演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在社會發展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發增多。那么你知道演講稿如何寫嗎？以下我給大家整理了一些優質的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。
說教養的演講稿篇一
那天，我在上學路上，突然，我看到了一塊閃閃發光的小東西，我走過去一看，原來是一個小鏡子，我把它撿起來，拿起書包就上學了。
又一天過去了，我又回到家，鏡子說：“100分!有進步了!努力呀!”我心里高興極了!
轉眼，一年過去了……
我很難過，但我也很快樂，你知道為什么嗎?
說教養的演講稿篇二
大家好!
有一種芬芳，我給它取名為教養的芬芳，它，散發出一股清幽的芳香。
一股清香從鼻尖敞開
沒想到這樣的話似乎更激怒了那位男子，他用十分高亢的聲音近似吼道：都說顧客是上帝，你們就是這樣對待上帝的?想把上帝燙死嗎?話語中還夾帶了句臟話。女服務員并沒有因此惱火，相反，重新遞了一杯奶茶給了那男子，請您試試，是否還燙?男子沒有料到女服務員是這樣的平靜，或許他也有些不好意思了，畢竟身后一大群人圍觀著，先是接過奶茶喝了一口，放下了，隨后又拿起奶茶猛地喝了一大口，隨之，飛快地走出了奶茶店。
我想，此刻的那位男子一定意識到了自己的話語粗魯，所以不好意思走了。我再度拿起桌上的奶茶，此時一股清香從鼻尖襲來，我不知是奶茶的香氣還是剛才那位女服務員的教養的芬芳，只是，芳香未散，余蘊裊裊。人性的教養的芬芳是如此迷人。
說教養的演講稿篇三
地亂吐痰，到處亂寫“到此一游”這一種種沒教養，沒道德的行為，多數中國人都會這樣做。類似這種不文明的事件在我們身邊出現了。
在上星期四，我校舉行體檢，但是我們班卻做出一種沒道德的事件——搶水。幾個男同學一起搶學校給來和我們體檢的醫生準備的礦泉水，人家罵我們：“一群搶匪”不止男同學，女同學還搶男同學搶來的水。這件事使我感受很深。
俗話說：“不以善小而不為，不以惡小而不為。”我對這件事感到很羞愧，氣憤。道德是一個人最基本的品行。要看一個人的好與壞，看他的道德和教養就能看出來了。這件事無論家長，老師，他自己都有著責任所謂“小時偷針，大時偷金。”中國人的道德與教養如同水一樣，一點點的流失。
一位出國留學生，在外國的時候，來到一處地方，在那刻上“到此一游”，接著，那位學生漸漸忘了這件事，但是，外國人看見說;“怎么中國人這么沒道德教養。”我感到，身為中國人的我，就像打了一個耳光一樣，面上火辣辣的，讓人心寒。
“不以善小而不為，不以惡小而不為。”做一個有道德教養的中國人吧!
說教養的演講稿篇四
大家好！
像世間許許多多的家庭一樣農民，他們能做的就是日復一日的在田里干活，來養活自己，就算都老到這個份上，我也時常會看到他們在后院里干活。炎炎夏日，他們埋頭苦干，只有那移動的背影才能認出他們在哪，我便跑過去，蹲在奶奶身邊問：“奶奶，現在的生活條件那么好，您為什么還有親力親為呢？”“都干習慣了，而且我們也享受這勞動帶來的樂趣！”奶奶邊說邊移動。看著奶奶的背影，我心里不是滋味，一把搶過奶奶手里的鋤頭，在旁邊干起了活，奶奶看著我笑了說：“我們種一些蔬菜給自己吃，還可以送給別人吃，何樂而不為呢！”我抬起頭，望著站在陽光下勞作的奶奶的背影，心中思緒萬千：奶奶雖然沒文化，但她卻用她最實際的行動，告訴我愛可以很無私。
我的爸爸媽媽是普通的工作者，他們沒有很高的學歷，為了讓我和弟弟過上更好的生活，爸媽毅然的開了一個廠，一直工作至今。某一天，我心血來潮到廠里工作，工作不到一會，我就體驗到了工作的艱辛。在那時我才發覺爸媽的細微變化：爸爸頭上的白頭發多了，嘴角邊也漸漸衍生了幾根白胡子，以前肥胖的身軀變強壯了；媽媽雖沒有白頭發，但臉上已有很明顯的皺紋，以前微胖的身材變得苗條了，而且她只在要出門的時候才會打扮。原來爸媽都老了，原來自己已不再是小孩子了，原來一切都在我的不知不覺中改變了。爸媽的愛是默默付出，不求回報。
