心得體會是指個人在經歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結和反思，從中獲得的經驗和感悟。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

線上祭祀心得體會篇一

近年來，線上祭祀逐漸走進了我們的生活，無論是因疫情原因不能前往現場祭拜，或者是因身在異國他鄉無法親臨故地，這種方式讓人們通過網絡來進行紀念與追思，也讓許多人體會到了不一樣的祭祀方式。在我自己多次參加線上祭祀的過程中，我發現了許多感悟和體會。

一、跨越時空的祭拜

線上祭祀可以帶來更多的人參與，打破了時空的限制。曾經我因為身在異國他鄉，無法前往故地祭奠，而現在通過線上祭祀，我可以和身處故地的親友在同一時間內參與祭拜。這樣的方式不僅能讓我們追憶逝去的親人，也讓我感受到了跨越時空的交流和連接。

二、祭祀的精神不變

線上祭祀雖然形式不同，但祭祀的內涵和精神卻沒有變化。每次遠程祭拜，我都能感覺到共同思念逝去的人、表達對逝去親人的思念和哀悼。讓我感到，線上祭祀并沒有喪失祭拜的意義，反而加強了人與人之間的情感交流。

三、開放新的紀念方式

線上祭祀還開啟了一種新的紀念方式。曾經，故人逝去后，我們只能通過前往故地或者在家中供奉祭品來紀念逝者，如今，線上祭祀不僅減輕了時間和空間上的限制，更讓人們可以通過分享照片、音視頻等方式來弘揚逝者精神和美好形象。

四、弘揚家族文化

家族文化是每個家庭的精神資產，血脈相傳也是家族文化的重要組成部分。通過線上祭祀，人們可以更好地傳承家族文化，弘揚祖先的精神和思想，同時也讓后人更好地了解家族歷史和傳統。

五、協調紀念活動

線上祭祀可以更好地協調紀念活動。在以往的紀念活動中，我們都需要前往故地參與祭拜，而這個過程需要費費時費力，有時候因為時間和空間的問題而讓我們無法參與。而線上祭祀，則可以通過網絡的方式來協調紀念活動，使每個家庭都能參與到紀念活動中。

總之，線上祭祀雖然是一種嶄新的祭拜形式，但其內在意義和祭拜的目的卻并沒有失去。讓更多的人能夠參與祭祀、推廣家族文化、弘揚逝者精神，這些都是非常重要的，通過線上祭祀我們更加理解他人的痛苦，也更加理解自己的生命與責任。我們應該珍惜好這個方式，讓其繼續發揚光大。

線上祭祀心得體會篇二

線上祭祀是當今社會特殊時期下的一種特殊形式，通過互聯網技術實現的一種虛擬祭祀儀式。由于疫情原因，人們無法到現場參與傳統的祭祀活動，線上祭祀成為了一種新的選擇。作為一個參與者，我對線上祭祀有一些心得體會。

首先，線上祭祀給了我一種特殊的參與感。在線上祭祀中，我可以通過網絡平臺，實時觀看祭祀活動的直播，與現場的祭祀活動保持聯系。在信仰上，我可以與其他虔誠的信徒一同祈愿，感受到大家團結一心的力量。雖然物理上我們不在一起，但在精神上卻實實在在地參與其中，這種參與感讓我感到非常溫暖和踏實。

其次，線上祭祀通過將傳統與現代相結合，給了我一種新的體驗。在傳統的祭祀活動中，人們通常需要親臨現場，進行一系列特定的儀式和禮節。但通過線上祭祀，我們可以借助于網絡平臺，參與到全球各地舉行的祭祀活動中。我可以在家里點開電腦，穿上盛裝，燃起香燭，甚至自己親手制作供品，像傳統祭祀一樣把自己的心意表達出來。這種新的體驗讓我覺得傳統與現代之間并不是對立的關系，而是可以互為補充的。

第三，線上祭祀給了我一個思考的機會。在日常生活中，我們常常忙于瑣事，很少有時間靜下心來反思自己的信仰和生活。而在線上祭祀時，我可以有一個專屬的時間和空間，讓自己進入一種寧靜的狀態。通過祭祀活動中的誦經、默思和冥想，我能夠放下雜念，與自己內心對話。我思考生命的意義，反思自己的行為，感悟信仰對我的影響。這種思考的機會對我來說是非常珍貴的，它讓我更加深入地理解和認識自己。

