定和認(rèn)可必不可少。采取以組間競爭促進(jìn)組內(nèi)合作的方式，來強(qiáng)化集體觀念，提高小組的內(nèi)聚力。使學(xué)生在小組活動中體會到互助帶來的樂趣和同學(xué)間的友愛，對合作學(xué)習(xí)過程本身就會產(chǎn)生積極的態(tài)度，對合作學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望。 表揚(yáng)表現(xiàn)最突出的小組成員，贊許有最大進(jìn)步的小組成員。以此來激勵學(xué)生的競爭。通過“競爭——激勵——再競爭——”的反復(fù)訓(xùn)練，小組合作意識一定會有所增強(qiáng)。
創(chuàng)設(shè)合理學(xué)習(xí)情境。當(dāng)今社會獨(dú)生子女所慣有的自我意識特別強(qiáng)，不愿與他人合作，也不愿他人和自己分享成功。所以教師應(yīng)因材施教，因人而異。根據(jù)學(xué)生這一心理特點，充分挖掘利用教材，創(chuàng)設(shè)合理的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生的合作動機(jī)在情境中被悄然激發(fā)，心中不由自主地產(chǎn)生“我要合作”的愿望。 當(dāng)學(xué)生在內(nèi)心深處產(chǎn)生了強(qiáng)烈的合作愿望，合作意識也就悄然生根發(fā)芽。
總之，小組合作學(xué)習(xí)是一種新型的、便于開展的、效果較好的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，對推進(jìn)小組合作學(xué)習(xí)的深入開展起著非常重要的作用。
合作意識，達(dá)到合作能力的培養(yǎng)。
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培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇八
要培養(yǎng)團(tuán)隊精神，必須為班級樹立一個共同的目標(biāo)。只有這樣，才能將大家的目光集中在一點上，即所謂的心往一處想，勁往一處使，讓每個學(xué)生融入到班級這個團(tuán)隊中。中職學(xué)校的班級一般與重點高中的班級很不相同。中職學(xué)校的學(xué)生一般缺乏對知識價值的強(qiáng)烈渴求；而且許多人對班級活動漠不關(guān)心…面對這些特性，如何找到一個大多數(shù)學(xué)生感興趣的目標(biāo)并不是一件容易的事情。作為班主任我抓住中職學(xué)生大多希望畢業(yè)后能找到一份理想的工作這一心理，提出了“學(xué)多種知識技能，找一份理想工作”的口號，為班級樹立了一個現(xiàn)實的目標(biāo)。通過觀察發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生對這個目標(biāo)的評價是積極的。于是我又有意識的在班會、課堂等場所強(qiáng)化這一觀念，并以歷屆畢業(yè)班級的就業(yè)情況為契機(jī)，大做文章。通過多種師生互動活動，終于使同學(xué)們接受了這個班級目標(biāo)，同學(xué)們也在這些活動中強(qiáng)化了班級團(tuán)隊意識。在這個班級共同目標(biāo)的激勵下，同學(xué)們體現(xiàn)出了前所未有的熱忱與活力，增強(qiáng)了班級的凝聚力，使集體生活充滿了生機(jī)。
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，所有的老師都擔(dān)任著教書育人的職責(zé),教師的知識、人格、做事方法、對事物的態(tài)度對學(xué)生有很大的影響,因此教師應(yīng)注意自己的言行,并在教學(xué)過程中自覺的加強(qiáng)對學(xué)生團(tuán)隊精神的培養(yǎng)教育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化的過程中,自覺的學(xué)會如何團(tuán)結(jié)協(xié)作。在教學(xué)中,作為中職教師兼班主任的我充分把理論教學(xué)與社會實際結(jié)合起來,聯(lián)系學(xué)生的思想實際,改進(jìn)教學(xué)方法,改善教學(xué)手段,通過各種形象生動的方法,不斷培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識。如我發(fā)現(xiàn)在以往的實習(xí)教學(xué)中，只注重操作技能的培養(yǎng)，而忽視了學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)、協(xié)作、互助的教育。為彌補(bǔ)教學(xué)上的缺陷，我在教學(xué)中有意識地多安排一些以小團(tuán)隊形式參與的教學(xué)活動，在團(tuán)隊學(xué)習(xí)中使學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識得到潛移默化的培養(yǎng)。這種小規(guī)模的新型學(xué)習(xí)組織形式在課內(nèi)可以作為討論小組，在課外可以作為互幫小組，在實習(xí)和操作時可作為項目實施小組。
積極參加學(xué)校組織的各項活動，在藝術(shù)節(jié)上、校運(yùn)會上、課間操評比中，我始終以抓活動為振奮班級士氣的突破口，把活動作為團(tuán)結(jié)的增長要素，要求每一位學(xué)生盡心盡力為班級榮譽(yù)而奮斗。
總之，要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神，因素是多方面的，一個具有強(qiáng)大的凝聚力的班集體，有共同奮斗目標(biāo)，有正確輿論和班風(fēng)，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有和諧的人際關(guān)系，有集體榮譽(yù)感，他一定會成為一個充滿生機(jī)與活力的優(yōu)秀班集體。
培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇九
團(tuán)隊精神的培訓(xùn)是個很復(fù)雜的問題，簡單一點，就看領(lǐng)導(dǎo)能力了。應(yīng)屆畢業(yè)生、小編為您收集了一些心得體會，簡單說一些希望對你有所幫助！
1.講寓言故事，就如同你的做法，講一些團(tuán)隊創(chuàng)造力的故事，勉勵大家團(tuán)結(jié)齊心
7.推薦看一些團(tuán)隊方面的書籍
11.紅榜，對表現(xiàn)好的，張貼團(tuán)隊紅榜，不設(shè)黑榜。定期或不定期公布上紅榜的次數(shù)，以表揚(yáng)好的從而影響不能上紅榜的。培養(yǎng)團(tuán)隊意識就如同知識教育一樣，是一個循序漸進(jìn)的過程，點點滴滴的措施匯集起來就會使團(tuán)隊向著一個良好的方向發(fā)展。越來越有凝聚力。
有時候，成功并不是一個人的努力就可以完成的。那些成就，需要團(tuán)隊的智慧與努力，團(tuán)結(jié)，就是力量。
讓我們從哪些團(tuán)結(jié)的小故事之中品味團(tuán)隊的力量吧!這是一股堅不可摧的力量，它可以幫助我們，一步一步向成功邁進(jìn)。
有一個裝扮像魔術(shù)師的人來到一個村莊，他向迎面而來的婦人說：“我有一顆湯石，如果將他放入燒開的水中，會立刻變出美味的湯來，我現(xiàn)在就煮給大家喝。”
這時，有人就找了一個大鍋子，也有人提了一桶水，并且架上爐子和木材，就在廣場煮了起來。這個陌生人很小心的把湯石放入滾燙的鍋中，然后用湯匙嘗了一口，很興奮的說：“太美味了，如果再加入一點洋蔥就更好了。”立刻有人沖回家拿了一堆洋蔥。陌生人又嘗了一口：“太棒了，如果再放些肉片就更香了。”又一個婦人快速回家端了一盤肉來。“再有一些蔬菜就完美無缺了。”陌生人又建議道。在陌生人的指揮下，有人拿了鹽，有人拿了醬油，也有人棒了其它材料，當(dāng)大家一人一碗蹲在那里享用時，他們發(fā)現(xiàn)這真是天底下最美味好喝的湯。
一只鷹蛋從鷹巢里滾落了出來，掉在草堆里。有個人發(fā)現(xiàn)了他，以為是一只雞蛋，把他拿回家去，放在雞窩里。雞窩里有一只母雞正在孵蛋，他和其他的雞蛋一樣，被孵化了出來。于是，他從小就被當(dāng)做一只小雞，過著雞一樣的生活。由于長相古怪，許多的伙伴都欺負(fù)他。他感到孤獨(dú)和痛苦。
有一天，他跟著雞群在稻場上啄谷子。忽然，山那邊一道黑影飛掠了過來，雞們驚慌失措，到處躲藏。等到危機(jī)過去，大伙兒才松了一口氣。“剛才那是一只什么鳥啊?”他問。他的伙伴告訴他：“那是一只鷹，至高無上的鷹。”“喔，那只鷹真是了不起，飛得那樣瀟灑!”他發(fā)出內(nèi)心的羨慕，“如果有一天，我也能像鷹一樣飛起來，那該多好!”“簡直是癡心妄想!”他的伙伴毫不留情地訓(xùn)斥他說：“你生來就是一只雞，甚至連雞們都為你的`丑陋感到丟臉，你怎么可能像鷹一樣飛呢?”所謂命運(yùn)，就是一只淪落在雞窩里的鷹。
從前，有兩個饑餓的人得到一個長者的恩賜，一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。
其中一個人要了魚竿，另一個人要了一簍魚，他們得到各自想要的東西后，分道揚(yáng)鑣。
其中一個馬上把魚燒起來吃了，結(jié)果死在了空空的魚簍邊。
另一個向海邊走去，因為他知道海里有魚，當(dāng)他看到海洋的蔚藍(lán)，用盡了最后的力氣向海邊跑去，結(jié)果他死在了海邊。
另外同樣有兩個饑餓的人，他們也得到了同樣的一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。
所不同的是，他們沒有分開。
而是一起每餐煮一條魚，然后向遙遠(yuǎn)的海邊走去。
從此他們過著以捕魚為生的日子，過幾年，他們蓋上了自己的房子，后來又各自取了妻子，生了小孩，過著幸福美滿的生活。
故事前后兩種截然不同的結(jié)果是因為，前者缺少合作精神，后者是通過合作相互幫助。
培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇十
一提起創(chuàng)新精神，我不由想起了這樣一則寓言故事：猴子們一向是爬著走的，一天，曾有個猴子勇敢地站了起來，還試著走了兩步，不料剛想再走兩步試試，就有一群猴子批評他：“我們一向是爬著走的，你小子居然敢站著走，這還了得！”說著一齊上前，硬是把這個勇敢者活活地撕了，大家親眼看了這一切，提心吊膽，從此就再也沒人敢站起來走了。為什么猴子們至今還在地上爬，就因為這個原因！
乍一聽很好笑，反思一下，我們的許多做法是不是也存在著類似的現(xiàn)象呢？答案是肯定的，請看兩個例子：
某小學(xué)考語文，試卷上有一題：雪化了變成了什么？有個頗有創(chuàng)意的學(xué)生寫道：變成了春天。可他偏偏不及格，為什么？因為標(biāo)準(zhǔn)答案是：“變成了水。”！再一題：“冬天，雪在干什么？”有個極有想象力的學(xué)生回答：在和大地說悄悄話。這個答案多漂亮，就像個美麗的童話，可他也偏偏不及格，為什么？因為標(biāo)準(zhǔn)答案是“靜靜地飄”或“隨風(fēng)亂舞。”
很顯然，是學(xué)生沒有創(chuàng)造力嗎？不是。是我們的封閉保守正在扼殺學(xué)生這種創(chuàng)新的欲望！說到底是我們教師觀念不更新或更新的`不徹底直接影響著學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。因此，在教學(xué)中我們決不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，而應(yīng)該讓這種能力的培養(yǎng)根植于課堂教學(xué)這塊沃土上。
（一）以學(xué)生為主，以發(fā)展為本，擺正主導(dǎo)與主體的關(guān)系。
[1][2][3][4][5]。
培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇十一
在向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和參與國際競爭的大背景下，對我們的下一代弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神具有非常重要的意義的。只有具備了這種“團(tuán)隊精神”，才能在激烈的竟?fàn)幹虚L盛不衰。希望“團(tuán)隊精神”能在小學(xué)校園里綻放光彩，使我們的孩子們在“團(tuán)隊精神”的培養(yǎng)下，學(xué)會合作、學(xué)會堅強(qiáng)、學(xué)會信任，長大后成為具有高尚情操和健全人格的社會棟梁!
