優秀作文是對文化底蘊和素質教育的一種體現,它具有啟迪智慧、陶冶情操的作用。欣賞一些優秀作文的精彩之處,一起來探索優秀作文的奧秘吧。
高考審題訓練機遇范文(18篇)篇一
近年來,一些公民在旅游活動中表現出來的不文明行為,損害了中國“禮儀之邦”的形象,引起了海內外輿論的關注和批評。“大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔雜物、排隊加塞、亂刻亂畫、衣冠不整”等這些隨處可見的現象,被海外一些媒體歸納為中國游客的“通病”。有的境外旅行社和賓館甚至因此拒絕接待中國旅游團隊。這實在是令人難堪的現象。為此,中央文明委日前發出通知,部署在全國實施“提升中國公民旅游文明素質行動”。這是提高公民文明素質和現代文明程度,形成良好社會風尚的有效途徑,也是維護國家形象,增強國家“軟實力”的迫切需要。同時在人們的日常生活中形成“文明可貴,不文明可鄙”、“文明走遍天下,不文明寸步難行”的共識也是時代發展的需要。讓我們從自己做起,從點滴做起,逐步養成文明的習慣,形成文明的社會大環境,孕育出“文明光榮,不文明可恥”的氛圍。
讀了上面這則材料你一定有自己的切身感受,也有自己對生活中“文明的”或“不文明”現象的觀察與思考,請以“呼喚文明”為話題,寫一篇文章。題目自擬,立意自定,文體自選,不少于800字,不得抄襲。
范文一:
給新時代文明人的一封信。
親愛的新時代文明人:
你好!
我是那不起眼的小草,就生活在你所在的校園里。你也許早就將我忘記了吧?但我可沒有忘記你,甚至可以說,我永遠不會忘記你。
親愛的新時代文明人,你聽到了嗎?此時此刻,我多么想將自己的真情傾灑出來。我知道我的存在其實就是一面鏡子,能夠映照一個人的文明素養。一個人的文明素養很重要。文明修養無小事。希望你能夠將自己的行為文明起來,將自己的語言文明起來,將自己的人格文明起來。我想到那時,你一定是一位受人尊敬的人。
親愛的新時代文明人,我渴望你是文明社會的文明人,我渴望你是我的護綠使者,我渴望你的到來不是我痛苦的開始,我渴望我們能夠以誠相待,我渴望你能夠成為校園的文明使者。還是記住那兩條標語吧,這是善意的提醒,這是文明的準繩,這是真誠的告誡,這更是你美好形象在我心中定型的標尺。
我堅信我的愿望能夠實現,你說呢?
高考審題訓練機遇范文(18篇)篇二
1.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。
在一條小溪邊,一個牧童難過地哭著,因為他心愛的羊羔不小心掉進大河被淹死了。
哭聲引起了小溪的同情,它氣憤地指責大河:“你也太殘忍了吧,為什么把小牧童的羊羔給吞沒了呢?如果我有你這樣大的水量,決不會和你一樣的。我會溫柔地流淌,滋潤山谷和草原,裝點美麗的大自然,讓沿途兩岸都感激我的善行。”
然而沒過多久,山洪暴發,小溪成了大河,它早忘了自己說過的話。巨大的水流沖毀了堤岸,一路咆哮著淹沒了田園和村莊,就連溪水曾深表同情的那個牧童的羊群也被暴漲的溪水沖走了。
要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【解析】。
學生們的立意主要有以下幾種:
第一種立意:己所不欲,勿施于人;做自己,勿忘自我;勿自滿,勿居功;一切從思考出發。
第二種立意:要言行一致、說到做到、嚴于律己、講求誠信等。
第三種立意:勿忘本、本性、初衷、信仰、雄心、夢想、善良、仁義、永恒等;富貴不能淫,權力不能移。
第四種立意:勿重蹈覆轍,要反省自己。
第五種立意:自己做不到,別指責別人。
第六種立意:做大事不拘小節。
第七種立意:既要追求理想,更要尊重“人無完人”的現實,認識到偉大事物的破壞力也大。
第一種立意顯然跑題。
第二種立意流于表面。小溪說到了,也就想做到,但“水往低處流”,它身不由己,只能按大河的方式前進。實際上,山洪暴發只是特殊情況,無論是小溪還是大河,大部分時間都是像小溪憧憬的那樣理想。因此,黃河和長江再發洪水,也還是人們歌頌的母親河。所以,前五種立意的共同失誤在于對小溪變成的大河持了否定態度。就像全國一卷作文題,一旦側重于認同烏鴉可愛便錯了。因為現實中的大河,沒有不淹死生靈的;如果淹不死羊,也稱不上大河。
第三種立意只抓住了次要方面。小溪的理想,在大河的現實面前,已退居末席。
第四種立意有誤。大河淹死一群羊是正常現象,改變不了大河利大于弊的總體情況,不能算重蹈覆轍。恰恰相反,重蹈覆轍的是那個牧童,是他兩次損失了羊。但牧童不是這則寓言的主人公,最佳立意不能從他身上總結。
第五種立意也掉進了陷阱。它和第二種立意有共同點,認為小溪做不到,但又強調“別指責”。它的前一句錯,后一句對,但“別指責”即便理解為“別指責百利之一弊”也是不恰當的。
第六種立意跳出了陷阱,比較好。美中不足的是沒有認識到這則寓言的象征意義。若把小溪比作小孩,把大河比作大人,說當了大人干大事時不拘小節也不合適。所以,把這句話改為“為大德不免一眚,做大事難拘小節”更好。說的通俗些,就是第七種立意。
反思一下,一切認識還是要從實際出發,才能適時反向思維,腦筋急轉彎,在陷阱前懸崖勒馬。
追求理想先要尊重現實。
黃科鋒。
小溪成了大河,它早忘了自己說過的話。巨大的水流沖毀了堤岸,一路咆哮著淹沒了田園和村莊,就連溪水曾深表同情的那個牧童的羊群也被暴漲的溪水沖走了。
理想總是美好,現實似乎糟糕。其實,大河破壞力雖大,但對自然和人類的益處更大。它雖有所淹沒和沖毀,也不過是疏通河道的需要。金無足赤,人無完人。更何況,水往低處流的規律是無法改變的。小溪像小孩,大河像大人。單純的小孩認為自己不會犯大人的錯誤,長成大人后卻都不可能十全十美,但總體上大人還是比小孩強。
