學習中的快樂，產生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內容不同而已。我們如何才能寫得一篇優質的心得體會呢？下面是小編幫大家整理的優秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

寫心得體會文文章篇一

那是一種難以言喻的美麗，像是光芒撕裂開一大片黑壓壓的陰霾，然后無數白光瞬間涌進來，照亮一整個世界。

一個從小生活在富足家庭里的莊園主的女兒，一個心里只想著舞會、郊游、圍著她轉的崇拜者的小姐，因為一張戰爭，將一切一切美好的夢境舉到頭頂，然后重重砸到地上，碎了一地的過去。幾乎所有柔弱的南方男子，扛起了以前只用來狩獵的刀槍，毅然沖上了前線，開始了長達多年的——美國南北戰爭。

1864年夏天，北軍直逼亞特蘭大，身在亞特蘭大的斯佳麗不得不被迫逃出被北軍包圍的城市，帶著懷孕的梅勒妮回到塔拉老家去。她聽見炮火在破舊的馬車旁邊炸開，熊熊烈火似要吞噬全部，恐懼從后脊梁蔓延到發根，她的心里只有一個念頭：逃！1865年4月，南方邦聯軍投降，戰爭結束。幾乎所有南方人都在為他們的失敗而悲憤。而在斯佳麗的心里，更重要的問題是如何保住塔拉莊園。

一個瘦弱的女子，肩上擔負著整個莊園大大小小的事務。最敬愛的母親因瘟疫而死，不久后終日守在臺階上盼母親回來的父親也一并跟隨而去。單調乏味的玉米面取代了可口的甜點美食，本應拿著羽扇的雙手被鐮刀磨得粗礪不堪。她摒棄了貴族小姐的嬌氣和風度，傳統淑女應有的禮節和矜持，不顧外界社會對她的指指點點，沖破一切枷鎖，只是為了守護一個支離破碎的家。

人究竟能承受多大的打擊？答案是無盡的。一個人如果有信念，無論身上壓的是多大的巨石，仍夠可以要緊牙關，撐起一方小小的天地。我有時候會想，如果我生活在那樣一種對女性設有條條框框的時代，面對外界的輿論和被敵軍踐踏后的一個家，是否能像斯佳麗那樣，不屈不撓，自強不息？她告訴我，困難面前要堅強，也只能堅強，把血吞進肚里去，把淚水擦干，然后朝著光明的地方走去。

獨立，自主。這是父母親常常對我失望的地方。這個社會有太多太多陰暗面，只有勇敢堅毅地去面對一切未知的將來，才能生存下去，在這個迅速發展的時代立足。有人告訴我，我們這個時代是最好的時代，沒有對女性的歧視，沒有拘束，任何事情都取決于自己。

一道光刺破了瞳孔，那是追求自由的光，灑在那條名為人生的道路上。

寫心得體會文文章篇二

張愛玲筆下的女性人物形象頗多，在她們身上隱射出在那個時代背景下女性獨有的個性以及她們的悲慘的命運。

初讀《半生緣》總覺得曼楨的不幸是曼潞和祝鴻才害的，質問曼璐怎么可以這樣設計害自己的妹妹。其實，曼路也是很可憐的，為了家里的生計淪落為舞女，但卻不被家人理解，結婚后又無法生育，才會想讓自己的妹妹做自己丈夫的姨太太。應該說這是整個社會形態所迫，社會的腐朽黑暗，人的思想昏庸無能，當然曼楨優柔寡斷、委曲求全的個性也是導致這樣一個悲劇結尾的重要原因。曼潞和祝鴻才對她的所作所為只是一個開始，但把她推向深淵的卻是她自己，并且由于她的認命她的妥協不僅害了她自己更害了深愛她的世均，也間接的害了翠之害了叔惠。她不只是讓自己不幸福更加讓三個家庭都不幸福了。如果她不委曲求全，直接去向世均坦白一切，如果他可以接受那固然是美滿的結局。如果他覺得難已接受她的失貞，那至少以后可以坦然的生活，而不活是活在回憶或假象如果當年如果向愛人坦白可能會是另外一番情形。活著不是為了后悔，曼楨最后對世均說的那一句：“世均，我們回不去了，回不去了。”這句話包含著多少悔恨，多少無奈。她自己也知道原本這幸福是屬于她，但現在她失去了這個資格并且是永遠的失去了，人世間最痛苦的莫過于此啊。沒有死去活來的告白，也沒有山盟海誓的轟烈，一切就如同我們所熟悉的日常生活，當愛情靜悄悄地到來，又被人生的起落所折磨，被歲月的洪荒所沉淀，被生活的重擔所壓迫，那份堅持與無奈，到最后竟然只是留下一句平淡得讓人幾乎心碎的道白。