1.設(shè)計以“合作”為主題的活動并結(jié)合區(qū)域活動，激發(fā)小學(xué)生合作的愿望。
區(qū)域活動是小學(xué)生最喜歡的活動之一，它對小學(xué)生合作性的培養(yǎng)起著積極的促進(jìn)作用，是最行之有效的方法。建立各個活動區(qū)，有針對性地制定培養(yǎng)合作的具體目標(biāo)，在每一個活動區(qū)都蘊(yùn)含有合作性的培養(yǎng)。 “圖書角”里有小學(xué)生從家中帶來的自己喜愛的圖書，和同伴一起交換閱讀。班內(nèi)可還開展區(qū)角內(nèi)的“手拉手”活動，鼓勵學(xué)生互相指教，體驗同伴間互動學(xué)習(xí)的樂趣。真正體會到了合作的快樂!
2.在游戲活動中讓小學(xué)生學(xué)會交往，培養(yǎng)小學(xué)生的合作意識。
孩子們最喜歡游戲活動了，若我們能將合作意識滲透進(jìn)每一個游戲活動中，將會達(dá)到事半功倍的效果。比如在體育游戲《玩沙包》中，我特意為他們提供了只有總?cè)藬?shù)一半的沙包，發(fā)給他們。另一半若想得到沙包或想玩沙包的話，就必須要跟其他小朋友商量，如“讓我玩一玩，好嗎?”“我跟你一起玩，好嗎?”等等。通過觀察，我發(fā)現(xiàn)大部分小學(xué)生會用商量的方式與同伴進(jìn)行合作游戲。他們有的一起輪流投沙包，有的把沙包放在兩個小朋友的中間夾沙包，還有的玩起了沙包接力。真是其樂無窮呀!在班級中，我請全體同學(xué)選出“班長”“副班長”及“小組長”，在小學(xué)生之間區(qū)域活動是小學(xué)生最喜歡的活動之一，它對小學(xué)生合作性的培養(yǎng)起著積極的促進(jìn)作用，是最行之有效的方法。建立各個活動區(qū)，我們有針對性地制定培養(yǎng)合作的具體目標(biāo)，在每一個活動區(qū)都蘊(yùn)含有合作性的培養(yǎng)。!
在班里，教師是孩子們最忠實的伙伴，只有讓孩子們愛上他們的“大伙伴”，才會使他們圍繞在你的身邊，和你做知心朋友。因此，要想使你的班級成為一個團(tuán)結(jié)的集體，首先要征服的就是你的這群“小伙伴”，要做好他們的“領(lǐng)頭羊”。我常常這樣告訴小朋友：“我們是快樂的大集體，老師就是你們的朋友，小朋友之間是最親密的好伙伴。”
當(dāng)孩子們參加集體活動時是他們最高興的時候了，我們應(yīng)從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體就是我們這個“大家庭”。包括愛他們的'老師，和班級里的所有小伙伴。讓他們懂得要為這個“大家庭”爭光!讓他們知道，如果我們這個集體中有一個小朋友不努力都會影響到我們這個“大家庭”的榮譽(yù)。每隔一段時間，應(yīng)邀請同級部的小朋友與本班的小朋友進(jìn)行競賽。讓他們感受集體的力量、集體的榮譽(yù)!在進(jìn)行早操訓(xùn)練的過程中，我先告訴他們我們每天的訓(xùn)練是為了能鍛煉自己的身體，而且是展示良好集體形象的機(jī)會，既然大家有了共同的奮斗目標(biāo)，訓(xùn)練起來也就如魚得水了，孩子們表現(xiàn)得斗志昂揚(yáng)，每一個成員都感到自己是集體中不可缺少的一份子，增強(qiáng)了小學(xué)生的集體榮譽(yù)感，同時增強(qiáng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識，從而逐步實現(xiàn)培養(yǎng)團(tuán)隊精神的目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇十二
團(tuán)隊精神是指一種團(tuán)結(jié)一致、互幫互助，為了一個共同的目標(biāo)堅毅奮斗到底的精神。目前，在青少年甚至成人中都存在著一意孤行，缺乏團(tuán)隊精神的現(xiàn)象。這其中一個重要原因就是在幼兒教育中缺乏對孩子團(tuán)隊精神的培養(yǎng)。
首先，在游戲中培養(yǎng)幼兒的團(tuán)隊精神。游戲可以說是孩子的重要課目，它是一種對社會活動的模仿，深受孩子喜愛，因而也就能起到很好的教育效果。游戲中教師有意識培養(yǎng)孩子團(tuán)結(jié)協(xié)作，為了集體的榮譽(yù)而努力的精神。比如，將孩子分成幾個小組，選擇需要互助合作才能完成的游戲讓孩子比賽，賽完后分析獲勝和失敗的原因，讓孩子知道只有服從集體利益。即使自己吃虧也是光榮的。
其次，在幼兒園日常生活中培養(yǎng)孩子的愛心、責(zé)任心，消除孩子孤僻的心理障礙。要想具有團(tuán)隊精神，愛心、責(zé)任心以及合群意識是必備的，因此在日常生活中要注意這些素質(zhì)的綜合培養(yǎng)。比如，在吃飯、睡覺時要讓孩子互相幫助，值日生要負(fù)責(zé)任，對有困難的小朋友要有同情心并給予幫助。對于孤僻的兒童，首先要消除他和其他孩子的疏遠(yuǎn)感，使之真正參加到孩子們中間去，然后才有可能進(jìn)一步培養(yǎng)其團(tuán)隊精神。
再次，樹立孩子正確的競爭意識，在當(dāng)今社會競爭日益激烈的形勢下，對孩子教育中適當(dāng)讓之樹立爭第一的意識，使每個小朋友用較高標(biāo)準(zhǔn)要求自己。但同時也要讓孩子明白，在爭第一中要用正當(dāng)?shù)氖侄危姓_的心態(tài)，各種教育活動對孩子起著潛移默化的影響。 我們相信，未來的時代是一個需要團(tuán)隊精神的時代，因此，我們從小注重培養(yǎng)幼兒的團(tuán)隊精神是非常重要的。
合作學(xué)習(xí)提出的理論背景之一是教育家們越來越認(rèn)識到未來信息社會是建立在合作的基礎(chǔ)上的，而不僅僅是競爭。合作學(xué)習(xí)常被研究者看作是解決教育問題的一劑良藥，從認(rèn)知理論來看，合作學(xué)習(xí)可以促進(jìn)學(xué)生的高水平的思維和學(xué)習(xí)活動；社會認(rèn)知觀則認(rèn)為，學(xué)生看到同伴們的成功，會提高他們自身的.自我效能感。合作學(xué)習(xí)能促進(jìn)學(xué)生相互理解，改善學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)習(xí)效率等等。
團(tuán)隊精神是指一種團(tuán)結(jié)一致、互幫互助，為了一個共同的目標(biāo)堅毅奮斗到底的精神。目前，在青少年甚至成人中都存在著一意孤行，缺乏合作意識與團(tuán)隊精神的現(xiàn)象。這其中一個重要原因就是在教育中缺乏對孩子合作意識與團(tuán)隊精神的培養(yǎng)。下面我就談?wù)勛约涸谡n堂教學(xué)中的點滴思考：
一
合作意識要滲透在教師的引導(dǎo)當(dāng)中，通過教師有意識地引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識到合作的必要性，產(chǎn)生合作的欲望，從而促使學(xué)生完成一次較好的合作。這就需要教師在合作前、合作時、合作后進(jìn)行必要的引導(dǎo)。
在合作學(xué)習(xí)之前，教師要創(chuàng)設(shè)合作的情境，要留給學(xué)生足夠的獨(dú)立思考的時間，因為只有當(dāng)學(xué)生在解決某個問題百思不得其解時產(chǎn)生強(qiáng)烈的合作欲望，此時，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)才有成效。
但現(xiàn)在的學(xué)生因為家庭條件較好，平時在家都是“小皇帝”、“小公主”，往往習(xí)慣于自己想做什么就做什么。如果合作前教師沒有引導(dǎo)好選擇有效的合作方法，那么一旦放手之后，就容易形成“混亂”局面，反而使合作效果一團(tuán)糟，到時難以收拾，因此引導(dǎo)學(xué)生選擇合作方法顯得至關(guān)重要。
針對小學(xué)計算機(jī)課，其實里面的益智游戲就是培養(yǎng)學(xué)生合作意識的一種很好的途徑。益智游戲可以說是孩子的重要課目，它是一種對社會活動的模仿，深受孩子喜愛，因而也就能起到很好的教育效果。益智游戲中教師有意識培養(yǎng)孩子團(tuán)結(jié)協(xié)作，為了集體的榮譽(yù)而努力的精神。在益智游戲里的任務(wù)選擇時，我們需要挑選需要互助合作才能完成的游戲類型。讓孩子比賽，賽完后分析獲勝和失敗的原因，讓孩子知道只有服從集體利益。即使自己吃虧也是光榮的。
樹立孩子正確的競爭意識，在當(dāng)今社會競爭日益激烈的形勢下，對孩子教育中適當(dāng)讓之樹立爭第一的意識，使每個小朋友用較高標(biāo)準(zhǔn)要求自己。比如打字練習(xí)中的速度，繪畫任務(wù)中的美觀度，資料查閱的詳細(xì)度，問題分析的深刻程度等等。都是培養(yǎng)孩子團(tuán)結(jié)協(xié)作的好方法。但同時也要讓孩子明白，在爭第一中要用正當(dāng)?shù)氖侄危姓_的心態(tài)，各種教育活動對孩子起著潛移默化的影響。
由此，讓學(xué)生明白合作中要互相幫助，人人參與，從而提高責(zé)任感。
教師要為小組合作學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個民主、和諧、寬松、自由的學(xué)習(xí)氛圍，尊重和保護(hù)學(xué)生的參與熱情，采用多種形式鼓勵學(xué)生尤其是學(xué)困生積極地參與活動。同時，教師也應(yīng)積極平等地參與到小組合作學(xué)習(xí)中去，并對各小組的學(xué)習(xí)情況及時地進(jìn)行鼓勵、引導(dǎo)和幫助，讓學(xué)生充分體會到合作學(xué)習(xí)的樂趣。
教師應(yīng)該提供充裕的合作學(xué)習(xí)時間。沒有一定的時間，合作學(xué)習(xí)將會流于形式。因此教師要給學(xué)生提供充分的操作、探究、討論、交流的時間，讓每個學(xué)生都有發(fā)言與操作電腦的機(jī)會和相互補(bǔ)充、更正的時間，使不同層次學(xué)生的智慧都得到發(fā)揮。如在教學(xué)五年級《設(shè)計一份自己的名片》，從開始的設(shè)計個人名片發(fā)展到設(shè)計小組名片。學(xué)生熱情高漲，忙著討論給自己的小組提個名字和設(shè)計口號。例如，“團(tuán)結(jié)小隊”，口號是“團(tuán)結(jié)就是力量”；“環(huán)保小隊”，口號是“我們只有一個地球”等等。
