每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
對于廉政教育展館參觀發言如何寫一
第一，嚴守紀律講規矩，做守紀合格的表率。一要強化組織觀念。中國共產黨自成立以來，不斷取得一個又一個勝利，發展成為世界第一大黨，組織嚴密是重要保證。黨員干部強化組織觀念，有兩個問題至關重要：一個是對黨的感情問題。一些黨員領導干部離開工作崗位多年，還在繼續為了黨的事業奉獻自己的力量。是什么在支撐他們?我認為，就是他們對黨擁有一種深厚的感情，這種感情是樸素的、發自內心的，因此也是最純真、最執著的。
另一個是對黨的忠誠問題。對黨忠誠、永不叛黨，是每個黨員在入黨誓詞中的莊嚴承諾。現在忠誠度不高的問題在少數黨員干部身上還比較突出，有的言行不一、口是心非，當“兩面人”;有的對重要問題不請示、不匯報，特別是對個人重要事項不如實及時向組織報告，甚至刻意瞞報。一個黨員如果對黨沒有忠誠之心，就會喪失接受黨的紀律約束的自覺;如果缺乏誠實之意，就會缺少接受組織監督的主動。每個黨員干部都要牢記自己是黨組織的一員，忠誠于黨的組織，增強接受組織監督、嚴守紀律規矩的內在自覺。
二要強化敬畏意識。嚴守黨的紀律，首先要對紀律保持高度敬畏。特別要防止和杜絕三種不良心理：“僥幸”心理，有的認為自己做得神不知鬼不覺，有的相信“哥們義氣”，認為違紀被查處是“棍棒打兔子——打不著的多、打得到的少”。“打擦邊球”心理，有的信奉“遇到黃燈闖過去、遇到紅燈繞過去”，認為打點擦邊球不算犯錯，挖空心思鉆制度漏洞，在模糊地帶尋找“空間”;有的在執行中央“八項規定”上搞變異求變通。
“照顧”心理，有的認為自己工作突出、貢獻較大，違反點紀律組織上會照顧，不會因為一點小事就把自己怎么樣。我們常講“若要人不知、除非己莫為”“常在河邊走，哪有不濕鞋”，黨在執行紀律上從來沒有“將功抵過”那一說，誰違反紀律都要受到懲處，這一條鐵杠杠已被十八大以來管黨治黨實踐充分證明，希望大家時刻保持高度警醒。
三要強化用權規范。黨員干部特別是領導干部手中握有一定的權力，出問題也往往出在這個“權”上。不受約束的權力必然導致腐敗，依法依紀用權是保證權力正確運行的關鍵。黨員干部要心中高懸法律的明鏡，手中緊握紀律的戒尺，嚴格按照法定權限和黨的紀律規矩辦事，把人民賦予的權力真正用來為人民服務。我們多次講過要正確處理政商關系。
當前尤其要防止兩種情況，一種是“利”字當頭，有的領導干部借為企業服務，利用手中權力與老板搞“禮尚往來”;一種是“怕”字當頭，隨著全面從嚴治黨力度的加大，有的領導干部不愿、不想、不敢與企業家打交道，在服務企業上打了折扣。總書記反復告誡“官商交往要有道”，并就新型政商關系提出了“親”“清”二字。具體到我們x，就是要扎實做好優化項目審批流程、解決企業土地融資用工難題等工作，做到積極作為、靠前服務，竭盡所能為企業發展創造良好條件。同時又要嚴守官商兩道、清水之交，與企業家有交集但不能有交換、有交往但不能有交易，為企業家多服務但不能求回報、多解難但不能搞邪道，堅守住公私分明界限和黨紀國法底線。
第二，內外兼修提素質，做勤政廉政的表率。一要夯實勤廉雙為思想根基。廉政可以立身，勤政可以安民;不廉政容易壞事，不勤政則無以成事。勤政是實現廉政的最可靠的基礎，廉政又是通向勤政最重要的保證。“功在勤政，威在律己”，廉政突出的是操守，勤政突出的是擔當。原因在于，廉政建設抓得如何，強化得如何，直接對勤政建設有著重大的支配作用和影響作用。一旦廉政建設搞不上去、抓不好，腐敗現象就得不到有力、有效遏制，權力就會受到嚴重侵蝕，再好地勤政舉措也得不到落定，權力反而會被異化、變質、變形，從而加劇不勤政現象的嚴重性，危害性，這就是廉政對勤政“反作用”的集中表現。
講廉政，必須突出勤政，必須把勤政建設抓緊、抓實、抓好。這是因為，勤政不僅是一種精神狀態，也是一種實在的政治行為方式，它的本質內容是黨政干部必須在其位謀其政，盡職盡責，發奮努力，充分利用手中政權的力量積極地創造性地工作。黨員領導干部只有克服工作中的浮燥、浮漂、浮夸和惰性，做到勤奮、勤政，才能做到愛業敬業，才能面對實際問題，了解準確的工作信息，作出正確的決策，這樣才能使我們的工作不斷上新臺階，在這個過程中，也為廉政建設打了基礎和扎下根基。
二要抓好“一崗雙責”責任落實。一方面，主動履責抓落實。在座的每位領導干部都必須樹立不抓黨風廉政建設就是嚴重失職的責任意識，主要領導是第一責任人，班子成員對職責范圍內的黨風廉政建設負直接領導責任，要把黨風廉政建設要求融入到具體工作中去，直接抓、經常抓、持之以恒地抓。
二方面，強化監管抓落實。對于自己單位干部職工違規違紀現象或苗頭性問題，要及時打招呼提醒，及時批評教育，防微杜漸。對發現的嚴重違紀違規問題，要及時向紀檢監察機關反映，堅決查處，不能放任自流，更不能包庇、袒護和縱容。在日常工作中要堅持黨性原則，做到在原則是非面前不含糊，在人情干擾面前不動搖，以反腐倡廉的實際行動帶出一個單位清正廉潔的風氣。
第三，擺正位置常自省，做身正為范的表率。一要正確對待監督。《黨內監督條例》第三條規定“黨內監督的重點對象是黨的各級領導機關和領導干部，特別是各級領導班子主要負責人。”第五條又強調“黨的各級組織和黨員領導干部，應當自覺接受并正確對待黨和人民群眾的監督。”大家的手中或多或少都掌握著一定的權力，求你辦事的人多，誘惑和陷阱也多，腐敗的危險性更大。因此，必須要懂得，行使權力是天職，接受監督是義務，只有主動地接受各個方面的監督，既嚴格“自律”，又接受“他律”，才能遠離腐蝕杜絕腐敗。
二要能經得起監督。這里特別講講大家在八小時以外的監督問題。在工作時間內，大家的行為受到上下、左右的關注，或者說受到來自各方的監督，自然也不會冒風險去頂風違紀。相對而言，“八小時以外”搞腐敗顯得神不知鬼不覺，通常是一對一的接觸，同事不懂、部下不知、群眾不見，所以“八小時以外”是領導干部腐敗問題的易發多發時段。作為一名領導干部對“八小時以外”的言行舉止更要警醒，在生活社交中要不忘黨性原則，自覺抵制不健康行為的侵蝕，主動凈化自覺的社交圈、生活圈、時刻清楚哪些事情干不得，哪些東西拿不得、哪些習氣染不得，哪些地方去不得，做到既要主動接受監督又能經得起監督。三要自覺接受監督。自覺接受監督，是一種品德、一種責任，也是一種思想境界，是保證黨員領導干部個人健康成長的基本前提，也是領導干部自尊自愛的具體體現。自覺接受監督，不僅是對自身最大的保護，也是共產黨員堅強黨性的一種表現。作為黨員干部，只有時刻把自己置于群眾的監督之下，像平時洗臉、照鏡子一樣，把接受群眾的監督變成一種自覺行為，才能站得直、行得穩、走得正。
對于廉政教育展館參觀發言如何寫二
