在實(shí)踐過程中,我們積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),寫一份實(shí)踐報(bào)告將有助于總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)。接下來是小編為大家整理的一些實(shí)踐報(bào)告樣例,希望能夠給大家提供一些啟示。
最優(yōu)本科生實(shí)踐報(bào)告范文(15篇)篇一
他又高又瘦。這是他給我的第一印象,在幼稚的娃娃臉上。
輔導(dǎo)第一天,學(xué)習(xí)很隨意,對(duì)自己要求也不嚴(yán)格。我開始意識(shí)到現(xiàn)在的首要任務(wù)不是講課,而是幫助他端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
第二天,我跟他講了同學(xué)們的經(jīng)歷,向他說明了同學(xué)們的責(zé)任和學(xué)習(xí)目的。他似乎學(xué)到了一些東西。不時(shí)點(diǎn)頭表示同意。從那以后,我經(jīng)常和他聊起類似的事情,并不時(shí)和他聊聊,從中吸取教訓(xùn)。他聽課的狀態(tài)變了很多。每天早上工作兩個(gè)小時(shí),中間休息一下。所以在以后的講課中,我漸漸對(duì)他嚴(yán)格起來,經(jīng)常給他講解懶惰的.危害。雖然他聽了,但沒什么變化。這可以理解。
最優(yōu)本科生實(shí)踐報(bào)告范文(15篇)篇二
明確提出論文所要解決的具體學(xué)術(shù)問題,也就是論文擬定的創(chuàng)新點(diǎn)。
明確指出國內(nèi)外文獻(xiàn)就這一問題已經(jīng)提出的觀點(diǎn)、結(jié)論、解決方法、階段性成果、……。
評(píng)述上述文獻(xiàn)研究成果的不足。
提出你的論文準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)或解決方法,簡(jiǎn)述初步理由。
你的觀點(diǎn)或方法正是需要通過論文研究撰寫所要論證的核心內(nèi)容,提出和論證它是論文的目的和任務(wù),因而并不是定論,研究中可能推翻,也可能得不出結(jié)果。開題報(bào)告的目的就是要請(qǐng)專家?guī)椭袛嗄闼岢龅膯栴}是否值得研究,你準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)方法是否能夠研究出來。
一般提出3或4個(gè)問題,可以是一個(gè)大問題下的幾個(gè)子問題,也可以是幾個(gè)并行的相關(guān)問題。
2、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
只簡(jiǎn)單評(píng)述與論文擬研究解決的問題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn),其他相關(guān)文獻(xiàn)評(píng)述則在文獻(xiàn)綜述中評(píng)述。基于“論文擬研究解決的問題”提出,允許有部分內(nèi)容重復(fù)。
3、論文研究的目的與意義。
簡(jiǎn)介論文所研究問題的基本概念和背景。
簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問題。
簡(jiǎn)單闡述如果解決上述問題在學(xué)術(shù)上的推進(jìn)或作用。
基于“論文擬研究解決的問題”提出,允許有所重復(fù)。
4、論文研究主要內(nèi)容。
初步提出整個(gè)論文的寫作大綱或內(nèi)容結(jié)構(gòu)。由此更能理解“論文擬研究解決的問題”不同于論文主要內(nèi)容,而是論文的目的與核心。
最優(yōu)本科生實(shí)踐報(bào)告范文(15篇)篇三
家庭教育生活,酸甜苦辣,五味雜陳。
每天做家教,逼著我改掉假期睡懶覺的.習(xí)慣。剛開始的幾天,他聽課的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)走神,看起來心不在焉。有時(shí)候,心里覺得很煩:我說那么難聽,他卻不理。還好我很有耐心。每當(dāng)他心不在焉的時(shí)候,我都會(huì)提醒他,靜觀其變,告訴他。
他做題的時(shí)候,喜歡,但是懶于做題。聽課的時(shí)候我只是“聽”,從來不做筆記。這就是他學(xué)習(xí)懶惰的體現(xiàn)。我很清楚,他有時(shí)候會(huì)給我?guī)怼俺林亍钡拇驌簟N矣浀糜幸淮危腋忉屵^。當(dāng)他聽講座時(shí),他似乎有些困難。我說完,就問他有沒有問題。他點(diǎn)點(diǎn)頭,表示他什么都懂。過了兩天,為了檢驗(yàn)復(fù)習(xí)的效果,我覺得自己好像突然從九重天廟掉進(jìn)了深淵。這是我在家教過程中最大的挫折。事后我不斷反思:是我自己的原因還是他的原因?反正有一點(diǎn)很清楚:他根本不懂。面對(duì)這個(gè)懶漢,我似乎很“無奈”。學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞往往取決于學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞。懶惰是學(xué)習(xí)的“敵人”。不得不不時(shí)督促他,鞭策他,使他逐漸變得勤奮。
分離的第四天。
一瞬間,他就要開學(xué)了,我結(jié)束了導(dǎo)師的生活。他的學(xué)習(xí)態(tài)度比以前端正多了,他知道如何努力學(xué)習(xí)。他的父母非常感謝我在這段時(shí)間對(duì)他的幫助。
家庭教育讓我想起很多事情,我得到很多感受。城市家庭普遍過得很好,孩子就是在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的,有的甚至不吃苦。人在學(xué)校接送,各種要求都會(huì)滿足,連自己的房間都會(huì)打掃干凈。生活如此容易,很容易養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣。
所以,從小培養(yǎng)孩子的吃苦能力是很有必要的。以上是我的收獲和體會(huì)。這十幾天我最深的感受是,無論我親身經(jīng)歷了什么,都會(huì)有真實(shí)的感受,對(duì)這件事有更現(xiàn)實(shí)更深刻的認(rèn)識(shí);還有一點(diǎn),世界上沒有容易的任務(wù),一定要用心去做。這些收獲和經(jīng)歷會(huì)影響我以后的學(xué)習(xí)和生活,對(duì)我以后的工作有積極的影響。
最優(yōu)本科生實(shí)踐報(bào)告范文(15篇)篇四
當(dāng)7月20日,我知道kpmg之路也結(jié)束了,頭頂又是一片烏云,心里的感覺怪怪的。
去年9月底,我去聽了kpmg在江財(cái)?shù)男@宣講會(huì)(四大中我只去聽了這家)。開始對(duì)kpmg產(chǎn)生了好感。在今年的3月份,我參加了acca就業(yè)力大比拼的筆試,筆試居然考的是kpmg招聘中的數(shù)字部分。突然間,我便覺得我跟kpmg太有緣了。不過,沒做完題目,失敗。
5月25日,我用了一個(gè)下午的時(shí)間,耐心、細(xì)心的填完了kpmg的網(wǎng)申。并且openquestion還發(fā)了email給國外的同學(xué),讓她幫忙修改。付出終于有了結(jié)果,幸運(yùn)的拿到了kpmg福州所暑假實(shí)習(xí)生計(jì)劃的筆試通知。有了上次上海筆試的失敗,這次我充分準(zhǔn)備了數(shù)字部分。7月2日,在kpmg福州所的會(huì)議室里進(jìn)行了筆試。剛踏進(jìn)會(huì)議室,熟悉的面孔出現(xiàn)了。原來福州所的hr去年來過江財(cái)?shù)男v會(huì)。雖然我認(rèn)得她,但她不認(rèn)識(shí)我呀。于是,我只是寒暄了一句“hello”
后,便做到座位商準(zhǔn)備筆試。筆試分為兩個(gè)部分,一個(gè)是數(shù)字部分,另一個(gè)是英語閱讀,都有時(shí)間限制。經(jīng)過上次的失敗,這次的數(shù)字部分做的的確令我滿意。但英語閱讀卻不盡人意。雖然做完了,但做的不是那么的順利。這似乎又正好印證了那句話“你越是以為不會(huì)出錯(cuò)的地方越是會(huì)出錯(cuò),擔(dān)心出錯(cuò)的地方反而不出錯(cuò)”。與kpmg的經(jīng)歷,給我的感覺就是有緣無份。中國有句話叫“事不過三”,希望在下次的校園招聘中,不會(huì)再出現(xiàn)這種有緣無份的事情。
三、實(shí)踐總結(jié)。
曾在一本書上看到“當(dāng)人處在失敗的痛苦中時(shí),往往會(huì)有三種心里反應(yīng):或怨天尤人,或自怨自艾,或徹底放棄”。當(dāng)?shù)谝淮蚊鎸?duì)比自己強(qiáng)很多的眾多對(duì)手,我無助了。向班主任鄭老師尋求幫助,我們聊了近一個(gè)小時(shí)。聊完后,忽然覺得自己沒有必要那么怨天尤人、自怨自艾。要學(xué)會(huì)勇敢的做自己。
當(dāng)無數(shù)次憑借自身力量尋找實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)失敗后,我整個(gè)人再次陷入了低谷。老天對(duì)每個(gè)人都是公平的,它沒有在我無助的時(shí)候拋棄我。那時(shí)周麗瑩學(xué)姐開導(dǎo)了我。兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間里,她告訴了我很多。其實(shí)找實(shí)習(xí)比找工作難,她還講述她大四找工作的經(jīng)歷,讓我越來越佩服她了。她還讓我做好心理準(zhǔn)備,因?yàn)榇笏恼夜ぷ鲿r(shí)的心情起伏會(huì)很大。
回顧這段時(shí)間,我有很多問題有待改進(jìn)。ibm與pwc,撿了芝麻丟了西瓜的經(jīng)歷告訴我要思考自己認(rèn)為重要的事情。ibm與pwc,顯然pwc對(duì)現(xiàn)在的我而言更重要。只有永遠(yuǎn)堅(jiān)持的將四大作為我的目標(biāo),我才不會(huì)迷失。這樣我才會(huì)拿出行動(dòng)來設(shè)法實(shí)現(xiàn)它。
哈佛大學(xué)教授羅賓布拉特曾說過“很多失敗,就是缺乏思考的必然結(jié)果”。有時(shí)候我做決定的確太草率了。而且我不應(yīng)總是認(rèn)為自己不如別人,我應(yīng)該樹立成功思維,不要思考失敗。就像學(xué)姐說的要把自己的心態(tài)擺正,放輕松。
