閱讀后，我對書中的故事情節和角色塑造有了更深刻的認識。接下來是一些經典的讀后感范文，希望可以為大家的寫作提供一些參考和啟示。

優質女媧補天的主要內容和讀后感范文（17篇）篇一

這學期訂雜志的時候，我毫不猶豫的訂了《小哥白尼—軍事科學》雜志。我非常喜歡這本雜志，因為它教會我許多的知識。

這本雜志上有許多軍事上的知識，如：水下蛙人為什么一定要戴泳鏡？為什么加特林重機槍發射之前要轉槍管等等？《小哥白尼》上還有一些小實驗，如：杯子滅蠟燭。這個實驗是這樣的：一個盤子里放一點水，把蠟燭立在盤子上，把蠟燭點燃后，再把玻璃杯（杯子一定要比蠟燭高）倒扣在蠟燭上，不一會蠟燭就熄滅了，然后在把杯子拿起來，不然杯子就會牢牢地吸在盤子上，拿不下來！但是如果不小心這個實驗也會帶來一些麻煩，如：杯子拔不起來；如果是塑料杯的話還容易被燒出一個洞；玻璃杯很容易被燒黑。因此我們在做實驗時一定要小心，別把自己弄傷了或者把家里的東西損壞。

我覺得這本雜志很有意義。它讓我們學到了很多的知識，感受到無比的'快樂和興趣。

書是人類進步的階梯，只有多看書，我們的生活才能更加的豐富多彩。

優質女媧補天的主要內容和讀后感范文（17篇）篇二

在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。每當我讀起這一句話的時候，我就會想起《桃花心木》這一篇道理深刻的文章。

《桃花心木》這一篇文章主要寫的是：鄉下老家屋旁的空地上中桃花心木，種樹人給樹苗澆水不是定時定量的。而是在模仿老天下雨。讓桃花心木苗子在不確定中長成百年大樹。

以前，我有一個壞毛病，就是以遇到生活中的難題就去問爸爸，叫爸爸幫助我。爸爸老是說我不愛動腦子，總想依賴別人。我聽了就嘟著嘴說：多問是好嘛!自從我讀了《桃花心木》這一篇文章后，我身受啟發。平時我老依賴爸爸，依賴別人。萬一爸爸和大家都不在，我遇到難題怎么幫呀?所以我決定改掉壞毛病?，F在，我遇到生活中的難題就用腦子去思考，如果實在不知道的話我就去問爸爸。爸爸說我變了，懂得獨立思考問題了。

記得三年前，我去到一個我爸爸朋友的家里玩。我看見了一個小孩頭發長長的要去剪頭發，可是他不干去。他要他爸爸一起去，他才去?？墒撬职钟惨屗约阂粋€人自己去剪頭發。那一個小孩只好擦干眼淚，自己去理發店。

后來我才知道著是獅子教育兒法。韓國正流行著呢!所謂獅子教育兒法也就是讓孩子懂事起來，就獨自一人解決面臨的困難。讓他們認識社會。早日踏入社會。當然，在孩子沒有辦法解決問題的`話，父母還是會出手相助的。

優質女媧補天的主要內容和讀后感范文（17篇）篇三

《儒林外史》塑造了一群熱衷科舉，追求功名富貴的讀書人形象，尖酸地諷刺了當時的社會風氣。作為一名學生，應該要多讀這本書，并且認真地寫一下它的儒林外史主要內容及讀后感800字。你是否在找正準備撰寫“儒林外史主要內容及讀后感800字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。

《儒林外史》，中的周進令我印象很深。剛出場時，周進已經六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席，學生顧小舍人都進學成了秀才，他再無資格繼續教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當賬房，路過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的夾雜著悲憤的心情一下子全部發泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到這里，我不禁心感酸楚，周進只是一個代表，世上曾經有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費解的深奧古經而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧!

周進道：“若得如此，便是重生父母，我周進變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭。可見他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這是一種社會“濃厚”的風氣。

自此，周進的人生陡然發生了喜劇性變化。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風得意一帆風順。中舉人，中進士，做御史，做學道，一路升到國子監司業。他節節高升的仕途更加顯現出世態丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。

周進用錢買來了監生，讀一個叫范進的老童生的文章。因為無事可做，便多讀了幾遍，這才領悟到文章玄機多，變化妙，加上遭遇與自己甚是相似，馬上產生共鳴。從字里行間也體現出對考場監生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經心，不識人才。

其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就是已經有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現狀，這是思想的升華。

在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。

《儒林外史》，中的周進令我印象很深。剛出場時，周進已經六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席，學生顧小舍人都進學成了秀才，他再無資格繼續教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當賬房，路過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到這里，我不禁心感酸楚，周進只是一個代表，世上曾經有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費解的深奧古經而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧!