秦始皇是個典型。他痛恨諸侯的勾心斗角、爾虞我詐,立志于統一中國,并有建立“子孫帝王萬世之業”的理想。他“奮六世之余烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡,百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。”秦始皇雖焚書坑儒、實行暴政,但他平定了六國,統一了度量衡,建立了郡縣制,還是功不可沒。
當長江只是一條小溪,她也有美好的理想。但當她發起洪水,人民的死傷和損失可謂大矣。但更多的時候,她作為一條大河,還是靜靜地流淌著,默默地奉獻著,仍被當作炎黃子孫的母親河之一。
小孩也許有美好的理想,要保護美羊羊。但他可能忘了,他早上喝的就是羊肉湯。所以,我們追求理想,但我們更要尊重現實。偉大事物的破壞力也大。理想很豐滿,現實卻骨感。在生活的旋律中,理想是彈鋼琴,現實卻可能要長期面對電子琴;理想只是曲子,現實才是歌詞。
2.讀下列文字,寫篇不少于800字的文章。
北京師范大學于丹教授的登泰山感悟是“山登絕頂我為峰”。廈門大學教授易中天的感悟則是:“人生就像登山,不一定每個人都能爬到山頂,但爬了就好;不一定每個人都要登到山頂,但要一步一個腳印。”
要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【解析】。
學生寫這篇作文,主要有下列立意:
第一種,抓住“一步一個腳印”,寫“要踏實”、“不能好高騖遠”。這顯然是只見樹木不見森林,太片面了。
第二種,把于丹和易中天的觀點并重。或寫散文,說“山登絕頂我為峰”的境界值得追求,但真登不上山頂也就算了,爬了就好,踏實就好。或發議論,有的把于丹和易中天的觀點各論證400字左右;有的各論證三分之一,再把二者結合起來論證三分之一;有的搖擺不定,不明確表態支持誰的觀點,只說要努力登山。
我們說,兩位教授的觀點都有道理,但有不同的價值取向,若二者并重,則哪一種都寫不好,文章的中心都得不到突出;雖然全面理解了材料,卻并未選角度。所以,這些立意都不好。
第三種,百分之百地論證于丹或易中天的觀點,對另一教授的觀點只字不提,既不引用,也不置可否。這也不太好。
第四種,側重于于丹或易中天的觀點進行論證。這樣才對。
高考審題訓練機遇范文(18篇)篇三
一位得知自己不久于人世的老者寫道:“如果我可以從頭活一次,我要嘗試更多的錯誤,我不會再事事追求完善。”活著是美麗的,工作著是美麗的,必要時,犯錯誤亦不失為一種美麗。要求:請以“錯誤”為話題,自擬文題,寫一篇。
作文。
體裁和字數不限。
高考審題訓練機遇范文(18篇)篇四
閱讀下面文字,根據要求作文。
一位禪師問他的徒弟:“這個房間里你最喜歡什么?”機靈的徒弟指指酒杯——酒杯是用黃金和大理石制成的。“那好,拿走它吧。”禪師說。徒弟立刻用右手緊緊抓住了那個酒杯。
“你不想放開它吧?”禪師接著問,“別的你還喜歡嗎?”徒弟承認,桌了上的那個脹鼓鼓的錢袋,也不惹他討厭。“沒關系,你也拿去吧。”禪師說。于是徒弟又欣喜地用左手抓過錢袋。
“現在呢?”徒弟有點緊張地問禪師。“現在你撓撓自己看。”禪師說。
徒弟當然做不到,除非他能放下自己緊緊抓住的東西。
[要求]角度自選;立意自定;自擬題目;除詩歌外文體不限;不少于800字。
范文:
讓心靈自由地飛翔。
太多的時候,我們被外物所困,被心中的欲望所困,就如那禪師的徒弟,雙手纂著酒杯和錢袋,他還能做什么?什么都做不了,只能抓著自己的欲望,呆呆地,站成那里。
所以,放開一些外物的糾纏,讓心靈自由地飛翔。
莊子就是這樣一個不為外物所擾的人。
當一種美,美得讓人無所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當一種淡,淡得讓人無以回味,也只好嘆之惜之,贊之美之。這就是莊子留給我們的印象。他不愿涉足塵世,不愿絆于名利,只愿在夢中化蝶而逍遙,只愿隨大鵬扶搖直上九萬里,他了解濠魚之樂,蝶舞之愉,他讓人感受到了清凈澄澈,感受到了超脫外物。讀莊子,讓我們仿佛碰觸到了清與澈,涼而柔的泉水,原來是這般美好。
李白就是這樣一個自由飛翔的人。
也許他也曾如禪師的徒弟那般追逐名利,他也曾煌極一時——力士脫靴,貴妃捧墨。但他那天真耿直的性情如何見容于這明皇寵妃,力士遮天,國忠掌權的污濁朝廷,于是他離開了這“一醉累月輕王侯”的奢靡之地,于是,我們說,大氣的他如黃河之水天上來,傳奇的他挽著飛瀑落九天,豪放的他凌波在大江之上去不還,重情的他捧起了桃花潭水,重義的他欲喚回遠影的孤帆。讀李白,讓我們感受到浪漫,感受到豪情讓我們也隨著他的心去自由地飛翔!
歷史的河流奔流赴海,沖刷出多少自由飛翔的人,我們敬佩“不為五斗米折腰”的陶淵明,在南山下守著他的淡淡菊香;我們欣賞柳宗元正襟危坐在“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”的雪中,獨釣一江寒冷;我們更欽羨蘇東坡“小舟從此逝,江海寄余生”的達觀超然,詮釋出無人望其項背的神話——他們皆不為外物所擾,都讓心靈自由地飛翔。
然而我們還看到了什么,我們還看到了秦檜為一已私利而陷害忠良的丑惡嘴臉,看到了汪精衛貪生怕死投敵賣國的發指行為,更看到了重慶打黑案中,原司法局局長及若干位人大代表,政要官員與黑社會串通一氣,謀取私利的惡行——追求到了外物,卻失去了自己。
人的一生,生不帶來,死不帶走,所以不要太執著于外物,放開一只手,讓心靈自由飛翔。
高考審題訓練機遇范文(18篇)篇五
1.崛起的中國。(一帶一路、高鐵、美麗鄉村、移動支付均可以作為關鍵詞)。
2.創新的中國。(高鐵、移動支付、共享單車)。
3.展現文化自信。(長城、中國美食、京劇、廣場舞等)。
4.牽手世界的中國。(一帶一路、高鐵、大熊貓)。
5.環保中國。(空氣污染、美麗中國、食品安全)。
高考審題訓練機遇范文(18篇)篇六
廣義地講,作文的“立意”也是在“審題”——作為考生,在“讀”懂題目的過程中,思想的火花不斷閃爍,數分鐘內,文章的藍圖即閃現出來。從這個意義上講,立意不僅是在審題,更是高級階段的審題。
立意要達到什么要求呢?
