無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
中國(guó)式和中國(guó)篇一
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到散文的身影吧？散文不受時(shí)間、空間的限制。寫(xiě)散文，多數(shù)時(shí)候都離不開(kāi)事件。為了幫助大家更好的了解散文，以下是小編為大家整理的中國(guó)式過(guò)節(jié)散文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
每年端午節(jié)來(lái)臨前幾天，媽媽都會(huì)提早準(zhǔn)備包粽子的用料，粽子葉、糯米等等。那是我的兩位姨姨也會(huì)來(lái)幫忙。
嫦姨、蕓姨和媽媽一起包粽子總要包一個(gè)早上的。全部包完之后，就到火上去煲，粽子需要煲?guī)讉€(gè)少時(shí)才會(huì)煲熟透。
她們包的粽子真的很香，很好吃，比在超市里面買回來(lái)那些粽子，好吃得多了。
表妹表弟他們特別喜歡吃媽媽包的.粽子。
還記得小時(shí)候，每年到了端午節(jié)這一天，我就會(huì)穿上一條不新不舊的裙子，很漂亮的一條裙子，然后，我們一家人會(huì)到阿公家里去吃飯。那天，因?yàn)槭莻鹘y(tǒng)節(jié)日，大人們都是很忙碌，要?dú)㈦u、燒鵝、煮菜。等飯做好了，大大小小的家人也都到齊了，圍坐在一起，和氣融融，真的很快樂(lè)。
現(xiàn)在想起來(lái)過(guò)去小的時(shí)候，真的希望時(shí)光倒流，讓我再體會(huì)以此兒時(shí)的時(shí)光。
我覺(jué)得以前的人，是很重視過(guò)節(jié)日的。也許是以前的生活條件不是很好，當(dāng)時(shí)過(guò)節(jié)和長(zhǎng)輩生日才會(huì)有雞鵝鴨吃。那有像現(xiàn)在那么多肉吃啊。
小時(shí)候我好喜歡過(guò)節(jié)的，最喜歡是就過(guò)年。過(guò)春節(jié)可以拿到紅包，還有新衣服穿了，又有好東西吃的，小孩子不就是這樣想的么。
我覺(jué)得小時(shí)候過(guò)節(jié)日是很有氣氛很熱鬧的，反而覺(jué)得現(xiàn)在過(guò)節(jié)，沒(méi)有什么氣氛了，再加上我不能走路到去外面，家里人聚會(huì)的少了，就感受不到過(guò)節(jié)氣氛。
記得看一部電視劇，聽(tīng)到主角很無(wú)奈這樣說(shuō)：“如果有時(shí)光倒流就好啦?！?/p>
在現(xiàn)實(shí)生活中那有時(shí)光倒流那一回事呢。
時(shí)光倒流只不過(guò)是有人自己空想出來(lái)而已?？墒沁@樣一種希冀，還是使得許多人在夢(mèng)想著。我也是這樣啊。
無(wú)論你的生活是怎么樣過(guò)，無(wú)論你過(guò)得快樂(lè)與不快樂(lè)，時(shí)間總會(huì)一分一秒地流逝了，時(shí)間不會(huì)為誰(shuí)而停留。
我們只能看著以前的相片來(lái)懷念過(guò)去，在有的時(shí)候，比如過(guò)節(jié)時(shí)，會(huì)覺(jué)得回憶有一點(diǎn)點(diǎn)恍惚。
抽象的、但是過(guò)去了的那些事情是真真實(shí)實(shí)發(fā)生過(guò)了，最重要是自己在世的時(shí)候，盡量不要做令自己感到后悔的事情就行啊。
人要學(xué)會(huì)凡事不要那么執(zhí)著，人要學(xué)會(huì)知足常樂(lè)。這樣才會(huì)過(guò)得自在和快樂(lè)。只可惜我抓不住屬于自己生命里的時(shí)間，去做自己想的事，在過(guò)節(jié)的時(shí)候，想想過(guò)去的日子，還真的要抓住時(shí)間，以后過(guò)節(jié)時(shí)，就不會(huì)再思念時(shí)間倒流了。
中國(guó)式和中國(guó)篇二
這年頭，遇到離婚的事越來(lái)越多，盡管離婚的原因很多，但是，有一條原因，一定是常見(jiàn)的，我稱它為——中國(guó)式離婚。
這是我在遇到的真實(shí)故事里總結(jié)出來(lái)的。