周進道：“若得如此，便是重生父母，我周進變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭。可見他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這是一種社會“濃厚”的風氣。

自此，周進的人生陡然發生了喜劇性變化。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風得意一帆風順。中舉人，中進士，做御史，做學道，一路升到國子監司業。他節節高升的仕途更加顯現出世態丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。

周進用錢買來了監生，讀一個叫范進的老童生的文章。因為無事可做，便多讀了幾遍，這才領悟到文章玄機多，變化妙，加上遭遇與自己甚是相似，馬上產生共鳴。從字里行間也體現出對考場監生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經心，不識人才。

其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就是已經有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現狀，這是思想的升華。

《儒林外史》的現實意義就在于反腐反俗，提倡理想社會，保持優秀的道德品質。我國近幾年的反腐活動提倡“老虎蒼蠅一起打”也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為。還有曾熱播的《人民的名義》中講到的一連串利益集團一網打盡的故事一樣，反腐反俗一直是國家工作的重點。的卻，作為一名學生，我們不應該為了功名富貴才致力于學習當中，應保持自己高尚的情操和道德修養，像屠呦呦一樣熱愛自己所從事的科研行業，不應為外在的困難使得內心有所動搖。

唐朝宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮人民錢財，他的住宅和家里陳設用具都非常簡陋，當官以后，縱使身份高貴，但妻子和兒女仍然免不了經常挨餓受凍，他也不會為此而貪污國家的一分錢。海瑞一生清貧，抑制豪強，安撫窮困百姓，打擊奸臣污吏，深得人民愛戴。陶淵明看透官場迂腐，離官歸隱，向往山水田園的生活。他們不曾渴望功名富貴，但求世人幸福安康，其事件才為世世代代所流傳。所以，功名富貴又如何，都不及高尚的道德情操。

“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！痹甘廊松贋楣γ毁F而忙碌，靜下心來保持職業操守。做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。共同實現社會主義核心價值觀的基本內容，做到愛國、敬業、誠信、友善，為祖國發展貢獻一份力量!

我讀《儒林外史》是在《紅樓夢》之后，在我看來《儒林外史》與《紅樓夢》相較而言雖在結構的宏大完整、人物的類型眾多等方面它都顯然不如《紅樓夢》。但《紅樓夢》還是有較多的“古典”氣息。例如它的以神話為象征的哲理內涵、詩詞歌賦的運用，以及寶黛愛情故事的詩化成分等，而《儒林外史》樸素、平實而深刻的藝術風格，則更接近于現代小說。在讀它的時候也許你會想起曾讀過的魯迅小說中的一些簡潔的描寫和冷峻的筆調。

《儒林外史》是一部極具諷刺意義的小說，它把鋒芒射向社會，客觀地、寫實地寫秀才舉人、翰院名士、市井細民，結合作者吳敬梓的親身所歷所聞，揭露埋沒真正人才培養大批庸才、貪官污吏，造成當時社會道德敗壞文化停滯不前的罪魁禍首——封建科舉考試。同時也寄托了他看重文行出處、鄙視功名富貴的高尚情操?！肮γ毁F無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句，在我看來這也正是整本書的靈魂所在，雖然這幾句話都已是老生常談，可如若真正能明白的人多一些在小說中就不會有那么多的儒林人士在讀書的道路上第一步就走錯了，他們一心只為功名利祿，卻忘了讀書的真正意義在于領悟、意會、學以致用、提高自身修養，讀書對他們來說，僅是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識可以轉化成自身力量。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發垂髫考到白發蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?魯迅曾經把封建禮教比作為吃人的禮教，那么封建科舉制度也就是名副其實的吃人的制度了。

在科舉制度被廢除了幾百年后的今天我們依然可以從作者吳敬梓幽默詼諧的語言中把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面讀的淋漓盡致。以前曾經在課本里讀過摘自第三回的節選《范進中舉》，文中對于范進岳父——胡屠夫的描寫是惟妙惟肖，在范進中舉前后，胡屠夫的態度簡直是天壤之別：“范進因沒有盤纏，走去同丈人商議，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭……”“胡屠戶站在一邊，不覺那只手隱隱的疼將起來，自己看時，把個巴掌仰著再也彎不過來。自己心里懊惱道：‘果然天上文曲星是打不得的!而今菩薩計較起來了?！胍幌耄鄣暮萘?，連忙向郎中討了個膏藥貼著。”這些市儈之徒見風使舵、勢利小人之形可見一斑。還有，在他筆下的吝嗇鬼嚴監生，臨死時因見燈盞里點了兩根燈草，便伸著兩根指頭不肯斷氣，通過這一細節的描寫將其的吝嗇刻畫的入木三分，但在后面作者其實也寫到他為了把妾趙氏扶為正室，舍得大把大把地花銀子。讀到此時你是否會覺得這個嚴監生既可憐又可笑，卻也頗有一點人情味。這些都是作者對平凡人物矛盾心理理解和同情的描寫。另外，小說中杜少卿的出場，這位杜少卿，委實是揮金如土，但凡有個人來哭上幾聲，或是孝養母親，或是做個小本生意，他并不多問，大把的銀子撒了出去，家財散盡，搬到南京城。這還不算，他在南京城，陪娘子去看景致，轎里帶著赤金杯子，融融春光做了下酒菜，喝得大醉，攜著娘子的手一起走路。兩旁看的人“目眩神搖，不敢仰視”。有人舉薦他出仕，他卻裝病推辭不就。娘子問他為何不去，他反說：“你好呆!放著南京這樣好玩的所在，留著我在家，春天秋天，同你出去看花，吃酒，好不快活，為甚么要送我到京里去?假使連你也帶往京里，京里又冷，你身子又弱，一陣風吹得凍死了，也不好;還是不去的妥當?！蓖ú繒?，多少人只要念八股文做試帖詩做官混錢，杜少卿卻是一心一意地要生活：作詩、會友、喝酒、賞花……但他為人又最重孝義，杜慎卿說他“但凡說是見過他家太老爺的，就是一條狗也是敬重的”。說到杜少卿我不禁要提及《紅樓夢》中的賈寶玉他們身上都有著其他人物形象身上所沒有的叛逆精神，蔑視功名利祿，不已光宗耀祖為念。他們不僅是作家的精神寄寓，而且是寄托了作者審美理想的典型。體現了我國偉大作家對社會制度的深刻認識。

