總結(jié)是對一段時間內(nèi)的經(jīng)驗和成果進行概括和歸納，以便更好地提高自己的能力。希望大家能從以下范文范本中找到自己需要的寫作素材和思路。

大學生軍訓的重要性范文（19篇）篇一

職場禮儀，是指人們在職業(yè)場所中應當遵循的一系列禮儀規(guī)范。

對公司而言，禮儀是企業(yè)文化的重要組成部分，體現(xiàn)整個公司的人文面貌;對個人而言，良好的禮儀能夠樹立個人形象，體現(xiàn)專業(yè)化;對客戶而言，享受更上層的服務，提升對整個商務過程滿意度和良好感受。

禮儀在職場中的作用。

現(xiàn)代社會中，職場禮儀的重要性將日益凸顯，它除了可以體現(xiàn)個人的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)，在全球化商務競爭中，也將成為企業(yè)形象的一部分而日益受到重視。

所以學習正規(guī)的職場禮儀是進入社會工作時要走好的一步。

職場禮儀不僅可以有效的展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度、氣質(zhì)和魅力，還能體現(xiàn)一個人對社會的認知水平，人的學識、修養(yǎng)和價值。

禮儀不僅體現(xiàn)在日常生活中，還體現(xiàn)在工作中，通過職場禮儀在復雜的人際關(guān)系中保持冷靜，按照禮儀的規(guī)范來約束自己，通過職場禮儀中的一些細節(jié)，會得到領(lǐng)導更多的信任，使人際間的感情得以溝通，與同事間建立起相互尊重、相互信任、友好合作的關(guān)系，從而使自己的事業(yè)進一步發(fā)展，能在職場中如魚得水。

個人與企業(yè)的敲門磚。

輕輕的關(guān)上門;端正的坐姿;大方自然的解答，都會展現(xiàn)你很好的一面，使你贏的公司的面試。

如果一個面試的人有工作能力，但卻不懂職場禮儀，那么就算他進入了公司，他也不一定會坐穩(wěn)位置，因為在工作中還需要許多的職場禮儀去調(diào)節(jié)上下級、同事之間的關(guān)系，在與客戶交流協(xié)商時，都需要懂得職場禮儀，如果不懂職場禮儀，將成為工作中的絆腳石，也許別人的工作能力沒有他強，但是其他同事懂得職場禮儀，知道怎樣與領(lǐng)導搞好關(guān)系，怎樣與同事之間和諧相處，那么別人自然比他爬的高，比他爬的快。

由此可見，職場禮儀是工作中要學的重要知識，只有掌握它、應用它，你才能更好的工作。

修養(yǎng)與價值。

職場禮儀不僅可以有效的展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度、氣質(zhì)和魅力，還能體現(xiàn)一個人對社會的認知水平，個人的學識、修養(yǎng)和價值。

通過職場禮儀在復雜的人際關(guān)系中保持冷靜，按照禮儀的規(guī)范來約束自己，通過職場禮儀中的一些細節(jié)，會得到領(lǐng)導更多的信任，使人際間的感情得以溝通，與同事間建立起相互尊重、相互信任、友好合作的關(guān)系，從而使自己的事業(yè)進一步發(fā)展，能在職場中如魚得水。

企業(yè)的質(zhì)素水平和管理理念。

職場禮儀不僅體現(xiàn)個人的形象，它還體現(xiàn)在企業(yè)形象上，一個企業(yè)重視員工的職業(yè)禮儀，那么就會使企業(yè)體現(xiàn)出不一樣的素質(zhì)水平和企業(yè)管理理念。

著裝。

男士穿西裝要遵循三色原則，上衣，褲子，襯衫，領(lǐng)帶，鞋襪，不應超過三種顏色。

三一律就是鞋子，腰帶公文包必須是一種顏色。

女士職場著裝必須符合個性、體態(tài)特征、職位、企業(yè)文化、辦公環(huán)境，志趣等等。

女性的穿著打扮應該靈活有彈性，要學會怎樣搭配衣服、鞋子、發(fā)型、首飾、化妝，使之完美和諧。

最終被別人稱贊，應該夸你漂亮而不是說你的衣服好看或鞋子漂亮，那只是東西好看，不是穿著好。

握手。

握手是人與人的身體接觸，能夠給人留下深刻的印象。

當與某人握手感覺不舒服時，我們常常會聯(lián)想到那個人消極的性格特征。

強有力的握手、眼睛直視對方將會搭起積極交流的舞臺。

女性們請注意：為了避免在介紹時發(fā)生誤會，在與人打招呼時最好先伸出手。

記住，在工作場所男女是平等的。

握手時，用2公斤左右的力度稍許一握，不宜超過三秒鐘，握手時，還應注意上身稍往前傾，頭略低一些，和顏悅色的看著對方的眼睛。

員工談話禮儀。

尊重他人，談話中一些細小的地方，也應當體現(xiàn)對他人的尊重。

談話中使用外語和方言，需要顧及談話的對象以及在場的其他人。

假如有人聽不懂，那就最好別用。

不然就會使他人感到是故意賣弄學問或有意不讓他聽懂。

有人談話得理不讓人，天生喜歡抬杠;有人則專好打破砂鍋問到底，沒有什么是不敢談、不敢問的。

這樣做都是失禮的。

在談話時要溫文爾雅，不要惡語傷人，諷刺謾罵，高聲辯論，糾纏不休。

在這種情況下即使占了上風，也是得不償失的。

電梯。

主人先入，后出，先入時可以起引導作用，幫助客人帶路，而后出則是為了以防后面的客人跟不上前面的人，保證全部的人都能出來。

而客人應該先出后入。

餐桌禮儀。

主客優(yōu)先。

主客還未動筷之前，不可以先吃;每道菜都等主客先夾菜，其他人才依序動手。

有人夾菜時，不可以轉(zhuǎn)動桌上的轉(zhuǎn)盤;有人轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)盤時，要留意有無刮到桌上的'餐具或菜肴。

不可一人獨占喜好的食物。

避免使用太多餐具。

中華料理的精神就是邊吃邊聊，眾人同樂，只要遵守基本禮儀，可以盡情地聊天。

其他禮儀。

在公司講私人電話已經(jīng)很不應該，要是還肆無忌憚高談闊論，更會讓老板抓狂，也影響同事工作。

在公司講私人電話已經(jīng)很不應該，要是還肆無忌憚高談闊論，更會讓老板抓狂，也影響同事工作。

跟老板出門洽商時，提物等動作你要盡量代勞，讓老板也跟你一起提一半的東西，是很不禮貌的。

另外，男同事跟女同事一起出門，男士們?nèi)裟鼙憩F(xiàn)紳士風范，幫女性提提東西，開關(guān)車門，這項貼心的舉手之勞，將會為你贏得更多人緣。

打電話找某人的時候，留言時千萬別說：“請告訴他，我是某先生/某小姐。

”正確說法應該先講自己的姓名，再留下職稱，比如：“你好，敝姓王，是oo公司的營銷主任，請某某聽到留言，回我電話好嗎?我的電話號碼是xxxxxxx，謝謝你的轉(zhuǎn)答。

問候禮儀。

問候，亦稱問好、打招呼。

一般而言，它是人們與他人相見時以語言向?qū)Ψ竭M行致意的一種方式。

通常認為，一個人在接觸他人時，假定不主動問候?qū)Ψ剑蛘邔Ψ降膯柡虿挥枰曰貞闶鞘质ФY的。

在有必要問候他人時，職場商務人員主要需要在問候的次序、問候的態(tài)度、問候的內(nèi)容等三個方面加以注意。

(一)問候次序。

在正式會面時，賓主之間的問候，在具體的次序上有一定的講究。

一個人問候另一個人。

一個人與另外一個人之間的問候，通常應為“位低者先行”。

即雙方之間身份較低者首先問候身份較高者，才是適當?shù)摹?/p>

一個人問候多人。

一個人有必要問候多個人時，既可以籠統(tǒng)地加以問候，也可以逐個加以問候。

當一個人逐一問候許多人時，既可以由“尊”而“卑”、由長而幼地依次而行，也可以由近而遠地依次而行。

(二)問候態(tài)度。

問候是敬意的一種表現(xiàn)。

當問候他人時，在具體態(tài)度上需要注意四點：

1.主動。

問候他人，應該積極、主動。

當他人首先問候自己之后，應立即予以回應。

2.熱情。

在問候他人時，通常應表現(xiàn)得熱情而友好。

毫無表情，或者表情冷漠，都是應當避免的。

3.自然。

問候他人時的主動、熱情的態(tài)度，必須表現(xiàn)得自然而大方。

矯揉造作、神態(tài)夸張，或者扭扭捏擔，都不會給他人以好的印象。

4.專注。

基層公務員在對其交往對象進行問候時，應當面含笑意，以雙目注視對方的兩眼，以示口到、眼到、意到，專心致志。

(三)問候內(nèi)容。

問候他人，在具體內(nèi)容上大致有兩種形式，它們各有自己適用的不同范圍。

1.直接式。

所謂直接式問候，就是直截了當?shù)匾詥柡米鳛閱柡虻闹饕獌?nèi)容。

它適用于正式的人際交往，尤其是賓主雙方初次相見。

2.間接式。

所謂間接式問候，就是以某些約定俗語成的問候語，或者在當時條件下可以引起的話題，諸如，“忙什么呢”、“您去哪里”，來替代直接式問好。

它主要適用于非正式交往，尤其是經(jīng)常見面的熟人之間。

辦公室十大準則。

1、不要在辦公室里當眾炫耀自己。

驕傲使人落后，謙虛使人進步。

再有能耐，在職場生涯中也應該小心謹慎，強中自有強中手。

何況別人在一邊恭喜你的同時，一邊也在嫉恨你呢!