我們少一點條條框框，多給孩子們一點自由，孩子們有自己的思想，有自己的文化，有自己的創(chuàng)造，我們應(yīng)該給孩子們空間和時間。在實際操作中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與團(tuán)隊精神。而教師需要在這過程中積極引導(dǎo)并作位一份子參與到活動中來。
交流與總結(jié)是團(tuán)隊協(xié)作活動中重要的一環(huán)，交流可以促進(jìn)相互之間的學(xué)習(xí)，總結(jié)可以促進(jìn)學(xué)生不斷地改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，交流與總結(jié)本身也是一種學(xué)習(xí)。合作后，我們要及時引導(dǎo)學(xué)生自主交流總結(jié)，使小組的研究成果作為共享的資源，讓學(xué)生真正體驗合作的愉悅。
如我在指導(dǎo)學(xué)生《電子同學(xué)錄》一課時，由于制作的軟件不受限制，完成后，小組相互評價與總結(jié)，學(xué)習(xí)他人的應(yīng)用心得與體會，應(yīng)用人家的長處改善自己的方案，進(jìn)一步完善小組的作品，不但是作品層次提高，而且在這一過程中培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識，領(lǐng)會了團(tuán)隊精神。
為孩子提供了合作的舞臺，讓孩子在合作中體驗成長。不需要華麗的詞藻，不需要動情地演說，更不需要苦口婆心地說教，只是讓孩子動手合作實踐，參與其中。
培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇十三
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力是素質(zhì)教育的靈魂.二十一世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)占國民經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的世紀(jì).知識經(jīng)濟(jì)是以知識為基礎(chǔ),是直接依賴于知識與信息的生產(chǎn)、擴(kuò)散和應(yīng)用的'經(jīng)濟(jì).知識經(jīng)濟(jì)的基本特征之一就是知識的不斷創(chuàng)新.知識創(chuàng)新為人類認(rèn)識世界新理論和新方法,為人類文明進(jìn)步和社會發(fā)展提供不斷的動力.實踐是人們改造客觀世界的活動,是創(chuàng)新的前提和最終目的.培養(yǎng)學(xué)生實踐能力是適應(yīng)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的必然要求.青年學(xué)生應(yīng)該不斷培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,以便將來為國家作出更大貢獻(xiàn).而培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的主渠道在課堂.因此,教師除學(xué)好創(chuàng)新理論、轉(zhuǎn)變教育觀念、提高素質(zhì)外還必須探索構(gòu)建新型的教學(xué)模式.
作者：梁勝榮作者單位：南京交通技師學(xué)院,江蘇,南京,2100149刊名：文教資料英文刊名：dataofcultureandeducation年，卷(期)：2009“”(5)分類號：g41關(guān)鍵詞：德育教學(xué)素質(zhì)教育創(chuàng)新精神實踐能力
培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇十四
農(nóng)業(yè)機(jī)械化及其自動化專業(yè)的教育課程面臨著來自全國教育改革的許多挑戰(zhàn)。學(xué)校和教師越來越需要為每個學(xué)生提供高質(zhì)量的教學(xué)服務(wù)。對于學(xué)生來說，無論以后從事何種職業(yè)，他們都會花很多時間在與他人合作過程中完成自己的工作，實現(xiàn)自己的價值。
團(tuán)隊合作包括組織、協(xié)調(diào)和管理團(tuán)隊、項目等方面的工作。團(tuán)隊精神、領(lǐng)導(dǎo)能力和解決問題的能力已被確定為非常重要的人際交往能力。企業(yè)尋找雇員唯一不變的要求之一是團(tuán)隊合作能力——同他人一起很好地完成工作并成為團(tuán)隊一部分的能力。每個員工必須能夠同團(tuán)隊一起工作，而不是純粹以自我為導(dǎo)向。員工在團(tuán)隊中扮演不同的角色，這些角色需要齊心協(xié)力，共同發(fā)揮作用，才能與團(tuán)隊一起走向成功。這些角色的和諧共處有助于建立一個強(qiáng)大的團(tuán)體。以自我為中心的角色通常情況下僅僅關(guān)注個人目標(biāo)，在團(tuán)隊中具有一定的破壞性和不和諧性。學(xué)習(xí)怎樣成為團(tuán)隊中的一員是每個學(xué)生的必修課。
一、教學(xué)策略。
團(tuán)隊合作教學(xué)活動被用于農(nóng)業(yè)機(jī)械化的課程學(xué)習(xí)中。課程的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生在團(tuán)隊中通過合作解決問題和進(jìn)行決策的能力。這個教學(xué)目標(biāo)是通過一些團(tuán)體活動，如開展演講、模擬活動、寫作論文、組織沙龍等來實現(xiàn)的。每個學(xué)生面臨的挑戰(zhàn)是解決自己團(tuán)隊選擇的問題，通過分析原因，解決問題。每個團(tuán)隊由3～5名學(xué)生組成，學(xué)生自由選擇加入哪個團(tuán)隊。以下幾個方面被用于合作項目中：
1.每個團(tuán)隊分配一個需要解決的問題。如“機(jī)械化是如何改變食物和纖維的生產(chǎn)方式的？”“目前，正在被生產(chǎn)者使用的不斷發(fā)展的機(jī)械化技術(shù)有哪些？”
2.團(tuán)隊決定如何收集背景信息。如通過查看網(wǎng)頁，讓隊員準(zhǔn)備一系列的圖片來展示機(jī)械化技術(shù)是如何減少勞動力并增加農(nóng)作物如玉米、小麥、棉花的產(chǎn)量的。
3.團(tuán)隊建立一個組織代表團(tuán)隊發(fā)言。如讓學(xué)生總結(jié)每種新技術(shù)的特點，描述新技術(shù)在農(nóng)業(yè)機(jī)械化過程中的作用等。
4.團(tuán)隊關(guān)于問題的解決過程要寫一篇總結(jié)論文，教師通過學(xué)生的寫作水平評估學(xué)生的表現(xiàn)。
5.團(tuán)隊選擇向全班同學(xué)展示的方法，如通過演講和文稿演示。可向全班同學(xué)提出團(tuán)隊發(fā)現(xiàn)的問題，如“在職業(yè)生涯中需要培養(yǎng)什么樣的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系、人際關(guān)系和工作技能？”
6.每個學(xué)生寫一篇關(guān)于親身體驗團(tuán)隊合作學(xué)習(xí)的文章，以解釋自己在團(tuán)隊合作中學(xué)到的東西。
教師可以組織討論會，總結(jié)教學(xué)成果。開展討論會的目的在于使學(xué)生了解相互溝通交流的意義，讓學(xué)生通過討論激發(fā)邏輯思維，培養(yǎng)傾聽的能力，有效地解決問題，并幫助自己通過有意義的方式展開批評與自我批評。
二、教學(xué)成果。
關(guān)于團(tuán)隊合作學(xué)習(xí)的文章被用于評估課堂上學(xué)生團(tuán)隊合作學(xué)習(xí)的有效性。這些文章寫于每一團(tuán)隊完成任務(wù)之后，主要是為全體師生提供關(guān)于團(tuán)隊學(xué)習(xí)的經(jīng)驗。下面的建議來自于學(xué)生的文章。
“我認(rèn)為團(tuán)隊合作學(xué)習(xí)的方法很好，因為團(tuán)隊成員們的性格互補(bǔ)，我們可以充分發(fā)揮各自的.優(yōu)勢，取長補(bǔ)短，達(dá)到學(xué)習(xí)效果的最大化。”
“我們基于相同的興趣，有一個共同的目標(biāo)，為了完成這個目標(biāo)，我們平均分配了團(tuán)隊的任務(wù)，調(diào)動了每位同學(xué)的積極性。”
“同學(xué)間的相互交流分為口頭上的和書面的，我們相互學(xué)習(xí)，相互理解，相互支持，通過討論合作，完成了各自的目標(biāo)。”
“各個團(tuán)隊所要解決的問題雖然不一致，但學(xué)習(xí)方法是相通的，我們通過團(tuán)隊合作學(xué)習(xí)學(xué)會了融會貫通的本領(lǐng)。”
“團(tuán)隊合作學(xué)習(xí)活動將我們每個人都融入學(xué)習(xí)過程中，促進(jìn)了合作與學(xué)習(xí)的氛圍。”
在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化教學(xué)中，學(xué)生團(tuán)隊合作能力培養(yǎng)的方式方法，是筆者在多年教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上的總結(jié)，是針對農(nóng)業(yè)機(jī)械化自動化專業(yè)學(xué)生的就業(yè)需求進(jìn)行的新的教學(xué)模式的探索。實踐證明，以培養(yǎng)學(xué)生技能為中心的教學(xué)模式成效明顯，能夠大大提高學(xué)生的團(tuán)隊合作能力。
參考文獻(xiàn)：
[4]賈劍方.談職業(yè)核心能力中解決問題的能力[j].岳陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，，25（3）：5-10.