最后，宗上所述，《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場，但作者卻用其生花的藝術之筆，描繪出了一組組不同性格的人物群像，將其塑造成一面歷史的明鏡，不僅對當時的社會現實做出了廣闊而深刻的反映，也折射出了當今社會中不少人信奉“拜金主義”，物欲橫流，一生都在追求名利，為達目的不擇手段。也正是因為這些文學意義才使得《儒林外史》的社會意義大大高出其他同類作品才奠定了它在文學史上的不朽地位。

在這漫長的暑假期間，在老師的規定下，我閱讀了《儒林外史》一書，這本書是吳敬梓寫的中國古代小說名著，它還是一篇諷刺小說。

《儒林外史》主要講了在舊時代時，各類人土對功名富貴的不同現象，描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生現象，反映了當時不良的世俗風氣。在《儒林外史》中，我印象最深刻的人就是吝嗇鬼——嚴監生。他是一個十分膽小而又十分有錢的人，他最令人深刻的那件事就是嚴監生疾終正寢。這件事充分表現了嚴監生，吝嗇，愛才如命。但是我覺得像嚴監生這樣的人不值得我們去學習，反而我們在生活中要做一個大方的人，如果不做大方的人，下場就和嚴監生一樣。而嚴監生另外一件事悼念王妻中知道，嚴監生吝嗇到連給自己的親人花一分錢都不愿意，從中也可以充分的表現出嚴監生愛才如命，而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉村的王冕，因為家里沒錢所以就去放牛，但是他非常喜歡讀書，所以每一天賺的錢她都不浪費，而是去買書看。最后功夫不負有心人，她成了縣內的名人，很多人聘他去做官，他都不接受，于是他就逃到了山中，過著隱居的生活。說明王冕討厭做官的生活。

然而在生活中也有這樣的人，有些做官員的人，為了錢和權利，根本不把人民利益放在心上，而去做一些損人不利己的事，最終和嚴監生一樣的下場。

讀了這本書讓我明白了做人不能貪小便宜，要大方。

優質女媧補天的主要內容和讀后感范文（17篇）篇四

孫子曰：兵者，國家大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

《孫子兵法》剛開篇就把戰爭與生死之地、存亡之道連系起來，將戰爭的必要性顯現的淋漓盡至。

一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。

孫子的這句話，是勝負條件中最重要的五項，正因為這樣，孫子在以三萬吳軍對一百萬楚軍才會五戰五勝，直搗楚都，成就了他的不敗神話。

百戰百勝，這是戰爭的最高境界，真正做到的軍隊，它將無仗可打，因為誰都不敢向它挑戰。人生正是這樣，你第一次擊敗你的對手，他會增強自已的實力再向你挑戰，你第二次戰勝他，他會有所畏懼，不過還會向你挑戰，你第三次戰勝他，他會對你很害怕，對陣多個對手，勝百場，談何容易。

戰場上，最重要的不是主帥，而是士卒，其次是間諜，第三是主帥，第四是大將，而對他們來說糧食是重中之重，因此就有了大軍末動，糧草先行，正因如此孫子特別重視糧草，因此他的部隊從沒被搶過糧。

孫子兵法，威震世界，他無論從哪個角度來看，都是圣經。

優質女媧補天的主要內容和讀后感范文（17篇）篇五

1、但那個可憐的蝗蟲移動到螳螂剛好可以碰到它的時候，螳螂就毫不客氣，一點兒也不留情地立刻動用它的武器，用它那有力的＂掌＂重重地擊打那個可憐蟲，再用那兩條鋸子用力的把它壓緊。于是，那個小俘虜無論怎樣頑強抵抗，也無濟于事了。接下來，這個殘暴的惡魔鬼勝利者便開始咀嚼它的戰利品了。它肯定是會感到十分得意的。就這樣，像秋風掃落葉一樣地對待敵人，是螳螂永不改變的信條。

賞析：在作者樸素的筆下，一部嚴肅的學術著作如優美的散文，讀者們不僅能從中獲得知識和思想，閱讀本身就是一次獨特的審美過程。在這個片段中，作者著重于對螳螂的動作描寫，生動形象的為讀者展現了微小的昆蟲世界中的一幕，不僅體現了螳螂的英勇兇猛，表達了作者對螳螂的贊美和對生命的熱愛，還巧妙地借用昆蟲折射了人類的一些特性。

2、在水面上，我們可以看到一堆閃著亮光的＂蚌蛛＂在打著轉，歡快地扭動著，不對，那不是＂蚌蛛＂，其實那是豉蟲們在開舞會呢！

賞析：運用擬人的修辭手法，表現出豉蟲在水塘里的熱鬧場面。

3、離這兒不遠的地方，有一隊池鰩正在向這邊游來，它們那傍擊式的泳姿，就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。