2、保持安全距離。

人與人之間應該有個安全距離，大概是在1米左右。

除非是你特別親近的人，否則無論是說話還是其他的交往，逾越了這個距離，都會讓人產(chǎn)生不安全的感覺。

3、辦公室里有話好好說，切忌爭論。

在辦公室里與人相處要友善，說話態(tài)度要和氣，要讓覺得有親切感，不能用命令的口吻與別人說話，更不能用手指著對方，這樣會讓人覺得沒有禮貌。

即使意見不能夠統(tǒng)一，但是有些意見可以保留，對于原則性并不很強的問題，沒有必要爭得你死我活。

4、發(fā)出自己的聲音。

老板賞識那些有自己頭腦和主見的職員。

如果你經(jīng)常只是別人說什么你也說什么的話，那么你在辦公室里就很容易被忽視了，你在辦公室里的地位也不會很高了。

有自己的頭腦，不管你在公司的職位如何，你都應該發(fā)出自己的聲音，應該敢于說出自己的想法。

5、要注意對方的年齡。

對年長的同事，經(jīng)驗比你豐富的多，應該持尊重、謙虛、服從的態(tài)度。

即使自己不認為正確也要注意聆聽，而后再提出自己的意見。

在與年長的同事談話時，不必提起他的年齡，而只去稱贊其干的事情，你的話肯定會溫暖他的心，使他重新感到自己還年輕，還很健康。

6、談話必須注意對象的親疏關(guān)系。

彼此關(guān)系淺薄，交情不深，你與之暢所欲言，無所顧忌，則顯得你沒有修養(yǎng)，顯得你冒昧，對甚至容易招惹一些不必要的麻煩。

對關(guān)系不深的同事，大可聊聊閑天，只說些不痛不癢的大面話。

如果是交情匪淺的同事，則可以不斷的交流思想，促膝談心，互相關(guān)心對方的生活與私事，替對方出出主意，排憂解難。

這樣，還可以增進彼此間的團結(jié)與友誼，更有利于工作。

7、要注意對方的性別特征。

同性別的同事之間的談話當然要隨便些，而對于異性同事，談話就應特別當心，畢竟男女有別。

女同事與男同事講話，態(tài)度要莊重大方，溫和端莊，切不可搔首弄姿，過于輕挑。

男同事在女同事面前，往往喜歡夸夸其談，談自己的冒險經(jīng)歷，談自己的事業(yè)及自己的好惡，更喜歡發(fā)表自己的意見，讓聽者感到驚奇與欽佩。

所以男同事需要的是一個聽話者。

女同事要當一個聽話者，請注意切勿太嘮叨，聲音太大，不要總想找機會打岔，糾正對方或?qū)依锏拈L短抱怨不停。

大學生軍訓的重要性范文（19篇）篇二

大學生軍訓的重要性范文（19篇）篇三

禮儀是在人際交往中以一定的約定俗成的方式來表現(xiàn)克己敬人的過程，可以說，禮儀就是當今社會人際交往的一張通行證。禮儀對大學生的影響主要體現(xiàn)在人際交往、個人自制力、思想道德素質(zhì)和文明修養(yǎng)等幾個方面，而且其呈現(xiàn)的影響也越來越重要，為此，大學生加強自身修養(yǎng)也開始成為一項重要的任務了。

此論文的目的是為了讓大家更好地了解禮儀和禮儀對大學生成長的現(xiàn)實意義，同時也讓大家明白提升個人修養(yǎng)的必要性，讓大家學會更好的融入周邊的環(huán)境。

禮儀人際交往自制力道德修養(yǎng)。

禮儀是在人際交往中以一定的約定俗成的方式來表現(xiàn)克己敬人的過程，它是人們在社會交往中受歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等各種因素的共同影響而形成的，它被人們所認同，被人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的交往方式的行為規(guī)范和準則。為什么行為會有規(guī)范和準則一說？因為在社會交往中，無論任何形式的有序交往，都離不開交往雙方或多方之間的彼此尊重和彼此認同。交往者為了實現(xiàn)彼此間的尊重和認同，必然會選擇一定的、共同認可的參照標準，這種參照的重要表現(xiàn)之一就是社交禮儀。禮儀對人的行為具有規(guī)范和導向作用，同時禮儀也是評價人們行為善惡的尺度。人們在遵從禮儀的同時也會贏得人們的尊重，從而能更好的把握人與人之間的關(guān)系。所以禮儀是個體建立和完善人際關(guān)系的重要手段。在社會交往中，禮儀涉及穿著、交往、溝通、情商等各個方面的內(nèi)容，可以說，禮儀就是當今社會人際交往的一張通行證。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和外在素質(zhì)的表現(xiàn)；從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種交際方式，是人際交往中約定俗成的表示友好尊重的習慣性做法，人們要學會從各種行為方式中了解行為者的想法；從傳播的角度來看，禮儀可以說是人際交往中進行相互溝通的一種技巧。倘若將禮儀進行分類，那么大致可以將其分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。不過，雖然說是五大分支，但其實是相對而言的，畢竟在我看來，禮儀是一門綜合性比較強的學科，各個分支的禮儀內(nèi)容大抵都是相互交融的，大部分禮儀內(nèi)容都是大體相同的。

學好禮儀有助于提高大學生的人際交往能力，促進大學生的心理健康。很多當代大學生都是在優(yōu)越的環(huán)境下長大的，大多數(shù)為獨生子女，從小受到家人的呵護，一下子接觸大學的獨立生活，多少有點讓他們找不到方向，每個人都想建立良好的人際關(guān)系，但大部分學生往往不能如愿以償。“高分低能”的現(xiàn)象也越來越嚴重，他們過低的情商往往使他們在進入社會后處處碰壁。不管怎么說，在校大學生的人際交往能力在很大程度上是不能和有經(jīng)驗的社會人士相比的，部分大學生缺乏人際交往的經(jīng)驗，表示關(guān)心的時候有時還會言不達意，處理很多事情都不夠成熟，這樣就極大地阻礙了大學生與他人交往的順利進行。很多大學生知道的禮儀也不是很多，因此很多方面做得不到位是也會給別人造成非常不好的印象。禮儀是人們交往的前提條件，而學習現(xiàn)代禮儀則有助于大學生與他人形成良好的人際關(guān)系，促進大學生的心理健康。大學的校園生活是豐富多彩的，不像小學到高中那段時期一樣局限在一個地方、一種狀態(tài)。大學的老師經(jīng)常說到的一句話就是，大學生最重要的是要學會提高自己學習的能力，而不僅僅是局限在課本。大學是從自然人向社會人過度的重要階段，大學生除了課堂學習，在校園生活和社會實踐中要接觸很多老師、同學和其他各種職業(yè)、各種角色的社會人，所以大學生要培養(yǎng)良好的禮儀修養(yǎng)，努力提高待人接物的能力。大學生的生活范圍比之前寬廣，他們的生活環(huán)境也是不斷變化的，大學生會在不同的環(huán)境中不斷地與他人進行感情的交流和溝通，他們的自己意識也會在期間不斷地發(fā)展變化。在此期間，友誼也開始顯得尤為重要。很多事情還是需要朋友的，這里我們可以稱之為人際關(guān)系。人際關(guān)系是看不到摸不著的一個圈子，擁有一個良好的人際圈，可以讓自己的生活變得快樂和輕松。人是群居動物，具有社會性，是不能離開人際交往而生存的。上面也提到過，社交禮儀是一種在人際交往中的行為規(guī)范，恰當?shù)亩Y儀可以贏得他人的好感，從而給自己建立一個良好的人際交往圈，在人際交往中，優(yōu)秀的社交禮儀是基礎(chǔ)。但不管怎么說，對于大學生而言，他們接觸的最多的人群還是自己的同學，所以提到的友誼大都是指同學之間的友誼。因此，通過學校內(nèi)有涵養(yǎng)的社交活動，可以讓大學生更好地在日常交往過程中獲得同學之間的友誼，這是大學生適應新生活的需要，也是大學生成功走向社會的需要。我們可以這樣說，在大學期間，與他人建立一個良好的人際關(guān)系，是大學生成長必不可少的一個重要環(huán)節(jié)，而在其中起關(guān)鍵作用的就是社交禮儀。

學好禮儀不僅有助于提高大學生的人際交往能力，促進大學生的心理健康，還可以提高大學生的自制力。沒有規(guī)矩，無以成方圓。每一個人都生活在被禮儀習俗和規(guī)范包圍著的環(huán)境中，因而，禮儀教育是一個人在不斷走向社會的過程中不可或缺的重要的一部分。自覺地接受禮儀約束的人，處處地表現(xiàn)出自己的涵養(yǎng)的人往往會被視為穩(wěn)重的符合社會要求的有素養(yǎng)的人。這種人往往會被人們所信賴。相反的，倘若有一個人不遵守社會禮儀的約束，那么，那個人就會被認為是與社會格格不入的另類的人，那種人必將飽受非議，通常情況下這種人一定會周邊的人所排斥。作為一個正常的群里，人們的心里往往是渴望成功的，每個人都期待著自己能夠事業(yè)有成。而走向成功的途徑中很重要的一點就是熟知禮儀。我們必須要學好并且運用好社交禮儀的知識，以此來贏得我們周圍的人的認同。學習和運用好禮儀常識，可以讓人與人之間的關(guān)系更加和睦，能讓我們的生活變得更加美好。正確地行使日常生活禮儀，還可以更好地向?qū)Ψ奖磉_自己的尊重和友善，增進人與人之間的信任。記得之前看過一本書，上面講到人們從一開始便存在著自己的本能欲望，而很多欲望大抵是和禮儀背道而馳的，那么，在被禮儀規(guī)范充斥著的社會環(huán)境中，人們?nèi)粝胝５纳钕氯ィ鸵獙W著努力克制自己的本能欲望，而這就需要我們做到提高自己的忍耐力和承受力，讓自己的行為符合社會禮儀的規(guī)范。大學生是即將步入社會的人，大多數(shù)的大學生都有一種步入社會的強烈愿望，這個時候就需要大學生們?yōu)樽约簩聿饺肷鐣龊脺蕚洌瑴蕚浜米约旱穆殘鲆?guī)則，學會設(shè)計自己的形象，讓自己的言行舉止都符合禮儀規(guī)范，處理事務做到一絲不茍，做到沉著穩(wěn)重，而這一切在我看來，就是“職場禮儀”。我覺得大學生要做到這些，最首要的就是要提高自己的自制力。可以說，在相互作用下，大學生自然而然便會在社會禮儀的各種要求下提高自己的自制力。

