在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
兵馬俑導(dǎo)游詞八分鐘篇一
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有位哲人說(shuō)過(guò)：珍惜生命，因?yàn)樯悄阕约旱摹２贿^(guò)我現(xiàn)在要說(shuō)，珍惜生命，因?yàn)樯恢皇菍儆谧约阂矊儆趷?ài)你的每一個(gè)人。
本來(lái)，人的生命只有這一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。那我們應(yīng)該怎樣對(duì)待生命呢?我覺(jué)得我們既然到世上了一遭，就得珍惜生命的價(jià)值。從某種意義上說(shuō)，生要比死更難。死，只需一時(shí)的勇氣，生，卻需一世的信心。所以我們要珍惜生命，不要在于它活的是不長(zhǎng)久，而在于活得是否充實(shí)，是不是有意義。
現(xiàn)在，在許多高校，傳入我們耳朵最多的消息就是：某所大學(xué)又有學(xué)生跳樓，某所高校又發(fā)生一起兇殺案……我們不可以否認(rèn)，隨著我們國(guó)家知識(shí)層次的提高，也有越來(lái)越多的人存在著不同程度的心理問(wèn)題，越來(lái)越多的生命從我們身邊消失了，而這些逝去的生命十有八九是我們同齡的大學(xué)生。我們對(duì)這些生命的離去想過(guò)什么嗎?沒(méi)有，我們很多人都是漠不關(guān)心，最多也是當(dāng)成茶余飯后的笑談。可是，當(dāng)我們麻木的談笑別人的生命的時(shí)候是否想起我們有一天也會(huì)想他們一樣走向不歸路;或者，我們是否擔(dān)心過(guò)我們?nèi)后w的安全，是否想過(guò)要怎么阻止這種現(xiàn)象的發(fā)生。
隨著年齡的增長(zhǎng)，身邊的人離去的越來(lái)越多。漸漸地理解到生命是那樣脆弱，心理自是珍惜，不敢輕易放棄自己的生命。想來(lái)許多人和我的想法相似，因?yàn)樯膩?lái)之不易，因?yàn)殡x開(kāi)對(duì)不起辛苦撫養(yǎng)自己長(zhǎng)大成人的父母，對(duì)不起愛(ài)自己和自己愛(ài)的人。這么想我們定不會(huì)自殺，相反我們會(huì)保護(hù)我們自己的生命。這也是一種本能，人類都有一種求生的本能。可是這只是一個(gè)想法而已，并不就是說(shuō)我們一定不會(huì)放棄自己的生命。自殺是一種沖動(dòng)，那一刻自殺者不會(huì)想那么多的責(zé)任和生命的來(lái)之不易。
筆者曾經(jīng)問(wèn)過(guò)許多人：當(dāng)你極端郁悶時(shí)，感到生活沒(méi)有信心時(shí)，你是否會(huì)放棄你的生命。筆者很高興他們大多數(shù)人的答案是不會(huì)，可是，現(xiàn)實(shí)中卻不是這樣的，我們身旁的大學(xué)生把“不想活了”、“想死”、“我要跳摟”……極其消極的詞語(yǔ)當(dāng)成口頭禪。不知道他們相干沒(méi)有，這都是很不好的心理暗示，積累到一定程度一定會(huì)一發(fā)不可收拾。這樣的話說(shuō)的越多，就是越不珍惜自己的生命，到極端時(shí)候，我們就不好控制自己的行動(dòng)，也會(huì)造成終生的遺憾。不管怎么說(shuō)，這也是一種對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的浪費(fèi)和污染。
肖伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“人生有兩出悲劇，一是萬(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。”生命如果不去珍惜不去開(kāi)拓或者棄置不管，那生命也不算是生命了。所以，我們應(yīng)該以一顆積極與平和的心去掌管我們的生命。即使遇上人生的暴風(fēng)雨，也不要放棄，也不要丟失信心。不要對(duì)生命抱怨，我們要心存希望和向往，迎接一個(gè)有一個(gè)雨后燦爛的太陽(yáng)。把每個(gè)黎明都看作是生命的開(kāi)始，希望從來(lái)就沒(méi)有消失過(guò)，是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
