讀后感不僅是對書中主題和情節的概括，還應該包含自己的獨特觀點和思考。在下面我列舉了一些讀者們的讀后感分享，希望對大家有所啟發。

實用我愛國學讀后感（匯總18篇）篇一

從《國學啟蒙》這本書來到我身邊時，我就被她深深吸引了，在那浩瀚無窮的國學經典中，我感到所學到的知識就如一粒沙那么小，如一滴水那么少，如沙漠中出現綠洲那么渺茫……于是，我下定決心，要認真學習。

我還記得翻開書看到的第一句話是：天行健，君子以自強不息。這是《周易》的句子。老師給我們解釋過意思：天的運動剛強勁健，相應的，君子處事也應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發奮圖強，永不停息。我此時以為，“天行健”可以用人生來比喻，而“君子以自強不息”就是比喻人的。

我的理解方式是代入，人生本是絢麗多彩的，人就會去前進，去創造出超越自己的一面，這跟“天行健，君子以自強不息”是一樣的，都是表示著要不斷前進，用自己的努力去創造，去成功，這是我的理解。后來，我的人生觀念徹徹底底地變了，我已經不相信人的一生是由上帝來安排的，而人的一生是由自己不斷拼搏創造出來的。就算你的人生夠精彩，就算你的人生很平淡，但是，請不要就此罷休，一定要繼續努力，不斷進步，用自己的力量創造出你的精彩！

朋友，抬起你的頭來，不要氣餒。如果你身陷貧困，讓我們來看看洪戰輝吧，這位“攜妹求學幾年”的大學生，就曾深深地感動了我們。他父親是精神病人，母親離家出走，妹妹又遭厄運，一出生就遇到失去父母的愛，就身陷貧困和苦難。他卻選擇了自強自立，選擇了與命運抗爭，他像一只負重的蝸牛，歷經千辛萬苦終于從陰霾中見到了陽光。

我這一生收獲最好的名言是：天行健，君子以自強不息。讓我們謹記這句古訓，或許“神州x號”你就是它的總設計師。

實用我愛國學讀后感（匯總18篇）篇二

我國的。

國學。

博大精深，歷史悠久的文明古國，隨著時間的積淀，留給我們的是何等厚重何等多元的經典啊!

《國學經典》這本書正是中小學生國學啟蒙的一本好書。這本書分行節儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經典要義、故事、生活、實踐和經典誦讀四個部分組成。不僅有名家。

名言。

還有貼近生活的人、事以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐粒粒皆辛苦”大家早已耳熟能詳還有的如“一粥一飯當思來之不易;半絲半縷恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活讓中小學生更容易理解方便記憶能把圣人之訓用在實處。

讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規范，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學習，不斷增長自己的知識才能，增強自己的獨立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。

“國學”，顧名思義，中國之學，中華之學。有幸學過《國學經典》之后令人博雅情趣，開闊視野。讀的是中華文化精品，領略的是人類文化精華，重溫的是文化精髓，堅定的是中華復興的信念。雖然里面節選的一些經典名著各篇的經典段落語句，但讀過之后有一種想讀原文原篇的欲望。

其中，《大學》是一部重要的儒家經典，也是我國封建社會中后期科舉考試用書之一。書中提出了：“大學之道，在明明德，在親民，在止于到善”闡釋了“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、冶國、平天下”等修身養性的八項途徑。

而《中庸》是中國古代討論教育理論的重要論著，對古代教育產生了極大的影響。它主要闡述“中庸之道”，教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內之道的君子，共創“致中和天地位焉萬物育焉”的“太平和合”境界。

《論語》是由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成，是儒家經典著作之一。它較為真實地記述了孔子及其著名弟子的言行，體現了孔子關于“仁”、“禮”的核心內容。內容涉及如何做人、君子人格的塑造、學習、教育、務政、治國與安邦等多方面的內容。