有人說過，小學之前的那段時間學的是做人，小學到高中的那段時光學的是課本知識，一直到大學之后，學生們又開始回到做人的問題上。不過，大學學的是深層次的“做人”。說到做人，就要說到日常生活禮儀。在進行一項事物的時候，我們往往會在一件事物中學到相應的東西，那么，我們在讓自己的行為合乎禮儀的同時，也會在其中學到很多的東西。禮儀是一種社會規(guī)范，是用來調(diào)整人們在社會中相互關(guān)系的一種行為準則，它主要包括道德規(guī)范、宗教規(guī)范、習俗等準則。其中，道德規(guī)范擁有著特殊的作用和地位，它是人們從幾千年的社會生活中慢慢歸納出來的一種社會意識形態(tài)，它反映了人們從古今的交往中最基本的道德關(guān)系，是人們維持正常交往的重要因素。同時，禮儀也是社會主義精神文明教育體系中最為基礎(chǔ)的內(nèi)容。人們精神文明程度的體現(xiàn)其實說起來也簡單，說白了就是講文明、講禮貌。在當今社會，普及和應用禮儀知識就是加強社會主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀的教育，可以讓大學生更好地了解到一個人的言談舉止、儀表服飾都是能反映出一個人的思想道德修養(yǎng)、精神面貌和文明程度的。大學生在這樣的禮儀規(guī)范的約束下，自然而然地便能從中提高自己的思想道德素質(zhì)和文明素養(yǎng)。

社會對大學生的個人素質(zhì)提出了較高的要求，那么，大學生應如何提升自己禮儀方面的修養(yǎng)呢？我們可以從以下幾個方面著手：

（一）、加強自己教育、注重個人修養(yǎng)。我們應該多看一些有關(guān)于禮儀方面的書籍和相關(guān)視頻，同時也可以看一些有關(guān)于心理方面的書，讓自己的內(nèi)心變得充實起來。我們要堅持走在正確的屬于自己的人生道路上，并且要做到時刻反省自己，從中不斷提升自己的素養(yǎng)。

（二）、從自己身邊的小事入手，從一點一滴進行道德實踐。這樣可以促進良好習慣的養(yǎng)成和良好道德素質(zhì)的形成。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們要時時刻刻的嚴格要求自己。我們要懂得基本的倫理道德要求，要學會將自己的個人修養(yǎng)在行為中體現(xiàn)出來。

（三）、扮演好自己的角色。在現(xiàn)實社會中，每一個人扮演著自己的角色。每一個角色都有著不同的道德規(guī)范要求和行為準則。作為一個合格的大學生，我們必須要做到在扮演好自己角色的同時也能讓自己適應于周邊的環(huán)境。這也是個人禮儀修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。真正扮演好自己的角色，同時也能讓自己的形象得到提高。

大學生對社交禮儀的認知存在很多的漏洞，因此各個高校都在積極的開展一定的課程和活動來進行社交禮儀教育，從而引導大學生建立積極、健康的人際關(guān)系，提升自己的素養(yǎng)。這一工作，不管是在現(xiàn)在還是未來，都會是教育界的一個重要課題。

[1]王健敏.中國傳統(tǒng)禮儀文化與道德教育[j].浙江教育學院學報.2004(06).

[2]焦健.談大學生日常禮儀修養(yǎng)[j].價值工程.2011(11).

[3]馬麗.淺析人際交往中社交禮儀的作用[j].群文天地.2012(19).

[4]胡蓉.遵從禮儀與人的自由[j].康定民族師范高等專科學院學報.2005(04).[5]韓劍鋒,趙琳.大學生禮儀教育的當代價值[j].學校黨建與思想教育.2010(10).

大學生軍訓的重要性范文（19篇）篇四

育應該是最基本的也是最重要的素質(zhì)教育內(nèi)容之一。目前，在校的小學生多數(shù)為獨生子女，家長望子成龍追求分數(shù)，養(yǎng)成教育反而被淡化甚至放棄。而隨著時代的進步，社會的發(fā)展，市場經(jīng)濟的確立，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關(guān)系到人在社會中的發(fā)展和成功，加強文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚傳統(tǒng)美德的需要，也是學生身心發(fā)展的必然。文明行為的養(yǎng)成必須從小抓起，具體有以下措施：

1.學科滲透。

數(shù)學課嚴謹循序的學科特點，培養(yǎng)學生實事求是、腳踏實地的優(yōu)良品質(zhì)。在其他學科教學中注重追求真理、熱愛生活、關(guān)心環(huán)保的積極態(tài)度。針對體育課克服困難、注重合作的教學要求，教育學生敢于向自己挑戰(zhàn)，不斷增強團隊精神和合作能力。

2.行為實踐。

對學生文明行為的養(yǎng)成教育不能只局限于學校范圍內(nèi)，學校適時與小區(qū)、居委會聯(lián)系，爭取他們的關(guān)心和支持，挖掘校外資源對學生進行教育。如：組織學生開展敬老扶幼、綠色環(huán)保等社會實踐活動，引導學生走出校園，走進社區(qū)參加社會實踐，學會關(guān)心周圍的人、事和環(huán)境、關(guān)心身邊的整個社會。在實踐中孩子既能開闊視野增長見識，又能受到很好的禮儀教育和鍛煉。

3.狠抓養(yǎng)成。

利用班會課及品德與生活課對學生進行日常行為教育，結(jié)合《中小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》，有層次有針對性對學生實施思想道德指導和文明養(yǎng)成教育，以日常行為規(guī)范教育入手，讓良好的行為習慣內(nèi)化為學生的自覺行為，逐步讓學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、行為習慣。

4.加大宣傳。

發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播站、校園電視直播、黑板報、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地，大力宣傳現(xiàn)代公民教育內(nèi)容。堅持每周一的升旗儀式，國旗下的講話內(nèi)容以“愛國、守法、誠信、知禮”教育為主線，根據(jù)學校實際情況，每周講話內(nèi)容有明確的主題，內(nèi)容充實，能真正起到引起師生的共識，不斷提高思想道德水平，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

5.榜樣引領(lǐng)。

我們學校里有許多教師敬業(yè)愛崗愛生的典型事例，把教師們的先進事跡講給學生聽。每學期，結(jié)合學生綜合素質(zhì)評價工作，由學生自己評出校園文明之星，張榜公布在班級的墻報上，并在班會上，宣講他們的優(yōu)秀事跡。號召學習他們，趕超他們。由于榜樣就在身邊，學生覺得親切、可學。在這一過程中，我們高度重視充分利用一切宣傳陣地，如通過國旗下講話、晨會課、紅領(lǐng)巾廣播、黑板報、宣傳欄等形式，使學生感受到一個濃烈的習慣養(yǎng)成的宣傳氛圍，讓學生在這樣的`氛圍中時時感受到培養(yǎng)文明行為的意義和方向。

6.家校合作。

大學生軍訓的重要性范文（19篇）篇五

社交禮儀教育有利于大學生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進大學生的身心健康。社交禮儀教育有利于促進大學生的社會化，提高社會心理承受力;有利于對大學生進行思想道德教育，提高思想道德素質(zhì);有利于對大學生進行人文知識教育，提高大學生的人文素質(zhì);有利于強化大學生文明行為，提高文明素質(zhì)，促進社會主義精神文明建設(shè)。

二、熟悉職業(yè)禮儀有何意義。

(一)對于個人自身而言：

(1)熟悉職業(yè)禮儀有利于提高社會心理承受力，加強個人的交際能力。沒有誰能夠與世隔絕，于是就有了交際。任何一個生活在某一禮儀習俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。

(2)熟悉職業(yè)禮儀可以提高人文素質(zhì)。它作用于人的情感狀態(tài)，影響和改變?nèi)说膬r值觀、人生觀、個性等，最終目標是較會你學會與他人相處，學會做文明人。

(二)對于企業(yè)而言：職業(yè)禮儀是企業(yè)獲得市場形象，得到更多資源支持的一種態(tài)度。禮儀是幫助企業(yè)和企業(yè)中的個體對市場產(chǎn)生影響力的最有效的資源。每位企業(yè)個體都是企業(yè)形象的代表，員工的職場形象與職場禮儀直接影響到企業(yè)的形象。

(三)對于社會而言：熟悉職業(yè)禮儀有利于強化文明行為，提高文明素質(zhì)，促進社會主義精神文明建設(shè)。講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現(xiàn)，對于職場內(nèi)外的人來說，普及和應用職業(yè)禮儀知識，也是加強社會主義精神文明建設(shè)的需要。

首先，明確自己為什么要學習職場禮儀。如今隨著我國以及世界經(jīng)濟的發(fā)展，特別是全球經(jīng)濟一體化的不斷形成，各國間的聯(lián)系加強，商務往來增多，使得競爭大背景日益擴大。如何才能在眾多企業(yè)職員中脫穎而出，除了需要卓越的能力外，還要掌握有效溝通及妥善人際關(guān)系，建立良好優(yōu)雅的職場形象。其次，認真接受職場禮儀培訓，其中分為個人職場禮儀自我培訓和專業(yè)職場禮儀培訓。對于個人自我培訓來說，主要是在日常生活中，多規(guī)范自己的言行舉止，努力做到坐有舉，行有禮;對于專業(yè)性的職場禮儀培訓來說，主要是進入有償性質(zhì)的培訓機構(gòu)接受一定的針對性較強的職場禮儀培訓活動。最后，在實際實踐中，不斷熟悉完善職場禮儀的應用。

職業(yè)禮儀的培養(yǎng)應該是內(nèi)外兼修的。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。內(nèi)在修養(yǎng)的提煉是提高職業(yè)禮儀最根本的源泉。因此大學生在今后的工作中要注意自己的儀態(tài)，不僅是自我尊重和尊重他人的表現(xiàn)，也能反映出一名員工的工作態(tài)度和精神風貌。下面介紹些基本的職業(yè)禮儀。

1.著裝禮儀。得體的穿著，不僅可以顯得更加美麗，還可以體現(xiàn)出一個現(xiàn)代文明人良好的修養(yǎng)和獨到的品位。作為一個成功的職場人，必須掌握如下職業(yè)著裝的基本原則：場合原則、時間原則、地點原則、整潔平整、配套齊全。

2.面試禮儀。

(二)面試過程中。從進門的那一刻開始，一定要聽清楚主考官說的每一句話，按著要求進行和流程進行面試。在使用敬語方面要適可而止，這一點在平時待人接物時就應下工夫。在面試過程中會遇到一些不熟悉、曾經(jīng)熟悉現(xiàn)在竟忘記或根本不懂的問題。面臨這種情況實事求是的坦率承認為上策。

