要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實際問題。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿以下我給大家整理了一些優質的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。
節儉的演講稿篇一
大家好!
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節約是中華民族的優良傳統。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節約。
在這一點上偉人為我們做出了表率。毛澤東他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年;朱元璋稱帝后給皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：不論誰擺宴席，只許四菜一湯，違者嚴懲不貸;英國女王伊麗莎白二世每天深夜都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。他們都貴為一國之尊，尚且如此勤儉，著實令人贊嘆。
答案很簡單：從我做起，從小事做起，從身邊的點滴做起。
就這么簡單嗎?對，就這么簡單!
請記住：如果社會是海，你與我，則是海里的一滴水，正是你與我這一滴一滴的水，匯聚成了海的壯闊無比。也正是由于你與我的共同努力才開辟了勤儉節約的新天地。
話說“勤”“儉”二字好兄弟，相輔相成，不分家。“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!”我們青年學生非得既勤且儉不可。那么我們的“勤”是什么?當然是勤奮學習。我們的“儉”又是指什么呢?自然是指不比中學生勤儉節約主題國旗下講話稿吃，不比穿，不比誰的零花錢花得歡。身為求學之人，我們吃的，穿的，花的都來自長輩，如果我們能夠大手大腳的花錢，那是長輩寵著你，護著你;如果我們能夠身著，腳蹬亮靴，那是父母慣著你，疼著你。不是你的能耐，不是你炫耀的資本。
中國有句古語：“勤能補拙是良訓，一份辛苦一份甜。”英國有句諺語：“節約便士，英鎊自來。”“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱。”勤儉節約這一中華民族的傳統美德不可丟。
節儉的演講稿篇二
大家好!
每天吃飯時，如果你仔細去觀察，注意的話，就會發現每個大桶里裝滿了剩菜，剩飯，那都是我們同學浪費糧食的現象。我們生在農村，長在農村，每家每戶都種有糧食，不需要花錢去買，這是不是就是我們不珍惜的理由呢?這是不是就是我們浪費的借口呢?我們可曾想過，這也是長輩們頭頂烈日，腳踩熱土，花費心血種出來的，如果這一切讓長輩們看到，他們又會怎么想?除了痛惜之外，還有什么呢?唉，真是“不當家不知柴米貴”啊!
也許有人會說：“這是小題大做，不就是點糧食嘛!”是的，雖然扔掉的糧食不多，但是你扔一點，我扔一點，積少成多啊，一天天，一月月，一年年下來，我們浪費的糧食是無法估量的，我們扔掉的卻是中華民族幾千年來勤儉節約的傳統美德，一個不愛惜糧食的人，也不會愛惜其它的一切，到頭來只能成為一個自私自利的人。這樣的人，最終會被社會拋棄，就像我們的剩飯，剩菜被倒進桶里一樣。
節約糧食，不僅僅是一種口號，不僅僅是因為所有人的號召和呼吁，它更是一種傳承，把我們中華民族的傳統美德發揚下去。讓我們從自覺節約一粒糧食做起，做一位節約糧食的高尚人!
節儉的演講稿篇三
古人言：“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”承哉斯言，勤儉節約作為中華民族的傳統美德，是炎黃子孫最樸素的生存密碼，是華夏兒女最堅定的生命自覺，它早已深深熔鑄在960萬平方公里的土地中，流淌在13億人的血脈里。如今，它應當成為亦必將成為每一個新時代青年最自然的生活信仰，在嶄新的時代版圖中建立起不可撼動的精神坐標。
節儉是對勞動成果的尊重與珍惜，對資源的充分利用，更是對艱苦樸素精神的傳承，對砥礪奮進行動的蓄力。然而，隨著物質生活日漸豐裕，精神世界不斷充盈，人們對于節儉的堅持似乎產生了動搖，在新時代的語境中,質疑甚至批判的聲音歷歷可辨，"耕讀嗯，傳家，克己恭儉”不再是人人恪守的信條。
一種聲音認為如今經濟騰飛，節儉不再是一-種剛需，此言差矣。貧窮不是節儉的前提，富有亦不是奢侈的借口。節儉并不是苛求人們重回當時簞食瓢飲的苦行僧式生活，而是希望人們不被物欲所綁架，不被奢侈所迷惑，不因對物質生活品質的過分追求而忽略了對精神家園的深耕，喪失了艱苦奮斗的主動性與驅動力，甚至沉迷于聲色犬馬的生活而意志消沉。
還有的聲音認為節儉與否取決于個人的生活方式，與他人毫無關系，此言大謬。勤儉節約作為優良的社會風氣，需要我們每個人身體力行，共同營造。如果節儉之風式微，奢侈之風當道，整個社會必將陷入入不敷出的惡性循環。富蘭克林曾說，揮霍無度的人，等于將自己的前途抵押出去，同樣的道理，奢侈成風的社會，也必將葬送自己的光明前程。
儉節則昌，淫佚則亡。新時代的航船只有揚起節儉的風帆，方能劈波斬浪，新時代的青年唯有擎起節儉的火炬方能點亮中國的光芒。在時代的聚光燈下，節儉精神絕不會黯然離場，它將用自己的能量照亮新長征路上的追夢人，它將用自己的華彩描繪新時代的大美篇章。
謝謝大家！
節儉的演講稿篇四
大家好！
“據報道，中國人每年在餐桌上浪費的糧食多達800多萬噸，價值高達2000億元，被倒掉的糧食相當于2億多人一年的口糧。”第一次看到這則公益廣告的資料，相信大家都會感到震驚，同時為我們中國人所造成的浪費而感到恥辱。
