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專業(yè)廣東導(dǎo)游講解詞(模板16篇)篇一
各位游客:
你們好。
我們現(xiàn)在前往大埔客家民俗文化村,它位于大浦縣西河鎮(zhèn)車龍村,是一個以客家文化為附題的鄉(xiāng)村旅游景區(qū)。
大家知道嗎?我們客家人的祖先也是黃河流域的漢人,東晉時因避亂遷到贛水流域,于唐末至北宋年間南移到廣東路的韶、循、梅、惠各州。南宋末年,元兵南侵,江西客家人文天祥丞相起兵勤王,許多閩、贛客家人參加起義軍,直抵粵東梅州。后來,閩、贛的客民更是大規(guī)模的遷居梅州。當時的地方官員為這些移民登記戶籍時,將他們列入“客籍”,稱為“客戶”、“客家”,這就是“客家人”稱謂的由來。開始時這些客家人仍保持聚族而居的傳統(tǒng),按姓氏的山坡上結(jié)茅扎寨居住,所以在梅州各地,至今留下不少帶有“圍”字、“寨”字的地名。這些圍、寨后來才發(fā)展為磚砌瓦蓋的方形、半圓形圍屋。
客家人無論遷徙到哪里,當?shù)亓继镌缬袣w屬,他們只能鉆進偏僻的山區(qū),而且常受當?shù)赝林呐艛D欺凌,遭山賊土匪的侵擾搶掠。為了一致對外,他們聚族而居,將單身小屋組合成連居大屋,變成具有防御功能的城堡式住宅。所以,無論是殿堂式、圍龍式、縱列式,還是“四點金”、“五鳳樓”都沿襲了這種理念。
殿堂式,是在閩西的“府第式”基礎(chǔ)上改進而成的、模仿古代中原官邸府宅的建筑形式。這種建筑一般是“三堂二橫一圍”或“三堂四橫兩圍”。所謂“三堂”就是依宅基中軸線建造橫列的上、中、下三座堂。每座堂中間是大廳,兩旁為廂房。下堂(前廳)用作迎賓接客;中廳常為長輩議事、節(jié)慶設(shè)宴的地方上堂(祖堂)供奉先祖牌位。所謂“兩橫”、“四橫”就是在堂的兩旁,分別建一排或兩排與中軸線平行(縱向)的房屋,給族內(nèi)各房人丁入住。午后是封閉的,屋后和兩側(cè)的外墻一般都不開窗的。若開著,也是很窄長的`小石窗,作向外瞭望和射擊之用。當全部外門關(guān)閉,外墻就像是一道防御工事,整座宅子就像是一座城堡。
圍龍屋只是在殿堂式的橫屋后面,加建半月形的圍墻式房屋,“圍墻”內(nèi)可分隔成十幾至二十幾個房間,把屋圍起來。“圍墻”合攏處正中有間供奉宅神的“龍廳”,所以稱“龍圍”。
各位游客,圍龍屋無論大小,大門前多有一塊長方形的禾坪及一個半月形的池塘。禾坪主要用作曬谷,池塘則有蓄水、養(yǎng)魚、防火、防旱的作用。屋后內(nèi)層圍龍的弧線與上堂后的直線之間的空地稱為“花頭”,可栽種花果樹木。半月形的池塘與層層馬蹄形的圍龍組成一個太極圖,透視出陰陽平衡、五行相生的理念。一座圍屋內(nèi)臥室、大小廳堂、廚房、廁所、倉庫、水井,甚至豬圈雞窩,一應(yīng)俱全,完全是中國封建社會自給自足的典型縮影。
我們現(xiàn)在前往參觀民俗文化村主體建筑——光祿第就是一個殿堂式與圍龍式結(jié)合的建筑群。
【光祿第外】我們眼前的建筑就是光祿第了。它背靠樹木茂密的山丘,兩旁有延伸的山麓,屋前是一望無際的稻田。大家可能不知道,客家人建屋時特別重視“地理風(fēng)水”。客家俗諺“山中少堆土,枉勞一世苦”、“羅盤差一線,富貴不相見”、“后高前下,多牛足馬”。光祿第的“風(fēng)水”,正是符合“堂局”的要求。
由于光祿第前低后高,我們從遠處就能看清它“三堂四橫”的布局:大門圍墻內(nèi)分上、中、下三座屋,兩邊各兩列橫屋。在左右外層屋盡頭處,筑起圍墻形的房屋,把正屋圍起來。這是不是跟我剛才說的一樣?只不過是它缺了那半月形的池塘罷了。
【光祿第門廳】大家都看到正門頂上灰塑的“光祿第”三個字了吧,這是李鴻章的手書呢!光祿第建于清光緒三十四年(公元19);主體建筑“三堂”均為兩層,做西向東。因為西高東低被認為是“魯士”,居住會富貴,會生出好兒孫。建筑面積4180平方米;內(nèi)有18個廳、13個大井、99個房間;整個建筑工藝精致、繪雕并舉、雄渾嚴謹、氣勢壯觀,是一座超大型圍龍屋。
專業(yè)廣東導(dǎo)游講解詞(模板16篇)篇二
人境廬取意于東晉大詩人陶淵明“結(jié)廬在人境,而無車馬暄”的名句,是我國著名愛國詩人、杰出的外交家黃遵憲的故居,為廣東省重點文物保護單位。它坐落在市區(qū)東山大橋下的小溪唇,于1884年由黃遵憲親自設(shè)計建造,距今已有一百多年的歷史。這座故居占地面積不大,但建筑精巧,布局合理,里面有會客廳、書房、臥室、藏書室、無壁樓、五步樓、十步閣、息亭、花壇、假山等,藏書室內(nèi)有黃遵憲的各種著作和讀過的書共八千多冊。廬中保留著黃遵憲親自撰寫的對聯(lián),如會客廳對聯(lián):“萬丈函歸方丈室,四圍環(huán)列自家山”,另有一聯(lián):“有三分水、四分竹、添七分明月;從五步樓、十步閣、望百步長江”,都十分形象地描繪了這故居的環(huán)境。進入人境廬,你就會感到這是別開生面的文化景觀。
黃遵憲,字公度,他所生活的年代,正值清未光緒年間。雖然只是一位舉人,但他博學(xué)多才,又有一顆愛國憂民之心。光緒三年(1877年)被朝廷破格晉升為駐日使館參贊,成為駐日參使何如璋的得力助手與參謀。在駐日友贊四年內(nèi),著重研究日本歷史,特別是日本明治維新的歷史,后寫成一部50多萬字的日本國志。這部書不僅是我國部全面系統(tǒng)研究日本歷史的`專著,同時也成為日本的部“國史”,它為當時中國的政治改革運動---即戊戌變法維新運動,提供了理論依據(jù)。
從日本回國后,黃遵憲又先后任駐美參贊、駐美國舊金山及新加坡領(lǐng)事。他在擔(dān)任十多年外交官期間,為維護國家和民族利益、建議政府實行護照辦法與保護華僑做了大量工作,受到華僑和中外人士的敬仰。
中日甲午戰(zhàn)爭期間,黃遵憲被召回國,任江寧洋務(wù)局總辦。并積極投身于救國圖存的維新運動,提倡科學(xué)救國,興辦實業(yè),加強國防和改革維新,推行新政,主強對外開放,先后參與強學(xué)會和創(chuàng)辦時務(wù)報,得到光緒皇帝賞識,下旨召見,當面咨詢。在署理湖南按察使期間,大力協(xié)助湖南巡撫陳寶箴推行新政,卓有成效。
戊戌政變失敗后,黃遵憲因涉嫌被清政府解職放歸故里后,邀集地方人士創(chuàng)設(shè)嘉應(yīng)教育學(xué)會,大力倡辦新學(xué),為推動梅州教育事業(yè)發(fā)展作出了貢獻。他在倡辦教育的同時,在人境廬內(nèi)潛心著述,先后著有日本雜事詩、人境廬詩草等,他的詩歌反映了近代史上中國許多重大歷史事件,表現(xiàn)出強烈的民族主義和愛國主義精神,有“史詩”之稱。他的詩論主張“我手寫我口”,提倡反映現(xiàn)實,被稱為“詩界革命的巨子。因此,他被列為“中國十大愛國詩人”之一。可以說,黃遵憲是在一百多年前,提倡科學(xué)救國,主張改革開放的先驅(qū),也是詩壇革命的榜樣。
專業(yè)廣東導(dǎo)游講解詞(模板16篇)篇三
