人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

我走進(jìn)了的世界字篇一

二、技術(shù)的性質(zhì)

1.技術(shù)的目的性

2.技術(shù)的創(chuàng)新性

3.技術(shù)的綜合性

4.技術(shù)的兩面性

5.技術(shù)的專利性

1.技術(shù)的目的性

問題：雨傘滴水→目的：雨傘不滴水

案例分析

助聽器的發(fā)明

1.從什么具體目的出發(fā)_______________。

2.解決了什么具體問題_______________。

3.滿足了什么具體需求_______________。

2.技術(shù)的創(chuàng)新性

創(chuàng)新是技術(shù)發(fā)展的核心所在，也是技術(shù)對(duì)人類富有挑戰(zhàn)意義的內(nèi)在原因。在人類歷史長(zhǎng)河中，每一項(xiàng)技術(shù)的問世都是創(chuàng)新的成果，閃爍著創(chuàng)新的光芒。

討論2：有人認(rèn)為技術(shù)創(chuàng)新就是一項(xiàng)發(fā)明的第一次應(yīng)用。你是否贊同 ? 說說你的理由。

案例分析：瓦特蒸汽機(jī)與第一次技術(shù)革命

瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)是一種成本效益合理的動(dòng)力機(jī)，它改變了人類過去完全靠人力、畜力、水力作為主要?jiǎng)恿Φ臍v史，形成了一個(gè)以機(jī)器技術(shù)為主導(dǎo)技術(shù)，以機(jī)器加工、蒸汽動(dòng)力、機(jī)械制造、鐵路運(yùn)輸和鋼鐵冶煉等技術(shù)為主導(dǎo)技術(shù)群的技術(shù)體系，從而引發(fā)了第一次技術(shù)革命，把人類從手工業(yè)時(shí)期帶 到了機(jī)器時(shí)代。

技術(shù)的創(chuàng)新是一個(gè)艱難而曲折的歷程，有時(shí)一個(gè)產(chǎn)品往往要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的進(jìn)化過程，需要不斷的更新?lián)Q代。技術(shù)的不斷革新是通向技術(shù)發(fā)展之路的重要機(jī)制。

案例分析：顯示器的革新與電視機(jī)的創(chuàng)新

顯示器是電視機(jī)的核心部件。普通電視機(jī)常用的是陰極射線管。它經(jīng)歷了從球面顯像管、柱面顯像管、平面直角顯像管到純平顯像管等革新過程。

因顯示器的革新，電視機(jī)也相應(yīng)地得到了發(fā)展，產(chǎn)生了球面電視機(jī)、平面直角電視機(jī)、純平電視機(jī)、液晶顯示電視機(jī)、等離子體電視機(jī)等電視機(jī)。

思考：視機(jī)的創(chuàng)新和發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)技術(shù)革新階段 ?

3.技術(shù)的綜合性

技術(shù)具有跨學(xué)科的性質(zhì)，綜合性是技術(shù)的內(nèi)在特性。一般地，每一項(xiàng)技術(shù)都需要綜合運(yùn)用多個(gè)學(xué)科、多方面的知識(shí)。

小到小板凳的制作技術(shù) , 大到航空航天技術(shù) , 都是多種知識(shí)共同作用的結(jié)果。

馬上行動(dòng)：分析制作一個(gè)小板凳需要綜合運(yùn)用哪些知識(shí)，在左圖中的小橢圓形空白處填寫這些學(xué)科的名稱。

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充電熨斗

多用方便更衣傘

防滑湯匙

技術(shù)的性質(zhì)?學(xué)習(xí)目標(biāo)

加法器

萊特

綠色雪糕柄

旗語

附教學(xué)反思

通用技術(shù)?走進(jìn)技術(shù)世界?技術(shù)的價(jià)值?技術(shù)的性質(zhì)教學(xué)反思

海南華僑中學(xué) 王小勇

一、讓學(xué)生登上你的“興趣之船”

《通用技術(shù)》這門嶄新的課程為師生們展示了一個(gè)浩瀚無垠的知識(shí)、技能和情趣的海洋，如何引導(dǎo)學(xué)生在其中遨游，教師是至關(guān)重要的。要讓學(xué)生登上你的“興趣之船”，你應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的興趣。

我在通用技術(shù)課的教學(xué)中，是從多種角度來激發(fā)學(xué)生興趣的。

1.利用科學(xué)游戲激發(fā)學(xué)生的興趣。

在走進(jìn)技術(shù)世界?技術(shù)的價(jià)值第1課時(shí)，我用《游戲?鉆紙洞》來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，方法雖然簡(jiǎn)單，但很能說明問題。學(xué)生在游戲中認(rèn)識(shí)技術(shù)的作用，從而愛上《通用技術(shù)》。

2.利用群體競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)學(xué)生的興趣。

在走進(jìn)技術(shù)世界?技術(shù)的價(jià)值第2課時(shí)，我設(shè)計(jì)了《游戲?數(shù)綠豆》來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，其用意在于：一是培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，二是在學(xué)生動(dòng)手的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到好的方法和好的工具是贏得競(jìng)爭(zhēng)的重要手段，從而向?qū)W生傳達(dá)設(shè)計(jì)思想，掌握先進(jìn)工具的意圖。

反思：教師必須建造自我的“興趣之船”。要讓學(xué)生對(duì)《通用技術(shù)》這門課程有興趣，教師首先要對(duì)這門課程感興趣，你就是船長(zhǎng)，學(xué)生上不上你的“興趣之船”，完全在于你自己，別怪學(xué)生“打瞌睡”“沒興趣”，學(xué)生不希望你帶他們?cè)诎哆呣D(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，他們希望你載著他們駛向更深、更遠(yuǎn)。

二、讓學(xué)生登上你的“智慧”之船

技術(shù)是人類智慧的結(jié)晶。教好《通用技術(shù)》這門課也需要教師獻(xiàn)出自己的智慧。我在通用技術(shù)課的教學(xué)中，是從師生共同展示自身智慧的過程中，互相貼近、互相靠攏，讓學(xué)生登上你的“智慧”之船。

