無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
國(guó)學(xué)小名士獲獎(jiǎng)感言篇一
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文,鑄就了經(jīng)久不衰的藝術(shù)瑰寶,猶如夏日的漫天繁星,閃爍著奪目的光彩;宛若春日的遍野鮮花,散發(fā)著馥郁的芬芳。下面一起來(lái)看看國(guó)學(xué)小名士的觀后感范文吧!
歷史就如夜空中劃過(guò)一道流星,只是一瞬間,而那美卻永遠(yuǎn)留在了人們心中……
對(duì)與文學(xué)而言,我最佩服的便是語(yǔ)言的鬼斧神工,那些古代文人用千言萬(wàn)語(yǔ)匯聚成幾句簡(jiǎn)短的詩(shī)句,而且又有那么多豐富的內(nèi)涵,并且富有藝術(shù)魅力。我想,只有特別好的詩(shī)詞才會(huì)流傳至今吧,畢竟歷史都是“取其精華,去其糟耙”的。
那時(shí)候的人們,有鑿壁偷光的精神,有聞雞起舞的意志,有懸梁刺股的決心……而那些所謂的精神熬到現(xiàn)在,卻都是化為烏有,就好像跟著梁山伯和祝英臺(tái)一塊化蝶飛走了!
其實(shí)沒(méi)有!
那些所謂的精神只是被一步步篩選掉了,因?yàn)槲覀兌贾溃F(xiàn)在的我們不再需要那些老掉牙的精神灌輸。現(xiàn)代并不等于過(guò)去,往事隨風(fēng),一吹就散,剩下的就只有回憶、悼念!
《經(jīng)典誦讀》是我們學(xué)生必備的,可對(duì)于我們來(lái)說(shuō)只是死記硬背,根本不理解其中的含義,這兩天我看了一個(gè)節(jié)目《國(guó)學(xué)小名士》,讓我感受頗深受益匪淺!《經(jīng)典誦讀》我們必須牢記的國(guó)學(xué)文化,所謂經(jīng)典是指?jìng)鹘y(tǒng)的,對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化精品。精美的語(yǔ)句,警示的格言,都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展。對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳無(wú)疑讓我們?cè)谙碛脗鹘y(tǒng)文化精華的精神盛宴,可我們呢?每天我們都在浪費(fèi)時(shí)間,不學(xué)無(wú)術(shù),每天昏昏的度日,所以我非常慚愧——對(duì)不起我的老師和父母。當(dāng)我看到那些選手們激情洋溢的演講,我的內(nèi)心必備必鼓舞,他們就是我的榜樣,我要努力學(xué)習(xí)。以后我們要多看書(shū),讀報(bào)紙,來(lái)豐富我們的知識(shí)。看完后我有了深刻的醒悟:應(yīng)未雨綢繆——提醒我無(wú)論做何事都要首先做好充分的準(zhǔn)備。在《國(guó)學(xué)小名士》是那個(gè)有評(píng)委說(shuō):‘‘松’’,在古人筆下是一個(gè)備受贊揚(yáng)的一個(gè)植物,除了他的本意外還有——高直,堅(jiān)強(qiáng),正直等很多美的象征在他的身上。另外還暗含著堅(jiān)持不懈,認(rèn)真對(duì)待事物的精神。這也是我們學(xué)習(xí)的地方,這個(gè)節(jié)目是我受益匪淺,讓我學(xué)到了不少知識(shí)。我希望讓我們這五千年悠久的燦爛文化發(fā)揚(yáng)到全世界,讓世界關(guān)注中國(guó)文化,因?yàn)樗褪敲褡鍌鹘y(tǒng)與民族精神的化身。
所以‘‘國(guó)學(xué)’’,為的什么?這場(chǎng)比賽,之后可能會(huì)有的無(wú)數(shù)比賽,都不是目的。他就在那個(gè)地方,也許用不著,但就像一個(gè)午后,醒來(lái)就知道是一片明媚。即使凍餒動(dòng)蕩,萬(wàn)里飄零,也能‘‘風(fēng)檐展書(shū)讀,正氣照乾坤。’’它讓人知道,自己從來(lái)都不是孤軍。旅途中的芭蕉仰望左渡島上流瀉的銀河,圣芳濟(jì)于雨夜中看到手足上顯現(xiàn)的釘痕,炮火中飛揚(yáng)的星條旗進(jìn)入斯科特的視線(xiàn),其感情大概皆出此類(lèi)——無(wú)邊的寂靜蒼涼中漫上一絲喜悅,知道就是一切的尺度。
前不久我看了一檔電視節(jié)目——《國(guó)學(xué)小名士》!她比起《漢字書(shū)寫(xiě)大賽》多了些靈活和樂(lè)趣!但同樣帶給我了很大的感慨與啟發(fā)!在偶然間我在網(wǎng)上看到了這么一句話(huà):“歷史就如天空中劃過(guò)的一道流星,只是一瞬間,而那美卻永遠(yuǎn)留在了人們心中......”