今天，給大家上一堂廉政教育黨課，其一是落實中央“八項規定”和黨風廉政建設責任制的相關要求;其二是為了引導大家正確認清形勢，自覺加強黨性鍛煉，提高廉政勤政意識，增強拒腐防變能力;其三是為了進一步調動大家工作積極性，保持和支持干事創業。廉政教育黨課是黨內一種有效的教育形式，通過它可以引導黨員干部樹立正確的人生觀、權力觀和道德觀，正確對待和行使權力，自覺做到廉潔自律。
前段時間，我閱讀了《做最好的黨員》一書。該書是黨員培訓讀本，是創建學習型黨組織、學習型干部的重要讀物。書中例舉的優秀黨員都是普通人，有我們一樣的喜怒哀樂，他們之所以做得更好，是因為有著更高的思想境界，能超越“小我”情感，置身于“大我”境界。正如作者對共產黨員這樣概括：“工作平凡，境界不凡”。書中提到：“人的潛能是無限的，關鍵是看你將自己放在什么樣的高度。最優秀的共產黨員都是肩膀最硬的人，他們講黨性、重品行，思想達到不可奢及的高度，人生迸發出耀眼奪目的光環。”
那么，在新的歷史時期，作為一名共產黨員，應當如何地講黨性、重品行呢?我想，一個講黨性重品行的黨員，最根本的是要樹立正確的人生觀、權力觀和道德觀。這“三觀”是共產黨員的必備素質，缺乏這些素質，就很難成為一名合格的共產黨員。
(一)關于人生觀的問題。一提及人生觀，大家自然感到這是個老生常談。而這個老話題，卻是每個人，特別是共產黨人一生中每時每刻都在回答、誰也不能回避的永恒課題。人生觀是“總開關”，有什么樣的人生觀，就有什么樣的人生。現在大家整天忙忙碌碌，但是靜下心來想一想：人這一輩子到底想干點什么?蘇東坡有句話，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。人在時空兩大維度中都是非常渺小的，轉眼就過去。人生觀正確的人，一輩子可以活得很充實，很積極，可以干出很多有意義的事。如果在人生觀問題上沒有一個合理的定位，稀里糊涂就過去了，最后什么也不是。作為黨員干部，樹立正確的人生觀，須做到以下幾點。
首先，要堅定理想信念。習近平總書記指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”理想信念，它不是個空東西，有巨大的感召力和吸引力。在這里，有兩段十分感人的歷史，和大家分享一下。一個是延安時期。與當時蔣介石所控制的那些地區相比，延安是山溝，窮得不得了，但是大批人才都跑到延安，還要越過幾道封鎖線。著名的人物有丁玲、冼星海、聶耳、艾青等。當時有評論說，延安不僅是共產黨的根據地，也是中國的一大文化中心，這就是共產黨的吸引力，因為她代表了抗日救國的正義事業。還有一個很感人的時期，就是建國以后一大批海外留學人員歸國。大家比較熟悉的像錢學森、鄧稼先、華羅庚、竺可楨等等。實際上，他們中間的一大批人已在歐美學有所成，是我們黨的正義事業把他們都吸引回來了。黨員干部如何樹立正確的理想觀?我歸納4個字，即：愛國、信黨。愛國，就是珍愛中華民族。我們中華民族是有骨氣的民族，是具有強大凝聚力的民族，當前我們正致力實現中華民族偉大復興的中國夢。這是正確理想觀的“基”和“本”。信黨，就是堅信共產黨的正確領導。這是政治信仰，是理想觀的核心內容。唯有中國共產黨才能救中國，才能帶領13億人民全面建成小康社會。我們絕不能以偏蓋全，看到黨內出現幾個不廉潔分子，社會上出現不廉潔現象，就動搖對黨的信念。
其次，要正確對待利益。南宋詩人陸游曾在一首詩寫到：“利祿驅人萬火牛，江湖浪跡一沙鷗”。詩人形象地比喻一些人為利祿所驅使，像火牛一樣不顧一切，最終走向墮落，可謂入木三分。習近平總書記有一句話是這么說的，當官就不要想發財。這句話通俗易懂，但道理深刻。在這方面，從宏觀上看，應該說整個干部隊伍總的情況是好的，但也有少數黨員干部會犯糊涂，利大大干，利小小干，無利不干。市場經濟條件下，私有經營者、個體工商戶，這樣想倒也勿需非議，但作為黨員、作為國家工作人員就不應該了。它有悖于共產黨員的稱號，與黨的性質、宗旨和入黨誓言格格不入。共產黨人是唯物論者，從不否認正當合理的個人利益。但是，凡事皆有其度，如果過多考慮個人，就會成為名韁利鎖的囚徒，甚至滑到邪路上去。大家一定要以人民利益為重，正確看待個人利益，正確看待個人得失，正確把握利益關系，經常想想那些英雄先烈，比比那些先進模范，看看那些困難群眾說實在的，現在的黨員干部條件待遇已不算低了。尤其是領導干部，有專車，有辦公室，有穩定的工資，大家應該知足了。
第三，要正確看待幸福。中國科學院心理研究所與智聯招聘聯合發布的《2012年度中國職場心理健康調研報告》顯示，職場個人幸福感排名中，政府機關排名倒數第一。當前，干部隊伍也存在著“新三高”現象,即工作高壓，我們有的干部忙得“恨不得長出八只手來”;輿論高壓，現在群眾對政府工作要求高,公務員都處于放大鏡之下,言行舉止稍有不慎就可能被推上輿論的風口浪尖;生活高壓，工作忙了，照顧家庭的時間自然就少了。但是，即使是這樣，我們對待幸福應該有正確的認識。我理解，作為領導干部，幸福首先來源于勞動，人世間的一切幸福來自辛勤的勞動。其次來源于貢獻，要經常想一想、算一算，自己為灣里發展做了多少事，為跨越崛起出了多少力，為人民群眾解了多少難，這是一種成就感，能使人愉悅、促人充實。再次，幸福來源于清廉。一個領導干部如果在廉潔自律上摔了跟頭，不僅貽誤了黨和人民的事業，也影響了自己的家庭。若是因為違紀而移送了司法機關，判了刑，既自己失去了自由，而且也沒有了能力去贍養父母、培養子女，何談幸福?所以，每一名干部都要清楚地認識到這一點。
(二)關于權力觀的問題。習近平總書記最近在一次講話中指出,馬克思主義權力觀概括起來是兩句話:權為民所賦,權為民所用。總書記還強調，要加強對權力運行的制約和監督，把權力關進制度的籠子里。不論在什么崗位,都只有為人民服務的義務,都要把人民群眾利益放在行使權力的最高位置,都要把人民群眾滿意作為行使權力的根本標準。
首先，要自覺實踐“權為民所賦”。現實中,有些黨員領導干部特別是一些年輕同志,在如何理解和把握“權為民所賦”這個問題上,出現了一些偏差和誤區。如有的領導干部信奉個人奮斗、“憑本事吃飯”,認為職務地位是靠自己干出來的,組織培養、人民養育的觀念非常淡薄。這樣的干部在走上領導崗位行使權力的過程中,容易出現“主觀為自己,客觀為社會”的問題,一切根據自己的利害得失來衡量。當個人與國家、集體利益發生矛盾,甚至需要犧牲個人利益的關鍵時刻,這些干部往往就現了原形,出了問題。那個很著名的鄭州市規劃局副局長逯軍，屬于“一語成名”——他質問記者“準備替黨說話，還是替百姓說話”，這是將黨和百姓對立起來，把領導干部的臉給丟光了。這顯然是不懂得“權為民所賦”的基本原則。