《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書。它發展了孔子關于“仁”的思想，提出仁政主張和“民貴君輕”的民本主義思想，發揮了天人合一的世界觀和性善論的倫理觀，記載了孟子游說諸侯及推行仁政的事跡，對后世有非常深遠的影響。

從品讀、學習《四書》中知道了做人的尊嚴、人格的力量、人生的價值與意義，感謝《國學經典》，因為有了它，讓我的生活不再單調乏味，讓我受到一次心靈上的洗禮，它真是一碗心靈雞湯。

實用我愛國學讀后感（匯總18篇）篇三

既含睇兮又宜笑。

子慕予兮善窈窕。

最近一直在網易云音樂單曲循環《山鬼》，不為什么的喜歡。或許興趣也遵循“吸引力法則”基因自有一套科學的算法，遇到潛意識里靈魂相契，自然鐫刻。

1.解題：楚辭有兩種意思，一、“專門指帶有楚地特色的樂調，語言，名物等創作的詩賦”二、西漢劉向整理了屈原宋玉等人的作品，編成《楚辭》一書。因此本書就是劉向整理版本的一個刪減版。

2.楚國背景：戰國時期楚國在長江漢書流域，統治者是羋姓貴族，自稱是中原祝融部落的后代，楚地“信巫鬼，重淫祀”，一度繁榮。戰國中期一度成為領土最大的國家。而中原諸侯國兼并激烈，縱橫家四處游走，“自然選擇”法則慢慢讓強秦凸現，而楚國到楚莊王前后逐漸衰落。

3、有所惑：戰國時期青史留名的伍子胥是楚國人，被迫害離國去家，用刺客專諸協助闔閭上位，吳國開始其輝煌的幾年。伍子胥也借力回楚掘墳鞭尸報了家仇。

另外一個是太史公評價“刻薄寡恩”的吳起投奔楚國，因改革得罪楚國貴族，最后被亂箭射死。楚國自己的人才流失了，外來的人才改革也失敗了。

戰國時期，是不太講對一國一君的忠義的。讀《史記》《戰國策》就會發現商鞅在秦國變法，他是衛國人，蘇秦配六國相印，范睢在秦國當宰相他也不是秦國人。連廉頗老將不為趙國容的時候也遠去魏國。

可是屈原，為什么執著于楚國的不為其用，最后投身汨羅呢?

4、或許吧：

屈原是楚國貴族，歷經兩代楚王，被懷王疏遠時曾自己放逐漢北，第二次被頃襄王放逐到江南。他的大部分作品都是流放時所作。恰恰是他這種“雖九死尤未悔”的對國，對君忠誠的這種精神才讓人感動。也為以后歷代郁郁不得志的文臣武將，在精神上有所皈依。

5、關于本書：

了解屈原和楚國的背景，了解楚辭中香草美人的比喻，每一篇文章都不難理解，因為主題基本一致，那就是：愛而不得。種種比喻的男女關系，其實都是君臣。楚辭，真的是太浪漫深情了，我讀不懂海子，顧城，等現代詩歌種種隱晦，但是某一時刻，我讀懂了那句：

昔君與我成言兮，曰：“黃昏以為期。”

羌中道而回畔兮，反既有此他志。

就像司馬長卿一定也明白長門深閉阿嬌的心情，才有其《長門賦》。

補充：這本書排班，目錄，注釋都不太好。不如微讀上朱熹注解版的要詳細。

實用我愛國學讀后感（匯總18篇）篇四

國學的天空是一部國人都應該看并且能看懂的書。

提到國學就不得不提到儒家和道家，他們的思想可以說影響了古代中國的文化歷史。

對于入世者，孔孟之道可謂必修；出世者則與老莊相伴。

孔子主張“人能弘道，非道弘人”，人性的價值必須由內而發，人道確立則萬物亦得以安頓。孟子認為“思誠者，人之道”，只要真誠，就可以體驗自我要求的力量，走上人生正途，由此活出人格的尊嚴與偉大。