珍惜生命不僅僅是指的不放棄生命，不放棄生命只是最基本最基本的一個(gè)條件。沒(méi)有這個(gè)條件，一切都是虛無(wú)和沒(méi)有意義的。可是有了這個(gè)條件也不代表珍惜生命，借用惠特曼一句話：當(dāng)我活著，我要做生命的主宰，而不做它的奴隸。我想這樣就足夠了，不做生命的奴隸就不會(huì)對(duì)命運(yùn)束手無(wú)策;不做生命的奴隸就不會(huì)頹廢地生活。
道理很簡(jiǎn)單，假如你現(xiàn)在說(shuō)：沒(méi)有關(guān)系，我有的是時(shí)間。沒(méi)有關(guān)系，我還年輕。沒(méi)有關(guān)系，死亡離我很是遙遠(yuǎn)。我想說(shuō)，我們每個(gè)人都有生病的經(jīng)歷，我們每個(gè)人都有身體不舒服的時(shí)候。那么當(dāng)你生病或不舒服時(shí)，你是否想念你健康的時(shí)光?答案是會(huì)的，會(huì)的，這是我們普通人的普遍心理。所以為了我們離開(kāi)人世的時(shí)候不后悔，我們現(xiàn)在唯一可以做的就是珍惜自己的生命。
屬于人的生命，也只有一次。在這短暫的生命歷程中，交織著矛盾和痛苦，充滿著求索和艱辛，遍布著荊棘和坎坷，這正如那不為人知、寂寞生長(zhǎng)的野草，只有異常沉重的付出，才能換來(lái)無(wú)比豐碩的甜美。渺小與偉大、可悲與豐富、失意與重塑、挫折與幸運(yùn)……只有珍愛(ài)生命，把握自己，才能拋棄渺小、可悲、失意和挫折，擁抱偉大、豐富、重塑和幸運(yùn)。要知道，生命是這樣的可貴，連小草也在不斷挑戰(zhàn)極限、完善自我呵!
希望大家，珍惜生命，珍惜家人，珍惜愛(ài)人，珍惜身邊的人，珍惜自然，珍惜有生命的和維護(hù)生命的一切一切!生命不只是你自己的生命，它屬于愛(ài)你和你愛(ài)的人，同樣也屬于我們的社會(huì)和全人類。所以為了善良的愛(ài)我們的人們，為了我們的社會(huì)，我們負(fù)起這最基本的責(zé)任吧!
寬容是人類生活中至高無(wú)尚的美德。因?yàn)閷捜莅说男撵`，因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺校驗(yàn)閷捜菪枰活w博大的心。因?yàn)閷捜菔侨祟惽楦兄凶钪匾囊徊糠郑@種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個(gè)性從偉大墮落成連平凡都不如。
生活需要寬容。在生活中每個(gè)人都會(huì)有不如意，每個(gè)人都會(huì)有失敗，當(dāng)你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時(shí)，請(qǐng)別忘了：寬容是一片寬廣而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切，會(huì)帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。
寬容是一種無(wú)聲的教育。惟有寬容的人，其信仰才更真實(shí)。最難得的是那種不求回報(bào)的給予，因?yàn)樗詯?ài)和寬容為基礎(chǔ)：要取得別人的寬恕，你首先要寬恕別人。盡管我們不求回報(bào)，但是美好的品質(zhì)總會(huì)在最后顯露它的價(jià)值，更讓人感動(dòng)。責(zé)人不如幫人，倘若對(duì)別人的錯(cuò)處一味挑剔，呵責(zé)，只能更加令人反感，而且可能激起逆反心理一錯(cuò)再錯(cuò)。
剛得到的消息說(shuō)：倍受觀眾喜歡的香港著名女藝人沈殿霞于今天(20xx年2月19日)早上8時(shí)在香港辭世。我為她的謝世而感到萬(wàn)分惋惜，因?yàn)樵谒纳砩嫌性S多別人不具備的美德，最突出的一點(diǎn)，她就是個(gè)很寬容的人，她更是個(gè)以能寬容別人而受倍受尊重的人。