培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇十五
所謂創(chuàng)新精神和實踐能力，就是要有大膽創(chuàng)新，破舊立新，并在實踐活動中創(chuàng)造出超越自己、超越前人、超越他人的新觀念、新思想、新理論、新產(chǎn)品、新技術(shù)、新工藝等等的精神和能力。在語文教學(xué)活動中，可以從培養(yǎng)學(xué)生用詞、造句、構(gòu)思、立意、選材和寫法等多方面去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，但在這里我僅從修辭的創(chuàng)新來談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
修辭是增強(qiáng)語言表達(dá)效果的方法，針對不同的表達(dá)內(nèi)容和語境，選擇最恰當(dāng)最完美的形式，以便取得語言的最佳表達(dá)效果的活動就叫修辭活動。
在語文教學(xué)活動中，我們經(jīng)常與修辭打交道。我們每學(xué)一課新書，或多或少都要遇到一些新的修辭。那么，怎樣來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新修辭呢？語言大師老舍在《濟(jì)南的冬天》一文中寫到：“古老的濟(jì)南，城內(nèi)那么狹窄城外又是那么寬敞，山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點雪，對，這是張小水墨畫，也許是唐代的名手畫的吧。”其中的“臥”字就用得非常新穎、傳神，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出一種安適平靜的氣氛。這一“臥”字，就是針對濟(jì)南“有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著”這個特定的語境而選擇的最恰當(dāng)最完美的用詞。在葉君健寫的《看戲》一文中寫到：“歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中，從她的優(yōu)雅的‘水袖’中，從她的婀娜的身段中，一粒一粒地滾下來，滴在地上，濺到空中，落進(jìn)每個人的心里，引起一片深遠(yuǎn)的回音。”“滾”、“滴”、“濺”、“落”本來是用來修飾可飾物的，這里用來修飾歌詞不能不說是創(chuàng)新。作者巧妙地借助一個比喻，將無形化為有形，從而使語言更加生動形象。當(dāng)然這樣的例子還很多，在語文教學(xué)中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生好好體會作者選擇和錘煉詞義的妙處，并在說話和寫作中充分發(fā)揮自己的潛能，不僅要把詞用準(zhǔn)用好，而且還要注意創(chuàng)新，使用詞達(dá)到最佳效果。當(dāng)然，要用準(zhǔn)用好一個詞不容易，要創(chuàng)新就更不是一件容易的事了，這就需要我們?nèi)ザ嗾遄谩⒍鄬嵺`、多創(chuàng)作，才能有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲。“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須”（僧歸仁《自遣》），“二句三年得，一吟雙淚流”（賈島《題詩后》），就道明了這一點。
我們不僅在用詞上要創(chuàng)新，在句式的變化上也要創(chuàng)新。試看朱自清寫的抒情散文《春》中的一段：“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒；閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是；雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。”這一段文字可以說是句式變化的典范。我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生好好體會它在句式上的變化，同時體會其中的妙處。在這段文字中，有整句（結(jié)構(gòu)相同或相似的一組句子），有散句（結(jié)構(gòu)不整齊，各式各樣的句子交錯運(yùn)用的一組句子），有長句，有短句，且整句、散句、長句、短句交替使用，富于變化，很有新意。這樣，既發(fā)揮了整句整齊勻稱、節(jié)奏明快、鏗鏘有力的優(yōu)點和散句變化多姿、無拘無束、自然活潑的特點，又不顯得單調(diào)、呆板和散亂；既傳達(dá)了春的氣息，又有春的旋律和繽紛的色彩。在講授這一段時，我們可以有意識地指導(dǎo)學(xué)生找出哪些是整句、哪些是散句，長句、短句是怎樣交替使用的，然后仔細(xì)體會作者這樣寫的好處。再讓學(xué)生試著說或?qū)懸欢晤愃频脑挘乙笤谝院蟮淖魑闹斜M量做到整散結(jié)合，長短結(jié)合，避免單調(diào)、呆板和散亂。只有多實踐，多思考，勤思考，才可能有所創(chuàng)新。
以上是從用詞和造句方面談創(chuàng)新，其實還有一項更重要的創(chuàng)新就是修辭格的創(chuàng)新。運(yùn)用好一個富有創(chuàng)新精神的修辭格，不僅能使語言表達(dá)更加準(zhǔn)確，而且能把人的思維帶入一個美好廣闊的想象空間，并從中受到啟發(fā)、受到熏陶、受到感染、受到鼓舞，從中獲得美的享受和無窮的智慧。
賀敬之在《桂林山水歌》中，敢于大膽創(chuàng)新，避開了具體描寫和以實物相比喻的手法，而以豐富的想象喚起人們的`美感。詩的開頭這樣寫到：“云中的神呵，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山！情一樣深啊，夢一樣美，如情似夢漓江的水！”詩人另辟蹊徑，以虛擬實。神姿仙態(tài)也好，如情似夢也好，都沒有如實的描寫山水，它只是讓你想象。神仙有多美的姿態(tài)，桂林的山就有多么優(yōu)美的姿態(tài)；情愛和夢境有多么深沉多么美好，漓江的水就有多么深沉多么美好。在“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”中，李白用極度夸張的手法，把無形的抽象的愁用可感的事物來寫，旨在表現(xiàn)愁之深，用的是以實寫虛的寫法，而賀敬則反其道而行之，采用以虛擬實的寫法，大膽創(chuàng)新，以豐富的想象喚起人們的美感，把無限廣闊的想象空間留給了讀者。這種創(chuàng)新精神和實踐能力，很值得探究。
上完這一課后，我在黑板上畫了一個半圓，讓同學(xué)們展開自己想象的翅膀，去造盡可能多的比喻句。有的說像彩虹、像石拱橋、像墳?zāi)埂⑾衩晒虐⑾窆舛d禿的山、像敵人的鋼盔帽……有個同學(xué)說像成功的一半。我把所有的句子寫在黑板上，讓同學(xué)們評價哪些比喻得好，哪個比喻最富有創(chuàng)新精神。爭論的焦點當(dāng)然是在最后一個上。有的說不好，有的說好，有的說最好且最富有創(chuàng)新精神。我把說最后一個比喻的同學(xué)叫起來，問他為什么會“像成功的一半”呢？他機(jī)敏地回答道：“成功是圓滿的，半圓不就像成功的一半嗎？”經(jīng)他這一解釋，同學(xué)們都不得不信服了。你看，多新穎的比喻啊！在語文教學(xué)活動中，如果我們能經(jīng)常像這樣堅持不懈地引導(dǎo)學(xué)生去分析、去創(chuàng)新、去實踐，那么，學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力也就在不知不覺中培養(yǎng)起來了。
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培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇十六
合作學(xué)習(xí)是指分小組為了實現(xiàn)共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓小組成員在自主探索的基礎(chǔ)上展開合作交流，并以小組的總成績作為評價根據(jù)的互助性學(xué)習(xí)。其宗旨是讓學(xué)生在合作中探尋解決問題的合理方法，從而鍛煉能力，獲得真知，實現(xiàn)共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在初中思想品德課堂合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生的知識、學(xué)習(xí)方法、經(jīng)驗等方面存在差異，這使他們在解決問題的過程中會沿著不同的思路去思考，他們得到的解決問題的方案也是多種多樣的。持不同觀點的學(xué)生之間，可能會產(chǎn)生一些思想沖突，這也許會給合作學(xué)習(xí)帶來負(fù)面影響。因此，為了合作學(xué)習(xí)的'順利進(jìn)行，師生間和學(xué)生間的相互協(xié)調(diào)非常重要，教師應(yīng)重視創(chuàng)設(shè)愉快的合作學(xué)習(xí)氛圍，這樣才能最大限度地激發(fā)學(xué)生的合作情緒，吸引學(xué)生自主融入教學(xué)中，從而形成主動合作的狀態(tài)。思想品德教師必須注意要尊重學(xué)生，平等對待每一個學(xué)生，扮演好組織者、輔助者的角色，應(yīng)懂得包容學(xué)生的不同觀點，并要與學(xué)生平等溝通，也可以給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點撥；要幫助推動學(xué)生間建立和諧、平等的關(guān)系，使學(xué)生在合作交流中得以充分發(fā)表個人的觀點，學(xué)會尊重和分享，感受到合作學(xué)習(xí)的快樂。
在初中思想品德課中，教師在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)前要有整體概念，根據(jù)知識特點、學(xué)生特點，決定采取什么樣的組織策略。在合作學(xué)習(xí)中，流程通常是這樣的：在本組內(nèi)，先由一人做中心發(fā)言，然后由本組的其他成員進(jìn)行補(bǔ)充，最后由一人總結(jié)一些本小組成員無法解答的問題；同樣，每個小組都采取這種方式；然后教師在全班提出問題，對大家提出的比較集中的問題進(jìn)行全班探討。在這個過程中，所有學(xué)生都可以表達(dá)出自己的看法。
三、科學(xué)把握合作學(xué)習(xí)時機(jī)。
通常來說，開展合作學(xué)習(xí)應(yīng)重點把握以下三個主要時機(jī)：一是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上有了合作學(xué)習(xí)的愿望時。學(xué)生帶著自己的問題展開小組討論，他們可以暢所欲言，這樣就更好地保證了全體參與，更好地發(fā)揮了學(xué)生作為主體的作用，激發(fā)出學(xué)生的求知欲；二是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)需要有所深入時。假如教師使用就事論事的教學(xué)方法，就只能片面地分析，而不是全面、完整地講解。在處理這種教學(xué)內(nèi)容時，教師提出的問題應(yīng)具有一定的難度，能夠激發(fā)學(xué)生深入思考，展開合作和討論，使之深刻理解所學(xué)知識的真正內(nèi)涵；三是當(dāng)學(xué)生的意見出現(xiàn)較大分歧時，需要共同探討。在課堂上，當(dāng)學(xué)生的意見出現(xiàn)分歧和不一致時，教師不應(yīng)該只是簡單地下一個固定結(jié)論，而應(yīng)該讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)小組中結(jié)合實際表達(dá)個人觀點，共同探討，互相辯論，然后通過小組評議，最后由教師引導(dǎo)他們?nèi)フJ(rèn)識正確的觀點。
合作學(xué)習(xí)不僅可以增長知識，還是一種每個人的經(jīng)驗互相融合的學(xué)習(xí)。學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中可以感受到思想的碰撞，分享的喜悅，并且學(xué)會互相尊重、欣賞，促成學(xué)生的健康成長。在初中思想品德課堂教學(xué)中推進(jìn)合作學(xué)習(xí)，必須注意分清學(xué)生無效的合作和有效的合作，積極實現(xiàn)學(xué)生間互相配合和支持，通過面對面的交流，激發(fā)所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有效提高課堂教學(xué)的實效性，實現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
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培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇十七