老子的修養方法是虛與靜，以道為本源，由此孕生智慧，則人生的困境與虛無之感化解于無形。莊子相信人的最高智慧在于明白“未始有物”，既然哪些，在現實生活中，人生何必執著？何不逍遙自得，與道同游。

儒道兩家亦頗有淵源，孔子多次問禮于老聃。而在百家爭鳴后，唯有儒道兩家存在至今。究其因緣，大有說頭。

兩者既有對立，也有互補。在不同時期對中國歷史的發展對中國歷史起過很大的作用。在漢初，休養生息的政策之實施正是對道家之學的借鑒。而武帝時期，重用儒生也是國家要強盛的一種思想需要，正所謂不立不破。

當然了，一般都是先想平天下的嘛，人最初的理想總是很宏偉的。在現實的打擊下，理想破滅了，心靈需要慰藉。這就找到道家之學。我想這也是為什么在漢武帝罷黜百家獨尊儒術后，道家仍可存在發展。當然也和起清靜無為，與世無爭有關。

讀《國學常識》，學經典知識，對我個人來說，有不少收獲和體會。一方面，從國學經典中獲得了許多新知識，提高了自身素養，特別是書中的管理理念，可以學以致用，對于我做好車間管理、黨建和思想政治工作確實有用；另一方面，從國學經典中學到了許多做人的道理，處世的哲學。

現代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化，必須樹立活到老、學到老的觀念。而學習，應該海納百川，博而精。新時代的知識技能固然要學，我國傳統文化博大精深，更應該要學。《論語》中說“學而不厭，誨人不倦。”“溫故而知新，可以為師矣。”國學經典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲，經得起品味。《論語述而》中還說過：“三人行，必有我師焉。”這句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目自傲。工作后利用業余時間粗略地看了《論語》，現在，在工作的環境中才知道那句話說得太對了。“人外有人，山外有山。”同事中人才濟濟，通過不斷交流、學習可以取長補短，可以使自己的知識、技能得到長足提高。

在為人處世上，我也從國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當今這個物欲橫流的社會，更應該以此作為行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，只要勤勞，就能創造財富。現代社會機遇很多，造就了很多暴富的人，但是由于來得太容易，所以一切都顯得那么不踏實。處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫”來要求自己。

隨著中國經濟的發展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。他們來中國旅游，來中國留學，特別想感受和學習中國傳統文化。我們不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫、古漢語文學等國粹漸漸遠離我們視線的時候，作為炎黃子孫的我們應該把自己的經典拿出來細細品品，再去學其他的好東西。我一直認為學習掌握一些我國的傳統文化，才不愧為一個中國人。

《國學常識》一書并沒有看完，里面的東西太多，包含的知識太雜，可以說是中國的一本百科全書，也可以說是一本十萬個為什么。書中講到了很多典故，習俗的來源，每個里面都包含這中國上下五千年中的博大精深的文化，它包含了職官典制、法律文化、民生禮俗、衣食住行、體育娛樂、哲學宗教、語言文學、書畫藝術、戲曲曲藝、建筑園林、中華醫藥等方面，可以說涵蓋了生活中得方方面面，好多問題可以毫不費力的在其中找到答案。

但是，我想說的卻是，這些文化，現在知道的人又有幾個呢，有幾個人會關注呢，社會是進步了，我們的知識面再不斷擴展，不斷的在接受新的知識，可是對于我們的傳統，我們卻一直在忽視，茶道起源于中國，而現在卻流行于日本，韓國也在申請中秋節，而中國人在干什么，在過圣誕，過2。14，我并不反對洋節，但是在過洋節的時候，我們自己的傳統節日難道就要丟掉嗎，你問問現在的80，90后，100%知道2月14情人節，但對于七夕知道的就估計不多了吧。

實用我愛國學讀后感（匯總18篇）篇五

人之初性本善，善乃做人質根本。

善乃做人根本，正如儒家所信仰，人一出生就是善良的，在一個人的人生道路上他的人生方向是他自己決定的，而他選擇的人生方向則是由他在成長的過程中遇到的不同的人或事物所決定的，人善與惡決定于他由小到大所經歷的事情。

