每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

詩歌作文字篇一

“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。”這是宋代詩人楊萬里眼中的西湖。奶奶告訴我，六月的西湖是一年中景致最美的?！敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅?！逼扇~你擠我，我擠你，擠出一大片的綠，向遠處不停地蕩漾，最后與藍藍的天接在一起。這大片的綠中，點綴著溫柔的粉、活力的黃、淡淡的白——那些或含苞待放，或剛剛綻放的荷花點綴在綠葉間，就像被繡在了一幅美麗的畫卷上。風一吹，整幅畫就活了起來。我聽著奶奶的敘述，想象著擠擠挨挨的荷葉像波浪一般，從這頭翻卷到那頭，再從那頭翻卷著涌來的畫面，是那么生動，那么美麗。

上了小學，我開始自己讀詩、品詩。我尤其喜歡那些描寫祖國山水的詩，讀著它們，我仿佛也踏上了祖國的山山水水，觀賞到了祖國的一草一木?！靶蛱N涵古城貌，青石幽雅怡心矣”，這句詩描寫的是烏鎮(zhèn)的景色。跟著詩人的步伐，我仿佛看到了小橋流水、粉墻黛瓦，仿佛聽到了回蕩在小巷中那“噔噔”的腳步聲，聽到了從屋檐滴落的雨滴敲擊石板的“滴答”聲……古樸的氣息撲面而來。

那年暑假，在我的強烈推薦下，爸爸媽媽終于同意帶我去烏鎮(zhèn)游玩了！一到烏鎮(zhèn)，我瞬間就被眼前的美景吸引了：清澈的小河在房屋旁蜿蜒;架在河上的石橋隨處可見;烏篷船不慌不忙地在河面穿行……暢游烏鎮(zhèn)，吟詠詩詞，真是別有一番情趣！

在“會當凌絕頂，一覽眾山小”的吸引下，我有幸游覽了雄偉磅礴的泰山，領略到了五岳之首的氣魄，感受到了它博大的胸懷。去的時候，正值夏天，放眼望去，滿眼的綠，這綠不同于春天的嫩綠，而是深綠、墨綠。陽光在層層的綠葉間跳躍，在地面留下斑駁的光點，那美既奪目又神秘……游覽過泰山，我更覺得詩歌這位老師的神奇，是他的指引，讓我投入了泰山的懷抱，領略了泰山的大氣之美！

詩歌還是位閱歷豐富的導游，他帶我領略神奇的景色，感受各地的不同：“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”，讓我見識了洞庭湖在月光下的空靈與縹緲;“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，讓我欣賞了月影倒映在平羌江上的絕妙景象……

讀三千詩歌，游萬里祖國，這個想法就像一棵樹，在我心里生根發(fā)芽，茁壯成長。我知道，現(xiàn)在的我雖還不能像徐霞客那樣踏遍神州大地，但詩歌可以彌補我的遺憾，可以滋潤我的心靈。詩歌，讓我的生活更美好！

詩歌作文字篇二

下午終又亮了起來，

因為雨在下，驟然，細細，

落著，或已落下。不用爭辯：

雨，只落在昨日。

誰聽見它落而喚回一段已逝的時光，

莫名落下的果子，

為他顯現(xiàn)一朵名曰玫瑰的花，

它的紅艷里那令人迷惑的紅。

落呀落直到它模糊了所有的窗玻璃，

在一個遺忘的郊區(qū)，

這雨讓枯黑的葡萄重生，

到某個不再存在的露臺中的葡萄枝上，

一個久候的聲音穿過傾斜的大雨，

是我的父親。他從沒有死去。

詩歌作文字篇三

一頁詩翻開，像一只翩翩的蝶，翅上沾著欲滴的墨色。

一頁詩翻過，是有人在耳畔低語輕唱，那是一支漸行漸遠的'歌。

那支歌涉江而過，驚起芙蕖千萬。從先秦至大漢，從魏晉至隋唐，一路行來，且行且遠。

涂山女在路畔輕歌“候人猗兮”時，葉梢都似是點染上蜜色；同是盼歸女，卻有人垂眉低唱“式微，式微，胡不歸？”，涼薄的露珠都浸滿心寒。仿佛聽到尋馬的戰(zhàn)士吟著“死生契闊”、“與子偕老”的誓言，然后就像見到輕舟蕩漾的江面，越女滿心希冀對歌王子——“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”。這是被史家名為“奴隸社會”被文人稱作“先秦”的時代，以口代筆，歌從口出的時代，是那支歌最好的時代——無格無律，少紙少墨，心之所思即為歌。