孫中山故居紀念館位于廣東省中山市翠亨村,是以翠亨村孫中山故居為主體的紀念性博物館,建立于1956年11月,其主體陳列有孫中山故居、孫中山生平事跡展覽和翠亨民居展覽等。該館行政隸屬中山市文化廣電新聞出版局。20xx年5月,被國家文物局公布為首批國家一級博物館。
孫中山故居是中山市唯一的全國重點文物保護單位,它位于南朗鎮(zhèn)翠亨村,座東北向
子。因此,他被列為“中國十大愛國詩人”之一。可以說,黃遵憲是在一百多年前,提倡科學(xué)救國,主張改革開放的先驅(qū),也是詩壇革命的.榜樣。
專業(yè)廣東導(dǎo)游講解詞(模板16篇)篇四
丹霞山座落于仁化縣城南約9公里處,距韶關(guān)市區(qū)56公里。丹霞山與南海羅浮山、博羅羅浮山、肇慶鼎湖山并列為廣東四大名山,1988年被國務(wù)院定為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。全山均為紅色砂礫巖,遠眺全山,“色如渥丹,燦若明霞”,因而又有人稱之為“紅石花園”。它的地質(zhì)巖層是由碎屑紅巖,礫石巖和粉狀沙巖所組成,含有鈣質(zhì),氧化鐵和少量石膏,呈丹紅色,是砂巖地勢的代表。這種地形和福建的武夷山、韶關(guān)的金雞嶺等同屬丹霞地貌。丹霞山古稱燒木佛舊地,又稱長老寨。據(jù)《廣東省通志》記載,丹霞山在殘?zhí)莆宕鷷r期已有佛教居士法云在山上之錦石巖憩。
丹霞山是廣東省四大名山之一,位于粵北仁化縣城南九公里處,以“奇,險,美”著稱,因“色如渥丹,燦若明霞”而得名。“桂林山水甲天下,不如廣東一丹霞。”這是人們對丹霞山的贊美之語。傳說,很早以前,有一對青年男女為了尋找一個理想的地方安家立業(yè),騎著一匹棗紅色的駿馬,乘風(fēng)駕云。一天,他們來到洞庭湖上,忽見五嶺之南,湞水之畔,樹綠天碧,奇花似錦,百鳥翔集,彩蝶飛舞,景色甚為美麗,于是策馬南行,在一株高若蒼天的丹桂樹下停了下來。他們被這兒的奇山異水迷住了,于是便在這里安居下來。這匹神馬也很留戀這兒,終日暢飲著這兒的澄澈悠悠的江水,年長月久,便化為一座峻秀壯麗的山巒,這山巒便是丹霞山。
丹霞山在今天的`地質(zhì)學(xué)上稱為“丹霞地形”。據(jù)地質(zhì)學(xué)家的考證,早在二千多萬年前,丹霞山一帶原是一個巨大的湖泊,后來由于地殼上升,湖身露出地面,巖層受風(fēng)雨侵蝕,水流沖刷,才變成現(xiàn)在這樣的峰林奇觀。
丹霞山上有三個高峰,遠看三峰高聳對峙,如出天表,蜿蜒變化。寶峰峙其北,海螺峰居其中,長老峰倚其南,三峰之中又以海螺峰最為雄峻。丹霞山名勝古跡甚多,除了別傳寺,錦石巖,海天門,一線天等景外,還有歷代文人騷客留下的詩文題刻。那些奇峰妙景,神形仙態(tài),實在令人目不暇接,流連忘返。
專業(yè)廣東導(dǎo)游講解詞(模板16篇)篇五
這里是眾多戶外運動者的天地,一定要一場酣暢淋漓的東西涌穿越,徒步好路線,全程很多山路,石灘路,也有小樹叢,有懸崖,當然去到這種地方冒險千萬不要獨自一個人去啦!
韶關(guān)南嶺的紅沙漠。
江門的川島。
曲折綿長的江門川島,給人一種寧靜的感覺,人們所說的港灣意思就是這里把。同樣有驚濤拍浪,有懸崖峭壁,還有非常多的海冰沙灘,這里的沙灘細膩潔白,海水清澈見底,沙灘平緩波浪不大,林木很蔥郁,非常的美麗。
清遠的英西峰林。
這是廣東最長,最密集的峰林景區(qū),被譽為天南第一峰林,有一千多座巖溶山峰,都是典型的喀斯特地貌,綿延20多公里。
湛江的湖光巖。
揭陽的彩石山谷。
揭陽揭西的彩石山谷被很多人成為人間仙境,這里風(fēng)光秀麗,有著非常多的一瀉千里的潭,如碧玉般無暇,在日光照耀下,五彩斑斕,非常的壯美。
梅州大埔。
大海魚塘電影里面的建筑物就是在這里取景,有著奇跡般的土樓群,有著濃厚的客家文化底蘊,真實撼動人心。
專業(yè)廣東導(dǎo)游講解詞(模板16篇)篇六
南澳島是廣東省一的海島縣,她是由37個大小島嶼所組成,陸地面積130.90平方公里(其中主島面積128.35平方公里),海域面積4600平方公里,現(xiàn)有7萬多常住人口。南澳島地處粵東海面,位于高雄——廈門——香港三大港口的中心點,瀕臨西太平洋國際主航線。南澳島海岸線77公里,大小港灣66處,其中如煙墩灣、長山灣和竹棲肚等多處具備興建深水港,辟建萬噸級碼頭,具備發(fā)展海洋遠運事業(yè)的優(yōu)越條件。南澳島的青澳灣是沙質(zhì)細軟的緩坡海灘,海水清澈,鹽度適中,是天然優(yōu)良海濱浴場,是廣東省兩個a級沐浴海灘之一。南澳島上文物古跡50多處,寺廟30多處。
南澳島地處亞熱帶,北回歸線橫貫。冬暖夏涼的海洋性氣候十分宜人,年平均氣溫只有21.5℃,且空氣清新,沒有各類污染工業(yè),每立方厘米空氣含負離子4000個,高于一般城市10至20倍。盛夏季節(jié),海風(fēng)習(xí)習(xí),氣候清爽,是避暑消夏的好地方。每逢夏季,國內(nèi)外旅游者紛紛來到這里避暑、休憩、游覽、消夏。
南澳島素有“粵東海上明珠”之稱,旅游資源十分豐富,有“海、山、史、廟”文體交叉的特色。
藍天、碧海、綠島、金沙、白浪是南澳生態(tài)旅游的主色調(diào),登海島、住海濱、沐海風(fēng)、浴海水、品海鮮是各方朋友上島旅游的開心選擇。這里既有被譽為“東方夏威夷”的青澳灣省級旅游度假區(qū),又有“南中國海上天然植物園”之稱的`黃花山國家森林公園,既有“候鳥天堂”之稱的烏嶼自然保護區(qū),又有亞洲大海島風(fēng)電場,既有歷史悠久、歷158任的總兵府,又有充滿傳奇色彩的南宋古井、太子樓遺址以及眾多國內(nèi)外頗有影響的文史、古跡、寺廟等,所有這些如同簇簇競相出水的奇葩,構(gòu)成了一條亮麗的海島風(fēng)景線。
經(jīng)過近年來的努力,南澳縣基礎(chǔ)設(shè)施日臻完善,并建成了一批旅游景點景區(qū)和服務(wù)配套設(shè)施,初步形成了以青澳灣為中心的全縣旅游網(wǎng)絡(luò),現(xiàn)有賓館、酒店等接待場所50家,接待床位3000多個,具備了“吃、住、行、玩、購、娛”等全方位接待能力。南澳正確立“大旅游理念、大手筆規(guī)劃、大發(fā)展思路”的發(fā)展思想,致力創(chuàng)建國家“4a”級旅游區(qū),力爭用近2年時間抓好各項創(chuàng)建工作的落實,把整個南澳建成為國家“4a”級旅游區(qū)。
專業(yè)廣東導(dǎo)游講解詞(模板16篇)篇七