第四，線上祭祀加強了我與家人的聯系。在線上祭祀中，我可以和家人一同參與祭祀活動，共同祈愿家庭的幸福和安康。無論是遠隔千里的親朋好友，還是因疫情無法團聚的家人，我們可以互相通知，一同在指定的時間上線，為彼此祈福。這種共同參與的儀式讓我們感到緊密的聯系，讓我們感受到家人的關心和愛意。通過線上祭祀，我意識到家庭是一種無形的力量，它可以在任何時間任何地點將我們緊密地聯系在一起。

最后，線上祭祀教會了我一種新的反思方式。傳統的祭祀活動往往注重于外在的形式和過程，但在線上祭祀中，儀式和儀式的具體形式并不是唯一的重點。在線上祭祀中，每個人可以按照自己的方式去感受和表達，無需被固定的儀式和禮節束縛。這讓我意識到，信仰并不是一種僵化固執的形式，而是一種生活的態度和內在的追求。通過線上祭祀，我學會了以一種更加自由和開放的態度去認識、體驗和表達信仰。

總結起來，線上祭祀給了我一個特殊的參與感，讓我體驗到傳統與現代結合的新感覺，給了我思考自己信仰和生活的機會，加強了我與家人的聯系，教會了我一種新的反思方式。雖然線上祭祀與傳統的祭祀形式有所不同，但它同樣是一種與神靈溝通和交流的方式，它有助于我們提升對信仰的理解和體驗。我相信，在未來的發展中，線上祭祀將會越來越受到人們的重視和喜愛，成為一種富有特色的信仰傳統。

線上祭祀心得體會篇三

按照區文明辦的要求，我局積極組織干部職工開展“我們的節日。清明”主題活動，通過在清明期間組織開展緬懷先烈愛國主義教育、網上文明祭、清明防火等活動，緬懷革命先烈豐功偉績，激發干部職工豪情斗志，珍惜今天的幸福生活，從而更好的工作。

4月5日，我局組織干部職工到泉州烈士陵園緬懷革命先烈，參加人員在革命烈士紀念碑前向烈士默哀一分鐘，敬獻小白花，表達對革命先烈的悼念之情。并參觀烈士陵園展館，瞻仰革命戰役中拋頭、灑熱血、浴血奮戰，英勇殺敵獻出年輕生命革命先烈的事跡和生前遺物。

清明前夕，我局深入掛鉤的虹山鄉松角山村調查摸底，了解清明期間防火的部署工作，并配合村干部入村入戶加強防火宣傳，倡導文明祭掃。清明期間，派專人到現場督促掛鉤村認真落實森林防火檢查，確保各項防火措施、工作落實到位。同時，清明期間辦公室嚴格執行清明24小時值班制度和領導帶班制度，切實落實防火情況日報制，杜絕瞞報、漏報、遲報現象發生。

清明前夕，向全體干部職工宣傳“網上文明祭”，引導干部職工進行“網上文明祭”，并結合實際組織開展“網上祭英烈”活動，號召干部職工為先烈們獻一束鮮花，發表一片感言，廣大干部職工積極參與，紛紛上網獻花、獻言，抒發對革命先烈的緬懷之情。

線上祭祀心得體會篇四

近年來，隨著互聯網技術的飛速發展，線上祭祀逐漸成為人們紀念逝去親人的一種新形式。以往的祭祀活動需要親身前往墳墓才能進行，而線上祭祀則使得遠在他鄉的人們也能參與其中。作為一個信仰者，我近期也體驗了線上祭祀的感受，對此有了一些深刻的思考和體會。以下將從祭祀的意義、線上祭祀的優缺點、如何辨別線上祭祀平臺、心靈的寄托、線上祭祀對親情的延續等五個方面展開敘述。