因?yàn)?，?jiàn)過(guò)很多鬧離婚的夫妻，經(jīng)過(guò)了解并沒(méi)有什么大不了的問(wèn)題。
比如有幾對(duì)夫妻，都是大學(xué)畢業(yè)，工作好，收入穩(wěn)定，小孩聰明可愛(ài)，夫妻雙方彼此也有好感，也認(rèn)為對(duì)方聰明能干。這樣的家庭，本來(lái)就是一個(gè)，人人都羨慕的好家庭。但是，夫妻雙方就是爭(zhēng)吵不斷，時(shí)間長(zhǎng)了，雙方慢慢地就變得越來(lái)越無(wú)法收拾，雖然雙方的家人親戚朋友都在反復(fù)調(diào)解，不過(guò)大家如何調(diào)解也沒(méi)有用，最后還是不歡而散。
我把這類離婚叫做中國(guó)式離婚！
為什么夫妻雙方?jīng)]有什么大問(wèn)題，他們最后還是會(huì)離婚呢？
接觸了解多了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們用一個(gè)共同的特點(diǎn)：那就是，夫妻一方或者雙方都覺(jué)得對(duì)方不聽(tīng)話，認(rèn)為對(duì)方固執(zhí)已見(jiàn)，不愿改變或者無(wú)法改變，就如同單位的領(lǐng)導(dǎo)不喜歡不聽(tīng)話的員工一樣。他們把對(duì)方當(dāng)做自己的手下，把對(duì)手下的要求，用在了對(duì)待夫妻的關(guān)系上。寧可選擇一個(gè)聽(tīng)話的，不聰明不能干的手下，也不要一個(gè)不聽(tīng)話的，聰明能干的手下，不管對(duì)方有多聰明能干，只要是不聽(tīng)話的，就可以不要，就必須離婚。
所以，在生活中，離婚的一方，并不是不承認(rèn)對(duì)方聰明能干，而是認(rèn)為對(duì)方不聽(tīng)話而無(wú)法相處，是對(duì)方聽(tīng)不進(jìn)自己正確的`意見(jiàn)，是對(duì)方死活要與自己對(duì)著干，所以才無(wú)法容忍，雙方都認(rèn)為，如果不聽(tīng)話，要來(lái)干什么？所以，在大家眼里非常般配的一對(duì)夫妻，最后還是會(huì)離婚，這就是我說(shuō)的，中國(guó)式離婚的根源。
其實(shí)，雙方都認(rèn)為自己聰明能干，當(dāng)然雙方也真的認(rèn)為對(duì)方也聰明能干，就是因?yàn)閷?duì)方不認(rèn)錯(cuò)，自己又認(rèn)為自己是對(duì)的，所以誰(shuí)都不服誰(shuí)，你要我聽(tīng)你的，我也要你聽(tīng)我的，雙方意見(jiàn)永遠(yuǎn)難以統(tǒng)一，生活自然無(wú)法協(xié)調(diào)，雙方矛盾當(dāng)然日益增長(zhǎng)，久而久之，雙方的選擇就是，你過(guò)你的，我過(guò)我的，甚至一走了之，最后老死不相往來(lái)。
說(shuō)穿了，中國(guó)式離婚，不是因?yàn)榉蚱揠p方或者一方，不聰明不能干，家庭不行，孩子不好，而是因?yàn)椋蚱揠p方或者一方都認(rèn)為對(duì)方不聽(tīng)話，最后導(dǎo)致雙方之間爭(zhēng)吵不休，結(jié)果就是寧可自己一個(gè)人過(guò)，也不愿意與對(duì)方一起生活下去了。
這就是我說(shuō)的中國(guó)式離婚。
導(dǎo)致中國(guó)式離婚的原因，很大程度上是因?yàn)橛兄袊?guó)式調(diào)解。
什么是中國(guó)式調(diào)解呢？
就是認(rèn)為夫妻關(guān)系和家庭矛盾，都是一本糊涂賬，總覺(jué)得家庭矛盾說(shuō)不清，理還亂，說(shuō)什么：家家有一本難念的經(jīng)，說(shuō)什么家不是說(shuō)理的地方，說(shuō)什么妻子永遠(yuǎn)是對(duì)的…等等。
每每遇到家庭矛盾和夫妻關(guān)系緊張，總認(rèn)為床頭打架床尾和，沒(méi)有必要調(diào)解，也沒(méi)有辦法調(diào)解。