除了心態(tài)之外,知識(shí)的掌握也需要加強(qiáng)。加強(qiáng)英語閱讀的速度和效率,回答問題應(yīng)更加有條理性。究竟我是否掌握的比以前更好呢?心態(tài)是否調(diào)整過來了呢?我究竟能否一步步逼近四大的目標(biāo)呢?……一連串的問題即將在來臨的校園招聘中一一揭曉。
最優(yōu)本科生實(shí)踐報(bào)告范文(15篇)篇五
通過本次認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí),對(duì)我們以后《化工原理》課程的學(xué)習(xí)有很好的感性認(rèn)識(shí),有利于理論和實(shí)際更好的結(jié)合和理解。認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)是我們專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中一個(gè)重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),為學(xué)生由學(xué)校到工廠,由理論到實(shí)踐之間架起的一座“橋梁”。通過生產(chǎn)工藝及設(shè)備的參觀實(shí)習(xí)使學(xué)生了解化工生產(chǎn)實(shí)際,增加感性認(rèn)識(shí),從而加強(qiáng)工程觀點(diǎn),為學(xué)習(xí)《化工原理》、《化學(xué)反應(yīng)工程》等專業(yè)課程打下基礎(chǔ)。
xx日上午老師講解換熱器的的類型,用途,結(jié)構(gòu)。老師講解中水站的設(shè)備,用途,流程等等。下午參觀實(shí)驗(yàn)室,參觀精餾塔。參觀反應(yīng)器。
xx日組織參觀中水站,由老師的講解,了解中水站的原理,流程,儀器的用途等等。
出于某些原因,這次的認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)并沒有像往年那樣去工廠參觀,而是通過老師的講解,通過中水站的參觀,來了解一些關(guān)于實(shí)際操作的問題。對(duì)化工原理所學(xué)的一些知識(shí)有更深入更形象的理解。
1.換熱器。
換熱器是工廠內(nèi)應(yīng)用最為廣泛的設(shè)備之一,換熱器按照其結(jié)構(gòu)形式分為:管式換熱器、板式換熱器和熱管式換熱器。
管式換熱器分為:管殼式換熱器、蛇管式換熱器、套管式換熱器和翹片管式換熱器。其中應(yīng)用最為廣泛的是管殼式換熱器,又稱管式換熱器,是一種通用的標(biāo)準(zhǔn)換熱設(shè)備。它具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、堅(jiān)固耐用、造價(jià)低廉、用途廣泛、清洗方便、適應(yīng)性強(qiáng)等有點(diǎn);在換熱設(shè)備中占據(jù)主導(dǎo)地位。管殼式換熱器根據(jù)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分為:1固定管板式換熱器2浮頭式換熱器3u形管式換熱器4填料函式換熱器5釜式換熱器。
蛇管式換熱器是管式換熱器中結(jié)構(gòu)最為簡(jiǎn)單,操作最方便的一種換熱設(shè)備。通常按照換熱方式不同,將蛇管式換熱器分為沉浸式和噴淋式兩類:
(1)沉浸式蛇管換熱器的優(yōu)點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、價(jià)格低廉、便于防腐蝕、能承受高壓。其缺點(diǎn)是由于容積的體積較蛇管的就、體積大的多,管外流體的傳熱膜系數(shù)較小,故常需加攪拌裝置,以提高其轉(zhuǎn)熱效率。
(2)噴淋式蛇管換熱器多用于冷卻管內(nèi)的熱流體。
固定在支架上的蛇管排列在同一個(gè)垂直面上,熱流體自下部的管進(jìn)入,由上部的管流出。冷卻水由管上方的噴淋裝置中均勻地噴灑在上層蛇管上,并沿著管外表面淋漓而下,降至下層蛇管表面,最后收集在排管的底盤中。
2.精餾塔。
(1)精餾塔式精餾裝置的主要設(shè)備,混合液分離的過程主要是在精餾塔內(nèi)進(jìn)行的。在精餾塔內(nèi)裝有若干塊塔板或一定高度的填料。
(2)精餾塔在石油煉制、石油化工和其它化工生產(chǎn)中,精餾是應(yīng)用極為廣泛的傳質(zhì)過程。其工藝過程多采用dc監(jiān)控。其目的是將混合液中的各組分進(jìn)行分離,使之達(dá)到所規(guī)定的純度。精餾裝置一般由精餾塔、再沸器和冷凝器等設(shè)備組成。精餾過程實(shí)質(zhì)上是利用混合物中各組分揮發(fā)度的不同這一性質(zhì),使液相中的輕組分和汽相中的重組分互相轉(zhuǎn)移,從而實(shí)現(xiàn)分離的目的。
3版式精餾塔的工作原理:板式塔為逐級(jí)接觸式氣液傳質(zhì)設(shè)備,它主要由圓柱形殼體、塔板、溢流堰、降液管及受液盤等部件構(gòu)成。操作時(shí),塔內(nèi)液體依靠重力作用,由上層塔板的降液管流到下層塔板的受液盤,然后橫向流過塔板,從另一側(cè)的降液管流至下一層塔板。溢流堰的作用是使塔板上保持一定厚度的液層。氣體則在壓力差的推動(dòng)下,自下而上穿過各層塔板的氣體通道(泡罩、篩孔或浮閥等),分散成小股氣流,鼓泡通過各層塔板的液層。
3.合成氨。
現(xiàn)在合成氨是以碳氨為主要原料,。
以無煙煤為原料生成合成氨常見過程是:。
采用甲烷化法脫硫除原料氣中co.co2時(shí),合成氨工藝流程圖如下:。
4.中水站。
北京化工大學(xué)中水站采用先進(jìn)的移動(dòng)床生物膜反應(yīng)器、鉀基自由基活性氧消毒;過程模擬dcs控制;互聯(lián)網(wǎng)通訊和現(xiàn)代管理功能等技術(shù)。每年為東校區(qū)提供10萬余噸的中水,用于校園綠化和沖廁,年節(jié)約水費(fèi)40多萬元,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的兼收,努力創(chuàng)建國內(nèi)一流的節(jié)約用水示范站。
在該系統(tǒng)中綜合利用了數(shù)據(jù)采集,自動(dòng)控制與互聯(lián)網(wǎng)通訊的技術(shù),可確保中水裝備穩(wěn)定運(yùn)行。同時(shí)無需加入絮凝劑等化學(xué)藥品,具有運(yùn)行成本低的特點(diǎn)。
在實(shí)習(xí)中,讓我深深體會(huì)到了將理論與實(shí)踐結(jié)合起來的不易。理論知識(shí)在實(shí)踐生產(chǎn)中的應(yīng)用,了解了一些在課堂上和書本內(nèi)不能直觀地觀測(cè)到的設(shè)備和宏觀的概念。其中每一步的設(shè)計(jì)都必須要考慮到各方面的條件限制和因素的制約,對(duì)于我們今后的學(xué)習(xí)生活的態(tài)度必須嚴(yán)謹(jǐn),不懂就問,虛心向?qū)嵙?xí)指導(dǎo)老師學(xué)習(xí),努力提高自己的知識(shí)面和結(jié)構(gòu)層次。
認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)是大學(xué)本科的必修課程,在認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)的過程中我們要學(xué)習(xí)的不僅僅是那些原理和生產(chǎn)流程和生產(chǎn)流水線。這次認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到自己在工作中應(yīng)該干什么,了解了宏觀的一些設(shè)備的結(jié)構(gòu),更加認(rèn)識(shí)到還是有很多知識(shí)不是書本上可以學(xué)會(huì)的,而是要通過自己實(shí)踐完成,才能學(xué)得更好。
最優(yōu)本科生實(shí)踐報(bào)告范文(15篇)篇六
1)本選題的理論、實(shí)際意義。
2)綜述國內(nèi)外有關(guān)本選題的研究動(dòng)態(tài)和自己的見解。
1.傳統(tǒng)語文教學(xué)使得師生在課堂中均處于被動(dòng)地位,課堂氣氛沉悶,教學(xué)效率不高。尋求一條提高課堂教學(xué)效率的有效途徑成了現(xiàn)代語文教學(xué)的重要課題。本文作者從新形勢(shì)下的實(shí)際情況出發(fā),提出了無為之教的策略,并研究了采取無為之教的原因,分析了當(dāng)前課堂教學(xué)中無為之教實(shí)施的狀況和原因,最后重點(diǎn)探討了實(shí)施這一策略的原則和策略!
2.不可否認(rèn),迄今為止,完整、系統(tǒng)地用純理論來論述無為之教的并不多見,但無為之教也并非無源之水,無本之木。在西方,盧梭的自然主義教育思想,杜威的民主教育思想和兒童中心論以及中國孔子的“因材施教”法,老莊的“無為而治”和“北魏南李”(魏書生和李鎮(zhèn)西)教學(xué)法等都在一定程度上與無為之教相通或類似。筆者在詳閱其它相關(guān)資料,并借鑒成功的教育典范的基礎(chǔ)上,運(yùn)用綜合、提煉、類比等方法完成了此文的創(chuàng)作,意義深遠(yuǎn)!
擬將本文分為四大部分。
第一部分是闡釋無為之教的內(nèi)涵及其基本特征。
第二部分分析初中語文課堂教學(xué)中實(shí)施無為之教的必要性、優(yōu)越性和可行性。
第三部分指出初中語文課堂教學(xué)中實(shí)施無為之教的現(xiàn)狀及其造成現(xiàn)狀的原因。
第四部分探討初中語文課堂教學(xué)中實(shí)施無為之教的原則與策略。
(一)研究方法。
1.文獻(xiàn)研究法。
2.行動(dòng)研究法(教育實(shí)習(xí)。
3.調(diào)查研究法。
(二)可行性分析。
1.符合新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。
2.符合現(xiàn)代教育的“主導(dǎo)”、“主體”理論。
3.符合辯證唯物主義的內(nèi)外因辯證關(guān)系。
4.成功的教改經(jīng)驗(yàn)和先行者的探索為我們提供了借鑒和參考。
3/20--4/7圍繞選題,撰寫提綱,并完成初稿,并交指導(dǎo)老師審閱。
4/7--4/23充分聽取指導(dǎo)老師的建議后,修改論文,完成二稿。
4/23--4/30在老師指導(dǎo)下,在二稿的基礎(chǔ)上對(duì)論文的各個(gè)方面,尤其是論文格式規(guī)范予以完善,基本定稿。
5/1以后準(zhǔn)備論文答辯。
1.韋志成。語文課程教育學(xué)。
武漢:華中師范大學(xué)出版社,20xx.