沈殿霞當(dāng)年是紅透香港的金牌司儀的時(shí)候，與名不見(jiàn)經(jīng)傳且飽受生活打擊的鄭少秋一見(jiàn)如故，她不顧輿論壓力，全力扶持鄭少秋的事業(yè)并安慰他的情感，在與他同居九年后毅然同他登記結(jié)婚且不惜冒著生命危險(xiǎn)為他懷孕生女，然而她們的女兒來(lái)到人世還不到兩個(gè)月，鄭少秋卻移情別戀。他們十年情感一朝云散，最終以沈殿霞遭到沉重打擊而告結(jié)束。多年以后，沈殿霞在tvb主持的談話節(jié)目《掌場(chǎng)背后》開(kāi)播，第一期節(jié)目的第一位嘉賓竟然是鄭少秋。二人相對(duì)而坐，待節(jié)目結(jié)束時(shí)，沈殿霞突然很意外的問(wèn)鄭少秋說(shuō)：有個(gè)問(wèn)題好久前就想問(wèn)你了，今天借這個(gè)機(jī)會(huì)問(wèn)你一下，你只需回答yes或是no就行，這個(gè)問(wèn)題就是究竟在多年以前，你有沒(méi)有真心的愛(ài)過(guò)我?鄭少秋聽(tīng)后，幾乎只是稍加思索，便堅(jiān)定而認(rèn)真的回答說(shuō)：我真的好愛(ài)你!此言一出，沈殿霞立刻淚流滿面，隨即那幸福的笑容便蕩漾在她迷人的臉上。仿佛歷經(jīng)多年的那么多的苦難和恩怨都在那句“我真的好愛(ài)你”這六個(gè)字中煙消云散了。
是啊，寬恕傷害自己的人是困難的，但能做到這一點(diǎn)的人卻是高貴的。肥姐以女性不多見(jiàn)的博大的胸懷寬恕了曾傷害過(guò)她的人，也為自己創(chuàng)造了一個(gè)融洽的人際環(huán)境，她這種化詛咒為祝福的智慧確實(shí)令人驚嘆。所以我說(shuō)，寬容是意味著一個(gè)人的自愛(ài)達(dá)到了能夠使自己做到誠(chéng)實(shí)、開(kāi)朗，在生活中保持樂(lè)于進(jìn)取的程度，那寬容就是善意的理解和理解之后的愛(ài)和關(guān)懷;所以說(shuō)，寬容的偉大在于發(fā)自內(nèi)心，真正的寬容總是真誠(chéng)的、自然的;寬容是一種充滿智慧的處世之道，吃虧是福，誤解、謾罵、忘恩負(fù)義，都不去計(jì)較，這種吃虧，其實(shí)就是一種寬容的智慧，以一種博大的胸懷和真誠(chéng)的態(tài)度寬容別人，就等于送給了自己一份神奇的禮物;寬容別人帶來(lái)的愉快本身是至高無(wú)上的，它使我們認(rèn)識(shí)到自己值得受到值得受到的寬容，也使我們認(rèn)識(shí)到?jīng)]有寬容的心的人是有缺陷和危險(xiǎn)的。
寬容是一種博大精深的境界和意境，是人的涵養(yǎng)，它是處世的經(jīng)驗(yàn)，待人的藝術(shù)，為人的胸懷;它能包容人世間的喜怒哀樂(lè)，使人生躍上新的臺(tái)階：與別人為善，就是與自己為善，與別人過(guò)不去就是與自己過(guò)不去，只有寬容地看待人生和體諒他人時(shí)，我們才可以獲取一個(gè)放松、自在的人生，才能生活在歡樂(lè)與友愛(ài)之中。寬容失敗時(shí)多一份寬容，停止對(duì)自已的申訴，心中就會(huì)少一份懊悔和沮喪，就能在心底扶起一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的我。寬容別人也是寬容自已，保護(hù)自已，給別人留一些空間，你自已將得到一片藍(lán)天，一個(gè)寬容的人，到處可以契機(jī)應(yīng)緣，和諧圓滿，微笑著對(duì)待人生。
寬容是一種最高貴的美德，沒(méi)有人窮困到無(wú)機(jī)會(huì)表達(dá)寬容的地步，沒(méi)有人能比施行寬容的人更強(qiáng)大，更自豪。一個(gè)人的心胸有多寬廣，他就能贏得多少人，付出寬容，你將收獲無(wú)窮。
“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”人人多一份寬容，人類就會(huì)多一份理解，多一份真善，多一份珍重與美好，生活中的酸舔苦辣也將化作五彩的樂(lè)章，在生活中學(xué)會(huì)寬容，你便能明白很多道理。獻(xiàn)出你自己，學(xué)會(huì)寬容，樂(lè)于賞識(shí)和稱譽(yù)他人，并時(shí)刻保持能夠使自己得到成長(zhǎng)和增加學(xué)識(shí)的靈活性——這一切便產(chǎn)生了幸福、和諧、美滿和事業(yè)有成。這就是一個(gè)人豐富多彩的生活應(yīng)有的特征。
無(wú)論怎樣,對(duì)于三毛我永遠(yuǎn)只能是企羨,愿你與這世界溫暖相擁。
人文情懷鑄就的母性
她將每一對(duì)靈魂伴侶的生活寫得入木三分,將幸福寫得如此動(dòng)人“幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨,是貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個(gè)眼神”贏得了所有人的愛(ài)戴。