x年的高考語文“考綱”首次提出了作文評分“分為基礎和發展兩個等級”的要求,對“發展等級”,提出了的四條要求(x年僅作了一點“微調”)。這四條要求中,就有兩條與立意直接有關——第一條:深刻,透過現象深入本質,揭示問題產生的原因,觀點具有啟發作用;第四條:有創新,見解新穎,材料新鮮,構思新巧,推理想象有獨到之處,有個性特征。而第二條中的“意境深遠”一點,在很大程度上,也是針對立意提出的。如果用兩個字把“考綱”對立意的要求概括起來,那就是“深”和“新”,用一個成語來概括,那就是“獨樹一幟”。
為此,考生須從以下幾個方面著手:
一、打破思維定勢。
思維定勢是人們憑自己固有的狹隘的經驗形成的一種思維方式,這種思維方式產生的“慣性”是保守的,用以認識客觀事物,輕則片面,重則出現很大偏差,甚至造成錯誤。思維定勢的存在,對作文的審題是極其不利的。
打破思維定勢,可從大量的社會實踐中或通過專門的思維訓練,從正面獲得,使自己的思維品質不斷提高,思想認識“與時俱進”;也可從反面的例子中,吸取失敗的教訓,使自己不蹈他人之覆轍。這里舉幾個可吸取教訓的例子:
很多人都知道,鯪魚是一種兇悍的魚,天生就喜歡吃鰷魚。材料心理學家做過這樣的實驗:把鯪魚和鰷魚養在一個水池里,用玻璃板把它們隔開。開始時,鯪魚見到鰷魚即飛快地游去,想吃到鰷魚,但卻一次次地撞在玻璃板上。過了幾天,那些鯪魚都已撞得“頭破血流”,再也不向那邊游了。這時心理學家把玻璃板抽去,鯪魚和鰷魚都混游在一起,而鰷魚即使在游到鯪魚的眼邊和嘴邊,也不去嘗試吃鰷魚了。這是動物產生思維定勢的典型例子——思維定勢致使鯪魚得了一種“恐鰷癥”。
在現實生活中,這方面的例子也是不少的。某高校為關愛貧困生,在食堂專門開設了一個貧困生買飯的窗口,哪知事與愿違,光顧此窗口者寥寥。近日多家媒體又報道了某高校創辦“愛心超市”之事:超市營業的盈利,用以資助貧困生,營業之外,還廣泛收集各種捐贈的物品,陳列出來,等待貧困生來領取,結果,又遭冷遇。對貧困生的關愛和資助,無疑是大大的好事,但好事卻不被別人買帳,這究竟怎么了?“凡貧困者,都樂于受助”——這種思維定勢忽略了高校里的貧困生與社會上的一般貧困者相比更愛面子這一點差異。
二、發掘材料真金。
高考作文所提供的材料,“含金量”都是很高的,所含的“金”,或是耐人尋味的寓意,或是深刻的哲理,或是現實生活之光藝術的折射。發掘材料真金的過程就是一個去粗取精,去偽存真,由表及里,由現象到本質的過程。
試舉幾個“經典”的例子:
例1:美國康奈爾大學曾進行過一次著名的“青蛙試驗”。實驗人員把青蛙放進沸水中,受到劇烈刺激的青蛙舍命一跳,蹦出沸水,挽救了自己;而當把青蛙放到涼水中再慢慢加熱,青蛙會慢慢適應這樣的水溫,當它感覺溫度越來越高想要逃離時,它的肌肉已經因不知不覺的溫度升高而疲勞無力和損毀了,再也不能收縮肌肉奮力蹦出熱水。
這則材料中蘊含的道理,一是“生于憂患,死于安樂”,二是“防微杜漸”。寫作時,不一定面面俱到。
例2:美國有一家大型養鹿場,養了x多頭鹿。長期以來,群鹿養尊處優,失去一定的抵抗力。有一次,該養鹿場突然發生疫情,鹿子接連死亡,x多頭弱鹿死掉大半。一青年向場主提出一個“引狼入場”的建議,場主采用了他的建議以后,就把20頭狼引入鹿場。狼入鹿場以后,弱鹿被食;強鹿奔跑逃命,增強了抵抗力,身體也慢慢強健,鹿場從此恢復了生機。
這則材料中蘊含的道理,同樣是“生于憂患,死于安樂”,但與前一則相比,青蛙是沒有競爭對手的,而鹿子卻有了一個兇悍的競爭對手——狼,理所當然,“競爭”就成了“關鍵詞”。
例3:19x年,一批歐洲的傳教士在大洋洲北端建立了一個傳教站。在其不遠處,有原始部落民族,他們還使用著磨制石斧。于是,傳教士送給土著人大批短柄鋼斧,旨在提高土著人的生產效率。結果卻大出所料,那些鋼斧只是增加了土著人的睡眠時間。
這則材料中蘊含的道理是,其一,觀念的更新比工作手段的更新更重要;其二,提高人的素質才是當務之急。
例4:每逢山溪水漲,他就守候在溪邊,把他的學生一個一個背過小溪。他的事跡不脛而走,被人們譽為“人橋”。不久,他被提升為文教辦主任。
接替他的,是一個嬌小的姑娘。姑娘沒有背孩子渡水,而是到處奔波,還掏出自己的工資……不久,小溪上架起一座橋,孩子們可以順順暢暢上學了。姑娘至今還在山村小學,教著4個年級的50名學生。
材料蘊含的真金發掘不出,或發掘出來的部分成色不足,立意的“深”和“新”則無從談起。
三、巧妙選擇角度。
角度是人們看待問題的出發點,“橫看成嶺側成峰”。現實生活中,高明的攝影師都會巧妙選擇角度來拍攝出人們喜愛的照片來。我們所觀賞到的電視節目,特別是藝術類的節目,每一幅圖象,都是導演在比較了同一瞬間拍攝的角度不同的若干幅圖象后優選出來的。同樣的道理,寫話題作文,選好角度也是至關重要的。好的角度會使人耳目一新,大有出奇制勝之效。
一般說來,有這樣一些角度:正面,側面,反面,多側面,全景式,探究式,等等。
正面的角度,是從正面直接接觸問題,或敘述,或議論,直抒胸臆,不作迂回。正面的角度似寫起來難度小一些,但卻容易使文章寫得來面面俱到而缺少深度,缺少新意。從這個意義上講,正面的角度要出好文,難度還要大些。當然,駕馭能力強的考生,也不妨選擇這個角度。
側面的角度,是選擇一個小小的側面切入,由于角度小,寫作起來相對難度小一些,立意的“深”和“新”容易表現出來。x年高考,江蘇的作文話題是“水的靈動,山的沉穩”,這個話題既大又雅,寫起來有很大的難度。某考生卻能妙選角度,選擇了兩個歷史名城——西安和南京,來進行“山與水的對話”,將泛指的“山”和“水”范圍變小,將頗為抽象的“靈動”與“沉穩”變得具體而實在——一滴水能反映太陽的光輝,西安和南京何嘗不能反映“水的靈動,山的沉穩”?角度一選好,加上童話式的對話,這篇作文自然便身價倍增了。古今中外,以側面的角度取勝的佳作極多,宋代的“深山藏古剎”的例子則是到了極至。側面的角度好處多多,但“小小的角度”的選擇卻又是相當難的。不過,還是建議考生突破難點,盡可能選擇側面的角度。