2.熊生貴。理想的語文課。
四川:四川大學(xué)出版社,20xx。
3.張鵬舉。顏振遙初中語文自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)。
濟(jì)南:山東教育出版社,1999。
4.蔡澄清、張鵬舉、陳軍。蔡澄清中學(xué)語文點(diǎn)撥教學(xué)法。
濟(jì)南:山東教育出版社,1999。
5.語文課程標(biāo)準(zhǔn)。
北京:北京師范大學(xué)出版社,20xx。
6.陳夢(mèng)稀。現(xiàn)代教育學(xué)。
長(zhǎng)沙:湖南教育出版社,20xx。
7.紀(jì)大海。教育漫語:現(xiàn)代教育生活的領(lǐng)悟。
南京:南京師范大學(xué)出版社,1999。
10.b、a蘇霍姆林斯基。育人三部曲。
北京:人民教育出版社,1998《本科生畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開題報(bào)告書》出自:
最優(yōu)本科生實(shí)踐報(bào)告范文(15篇)篇七
1、通過對(duì)該課題的研究和探討,深化對(duì)行政法和行政程序法兩個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)和把握,努力探求行政程序立法和程序法治化的內(nèi)在規(guī)律。
2、通過對(duì)國內(nèi)外行政程序法治化的歷史與現(xiàn)狀比較分析,總結(jié)并提出我國行政程序法治化的對(duì)策、建議。
3、系統(tǒng)檢驗(yàn)自己參加法學(xué)理論在職研究生學(xué)習(xí)以后,在法學(xué)研究方面的學(xué)習(xí)收獲,特別是行政法領(lǐng)域的研究能力。
1、建設(shè)社會(huì)主義法治國家需要研究該課題的理論和實(shí)踐問題,這是“依法治國”方略的客觀需要。
2、依法行政,打造法治政府需要該課題的研究,這是建設(shè)社會(huì)主義政治文明的內(nèi)在要求。
3、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要該課題的研究,這是中國社會(huì)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的核心和關(guān)鍵所在。
1、豐富和完善我國在行政程序立法方面的理論研究成果,為推動(dòng)我國行政程序立法進(jìn)程的加快提供法理借鑒。
2、深刻認(rèn)識(shí)行政程序法治化所具有的四種價(jià)值屬性,即正義價(jià)值、效益價(jià)值、平衡價(jià)值以及透明價(jià)值,對(duì)于依法治國、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、遏制政府"尋租"行為、保障公民權(quán)利以及與國際接軌等,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1、自20世紀(jì)80年代開始,我國行政法學(xué)界掀起了行政程序法研究的熱潮。一時(shí)間,各種比較行政程序法學(xué)著作相繼出版。比較突出的是青年學(xué)者楊寅的新著《中國行政程序法治化——法理學(xué)與法文化的分析》,它為中西行政程序法的理論研究鋪設(shè)了橋梁,對(duì)指導(dǎo)我國未來的行政程序立法都有重要的現(xiàn)實(shí)意義。近年來,圍繞程序正義與合法等問題,對(duì)行政程序法治化的涵義、價(jià)值、目標(biāo)等問題的研究應(yīng)運(yùn)而生,討論日趨激烈。在行政程序法治化的價(jià)值屬性、實(shí)現(xiàn)途徑等方面都研究成果雖不是十分繁榮,但也不乏有價(jià)值的學(xué)術(shù)論著問世。
2、“程序應(yīng)當(dāng)成為中國今后法制(治)建設(shè)乃至社會(huì)發(fā)展的一個(gè)真正的焦點(diǎn)”,已成為我國行政法學(xué)界的普遍共識(shí)。“規(guī)劃制定一部適合我國國情的行政程序法是我國社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需要,也是中國法治現(xiàn)代化勢(shì)在必行的重要步驟”。
中國行政法治實(shí)踐需要,在全面論述我國行政程序立法的必要性與可行性基礎(chǔ)之上,充分吸收借鑒了國外行政程序立法及研究成果,為制定統(tǒng)一的行政程序法勾勒出基本框架。
3、目前,有些比較行政程序法著作只停留于一般性的法條比較,對(duì)域外行政程序研究中的理論爭(zhēng)鳴、學(xué)說觀點(diǎn)介紹的不多;有關(guān)行政程序法治化的著作和討論還顯得十分蒼白,與立法實(shí)踐的要求還有很大的差距;有些研究只關(guān)注“程序法典”規(guī)劃、制訂與頒布,而對(duì)“法治化”的內(nèi)涵和外延關(guān)注不足。
1、材料準(zhǔn)備情況:搜集并閱讀的論著主要有:羅豪才、王錫鋅:《行政程序法與現(xiàn)代法治國家》;楊寅《中國行政程序法治化——法理學(xué)與法文化的分析》;應(yīng)松年主編《外國行政程序法匯編》;萬華著《行政程序法研究》;楊海坤著《中國行政法基本理論研究》。
2、閱讀的法典有《德國基本法》、《日本國憲法》、美國《聯(lián)邦行政程序法》、《行政訴訟法》、《行政處罰法》。
3、研究的主要方法:本課題的基本思路遵循行政法與行政程序法理念——制度——技術(shù)的三個(gè)層次,運(yùn)用規(guī)范分析、比較分析和實(shí)證三大基本方法,逐步展示出行政程序立法理論在以上三個(gè)方面對(duì)行政程序法治化的重要支撐。
第一部分行政程序法治化的理論基礎(chǔ)
一、行政程序法治化的概念
(一)行政程序的的概念
(二)行政程序的基本特征
(三)行政程序法治化的定義
二、行政程序法治化的功能
(一)依法規(guī)范行政權(quán)力
(二)依法明確行政責(zé)任
(三)推進(jìn)行政法治建設(shè)
三、行政程序法制化的根本目標(biāo)
(一)實(shí)質(zhì)公正的目標(biāo)
(二)行政民主化的目標(biāo)
(三)提高行政效率的目標(biāo)
第二部分行政程序法治化的現(xiàn)實(shí)必要性之分析
一、行政程序法治化是打造法制政府的必由之路
(一)開辟公民直接參與行政權(quán)行使的途徑
(二)促使行政相對(duì)人權(quán)利保障的具體化
(三)監(jiān)督行政主體依法行使職權(quán)
二、行政程序法治化是行政法治原則的客觀要求
(一)規(guī)范約束行政主體的行政行為
(二)有效監(jiān)控行政主體自由裁量權(quán)的實(shí)施
(三)真正體現(xiàn)法治精神的本質(zhì)要求
三、行政程序法治化是提高行政效力的根本保證
(一)行政程序法治化本身已具備了提高行政效率的特質(zhì)
(二)高度的規(guī)范性和權(quán)威性也是程序法具有效率功能的重要條件
(三)時(shí)間限制是其效率功能的最佳體現(xiàn)
第三部分行政程序法治化的途徑探討
一、確立法治理念是前提
(一)要努力實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)觀念向現(xiàn)代法治觀念的轉(zhuǎn)變
(二)要大膽借鑒和吸收西方行政程序法制化的經(jīng)驗(yàn)
(三)要切徹底根除“人治”與“法治”的模糊認(rèn)識(shí)
二、完善程序立法是根本
(一)行政程序立法的可行性分析
(二)行政程序立法的理論與實(shí)踐
(三)行政程序立法急需解決的問題
三、健全監(jiān)督制約機(jī)制是保障
(一)建立和完善法律監(jiān)督
(二)規(guī)范和強(qiáng)化司法審查
(三)健全深化法律救濟(jì)機(jī)制
最優(yōu)本科生實(shí)踐報(bào)告范文(15篇)篇八
在眾多的課題中選擇《小學(xué)、初中、高中外語課堂教學(xué)方法的差異》這樣一個(gè)課題,我們課題組成員曾經(jīng)做過多次研討,大家普遍認(rèn)為這個(gè)課題很大,極易架空,之所以這樣認(rèn)為,原因之一在于:課題內(nèi)容涉及外語課堂教學(xué)的多個(gè)領(lǐng)域,單是一個(gè)小學(xué)就足以令廣大英語教學(xué)工作者潛心數(shù)年加以探索與研究;原因之二在于:關(guān)于對(duì)小學(xué)、初中、高中外語課堂教學(xué)方法之間存在的差異,人們尚缺乏足夠的認(rèn)識(shí),在先期的課題準(zhǔn)備過程中,我們也意識(shí)到國內(nèi)外在該領(lǐng)域的研究成果相對(duì)于其他課題而言是比較少的,可供參考的資料不是很多,理論儲(chǔ)備不足。然而愈是困難重重,我們愈是感到這是一個(gè)極具挑戰(zhàn)性的課題研究,為此我們深刻挖掘課題本身的內(nèi)涵,力求把大的課題做精,把空的內(nèi)容填實(shí),以學(xué)生的發(fā)展為主線,按照建構(gòu)主義的理論,將課題宏觀的釋義為以下四個(gè)部分:
(一)小學(xué)外語課堂教學(xué)方法的研究
伴隨著國家教育部下達(dá)文件要求小學(xué)自xx年秋有條件的省份、地區(qū)從三年級(jí)起開設(shè)英語課,小學(xué)英語教學(xué)為英語外語教學(xué)回到教育的主流中提供了嶄新的契機(jī)。小學(xué)外語課堂教學(xué)不是孤立的,而是整個(gè)外語教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,因而幫助學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展比單純教授語言更為重要,相應(yīng)地,小學(xué)外語課堂教學(xué)方法更應(yīng)從卓有成效的一般教育理論與實(shí)踐中汲取方法與技巧,并對(duì)課改初期的外語課堂教學(xué)的一些實(shí)際情況加以必要研究,從而才能取得良好的教學(xué)效果。
(二)初中外語課堂教學(xué)方法的研究
