每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
看世界杯字篇一
打開窗戶,眼前便是紛繁的世界。
用什么樣的眼光欣賞世界,世界就會給你什么樣的回報;用什么樣的心靈看待世界,就會決定你將擁有什么樣的人生。
用美好的心靈看世界,就是用樂觀的精神面對人生,多一份自信,少一份失望。樂觀是生活的本意,自信是力量的源泉。凡事都換個角度想一想,煩惱也許會立刻煙消云散。曾聽說有一位老人,他有兩個兒子,大兒子曬鹽,二兒子賣傘,因此老人便天天憂慮。因為天晴時,二兒子怎么賣傘呢?天下雨了,大兒子又怎么曬鹽呢?老人郁郁寡歡,身體憔悴。后來,一位哲人對他說:“老人家,你好福氣啊,天晴時好曬鹽,你應為大兒子高興;天下雨時好賣傘,你又該為二兒子高興啊。”老人豁然開朗,從此便擺脫了煩惱。用美好的心靈看世界,樂觀的精神會給你帶來快樂的人生。
用美好的'心靈看世界,就是用積極的態度面對生活,多一份感謝,少一份抱怨。不要總埋怨上蒼的不公,不要總認為自己擁有的太少,生命對于每個人都是公平的,擁有生命,快樂地生活,這已是上蒼最大的恩賜。一點一滴陽光雨露的滋潤,一點一滴人間真情的愛撫,溫暖燦爛的陽光,清幽皎潔的月光,鳥語花香的春,銀妝素裹的冬季……都是我們所擁有的最寶貴的財富。既然已經擁有了這么多,生活,難道不值得我們用心去感謝嗎?“愛是我們共同的語言”,生活在無聲世界中的殘疾女孩邰麗華,用積極的態度面對生活,用感恩的心去對待人生,才造就了那舞臺上光輝燦爛大放異彩空前絕后震撼人心的“千手觀音”。“天不暗,陰云終會散;海不寬,此岸連彼岸;山不高,條條路可攀;路不遠,一切皆如愿。”用美好的心靈看世界,積極的態度會給你帶來偉大的人生。
用美好的心靈看世界,就是用頑強的意志面對困難和挫折,多一份勇敢,少一份怯懦,多一份拼搏,少一份退縮。面對耳聾,貝多芬頑強拼搏,發出“我要扼住命運的咽喉”的吶喊,終成一代“樂圣”;面對失敗,愛迪生堅持不懈,發出“我已找到一千多種不適合做燈絲的材料”的樂觀心聲,終于用燈給人類帶來永遠的光明;面對仕途坎坷,蘇東坡壯心不已,發出“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的昂揚曲調,在挫折中逐步走向成熟;面對傷病疼痛,保爾勇往直前,發出“人生不應虛度”的生命強音,在暴風雨中鑄就鋼鐵般堅強的意志……幾多風雨,幾多曲折,幾多坎坷,幾多磨難,頑強拼搏使他們終于迎來了雨后的彩虹。我們是初升的太陽,我們朝氣蓬勃,精力旺盛。年輕的我們又有什么理由不去拼搏,去奮斗,去直面困難與挫折,去創造精彩人生呢?用美好的心靈看世界,頑強的意志會給你帶來不平凡的人生。
“酒入豪情,七分釀成月色,余下三分化為詩韻,秀口一吐,便是半個盛唐。”青蓮居士用美好的心靈看世界,鑄成了他豁達灑脫,無拘無束的人生。
獵獵西風,啾啾馬鳴,身攜忠貞的寶劍,懷抱仁義的牌書,孔老夫子用美好的心靈看世界,造就了他仁明禮愛,無愧無悔的人生。
用美好的心靈看世界,世界便會因此而精彩,人生便會因此而美麗。
看世界杯字篇二
你一直在橋上看風景,看風景的人到橋上看著你。皓月設計裝飾你的窗,你設計裝飾了別人的夢。
詩的上闕刻畫的是一幅落日橋底賞風景,而橋底看景的人也變為一道風景線。下闕喻意相近,夜幕下得月收入了你的眼,但你入了他人甘甜的夢。美是由天地萬物而生,天地萬物則是美。情境的唯美意境將人拉入想到,禁不住追憶自身一天里是不是也是有那樣一個情景,人景合一的美。猛然發覺,這些幸福的一瞬間不僅在美好的文本中有,實際上生活中也會出現沿路對外開放一些幸福之花,只不過是行路匆匆忙忙,沒發覺而已,乍一看,花盛開滿地。
冰心生活在我國還處在動蕩不安的時代,但她得文章內容卻如雄霸九州中得一縷光,給人溫暖。怎么回事?冰心認為以愛的眼光看世界。看冰心詩集的《繁星春水》以及數篇短文中,一字一句無不散發出愛與希望,她對風景有惜愛之情;對母親有想念之情;對中華文化有赤城之情。這很多的愛都源于她對生活的喜愛,欣賞事情的心理狀態。她于花殘敗落中領會到了心懷感恩的收益;于戰爭爭奪中看到了性命的堅強不屈;于生離死別中體會來到人的本性的關懷。欣賞吧,你能發覺全球的幸福!
生活中那樣許許多多的事例也不計其數,就拿大家開朗幽默的miss代而言,年紀很大,卻仍有一顆未衰的心。有的教師在一起總抱怨這一學生不懂事,哪個學生近期又出了什么問題而頭痛,而同公司辦公室的英語老師卻一直一臉微笑夸她的學生好。在閑暇時光里,用收音機播放視頻著大家稱作落伍的老歌,臉部笑意不降,一派正氣地說我也追星!教師告知大家她得開心竅門就是你把小朋友們作為天使,那么就生活在天堂里;若把她們作為惡魔,那你就生活在煉獄中。是人間天堂還是煉獄全在于自身。教師用欣賞的眼光看學生,她的全球從而色彩繽紛!