(三)面試后的其他注意事項。許多求職者只留意應聘面試時的禮儀，而忽略了應聘后的善后工作，而這些步驟亦能加深別人對你的印象。

3.行為禮儀。

(1)微笑人與人相識，第一印象往往是在前幾秒鐘形成的，而要改變它卻需付出很長時間的努力。

(2)正確的站姿是抬頭、目視前方、挺胸立腰、肩平、雙臂自然下垂、收腹、雙腿并攏直立、腳尖分呈v字型，身體重心放到兩腳中間。

(3)儀表禮儀。保持良好的儀表，可以使一天的心情輕松、愉快，也可使人對自己充滿信心。

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大學生軍訓的重要性范文（19篇）篇六

社交禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。因為講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現(xiàn)。普及和應用禮儀知識，是加強社會主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀教育，讓大學生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。然而每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。通過社交禮儀教育進一步提高大學生的禮儀修養(yǎng)，培養(yǎng)大學生應對酬答的實際能力，養(yǎng)成良好的禮儀習慣，具備基本的文明教養(yǎng)。讓文明之花在我們校園遍地開放。如果人人講禮儀，我們的社會將充滿和諧與溫馨。由此可見，社交禮儀的根本目標是要教育、引導全體公民自覺遵循社會主義禮貌道德規(guī)范以及相應的社交禮儀形式，提高人們的文明意識，養(yǎng)成人們文明行為的習慣，促使良好社會風尚形成，使人與人之間、人與社會之間達到高度和諧與有序，努力推進整個社會精神文明程度的提高。

大學生軍訓的重要性范文（19篇）篇七

社交禮儀，是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。身居社交禮儀之邦，應為社交禮儀之民。知書達禮，待人以禮，應當是當代大學生的一個基本素養(yǎng)。然而，在大學校園仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為，還有許多與大學生面試社交禮儀修養(yǎng)、與精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象。可見大學生社交禮儀的重要性，對大學生進行社交社交禮儀教育具有跨時代、跨世紀的特殊意義。因為，社交社交禮儀教育不僅是素質(zhì)教育的必需，而且也是社會文明進步的強烈要求。

與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進大學生的身心健康。

任何社會的交際活動都離不開社交禮儀，而且人類越進步，人們就越需要社交禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。社交禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。

當代大學生隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的發(fā)展，他們十分渴望獲得真正的友誼，進行更多的情感交流。大學生一般都遠離家鄉(xiāng)父母，過著集體生活，與其他同學處在平等位置，失去了以前那種對父母的"血緣上的"、"無條件的"依賴。因此，通過人際交往活動，并在交往過程中獲得友誼，是適應新的生活環(huán)境的需要，是從"依賴于人"發(fā)展成"獨立"的人的需要，也是大學生成功地走向社會的需要。事實上，在大學期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對一個人的成長和學習有著十分重要的影響。

渴望友誼和情感交流是大學生心理的一個重要特點。但也有不少大學生卻不同程度的表現(xiàn)出"自我封閉"的傾向。時常出現(xiàn)"孤獨寞"、"沒有朋友"的情緒體驗。產(chǎn)生這種情況的原因往往是多方面的。較為普遍的原因有兩個方面。一是沒有真正理解什么是友誼，在人際交往過程中沒有真正走出早期人際交往中形成的"依賴他人"、"不平等的"人際交往模式，在人際交往過程中表現(xiàn)出"依附于人"、"利用他人"、"個人中心"、"求全責備"等傾向，偏離友誼"無私、平等、尊重"的根本原則；二是缺乏社交的技巧，不善于表達自己的情感和思想，也不善于了解他人的情感和思想，缺乏共同的興趣和愛好等，因而導致人際交往受挫或交際范圍狹窄。長期發(fā)展的結(jié)果就是感到孤獨寂寞，缺少朋友，形成一些心理障礙，不利于心理健康發(fā)展。

讓大學生學習社交社交禮儀的基本規(guī)范和知識，幫助學生掌握交往技巧，積累交往經(jīng)驗，在交往過程中學會遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得你是熟悉他們、理解他們、尊重他們的。

實踐表明，良好的人際交往有助于提高大學生的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶，宣泄憤怒、壓抑和痛苦，減少孤獨、寂寞、空虛和夸獎等。這些都是十分有益于大學生身心健康，而且也會使大學生最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，產(chǎn)生了不良情緒則能夠得到有效的排遣。

同時，社交社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓大學生學習和掌握社交社交禮儀的基本知識和規(guī)范，他們就能憑借它去順利地開啟各種交際活動的大門和建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣，不僅是形成良好的社會心理氛圍的主要途徑，而且對于大學生個體來說，也具有極其重要的心理保健功能。

的社會化，提高社會心理承受力。

人在社會化過程中，需要學習的東西很多，而社交社交禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的重要內(nèi)容。因為，社交禮儀是整個人生旅途中的必修課。任何一個生活在某一社交禮儀習俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺或不自覺地受到該社交禮儀的約束。自覺地接受社會社交禮儀約束的人，就被人們認為"成熟的人"，符合社會要求的人。反之，一個人如果不能遵守社會生活中的社交禮儀要求，他就會被該社會中的人視為"警世駭俗"的"異端"，就會受到人們的排斥，社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。

大學生堪稱"準社會人"，還不是真正的社會人。他們有一種強烈地走向社會的需要，同時又普遍存在一些心理困惑，比如，走上工作崗位后如何與領(lǐng)導、同事打交道，如何建立良好的人際關(guān)系，如何進行自我形象設(shè)計，如何盡快地適應社會生活等社會交往問題。然而大學生的社會心理承受力直接影響到交際活動的質(zhì)量。一個具有良好的心理承受力的人，在交際活動中遇到各種情況和困難時，都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài)，根據(jù)所掌握的信息，迅速采取最合理的行為方式，化險為夷，爭取主動。相反，一些缺乏良好的心理承受力的`人，在參加重大交際活動前，常會出現(xiàn)驚慌恐懼，心神不定，坐臥不安的狀況，有的在交際活動開始后，甚至會出現(xiàn)心跳加快，四肢顫抖，說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。那么，對大學生進行社交社交禮儀教育，讓大學生掌握符合社會要求的各種行為規(guī)范，不僅滿足大學生走向社會的需要，更好地促進大學生社會化；而且，還可以培養(yǎng)大學生適應社會生活的能力，提高他們的社會心理承受力。

進行思想道德教育，提高思想道德素質(zhì)。

目前，在不少高校中存在著這樣的現(xiàn)象：學生學的是高層次的道德規(guī)范，實際行為上卻往往達不到基礎(chǔ)道德的水平。這是與社交社交禮儀教育的缺乏分不開的。因為，社交禮儀是一種社會規(guī)范，是調(diào)整社會生活成員在社會中相互關(guān)系的行為準則。社會規(guī)范主要包括法律規(guī)范和非法律規(guī)范兩大類別。社交禮儀是一種非法律規(guī)范，它主要包括道德規(guī)范、宗教規(guī)范、習俗、共同生活準則等。其中，道德規(guī)范具有特殊的地位和作用，因為，它是從社會生活中概括提煉出來的一種自覺的社會意識形態(tài)，它是依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和個人的內(nèi)心信念來維持的。社會社交禮儀反映了人們在共同生活、彼此交往中最一般的道德關(guān)系，是保證交往活動順利進行和社會生活正常秩序的重要因素。社交社交禮儀是一門具有較強的實踐性和實用性的學科。對大學生進行系統(tǒng)的社交禮儀教育可以豐富他們的社交禮儀知識，讓他們明確地掌握符合社會主義道德要求的社交禮儀規(guī)范，并指導他們在實際生活中如何按照社交社交禮儀規(guī)范來約束自己行為，真正做到"誠于中而行于外，慧于心而秀于言"，把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的社交禮儀形式有機地統(tǒng)一起來，成為真正名副其實的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。

文化素質(zhì)教育主要是指通過人文學科的教育去塑造和培養(yǎng)大學生的內(nèi)在品格和修養(yǎng)，也就是塑造大學生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。人文教育有明顯的教化功能。它作用于人的情感狀態(tài)，影響和改變?nèi)说膬r值觀、人生觀、個性等，最終目標是較會大學生學會與他人相處，學會做文明人。現(xiàn)在一般認為人文素質(zhì)教育滲透在文學、藝術(shù)、歷史文化、哲學、倫理等學科中。而社交社交禮儀教育涵蓋了中國民族的文化教育和道德教育。可見，社交社交禮儀教育更能直接地教會大學生如何與人相處，如何做文明人。因此，《社交社交禮儀》課應完全可以納入高校人文素質(zhì)教育的課程之列，作為大學生的必修課，在高校中推廣和普及，這有助于大學生的人文素質(zhì)教育落到實處。

文明行為，提高文明素質(zhì)，促進社會主義精神文明建設(shè)。

社交社交禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。因為講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現(xiàn)。普及和應用社交禮儀知識，是加強社會主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交社交禮儀教育，讓大學生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。然而每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。通過社交社交禮儀教育進一步提高大學生的社交禮儀修養(yǎng)，培養(yǎng)大學生應對酬答的實際能力，養(yǎng)成良好的社交禮儀習慣，具備基本的文明教養(yǎng)。讓文明之花在我們校園遍地開放。如果人人講社交禮儀，我們的社會將充滿和諧與溫馨。由此可見，社交社交禮儀的根本目標是要教育、引導全體公民自覺遵循社會主義禮貌道德規(guī)范以及相應的社交社交禮儀形式，提高人們的文明意識，養(yǎng)成人們文明行為的習慣，促使良好社會風尚形成，使人與人之間、人與社會之間達到高度和諧與有序，努力推進整個社會精神文明程度的提高。

大學生軍訓的重要性范文（19篇）篇八

現(xiàn)代社會節(jié)奏越來越快，接受的信息越來越多，競爭也越來越激烈，尤其是如今的大學生，面臨著升學與就業(yè)的雙重壓力，心理健康對他們來說非常重要。心理健康是如今社會每個人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)，作為社會主義接班人的大學生，心理健康也是大學生必備的心理素質(zhì)。

心理健康與身體健康的關(guān)系密不可分，心理健康是有利于身體健康的。心理情緒也是屬于心理健康的一種，如果心理健康水平不佳，會對身體健康也造成影響。

心理健康可以促進大學生全面發(fā)展健康的心理品質(zhì)。在當今全面發(fā)展的社會，社會對大學生的要求越來越高，心理健康也越來越成為生活社會中不可缺少的因素。一個人的心理狀態(tài)直接影響和制約著他是否能夠?qū)崿F(xiàn)全面發(fā)展，心理的健康可以促進大學生在大學生活中更好地掌握和吸收知識，不停地完善自己、鍛煉自己，使自己成為一名合格的社會主義接班人。