節儉是中華民族的傳統美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。每個公民都要在工作、學習、生活中自覺弘揚節儉的優良作風，養成節儉一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。
節儉要從小事做起，從日常生活做起。“聚沙可成塔，積水可成淵”。小朋友們在吃飯時要尊重農民伯伯的勞動，愛惜糧食，爭做“光盤行動”的小模范。外出就餐時，更不能擺闊氣，講面子，要合理點菜，不剩飯，不浪費，吃多少，要多少，吃不了，打包走！大家要樹立節儉光榮、浪費可恥的思想觀念，一齊對“浪費”堅決說不！
節儉是一種美德，更是一種良好習慣。隨手關燈、隨手關水龍頭，不讓電腦、電視、空調等長時間待機……還有我們小學生用的草稿紙，一面用完，另一面必須要之后使用。另外大家外出旅行時，能夠隨身攜帶水杯和洗漱用品，外出就餐時隨身攜帶筷子，減少對賓館和飯店一次性用品的使用，即衛生又避免資源的浪費，算得上一舉多得。
生活中需要節儉的地方還很多，節儉的行為還需要大力提倡，只要我們每個人都從我做起，從一滴一點的小事做起，養成良好的習慣，勤儉節儉的傳統美德就必須能在全社會進一步發揚光大。
節儉的演講稿篇五
大家好！
古人言:“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”承哉斯言，勤儉節約作為中華民族的傳統美德，是炎黃子孫最樸素的生存密碼，是華夏兒女最堅定的生命自覺，它早已深深熔鑄在960萬平方公里的土地中，流淌在13億人的血脈里。如今，它應當成為亦必將成為每一個新時代青年最自然的生活信仰，在嶄新的時代版圖中建立起不可撼動的精神坐標。
節儉是對勞動成果的尊重與珍惜，對資源的充分利用，更是對艱苦樸素精神的傳承，對砥礪奮進行動的蓄力。然而，隨著物質生活日漸豐裕，精神世界不斷充盈，人們對于節儉的堅持似乎產生了動搖，在新時代的語境中,質疑甚至批判的聲音歷歷可辨，"耕讀嗯，傳家，克己恭儉”不再是人人恪守的信條。
一種聲音認為如今經濟騰飛，節儉不再是一-種剛需，此言差矣。貧窮不是節儉的前提，富有亦不是奢侈的借口。節儉并不是苛求人們重回當時簞食瓢飲的苦行僧式生活，而是希望人們不被物欲所綁架，不被奢侈所迷惑，不因對物質生活品質的過分追求而忽略了對精神家園的深耕，喪失了艱苦奮斗的主動性與驅動力，甚至沉迷于聲色犬馬的生活而意志消沉。
還有的聲音認為節儉與否取決于個人的生活方式，與他人毫無關系，此言大謬。勤儉節約作為優良的社會風氣，需要我們每個人身體力行，共同營造。如果節儉之風式微，奢侈之風當道，整個社會必將陷入入不敷出的惡性循環。富蘭克林曾說，揮霍無度的人，等于將自己的前途抵押出去，同樣的道理，奢侈成風的社會，也必將葬送自己的光明前程。
儉節則昌，淫佚則亡。新時代的航船只有揚起節儉的風帆，方能劈波斬浪，新時代的青年唯有擎起節儉的火炬方能點亮中國的光芒。在時代的聚光燈下，節儉精神絕不會黯然離場，它將用自己的能量照亮新長征路上的追夢人，它將用自己的華彩描繪新時代的大美篇章。
謝謝大家!?
節儉的演講稿篇六
大家好!這天我為大家演講的題目是《勤儉節約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉能夠興國，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節約是我們中華民族的傳統美德。勤儉節約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古圣先賢。克勤克儉，如數家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農桑，而列戰國七雄。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
我們相信，只要從我們企業的根本利益出發，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節約、艱苦奮斗，我們的企業必將走向更加繁榮昌盛的明天!
節儉的演講稿篇七
大家好!
今天我演講的題目“勤儉是美德節約是責任“。勤儉節約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優良傳統。從厲行節約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發達。勤儉節約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫治了幾十年戰爭的創傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經濟的發展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊斗富的不良現象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發達國家的水平，還有相當一部分地區是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節約是責任這句話。
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勤儉節約記心頭行為公約共遵守
同學們，讓我們養成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學們，讓我們盡到節約這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了學校、為了社會、更為了國家，讓節約永遠的伴隨在我們的左右吧!