在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

女媧造人寫篇一

大家好！

我今天說課的內容是《女媧造人》，下面，我將從課標、教材、教法、學法、教學程序、板書六個方面對本課的設計進行說明。

《新課程標準》將語文性質定為：“工具性和人文性的統一”，并提出了語文課程標準的四個理念：全面提高學生的語文素養、正確把握語文教育的特點、積極探究自主合作探究的學習方式、努力建設開放而有活力的語文課程，七年級上冊語文部編教材的編寫更注重提出“以人為本”“自主性學習”等新的教學理念，在語文教材中沉淀下來。倡導語文課注重兩個延伸：往課外閱讀延伸，往語文生活延伸。《女媧造人》是一篇閱讀文，《新課程標準》指出：閱讀教學應引導學生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。教師應加強對學生閱讀的指導、引領和點撥，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對于七年級學生而言，閱讀能力一般，要注重對學生閱讀方法的指導，能力的培養，但要防止逐字逐句的過深分析和遠離文本的過度發揮。

1、教材的地位與作用

七年級上冊語文共6個單元，22課，其中以散文和記敘文為主的有3個單元，寫動物小說1個單元，議論文、散文和現代詩歌1個單元，童話、神話、寓言故事1個單元，《女媧造人》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元中的第3篇課文。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話，它是根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的神話。袁珂以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝術時曾指出：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩。

課文詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，通過本課的學習，使學生了解神話的特點，了解原始先民關于人類起源的極富想像力的解釋，培養學生豐富的想像力，引導學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質，感受人類誕生后的歡欣與愉快。

2、教學目標

新課程理念下的語文教學應當是以學生發展為本，培養能力為重，同時關注學生的情感、態度和價值觀，所以根據本課內容確定以下三個方面的目標。

知識與能力：

（1）、識記并掌握課后生字詞“揉”、“莽莽”、“蓬勃”、“澄澈”“神通廣大”等詞的字音和含義。

（2）、了解神話的特點。

（3）、體會想像聯想在神話創作中的作用。

過程與方法：

（1）、通過探究閱讀，清楚女媧的形象，領會其神性與人性的統一。

（2）、合作學習，自主探究。通過比較閱讀，初步了解課文想像力豐富的特點。

情感態度與價值觀：

（1）、感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。

（2）、感受文中洋溢著的人類誕生的喜悅感，女媧身上的母性和創造力。

教學重點：

（1）、體會神話故事中想像的魅力。

（2）、把握想像的特點，嘗試運用大膽合理的想像。

教學難點：體會課文的思想感情，感受人類誕生的歡欣與愉快。

1、據新《大綱》在《教學中要重視的問題》里指出：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練，全面提高語文能力。”我根據本課目標和內容，從學生已掌握的知識基礎、發展水平出發，應用各種教學手段調動學生的主動性，以朗讀速讀法、指導歸納法、比較閱讀法、拓展思維法進行教學。使他們在教師的主導下圍繞教學目標自讀課文，體味作者豐富的想像力，感受神話的魅力。激發他們主動去獲取知識，拓展想像力，培養健康情感，學會改寫神話故事，感受中國燦爛、繁榮的文化魅力。

2、采用多媒體教學平臺，運用多種教學手段，擴大教學容量。

在教學中，我采用了多媒體教學平臺，將重要的問題通過多媒體擴大教學容量，節省教學時間。

3、教師盡量少講。

這則神話屬于自瀆課文，內容容易理解，所以教學環節中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動，由淺入深地把握想像特點，初步學會運用想像。教學過程簡單來說就是：讀讀課文、熟悉情節、分析形象、體會情感、寫寫片段。

這篇課文淺顯易懂，內容非常有趣，體現了神話藝術永久的魅力。在教學中，打算讓學生在朗讀的基礎上梳理故事情節，然后引導學生進行探究式學習，師加以點撥，讓學生分析形象、感知情感。這個過程中指導學生圈點批注，做好書間筆記，掌握常用的學習方法，另外將學習的重點放在想像力的激發上，讓學生對女媧造人的動機、方法等，作另一種推測，進行想像的訓練。整堂課以培養學生想像力為主要目標，采用了主體思維法及反饋練習法等。