心理健康可以培養(yǎng)并增強大學生的獨立性。每一個學生都是在經(jīng)過多年的學習生活、困難的高考，經(jīng)過篩選后才進入了大學時。但在上大學之前學生很多事情都依賴父母，缺乏獨立性，上了大學之后，不僅擺脫了父母的束縛，更是遠離了熟悉的家鄉(xiāng)，一下子沒有了緊張的課程和嚴格的紀律，突然從一個“禁錮的牢籠”到“自由的天堂”，難免會不適應，甚至無法很好控制住自己。良好的心理健康可以幫助學生克服依賴性，盡快調(diào)整好狀態(tài)，進入和適應大學生活，過充實而有意義的大學生活。

綜上，大學生的心理健康狀態(tài)非常重要，家長、學校都應該關(guān)注大學生的心理健康，提供必要的心理輔導咨詢，共同維護大學生的心理健康。

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大學生軍訓的重要性范文（19篇）篇九

軍隊作為國家安全的重要支撐，擁有統(tǒng)一的組織架構(gòu)和嚴密的紀律要求。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的軍事人才，提高軍隊戰(zhàn)斗力，各級單位在新兵入伍時都會進行軍事訓練。作為大學生，我有幸參加了一次部隊軍訓，并深刻體會到了軍訓的重要性。在這次軍訓中，我學到了紀律意識、團隊合作和堅韌意志，這些都是我今后成長的重要素養(yǎng)。

首先，部隊軍訓教會了我紀律意識的重要性。在軍隊中，紀律是行動的準則，是一支部隊能否有效運轉(zhuǎn)的重要標志。在那操場上，我們整齊的隊列和明亮的軍號聲，給我留下了深刻的印象。在軍訓過程中，我們必須嚴格遵守規(guī)章制度、服從指揮，比如按時到達、保持站姿和走姿、執(zhí)行口令等等。這些看似簡單的事情，卻對我們的日常生活有著重要的影響。在軍訓結(jié)束后，我在學習和生活中能夠堅持時間觀念，規(guī)范自己的行為習慣，提高了自我管理的能力。

其次，部隊軍訓培養(yǎng)了我與他人合作的團隊精神。在軍訓期間，我們每天都要進行集體操練、團體競技等活動，這需要我們和隊友緊密合作才能完成。無論是一個人還是一個團隊，都需要分工合作，相互配合。在集體操練中，我們需要默契地同時轉(zhuǎn)身、行進、停止，只有大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致，才能完成動作的標準。通過與隊友的互助和鼓勵，我深刻體會到了團隊合作的重要性。這種合作精神也不僅適用于軍事訓練，同樣適用于我們的學習和工作。在今后的工作中，我將更加注重團隊合作，充分發(fā)揮團隊的力量，提高工作效率和質(zhì)量。

再次，部隊軍訓磨礪了我的意志力。軍訓讓我明白了堅韌意志對于戰(zhàn)勝困難的重要性。在軍訓過程中，我們經(jīng)歷了體力上的疲憊和心理上的壓力，但是我們不能放棄，必須堅持、努力向前。在高強度的軍事訓練中，我學會了自我激勵、不怕困難、勇往直前。這些品質(zhì)將成為我今后面對挑戰(zhàn)、克服困難的重要力量。在學習和工作中，我將保持一顆堅定的意志，不畏艱辛，迎接挑戰(zhàn)，不斷進步。

最后，部隊軍訓開闊了我的眼界，增加了我對軍隊的認識。在這次軍訓中，我親眼見到了軍人的優(yōu)秀品質(zhì)和強大戰(zhàn)斗力，也深刻體會到了國家安全的莊嚴和不易。軍人們忠誠、勇敢、堅定，為維護國家安全付出了巨大的努力和犧牲。作為大學生，我有責任將來為國家做出自己的貢獻。我將始終牢記軍人的奉獻精神，為實現(xiàn)個人價值、為國家繁榮貢獻自己的力量。

總而言之，部隊軍訓不僅僅是身體素質(zhì)的鍛煉，更是培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)和培養(yǎng)良好的品質(zhì)。在這次軍訓中，我學到了紀律意識、團隊合作、堅韌意志等重要品質(zhì)。軍訓讓我明白了紀律是行動的準則，團隊合作是成功的關(guān)鍵，堅韌意志是戰(zhàn)勝困難的力量。這些素質(zhì)將成為我今后成長的關(guān)鍵要素，我將充分發(fā)揮所學所得，在學習和工作中努力進取，為實現(xiàn)自己的理想和為國家的發(fā)展做出貢獻。

大學生軍訓的重要性范文（19篇）篇十

社交禮儀教育有利于促進大學生的社會化，提高社會心理承受力。

人在社會化過程中，需要學習的東西很多，而社交禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的重要內(nèi)容。因為，禮儀是整個人生旅途中的必修課。任何一個生活在某一禮儀習俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。自覺地接受社會禮儀約束的人，就被人們認識為”成熟的人“，符合社會要求的人。反之，一個人如果不能遵守社會生活中的禮儀要求，他就會被該社會中的人視為”警世駭俗“的”異端“，就會受到人們的排斥，社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。大學生堪稱”準社會人“，還不是真正的社會人。

他們有一種強烈地走向社會的需要，同時又普遍存在一些心理困惑，比如，走上工作崗位后如何與領(lǐng)導、同事打交道，如何建立良好的人際關(guān)系，如何進行自我形象設(shè)計，如何盡快地適應社會生活等社會交往問題。

大學生軍訓的重要性范文（19篇）篇十一

作為一名大學生，在校期間，我們每天都要面對課堂學習、社團活動、人際交往等多方面的壓力。然而，我們不應該忘記自己身為大學生，還有一個重要的身份——是一名學生工作者。參加學校的勞動是大學生的重要任務之一，下面我將從以下幾個方面談談我對大學生勞動重要性的心得體會。

一、懂得肯定自身價值。

大學生是社會的建設(shè)者之一，同樣需要盡自己的力量為社會做出貢獻。參加學校勞動可以讓大學生更深刻地認識到自己在學校的價值，從而更好地發(fā)揮自己的作用，為自身的成長和發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

我依稀記得剛來到學校的那個暑假里，學校組織了一次大規(guī)模的志愿者活動，目的是打掃學校園區(qū)的清潔衛(wèi)生。那時的我雖然年輕，卻是第一次接觸到這樣的勞動，不禁有些瑟瑟發(fā)抖。但是，和伙伴們一起開心地干了一下午，看著自己的汗水讓園區(qū)更加美好，我深深感到了自己的價值，也更加珍惜了自己的時光。

二、培養(yǎng)實際動手能力。

在現(xiàn)代社會的發(fā)展下，人們的工作方式也在發(fā)生變化，實際動手能力已成為人們必備的素質(zhì)。同樣地，在大學學習的階段中，勞動也是必不可少的一環(huán)。參加學校勞動可以為大學生提供動手實踐的機會，培養(yǎng)我們的實際動手能力，在實踐中學會發(fā)揮自己的專業(yè)知識、創(chuàng)新能力和自我管理能力。這些在未來的職業(yè)生涯中，更是不可忽視的條件。

有一次，學校舉辦了一個社區(qū)服務活動，要我們?nèi)樯鐓^(qū)居民做快遞打包工作。雖然那個時候我還不知道如何打包，但是答應了活動組織方，我應該把這件事情做好。最后，通過和同學一起分工合作，我成功完成了自己的任務。這次經(jīng)歷讓我意識到，動手的能力不僅是完成任務的必備條件，更是關(guān)乎我們身為大學生，應該具備的能力。

三、鍛造團隊意識。

參與大學勞動還有一個重要的目的，是讓大學生更好地鍛煉團隊協(xié)作和溝通能力。在學習和研究中，經(jīng)常面臨獨立完成任務的情況，但在勞動中，我們更多地要依靠合作來完成任務，這就注定了我們必須要學會團隊協(xié)作。只有擁有同樣目標的團隊，才能夠創(chuàng)造更大的價值。

比如說，曾經(jīng)在一次文化展的布置中，我們的團隊中出現(xiàn)了玻璃等物質(zhì)擺放不好的情況，進而讓大家都變得不耐煩和情緒波動。但是，當我們開始互幫互助的時候，氣氛變得異常融洽，并且提高了布置效率。團隊精神的提高不僅讓事情更進一步，更為我們在以后的人生道路中，多了一份責任和使命。

四、增加社會閱歷。

參加學校勞動可以讓大學生增加社會閱歷，更好地接觸社會、理解社會，增強自我認知。在完成這些任務時，我們還可以與不同領(lǐng)域的學生進行交流與合作，了解不同領(lǐng)域的思想、方法和經(jīng)驗，從而更好地拓展視野和提高整體素質(zhì)。

五、提升心態(tài)和人生態(tài)度。

參與大學勞動，鍛煉自己的身體和精神，可以為大學生樹立正確的人生態(tài)度和價值觀。勞動可以讓我們更加珍惜擁有的物質(zhì)，培養(yǎng)出勤勞樸實的品格；勞動可以讓我們更加積極向上，有一個清新的口感和態(tài)度；勞動可以給我們一個努力進取、快樂向上的人生方向。

大學生勞動之所以具有重要性，是因為它可以培養(yǎng)大學生擁有正確的人生態(tài)度和價值觀，鍛煉實際動手能力和團隊協(xié)作精神，拓寬大學生的眼界，提高社會閱歷。因此，大學生應該積極參與學校的勞動工作，為自己的成長和發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。

大學生軍訓的重要性范文（19篇）篇十二

大學生選舉是大學校園中一項至關(guān)重要的事務。通過選舉，學生可以表達自己的意見和聲音，參與到學校的管理決策中，將自己的想法變成現(xiàn)實。大學生選舉的重要性不可忽視，它直接關(guān)系到學生的權(quán)益和校園的發(fā)展。在我參與學生選舉并當選學生會主席后，我深刻體會到了大學生選舉的重要性，并從中受益匪淺。

第二段：選舉對學校發(fā)展的作用。

大學生選舉對學校發(fā)展起著重要的作用。首先，選舉體現(xiàn)了學生對校園生活和教學環(huán)境的關(guān)注。只有學生參與到選舉中，并在選舉中表達自己的需求和期望，學校方能真正了解學生的意見，有針對性地解決問題，改善學校的發(fā)展。其次，選舉為學校提供了一批積極向上、有能力的學生領(lǐng)導者。這些學生領(lǐng)導者不僅能夠為學校工作能注入新的思想和活力，還能夠帶領(lǐng)其他學生積極參與到各項活動中，促進學校的繁榮和發(fā)展。