有時,生活并比不上大家所感的那樣乏味,眼光運轉,不知不覺,視野停留之處,就會有非常值得大家欣賞的美。浪漫的花就開在身邊,為何不回過頭或停留品位一下她們。就算是四季常態化,也透著非常的美。枯枝飄落,繁華凋零,也許并并不是意味著著衰殘,僅僅新生命的誕生;忙碌厚實的工作方面,一杯清新的下午茶時間造成的并并不是悲嘆日常生活的枯燥乏味,僅僅精神充裕的一下午良好的心態;一番員工清掃后,想到的并并不是附近原來這般臟的想法,僅僅你抽水來我擦窗,來來回回抹得明凈環境整潔的校內氛圍。
詩意地生活,便是帶著欣賞的眼光看生活。詩意并不是要多么的地多愁善感,那只有稱之為比較敏感,決不是真實的詩意。真實的詩意是滿懷積極態度的。我覺得說白了詩意看世界,不但要能欣賞生活的美,也要能將自身融進那份美中,也變成賞美的人眼里的一道風景線!
看世界杯字篇三
在同一片天空下,在不同人的眼里,有著不同的世界。每個人都有自己的想法,每個人處理事都有自己的角度,但如果每個人都在事物面前多停留一秒,用真心去看待,那我相信大家都會更加的美好。
看著繁忙的道路,繁榮的街道,行走匆匆的人,我們會聯想到什么呢?隨著斜斜的陽光,穿過密密的綠葉,看著蔚藍的天空,我們又是否能感受到小鳥在天空自由飛翔的感覺呢?有的人在街道上奔波,有些人會覺得他可悲。卻又有些人會覺得他的勤奮可嘉~但他這么辛苦不也是為了家人們能更好生活~因為大家都沒有用一致的新去看待,所以大家有不同的想法~當老師在學生面前狠狠的痛罵時,是否有用真心去細細品讀孩子們內心的世界。當學生被老師狠狠痛罵時,又是否含著寬容之心去看待老師的這次錯誤~面對真確、偉大、成功的事,當我們用真心去品位,可能會體現到過中的辛酸。當我們面對錯誤、失敗的事時,拿出你的大量,去感受下,這時你又有可能感受到其中的甜美,更有可能了解到這件事不是失敗,而是成功。萬千的世界里,人們來往匆匆。我們在某個角落看見一個樣子比較平凡的人,我們用心去了解與認識這個人時,或許這時他在你眼中不再平凡,而是高尚。當一位長得比較美麗,賢淑的女孩或者英俊的男孩出現在你眼前,我想這時你眼里的世界只有他這一顆亮星在閃爍。但當我們用一顆公平、明鏡的心去看待這個人的行為舉止,或許我們會發覺他不再美麗,只是一個內外相反的行人。凡事都是雙刃的,正如辯論的正方反方。我們不在乎于結果,只在乎大家是用怎樣的心去看待。下雨時,只要我們以美好之心去看待,那它再也不是攔路虎,而是順暢的渠道。
看世界杯字篇四
;在寫作之余,我有兩大愛好:一是旅游,二是攝影。
小時候,我很羨慕父親常常拎著個皮箱從溫州乘船出差到上海。我也很希望有機會到溫州以外的地方旅行。父親說,那很簡單,在你的額頭貼張郵票,把你從郵局寄出去就行了。
可惜,我直到高中畢業,還沒有從郵局寄出去,沒有離開過小小的溫州。直至考上北京大學,這才終于遠涉千里,來到首都北京,大開眼界。大學畢業之后,我在電影制片廠工作,出差成了家常便飯。我幾乎走遍中國大陸。
隨著國門的開放,我有機會走出去,周游世界。光是美國,我就去了七趟,每一回住一兩個月,從夏威夷直至紐約,都留下我的足跡。我也七次來到祖國寶島臺灣,走遍臺、澎、金、馬,走遍臺灣22個縣市。我的旅行,常常是“自由行”。比如我應邀到澳大利亞悉尼、墨爾本講學,就順便在澳大利亞自由行,走了很多地方。美國爆發“9·11”事件,我特地從上海趕往紐約進行采訪,寫作50萬字的紀實長篇《受傷的美國》。我也參加各種各樣的旅行團,到各國旅行。通常,我總是選擇那種旅程較長的旅游團,以求深入了解那個國家。
記得,在朝鮮旅行的時候,我問導游,明天——7月27日,你們國家會有什么樣的慶祝活動?那位導游馬上很“警覺”地反問我:“葉先生,你以前是否來過朝鮮?”此后好幾次,當我跟他交談時,他又這么問我。我確實是第一次去朝鮮。但是我在去每一個國家之前,都事先充分“備課”。去朝鮮之前,我曾經十分詳細研究過朝鮮的歷史和文化,知道1953年7月27日朝鮮戰爭停戰協定在板門店簽訂,朝鮮把這一天定為“祖國解放戰爭勝利日”,年年慶祝。然而,在朝鮮導游看來,一個對朝鮮情況如此熟知的游客,勢必是此前來過朝鮮。