所以,畢淑敏一生善良。她的光輝,照亮了千萬(wàn)讀者找到屬于自己的光芒,讓我們追尋真實(shí)的自己與他人。幸福不是深情,而是久伴,在于點(diǎn)滴之間的關(guān)愛(ài)。
以平常心生情味
我常常想,世上再無(wú)第二個(gè)林清玄,可以將文寫的如此淡然卻引人深思。他的文章,經(jīng)過(guò)了歲月的沉淀,如清酒,又清又有味道。
這個(gè)世界有人追求名利,有人追求自由,也有人淡泊一生靜靜寫文。林清玄就好像我們心里某一角落安靜的自己。每個(gè)人都會(huì)想過(guò)到了某個(gè)年紀(jì)能平安喜樂(lè)自由,達(dá)到林清玄文章中的高度“以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。”每天被世俗雜務(wù)壓制住的時(shí)候,能讓我平靜下來(lái)的只有文章與歌曲。林清玄的文字有治愈的功能與直達(dá)心靈的力量,讓人沉醉其中,不忍離去。
記得《心田上的百合花開(kāi)》中寫道“我要開(kāi)花,是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在”林清玄確實(shí)以“花”來(lái)證明了自己的存在。這是一種崇高的情操來(lái)支撐的心靈,留給讀者難以摒棄的美。
這也可能是林清玄寫文的情思所在,情味淡然,醇香悠長(zhǎng),似一杯清酒,流進(jìn)每個(gè)人的心里。
春天,十個(gè)海子
與大多數(shù)人一樣,初讀海子,是那首廣為人知的《面朝大海、春暖花開(kāi)》。從此,我的腦海里邊有一個(gè)海子。我驚艷與這位先驗(yàn)性的詩(shī)人。有人說(shuō),海子是為情而死。這也眾說(shuō)紛紜。詩(shī)人的內(nèi)心比作家的更孤獨(dú),這是我一直贊同的。也許是沒(méi)有能夠支撐他活下去的東西吧。海子一生愛(ài)過(guò)七個(gè)女人,其中一個(gè)是她的母親自不必說(shuō),他與其余的六個(gè)有著怎樣的糾葛我們也不妄加揣測(cè),我們不是他,又怎會(huì)懂他。詩(shī)人內(nèi)心是怎樣的孤獨(dú)落寞竟能讓他如此決絕,留給后人無(wú)限的哀嘆惋惜。
詩(shī)人似有憎恨《圣經(jīng)》的情結(jié),圣書“骯臟而快樂(lè)”。這一情結(jié)更明顯地表現(xiàn)于《太陽(yáng)》一詩(shī)中:“骯臟的書殺人的書戴上了我的頭骨/因?yàn)檠撼砻芏床磺鍎e的”,這也就更加明確地交代了死亡:圣書讓人死亡,死亡的結(jié)果是血液橫流,再也看不到遠(yuǎn)方。然后有人在海子生前的作品中找到了死亡意識(shí)和死亡景象,而且它們是那么的生動(dòng)和真實(shí)。而尤給人以警醒的是,在他生前,人們是不會(huì)注意,有時(shí)即使是注意也是不會(huì)警覺(jué)這些景象的。但是當(dāng)人們后來(lái)一遍遍地感受這些時(shí),詩(shī)人已逝。
在一個(gè)和煦的春日,我看見(jiàn)遠(yuǎn)方,看見(jiàn)海子向我走來(lái),面帶微笑,身后一片春暖花開(kāi)。
是的,文人。
兵馬俑導(dǎo)游詞八分鐘篇二
大家好！我演講的主題是：_
中華民族共同體意識(shí)，是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識(shí)把握的是幾千年歷史演進(jìn)的客觀規(guī)律，揭示的是新時(shí)代民族工作的主題主線，彰顯的是團(tuán)結(jié)凝聚各族人民、共同實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的信心決心。
一是深刻理解鑄牢中華民族共同體意識(shí)的科學(xué)內(nèi)涵。大會(huì)以來(lái)多次指出，“我國(guó)56個(gè)民族都是中華民族大家庭的平等一員，共同構(gòu)成了你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的中華民族命運(yùn)共同體”。中華民族共同體意識(shí)是對(duì)歷中華各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面交往交流交融的認(rèn)同，是對(duì)56個(gè)民族同呼吸、共患難，“你中有我，我中有你，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的命運(yùn)共同體認(rèn)同。