反面的角度,即是通常所說的“反彈琵琶”。的“假如記憶可以移植”的話題,就有考生“反彈”——力陳記憶移植后造成的人的墮性的增加,個性的缺失,知識產權的危機,倫理道德的混亂,等等。由于理由充足,文筆優美,而得到了高分。反彈琵琶容易標新立異,但掌握不好火候卻又容易“彈”錯。
多側面的角度,即是選取幾個不同的側面,共同表達一個中心。近幾年來,每年都有一些考生選擇這樣的角度寫作——一般選取兩個或三個不同的側面。如x年重慶某考生的《菊花飄香的時節》,就選擇了“菊之淡”、“菊之傲”和“菊之殤”等三個不同的側面,立體而生動地詮釋了“自我認識和他人期望”的話題。這方面,余光中先生的《鄉愁》是最為杰出的典范。
全景式的角度,即是全方位、多角度地寫作。這方面,也有成功的例子——x年一位上海考生一篇《熔爐》,硬是把當年“雜”的話題寫絕了。當時,我在讀了《熔爐》后,寫下了這樣的評語:“爐火純青”,是比喻學問、技術或辦事達到了純熟完美的地步,如用此成語評論一篇高考作文,似有不當,但我還是選擇了這個成語。一則中學生的考場作文寫到這個程度——視野之開闊,胸襟之博大,思想之深邃,文筆之流暢——已幾近完美;二則作者以“熔爐”為題,以“煉劍”作結點題,意在“鍛造一把有中國特色的‘中華劍’”,就更用得著這個成語了。著名學者鄧拓倡導“要做雜家”,該考生應是學生中的“雜家”。但是,沒有足夠的底氣,選擇全景式的角度來寫作,卻又是極難的。
探究式的角度,即是采用探究問題的方式進行寫作。如前面談到的“高校助困”這個話題,就很值得探究。
角度的選擇因人而異,因題而異,因考生自身準備的寫作材料而異。前面所舉的許多例子,幾乎每一個,都可以列出好多角度供選擇。
總之,考場上,考生應結合題目的實際,揚已之長,避已之短,磨礪思維之劍,亮出立意的奇招,打出自己獨有的旗幟。
高考審題訓練機遇范文(18篇)篇七
如果幸福了,我愿毫不吝嗇的給出自己的全部。
如果忘記了,我會毫不猶豫的出賣彼此的付出。
放靈魂自由出走,我想再次做個單純的小孩。躺在愛的懷抱里,自在的哭泣,自由的嬉笑。愛過,愛著,都在時間里漫漫書寫著感情輪回里無奈與喜悅。
看"天使之城",他給我講述了"一秒"與"一生"的關聯。我思索著"瞬間"與"永久"的區別。用"半生"守侯,用"一晚"來擁有,用"余生"來廝守。
答應愛情,我們要一直笑著擁有;。
答應幸福,我們要學會永不放棄。
許了一個美好的期待,9月19,我想要的天長地久。帶著許多人的祝福,帶上曾經那些走進我生命里的美好和心酸,一起上路。兩個人的世界,我想了很久,有你對我的包容,有我們共同的執著,沒有什么苦不能承擔,沒有什么淚我需要刻意保留。
輕輕的告訴彼此,有些情,永不腿色,愛的結合,歸于命運的安排。
讓我們告訴彼此,一起珍藏,那些曾駐留在我們心里的記憶。讓我一起感激,感激那些曾走進我們心里的人兒,感激那些似曾深愛過的人兒。感激那些讓我們落淚過的人,一起,最后的牽手,直到永久......
高考審題訓練機遇范文(18篇)篇八
閱讀下面文字,根據要求作文。
作家馮驥才說:“各國博物館都收藏中國的文物,惟有中國博物館不收藏外國文物,中國人在博物館里看來看去全是自己。造成這種現象的是一種傳統的文化封閉現念:不看別人的,便認為自己最好。”有人由此聯想到:打開的窗口越大,放進來的陽光就越多,進入視野的內容就越豐富,對自己、對世界的認識就越全面。
你是否有過類似的感受或體驗?請以“視野”為話題寫一篇文章。立意自定,文體自選;題目自擬,不少于800字。
【寫作素材】。
1.蘇軾集儒、釋、道于一身,他審視自己的視野遠遠大于與他一起游玩的吹洞簫之客,當客“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的時候,他卻認為“自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”。他的達觀,他的灑脫皆源于他審視生命的寬闊視野。
2.清政府閉關鎖國,思想守舊,視野狹窄,落后挨打;黨中央放眼寰宇,改革開放,國力增強。
3.錢鐘書博覽群書,學貫中西,學術視野開闊,才寫成令人驚嘆的《管錐編》。
4.致公黨中央副主席萬鋼之所以被任命為科學技術部部長,就是因為他有在德國奧迪公司工作的經歷,這使他視野開闊,有能力把中國科技管理水平提高到新的高度,從而使中國新能源汽車在全球占有一席之地。
5.冰心:“墻角的花,當你孤芳自賞時,天地便小了。”
【精彩擬題】。
范文:
莫做井底之蛙。
一個人做了井底之蛙,頂多稱為無知;一個民族做了井底之蛙,則是一種悲哀!
——題記。
青蛙在井底,是井口限制了它的視野。人呢?人的“井口”其實就是心中那種封閉的文化觀念。因為驕傲自大、唯我獨尊的思想在作怪,人成了“井底之蛙”,因此,只有擴大視野,才能保持清醒的頭腦,才不會夜郎自大。
多年前,大漢天子——文韜武略的漢武大帝派張騫兩次出使西域,帶回來的不僅僅是建交的喜訊,更是西域豐富多彩的文化藝術。
“絲綢之路”的開通,更將中國的視野擴展至南亞、西亞,甚至歐洲,于是出現了中國歷史上第一個盛世。
1000多年前,一位善于納諫的開明君主——唐太宗推行了兼容并蓄的文化政策,將兩條絲綢之路的作用發揮到了極致,中國的視野也隨著唐朝的“巨無霸”海船遠及非洲。同時,由于吸收了大量的外來文化,也使中國文化成為當時世界上最先進的文化之一。中華文化光照四鄰,“唐人”一詞便是這第二次盛世的最好見證。
3前,出現了一位拒絕群臣上“尊號”的皇帝——康熙,他的確是一位了不起的天子。他是我國帝王中第一個努力接受現代文明的人。他學過數學、物理、生物解剖,用水平儀治理過黃河,用三角學測過敵人據點,還親手寫了八九十篇介紹科學知識的文章。是他讓中國的視野第一次接觸了現代文明,同樣是他創造了中國歷史上第三個盛世。
這些無不表明,只有面向世界、了解世界、學習世界,才能跟上世界的步伐,走在時代的前沿。視野有多寬廣,步伐就有多大,此言非虛!閉門造車,夜郎自大,最終只能被動挨打。
當英國人打到中國國門的時候,道光皇帝竟然問:“英吉利到回疆有無旱路可通?”兩江總督牛鑒面對英火輪竟“疑其系牛拉”。真不知他們有何顏面去面對列祖列宗。可悲!可嘆!可恨!一次次血的教訓,一寸寸國土的淪喪警示我們:狹窄的視野足以致人死亡,更足以使一個民族受盡凌辱!這絕不是危言聳聽!