張愛玲給我們帶來的不僅是不一部悲劇小說，其實也是現實生活中大部分人的縮影。很多人到老的時候還在后悔“早知當年如何如何”，豈知這個后悔也將成為后悔，后悔自己為什么要后悔。

有人說張愛玲的小說除卻《傾城之戀》以外，都是悲劇的尾巴。《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發比悲劇更像悲劇。張愛玲用她的傳奇故事不顯山不露水地表現著人性，尤其是人性的鄙俗與狹隘，描寫了家庭的黑暗，世人的虛偽，所謂愛情自私的本質，對女性奴性思想的提示也毫不留情。

故事的女主人公白流蘇離婚后寄住母家，錢財被騙，又為兄嫂不容，只得尋求再嫁，苦無姻緣，便搶異母妹妹的對象范柳原，范是個老尖精滑的留學生。一個不誠娶，一個但求嫁。兩個人都不愚鈍，很有些小聰明，可謂真正的凡人，凡心熱熾。張愛玲站在白流蘇的背后，讓兩個人的靈魂躍上紙面，斗來斗去。白流蘇大家閨秀般的矜持，不時挑逗，范柳原窮形盡相，甚至挪用詩經里：“死生契闊——與子相悅，執子之手，與子攜老”來做假。滿篇你來我往的小技巧。一個男人和一個女人以一個城市的陷落為代價而換取一段感情的最終結果看似壯觀但其實又如何呢?也許張愛玲從來不認為愛情是可靠的，愛情在她心里只是平凡生活中的一些點綴本無什么大不了，兩個人因為城市的陷落突然失去了原有的安全感和固有的灑脫，突然間發現兩個人在一起可以獲得最大限度的溫暖，于是就有了傾城之戀。他們最終結合在一起了，可是張愛玲卻不說是愛情發展到婚姻的自然結果，反而說：“香港的陷落成全了她”這其中充滿了悲劇意味。那時女人的地位太低了，要想改變自己的命運，只能悲劇性地依靠男人。所以，白流蘇雖然自私，小家子氣，但是也還情有可原。

其實，在這個物欲橫流的時代，也是另一種世事動亂吧，愛情也像《傾城之戀》里面的男女主角樣，茍合著。

張愛玲筆下的不少人物陷在生活的泥潭里不能自拔，而這恰是生活的真實，人性的自私、卑瑣、冷漠、虛偽、扭曲，甚至幾乎病態，在其筆下一覽無遺。《金瑣記》里那個貪婪的七巧，一生的快樂和幸福早早地被腐爛的空氣埋葬。