肇慶七星巖位于肇慶市區(qū)北約4公里處,景區(qū)由五湖、六崗、七巖、八洞組成,面積8.23平方公里,湖中有山,山中有洞,洞中有河,景在城中不見城,美如人間仙景。七星巖以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色,七座排列如北斗七星的石灰?guī)r巖峰巧布在面積達6.3平方公里的`湖面上,20余公里長的湖堤把湖面分割成五大湖,風(fēng)光旖旎。被譽為"人間仙境"、"嶺南第一奇觀"。國家級文物保護單位七星巖摩崖石刻是南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群,所以取名為七星巖。七星巖原是由西江古河道形成的瀝湖,主體由閬風(fēng)巖、玉屏巖、石室?guī)r、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖、阿波巖七座石灰?guī)r山峰組成,排列如北斗七星般撒落在碧波如鏡的近600公頃湖面上,20多公里長的林蔭湖堤,如綠色帶飄般把仙女湖、中心湖、波海湖、青蓮湖和里湖連結(jié)在一起,湖光山色,綽約多姿。
七星巖歷史悠久。
七巖:閬風(fēng)巖、玉屏巖、石室?guī)r、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖、阿坡巖。
八洞:石室洞、蓮花洞、碧霞洞、鹿骨洞、雙源洞、金津玉液洞、旋螺洞、出米洞。
專業(yè)廣東導(dǎo)游講解詞(模板16篇)篇八
各位團友:
大家好!歡迎大家參加我們青年旅行社的這次肇慶游兩天團。今天有幸陪同大家一起參觀,我很高興,望各位能夠一起共度美好的時光。首先,自我介紹一下。我是這次行程的導(dǎo)游,我叫xxx,大家可以叫我明仔或朱仔就行了。下面,我就來講一講大家關(guān)心的行程,看看我們都要去哪些好玩地方玩。我們這次是游覽肇慶,肇慶是歷史文化名城,首批中國旅游城市。以七星巖、鼎湖山組成的星湖風(fēng)景名勝區(qū)是國家首批重點風(fēng)景名勝區(qū),也是全國首批十大文明風(fēng)景旅游示范點之一。
我們今天站首先要去的就是七星巖、七星巖,湖水面積達530公頃,七座挺拔的巖峰,狀如天上北斗七星。湖中有山、山中有洞、洞中有河,被譽為“嶺南奇觀”。有“嶺南奇觀”美稱的七星巖位于肇慶市區(qū)北郊。七座形態(tài)各異的峻峭石灰?guī)r屹立湖上,其布局形似天上北斗七星,故名“七星巖”。分別命名為閬風(fēng)巖、玉屏巖、石室?guī)r、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖、阿坡巖。
七星巖由五湖、六崗、七巖、八洞組成。列峙如北斗的七座巖峰鑲嵌在六點五平方公里碧波蕩漾的湖面上,構(gòu)成了如詩如畫般的景觀;東有仙女觀佛、千年古廟(出米洞);西有波海朝暉;南有牌坊夜色、亞洲音樂噴泉;北有阿波涌泉(雙源洞)、東方禪林(五百羅漢島);中有玉屏疊翠、狀元留芳、水月巖云、石室藏奇、千年詩廊、天柱摘星、仙掌秋風(fēng)等景點,讓人留連忘返。
七星巖以集“桂林之山,杭州之水”而聞名海內(nèi)外。七星巖坐落在城區(qū)中心,背靠北嶺山脈。因七座奇峰列峙如北斗星,故得名。七星巖的來歷傳說很多,有說七星巖的七座山峰是女媧補天時留下的七塊靈石;有說是天上七仙女羨慕人間、獨愛肇慶而下凡不歸,等等。
七星巖的開辟,始于唐代初年,此后歷代皆有開發(fā)建設(shè)。新中國成立后,通過理山治水,園林綠化,修葺古跡,增添新景,建設(shè)旅游設(shè)施,使七星巖更添迷人風(fēng)韻。1982年成為國務(wù)院批準的批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。
七星巖風(fēng)景區(qū)由閬風(fēng)、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡等七座奇峰以及東湖、青蓮湖、中心湖、波海湖、內(nèi)湖等五個大湖組成。整個景區(qū)山環(huán)水繞,亭樓閣榭,波光巖影,渾為一體,自然風(fēng)光絕佳,向有“嶺南奇觀”、“人間仙景”、“天然山水盆景”之美譽。千多年來不知傾倒了多少名人墨客,留下了不計其數(shù)的詩文。“借得西湖水一圈,更移陽朔七堆山;堤邊添上絲絲柳,畫幅長留天地間。”葉劍英委員長的詩句高度概括了七星巖風(fēng)景的詩情畫意。
七星巖景點繁多,其中大的景觀有牌坊攬勝、平湖幽堤、閬風(fēng)夕照、玉屏疊翠、石林峭骨、虹橋雪浪、水月巖云、崧臺攬月、石室藏奇、千年詩廊、碧霞映玉、天柱摘星、蓮湖泛舟、阿坡涌泉、桂軒留醉、杯峰浮綠、敞天石洞、月魄松濤、仙掌秋風(fēng)、波海朝暉等二十景。然后去宋城墻、梅庵、白沙龍母廟、后仙草園。然后我們今晚就入住肇慶市國際酒店。
晚飯后,我們晚上還有節(jié)目就是去肇慶牌坊廣場,看亞洲激光音樂音樂噴泉、和肇慶宋城文化展示———在肇慶牌坊廣場建模擬“宋城”,將肇慶千年宋文化,濃縮在一個約4500平方米的“宋城”內(nèi),廣大游客可免費游覽三個月。激光音樂噴泉的造價是428萬元音樂噴泉,噴水池形狀為扇形,分上下兩個水池,上下池外弧長88米,內(nèi)弧長78米,寬15米。沿上水池的南(正)面和兩側(cè)布置下水池,其寬3米,上水池的水以每小時1600噸的流量直瀉而下,形成跌水。噴泉池南(正)面為4萬多平方米的牌坊廣場,北(后)面是寬闊的星湖湖面,湖背景是著名的七星巖(山嶺)。
主要水型有整體80米長的交叉舞動搖擺二排四組、長82米的整體傾角大搖擺四對八排,80米長的整體橫向小搖擺20排。其他還有總長80米的激光水幕等水型。音樂噴泉在1994年11月6日由中央政治局委員、廣東省委書記謝非剪彩,省長朱森林、省人大會主任林若啟動噴泉按鈕。噴泉竣工以來,每天有數(shù)萬人游客前往觀看。每年觀眾已超過1000萬人次。建成后,堅持每天都免費對外開放,從未間斷。噴泉規(guī)模之大和噴嘴數(shù)量之多,目前國內(nèi)尚屬罕見。第二天早上吃完早餐、先去一下我們肇慶的特產(chǎn)果蒸城、名叫(肥仔偉果蒸粽)。
專業(yè)廣東導(dǎo)游講解詞(模板16篇)篇九
寶晶宮位于英德市西南7.2公里處的燕子巖山脈中,占地9平方公里,由寶晶宮溶洞、碧綠湖、碧落洞和獅子山等景區(qū)組成,洞內(nèi)有一百多個石景,石筍、石柱林立,石花、石幔千姿百態(tài),石鐘乳玲瓏剔透,以其“雄”、“奇”、“壯”,更有“嶺南第一洞天”之稱。寶晶宮洞內(nèi)100多個石景,大量的石筍、石鐘乳、石幔、石花等礦物資源。1996年,廣東省考古所就在洞內(nèi)古河道一處沙礫石層中發(fā)現(xiàn)距今十萬年以前的舊石器。距溶洞1.2公里的碧落洞洞壁上保存有一百二十多則摩崖石刻,蘊含著深厚的道教文化,現(xiàn)為省級文物保護單位。
寶晶宮以其“雄”、“奇”、“壯”,更有“嶺南第一洞天”之稱。洞內(nèi)一百多個石景。洞內(nèi)高大寬闊,雄偉壯觀,石筍、石柱林立,石花、石幔千姿百態(tài),石鐘乳玲瓏剔透,絢麗多姿,有的象花鳥蟲魚,有的象飛禽走獸,有的象神仙佛祖,有的象天池飛瀑。整個洞穴如宮殿般,故被稱為寶晶宮。令人流連忘返,嘆為觀止。寶晶宮溶洞不僅有奇異的自然景觀,還有極高的地質(zhì)、考古價值。一九九六年,省考古所就在洞內(nèi)古河道一處沙礫石層中發(fā)現(xiàn)距今十萬年以前的舊石器。距溶洞1.2公里的碧落洞,風(fēng)景秀麗、奇詭,蘊含著深厚的道教文化,碧落洞現(xiàn)為省級文物保護單位,洞壁上保存有一百二十多則摩崖石刻。