1.教師展示自身的智慧之果。

在走進(jìn)技術(shù)世界?技術(shù)的性質(zhì)第2課時(shí)，我展示了我的發(fā)明專利《兒童算術(shù)訓(xùn)練卡》，學(xué)生感到發(fā)明并不神奇，也并不遙遠(yuǎn)，“發(fā)明就在你身邊”這句話有兩層意思，一是發(fā)明作品就在你身邊，一是發(fā)明人就在你身邊。

2.學(xué)生展示自身的智慧之果。

我走進(jìn)了的世界字篇二

《技術(shù)與設(shè)計(jì)1》模塊教學(xué)設(shè)計(jì)案例

一、 技術(shù)的價(jià)值

教學(xué)目標(biāo):

2、能力目標(biāo)：使學(xué)生對(duì)周邊的技術(shù)進(jìn)行探究，拓展學(xué)生的思維能力。

3、情感目標(biāo)：進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)技術(shù)的興趣，使學(xué)生能從以人為本的思想出發(fā)，去理解技術(shù)與人的關(guān)系，通過技術(shù)與人文的融合，提升學(xué)生的人文精神。

教學(xué)內(nèi)容分析:

本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容為第一章第一節(jié)的“技術(shù)與社會(huì)”、“技術(shù)與自然”兩個(gè)小點(diǎn), 與上節(jié)課的“技術(shù)與人”構(gòu)成既相對(duì)獨(dú)立又密不可分的整體。 “技術(shù)與社會(huì)”包括：技術(shù)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展、豐富社會(huì)文化的內(nèi)容和改變社會(huì)生活的方式三個(gè)方面。“技術(shù)與自然”著重是技術(shù)對(duì)自然的改造和實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。教師要通過這一課時(shí)的教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生在技術(shù)世界里,進(jìn)一步體會(huì)到技術(shù)的運(yùn)用對(duì)于人類社會(huì)的發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用，從而激起對(duì)《通用技術(shù)》這門課的極大興趣，形成對(duì)技術(shù)問題的敏感性和對(duì)待技術(shù)的積極情感,積極投身到通用技術(shù)的學(xué)習(xí)中來，較好地實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)。本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是理解技術(shù)與社會(huì)、技術(shù)與自然的相互作用。教學(xué)難點(diǎn)是理解技術(shù)與人的關(guān)系，通過技術(shù)與人文的融合，提升學(xué)生的人文精神。

教學(xué)媒體、資源的運(yùn)用：

通過演示使學(xué)生在課堂教學(xué)中感受技術(shù)對(duì)社會(huì)、對(duì)自然的重大影響，此外，運(yùn)用多媒體投影手段增強(qiáng)教學(xué)的感染力。

教學(xué)對(duì)象分析：

學(xué)生對(duì)技術(shù)與社會(huì)、技術(shù)與自然的相互作用比較陌生，較難理解。本課時(shí)除了知識(shí)目標(biāo)、情感目標(biāo)之外還有能力目標(biāo)，由于學(xué)生的學(xué)習(xí)程度不一，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)較好的3班、4班在能力目標(biāo)的要求可以更高一些。而其它5個(gè)班在能力目標(biāo)上的要求可以適當(dāng)?shù)鸵恍窃谥R(shí)目標(biāo)和情感目標(biāo)上對(duì)全體學(xué)生的要求都是一致的。

教學(xué)策略：

以更多的案例來說明技術(shù)對(duì)社會(huì)、對(duì)自然的重大作用和技術(shù)的兩面性。通過演示、討論、講授等方法使學(xué)生在課堂教學(xué)中不斷地感受技術(shù)就在他們身邊，技術(shù)不斷地在發(fā)展，而技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展對(duì)社會(huì)和個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活及工作帶來了巨大的影響。使學(xué)生積極地去探究技術(shù)，真正成為課堂教學(xué)的主體。

教學(xué)過程：

一、作業(yè)檢查

1、上節(jié)課我們布置了一道練習(xí)題，完成得怎么樣？

對(duì)完成情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。

2、對(duì)上節(jié)課布置的科技小論文進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

3、檢查“對(duì)人們工作和生活方式影響最大的10項(xiàng)技術(shù)”的篩選結(jié)果。

下面，我向同學(xué)們介紹一份網(wǎng)上看到的資料，這份資料說的是美國(guó)科學(xué)家對(duì)技術(shù)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。他們經(jīng)過嚴(yán)格的篩選，選出了10項(xiàng)對(duì)人類貢獻(xiàn)最大的技術(shù)。

現(xiàn)在，我請(qǐng)同學(xué)們來猜一下，看看同學(xué)們是不是也有和美國(guó)科學(xué)家們的認(rèn)識(shí)相同。

第一項(xiàng)：眼鏡

眼鏡使眼睛有缺陷的人，對(duì)世界更加親近；人類的缺陷，可以通過技術(shù)發(fā)明來彌補(bǔ)。

第二項(xiàng)：原子彈

人類文明，可以在一瞬間被摧毀。它告訴人們，核武器是多么的危險(xiǎn)，爭(zhēng)取和平是多么的重要。

第三項(xiàng)：印刷術(shù)

理由：極大地提高了人類信息傳遞的速度和容量。

第四項(xiàng)：管道技術(shù)

把潔水帶到各家各戶，又把污穢水帶走。

第五項(xiàng)：騎兵馬戰(zhàn)技術(shù)

馬戰(zhàn)技術(shù)出現(xiàn)后，促成了強(qiáng)大國(guó)家的產(chǎn)生。

第六項(xiàng)：避孕節(jié)育技術(shù)

它對(duì)于人類控制自身發(fā)展功不可沒。

第七項(xiàng)：時(shí)鐘

時(shí)鐘的發(fā)明，使得人類的生活節(jié)奏更加規(guī)律和精確。它也使人們對(duì)效率引起了重視。

第八項(xiàng)：數(shù)字

數(shù)字及數(shù)學(xué)，成了人們生活、工作、創(chuàng)造的有力工具。

第九項(xiàng)：音樂技術(shù)