很多人問我,在上海住了將近半個世紀,為什么只寫過幾篇關于上海的散文,卻沒有寫過一本關于上海風土人情的書。我的回答是:“熟悉的地方沒有風景。”總在一個地方居住,我的目光被“鈍化”了,往往“視而不見”。當我來到一個陌生的國家,陌生的城市,往往會有一種新鮮感。這種新鮮感是非常可貴的,使我的目光變得異常敏銳。出于職業習慣,我每到一個國家,都會以我的特有的目光進行觀察,“捕捉”各種各樣的細節。在東京,我注意到在空中盤旋著成群的烏鴉,肆無忌憚地在漂亮的轎車上丟下“糞彈”,東京人居然熟視無睹。我寫了《東京的烏鴉》,寫出中日兩國不同的“烏鴉觀”,烏鴉的習性,為什么烏鴉在東京喜歡“住”郊區,烏鴉如何到東京“上班”,日本人如何對烏鴉奉若神明。我的這篇闡述日本“烏鴉文化”的散文發表之后,被眾多的報刊轉載,原因在于我寫出了“人人眼中有,個個筆下無”。
漫步在海角天邊,把沉思寫在白云之上,寫在浮萍之上。至今我仍是不倦的“驢友”。我的雙肩包里裝著手提電腦和照相機,我的足跡遍及亞、歐、美、澳、非五大洲近40個國家和地區。
我注重從歷史、文化的角度去觀察每一個國家和地區。在我看來,文化是民族的靈魂,歷史是人類的腳印。正因為這樣,只有以文化和歷史這“雙筒望遠鏡”觀察世界,才能撩開瑰麗多彩的表象輕紗,深層次地揭示豐富深邃的內涵。我把我的所見、所聞、所記、所思凝聚筆端,寫出一部又一部“行走文學”作品。
我愛好攝影,則是因為在電影制片廠做了18年編導,整天跟攝影打交道,所以很注重“畫面感”。我在旅行時,邊游邊攝,拍攝了大量的照片。在我的電腦里,如今保存了十幾萬張照片。除了拍攝各種各樣的景點照片之外,我也很注意拍攝“特殊”的照片。比如,我在迪拜看見封閉式的公共汽車站,立即“咔嚓”一聲拍了下來,因為這是世界上絕無僅有的公共汽車站,內中安裝了冷氣機。這一細節,充分反映了迪拜人觀念的領先以及迪拜的富有和豪華。在韓國一家餐館的外墻,我看見把一個個泡菜壇嵌進墻里,也拍了下來,因為這充分體現韓國人濃濃的泡菜情結。在馬來西亞一家賓館里,我看見辦公室內掛著溫家寶總理與汶川地震災區的孩子在一起的大幅照片,很受感動,表明馬來西亞人對中國的關注。只是已經到了下班時間,辦公室的門鎖上了,我只能透過玻璃窗拍攝。門衛見了,打開辦公室的門,讓我入內拍攝,終于拍到滿意的照片……照片是形象的視覺藝術。一張精彩照片所包含的信息量是很豐富的,是文字所無法替代的。
每一次出國歸來,我要進行“總結”。這時候,我的本職——作家,與我的兩大愛好旅行與攝影“三合一”——我把我的觀察寫成文字,配上所拍攝的圖片,寫成一本又一本圖文并茂的書。日積月累,我竟然出版了20多本這樣的“行走文學”圖書。
我的“行走文學”,著重于從歷史、從文化的視角深度解讀一個個國家和地區,不同于那些停留于景點介紹的淺層次的旅游圖書。其實,出國旅游是打開一扇觀察世界的窗口,只有善于學習各地的長處,自己才能進步。他山之石,可以攻玉。旅游是開闊眼界之旅,解放思想之旅,長知識,廣見聞,旅游是學習之旅。從這個意義上講,旅游者不僅僅是觀光客。
承上海交通大學出版社的美意,在副總編劉佩英小姐的鼓勵下,計劃出版一套“葉永烈看世界系列”叢書,隨著我一邊“漫游”一邊再繼續出下去。我期望在繼續完成一系列當代重大政治題材紀實文學的同時,能夠不斷向廣大讀者奉獻輕松活潑的“行走文學”新作。
2013年于上海沉思齋
我從意大利羅馬飛往奧地利維也納,從維也納踏上了歸國之途。
在飛往上海的飛機上,我陷入了沉思。
歐洲十一國之旅,使我悟明了幾條道理:
四是中國趕上來了。法國在一百多年前就建造了宏偉的“鋼鐵怪物”——埃菲爾鐵塔,表明現代工業在歐洲已經相當發達,比當時清朝中國的國力要強大得多。然而,今日歐洲跟今日上海相比,差距已經大大縮小。當然就整個中國來說,今日歐洲仍處于領先地位。但是,中國正在趕上來!
