在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

小學(xué)文明字實(shí)用篇一

行孝仗義，包容大氣。孝義，坐落于呂梁山脈，汾河谷地，雖不及那些魚米之鄉(xiāng)，卻也養(yǎng)育了一方人，是個(gè)民風(fēng)淳樸的好地方。近年來，我市在眾多市縣中脫穎而出，被評為“文明城市”，更是無愧于“孝”“義”二字。此次文明城市評選，我相信我市不敢說能鶴立雞群，必能爭得一席之地。

孝義是座千年古城。早在春秋時(shí)期，三晉大地便有了瓜衍縣設(shè)于此，而“孝義”這個(gè)名，可追溯到唐朝貞觀年間。相傳邑人鄭興割肉奉母，天下無不為之動(dòng)容，太宗就賜名“孝義”為縣名，傳承至今，雖隨王朝更迭幾度改名，但最終還是沿用孝義兩字，并將這二字轉(zhuǎn)化為一方文化標(biāo)識。

天府之國有川劇問世，荊楚大地有黃梅戲流傳，而我孝義也有碗碗腔這一古老戲劇，孝義碗碗腔，真假聲混用，以“起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu)一氣呵成，有流水東去般的綿綿不絕，也有泰山矗立般的巍峨穩(wěn)重，也曾被人廣為稱贊，與剪紙、皮影戲一并成為孝義人與外人宣傳的依仗，不失為我市的文化特色。

史書有記載孝義“崖延裹裹二十余里，為汾石咽吭”，可見，孝義是一交通要道，為何不以此為突破口，大力發(fā)展運(yùn)輸業(yè)；作為交通樞紐，集各地物資，同時(shí)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，發(fā)展制造業(yè)，抑或是加快企業(yè)轉(zhuǎn)型升級的一條捷徑，以太原為中心，與其余周圍縣市一同打造新型經(jīng)濟(jì)區(qū)。

創(chuàng)建文明城市，不是一時(shí)蹭熱度，而是持之以恒的入腦入心。我市有歷史文化底蘊(yùn)，有文化遺產(chǎn)，只需在正確的道路上堅(jiān)定前行，便可將這“文明城市”收入囊中，唯愿我市早有成就，使得數(shù)萬民眾盡開顏。

小學(xué)文明字實(shí)用篇二

每一個(gè)城市，都應(yīng)該有每一個(gè)城市的沉淀與積累，每一個(gè)城市，都應(yīng)該有自己的人文精神。她們不受限于一個(gè)所謂的模式，因?yàn)槿魏我粋€(gè)模式的移植，就像給一個(gè)城市涂上了濃厚的胭脂，鑲上了庸俗的金牙。

文明城市，或是文化故都，或是風(fēng)景名勝，或是國中經(jīng)典，或是海外遺風(fēng)，各有千秋，各俱特色。但在我心目中的文明城市，我卻更注重文明城市的內(nèi)涵，更加強(qiáng)調(diào)城市的有序和規(guī)范這一特點(diǎn)，我認(rèn)為良好的城市秩序和規(guī)范的城市生活才是文明城市的本質(zhì)。

我心中的文明城市，街道整齊干凈，天空中不再彌漫著灰塵，地面上不再有垃圾、污水，白天可以呼吸著清新的空氣，晴朗的夜晚，可以看到到滿天的星星。人們都能安居樂業(yè)，人人有事做，人人有飯吃，街上不再有無家可歸流離失所的流浪者，他們能夠得到家人的善待或者政府的救助，能使“老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”。

我心目中的城市不僅僅是高聳入云的大樓，繁華的街道最重要的應(yīng)該是人們要有文明的行為和美麗的環(huán)境。

我心目中的文明城市，公交車有專門的愛心座椅，而坐在這些椅子上面的人，是那些真正需要他們的人，老弱病殘?jiān)袉幔谲嚿现攸c(diǎn)照顧的對象;在乘扶手電梯的時(shí)候，會(huì)自覺站在右側(cè)，將左側(cè)留給那些需要快速通過的人，在人多的時(shí)候，自覺排隊(duì)。