（一）情境導入

——順便簡單介紹作者

【設計意圖】激發學生的閱讀興趣。

（二）、朗讀課文，整體感知，梳理情節。

1、檢測字詞

【設計意圖】：想通過投影檢測學生對字詞的預習和掌握情況，落實字詞關，實現知識與能力目標一。

2、關于神話

【設計意圖】：幫助學生了解并記錄神話體裁的特點，進而對本課有個宏觀的把握，實現知識與能力目標二。

3、生朗讀課文，熟悉本文情節。

師提出問題，讓學生帶問題思考：

①、女媧造人的原因是什么？

③、女媧想出了一個怎樣讓人類長久繁衍生存的好辦法？

【設計意圖】此環節設計了一個配樂朗誦，旨在營造一種課堂氛圍，便于學生走進文本，感知內容并訓練學生的朗讀能力，三個問題的設計是為了讓其他學生學會帶任務聽讀，以問題驅動學生理清文章思路，完成整體把握文章內容的任務。

（三）、細讀課文，深入探究

過渡：這么生動感人的神話，除了精彩的故事情節，還離不開鮮明的人物形象。接下來就讓我們來認識一下故事的主角：女媧。

圍繞“鮮明的人物形象，美好的情感”進一步探究課文。

（1）、鮮明的人物形象（方法指導：先用括號標出描寫女媧的重要詞句，然后分析女媧形象）

試用：“這是一個（）的女媧”說話，并說出依據。

（2）、美好的情感（方法指導：先用波浪線畫出體現喜悅感的重要語句，然后說說你的體會）

學生按照指導方法閱讀、思考、圈畫、歸納，做好書間筆記。

【設計意圖】訓練學生的語言表達能力，培養學生良好的閱讀習慣，讓他們通過閱讀文本歸納女媧的形象，把握女媧這一人物形象及女媧的情感，激發學生的想象力，同時教給學生圈點勾畫，隨時批注的讀書方法。

（四）、對比閱讀，拓展遷移

請學生看課后“閱讀提示”，學生齊讀《風俗通》片段。

師：大家更喜歡哪個？

——想象

對，正是因為有了作者大膽新奇的想象，這個古老的神話才充滿濃郁的生活氣息，煥發出迷人的色彩，下面，請同學們插上想象的翅膀，就女媧造人的原因、方法、過程以及女媧的形象進行另一番大膽而新奇的想象，來一次《女媧造人故事新編》。

投影提示：造人原因、造人方法、造人過程、女媧形象任選一個細節想象。

【設計意圖】與《風俗通》故事進行比較，讓學生體驗聯想與想象的力量。并讓學生通過自己的動筆訓練，鍛煉寫作能力，培養想象力以體現大語文教學觀。實現能力遷移和培養學生比較閱讀的能力。此環節教學中師要注重觀察、巡視，若寫作有難度師可適當出示范文，加以引導。

（五）、作業布置：

《新課標》要求初中生要累計認識常用漢字3500個左右，識字與寫字始終是語文教學的重要基礎，因此第一個作業題布置的是課后生字詞；同時，《義務教育語文課程標準》要求學生9年課外閱讀總量達到400萬字以上，其中就有神話故事，因此第二個作業布置了課后推薦閱讀篇目，又因為擔心課堂時間緊張，大部分同學的寫作片段得不到展示，因此第三個作業將課堂練筆布置成一篇小作文，以實現人人達標。使課堂教學任務有布置、有反饋、有指導、有落實。

1、課后“讀一讀、寫一寫”生字詞；

2、推薦課后閱讀：《盤古開天辟地》、《女媧補天》、《后羿射日》、《夸父逐日》等神話故事。

3、課后繼續完成《女媧造人故事新編》。

好的板書就像一份微型教案，本節課板書主要書寫三個問題：造人原因、過程方法、繁衍生存方法，以及女媧形象的高度概括，用簡潔的文字的將授課內容傳遞給學生，清晰直觀，便于學生理清文章情節，體現教學過程與教學目標的統一。