首先，無論是線下還是線上，祭祀的意義始終是相同的。祭祀是人類尊重祖先、表達哀思和對親人的紀念的一種重要儀式。祭祀的目的在于為逝去的親人送去思念和祝福，以及表達自己對他們的感恩之情。線上祭祀雖然不需要親身前往墓地，但仍然能夠保留這一核心意義，使得人們能夠在網上表達自己對逝者的思念之情。

然而，線上祭祀也存在諸多的優缺點。首先，線上祭祀的優點在于便捷。不論身在何處，只要有網絡的支持，就能輕松參與祭祀活動，并隨時隨地與逝者進行心靈的交流。此外，線上祭祀的信息傳播范圍更廣，能夠讓更多的人了解、參與其中。但是，線上祭祀的一大缺點則是缺乏現場的真實感。傳統的祭祀儀式需要親身前往墳墓，面對墓地專注地默哀，而線上祭祀只是一種虛擬的參與，無法取代親自前往墓地表達哀思的獨特情感體驗。

為了辨別線上祭祀平臺的真實性和正當性，我們需要結合多方面的因素加以判斷。首先，要查看平臺的合法認證。合法認證是衡量線上平臺合法性的重要標志，可以通過國家官方機構的認可來判斷平臺的可信度。其次，要了解平臺的信譽度和用戶評價。通過查看其他用戶對平臺的評價，可以了解平臺的服務質量和口碑。最后，可以嘗試與平臺客服進行交流，了解平臺提供的具體服務。通過多方面的了解，可以選擇到更為正規可信的線上祭祀平臺進行紀念活動。

參與線上祭祀后，我發現線上祭祀給予人們的是一種心靈的寄托。面對線上的墓園和靈堂，我感受到了一種獨特的寧靜和恬淡，仿佛親人的氣息從屏幕中彌漫出來，與我心靈相通。通過文字、音頻和視頻等多種形式，我能夠與逝去的親人進行深入的交流，將自己的思念與祝福傳達給他們。這種心靈的寄托不但讓我能夠排解內心的哀痛和不舍，更使我感受到家人的陪伴和關愛。

最后，線上祭祀對親情的延續具有積極意義。傳統的祭祀活動往往需要親身前往，僅能在墓地表達哀思和祝福。而線上祭祀通過網絡的力量，使得時間和空間不再成為限制。我們可以通過線上祭祀平臺，在特殊的日子、特定的時刻，向親人表達思念和祝福。即便身在異國他鄉，也能與親人保持更密切的聯系，在心靈上實現真正的相聚。

總之，線上祭祀作為一種新興的紀念方式，雖有其便利性，但也難以取代傳統的祭祀形式。我們應該在保留傳統祭祀活動的基礎上，適時地探索線上祭祀的方式，以滿足現代社會多樣化的需求。線上祭祀，無論是對于遠在他鄉、無法親臨墓地的人們，還是為了延續親情紀念逝去的親人，都具有非常重要的意義。通過線上祭祀，我們能夠將內心的思念傳達給逝者，感受到他們的關愛和祝福，也更好地實現了親情的延續。

線上祭祀心得體會篇五

清明雨，斷腸情，思念淚，一個想忘記卻又不能忘記的日子，4月5日——清明節，是那么悲傷。

清明雨

早期的我，睡意朦朧的看著窗外。雨滴，輕輕地敲打著窗戶，慢慢的從屋檐落下，“滴答，滴答———”這清脆的雨使我原本寧靜的心，變得焦躁。雨，越下越大，窗外的景象漸漸地模糊了。但我仍能感受的空氣中，微微的悲傷氣息。看著窗外的行人來去匆匆，問哦想起了一句詩;“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”可能，此時的情景用這句話來形容，最合適不過了吧。

斷腸情

思念淚

不知在多少個無人的黑夜，我哭濕過多少個枕頭閉上眼，眼前又浮現著和爺爺在一起的畫面。我，在野人不住了。思念的淚泛濫著，順著臉頰慢慢流下。摔在床上，摔成八瓣，帶著我對爺爺的思念飛走了。

午夜，又醒了。打開臺燈，從抽屜里拿出一個小木盒。里面裝著九百八十多個許愿星。聽說：只要折滿了一千個許愿星愿望就會實現了。

線上祭祀心得體會篇六

又是一年清明節，天下著細細的小雨，我們走在鄉間泥濘的小路上，雖然雨讓人感到一絲涼意，但我想到爺爺墳前祭拜的心卻更迫切了。

路上的行人很多，許多人都帶著祭祀品，我不禁想起晚唐詩人杜牧的詩“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”在清明節這個傳統節日里，大家風雨無阻，一年又一年，一輩又一輩去祭拜自己已故的親人，此情，此景，無以言表......