它陶冶人們情操，凈化人們思想，還有一定的醫(yī)療功能。

第十項(xiàng)：電腦

它使人類社會(huì)進(jìn)入了信息時(shí)代。

雖然這篇資料的觀點(diǎn)是一家之言，但它確實(shí)說明技術(shù)對(duì)于人類是多么的重要。

引導(dǎo)學(xué)生概括：技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。

二、復(fù)習(xí)引入

回顧一下，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第一章第一節(jié)技術(shù)的價(jià)值中的“技術(shù)與人”。

板書:[第一節(jié) 技術(shù)的價(jià)值]

[1、技術(shù)與人]

提問：技術(shù)產(chǎn)生的原因是什么？

學(xué)生：滿足人類的需要。

對(duì)人來說，技術(shù)具有什么作用？

學(xué)生：技術(shù)具有保護(hù)人、解放人和發(fā)展人的作用。

結(jié)構(gòu)整合：

圖1—1 “技術(shù)與人的關(guān)系”綱要信號(hào)圖

三、講授新課：（講授、閱讀案例、提問和討論相結(jié)合）

1、理解技術(shù)與社會(huì)

板書: [2、技術(shù)與社會(huì)]

（1）技術(shù)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展

讓學(xué)生閱讀分析案例：福特 t 型車的生產(chǎn)流水線

圖1—1福特 t 型車的生產(chǎn)流水線

圖1—1福持t型車

討論：技術(shù)對(duì)企業(yè)的發(fā)展具有什么重要意義 ?

辯論：有人認(rèn)為, 技術(shù)發(fā)展導(dǎo)致失業(yè) ; 也有人認(rèn)為, 技術(shù)發(fā)展提供了就業(yè)機(jī)會(huì)。請(qǐng)就此問題展開辯論。

總結(jié)：技術(shù)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。

板書: [技術(shù): 促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展]

（2）技術(shù)豐富社會(huì)文化的內(nèi)容

讓學(xué)生閱讀分析案例：農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展與勞作方式的變革。

圖1—1用聯(lián)合收割機(jī)收割

圖1—1 技術(shù)使人們的衣、食、住發(fā)生改變

總結(jié)：技術(shù)豐富社會(huì)文化的內(nèi)容。

板書: [技術(shù): 豐富社會(huì)文化的內(nèi)容]

（3）改變社會(huì)生活的方式：

讓學(xué)生分析案例：相同距離不同交通工具行駛時(shí)間對(duì)比圖

圖1—1 不同交通工具行駛時(shí)間對(duì)比圖

討論：交通技術(shù)的發(fā)展給人們的生活帶來了什么 ?

技術(shù)的發(fā)展使得交通工具的行駛速度和方便程度發(fā)生了巨大的變化。

總結(jié)：技術(shù)改變社會(huì)生活的方式

板書: [技術(shù): 改變社會(huì)生活的方式]

結(jié)構(gòu)整合：

圖1—1 “技術(shù)與社會(huì)”綱要信號(hào)圖

讓學(xué)生自由發(fā)揮，討論技術(shù)在軍事、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域所以起來的作用。

問題提出：技術(shù)對(duì)大自然又有哪些作用呢？

接下來我們學(xué)習(xí)“技術(shù)與自然”

2、理解技術(shù)與自然

板書: [ 3、技術(shù)與自然]

讓學(xué)生自主閱讀案例：都江堰——“活”的水利博物館

圖1—1 都江堰

引導(dǎo)學(xué)生閱讀案例：荷蘭風(fēng)車

圖1—1 荷蘭風(fēng)車

引導(dǎo)學(xué)生回答：依賴于技術(shù)，并在利用自然、改造自然的過程中注意保護(hù)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處。

讓學(xué)生思考還知道哪些類似的例子。

如利用技術(shù)填海造田、退耕還林、南水北調(diào)、西氣東輸均成為可能。

讓學(xué)生“馬上行動(dòng)”：

技術(shù)的發(fā)展給自然環(huán)境帶來了哪些問題？針對(duì)技術(shù)發(fā)展給自然生態(tài)環(huán)境帶來的諸多問題，與同學(xué)交流，提出解決對(duì)策。

如水土流失

溫室效應(yīng)

酸雨

荒漠化加劇

全球氣候異常

……

鞏固內(nèi)化：以小組為單位，討論填寫課本第10頁的馬上行動(dòng)中的表格，教師巡回指導(dǎo)。

結(jié)構(gòu)整合：

四、練習(xí)：

教學(xué)反思：

（海南華僑中學(xué)特級(jí)教師 徐道安）

走出課本：

人與自然應(yīng)該建立何種關(guān)系辯論記實(shí)

主持人1：

自然為我們?nèi)祟惖姆毖苌⑻峁┝速Y源。依靠技術(shù)人類得以利用自然和改造自然,但是，技術(shù)的發(fā)展也給自然環(huán)境帶來了問題，下面請(qǐng)正、反兩方同學(xué)就如何看待技術(shù)，人與自然應(yīng)該建立何種關(guān)系展開辯論。

反方1：

根據(jù)我們上網(wǎng)、到圖書館收集、查閱到的資料表明，技術(shù)對(duì)人類雖有一利但有百害，如水土流失、荒漠化加劇、生物多樣性銳減、臭氧層破壞、酸雨、全球氣候異常等,技術(shù)乃是社會(huì)之惡。