女媧造人寫篇二

① 通過復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，并激發學生探求未知領域的欲望。

② 感受文中所表現的喜悅之情。

③ 初步了解神話故事的特點。

○教學重點

① 大膽而新奇的想像。

② 對人類誕生的喜悅感。

○課前準備

學生：熟讀課文，熟悉故事情節。

教師：投影儀。

○教學設計

導入??課文

在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用

① 學生自由朗讀課文，熟悉情節。

② 投影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。

這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導，學生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。

③ 討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

b.你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。

女媧造人的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

而第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

① 討論：說說你對女媧的認識。

② 跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。

③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

討論這個問題，學生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

教師總結

女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。

布置作業?

① 摘抄課文中優美的詞語。

② 閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料。

女媧造人寫篇三

㈠?教學目標???

⒉?感受文中所表現的喜悅之情。

⒊?初步了解神話故事的特點。

㈡?教學重點??

①大膽而新奇的想像。????

②對人類誕生的喜悅感。

㈢?課前準備??

學生：熟讀課文，熟悉故事情節。

㈣?教學時數：兩課時

㈤?教學過程?設計?

第一課時

1、導入??新課：在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

2、復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用??

①?復述：這一環節主要鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。在自愿或指名復述后，教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。

②討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法??

明確：①女媧造人的情節顯然是想像的，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望，反映了人類童年時代的某些文化特征。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

②第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。此時教師也可插入課前準備的故事。

3、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感?

①討論：說說你對女媧的認識。?

提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：?

①女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

第二課時

4、思維拓展訓練：比較《女媧造人》與《伊甸園里》。

教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

5、教師總結??

6、布置作業???

初一（8）班：（高層次班）

①摘抄課文中優美的詞語。?

②閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料

初一（1）班：（低層次班）

把“讀一讀，寫一寫”?中的詞語抄寫三遍。

作者郵箱：?

女媧造人寫篇四

① 通過復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，并激發學生探求未知領域的欲望。

② 感受文中所表現的喜悅之情。

③ 初步了解神話故事的特點。

① 大膽而新奇的想像。

② 對人類誕生的喜悅感。

學生：熟讀課文，熟悉故事情節。

教師：投影儀。

導入 課文

在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用。

① 學生自由朗讀課文，熟悉情節。

② 投影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。

這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導，學生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。

③ 討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

b.你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。

女媧造人的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。

試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

而第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

① 討論：說說你對女媧的認識。

② 跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。

二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。

③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

討論這個問題，學生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

教師總結

女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。

布置作業

① 摘抄課文中優美的詞語。

② 閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料。

女媧造人寫篇五

教學目標?：

1、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用。

2、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。

3、拓展閱讀，試運用創造性想象擴寫神話。

教學重點：

1、體會神話故事中想象的魅力。

2、把握想象的特點，嘗試運用大膽合理的想象。

課前準備：

學生：讀課文，了解故事情節

教師：相關資料與課件

教學過程?

一、導入??課文

大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實如此，神話故事當中有豐富的想象，奇妙的情節，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧摶土造人的神奇。

二、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用。

②比較后篩選，課文中哪些情節更能體現作者的想象力？有感情地讀一讀。

2、小組交流后明確：

①大多數同學更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據《風俗通》中的兩則短文改編的。《風俗通》中的短文想象大膽，情節較簡單，是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎上，想象更豐富，情節更具體，使得故事血肉豐滿。

②更能體現作者的想象力的情節，如：女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀，著重體會人類誕生的喜悅感。