第三段：選舉對個人成長的意義。

大學生選舉不僅對學校發(fā)展有著積極的推動作用，也對參與選舉的個人有著深遠的影響。首先，參與選舉能夠培養(yǎng)學生的領(lǐng)導能力。在競選過程中，學生需要組織宣傳、發(fā)表演講等，這些活動鍛煉了學生的組織能力、溝通能力和表達能力。其次，選舉能夠提高學生的責任心和公民意識。當學生擔任學生會主席或其他職位時，他們需要對學生的利益負責，積極為學生服務，這有助于學生樹立正確的價值觀和社會責任感。最后，選舉可以拓寬學生的社交網(wǎng)絡(luò)。在選舉過程中，學生有機會與不同專業(yè)、不同年級的同學接觸和交流，擴大人脈圈，提高人際交往能力。

第四段：選舉中的困難與挑戰(zhàn)。

雖然大學生選舉的重要性不容忽視，但其中也存在一些困難與挑戰(zhàn)。首先，選舉需要大量的時間和精力。在準備競選時，學生需要投入大量時間來準備選舉策略、撰寫競選演講等，這對于學業(yè)和社交生活會有一定的影響。其次，選舉過程中可能會出現(xiàn)不公平競爭和輿論攻擊。學生需要具備足夠的心理素質(zhì)和承受能力，面對挑戰(zhàn)和抵御壓力。最后，學生需要設(shè)身處地為大家考慮，理解和尊重不同的聲音和意見，在競選過程中保持公正和透明。

第五段：結(jié)尾總結(jié)。

通過參與大學生選舉并當選學生會主席，我深刻體會到了大學生選舉的重要性。選舉不僅對學校發(fā)展起著推動作用，也對個人的成長和發(fā)展有著深遠的意義。雖然選舉中存在困難和挑戰(zhàn)，但只有積極參與、充分表達和尊重各種聲音，才能實現(xiàn)校園的良好發(fā)展和個人的全面成長。因此，我鼓勵更多的大學生積極參與到選舉中，并發(fā)揮自己的能力和智慧，為學校的發(fā)展和自身的成長貢獻力量。

大學生軍訓的重要性范文（19篇）篇十三

我國學者宋專茂等人的研究表明:學習成績優(yōu)良的大學生有較強的自我約束、自我管理能力，能把精力集中在學習上。

自我約束能力就是自我反省與監(jiān)控能力。這種能力能夠幫助人們及時發(fā)現(xiàn)和反饋學習、生活中的各種信息，并能根據(jù)目標的要求及時作出調(diào)整。自我約束力是一個人成功的基本要素之一。

自我約束力是對學習和事業(yè)的承諾，它包括制定個人的目標以及達到這一目標需要的具體步驟。自我約束力是靠后天習得的，它不是與生俱來的，很多成功人士通過學習獲得并保持這些素質(zhì)。自我約束力的水平可以通過一個人是否能有效地完成那些他并不感興趣的事情來衡量。

大學生身心相對成熟，精力充沛，對新鮮事物充滿好奇和激情，但也很容易沖動，所以情緒的控制對于大學生來說就顯得更為重要。正確對待自己的成功與失敗，合理管理自己的情緒對大學生來說是很迫切的問題。培根說:“幸運所需要的美德是節(jié)制，而厄運所需要的美德是堅忍。”只有善于自我控制和約束，大學生才能真正成為自己情緒的主人。

大學生的自我約束力是自我管理的基礎(chǔ)。學校里的規(guī)章制度是從外力來約束和監(jiān)督大學生的，學生對這些規(guī)章制度的認識往往停留在表面，不是發(fā)自內(nèi)心地理解和支持。如果沒有自我約束力，大學生在行為舉止上就會對規(guī)章制度和教師產(chǎn)生依賴心理，在沒有外力教育和監(jiān)督時行為就有可能失控。因為只有自覺和自愿，外界的規(guī)章制度才能內(nèi)化為學生內(nèi)心的信念，規(guī)章制度才能真正成為學生的行為準則和道德標準，從而發(fā)揮應有的作用。

當今的時代是一個社會化的時代，科學技術(shù)的迅猛進步、生產(chǎn)力的飛速發(fā)展及電子計算機等現(xiàn)代生產(chǎn)手段的使用，生產(chǎn)由集中趨向分散，生產(chǎn)過程中的人際關(guān)系也隨之發(fā)生變化。在西方一些工業(yè)發(fā)達國家，這種情況表現(xiàn)得特別明顯，藍領(lǐng)工人人數(shù)相對減少，白領(lǐng)工人人數(shù)日益增多，越來越多的人從事創(chuàng)造性的腦力勞動，生產(chǎn)的分散化、社會化，需要有獨立工作能力、組織能力、自我意識比較強的勞動者。

人造就了先進的生產(chǎn)力，生產(chǎn)力又要求有新型的人。培養(yǎng)造就一大批能夠獨立工作、富有創(chuàng)新精神和自我意識的人是時代的要求，也是自我管理的最基本的職能。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展促進了社會對人才素質(zhì)要求的轉(zhuǎn)變，作為人的最基本素質(zhì)———思想道德素質(zhì)自然就成為影響市場經(jīng)濟的要素。

市場經(jīng)濟要求等價交換、公平競爭，市場經(jīng)濟的這種特質(zhì)賦予人們自主性、能動性與創(chuàng)造性，人的主體性得到充分發(fā)展;另一方面，社會主義市場經(jīng)濟又為主體性的發(fā)展創(chuàng)造了條件。其變化過程所反映出來的總體特點是，過去計劃經(jīng)濟體制下的統(tǒng)一化、政治化的思想道德意識已被打破，市場經(jīng)濟促進了主體意識的覺醒，推動了創(chuàng)造意識的形成，要求人們以獨立的人格關(guān)注現(xiàn)實，價值取向趨于務實化。因此，社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展為大學生主體精神的發(fā)揮和自我管理的發(fā)展奠定了基石。

當前高等教育大眾化、國際化和后勤社會化的發(fā)展趨勢對大學生的'自我管理能力提出了更高的要求。

1.3.1高等教育的大眾化。

縱觀最近幾年高等教育的發(fā)展，不僅高校的招生數(shù)量在急劇地增加，而且各種各樣的專業(yè)也紛紛設(shè)立。高等教育開始面向全社會，出現(xiàn)多樣化的教育對象。同時，獨生子女群體在高校學生中所占比例越來越大，由于特殊的生長環(huán)境，獨生子女性格的發(fā)展也有一定的特殊性。高等教育的大眾化、多樣化必然要求個性化的思想道德教育，大學生自身更要重視發(fā)揮自主性，實現(xiàn)自我管理、自我發(fā)展。

1.3.2高等教育的國際化。

隨著經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)時代的到來，改革開放的中國與世界的交往越來越密切，而這種交往大大突破了時間和地域的限制。作為高層次人才的大學生，必然成為我國進行國際交往的主力軍，他們應該成為會做“世界交往”的中國人。學校必須把教育的對象變成自己教育自己，受教育的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個人自己的教育。這種個人同他自己的關(guān)系的根本轉(zhuǎn)變，是今后幾十年內(nèi)科學與技術(shù)革命中教育所面臨的最困難的問題之一。這些都反映了教育對個體自身價值的肯定和重視。可以說，自我管理已成為國際教育發(fā)展的主題和總趨勢。這種由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展、經(jīng)濟全球化的推動而產(chǎn)生的反映人類文明進步的、向上的、積極的教育觀念也應該成為我們尋求“世界交往”的大學生教育的必備的“軟件”建設(shè)項目之一。

1.3.3高等教育的后勤社會化。

近年來為了推進高校后勤社會化改革進程，滿足高等教育日益擴大的招生需求，大部分大學生入住了大學城，即對大學生進行公寓化管理。公寓化管理自然而然地也就影響到原來那種以大塊時間和整齊劃一、統(tǒng)一行動等集中方式進行思想道德教育的模式。由于收費制度改革，那些家境較好的大學生，可以選擇條件較好的公寓，使原有的校園氛圍減弱，德育效果大打折扣，淡化了自立教育意識。教師、輔導員對大學生的管理、指導也比較少。

為了確保大學生順利成才，實現(xiàn)大學生的全面發(fā)展，大學生德育必須培養(yǎng)和發(fā)展大學生的主體性，讓他們樹立自我約束、對自身負責的自律觀念，樹立自我教育、發(fā)展靠自己的成才觀念。走向社會以后，能真正獨立自主地選擇自己的人生道路，勝任所承擔的社會義務，實現(xiàn)自身價值。

隨著現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展和信息社會的到來，學習和教育正在發(fā)生深刻變革，即由傳統(tǒng)教育轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代教育，由一次性學校教育轉(zhuǎn)向社會化終身教育。推動建設(shè)和諧社會的目標之一就是“建設(shè)全民學習、終身學習的學習型社會”。終身學習、終身教育的提出，是現(xiàn)代社會信息飛速變化、知識加速更新的必然結(jié)果，它打破了學習、教育的時空界限，使教育、學習空前社會化。

終身學習、終身教育不僅表現(xiàn)在科學、技術(shù)方面，而且表現(xiàn)在思想道德方面。如果大學生學習、更新了知識，卻不能用正確的思想道德規(guī)范自我約束、自我管理，那么，他們有可能以所學的新的科學文化知識為資本或手段，要么向社會討價還價，要么做出危害社會的行為，這方面的例子不勝枚舉。所以，終身學習、終身教育既是現(xiàn)代社會提出的不斷自覺學習、更新科學文化知識的要求，也是現(xiàn)代社會在思想道德方面對大學生自我管理提出的要求。

大學生軍訓的重要性范文（19篇）篇十四

隨著社會的發(fā)展，大學生選舉在現(xiàn)代大學生活中扮演著越來越重要的角色。這不僅是一種對學生自治權(quán)利的保障，更是培養(yǎng)大學生民主意識和參與社會政治的重要途徑。我作為一名大學生，參與了校園選舉并當選為學生會成員，深深感受到了大學生選舉的重要性。在這篇文章中，我將從準備選舉、投票參與、責任擔當、進步成長和民主素養(yǎng)等五個方面，分享我的心得和體會。