當一個孩子呱呱墜地，他就是在父母的教化中不斷成長的，當他開始有記憶時，他便不斷的在學習，曹植與其兄長曹丕的品質截然不同，同是在一個環境下長大的，而兄弟倆卻截然不同，為什么。曹丕暴如猛虎，一心想奪取他父王的位置，而曹植卻視權力于無物，才高八斗的他在其兄長的逼迫下不得不作出七步詩。這難道不是在他們的成長過程中形成的嘛？被鄉人視為災難，被別人懼怕，鄉里人一心想除掉他，而他卻全然不知自己在鄉里人心中的地位，并很有禮貌的問鄉里老人別人這么懼怕自己為什么都躲著自己，當他得知自己在鄉里人眼里的地位時，他并沒有暴跳如雷，而是為鄉里人除掉害物。這說明他的本質并不壞而是在后天成長中造成的，他甚至都不知道自己自別人眼里是一個災難。

人一出生就是善良的，曾在沈陽的一輛公交車上發生了這樣的一幕，一個小偷在偷東西，正在小偷將要盜竊時，一個小孩看見了，并喊了不許偷東西，當即，小偷給了那個小孩一個耳光，可是，現場并沒有一個人為這個孩子討回公道，而是在一旁觀看。當你得知這個故事你是否想過，如果你在場，你是否會伸出手去幫助那個孩子，一個孩子知道去抓小偷而其他的大人卻如此麻木，這說明什么。人本身是善良的，可是在成長過程中被自己所遇到的一些事情所感染，一種懼怕之心在他們的心中作祟，使得他們不敢去伸手。

有多少人在幫了別人之后反被誣陷，有多少人在幫了別人之后得到的不是幫助別人的喜悅而是被冤枉的痛苦與悔恨之情。正是有太多的這樣的例子，所以使得人們的善心在不斷的消退甚至消失。

請讓自己靜下心來想想自己，想想如今的社會狀況，我們是不是該站起來來挽救社會的善心，來讓社會更加和諧穩定，如果想好了那就請站起來吧！

實用我愛國學讀后感（匯總18篇）篇六

這學期老師發了一本《國學》的書，我讀了這本書就愛不釋手。從書中，我收獲很多，明白一些為人處事的道理。

一、《國學》讓我學會學習。

孔子認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這說明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。

二、《國學》讓我學會做人。

要講信用。我們從小就要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后,我們要多加學習，勇于實踐。讓“國學經典”中的智慧之光，引悟我們走出迷茫，讓我們茁壯成才。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化，傳播正能量，為實現偉大的中國夢而努力奮斗。

實用我愛國學讀后感（匯總18篇）篇七

小時候，我就特別喜歡聽故事。后來上了小學識字了，媽媽給我買了許多故事書，其中就有《365夜國學啟蒙故事》。

這些故事中，我最喜歡“木蘭從軍”。一次，朝廷要與鄰國打仗，需要大量人馬，地方官讓木蘭家派人參軍。花木蘭想：父親年老體衰，弟弟還未到參軍的年齡，怎么辦呢？看著父親愁眉不展，花木蘭人偷偷將自己化裝成一個小伙子，代父參軍去了。戰場上，花木蘭巾幗不讓須眉，機智勇敢，驍勇善戰，立下了赫赫戰功，還被提升為大將軍，直至帶領大軍勝利歸來。花木蘭衣錦還鄉，卻拒絕了受封。

我認為，花木蘭不僅有著一顆孝心，同時，她還有著一顆愛國心，忠君報國，舍生忘死，這就是我為什么喜歡花木蘭的原因，她的精神太令人欽佩與學習！

書中其他的故事也非常精彩，常使我愛不釋手。我知道這些故事都是幾千年代代相傳下來的，是民間智慧的結晶，是人類歷史的文明，頌揚了古人們的傳統美德與思想，蘊含著豐富的內涵和人生哲理。