反方2：

原子能帶來了核輻射和癌癥。大型高速汽車贈(zèng)予我們的是一氧化碳中毒和污染。20世紀(jì)80年代以來,隨著轉(zhuǎn)基因動(dòng)植物、因特網(wǎng)和克隆動(dòng)物等高技術(shù)給人類帶來驚喜的同時(shí),其日益明顯的副作用也在人們的心頭籠罩上了陰影,于是,人們又多了幾許憂愁:食用轉(zhuǎn)基因動(dòng)植物弊大于利怎么辦?因特網(wǎng)固然能夠節(jié)約信息交流的時(shí)間,但也能浪費(fèi)時(shí)間,且限制了直接參與社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)群體的接觸，人類前景堪憂。

反方3：

如果克隆人問世,將會(huì)帶來更大的倫理和社會(huì)問題。

反方4：

高技術(shù)令人們憂心忡忡。技術(shù)如果被壞人利用就會(huì)成為人類文明墮落、道德淪喪的根源。法蘭克福學(xué)派則更認(rèn)為科學(xué)技術(shù)排斥意志,壓制情感,造就了單面社會(huì)、單面人和單面思維，我們非常同意這種觀點(diǎn)。

正方1：

反方的觀點(diǎn)全都是無稽之談。把技術(shù)視作社會(huì)之惡、認(rèn)為技術(shù)對(duì)人類雖有一利但有百害的反方,顯然是被技術(shù)的消極后果嚇破了膽。這種把社會(huì)上所出現(xiàn)的一切問題都?xì)w咎于技術(shù),甚至抱完全消極的悲觀態(tài)度,是沒有道理的。

正方2：

反方在研究問題的方法上有錯(cuò)誤,認(rèn)為用技術(shù)分析的方法去預(yù)測(cè)未來,往往會(huì)與歷史的實(shí)際進(jìn)展相差甚遠(yuǎn),提出只有用歷史外推的方法才是最切合實(shí)際的方法。同時(shí),我方王西蒙同學(xué)根據(jù)他收集的資料和他的分析,提出了人類資源不可能窮盡,生態(tài)環(huán)境會(huì)日益好轉(zhuǎn),糧食的未來前景不必悲觀,人口將在未來達(dá)到平衡的結(jié)論。

主持人2：

我想說一句，不能認(rèn)為反方的觀點(diǎn)全都是無稽之談,因?yàn)榉捶疆吘龟P(guān)心技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系問題。反方想要消除技術(shù)的負(fù)作用,也不無道理。但他們的結(jié)論卻是悲觀主義的。盡管他們確實(shí)向人們尖銳地提出了關(guān)系到全球人類生死存亡問題的緊迫性,但卻給我們描繪了一幅世界末日的圖景。概言之,把技術(shù)視作社會(huì)之惡、認(rèn)為技術(shù)對(duì)人類雖有一利但有百害的技術(shù)悲觀主義,顯然是不足取的。

反方5：

人類所處的地球是一個(gè)有限的世界,而無限的增長(zhǎng)與有限的環(huán)境構(gòu)成的矛盾必然導(dǎo)致增長(zhǎng)的極限。為了防止這種后果的發(fā)生,我們主張大幅度減少地球資源消費(fèi),以維持地球上的平衡。

正方3：

反方夸大了問題的嚴(yán)重性,忽視了許多尚待開發(fā)的資源,忽視了對(duì)已開發(fā)資源的“深加工”,忽視了“節(jié)流”和“修舊利廢”。反方?jīng)]有看到，可以依靠更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來補(bǔ)償污染和資源枯竭問題,保護(hù)并改善環(huán)境；只要技術(shù)和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,今后的經(jīng)濟(jì)生活就會(huì)高于現(xiàn)時(shí)的水平,人類環(huán)境的前景是美好的。反方提出的減少地球資源消費(fèi)是完全沒有必要的。

反方6：

正方看到了現(xiàn)代科技進(jìn)步的威力,對(duì)資源潛力抱有希望,對(duì)環(huán)境保護(hù)充滿信心,這無疑給被全球性社會(huì)問題困擾的人們提供了一點(diǎn)希望。然而,正方顯然被技術(shù)的輝煌成就所陶醉,帶有很大的盲目性。因?yàn)樗麄兒鲆暳艘粋€(gè)重大問題,即全球性社會(huì)問題不僅僅是一個(gè)科技問題,也是一個(gè)社會(huì)問題,所以他們是不可能真正找到達(dá)到美好前景的可行途徑的。

主持人3：

希望正、反兩方都要看到一個(gè)事實(shí)，都江堰的建造使得成都平原由“年年洪災(zāi)水患”變?yōu)椤拔忠扒Ю?水旱從人,不知饑饉,時(shí)無荒年”,并使直接受益的成都成為“天府之國(guó)”；抽水風(fēng)車的轉(zhuǎn)動(dòng)使得荷蘭從大海中取得近1/3的國(guó)土。技術(shù)在人類利用自然、保護(hù)自然、合理地改造自然、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處的過程中起了重要作用。

主持人2：

自然為人類的繁衍生息提供資源。依靠技術(shù),人類得以利用自然和改造自然,并與自然保持和諧共處的友好關(guān)系。如技術(shù)使填海造田、南水北調(diào)、西氣東輸成為可能,在保證自然不受破壞的前提下,合理地實(shí)現(xiàn)了自然為人所用的目的。但是，人在利用技術(shù)開發(fā)、改造自然時(shí),應(yīng)把握合理的尺度,注意對(duì)自然的保護(hù),不能忽略-些技術(shù)或產(chǎn)品對(duì)環(huán)境可能造成的負(fù)面影響。自然資源是有限的,無法承受人類永無止地利用。技術(shù)的發(fā)展,尤其是能源技術(shù)的發(fā)展,應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),從而獲取更大的效益。人類和自然應(yīng)該成為朋友,人類要改造和利用自然,更應(yīng)該保護(hù)自然。

主持人3：

看來有必要建立一個(gè)人與自然關(guān)系的學(xué)科領(lǐng)域；要?jiǎng)?chuàng)建“地球?qū)W”,即一門站在全人類高度思考全人類的總命運(yùn),這門學(xué)科的主要內(nèi)涵是:強(qiáng)化人類的地球意識(shí),強(qiáng)化人類的群體意識(shí),強(qiáng)化人類的未來意識(shí),強(qiáng)化人類的使命意識(shí)。眼下當(dāng)務(wù)之急,就是強(qiáng)化一點(diǎn)憂患意識(shí)。建議要從可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的高度處理人與自然的關(guān)系問題。