其次，要自覺實踐“權為民所用”。“權是雙刃劍，榮辱一揮間。”實踐證明，權力是公器，哪里的領導干部能加強黨性修養、公正用權，哪里就風清氣正、心齊勁足、一片生機;哪里的領導干部獨斷專行、濫用職權，哪里就會矛盾重重。在中國古代，為官者尚知“足寒傷心，民怨傷國”、“利在于民，猶在國也”的道理。今天，我們作為黨員領導干部，更應該時刻牢記人民群眾是國家的主人，是我們的衣食父母，有了權之后，就應該更好地為他們服務。如何實踐“權為民所用”?我認為，一要反特權。習近平總書記強調，反腐倡廉建設，必須反對特權思想、特權現象。《憲法》第5條規定：“任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權。”不可否認，現實中，特權思想、特權現象已經在經濟、政治、思想文化和社會各個方面產生了嚴重的影響，特權思想不清除，廣大黨員的思想就不可能達到統一;特權現象不遏制，人民群眾就不可能對黨和政府產生信任，社會風氣就不可能清正廉潔，不廉潔就沒有辦法鏟除。克服特權思想、特權現象，指向的是掌握公權力的黨員干部，這就要求大家特別是各單位的“一把手”要身體力行，帶頭克服特權思想、特權現象。二要不爭權。“道相同則心相知，心相知則力相合”。單位主要負責人要身先士卒，率先垂范，以身作則，自覺接受廣大干部職工和群眾的監督。班子成員之間、科室之間，要珍惜合作共事的機會，平時多交換意見，互相信任不猜疑，互相尊重不爭權，互相支持不推諉，互相配合不扯皮，互相補臺不拆臺。三要慎用權。權力具有天生的腐蝕性，如果不受監督，就容易滋生不廉潔。黨員領導干部一定要對權力保持高度的警惕性。要守得住清貧、耐得住寂寞、經得住誘惑、管得住小節，防微杜漸，慎之又慎。要在權力面前始終保持一個正常的心態，利用權力把國家事業做大，在權力面前把人做“小”。我們基層的同志，不要認為自己的級別低、權力小，沒有什么要防患的了。其實不然，“蟻貪”大家應該都聽說過，指的就是那些級別小的官員利用手中的權力貪污不廉潔。在生物界，螞蟻的體態和地位都比較微小，也決定了其搬運能力的有限。然而正是這些看似渺小的螞蟻，卻能把數倍于自己體積的食物一趟趟運回洞穴儲存起來。雖然每次搬運的數量并不大，但次數多了，聚集起來的食物也頗為可觀。這些處于權力末端的“小人物”，就像螞蟻，在一個較長的時間周期里，憑借“螞蟻搬家式”的隱蔽作案手段，一點一滴地多次實施貪污賄賂，直至案發。
(三)關于道德觀的問題。領導干部既是社會成員的組成部分，又在社會分工中占據特別的地位，其道德程度高低不僅僅是個人問題，而是具有公共性，代表著公信力;其道德牽連著“黨德”，折射著“國德”，示范著“民德”。因此，加強領導干部的道德修養，自覺提高拒腐防變與抵御風險的能力，無疑十分必要。一是要錘煉好品行。一要忠誠，黨員干部要堅決擁護黨的領導，認真執行黨的決定，在大事大非面前旗幟鮮明，立場堅定，始終聽黨話、跟黨走。任何時候，我們的黨員干部都要確保上級的各項方針、政策得到全面貫徹落實，決不允許“上有政策、下有對策”，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在執行過程中打折扣、做選擇、搞變通。二要感恩，要時刻不忘組織培養，常懷感念之心，常念感激之情，常報感恩之德，把感恩之心化作報恩之舉，把更多的精力投入到工作之中，做到用感恩之心對待組織，信賴之心依靠組織。三要敬業，干一行、愛一行、鉆一行、精一行;要腳踏實地、埋頭苦干，就像一棵種子一樣，只有埋頭，才能出頭。要從自己做起、從身邊做起、從點滴做起，克服心浮氣躁、急功近利、好高騖遠等不良傾向，兢兢業業、扎扎實實地做好每一項工作。四要吃苦，李源潮副主席曾指出，黨員干部要在“有功勞的時候不伸手、有苦勞的時候不計較、有疲勞的時候不抱怨。”現在有少數同志存在錯誤認識，認為近幾年經濟發展了，收入增加了，不需要再吃苦，可以好好享受一下，所以吃點、喝點、玩點、用點，無關緊要。殊不知，“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。我們在工作中一定要肯于吃苦、樂于吃苦、敢于吃苦。二是要培育好的境界。要心系大局，心胸豁達。從古至今，“將軍肩上能跑馬，宰相肚里能撐船”、“計利當計天下利，求名應求萬世名”、“能容毀譽風中過，坐看煙云筆底穿”等名言警句一直警示著世人。只有心胸豁達，方能成就事業、方能收獲快樂;只有心胸豁達，方能成就自己之事、成他人之事、成百姓之事。試想，在一個單位如果領導對待同事不豁達，勢必下屬要花大量的時間和精力揣摩領導的意圖和心思，這樣一來下屬如何會信服、如何會敬重;如果領導對待領導不豁達，那么勢必意味著這個單位領導班子有了問題不能開誠布公，有了分歧不能坦誠相待，長此以往必會影響團結;如果同事對待同事心胸不豁達，那么大家彼此之間勢必缺少默契與信任，那么這樣的單位肯定缺少凝聚力與向心力。三要心態平和。清人申居鄖說得好：“做官時，要往前日想一想：我原不是官;又要往后想一想：我不能常有此官。尋取真我，方有著落。”的確，人生的價值不在于官大官小，而在于干事的多少和奉獻的多少。黨員干部只有常懷這種“平常心”，才能站得高一點，看得遠一點，不為名而失志，不為利而亂意，不為權而動心。三是要形成好風氣。風氣雖然看不見摸不著，但是卻可以強烈感知，而且有著巨大的能量。好風氣能聚人心、出人才、興事業，給人帶來安全感、溫馨感和幸福感。領導干部是黨的中堅力量，領導干部形象好，黨的形象就好;領導干部的威信高，黨的威信就高。決不允許傳播政治謠言和公開發表違背上級決定的言論，決不允許對一些道聽途說、似是而非的東西亂猜亂議，決不允許惡意詆毀他人。這些，都是形成好風氣的關鍵所在。
習近平總書記曾指出，“看一個領導干部,很重要的是看有沒有責任感,有沒有擔當精神”，“是否具有擔當精神,是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責,是檢驗每一個領導干部身上是否真正體現了共產黨人先進性和純潔性的重要方面”。