這種調(diào)解方式，雖然沒(méi)有什么作用，但在過(guò)去經(jīng)濟(jì)落后的年代，還是少不了的。因?yàn)闋?zhēng)吵歸爭(zhēng)吵，離婚后，經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立，會(huì)導(dǎo)致難無(wú)法生存下去，最后也就忍忍算了，很少有因爭(zhēng)吵而離婚的。
所以離婚就越來(lái)越多。
如果真要解決中國(guó)式離婚問(wèn)題，只能從根本上解決，也就是雙方都要找自己的原因，首先從自己身上開(kāi)始，改變自己的說(shuō)話方式，改變自己的生活標(biāo)準(zhǔn)和要求，不再動(dòng)不動(dòng)要對(duì)方聽(tīng)你的，要尊重對(duì)方的人格和個(gè)性，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就要對(duì)方與你保持一致，給對(duì)方留下自己的空間和自由，平等相待，夫妻才能和諧相處，才能減輕中國(guó)式離婚的趨勢(shì)。
但是，就是這么一點(diǎn)點(diǎn)改變，我認(rèn)為說(shuō)著容易做起來(lái)難。
因?yàn)?，不論是一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)組織，一個(gè)國(guó)家，都是希望別人與自己保持一致的，甚至還要保持高度一致呢！
所以，我說(shuō)，要改變自己，真是一件很難很難的事?。?/p>
不過(guò)，也只有通過(guò)改變自己，才能真正化解矛盾，減少爭(zhēng)吵，最后解決家庭矛盾和夫妻關(guān)系緊張的問(wèn)題，才能最后實(shí)現(xiàn)夫妻和睦，家庭幸福。
中國(guó)式和中國(guó)篇三
中國(guó)式插花最具特色的就是講究詩(shī)情畫(huà)意，創(chuàng)設(shè)出很優(yōu)美的意境插花作為一門藝術(shù)，需要學(xué)習(xí)的知識(shí)很多，那我們就從了解它的文化開(kāi)始——插花特征。
我國(guó)明代園藝家計(jì)成在《園冶》一書(shū)中說(shuō)：“雖由人作，宛自天開(kāi)?！边@句話道出了中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精髓，是中國(guó)插花的最高境界，這種“天人合一”的境界，是插花藝術(shù)家畢生追求的理想目標(biāo)。插花作品是人們利用自然界植物的花、枝、葉、果、根等為素材，經(jīng)過(guò)巧妙的構(gòu)思，遵循構(gòu)圖原理而創(chuàng)作出來(lái)的花卉藝術(shù)品。它源于自然，又高于自然，是人工美與自然美的有機(jī)結(jié)合，是“天人合一”的結(jié)晶。因此。中國(guó)插花力求表現(xiàn)花材自然的形態(tài)美和色彩美，反對(duì)人為地刻意造作，盡量減少人工雕琢的痕跡。中國(guó)插花自然多變、既有形式，又不拘泥于形式，既有規(guī)范，又不規(guī)范化，給插花作者以極大的自由創(chuàng)作空間，一切以順乎自然之理、合乎自然之態(tài)、飽含自然之情、富有自然之趣為原則。
中國(guó)插花講究“外師造化，內(nèi)發(fā)心源”?！巴鈳熢旎本褪菐煼ㄗ匀?“內(nèi)發(fā)心源”是講插花創(chuàng)作中要注入作者濃烈的思想感情。要以“情”寫(xiě)“景”，情景交融;以“景”寫(xiě)“神”，形神兼?zhèn)?。這種情景交融、形神兼?zhèn)涞牟寤ㄗ髌罚恢煌庠诘脑煨?，?yōu)美動(dòng)人;其內(nèi)在的富有詩(shī)情畫(huà)意的意境，更傳達(dá)出無(wú)限的景外之景，弦外之音。使人們?cè)谛蕾p了作品外在的形態(tài)美和色彩美并得到視覺(jué)的`美感享受之后，進(jìn)而步入美妙的意境之中，在作品內(nèi)涵的廣闊天地里遨游，可以更深刻地理解和詮釋作品，實(shí)際是參與了作品的再創(chuàng)作，與插花作者進(jìn)行了心靈的對(duì)話與溝通。從而產(chǎn)生“文己盡而意無(wú)窮”，“神似勝形似，無(wú)聲勝有聲”的感嘆。所以中國(guó)插花講究含蓄，認(rèn)為“藏之愈深，其境愈大”，會(huì)加強(qiáng)與加深意境的感染力。這與西方插花豁然率直的風(fēng)格是全然不同的。在意境美的創(chuàng)設(shè)中，作品的標(biāo)題和花材的寓意起著重要的作用。