山間不時傳來“噼里啪啦”的鞭炮聲，我們趕路的步子更快了。爸爸一周前就打電話告訴在農村的幺爸，今天大家要一起去給爺爺上墳。我們終于趕到了幺爸家，早先趕到的大伯讓每家帶上各自的祭祀品馬上出發去給爺爺上墳。

大家來到爺爺墳前。幺爸先用鋤頭把爺爺墳墓周圍的雜草鏟除了，還給墳添了一些新土，使墳墓看上去更大了一些，幺爸說：“這墳似乎比以前長高了一點，證明這個地風水很好，我們后人一定會更旺，說不定后輩中還會出個大人物呢。”這時幺媽在墳前擺上他們家準備的“刀頭肉”，一杯白酒，幾個蘋果，還點燃兩支蠟燭和三支香插在墳前。幺爸點燃了一圈大鞭炮，我們小孩趕緊用雙手蒙住自己的耳朵，但仍然能感覺到那鞭炮聲巨大的威力，泥土飛濺，鼻孔里鉆進的都是刺激的火藥味。在鞭炮聲中，幺爸拿出他們買的一大捆紙錢，跪在墳前燒起來，嘴里在默默地說著什么。他們足足燒了20多分鐘才把買的紙錢燒完了。然后,大伯一家又去祭拜爺爺，大伯說爺爺生前最喜歡抽煙，于是他點燃一支香煙放在爺爺墳前，大媽把他們一家買的祭祀品擺在墳前，他們的祭祀品與眾不同，讓我們大開眼界，不僅有紙做的金元寶，一萬億一張的冥幣，還有紙做的手機，飲水機，筆記本電腦，冰箱，數字高清電視，更有不可思議的“天地銀行卡”，“天地居民身份證”，“天地通行證”。弄得我們暈頭轉向，眼花繚亂。大伯拿著紙手機說：“她爺爺，你老人家有什么想說的，就給我們投個夢，我專門給你買了個手機，方便你老人家聯系用，你可不要象生前那樣節約舍不得電話費，我們今天要燒幾萬億給你。”大媽拿著“數字高清電視”說：“她爺爺，你每天寂寞時，就把電視打開看，別舍不得電費，我們今天還要燒好多金元寶和銀行卡給你，你用天地身份證就可以去取錢。”姐姐拿著“冰箱”和“飲水機”說：“爺爺，你口渴就放飲水機里的礦泉水喝。夏天熱了，就拿冰箱里的冰淇淋來吃。”他們一家說完這些，就把所有祭祀品堆放在一起，大伯用打火機把祭祀品點燃，然后一家三口就跪在爺爺墳前磕頭作揖，熊熊的火光把他們的臉照得通紅。燒的紙錢灰隨著熱氣漫天飛舞。最后，我們一家“閃亮”登場，爸爸手捧一大束鮮花站在中間，我和媽媽分別站在兩邊。爸爸說：“他爺爺，今天我們一家來看你老人家了，有我們在，你永遠不寂寞。”爸爸把鮮花放在墳前，我們一起跪下給爺爺磕了三個頭，把各自心里想說的話，都默默地告訴了九泉之下的爺爺。然后，媽媽拿出精心準備的一株小樹苗，爸爸用鋤頭挖了個小坑，媽媽把小樹放在坑中央，我小心翼翼地用土把樹坑覆蓋好，我們一家用心種上了這棵“親情樹”，我們希望這棵樹在我們祖祖輩輩的滋潤和呵護下茁壯成長，早日長成參天大樹，成為爺爺墳前的"守護神",成為國家有用的棟梁。