我心目中的文明城市，人們都注重素質(zhì)和文化教育，有更高境界的娛樂享受，不會(huì)只聚集在燈紅酒綠的地，觥籌交錯(cuò)，面紅耳赤，樂而忘返。

我心目中的文明城市，有店鋪的商家，不再占道經(jīng)營，將公共場所當(dāng)成私有的地盤。

我心目中的文明城市，這里的人們，不是因?yàn)槲拿鞒鞘械姆Q號而短暫的文明，而是為了實(shí)現(xiàn)我們城市進(jìn)步的發(fā)展長久文明。

我心目中的文明城市是溫馨的。整個(gè)城市就像一個(gè)家庭一樣，充滿溫馨。我希望四處充滿人文氣息，人與人之間，彼此關(guān)心，互相幫助。

我心目中的文明城市是寧靜的。沒有喧囂，沒有刺耳的汽車鳴笛聲，沒有廠房的轟隆……有的只是人們的悠閑與信步，人們都在享受著生活。

我心目中的城市，不僅是在外游子遙遠(yuǎn)的相思寄托，更是市民活生生的鄉(xiāng)土再造;她不僅是老者的安身立命之處，更是年輕人實(shí)現(xiàn)美好愿望的實(shí)踐場所，他們的情感與行為，好似自然地從土地里產(chǎn)生出來，是一個(gè)人生向上的創(chuàng)造過程。

我心目中的城市，是由居住在這片土地上的人的魅力而凸顯出獨(dú)特魅力的城市。在這片土地上，人們擁有歸宿感，從而滋生幸福，從而生活安寧和諧。人們因地制宜地完善城市的自身，人們的幸福累積為整個(gè)城市的幸福。

平莊是一個(gè)水美、風(fēng)景美、人更美麗而又文明的城市，人們概括的說：你要掘金哪里去?品味時(shí)尚哪里找?打望美女哪里尋?——那就是大家心中的美麗而又文明的城市。

平莊，是一座來了就不想離開的城市!

小學(xué)文明字實(shí)用篇三

答案很簡單，為了讓城市更好，讓百姓過的更好，讓國家更富強(qiáng)。但是創(chuàng)建文明城市在濟(jì)南的尺度是十分復(fù)雜的，而在創(chuàng)城期間，最終遭殃的還是老百姓。交警、城管，他們依舊是憑著自己的能力，來欺負(fù)老百姓。但是如果創(chuàng)城成功，恐怕不會(huì)是這樣的。

濟(jì)南市也是霧霾重地，它的霧霾程度僅次于河北省。但是一個(gè)富有“泉城”美稱的城市，卻不曾讓人感到它確實(shí)是美麗的。反而更多的是人對濟(jì)南的無奈，而不是什么所謂的厭惡。沒有人會(huì)厭惡濟(jì)南，只有人會(huì)惋惜濟(jì)南。

因此，創(chuàng)建全國文明城市，濟(jì)南應(yīng)當(dāng)先發(fā)制人。當(dāng)然，創(chuàng)城是美好的，是喜悅的，是不應(yīng)該用“首當(dāng)其沖”來形容的。但是創(chuàng)建文明城市，必然會(huì)遭遇風(fēng)險(xiǎn)，會(huì)早已抉擇，可這假若是個(gè)人利益，相信它不會(huì)這么自私的。

創(chuàng)建文明城市，這是每一個(gè)中國公民都不可推卸的責(zé)任，是更不可視而不見的標(biāo)志。因?yàn)樗囊饬x是讓所有人都滿意，而這一切，只有所有人都盡心盡力，才有可能辦得到。

濟(jì)南市是一座美麗的城市，它不能受到污穢，更不能受到污染。因此，濟(jì)南上下全部動(dòng)起來。濟(jì)南日報(bào)天天更新創(chuàng)城最新消息，濟(jì)南市教育局為創(chuàng)城也付出了很多。濟(jì)南市各個(gè)學(xué)校，無論小學(xué)還是中學(xué)還是幼兒園以及大學(xué)，都紛紛為創(chuàng)城盡心盡力。