英語教學(xué)從無到有,從支離破碎到綜合系統(tǒng),需要一個(gè)過程,而這個(gè)過程從某種意義上講就是學(xué)生發(fā)展的過程。教無定法,教必有法。靈活駕御課堂必須掌握一定的技巧。多年來的中學(xué)外語課堂教學(xué)積累了許多優(yōu)秀的教學(xué)方法,在基礎(chǔ)教育課程改革的今天,加強(qiáng)對(duì)初中外語課堂教學(xué)方法的研究,創(chuàng)新教學(xué)方法勢(shì)必會(huì)為課堂教學(xué)注入了生命的活力。
(三)高中外語課堂教學(xué)方法的研究
高中的外語課堂教學(xué)多年來受高考這根指揮棒的影響,課堂教學(xué)方法趨于單一,英語教學(xué)對(duì)語法性能的講解細(xì)致入微,極為重視語言形式的傳授,輕語言功能的訓(xùn)練。課程改革作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程,高中外語課堂教學(xué)勢(shì)必在小學(xué)、初中外語課堂教學(xué)改革的前提下,著眼于學(xué)生的發(fā)展,重新量體裁衣,采用更為行之有效的教學(xué)方法創(chuàng)新課堂。
(四)小學(xué)、初中、高中外語課堂教學(xué)方法差異的比較
綜上研究(即小學(xué)、初中、高中不同學(xué)段外語課堂教學(xué)方法的研究)勢(shì)必表明,小學(xué)、初中、高中外語課堂教學(xué)方法之間存在著差異,因此比較差異,深刻挖掘差異形成的各種因素,分析這些因素的內(nèi)在價(jià)值,有利于教育工作者在今后的教學(xué)中尊重和利用這些因素上好各個(gè)學(xué)段的英語課。
(一)課題研究的背景
1、課題研究的必要性
近年來,外語教學(xué)一直受到國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度關(guān)注,特別是自以來李嵐清副總理對(duì)我國當(dāng)前基礎(chǔ)階段外語教學(xué)的改革多次發(fā)表談話指出:“我國當(dāng)前基礎(chǔ)階段的外語教學(xué)雖然有了加強(qiáng)和改進(jìn),但總的情況是不能令人滿意的,花的時(shí)間長(zhǎng),相對(duì)的效果較差。一些人比喻我們的英語教學(xué)是一壺?zé)耸畮啄暌矡婚_的溫水。必須在教材內(nèi)容、教學(xué)方法等方面認(rèn)真研究,加以改進(jìn)。目前,我國外語教學(xué)效益不大,亟待改進(jìn)。經(jīng)過小學(xué)、中學(xué)、高中,大部分學(xué)生不能閱讀原版書,不能用外語會(huì)話,外語教學(xué)效果不理想,影響著改革開放和擴(kuò)大交往……”恰恰也正是基于一個(gè)這樣的背景,誘發(fā)了我們對(duì)該課題的探討與研究。
正如嵐清總理所講,學(xué)生對(duì)此不滿意,教師也同樣不滿意。問題出在哪里?其根本原因是:英語課程的開設(shè)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,缺乏“―條龍”的課程教學(xué)體系,從而導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)長(zhǎng)時(shí)間在低水平上重復(fù)。許多學(xué)生在小學(xué)學(xué)習(xí)了英語,進(jìn)入初中后,又不得不從頭學(xué)習(xí),中學(xué)生進(jìn)入高中后,又要重復(fù)初中階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這種低水平的重復(fù),不僅浪費(fèi)了教學(xué)資源,還挫傷了學(xué)習(xí)者英語的興趣。
一時(shí)間,中小學(xué)外語教學(xué)銜接的問題成了外語教學(xué)的一個(gè)重心工作,而教材要銜接的呼聲則更是一浪高過一浪。面對(duì)這種眾聲喧嘩的局面,我們的廣大英語教育工作者試圖打破外語教學(xué)的這種狀況,嘗試以教材的銜接為突破口,但實(shí)踐證明,單憑教材的銜接并不能從根本上解決教學(xué)銜接問題。人們?cè)僖淮蜗萑氲缴钌畹厮妓髦衼怼6朔妓鞅厝粚⑷藗兊囊曇熬劢乖谶@個(gè)課題之上。
2、課題研究的可行性
正當(dāng)我們這些教學(xué)工作者舉步為艱之時(shí),xx年6月《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》確定了教育改革的目標(biāo),研制了各門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)。在新的《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》中,我們感悟到此次英語課程改革的重點(diǎn)就是要改變英語課程過分重視語法和詞匯知識(shí)的講解與傳授、忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)的傾向,強(qiáng)調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā),倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑,發(fā)展學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力,使語言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動(dòng)思維和大膽實(shí)踐、提高跨文化意識(shí)和形成自主學(xué)習(xí)能力的過程。突出體現(xiàn)圍繞人的發(fā)展目標(biāo)來設(shè)計(jì)和確定課程標(biāo)準(zhǔn)。
最優(yōu)本科生實(shí)踐報(bào)告范文(15篇)篇九
踏足《愛彌兒》研究之路絕非一個(gè)簡(jiǎn)單隨意的沙灘拾貝,因?yàn)楹笳呤冀K沒有擺脫興之所至的盲目性。但這并不是說沙灘拾貝毫無可取之處,若說真正的思想面臨的是無路可走的荒原,那么沙灘拾貝未嘗不是莫大的驚喜。不過,這同時(shí)意味著,只有當(dāng)這驚喜作為沿途之風(fēng)景而歸屬于更加宏闊的道路時(shí),也即,只有當(dāng)貝殼不僅僅是作為美麗的貝殼而更是作為透露出海洋信息的海之貝時(shí),這驚喜才能超越自身而成為思想的。思想是道路的奮力延伸,一切不過是作為腳下的路而將被裹挾于身后的。對(duì)《愛彌兒》的到達(dá),同樣是惟一之思想在探索之道路上暫作回望的滯留之處。
首先,生活乃是一切問題的源出和歸宿,對(duì)《愛彌兒》的朝向也正是根源于此。我們當(dāng)下引以為傲的生活被普遍定義為現(xiàn)代生活:“在許多現(xiàn)代社會(huì)中都存在著一種普遍的傾向,要將一種優(yōu)越意識(shí)與現(xiàn)代性意識(shí)聯(lián)系起來”[1]。現(xiàn)代人認(rèn)為歷史總是在進(jìn)步的,但這一源自啟蒙運(yùn)動(dòng)的對(duì)進(jìn)步的樂觀精神在19世紀(jì)末開始變得灰暗:“在法國之后的時(shí)期,現(xiàn)代社會(huì)被描繪成破壞性的和異化的”[2]。奉行理性和技術(shù)的現(xiàn)代性,在“耗盡了文化的意義”(韋伯)之后在根本上造成了現(xiàn)代人的“無家可歸的狀態(tài)”(海德格爾)。所以,作為生存于現(xiàn)代性中的我們不得不回溯現(xiàn)代性的源頭以便重新檢審我們生活的根基。在此一回首中,盧梭以一種突出的樣式展示在我們面前:“現(xiàn)代性的第一次危機(jī)出現(xiàn)在讓-雅克·盧梭的思想中”[3]。危機(jī),乃是常態(tài)與危險(xiǎn)因素的碰撞,這就意味著在危機(jī)之處,我們不僅能夠目睹現(xiàn)代性的根本樣態(tài),亦能反思現(xiàn)代性的根本問題,細(xì)究之下,盧梭以一種拒斥而又推進(jìn)的形象矗立在現(xiàn)代性的道路上。
其次,在盧梭看來,“在人類所有的各種知識(shí)中,對(duì)我們最有用但是是我們掌握得最少的,是關(guān)于人的知識(shí)”[4]。盧梭在他的第二論文里以醒目的方式展示著他對(duì)古代和現(xiàn)代生活的雙重批判,在此,盧梭從根本上把握了現(xiàn)代性的特征所在:正是關(guān)于人的認(rèn)識(shí)的變革導(dǎo)致現(xiàn)代性的誕生。這也正相契合“主體性”作為“現(xiàn)代性的基本概念”[5]所標(biāo)示出的深層內(nèi)涵。但是,盧梭關(guān)于人的知識(shí)的探究并不僅限于“人是誰”這樣的科學(xué)式的疑問,他更為關(guān)心的,乃是“人應(yīng)當(dāng)是誰”這樣的深具人文關(guān)懷的問題。而這就意味著,《論不平等》作為人類之進(jìn)程的歷史展示僅是“一個(gè)可資參考的資料”[1],更為重要的,乃是在此一資料之上對(duì)人類生活的重建:“我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)和科學(xué),傾向于破壞的成分多,傾向于建設(shè)的成分少”[2]。言外之意,《愛彌兒》才是那最終的目的。所以,《愛彌兒》才是盧梭思想的根本展示。最后,盧梭在教育中呈現(xiàn)自己的根本思想意味著他對(duì)教育的獨(dú)特觀念:教育乃是“一切有益人類的事業(yè)中,首要的一件”[3]。教育關(guān)切的是人之為人,也即以人為目的的事業(yè),而這也正是現(xiàn)代社會(huì)的根本謬誤:將人作為工具:“某一專業(yè)的一個(gè)精英學(xué)者很像工廠里這樣一個(gè)工人,他終其一生無非是做一個(gè)特定的螺絲釘或者手柄,隸屬于一種特定的工具或一臺(tái)機(jī)器”[4]。教育所展示的這樣一種對(duì)人的工具化的理解鑄就了當(dāng)今現(xiàn)代的技術(shù)化的生活,一切都在異化為可以算計(jì)的物。正是遠(yuǎn)眺到了這一點(diǎn),盧梭才將文明社會(huì)的拯救寄希望于教育。這是一種遠(yuǎn)不同于古代和現(xiàn)代的思想,蓋因?yàn)樗麨榻逃x予了至高無上的地位。是教育,而不是政治或者科學(xué),才是人類現(xiàn)代生活的救贖所在,這正是盧梭對(duì)問題重重的現(xiàn)代性的救治方案。所以,沿著對(duì)現(xiàn)代生活之追溯的指引,我們不得不將目光聚焦于聳立在現(xiàn)代性轉(zhuǎn)折之處的盧梭上。而盧梭的思想或明或暗地被全部容納在盧梭的教育論著《愛彌兒》里。《愛彌兒》不但揭示了現(xiàn)代生活的由來和問題所在,更重要的,它亦以一種值得深思的方式展示著人類生活應(yīng)有的朝向。這也就是必得研究《愛彌兒》的根本原因。