(一)增強“作為”意識。一個地方、一個單位的發展，我理解，一是要有好的發展思路、二是要有好的工作方法、三是要有好的干部作風。任何成功源于一個正確思路，任何失敗源于一個錯誤思路。思路正確就能保證工作不偏離方向，思路出錯則可能導致南轅北轍。一要把握大勢謀思路。《孫子兵法》中說：“善戰者，求之于勢”。日常生活中，我們也常說：“善弈者，取勢”。說的都是同一道理，打仗與下棋都要十分注重把握大勢，謀篇布局，誰取得了勢，誰就掌握了勝利的主動權。因為，“大勢”就是事物發展的基本走向，帶有一定的規律性。好比股市炒股票，當整個國家宏觀經濟基本面向好時，股市大盤必定是上漲趨勢，此時進入股市建倉，多數個股上漲的可能性就較大，股市盈利的機會就較多，成功的概率就較高。為此，我們在謀劃思路時，必須要特別注意順勢、因勢、用勢、取勢，從宏觀上進行定位，本單位應該做什么，該朝什么方向發展。這樣，我們就可以牢牢掌握致勝的主動權。二要立足實際謀思路。謀劃思路時，必須從國情、省情、市情、區情的實際出發，充分考慮基礎、條件、資源等客觀實際情況，因地制宜，靈活變通。既要站得高、看得遠，還要立得住、落得實。否則，再好的思路，也只能是無源之水、無本之木，沒有生命力。三要著眼未來謀思路。今天的成績是由昨天的選擇決定的，而今天的抉擇又將影響明天的結果。因此，謀劃思路要與時俱進，不僅要立足現在，更要著眼未來。要想在激烈的競爭中脫穎而出，就必須具備戰略的眼光、超前的思維，在認真把握國際國內大勢，準確分析本部門的過去、現在和未來等情況下，才能找到最適合自己的思路，有效增強工作的預見性、針對性和指導性。其次，關于方法問題。關于工作方法問題，毛主席曾有一個非常形象的比喻：“我們的任務是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務也只是瞎說一頓。”講究工作方法和藝術，是適應和勝任工作的一個緊迫的課題。方法得當，事半功倍，方法不當，事倍功半。①要抓重點。牽牛要牽“牛鼻子”，抓落實要抓重點。我們有些同志成天忙忙碌碌，看起來很辛苦，工作成績卻不佳，原因就在于他們抓工作、抓落實的方法不對頭，胡子眉毛一把抓，抓不出成效。抓主要矛盾，抓重點工作，以此帶動全局工作實現突破，這是馬克思主義領導科學的要求。對千頭萬緒的工作要分類排隊，分清輕重緩急，把力量相對集中起來，著力解決涉及全局性的突出問題，就容易打開局面，發揮連鎖效應，其他問題也會迎刃而解。②抓薄弱環節。大家都知道有一個“木桶理論”，其核心內容為：一只木桶盛水的多少，并不取決于桶壁上最高的那塊木塊，而恰恰取決于桶壁上最短的那塊。抓落實是個系統工程，我們既要抓住重點，也要抓薄弱環節，把“木桶”上的那塊“短板”補齊。③抓統籌。目前，各科室的工作任務都很大，頭緒也多，涉及方方面面。科學的方法就是要區分主次、區分先后、區分輕重、區分緩急。就像彈鋼琴一樣，不能始終只按一個指頭，也不能十個手指一起按，必須按照樂譜去彈琴鍵，才能演奏出美妙動聽引人入勝的樂曲。如果只按一個指頭，奏不出調子;或者十個指頭同時按，沒有主調，就是亂彈琴。
(二)積極擔綱履職。一是要用心想事。民間有句俗話是這么說的，十個聽話的不如一個用心的。應該說，當前大多數黨員干部都能較好地做到這一點，但也有一些黨員干部不是這樣：或者缺乏責任心和使命感，心不在焉，不知道要干什么事、該干什么事;或者把心思用錯了地方，對領導的事熱心，對親友的事操心，對自己的事專心，就是對關系灣里區發展的事不上心。這樣做的后果，必然是耽誤經濟社會的發展，辜負人民群眾的信任和期待。“用心”，就是要有熱情、有干勁，要動腦筋、善思考。要了解政策、熟悉程序、掌握規律，提高想事的針對性和實效性。二是主動干事。實干興邦，空談誤國。當前，我們隊伍中工作不主動的干部，主要存在三種類型：一是“開茶館”，要么坐而論道，紙上談兵，要么對工作敷衍應付，抓不到實處;二是“老牛拉破車”，對工作總是一等、二靠、三看，既無工作節奏，更無效率可言;三是“守小攤”，認為自己工作崗位基本固定了，與其辛辛苦苦干工作，不如四平八穩熬日子，不求有功，但求無過。這些與我們“率先全面小康”的目標是格格不入的，像這類干部今后必須淘汰。我們要有積極主動的態度，在工作中不能滿足于事事請示領導，而要善于從崗位專業的角度尋找解決問題的方法。單位主要領導應一事當頭，主動打先鋒、當楷模，愿為整體工作和全局利益奉獻智慧。中層干部要主動配合、加強協調，積極出點子、想辦法，為領導分憂解難。三是要擔當處事。習近平總書記強調:“權力的行使與責任的擔當緊密相連，有權必有責”。擔當處事就是勇于承擔責任。肩扛千斤,謂之責;背負萬石,謂之任。必須負的責,迎著風險也要擔。不愿擔責任,就不該當黨員;不敢擔責任,就不配當領導;不會擔責任,就不能當干部。擔當精神就是一種基于對行為合理性深刻認識基礎之上的意志和行為品質,是使命意識和責任觀念的有機統一。在急難險重面前,有舍我其誰的思想與理念,有一馬當先的勇氣和魄力,有履行責任的能力和素質,這就是黨員領導干部的擔當精神。在座各位干部無論正職還是副職，都有一定的權力，主抓或分管具體的事務，一定要敢于負責、勇于擔當，組織任用目的也在于此。
(三)營造干事環境。積極營造黨員干部干事創業環境，不僅能進一步鞏固好黨群干群關系，激發工作熱情，更能挖掘干部的開創性。一要寬容失敗。要創新執紀理念，把嚴肅執紀與支持改革發展、尊重客觀規律結合起來，實事求是地處理改革發展和實踐創新中出現的問題，嚴格區分失職與失誤、敢于作為與亂作為、負責與懈怠的界線。二是要鼓勵創新。美國著名的實業家羅迦?費?因格所著《事物的正確答案不止一個》書中有這樣一個觀點：生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣。由于情況的變化，原來行之有效的方法，到了現在往往不靈了。正因為如此，如果你認為正確答案只有一個的話，當你找到某個答案以后，就會止步不前。因此，不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要。這個觀點告訴我們，不止要找出解決問題的正確答案，而且還要發散思維，要創造性地思考，給問題找出不止一種的正確答案，在一個問題上探求多種答案，才可能全面地認識問題和解決問題。我認為，“只要符合科學發展觀的要求，符合人民群眾的根本利益，不違法、不違紀、不違規，就要大膽地去試、奮勇地去闖”。
(一)要遵守黨紀法規。嚴密的組織紀律性，是我們黨的一個鮮明特征，也是黨始終保持先進性的重要保證。一要嚴于自律。嚴于律己是領導干部必備的思想作風和道德品質。常懷律己之心，既是對黨的事業的高度負責，也有利于個人的健康成長。我們作為黨員干部，要不斷用先進理論武裝自己，用紀律條例約束自己，用先進人物激勵自己，用反面典型警示自己，真正把黨的政策作為生命線、法律作為高壓線、紀律作為警戒線。要把自重作為立身的準則，堅定自己的信念，珍惜自己的名譽，讓自己的言行一致，做一些與自己責任相符的事情。要把自省作為修身的鏡子，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”我們在生活中難免會有這樣那樣的缺點，我們要向曾子這樣經常審視自己的行為、思想，防微杜漸，不斷糾正自己的錯誤，克服自己的缺點。要把自警作為安身的標尺，對自己的思想和言行要有高度的警覺，對可能出現的錯誤及時察覺，防患于未然。同時，要把自勵作為潤身的目標，經常地鞭策和激勵自己，在工作中始終保持斗志高昂、自強不息。二要嚴守他律。嚴守他律就是要嚴格遵守黨的規章制度和其他法律法規。一要嚴格遵守“黨章”，黨章是黨的總章程，是全黨必須共同遵守的根本行為規范。嚴明黨的政治紀律，永葆黨員先進純潔，最基本的就是要牢固樹立黨章意識。