在文章的一開頭，是通過兩個丫頭的對話，讓我們初步的了解的曹七巧。同時兩個丫頭的對話，讓我們看到，曹七巧很可憐。如文章中寫到“鳳蕭道：‘你是她陪嫁來的么?’小雙冷笑道：‘她也配!’”丫頭即如此輕蔑地看待她，再加上她的身份與姜家并不算門當戶對，且當初是以“姨太太”娶進門……而且她的丈夫是個軀體殘疾，“沒有生命意義的”姜家二少爺，對于一個正常的女人，能忍受，堅持下去么?還有她娘家哥哥的索取……“不承情也罷!我也慣了。我進你們姜家的門……誰見我的情來?誰有半點好處到我頭上?”這樣的環境怎能不叫她不暴躁，不尖酸刻薄?甚至最后到達性格的“扭曲”呢?曹七巧的命運本是不幸的，但她并不從自身的不幸中滋生出可貴的同情心，而是以制造別人(確切的說是她親身兒女，而且也只能是她的親骨肉，因為那是她所唯一能接觸到的人)的更大的不幸來獲得快感。如小說中說道“有時她也覺得犧牲得有點不值得，暗自懊悔著，然而也來不及挽回了。她漸漸地放棄了一切上進的思想，安分守己起來。她學會了挑是非，使小壞，干涉家里的行政。她不時的跟怒親慪氣，可是她的言行舉止越來越像她的怒親了”。再如兒子，她以給長白娶媳婦的方式管住他，但又不讓兒子與一個女人有正常的生活和快樂。她處處親近長白，要長白給她燒煙泡，陪她通宵聊天。最后使得媳婦被殘酷的精神折磨致死，姨太太做了"替身"。不到半年，也吞鴉片煙自殺了。其實，人性中本來就有卑劣的一面，它所呈現的姿態完全就由它所處的環境而決定，在一個美好，自由、相互尊重的環境中人性中善的一面被全面激發，時刻體會到愛意的人，才有能力將愛傳遞下去，而在被壓抑被摧殘的環境中，人性中惡的一面被煽動起來，一個處于充滿危機、敵意氣氛中的人，怎么會具有愛的能力呢，它只能出于本能的自衛，而自衛的方式也是具有攻擊性的。所以，當張愛玲在塑造曹七巧這個人物時也許更多地是寄予同情，更犀利的批判這個使人變成鬼的社會吧。

寫心得體會文文章篇三

這部小說令我回味無窮、受益匪淺，不僅僅被作者的想象力所折服更為他巧妙的寫作手法而震撼!

《格列佛游記》這本書寫了外科醫生格列佛航海冒險的故事，卻發現了很多奇特的島嶼，同時以辛辣諷刺與離奇的想象和夸張，抨擊了當時英國社會的墜落與腐朽。

格列佛經過了很多的島嶼，來了一場刺激又有趣的冒險。比如說，在小人國里，他變成了一個刀槍不入，一口就能吞掉幾十頭大黃牛還不飽的龐然大物;但在巨人國的時候，格列佛又變成了螞蟻大小的人，便開始與蒼蠅等昆蟲展開斗爭;還有他去過的神秘飛島國，以及那些令人感到汗顏的慧骃。他的這些旅游經歷，都給我帶來了非常深刻的印象。

格列佛在慧骃國里度過的這段時光，和他在與暗喻人類的“耶胡”交往時形成強烈的對比。因為“耶胡”在與人類交往時總會拿著懷疑別人的的態度來對待格列佛的真誠，這讓格列佛非常的難過。從格列佛和“耶胡”的交往，就能折射出英國當時社會的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒 、陰險、和野心。”從而否定了整個人類社會，作者利用虛構的情節和幻想手法刻畫了當時英國的現實生活，幻想和現實和諧統一，繪聲繪色，使作品具有藝術的真實感，具有巨大的感染力從而使諷刺達到高度的效果。

通過讀這本書，我受益匪淺，盼望著我們的社會也像慧馬國和華盛頓那誠懇的精神一樣，多一點真誠，少一點虛偽。讓我們社會變得更加和諧美好!