賞析：把池鰩的泳姿比作裁縫的縫針，凸顯其迅速有力和熟練。

4、那池水淺淺的，溫溫的，水中露出的土丘就好像是一個個小小的島嶼。

賞析：溫馨的疊詞，表現作者對池塘的喜愛，比喻句表現作者豐富的想象力和對大自然的熱愛。

5、有時候它也會利用極小的貝殼七拼八湊地拼成一個小鞘，就好像一件小小的百納衣；有時候，它也用米粒堆積起來。布置成一個象牙塔似的窩，這算是它最華麗的住宅了。

賞析：生動形象的比喻和擬人表現出石蠶的藝術才能，讓人會心一笑。

6、野蠻的水甲蟲還在繼續兇狠地撕扯著小鞘，直到知道早已失去了想要的食物，受了石蠶的騙，這才顯出懊惱沮喪的神情，無限留戀又無可奈何地把空鞘丟下，去別處覓食了。

賞析：運用擬人的修辭手法生動形象地描寫了水甲蟲和石蠶的斗爭，＂無限留戀又無可奈何＂，栩栩如生，躍然紙上。

7、它們身體鼓鼓的，像半粒豌豆，鞘翅光滑或有絨毛，通常黑色的鞘翅上有紅色或黃色的斑紋，或紅色、黃色的鞘翅上有黑色的斑紋，但有些瓢蟲，鞘翅黃色、紅色或棕色，沒有斑點，這些鮮艷的顏色具有警戒的做用，可以嚇退天敵。

賞析：這段話通過比喻，列舉等修辭手法，生動形象的將昆蟲的樣子展現在讀者眼前，將它們＂可以嚇退天敵＂的原因淋漓盡致得表現了出來，起到點明主旨的作用。我頗羨慕而且嫉妒它這種百折不撓的品質。

8、蟈蟈也存在著同類相食的現象。誠然，在我的籠子里，我從來沒見過像螳螂那樣捕殺姊妹、吞吃丈夫的殘暴行徑，但是如果一只蟈蟈死了，活著的一定不會放過品嘗其尸體的機會的，就像吃普通的獵物一樣。這并不是因為食物缺乏，而是因為貪婪才吃死去的同伴。

賞析：法布爾用了觀察與試驗的方法。實地記錄昆蟲的生活現象、本能和習性之不可思議的神妙與愚蒙。我們看了，受得深切的銘感，現在見了昆蟲界的這些悲喜劇，仿佛是聽說遠親的消息，正是一樣迫切的動心，令人想起種種事情來。

9、它的胸下有一片胸翼，在陽光下閃閃發光，像佩帶在一個威武的大將軍胸前的一塊閃著銀光的胸甲。

賞析：運用比喻的修辭手法，生動形象地描繪了水甲蟲的胸翼。

優質女媧補天的主要內容和讀后感范文（17篇）篇六

在最近一段時間里，我讀了《孫子兵法》、《三十六計》這兩本書中的一部分，深深的體會到了古人的智慧。

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》，約5900字。

它被譽為“世界古代第一兵書”、“兵學圣典”，是世界上最古老的一部軍事經典著作，也是中華民族引以為傲的奇書圣典，在全球都享有崇高的聲譽；《三十六計》同樣是一部兵書，素有兵法和謀略奇書之稱。

可惜的是，此書是何時何人撰寫的，還不曾得知。

故古書有云：“用兵如孫子，策謀三十六。”這兩部兵書在全國乃至世界都十分著名，讀完后能完全讓人體會到了古人的智慧。

雖然這兩本書都是兵法，但還是有所區別：《孫子兵法》分十三篇，分別有“始計篇”、“作戰篇”、“謀攻篇”等等，幾乎完全包含了作戰時可能遇到的種種情況；而《三十六計》除了在戰場上，在生活中也能應用，其中有許多人們耳熟能詳的計名，例如“無中生有”、“笑里藏刀”、“調虎離山”、“渾水摸魚”、“空城計”、“苦肉計”等等，令人一聽就知道此計講的是什么。

這兩部兵書完全體現了古人在沙場上的謀略智慧，能讓人明白許多在別處看不到的道理。

如果你想了解古代的謀略家、軍事家是如何用兵出神入化的話，那你真應該看一下這兩本書，讓你也在現實生活中得到一種新的解決問題的方法。

優質女媧補天的主要內容和讀后感范文（17篇）篇七

《呼蘭河傳》共七章，寫的是20世紀20年代北方一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活?！逗籼m河傳》不是為某一個人作傳，而是為作者生于斯、長于斯的小城作傳。

第一、二章對呼蘭河城風情的描繪。第一章以宏觀的俯瞰視角，按照空間順序勾勒呼蘭小城的總體格局：十字街、東二道街、西二道街、若干小胡同，將呼蘭固定在了寒冷而荒涼的東北大地上。第二章勾勒呼蘭小城的總體面貌。

小城人的生活空間局促、逼仄、簡陋，城里除了十字街外，還有兩條都是從南到北五六里長的街，再就是有些小胡同，街上為人而做的設施不多——幾家碾磨房，幾家豆腐店，一兩家機房、染缸房，東二道街上唯一的文化設施是兩座小學校，西二道街還有一個設在城隍廟里的清真學校。

東二道街還有一個赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑，在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。呼蘭河人雖然深受其苦，但一直沒有想法用土去填平，因為這泥坑子施給當地居民兩條福利：一是常常抬轎抬馬，淹雞淹鴨，鬧得非常熱鬧，可使居民說長道短，得以消遣；二是居民們可以心安理得地吃又經濟，又不算不衛生的瘟豬肉。

在呼蘭河畔，人們對生活抱著麻木不仁、聽天由命的態度，生、老、病、死都沒有什么表示。呼蘭河人過著卑瑣平凡的生活，對生命抱著讓人難以置信的漠然態度，而在對鬼神的精神依附上他們卻又保持著極大的熱情——也許正因為對現實世界的無奈和無知，才促使他們把最大的希望投注在對遙遙無期的來世的關懷上。呼蘭小城有非常齊全的為神鬼服務的設施：幾家扎彩鋪、老爺廟、娘娘廟，還有龍王廟、祖師廟、城隍廟，相應的便是異彩紛呈的不少精神上的盛舉：跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會，呼蘭河人也就在這些信仰風俗中找到他們的一點卑微的生存的理由和樂趣。