以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點全面實施素質(zhì)教育，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的重點，也是跨世紀(jì)教育變革的根本任務(wù)之一。近年來，我國中小學(xué)教育教學(xué)改革雖取得了長足進(jìn)展，但在傳統(tǒng)觀念的束縛和升學(xué)考試的重壓下，學(xué)校教育特別是課堂教學(xué)中長期存在的一些問題并未得到根本解決，諸如重書本知識傳授，輕實踐能力培養(yǎng)；重學(xué)習(xí)結(jié)果，輕學(xué)習(xí)過程；重間接知識的學(xué)習(xí)，輕直接經(jīng)驗的獲得；重教師的講授，輕學(xué)生的探索；重視考試成績，忽視整體素質(zhì)提高等弊端依然在教學(xué)實踐中普遍存在。這一切不僅造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重，探索精神萎縮，而且極大地妨礙了學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高，影響了教育方針的全面貫徹落實，影響了跨世紀(jì)一代新人的培養(yǎng)。
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基礎(chǔ)教育階段開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能的具體任務(wù)是，培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維，以使學(xué)生具備創(chuàng)造性活動所需要的相關(guān)素質(zhì)與能力。
在中學(xué)政治教學(xué)實踐中，我們面對的現(xiàn)實是：學(xué)生普遍缺乏創(chuàng)造性的個性品質(zhì)。其根源在于，政治教學(xué)中，過于注重對知識的接收而忽視對知識的轉(zhuǎn)化；過于注重政治技能的訓(xùn)練而忽視學(xué)生個體內(nèi)在潛能的開發(fā)；過于注重傳統(tǒng)理論知識的建立而忽視實踐活動的參與；過于注重思維的敏捷性而忽視思維的深刻性。由于傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)掌握知識的系統(tǒng)性，重繼承、模仿而缺乏對新知識進(jìn)行質(zhì)疑和批判、繼承的能力；因而我們現(xiàn)在培養(yǎng)的學(xué)生多數(shù)并不具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。
基礎(chǔ)教育特別是中學(xué)政治教育應(yīng)當(dāng)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神呢？以下將結(jié)合自己的教學(xué)實踐談一些膚淺的認(rèn)識和做法。
一、營造開展創(chuàng)新教育的土壤和環(huán)境。
我個人認(rèn)為：創(chuàng)造力人皆有之。中學(xué)政治教學(xué)迫切需要一種鼓勵創(chuàng)新，允許失敗的教育民主氛圍，一種輕松活潑的具有心理安全感的教學(xué)氣氛。這種氛圍主要體現(xiàn)在以下兩個方面。
（一）師生共建民主、平等、合作教學(xué)秩序。
師生關(guān)系是實施教育的基礎(chǔ)，是教育環(huán)境的集中反映。教師首先應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)換“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)心態(tài)，尊重和平等地對待學(xué)生，在和諧融洽的氣氛中完成教學(xué)任務(wù)。其次，教師要由教育的操縱者、主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)過程中的組織者、激發(fā)者和指導(dǎo)者；學(xué)生則由信息的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)的主人和信息的處理者。
（二）做民主的學(xué)問。
首先要淡化課本權(quán)威和教師權(quán)威，鼓勵學(xué)生自由思考，自主發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑提問和批評、爭議的習(xí)慣；其次要克服思維的求同性，鼓勵個性的獨(dú)創(chuàng)，允許思維多元化的合理存在，寬容探究過程中出現(xiàn)的錯誤，培養(yǎng)敢為人先的勇氣。
二、改進(jìn)課堂教學(xué)模式。
中學(xué)政治教學(xué)歷來強(qiáng)調(diào)“雙基”，這是不夠的。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為“強(qiáng)調(diào)發(fā)展、突出能力”，“學(xué)習(xí)知識、突出結(jié)構(gòu)”，“教會學(xué)習(xí)、授以方法”。中學(xué)政治課堂教學(xué)模式就應(yīng)該由原來的“接受——理解——鞏固——解題”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白⒅乜茖W(xué)探究，提倡學(xué)習(xí)方式多樣化和現(xiàn)代化”的新教學(xué)模式。新課程標(biāo)準(zhǔn)除了強(qiáng)調(diào)“雙基”，又增加了新的“雙基”：“基本態(tài)度”、“基本方法”。與新課程標(biāo)準(zhǔn)相適應(yīng)的新教學(xué)模式，從理論上講就應(yīng)該反映在以下四個方面：
（一）在啟發(fā)下接受、在活動中探究，通過因特網(wǎng)自由選擇；
（二）重視學(xué)科滲透、重視情感體驗、培養(yǎng)創(chuàng)新意識；
（三）在合作中學(xué)習(xí)，在交流中分享，在互動中深化；
（四）面向社會學(xué)習(xí)、重視整合方法、培養(yǎng)問題意識。
中學(xué)政治教學(xué)的目的決不是培養(yǎng)政治學(xué)家，而是要培養(yǎng)學(xué)生終身探究科學(xué)的興趣和愿望，為培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實踐能力提供必要的保障，所以課堂教學(xué)要以學(xué)生的發(fā)展為本，應(yīng)該針對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求采用相應(yīng)的合理教學(xué)模式來提高政治教學(xué)的實效性。
三、通過多種途徑激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
對一些政治現(xiàn)象、政治實驗，可以先讓學(xué)生進(jìn)行猜想與預(yù)測；某些綜合性大、思維過程復(fù)雜的習(xí)題也可以讓學(xué)生先進(jìn)行直覺猜測、再求解，能夠培養(yǎng)思維的'跨越性。以習(xí)題教學(xué)為例，通過一題多解、一題多變等，可以有效地培養(yǎng)思維的發(fā)散性和連動性。
一題多解就是要求擴(kuò)展思路，選用不同的政治規(guī)律按不同的途徑去處理同一政治問題，使思維得到有效的發(fā)散。
（四）加大實驗的探索和設(shè)計，改進(jìn)和加強(qiáng)實驗教學(xué)。
從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的角度看，政治實驗教學(xué)必須改進(jìn)和加強(qiáng)。具體做法有：
（一）增加學(xué)生動手機(jī)會，把一部分簡單易行的演示實驗下放給學(xué)生作為隨堂實驗獨(dú)立完成。
（二）把一些驗證性實驗改為探究性實驗；
（三）把實驗教學(xué)擴(kuò)展到課外，不局限于課本要求；
（四）在課外綜合實踐活動中，增加政治實驗的內(nèi)容。
政治學(xué)科的實驗教學(xué)決不是只讓學(xué)生會做幾個實驗和學(xué)會一些簡單的儀器使用方法，或者加深一下對政治概念和規(guī)律的理解，更重要的是領(lǐng)會方法、體驗過程，形成科學(xué)的態(tài)度和價值觀。充分體現(xiàn)政治實驗對于創(chuàng)新教育培養(yǎng)的獨(dú)特作用。
總之，創(chuàng)新是人的綜合智慧的產(chǎn)物，需要多方面能力的支撐，當(dāng)前政治學(xué)科面對中考、高考升學(xué)率的巨大壓力，省略或舍棄了許多妨礙這些追求的東西，我們現(xiàn)在要做的就是要找回對培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神所必需的條件和基礎(chǔ)。
一 、教師要敢為人先，做教改的實踐者
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神及初步的創(chuàng)新能力， 要害在于教師，因為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，教師在教學(xué)活動中展示出來的創(chuàng)造意識，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，時時刻刻，潛移默化地感染和熏陶著學(xué)生。教師教法新奇獨(dú)特，妙法頻生，學(xué)生學(xué)法也獨(dú)特新奇，頻生妙法。所以，我們的教師要在教法的改進(jìn)上下功夫，不能墨守成規(guī)，固步自封，不敢越雷池半步，要敢為人先，開拓進(jìn)取，在借鑒前人經(jīng)驗的同時，創(chuàng)造出自己的教學(xué)風(fēng)格，真正在教學(xué)改革中下水去試一試，做教改的實驗者。比如：我在教學(xué)"乘法應(yīng)用題和常見的數(shù)量關(guān)系"一課時，通過鉆研教材，發(fā)現(xiàn)這節(jié)課的知識是通過學(xué)習(xí)例1得出單價×數(shù)量=總價，通過學(xué)習(xí)例2得出單產(chǎn)×數(shù)量=總產(chǎn)量這兩個常見的乘法應(yīng)用題的數(shù)量關(guān)系，而發(fā)現(xiàn)，推導(dǎo)，總結(jié)的過程是相似的，可以讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)例1的學(xué)習(xí)方法去指導(dǎo)例2的學(xué)習(xí)，而且在兩個例題的學(xué)習(xí)中，通過教師的質(zhì)疑問難，能培養(yǎng)學(xué)生觀察，發(fā)現(xiàn)，概括，總結(jié)的能力，還能通過學(xué)生自編具有乘法數(shù)量關(guān)系的應(yīng)用題讓學(xué)生思維產(chǎn)生飛躍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，所以我在教學(xué)中打破了傳統(tǒng)的一題一例作示范的講解，而是從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力著手，精心設(shè)計出一個教學(xué)活動過程：一，1"導(dǎo)"2"放"，培養(yǎng)能力，二，展示圖示，激情引趣，三，合理板書，突出重點，四，突破難點，勇于創(chuàng)新。學(xué)生完全沉浸在自主的實踐活動中，親自去觀察，發(fā)現(xiàn)，總結(jié)出乘法應(yīng)用題中常見的數(shù)量關(guān)系。這樣改革教材教法，學(xué)生學(xué)得靈活，自主愉快，園滿完成了教學(xué)任務(wù)。
二、 愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，播下創(chuàng)新意識的幼苗。
愛因斯坦在〈〈論教育〉〉一文中指出："舊學(xué)校要求學(xué)生太多的"好奇心"，而我們希望學(xué)生具有對大自然的"好奇心"。好奇是兒童的天性，他們經(jīng)常會提出一些奇希奇怪的問題，如：動物回笑嗎？鐘表的指針為什么有規(guī)律地轉(zhuǎn)？人為什么跑到電視里面去了？這種好奇心正是創(chuàng)新意識的萌芽，是靈感的預(yù)示。不是嗎？瓦特由水開時壺蓋掀動而激發(fā)他成功地發(fā)明了蒸氣機(jī)，阿基米得洗澡時因身體受到水的沸力而發(fā)現(xiàn)了有名的阿基米得原理，富蘭克林面對溪水中的流水，創(chuàng)立了現(xiàn)代電學(xué)原理，所以，我們的教師要善于培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，不要認(rèn)為他們的想象是不著邊，意想天開，扼斷了創(chuàng)新意識的嫩芽，比如我在講時分的熟悉時，雖然該節(jié)課有燈片，但我還是抱來一個大大的時英鐘，為的是激發(fā)學(xué)生的好奇心，讓他們看著實物去探索和發(fā)現(xiàn)時分的關(guān)系和時分的奧秘，教學(xué)效果甚好。再如，在學(xué)習(xí)了表內(nèi)乘法之后，我讓學(xué)生思考：有7棵數(shù)苗，每行種4棵，要分種成2行，該怎樣種？學(xué)生一般用：每行4棵，2行就應(yīng)有8棵，但我強(qiáng)調(diào)只有7棵樹苗，這就引起學(xué)生的好奇心，在好奇心的驅(qū)動下，去分析，去想象，通過用學(xué)具擺一擺，使學(xué)生在自主活動中懂得了1棵頂2棵的道理，從而擺出了多種種樹的圖案。接著為了讓學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用這個道理，我出示了："有9棵樹苗，要分種3行，每行4棵，該怎樣種和有7棵樹苗，要分種成6行，每行3棵，該怎樣種？"學(xué)生又?jǐn)[弄一番，在自主活動中，懂得了不僅一棵頂2棵，還可以一棵頂多棵的道理。這樣由常規(guī)的情況而想象出實際生活中的"非常規(guī)"的情況，激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)新愛好，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇十九