我從《365夜國學啟蒙故事》中得到了傳統文化的熏陶，獲得了許多學習與做人的啟發，它指引我做一個優秀的人，一個德才兼備的人。我在閱讀中學會了成長！

實用我愛國學讀后感（匯總18篇）篇八

近日，我認真閱讀了《北大國學課》這本書。這本書講述古文經典與故事，生動地體現了原文的內涵，讓我受益匪淺，感悟到了傳統經典文化的博大精深。學貴力行，國學中的圣賢文化，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中真正受益，為我所用。以下是我學習后的收獲：

通過學習《北大國學課》這本書，讓我擁有一顆感恩的心。在生活中能以包容的心態看待周圍的人和事，保持內心的清凈和滿足，每天的生活才能自在快樂。國學帶給我一份寧靜。在生活中汲取先賢古圣的思想營養，修煉自己的品性，提升個人的悟性。從前生活中的憂愁與煩惱，不再讓我沮喪與不安，因為在國學中能找到了讓我茅塞頓開的好思想與積極地尋找解決問題的好辦法。國學讓我做一個健康、自信、樂觀、熱愛生活的人。如果你擁有積極的生活態度，那么身邊的親人和朋友也將會受到你的影響，一定是快樂向上的。

工作中的不順心與困難，會使我們變得心浮氣躁，牢騷滿腹，委屈憤懣。如果從國學中品讀體會人生的真諦，吸收不同的觀點和處事方法，會給自己力量，從而上升到另一種境界。學國學給我們很多啟示，身為教師要從點滴做起，以身作則，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。最深刻的教育是潛移默化，最基本的學習方式是模仿。教師的一言一行，一舉一動，無不對學生產生著深刻而持久的影響。

子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”作為一個教師，首先要自己愛學習，這樣才能以自己的好學精神感染學生。自己不學習，卻整日嚴格要求學生，這樣的教育是蒼白無力的。更直接的理由是，教師不斷學習，才能有足夠的知識去教育學生，否則就可能捉襟見肘，難免遇到尷尬的局面。學而不厭，這是教師首要的基本素質，也是孔子畢其一生身體力行的。

誨人不倦也是教師的重要素質。教育是一項深入靈魂的工作，不是朝夕之間就可以完成的，因此它更需要的是耐心，是誨人不倦的精神。孔子自從三十多歲創辦私學開始，就一直勤勤懇懇，堅持不懈地從事教育教學工作，即使在他從政期間也從不間斷，真正體現了誨人不倦的精神。沒有工資，沒有獎金，卻能終生堅持，孔子為我們樹立了一個光輝的榜樣。

教師的任務不僅在于教書，更在于育人，所以教師一定要重視自身的品德修養。這本書值得細細品讀。

實用我愛國學讀后感（匯總18篇）篇九

在國學課上，老師教導我們：倚立而思遠，不如速行之必至也；矯首而徇飛，不如循雌之必獲也；孤居而愿智，不如務學之必達也。讓我體會到：人想要有所收獲，就要腳踏實地，不能白日做夢，只有通過努力才能得到成功。

這則名言讓我聯想到一個故事：從前，有一位漁夫生活十分困苦，總是餓著肚子。他成天坐在家門口看著大海，想著會有很多魚出現在他的面前。一天天過去了，他越來越餓，心里怨恨著為什么魚沒有出現。一位商人看到他快要餓死了，對他說：你每天只想著魚，而不去捕魚，這可怎么行呀？魚是游不到岸上的呀！漁夫恍然大悟，趕緊拿起漁網駕船下海捕魚去了。經過一天的'勞作，捕了一大網魚，賣了錢買了糧食，填飽了肚子。漁夫高興極了，回想起往日坐等魚來，后悔不已。

通過學習國學，使我懂得了很多道理，這則名言更讓我明白：要想去遠方，就一定要速行去實現夢想。要想飛得更高，就要展開翅膀向上飛翔。要想得到智慧，就要勤奮學習，天天向上！