給爺爺上完墳，爸爸帶著我們去看他們小時候種的樹，那些美國松樹已經長成林子了。有的已經長到8—9米高，有碗口那么大。爸爸望著他的“杰作”眉飛色舞地和我們講他小時候“輝煌”的過去，我們姊妹卻沒有心思聽這些老掉牙的“黃歷”，大家在林子里玩了起來，你用泥土打我一下，我迅速還擊你一個松果“炮彈”。鄉下的孩子們也來與我們一起玩，他們展示了高超的爬樹功夫，一個個象猴子一樣敏捷，讓我們瞪目結舌。我和姐姐拿出糖來與他們分享，他們則帶著我們在樹林里捉迷藏，嬉戲歡笑聲響遍了樹林。( 文章閱讀網： )

中午，幺爸的餐桌上擺滿了綠色食品，那青菜綠得發亮，散發出誘人的清香，那老南瓜，金黃得耀眼，那土雞湯飄出的香味，讓人讒得直流口水......

大伯喝了一口酒說：“農村就是好，什么綠色產品都可以吃到，空氣也新鮮，我老了，也回這里來居住。”

我插嘴說:“大伯，您老了，這里已經不再這么美了。”大伯問我為什么?

我說：“農村不也面臨著環境污染嗎?”

大伯說：“農村的環境的確也在受到一些污染，但是比起大城市小多了，我老了，這里的環境一定還是不錯的!”

我說“大伯，你們今天給爺爺燒了那么多祭祀品，花掉您好幾百元錢，您的心意爺爺肯定收到了，但似乎也給空氣和資源環境帶來了些麻煩吧?”

大伯說：“我明白了，這次我們買的祭祀品是有點花哨和不注重環保，當時只是想彌補你爺爺生前沒有過上好日子的遺憾，剛才我也收到你倩昕姐姐從國外發來的短信，她在網上給你爺爺祭祀，還讓我們有時間上網去看看。”

大伯沉思了片刻說;“為了環保，我們明年就幾家合伙買點錢紙和鮮花來祭拜你爺爺，大家覺得怎么樣?”

我們不約而同地說：“好主意，同意!”

我不禁想起人民文學家老舍寫下的詩句：“清明到了，處處桃紅柳綠，且別忙著燒紙，還是給逝者獻花吧......

是的，我們掃墓的觀念也應該與時代同步了!

線上祭祀心得體會篇七

作為一個年輕人，我對傳統的祭祀方式并不是很熟悉。然而，在疫情的影響下，線上祭祀逐漸流行起來。最近，我也有幸參加了一個線上祭祀活動，并從中有了一些體會和感想。

第一段：線上祭祀的起源和意義

隨著科技的發展，線上祭祀逐漸興起，特別是在疫情期間。線上祭祀是指通過網絡平臺，進行祭祀活動。這種方式不僅減少了現實距離，也為廣大人民提供了一個方便快捷的方式進行紀念和祭奠。同時，線上祭祀也提供了更廣泛的覆蓋范圍和更豐富的表達形式，讓遠隔他方的親人朋友也能欣賞到祭奠的場面，更好地表達哀思和緬懷之情。

第二段：線上祭祀活動形式的多樣性

在線祭的形式也極其多樣化，除了經典的直播祭掃外，還有讓大家回憶逝者逝去的照片和視頻，莊嚴悼念切先輩離去的視頻、銘志碑，以及訂閱公眾號收藏微信紀念冊等。在線祭還有特別的莊重儀式，如佛教浴佛儀式，以及一些網友自己創造的祭祀形式。這些多樣化的形式充分表達了對逝者的思念、哀思和緬懷之情，讓逝者得到更多的尊重和紀念。

第三段：線上祭祀活動的文化和藝術價值

線上祭祀不僅承載了感情的傳遞和思念的延續，同時也是文化和藝術價值的體現。祭祀是一種文化活動，代表了對逝者的尊重和敬意。藝術則體現在創新形式的制作和表現上，這些多樣化的形式有藝術性、曼妙性等，讓線上祭祀活動也成為了一種能讓人欣賞和享受的藝術形式。