是一個經(jīng)歷了兩億多年地殼變化而成的大溶洞,位于燕子巖山腹中1981年8月,被廣東省水文地質(zhì)二隊在尋找水力資源過程中發(fā)現(xiàn)的。洞內(nèi)重疊共有四層,下洞中主洞,于1984年春節(jié)起,向游人開放。中洞和上洞亦于1986年相繼開放。最底洞為沖積層,洞低矮,還有積水,不利于通行,故仍未開放游覽。巳開放供游覽的三層,總面積約16500平方米,游程約1.5公里,是廣東省巳開放的溶洞中規(guī)模最大的一個。洞內(nèi)高大寬闊,雄偉壯觀,石筍、石柱林立,石花、石幔千姿百態(tài),石鐘乳玲瓏剔透,絢麗多姿,有的象花鳥蟲魚,有的象飛禽走獸,有的象神仙佛祖,有的象天池飛瀑。整個洞穴如宮殿般,故被稱為寶晶宮。
寶晶宮是一個經(jīng)歷了兩億多年地殼變化而成的大溶洞,位于燕子巖山腹中。1981年8月,被廣東省水文地質(zhì)二隊在尋找水力資源過程中發(fā)現(xiàn)的。洞內(nèi)重疊共有四層,下洞中主洞,于1984年春節(jié)起,向游人開放。中洞和上洞亦于1986年相繼開放。最底洞為沖積層,洞穴低矮,還有積水,不利于通行,故仍未開放游覽。巳開放供游覽的三層,總面積約16500平方米,游程約1.5公里,是廣東省巳開放的溶洞中規(guī)模最大的一個。
專業(yè)廣東導(dǎo)游講解詞(模板16篇)篇十
大亞灣地處惠州市東南,瀕臨南海,水域面積近500平方公里,有島嶼和巖礁近百個,屬典型的亞熱帶海洋性氣候,歷年平均氣溫21.8℃。
位于大亞灣西北隅的惠州(澳頭),三面環(huán)山,口門南海,如同一個大袋子的底部。水下地形平坦,常年風(fēng)平浪靜,回淤少,可供幾萬噸船舶進出和停泊,是天然避風(fēng)良港。因水陸交通方便,歷史已是一個通商口岸。1982年,國務(wù)院批準它為對外開放口岸,1992年批準為對外籍船舶開放。此外,還是廣東省一等漁港。灣內(nèi)泥沙底質(zhì),浮游動植物種類繁多,魚貝類資源豐富,盛產(chǎn)高級海產(chǎn)品,其中有飲譽港澳地區(qū)和東南亞各國的“水桂尤魚”、“三門龍蝦”。
大亞灣的島嶼和山嶺,大都奇形怪狀,不但饒有趣味,而且還有不少動人的傳說,如“黃魚涌獅子庵”:傳說獅子眼望香港,只有拜過此庵的人,才能在香港“發(fā)達”。
大亞灣景點很多,主要有:大亞灣游樂場、清泉寺、辣甲島、巖前萬年庵、螺嶺、小桂灣、鐵爐峰、老虎洲等。
專業(yè)廣東導(dǎo)游講解詞(模板16篇)篇十一
大陸落差最大的瀑布白水仙瀑。這道神奇的瀑布從白水寨山頂飛流直下,形態(tài)優(yōu)美,潔白純凈,相傳是八仙之一的何仙姑的化身。從山腳至山頂,修建在白水寨山丘陵線上的是被譽為“天南第一梯”的登山步徑。它橫跨三座高山,連接兩大天池,全長6.6公里,共有9999級石階。游客沿此路登山,可一站站拜訪仙瀑美景。尤其是行至2199級的親瀑亭或是3299級的沐瀑亭,感受猶為震撼。在瀑布下的親水步道上悠游漫步,是接近自然接近仙瀑的更輕松方式。親水步道的入口與“天南第一梯”的第299級相接,通至第1299級的觀瀑臺,全長666米,是一條天然的木棧道。走在上面,游人可以一邊眺望白水仙瀑的翩翩美態(tài),一邊前行,任潺潺的流水有如活潑歡快的音符般在腳下跳躍奔流。內(nèi)地落差最大瀑布著稱,有全國唯一用海船木建造的親水棧道以及廣東最長的登山步道“天南第一梯”,素來是備受珠三角市民青睞的生態(tài)休閑勝地。秉承生態(tài)資源保護開發(fā)的原則,年白水寨結(jié)合自身特色和社會熱點舉辦了層出不窮的節(jié)慶活動,讓登山觀瀑之旅更多“奇趣”體驗。比如“五一”假期舉辦的“零污染土產(chǎn)美食節(jié)”,為市民。
提供。
了安心購物之選,還現(xiàn)場教學(xué)本地健康食品做法,互動性十足。
白水寨面積約170平方公里,北線穿越其中,被譽為北線上的瑰麗翡翠,屬山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。
專業(yè)廣東導(dǎo)游講解詞(模板16篇)篇十二
尊敬的各位游客:
現(xiàn)在我將帶領(lǐng)大家進入鼎湖山這個“綠色寶庫”尋幽探奇,希望在這個旅程中能讓各位既領(lǐng)略到山岳景區(qū)的美景野趣,又洞悉大自然中生態(tài)的奧秘,一洗現(xiàn)代都市人被滾滾紅塵漸沾染的世俗情懷。
鼎湖山、丹霞、羅浮、西樵并稱為“嶺南四大名山”,鼎湖原作“頂湖”,因山頂上原來就有個天然湖——天湖。可到了明、清的時期,文人墨客說它中鋒圓秀,山麓有三條山脊向下延伸,遠遠望去,極象一個寶鼎坐落在群山之中,就雅稱為“鼎湖”,并演繹出種種神話傳說來。
鼎湖被譽為“嶺南名山”,一是因為山上的慶云寺久負盛名,是嶺南名剎,1983年被國務(wù)院列為全國漢族地區(qū)佛教、道教重點寺觀之一;更重要的是它以“北回歸線上的綠洲”而享譽海內(nèi)外。
我們打開世界地圖就會發(fā)現(xiàn)一個特異的地理現(xiàn)象;在北回線(北緯23度—26度)附近,大都是熱帶、亞熱帶氣候,分布著大大小小的沙漠和草原。我們再打開世界植被圖看,在北回線經(jīng)過我國的云南、廣西、廣東、臺灣等省區(qū),由于受暖濕的東南季候風(fēng)的影響,加上夏、秋季頻繁的臺風(fēng),給該地區(qū)帶來了充沛的雨水,呈現(xiàn)出與旱沙漠地區(qū)同然不同的`自然景觀。這里是廣東省省鳥白鷴的主要棲息地。1956年被國務(wù)院列為第一個國家級的自然保護區(qū)。1978年被列入中國科學(xué)院生態(tài)系統(tǒng)定位站。1979年被聯(lián)合國教科文組織列為“人與生物圈”計劃的定位研究站,1982年,國務(wù)院有將星湖(含七星巖、鼎湖山)列為全國第一批44個國家重點風(fēng)景名勝區(qū)之一。
整個鼎湖分為天溪、云溪和天湖三大景區(qū)。我們今天的游覽主要在天溪、天湖景區(qū),至于云溪景區(qū),為了給后世留下一些可供享用的資源和環(huán)境,暫且不開發(fā)。
[慶云寺停車場至慶云寺]。
游客們,下車了,大家都感受到那沁人的清涼了吧。這里的年平均氣溫21度,日平均氣溫往往比鄰近的地區(qū)低2—4度。在炎炎盛夏,更比肇慶市區(qū)低出5—7度,確是天然的“避暑山莊”。
在鼎湖的自然保護區(qū)中,珍稀物種、古樹古木,都掛上了說明牌。這棵大樹是格木是國家二級保護植物,在我們面前的這棵就是橄欖家族中的巨人——烏欖,它已超過400歲了。
所謂“圓藤常見,扁藤罕有”。現(xiàn)在各位有幸一睹的就是眼前這種扁藤——扁擔(dān)藤,它是木質(zhì)的大藤本植物。
[慶云寺后平臺]。