黨的__大強(qiáng)調(diào)要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是要順應(yīng)這種形勢(shì)，把加強(qiáng)各民族交往交流交融作為實(shí)現(xiàn)各民族大團(tuán)結(jié)的金鑰匙，而推動(dòng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求，是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。
二是準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。“石榴籽”比喻民族團(tuán)結(jié)，強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)各民族“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。中華民族共同體意識(shí)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，本質(zhì)是各民族成員對(duì)“中華民族”這一共有身份的認(rèn)同意識(shí)。語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)，語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)成理解，就難以形成認(rèn)同。與少數(shù)民族語(yǔ)言文字相比，國(guó)家通用語(yǔ)言文字的普及度更廣，所承載的人類文明知識(shí)信息更多。學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，對(duì)少數(shù)民族同胞在更廣闊的生產(chǎn)生活領(lǐng)域中成長(zhǎng)成才至關(guān)重要，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。
三是從點(diǎn)滴做起為鑄牢中華民族共同體意識(shí)貢獻(xiàn)力量。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的工作涵蓋了鞏固和發(fā)展中華民族共同體的方方面面，既應(yīng)在思想上教育引導(dǎo)，講清講明中華民族是怎么來(lái)的、為什么是共同體;也應(yīng)在實(shí)踐中步步推進(jìn)，而推動(dòng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求，是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。作為少數(shù)民族地區(qū)黨員干部，要提高政治站位，旗幟鮮明、堅(jiān)定堅(jiān)決地落實(shí)好黨中央決策部署，堅(jiān)決擁護(hù)推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育工作，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
兵馬俑導(dǎo)游詞八分鐘篇三
大家好!在教師節(jié)來(lái)臨之際，我能站在這里表達(dá)我的心聲和對(duì)美好未來(lái)的憧憬，我的心情非常激動(dòng)。請(qǐng)?jiān)试S我向多年來(lái)耕耘在教育事業(yè)上的領(lǐng)導(dǎo)和老師們，表達(dá)最誠(chéng)摯的敬意和最衷心的祝福!祝你們教師節(jié)快樂(lè)!因?yàn)橛辛四銈冇H切的關(guān)懷和無(wú)私的幫助、有了你們一顆寬容接納的心，才有了今天自信，樂(lè)觀的我和這一段激情燃燒的歲月。
我國(guó)至圣先師孔子說(shuō)過(guò)：志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。志同道合，使來(lái)自四面八方的我們相聚在高新區(qū)，擁有高尚的道德素質(zhì)，依靠于仁愛(ài)的心，我們泛舟于教育這片海洋。教師的生活是平凡的，但如果你擁有高尚的職業(yè)道德素質(zhì)，就會(huì)使平凡的崗位盛開(kāi)出美麗的花朵。這種素質(zhì)不是簡(jiǎn)單的一個(gè)口號(hào)，而是一種看得見(jiàn)，感觸至深的激情。