寫心得體會文文章篇四

最近，我讀起了《駱駝祥子》這本書，他的每一章、每一節都猶如調味料一般使我讀的津津有味，同時，也深深地吸引著我的味蕾，感悟生活。

祥子從農村來到北平當人力車夫，苦干三年，買了一輛嶄新的洋車。可沒多久，他在一次拉車中被憲兵抓去當壯丁，使他的希望第一次破滅。后來，他半死不活的逃了出去，賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用的為了他買車的理想再一次奮斗。可命運似乎又跟祥子開了個玩笑，祥子為了幫助他心目中的“圣人”曹先生，祥子努力攢下來的錢被偵探搶走，使他的希望第二次破滅。為了生存，虎妞以低價買下了“無賴”二強子的車，祥子又有車了。可恰恰因為這時，虎妞難產與祥子未出世的孩子死了，祥子為了給虎妞辦喪事，不得已賣掉了車。在這重重的打擊下，箱祥子漸漸變得沒有尊嚴，自私自利的社會墊底蟲。

緩緩合上這本書，聞著淡淡的書香，我心中卻早已波濤洶涌。我仿佛身處在那個黑暗、腐朽的社會;我仿佛看見了那憲兵可惡的嘴臉;我仿佛聽到了那些車夫的抱怨;我仿佛聞到了濃濃的煙草味兒;我仿佛觸到了祥子裝錢用的翁……這一切的一切都使我深深的厭惡。

但這也讓我感悟到了生活的真諦。生活在世界，不應該是時代在催促你前進，而應該是你推動時代前進。哪怕做不到牛頓，萊特兄弟，愛因斯坦……那般，只要我們做一個小小的舉動，哪怕是不隨地吐痰，不踐踏草坪，文明過馬路……也許就會使這個世界變得更美好，也是你在推動這個社會走向光明。可相反，你想讓社會催促你，也許你便不會走向光明，只會像祥子一般走向黑暗。你可以因為一個小小的挫折而放棄自己有史以來的理想;你可以因為他人的影響而變得與他們相仿;你可以因為來自社會的誘惑，而變得自私自利。這一切都不是我們想要的。

但這一切正是大家正在面臨著的，現在我們何嘗不是在社會催促著前進呢?整天伴著我們的手機電腦，使我們變得不思進取。我們為什么不放下手機看看蔚藍的天空呢?我們為什么不推動世界前進呢?這樣中國才會更強，更有內涵，又能重回舊日的文明古國。

是《駱駝祥子》這本書使我感悟到了生活的真諦!

寫心得體會文文章篇五

你知道彼得·潘住在哪兒嗎？對了，就是虛無島！那么，你知道虛無島在那兒嗎？不知道對吧？擁有童真、童趣的孩子們可得記住了，永無鄉的地址是：由第二個路口向右拐，然后一直飛到天亮！

一天晚上，彼得·潘來到小姑娘溫迪的家中，教溫迪和她的兩個弟弟在空中飛行，并把他們帶到了虛無島。虛無島上住著一群小時候從手推車里掉出來的男孩子。他們一到這座小島上，歷險就連連不斷，他們遇到了印第安人、海盜、美人魚。有一次，他們在和海盜戰斗時，有一些孩子被海盜頭捉住了，可彼得·潘戰勝了海盜，救出了孩子們。于是，孩子們便乘著海盜船回到了自己的故鄉。

這本書生動、詳細地介紹了溫迪和彼得·潘，還有一群可愛的孩子們一起經歷的探險。那些溫馨的、快樂的場面，讓我也身臨其境，心情時起時伏，時而緊皺眉頭，時而開懷大笑，時而熱淚盈眶。

作者在這部幻想作品中創造了一個十分誘人的童話世界，歌頌了天真無邪、自由快樂的童年書中的虛無島是一個童話仙境，在那里，有鈴鐺般悅耳的仙女、長發的美人魚、長不大的孩子、謎一樣的印第安人、還有兇惡的海盜和會發出“滴答”聲的鱷魚等等一切讓孩子們向往的形象。讓人難忘的冒險經歷洋溢著童年的自由和快樂。作者不僅憑借自己驚人的想象力描繪了童話仙境永無島，還塑造了一個永遠不會長大的小男孩——彼得·潘。表現了作者對快樂、天真、無憂無慮的童年的無限留戀 。