主持人1：

當(dāng)今時(shí)代,人類必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須保護(hù)生態(tài)環(huán)境和合理利用資源,人類的未來才有希望。從片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展到謀求人與自然的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展,這是人類發(fā)展觀的偉大進(jìn)步。這種新的發(fā)展觀要求在不危及后代人需要的前提下,尋求滿足我們當(dāng)代人需要的發(fā)展途徑,注重的是環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,追求的是人與自然的和諧,其具體內(nèi)容包括可持續(xù)經(jīng)濟(jì)、可持續(xù)生態(tài)和可持續(xù)社會(huì)的統(tǒng)一。

全班同學(xué)圍繞這一新問題展開討論，討論結(jié)果歸納如下：

要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須堅(jiān)持以下原則:

1、系統(tǒng)協(xié)調(diào)性原則

經(jīng)濟(jì)學(xué)一直把gdp作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)體系的核心,作為評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)福利的綜合指標(biāo)與衡量國(guó)民生活水準(zhǔn)的象征,似乎有了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就有了一切。于是,引發(fā)了大量的短期行為:無節(jié)制地開發(fā)和浪費(fèi)礦物資源,貪婪地砍伐森林和捕獵動(dòng)物,肆無忌憚地使用化肥和農(nóng)藥,置生態(tài)環(huán)境于不顧等等。與這種傳統(tǒng)發(fā)展觀不同,可持續(xù)發(fā)展觀堅(jiān)持系統(tǒng)協(xié)調(diào)性原則,即一方面要把人口、科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源與環(huán)境等要素視為一個(gè)統(tǒng)一的系統(tǒng)整體,另一方面要把全球范圍內(nèi)的地區(qū)間、國(guó)家間視為相互依存、不可分割的系統(tǒng)整體；強(qiáng)調(diào)解決人與自然的關(guān)系乃是一個(gè)涉及各種因素的系統(tǒng)工程,必須按照系統(tǒng)科學(xué)的原理,處理好各種矛盾,協(xié)調(diào)好各種關(guān)系,使“人與自然”系統(tǒng)健康有序發(fā)展。

2、未來可持續(xù)性原則

以往的發(fā)展觀所追求的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的,不考慮有限而稀缺的自然資源其耗竭速率的臨界性和承載能力,從而導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡或崩潰,最終使經(jīng)濟(jì)發(fā)展失去人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)而難以持續(xù)。可持續(xù)發(fā)展觀認(rèn)為,我們只有一個(gè)地球,我們的子孫后代還將在這個(gè)地球上生存和發(fā)展,他們同我們一樣對(duì)地球中的資源、擁有同等的享用權(quán)和生存權(quán),因此,每一代人都應(yīng)為后代著想,不僅考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,還要考慮未來發(fā)展的需要,不以犧牲后代人的利益為代價(jià)來滿足當(dāng)代人的利益。換言之,我們決不能在繼承了前輩的地球的同時(shí),還要借用后輩的地球,亦即不能吃祖宗飯,斷子孫路。這又可稱之為代際間分配有限資源的公平性原則。

3、公眾參與性原則

離開了公眾參與,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就沒有了群眾基礎(chǔ)。如果每一個(gè)人都來關(guān)心人與自然的關(guān)系問題,都有一點(diǎn)、聽一點(diǎn)悲觀的論調(diào),亦即雖悲觀但不乏清醒的認(rèn)識(shí),都從我做起,形成一股崇尚生態(tài)文明的新風(fēng)尚,人與自然的可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展才有可靠的保證和成功的希望。公眾參與,既包括社會(huì)個(gè)人或社會(huì)團(tuán)體在控制生育、節(jié)約資源和環(huán)境保護(hù)問題上的自律,對(duì)他人有害自然環(huán)境行為的預(yù)警、監(jiān)督和指控,也包括通過新聞傳媒或公眾論壇推進(jìn)政府部門采取有效而及時(shí)的保護(hù)措施,等等,以實(shí)現(xiàn)人類由控制自然向控制自我的轉(zhuǎn)變。

4、合作伙伴性原則

今天的人類,共同生活在一個(gè)地球上、一個(gè)天空下,可是地球上卻有各不相同的社會(huì)制度、發(fā)達(dá)程度不同的國(guó)家,這就要求人們超越一切差異和界線,攜手合作,共同努力,一起來解決人類面臨的環(huán)境惡化、資源枯竭、人口爆炸、道德淪喪、核子威脅、南北沖突等全球性問題。盡管人們之間膚色不同、意識(shí)形態(tài)不同、各自利益不同,但畢竟乘坐在同一艘航船中,因此應(yīng)該而且必須共同承擔(dān)起保障人類生命之舟不沉且具有續(xù)航能力之責(zé)任,特別是那些發(fā)達(dá)國(guó)家(無疑,他們?cè)诠I(yè)化過程中過度消耗了自然資源、排放了大量的廢污)理應(yīng)在資金、技術(shù)、人力等方面付出得更多,而發(fā)展中國(guó)家在發(fā)展中切記不要以犧牲環(huán)境為代價(jià)。只有形成這種合作伙伴關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)。同時(shí),少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)結(jié)束其過量消費(fèi)全球公有資源的行為,而給予廣大發(fā)展中國(guó)家合理利用資源以達(dá)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。這又可叫做當(dāng)代人分配有限資源的公平性原則。