就經濟發展道路而言,美國有美國的道路,歐洲有歐洲的道路。從他山之石中吸取有益的經驗,將有助于中國的發展。
編輯:沈海晨? [email?protected]
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我仔細看水田中的.空心菜花,花形很像百合,美麗也不輸給百合,而且有一種非常好聞的香氣,如果拿來插到花瓶里,也不輸給其他的名花。可惜,空心菜是菜,總是等不到開花就被摘折,一般人難以知道它開花是那么美。縱使有一些作種的空心菜能熬到開花,人們也難以改變觀點來看待它。我們只有完全破除對空心菜的概念,才能真正看見空心菜花的美,這正是以空心來看世界。但是,人要空心來面對世界,真是比空心菜還難。
故事很簡單,道理卻很深刻。它告訴我們不要帶著固有觀念看待一切事物,要學會靜下心來放空自己,以一種純凈坦然的內心去發現和欣賞身邊的美,在尋找自我中讓生活慢下來,懂得人生之樂趣。
人們的生活節奏越來越快,手機幾乎不離身,玩微信、刷微博、看新聞,甚至連走路都不閑著,大腦始終處于忙碌狀態,忙得像是恨不得將每分每秒都利用起來。掙扎在精疲力竭的邊緣,我們的人生也往往被浮華蒙眼,看不見細小的感動,觸不到眼前的幸福。此時,遠離瑣事紛擾,放空自己是一種最好的、必然的放松與解壓方式。
放空自己是把自己置身于執著以外,享受心境的平和與安寧。大文豪蘇東坡曾經說過,人要盡量學著“超然物外”。也就是說,一個人只有簡化自己身邊的事物,放下心中的貪欲,才能永葆心靈的恬靜和快樂。人生就如一杯清茶,唯有坐下來,靜靜地、慢慢地才能品出其中的清甜和香郁。有道是“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒”,在讓人容易迷失的百態世相面前,還能氣定神閑,坦然自在,在繁華中堅守淡泊,收獲人生的和諧,尤其難能可貴。
其實,世事嘈雜紛擾,我們能夠把握的也不過是本心而已。不幸的人有千萬種,而幸福的人只有一種:心境禪定、空心無染的人。古語說得好:“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節。”內心清凈,樂觀豁達,便是禪;內心清寧,平和安詳,便得其樂。任由世界物欲橫流,任由人生風雨彌漫,只要心態好了,看草就是綠的、看花就是美的,連空氣也是香的,周圍的一切都會顯得純美與可愛。
生命的意義在于從容,空心看世界是一種處世態度,是一種人生情懷,是一種靈魂的優雅。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。讓我們學會靜下心來,空心看世界,做快樂的自己。
看世界杯字篇六
;臺灣著名繪本畫家張又然曾經說過,當一本書出版以后,作者就不再是這本書的主人了。
今天,當這份年度排行榜揭曉的時候,讓我們一起來期待,您和寶寶——書的大小主人們,會從里面讀到哪些驚喜。
《你睡不著嗎?》
文(愛爾蘭)馬丁·韋德爾圖/(愛爾蘭)芭芭拉·弗斯
翻譯/潘人木明天出版社
上榜理由:
大大熊的耐心和長久的關注與陪伴,是小小熊趕走害怕的力量所在。一本非常經典的睡前故事讀本,簡簡單單的生活片段中醞釀的是親子間的親密和關懷,非常適合幫助孩子建立安全感。
《14只老鼠系列》
文、圖/(日)巖村和朗翻譯/ 彭懿 接力出版社
上榜理由:
吃早餐的時候,數一數家里有幾個人?爸爸、媽媽、寶寶、奶奶……有14個人嗎?《14只老鼠吃早餐》的書中可真的是14個成員圍著一張大大的圓桌在吃早餐。10個老鼠兄弟姐妹一起采了樹莓,爺爺、奶奶做著橡樹面包,爸爸煮了一鍋蘑菇湯,好熱鬧!
這套系列書還有《14只老鼠賞月》《14只老鼠挖山藥》《14只老鼠大搬家》《14只老鼠過冬天》《14只老鼠去春游》。精美的圖案刻畫了每一只小老鼠的模樣,配有不同色彩的情境,讓你感受到大家庭的溫暖和樂趣。
《棕色的熊、棕色的熊,你在看什么?》
文/(美)比爾·馬丁圖/(美) 艾瑞·卡爾 翻譯/李坤珊明天出版社
上榜理由:
一本雙語的圖畫書,在不斷重復的句式中,寶寶漸漸感知到中文和英文兩種語言的韻律,隨著那節奏可以輕松、歡快地唱起來!同時配有大大的、色彩鮮艷的畫面,讓寶寶在即使不懂所聽的語言是什么意思的情況下,也一樣知道媽媽在講什么。
《野孩子圖畫書系列》
文/熊亮等圖/熊亮 連環畫出版社
上榜理由:
這一套原創圖畫書共6本:《我的理想》《我們要第一》《看不見的馬》《蛐蛐和蟈蟈》《什么貓都有用》《一園青菜成了精》。
你可以把它們看作“野孩子們”的6道召集令:來,一起走向鄉野戶外,邂逅小圓石子兒、蛐蛐、蟈蟈、螞蟻、蔬菜、瓜果……用心體味這一份來自鄉村童年的“野勁兒”和活力。
《世界為誰存在?》
文/(英)湯姆·波爾圖/(澳大利亞)羅伯·英潘
翻譯/ 劉清彥湖北少年兒童出版社
上榜理由:
一本美好而大氣的書,透過不同物種的親子對話,和孩子分享我們的世界觀:世界因為所有存在的生命而生生不息,你也是其中最寶貴的。當世界需要你的時候,付出你自己的力量,讓世界更美好。