(二)履行一崗雙責。顧名思義，一崗雙責說的就是一個崗位、兩種責任。指的是各級領導干部履行好崗位職責的同時要自覺承擔黨風廉政建設和反不廉潔工作職責。“一把手”要認真履行第一責任人職責，不僅要管好自己，還要管好隊伍、管好身邊人，中紀委書記王岐山的一番話至今回顧起來都充滿了深意。他說，現在在家做主的領導干部不多了，一切權力歸配偶，但領導干部的耳根一定不能軟。子女本來就不好管，獨生子女更不好管，有些領導干部的子女不懂事，不知道社會上有人為什么對他好，還以為自己長得俊、有魅力呢。對身邊的工作人員也不能看著不管，現在狐假虎威的人多得很，有時候走在大街上你都分不清誰是首長誰是秘書，有的秘書說出的話比首長的口氣還大。組織培養一個領導干部不容易。習近平總書記在“兩會”期間參加江蘇代表團討論時，對代表提出的“預防職務犯罪能出生產力”的觀點給予了肯定，并語重心長地指出，國家培養一個領導干部比培養一個飛行員的花費要多得多，而更多的還是我們傾注的精神和精力。所以，我們務必全面貫徹黨風廉政建設責任制，要敢于批評人，經常咬咬耳朵、拉拉袖子，這是一種幫助、一種預防。
(三)改進工作作風。作風問題，本質上是一個政治問題，體現了民心所向。它關乎黨的形象，決定黨在群眾心中的分量。一要興學習之風以增才氣。習近平總書記指出，好學才能上進。“才由學得，德由學進，業由學成”，才氣是領導干部成就事業的基石。黨員干部要提高五種能力，即抓發展的能力、做群眾工作的能力、開拓創新的能力、破解難題的能力、履行職責的能力，請大家查漏補缺，努力提高，成為注重學習的“先鋒官”、熟悉工作的“政策通”、素質過硬的“多面手”。二要興務實之風以養銳氣。務實求真是黨的優良傳統和黨員干部應具備的政治品格，對領導干部而言，樹立求真務實的價值觀，不僅是轉變工作作風的需要，也是落實科學發展觀、推進事業穩健發展的需要。要有務實之“言”，就是要實話實說，實情實報。個別干部在平時的言談話語、匯報情況中，虛辭多、實話少，謊話多、誠話少，這對自己、對事業都是一種危害。要有務實之“干”，要求領導干部在工作中認真抓落實，抓檢查督促，多殺幾次“回馬槍”，多來幾個“回頭看”，做到落實不到位不撒手、抓不出成效不罷休。要有務實之“績”，政績靠大話哄不來，靠空話吹不來，惟有靠求真務實干出來。三要興調研之風以接地氣。密切聯系群眾是我們黨的群眾路線的具體體現，是我們黨的優良傳統，也是我們的政治優勢。如果我們不能充分認識到密切聯系群眾的重要性，不能事事處處為人民著想，那么，作為黨的各級領導干部，就會在人民群眾中失去信任和支持，損害黨的事業。中央已經作出決定，要在全黨開展以為民、務實、清廉為主要內容的群眾路線教育。中央政治局常委劉云山同志在調研時強調，我們黨是全心全意為人民服務的黨，為了人民是本質，服務人民是天職，一切奮斗都是為了人民的幸福生活。新形勢新任務面前，我們大家一定要低下頭、沉下身、靜下心，多到基層察民情、聽民聲、訪民意，這樣才能做到心中有數，掌控有度、協調有方，才能更好更快地實現發展目標。
對于廉政教育展館參觀發言如何寫三
廉政教育是領導干部的一門必修課，每個領導干部只有不斷地接受教育，才能提高反腐倡廉的能力。這里，我就“提高領導干部自身的‘免疫力’”這個題目，談點體會，與大家一起交流和探討。
很多人都羨慕從政當官，認為當官有權，但實事求是地說，從政是一個高危職業。為什么會造成這種現象?原因很多，但我想至少有這么幾個方面的原因：一是制度法規還不健全。我國正處在一個轉軌時期，社會主義法律體系還只是基本建立，不夠完善健全，社會主義市場經濟也還有很多計劃經濟的痕跡。二是權力運行還不規范。盡管我們建立了一整套制約權力行使、約束權力運行的制度，但還很不規范、不透明，特別是讓權力在陽光下運行，這一點目前還遠遠沒有做到，盡管從中央到地方各級都在努力，但是還沒有完全到位。三是收入分配不夠合理。人們對目前各行各業收入分配制度，有很多爭議，包括公務員整體收入水平偏低也是事實，有些同志跟一些老板和一些高收入行業一比，覺得領導干部工作這么辛苦，付出這么多，貢獻也很大，但收入卻低這么多，出現心態失衡。四是社會結構的多元化。現在社會在不斷地分化，各種各樣的階層不斷出現，貧富差距越來越大，階層分化越來越明顯，也容易造成失衡。五是個人自律不嚴格。領導干部放松世界觀的改造，放松對自身的要求，很容易滑向腐敗的深淵。
以上所說不一定全面、正確，但從這幾個方面來說，從政確實是一個高危的職業。我也曾經說過，掌握很大權力的人，天天徘徊在監獄門口。什么意思呢?就是領導干部稍微不小心，一閃念，一處理不好，一只腳就跨進了監獄。在座很多同志都掌握著一定的權力，也都有這個風險。因為領導干部掌握著一些權力，就會有人想方設法來攻你的關，一不注意就“進去”了。怎么來防止職務犯罪，怎么來保護領導干部安全履職?各級黨委、各級紀委都采取了很多措施，包括健全制度、加強教育、強化監督、加大懲處等等。這些年我們堅持反腐倡廉，建立健全了一系列規章制度，也想了很多的辦法，取得了很好的成效。但是我認為，最根本的還是要提升自身的“免疫力”。外因要通過內因起作用，不管社會怎么紛繁復雜，只有自身“免疫力”增強了，才能抵制各種誘惑。我們常講，蒼蠅不盯無縫的蛋。人也是這樣，免疫系統強了，不管是真菌性、細菌性還是病毒性的疾病，都不能侵入;一旦免疫力下降，就這樣那樣的病都來了。所以，領導干部提升自身的“免疫力”是最最關鍵的。有了這一條，就有了安身立命的根本。
這是一個長期的課題，人的免疫系統，有些是先天帶來，有些是后天形成。從政這種“免疫力”必須要靠后天得來，而且不是一蹴而就。不是說你今天有“免疫力”了，就永遠有“免疫力”了，你今天不出事不能保證你明天后天不出事，你今天能抵制誘惑不能保證你明天后天能抵制誘惑，所以還要不斷地強化。如何提升“免疫力”，我總結了“六常”，跟大家作一些探討。
