范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
論文寫作的篇一
有句俗語叫“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是如此，我們的生活里無處不存在規(guī)則，規(guī)則正是人生的指明燈。
所謂規(guī)則，并不意味著每個(gè)人都去遵循著相同路線，而是告訴你，人生中有哪些事情是不可以觸碰的，會(huì)受傷害的，當(dāng)你觸碰到這些不可觸碰的危險(xiǎn)時(shí)，為了保護(hù)你，為了不讓你受到傷害，規(guī)則將你保護(hù)起來，予以你一定的懲罰。這種懲罰是一種善意的提醒，為了讓你記住這種事是不能做的，并不是為了懲罰你而懲罰你，而是為了避免你受到傷害而懲罰你。
當(dāng)你觸碰到過多的誤區(qū)的時(shí)候，最高管理程序——法律就會(huì)出來警示你，將你限制起來，不讓你繼續(xù)犯錯(cuò)，這種提醒，是善意的，是為了你愛的人和愛你的人都不再受到傷害，對待這種提醒，我們要將注意力放在他限制的內(nèi)容和用意上，而不是埋怨，沮喪甚至想要掙脫開他的限制。
實(shí)際上，這個(gè)世界上沒有規(guī)則。這些所謂的規(guī)則只是源于民間習(xí)俗和多年的習(xí)慣。結(jié)果，有人將他們整理出來并制定規(guī)則。在王朝建立期間，那些君主是制定規(guī)則的人。首先，不說他制定的規(guī)則是否對人民有利。但是，有資格和有能力制定規(guī)則的人們背后的努力值得我們尊重。
文本有法律，法律有慣例。規(guī)則構(gòu)成了世界。在自然世界中，草木無意，遵循四個(gè)季節(jié)的規(guī)律。河流向東，恒星西落，它們遵循物理規(guī)則。生活中的有形法律和無形道德也是支持社會(huì)運(yùn)作的規(guī)則，該規(guī)則讓所有事物以有序且安全的方式并排運(yùn)行。一旦違反規(guī)則，世界將變得混亂。康德說，世界上有兩件事隨著您對它們的思考變得越來越厲害：我們頭頂燦爛的星空，人們心中的道德準(zhǔn)則。道德準(zhǔn)則與燦爛的星星并列顯示了規(guī)則的永恒價(jià)值。
尊重規(guī)則吧！
論文寫作的篇二
議論文的性質(zhì)就是用議論或者說理的方式直接表達(dá)自我的見解和主張。議論文一般來說有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1、資料的理論性。議論文以議論和說理為主，它的資料就具有必須的理論性。有的議論文直接闡明理論，有的議論文則以某種理論為指導(dǎo)來論述一個(gè)問題。
2、語言的概括性。議論文需要對具體事物作理論上的分析，它的語言往往是抽象而概括的。理論性越強(qiáng)，語言的概括性也就越強(qiáng)。
3、寫法的邏輯性。議論文是議論和說理的，它的寫法就需要有嚴(yán)密的邏輯性。僅有把文章寫得有條有理，道理講得頭頭是道，言之有理，才能說服讀者。
總之，議論文主要是對客觀事物或者存在的問題，用概括的語言，按照必須的理論和邏輯關(guān)系，表達(dá)自我的見解和主張，使人信服，并受到啟發(fā)和教育。
一般來說，黨政的文件大多數(shù)是帶有議論性的，閱讀這些文件，需要具有分析和理解議論文的本事。我們讀報(bào)時(shí)經(jīng)常讀到一些社論、短評、國際評論、雜文以及各種理論性文章，也需要有必須的議論文知識(shí)，才能把這些文章理解得更好。
一、議論文的要素
一般來說，議論文具有三個(gè)要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。下頭分別加以闡述。
（一）論點(diǎn)
論點(diǎn)是貫穿全文的論述中心，是議論中的中心觀點(diǎn)，往往就是文章的中心思想。一篇議論文一般僅有一個(gè)論點(diǎn)，叫做中心論點(diǎn)或者基本論點(diǎn)。有的議論文為了把復(fù)雜的資料論述得更加嚴(yán)密、透徹，為了把道理講得全面、深刻，就需要圍繞中心論點(diǎn)分成幾點(diǎn)或者幾個(gè)方面來論述，提出一些證明、補(bǔ)充或者發(fā)揮中心論點(diǎn)的從屬論點(diǎn)，這叫做分論點(diǎn)。分論點(diǎn)在說明中心論點(diǎn)時(shí)，一般以兩種形式出現(xiàn)：一是并列式，即各分論點(diǎn)之間是并列關(guān)系，分論點(diǎn)在同一個(gè)層次上說明中心論點(diǎn)；二是層進(jìn)式，即各分論點(diǎn)在意義上互相承接，逐層深入地說明中心論點(diǎn)。
論點(diǎn)的確立應(yīng)注意的問題主要有兩點(diǎn)：一是立意正確；二是論點(diǎn)準(zhǔn)確、突出、有新意。
論文寫作的篇三
王小雅的媽媽對她的關(guān)心無微不至，每天幫她收拾房間、整理書包，還陪她寫作業(yè)。有一次，媽媽連續(xù)幾天不在家，王小雅不是忘了帶文具盒，就是忘帶作業(yè)本，自己的房間也是亂七八糟、一塌糊涂。你們覺得母親這樣的溺愛對嗎？其實(shí)，這樣的做法不對。
還有一個(gè)故事，就是一個(gè)成績很好的大學(xué)生，他在大學(xué)住校，但是他什么都不會(huì)，竟然用空運(yùn)把自己的臟衣服送回家洗。最后，也是因?yàn)樯钭岳頍o能，被迫退學(xué)了。
以上這些事例，都體現(xiàn)出了兩個(gè)字——溺愛！如果家長溺愛孩子，那么以上事例就是溺愛的后果。
家長們，應(yīng)該放手讓孩子一搏，多給孩子自立、自理的空間。
論文寫作的篇四
一、議論文的結(jié)構(gòu)合體