《讓路給小鴨子》
文、圖/(美)羅伯特·麥克洛斯基翻譯/ 柯倩華河北教育出版社
上榜理由:
這是一部久負盛名的作品,清新質樸的圖畫傳達出人與動物間和諧共處的溫情。活潑、可愛的鴨子一家從出生到現在快70多歲了,全世界的孩子都為她們的故事而著迷,在故事的發生地——波士頓公園里,人們甚至專門為這群小鴨子們塑造了銅像。
《青蛙與蟾蜍系列》
文、圖/(美)艾諾·洛貝爾翻譯/ 潘人木 黨英臺明天出版社
上榜理由:
這個系列共4冊,20個故事,講述了發生在青蛙和蟾蜍這兩個好朋友之間的種種趣事。青蛙成熟、體貼,蟾蜍任性、善良,他們迥異的個性讓故事的發展充滿驚喜和感動。在愉快閱讀之余,這套書也被稱為地道的兒童哲學書和最早的橋梁書,具有極佳的閱讀價值。
《野馬之歌》
文、圖/(美)保羅·戈布爾 翻譯/ 黃筱茵河北教育出版社
上榜理由:
這是一個《天方夜譚》般神秘的傳說故事。少女美好而奔放的愛情,家人可貴的寬容和仁慈,古老部落敬重天地萬物的印第安文化,都在挑戰大小讀者的思維極限。作者對黑白勾線、同類色的嫻熟運用,使得整本書堪稱一個藝術品。
《加古里子兒童科學繪本》
作者/(日)加古里子翻譯/ 金海英北京科學技術出版社
上榜理由:
一套歷經30年時間驗證的科學啟蒙經典讀物。作者加古里子被譽為“繪本界的達·芬奇”,是日本著名的兒童圖畫書作家和科普畫家。他的作品簡單親切充滿科學性,備受孩子們的喜愛。這套叢書共10本,是一套全方位的幼兒“健康書”。
《小真的長頭發》
文、圖/(日)高樓方子翻譯/季穎南海出版公司
上榜理由:
留著妹妹頭的小真,在有著漂亮長頭發的兩位好朋友面前繪聲繪色地講述著自己“老長老長老長”頭發的情景。故事用單色與彩色畫面相交錯的方式串起現實與想象的不同場景。小真天馬行空的想象以及充滿天真稚趣的問答,帶領我們走進了一個美妙的童趣世界。
《一本關于顏色的黑書》
上榜理由:
講顏色的書竟然從頭到尾是純黑色的。在黑黑的背景中,一個叫托馬斯的小朋友說,黃色吃起來就像芥末醬,辣辣的,可有時它又像小雞的羽毛,軟軟的。紅色酸酸的,像還沒熟的草莓,它又甜甜的,像西瓜。托馬斯說,他在自己摔破的膝蓋上找到了紅色,有點兒疼……是的,小托馬斯是個盲童,可他品嘗、觸摸以及聽到、感受到的顏色反而更加豐富、奇妙。
而這本書最獨特之處,就是在黑色的畫面中設計出凸出來的圖畫,大人和孩子都可以通過指尖的觸摸,用小托馬斯的方式來“看”顏色。閉上眼睛,你能摸出蝴蝶翅膀里的紋路么?你知道風箏其實是在天空么?.如果你親身嘗試過,一定會為之震撼、心動。
《蝴蝶·豌豆花》
詩歌主編/ 金波繪畫 主編/ 蔡皋河北教育出版社
上榜理由:
一本恬靜又不失童趣的中國經典童詩集。再讀郭沫若先生的《天上的街市》配有淺灰色的畫面,徐志摩的《花牛歌》,把電線當做五線譜的《小鳥音符》……讓你完全沉浸在童詩的海洋中。
下篇 我的閱讀我做主
有不一樣的人,就有不一樣的閱讀故事,有不一樣的閱讀故事就有不一樣的閱讀分享。在這里,我們請來了幾位在不同領域對圖畫書有著執著心的專家,請他們聊一聊自己的閱讀故事。
李富運:我記得有一本書里說……
我從小讀著繪本長大,總覺得繪本帶來的生活是特別美好的,是那種無法言傳只能意會的美好,在我心里,讀書的人是最幸福的。現在的繪本非常豐富,可以包含人生命中的每一個角落。所以我遇到自己喜歡的故事,就特別喜歡跟別人分享。
看著聽故事的小朋友慢慢變得專注的眼神,我能感覺到那個被媽媽放在一邊有點失落的小朋友的心在一點點變暖,而我,在溫暖別人的同時,自己也有一股暖暖的感覺。
最近,我一直在給孩子們上自然教育課。因為我覺得大自然給我們帶來很多生活中的樂趣。這種樂趣是小時候形成的,小時候的一花、一草、一木,包括放學途中旁邊的水溝,或是腳踩的土路都會帶給我們生命中每一段經歷留下一個記憶。可以說自然的環境帶給我們一種心靈的愉悅,這個東西是比較情感的部分,是人與人的區別比較大的部分,因為每個人經歷不一樣。另外,現在很多事情都證明,自然對于人類來說,就像一個資源庫,小時候在這個資源庫充實越多,長大以后發出的火花就會越燦爛。
我們關于自然的話題也是從一本繪本開始的:
《挖土機年年作響,鄉村變了》里面有7個畫面,講述了一個小村莊在20年中的變遷。我拿出第一張:一個淳樸的、充滿田園風光的小村莊。和最后一張:一個有超市、公路和高樓大廈的城市,問孩子們喜歡哪一張。孩子們大多數會選擇第一張。所以我覺得孩子們天生是親近自然的,只不過這種自然的環境越來越少了。
接下來,我會讓孩子們先把眼睛閉起來,想象一下村莊里面有一個小房子,后面有山,旁邊有水,有花、有草、有樹……然后我們坐著時光的火車,慢慢走,慢慢走。等孩子們把眼睛睜開,第二張圖里,火車已經出現了。就這樣,我們一起討論每一張圖里小村莊的變化,小房子被推倒了,小樹沒有了,湖水變黑了……直到,村莊消失了,在我們面前的是一個有超市、公路和高樓大廈的城市。