好題推介：

我認(rèn)為這道題是道好題，好在哪里？

1、通過題型上的突破，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的多樣化。完成這道題所進(jìn)行的學(xué)習(xí)過程是富有生機(jī)、充滿探究、生動(dòng)活潑的活動(dòng)過程。在這個(gè)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、幫助者。教師精心設(shè)計(jì)和組織學(xué)生上網(wǎng)、到圖書館收集、查閱資料以及在全班展開辯論，采取自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式,符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。這種學(xué)習(xí)過程本身為應(yīng)用探究學(xué)習(xí)方式提供了天然的條件。收集、查閱有關(guān)資料，分析技術(shù)與自然的關(guān)系往往需要依靠幾個(gè)人的合作完成,從而有利于形成合作的內(nèi)驅(qū)力。特別是在展開辯論的過程中學(xué)生要形成積極的相互依靠關(guān)系，從而使學(xué)生在合作中有積極的情感體驗(yàn)。

2、加強(qiáng)了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，高中學(xué)生正處于創(chuàng)造力發(fā)展的重要階段,他們的想象能力、邏輯思維能力和批判精神都達(dá)到了新的水平。通過做這道題在全班選出主持人數(shù)人，把其他同學(xué)分成正、反兩方。反方是以吳秀英為代表的技術(shù)悲觀主義向全班大聲疾呼人類所面臨著的“全球性社會(huì)問題”或“人類困境反方”。正方與技術(shù)悲觀主義截然相反,以李美蘭同學(xué)為代表的技術(shù)樂觀主義抨擊了反方的觀點(diǎn)，而同時(shí)又對(duì)技術(shù)過于的樂觀。主持人主張人與自然的關(guān)系要協(xié)調(diào)發(fā)展。人類必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須保護(hù)生態(tài)環(huán)境和合理利用資源,人類的未來才有希望。在學(xué)生的這一學(xué)習(xí)活動(dòng)中,教師鼓勵(lì)學(xué)生想象、懷疑和批判,營(yíng)造了民主、活躍、進(jìn)取的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生的實(shí)踐能力，特別是語言表達(dá)能力得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

3、立足科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的視野,加強(qiáng)了人文素養(yǎng)的教育當(dāng)代社會(huì),技術(shù)與自然，技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系越來越密切。這道題通過如何看待技術(shù)，人與自然應(yīng)該建立何種關(guān)系展開辯論。通過具體的實(shí)踐使學(xué)生理解技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展、人類生活所具有的意義,從而深化了學(xué)生的認(rèn)識(shí),開拓學(xué)生的視野。與此同時(shí),將技術(shù)所蘊(yùn)含的豐富的人文因素,自然地融入技術(shù)課程的教學(xué)之中,使其滋潤(rùn)學(xué)生的心田,提升學(xué)生的文化品位和人文素養(yǎng)。

4、注重了信息技術(shù)在學(xué)習(xí)中的使用。這道題要求學(xué)生上網(wǎng)、收集、查閱資料，把信息技術(shù)引人通用技術(shù)課程的學(xué)習(xí)、使用之中,體現(xiàn)了技術(shù)教學(xué)的先進(jìn)性,提高了技術(shù)教學(xué)的技術(shù)含量。

5、收到了意想不到的效果。學(xué)生除了按原計(jì)劃展開辯論外，還圍繞實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略這一問題進(jìn)行了討論，并歸納實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須堅(jiān)持的四項(xiàng)基本原則。對(duì)知識(shí)進(jìn)行了擴(kuò)展和加深。

我走進(jìn)了的世界字篇三

本內(nèi)容是在學(xué)生認(rèn)識(shí)了技術(shù)與人、技術(shù)與社會(huì)、技術(shù)與自然的關(guān)系后所要學(xué)習(xí)的，旨在告訴學(xué)生“技術(shù)是什么？”“技術(shù)怎樣？”。

二 技術(shù)的性質(zhì)

教學(xué)分析

本內(nèi)容是在學(xué)生認(rèn)識(shí)了技術(shù)與人、技術(shù)與社會(huì)、技術(shù)與自然的關(guān)系后所要學(xué)習(xí)的，旨在告訴學(xué)生“技術(shù)是什么？”“技術(shù)怎樣？”。

課時(shí)計(jì)劃

2課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

1、技術(shù)的目的性。

2、技術(shù)的創(chuàng)新性。

3、技術(shù)的綜合性。

4、技術(shù)的兩面性。

5、技術(shù)的專利性。

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)

知道技術(shù)的發(fā)展需要發(fā)明和革新；理解技術(shù)活動(dòng)往往需要綜合運(yùn)用多種知識(shí)；知道知識(shí)產(chǎn)權(quán)在技術(shù)領(lǐng)域的重要性。

2、情感目標(biāo)

認(rèn)識(shí)技術(shù)的兩面性，理解技術(shù)對(duì)倫理道德的影響。

3、能力目標(biāo)

了解專利的作用、有關(guān)規(guī)定及申請(qǐng)方法；能對(duì)相關(guān)的典型案例進(jìn)行分析。

教學(xué)重點(diǎn)

知道技術(shù)的發(fā)展需要發(fā)明和革新；通過認(rèn)識(shí)技術(shù)的兩面性，理解技術(shù)對(duì)倫理道德的影響。

教學(xué)難點(diǎn)

理解技術(shù)對(duì)倫理道德的影響；理解技術(shù)活動(dòng)往往需要綜合運(yùn)用多種知識(shí)。

教學(xué)設(shè)計(jì)

1、技術(shù)的目的性

學(xué)生閱讀這部分內(nèi)容。

分成4人一個(gè)小組討論下面三個(gè)問題：

助聽器的發(fā)明

①從什么具體的目的出發(fā)？

（使聽覺不太靈敏的人能自如地聽到外界的聲音、正常地與人交流）

②解決了什么具體的問題？

（將聲音放大、傳入耳中，體積小巧、方便佩戴）

③滿足了什么具體的需求？

（使耳聾人方便地與外界進(jìn)行語言交流）

由三個(gè)小組分別回答一個(gè)問題。

2、技術(shù)的創(chuàng)新性

學(xué)生閱讀這部分內(nèi)容。

討論：

①有人認(rèn)為技術(shù)就是一項(xiàng)發(fā)明的第一次應(yīng)用。你是否贊同？說說你的理由。

②蒸汽機(jī)的發(fā)明臺(tái)何推動(dòng)了技術(shù)的發(fā)展？

教師分析電視機(jī)的創(chuàng)新和發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)技術(shù)革新階段？（我們的學(xué)生對(duì)這方面的知識(shí)較缺乏，由教師直接分析）