講故事：選擇自己喜歡的情節講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動。

說明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個同學當眾講述，鼓勵借助肢體語言表現。

三、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。

1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。

討論:結合文中想象的情節,體會女媧形象。完成句式：女媧是一個（????????????）。

說明：四人小組討論，及時把成熟的見解寫在黑板上，看哪個小組完成得又快又好。

2、結合學生的板書，淺析女媧。

學生板書中有的將女媧看成神，有的將女媧看成人。

問：女媧到底是神還是人？（明確：神）

女媧是現實生活中沒有的，她是借助什么創造的？（明確：想象）

教師板書，給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

3、結合女媧形象，體會想象的特點。

（明確：大膽奇特的想象，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制，還要合情合理。）

教師板書：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。

四、拓展閱讀，試運用創造性想象擴寫神話。

展開大膽奇特而又合情合理的想象，擴寫《夸父追日》。選擇一處情節，寫片斷。

夸父拄著杖，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。

生寫作文片段，師巡視指導。

請兩三個同學讀自己的片段，其他同學評析其中的想象是否符合要求。（師生共議）

五、課堂小結：

愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著世界上的進步，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開采。

讓我們插上想象的翅膀，張開想象的雙翼自由飛翔。

六、課外作業?:

閱讀中外神話故事，體會其中的想象。

推薦書籍：袁珂《中國古代神話》

施瓦布（德）《希臘神話故事》

《山海經》

《一千零一夜》

教學設想

這篇課文是袁珂根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的。作者運用大膽奇特且合情合理的想象，在原有故事的基礎上進行演繹和擴充，使得這個古老的神話傳說煥發出新的生機和活力。由于這個故事對學生來說，大都耳熟能詳，所以不必對情節過程進行分析；而當著重體會情節中滲透的豐富想象。

想象是神話的突出特點，也是本文學習應把握的重點。因此，應在課堂教學中抓住對文本的閱讀，分兩步走：先進行比較閱讀，初步感知想象的情節；再進行探究閱讀，把握想象的特點，在此基礎上嘗試正確運用想象。從而，由淺入深，學以致用，爭取一課一得。目標明確之后，關鍵問題是如何在教學過程?中實現，這還要依賴得當的教學方法。

首先，將課文與《風俗通》中的短文比較，通過比較來感受、鑒別，體會豐富的想象使故事更生動、具體、有趣。接下來品讀課文中更具想象力的情節，以放聲朗讀激發學生的想象力，讀出韻味，讀出感情來。進而在美讀的基礎上提高一個層次，要求學生能生動地講述部分情節。在講述的過程中，抽象文字上升到頭腦中轉化為形象思維，體會想象的奇趣，并自覺加入自己的想象。

在探究閱讀中，從分析女媧形象入手，把握想象的特點、要求，以小組討論的形式體會、明確。學生可隨即將討論結果明確在黑板上，這樣既調動了學生的積極性，又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重復之處，這恰能體現女媧形象的鮮明，當予以充分肯定；答案的多元化，也能夠證實女媧是一個栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個……”句式過程中，能夠自然帶出分歧，即女媧是人還是神，爭論后得出：女媧是有人性的神。深入討論，從女媧形象上去判斷，想象的特點、要求。結合板書形象地展現，想象的兩個要求：大膽奇特、合情合理。

帶著對想象的理解，學以致用，擴寫神話《夸父追日》。在實踐中指導糾正，請幾個同學讀寫作的片段，其他同學共同評析。鼓勵學生展開大膽的想象，培養學生合理運用想象的能力。最后引名言說明想象的可貴，布置作業?拓展閱讀，把對想象的體會延展到課外。

整體來說，這則神話容易理解，所以教學環節中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動，由淺入深地把握想象特點，初步學會運用想象。教學過程?簡單來說就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。雖然沒什么新意，但幾個環節組合起來，綜合運用，確實能夠逐步提升學生對想象的認識，發揮教學方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設計?，使得想象的作用、特點，形象化了，具體化了。

作者郵箱：?

女媧造人寫篇六

○教學目標??

①?????通過復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，并激發學生探求未知領域的欲望。

②?????感受文中所表現的喜悅之情。

③?????初步了解神話故事的特點。

○教學重點?

①?????大膽而新奇的想像。

②?????對人類誕生的喜悅感。

○課前準備?