馬蹄聲踏過六國疆土，馬蹄聲從當年六國踏起，合了又分，分了又合，然后有人在垓下起歌，有人在沛縣高唱，一支支樂府曲由民間起，在民間流唱。文君的“愿得一心人，白首不相離”，蘇武的“生當復歸來，死當長相思”，《上邪》的盟誓聲，《江南》的采蓮音，那遺留的片詞片句便已艷驚四方，何況編曲咿呀低唱。那支歌穿過漢樂府，眷懷著清麗詩行。

魏晉名士，建安風骨，竹林七賢，王謝堂燕。驚嘆于曹家子建的《洛神賦》可入曲的悠揚，神往于嵇康絕曲的《廣陵散》配上詩該如何曼麗，最后的最后，看見南北朝的兵荒馬亂里南有《西洲曲》北有《木蘭詩》，一個撫平心境一個激揚斗志，被后人譽為“樂府雙璧”。那支歌沒停沒留，如有靈犀般走進它的另一個盛世殿堂。

那是大唐，文人配著長劍，俠客行走四方。邊塞戰(zhàn)士會作詩，贊嘆一句好風光；他鄉(xiāng)游子會作詩，低吟一聲思故鄉(xiāng)；田園隱士會作詩，長吁一句心悠然；宦游仕者會作詩，淺唱一句嘆不遇。然后，和著清酒濁酒高唱，方是大唐人的大氣不讓。那時出了太白，青蓮般的男子，瀟灑恣意模樣，會在再低沉時也歌出豪放，再落魄時也歌出希望；那時也有杜甫，少年時也還不會惆悵，有他的裘馬輕狂。那是，盛唐，那支歌帶不走的龍吟虎嘯，盛世氣象！

后來換了帝王，一杯酒捧起文臣擯棄武將，然后婉約朦朧的底色上有了文人執(zhí)劍的闊壯，卻改不了依曲填詞的習慣。那樣的詞可唱，因為有人唱著蘇子的《水調(diào)》柳七的《望海潮》，還有將軍把《滿將紅》就著斷弦琴唱得悲而豪氣萬丈。北邊的蒙古南下，中原換了民族執(zhí)掌，改頭換面的詩歌在元曲中繼承發(fā)揚，《牡丹亭》、《漢宮秋》，《西廂記》、《竇娥冤》，聲聲泣血的唱詞把心弦繚亂。再后來乞兒做了皇上，連江南才子都只能當街賣畫；滿清闖進關內(nèi)，偶得佳句都要被斬首流放。后來呢，然后呢？我們懂得民主自由，我們擁有音樂神童，卻不識角徵宮商，我們隨口唱起流利的英文，卻在古詩的韻腳上茫然迷惘。那支歌，在漸行漸遠間，徘徊，彷徨。

詩歌，既以詩為歌，又為歌作詩，一路穿行芙蕖灼灼艷色。

我有所思，卻在上古，在先秦，在漢唐，在有詩有歌的年華里，看流年轉動一輪又一輪。

耳畔，是細碎的低語，模糊的曲子，彈挑的絲竹，如在水霧中彌散的光斑點點，蝶翼翩躚。墨色暈開，那是一支歌，漸行漸遠，卻珍藏于每個人心底的歌，帶著五千年來的一個個烙印。只待，一刻驚醒，喚開內(nèi)心深處的，灼灼紅蓮。

詩歌作文字篇四

我們大家，

同在藍天下，

流著一樣的血。

同在一個地球上，

讓我們拾起記憶的碎片，

看到的都是破壞的傷痕。

在那陰霾的天空下，

那象征著，

破壞的惡魔在得意地笑。

在同一個世界上，

回想著我們對和平的呼喚。

我們大家，

都有一雙渴望和平的眼睛。

讓那罪惡的戰(zhàn)爭，

永永遠遠的安息吧！

我們在呼喚和平，

我們在向和平招手，

我們渴望著

渴望著一個平靜美好的世界。

當人類的我們和地球媽媽，

不在破壞地球母親，

而是用盡權力去保護我們大家的母親。

只有這樣，

我們的地球媽媽才會健康起來；

只有這樣，

我們的地球媽媽才會高興起來；

只有地球媽媽高興起來，

我們的生活才會美好下去。