第四段：線上祭祀活動中共同的信仰和訴求

在線祭禮活動中，人們有一個共同的信念和期望——希望逝者在另一個世界安好。這種信念是凝聚人們的心靈共鳴，能夠讓人們在面對逝去的親人和朋友時更加堅強和勇敢。同時，線上祭祀也為逝者家屬和朋友提供了一個共同的訴求——希望通過祭祀的儀式和形式，讓逝者在心靈上得到安慰和獲得慰藉。

第五段：對線上祭祀的感悟和體會

參與線上祭祀活動，讓人們感受到紀念逝者的傳統產生了一種更新的方式和方式，也意識到我們當地的文化顯然跟得上網絡時代的腳步。此外，透過這個形式能夠讓我們更深入理解紀念的真正含義，體現我們對逝者的尊重和懷念之情, 它承載了一種人類的情感，帶來了離散的家人和朋友們一份心靈安慰，也讓我們有能力去克服生命中最困難的考驗。總的來說，線上祭祀為我們打開了一扇溝通心靈和紀念愛的門，成為了家庭、朋友和社區，共同慰藉和尋找經驗的地方。

綜上，線上祭祀不僅是現代科技方便紀念逝者的途徑，它也是一種全新而且充滿人性關懷的紀念形式, 它為人們提供了一個隨時隨地，安心參與祭奠逝者的方式，使得傳統的紀念方式通過現代科技方式進一步得到現代化，同時也使得紀念人們逝去的方式和方式也走向了更加多元和個性化的方向。它將永遠成為我們贊美先祖和家庭習俗的一個新美好的表達方式。

線上祭祀心得體會篇八

在“我們的節日.清明節”來臨之際，江南街道高度重視，以節日活動為愛國主義教育契機，結合當前工作實際，組織開展了清明節祭奠革命先烈、網上祭英烈等活動。

一、動員部署，廣泛宣傳。

精心部署清明活動安排，指定分管領導具體抓，要求機關干部提高認識，積極參加活動;各社區要根據通知的要求迅速行動、認真落實，做好清明祭掃活動的宣傳教育，積極動員轄區內廣大青少年廣泛參與網絡祭祀和祭掃烈士墓活動;利用街道社區的led廣泛宣傳移風易俗、文明祭掃，積極動員未成年人參與“網上祭英烈”和祭奠烈士墓等活動，引導青少年重溫英烈先進事跡，弘揚先烈的崇高的革命精神，增強愛黨愛祖國愛社會主義的情感。

二、精心組織，統籌安排。

一是組織祭掃革命烈士墓。4月2日上午，街道組織全體機關干部、駐江南武警消防特勤中隊官兵、江南派出所民警、社區兩委、凌霄中學、亭店小學師生等300多人到街道宿燕寺革命烈士紀念碑開展祭奠儀式，在莊嚴的革命烈士紀念碑前向先烈們鞠躬默哀，并敬獻花圈，表達對革命烈士的崇高敬意和深切懷念。這次活動，是一次現場愛國主義、集體主義、社會主義教育實踐，進一步弘揚了民族精神和時代精神，極大的激發了廣大干部群眾的工作熱情。二是積極參與“網上祭英烈”簽名寄語活動。4月1日至7日，街道依托校外活動場所、社區未成年人網絡陣地或家庭上網設備，組織500多未成年人登陸中國文明網參加網上祭英烈活動，鼓勵青少年在網上為革命烈士鞠一個躬，獻一束花;通過留言欄上留言寄托哀思，表達對烈士的懷念之情，培養未成年人緬懷先烈、不忘烈士拋忠骨的高尚情操。三是組織未成年人談感想寫體會。街道把這次主題活動與未成年人思想道德建設相結合，在社區適時組織青少年談感想、寫體會，開展專題革命傳統教育和理想信念教育，引導廣大未成年人增強愛國之情，樹立報國之志。

三、措施得力，務求實效。

為使這次節日主題活動真正落到實處、不走過場，街道、社區領導重視親自過問，有檢查有部署。一是分工明確、責任到位。街道分管精神文明工作的雷華陽宣委親歷親為，多交次下社區檢查各社區活動開展情況，對落實不力的社區及時反饋各社區負責人，令其限期糾正。二是覆蓋范圍廣、參與人數多。把這次活動當作一次全民愛國主義教育實踐專題來抓。4月2日，街道轄區內各行各業300多人參加了街道黨工委組織的祭奠革命烈士儀式，有500多未成年人參加了“網上祭英烈簽名寄語”活動。這些活動極大的增強了公民的愛國情懷，激發各行各業干部群眾立足崗位干好本職工作的熱情。