學生：熟讀課文，熟悉故事情節。

教師：投影儀。

○教學設計?

導入??課文?

在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用?

①?????學生自由朗讀課文，熟悉情節。

②?????投影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。

這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導，學生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。

③?討論：a.的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

b.你也發揮自己的想像，對的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。

的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

而第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感?

①?????討論：說說你對女媧的認識。

②?????跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。

③?????比較與《伊甸園里》，拓展思維空間。

[討論]在我們中國，有的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

討論這個問題，學生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

教師總結?

，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。

布置作業??

①?????摘抄課文中優美的詞語。

②?????閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料

女媧造人寫篇七

1、知識與技能

（1）認識文中的生字新詞，加以理解并積累。

（2）理解課文內容，了解女媧創造人類的過程。

（3）閱讀課文有所感受，并相互交流。

（4）正確、流利地朗讀課文。

（1）自學生字新詞，聯系上下文或查閱工具書理解字詞的意思。

（2）自主閱讀，合作探究，理清文章條理，了解女媧創造人類的過程。

（3）個性理解，互動交流，暢談讀文的感受。

（1）體會女媧為人類作出的貢獻。

（2）感受人的可愛與生動，感悟世界因人而精彩，因人而充滿生氣，懂得要珍惜生命。

1、重點：讀懂內容，了解女媧造人的過程。

2、難點：體會女媧為人類所作的貢獻，感受人的可愛與生動，給世界帶來了精彩與生機。

3、關鍵：自學為主，自讀自悟，整體把握，品析細節。

1、學會生字新詞。

2、體會女蝸為人類作出的貢獻。

1、生字詞語卡片。

2、摘錄文中關鍵語句的小黑板或幻燈片。

1、教師導言：據說，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因為他偷取火種，造福人類，更重要的是因為他是人類的創造者。而在我們中國的神話傳說中，創造人類的天神則是女媧。今天，我們就來學習女媧造人的故事。

2、教師板書課題：女媧造人。

3、認識人物：學生根據課外閱讀經歷，談談對女媧的認識。

5、學生自由根據課題質疑，教師適當加以梳理、板書。

(2)女媧是怎樣造人的?

(3)女媧造出來的人是什么樣的?

……

6、教師小結導讀：讓我們帶上問題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。

（1）認真讀課文，讀準字音，讀通句子。

（2）遇到生字新詞，多讀讀認認，加以理解。

（3）思考剛才質疑的問題，小組交流，討論解疑。

（4）用自己的語言概括故事的主要內容。

（1）指名分段朗讀課文，集體評議，糾錯正音。

（2）提出文巾不理解的字詞，討論交流，正確理解。

莽莽榛榛：形容草木叢生的景象。

神通廣大：指本領特別高明，有著無所不能的力量。

生氣蓬勃：生命力旺盛，充滿勃勃生機。

靈機一動：指心思靈巧，稍動腦筋。

綿延不絕：延續不斷，文中指世代相傳。

（因為世間各種各樣的生物都有了，單單沒有人類，不夠生氣蓬勃)

a．天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚，可是單單沒有人類。

b．有一天，女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看著周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點兒什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。

（學生有感情地朗讀以上三個句子，了解女媧造人的原因)

（女媧先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東西，放到地面時，泥捏的小家伙便活了起來，女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女媧工作了很久，直到疲倦不堪。后來，女媧想出一個絕妙的創造人類的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見泥點濺落的地方，出現了許多小人兒。藤條不停地揮灑，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。最后，為了讓人類能綿延不絕，女媧把人分為男女，讓他們自己去創造后代，至此，人類就世代延續下來了）

（結合學生的介紹，引導有感情地朗讀課文第5、14、17自然段內容，了解女蝸造人的過程）

(女媧造出來的人聰明而美麗，他們能說會走，喊女媧為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同，看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創造后代)

(學生有感情地朗讀課文第11自然段，了解女媧所造之人的特點)