這樣的閱讀,會讓孩子們知道,我們現在所擁有的舒適方便的環境不是一直存在的,它是以自然的消失為代價的。所以,我們在享受城市生活的同時,要對自然心存感激。這樣,孩子長大以后才不會是自然的破壞者。
安瀾:在圖畫書里尋找純真的出口
身為心理咨詢師,安瀾認為,一本好的圖畫書,讀起來是讓人舒服的,無論它的內容是喜悅還是有著淡淡的悲傷,但結尾總要有一個光明的出口。
看到這個故事,我也會想起自己的媽媽,想到我小的時候媽媽也是這樣對我的。我們倆一起干活,現在覺得挺好、挺溫暖的。
當然,圖畫書里的故事并不都是這樣從頭到尾淡淡的、溫暖的,它反映的世界就像是我們正常人的生活,不止有快樂,也有悲傷,有不滿意,甚至憤怒。所以你問我看童書是什么感覺,我的感覺是五味的,非常豐富。但并不是所有的童書都讀,我選擇不同的童書有一個基本原則,就是它必須是一個完整的故事,必須有出路,這點非常非常重要。
比如《小房子》。這本書不但描述或記錄了近代的幾十年、幾百年的社會變遷,而且在書的結尾,小房子又找到了自己最舒服的位置,可以和諧地和周圍的環境相處,這就是出路。
還有一本書叫《石頭湯》,講的也是這個意思。幾個修行的人來到一個村莊化緣,最開始村里的人特別冷漠,見有人來了全把門關上,回屋了。年輕的修行者說這地方不行,化不著緣不適宜留下來,我們走吧。年老的說等一等,我們還可以做點什么,然后他們就在街上乒乒乓乓開始要做飯,帶著鍋帶著東西在那兒忙燒火做飯。這個時候街上跑出來一個小孩,說你們干嗎呢?他們說我們做飯,然后小孩說,鍋太小,我們家還有一個大點的鍋你們要不要?他們說好啊好啊!小孩好奇,愿意跟人在一起。接著又一群孩子跑出來,說做飯我們家還有點菜,還有點米,到后來好多大人也出來了,一起參與這個做飯的過程。
很多時候,不論是中國人還是外國人,都有可能像這個村莊里的人,遭受過太多的傷害,人們經不起任何一點風吹草動了,覺得要是這些修行的人騙我們怎么辦,其實這個時候大家都不舒服。孩子的出現,讓故事有了新的出路,所有的人終于熱鬧地在一起開始做一件共同的事情。
向華:在故事里回味童年
做了十幾年的動畫編輯,向華老師形成了一種本能反應,無論見到什么故事,都要拿來自己重新編一編。因為他覺得,自己讀的書里一定要有自己的心聲。
我特別喜歡一本書《野獸出沒的地方》。故事里的麥克斯因為太鬧,媽媽把他關到屋子里去,并且說沒有飯吃。麥克斯獨自在屋里,這時候屋里開始長草、樹,慢慢地長滿了植物、長滿了草,然后變成了森林,麥克斯在森林里劃船,來到了一個荒島。他遇到了好多怪獸并成為那里的國王。他和那些怪獸在樹上一起吊著蕩秋千,就是怎么折騰都行,折騰半天忽然覺得好無趣,肚子也餓,麥克斯內心深處又想回歸了。不行,我肚子餓了,我要離開你們,我要回家去了。怪獸說“別走,我們太愛你了,我們要吃掉你。”然后麥克斯就跑了。回到家里,墻上那些樹葉都沒有了,還是他的房間,媽媽給他的晚飯已經放在桌上了。前面是媽媽說:“不許你吃晚飯。”實際上媽媽還是把飯放到那兒,麥克斯很高興,故事到這里結束。最后一頁,窗外的月亮也從前面的月牙變成圓的,因為麥克斯的內心圓滿了。
讀這本書的時候讓我想起了我的童年,那個時候覺得自己的童年特別長,18歲以前都可以叫童年,長不大。所以我能記得那種焦躁,那種發不出來的、壓抑的感受。在被大人關的時候,我就遨游在自己的想象世界中,所以我一看這個故事,就想到了自己以前的樣子。那時候我要是看了這本書,一定會跟故事的主人公到那個野獸出沒的地方去,去當自己的國王。我肯定會覺得特別爽,同時也能理解媽媽對我的愛有著另外一種表達方式。
我覺得喜歡一本書,一定要和那本書有共鳴。因此我給孩子們講童書,很少從頭到尾讀文字。比如講《月亮,生日快樂》,那些特別小的孩子,他沒聽過童書,你一字一句地讀給他,他也無法明白。于是我讓孩子扮演小熊,一句一句地教他,他說:“月亮,你好!”然后我來演那個回聲:“你好,你好!”別的小孩看了,也會開心地加入進來。在這種氛圍下讀書,孩子就會有共鳴,不管他以前看沒看過這本書,都開心得不得了。
蘇清華:兒童藝術從圖畫書開始
在蘇清華老師的圖畫工作室里,有一個重要的教學內容,就是讓孩子自己創作繪本。因為她認為:藝術教育不能束縛孩子的想象力和創造思維,孩子的內心世界非常豐富,他需要表達出來。而繪本創作就是一個表達自我的方式。
我覺得應該更多地鼓勵孩子自己創作繪本。為什么呢?人家都說我們國內的繪本發展得不好,其實是我們起步晚,國內出現繪本館才不到10年。從那時候到現在,國內的繪本發展很快,有很多人也想往這個行業里擠,但是真正了解繪本創作者并不多,好的繪本創作還是要從孩子抓起。
其實如果你看了我這里的孩子創作的繪本,你就會覺得,他們真的很棒,整個故事是孩子自己編的,這個形象是他自己畫出來的,他既是作家又是畫家。孩子也會知道他如何安排自己的節奏,這樣出來的書不亞于很多成人做的繪本。應該說他們已經是非常優秀的繪本作者了。
所有的孩子創造出來的作品,我都要他們自己起名字。因為我自己畫畫,同時也喜歡寫些文字,所以我非常注重一幅作品的題目,題目就是這個作品的靈魂,它傳達了這個作者的思想,非常重要。