第三、四章是“我”童年的回憶，展現“我”在呼蘭河城度過的童年時光。

第三章寫“我”幼時的生活，總共九個小節，除了第三、第九兩個小節外，其余七小節都是以祖父或者祖母開頭，中斷以前的言語，繼續新的言說。第三章是整部小說的重彩油畫的聚焦點，描繪了“我家”的后花園。

第四章寫“我”家，共五小節，除第一小節外，其余四小節的開頭分別是：我家是荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家是荒涼的。每個小節就是一個完整的言說序列。該章節，從“我家”的后面轉到前面，以“一進大門”的正面視角為觀察點，勾勒前院的整體格局，并按相應的空間順序，逐一點出幾戶人家：養豬的、漏粉的、拉磨的、趕車的。

第五、六、七章則是由景物轉到人物，寫出了團圓媳婦、馮歪嘴子、有二伯等一系列悲慘的故事。

第五章承接第四章對租住在西南角小偏房里，以趕車為職業的老胡家的介紹而來，寫老胡家小團圓媳婦的悲慘命運。

第六章寫有二伯。本章節是《呼蘭河傳》“最像小說”的一章，它從小團圓媳婦，也就是第五章潑墨澆成的黑洞內部開始，將筆墨集中在滑稽中透著悲憫的灰色人物有二伯身上，以極大的耐心和頑強意志，筑造了一條灰色的過渡地帶。有二伯既可厭又可憐的品質，恰好和他既住在“我家”，但又不是家庭成員的特殊位置，構成了內在呼應。以第六章的灰色人物有二伯為緩沖和過渡，形成了一片獨立而穩定的區域。

結尾處，有二伯因“絕后”而生的哭泣，順勢為全書最后一章，即第七章勾畫馮歪嘴子一家——焦點是馮歪嘴子小兒子咧嘴一笑中露出的“小白牙”——的命運，營造好了勢所必至的運筆方向。馮歪嘴子的兩個孩子，“大的孩子會拉著小驢到井邊去飲水了，小的會笑了，會拍手了，會搖頭了。給他東西吃，他會伸出手來拿。而且小牙也長出來了?！薄拔⑽⒁贿肿煨Γ切“籽谰吐冻鰜砹?。”《呼蘭河傳》到此結束。

《呼蘭河傳》一共七章：一、二章寫小城風情，三、四章談家中親疏人物，五、六、七章摹繪獨立旁枝人物。作者用舒展自如的巡視式藝術手法，以情感的起伏為脈絡，為“生于斯、長于斯的呼蘭河畔的鄉鎮作傳，為這個鄉鎮的風土人情，為各種各樣人的生與死、歡樂與悲哀作傳”。茅盾評價《呼蘭河傳》，是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。呼蘭河小城的生活或許有一點沉悶，但無論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會、野臺子戲，還是北方大自然的風霜雨雪、火燒云，蕭紅用繪畫式的語言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出一幕幕充滿童趣的影像。

優質女媧補天的主要內容和讀后感范文（17篇）篇八

孫子兵法是我喜歡的書籍，里面都兵圣孫武的謀略精華，值得我們學習和精讀。

聯想到我們自己，人的一生中很多成功都是機遇所致，機遇就像是衣服，今天可能是羽絨服，明天也有可能是短袖，本質上是我們自己不能控制的。而自身的能力就像身體，脫光了的時候就很容易看到自己的胳膊到底更粗了沒有，這是我們真正能夠把握住的東西。

在nba中，那些超級巨星每年都能在夏季休賽期的時候開發出新技能，讓人眼前一亮，直到最后他們在場上變得無所不能，熟練掌握各種技巧，比如科比、詹姆斯。可是還有很多新星，球迷們覺得他們潛力無限，但是他們日復一日地沒有進步，罰籃、中距離跳投，多年還是老樣子，最終都泯然眾人矣。

作為個人，我們應該時刻看清楚，當前的處境哪些是趨勢所致，哪些是能力使然，世事無常，我們能做的只是盯住那些不變的地方，不斷打磨，最終讓自己成為一個自己敬佩的人。

于我而言，我想最重要的是培養對市場的認知能力、抓住新機會的能力、快速學習新技能的能力、理財能力（被動收入）、讓身邊人幸福的能力，不管形勢怎樣變化，每天都抽空瞄上一眼，如果自己在這些方面沒有進步，那么這就是失敗的一天。

我們需要拿出戰略耐心來聚焦這些關鍵點，不要被浮云所惑，像《孫子兵法》說的那樣拙勝，以絕對實力，輕松達成自己想要的結果，絕不貪戀“智名”和“勇功”。

優質女媧補天的主要內容和讀后感范文（17篇）篇九

史記的故事具有強烈的戲劇性，人物性格鮮明，矛盾沖突尖銳。讀完史記，你有寫過史記讀后感？相信它會給你帶來許多的幫助。你是否在找正準備撰寫“史記第一卷主要內容讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記》是我國紀傳體史書的創始之作。全書共有五十余萬字，作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了一個個栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規律。

在本書中。我有一個最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。

戰國時期，和氏璧流落趙國，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池換取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國耍賴不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手，那后者定不是強秦的對手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。

就在大家一籌莫展的時候，繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達秦國后，秦王在章臺接見了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計上心來。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。