二、研究目的和意義。
本文的研究目的有兩個(gè),也即,在通達(dá)盧梭根本思想的道路上:1、呈現(xiàn)作為教育著作的《愛彌兒》在盧梭著作(思想)中的集大成的位置;2、深究盧梭的教育哲學(xué)思想與現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián),梳理出盧梭不同于其他現(xiàn)代性思想家的現(xiàn)代性方案,展示盧梭作為“現(xiàn)代性思想家”而不是“反現(xiàn)代性思想家”的根本地位。
三、本文研究涉及的主要理論。
一般地,對(duì)于西方思想家,其生平與思想并沒有太大的關(guān)聯(lián)。這當(dāng)然不是以愚蠢的形式否定思想家的思想是在“生平”中得以孕育和展現(xiàn)的,而是說,在“知”、“行”分離的情況下,我們很難從生平中窺見思想家的真實(shí)思想,所以,對(duì)生平的研究實(shí)在不是件緊要的事。但是,盧梭是極其特殊的一位:“盧梭的作品與其人格個(gè)性的聯(lián)系實(shí)在太緊密了”[2]。原因一方面在于盧梭童年的經(jīng)歷塑造了他的一生奉行的思想,另一方面,他將此番“塑造”明確地彰顯在《懺悔錄》里。對(duì)盧梭生平的最好的介紹當(dāng)然是他的自傳——《懺悔錄》,但是,很難有人能夠跳出自身來評(píng)判自己,這對(duì)滿是激情和堅(jiān)定信仰的盧梭而言更是如此,所以我們需要來自他者的重新梳理和審視。薩利·肖爾茨[3]、雷蒙·特魯松[4]之類的著者顯然意圖做這樣的工作,但是,此類傳記大部分停留在對(duì)《懺悔錄》的簡(jiǎn)要重述上,并未對(duì)其做更深入的反思和解讀。不過,對(duì)此,近來有兩個(gè)研究趨勢(shì)頗為值得關(guān)注。一是布蘭查德的《盧梭與反叛精神——一項(xiàng)心理學(xué)研究》。觀其書名,能夠很清晰地看到著者的意圖:“本書最好被描述為對(duì)盧梭和他的政治理論的心理分析”[5]。這樣一種研究?jī)A向顯然建立在現(xiàn)代心理學(xué)的興起之上,換言之,這是一種現(xiàn)代人的口味。無人能夠否認(rèn)心理學(xué)的價(jià)值,但是,心理學(xué)意圖通過科學(xué)的確定性來客觀地把握人腦的活動(dòng)——思想,這實(shí)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的能力范圍,所以,當(dāng)它最終得出“盧梭建構(gòu)理想的政治體系時(shí)他所陷入的兩難境地的解決方法:個(gè)人偏見,個(gè)人口味,凌駕于公共利益之上的渴望,對(duì)于理智運(yùn)行的感情損害”[6]這一結(jié)論時(shí),一種更為廣闊的對(duì)思想的思想被“心理活動(dòng)”所遺忘了。盧梭的生平乃是作為“思想”生平而不是一種童年心理創(chuàng)傷的成年反映。另一研究?jī)A向乃是與政治哲學(xué)的現(xiàn)代復(fù)興相伴而生:《盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的懺悔錄》。凱利看到了“盧梭修改了一些重大事件,以某種有意義的順序加以記載,精心描繪,以揭示這些事件的一般含義”[1],但是,他將盧梭對(duì)其生平的展示解讀為“盧梭意圖樹立一個(gè)新的榜樣人生,可以保存文明的幸福而無傷政治利益”[2],這實(shí)在有著過度解釋之嫌。因?yàn)樵凇稇曰阡洝防铮R梭宣稱這是“一副完全依照本來面目和全部事實(shí)描繪出來的人像”[3],這就是說,盧梭是在陳述自己的生平,他的榜樣或者理想人格,不在于他自身,而在于《愛彌兒》。盧梭對(duì)“重大事件”的揭示,在童年時(shí)是為了肅清他的思想的來源,在中老年時(shí),則是為了清白名譽(yù)的申辯。綜上看來,盧梭的生平并未得到應(yīng)有的如實(shí)的對(duì)待。
四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架。
(一)本文研究的主要內(nèi)容。
6、最后,需要解讀的是,《愛彌兒》的現(xiàn)代地位折射出的乃是現(xiàn)代性的朝向和精神。盧梭呈現(xiàn)在這條道路上的思想,雖然是以對(duì)現(xiàn)代性的清醒批判起始的,但是,無論是在誤解還是正解的情況下,盧梭都急劇地推進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)程,根本原因在于,在“現(xiàn)代性”乃是對(duì)人之存在的前無古人的關(guān)注之意義上,盧梭本質(zhì)上就是一個(gè)現(xiàn)代性思想家。
(二)本文研究框架。
本文研究框架可簡(jiǎn)單表示為:
五、寫作提綱。
abstract9-12。
致謝153。
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國家形象,是近年從國際政治學(xué)、傳播學(xué)領(lǐng)域引入文化學(xué)電影學(xué)的一個(gè)新名詞,一般認(rèn)為是指在一個(gè)文化交流傳播愈益頻繁的時(shí)代,一個(gè)國家的外部公眾、國際輿論和內(nèi)部公眾對(duì)國家各個(gè)方面的主觀印象和總體評(píng)價(jià),主要通過媒介和輿論傳播與表達(dá),是國家整體實(shí)力的一種重要體現(xiàn)。而中國作為一個(gè)正在崛起中的大國,越來越被世界所關(guān)注,這時(shí)候更需要一個(gè)真實(shí)友好的國家形象。
但是由于意識(shí)形態(tài)原因,中國的國家形象,往往會(huì)被擁有優(yōu)越傳播途徑與資源的西方媒介所抹黑,甚至扭曲。在這樣的背景下,一方面中國需要?jiǎng)?chuàng)造一種事實(shí)上更文明進(jìn)步富強(qiáng)的中國,呈現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)的中國形象;另一個(gè)非常重要的方面就是要通過中國文化與世界文化的相互溝通、相互視界融合來盡可能呈現(xiàn)一個(gè)相對(duì)正面的中國。在這個(gè)過程中,文化往往能夠回避國家形象認(rèn)知方面的硬性差異,用更加柔軟的方式塑造國家形象。這種文化塑造不僅更容易感染和影響人,而且往往也比特定的事件、人物更加持久、更加深入人心。而在所有的文化形態(tài)中,電影因?yàn)槠渎暜嫼弦弧?dòng)靜合一、逼真與虛擬合一,信息傳達(dá)手段多樣、意義豐富、可理解性強(qiáng)、感染力強(qiáng),特別是跨文化交流能力突出,在塑造國家形象方面更是具有特殊地位。
2)綜合國內(nèi)外有關(guān)本選題的研究動(dòng)態(tài)和自己的見解。
大多西方國家都有通過民族電影來塑造國家形象和民族形象,加拿大國家電影局就明確提出,電影是加拿大的眼睛,所以電影應(yīng)該關(guān)注和表述加拿大的歷史、現(xiàn)實(shí)、政治和文化,成為民族文化的一個(gè)有機(jī)組成部分。在國際化語境下,尤其是對(duì)于意識(shí)形態(tài)比較特殊的中國而言電影絕不僅僅是經(jīng)濟(jì),是票房;更重要的,電影還是向世界傳播中國,塑造中國形象的重要工具,它直接影響和決定中國未來的發(fā)展方向和文化安全。我們要研究如何在政治經(jīng)濟(jì)文化水平的差距下突出一種民族個(gè)性,從而通過這種獨(dú)特的文化個(gè)別性來確立自己在世界電影中的位置,而這種民族個(gè)性又絕不能一味的迎合西方觀眾的獵奇心理,不能以落后的、鄉(xiāng)土的、閉塞的,意識(shí)形態(tài)混亂的國家形象為代價(jià)而占據(jù)市場(chǎng),應(yīng)該要在這種民族個(gè)性展現(xiàn)出一種充滿創(chuàng)新精神、具有生機(jī)與活力、具有濃厚民族精神與正確價(jià)值觀的當(dāng)代中國形象。
在論文中,主要對(duì)八十年代末至今部分在國際電影節(jié)上出彩或是在國際市場(chǎng)上票房成功的部分電影進(jìn)行研究。研究這些影片獲得成功的因素,以及它們?cè)趥鬏斆褡逦幕c構(gòu)建國家形象上的貢獻(xiàn)與不足。通過這樣的研究與反思,我們?cè)噲D讓中國電影在揣摩和研究西方受眾口味的同時(shí)表達(dá)我們的民族文化精神和文化價(jià)值觀,使得中國電影在以后的發(fā)展中既能被西方電影市場(chǎng)認(rèn)同又能更好的傳播多彩并正面的國家形象。
2、通過這些因素被認(rèn)同的中國電影給世界帶去了一些怎樣的中國形象;。
3、這些影片在國家形象的構(gòu)建上帶給我們?cè)鯓拥姆此?。
4、通過這些反思,在贏得國際市場(chǎng)與構(gòu)建良好國家形象之間,我們應(yīng)該吸取哪些長(zhǎng)處,避免哪些短處。
本課題采用文獻(xiàn)研究法和案例分析方法進(jìn)行研究。先通過文獻(xiàn)研究法全面正確的掌握80年代末期以來中國電影在構(gòu)建國家形象上的狀況,再用案例分析法,通過對(duì)其中一些案例的分析與反思試圖尋找一種正確的國家形象構(gòu)建策略。
最優(yōu)本科生實(shí)踐報(bào)告范文(15篇)篇十一
開題報(bào)告是指開題者對(duì)科研的一種說明材料。這是一種新的應(yīng)用文體,這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)活動(dòng)計(jì)劃性的增強(qiáng)和科研選題程序化管理的需要應(yīng)運(yùn)而生的。開題報(bào)告一般為表格式,它把要報(bào)告的每一項(xiàng)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目,這樣做,既便于開題報(bào)告按目填寫,避免遺漏;又便于評(píng)審者一目了然,把握要點(diǎn)。
2.撰寫開題報(bào)告有什么意義?