也許兩三歲的孩子還不太會,慢慢地就習慣了,而且會起得越來越好。我發現父母注重童話書閱讀的孩子,語感特別好,在起名字的時候尤其棒。有一個叫多多的孩子,別的孩子會說:“小鳥。”而多多會說:“小鳥回家了。”看到畫上的一棵樹,有的小朋友會用“大樹”做名字,“大樹”只是在解說這個畫,但他會起名字:“一棵活了一千五百年的樹”,馬上就不一樣了。
有一個板畫作品,最這邊的是桌子,跑到最前面的豬最胖,第二個豬瘦一點,最后的那個豬最小。但是一個小朋友起了一個名字叫“小豬排隊吃飯”。我一看就明白了,你看跑在最前面的最胖,因為它對吃飯最感興趣,所以它最胖;中間那個豬它對吃飯一般般,所以它中等;最后那個小豬,離的距離很遠,就因為它對吃飯不是很感興趣。
我相信擁有這樣創作體驗的童年,再過10年、20年,我們的孩子創作的繪本在國際上一定很棒。
阿甲:自己的童年,自己的感受
作為一名兒童閱讀推廣人,童書排行榜的最初發起人之一,每一年《父母必讀》推出的童書盛宴上,都可以看到阿甲的身影。
優秀繪本故事的美妙之處在于它其實是非常真實的,比如前面提到的《小塞爾采藍莓》,故事的靈感就來自于作者的妻子帶著女兒去山上采藍莓的真實生活。你可以想象這個畫家的一家人過得多么和諧的生活,這種感覺讓你讀了很舒服。像《再見,小樹林》,那里面就是畫家張又然自己小時候生活的地方,那么自然、美好的環境,會讓大家看了不知不覺地被吸引。一個故事里多多少少都會有作者自身生活的影子,這些畫家是把他們自己畫進去了,而當我們在讀這些故事的時候,又會從中讀到然后你又讀到了你自己的影子,自己的童年,自己的感受。
很多人在讀圖畫書時,總喜歡尋找專家的解讀,總覺得自己讀不懂或者讀不好。其實生活中我們發現,對圖畫書最有發言權的人并不是所謂的專家。這里有一個真實的例子,我們繪本推廣人的圈子里,李富運算不上傳統意義上的圖畫書專家,但只有她是讀圖畫書長大的。我們都是在長大以后開始熱愛圖畫書的,都沒有真正的在童年的時候讀到圖畫書。因為沒有這種真正的童年體驗,所以我們對童年的理解常常是片斷的,在推薦圖畫書時,我們也會從理性的角度偏愛那些很經典的,被標簽為很重要的圖畫書。但是實際上像她這樣從小讀圖畫書長大的人未必會這么做,她可能會隨手就拿起來一本,只要這本是她當時需要的。繪本就是他們生活的一部分,只有在這種情況下,閱讀才是一個自然而親近的過程。所以,當我們的孩子長大之后,他們對圖畫書都會比我們更有發言權。
我相信已經有一些閱讀經驗的媽媽也會有這種發現,同樣一本書,不同的人讀到的內容可能會完全的不一樣。比如《棕色的熊、棕色的熊,你在看什么》,一般人很容易看到的是顏色對比,可如果你剛剛好聽到過這首童謠,你就發現,這是一本可以“唱”出來的書。
再比如,《帽子先生和他的獨木舟》,喜歡美術的人會被它的色彩吸引,而數學老師則完全可以用它去給孩子們講數學。
所以對于別人在書中讀到的,我們千萬不要照搬到自己身上,有了自己的感悟,也不必強求孩子接受。因為我們讀到的,都僅僅是這本書存在的一個可能性,并不是所謂的專業模式。
編輯/徐蓉(xurong@)
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關鍵是自己用怎樣態度看待這些問題的。換個思維想想,對自己充滿信心。不要被問題所干擾。
用自信的眼光看世界。讓自己領會到希望的真諦。自信是成功的前提,沒有自信,就沒有向前的動力。要有自信心,這樣就向成功邁了一大步。
用堅強的眼光看世界。世界上沒有翻不過的山,沒有過不去的路,沒有劃不過去的河。失敗只是暫時的,在這之后,就是充滿陽光的明天。誰走過的道路是全然無沙無石無荊棘的,誰的心不曾被焦灼和失望腐蝕?要堅強的去面對,克服所有困難。
用正確的心靈看世界。要正視所有問題。不要有失敗后的失落,這是暫時的。這就像人生病一樣,總有一天會好的。也不要有成功后的'驕傲,這也是暫時的。一次失敗不代表永遠的失敗,一個人不會永遠沉在社會的低層。也沒有永遠的成功。一次成功不代表永遠的成功,只有你在不懈的努力才有可能實現。
用樂觀的心靈看世界。如果有人現在很饑餓,擺在他面前有半的面包,有的人會想:哎呀,還有半個面包。而有的人會想:怎么就有半個面包啊。兩種不同的回到就能體現這個人是否樂觀。當然,第一種回答是樂觀的。也體現了這個人在以后遇到挫折會用什么心態去面對它。如果是樂觀的,即使很大困難對你來說也是小小的問題。反之,再小的挫折對你來說比愚公移山更難。
換個思維看世界,一切都很美好。
換個思維看世界,看到了自己的不足。信心。還有美好的明天。
看世界杯字篇八
;充其量,我只是攝影的業余愛好者而已。我與攝影結緣,最初由于我在北京大學學的是光譜分析專業,經常進出暗室沖洗光譜片,使我熟悉了黑白膠片的洗印技術。后來,我在電影制片廠干了18年編導,耳濡目染于攝影藝術的氛圍之中。