做一個(gè)文明的人，有禮貌，講美德。如果人人都能夠做到，那我們中國的小康社會(huì)，相信也就不遠(yuǎn)了。

小學(xué)文明字實(shí)用篇四

轟隆隆！雷公公把藏了好久的大鼓重重地敲起來，不一會(huì)兒，下起了一陣大雨。

學(xué)校放學(xué)了，我沒帶雨傘，只好和同路的同學(xué)共用雨傘回家。回到家里，我看了看雨傘柜，原來媽媽也沒有帶雨傘。

我想：“怎么？媽媽快下班了，她一定會(huì)淋雨趕回家做飯，我應(yīng)該送雨傘給她。”我趕緊拿好雨傘，往媽媽的公司走去，我走到紅燈路口，看見是綠燈，就用跑步過馬路，我沒看見腳下有一地水，一不小心，踩到積水，我的褲子全濺濕，頓時(shí)，我感覺全身發(fā)冷，我真想放棄給媽媽送傘，可又想：“要是媽媽被雨淋濕而感冒，她就沒法上班，以前，下雨天，媽媽總是送傘給我，現(xiàn)在，我已經(jīng)長大了，我應(yīng)該學(xué)會(huì)照顧媽媽，想到這，我趕緊往媽媽的公司跑去。

過了一會(huì)，我到了媽媽的公司，我問看門的爺爺，可是爺爺告訴我媽媽剛坐公司的車回家。我只好撐著雨傘回家。

這時(shí)，媽媽正在家里著急等著我，她一看到我，一下子就猜到我是送傘給她，她幫我換好干凈的褲子，我氣呼呼地責(zé)怪媽媽說：“媽媽，你知道我冒雨送傘給你，你真會(huì)享受，自己坐車回家”媽媽的臉上露出了笑容，并用手摸著我的頭說：“謝謝你，今天，我真高興，沒想到祺祺懂事了，也知道給媽媽送傘。”媽媽這樣一說，我的氣也全消了，媽媽的笑容也印在了我的心里。

這是我為媽媽做的第一件事，媽媽是那么高興，笑得那么燦爛，我一定要多做家務(wù)事，幫助媽媽，讓媽媽的臉上永遠(yuǎn)充滿笑容。

小學(xué)文明字實(shí)用篇五

小學(xué)五年級生態(tài)文明教學(xué)計(jì)劃、培養(yǎng)學(xué)生“熱愛家鄉(xiāng)、熱愛三亞”的情感。、了解三亞的氣候、物產(chǎn)、民族風(fēng)情、名勝風(fēng)光、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)等，初步形成關(guān)心社會(huì)、關(guān)心家鄉(xiāng)的品質(zhì)。3、培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的良好行為習(xí)慣和生態(tài)公德意識。二、教材總體設(shè)計(jì)思路、教材以生態(tài)文明知識為主線，吸納先進(jìn)的課改理念，力求完成知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀諸方面的教育教學(xué)要求。．抽取三亞生態(tài)文明城市建設(shè)的主要內(nèi)容，針對小學(xué)生的認(rèn)知、心理、思維等特征，從學(xué)生樂學(xué)入手，貼近學(xué)生的日常生活，貼近學(xué)生的身心特點(diǎn)，體現(xiàn)教材潤物細(xì)無聲的功效。基本不涉及生態(tài)文明城市建設(shè)的原因和規(guī)律的探析。教材以___的人文、地理、氣候、景觀、產(chǎn)業(yè)等為典型范例，來培養(yǎng)學(xué)生“人與自然和諧相處”的意識。3．教材的素質(zhì)教育功能力爭做到“四要”一要讓學(xué)生喜歡，二要對學(xué)生的人生產(chǎn)生影響，三要學(xué)生讀出___生態(tài)的比較優(yōu)勢，四要能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。“讀一讀”課本知識的拓展性內(nèi)容，用于拓展學(xué)生的知識，有利于開闊學(xué)生的知識面，并使教材有一定的彈性，以適合不同學(xué)生的要求。“想一想”側(cè)重思維活動(dòng)的設(shè)計(jì)。“做一做”側(cè)重行為活動(dòng)的設(shè)計(jì)。

每課還設(shè)計(jì)了小引言，用以開篇引導(dǎo)或承上啟下，以引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣或提示本課學(xué)習(xí)內(nèi)容。

4、靈活運(yùn)用多種形式的圖片，傳遞各種信息，發(fā)揮多種功能。如用卡通人物陳述故事和提出思考的問題，用彩色照片表現(xiàn)我們生活的城市真實(shí)的現(xiàn)象，用圖示分析生產(chǎn)過程及其原理等。圖文并茂，以圖代文，使陳述更為簡潔。由于改變了文字?jǐn)⑹鲞^分強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)嚴(yán)密的觀點(diǎn)，較好地解決了由于信息量增加而帶來的書本太厚的矛盾，同時(shí)，也使學(xué)生更愛看書。