撰寫開題報(bào)告,作為多層次科研工作的第一個(gè)寫作環(huán)節(jié),非常重要,這是因?yàn)椋?/p>
如果開題一旦被批準(zhǔn),課題得以正式確立,則還可以通過它,對(duì)立題后的研究工作發(fā)生直接的影響:或者作為課題研究工作展開時(shí)的一種暫時(shí)性指導(dǎo);或者作為課題修正時(shí)的重要依據(jù)等。
總之,科研開題報(bào)告是選題階段的主要文字表現(xiàn),它實(shí)際上成了連接選題過程中備題、開題、審題及立題這四大環(huán)節(jié)的強(qiáng)有力的紐帶。
本科生開題報(bào)告格式:
1、課題來源及研究的目的和意義;
2、國內(nèi)外在該方向的研究現(xiàn)狀及分析;
3、主要研究?jī)?nèi)容及創(chuàng)新點(diǎn);
4、研究方案及進(jìn)度安排,預(yù)期達(dá)到的目標(biāo);
5、為完成課題已具備和所需的條件和經(jīng)費(fèi);
6、預(yù)計(jì)研究過程中可能遇到的困難和問題有及解決的措施;
7、主要參考文獻(xiàn);
《本科生開題報(bào)告格式》是篇好參考范文,講的是關(guān)于報(bào)告、開題、課題、研究,文字、主要、選題、什么等方面的內(nèi)容,希望對(duì)大家有用。
最優(yōu)本科生實(shí)踐報(bào)告范文(15篇)篇十二
本選題的研究意義和應(yīng)用價(jià)值:
任何專業(yè)技能的學(xué)習(xí)都必須建立在基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)之上。當(dāng)前,新課程改革要求學(xué)生要全面發(fā)展,提高綜合能力和素質(zhì)。藝術(shù)教育作為一項(xiàng)專業(yè)技能教育,成為許多學(xué)生和家長(zhǎng)眼中的熱點(diǎn)。但是,我們應(yīng)該清楚的看到,現(xiàn)在許多藝術(shù)院校的學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱,基本知識(shí)掌握較差,再加上藝術(shù)院校在錄取生源時(shí)比較看中學(xué)生的藝術(shù)能力,對(duì)文化基礎(chǔ)知識(shí)要求比較低,所以造成藝術(shù)院校的學(xué)生文化素質(zhì)相對(duì)較低。為了學(xué)生以后走上工作崗位不出現(xiàn)瘸腿現(xiàn)象,加強(qiáng)藝術(shù)教育中的文化素質(zhì)顯得比較重要和具有現(xiàn)實(shí)意義。
本選題的研究現(xiàn)狀:
自己的見解:
筆者認(rèn)為,藝術(shù)教育中重視文化素質(zhì)無可厚非,因?yàn)槿魏渭寄艿漠a(chǎn)生和發(fā)展,都與基礎(chǔ)知識(shí)和文化密不可分,藝術(shù)教育也是建立在基礎(chǔ)文化知識(shí)之上的。但是,現(xiàn)在學(xué)者們的研究只盯在論理上,從理論的高度進(jìn)行分析和論證。其實(shí),從實(shí)證的角度更能說明藝術(shù)教育中文化素質(zhì)的重要性和地位更應(yīng)如何。所以,作者對(duì)藝術(shù)教育需要哪些文化知識(shí)進(jìn)行了分析和重構(gòu),也愿更好的為藝術(shù)教育中滲透文化素質(zhì)建言獻(xiàn)策。
研究的主要內(nèi)容:
一、藝術(shù)教育中文化素質(zhì)缺失及其表現(xiàn)。
(一)歷史文化知識(shí)缺乏,吸收借鑒人類先進(jìn)文化的自覺意識(shí)不強(qiáng),文化底蘊(yùn)支撐薄弱。
(二)哲學(xué)知識(shí)不足,創(chuàng)新思維遲鈍,思想僵化。
(三)文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞水平不高,人文情懷不足,人格影響力欠缺。
(四)心理學(xué)倫理學(xué)知識(shí)欠缺,精神意志不夠堅(jiān)定,應(yīng)對(duì)復(fù)雜情況的能力不強(qiáng)。
二、藝術(shù)教育中增強(qiáng)文化素質(zhì)的思考。
(一)將審美教育與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合。
(二)突出審美教育對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生正確審美觀的作用。
(三)強(qiáng)化大學(xué)生的人格塑造與社會(huì)責(zé)任感相聯(lián)系。
三、結(jié)語。
主要研究方法:訪談法、調(diào)查法、歸納法、演繹法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等。
1、以定性研究為主,輔以定量分析。
2、靜態(tài)研究和動(dòng)態(tài)研究相結(jié)合。
3、理論研究與實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合。
研究進(jìn)度計(jì)劃:
第一周最后確定選題、交中英文題目。
第二周——————第三周撰寫文獻(xiàn)綜述、開題報(bào)告、譯文。
第五周——————第六周論文初稿完成。
第七周——————第八周第一次修改。
第九周——————第十周第二次修改。
第十一周第三次修改定稿。
第十二周一般畢業(yè)論文答辯。
第十三周優(yōu)秀畢業(yè)論文答辯、二次答辯。
第十四周成績(jī)?cè)u(píng)定、總結(jié)。
第十五周――第十六周裝訂成冊(cè)、歸檔。
主要參考資料:
1、俞劍華:《中國書論類編》(上下卷),北京:中國古典藝術(shù)出版社,1957年。
4、學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程(中華人民共和國教育部令第13號(hào))。
5、中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定。
6、國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定。
7、全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(20xx—20xx年)。
8、繆合林:《把握素質(zhì)工作創(chuàng)新的立足點(diǎn)和著力點(diǎn)》,光明日?qǐng)?bào)20xx年7月4日。
9、燕國材:《再論主體教育》,《中學(xué)教育》20xx年第12期。
最優(yōu)本科生實(shí)踐報(bào)告范文(15篇)篇十三
高校大學(xué)生是社會(huì)消費(fèi)群體中的重要組成部分,截止20xx年全國高等教育階段在校高校大學(xué)生達(dá)2900多萬,在校人數(shù)居世界第一,每年高校大學(xué)生消費(fèi)達(dá)800多億,他們有較高的學(xué)歷,較廣博的知識(shí)面,較復(fù)雜的知識(shí)結(jié)構(gòu)和多層次的理論水平,他們是思維最活躍,反應(yīng)最敏捷,易受時(shí)尚潮流影響,接受新興文化最快的高智力群體,是社會(huì)發(fā)展的生力軍。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,文化繁榮,社會(huì)發(fā)展日新月異的今天,由于生活方式的多變和多種消費(fèi)文化的影響加之高校大學(xué)生缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),受到社會(huì)各種文化的影響,超前消費(fèi),月光族,享樂主義等都對(duì)高校大學(xué)生的消費(fèi)行為有著很大的影響。高校大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體,越來越成為社會(huì)和學(xué)者們探討和研究的話題。當(dāng)前高校大學(xué)生消費(fèi)行為發(fā)生了明顯變化,出現(xiàn)了一些新發(fā)展趨勢(shì),目前大學(xué)校園中的消費(fèi)結(jié)構(gòu)復(fù)雜,名目繁多,從基本日常消費(fèi)、人情消費(fèi),娛樂消費(fèi)、通訊消費(fèi)、以及各種考證等,而且在消費(fèi)中追求標(biāo)新立異、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、表現(xiàn)自我的心理,希望以標(biāo)新立異的形象,向周圍的人展示自身的魅力和樹立區(qū)別于周圍同學(xué)和朋友的形象,來體現(xiàn)自己獨(dú)特的風(fēng)格。這些新的消費(fèi)趨勢(shì)又將對(duì)社會(huì)環(huán)境的改變和高等教育產(chǎn)生了深刻的影響。同時(shí)高校大學(xué)生的消費(fèi)行為對(duì)于自己的家庭,所在的學(xué)校,以及自身的發(fā)展都有不同程度和層次的影響。而且高校大學(xué)生的消費(fèi)具有很強(qiáng)的主觀性,消費(fèi)時(shí)非常注重自己的愛好和興趣。高校大學(xué)生的消費(fèi)行為不僅反應(yīng)了現(xiàn)今高校大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀。同時(shí)反映了在校高校大學(xué)生的消費(fèi)健康狀況和校園消費(fèi)文化。
2.選題目的。
當(dāng)前對(duì)高校大學(xué)生消費(fèi)的研究主要集中對(duì)高校大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)和高校大學(xué)生消費(fèi)中所存在的相關(guān)問題以及引導(dǎo)高校大學(xué)生健康消費(fèi)的研究,對(duì)于形成當(dāng)前高校大學(xué)生消費(fèi)行為的相關(guān)因素的研究非常有限,而且現(xiàn)有的研究主要集中于高等專科院校及本科院校教師的研究,多以期刊的形式發(fā)表,內(nèi)容大同小異,重復(fù)性較高,收集的數(shù)據(jù)有限,且不存在區(qū)域差別。沒有考慮區(qū)域經(jīng)濟(jì)和文化因素對(duì)該區(qū)域高校大學(xué)生的消費(fèi)行為的影響。
本文旨在通過問卷調(diào)查和訪談方式收集相關(guān)數(shù)據(jù),分析高校大學(xué)生的消費(fèi)行為究竟受那些因素的影響,各影響因素的影響程度,初步預(yù)測(cè)西北地區(qū)高校大學(xué)生消費(fèi)行為的發(fā)展趨勢(shì)。根據(jù)相關(guān)分析對(duì)造成高校大學(xué)生不良消費(fèi)行為的因素進(jìn)行總結(jié),提出合理、切實(shí)可行的措施和建議,引導(dǎo)高校大學(xué)生養(yǎng)成健康的消費(fèi)文化和合理的消費(fèi)方式,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
3.選題意義。
研究高校大學(xué)生的消費(fèi)行為是了解高校大學(xué)生消費(fèi)健康狀況,是引導(dǎo)高校大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的前提,只有充分了解影響當(dāng)前高校大學(xué)生的消費(fèi)狀況的因素才能有針對(duì)性、和目的性的對(duì)高校大學(xué)生的消費(fèi)文化和行為進(jìn)行有效的調(diào)整和引導(dǎo)。積極倡導(dǎo)合理、科學(xué)的消費(fèi)理念和消費(fèi)行為,幫助他們樹立正確的消費(fèi)觀念,提倡勤儉節(jié)約、反對(duì)奢侈浪費(fèi)的行為。形成健康的校園消費(fèi)文化,養(yǎng)成高校大學(xué)生健康的消費(fèi)行為。“一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱”。對(duì)于一個(gè)民族要富強(qiáng),離不開艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神。“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。高校大學(xué)生作為國家的生力軍,要堅(jiān)持健康的消費(fèi)行為,繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良民族文化傳統(tǒng),這不僅有助于對(duì)自身的素質(zhì)和健康的生活,同時(shí)高校大學(xué)生最終會(huì)走上工作崗位,進(jìn)入社會(huì)的各行各業(yè),對(duì)社會(huì)上健康的消費(fèi)文化起到推進(jìn)的作用。引導(dǎo)高校大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)之時(shí)認(rèn)真思考,積極努力完善自身消費(fèi)結(jié)構(gòu),反對(duì)奢侈浪費(fèi)、盲目攀比等不良消費(fèi)風(fēng)氣,崇尚科學(xué)理性消費(fèi)觀念,引領(lǐng)健康和諧消費(fèi)文化,勢(shì)在必行。
目前對(duì)高校大學(xué)生消費(fèi)行為的研究主要是對(duì)全國在校生的研究,沒有考慮到東、中、西部的經(jīng)濟(jì)、文化和思想的影響。本文旨在綜合考慮經(jīng)濟(jì)、文化、思想、所在區(qū)域的因素和條件,以西北農(nóng)林科技大學(xué)為例,針對(duì)西北部地區(qū),對(duì)西北地區(qū)高校大學(xué)生的消費(fèi)行為的影響因素進(jìn)行分析,針對(duì)性的提出合理、切實(shí)可行的措施和建議。幫助學(xué)生樹立健康的消費(fèi)觀念,為相關(guān)人士的研究和需要提供理論基礎(chǔ)和借鑒。
1.國內(nèi)外研究綜述。
在國外,對(duì)消費(fèi)行為的關(guān)注最早可追溯到十八世紀(jì)。在二十世紀(jì)初,以弗洛伊德為代表的分析心理學(xué)家開創(chuàng)的動(dòng)機(jī)研究為消費(fèi)者及其行為的研究工作提供了初步的理論方法和技巧,六十年代消費(fèi)者行為成為一門獨(dú)立的學(xué)科。1968年,由恩格爾、布萊克威爾和克拉特等人合著的《消費(fèi)者行為學(xué)》一書。該書被認(rèn)為是第一部系統(tǒng)介紹消費(fèi)者行為知識(shí)與理論的教科書。該書主要從消費(fèi)者的知識(shí)、心理、動(dòng)機(jī)和消費(fèi)者的購買決策以及消費(fèi)者購買的過程,全方位多層次的對(duì)消費(fèi)者行為做了全面的闡述.目前該書經(jīng)過多次的修正。。