各位游客,從我們這里幾乎可以看到鼎湖整個山林的相貌。瞧;山頂與最低谷的高差不大,只有950米,但小氣候、植被、土壤等自然要素的垂直分布卻比較明顯,山頂植被以草叢灌木為主,往下依次為針闊葉混交林、常闊葉林、季風(fēng)常闊葉林、溝谷雨林和山腳溪流邊的河岸林,因此,這里不光終年松蔭入檻、山色侵軒,而且一年四季都春意盎然。
[慶云寺側(cè)門至補山廳]。
俗話說;“天下名山僧占多,”僧人挑選清幽蔭涼的山林隔絕紅塵,潛心修煉,一旦寺院建成后又指望信眾日增、香火鼎盛。因此,僧人對林木的關(guān)注,主觀上是維護寺院的風(fēng)水,讓香客進香時兼能欣賞林巒,客觀上就保住森林的原始生態(tài)。慶云寺側(cè)門這塊碑,就是清康熙年間慶云寺的二代祖立的,強調(diào)山下村民不得以任何借口砍伐山林,“違者一并呈究”。
[補山亭下]。
這樹學(xué)名海紅豆,俗稱相思豆。這是由一棵木棉和龍眼因表皮受創(chuàng),愈合后長在一起的連理樹,人們把它稱為“姻緣樹”。這是李科的植物叫“萬壽果”,它的肉質(zhì)果實蒸熟后甜滑可口,用來泡酒飲后更可以養(yǎng)顏抗老。所以,這幾種植物便組成了“相愛——結(jié)婚——皆老”三部曲。
你們看那棵橫長著的大榕樹,它身上長滿了寄生植物。附生、寄生植物也是熱帶雨林的一大生態(tài)特征。它那下垂的氣根,延伸到其它植物身上的往往會將寄主緊抱不放,吸取其養(yǎng)分并將其活活勒死!這是植物生態(tài)學(xué)的又一大特征——絞殺現(xiàn)象。不單小葉榕有這種現(xiàn)象,許多木質(zhì)藤本植物也會對寄主實施絞殺手段以求自身生存。
[半山廳至山腳停車場]。
在距今約3億年的時候,是蕨類植物的全盛時代,也是恐龍擔(dān)任動物主角的時代。地球上第四紀的冰川浩劫使大量的野生植物滅絕,木本蕨桫欏卻奇跡般幸存下來,最高可長7、8米,被人們稱為“活化石”。其中的黑桫欏是國家一級保護植物,這一叢是特意移栽在路邊讓游客觀賞的。
山腳溪邊這一帶是“河岸林”。喬木層和水蒲桃為主,常見植物還有鴨腳木、假蘋婆、廣東潤楠等。
我們在森林已走了好長的時間了,鼎湖山給你留下一個怎樣的印象?我們可以歸納出“山幽、林綠、水碧、氣清、景美”這五大特征。
森林是人類的搖籃,從這個意義上來說,破壞森林就是對人類祖先的一種褻瀆行為!
現(xiàn)在人們都普遍認識到;森林是地球維護生態(tài)平衡最積極的因素,是全球生態(tài)系統(tǒng)中的重要支柱。我們要維護自然生態(tài)動態(tài)平衡,要保護地球。我的講解完了,謝謝。
專業(yè)廣東導(dǎo)游講解詞(模板16篇)篇十三
尊敬的各位游客:
越秀公園是廣州最早的公園,也是一座最大的綜合性公園。早在西漢南越國時,越秀山便是古人登臨的勝地。到了近代,孫中山提出要把越秀山建成一座大公園,但未能如愿。如今,新建的園道四通八在連接各個景點,讓中山先生如愿以償。
越秀公園是山的公園,東西綿延約3公里,海拔70余米,歷史上又名粵秀山、南越山。明代永樂年間,山上曾建觀音閣,所以民間又常稱之為觀音山。
越秀公園東連登峰路、南接應(yīng)元路、北鄰環(huán)市路、西臨解放北路;可從正門、東門、南門和北門等7個門進園,全園總面積92.8萬平方米。地域包括越秀山及木殼崗、長腰崗、鮑魚頭崗、桂花崗等7個山崗及北秀、南秀、東秀3個人工湖;園內(nèi)還有亭、臺、館、榭以及五層樓、中山紀念碑、五羊石像等多年名勝古跡;并兼有大型體育運動場、游泳場、美術(shù)館等,兼有金印游樂場、韓國園、成語寓言園等休閑場所。這座綠樹參天的城市中心公園,歷代均被評為“羊城八景”之一。如元代有“粵臺秋月”,明代有“粵秀松濤”,清代有“鎮(zhèn)海層樓”,和“粵秀連峰”,近代有“越秀遠眺”、“越秀層樓”、近代有“越秀新暉”之稱。
越秀山是廣州的一張精美名片,第一次來廣州旅游的人不能不來越秀山,可以毫不夸張的說,不到越秀山,就不算到過廣州。
游客們,中山紀念碑是為了紀念偉大的資產(chǎn)階級民主革命家孫中山先生而建的,它位于觀音山頂上,循“百步梯”上躡498級可通達。紀念碑建于1929年,由著名建筑師呂彥直設(shè)計。碑身全部用花崗石徹成,高37米,碑底為方形,向上漸小而尖,碑內(nèi)有梯級可回旋至頂,第一、第二層四面都可以憑欄俯瞰。更高處,每層有窗可向外遠眺。碑基上層四面有26個羊頭石雕,象征羊城。石碑的正面是長約7米、寬約4米的巨型花崗石,上面刻著孫中山的遺囑。
碑體所在平臺,有鐵欄桿,周圍樹木郁郁蔥蔥。孫中山紀念碑與中山紀念堂同處于廣州城傳統(tǒng)城市中軸線上,聯(lián)成一體,氣勢雄偉,成為廣州近代城市的標志。五羊石雕各位游客,我們現(xiàn)在登的小崗,叫木殼崗,崗上巍然聳立著一座五羊石雕。
關(guān)于五羊、五仙傳說,前面已有介紹。“五羊銜谷,萃于楚庭”,是古代廣州人民向往美好生活而衍生出來的神話故事。這的確是一個美麗的傳說,對古代的'百越人民來說,還有什么比“永無饑荒”更美好呢?五位仙人送給廣州人民的優(yōu)良稻種,加上廣州地區(qū)陽光充足、氣候溫和、雨量充沛的良好自然條件,使廣州人民獲得大豐收,廣州也就成了嶺南最富庶的地方。
根據(jù)古老的傳說,1959年在越秀山建一座五羊塑像。這座五羊石雕,連基座高11米,共用130余塊花崗石雕刻而成,體積約53立方米,僅羊頭部的一塊石料就重達2噸多。五只羊大小不一,母羊昂首遠望,口銜谷穗,又似回眸微笑,探視人間。其余四羊,環(huán)繞其身,親密依偎,或耍戲,或吃草,或吸乳。姿態(tài)各異,造型優(yōu)美,情趣橫溢。40多年來,五羊石雕被譽為廣州城徽,為越秀山公園增色不少。五羊的傳說也廣為流傳,海內(nèi)外游客到此浮想聯(lián)翩,流連忘返,紛紛攝影留念。
游客們,我們從中山紀念碑后邊,折向西行,可見一段約200多米的古城墻,逶迤伸展,沒在叢林深處。它東起小北門(今小北花園),西迄大北門(今解放北路與盤福路交匯處),共長約1100多米,斷斷續(xù)續(xù),橫跨越秀山。它是廣州保存的唯一一段明代城墻,也是廣州現(xiàn)存最古老城墻,迄今已有600年的歷史。
各位游客,我們眼前的這座絳紅色的建筑就是鎮(zhèn)海樓,因其樓高五層而稱為其為“五層樓”。此樓始建于明洪武十三年(1380年),由永嘉候朱亮祖所建,初名“望海樓”,后又題名“鎮(zhèn)海樓”,有雄鎮(zhèn)海疆之意。1956年改為廣州博物館。
關(guān)于鎮(zhèn)海樓的興建,有一段有趣的傳說。朱元璋得了天下,定都南京,建立明朝之后。一天,他和鐵冠道人同游南京鐘山,游興正濃之時,鐵冠忽然指著東南方對朱元璋說,廣東海面籠罩著青蒼蒼的一股“王氣”,似有“天子”要出世了,必須立刻在廣州建造一座樓鎮(zhèn)壓住“龍脈”,否則日后必成大明的禍患。朱元璋聽后,游興頓失,急忙派人到廣東查詢,發(fā)現(xiàn)廣州的越秀山上有王者之氣。朱元璋立即下詔,命令鎮(zhèn)守廣州的永嘉候朱亮祖在山上建一座樓將王氣鎮(zhèn)住。圣旨下來,朱亮祖自然不敢怠慢,于是,在越秀山上興建了這座“樓成塔狀,塔似樓形”的鎮(zhèn)海樓。該樓呈絳紅色,據(jù)說亦有辟邪鎮(zhèn)王之意。