培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力是時代發(fā)展的需要，也是參與國際競爭的需要，基礎(chǔ)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃。小學(xué)數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)學(xué)科要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生探究、發(fā)現(xiàn)的意識和創(chuàng)造力。因此，教師在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，要調(diào)動學(xué)生積極參與教學(xué)活動，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
一、挖掘課程潛在的培養(yǎng)學(xué)生想象力、創(chuàng)新力的教育資源
學(xué)生獲取知識的途徑有兩條：一是靠自己的探索發(fā)現(xiàn)；二是靠別人的告訴獲得。后者沒有經(jīng)歷過程，學(xué)后不理解容易忘記，而前者是一個創(chuàng)造性思維的過程，老師鉆研教材時，面向全體，讓每一個學(xué)生自身所具有的創(chuàng)新潛能都得到充分的發(fā)揮，相信所有的學(xué)生“人人具有創(chuàng)新潛能、人人是創(chuàng)造之人、人人想創(chuàng)新、人人能創(chuàng)新”。形成以主動參與、積極探索、主動思考、主動創(chuàng)造為基本學(xué)習(xí)方式的新型教學(xué)模式。
二、在自主探究的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
1.營造和諧氛圍，引發(fā)創(chuàng)新思維
教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用就是營造一種師生之間和諧、平等、民主交往的良好數(shù)學(xué)課堂氛圍，促使學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)問題肯想、敢想的情感。對學(xué)生中的獨(dú)特創(chuàng)新想法要特別呵護(hù)、啟發(fā)、引導(dǎo)，不輕易否定，切實保護(hù)學(xué)生“想”的積極性和自信心。這為學(xué)生的創(chuàng)新能力起到積極的推動作用。
2.利用直觀操作，啟迪創(chuàng)新思維
心理學(xué)表明：思維往往是從動作開始的，切斷活動與思維的關(guān)系，思維就不能得到發(fā)展，要解決數(shù)學(xué)知識的抽象性與學(xué)生思維形象性之間的矛盾，關(guān)鍵是依靠動手操作，啟發(fā)學(xué)生用眼觀察、動腦思考、動口討論、用耳辨析。
3.善于獨(dú)立思考，發(fā)展創(chuàng)新思維
創(chuàng)新性的人才應(yīng)善于獨(dú)立思考，敢于提出與眾不同的見解。我在課堂教學(xué)中既提倡小組合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生之間合作與交流，同時也重視給學(xué)生充分的獨(dú)立思考的機(jī)會，允許他們大膽設(shè)想，敢于質(zhì)疑，放手讓學(xué)生去探索、去思考，提出自己獨(dú)特的見解，主動獲取新知。
4.小組合作研討，激活創(chuàng)新思維
“合作研討”教學(xué)方式，充分體現(xiàn)了學(xué)生為主體，合作為手段，開展有組織、有指導(dǎo)的互教互學(xué)互幫活動。這種方式能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使主體學(xué)生獲取了更多自我表現(xiàn)的機(jī)會，使思維真正活動起來，使課堂教學(xué)不再出現(xiàn)被遺忘和冷落的角落。
三、在運(yùn)用知識的過程中，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力
探究知識的目的是為了運(yùn)用，運(yùn)用知識是使學(xué)生掌握知識，形成技能的重要手段，它是溝通知識與能力的橋梁。運(yùn)用知識可分兩種：一種是學(xué)生在深刻理解知識含義的基礎(chǔ)上，自覺地將所學(xué)知識運(yùn)用于實踐，解決一些實際問題。另一種是在教師的精心設(shè)計、科學(xué)安排下運(yùn)用，如一題多問、從不同角度思考問題等，都對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識著重極其重要的作用。
總之，我們要更新教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，在教學(xué)中著眼于發(fā)展、創(chuàng)新；著力于學(xué)生的自我表現(xiàn)；著手于精心設(shè)計提問，多給學(xué)生留些獨(dú)立思考和創(chuàng)新的機(jī)會，只有這樣我們才能肩負(fù)起培育具有創(chuàng)新性人才的偉大使命。
經(jīng)過語文教學(xué)實踐，培養(yǎng)提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力、引導(dǎo)、激發(fā)、挖掘?qū)W生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，在實踐中不斷造就學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，不但是時代和社會發(fā)展的需求，而且是民族振興的需求。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握語文基礎(chǔ)知識的前提下，注重知識的拓展、滲透、綜合和創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、動手能力、解決問題的能力和獨(dú)立思考的能力，讓學(xué)生最大限度地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。在語文教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力呢?我認(rèn)為，應(yīng)從以下幾方面作起：
高爾基說：“文學(xué)即人學(xué)”語文教學(xué)的研究對象是人——人的性格、人的品質(zhì)、人的情感……因此，語文教師與學(xué)生的情感交流是否融洽，教學(xué)環(huán)境是否民主和諧，對教師順利施教至關(guān)重要，我認(rèn)為教師應(yīng)從以下幾個方面作起：
《在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神及能力》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請訪問下一頁查看。
培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇二十
以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點全面實施素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），是當(dāng)前基礎(chǔ)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）改革的重點，也是跨世紀(jì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）變革的根本任務(wù)之一。作為新一代的教師，要改變傳統(tǒng)教學(xué)中重書本知識傳授，輕實踐能力培養(yǎng)；重學(xué)習(xí)結(jié)果，輕學(xué)習(xí)過程；重間接知識的學(xué)習(xí)，輕直接經(jīng)驗的獲得；重教師的講授，輕學(xué)生的探索；重視考試成績等弊端。因為這一切不僅造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重，探索精神萎縮，而且極大地妨礙了學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高，影響了教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）方針的全面貫徹落實，影響了跨世紀(jì)一代新人的培養(yǎng)。
人類跨入一個新的千年歷史，新世紀(jì)將對人的培養(yǎng)提出新的更高的要求。未來的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）要讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存。未來的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）決不能只滿足于給學(xué)生一點知識和技藝，它必須將學(xué)生置于一個有尊嚴(yán)、有個性、有巨大發(fā)展?jié)撃艿幕畹纳w的位置上，全面關(guān)注他們的發(fā)展需要，關(guān)注他們的精神生活，開發(fā)他們的創(chuàng)造潛能，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神，不斷提高他們的生命質(zhì)量和生存價值，進(jìn)而使他們在生動活潑、主動和諧的發(fā)展過程中真正為自己一生的幸福作好準(zhǔn)備。這是一個至高的目標(biāo)和境界，它要求我們教師必須對傳統(tǒng)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）從思想觀念到操作方法進(jìn)行徹底的全方位的`變革。
學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力的培養(yǎng)是在學(xué)生豐富多彩的自主活動中實現(xiàn)的，不是外界強(qiáng)加于學(xué)生的。從這個角度看，創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的關(guān)鍵或教學(xué)的直接任務(wù)，是要創(chuàng)造出學(xué)生的活動，是要給學(xué)生提供適宜的活動目標(biāo)和活動對象，以及為達(dá)到創(chuàng)新精神培養(yǎng)目標(biāo)所需的活動方法、條件和環(huán)境。通過學(xué)生全面、多樣的主體實踐活動，促進(jìn)他們主體性、創(chuàng)新精神、實踐能力及多方面素質(zhì)的整體發(fā)展。教學(xué)過程中建構(gòu)以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生實踐性，自主性活動為基礎(chǔ)的動態(tài)、開放的教學(xué)過程；激勵學(xué)生主動參與、主動實踐、主動思考、主動探索、主動創(chuàng)造為基本特征，以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神及整體素質(zhì)全面提高。
一、以活動促發(fā)展。
人的發(fā)展是在主體與外界環(huán)境相互作用中實現(xiàn)的，“以活動促發(fā)展”的主張是活動教學(xué)的立論基礎(chǔ)和實踐切入點，是活動教學(xué)的靈魂。對學(xué)生的發(fā)展來講，學(xué)生主體活動是學(xué)生認(rèn)知、情感、行為發(fā)展的基礎(chǔ)，無論是學(xué)生思維、智慧的發(fā)展，還是情感、態(tài)度、價值觀的形成，都必須經(jīng)過學(xué)生主體自覺參與的、全身心投入的活動來實現(xiàn)。為此，教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）教學(xué)的關(guān)鍵就是要創(chuàng)造出學(xué)生的真實活動，讓學(xué)生作為主體去活動。寫作中也一樣，沒有活動，沒有體驗，寫出來的文章枯而無味。我組織學(xué)生調(diào)查家鄉(xiāng)特產(chǎn)，寫《青團(tuán)子的未來》，學(xué)生就是通過去“文魁齋”參觀，學(xué)習(xí)制作青團(tuán)子的過程，感受青團(tuán)子的“色香味形”，回到學(xué)校展開討論，怎樣讓青團(tuán)子四季飄香、青團(tuán)子的未來等。通過一系列的實踐活動，培養(yǎng)了他們?yōu)榧亦l(xiāng)做貢獻(xiàn)的社會責(zé)任感，發(fā)展了他們的創(chuàng)新精神。