身為高中生的我，已經清楚地認識到：我們的懂事是在父母逝去的青春中度過的。我能做的就是讓自己成熟，讓父母放心。有時，我會抱住媽媽撒嬌，幫爸爸捶背，幫爺爺干活，幫奶奶養花。這些生活中的小情節，我都認真的去做。因為我知道“子欲養而親不在”的典故，我也夢到過失去親人的疼痛，所以我更加珍惜時光，我的愛就是珍惜與用心。
我家很平凡，但我家很溫暖，親人之間的愛讓我們緊緊相依。親愛的家人，請等待我長大，用自己的力量呵護這個愛我的家。
說教養的演講稿篇五
大家上午好！今天我國旗下演講的題目是：做有修養的人。
英國著名作家羅斯金說過這樣一句話：“文明就是要造就有修養的人。”文明，即“有修養”，從自己做起，注意自己的言行，提高自己的修養。當我們彎腰撿起廢紙時、為每一份善意致謝時、為每一次過失道歉時，文明的光焰就在我們身上閃耀。
我們自身的修養，不光關系到自身的成長，還關系到與他人的融洽相處，更關系到所在城市、所在國家的形象與發展。目前，海淀區也正在創建全國文明城區，倡議通過開展道德學堂、志愿服務隊、文明餐桌、網絡文明傳播等活動，提高市民文明素質和城區文明程度，促進海淀經濟社會繁榮發展。
為推動海淀區全國文明城區創建工作，同時為建設美麗校園、塑造美好心靈，為實現“中國夢”增添強大青春能量，海淀區教育系統扎實推進“道德學堂”建設。為此，我校也設立了專門的場地作為交大附中道德學堂，即綜合樓一層怡樂廳，歡迎同學們到此開展相關活動。
推進道德學堂建設，要求我們“修身律己”，自覺踐行社會公德、家庭美德和個人品德，在家中為長輩盡孝心，在學校為同學送關心，在社會為他人獻愛心。我們將在道德學堂中圍繞唱歌曲、學模范、誦經典、發善心、送吉祥這五個環節開展豐富多彩的活動。
希望所有同學積極借助道德學堂建設，提升自身修養。倡議同學們以班級或年級為單位，建立常態化的學雷鋒志愿服務隊，奉獻他人、提升自己；在生活中堅持光盤行動，杜絕舌尖上的浪費，積極創建文明餐桌；在網絡生活中，文明上網，運用電信、移動通信平臺，撰寫博文、論壇跟帖、原創評論、微博等形式，積極參與網絡文明傳播活動，宣傳社會亮點、營造文明和諧的網絡氛圍。
做一個有修養的人，更多的體現在日常生活的一點一滴中。在我們的身邊，也有很多有良好修養的道德模范。每個班級評選出的“最美交大附中人”便是其中的一支隊伍。我們將利用升旗儀式等機會，介紹他們的感人事跡。
1、舉區域之力聚萬眾之智共創全國文明城區
2、創建全國文明城區辦人民滿意海淀教育
3、創建全國文明城區建設海淀美麗校園
4、小手拉大手共創文明區
說教養的演講稿篇六
新學期，呂老師帶我們開啟了第二輪演講-新聞推薦。我印象最深的，就是我自己的一篇演講《不管去哪兒，教養才是最美的風景》。
新聞內容是這樣的：在假期里，大家都外出游玩，本來是一件令人高興的事。但出現了不文明的行為，如有人在古跡上刻字。這不光毀壞了文物，還破壞了和諧的景觀，難道他還怕別人不知道自己的名字？他的這種行為早已使他遺臭萬年。還有的人翻越護欄，導致交通堵塞。更有甚者將垃圾扔到懸崖峭壁之下，自以為沒人看見，卻沒想到清潔工人們會冒著生命危險到懸崖下清理垃圾。
這些人這樣做因為他們缺少教養。“教”的意思是手持杖或鞭子，“養”則是飼養，一個人成長既要吃飯也要讀書、受教育。“教”呈現內心的修養，外在的言行，不斷提高的過程就是成長。
在俄羅斯旅游時，我發現無論在哪個場所都很安靜。比如在餐廳用餐，幾乎沒有人大聲說活，要說話也非常小聲。這種寧靜使人感到非常舒適。相反，在我家的小區里，有一個人打電話，聲音大至全小區都可聽見，讓過往的人側目相看。
教養是一個人綜合素質的體現，小到反映一個人的家庭教育，大到關系國家的榮譽，讓我們一起來捍衛祖國的榮譽！
說教養的演講稿篇七
大家好!