激情就是擁有愛(ài)，是一顆愛(ài)生活，愛(ài)學(xué)生的心。愛(ài)是我們的靈魂，只有我們施與學(xué)生更多無(wú)私的愛(ài)，學(xué)生才會(huì)有健康成長(zhǎng)的希望;只有我們給予我們的同事，團(tuán)體更多的關(guān)愛(ài)，我們的工作環(huán)境才更加溫馨，融洽;只有我們給予我們的崗位更多的熱愛(ài)，我們的事業(yè)才會(huì)日益飛躍騰達(dá)。但你是否有這樣的感覺(jué)：愛(ài)品學(xué)兼優(yōu)的“尖子”生容易，而對(duì)所謂“差生”“問(wèn)題生”就不那么容易愛(ài)得起來(lái)了。
激情就是對(duì)工作高度負(fù)責(zé)。兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇已經(jīng)成了我們?yōu)槿藥煹墓ぷ髁?xí)慣。為了能使所帶學(xué)科成績(jī)突出，我們總是早早來(lái)到學(xué)校輔導(dǎo)學(xué)生，每天迎著晨暉，伴著夕陽(yáng)，忙碌的身影倍感充實(shí)。備課，上課，批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生，鉆研業(yè)務(wù)、探索小課題、撰寫論文反思案例、還要進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教研的學(xué)習(xí)等。不斷使自己最大限度地沿著教改之路堅(jiān)定地走下去。我始終認(rèn)為教學(xué)的成績(jī)高低那是能力方法的問(wèn)題;而認(rèn)真與否則是態(tài)度問(wèn)題，與教師的素質(zhì)緊密相連。與其背上一個(gè)聰明的搗蛋鬼的惡名，還不如對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真的做好本職工作。認(rèn)真踐行“學(xué)高為師，身正為范”不愧對(duì)人類靈魂工程師的稱號(hào)。
激情就是懂得感恩，經(jīng)得起磨練。沿著近十幾年的教壇之路走來(lái)，期間的酸甜苦辣，可能只有自己知道。我們?cè)?jīng)有過(guò)年輕氣盛的沖動(dòng)、有過(guò)淺嘗甘霖的欣喜、有屢遭挫折的痛楚，也有不眠不休的焦慮。但通過(guò)讀傳統(tǒng)文化，汲取圣賢之道，我明白了感恩一切是我快樂(lè)工作的源泉。我們要感恩父母給予我們生命;感恩社會(huì)，為我們提供廣闊發(fā)展的空間;感恩教師這個(gè)平凡的崗位為我們提供了施展才華的舞臺(tái);感恩身邊的同事，學(xué)生讓我們學(xué)會(huì)虔誠(chéng)，自勉與合作。伴隨孩子們的成長(zhǎng)我一次又一次深刻體驗(yàn)著生命成長(zhǎng)的艱辛與歡樂(lè)，真正體會(huì)到教師是光榮的;教書是嚴(yán)肅的;講臺(tái)是神圣的;教育情感的投入、教育觀念的轉(zhuǎn)型、教學(xué)方式的變革、教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新……不論怎樣變革，我相信我會(huì)經(jīng)得起磨練，不斷涌現(xiàn)新的激情。因?yàn)楦卸鬟@種激情讓我內(nèi)心平靜，和諧，充實(shí)的度過(guò)每一天。“上善若水”“道法自然”讓我們一起領(lǐng)略和品位命運(yùn)的饋贈(zèng)，讓原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩吧!
九月的金秋，空氣中彌漫著感念師恩的氣息，我們的臉上，洋溢著幸福迷人的笑容;在為同行們奉上鮮花與掌聲的同時(shí)，對(duì)未來(lái)的九月，我們又充滿了無(wú)限的憧憬與期許。
“坦蕩無(wú)私天地寬，裨教澤學(xué)桃李滿。”我想，過(guò)去的，現(xiàn)在的，將來(lái)的，承前啟后的所有教師對(duì)自己充滿信心，擁有不竭的激情，我們根植下的教學(xué)之樹(shù)才會(huì)更加豐茂，獲得累累碩果。最后，祝愿老師們節(jié)日快樂(lè)，永遠(yuǎn)年輕!祝愿高新區(qū)教育事業(yè)明天會(huì)更好!
謝謝大家!