三、課時(shí)安排（___課時(shí)）

媒體素材，如影片、動(dòng)畫、圖片等，并整合到課件中，進(jìn)行多媒體教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性。

小學(xué)五年級的德育工作計(jì)劃今年開學(xué)初，一場突如其來的甲流感使我們學(xué)校的各項(xiàng)工作陷入了困境，更加重了我們班主任的工作難度，因此在防控與班務(wù)問題的協(xié)調(diào)上必須要協(xié)調(diào)好，智慧工作。班級事務(wù)實(shí)行自主管理，要求每個(gè)學(xué)生樹立“我的班級我負(fù)責(zé)，我的小組我負(fù)責(zé)，我個(gè)人我負(fù)責(zé)”的思想。我們班班干部的組成:班長:黨靜艷，主抓學(xué)生的思想工作及男生的管理問題。副班長:黨婉瑜，主管女學(xué)生的問題和班級其他事務(wù)。學(xué)習(xí)委員:黨靜艷，管理學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，調(diào)節(jié)各科老師，向各科老師傳達(dá)學(xué)生的意見。勞動(dòng)委員兼生活委員:黨夢祥，負(fù)責(zé)班上的清潔衛(wèi)生，勞動(dòng)及大掃除。體育委員:李豪，負(fù)責(zé)班上的體育工作，記錄課間操及體育鍛煉和體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的報(bào)名工作。文娛委員:黨鵬艷，負(fù)責(zé)班上的教唱歌曲及其他文藝事務(wù)。總之，在工作中，我盡量發(fā)揮小助手的作用，既使學(xué)生得到了鍛煉，又減輕了班主任的工作負(fù)擔(dān)。二、如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績。1、教書需要有耐性的人，只有從自己做起，才能感化學(xué)生。2、要有針對性的教學(xué)，對不同的學(xué)生應(yīng)采取不同的教學(xué)方法，接受能力很好的學(xué)生，那就可以跟他講快點(diǎn);接受能力相對薄弱的學(xué)生，就需要跟這個(gè)學(xué)生講得慢一些。3、老師的知識要不斷的更新。只有通過不斷學(xué)習(xí)提高自己，才有更多的知識教授孩子。4、面對不同的孩子不能拿同一份教材。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，要根據(jù)不同的孩子準(zhǔn)備不同的教材。5、作為老師要有責(zé)任心。現(xiàn)在有的老師只為了完成任務(wù)，隨便亂講，很不負(fù)責(zé)任;要知道老師是育人。

三、對學(xué)生的思想教育。1、尊重學(xué)生自由意志，有效進(jìn)行思想教育。人非圣賢，孰能無過?即便老師做法不當(dāng)，也要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤。因?yàn)樾聲r(shí)代的學(xué)生不再像過去那樣只愿做個(gè)聽眾，不敢表達(dá)。因此，尊重學(xué)生自由意志，成為現(xiàn)代老師必須接受的新觀念。當(dāng)然，尊重學(xué)生并不表示老師得一味順從學(xué)生意見而放棄管教責(zé)任。2、加強(qiáng)多元文化學(xué)習(xí)，樹立全新偶像形象。老師要想在學(xué)生心目中樹立全新的偶像形象，只有不斷地學(xué)習(xí)充電，跟著知識的發(fā)展腳步而自我成長。作為教育者教師還應(yīng)當(dāng)注意和學(xué)生同步接受新鮮事物，學(xué)會(huì)體驗(yàn)新鮮事物帶來的快樂，這樣才能理解他們的行為。這樣，老師在學(xué)生心目中的地位才能立于不墜之地。3、仔細(xì)琢磨教育方法，針對學(xué)生因材施教。每個(gè)孩子多有自己的特質(zhì)，特長。在進(jìn)行思想教育的同時(shí)，我們老師必須針對不同的學(xué)生有的放矢。4、練就火眼金睛本領(lǐng)，幫助學(xué)生去偽存真。

利用德育基地以及豐富的人文資源進(jìn)行愛國主義、___主義、___教育，大力弘揚(yáng)民族精神，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。要充分發(fā)揮少先隊(duì)___作用，以重大節(jié)日、重要人物和重要紀(jì)念日為契機(jī)，通過豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)，努力提高德育實(shí)效。