五層樓高28米,闊31米,共5層。第一二層用紅砂巖條石砌成,三層以上為磚墻,外墻逐層收減,似樓似塔,紅墻綠瓦,造型十分古樸奇特。樓前對峙一對高達2米的紅砂巖石獅子,是明代雕刻。
各位游客繼續(xù)往前看,鎮(zhèn)海樓東側(cè)是博物館的專題陳列室,西面建有碑廊,有歷代碑刻24塊。是研究歷史文化名城的寶貴資料。在碑廊旁邊,有一批古炮,是明清時期廣州城防大炮,其中4門是佛山所造。
請大家往上看,這里高懸著一個“鎮(zhèn)海樓”金色巨匾,兩邊有一副木刻的楹聯(lián):“萬千劫危樓尚存,問誰摘斗摩霄,目空今古;”“五百年故侯安在,使我倚欄看劍,淚灑英雄!楹聯(lián)為清光緒兩廣總督彭玉麟幕僚李棣華所作。聯(lián)中"故侯"指朱亮祖,鎮(zhèn)海樓是他所建,如今人亡樓存,可證明歷史滄桑。
五層樓現(xiàn)在是廣州博物館,陳列著廣州從新石器時代至近現(xiàn)代共4000余年的歷史文物,一樓容千載,兩眼通古今。
五層樓1996年10月和五羊石像一起以“穗石祥樓“之名被評為廣州旅游十大美景之一。
在鎮(zhèn)海樓東側(cè),從馬路拾級而上,有一座花崗巖四柱三間式牌坊,額上鐫刻“海員亭”3個紅色楷書大字。過牌坊沿級續(xù)上,有一四丈見方的平吧,臺中矗立著一座高6米多,環(huán)豎八根石米批蕩圓柱,綠琉璃瓦、重檐八角的尖頂亭。繪有藍底黑描白字的中華海員工業(yè)聯(lián)合會會徽。海員亭銘記著1922年香港海員大罷工的歷史功績。海員亭于1932年落成,1983年被公布為市級重點文物保護單位。
光復(fù)紀念坊是紀念1911年辛亥革命勝利和同年11月成立軍政府而建的,附近還有一座“光復(fù)紀念石坊”,坊上刻有跋文,記述并贊揚香港同胞捐款支援廣東軍政府的愛國熱忱。
越秀山以名勝古跡、民間傳說、歷史風(fēng)云和雄偉的紀念建筑物,使之成為歷史博物館和教科書,而那漫山遍野的讓人賞心悅目標的富于嶺南特色的繁花秀竹,更使越秀山成為花的世界,花的海洋。初春的紅棉,暮春的杜鵑,四月的白玉蘭,五月的金鳳和山丹,秋天的含笑和菊花,隆冬的臘梅及以蘇鐵為代表的一批名貴植物。歡迎您常來越秀公園,每一次,越秀公園都會令您耳目一新。
專業(yè)廣東導(dǎo)游講解詞(模板16篇)篇十四
大墩村位于從化城郊街向陽村大墩社。南宋末年,鄺氏從江蘇宣城往南遷居古番禺,擇地建村,因村兩邊都有一個大土墩,故名。
“船型”村莊是大墩古村的歷史印記。據(jù)了解,初建時大墩村的整體建造,以筆直而幽深的小巷相隔,是以“船”為造型意念,有些居民還把祠堂稱為“船廳”。祠堂左側(cè)是兩列與祠堂垂直的長屋,地勢略低于祠堂,老人們稱之為“左船舷”,祠堂的另一側(cè)是與左側(cè)相對應(yīng)的.兩列長屋,被稱為“右船舷”,中間除了祠堂外,還有五列布局整齊形式統(tǒng)一的民房,被譽為“船”的“中間甲板”,其中,最中間那座民房的前墻的墻角使用了大塊長方體紅砂巖。
起初時,村子正面所有房屋的前墻都沒有設(shè)立窗戶,大門一關(guān),房子變得“水泄不通”,但是由于“船”的造型巧妙,房屋與房屋之間的設(shè)計合理,即便身處在屋內(nèi)也不覺得昏暗,走出屋外即可望到遠處的田園美景,不難想象幾百年前生活在這里的人們悠閑自樂的模樣。
專業(yè)廣東導(dǎo)游講解詞(模板16篇)篇十五
關(guān)于廣東導(dǎo)游詞范文,怎么寫才更顯得專業(yè),下面小編整理推薦廣東景點導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與借鑒。
佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟,始建于北宋元豐年間(公元1078--1085年),元明北帝廟,明代改稱靈應(yīng)祠;因為宋元以后這里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方,成為聯(lián)結(jié)各姓的紐帶,所以佛山人習(xí)稱它為祖廟。
祖廟坐北朝南,占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀,明洪武五年(1372年)重建,以后經(jīng)過二十多次重修、擴建,終于形成一座規(guī)模宏大、制作精美、具有獨特民族風(fēng)格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬福臺、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等建筑組成,結(jié)構(gòu)嚴謹、體系完整。
萬福臺在祖廟最南端,是一座專供粵劇演出的大戲臺。粵劇起源于佛山,每年六七月份,在外演出的各戲班都返回佛山,解散舊班,重組新班。依照慣例,新戲班的頭場演出必在祖廟的萬福臺進行。此建筑為歇山卷棚頂,臺面寬三開間。前后臺用金漆木雕隔板分開,隔板兩側(cè)設(shè)門供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事“曹操大宴銅雀臺”的場面;左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。
萬福臺對面是建于明景泰二年(1451年)的靈應(yīng)牌坊。牌坊北側(cè)是錦香池。池中有石雕龜蛇蟠蚪,是北帝的象征。錦香池兩側(cè)為鐘鼓樓和崇敬門、端肅門。兩門旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。東側(cè)陶塑十一形象蒼勁的老者,面露微笑,手擎寶鏡,象征日神;西側(cè)陶塑是一美麗的婦人,婀娜多姿,手擎寶鏡,象征月神。
錦香正北的三門建于明景泰初年(1450),是進入祖廟殿堂的正門。建筑考究,檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱,雕刻內(nèi)容均為民間流傳的故事。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂,陶塑高約1。5米,全廠31.6米,由152個人物組成,有“文如璧”字款。這種多姿多彩、生動有趣的陶塑人物瓦脊,使建筑物更顯得高大壯觀,富麗堂皇。