我最初的攝影作品,無非是兩大類:一是為采訪對象拍攝人物照片,作為我的文字作品的“插圖”;二是拍攝“到此一游”式的旅游照,作個紀念而已。隨著我的紀實文學創作的深入,漸漸地,我以紀實文學作家的目光觀察社會,拍攝了一系列紀實風格的攝影作品,姑且稱之為“紀實攝影”。
紀實攝影與新聞攝影相近,但是不像新聞攝影那樣強調新聞性。在我看來,紀實攝影的關鍵,在于作者敏銳的目光和特殊的視角,善于捕捉細節,捕捉到“人人眼中有,個個筆下無”的鏡頭。
細節,細枝末節也。我卻以為細節是作品的“肉”。光有“骨頭”沒有“肉”的作品,是無法感人的。大約正是因為看重細節,所以我在世界各地采訪時,總是不斷用鏡頭“捕捉”細節。不過,這需要敏感的神經。
比如,在越南首都河內的一家大型商場,我見到一個柜臺上并排插著美國、越南、法國三國國旗,便端起了照相機。營業員見到我連這樣的旗幟也要拍攝,在一旁笑了,我把笑嘻嘻的她也攝入了鏡頭。顯然,營業員以及來來往往于商場的顧客對這三面旗幟已經熟視無睹,然而在我看來,這三面國旗能夠并排插在一起,卻深刻地反映了越南的巨大變化:在20世紀中期,越南先與法國、后與美國,各進行了一場為期八年的反殖民、反侵略戰爭。那時候,越南與法國、美國是交戰國,是敵國。自從1986年越共“六大”實行“革新開放”路線以來,越南打開國門,法國、美國的商品和資本涌入越南,這才在河內的商場里出現法國巴黎香水和美國電器,出現越南、美國、法國三國國旗并列于柜臺的場面。
在越南芒街,我見到“友誼商場”里掛著毛澤東主席和胡志明主席的合影,正要拍攝,一個小女孩跑了過來,高舉左臂,在照片前做了個"v"的手勢。這幀照片有了小女孩的“自動”加入而變得非常生動。用胡志明主席的話來說,中國和越南是“同志加兄弟”。
在美國發生舉世震驚的“9·11”恐怖襲擊事件、人們紛紛逃離紐約之際,我卻從上海飛往紐約進行采訪。我除了寫出50萬字的紀實長篇《受傷的美國》之外,也拍攝了許多照片,包括慘不忍睹的世界貿易中心大廈廢墟、哀悼的人群,等等。我注意到街頭的公用電話,把鏡頭推近,拍攝了上面的“9·11”——在美國每一部公用電話上,都印著報警電話號碼“911”。我也拍攝了紐約洛克菲勒廣場上迎風飄揚的幾十面星條旗,拍攝了裹著星條旗頭巾或者戴著星條旗領帶、穿著星條旗外衣的美國人,還拍攝了華爾街餐館里長方形星條旗蛋糕,以及穿著星條旗禮服的新娘,他們借此表現受到恐怖襲擊時舉國上下高漲的愛國主義情緒。
我曾多次到過舊金山的金門大橋,從空中、從海上、從橋頭多角度拍攝過這座跨海的紅色雄偉大橋。這一回,我守在橋頭,終于拍到騎著自行車的全副武裝的警察從橋上駛過。因為自從金門大橋被列為恐怖分子可能襲擊的目標之后,美國加強了對金門大橋的守衛,警察們開始戴著頭盔、騎著自行車巡視大橋。
在臺北,我拍到了一幀幾十輛摩托車在市中心馬路呼嘯而過的照片,就連臺灣朋友見了,都笑道:“這簡直是在舉行摩托車奧林匹克比賽!”那時我一到臺北,就注意到臺北自行車少而摩托車多,街道兩側往往堆滿成排的摩托車,一群群戴著頭盔的摩托車手從街上飛馳而過。拍攝停放在那里的摩托車好辦,但是拍攝“飛車”就不那么容易。經過觀察,我發現每當紅燈亮起來的時候,一輛輛摩托車總是擠到最前面。一旦紅燈變成綠燈,摩托車就搶在汽車之前“蓬蓬”而過。越是紅燈時間長的路口,“積累”起來的摩托車越多,綠燈亮了,那摩托車隊便非常“浩大”。這樣,我守候在八德路的紅綠燈附近,果真拍到了非常“壯觀”的摩托車群。
我也注意到,臺北的人行道頗有“特色”:人行道不是由當地政府統一鋪設的,而是各家自鋪,因此不僅五顏六色雜亂無章,而且高高低低,行人一不小心就會摔跤。當然,我也把這一“特色”攝入鏡頭。
我拍攝了不少臺灣招牌。這是因為我發現臺灣的許多習慣用語與大陸不同。比如“美體小鋪”,賣的是化妝品;“醫衣鋪”,原來是縫紉店;“捷運”是地鐵;“便當”是快餐店;“賓士”轎車,是“奔馳”轎車。另外一類招牌,則給我眼熟之感。比如,臺北街頭常見“太平洋房屋”“信義房屋”,跟我在上海見到的一模一樣,因為這些房屋中介公司總部在臺灣,如今打入上海市場。同一塊招牌出現在臺北和上海,反映了兩岸經濟聯系越來越密切。在上海,我喜歡喝永和豆漿,當我來到臺北縣永和鎮永和豆漿老店,倍感親切。我理所當然拍攝、采訪了永和豆漿老店,了解他們打入上海市場的經過。
迪拜的公共汽車漂漂亮亮,清清爽爽,而且也有高高的雙層公共汽車。雙層的旅游巴士,頂層是敞篷的,便于觀光。不可思議的是,迪拜的公共汽車站用玻璃封閉起來,安裝了冷氣空調,這在世界上恐怕是獨一無二的。
我把旅游作為觀察生活、深入生活的好機會。在旅游之中,我拍攝了大量的照片。不過,我的視角往往與專業攝影師不同,他們注重風光攝影,而我則偏重紀實攝影。由于長年從事紀實文學創作,我的鏡頭對準了社會焦點。當然,我也不會放過任何美景。青山綠水,海浪沙灘,朝霞夕陽,藍天白云,車水馬龍,跨海大橋,古堡宮殿,壁畫雕像,一一被我攝入鏡頭。
選自《鏡頭看世界》
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