是啊!那歷史看似很長(zhǎng),卻又很短。我們祖先雖以逝去,但他們的“靈魂”卻永駐世間!他們的靈魂則是授予我們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式、文明禮儀、古詩(shī)詞等等。則我們《國(guó)學(xué)小名士》的目標(biāo)也是同樣經(jīng)典“誦讀經(jīng)典,傳承美德,知行合一,學(xué)以致用”
目標(biāo)“知行合一”中的“知”“行”兩個(gè)字,帶給我了很多很多的感慨!通俗的說(shuō):“知和行就是知識(shí)和行為”,但它也是節(jié)目表面的考驗(yàn)。
“行”就是節(jié)目中的“美德大考驗(yàn)”,一看就知道是考察參賽選手的美德了。是啊,沒(méi)錯(cuò)!但一般來(lái)說(shuō),常見(jiàn)的美德包括:禮貌、忠誠(chéng)、節(jié)制、勇氣、正義、慷慨、憐憫、仁慈、感激、謙虛、寬容、真誠(chéng)、勤奮、堅(jiān)韌、積極!而自己又做到了多少呢?亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“真正的美德不可沒(méi)有實(shí)用的智慧,而實(shí)用的智慧也不可沒(méi)有美德。”可以見(jiàn)得,知和行是密切相關(guān)的。現(xiàn)在大家都是父母的掌上明珠,甚至在溺愛(ài)著大家,那會(huì)舍得大家這么的拘束呢!大家想買(mǎi)什么,父母就為聽(tīng)侍從,什么時(shí)候才有節(jié)制呢?那就更別說(shuō)慷慨、勇氣、感激、寬容、真誠(chéng)、勤奮、堅(jiān)韌......中華民族傳統(tǒng)美德,是指中國(guó)五千年歷史流傳下來(lái),具有影響,可以繼承,并得到不斷創(chuàng)新發(fā)展,有益于下代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。概括起來(lái)就是:中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣高、高尚的民族情感以及良好的民族習(xí)慣的總和。它標(biāo)志著中華民族的“形”與“魂”。它也是我國(guó)人民兩千多年來(lái)處理人際關(guān)系、人與社會(huì)關(guān)系和人與自然關(guān)系的實(shí)踐的結(jié)晶。我們身為祖國(guó)的繼承者,那么是否要將我們中華的美德繼承下去呢?所以我們要從現(xiàn)在做起,做個(gè)美德先鋒!
知行合一,傳承中華美德,讓我們一起努力,遨游國(guó)學(xué)經(jīng)典之中,踐行于日常生活,從小事做起,從現(xiàn)在做起,朝著《國(guó)學(xué)小名士》的目標(biāo)前進(jìn)!
奔跑吧,國(guó)學(xué)小名士們!
一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。國(guó)學(xué)是中國(guó)的國(guó)粹,它承載著中華民族五千多年的文化底蘊(yùn)。作為中國(guó)人應(yīng)該以此為傲。我衷心地希望,能有更多人加入國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的行列中,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引領(lǐng)自己走出迷茫,讓自己的人生輕松而灑脫;能有更多人繼承并發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)文化,讓自己在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
自古,詩(shī)詞歌賦也是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,古人們?yōu)槲覀兞粝铝艘还P巨大的“財(cái)富”。但是,現(xiàn)在,雖然社會(huì)在不斷的發(fā)展,可人們卻似乎已經(jīng)遺忘了這一筆巨大的“財(cái)富”!