東方式插花作品的造型常采用不對(duì)稱式構(gòu)圖形式。雖然有直立式、傾斜式、水平式(或稱平展式)、下垂式等四類基本構(gòu)圖形式，但是，沒(méi)有不變的格式，通過(guò)高低錯(cuò)落、動(dòng)勢(shì)呼應(yīng)、俯仰顧盼、剛?cè)崆保鞯米匀恢钊ぃ裨甑涝凇镀渴贰ひ朔Q》中說(shuō)的“參差不倫，意態(tài)天然”，在這四個(gè)基本構(gòu)圖形式的基礎(chǔ)上，構(gòu)成變化萬(wàn)千的不對(duì)稱式自然構(gòu)圖。這類作品清新自然、秀麗多姿，不受任何形式和格式的限制，可以根據(jù)環(huán)境布置和主題的需要，充分發(fā)揮作者的藝術(shù)創(chuàng)作才能。這正是中國(guó)插花引人入勝、獨(dú)樹(shù)一幟的突出特色。
有人說(shuō)，日本古典插花有嚴(yán)格而固定的構(gòu)圖形式，各流派有各自獨(dú)有的構(gòu)圖形式，這是日本古典插花的重要特色。日本現(xiàn)代插花對(duì)形式則沒(méi)有什么嚴(yán)格限制。
中國(guó)國(guó)畫(huà)采用線條造型為主要表現(xiàn)手法，在插花創(chuàng)作中，花枝就像繪畫(huà)中的線條，以優(yōu)美自然、姿態(tài)多變的花材勾勒出插花作品的輪廓和造型，這是東方插花的一大特色?；ú木€條的粗細(xì)、平斜、曲直、張弛、高下等變化和這些線條的組合，能表現(xiàn)豐富多彩的畫(huà)面;能反映深厚的情感和誘人的意趣。可以展現(xiàn)人間百態(tài);可以描繪自然萬(wàn)象，人間的喜怒哀樂(lè)，酸甜苦辣，都可表現(xiàn)入神;自然的風(fēng)雨雷電，春夏秋冬都可展現(xiàn)在眼前，其表現(xiàn)力是無(wú)窮的!所以中國(guó)插花十分考究花材的選擇，它不以量取勝，注重花材的姿態(tài)和質(zhì)量。由于木本花材具有優(yōu)美多變的姿態(tài)，易于人為加工成有畫(huà)意的線條，水養(yǎng)壽命長(zhǎng)，所以在東方插花中多見(jiàn)應(yīng)用。常用于作品外形輪廓的構(gòu)成，可欣賞到作品中花材個(gè)體的線條美。
自古以來(lái)，我們中華民族就是熱愛(ài)真、善、美的民族，寄情樹(shù)木花草之風(fēng)代代盛行，在愛(ài)花、賞花、育花、用花的過(guò)程中，對(duì)之產(chǎn)生深厚的感情。以花為伴，將花當(dāng)成有生命、有靈性的知心朋友，相知甚深!流傳下來(lái)很多動(dòng)人的故事，如“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，酷愛(ài)菊花的陶淵明;如退隱山林，妻梅鶴子的林和靖;蘇東坡與牡丹結(jié)緣等。中國(guó)在隋唐以后，樹(shù)木花草多被人格化，根據(jù)樹(shù)木花草的習(xí)性、形態(tài)、開(kāi)花季節(jié)等，被賦予種種美好的寓意，以花喻人，表達(dá)人們對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的感悟和期盼，用自然之理推及社會(huì)之理和人生之理。如荷花，根生長(zhǎng)在污泥里，花和葉卻高高挺立水面之上，視為“出污泥而不染”，稱之為“凈友”，是清凈圣潔、品格高尚的化身。常用于佛教用花。牡丹，花大色艷、雍容華貴、國(guó)色天香，被尊為“花中之王”，稱為“貴客”，是富有顯貴、興旺發(fā)達(dá)的象征。曾作為唐代宮廷插花的主要花材。梅花，以“疏影橫斜”，“暗香浮動(dòng)”為特征，“零落成灰碾作塵，只有香如故。”被稱為“清客”，有清高淡雅、傲雪凌霜的性格特征。另有一些品高韻勝的花材，根據(jù)開(kāi)花習(xí)性或品格特征等，組合一起，賦予一定的寓意。如玉蘭、海棠和牡丹組合一起，合稱“玉堂富貴”;冬季開(kāi)花或常綠的松、竹、梅組合一起，名為“歲寒三友”;品格高雅的梅花、蘭花、竹、菊花組合一起，合稱“四君子”;還有一種“諧音花”，以花材名稱組合的諧音，構(gòu)成吉祥的意義。如銅錢、拂塵、萬(wàn)年青、李子組合一起，諧音名為“前程萬(wàn)里”，是提職宴會(huì)的佳品;柏枝、萬(wàn)年青、荷花、百合的組合，諧音名為“前程萬(wàn)里”，是新婚插花的良好花材組合等。這些為中國(guó)插花意境美的創(chuàng)設(shè)和發(fā)揮提供了豐富的創(chuàng)作素材。