3、技術(shù)的綜合性

（馬上行動(dòng)）完成小板凳制作過程中運(yùn)用了哪些學(xué)科的哪些知識(shí)填空。

一位學(xué)生朗讀“技術(shù)與科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系”

區(qū)別

科學(xué)：認(rèn)識(shí)自然 是什么？為什么？

技術(shù)：改造自然 怎么辦？

聯(lián)系

科學(xué)研究是技術(shù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，技術(shù)發(fā)展反過來推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步。

（馬上行動(dòng)）分別舉出3個(gè)科學(xué)活動(dòng)和技術(shù)活動(dòng)的實(shí)例。并填在課文中。

4、技術(shù)的兩面性

學(xué)生閱讀這部分內(nèi)容。

進(jìn)行技術(shù)的兩面性辯論：

全班分成兩個(gè)大組。一組提出一項(xiàng)技術(shù)，并說出它的正面，另一組說出它的反面，兩組間可進(jìn)行反駁。要提到四項(xiàng)技術(shù)。

討論:決定胎兒性別的技術(shù)。

支持或反對(duì)的分別說出各自的理由。

5、技術(shù)的專利性

學(xué)生閱讀這部分內(nèi)容。

思考：為什么要建立專利制度？

專利的申請(qǐng)：

①提交申請(qǐng)階段

②受理階段

③初審階段

④發(fā)明專利申請(qǐng)公布階段

⑤發(fā)明專利申請(qǐng)實(shí)質(zhì)審查階段

⑥授權(quán)階段

課外作業(yè)

查閱有關(guān)空間技術(shù)的資料，分析它怎樣體現(xiàn)了技術(shù)的目的性、創(chuàng)新性、綜合性、兩面性和專利性等性質(zhì)。

課后記

第一課時(shí)講前三個(gè)問題:1、技術(shù)的目的性。2、技術(shù)的創(chuàng)新性。3、技術(shù)的綜合性。第二課時(shí)講后兩個(gè)問題:4、技術(shù)的兩面性。5、技術(shù)的專利性。

在講技術(shù)的目的性進(jìn)行“助聽器”案例分析時(shí)，學(xué)生對(duì)“解決了什么具體的問題？”有一定的難度。

第二課時(shí)進(jìn)行技術(shù)的兩面性辯論，學(xué)生發(fā)言熱烈，主要問題有“核技術(shù)”、“汽車技術(shù)”、“空調(diào)技術(shù)”、“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)”等，有些班的辯論很激烈，有時(shí)達(dá)到互相攻擊的程度。在討論“決定胎兒性別的技術(shù)”時(shí)學(xué)生的發(fā)言也是很熱烈的。所以用的時(shí)間比較多，講技術(shù)的專利性用的時(shí)間比較少。

我走進(jìn)了的世界字篇四

〖預(yù)習(xí)目標(biāo)〗

1、讓學(xué)生通過自學(xué)，完成對(duì)技術(shù)性質(zhì)的的認(rèn)識(shí)！

2、實(shí)際生活讓學(xué)生進(jìn)行思考，構(gòu)建自己對(duì)技術(shù)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)

3、從過分析具體生活事例，把上述認(rèn)識(shí)融合到自己已有知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中去。

〖預(yù)習(xí)過程〗

技術(shù)有哪些性質(zhì)？

你的認(rèn)識(shí)是什么？

從生活選取事例論證你的認(rèn)識(shí)

〖學(xué)習(xí)目標(biāo)〗：

（1）知道技術(shù)是人類為滿足自身的需求和愿望對(duì)大自然進(jìn)行的改造。

（2）知道技術(shù)的發(fā)展需要發(fā)明和革新，并能通過案例進(jìn)行說明。

（3）理解技術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系，能分析設(shè)計(jì)在技術(shù)發(fā)明和革新中的作用。

（4）理解技術(shù)對(duì)個(gè)人生活、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、倫理道德等方面的影響，能對(duì)典型案例進(jìn)行分析。

（5）理解技術(shù)活動(dòng)往往需要綜合運(yùn)用多種知識(shí)。

（6）知道知識(shí)產(chǎn)權(quán)在技術(shù)領(lǐng)域的重要性，了解專利的作用、有關(guān)規(guī)定及申請(qǐng)方法。

〖預(yù)習(xí)反饋〗

根據(jù)檢查情況，對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行糾正，總結(jié)，對(duì)于無問題，理解到位的問題，課堂中，不再作為重點(diǎn)。

〖講學(xué)過程〗

探究精講:

探究一： 對(duì)技術(shù)內(nèi)涵的理解.

分組討論，最后由個(gè)小組總結(jié)歸納，

老師補(bǔ)充，糾錯(cuò)

探究二：技術(shù)發(fā)明與技術(shù)革新 以及他們與技術(shù)發(fā)展的關(guān)系

學(xué)生討論，尋找案例說明自己的認(rèn)識(shí)

教師總結(jié)、對(duì)比，使學(xué)生對(duì)問題的認(rèn)識(shí)清晰化，理論化：

探究三：對(duì)專利的特性理解、如何分類，

對(duì)理解，分類的認(rèn)識(shí)——教師總結(jié)歸納，糾錯(cuò)

探究四：談?wù)勀銓?duì)技術(shù)兩面性的認(rèn)識(shí)

學(xué)生自由發(fā)表觀點(diǎn)

老師適當(dāng)參與引導(dǎo)