第一部分(第l～4自然段)：寫的是女媧造人的原因。

第二部分(第5～17自然段)：寫的是女媧造人的過程。

其中第二部分又可分為三層。

第一層(第5～13自然段)：寫女媧用黃泥揉捏成人。

第二層(第14～15自然段)：寫女媧用枯藤攪泥漿揮灑成人。

第三層(第16～17自然段)：寫女媧將人分為男女，自創后代。

(這篇課文主要講的是天地開辟以后，大地上沒有人類，女媧為了大地生氣蓬勃起來，決定創造一種像自己一樣的生物加入到世間。她先是用黃泥摻水揉捏成人，由于工作太久，她疲倦不堪。后來她想出好辦法，用枯藤攪泥漿向四處揮灑，泥點都變成了人，不久，大地上就布滿了人類。最后，為了讓人類綿延不絕，女媧將他們分為男女，讓他們自己去創造后代，世代延續)

1、集體交流閱讀這篇課文的感受，引導品析文中重要細節。

(學生暢所欲言，教師引導學生從以下幾個方面有序交流)

（1）對女媧的認識——聰明仁愛、富有智慧。

（2）對寫法的體會——想象豐富，刻畫細致。

①全文充滿了豐富的想象，這些想象以現實為基礎，又充滿了神奇色彩，表達了人們對人類起源的探究熱情，以及對人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。

②文中通過對女媧心理、動作、神態等細節的細致刻畫，表現了女媧的智慧與仁愛。

③生動有趣的情節、通俗自然的語言、神奇豐富的想象，使文章讀起來朗朗上口，引人入勝。

2、結合交流，引導學生有感情地朗讀文中相關段落或語句。

（作為高年級語文教學，除了要引導學生把握文章的主要內容，還要啟發學生深入品析語言。而作為一篇略讀課文，在教材處理上不能面面俱到，應該有所取舍，長文短教，抓住文中重、難點之處，集中力量，在學生充分自讀感悟的基礎上，讓學生交流各自的閱讀理解與感受，在思維的碰撞中，由淺入深地解讀文本，提升認識，了解作品的內容與寫法，從中受到熏陶，并可學得表達方法，為創作奠基）

1、教師小結：女媧心懷仁愛，用自己的智慧與努力創造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!

2、學生介紹課前搜集或閱讀的有關女媧的其他故事，進一步認識女媧，了解神話故事的特點，激發學生參與課外閱讀的興趣。

如：女媧曾教給人們婚姻。

如：女媧為人類造了一種交笙簧的樂器。

如：女媧冒險補天為人類消除災難。

……

1、摘抄文中的四字詞語，加以積累。

2、向家人講述《女媧造人》的神話故事。

3、選用課時作業優化設計。

板書設計

用黃泥摻和水揉捏成人

用枯藤攪泥漿揮灑成人聰明仁愛富有智慧

女媧造人寫篇八

1、復述故事，了解神話的特點。

2、理解文章的聯想與想象的寫作手法。

3、感受人類誕生的喜悅之情。

【教學重點】

1、復述故事，理解文章的聯想與想象的寫作手法。

2、感受人類誕生的喜悅之情。

【教學難點】

理解文中的聯想和想象的作用，理解這則神話的寫法和風格。

【課時布置】

一課時。

【教學過程】

一、導入

以神話的概念直接入題：關于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往，常有濃厚的幻想色彩。如：《盤古開天》、《夸父追日》等。

提問：人，是從哪兒來的？古時候，科學并不發達，人們對此不能做出科學的解釋，于是，許多民族都有神發明人的傳說。

請學生自身介紹西方的“上帝造人說”。（投影出示：上帝在發明天地和萬物以后，在第六日造人。上帝依照自身的形象，用地上的塵土造一個人，往他的鼻孔里吹一口氣，有了靈氣，人就活了。能說話，能行走，上帝給他取一個名字叫亞當。后來，亞當成了伊甸園的守護神。亞當給伊甸園里的各種飛禽走獸起了名字，它們都聽從于亞當。上帝看亞當辛苦，決定為他造一個配偶，以便協助他工作。于是，上帝在亞當睡覺時，抽了亞當的一根肋骨造成一個女人叫夏娃，做了亞當的妻子。從此，亞當和夏娃在伊甸園里無憂無慮，過著和諧美滿的生活。）