線上祭祀心得體會篇九

一路上，春景明朗絢麗，生機盎然。讓我們倍受感染，我不禁低吟：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”奏的山村，千里大地花紅柳綠，鶯歌燕舞，郁郁蔥蔥的樹林綠遍了山陵和原野稻田里的水色映著天空的光輝，呈現出一片白色。山間到處鳴響著鳥兒歡快清脆的叫聲，蒙蒙的細雨如煙似云，輕輕地飄灑著，這真是“綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙”啊!我們欣賞著美景，興致勃勃地前進著。這時，兩個天真爛漫的孩子映入了我們的眼簾，他們在路邊追逐打鬧，在和煦的東風中放起了風箏。“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”我吟誦詩句，這兩個活潑的孩子給美好的春天平添了幾分生機。

“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”我們走進農家的花園，美麗的景色讓我們驚嘆。小路兩旁開滿了鮮花，壓得花枝都彎下了腰。游戲的蝴蝶在花叢中時來時往，盤旋飛舞，依戀著不愿離去。自由自在的黃鶯在樹上發出嬌柔的鳴叫，聲音是那么和諧動聽，這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服。

我們又來到田野，真是“離離原上草，一歲一枯榮”。田野上長得茂盛的野草，每年一度枯榮，又一度繁榮，春風吹來，它們生機勃勃地生長著，充滿了生氣。“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”。田野無邊無際，一陣清風吹過，草兒低伏下去，顯現出成群的牛羊，給靜寂的田野增添了無限樂趣!

今天，清明踏青讓我體會到了農村簡樸而富有樂趣的生活，農村是多么的美好，四月的鄉村，到處呈現著別樣的風景。

夕陽的最后一抹余輝沉了下去。空氣異常的凝重，像積滿了灰塵的古屋，凝重、凄清、幽暗。微風在樹枝上纏繞著，像是淘氣的孩子，弄得早春的嫩葉瑟瑟發抖。一切都是濕漉漉的，擁擠的街道，門前的自行車，懸掛的條幅，還有那些表情凝重的人們。就像白居易《寒食野望吟》里說的那樣：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。

棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”一切的一切都在想我們傳遞著一種清冷的氣息。

線上祭祀心得體會篇十

抗擊疫情，人人有責。20_年寒假，一場突如其來的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，讓全國人民措手不及。如東縣學校黨總支、校長室高度重視，靠前指揮，嚴格落實上級要求，精準有序展開疫情防控，堅決打贏這場疫情防控阻擊戰。

為減輕新型冠狀病毒感染疫情可能給師生、學生家長心理造成的不良影響，2月1日，學校為幫助廣大群眾增強科學防范疫情的意識和能力以穩定人心，特安排國家二級心理咨詢師、全國心理科普講師、縣心理協會會員、校心理健康教師周云老師利用微信平臺對學生、家長進行遠程培訓。

面對延遲開學的通知決定，學校全力以赴做好各項準備，利用“空中課堂”系統，搞好學科網絡授課，確保“停課不停學”。與此同時，學校校長室研究決定開通了心理咨詢服務熱線，及時跟進心理輔導措施，保證了延時開學期間師生心理健康狀況不受影響。2月13日學校邀請周云老師向全校師生、家長推送了心理健康輔導(家庭教育專題)寒假特別微課。強調了父母是孩子的榜樣，父母做好有效陪伴特別重要，并提出“四要、四不要”，為師生及家長提供專業輔導，家庭教育痛點難點，取得了良好效果。

學校呼吁全校師生員工及學生家長在做好防護保證健康的情況下，保持安適平靜的心態，不要恐慌，相信黨和政府一定有足夠的能力應對疫情，相信我們的祖國一定能打贏疫情防控阻擊戰，確保“停課不停學不減效”。