課堂感悟

（我學(xué)習(xí)，我快樂，我感悟，我進(jìn)步）

我的收獲。。。。。。。

我的思考。。。。。。。。

我的疑惑。。。。。。。

設(shè)計(jì)意圖與教學(xué)反思：把學(xué)習(xí)的自主權(quán)，交給學(xué)生，讓學(xué)生去閱讀，去思考，去總結(jié)，在這個(gè)過程中，老師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，并負(fù)責(zé)糾錯(cuò)。最后，經(jīng)過探討，學(xué)習(xí)后，再讓學(xué)生去獨(dú)立感悟課堂，這個(gè)過程不僅是為了總結(jié)自己的收獲，還有更重要的是通過思考構(gòu)建屬于自己的知識(shí)體系！同時(shí)把疑惑寫下來！這個(gè)疑惑，也就是課后思考題，如果解決不了，可以在尋求幫助。這個(gè)過程是為了培養(yǎng)學(xué)生形成思考的習(xí)慣！

這個(gè)第一章的內(nèi)容，是整個(gè)課本的基礎(chǔ)，他涉及技術(shù)的最基本涵義以及對(duì)它的性質(zhì)的分析，學(xué)生只有把這部分內(nèi)容掌握了，才能開展后面的學(xué)習(xí)。所以一定要讓學(xué)生在結(jié)合自己實(shí)際的基礎(chǔ)上，把這些觀念納入到自己的已有知識(shí)結(jié)構(gòu)中去！

同時(shí)，為了激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在每一個(gè)階段都使用了激勵(lì)語言作為綱要信號(hào)！

我走進(jìn)了的世界字篇五

課?? 題

《風(fēng)鈴》

教學(xué)目標(biāo)

通過學(xué)唱歌曲使學(xué)生了解音樂與大自然的關(guān)聯(lián)，鞏固x、節(jié)奏，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，保護(hù)大自然的情感。

教學(xué)準(zhǔn)備

風(fēng)鈴實(shí)物、報(bào)紙、歌詞卡片、電子琴、多媒體課件?

教學(xué)流程

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

課堂觀察記錄

1、組織教學(xué)。

2、引入：裝飾教學(xué)，掛風(fēng)鈴。用報(bào)紙模擬各種風(fēng)的形態(tài)。

3、歸納三種風(fēng)聲，聽音樂找出三種風(fēng)吹動(dòng)風(fēng)鈴的聲音。

4、解決難點(diǎn)：通過拍拍、唱唱鞏固x、 三種節(jié)奏。

5、聽音樂。

6、聽音樂做歌詞拼圖游戲。

7、跟琴教唱。

8、師生接唱。

9、拓展：用的作用；

10、欣賞圖片；我們可以為大自然做點(diǎn)什么呢？

出示風(fēng)鈴，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)風(fēng)鈴，模仿各種風(fēng)的形態(tài)。

歸納三種風(fēng)聲；引導(dǎo)學(xué)生模仿三種風(fēng)鈴的聲音。

出示課件：拍拍唱唱。

教師逐句彈奏。

教師唱前半句。

引導(dǎo)欣賞與討論。

學(xué)生幫教師裝飾教室，認(rèn)識(shí)風(fēng)鈴，模擬各種風(fēng)的形態(tài)。

聽音樂律動(dòng)；

模仿三種風(fēng)鈴的聲音。

學(xué)生聽聽三種節(jié)奏的特點(diǎn)；練習(xí)三種節(jié)奏的拍唱。

輕聲跟唱。

每組一名學(xué)生在黑板上拼歌詞。

學(xué)生逐句跟唱。

學(xué)生接唱后半句。

學(xué)生自由討論，發(fā)表自己的看法。

我走進(jìn)了的世界字篇六

我走進(jìn)了的世界字篇七

我走進(jìn)了的世界字篇八

1.欣賞并初步理解音樂。

2.理解圖形 、 、 、 的含義。能以圖標(biāo)來

與小動(dòng)物走路、獅王走路、獅王吼叫、吹號(hào)進(jìn)行匹配、認(rèn)同。

3.試著用打擊樂器來幫助幼兒對(duì)樂曲的理解。

1.符號(hào)總譜，樂器標(biāo)記，打擊樂器（鈴鼓、小鈴、雙響筒、

串鈴），錄音機(jī)，磁帶。

2.場(chǎng)地布置：馬蹄型。

1.聽音樂，模仿動(dòng)物動(dòng)作進(jìn)教室。

2.引入課題：“剛才我們模仿了動(dòng)物的動(dòng)作。現(xiàn)在老師要來請(qǐng)大

家聽一段音樂，也是和動(dòng)物有關(guān)的。請(qǐng)你們聽一聽。”欣賞一

遍音樂。

3.請(qǐng)幼兒說說，聽出了有哪些動(dòng)物？說出了動(dòng)物后可做些相應(yīng)

的動(dòng)作。

4.在講故事的基礎(chǔ)上，幫助幼兒理解音樂。

5.欣賞第二遍音樂，并用動(dòng)作表示你聽到了些什么？

6.出示標(biāo)記 、 、 、 請(qǐng)幼兒從中找出與吹

號(hào)聲、獅王吼叫聲、獅王走路、小動(dòng)物走路聲相匹配的標(biāo)記。

7.出示鈴鼓、小鈴、雙響筒的圖片，請(qǐng)幼兒討論一下，將打擊

樂器與四個(gè)標(biāo)記相匹配。

8.分段欣賞音樂，并隨著音樂形象的不同，讓幼兒來選擇合適

的圖標(biāo)，最后組成一幅完整的總譜。

9.進(jìn)一步熟悉音樂，邊看總譜邊用動(dòng)作來表演吹號(hào)、獅王的威

風(fēng)凜凜及小動(dòng)物的各種動(dòng)作，發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。

10.請(qǐng)大家看椅子底下放的是什么樂器？知道自己是表現(xiàn)什么動(dòng)

物的。

11.看著總譜，聽音樂，一起試著用打擊樂器來表現(xiàn)不同的音樂

形象。

12.指出不足，提出要求，再來一遍。

13.音樂游戲《小獵人》