每天清晨，當我們走進校園，每個人都能感受到她的美麗、整潔。瞧：校門口兩棵粗壯挺拔的榕樹像兩位忠于職守的衛士，日夜不停地守衛著校園;操場東西兩邊高大結實的鳳凰樹像朝氣蓬勃的小孩，貪婪地吮吸著春天的甘露;校雕下一株株嬌嫩的小草在微風中輕輕地搖曳著，歡快地向我們招手;平整舒適的塑膠跑道更是校園一道亮麗的風景線……在這樣整潔優雅的校園環境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養。我們滿懷激情，暢想未來。
曲格平曾說過：“沒有一個清潔美好的環境，再優裕的生活條件也無意義。”學校是我們的家，我們是學校的主人，學校環境的美化要靠大家的共同努力。保護我們的校園就從我做起，從身邊的小事做起，從力所能及的事情做起。參與環保活動，培養環保素養，人人爭做環保小衛士。不要把它想象成很難的事情，其實環保就在我們身邊。當你撿起別人掉下的一張紙時;當你記得及時關燈，不浪費用電時;當你用好水龍頭能及時關掉，而不是讓水白白流掉;當你下課、集會時能做到有秩序、有禮貌，而不是高聲喧嘩、嬉鬧;當你不亂涂亂畫，不踐踏草坪，不攀折樹枝;你就已經在做著環保衛士應該做的事情了。諸如此類的太多太多小事，我們其實都能做到。我相信，只要我們人人潔身自愛，個個遵守公德，我們的校園一定會更加干凈、整潔、美麗!
同學們，校園是我家，環保靠大家!
為了大家能有一個更優美、更舒適的學習環境，為了我們能更加健康茁壯地成長，讓我們攜起手來，為保護環境貢獻自己的力量吧!
謝謝大家!
說教養的演講稿篇八
我熱愛著那方土地。即便是沒有林立的樓群，缺少閃亮的霓虹，與那片土地一致的是貼著地皮瘋長的蔓草，透過云層依稀可見的鳥群，我依然愛她，愛她從農人的鋤間，山野的風中飄蕩出帶著泥土氣的芬芳——屬于教養的芬芳!
我是土地的孩子，根植于故園簡單卻厚重的土地里!我像是一株饑渴的樹苗歡快地吮吸著來自泥土醇厚的生命的乳汁，然后迅速地抽枝拔節，企圖逃離，卻發現再長的生命也無法與她脫離，我已深深根植于她的生命，每一脈絡都流淌著源自故園的赤誠的血液，每一次生長都有源自她的生命最本質的氣息!
我喜歡那片土地上孕育的豐盈飽滿的女人，毫無顧忌地唱著簡單零碎的曲子，即便是不及城市人的雍容華貴，即便是沒有多么高雅的情趣，一支山花隨便采來插在發間也可風情俏麗，一段未成曲調的歌謠也可唱出滿心的喜悅!故土上的清風將她們悠揚的歌聲傳遠，山野間的泉水滋潤著她們潔白純真的情懷，故鄉的女人沒有驚人的壯舉，缺少繁華都市里的妖嬈，卻用一腔愛意、一段歌謠將我養大。沒有孜孜追求的斗志，沒有爾虞我詐的技巧，她們給我的，只是充實的人生，她們教我的，只是如何本分做人、踏實行路，真誠地迎接生命里的每一個朝陽和晚霞!教養，不是她們擁有高貴的氣質、雅致的裝扮，而是他們簡單純正的生活，也是她們教會我做人的道理，在厚重的土地上散發著淡淡的芬芳!
我亦敬佩那些赤著胳膊、揮著鐮刀的漢子，在生命的土地上用心收獲一份真實平凡的希望!或許他們不懂抱負，或許他們不知鉆營，但他們擁有一雙肩膀，一雙印滿歲月、刻著滄桑的生命的肩膀，無論晦明風雨、坎坷多艱，都會無語地擔起生活的重擔!也許他們不懂什么溫文爾雅，也許煩了他們也會罵出一兩句臟話，但他們依舊會在肩上多扛一袋糧食，依舊會在飄滿炊煙的羊腸小道上加快回家的腳步。我不知道她們是否擁有過遠大的志向，我不知道他們是否會為一次遭遇怨天尤人，可我依然從那肩膀中讀懂了教養，不是矯飾的語言、虛偽的動作，而是真正的擔當起生活的重擔，擔當起生命的重量，從容而堅定!