現(xiàn)如今,人們又好像覺(jué)醒,開(kāi)始舉辦各項(xiàng)的活動(dòng),讓人們重新了解詩(shī)詞對(duì)于我們的意義,帶給我們的財(cái)富。前幾天,在播看電視時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的節(jié)目,讓詩(shī)詞歌賦用另一種全新的版本出現(xiàn)在我們青少年的視野中,比現(xiàn)在的無(wú)數(shù)個(gè)選秀節(jié)目更能傳播出我國(guó)的文化精髓和社會(huì)的正能量。
今下午,我又上網(wǎng)重新觀看了《山東省青少年經(jīng)典誦讀大賽》,實(shí)在是讓我大開(kāi)眼界,不得不讓人稱(chēng)贊,拍手叫絕。第一輪比賽開(kāi)始了:“詩(shī)詞大比拼”,主要是考察參賽選手平時(shí)對(duì)于詩(shī)詞的積累。看似簡(jiǎn)單的規(guī)則,只不過(guò)是與所給字詞相關(guān)的詩(shī)句而已,但這也極大的考驗(yàn)了參賽選手的反應(yīng)能力和心理素質(zhì)。比賽越來(lái)越緊張,越來(lái)越激烈,倒計(jì)時(shí)聲一次次響起,可見(jiàn)參賽選手不慌不急的說(shuō)出答案,整個(gè)懸著的心才跟著放了下來(lái)。節(jié)目時(shí)比賽形式的,避免不了輸贏,但是,這些都是無(wú)關(guān)緊要的最重要的是他們送中學(xué)到了什么。而我們?cè)谟^看的同時(shí)又了解到了什么,這才是這個(gè)節(jié)目的根本目的。
接下來(lái)就到了《美德大考驗(yàn)》環(huán)節(jié),本環(huán)節(jié)是考察選手們?cè)贌o(wú)意識(shí)的情況下是否遵守傳統(tǒng)美德,是否能做到知行合一,學(xué)以致用,評(píng)委們將根據(jù)參賽選手的變現(xiàn)來(lái)進(jìn)行投票。這個(gè)活動(dòng)有三個(gè)規(guī)則:1.門(mén)口的垃圾桶倒在地下是否有人撿起2.進(jìn)門(mén)時(shí)是否敲門(mén),得到允許后進(jìn)門(mén)3.寫(xiě)作文的過(guò)程中是否提保潔阿姨撿起地上的橘子皮。在這個(gè)任務(wù)中,有一個(gè)同學(xué)由于太緊張這進(jìn)門(mén)而入,這個(gè)任務(wù)就此失敗了。接著進(jìn)行下一個(gè)選手們?cè)趯?xiě)作文時(shí),保潔阿姨進(jìn)來(lái)了。前三名選手都沒(méi)有注意到掉落在地上的桔子皮,第四名選手幫保潔阿姨建起了地上的桔子皮,任務(wù)成功了。
通過(guò)這個(gè)任務(wù)考察了選手們的觀察力,自覺(jué)性等一系列的行為,這是一個(gè)非常有意義的活動(dòng),可以考察出選手們?cè)跓o(wú)意情況下能否意識(shí)到要遵守中華傳統(tǒng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中華上下五千年,歷史悠久遠(yuǎn)流長(zhǎng),國(guó)學(xué)是中國(guó)的國(guó)粹,它承載著中華五千年的文化底蘊(yùn)。
通過(guò)觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀》這個(gè)節(jié)目,讓我感受到經(jīng)典誦讀對(duì)于我們的重要性。它可以幫助我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,提高我們的品德修養(yǎng),提高我們的語(yǔ)文水平,養(yǎng)成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。
國(guó)學(xué)小名士獲獎(jiǎng)感言篇二
回眸歷史,中華民族經(jīng)歷了五千年的洗禮,它承載的文化,就像夜空中的流星,給人們留下了最美好的印象。
在這個(gè)高科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì),大快人心的手機(jī)和電腦已經(jīng)使人們淡忘了古典詩(shī)詞的韻律美和境界美。所以,為了讓歷史不斷線(xiàn),為了使傳統(tǒng)經(jīng)典中的知識(shí)和精神更好的傳承,我省舉辦了《國(guó)學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀比賽。
“誦讀經(jīng)典,傳承美德,知行合一,學(xué)以致用”,每天都是同樣的開(kāi)頭,每天都有意外的收獲和驚喜。我是一名初中生,很享受詩(shī)詞朗誦,享受其中的韻味,享受投入其中的感情。可以說(shuō),雖然我不是一位古典美女,但我對(duì)經(jīng)典的古詩(shī)文非常喜愛(ài),喜歡它的抑揚(yáng)頓挫,喜歡它的朗朗上口。