誰知，藺相如一拿回和氏璧就說：“大王根本沒有交換的誠意，所以我要收回這塊玉，如過您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上！”

秦王擔心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對玉的誠意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠意齋戒五日?！鼻赝醮饝?，藺相如就命人秘密地把玉送走了。

五天后，藺相如說明玉已回趙國，并對秦王說：“請您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來吧！”秦國當然不依，只好就罷。

為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰場上出生入死，才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎”這件事傳進了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了?？芍?，他又得知藺相如不是怕他，而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌，是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。

“完璧歸趙”、“負荊請罪”都是關于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，能夠明得失；以古為鑒，能夠知興替?！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學習書里面的故事。

《史記》為西漢史學家、文學家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬余字，司馬遷以其”究天人之際，通古今之變，成一家之言“的史識，完成了中國第一部，也是最為的紀傳體通史。

《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放，對后世史學和文學的發展都產生了深遠影響，其首創的紀傳體通史方法為歷代”正史“開創先河。其豐富的藝術價值被古代的小說、戲劇、傳記、文學、散文所傳承并不斷發展。從魯迅”史學之絕唱，無韻之離騷“的高度評價中就可看出它對后世的影響。

讀《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風云，世間百態，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。

在歷史的長河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識，開闊了我們的眼界，更加深入的了解了一些歷史知識，是我收獲不小呀。

《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。

從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書的重點在這里面我的印象最深的是：李廣為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家里沒有多少多余的財物，始終不談購置家產的事，深得官兵愛戴。李廣身材高大，臂長如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來賭酒為樂，一生都以射箭為消遣。李廣愛兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水斷食之時，見水，見食，士兵不全喝到水，他不近水邊;士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時，要求自己箭無虛發，所以非在數十步之內不射，常常是箭一離弦，敵人應聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。

這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜.

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

《史記》歷史中的寶書，可貴的史書。

中國歷史上每個有責任感有成就的史學家，都會以他們的心血凝聚起來的思想，留給全人許多有益的啟示。對此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他繼續完成史書，然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他風次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫卷，兩千多年來，贊嘆它，研究它的人不絕于時，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。

這是一部說不盡的“史家之絕唱”。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優美的文字，讓讀者讀起來仿佛置身于一個個真實的意境中，輕松幽黑的語言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個事件的背景特色，各個地方的風土人情，各個民族的'風俗習慣……在《史記》中表現得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領圖了那個時代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會了當時人們的思想感情。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，副食你進入他們的世界。

司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛?！彼M力克制自己，把個人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開光潔平滑的竹簡，在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發憤寫作，用了整整13年時間，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》，這部前無豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業生的心血，是他用生命寫成的。

優質女媧補天的主要內容和讀后感范文（17篇）篇十

這個暑假我讀了一本書，書名叫《孫子兵法》。

這本書是春秋時代孫武寫的，是中國古代流傳下來最早、最完整、最著名的軍事著作，在中國軍事史上占有重要地位，書里的軍事思想對中國歷代軍事家、政治家、思想家產生了很大的影響。

《孫子兵法》里由13篇組成，分別是《始計篇》、《作戰篇》、《謀攻篇》、《軍形篇》、《兵勢篇》、《虛實篇》、《軍爭篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用間篇》每篇里面有幾種兵法。

每一種戰法，有原寫的古語，接著是注釋和譯文，最后是兵法解析和兵法范例。

這本書里，我最喜歡的一個兵法是“能以上智為間者，必成大功?！边@個戰法的范例是“岳飛巧用反間計”，此范例講的是宋高宗建炎二年(1128年)劉豫多次配合金兵攻打宋軍，成為北宋抗金的最大障礙，有一次抓獲了一名金兀術的間諜。岳飛看到這是一個好機會，于是給了一封信給間諜，讓他交給金兀術。間諜以為竊得重要情報，興沖沖地跑回軍營里，把信交給了金兀術，金兀術看了，就下令抓捕劉豫和他的兒子。就這樣，岳飛利用反間計為宋朝除了一害。

其實，這本書里還有很多像這樣的范例，我不得不向這些英勇的智者們豎起大拇指啊!

優質女媧補天的主要內容和讀后感范文（17篇）篇十一

優質女媧補天的主要內容和讀后感范文（17篇）篇十二

今天我在我姐姐家讀完了莫泊桑的短篇小說《羊脂球》。《羊脂球》是現代短篇小說家，被譽為短篇小說的莫泊桑的成名之作。

故事發生在普魯士與法國的戰爭時期，寫了一輛車上的旅客所經歷的的事情。羊脂球以一個妓女的身份，因為在家中差點殺死了一個普魯士士兵而與別的一些“高貴的人”同乘一輛馬車前往沒有經歷戰亂的地區。在途中，在那些“高貴的人”的羞辱聲中，她毫不猶豫地與同車的乘客一起分享了自己準備吃三天的食物，但在途中遇到了暴風雪，他們不得不在旅店歇腳。由于在點內有一個普魯士軍官，羊脂球懂得，現在一個人就代表著自己的祖國，于是，她在敵人面前顯得既高傲又穩重。當那個軍官提出要求羊脂球與他過一夜時，羊脂球態度堅決地拒絕，以一種最平凡的方式表現了自己的愛國情懷。但那些與她一同分享了食物的人卻只想到了自己，對羊脂球的行為不但不支持反而很厭煩，認為是羊脂球使得自己無法到達目的地。為了脫身這些上層人士忘記了羊脂球對他們的奉獻，忘記了時常掛在嘴邊的愛國。他們無恥的認為，既然是妓女，什么人她都愿意。他們合起伙來，借用種種理由試圖說服羊脂球“獻身報國”，在這些貌似淑女紳士的人心中都認為：只要為了自己，什么愛國，什么貞節，統統可以拋棄，包括靈魂。羊脂球為了大家，奉獻了自己的身體。但是，迎來的不是感激而是鄙夷。