二、學(xué)習(xí)者為中心。
[1][2]。
培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇二十一
傳統(tǒng)的課堂，主要是“師生交流” ，而在“合作學(xué)習(xí)”的課堂里則變成“生生交流” ，“同齡人的交流” ，課堂氣氛變得民主、輕松、活躍、積極、愉快。因此，合作學(xué)習(xí)就是一種切實可行而又有效的科學(xué)方法。它是以學(xué)習(xí)小組為基本組織形式，系統(tǒng)利用教學(xué)動態(tài)因素之間的互動來促進(jìn)學(xué)習(xí)，以團(tuán)體成績?yōu)樵u價標(biāo)準(zhǔn)，共同達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。簡而言之，合作學(xué)習(xí)就是依靠小組成員之間的互相活動、互相提取、互相幫助，依靠學(xué)生與老師之間的互動來彌補(bǔ)以往課堂教學(xué)過程中，學(xué)生被動接受，學(xué)生之間缺乏有效交往的缺點。對于初中英語較差的同學(xué)來說，這種互動互助的方式更能激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣，徹底改變課堂上由老師講，學(xué)生聽的枯燥乏味的課堂教學(xué)模式，形成以“學(xué)生為中心”，老師充當(dāng)“管理者”、“顧問”、“參與者”的教學(xué)模式。針對學(xué)生雖然參與了“合作學(xué)習(xí)”但很被動這一現(xiàn)象，我認(rèn)為，要實現(xiàn)初中英語教學(xué) “合作學(xué)習(xí)”的有效目標(biāo)，就必須對學(xué)生進(jìn)行合理而科學(xué)的分組，以調(diào)動學(xué)生“合作學(xué)習(xí)”的興趣和積極性。如何培養(yǎng)學(xué)生的合作能力呢？根據(jù)合作學(xué)習(xí)已有的相關(guān)理論和實踐經(jīng)驗，我在課堂教學(xué)中嘗試了以下幾點做法：
一、 英語教學(xué)合作學(xué)習(xí)的方法
課堂的對子活動和小組都是合作學(xué)習(xí)形式。我們常用的方法有以下幾種。
1.學(xué)生小組成績分階法
1
這一方法是spavin在1986年提出來的。學(xué)習(xí)組由成績不一樣的四到五人組成，既有男生也有女生。教師每周傳授新知識，每個學(xué)習(xí)組利用教師發(fā)的練習(xí)題或其他輔助手段學(xué)習(xí)可問及其他相關(guān)材料，通過互教互問或小組討論的方法完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
2.拼合法
教師把一篇文章分為若干部分，每個小組負(fù)責(zé)一部分。教師在講解一部分新知識后，將任務(wù)交給各組，并提出相應(yīng)要求。每個組員有各自的任務(wù)，教師只給予必要的建議與指導(dǎo)。學(xué)生通過討論完成小組任務(wù)。如在教授新單詞時，教師明確分配各個小組一定數(shù)量的生詞，讓他們在第二天的課堂上教其他學(xué)生。由于一個小組中既有優(yōu)等生又有后進(jìn)生，因此，一個小組的同學(xué)會一起查詞典，共同商議這個詞的近義詞、反義詞、固定搭配等如何講透徹。更有趣的是，有一些同一個小組的學(xué)生配合，一個表演，一個教這個單詞，這樣生動活潑的教授方法使學(xué)生更容易記住且不易忘記。
3.角色扮演
這是一種很受學(xué)生歡迎的活動形式。教師提出討論主題或教學(xué)內(nèi)容提問，規(guī)定小組討論時間。教師可以根據(jù)課堂內(nèi)容或其他教學(xué)需要組織學(xué)生練習(xí)情景對話或排演英語短劇，讓每個學(xué)生扮演其中一個角色。
4.小組調(diào)查
（1）分組：將學(xué)生分成4至6人一組，教師也可以根據(jù)實際情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
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（2）制訂計劃：根據(jù)題目，師生一起計劃調(diào)查的步驟和任務(wù)并進(jìn)行分工。
（3）實施計劃：學(xué)生根據(jù)分工查找資料，教師及時指導(dǎo)。
（4）歸納分析：小組歸納和分析收集的資料。
（5）報告：各組在課堂上口頭報告，或根據(jù)需要進(jìn)行演示。
（6）評估：教師和學(xué)生對各組的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行評估。
二、英語教學(xué)合作學(xué)習(xí)的教學(xué)效果
1.英語合作學(xué)習(xí)有明顯進(jìn)步
通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生口頭語言交際能力有明顯進(jìn)步，學(xué)生在課堂上講英語的積極性提高，課堂氣氛活躍，學(xué)生回答、對話、討論等運(yùn)用語言的能力發(fā)展快，此外，學(xué)生學(xué)生對語法知識的掌握程度，各種水平的學(xué)生都能進(jìn)步。
2.改善學(xué)生之間的關(guān)系
在小組中，每個學(xué)生都有機(jī)會發(fā)表自己的觀點與看法。傾聽他人的意見，使學(xué)生有機(jī)會形成良好的交際技能，增進(jìn)學(xué)生間的了解，改善了他們之間的關(guān)系，從而使學(xué)生學(xué)會了欣賞其他學(xué)生的長處。
3.學(xué)會合作解決問題的技能與技巧
合作學(xué)習(xí)使學(xué)生學(xué)會了合作的技能與技巧，懂得在彼此意見不一致時讓步妥協(xié)，用適當(dāng)?shù)姆椒ū硎咀约旱牟煌庖姡e極地參與活動。合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與合作技能，為他們以后的學(xué)習(xí)與工作奠定良好的基礎(chǔ)。
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在初中英語的課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的能力是教師的一個職責(zé)。其實，教育的本質(zhì)就是受教育者在教師的引導(dǎo)下，通過自主學(xué)習(xí)實現(xiàn)其心智結(jié)構(gòu)的自我發(fā)展和自我完善的過程。為此，在今后的教學(xué)過程中，教師應(yīng)加強(qiáng)對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的優(yōu)化與創(chuàng)新，根據(jù)學(xué)生的特點，因材施教，以切實提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)能力。
1.關(guān)于自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生在沒有老師和家長的.督導(dǎo)下，自發(fā)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠培養(yǎng)學(xué)生主動好學(xué)、積極思考的好習(xí)慣。所以，對于初中生而言，自主學(xué)習(xí)很重要。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互動性學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)讓學(xué)生獲得了集體的力量，認(rèn)識到團(tuán)隊合作的重要性，為以后的人生發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
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培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇二十二
在初中政治課教學(xué)活動中，讓學(xué)生掌握合作規(guī)則，學(xué)會傾聽，學(xué)會討論，學(xué)會表達(dá)與交流意見，學(xué)會組織和評價，是小組合作學(xué)習(xí)的主要技能與方法，要堅持不懈地引導(dǎo)學(xué)生掌握合作學(xué)習(xí)的方法，并形成必要的合作學(xué)習(xí)技能。下面淺談自己在教學(xué)實踐中的一些做法和體會：
一、熟練掌握合作規(guī)則。
沒有規(guī)矩，不成方圓。”小組合作也不例外。一般情況下的小組討論，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生未等其他學(xué)生發(fā)言，就把自己的意見說出來，這樣一來，那些學(xué)困生相當(dāng)于走了個形式，沒有經(jīng)過大腦思考便得到了現(xiàn)成的答案，結(jié)果，好的更好，差的更差。這時就需要教師事先作好安排，講清合作規(guī)則，使學(xué)生掌握必要的合作技能：包括如何傾聽別人的意見，在小組中如何開展討論，如何表達(dá)自己的見解，如何糾正他人的錯誤，如何汲取他人的長處，如何歸納眾人的意見等。
因此，可在小組合作前這樣規(guī)定：討論前，小組成員先獨(dú)立思考，把想法記下來，再由小組長安排，各個成員各自說出自己的想法，其他人傾聽，然后討論，形成集體的意見后由記錄員將其整理出來。這樣，每個人都有了思考的機(jī)會和時間。
二、在合作中學(xué)會傾聽。
在開始合作時，初中學(xué)生一節(jié)課注意力集中的時間過短，對于自己的發(fā)言比較認(rèn)真，不容易接納別人的意見，而對于同學(xué)的發(fā)言，卻不重視。為此，在課堂上要求學(xué)生學(xué)會三聽：一是認(rèn)真聽每位同學(xué)的發(fā)言，眼睛看著對方，要聽完整，認(rèn)真思辨，不插嘴；二是要聽別人的發(fā)言要點，培養(yǎng)學(xué)生收集信息的能力；三是聽后須作思考，并做出判斷，提出自己的見解，提高學(xué)生反思、評價的能力。在這樣要求下訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會反復(fù)琢磨、體會，善于傾聽同學(xué)意見，不隨意打斷別人發(fā)言，提供學(xué)生發(fā)表不同見解的空間，以達(dá)到相互啟迪、幫助的功效，學(xué)生不但養(yǎng)成了專心聽的習(xí)慣，調(diào)動主動參與的積極性，而且培養(yǎng)了學(xué)生相互尊重的品質(zhì)，能體會他人的情感，善于控制自己的情緒。
三、學(xué)會表達(dá)自己的`觀點。
語言表達(dá)是人與人交往的基礎(chǔ)，也是自己實際能力的一項重要指標(biāo)。合作學(xué)習(xí)需要每個成員清楚地表達(dá)自己的想法，互相了解對方的觀點。教師重點要對不會表達(dá)的學(xué)生有意識進(jìn)行示范指導(dǎo)，而全班匯報展示成果時，讓更多學(xué)生充分表達(dá)自己的見解，讓別人聽懂你的見解，不光是優(yōu)生要會表達(dá)、善表達(dá)，那些性格內(nèi)向，不善言辭的學(xué)生也要學(xué)會表達(dá)，整體提高學(xué)生的表達(dá)技能。為此，教師要深入到小組中，調(diào)動這些學(xué)生的參與欲望，培養(yǎng)他們敢說的勇氣，把一些基礎(chǔ)較差、思維能力弱、不善言談的學(xué)生也有表現(xiàn)自我和獲得成功的機(jī)會。因此，在教學(xué)中要有意識地提供機(jī)會讓學(xué)生多表達(dá)自己的觀點，給學(xué)生的討論提供時間和空間，使學(xué)生敢說、會說，培養(yǎng)學(xué)生善于傾聽、思考、判斷、選擇和補(bǔ)充別人意見的好習(xí)慣，一旦發(fā)現(xiàn)問題及時給予指點，使學(xué)生逐漸學(xué)會用語言準(zhǔn)確表達(dá)出自己的想法。
四、在合作中學(xué)會討論。
討論交流是合作學(xué)習(xí)解決問題的關(guān)鍵。每個成員表達(dá)了自己的想法后，意見不統(tǒng)一、理解不一致時，這就需要通過討論、爭辯，達(dá)成共識，解決問題。教師指導(dǎo)時，按一定的步驟和方法進(jìn)行，讓不同層次的學(xué)生逐步學(xué)會討論交流問題的技能。合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，再通過共同討論、相互啟發(fā)，從而達(dá)到合作的目的。學(xué)生討論問題后，各組由一人匯報自學(xué)或獨(dú)立思考的內(nèi)容(文本助學(xué)的內(nèi)容)，其他成員必須認(rèn)真聽，并且有自己的補(bǔ)充和見解。最后，還應(yīng)將各自遇到的問題提供給全組成員討論，對達(dá)成共識和未能解決的問題分別歸納整理，得出正確的結(jié)論。通過這樣的討論，可以培養(yǎng)學(xué)生的思考、分析、判斷和表達(dá)能力。