引出：今天我們來學習課文《女媧造人》，這篇課文是根據中國古代神話《風俗通》里的兩則短文改編的。看看人是從哪兒來的？（投影出示《風俗通》文字）

請學生用簡短的語言概括其中的主要意思。

二、整體感知

1、學生自由朗讀課文，熟悉本文情節。

2、投影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內容。看看課文中豐富了哪些內容，哪里最見的作者的想象力。（課后練習題一）

這一環節目的在于讓學生熟悉課文內容，鍛煉學生的概括、歸納能力。假如學生對課文情節的復述有遺漏，教師要提醒學生補充。

3、討論：女媧造人的過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？

通過這個問題讓學生明白，神話是在科學不發達的遠古時代發生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是人類又想探求自身的起源，于是只好借助于想象來解決問題，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話的迷人之處。

三、品讀賞析

1、討論：對女媧形象的認識：

⑴故事中哪些內容體現出女媧的“神”性？

⑵故事中哪些內容體現出女媧的“人”性？

要求：分小組討論，并由小組代表作好討論記錄，然后由小組代表發言交流。

想像大膽奇特、真實合理

2、跳讀課文，劃出文中對人類誕生的喜悅感的有關語句，說說你對這一喜悅感的體會。

設題意圖：對人類誕生的喜悅感的描述，是比較能體現作者合理豐富想象力的地方，也是動人的地方。目的是讓學生加深對這局部內容的理解。

解題思路：標畫出文中以下描寫──人落地后開口叫“媽媽”；“媽媽”女媧的心理和神態描寫；女媧給小朋友命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞。

體會：可讓學生各抒己見，答案不要求統一。要點提示：人的發生給大自然帶來無限的生機；人類發生的同時，也發生了“愛”，發生了人間的溫暖。

四、拓展延伸

1、你能對女媧造人的原因、方法或經過進行新的想像嗎？

2、發揮想像，請以第一人稱“我”敘述女媧見到自身造的人后的喜悅心情說一段話。

五、教師小結

女媧造人，體現了人類可貴的發明力與探求精神，也使我們感受到了生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領域，等待我們去探求，去感受。

六、作業

1、搜集有關人類起源的資料。

2、摘抄課文中優美的句子。

3、發揮想像，請以第一人稱“我”敘述女媧見到自身造的人后的喜悅心情寫一段話。

女媧造人寫篇九

有教育機智。當天，全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇，僅留下上課的這個班不能去，學生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調歌頭，明月幾時有》，當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。

1、點擊了學生的興奮點。

首先，選的文章是神話傳說，是六年級學生最為感興趣的。

其次，課前唱歌讓學生情緒由陰轉晴，進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事，課堂上晴朗起來，再由師以“人，是從哪里來的?對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。

2、將競爭機制引入課堂。以講故事，創編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究，合作交流，以點帶面，全體參與，讓學生在競爭中各有所得。

3、聯想、想象能力的遷移。最后環節讓學生創編神話故事《嫦娥奔月》，學生個個摩拳擦掌，躍躍欲試，每個小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個小組提出創編課本劇，并當堂表演，將整個課堂氣氛拉向高潮，學生潛能得到極大挖掘。

女媧造人寫篇十

② 感受文中所表現的喜悅之情。

③ 初步了解神話故事的特點。

○教學重點

① 大膽而新奇的想像。

② 對人類誕生的喜悅感。

○課前準備

學生：熟讀課文，熟悉故事情節。

教師：投影儀。

○教學設計

導入??課文

復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用

① 學生自由朗讀課文，熟悉情節。

探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

① 討論：說說你對女媧的認識。

③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

教師總結

布置作業?

① 摘抄課文中優美的詞語。

② 閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料。