讀了這本書，我明白了：勇敢地面對一切困難，不向困難低頭，最后一定能取得成功。

寫心得體會文文章篇六

有人說馬克吐溫是幽默大師，他可以諷刺社會上的各種事情，以前我不信，讀完他的百萬英鎊后，我忍不住笑了。

一個從倫敦漂泊到英國的流浪漢一個月以百萬英鎊生活，這就像監獄給他財富，但他心中的恐懼仍然揮之不去，無法消失。那是一種無法形容的不愉快的味道——是吃驚、歡喜，還是徘徊在邊緣?也許，每個人都會有如此激動人心的心理活動。

讀完這部小說后，我不禁驚嘆于主人公亨利，他只用了30天就成了一個真正的百萬富翁，他有一大筆不屬于他的賬單，也沒有花任何錢。對我來說更令人欽佩的是，當他收到意想不到的大紙條時，他并沒有失去理智，沒有得意忘形。相反，他能夠冷靜地進行分析和判斷，找出自己的情況。同時，面對巨大的誘惑，保持誠實品格。馬克吐溫以其精湛的書法，通過對一些細節的描述和生與死之間的心理活動，生動地向我們展示了這位大師的非凡品格。在既能滿足食欲又能滿足饑餓感的臟兮兮的梨面前，亨利還能兼顧尊嚴和溫柔，抵御身體的干渴和生存本能，而不是撿溝里的梨。需要多大的堅強毅力!我也為那些努力取悅他人的人感到難過，他們只看到了金錢的面孔，亨利和他們在巨額賬單面前的行為完全不同。人性的丑陋和弱點暴露無遺。然而，最終，那么多勢利的人成了奴隸，亨利卻成為一個真正的富人，雖然這部小說講述了一個遠離現實世界的故事，但誰知道如果它發生在我們身上會是什么樣呢?在亨利之前，沒有其他人走過這兩兄弟的房子嗎?為什么只有亨利有這個“天上的餡餅”?因為他誠實又聰明。當他看到那張巨大的支票時，他并沒有考慮如何用它生活一輩子，而是想回去向兩兄弟道歉并還給他們。在接下來的一個月里，亨利充分展示了他的智慧。他用那張百萬英鎊的支票賺了20萬英鎊，按計劃把支票還給兄弟倆，并禮貌地拒絕了一個好職位，但他沒有想到。最后，兩兄弟中的一個成為了他的岳父，假設亨利沒有一顆誠實善良的心，他會從流浪漢變成名義上的百萬富翁，然后變成真正的百萬富翁嗎?答案是肯定不會的，亨利是個窮人，但后來他成為了公爵，因為他有一百萬英鎊。接下來，他的生活又充滿了希望。當他餓著肚子走進餐館時，老板輕蔑地盯著他。當仆人們準備把他趕走時，他立即拿出了一百萬英鎊。老板震驚了，愣了一會兒，恭恭敬敬地馬上鞠了一躬，然后微笑著送走了亨利當亨利走進服裝店時，售貨員甚至沒有看他一眼，也沒有理他。讓他從其他人丟棄的衣服中選擇。老板還希望銷售人員盡力擺脫他。當老板看見百萬英鎊時，他一再責備銷售人員：“不認識百萬富翁，沒有眼睛嗎!”于是他趕緊幫亨利量了尺寸，并為他訂購了48套衣服，但是當亨利進入酒店時，沒有人敢接近他并遠離亨利，店員試圖擺脫他。亨利拿出百萬英鎊，其他人都嚇傻了，立刻向他打招呼。這是黑暗社會對金錢瘋狂的時候，但是在現代也有這樣的事情發生，例如：大學生愛美，不僅大學生，甚至我們的小學生也有拜金主義。

不管這個故事是真是假，我們不需要調查，但是我們從中學到了很多。有些人忙了一輩子，累了一輩子，擔心了一輩子，但最后他們卻沒錢。有些人雖然生活有點貧困，但很快樂。他們依靠自己的雙手創造自己的舞臺。與兩者相比，我更喜歡后者。金錢是一把雙刃劍，也是一片沼澤。如果你避開它，繞道而行，你就不會越陷越深，迷失自我。