一是常學從政之范。這里的“范”有兩層意思，一是指規范，二是指典范。所謂規范，就是像《黨章》、《黨員干部廉潔從政準則》“8個嚴禁、52個不準”這些從政要求，大家要經常去讀一讀、想一想，知道哪些事能做、哪些事不能做。所謂典范，就是古往今來無數前賢做出的榜樣，“明朝第一廉臣”于謙，所作《石灰吟》中的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，視氣節忠義如生命，南宋文天祥，在《過零丁洋》詩里寫道“人身自古誰無死，留取丹心照汗青”，他們這種清白為人、清正做官、剛直不阿的精神和境界，一直為后人所景仰。還有北宋時候的王安石，他之所以有“天變不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”的勇氣，首先就是自身行得正。對王安石的變法，歷朝歷代有不同的評價，那只是政見的不同，對王安石的人品，所有人包括他的政敵都是景仰的。這些都是我們敬仰的先賢，我們要見賢思齊。現代也有很多，焦裕祿、孔繁森、鄭培民，都是值得我們學習的典范。
二是常悟人生之理。這實際上是要解決世界觀的問題，即人為什么而來?又為什么做官?榮華富貴，想穿了都是過眼云煙。官當得再大，錢賺得再多，都沒有止境，最后還是生不帶來死不帶去。孟建柱同志在任江西省委書記時講過一句話，“靈車上沒有多余的行李架”，就是說錢財再多，人還是赤條條地來，赤條條地去。悟透了這些道理，可以減少很多的煩惱，心理就不容易失衡。現在很多人喜歡去跟別人比較，覺得某某能力不如我，官卻比我大，某某聰明不如我，錢卻比我多，一比之下，就容易造成心理失衡。事實上，我們坐在現在這個位置，能力水平比我們強的大有人在，誰敢說自己坐在局長的位置，就一定是這個局里能力最強的人?不一定如此!我們也經常看到，既有官比你大的能力水平不如你，也有官比你小的能力水平比你強，這都是一種工作的需要，組織的需要，包括各種機遇，對這些我們要看淡一些，有了一個干事的平臺就要很好地珍惜。
三是常懷律己之心。人都是有欲望的，欲望是人類進步的動力，同時也是使人走向毀滅的推手。人有欲望很正常，怎么來管控住欲望，這就靠自律了。要想加強自身的管控能力，加強自身的修養，就必須勤加修煉，不斷提升自己的境界。大家可能聽說過六祖慧能的故事，說的是禪宗五祖弘忍命門徒作偈呈驗,以選拔傳法繼承人，最有希望的也是在弟子里面大家公認表現最好的是大弟子神秀，寫了一首偈子：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃”，意思是要時時刻刻地去照顧自己的心靈和心境，通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑和種種邪魔。慧能當時在廚房幫工，沒什么地位，他后來對照那句話又做了一個偈子：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”。意思是說世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過，不留痕跡。最后五祖弘忍把衣缽傳給了慧能，認為慧能修煉的境界比神秀要高。這個故事告訴我們，修身養性的程度，決定了思想境界的高度，所以，我們要常懷律己之心，多想想自己還有哪些地方做得不夠，以加強作風的養成。
四是常記為民之責。不論職位高低，不管權力大小，既然身處領導崗位，就必須承擔一定的責任。我們常說，為官一任，造福一方，一個地方、一個單位的一把手如果行得正，表率作用發揮得好，就能帶好一個地方、一個單位的風氣，那么這個地方、這個單位也就更加和諧，風清氣正，能夠創新創業，為老百姓謀福利;如果領導干部行得不正，貪污腐敗，造成負面影響，那對黨和政府的形象都是巨大的損害，也會貽害一個地方、一個單位。所以我們每一位領導干部都要時刻緊記自身這份責任，包括對國家的責任，對地方的責任，對單位的責任，對家庭的責任等等，經常用更高的標準要求自己、約束自己，盡到這份責任。
五是常思貪欲之害。剛才，我們看了警示片，很多人在腐敗落網后作出了深刻的懺悔，這給我們敲響了一聲聲的警鐘。我們常說，為官做人要會算賬，要算清政治賬、經濟賬、健康賬、自由賬和家庭賬等，不要心存僥幸，一旦進了監獄，失去了自由，那就家庭、事業、人生什么都沒了，那時候就算看到鐵窗外面一只蜜蜂飛過都會羨慕不已。所以我們一定要不斷地警示自己。這方面，我覺得我們這個廉政教育基地“清風苑”搞得非常好，我建議各部門都應該把干部職工帶過來接受教育，既用正面的典型來教育大家，也用反面的典型來警示大家，做到警鐘長鳴。
六是常念平安之福。什么是幸福?有人用很直白的語言詮釋，說自己家人在監獄里沒有犯人，在醫院里沒有病人，就是幸福。我想，平安就是福，事業上永不知足，生活上適而知足，人生即幸福。我們在座各位都有一定的職務，一般來說生活都應該不成問題，衣食無憂，當然有些可能家庭條件好一些，生活境況好一些，有些稍微差一些，稍微艱苦一些，但不管怎么樣，基本生活都不會差到哪里去，應該知足。生活上知足一些，就會少伸手，就像陳毅元帥說的“手莫伸、伸手必被捉”，不伸手，也就不會出事。所以人要有一種知足感，要常念平安二字。
我講這“六常”，與大家共勉。在座的很多同志學得比我好，境界比我高，做得比我好，我們可以互相學習、互相監督。監督是一個很好的機制，包括組織的監督、群眾的監督、輿論的監督等等，失去監督約束的權力必然滋生腐敗，失去監督的人必然走向深淵。希望我們能夠不斷提高自身“免疫力”，在紛繁復雜的社會環境下確保從政安全，不至于走向犯罪的深淵。
對于廉政教育展館參觀發言如何寫四
今天，給大家上一堂廉政教育黨課，其一是落實中央“八項規定”和黨風廉政建設責任制的相關要求;其二是為了引導大家正確認清形勢，自覺加強黨性鍛煉，提高廉政勤政意識，增強拒腐防變能力;其三是為了進一步調動大家工作積極性，保持和支持干事創業。廉政教育黨課是黨內一種有效的教育形式，通過它可以引導黨員干部樹立正確的人生觀、權力觀和道德觀，正確對待和行使權力，自覺做到廉潔自律。
前段時間，我閱讀了《做最好的黨員》一書。該書是黨員培訓讀本，是創建學習型黨組織、學習型干部的重要讀物。書中例舉的優秀黨員都是普通人，有我們一樣的喜怒哀樂，他們之所以做得更好，是因為有著更高的思想境界，能超越“小我”情感，置身于“大我”境界。正如作者對共產黨員這樣概括：“工作平凡，境界不凡”。書中提到：“人的潛能是無限的，關鍵是看你將自己放在什么樣的高度。最優秀的共產黨員都是肩膀最硬的人，他們講黨性、重品行，思想達到不可奢及的高度，人生迸發出耀眼奪目的光環。”
那么，在新的歷史時期，作為一名共產黨員，應當如何地講黨性、重品行呢?我想，一個講黨性重品行的黨員，最根本的是要樹立正確的人生觀、權力觀和道德觀。這“三觀”是共產黨員的必備素質，缺乏這些素質，就很難成為一名合格的共產黨員。