實用我愛國學讀后感（匯總18篇）篇十

“國學”，顧名思義，中國之學，中華之學。有幸學過《國學經典》之后令人博雅情趣，開闊視野。讀的是中華文化精品，領略的是人類文化精華，重溫的是文化精髓，堅定的是中華復興的信念。雖然里面節選的一些經典名著各篇的經典段落語句，但讀過之后有一種想讀原文原篇的欲望。

其中，《大學》是一部重要的儒家經典，也是我國封建社會中后期科舉考試用書之一。書中提出了：“大學之道，在明明德，在親民，在止于到善”闡釋了“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、冶國、平天下”等修身養性的八項途徑。

而《中庸》是中國古代討論教育理論的重要論著，對古代教育產生了極大的影響。它主要闡述“中庸之道”，教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內之道的君子，共創“致中和天地位焉萬物育焉”的“太平和合”境界。

《論語》是由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成，是儒家經典著作之一。它較為真實地記述了孔子及其著名弟子的言行，體現了孔子關于“仁”、“禮”的核心內容。內容涉及如何做人、君子人格的塑造、學習、教育、務政、治國與安邦等多方面的內容。

《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書。它發展了孔子關于“仁”的思想，提出仁政主張和“民貴君輕”的民本主義思想，發揮了天人合一的世界觀和性善論的倫理觀，記載了孟子游說諸侯及推行仁政的事跡，對后世有非常深遠的影響。

從品讀、學習《四書》中知道了做人的尊嚴、人格的力量、人生的價值與意義，感謝《國學經典》，因為有了它，讓我的`生活不再單調乏味，讓我受到一次心靈上的洗禮，它真是一碗心靈雞湯。

實用我愛國學讀后感（匯總18篇）篇十一

暑假里我認真讀了趙博士的《故言新語》國學中的生活智慧這本書，深深地被吸引了。趙博士學識淵博，長長一語道破文章的見解，指點人生遇到的疑惑，和對生活生命的見解。

在書的第七章節認識你自己，印度詩人泰戈爾在《飛鳥集》中有這么一句話：你看不見你自己，你所看見的只是你的影子。我們看別人清楚，卻從未完整地看過自己，即使是照鏡子，也只能看到鏡子中的自己，那也并不是真實的。可看清楚別人易，看清自己難。

人活著要愛惜自己的生命，對自己的生命負責，記住當你生下來的時候，甚至可以說母親懷你的時候，你就已經不是你自己了，已經有一大群關心愛護你的人與你共同呼吸了，你沒有資格結束你自己的生命了。因為我們的命是母親冒著生命換來的。還是那句話，“可憐天下父母親”。

自己就是息紀，愛惜自己的生命，不要過度消耗自己的`生命，其實就是所謂的過勞死，這種現象最早出現在日本，日本雖然也采取了很多的措施，但是現在每年依舊有逾萬死于“過勞”。心臟每時每刻都“活在當下”，該休息的時候認真休息，該工作時努力工作。

息的下面“心”第二層意思就是良心。一個人的心臟在強健，如果不是一顆有道德的心，那么心臟越強健做出的壞事也就越多，所以，要把“己”這根花花腸子用一根繩子好好捆住，不要讓它跑偏了。所以就變成了紀。

最后我想說的是，一個人要好好認識你自己，愛護你自己，奉獻你自己。

實用我愛國學讀后感（匯總18篇）篇十二

《論語》你們想不想知道是它寫什么的?是誰寫的呢?我猜你們都想知道吧!其實它是一本語錄。二千五百多年前，有一位老師孔子，他對學生非常有耐性，對人非常的謙遜，所以很受人尊重。這本語錄主要是他的學生把孔子上課說的話和生活中做的事記錄下來。

《論語》記錄了很多孔子說的話，對我們的學習和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長第五》子曰：“伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希。”這句話是孔子通過稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇，因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個故事講述了為人處世應有的態度。