不同季節(jié)有不同的花材在開(kāi)花，經(jīng)過(guò)人們一代代的追尋和遴選，每一個(gè)季節(jié)都確認(rèn)了其代表性花材。如蘭桃迎春、荷榴庇夏、菊桂護(hù)秋、梅竹斗寒。表現(xiàn)什么季節(jié)的主題，就要用那個(gè)季節(jié)的花材來(lái)創(chuàng)作，這是東方插花的一大特色。這種特色使作品富有鮮明的現(xiàn)實(shí)感和即時(shí)性，增強(qiáng)了作品的感染力。使人真切地感受到該季節(jié)的動(dòng)人景象。相反，若表現(xiàn)某季節(jié)的主題，而使用其它季節(jié)的花材，就被認(rèn)為是用錯(cuò)了。
插花作品是為美化環(huán)境服務(wù)的，東方式插花特別重視插花作品與環(huán)境的完美統(tǒng)一。講究環(huán)境、音樂(lè)、詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、配件與插花作品的有機(jī)結(jié)合，渾然一體，是追求多感官美感享受的高雅藝術(shù)。我們把環(huán)境陳設(shè)包括在整個(gè)插花創(chuàng)作的過(guò)程中，是插花創(chuàng)作的最后一道工序。在進(jìn)行插花創(chuàng)作時(shí)就要清楚陳設(shè)環(huán)境的具體情況，將它考慮在插花設(shè)計(jì)之中，作品完成后，陳設(shè)在設(shè)計(jì)好的環(huán)境中，必然會(huì)起到最好的藝術(shù)效果。達(dá)到插花創(chuàng)作的目的，這時(shí)，才算全面完成了插花作品創(chuàng)作的任務(wù)。
中國(guó)式和中國(guó)篇四
;俺家養(yǎng)了一頭母豬和一群豬娃，你要肯來(lái)俺家過(guò)日子，俺就把母豬賣了，一心一意跟你過(guò)咧。
偶有小車，有帶門衛(wèi)傳達(dá)室的花園別墅……偶有計(jì)劃把傳達(dá)室與儲(chǔ)藏室的隔墻打開(kāi)，布置一個(gè)溫馨的新房，結(jié)婚后你負(fù)責(zé)收別墅小區(qū)的物業(yè)費(fèi)，偶就出去開(kāi)出租車。
我這個(gè)人啊，一向視金錢如糞土，嫁給我后，你生活上也不會(huì)有后顧之憂——我承包了城里十三座公共廁所，保證咱不愁吃不愁喝。
我是名校本科畢業(yè)生，《動(dòng)物解剖學(xué)》專業(yè)博士，結(jié)婚后咱倆自己創(chuàng)業(yè)，到菜市開(kāi)個(gè)賣豬肉的攤檔，我砍肉，你收錢。
好花插在牛糞上，誰(shuí)說(shuō)的?告訴我，我派兄弟教訓(xùn)他，嫁給我后我會(huì)罩著你的……哼，哪個(gè)小子不想混了，居然敢說(shuō)我老婆是牛糞。
別擔(dān)心，跟著我你不會(huì)受窮，畢竟我是從事信托投資業(yè)的，入行都六年了，經(jīng)驗(yàn)積累得足夠豐富，只要你嫁給我，我把你我的生日加上結(jié)婚紀(jì)念日的數(shù)字買張彩票，保證能中特等獎(jiǎng)一千萬(wàn)。
怎么?真的不愿意嫁給我?你想好哦，我可是七家上市公司的股東呢……跟我還愁沒(méi)好日子過(guò)?你真的要走了?好，不送……對(duì)了，借我一元錢坐公共汽車，等我的股票解套后加倍還你。
哎，拿點(diǎn)鹽來(lái)，我說(shuō)，咱吃飽飯后上民政局登記領(lǐng)個(gè)紅本本回來(lái)好不?什么?我還沒(méi)求婚?我這不就是求婚嘛……誰(shuí)說(shuō)炒菜的時(shí)候就不能求婚……我還沒(méi)說(shuō)過(guò)那三個(gè)字?什么三個(gè)字……哎，拿壺油!