跨過三門,即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像,它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層,上層雕刻內(nèi)容是“李元霸伏龍駒”的場面。整個金漆木雕的下層最為精彩。畫面中的李元霸暗指鴉*戰(zhàn)爭后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。是雕刻的眾多人物手中,高舉著寫有“李”字的旗幟,這字實際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把“龍駒”比作“紅鬃烈馬”,把洋人特別是英國人叫“紅毛鬼”。所以“伏龍駒”就是馴服“紅毛鬼”的比喻。尤奇妙的是,這幅表現(xiàn)古裝戲劇的.畫面中,竟然混著幾個頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地,或跪地求饒,丑態(tài)百出。充滿了廣東人民對侵略者的憎恨。據(jù)說這幅構(gòu)思絕妙的金漆木雕,是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時間創(chuàng)作出來的。
前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿,這是祖廟中年代最早、最重要的建筑,地方宗祠活動就是在這里進行。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像,銅像重約2。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內(nèi),慈眉善目,五屢長髯飄在胸前,服飾華貴,赤裸雙足。銅像的頭光、西部及手足全部貼金,整尊神像金光燦爛,是佛山古代工匠卓越鑄造技術(shù)的體現(xiàn)。
大殿北側(cè)的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年),是祖廟建筑群中最晚的建筑物,樓為二層。相傳這里曾是佛山最高的地方,屬佛山十景之一,登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。
今天的祖廟以是佛山市博物館所在地,大門坐東朝西,穿過林木繁盛、花香鳥語的庭院,走進端肅門,便可置身于祖廟古老的殿堂中。中外游客熙來攘往,這座民間工藝之宮已煥發(fā)出來青春的異彩。
現(xiàn)在我將帶領(lǐng)大家進入鼎湖山這個“綠色寶庫”尋幽探奇,希望在這個旅程中能讓各位既領(lǐng)略到山岳景區(qū)的美景野趣,又洞悉大自然中生態(tài)的奧秘,一洗現(xiàn)代都市人被滾滾紅塵漸沾染的世俗情懷。
鼎湖山、丹霞、羅浮、西樵并稱為“嶺南四大名山”,鼎湖原作“頂湖”,因山頂上原來就有個天然湖——天湖。可到了明、清的時期,文人墨客說它中鋒圓秀,山麓有三條山脊向下延伸,遠遠望去,極象一個寶鼎坐落在群山之中,就雅稱為“鼎湖”,并演繹出種種神話傳說來。
鼎湖被譽為“嶺南名山”,一是因為山上的慶云寺久負盛名,是嶺南名剎,1983年被國務(wù)院列為全國漢族地區(qū)佛教、道教重點寺觀之一;更重要的是它以“北回歸線上的綠洲”而享譽海內(nèi)外。
我們打開世界地圖就會發(fā)現(xiàn)一個特異的地理現(xiàn)象;在北回線(北緯23度-26度)附近,大都是熱帶、亞熱帶氣候,分布著大大小小的沙漠和草原。我們再打開世界植被圖看,在北回線經(jīng)過我國的云南、廣西、廣東、臺灣等省區(qū),由于受暖濕的東南季候風(fēng)的影響,加上夏、秋季頻繁的臺風(fēng),給該地區(qū)帶來了充沛的雨水,呈現(xiàn)出與旱沙漠地區(qū)同然不同的自然景觀。這里是廣東省省鳥白鷴的主要棲息地。1956年被國務(wù)院列為第一個國家級的自然保護區(qū)。1978年被列入中國科學(xué)院生態(tài)系統(tǒng)定位站。1979年被聯(lián)合國教科文組織列為“人與生物圈”計劃的定位研究站,1982年,國務(wù)院有將星湖(含七星巖、鼎湖山)列為全國第一批44個國家重點風(fēng)景名勝區(qū)之一。
整個鼎湖分為天溪、云溪和天湖三大景區(qū)。我們今天的游覽主要在天溪、天湖景區(qū),至于云溪景區(qū),為了給后世留下一些可供享用的資源和環(huán)境,暫且不開發(fā)。
[慶云寺停車場至慶云寺]
游客們,下車了,大家都感受到那沁人的清涼了吧。這里的年平均氣溫21度,日平均氣溫往往比鄰近的地區(qū)低2-4度。在炎炎盛夏,更比肇慶市區(qū)低出5-7度,確是天然的“避暑山莊”。
在鼎湖的自然保護區(qū)中,珍稀物種、古樹古木,都掛上了說明牌。這棵大樹是格木是國家二級保護植物,在我們面前的這棵就是橄欖家族中的巨人——烏欖,它已超過400歲了。
所謂“圓藤常見,扁藤罕有”。現(xiàn)在各位有幸一睹的就是眼前這種扁藤——扁擔(dān)藤,它是木質(zhì)的大藤本植物。
[慶云寺后平臺]
各位游客,從我們這里幾乎可以看到鼎湖整個山林的相貌。瞧;山頂與最低谷的高差不大,只有950米,但小氣候、植被、土壤等自然要素的垂直分布卻比較明顯,山頂植被以草叢灌木為主,往下依次為針闊葉混交林、常闊葉林、季風(fēng)常闊葉林、溝谷雨林和山腳溪流邊的河岸林,因此,這里不光終年松蔭入檻、山色侵軒,而且一年四季都春意盎然。
俗話說;“天下名山僧占多,”僧人挑選清幽蔭涼的山林隔絕紅塵,潛心修煉,一旦寺院建成后又指望信眾日增、香火鼎盛。因此,僧人對林木的關(guān)注,主觀上是維護寺院的風(fēng)水,讓香客進香時兼能欣賞林巒,客觀上就保住森林的原始生態(tài)。慶云寺側(cè)門這塊碑,就是清康熙年間慶云寺的二代祖立的,強調(diào)山下村民不得以任何借口砍伐山林,“違者一并呈究”。
[補山亭下]
這樹學(xué)名海紅豆,俗稱相思豆。這是由一棵木棉和龍眼因表皮受創(chuàng),愈合后長在一起的連理樹,人們把它稱為“姻緣樹”。這是李科的植物叫“萬壽果”,它的肉質(zhì)果實蒸熟后甜滑可口,用來泡酒飲后更可以養(yǎng)顏抗老。所以,這幾種植物便組成了“相愛——結(jié)婚——皆老”三部曲。
你們看那棵橫長著的大榕樹,它身上長滿了寄生植物。附生、寄生植物也是熱帶雨林的一大生態(tài)特征。它那下垂的氣根,延伸到其它植物身上的往往會將寄主緊抱不放,吸取其養(yǎng)分并將其活活勒死!這是植物生態(tài)學(xué)的又一大特征——絞殺現(xiàn)象。不單小葉榕有這種現(xiàn)象,許多木質(zhì)藤本植物也會對寄主實施絞殺手段以求自身生存。
[半山廳至山腳停車場]
在距今約3億年的時候,是蕨類植物的全盛時代,也是恐龍擔(dān)任動物主角的時代。地球上第四紀的冰川浩劫使大量的野生植物滅絕,木本蕨桫欏卻奇跡般幸存下來,最高可長7、8米,被人們稱為“活化石”。其中的黑桫欏是國家一級保護植物,這一叢是特意移栽在路邊讓游客觀賞的。
山腳溪邊這一帶是“河岸林”。喬木層和水蒲桃為主,常見植物還有鴨腳木、假蘋婆、廣東潤楠等。
我們在森林已走了好長的時間了,鼎湖山給你留下一個怎樣的印象?我們可以歸納出“山幽、林綠、水碧、氣清、景美”這五大特征。
森林是人類的搖籃,從這個意義上來說,破壞森林就是對人類祖先的一種褻瀆行為!