實用我愛國學讀后感（匯總18篇）篇十三

對于正處于緊張學習期的孩子來說，“朝起早，夜眠遲”這里最主要的'寓意，就是告訴我們時光寶貴，“一寸光陰一寸金”，溜走的時光永遠也不會再回來了。當和孩子讀到這的時候，家長最好和孩子交流一下：這時間一晃，一天就過去了;再一晃，一年就又過去了。要讓孩子知道“少壯不努力，老大徒傷悲”的真實寓意，“莫等白了少年頭，空悲切”。我記得前段時間秦夢迪的英語老師——余老師以短信的形式給我們家長提了個不錯的建議。

大概意思就是，若有可能的話，要家長每天早上督促孩子早起片刻讀10分鐘英語。每天10分鐘，我們可以算一算，如果孩子能長期堅持下去，日積月累，效果可想而知。當然，前提是要科學安排孩子作息，保證充足睡眠，不是一味的起早貪黑。

實用我愛國學讀后感（匯總18篇）篇十四

人生中有許多高低起伏的難事等著我們去闖過，然而在我逐漸長大的過程里，有一位這樣的良師益友伴著我——《弟子規》。

“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。親與子，一起學。家庭睦，天下和。”弟子規，乃是圣人的準則，百行孝為先。孝，是中華民族的傳統美德。在前幾日的老人節，我拜訪了家里人的各個老人，都帶去片片孝心，還有那窩心的問候。特別是奶奶，奶奶在鄉下里等著我們回去，等到頭發都白了，這次回去，奶奶臉上寫滿了幸福的笑容，不再是那落寞的哀愁，喜極中泣。孝行天下，《弟子規》給予了我一生的啟迪。

在國慶假期的一天，街上洋溢的滿是歡慶的氣氛。我們一家滿懷興奮，準備自駕游。來到三家人約定的地點，卻有一家人因急事而不來了，他們可是這次的導游，安排了一切行程。剩下的我們兩家人很生氣，明明說好了一起游玩這美好風光，享受國慶的喜慶氣氛。可這時，大家心里只剩下一團火，埋怨著不來的人，焦急的尋找路線。我不生氣，不知為什么呢。

也許，腦海里記得這一句話“次謹信，泛愛眾，而親仁。”次謹信，告誡自己不要像那家人一樣，不守誠信，答應了別人的事應全力以赴，即使發生了什么事，最后留下交代，讓人弄個明白，再做另外安排。這樣才不會讓自己丟“信”。泛愛眾，而親仁，則是為了讓自己寬恕一點。人無過錯，那是不可能的。如果將心比心，寬容他人，泛愛眾生，會讓自己心寬體闊些。或許，那家人因急事而真的.來不了了。我們不應責怪他們，我們應該可惜這路上少了這一家人做伴，少了一份齊樂。正所謂“己所不欲，勿施于人”，自己做不到的，務必不要施加在別人身上。泛愛眾生，寬仁——《弟子規》賜予我人生的豐富經驗與為人之道。

《弟子規》是一本富有‘大同’社會的閱歷，如果全世界都閱讀了弟子規，那么世界將會是多么美好！

《弟子規》，我的良師益友。你指導了我成長，讓我的心靈不再因挫折而受傷，不再因煩惱而痛苦。《弟子規》，我的人生因你而創下美麗的閱歷，我的人生更有韻味了！

實用我愛國學讀后感（匯總18篇）篇十五

記得二年級的時候，班主任沈靜老師向大家推薦了一套課外閱讀題材書《中國學生最好奇的世界之謎》學習拼音彩圖版叢書，內容豐富：有介紹恐龍《恐龍帝國》，有介紹軍事的《軍事帝國》，有介紹宇宙的《宇宙秘境》，有介紹地球的《狂野地球》，有介紹植物的'《植物王國》，還有有介紹人體的《人體謎宮》等等。