(摘自網(wǎng)絡(luò))
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那天，會(huì)開(kāi)了半小時(shí)，人還沒(méi)到一半。我說(shuō)了幾句難聽(tīng)的。下面可就有人嚷嚷了。會(huì)場(chǎng)收拾不了。我氣得大喊幾聲：你要說(shuō)話，站出來(lái)說(shuō)，我看看你的官是不是花錢買的！有種你站出來(lái)呀！登時(shí)，會(huì)場(chǎng)靜下來(lái)了。你郭一平想想，一個(gè)縣委書(shū)記在一個(gè)窮縣還能收錢上千萬(wàn)，一個(gè)縣里能有幾個(gè)破單位，由此可以想見(jiàn)買官的人有多少。我敢肯定，在地方，官都是買的，大部分是用錢，也有人是用女人買，如果是女官員，就用身子換。你對(duì)人家沒(méi)有好處，這官要能讓你干，那就翻天為啥腐敗分子邊腐敗邊升官，許多人不明白，其實(shí)很簡(jiǎn)單——你不腐敗不讓你升。你腐敗貪錢了，再送給上級(jí)送錢，你自己也能得錢。上級(jí)就提拔你了?，F(xiàn)在地方官場(chǎng)，之所以禽獸多，拿老百姓不當(dāng)人，其原因也在于此。
“不腐敗，當(dāng)不了官，更升不了官。真正的老實(shí)正直有才能的人，你不可能當(dāng)上官，更不可能升官，說(shuō)錯(cuò)話了我不是人。誰(shuí)不承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，更是禽獸——只有正視現(xiàn)實(shí)，說(shuō)真話，才利于懲治腐敗，還天下太平，建設(shè)和諧社會(huì)。你想想，河南漯河市四任市委書(shū)記，都因?yàn)橘u官和腐敗而落馬，安徽北部18個(gè)縣的縣委書(shū)記都是因?yàn)橘u官而落馬。在這些地方，誰(shuí)的官不是錢買的，他就不是從他娘b里出來(lái)的玩藝兒。不花錢當(dāng)上官的，可能是外星人！掏錢買官，還得排隊(duì)，掏錢少了還排不上號(hào)，不掏錢誰(shuí)能干上？傻x 也明白這個(gè)道理。賣官者抓起來(lái)了，可那些買官的，誰(shuí)也沒(méi)事！你想想，到底有多少腐敗分子。
“前兩天，廣西公布了30多個(gè)干部任免人選。我一看，啥都明白了。那里面，大多是?在職研究生?和?中央黨校?大學(xué)畢業(yè)。在這里，我就想說(shuō)，又是一幫子腐敗分子即將上臺(tái)?，F(xiàn)在的官員，水平低，文憑低，素質(zhì)低，品德低，只有性欲高。四低一高式的官員多，就是在于內(nèi)定人選，而不是網(wǎng)絡(luò)公選。說(shuō)白了，誰(shuí)不服氣站出來(lái)，要是網(wǎng)絡(luò)公選，現(xiàn)在的地方官場(chǎng)上，100個(gè)中，甚至100個(gè)人，誰(shuí)也干不上。
“不服氣報(bào)上名來(lái)與這幾年的本科生試試，中國(guó)目前官場(chǎng)上那些第二學(xué)歷，都是他媽的比假的，誰(shuí)不服氣叫他在中央電視臺(tái)當(dāng)著全中國(guó)人民的面考試考試，我就不服氣！官場(chǎng)今天這個(gè)年代，就是讓庸者上能者下的年代。
“杭州市濱江區(qū)區(qū)委書(shū)記尚國(guó)勝說(shuō)：? 凡是官場(chǎng)上跑得快的，有兩種情況：一是妓女晚上睡覺(jué)——上邊有人;還有就是花錢買了官，投資多。?尚國(guó)勝經(jīng)常對(duì)買官者說(shuō)，男人就得提錢進(jìn)步，女人就得日后提拔，除了這，在眼下，誰(shuí)要能當(dāng)上官，就不屬人類，誰(shuí)不服氣的話，不花錢當(dāng)個(gè)小科長(zhǎng)叫我看看，真有那本事，我喊他大爺!