古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的瑰寶,四書(shū)五經(jīng),唐詩(shī)宋詞,一字一句都蘊(yùn)涵著深刻的哲理。可是,對(duì)于現(xiàn)在的大部分中學(xué)生來(lái)說(shuō),古詩(shī)詞就是一些極難理解而又極適合于寫(xiě)在試卷上的句子。但是,這種理解是錯(cuò)誤的,《國(guó)學(xué)小名士》中的參賽選手用他們稍加思索,便可回答問(wèn)題的速度真切地告訴我們:古詩(shī)詞,是需要理解的。
其實(shí)很簡(jiǎn)單,我們應(yīng)該融入到古時(shí)的意境中,和詩(shī)人一起漫游于它的意境。和李白一起觀賞“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”的清朗秀美;與吳均一起享受“山際見(jiàn)來(lái)煙,竹中窺落日”的有趣生活;和劉方平一起在“更深月色半人家,北斗闌干南斗斜”的夜色下等待春天的到來(lái)。
俗話(huà)說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,顧名思義,古人擅長(zhǎng)托物言志,借景抒情,所以,我們還要用心體會(huì)詩(shī)中的境界。白居易在《觀刈麥》中一句:“足蒸暑土氣,背灼炎天光”道出了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情;陸游曾有“零落成泥碾作塵,只有香如故”的高潔與堅(jiān)貞。”
意境與境界的結(jié)合,成就了一篇又一篇的千古名作,讓我們不得不佩服古人的智慧,而我們,肩負(fù)著沉甸甸的使命:把古人的智慧接過(guò)來(lái),并傳下去。
我們應(yīng)該向《國(guó)學(xué)小名士》中的同學(xué)學(xué)習(xí),讓古詩(shī)詞陶冶我們的情操,讓經(jīng)典在心中永存。
國(guó)學(xué)小名士獲獎(jiǎng)感言篇三
國(guó)學(xué)小名士在電視上的那些精彩表現(xiàn)都是通過(guò)努力換取來(lái)的,第一個(gè)部分我愛(ài)記詩(shī)詞和的二個(gè)部分名家對(duì)對(duì)碰都是考驗(yàn)的詩(shī)詞儲(chǔ)備量,最后一個(gè)部分美德大考驗(yàn)就是看平時(shí)的一些自己在生活中的一些習(xí)慣.
國(guó)學(xué)小名士在賽場(chǎng)上的沉穩(wěn)發(fā)揮倒計(jì)時(shí)都能臨危不懼繼續(xù)答題,這值得我們學(xué)習(xí)其中的一些詩(shī)句我們都不知道,可是他們卻能夠行云流水般的把那些古詩(shī)詞給背下來(lái)。
在美德大考驗(yàn)中可以看出國(guó)學(xué)小名士在日常生活中的習(xí)慣。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)自己在生活中有哪些習(xí)慣需要改正,我們應(yīng)該去把那些好的習(xí)慣繼續(xù)保持下去。但是在學(xué)的時(shí)候不要固執(zhí)的去學(xué)。
我們也要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)小名士背詩(shī)詞的那種努力,這樣才能背的詩(shī)詞越來(lái)越多而且不會(huì)忘記。
國(guó)學(xué)小名士獲獎(jiǎng)感言篇四
星期五晚上我和媽媽看了《國(guó)學(xué)小名士》。
我還學(xué)會(huì)了很多帶風(fēng)雨江湖的詩(shī)句,夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少;朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。還學(xué)會(huì)了一些吃飯時(shí)的禮貌和禮儀,要尊重長(zhǎng)輩,先給長(zhǎng)輩夾菜,自己吃的時(shí)候要細(xì)嚼慢咽,不能狼吞虎咽,不能浪費(fèi)食物,和別人吃飯時(shí)不早離席,不隨意接電話(huà)。
國(guó)學(xué)小名士獲獎(jiǎng)感言篇五
。一次,我在我們班的衛(wèi)生區(qū)發(fā)現(xiàn)了一團(tuán)廢紙,白色的污點(diǎn)在干凈的瓷磚上各外刺眼。我注意到了它,卻壓根沒(méi)在意:一團(tuán)紙而已,就裝作看不見(jiàn)吧,反正今天有值日的人,我不撿應(yīng)該沒(méi)關(guān)系吧。可是,當(dāng)我快走到教室門(mén)口時(shí),忍不住停下了腳步。那團(tuán)廢紙還是那樣,只不過(guò)位置變了而已。那團(tuán)紙的身影一次次在眼里出現(xiàn),我看不慣一片干凈的地方有一點(diǎn)瑕疵,于是我終于忍不住,走出門(mén)把那團(tuán)紙揣進(jìn)了衣服兜里。頓時(shí),我感覺(jué)我輕松了許多。這個(gè)節(jié)目讓我明白了許多,看到自己在中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)的差距,今后我要加大這方面的學(xué)習(xí),同時(shí)在日常的學(xué)習(xí)上向他們學(xué)習(xí),做一個(gè)有思想有知識(shí)的人。