我是故鄉的孩子，故鄉的山水、故鄉的人教會我成長，每次行走大地，我都帶著故鄉賦予我做人的教養，踏實從容地行走在山川大地，芬芳每一段行程!
說教養的演講稿篇九
早上好。
我今天演講的題目是《承繼傳統美德弘揚民族精神》。《周易·大傳》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。
人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。
這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統美德 弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下幾個方面與同學講講。
一、愛國、氣節
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國和氣節方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。國外科學家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……以上種.種愛國、氣節的實例，滲透著中華民族的優良傳統，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重，愛國主義不可丟，民族氣節不可無。
二. 奮發、立志
一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人在前去廣州革命根據地，途經長沙寫下的《沁園春·長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現出以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。
當個人、民族、國家處于逆境時更應奮發立志。司馬遷曾總結：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也。”這些是發憤立志的最好例子。“臥薪嘗膽”的故事更顯現了從逆境中走出來的可貴精神。迭經優患的中華民族始終堅強地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊!
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發點、為歸屬，才符合傳統的民族精神，才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，中流擊水，奮發圖強。
三. 改革、創新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創新的傳統美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;把馬列主義原理同中國革命實踐相結合，開創了農村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創新。
四. 勤學、好問
中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。
讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質疑，逐步形成勤學好問的良好品德。
五. 勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。
不為金錢或物質所惑，不為權勢所動，終身保持廉潔、清正的節操，這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛戰有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優良的道德傳統，勤儉和廉正在今天更要發揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉，培養廉正的美德。
六. 敬長、知禮
敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過：
……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風范。
當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節，奮發、立志，改革、創新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。
同學們，承繼傳統美德弘揚民族精神，讓我們為擁有一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!
說教養的演講稿篇十
大家好！
蔚藍的天空，因為有鳥兒的翱翔，才顯得更加寬廣；鮮艷的花朵，因為有綠葉的陪襯，才開得更加嬌艷；浩瀚的大海，因為有魚兒的游動，才變得更加廣博。美妙的人生，因為有教養的同行，這段旅程才更加多彩，散發著迷人的芬芳。
尊重他人是一種教養。人與人之間的相互尊重，不僅可以拉近彼此間的距離，而且可以增進彼此的感情。美國前總統林肯曾在樓梯上碰到一位手里拿了許多東西，行走不方便的工作人員，兩人不小心相撞，身為總統的林肯，竟然先向那位工作人員道歉，并靠邊讓她先走。一個小小的舉動，就可以看出林肯作為總統對他人的一份尊重。尊重他人的人讓人敬佩，尊重他人的人受人尊重。
我想，尊重是人們交往所要遵循的基本的原則，要想讓教養的芬芳四溢，需放尊重二字于心中，只有做到了相互尊重，才能擁有良好的教養，才能讓我們的人生放出七彩光芒！
寬容他人是一種教養。人非圣賢，孰能無過？既然犯了錯，重要的是改正了錯誤。對于別人不小心犯的錯誤，應該學會寬容。曾記得這樣一個故事，有一次，理發師正在給周恩來總理刮胡須時，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理并沒有責怪他，反而和藹地對他說："這并不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢？"這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上寬容的美德。
正是因為寬容，消除了人們與總理心中的那一層隔膜；也正是因為寬容，讓我們擁有了一位可親可敬的總理。擁有寬容，可以減少生活中不必要的矛盾；擁有了寬容，我們的心情會更加開朗，歡暢，我們才會在漫長的人生旅途中獲得更多同行的伴侶！
擁有謙遜是一種教養。從小，父母就教育我，人不可以驕傲，一旦有了驕傲，到最后什么事也做不成。驕傲使人滿足于現有的成績，不思進取，這終就會害了自己，無所成就。而謙遜的態度往往使人進步。相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。
謙虛，使人奮發向上，不斷進取；謙虛，使人發現不足，及時改正。擁有了謙遜，不驕傲自滿，才能讓教養散發芬芳，才能獲得更大的進步！