第一，準備選舉。大學生選舉的第一步是選擇合適的職位，明確自己的定位和目標。這要求我們對自己的興趣、特長和能力有一個準確的認識。在這個過程中，我們需要仔細研究各個職位的職責和要求，并和以往的學生會成員進行交流，了解學生會的工作內(nèi)容和難度。此外，我們還需要與同學們廣泛溝通，發(fā)現(xiàn)他們的需求和關(guān)注點，以此為基礎(chǔ)制定適合大家的競選宣言和計劃。通過準備選舉的過程，我們不僅可以提升自己的組織能力和決策能力，更能加深對學生自治的認識和理解。

第二，投票參與。大學生選舉的本質(zhì)是為了讓我們行使自己的選舉權(quán)利，參與到?jīng)Q策過程中來。作為選民，我們不僅要了解候選人的政策主張和承諾，還要深入研究候選人的背景、品格和能力。只有選出真正合適的人才，才能為學生會的工作提供最佳保障，推動校園事務朝著良好的方向發(fā)展。此外，我們還要通過參與投票，向校園其他同學傳遞出我們對候選人以及他們政策的態(tài)度，使選舉過程更加公正和民主。

第三，責任擔當。當我們當選為學生會成員之后，我們將肩負起更多的責任和任務。我們要以身作則，發(fā)揚團隊合作精神，帶領(lǐng)團隊一同努力，實現(xiàn)自己在選舉時的承諾。我們要細心傾聽同學們的意見和建議，不斷改進和提升工作質(zhì)量。我們要與學校相關(guān)部門和教師保持良好的溝通，積極反饋同學們的訴求，爭取更多的資源和支持。責任擔當不僅需要我們有正確的決策和執(zhí)行能力，更需要我們時刻保持積極向上的態(tài)度和良好的溝通能力。

第四，進步成長。大學生選舉是一種鍛煉和機會，對于我們的個人成長和進步有著非常大的推動作用。通過選舉，我們能夠鍛煉自己的領(lǐng)導才能、組織能力和表達能力。我們不僅需要學會與人相處、團隊合作，還需要在不同的問題和困難面前保持冷靜和堅毅。在學生會的工作中，我們要不斷反思和總結(jié)，尋找不足并改進自己。通過一次次選舉和工作的經(jīng)歷，我們將逐漸成長為成熟、有責任感和領(lǐng)導力的大學生。

第五，民主素養(yǎng)。大學生選舉是培養(yǎng)我們民主意識和參與社會政治的重要途徑。通過參與選舉，我們不僅能夠體驗到民主決策的過程和結(jié)果，還能學會尊重他人的意見和權(quán)益，理解和支持多樣化的價值觀。同時，選舉也是培養(yǎng)我們民主責任的機會。當我們成為候選人時，我們需要認真對待自己的承諾并努力實現(xiàn)它們。而當我們成為選民時，我們需要理性思考和判斷，選出最適合的人才而不是盲目跟風。民主素養(yǎng)的培養(yǎng)將使我們在以后的工作和生活中更加注重公共利益、尊重法治、積極參與。

總結(jié)起來，大學生選舉的重要性是不言而喻的。它不僅可以幫助我們提升自身素質(zhì)和能力，更是鍛煉我們的民主意識和參與社會政治的平臺。我相信，在未來的日子里，大學生選舉將繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用，引導著我們成為獨立、負責任和積極參與社會的大學生。

大學生軍訓的重要性范文（19篇）篇十五

大學是一個人成長的特殊時期，也是一個人世界觀、人生觀和價值觀形成與發(fā)展的重要階段。在這一時期，大學生從依靠父母到逐漸脫離父母的照顧，從學生角色逐漸向工作角色轉(zhuǎn)變，生活和社交的范圍不斷擴大，很多大學生由于無法適應這些改變，無法正確處理學習、生活和社交上遇到的各種問題，導致壓力過大、情緒不穩(wěn)，不僅嚴重影響正常的學習和生活，甚至屢屢出現(xiàn)退學、自殺等現(xiàn)象。因此，如何提高大學生自我約束能力和自我管理能力，使其形成正確的價值觀念和良好的行為習慣，已經(jīng)成為高校教育工作者亟待解決的重要課題。

學生步入大學校園以后，學習方式、生活環(huán)境以及人際關(guān)系都發(fā)生了很大的變化，他們開始脫離父母獨立處理學習和生活中遇到的各種問題和困難，由于他們心理年齡的緩慢增長無法適應環(huán)境的突然改變，很難安排好自己的學習和生活，常常覺得迷茫和無所適從。在這樣的情境下，大學生如何更好的約束管理自己，如何更有效的利用時間實現(xiàn)學習目標，就成為大學新生首先需要學習和掌握的能力。

高等教育的目的不僅是讓學生在大學期間學習到足夠的文化知識和專業(yè)技能，更重要的是培養(yǎng)學生學習的能力，教會學生如何做人、如何做事。大學生只有具有足夠的分析問題、解決問題的能力，具有足夠的應變能力和良好的人際交往能力，才能在畢業(yè)后獨立的參加社會活動，完成各項工作任務。因此，在大學階段對學生自我學習、自我管理、自我教育能力的培養(yǎng)，不僅是高校“以人為本”教育理念的體現(xiàn)，也是大學生更好更快融入社會的需要。

3、大學生自我管理是高校教育內(nèi)在的要求。

大學生自我管理能力的培養(yǎng)不僅是高校學生教育與管理的重要內(nèi)容，也是高校教育目標最本質(zhì)的要求。傳統(tǒng)的教育管理模式習慣于從教育者的角度和思維去分析學生的思想與行為，通過外在的教育手段對學生進行教育，而無法將其內(nèi)化為學生的思維與行為模式。著名教育家葉圣陶說過：教育的目的是為了達到不教育。只有不斷培養(yǎng)大學生自我管理的能力，充分發(fā)揮大學生的主觀能動性，才能真正達到教育的目的。

大學生自我學習管理是影響大學生綜合素質(zhì)高低和未來發(fā)展水平的重要因素，也是高校學生教育工作的核心任務之一。大學期間最重要的不是學到的知識本身，而是學會學習的`方法，并用這種方法進行更深入更廣泛的學習，不斷積累知識，為以后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。所以，培養(yǎng)大學生自我學習管理能力必須充分發(fā)揮教師和學生兩方面的作用，教師將自己的知識與學習方法傳授給學生，學生以自己已有的知識結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，通過自我學習，將老師所教內(nèi)容融會貫通，不斷擴大自己的知識范圍，積極培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力與擴展能力，掌握解決問題的能力和運用知識的本領(lǐng)。這種通過自身學習獲得的知識和能力往往比老師一字一句灌輸?shù)闹R更具有生命力，也更利于學生未來的發(fā)展。

大學期間有的學生生活的多彩多姿，既擔任學生干部，又參加各種社團活動，還能利用業(yè)余時間做兼職鍛煉自己；而有的學生卻生活的枯燥乏味，甚至多門課程不及格，出現(xiàn)這種差距的關(guān)鍵原因就在于每個學生自我時間管理的能力不同。善于進行自我時間管理的學生，他們的時間是有效率的，他們精力充沛，思維活躍，在同樣的時間里往往可以完成更多的事情。而不善于管理自己時間的學生，做事拖拉，力不從心，時間都被浪費了。人生是短暫的，大學時光更是寶貴，大學生們應該明確認識到時間的真正價值，明確自己該做什么，不該做什么，充分利用自己的零碎時間，將有限的時間發(fā)揮出最大的效率。

任何人都離不開情緒，日常學習和生活中的每一件事也都蘊含著不同的情緒。情緒對大學生有著極其重要的影響，積極的情緒可以激發(fā)大學生們生活的熱情和學習的積極性，有助于發(fā)揮大學生的主觀能動性，從而提高效率，更快取得成功；而消極的情緒則使人意志消沉，不僅影響學生潛力的發(fā)揮，妨礙與同學之間的溝通與交往，還會導致大學生形成扭曲的性格特征，影響正常的學習和生活。情緒對大學生的身體健康也有著直接的影響，愉悅開朗的心情可以減少患病的可能性，而壓抑、緊張等不良情緒則會使大學生免疫力下降，出現(xiàn)各種身心疾病。由此可見，大學生良好的自我情緒管理能夠使大學生對學習和生活充滿信心，有利于他們建立良好的人際關(guān)系，促進他們?nèi)娉砷L成才。

隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展和物質(zhì)生活水平的不斷提高，單純的學業(yè)水平已經(jīng)不能完全衡量當代大學生的綜合素質(zhì)，大學生的形象日益成為人們關(guān)注的話題。大學生形象從總體上來說，是指公眾對大學生外在美和內(nèi)在美的一種綜合評價。據(jù)調(diào)查顯示，近些年，社會對大學生形象的評價普遍降低，很多大學生不顧禮儀，不懂禮貌，道德素質(zhì)低下，法律意識淡薄，缺乏責任感和合作精神，一味追求個性和非主流，與理想中的健康、積極、文明的大學生形象相距甚遠。如何塑造良好的大學生形象，不斷規(guī)范完善大學生的行為，全面提升大學生的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，是高校教育者義不容辭的責任和使命。

大學生自我生活管理包括自我安全管理、自我健康管理、自我消費管理及人際交往管理等內(nèi)容。現(xiàn)在的大學生大多是獨生子女，從小在父母的嬌慣和呵護下長大，不僅精神上缺乏獨立性，生活上也嚴重依賴父母。有的大學生花錢大手大腳，追求享受，喜歡攀比，不顧自身的經(jīng)濟條件盲目的購買奢侈品，給家庭造成了很大的經(jīng)濟負擔。還有的大學生平時不注意養(yǎng)成良好的生活習慣，抽煙、喝酒、熬夜，嚴重影響身體健康。還有的大學生嚴重忽略自己的心理健康，經(jīng)常處于焦慮和抑郁情緒中，遇到困難喜歡逃避，這些都是影響大學生正常學習和生活不可忽視的重要問題。

大學生自我管理能力在高校教育中有著特殊的重要意義，不僅是我國高等教育體制改革的客觀需要，也是大學生盡快適應社會、提高綜合素質(zhì)、實現(xiàn)人生價值的重要基礎(chǔ)。高校必須在教育和管理過程中充分重視對大學生自我管理能力的培養(yǎng)，積極探索提高大學生自我管理能力的有效方法，最終實現(xiàn)大學生的全面發(fā)展。

大學生軍訓的重要性范文（19篇）篇十六

對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。下面是本站小編給大家搜集整理的大學生學習禮儀的重要性。希望可以幫助到大家!