我國對(duì)高校大學(xué)生消費(fèi)行為的研究興起于20世紀(jì)80年代,研究的學(xué)科視角呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn),以教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育學(xué)、心理學(xué)為主,研究?jī)?nèi)容涉及廣泛,有關(guān)高校大學(xué)生消費(fèi)狀況的研究,大多數(shù)是對(duì)高校大學(xué)生消費(fèi)狀況的一般調(diào)查,包括高校大學(xué)生消費(fèi)經(jīng)濟(jì)來源、高校大學(xué)生消費(fèi)水平和高校大學(xué)生消費(fèi)特點(diǎn)等方面的研究。高校大學(xué)生消費(fèi)雖然是個(gè)人的事情,但是卻受了到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)價(jià)值、文化發(fā)展、學(xué)校教育方式和家庭因素的影響,其表現(xiàn)出的社會(huì)特性是無法估量的,教育學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究占據(jù)高校大學(xué)生消費(fèi)研究的大半江山。隨著我國高校大學(xué)生人數(shù)的增加,有調(diào)查表明,我國高校大學(xué)生群體的消費(fèi)方式、消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)觀都發(fā)生了很大變化,許多青年學(xué)者、教育工作者和社會(huì)學(xué)家都從不同的角度對(duì)高校大學(xué)生消費(fèi)行為進(jìn)行了探討。目前,探討最多的是關(guān)于高校大學(xué)生的消費(fèi)觀念,消費(fèi)中存在的問題,炫耀性消費(fèi),消費(fèi)倫理,消費(fèi)態(tài)度以及結(jié)構(gòu)和趨勢(shì)。而且大多是以廣泛的全體高校大學(xué)生為研究對(duì)象,極少從區(qū)域和其他角度去做相關(guān)研究。
2.對(duì)查閱文獻(xiàn)的評(píng)論。
張璞麟、高宏博主要從社會(huì)環(huán)境因素和高校大學(xué)生自身因素兩個(gè)方面對(duì)高校大學(xué)生消費(fèi)行為的影響因素做了描述性分析,認(rèn)為對(duì)于急于走在時(shí)代前沿,消費(fèi)心理并不成熟的高校大學(xué)生而言,模仿和超越社會(huì)中的新鮮事物使他們盲目攀比的心理、模仿的消費(fèi)心理日趨強(qiáng)烈,這將直接影響高校大學(xué)生的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為。高校大學(xué)生極容易在消費(fèi)過程中產(chǎn)生從眾心理和攀比心理,在這種不正確的消費(fèi)觀的引導(dǎo)下,高校大學(xué)生極易產(chǎn)生盲目消費(fèi),奢侈消費(fèi),攀比消費(fèi),這種與主流消費(fèi)觀相背離的消費(fèi)行為。因此需要及時(shí)調(diào)整,讓高校大學(xué)生健康成長(zhǎng)。同時(shí)提出了建議。但文章只是做了描述性分析,沒有任何的數(shù)據(jù)分析,缺乏實(shí)證。沒有全面的對(duì)高校大學(xué)生這個(gè)群體做針對(duì)性的調(diào)查和研究。內(nèi)容上與以往的文章大同小異,并沒有理論上的創(chuàng)新。
劉鑫認(rèn)為社會(huì)因素對(duì)高校大學(xué)生不良消費(fèi)行為的影響,具體包括不同社會(huì)群體的影響、西方消費(fèi)主義價(jià)值觀的影響、文化因素的影響、社會(huì)因素的影響、家庭因素的影響和心理因素的影響等,從這幾個(gè)方面加以詮釋,并進(jìn)行了理論分析和述評(píng)。對(duì)高校大學(xué)生群體和個(gè)人在消費(fèi)過程中出現(xiàn)了很多諸如信用、獨(dú)立、攀比等社會(huì)問題進(jìn)行了相關(guān)分析,通過群體和個(gè)人兩個(gè)角度予以綜合治理的理論措施。
消費(fèi)行為模型。
張東虎在當(dāng)代高校大學(xué)生消費(fèi)行為存在的問題及其對(duì)策一文中指出消費(fèi)主義、社會(huì)不良價(jià)值觀、學(xué)校不重視以及自身問題是影響高校大學(xué)生消費(fèi)行為的主要因素而且從這四方面提出了改進(jìn)高校大學(xué)生不良行為的相關(guān)建議。在文章中是以包頭師范學(xué)院為例,忽略了區(qū)域、消費(fèi)氛圍,消費(fèi)環(huán)境對(duì)高校大學(xué)生消費(fèi)產(chǎn)生的影響。
總之,在己有的研究中,多半是描述性研究,給人以相似、千篇一律的感覺,人們似乎可以在一開始了解到要研究的對(duì)象時(shí)就知道結(jié)論是什么了,只看到高校大學(xué)生消費(fèi)的現(xiàn)狀和廣泛因素對(duì)高校大學(xué)生消費(fèi)的影響,對(duì)于高校大學(xué)生群體消費(fèi)特征的形成對(duì)社會(huì)以及環(huán)境的影響被大多數(shù)研究所忽視。而且高校大學(xué)生消費(fèi)研究較多停留在經(jīng)驗(yàn)性的表面研究,理論挖掘比較少,探討深層的文化理論因素也比較少。
1.論文的主要任務(wù)。
1.綜合問卷調(diào)查數(shù)據(jù)分析總結(jié)了解西北地區(qū)高校大學(xué)生消費(fèi)水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)。
3.找出影響西北地區(qū)高校大學(xué)生消費(fèi)行為的主要因素。
4.根據(jù)問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)分析提出培養(yǎng)高校大學(xué)生健康消費(fèi)的意見建議。
2.所需材料及獲取途徑。
設(shè)計(jì)調(diào)查問卷,進(jìn)行實(shí)地調(diào)研對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)獲取第一手資料。
通過西北農(nóng)林科技大學(xué)圖書館、中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)等相關(guān)數(shù)據(jù)文獻(xiàn)庫查閱涉及高校大學(xué)生消費(fèi)問題的期刊、文獻(xiàn)、學(xué)/碩士論文以及網(wǎng)絡(luò)獲取相關(guān)資料。
3.技術(shù)路線。
4.進(jìn)度安排。
依自己的興趣確定研究方向,確定論文題目。
(2)撰寫開題報(bào)告―20xx.12.1-20xx.12.8。
搜集相關(guān)的文獻(xiàn)資料,撰寫開題報(bào)告并交老師交流。
(3)資料收集、設(shè)計(jì)問卷―20xx.12.8-20xx.12.27。
收集論文寫作中需要的二手資料,構(gòu)建理論基礎(chǔ)。
對(duì)搜集的資料進(jìn)行處理,完成論文的初稿寫作,交老師評(píng)閱。
在老師的指導(dǎo)下,對(duì)論文進(jìn)行修改,最終定稿。
最優(yōu)本科生實(shí)踐報(bào)告范文(15篇)篇十四
長(zhǎng)期以來,由于多年根深蒂固的傳統(tǒng)的教授語言的方法束縛,高中英語閱讀教學(xué)在很大程度上仍脫離了培養(yǎng)閱讀能力這一主要任務(wù),成了專為應(yīng)試服務(wù)的逐句翻譯和煩瑣的語法分析。其現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為:閱讀課過分重視語法和詞匯知識(shí)的講解,而忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際語言運(yùn)用能力的培養(yǎng);重教師的導(dǎo)向,而輕學(xué)生的主體性和人文精神的培養(yǎng)。其結(jié)果是,不僅忽略了課堂提問在閱讀教學(xué)中的促進(jìn)作用,學(xué)生在課堂上囫圇吞棗,死記硬背,簡(jiǎn)單地模仿句型,而且學(xué)生普遍存在對(duì)整篇文章的綜合理解,閱讀速度慢,缺乏分析問題,解決問題的能力以及積極參與閱讀教學(xué)的興趣,閱讀課堂呈現(xiàn)單調(diào)乏味的現(xiàn)象。這種現(xiàn)狀已經(jīng)阻礙了閱讀教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。根據(jù)新課標(biāo)的精神,高中階段英語教學(xué)的目的是初中英語教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展聽,說,讀,寫的基本技能;側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力且新編的人教版高中英語教科書以閱讀課為中心,突出了高中階段閱讀教學(xué)的中心地位,體現(xiàn)了高中階段英語教學(xué)側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力的原則。有此可見,英語閱讀教學(xué)作為高中英語教學(xué)的側(cè)重點(diǎn),其目的不僅是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)語言知識(shí),獲取文章提供的信息,領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,更重要的是使學(xué)生掌握閱讀的方法和技能,逐步培養(yǎng)語言學(xué)習(xí)能力。而課堂提問則關(guān)系到英語閱讀教學(xué)的質(zhì)量,是閱讀教學(xué)過程得以順利進(jìn)行的關(guān)鍵。課堂體溫,是一種教學(xué)活動(dòng)過程。通常是教師提出問題,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識(shí),回答教師提出的問題,提高分析能力,從而獲得新知識(shí)的方法,是閱讀課堂教學(xué)中使用頻率最高的一種教學(xué)手段。這也正是順應(yīng)了新課標(biāo)中所倡導(dǎo)的那樣,在閱讀教學(xué)中注重素質(zhì)教育,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),通過感知,體驗(yàn),實(shí)踐,參與和合作探究等活動(dòng)方式,來完成閱讀教學(xué)的任務(wù)和實(shí)現(xiàn)英語閱讀教學(xué)目標(biāo)。同時(shí),通過課堂提問在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用,也充分體現(xiàn)了閱讀教學(xué)以學(xué)生為中心的教學(xué)思路,突出學(xué)生主體,尊重個(gè)體差異的基本理念。據(jù)此,為改變傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的模式,我們?cè)谶M(jìn)行閱讀課堂教學(xué)時(shí),在閱讀前教師可以提出一系列問題,讓學(xué)生帶著問題有目的地去閱讀能激發(fā)他們的好奇心和求知欲,提高他們的閱讀能力。sefc教材所提供的文章內(nèi)容廣泛,體裁豐富,其中以敘述和論證體為主,教師應(yīng)根據(jù)不同的文體設(shè)計(jì)不同的問題,體現(xiàn)出不同體裁的特點(diǎn)。教師還應(yīng)把課堂作為學(xué)生英語實(shí)踐活動(dòng)的舞臺(tái),把課文內(nèi)容作為話題,組織學(xué)生進(jìn)行討論,議論,評(píng)價(jià),延伸和借鑒等言語實(shí)踐活動(dòng),從而發(fā)揮學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體作用,培養(yǎng)其積極的思維能力和創(chuàng)造能力。
而且,國外一些語言學(xué)家早在20世紀(jì)60年代初就從不同角度探討研究第二語言的閱讀過程,創(chuàng)立和豐富了外語閱讀教學(xué)理論。語言學(xué)家盧利亞認(rèn)為:復(fù)雜的閱讀理解至少有三個(gè)環(huán)節(jié)組成區(qū)分單詞的確切意義;把握詞與詞之間的句法關(guān)系以及由詞組成的復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。他的話指出了閱讀理解過程中語言知識(shí)的重要性。1967年goodman借助心理語言學(xué)的觀點(diǎn),提出了嶄新的閱讀理論,他認(rèn)為閱讀是一個(gè)復(fù)雜的心理語言活動(dòng)過程,是作者,語言信息,和讀者三方面共同作用的結(jié)果。隨著心理學(xué),心理語言學(xué),應(yīng)用語言學(xué)和篇章語言學(xué)研究的發(fā)展,人們對(duì)閱讀理論的探討不斷深入。20世紀(jì)80年代初,carrol等人提出了現(xiàn)代圖式理論。它強(qiáng)調(diào)了讀者的文化背景知識(shí)在閱讀理解過程中所起的作用。目前,在國內(nèi)對(duì)英語閱讀教學(xué)的研究,人們有著各自不同的看法。尤其是在閱讀教學(xué)模式方面,則主要存在著兩種不同的意見:一種是自下而上的模式,認(rèn)為閱讀教學(xué)的基本路子是先教單詞,再講句子,最后擴(kuò)展到全文。另一種是自上而下的模式,強(qiáng)調(diào)readingisapsycholingualguessinggame此外,國內(nèi)的閱讀教學(xué)理論也認(rèn)為,閱讀過程是一個(gè)主動(dòng)的,有目的的,有創(chuàng)造性的心理過程。倡導(dǎo)教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)該使學(xué)生始終處于積極主動(dòng)的狀態(tài),通過對(duì)整篇文章的整體把握來獲取文章信息,掌握語言知識(shí),培養(yǎng)其閱讀能力。隨著國內(nèi)外對(duì)閱讀教學(xué)過程的不斷深入,閱讀教學(xué)在英語教學(xué)中的重要性將會(huì)變得顯著突出。如何在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如何使其能創(chuàng)造性地解決課文話題所引出的與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的問題,從而提高學(xué)生的閱讀水平,由應(yīng)試向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,將成為一個(gè)備受注目的亟待解決的大問題。