國(guó)學(xué)小名士獲獎(jiǎng)感言篇六
古詩(shī)是畫(huà)與文字的結(jié)合,這樣就構(gòu)成了一幅幅美麗的畫(huà)面,陶冶我的情操,給我?guī)?lái)了美的享受,更讓我沉迷于其中,幾乎古詩(shī)書(shū)不離手,我常常幻想,我如果是詩(shī)里面的人,我的看法和情感會(huì)是怎樣,日子長(zhǎng)久了,我變得多愁善感。
就譬如:江南可采蓮,蓮葉何田田,魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北。詩(shī)句中的東、西、南、北就栩栩如生的寫(xiě)出了魚(yú)兒在水中游動(dòng)的景象,使人們能夠想象到此景,并且陶醉在其中,無(wú)法自拔。節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)更是體現(xiàn)了選手們隨機(jī)應(yīng)變的能力和超大的腦容量,當(dāng)然,最重要的還是需要平日的積累,否則,上了賽場(chǎng)一字說(shuō)不出來(lái)豈不讓人笑話(huà)哦。
李白的《把酒問(wèn)月》中就寫(xiě)到:今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。突出了時(shí)光速度之快也警戒人們要珍惜時(shí)光,不要少壯不努力,老大徒傷悲。而山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少,門(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞!卻與其恰恰相反,這是一首觸景生慨、蘊(yùn)含人生哲理的小詞,體現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活、樂(lè)觀曠達(dá)的性格。
中古代的文化當(dāng)然還有名著和對(duì)聯(lián),就拿名著《聊齋志異》來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)稱(chēng)《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,題材廣泛,內(nèi)容豐富,藝術(shù)成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型,人物形象鮮明生動(dòng),故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,文筆簡(jiǎn)練,描寫(xiě)細(xì)膩,堪稱(chēng)文言短篇小說(shuō)的巔峰之作。而對(duì)聯(lián),相傳起于五代后蜀,是寫(xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的`中華語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。
下棋只是為了消遣,其所以能使這樣多人嗜此不疲者,是因?yàn)樗H合人類(lèi)好斗的本能,這是一種斗智不斗力的游戲。當(dāng)你給對(duì)方一個(gè)嚴(yán)重威脅的時(shí)候,對(duì)方的頭上青筋暴露,黃豆般的汗珠一顆顆地在額上陳列出來(lái),或哭喪著臉作慘笑,或咕嘟著嘴作狀,或抓耳撓腮,或大叫一聲,或長(zhǎng)吁短嘆,或自怨自艾口中念念有詞,或一串串地噎嗝打個(gè)不休,或紅頭漲臉如關(guān)公,而當(dāng)局者迷旁觀者清,你在那里拼的你死我活,而旁觀者卻早已看穿了一切。
成語(yǔ),更是智慧的結(jié)晶,是中國(guó)漢字語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語(yǔ)是漢文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,表示一定的意義,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的。
雖然當(dāng)今社會(huì),并不贊揚(yáng)尊孔復(fù)古,但不能對(duì)古代詩(shī)詞一概不知,要取其精華,去其糟粕,將中華民族5000年的文化傳承下去。