現(xiàn)在人們都普遍認識到;森林是地球維護生態(tài)平衡最積極的因素,是全球生態(tài)系統(tǒng)中的重要支柱。我們要維護自然生態(tài)動態(tài)平衡,要保護地球。我的講解完了,謝謝。
專業(yè)廣東導(dǎo)游講解詞(模板16篇)篇十六
各有游客:大家好!今天我們將要游覽的是從化溫泉旅游度假區(qū)。
從化溫泉旅游度假區(qū)位于從化市溫泉鎮(zhèn),面積14.5平方公里,是聞名中外的風(fēng)景游覽區(qū)和溫泉療養(yǎng)度假勝地,分為溫泉游覽區(qū)和天湖游覽區(qū)兩部分。溫泉游覽區(qū)被評為省級旅游度假區(qū)、省級風(fēng)景名勝區(qū)、廣東旅游好世界。
溫泉游覽區(qū)。
從化溫泉歷史悠久,早在明清時期,溫泉風(fēng)景區(qū)的百丈飛泉已被列為從化八景之一,被古人稱為枕漱佳境。然而,正式開發(fā)利用卻是20世紀30年代以后。1931年,嶺南大學(xué)冼(xian)玉清教授考察此地并撰文介紹,引起社會的普遍重視。1933年,西南航空公司的劉沛泉在飛機上發(fā)現(xiàn)從化百丈飛泉,他與律師陳大年、名醫(yī)梁培基、縣長李務(wù)滋4人發(fā)起成立了溫泉建設(shè)促進會,從事開發(fā)溫泉風(fēng)景區(qū),并將刻有溫泉兩字的石碑豎在泉眼旁,現(xiàn)在石碑已遷至溫泉賓館河?xùn)|餐廳一側(cè)。到了1936年,從化先后建造私人別墅數(shù)十座,其中最著名的是陳濟棠別墅。溫泉名噪一時,國民黨軍政要員紛至沓(ta)來,蔣介石、林森等人曾到此游覽。建國后,周恩來總理曾提出要把從化溫泉建成冬都。五六十年代,中央、省、市相繼在此建設(shè)賓館、招待所、療養(yǎng)院。
溫泉水是風(fēng)景區(qū)的命脈和特色。從化溫泉泉源豐富,共有泉眼13處,分布在河?xùn)|、河西兩岸,溫度最高可達73c,最低的也有30c。溫泉水質(zhì)晶瑩,無色無味,當?shù)厝朔Q為湯泉。溫泉風(fēng)景區(qū)已開發(fā)利用的熱水泉眼有10處,平均日自流量約1400立方米,最大日流量為3000立方米。
1943年,經(jīng)過德國醫(yī)學(xué)家專家檢測水樣,證實從化溫泉的泉水是世界珍稀泉水,全世界只有兩處,除瑞士外,只有從化。由于溫泉水中化學(xué)成分的作用和溫度的刺激,洗溫泉浴不僅可以有效地消除疲乏,回復(fù)體力,而且能調(diào)節(jié)身體器官功能,達到祛(qu)病強身的效果,對皮膚病、肩周炎、腰肌勞損、關(guān)節(jié)炎等30多處疾病有較好的療效。
1960年,經(jīng)廣東省地質(zhì)部門對溫泉水質(zhì)進行科學(xué)鑒定,查明溫泉水是稀有的含氡(dong)礦泉熱水,即蘇打泉。泉水含有多種化學(xué)成分,含有二氧化矽(xi)、氡、鈣、鉀、鈉、鎂、銨、氯、氟等10種元素,具有很高的醫(yī)療價值,被譽為嶺南第一溫泉。
從化溫泉風(fēng)景區(qū)群山疊翠,連綿起伏,溪流蜿蜒,風(fēng)景秀麗,空氣格外清新。碧浪橋、滴翠亭、翠溪、北溪、陶然廳、紅樓、竹莊、梅園、松園、清音亭等,亭臺樓榭與青山綠水相交輝映,一派恬靜秀麗的田園風(fēng)光。
滴翠亭,建于30年代,位于河西碧浪橋左側(cè),紅枉綠瓦,屹立在流溪河畔(pan)。亭內(nèi)以幾塊天然黃臘石為臺椅,旁邊種植數(shù)株高大的楓樹,春天綠葉如蓋,蒼翠欲滴,秋天楓葉變紅,一樹紅裝,令人產(chǎn)生楓葉紅勝二月花的感覺。1961年郭沫若來溫泉度假,并在亭內(nèi)賞景抒懷,題名為滴翠亭。
留春亭位于河?xùn)|中心區(qū)。原是魚塘,后改造成小圓湖,湖內(nèi)有兩處溫泉眼,一處建圓形平臺,另一處建雅致的四角亭,綠色的琉璃瓦頂,曲橋相連。湖岸有別墅相依,紅墻綠瓦,藍天綠樹,倒映于水,仿佛把春天留住,故名留春亭。
清音亭位于河西南端,流溪河畔,天湖登山道旁。這里曾建有竹木搭成的涼亭二里亭(已毀),1957年重建六角亭,修筑欄桿,設(shè)置椅子,中間置淡黃色光滑的臘石。亭前湖水清清,亭內(nèi)清風(fēng)習(xí)習(xí),登山觀瀑游客可在亭內(nèi)小憩。四周青山寂寂,偶聞小鳥啼鳴,小蟲唧唧。1963年,董必武題為清音亭。
碧浪橋位于風(fēng)景區(qū)的中心區(qū),橫跨流溪河兩岸。橋長80米、寬8米,是座石拱橋。大橋下碧波蕩漾,憑欄而望,山水一色,橋下游魚成群,陽光下波光粼粼。每當夜晚來臨,華燈初上,水中燈影五光十色。1961年,郭沫若題名為碧浪橋。
溫泉湖建于1960年。沙崗建壩后提高了水位,形成方圓數(shù)百米的湖面,為風(fēng)景區(qū)倍增風(fēng)采。這里沙灘金黃,湖水清澈,吸引著無數(shù)游人來此游水嬉戲,歡聲笑語洋溢湖中。游客還可劃艇漫游湖中,觀賞溫泉美麗的自然風(fēng)光。