讀完后，我真的是感悟不淺。

寫心得體會文文章篇七

終于在成年之后，完整看過這本名著。看著祥子一步步從那個要面子、覺得自己必須體面、懷揣大城市夢想的結實青年，變成了最后為錢出賣一切的他自己當初最看不起的人。心里真難受的緊。

也難受虎妞，放在現代社會里我想我會佩服她。潑辣、獨當一面、有自己的主意，敢于追求自己想要的一切，還有主意有想法。最后成了難產死在外頭，手里也沒什么錢的人。看看她給祥子出的主意，真是處處都為他想好了，可以說只要祥子應承了她，未必沒有紅火日子。可就因為一口氣，弄得最后一尸兩命。

小福子也可憐，出落成大姑娘之后，沒人把她當人看，她就是個能換錢的物件兒。到最后，她也沒法子自力更生，自己也把自己賣了。也就在上吊的時候，是自己做了回主。

我簡直不敢想象自己生活在那個年代是什么樣，不公道的世界，肯定容不下我這種理想主義的老實人。在那個年代，老實人受盡欺負冤屈無處伸，反倒混混潑皮們倒有口飯吃。

同時我也深深感謝現在能讓我讀書的時代，祥子不想回農村面朝黃土背朝天，可待在城里，只會拉車，連做小買賣的資本都沒有。小福子呢？除了把自己賣了也沒其他法子改變自己的命運。

“沙漠里開不出牡丹”，我印象特別深刻。沒有一個好的機會和環境，實現夢想的土壤只會是不生寸草的沙漠。

老舍先生的環境描寫與不同境遇下的心理描寫簡直把活動著的人物詳盡地展示在讀者面前。那些細節、那些感嘆，精辟至極。你就覺得那時候他們的心理活動、他們的選擇，完全就是這樣的人該做的事。比如祥子對虎妞那復雜的情感。一方面討厭她，覺得她困住了自己，自己就是任由虎妞擺布揉搓的球，另一方面，他又不得不朝現實低頭，也不得不承認虎妞給了他一個家。他的糾結、痛苦、迷茫都是源自對自己“夢想”的執著。我真的會設想，為什么就不能放下固有的成見，轉變一下自己的觀念呢？

祥子死守著擁有一輛新車的夢想，所以人生因為一輛車起起落落。走到最后，車他可以不追求了，可身邊能寄托情感的人，一個都沒有了。多么絕望，比這更絕望的，是下一次絕望前，總會讓你看見一點點虛幻的希望。

錘煉錘煉，先錘后煉。挺過去，才叫煉，挺不過去，就被捶死了。就像祥子，已經徹底被社會錘的沒有了自我。回過頭來想，或許他一開始就是錯的，觀念就是不符合當時社會的。

也很難過的是，究竟是怎樣的遭遇，才能讓老舍先生選擇了那樣一個方式離開了世界呢？?

寫心得體會文文章篇八

富貴最后活著是因為心存著對自己的親人的懷念以及對生活的感激。盡管一切痛苦的事情真實的發生在自己的身上，但是富貴卻慶幸自己曾經有這么好的妻子和懂事的孩子，至少他是幸福的。

那么我們又是為了什么而活呢?

活著不是簡簡單單的生存，吃飯睡覺打游戲;也更不是碌碌無為，懶懶散散地過一天，活著的前提是珍惜自己的生命，用愛去關心自己的家人。做自己想做的事情，實現不可能實現的夢想。

人生在世，活著便要活出一種不一樣的自我，要有自己的目標堅定地活著。

也許作者不僅僅要讓讀者思考怎么樣去活著，而且還是要讓讀者們知道我們這個世界的現狀，以及人們的命運如何的不堪。也希望我們發現生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。

活著是為了什么?你們的答案呢?