通過這些課外教材的閱讀，使我了解了地球和宇宙的神秘，了解了大自然的神奇，也了解了人體的秘密，豐富了課外生活，拓寬了知識面。其中最感興趣的是《恐龍帝國》，媽媽帶我去南京市古生物博物館看恐龍化石，真大啊！那么多龐然大物曾經統治地球，后來居然神秘失蹤，真有點不可思議。

你想了解更多有趣的世界之謎嗎？讓我們去閱讀去探索吧！

實用我愛國學讀后感（匯總18篇）篇十六

我們學了《國學》這本書，其中讓我印象最深刻的是《國學》里面《父母呼》這一課。

里面的“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶”告訴我們：父母叫我們的時候我們不應該過了很久才答應，父母叫我們做事的時候我們不應該慢吞吞的。因為父母的養育并非易事，所以我們要體諒他們，讓他們感受到我們的勤快。

這一篇短文雖然內容比較長，可它還是圍繞著一個“孝”字來寫的，來告誡現在的`我們，要時刻體諒父母，時刻讓他們感受到有我們的溫暖，讓我們也從小養成孝敬父母尊敬父母的美德。

在現實生活中或許只是我們的一個動作都能讓父母心生感動，所以我們一定要從自己做起，牢記書中所告訴我們的道理！

實用我愛國學讀后感（匯總18篇）篇十七

《中國學生缺什么》這本書是由美文作家張麗鈞精心撰寫。本書的內容分為三大板塊，稱為“大教育三部曲”：“中國學生的得與失”、“中國家長的是與非”、“中國教育的情與理”。作者為教育專家、中學校長張麗鈞老師，她被譽為“中學生精神教母”。作者在一個個故事中蘊含著對孩子們的摯愛與惋惜，對家長的吶喊與無奈，對中國教育的批判與期待。

關于教育的書籍看了不少，有些教育的書籍卻讓人越看越迷茫。很多書中除了個別似乎是編出來的實例外，其余的都是脫離實際的空洞理論。現實教育的'功利性和對教育美好的期望總是相互糾結在心中，越教越困惑。在不經意中被書的標題所吸引，再而被書中的故事吸引。美文作家張麗鈞用心對待身邊的每一件小事，用情用真娓娓道來，沒有一大堆得說教，卻是真實的感悟。她所經歷的事情也許是很多老師所經歷的，她的處理方式卻不一定是每個老師所做到的。

在《孩子被偷走了什么》一文中，作者通過一個個鮮活的例子告訴我們孩子被現行的教育偷走了“野氣”“稚氣”“硬氣”和“銳氣”

實用我愛國學讀后感（匯總18篇）篇十八

今天看了《經典朗讀大賽》，發現很多國學在我眼里都是模糊的，朦朧的。即使學了國學，我還是看不到廬山的真面目，因為我就在這座山上。

《“國學小名士”經典朗誦大賽》的人主要是中學生，他們的國學積累出乎我的意料。我知道的，我不知道的，甚至我不知道的。我真的什么都知道。這讓我意識到他們在國學上積累了多少。他們不僅能背誦古文，還能理解國學。

郭雪是一種正在消亡的知識。以前是家喻戶曉的名字，現在沒人知道多少了。國學的意義也發生了變化。比如有人看《孫子兵法》，卻用《孫子兵法》去思考如何提升自己。郭雪現在就像天空中的彩霞，看起來很美，但轉瞬即逝；像地上的花，聞起來很香，可是呢？依然隨時枯萎凋零。然而，如果我們想拯救郭雪和繼承郭雪，我們就不能讓陽光溜走，讓鮮花撒下種子。這樣，我們可以拯救郭雪，讓郭雪繼續繼承。

中國傳統文化只有傳承下來才能發展。但是，依靠它是沒有用的，它是什么就是中華民族的'道德品質。

但是，現在的人為什么要學國學？我猜可能是為了繼承國學，提升自己的人品，但真的有幾個人這么想？我們不知道，我們青少年只能擔負起傳承國學的任務，讓國學不再像小花彩霞，而是像堅持青山不放松的竹子，扎根在我們華夏子孫的心中。