(一)關于人生觀的問題。一提及人生觀，大家自然感到這是個老生常談。而這個老話題，卻是每個人，特別是共產黨人一生中每時每刻都在回答、誰也不能回避的永恒課題。人生觀是“總開關”，有什么樣的人生觀，就有什么樣的人生。現在大家整天忙忙碌碌，但是靜下心來想一想：人這一輩子到底想干點什么?蘇東坡有句話，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。人在時空兩大維度中都是非常渺小的，轉眼就過去。人生觀正確的人，一輩子可以活得很充實，很積極，可以干出很多有意義的事。如果在人生觀問題上沒有一個合理的定位，稀里糊涂就過去了，最后什么也不是。作為黨員干部，樹立正確的人生觀，須做到以下幾點。
首先，要堅定理想信念。習近平總書記指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”理想信念，它不是個空東西，有巨大的感召力和吸引力。在這里，有兩段十分感人的歷史，和大家分享一下。一個是延安時期。與當時蔣介石所控制的那些地區相比，延安是山溝，窮得不得了，但是大批人才都跑到延安，還要越過幾道封鎖線。著名的人物有丁玲、冼星海、聶耳、艾青等。當時有評論說，延安不僅是共產黨的根據地，也是中國的一大文化中心，這就是共產黨的吸引力，因為她代表了抗日救國的正義事業。還有一個很感人的時期，就是建國以后一大批海外留學人員歸國。大家比較熟悉的像錢學森、鄧稼先、華羅庚、竺可楨等等。實際上，他們中間的一大批人已在歐美學有所成，是我們黨的正義事業把他們都吸引回來了。黨員干部如何樹立正確的理想觀?我歸納4個字，即：愛國、信黨。愛國，就是珍愛中華民族。我們中華民族是有骨氣的民族，是具有強大凝聚力的民族，當前我們正致力實現中華民族偉大復興的中國夢。這是正確理想觀的“基”和“本”。信黨，就是堅信共產黨的正確領導。這是政治信仰，是理想觀的核心內容。唯有中國共產黨才能救中國，才能帶領13億人民全面建成小康社會。我們絕不能以偏蓋全，看到黨內出現幾個不廉潔分子，社會上出現不廉潔現象，就動搖對黨的信念。
其次，要正確對待利益。南宋詩人陸游曾在一首詩寫到：“利祿驅人萬火牛，江湖浪跡一沙鷗”。詩人形象地比喻一些人為利祿所驅使，像火牛一樣不顧一切，最終走向墮落，可謂入木三分。習近平總書記有一句話是這么說的，當官就不要想發財。這句話通俗易懂，但道理深刻。在這方面，從宏觀上看，應該說整個干部隊伍總的情況是好的，但也有少數黨員干部會犯糊涂，利大大干，利小小干，無利不干。市場經濟條件下，私有經營者、個體工商戶，這樣想倒也勿需非議，但作為黨員、作為國家工作人員就不應該了。它有悖于共產黨員的稱號，與黨的性質、宗旨和入黨誓言格格不入。共產黨人是唯物論者，從不否認正當合理的個人利益。但是，凡事皆有其度，如果過多考慮個人，就會成為名韁利鎖的囚徒，甚至滑到邪路上去。大家一定要以人民利益為重，正確看待個人利益，正確看待個人得失，正確把握利益關系，經常想想那些英雄先烈，比比那些先進模范，看看那些困難群眾說實在的，現在的黨員干部條件待遇已不算低了。尤其是領導干部，有專車，有辦公室，有穩定的工資，大家應該知足了。
第三，要正確看待幸福。中國科學院心理研究所與智聯招聘聯合發布的《2012年度中國職場心理健康調研報告》顯示，職場個人幸福感排名中，政府機關排名倒數第一。當前，干部隊伍也存在著“新三高”現象,即工作高壓，我們有的干部忙得“恨不得長出八只手來”;輿論高壓，現在群眾對政府工作要求高,公務員都處于放大鏡之下,言行舉止稍有不慎就可能被推上輿論的風口浪尖;生活高壓，工作忙了，照顧家庭的時間自然就少了。但是，即使是這樣，我們對待幸福應該有正確的認識。我理解，作為領導干部，幸福首先來源于勞動，人世間的一切幸福來自辛勤的勞動。其次來源于貢獻，要經常想一想、算一算，自己為灣里發展做了多少事，為跨越崛起出了多少力，為人民群眾解了多少難，這是一種成就感，能使人愉悅、促人充實。再次，幸福來源于清廉。一個領導干部如果在廉潔自律上摔了跟頭，不僅貽誤了黨和人民的事業，也影響了自己的家庭。若是因為違紀而移送了司法機關，判了刑，既自己失去了自由，而且也沒有了能力去贍養父母、培養子女，何談幸福?所以，每一名干部都要清楚地認識到這一點。
(二)關于權力觀的問題。習近平總書記最近在一次講話中指出,馬克思主義權力觀概括起來是兩句話:權為民所賦,權為民所用。總書記還強調，要加強對權力運行的制約和監督，把權力關進制度的籠子里。不論在什么崗位,都只有為人民服務的義務,都要把人民群眾利益放在行使權力的最高位置,都要把人民群眾滿意作為行使權力的根本標準。
首先，要自覺實踐“權為民所賦”。現實中,有些黨員領導干部特別是一些年輕同志,在如何理解和把握“權為民所賦”這個問題上,出現了一些偏差和誤區。如有的領導干部信奉個人奮斗、“憑本事吃飯”,認為職務地位是靠自己干出來的,組織培養、人民養育的觀念非常淡薄。這樣的干部在走上領導崗位行使權力的過程中,容易出現“主觀為自己,客觀為社會”的問題,一切根據自己的利害得失來衡量。當個人與國家、集體利益發生矛盾,甚至需要犧牲個人利益的關鍵時刻,這些干部往往就現了原形,出了問題。那個很著名的鄭州市規劃局副局長逯軍，屬于“一語成名”——他質問記者“準備替黨說話，還是替百姓說話”，這是將黨和百姓對立起來，把領導干部的臉給丟光了。這顯然是不懂得“權為民所賦”的基本原則。
其次，要自覺實踐“權為民所用”。“權是雙刃劍，榮辱一揮間。”實踐證明，權力是公器，哪里的領導干部能加強黨性修養、公正用權，哪里就風清氣正、心齊勁足、一片生機;哪里的領導干部獨斷專行、濫用職權，哪里就會矛盾重重。在中國古代，為官者尚知“足寒傷心，民怨傷國”、“利在于民，猶在國也”的道理。今天，我們作為黨員領導干部，更應該時刻牢記人民群眾是國家的主人，是我們的衣食父母，有了權之后，就應該更好地為他們服務。如何實踐“權為民所用”?我認為，一要反特權。習近平總書記強調，反腐倡廉建設，必須反對特權思想、特權現象。《憲法》第5條規定：“任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權。”不可否認，現實中，特權思想、特權現象已經在經濟、政治、思想文化和社會各個方面產生了嚴重的影響，特權思想不清除，廣大黨員的思想就不可能達到統一;特權現象不遏制，人民群眾就不可能對黨和政府產生信任，社會風氣就不可能清正廉潔，不廉潔就沒有辦法鏟除。克服特權思想、特權現象，指向的是掌握公權力的黨員干部，這就要求大家特別是各單位的“一把手”要身體力行，帶頭克服特權思想、特權現象。二要不爭權。“道相同則心相知，心相知則力相合”。單位主要負責人要身先士卒，率先垂范，以身作則，自覺接受廣大干部職工和群眾的監督。