睜大你的雙眼!不要害怕陽光,有陽光才有光明,有光明才有未來!我慶幸我生活在改革開放的新時代,我可以不做井底之蛙!
打開你的心窗,讓陽光盡情地照射吧!照射華夏960萬平方公里的每一寸土地,中國要改革開放,中國不做井底之蛙!
高考審題訓練機遇范文(18篇)篇九
閱讀下面的文字,根據要求作文。
一座荒蕪了的花園里。
美麗的池子干得見底了。美麗的花木枯萎盡了。玫瑰死了,夜鶯好久沒有飛來了。除了蟋蟀在草叢中悲鳴,只有有毒的惡草與刺人的荊棘生長著。
有一天,忽然有幾個人到園里來。
他們看見這座美麗的花園出現這樣的凄涼情況,個個臉上都顯出追慕惋惜的神色,幾乎要痛哭了。一個嘆氣道:“難道我們就任它長此荒蕪了嗎?”其余的人都毅然站起身來,答道:“不,決不!我們應該大家努力把它整理好。”于是他們討論怎樣改造這座蕪的花園的方法。
一個人說:“應該先把惡草和荊棘砍除掉,然后才能把花木栽下。”
另一個人說:“不然。應該先把花木運來,然后去砍除惡草和荊棘,因為——”
另一個人說:“我表示同意a君的話,惡草和荊棘如果不先除去,佳木好花是決不能栽種的。因為——”
其余的人說:“不然。你的話錯了。我贊成b君的意見。因為——”
他們各舉了許多理由,互相辨論著,還引了許多例子來證明他們的話,由早餐的時候一直辯論到正午,家家炊煙起了,還沒有停止;甚至于因為意見不合,互相謾罵……而且扭打了。
荒蕪了的花園,還是照舊荒蕪著。
要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定問題,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。
審題提示:
新材料作文可以提煉的角度較多,更容易離題。首先要抓關鍵句,其次要“以果溯因”。從“花園照舊荒蕪著”的原因是什么?去找突破口,就能找到材料的主旨。
下面的角度可以屬于符合題意或基本符合題意:“求同存異”“協調”“團結”“合作”
偏離題意:“分清主次”“妥協”“退讓”“雄辯”“和諧”“目標”“當機立斷”。
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高考審題訓練機遇范文(18篇)篇十
那些有渡河經驗的人,在涉水之前,總會習慣地隨手抓起一塊石頭投入水中以測量水深,水花濺得越高,水聲越是響亮,河水也就越淺。那濺不起多大水花、聽不見多大水聲的河水,必定是深不可測的。
黃河并不是奔騰咆哮的。黃河中游有一段,看上去就是凝滯不動的混濁的泥漿,然而,連搏擊過激流的黃河船夫也不敢在這里放船,因為河心是流動的,沒有誰能說清它究竟有多深。
請根據上述材料,自定立意,自擬標題,寫一篇文章。要求:(1)除詩歌外,文體不限。(2)不少于800字。
審題提示:
這是一篇材料作文。所給材料有三節文字。第一節文字從渡河涉水經驗談起,將淺水河與深水河進行對比,實際上對外表深沉不露而內在深邃博大的人生態度進行了肯定。第二節將黃河外表的平靜與內在的流動與淵深進行對比,主張不能僅看其表,而應當看到內在的流動與深邃。第三節文字進行評說,為文章立意作了暗示。
“靜”可以理解為“沉靜”“寧靜”“平靜”“冷靜”“靜默”“靜穆”“沉穩”,類似的還有“不張揚”“不顯山”“不露水”“內斂”等等。(“鎮靜”“謙虛”屬于擦邊球,語言基本功好的,降一個檔次處理。)。
“流”可以是一種內在的活力,內在的動力,內在的能量。
“深”是“深邃”“深沉”“深度”“豐厚的內蘊”“厚實的功底”“博大精深的素養”。
“靜、流、深”提倡內斂、不張揚、有底蘊,這是中國人傳統的為人風范。
“靜、流、深”三者是表里的辯證統一,三者分為兩個方面:“靜”為一方面,一定要涉及;“流”“深”為另一方面,可都涉及,也可僅涉及其一。
作文題選:
2.閱讀下面的文字,根據要求作文。
有一則小故事是這樣的:有個太太多年來不斷嘲笑對面太太很懶惰:“那個女人的衣服,永遠洗不干凈。看,她晾在院子里的衣服,總是有斑點,我真的不知道,她怎么會洗衣服都洗成那個樣子……”直到有一天,有個朋友到她家才發現不是對面的太太的衣服洗不干凈。細心的朋友拿了一塊抹布,把她窗戶上的灰漬抹掉,說:“看,這不就干凈了嗎?”原來,是自己家里的窗戶臟了。
一個人發現別人的錯誤總比發現自己的錯誤容易,而錯怪別人也比檢討自己更簡單。因為,生活當中,我們常常可以看到那些憤世嫉俗的人。我們不妨提醒他們:“擦亮你的窗子。”而我們每個人也應常常自問一句:“自己的窗子擦亮了嗎?”