時代在發(fā)展，中國在富強，中國日益融入到世界的大環(huán)境中去，與世界接軌也在各個方面逐步實現(xiàn)。在這種環(huán)境下，在溫飽問題已經(jīng)解決之時，人們的精神要求日益發(fā)展，我們渴望尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的和諧生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善、真誠與安寧的溫馨空間。作為當代大學生，我們進入大學除了學習知識更重要的是學習如何做人!有俗話說：“人字好寫，人難做。”所以禮儀的重要性有以下幾點：

(一)文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是衡量一個人教養(yǎng)的價值尺度。

“文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。”這是一篇文章中對禮儀教育的一段評價。作為個人我更深感受到的是禮儀作為一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)的重要作用，她在衡量一個人教養(yǎng)中的尺度價值。

(二)禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。

社交禮儀教育有利于大學生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進大學生的身心健康。任何社會的交際活動都離不開禮儀，而且人越進步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。

(三)社交禮儀是一門具有較強的實踐性和實用性的學科。

社交禮儀是一門具有較強的實踐性和實用性的學科。對大學生進行系統(tǒng)的禮儀教育可以豐富他們的禮儀知識，讓他們明確地掌握符合社會主義道德要求的禮儀規(guī)范，并指導他們在實際生活中如何按照社交禮儀規(guī)范來約束自己的行為，真正做到“誠于中而行于外，慧于心而秀于言”。

現(xiàn)代大學生都養(yǎng)成了我行我素的不良行為，其缺乏禮儀的表現(xiàn)為以下幾點：

在當代大學生中，與禮儀相悖的現(xiàn)象多有存在，有些還比較嚴重。禮儀修養(yǎng)的缺失具體表現(xiàn)在個人修養(yǎng)、社會交往等方面。例如，公共場合時常可以看到隨地吐痰，亂扔雜物，高聲談笑等缺少自我約束的失禮行為;人際交往中莽撞、冷漠、自私，缺乏基本的禮儀;追求個人生活觀念和生活方式的絕對“自我”;有的同學把無視校規(guī)校紀、行為放蕩不羈看成是個性張揚;要求別人尊重自己，卻不懂得如何尊重別人，難以與別人建立良好的合作關(guān)系等等。此類行為，與禮儀修養(yǎng)與精神文明極不和諧，引起了人們的高度關(guān)注。

我們在進行禮儀教育的同時，為什么還會出現(xiàn)以上的現(xiàn)象呢?分析其原因大致有以下幾方面：

(一)性別、專業(yè)、職務之間的差異。

在大學里有各種各樣的專業(yè)，其禮儀教育也不盡相同。在某高職院校“學習禮儀興趣問卷調(diào)查”中發(fā)現(xiàn)，大學生中女生的禮儀水平要高于男生;空中乘務、酒店管理、文秘、電子商務等專業(yè)的學生禮儀素養(yǎng)普遍高于其他專業(yè);大學生中承擔角色不同表現(xiàn)的禮儀水平也不同，擔任學生會、社團組織和班級學生干部的學生對禮儀的關(guān)注度明顯高于其他學生。

(二)成長環(huán)境、家庭背景及個人修養(yǎng)不同產(chǎn)生的差異。

大學生來自全國各地，成長環(huán)境也受不同的社會環(huán)境，家庭背景以及個人修養(yǎng)等方面的不同，禮儀修養(yǎng)也存在差異。溫情和諧家庭的學生，其表現(xiàn)為：尊敬師長、關(guān)心同學、舉止大方、服飾得體，給人以和諧愉悅的感覺。缺少家庭親情關(guān)愛的學生，養(yǎng)成一種孤獨、自卑、冷漠的性格，表現(xiàn)為：自由散漫、高傲自大、我行我素、有時甚至還縱容自己的不良行為。當然在家庭教育中，也有不少的家長存在重知輕禮的思想。同學之間互相攀比，缺乏與人謙讓、合作的意識和團結(jié)同學的意識。

(三)禮儀的規(guī)范性與日常不良習慣改變的艱難性的矛盾。

禮儀的功能是協(xié)調(diào)和制約人際之間關(guān)系，有利于大學生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進大學生的身心健康。但這種約束力不是強制性的，不像法律那樣威嚴，也不像道德那樣肅然。因此，有些大學生思想上對自己要求不嚴，日常生活中不拘小節(jié)，認為不修邊幅是瀟灑。養(yǎng)成了我行我素的習慣，有些大學生為了將來謀求到理想的職業(yè)，過多集中于智力性、專業(yè)性的教育，忽視和冷落禮儀教育，造成了學生在科學知識掌握與禮儀規(guī)范養(yǎng)成之間的脫節(jié)，并表現(xiàn)在日常不良習慣改變的艱難性上，這種改變不是一朝一夕可以做到的。

1、良好的個人形象是第一競爭力在競爭日益激烈的當今社會，形象魅力已經(jīng)成為一種核心的競爭力，形象之功，勝過千言萬語。在人才求職招聘會上，服飾得體、儀表端莊、彬彬有禮的學生更能獲得用人單位的青睞和任用。文雅的談吐、得體的舉止也是一個理想好員工的重要標志，這已經(jīng)成為許多用人單位的共識。良好的形象會讓你和機遇結(jié)緣，形象決定了你的職業(yè)生涯，形象決定了人生的命運。

2、“術(shù)業(yè)有專攻”的專業(yè)知識是勝任工作的基礎(chǔ)。大學生要想就業(yè)成功，必須努力學習相關(guān)的專業(yè)知識，懂得各種服務規(guī)范、程序和要求。勤學苦練，熟練掌握本專業(yè)的服務基本技能，為優(yōu)質(zhì)服務奠定基礎(chǔ)。

大學生軍訓的重要性范文（19篇）篇十七

社交禮儀教育有利于對大學生進行思想道德教育，提高思想道德素質(zhì)。

目前，在不少高校中存在著這樣的現(xiàn)象：學生學的是高層次的道德規(guī)范，實際行為上卻往往達不到基礎(chǔ)道德的水平。這是與社交禮儀教育的缺乏分不開的。因為，禮儀是一種社會規(guī)范，是調(diào)整社會生活成員在社會中相互關(guān)系的行為準則。社會規(guī)范主要包括法律規(guī)范和非法律規(guī)范兩大類別。禮儀是一種非法律規(guī)范，它主要包括道德規(guī)范、宗教規(guī)范、習俗、共同生活準則等。

大學生軍訓的重要性范文（19篇）篇十八

部隊軍訓是大學生活中一段難忘的經(jīng)歷，通過這段時間的鍛煉，我們不僅學到了軍事技能和紀律意識，更重要的是培養(yǎng)了堅毅的意志品質(zhì)和團隊合作精神。在這一過程中，我深刻體會到了軍訓的重要性和價值。本文將從堅強意志的培養(yǎng)、團結(jié)協(xié)作能力的提升、紀律意識的塑造、身體素質(zhì)的增強和責任感的養(yǎng)成五個方面，探討部隊軍訓對大學生的重要性。

首先，部隊軍訓鍛煉了我們堅強的意志品質(zhì)。在軍訓中，我們要堅持每天早晨五點起床，進行晨練，無論天氣多么惡劣，都不能偷懶。這種早起的堅持不僅考驗了我們的毅力，也培養(yǎng)了我們對困難的抵抗力。當我們在早晨的露天操場上進行晨練時，身心都會隨之放松，精神煥發(fā)，這種堅毅與毅力所帶來的自信，將在日后的生活中受益無窮。

其次，部隊軍訓提高了團結(jié)協(xié)作能力。在軍訓中，要求每個人都嚴格遵守紀律，服從指揮，與隊友配合默契，齊心協(xié)力地完成各項任務。這既鍛煉了個人意識，也培養(yǎng)了團隊精神。只有在團結(jié)協(xié)作中，我們才能將每個人的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，形成一個有力的整體。通過互相合作、互相支持，不僅能夠提高整體軍事素質(zhì)，而且能夠培養(yǎng)出一支集體榮譽感和責任感的軍隊。

第三，部隊軍訓培養(yǎng)了紀律意識。紀律是部隊軍訓中最為重要的要求之一，它是整個軍訓活動的基礎(chǔ)和靈魂。只有建立起良好的紀律意識，才能保證隊伍的訓練效果，使我們的行為符合國家法律法規(guī)和軍事紀律。在軍訓中，我們要遵守嚴格的作息時間，戒驕戒躁，服從上級指揮，嚴守紀律和秩序。這種紀律意識的培養(yǎng)，使我們的行動更加規(guī)范，為以后的學習、工作打下了堅實的基礎(chǔ)。

第四，部隊軍訓增強了身體素質(zhì)。在軍訓過程中，我們進行了大量的體能訓練，例如長跑、仰臥起坐、俯臥撐等，使我們的體力得到了有效地鍛煉和提高。在與隊友的競賽中，我們不僅要通過超越自己的極限，還要克服疲勞和困難，堅持到最后。這種體能訓練不僅有助于我們保持良好的體魄，還能提高個人的身體素質(zhì)，為今后面對各種挑戰(zhàn)奠定基礎(chǔ)。

最后，部隊軍訓培養(yǎng)了我們的責任感。在軍訓過程中，我們要時刻繃緊責任這根弦，對自己的行為負責，對集體的事情負責。只有具備了一種責任感，我們才能夠更加自覺地履行自己的職責，為集體的勝利做出自己的貢獻。這種責任感在日后的學習和工作中也能夠得到應用，使我們成為一名優(yōu)秀的人才。

總之，部隊軍訓是大學生活的一段難忘經(jīng)歷，通過這段時間的鍛煉，我們掌握了軍事技能和紀律意識，培養(yǎng)了堅毅的意志品質(zhì)和團隊合作精神。在軍訓中，我們積極參與各項活動，努力完成任務，盡力鍛煉身體素質(zhì)，同時培養(yǎng)了務實進取的精神，養(yǎng)成了遵紀守法的習慣。這些都將對我們今后的學習和工作產(chǎn)生積極的影響，讓我們能夠更好地面對人生的挑戰(zhàn)。

大學生軍訓的重要性范文（19篇）篇十九

社交禮儀有利于大學生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進大學生的身心健康。

并在交往過程中獲得友誼，是適應新的生活環(huán)境的需要，是從“依賴于人”的人發(fā)展成“獨立”的人的需要，也是大學生成功地走向社會的需要。事實上，在大學期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對一個人的成長和學習有著十分重要的影響。

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