班子成員之間、科室之間，要珍惜合作共事的機會，平時多交換意見，互相信任不猜疑，互相尊重不爭權，互相支持不推諉，互相配合不扯皮，互相補臺不拆臺。三要慎用權。權力具有天生的腐蝕性，如果不受監督，就容易滋生不廉潔。黨員領導干部一定要對權力保持高度的警惕性。要守得住清貧、耐得住寂寞、經得住誘惑、管得住小節，防微杜漸，慎之又慎。要在權力面前始終保持一個正常的心態，利用權力把國家事業做大，在權力面前把人做“小”。我們基層的同志，不要認為自己的級別低、權力小，沒有什么要防患的了。其實不然，“蟻貪”大家應該都聽說過，指的就是那些級別小的官員利用手中的權力貪污不廉潔。在生物界，螞蟻的體態和地位都比較微小，也決定了其搬運能力的有限。然而正是這些看似渺小的螞蟻，卻能把數倍于自己體積的食物一趟趟運回洞穴儲存起來。雖然每次搬運的數量并不大，但次數多了，聚集起來的食物也頗為可觀。這些處于權力末端的“小人物”，就像螞蟻，在一個較長的時間周期里，憑借“螞蟻搬家式”的隱蔽作案手段，一點一滴地多次實施貪污賄賂，直至案發。
(三)關于道德觀的問題。領導干部既是社會成員的組成部分，又在社會分工中占據特別的地位，其道德程度高低不僅僅是個人問題，而是具有公共性，代表著公信力;其道德牽連著“黨德”，折射著“國德”，示范著“民德”。因此，加強領導干部的道德修養，自覺提高拒腐防變與抵御風險的能力，無疑十分必要。一是要錘煉好品行。一要忠誠，黨員干部要堅決擁護黨的領導，認真執行黨的決定，在大事大非面前旗幟鮮明，立場堅定，始終聽黨話、跟黨走。任何時候，我們的黨員干部都要確保上級的各項方針、政策得到全面貫徹落實，決不允許“上有政策、下有對策”，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在執行過程中打折扣、做選擇、搞變通。二要感恩，要時刻不忘組織培養，常懷感念之心，常念感激之情，常報感恩之德，把感恩之心化作報恩之舉，把更多的精力投入到工作之中，做到用感恩之心對待組織，信賴之心依靠組織。三要敬業，干一行、愛一行、鉆一行、精一行;要腳踏實地、埋頭苦干，就像一棵種子一樣，只有埋頭，才能出頭。要從自己做起、從身邊做起、從點滴做起，克服心浮氣躁、急功近利、好高騖遠等不良傾向，兢兢業業、扎扎實實地做好每一項工作。四要吃苦，李源潮副主席曾指出，黨員干部要在“有功勞的時候不伸手、有苦勞的時候不計較、有疲勞的時候不抱怨。”現在有少數同志存在錯誤認識，認為近幾年經濟發展了，收入增加了，不需要再吃苦，可以好好享受一下，所以吃點、喝點、玩點、用點，無關緊要。殊不知，“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。我們在工作中一定要肯于吃苦、樂于吃苦、敢于吃苦。二是要培育好的境界。要心系大局，心胸豁達。從古至今，“將軍肩上能跑馬，宰相肚里能撐船”、“計利當計天下利，求名應求萬世名”、“能容毀譽風中過，坐看煙云筆底穿”等名言警句一直警示著世人。只有心胸豁達，方能成就事業、方能收獲快樂;只有心胸豁達，方能成就自己之事、成他人之事、成百姓之事。試想，在一個單位如果領導對待同事不豁達，勢必下屬要花大量的時間和精力揣摩領導的意圖和心思，這樣一來下屬如何會信服、如何會敬重;如果領導對待領導不豁達，那么勢必意味著這個單位領導班子有了問題不能開誠布公，有了分歧不能坦誠相待，長此以往必會影響團結;如果同事對待同事心胸不豁達，那么大家彼此之間勢必缺少默契與信任，那么這樣的單位肯定缺少凝聚力與向心力。三要心態平和。清人申居鄖說得好：“做官時，要往前日想一想：我原不是官;又要往后想一想：我不能常有此官。尋取真我，方有著落。”的確，人生的價值不在于官大官小，而在于干事的多少和奉獻的多少。黨員干部只有常懷這種“平常心”，才能站得高一點，看得遠一點，不為名而失志，不為利而亂意，不為權而動心。三是要形成好風氣。風氣雖然看不見摸不著，但是卻可以強烈感知，而且有著巨大的能量。好風氣能聚人心、出人才、興事業，給人帶來安全感、溫馨感和幸福感。領導干部是黨的中堅力量，領導干部形象好，黨的形象就好;領導干部的威信高，黨的威信就高。決不允許傳播政治謠言和公開發表違背上級決定的言論，決不允許對一些道聽途說、似是而非的東西亂猜亂議，決不允許惡意詆毀他人。這些，都是形成好風氣的關鍵所在。
習近平總書記曾指出，“看一個領導干部,很重要的是看有沒有責任感,有沒有擔當精神”，“是否具有擔當精神,是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責,是檢驗每一個領導干部身上是否真正體現了共產黨人先進性和純潔性的重要方面”。
(一)增強“作為”意識。一個地方、一個單位的發展，我理解，一是要有好的發展思路、二是要有好的工作方法、三是要有好的干部作風。任何成功源于一個正確思路，任何失敗源于一個錯誤思路。思路正確就能保證工作不偏離方向，思路出錯則可能導致南轅北轍。一要把握大勢謀思路。《孫子兵法》中說：“善戰者，求之于勢”。日常生活中，我們也常說：“善弈者，取勢”。說的都是同一道理，打仗與下棋都要十分注重把握大勢，謀篇布局，誰取得了勢，誰就掌握了勝利的主動權。因為，“大勢”就是事物發展的基本走向，帶有一定的規律性。好比股市炒股票，當整個國家宏觀經濟基本面向好時，股市大盤必定是上漲趨勢，此時進入股市建倉，多數個股上漲的可能性就較大，股市盈利的機會就較多，成功的概率就較高。為此，我們在謀劃思路時，必須要特別注意順勢、因勢、用勢、取勢，從宏觀上進行定位，本單位應該做什么，該朝什么方向發展。這樣，我們就可以牢牢掌握致勝的主動權。二要立足實際謀思路。謀劃思路時，必須從國情、省情、市情、區情的實際出發，充分考慮基礎、條件、資源等客觀實際情況，因地制宜，靈活變通。既要站得高、看得遠，還要立得住、落得實。否則，再好的思路，也只能是無源之水、無本之木，沒有生命力。三要著眼未來謀思路。今天的成績是由昨天的選擇決定的，而今天的抉擇又將影響明天的結果。因此，謀劃思路要與時俱進，不僅要立足現在，更要著眼未來。要想在激烈的競爭中脫穎而出，就必須具備戰略的眼光、超前的思維，在認真把握國際國內大勢，準確分析本部門的過去、現在和未來等情況下，才能找到最適合自己的思路，有效增強工作的預見性、針對性和指導性。其次，關于方法問題。關于工作方法問題，毛主席曾有一個非常形象的比喻：“我們的任務是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務也只是瞎說一頓。”講究工作方法和藝術，是適應和勝任工作的一個緊迫的課題。方法得當，事半功倍，方法不當，事倍功半。①要抓重點。牽牛要牽“牛鼻