兵馬俑導(dǎo)游詞八分鐘篇四
大家好！我演講的主題是：_
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間平等和團(tuán)結(jié)作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
大會(huì)上曾深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
在民族問(wèn)題中，我們要有政治站位，要保持清醒的認(rèn)識(shí)，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。方向上要跟進(jìn)，加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。政策上跟進(jìn)，以公民個(gè)體身份參與中華民族共同體。措施上跟進(jìn)，促進(jìn)各民族的交往、交流、交融，構(gòu)建嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境。做好民族工作，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。齊抓共管，形成合力。同時(shí)要明確基層黨組織是做好民族工作的組織基礎(chǔ)，要深入基層、扎根基層、服務(wù)基層。
我們要抓住中華民族共同體意識(shí)的主線，堅(jiān)持全面建成小康社會(huì)，明確中華民族大團(tuán)結(jié)是生命線的任務(wù)，把握城市民族工作的未來(lái)，關(guān)鍵在于加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)。
在當(dāng)前新時(shí)代的背景下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力顯著增強(qiáng)，綜合國(guó)力大幅度提升。百年大計(jì)，教育為本。新時(shí)代教育要以落實(shí)立德樹(shù)人為根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為新時(shí)代的人民教師，要做有“理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心”的“四有”好教師。我們要進(jìn)一步提高思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、終身學(xué)習(xí)。要堅(jiān)定馬克思主義信仰，把握意識(shí)形態(tài)。不忘責(zé)任擔(dān)當(dāng)，認(rèn)真履行教書育人的職責(zé);培養(yǎng)法治觀念，堅(jiān)持依法執(zhí)教;培養(yǎng)良好心態(tài)，做好學(xué)生的領(lǐng)路人;培養(yǎng)科學(xué)的思維方式：戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、底線思維、辯證思維。
本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖已結(jié)束，但鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心思想以及堅(jiān)持良好師德師風(fēng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)已經(jīng)入腦入心，在我今后的實(shí)際教學(xué)工作中生根發(fā)芽。作為新時(shí)代的教師，深感自己責(zé)任重大，要堅(jiān)持正確思想的引領(lǐng)，要守住自己職業(yè)的底線，引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生的第一粒紐扣”。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
兵馬俑導(dǎo)游詞八分鐘篇五
大家好！我演講的主題是：_
中華民族共同體意識(shí)，是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識(shí)把握的是幾千年歷史演進(jìn)的客觀規(guī)律，揭示的是新時(shí)代民族工作的主題主線，彰顯的是團(tuán)結(jié)凝聚各族人民、共同實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的信心決心。
一是深刻理解鑄牢中華民族共同體意識(shí)的科學(xué)內(nèi)涵。大會(huì)以來(lái)多次指出，“我國(guó)56個(gè)民族都是中華民族大家庭的平等一員，共同構(gòu)成了你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的中華民族命運(yùn)共同體”。中華民族共同體意識(shí)是對(duì)歷中華各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面交往交流交融的認(rèn)同，是對(duì)56個(gè)民族同呼吸、共患難，“你中有我，我中有你，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的命運(yùn)共同體認(rèn)同。黨的__大強(qiáng)調(diào)要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是要順應(yīng)這種形勢(shì)，把加強(qiáng)各民族交往交流交融作為實(shí)現(xiàn)各民族大團(tuán)結(jié)的金鑰匙，而推動(dòng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求，是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。
二是準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。“石榴籽”比喻民族團(tuán)結(jié)，強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)各民族“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。中華民族共同體意識(shí)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，本質(zhì)是各民族成員對(duì)“中華民族”這一共有身份的認(rèn)同意識(shí)。語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)，語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)成理解，就難以形成認(rèn)同。與少數(shù)民族語(yǔ)言文字相比，國(guó)家通用語(yǔ)言文字的普及度更廣，所承載的人類文明知識(shí)信息更多。學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，對(duì)少數(shù)民族同胞在更廣闊的生產(chǎn)生活領(lǐng)域中成長(zhǎng)成才至關(guān)重要，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。
三是從點(diǎn)滴做起為鑄牢中華民族共同體意識(shí)貢獻(xiàn)力量。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的工作涵蓋了鞏固和發(fā)展中華民族共同體的方方面面，既應(yīng)在思想上教育引導(dǎo)，講清講明中華民族是怎么來(lái)的、為什么是共同體;也應(yīng)在實(shí)踐中步步推進(jìn)，而推動(dòng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求，是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。作為少數(shù)民族地區(qū)黨員干部，要提高政治站位，旗幟鮮明、堅(jiān)定堅(jiān)決地落實(shí)好黨中央決策部署，堅(jiān)決擁護(hù)推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育工作，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！