馬車再一次踏上了征途，而羊脂球由于匆忙沒準備旅途食物，車上的那些“高貴的人”津津有味地吃著自己準備的食物，卻沒有一個人想著羊脂球—這個為了他們奉獻自己的妓女。在敵人面前不曾流淚的羊脂球在自己曾經幫助過的同胞的面前流淚了。

戰爭帶來的不僅是死亡和血腥，更揭開了假仁假義作為面紗的“達官貴人”的真實嘴臉。而我們從羊脂球—這個普通的法國妓女身上看到了真正的閃光之處—一顆真摯的愛國之心。

優質女媧補天的主要內容和讀后感范文（17篇）篇十三

大家都知道，《三國演義》是我國的四大名著之一。它有著豐富的文學知識。

里面的人物有劉備、諸葛亮、曹操、孫權、趙云……其中，我最喜歡的是諸葛亮。因為他學問淵博，膽大心細。在《三國演義》中，也被稱做一號人物。還想聽我詳細講解嗎？那就聽我慢慢到來。

諸葛亮字孔明，號臥龍先生。他從小就飽讀經書，為了避開天下大亂，隨叔父到荊州。后劉備三顧茅廬請他出山輔佐。他向劉備提出聯吳抗曹、據有荊益、三分天下的隆中隊策。使劉備建立了蜀國。

公元234年，諸葛亮在北伐的過程中，病死五丈原，享年63歲。諸葛亮死后10年不到，蜀國滅亡?，F在諸葛亮成為了被人們永遠贊嘆的知識者。諸葛亮的一生可以用8個成語來形容。初出茅廬、才華橫溢、料事如神、膽大心細、鞠躬盡瘁、死而后已、獨木難支、回天無力。

這篇小說讓我知道了只有從小努力才能成就功名大業。

優質女媧補天的主要內容和讀后感范文（17篇）篇十四

《海底兩萬里》是一本科幻小說，作者凡爾納在寫這本書時，電燈還沒有被發明出來，他卻能寫出緊張而刺激的海底探險故事，讓讀者沉浸于神奇而美麗的海底世界，使人身臨其境。我想就算是在現在這個科技發達的時代，也很難找到書中所寫的“鸚鵡螺號”一樣的潛水艇。

作者以追蹤“海怪”為引子，為我們演繹出一個個驚險萬分故事。神秘海怪，海底寶藏，驚險南極……在這些故事里又讓我們學習到有關海洋生物、氣象、地理等方面的豐富知識。

讀完這本書，我深有感觸：想象幻想是作者秀的特性，在那沒有電燈的時代里，放開思維、敢于想象，作者居然能寫出一艘先進的潛艇，寫出一個美麗的海洋世界，這需要多大的思維想象力啊！作者象一名先知，能預知未來，把海底世界寫得惟妙惟肖?？晒饪炕孟胧沁h遠不夠的，還需要學識。作者用一些精確的數字來表明潛艇的方位，表現了作者淵博的知識，這使得原來虛幻的潛艇變得十分真實！

幻想與學識，組成了一部科幻小說——《海底兩萬里》！

優質女媧補天的主要內容和讀后感范文（17篇）篇十五

全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。九紋龍史進結識了少華山頭領神機軍師朱武等三人，被官府鷹犬告發，當地官府派兵捕捉。出于無奈，史進焚毀了自己的莊園，投奔外鄉，得遇一個下級軍官魯達。

兩人共在酒樓飲酒，聽得有賣唱女子啼哭之聲，問知父女系受當地惡霸鎮關西鄭屠的欺凌。魯達仗義贈銀，發送父女回鄉，并主動找上門去，三拳打死了鎮關西。

事后棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣唱女之父，將他接回家中藏匿;以后輾轉去五臺山出家，起法名為“智深”。

魯智深耐不得佛門清規，屢次酗酒，又打壞山門、金剛，寺中長老無可奈何，只得介紹他去東京大相國寺當名職事僧，職司看管菜園。

在此期間，他收服了一群潑皮。魯智深偶然結識東京八十萬禁軍教頭林沖，兩人甚為投機。

當朝權臣高太尉之子高衙內，覬覦林妻貌美，設計陷害林沖，誣其“帶刀”進入白虎堂，將他發配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。

幸得魯智深一路暗中護送，得以化險為夷。林沖發配滄州后，在忍無可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。

梁山附近有個當保正的晁蓋，得悉權臣蔡京女婿、大名府知府梁中書派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設計，約集了三阮兄弟等共計七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。

楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會合，占了二龍山。山東鄆城有個呼保義宋江。他有一外室，名叫閻婆惜。此人有外遇，探知宋江與“強人”有來往，百般要挾。

宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風柴進莊上，得以結識武松。后武松于景陽崗上打死猛虎，一時名聲大噪，被聘為陽谷縣都頭，碰巧遇見失散多年的胞兄武大。