五、在合作中學(xué)會組織。
聽、說技能是合作學(xué)習(xí)的基本技能，組織技能就是合作學(xué)習(xí)的重要技能。組織技能是聽、說技能和獨(dú)立思考的前提。合作討論的成敗與否，很大程度上取決于小組內(nèi)的組織者，具體做法是：指導(dǎo)組織者進(jìn)行組內(nèi)分工、歸納組內(nèi)意見、幫助別人評價等，另外，為了體現(xiàn)小組內(nèi)的主體性，可定期培訓(xùn)、及時更換組織者。通過訓(xùn)練不但提高了合作學(xué)習(xí)的效率，而且為學(xué)生今后立足于社會打下了堅實的基礎(chǔ)。
六、在合作中學(xué)會評價。
合作學(xué)習(xí)活動中評價不只是教師對學(xué)生做出的簡單的評價，其中包括學(xué)生之間的相互評價、學(xué)生的自我評價等。評價能力的培養(yǎng)也很重要，教師要引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評價，也要對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評價，既要對知識掌握情況進(jìn)行評價，也要對每個同學(xué)的情感表現(xiàn)進(jìn)行評價。教學(xué)中可以通過教師的范評引導(dǎo)學(xué)生互評，如讓學(xué)生傾聽他人發(fā)言后，用手勢表示對或錯，用準(zhǔn)確流暢的語言評價，以增強(qiáng)評價的能力勇氣、提高評價的水平。通過正確地評價讓學(xué)生的自尊心、自信心和進(jìn)取心得到保護(hù)，激發(fā)了發(fā)展的功力和創(chuàng)新的活力。
培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇二十三
近兩年來，我校在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了陶行知的“創(chuàng)造教育”理論，認(rèn)識到：陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。我們認(rèn)識到：實施愛的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ)；實施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉；尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練；實行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
愛的教育是兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學(xué)階段（兒童少年階段）其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛（以及家長的愛）猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。
在這樣的認(rèn)識下，我校在師資隊伍的建設(shè)上，把愛生放在了首位。我們組織教師學(xué)陶行知，不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因為差，更要抓”“因為差，更要愛”的敬業(yè)精神。
教師對后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。
我校在教育教學(xué)活動中禁絕粗話俗話，推行愛心用語，保護(hù)學(xué)生的心靈不受傷害，多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。在愛生活動中，我校教師的教育素養(yǎng)明顯提高。
在愛的教育中，我校還積極培養(yǎng)學(xué)生愛的情感，用愛的情感幫助學(xué)生塑造人格。如開展“為父母分憂解難”“誰言寸草心，報得三春暉”等活動，使學(xué)生們感受父母的愛，從而培養(yǎng)學(xué)生愛父母、愛他人的情感。同時，還開展“一年一個樣，三年大變樣”、“五十年的輝煌”、“喜迎香港回歸”、“喜迎澳門回歸”、“愛綠”、“敬老幫扶”、“學(xué)雷鋒，做好事”等活動，使學(xué)生們感受時代的脈搏，培育愛他人、愛祖國的情感。
情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活。
傳統(tǒng)教育的致命弱點是只教人讀書。陶行知批評舊教育是“教死書、死教書、教書死”，是摧殘人才。過去的教育在“應(yīng)試教育”的影響下，更是強(qiáng)化了“三中心”（即教師中心、課堂中心、書本中心），教師用灌輸?shù)姆椒ǎ髮W(xué)生死記硬背教科書上的知識，使學(xué)生遠(yuǎn)離社會生活。陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使師生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。
基于這樣的認(rèn)識，我們要求教師把日常的教育和教學(xué)都要和社會生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識要聯(lián)系社會實際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。在課外，我們指導(dǎo)學(xué)生開展各種活動，如舉辦藝術(shù)節(jié)，學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目，歌頌社會主義建設(shè)的偉大成就；體育活動中引導(dǎo)學(xué)生自編室內(nèi)操；香港、澳門回歸時，學(xué)生們自編小報，自己寫稿，自己設(shè)計版面，幼稚的作品中體現(xiàn)著學(xué)生們豐富的想象和創(chuàng)造。學(xué)校還經(jīng)常組織學(xué)生參加各種有益身心健康的活動。每組織一次活動，都有明確的目的、具體的要求和精心的安排。都力求收到盡可能好的實效。
同時，我們與社區(qū)形成教育合力，建立了校外教育基地，聘請了校外輔導(dǎo)員，組織學(xué)生社會實踐活動，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動、社會調(diào)查及社會服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。這些教育實踐，為學(xué)生的思想素質(zhì)和創(chuàng)造能力的提高打下了扎實的基礎(chǔ)。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
會學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動自己的大腦，并做出主觀的意志努力。可是在我們的傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時多，效果差，學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢？因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的'地位。
我校積極引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)并實踐陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)。”“先生教的法子必須根據(jù)學(xué)生學(xué)的法子。”把學(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。起我們就開展了“加強(qiáng)學(xué)生的主體地位”的教學(xué)科研活動，各科老師就自己的本學(xué)科教學(xué)進(jìn)行了認(rèn)真的研究探索。在這一輪的教科研活動中，我校共開研究課、公開課112節(jié)，向區(qū)領(lǐng)導(dǎo)及教育專家們開展示課15節(jié)，寫出教科研論文36篇，其中多篇論文在區(qū)、市、省乃至國家級教科研論文評比中獲獎。以上表明我校教師實踐陶行知教學(xué)思想，探索新的教學(xué)模式，取得了較大的成效；教師轉(zhuǎn)變了教育觀念，樹立了新的教學(xué)思想，提高了教學(xué)能力。大家普遍認(rèn)識到，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展（尤其是智力的發(fā)展）是與肢體的活動連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個性的一切舊觀念和舊做法。
陶行知先生曾對我國當(dāng)時的舊教育進(jìn)行過全面、猛烈的批評，他晚年提出的“六大解放”（解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時間）可以說是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。我校教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了陶行知先生的“六大解放”的思想，教師普遍采用的做法是：解放學(xué)生的眼睛――使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣⒖醋匀弧⒖瓷睿唤夥艑W(xué)生的雙手――使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學(xué)做合一”；解放學(xué)生的頭腦――使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學(xué)會思維；解放學(xué)生的嘴――給他們說的自由，特別是問的自由；解放學(xué)生的空間――除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地；解放學(xué)生的時間――不用功課把他們的業(yè)余時間填滿，給他們活動的自由，把課間十分鐘和午飯后的時間還給他們。
創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價值體系觀念，提高實施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實求創(chuàng)造的教育理念，建設(shè)一支敬業(yè)愛崗、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、創(chuàng)新務(wù)實的干部師資隊伍。為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力與團(tuán)隊合作精神（優(yōu)質(zhì)24篇）篇二十四
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力是素質(zhì)教育的靈魂.二十一世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)占國民經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的世紀(jì).知識經(jīng)濟(jì)是以知識為基礎(chǔ),是直接依賴于知識與信息的生產(chǎn)、擴(kuò)散和應(yīng)用的'經(jīng)濟(jì).知識經(jīng)濟(jì)的基本特征之一就是知識的不斷創(chuàng)新.知識創(chuàng)新為人類認(rèn)識世界新理論和新方法,為人類文明進(jìn)步和社會發(fā)展提供不斷的動力.實踐是人們改造客觀世界的活動,是創(chuàng)新的前提和最終目的.培養(yǎng)學(xué)生實踐能力是適應(yīng)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的必然要求.青年學(xué)生應(yīng)該不斷培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,以便將來為國家作出更大貢獻(xiàn).而培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的主渠道在課堂.因此,教師除學(xué)好創(chuàng)新理論、轉(zhuǎn)變教育觀念、提高素質(zhì)外還必須探索構(gòu)建新型的教學(xué)模式.
作者：梁勝榮作者單位：南京交通技師學(xué)院,江蘇,南京,2100149刊名：文教資料英文刊名：dataofcultureandeducation年，卷(期)：”"(5)分類號：g41關(guān)鍵詞：德育教學(xué)素質(zhì)教育創(chuàng)新精神實踐能力