本課題擬在外語教學(xué)法的范疇內(nèi),通過探討如何運(yùn)用課堂提問技巧,一方面為學(xué)生能夠根據(jù)問題更快,更準(zhǔn)確地把握對(duì)文章的綜合理解,更好地獲取文章的內(nèi)在信息起到了積極的促進(jìn)作用,另一方面,由于本課題的內(nèi)容在目前的英語閱讀教學(xué)中出現(xiàn)很少,而本課題的研究將彌補(bǔ)這一方面的不足,也為廣大教師在閱讀教學(xué)中所采用的教學(xué)技巧提供了一項(xiàng)參考。它的理論意義和實(shí)踐意義將會(huì)十分顯著。
針對(duì)課文內(nèi)容的不同,在閱讀課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)中精心設(shè)計(jì)問題,為引導(dǎo)學(xué)生能夠積極參與閱讀教學(xué),使其能夠帶著疑問對(duì)文章進(jìn)行閱讀,并向?qū)W生提供盡可能多的直接使用語言的機(jī)會(huì),讓學(xué)生回答問題,分析問題或就某一問題進(jìn)行討論,幫助學(xué)生在有限的課堂中最大限度地獲取文章的內(nèi)在信息,提高其閱讀速度,分析問題和解決問題的能力,從而改善閱讀課堂教學(xué)的質(zhì)量。
主要探討如何在閱讀課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)課堂提問來吸引學(xué)生的閱讀興趣,盡可能地引導(dǎo)學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng),積極參與閱讀教學(xué),在活躍的課堂教學(xué)環(huán)境中提高學(xué)生的閱讀能力。
(1),對(duì)閱讀課堂教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,提出通過精心設(shè)計(jì)課堂提問來改善閱讀教學(xué)的必要性。
(2),根據(jù)閱讀教學(xué)過程中的實(shí)際情況,探索和總結(jié)適合于閱讀教學(xué)的課堂提問的技巧特征。
(3),總結(jié)和探索在閱讀課堂教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用課堂提問的技巧能否有利于優(yōu)化閱讀課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)。
(1),方法:調(diào)查法,歸納總結(jié)法,例證法,教學(xué)觀摩法,查閱文獻(xiàn)資料法。(2),課題的研究手段主要是以實(shí)際應(yīng)用為主,兼以完善這一理論研究。
統(tǒng)一按照院系領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)老師的安排,并結(jié)合論文寫作的實(shí)際情況,認(rèn)真完成論文協(xié)作的每項(xiàng)步驟。
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最優(yōu)本科生實(shí)踐報(bào)告范文(15篇)篇十五
成都市正式獲國家發(fā)展改革委批準(zhǔn)設(shè)立為全國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)后,將建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地確定為主要目標(biāo)之一。
經(jīng)過四五年時(shí)間的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌試驗(yàn),成都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展,農(nóng)民收入實(shí)現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)。
成都市實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增加值285、09億元,比增長(zhǎng)4.1%;農(nóng)村居民人均純收入突破8000元,達(dá)到8205元,比20增長(zhǎng)15.1%;農(nóng)林牧漁業(yè)總產(chǎn)值為470.19億元,比年增長(zhǎng)4、4%'。
具體到種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)方面,近年來,在成都市政府的高度重視下,不斷完善種植業(yè)發(fā)展規(guī)劃,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和優(yōu)勢(shì)特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)2同步發(fā)展,目前已經(jīng)初步形成了特色產(chǎn)業(yè)帶。
20xx末,成都市糧食作物產(chǎn)量達(dá)到274、78萬噸,與上年產(chǎn)量相比稍有減少,為2009年產(chǎn)量的98、5%;油菜產(chǎn)量達(dá)23、86萬噸,增長(zhǎng)1、8%;蔬菜產(chǎn)量達(dá)494、69萬噸,增長(zhǎng)2.2%3、養(yǎng)殖業(yè)方面,通過調(diào)整畜禽結(jié)構(gòu)和倡導(dǎo)規(guī)模養(yǎng)殖,成都市建成了一批生豬、肉(奶)牛、雞鴨兔和水產(chǎn)等規(guī)模養(yǎng)殖場(chǎng)。
然而近幾年來,頻繁發(fā)生的干旱、洪費(fèi)、暴雨、泥石流、冰雹、雪災(zāi)、地震、禽流感、豬流感、植物病蟲害等各種災(zāi)害給原本承受災(zāi)害能力就很弱的農(nóng)業(yè)造成了巨大損失,這不僅會(huì)延緩農(nóng)業(yè)發(fā)展速度、阻礙農(nóng)民增收、妨礙農(nóng)村穩(wěn)定和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),最終影響了農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程,還會(huì)給國家造成沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
因此,農(nóng)業(yè)防災(zāi)減災(zāi)機(jī)制的建立顯得尤為重要。
5月四川省被批準(zhǔn)為六個(gè)恢復(fù)試點(diǎn)政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的省份之一,為成都市政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的發(fā)展提供了充足的空間。
政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)是一個(gè)相對(duì)于商業(yè)性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的概念,是指政府為了保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)而實(shí)施的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)或農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度,它能夠有效分散農(nóng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)以及分?jǐn)倱p失,是世界各國對(duì)農(nóng)業(yè)支持保護(hù)的重要手段。
政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的開展在穩(wěn)定農(nóng)民收入,保障農(nóng)業(yè)資本安全,改善農(nóng)民信貸、經(jīng)濟(jì)地位,進(jìn)而穩(wěn)定農(nóng)村金融市場(chǎng),促進(jìn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村乃至整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。
因此,政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的發(fā)展不僅是完善中國農(nóng)業(yè)支持保護(hù)體系,提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的有效途徑,也是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展的“安全閥”。
十六大以來,中央政府高度重視發(fā)展政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn),多次出臺(tái)文件對(duì)發(fā)展政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)作出明確要求。
與此同時(shí),四川省、成都市也十分重視發(fā)展政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn),相繼出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)四川省政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)工作的意見》(川府函(2009)96號(hào))、《關(guān)于開展年政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)工作的通知》(川財(cái)金(2010〕14號(hào))、《關(guān)于印發(fā)〈成都市2010年政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)試點(diǎn)工作實(shí)施方案〉的通知》(成農(nóng)險(xiǎn)組(2010)2號(hào))和《關(guān)于印發(fā)〈關(guān)于完善成都市農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的實(shí)施意見〉的通知》(成農(nóng)險(xiǎn)組()2號(hào))等文件促進(jìn)政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的開展。
由此可見,成都市政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)試點(diǎn)工作才剛起步,面臨著的是一個(gè)漫長(zhǎng)的探索過程,相應(yīng)的法律法規(guī)還沒出臺(tái),制度設(shè)計(jì)極不完善、相關(guān)政策也很不成熟,政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)中各主體行為協(xié)調(diào)性亦有待加強(qiáng),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)背景下成都市政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展的道路顯得任重而道遠(yuǎn)。
1.1.2選題意義
四川作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大省,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位仍較薄弱,農(nóng)業(yè)抗風(fēng)險(xiǎn)能力還有待加強(qiáng)。
制約農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、農(nóng)民收入增加的因素很多,特別是中國發(fā)展滯后的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn),還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足農(nóng)村、農(nóng)民抗御自然災(zāi)害的需求。
因此,發(fā)展中國的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn),特別是政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)迫在眉睫。
成都市作為全國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū),其在政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)運(yùn)行模式上的探索和創(chuàng)新,具有一定的示范作用,特別是2010年在都江堰市和20在都江堰市、彭州市、蒲江縣試點(diǎn)的稱猴桃保險(xiǎn)的做法,不僅是從理論和實(shí)踐上踐行著城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,而且還可以為全國其他地區(qū)發(fā)展政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)提供借鑒,因此,本研究在選題上具有一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
1.3研究目標(biāo)和內(nèi)容
1.3.1研究目的
本文研究的目的為在分析國內(nèi)政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展情況和模式的基礎(chǔ)上,結(jié)合成都市統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的背景對(duì)成都市政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)試點(diǎn)與運(yùn)行模式的探索進(jìn)行研宄,最后結(jié)合成都市探索的稱猴桃保險(xiǎn)模式,為豐富和完善中國政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的運(yùn)行模式和制度建設(shè)提出一些建議。
1.3.2研究?jī)?nèi)容
(1)提出問題,介紹本文的選題背景和研宄意義。