其嫂潘金蓮羨武松英偉，欲求茍合，為武松拒絕。后乘武松外出公干，金蓮私通西門慶，毒死武大。

武松歸后察知其情，殺了西門慶和潘金蓮，給兄長報仇。事后他主動去縣衙自首，被發配孟州，結識施恩，醉打蔣門神，怒殺張都監全家，亦輾轉投二龍山安身。

宋江至清風寨寨主花榮處盤桓，因故被人陷害，發配江州，一日酒醉偶題“反詩”，又被判處死刑，得梁山弟兄劫法場救出，宋執意要回家探父，又迭遭危險，終于上了梁山。

隨后，經過三打祝家莊，出兵救柴進，梁山聲勢甚大。接著又連續打退高太尉三路進剿，桃花山、二龍山和梁山三山會合，同歸水泊。

而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進攻，其中好些統兵將領亦參加梁山聚義。

最后，總共擁有一百零八個頭領，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。面對梁山義軍越戰越勇的形勢，朝廷改變策略，派人安撫。于是，在宋江等人妥協思想的指導下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。

統治者還采用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼，幾經征戰，始得凱旋;接著又奉命至江南征討方臘。

結果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，只剩下了二十七個人。

然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運。

統治者眼見梁山義軍勢孤力單，便在封官賞爵后不久，對宋江等人下了毒手:宋江，盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡……一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣被扼殺了。

優質女媧補天的主要內容和讀后感范文（17篇）篇十六

讀完這本書，保爾·柯察金那堅毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。保爾這樣一個普通的戰士，竟有比鋼鐵還要堅強的意志，這是什么力量在鼓舞著他呢?在書中我終于明白了，這是那最偉大，最壯麗的共產主義事業在召呼著他創造奇跡，這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力。

“惟一殘留的東西就是四間房子里的水泥地板。每夜，那400個人就穿著給雨淋透了的和沾滿了泥漿的衣服，躺在這塊地上睡覺。大家都在門口擰衣服，泥水從衣服上流下來。大家都勁地咒罵著這壞天氣和泥濘……”只看這幾句話，就能想到他們筑路的艱苦環境，但是，這也顯現了在極端艱難困苦條件下的英雄本色。在這一節中，我明白了一種精神，那就是：不畏艱難困苦，為自己的目標勇往直前。

擁有這種精神的人有很多，比如說愛迪生：愛迪生一生勤奮好學，善于思考，努力工作，在75歲的時候，還每天準時到實驗室簽到上班，他在幾十年間幾乎每天工作十幾個小時，晚間在書房讀3至5小時書，若用平常人一生的活動時間來計算，他的生命已經成倍的延長了。因此，愛迪生在79歲生日的那天，他驕傲地對人們說，自己已經是135歲的人了。愛迪生的學歷極低，對人類的貢獻卻這么巨大，他除了有一顆好奇的心，一種親自試驗的本能，就是他具有超乎常人的艱苦工作的無窮精力和果敢精神。當有人稱愛迪生是個“天才”時，他卻解釋說：“天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水?！睈鄣仙畹搅?4歲，一生中的發明有1100項之多，其中最大貢獻是發明留聲機和自動電報機，實驗并改進了白熾燈和電話。愛迪生20歲出頭開始研究電燈，歷時10余年，他先后選用了竹棉、石墨、鉭……等等上千種不同物質作燈絲材料進行試驗，時常通霄達旦，有一次他和助手們竟連續工作5晝夜。1879年愛迪生用碳絲作為白熾燈絲，并點燃40小時。我有一個目標，就是長大后在廈門大學讀書，我有時遇到困難就會想：如果不克服，廈門大學我永遠都進不去，這樣我又充滿了力量。不過有時會給自己“偷懶”，做不到堅持，做不到不畏困難。讀了這本書，在將來的生活中、學習中，我一定也要有像他們一樣的精神，持之以恒，不服輸，面對困難不退縮，為自己的目標努力奮斗。

看了這本《鋼鐵是怎樣煉成的》之后，我的內心有了十分巨大的震撼。我要像保爾·柯察金學習，一定要像保爾所說的“哪怕就只是擰緊一個螺絲釘，也是像遙遠的偉大目標靠近一步”。我相信只要我們有著堅強的毅力和堅定的信念，所有的困難我們都會克服。迎接美麗的明天!

優質女媧補天的主要內容和讀后感范文（17篇）篇十七

真的就如書名一樣，長夜難明，我是在凌晨2點一口氣讀完了這本小說，大概用了兩三個小時。

最初是被《隱秘的角落》吸引來讀紫金陳的小說《壞小孩》，后來又因為出了《沉默的真相》，想著先刷小說，之后再看劇，做一個對比。

總體來說，是一個悲壯的故事，是一個用生命死諫，去揪出官員與企業家之間的權、錢、性交易等丑聞。

1、寫作手法讓我想到了東野圭吾的《白夜行》，時間線前后穿插，故事線并行，最終穿越時空交匯在一起，有種豁然開朗之感。

2、總體來說是個悲壯的蚍蜉撼大樹的故事，然而正是有這些前赴后繼的正義之士，才能始終讓法治這團火熊熊燃燒，照亮難明的長夜。

3、希望改編的劇不要令我失望（看了一半，總體來說非常尊重原著，但還是有些不太滿意的地方，后面劇評的時候細說）。

4、正好讓我聯想到2020年10月份的四川大學毛書記死諫一事。我趕緊百科了《沉默的真相》播映時間：2020年9月。不知道這真的是巧合，還是電視劇給予現實中的人以啟發，真人真事加上電視劇，擴大事件反響，引起更多的社會關注。如果以后有些事情只能通過死諫這種方式，豈不是巨大的社會悲哀！