一是根據(jù)議論問題的一般思維模式,應(yīng)當(dāng)是按“提出問題、分析問題、解決問題”( 或曰“引論”、“本論”、“結(jié)論”) 三大塊構(gòu)成。“提出問題 ”即在議論文開頭一般要鮮明地提出中心論點(diǎn),“分析問題”即在文章的中間要圍繞中心論點(diǎn)展開分析論證,“解決問題”即在文章的結(jié)尾部分或者得出綜合性結(jié)論, 或者提出前瞻性希望等。這一點(diǎn),眾所周知,茲不贅述。
二是分析問題即本論部分,要按一定的向度分層展開論述。所謂“向度”即論述展開的方向。這個(gè)“向度”有四個(gè): 是什么,為什么,怎么樣,何果。一般情況下, 一篇中學(xué)生議論文作文,其本論部分只要從這四個(gè)向度中選擇一個(gè)或者兩個(gè)展開即可。但無論是從哪個(gè)向度展開, 其分論點(diǎn)之間都要形成一定的聯(lián)系。一般來說,有并列式、遞進(jìn)式和對照式三種。
遞進(jìn)式同并列式結(jié)構(gòu)相比,除了論點(diǎn)之間的意義聯(lián)系不同以外,其段落的結(jié)構(gòu)模式與并列式相同,就不再說了。
二、思路入格
議論文是論述問題的,當(dāng)然要有一定的思路,即議論文各部分之間要有必然的內(nèi)在聯(lián)系。我們知道,議論文是論證問題的,你在提出議論文論點(diǎn)后,就要擺事實(shí),講道理,讓你提出的論點(diǎn)令人信服地確立起來。因此,中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間就應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系,即中心論點(diǎn)是“果”,分論點(diǎn)是“因”。這個(gè)因果聯(lián)系就是議論文的思路之“格”。
作為一個(gè)高中生的議論文作文,最起碼要做到在中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間 ,論點(diǎn)和論據(jù)之間要有一定的因果聯(lián)系。
學(xué)生提出中心論點(diǎn)后,只要圍繞中心論點(diǎn)問一個(gè)“為什么”,就能找到提出分論點(diǎn)的方向。如中心論點(diǎn)是“只有堅(jiān)守,才能使人的思想品德升華,才能成就一番事業(yè)”。稍加分析,就可發(fā)現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)是在說“堅(jiān)守”的重要性,于是,分論點(diǎn)就要回答“為什么堅(jiān)守很重要”這個(gè)問題。那么就可從“為什么”和“何果”這兩個(gè)向度來立分論點(diǎn)。如“堅(jiān)守是一種執(zhí)著,使絕望變成希望”,“堅(jiān)守是一種信念,使普通變得高尚”,“堅(jiān)守是一種職責(zé),使平凡變得偉大”。如果我們要檢驗(yàn)這三個(gè)分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)之間有沒有必然的`內(nèi)在聯(lián)系的話,只需在這三個(gè)分論點(diǎn)之前加上“因?yàn)椤?在“堅(jiān)守很重要”之前加上“所以”,再連起來念一下即可。
同樣,分論點(diǎn)和議論文的論據(jù)之間,也應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系。如在“堅(jiān)守是一種職責(zé),使平凡變得偉大”這個(gè)分論點(diǎn)后面,就可這樣展開論述:“邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)守,使國家安定祥和;人民教師的堅(jiān)守,使桃李滿天下;白衣天使的堅(jiān)守,使病魔為之屈服。”又如在“自由是思想的漫飛”這個(gè)分論點(diǎn)下可以這樣展開論述:“行動(dòng)可以受制于客觀現(xiàn)實(shí),思想?yún)s永遠(yuǎn)享受絕對的自由。有了這份思想的自由,才有了集豪放與浪漫于一身的詩仙李白;才有了身陷囹圄還在感嘆‘故國不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花開’的天才詩人海子。總之,因?yàn)檫@份思想的自由,社會(huì)才會(huì)在其牽引之下不斷地進(jìn)步,才會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)永載史冊的人類奇跡。”
三、粘連有術(shù)
一篇像樣的議論文,除了議論文的結(jié)構(gòu)合體、思路入格外,還有更重要的一個(gè)方面,就是對論點(diǎn)的恰當(dāng)闡述和對論據(jù)的中肯分析;沒有這樣的闡述和分析,議論文論點(diǎn)論據(jù)就不能粘連起來,而這個(gè)粘連是有“術(shù)”的。
(一) 觀點(diǎn)+過渡+事例+分析
論文寫作的篇五
紫嵐的悲慘遭遇，絕不僅僅是命運(yùn)的存心戲弄，我們不得不重新審視這只傲世的母狼——紫嵐。
紫嵐的生活總體來說比較美滿，關(guān)鍵就在于幾次突發(fā)事件，讓紫嵐不幸起來。
黑桑的逝去，無關(guān)命運(yùn)，無關(guān)天意，只怪黑桑和紫嵐太大意，只怪計(jì)劃并沒有那么完美。
要知道，自古以來多少勇士就是在上戰(zhàn)場的路上扭了腳踝，無緣勝利。
讀到這里時(shí)，我不免心存疑問，為什么紫嵐在懷孕初時(shí)，尚能捕獵時(shí)不提前儲(chǔ)存好豐富的食物，留在洞中待產(chǎn)，等待狼崽的降臨？偏偏要在臨近分娩的時(shí)候，才拖著腹中的五只狼崽，襲擊養(yǎng)鹿場，枉死了第五只狼崽。