資格罵美國(guó)沒(méi)人權(quán)？選舉權(quán)，算不算人權(quán)？沒(méi)有選舉權(quán)的國(guó)家，沒(méi)有任何資格談人權(quán)。” 我們的體制大病了，中國(guó)官場(chǎng)是全世界最不要臉的隊(duì)伍！
——郭一平
十幾年來(lái)，天天生活在大學(xué)生中間，對(duì)這個(gè)群體的了解沒(méi)有人比我更清楚。
我光想給這個(gè)群體說(shuō)上一句話——打死不要考公務(wù)員。
權(quán)力階層決定財(cái)富分配，催生考公熱
30年來(lái)，在中國(guó)是權(quán)力階層決定財(cái)富分配。說(shuō)白了，你掙多少錢，不是你有多高的水平，而是你掌握了多大實(shí)際權(quán)力。有權(quán)力的，拿權(quán)換錢。沒(méi)權(quán)力的，與權(quán)力階層去“合作”掙錢。這就是中國(guó)“考公熱”的根子。
中國(guó)的公務(wù)員在全世界是最難考的?？即髮W(xué)，二三個(gè)人中間考上一個(gè)?？疾┦浚瑤资畟€(gè)里面考一個(gè)?？脊珓?wù)員，是幾千個(gè)大學(xué)生里才能考上一個(gè)。
大部分公務(wù)員清苦，少數(shù)人過(guò)的是天堂生活
當(dāng)今中國(guó)官場(chǎng)沒(méi)有理想和追求，如果說(shuō)有追求，那就是錢、權(quán)、女人。那些控制實(shí)際權(quán)力的人，為了撈錢撈權(quán)撈更多的女人，他們之間的爭(zhēng)斗不亞于原始叢林里的動(dòng)物世界。政治斗爭(zhēng)不只是此消彼長(zhǎng)，更多的是你死我活。反腐敗只是政治斗爭(zhēng)的借口。
官場(chǎng)就是一個(gè)大染缸，進(jìn)去的人，沒(méi)有一個(gè)是干凈的。那些被反腐敗斗爭(zhēng)反掉的人，還算是比較干凈些的。真正不干凈的人，你還反不了。
我來(lái)問(wèn)一句：罵官最厲害的是誰(shuí)？
是老百姓嗎？不是！
是網(wǎng)民嗎？也不是！
那到底是誰(shuí)呢？
我告訴你吧，罵官罵得最厲害的，是公務(wù)員！
大多數(shù)公務(wù)員，生活在那個(gè)體制里，不能吐氣揚(yáng)眉，當(dāng)孫子看臉子，干活累死也難上位。因?yàn)?，官?chǎng)上要想上升，不是憑政績(jī)的，也不是憑民意的，也不是憑選票的。一靠世襲。二靠錢和女人。官場(chǎng)上的民主，選來(lái)選去還是那幾個(gè)人的民主。世界是我們的，也是你們的，最終還是屬于那幫孫子的。
實(shí)際上，廣大公務(wù)員才是官僚體制的受害者。他們生活在官場(chǎng)上，看得準(zhǔn)，看得透，感受深，最痛恨官場(chǎng)。你要讓他們講起來(lái)，比我郭一平懂得多得多，而且都是親見(jiàn)親歷，帶有細(xì)節(jié)的。我接觸過(guò)不少公務(wù)員，他們幾乎百分之百地罵官，罵這個(gè)腐敗體制，罵上級(jí)。比老百姓罵得厲害，比網(wǎng)民罵得厲害。
玩政治，就是玩命
話題又轉(zhuǎn)回來(lái)了——那些在官場(chǎng)上撈完好處（錢、權(quán)、女人）的家伙，也是心里不踏實(shí)的。他們比我們更清楚政治這東西的殘酷性，一旦政治失勢(shì)就會(huì)被“反腐敗”。何況，政治風(fēng)云變幻無(wú)常，誰(shuí)也摸不準(zhǔn)。今天你打黑，也許明天人家黑打你。
我們常說(shuō)，民不聊生。實(shí)際上，在中國(guó)，官也不聊生——活得更不安穩(wěn)。
移民熱的真正原因
當(dāng)個(gè)老百姓，頂多少吃些少喝些，日子苦些，一般不至于丟命?？稍谥袊?guó)搞政治呢，那是玩命的，那是冒險(xiǎn)家的事業(yè)，一旦政治上站錯(cuò)隊(duì)，或風(fēng)向轉(zhuǎn)了，你的命就保不住了。
（有人說(shuō)了，我在官場(chǎng)上不貪污不受賄、手腳干凈。能會(huì)出啥事兒？我說(shuō)呀，那你只能是個(gè)公務(wù)員，還不算是個(gè)官兒。你這樣干凈，像焦裕祿，看誰(shuí)敢用你？你有啥吉八上升的機(jī)會(huì)？）——說(shuō)白了，人人想當(dāng)官。當(dāng)上官的人，人人罵官。那些在官場(chǎng)上撈了特大好處的人不只是罵官，還心虛害怕！
這就是“移民熱”的原因。
考公熱，移民熱——這兩個(gè)并存的現(xiàn)象
中國(guó)官員和富人大多移民國(guó)外，是因?yàn)樗麄儧](méi)有安全感。這個(gè)體制太可怕！害怕這個(gè)體制的，不光是老百姓和網(wǎng)民。最害怕這個(gè)體制的，實(shí)際上是官員。官越大越害怕。這就是中國(guó)官越大越急著移民的原因。
三個(gè)“熱”是一個(gè)病——體制大病了
在美國(guó)，說(shuō)假話是要付出代價(jià)的，說(shuō)真話受歡迎?？墒牵谥袊?guó)，說(shuō)假話大行其道，說(shuō)真話是要冒坐牢風(fēng)險(xiǎn)的——這就是我不愿意再寫(xiě)文章的真正原因。
我要說(shuō)，還有一個(gè)“熱”，是同這兩個(gè)“熱”并存的。那就是維穩(wěn)熱。
考公熱，移民熱，維穩(wěn)熱，三大“熱”是同一個(gè)病——體制病了，大病了。這就是最近傳揚(yáng)最多的“政改”之根因也。我郭一平敢給中國(guó)大學(xué)生打個(gè)睹，今天考上公務(wù)員的，十年后，十個(gè)中有八個(gè)一定后悔！
政改無(wú)期，百姓無(wú)奈
自己為自己動(dòng)手術(shù)，左手管右手的“政改”，估計(jì)不會(huì)有戲。除了有外力推動(dòng)或內(nèi)部分化，才會(huì)有大動(dòng)作。
政改，是必然的；民主，是必然的——這個(gè)只是時(shí)間問(wèn)題——全世界都在看著中國(guó)。十年之內(nèi)，中國(guó)必然看到艷陽(yáng)天。要么烏云自散（希望為零），要么外力內(nèi)力“撥云見(jiàn)日”。有一點(diǎn)是肯定的，沒(méi)有強(qiáng)有力的內(nèi)力和外力推動(dòng)，這個(gè)體制決不會(huì)改革的；即使是改革，也是假改革。
30年來(lái)，國(guó)企改革，住房改革，醫(yī)療改革，教育改革……千百萬(wàn)人下崗了，房?jī)r(jià)翻了八倍十倍，看個(gè)感冒就得五六百，孩子上完大學(xué)就得十萬(wàn)八萬(wàn)……人民有多少怨氣？可是，這個(gè)體制卻沒(méi)有任何的改革！
青山遮不住，畢竟東流去。任何為了一己一集團(tuán)之私堅(jiān)決與人民為敵的政客，決沒(méi)有好下場(chǎng)。順天理順民意順人類民主大潮的人，才是真正的政治家。
(頂，轉(zhuǎn)。)
（根據(jù)維基百科——
郭一平（1965年11月19日－），著名學(xué)者、時(shí)評(píng)家，河南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。2010年12月，與郎咸平、戴旭、時(shí)寒冰、于建嶸、張宏良、易憲容、曹建海、孫錫良一起被30萬(wàn)網(wǎng)民公推為“中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)九大風(fēng)云人物”。與世界著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家郎咸平被中國(guó)網(wǎng)民并稱為“兩平”。他是目前最受中國(guó)民眾歡迎的時(shí)評(píng)人，被廣大網(wǎng)民稱為“中國(guó)真正的專家”、“有良心的學(xué)者”。