請以“擦亮你的窗子”為話題,寫一篇文章。立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。
構思提示:
擦亮你的窗子,你會發現更為精彩的東西在閃閃發光,沒有了過分的張揚,沒有了過分的自信,我們可以微笑著看著周圍的一切,不再輕易認識一樣東西,包括自己。很多東西都不是可以直視的,要擦凈了眼睛。眼睛是心靈的窗戶,擦亮窗戶就是擦亮心靈。擦亮心靈的窗戶,你會發現原來很多東西都是你沒看過的。
這是一個比喻型題目。這里的窗子并非只是實指的窗子,而是有更深層面的意義,是非物質化的認識、修養類的窗子。隔著物質的窗子看世界有時會不很分明,不很清楚;隔著心靈上的窗子更會讓心迷失方向。這個話題可以寫在人與人交往過程中,我們很容易發現別人的錯誤或缺點,可對于自己的問題或錯誤往往看不到,因此別讓灰塵擋住了自己的視線,擦亮窗子可以使我們看清這個世界;因此多找到自身的不足,檢討一下自己,而不要一味地怪罪別人。文章需要從這個層面展開,寫出自己的認識與思考。
3.閱讀下面的文字,根據要求作文。
時值暑假,來自京滬一些醫院的變形外科統計數字顯示,青少年占到了就診人數的60%至70%,就診的青少年除了極少數因為無耳、兔唇等原因必須進行修補以外,絕大多數是為了“錦上添花”,甚至有的舉著一些名模明星的照片前來就診,照片上的形象就是其變形標準。社會心理學家指出,由于缺乏人生閱歷和渴望被周圍人承認的雙重原因,青少年比成年人更容易被“面子”觀念困擾。
全面理解材料,但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題,不少于800字;不要脫離材料內容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。
審題提示:
(1)人生也會面對許多障礙,剛開始我們眼前都是那么沉重而無奈,而等到我們鼓足勇氣克服掉以后才發現它不過是螞蟻面前的那道樟腦球防線而已;螞蟻最終尚且敢于背水一戰,人面對困難更應鼓足勇氣,敢于克服各種困難,不要給困難嚇倒。
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高考審題訓練機遇范文(18篇)篇十一
1、閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)。
兩座懸崖,中間隔著一條又深又寬的峽谷。女巫站在這邊,禿鷲站在那邊。禿鷲不斷召喚女巫跳到它那邊來。女巫說,峽谷太寬,她跳不過去。禿鷲對女巫說,不要用消極的思想打敗自己,只要她有熱情和積極的態度,就能做成任何事情。女巫在禿鷲煽動下,熱血沸騰起來,她真的開始感到世界上沒有她做不到的事,于是,一挺胸,一弓腰,向對面的懸崖猛沖過去。結果,女巫并沒有跳過峽谷。禿鷲看著掉入峽谷的女巫,自言自語道:看來,光鼓動她的熱情是不夠,還得教她如何鍛煉腿部肌肉。
請根據你對材料的理解和感悟,自選一個角度,寫一篇不少于800字的文章,文體自選,標題自擬。要求:立意明確,不要套作,不得抄襲。
【文題解析】:
禿鷲的角度:引導別人要根據其實際進行。不切實際的鼓動會釀成悲劇。狂躁的激情要不得。不要等悲劇發生了才反思。及時總結教訓。
女巫的角度:不能偏聽偏信,要有自知之明。認清自己。抵達目標、實現理想,光有頭腦中的熱情、膽量和勇氣是不夠的,更多的時候,還得從腳下的事情做起,從最基礎的事情做起,努力鍛煉“腿部肌肉”,不斷提高自己跨越障礙、戰勝困難的能力和水平。注重平時的鍛煉積累,才能跨越障礙,取得成功。
2、請以“花開有聲”為題,寫一篇不少于800字的議論文。不得套作或抄襲。
【文題解析】:
這是一篇命題作文,題目“花開有聲”運用了比喻的手法,是一種形象化的說法。這里的“花”可以喻指理想、親情、友情、愛情等像花一樣美麗芬芳的美好事物;“開”則是指對這些美好事物的追求、探尋;“有聲”既可以指“追求、探尋”的美好過程,也可以理解為最終美好的結果。
3、閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)。
生活在美國科羅拉多州大峽谷中的雕用一種特殊的樹枝筑巢。這種被稱為“鐵樹”的樹枝不但十分堅硬,而且還生長著許多刺,使得雕巢能夠牢固地建在峽谷的懸崖上,巢建好后,雌雕還要在上面鋪上樹葉、羽毛、雜草,防止幼雕被刺扎傷。
隨著幼雕的漸漸長大,雌雕開始撤去巢內的樹葉、羽毛等物,讓樹枝的尖刺顯露出來。巢變得沒從前那么舒適了,幼雕紛紛躲到巢的邊緣。這時,雌雕就逗引它們離開巢穴。一旦幼雕離巢后向下墜落,它們就拼命地撲打著翅膀阻止墜落,接下來的事情對于雕來說再自然不過了——它們開始飛行。
閱讀上述材料,請根據你的理解,自選一個角度,寫一篇不少于800字的文章。要求:自主立意,自定文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。
【文題解析】:
材料內容可從三個角度思考。一是從雌雕如何教育引導幼雕的角度,雌雕保護、引導幼雕,從“防止扎傷”到“逗引出巢”,可以說明在不同的教育階段,需要不同的方法。從“逗引出巢”可以看出,放手也是一種愛,是成長中必不可少的環節。所以,面對磨難,正確引導,才能使孩子得以成長;反之,一味溺愛,不肯放手,會使孩子失去發展機會,難以成才。二是從幼雕能夠飛翔的角度,幼雕只有離開巢穴,向下墜落時發揮自己的潛能,才能展翅飛翔。告訴了我們:在成長過程中,需要勇敢面對挫折和挑戰;生命在逆境中崛起,在困難中成長;生命不能拒絕困難和挑戰。三是從雌雕和幼雕綜合起來看,生命是在艱難和逆境中閃光的。
4、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
水從高原流下,自西向東。渤海口有一條魚逆流而上,它越過淺灘,沖過急流,穿過湖泊中層層的漁網,躲過無數水鳥的追逐,飛上湍急的壺口瀑布,越過山澗,擠過石罅,終于游上高原。然而,它還沒來得及發出一聲歡呼,瞬間就被凍成了冰。
若干年后,一群登山者發現它還保。
持著游的姿態。一位年輕人感嘆說:“這是一條勇敢的魚,它逆流而上,沖破重重阻礙,終于到達了自己的目的地,雖死無憾。”一位老者嘆息說:“這的確是一條勇敢的魚,然而它只有偉大的精神,卻沒有偉大的目標,它極端逆向地追求,最后得到的只能是死亡。”
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【文題解析】:
這是一則寓言性質的新材料作文。材料本身分為兩部分:首段生動形象地敘述了這條魚逆流而上的經過;第二部分表面寫年輕人與老者的言行,實則是兩人對此事不同的認知與情感態度。據此,我們可以直接去把握第二部分的議論和關鍵詞。年輕人對魚的“感嘆”寄寓著無限的贊美,其觀點是“勇敢”到達“目的地,雖死無憾”。老者的“嘆息”發出的顯然是聲聲無奈,而其認為魚“只有偉大的精神,卻沒有偉大的目標”,也就只能面臨死亡了。進一步概括,兩人其實都是在談“勇敢精神”與“理想目標”的問題。抓住這一關鍵點,我們就可以根據自己的思想認識來選擇適合自己的寫作角度與立意了。
如果從年輕人的角度看,可以支持其贊美的勇敢追求精神,因為理想棲息的地方,地獄也是天堂;也可以對其進行矯正或批評,因為在年輕的戰場上,年輕卻不應也不能輕狂。若從老者的角度思考,可以贊同老者既要有精神也要有目標的觀點,因為一個人總是要仰望點什么,有目標才有方向,有目標才有動力,才能更堅強更執著,有目標也才可能有成功,才會走得更長更遠。一個民族亦是如此,要學會仰望星空,才會有未來。再深入來看,我們每個人都有成功的機會,都有勇往直前的勇氣,有時只是由于靈魂迷失,才失去了自我,從而導致最后的極端與失敗。當然,我們還可以對老者缺少的獻身精神進行分析與討論等。
5、閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
一位老人臨終前將自己珍存多年的一件禮物送給了他的侄子,那是一個棒球,上面有波士頓棒球隊全體隊員的簽名。年輕人將棒球視若珍寶。后來,他4歲的兒子很想玩這個棒球,卻被他生氣地制止了。他嚴肅地告訴孩子說:“我們不能碰這個棒球!永遠不能碰!”孩子非常困惑:“為什么不能碰這個棒球呢?”他自然不可能對一個4歲的孩子講解關于這個棒球的來歷,只是說:“你看,這個棒球上面有簽名呢!我們不可以拿上面簽了名的棒球來玩。”幾周之后,他兒子興奮地問他:“爸爸,我們是不是可以玩棒球了?”爸爸想要重復他講過多遍的話語,不想,孩子居然說:“我們現在可以玩了,我已經把上面的簽名全都擦掉了!”要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【文題解析】:
(1)從成人的角度。棒球身上值錢的簽名其實是一種負累,可以從“懂得越多,負累越重”的角度進行立意。(2)從小孩的角度。孩子將這些值錢的名字視若仇敵,在他看來,正是這些可惡的名字在妨礙著他滾動、投擲這個棒球,于是,他毅然將那些多余的東西涂掉了。可以從“童心無忌”“按照自己心靈的指引做事“等角度進行立意。(立意角度僅供參考,如有其他合理的立意也可)。
6、閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
【文題解析】:
1.轉換思維方式,擺脫直線式思維模式。
2.換個角度想問題,勇于嘗試新方法。
3.方法不對,量變不能實現質變。
(其他符合材料的立意亦可)。
7、閱讀下面的材料,根據要求作文。
有一黑人孩子,生于紐約貧民區。對于未來,他看不到什么希望。
一天,父親遞給他一件舊衣服:“這件衣服能值多少錢?”“大概一美元”他回答。“你能將它賣到兩美元嗎?”父親問。“傻子才會買!”他賭著氣說。父親的目光透著渴求:“你為什么不試一試呢?要是你賣掉了,也算幫了我和你媽媽”。他這才點了點頭:“我可以試一試”。他很小心地把衣服洗干凈,沒有熨斗,就用刷子把衣服刷平,鋪在一塊平板上陰干。他來到地鐵站,經過六個多小時的叫賣,終于賣出了這件衣服。
某天,父親又遞給他一件舊衣服:“這件衣服怎樣才能賣到二十美元?”“怎么可能?它最多只值兩美元”“你為什么不試一試呢?想想辦法”父親啟發他。他請表哥在衣服上畫了一只唐老鴨與一只米老鼠。他賣出了衣服,還多得了五美元的小費。
后來,父親又遞給他一件舊衣服:“你能把他賣到兩百美元嗎?”這一回,他沒有猶疑,沉靜地接過了衣服。當《霹靂嬌娃》的女主演拉佛西來紐約作宣傳時,他推開保安撲到了拉佛西身邊,舉著舊衣服請她簽了個名。他一聲歡呼:“拉佛西小姐親筆簽名的運動衫,售價兩百美元!”通過現場競價,一名商人以一千兩百美元的高價收購了這件衣服。
回到家,父親淚水橫流,說:“我只是想告訴你,一件只值一美元的舊衣服,都有辦法高貴起來,何況我們這些活生生的人呢?我們只不過黑一點窮一點,可這又有什么關系?”二十年后,他的名字傳遍了世界,他的名字叫——邁克爾喬丹!
7、請根據你對以上文字的`感悟,自定立意,自選文體,自擬標題,寫一篇不少于800字的文章。
【文題解析】:
1.高貴的生命不卑微。如何讓自己的人生高貴起來。
2.勇于嘗試,會嘗試。
3.成功路上的奮斗。如何奮斗。
4.相信未來。生活并無完美,與其讓生活帶來更多的沮喪與抱怨,不如堅持著一份信念,相信通過努力可以讓生活變得更好。
5.改變未來與改變自己。一個黑人父親引導孩子三次以不同的價位賣掉衣服,可以從中得到的啟發,一件衣服的價值是可以改變的,甚至可以有極大的改變。換言之,我們一個人的價值也是可以改變的,而且可以有極大的改變!相信未來可以改變,從改變自己開始。整體上,應該重點體會第一段與最后兩段的關系與內涵。
此材料中,一次賣衣服的方式強調腳踏實地、勤勞用心、堅持不棄;二次賣衣服強調創。
新用腦;三次賣衣服強調善于抓機遇。但如果立意僅僅從其中一方面立意,如“創新”、“勤勞”“機遇”之類,則沒抓住材料的共性與要點,為偏題。
本題命題意圖是引導考生思考如何想辦法的走好自己的人生路。審題時,要牢牢把握“一件只值一美元的舊衣服,都有辦法高貴起來,何況我們這些活生生的人呢?”此話。“高貴人生”意味著要有勇氣,勇于嘗試,要面對生來的、后天的各種意想不到的挫折,要有腳踏實地的人生態度,要付出艱辛的努力,要有創新精神,要善于抓住機會。寫記敘文,應重在抒寫自己成長過程中的情感經歷與感悟;寫議論文,應針對如何“高貴”等展開論證。
8、閱讀下面的文字,根據要求作文。
灰塵和污物在我們的生活中普遍存在,甚至會改變生活中的我們。
有的人每天照一次鏡子,看看臉上有沒有灰塵和污物。端盆熱水,洗去征塵,容光煥發地繼續上路。
有的人每天照十次鏡子,躲在屋里不敢出門,生怕沾染上灰塵。
有的人十天也不愿照一次鏡子,只顧埋頭趕路。弄得灰頭土臉,沒人愿與為伍。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容或含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
【文題解析】:
“灰塵和污物”可以實指,如生活中真實存在的霧霾、污染現象等。但在這里更傾向于虛指,既可以指社會中客觀存在的不良現象、制度、風氣,阻礙個人發展的絆腳石等,也可以指個人主觀上遭遇的挫折和困難,心靈的盲點和污點,發展中的誤區和疑惑,主觀條件的不足和貧乏,意志品質上的缺陷等內容。材料中的“鏡子”象征著自我反思。材料中第一種人代表生活中及時反思,進而洗去塵埃,勇敢前行的強者。第二種人代表反思不當,逃避生活的弱者。第三種人代表著不作反思、不洗塵埃的盲目行動者。對三種人進行對比,只有第一種人能認真進行自我反思和自我觀照,因此應肯定第一種人的行為,否定后兩種人的行為。作文立意可從肯定第一種人的角度正面展開,也可從否定后兩者的角度反面展開,還可從整體出發,進行對比,確定思路。較好的立意有:(1)洗去塵埃,勇敢前行;(2)正確對待前進路上的挫折;(3)學會在反思中前行;(4)不做環境的俘虜;(5)對待不幸與苦難的三種態度等。
一些立意出現偏差,主要是對材料中的“鏡子”理解有偏差。材料中的“鏡子”主要指自我反思,并不是材料最核心的詞語。但有學生會認為第一種人照鏡子適當適量,第二種人照鏡子次數太多,第三種人不照鏡子,次數不夠;所以確定立意為“做事情要適度”。這種立意未注意到材料的整體性,對材料進行斷章取義,是審題時容易犯的誤區。這也提醒我們,在審題時要注意對材料中關鍵詞的理解,注意從材料整體的角度著手分析立意。
9、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
日和熱風殘酷無情地將嬌嫩欲滴的葉芽烤焦,一點一滴地耗盡胡楊挨過旱季的僅有的生存本錢——水分,直至胡楊死亡。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【文題解析】:
這是一則材料作文,讀懂材料,理解主旨,抓住關鍵內容是審題的關鍵。材料說的是胡楊度過旱季是因蟲子吃光樹葉,水分輸出量減少而存活下來的,當人類消滅了蟲子,胡楊也將失去生命。關鍵內容是“胡楊、蟲子和人類”。角度立意可以是:從胡楊的角度思考,有“順應自然(天性)‘生存的免疫力”等;從尺蠖的角度思考,有“是天敵,也是天使”“看不見的功勞”等;從人類的角度思考,有“要按客觀規律辦事”“拔苗助長”“好心辦壞事”等;從胡楊與尺蠖之間的關系的角度思考,有“磨礪成長””
“患難與共”“生存的伴侶”等。
10、閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)。
請以“成功的標準”為話題寫一篇文章,說說自己的感悟或者相關經歷。除詩歌外,文體不限,不得少于800字。
【文題解析】:
這是一道話題作文題。所謂話題,就是談話的中心,談話的內容,談話的由頭。圍繞著所給話題,也就是圍繞著所給談話中心,談話內容,談話由頭寫成的文章,便是話題作文。一般情況下,話題作文的要求只規定話題范圍,而不限定作文的主旨。考生在題目、選材、文體、想象空間上有極大的自由性和自主性。話題作文縮小了對考生的限制,提供了更多的選擇余地和想象空間。考生可以在作文中最大限度發揚自己的長處,寫出自己的個性,體現出自己的創造力。“成功”這個概念本來就是樸素的,它絕不專屬于古今化裝舞會里的虛榮皇后、名利戰場上的得意贏家。今日的成功理應回到更接近其本義的位置上來,即在努力之后獲得成就感、實現感。如此,向往成功就會從心底里尊重勞動,即使那勞動非常卑微;就會尊重創造,即使那創造未必能夠致富;就會尊重自由,即使自由的代價是一無所有。關于“成功的標準”,不同的時代,不同的階層各不相同,或許每個人都有自己不同的答案。如成功就是要成為人上人,擁有地位和金錢。成功就是生活的健康、自由、快樂。名利的成功與人格的成功。永遠的存在,持續的發展,才是成功。一個人通過自己的行為和努力,感受到了自己的力量,看到了自己的內心,就會獲得美的成功愉悅。
成功的標準不是私利,而是有利于他人和社會,人生高尚的追求和價值。等等考點:能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用。
高考審題訓練機遇范文(18篇)篇十二
金圣談從獅子玩繡球中,領悟并總結出寫文章的“拉碾法”;倪大毅從深山有回聲這一現象中,總結出“呼應法”;楊載從元宵玩龍燈中,總結出“首尾照應法”……寫作如此,許多發明創造也經常如此,你在生活中有所經歷,有所見聞嗎?請以“生活與創造”為話題,寫一篇文章。
高考審題訓練機遇范文(18篇)篇十三
廣告稱“本品不含任何化學物質”仍然遭到眾人的追捧。以凡士林為主料的護膚品,廣告拍成玄幻劇,特效光彩照人,說白了就是表面活化物質的洗劑,廣告硬是被拍成了科幻劇。
轉基因成了恐怖片,還有人相信作用于植物的激素也同樣會對人體起作用,催熟的催熟,膨大的膨大。
“脫離劑量談危害就是耍流氓”還需要網絡上的科普作家再教育。
一大群人對電離輻射和電磁輻射傻傻分不清,抵制符合環保規范的移動通信基站、輸變電設施、高鐵、地鐵和磁懸浮,就是沒想到抵制太陽。
好吧,不能太苛刻,畢竟還有人相信地球馬上原地爆炸。
很多人一定上了假的學校,所以網絡上和生活中才有這么多謬論,所以很多人會對這些謬論分辨不清。
理科知識在生活中應用不是那么頻繁,知識點掌握不牢靠還情有可原。但是有些知識本身就是教你們認識世界和研究問題的方法,使用頻率很高,但有些人也忘得一干二凈!
我們上學考的不是背書,考的是做題。做題是讓我們根據所學的知識和解題的思路,獨立處理和解決問題。要說有人離開學校久了,有的公式和定理記不清。但是判斷問題的方法和思路總該記得吧?不要賴這些課程是體育老師教的,體育老師上課的時候也是傳授方法和規則為主!
老師們用了十幾年,培養大家獨立思考、獨立判斷的能力,可沒想到高考就是很多人的智力巔峰!高考過后,全部都忘了。不僅如此,我們甚至還成了這些謬論的幫兇,成了這些謬論最積極的實踐者。
這種現象是怎么發生的?
當我們跟著社會流行和朋友圈、微博段子的謬誤隨波逐流的時候,當我們在現實生活中懶于思考甚至是放棄思考的時候,這些謬論,就趁虛而入了。
最后,就算你真的上了一所假學校,就算你的課程真的都是體育老師教的,你也要用你僅有的智慧,明辨是非啊。
【素材運用】。
九年義務教育普及多年,這些基本的科學知識,我們都在校園里學過。然而,為何一些毫無科學依據的謠言和謬論還能夠在社交圈里流傳和盛行?正所謂,三人成虎!當今時代,全民自成媒體,許多人習慣于不假思索地隨手轉發駭人聽聞的新聞報道,之后或是譴責,或是聲討,群情激昂。這個時代,太需要獨立思考、科學判斷的精神了。
【速用名言】。
1.思索,繼續不斷地思索,以待天曙,漸近乃見光明。——英國物理學家牛頓。
2.相信謊言的人必將在真理之前毀滅。——德國哲學家赫爾巴特。
【適用話題】獨立思考;不盲目從眾;堅持真理;敢于質疑。
(特約教師徐曉)。
高考審題訓練機遇范文(18篇)篇十四
一個人就是一本書。
讀人,比讀其它文字寫就的書更難。我認認真真地讀,讀了大半輩子,至今還沒有讀懂這本“人之書”。
有的人,在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你,而下雨的時候,他卻打著傘悄悄地走了。——你讀他時,千萬別埋怨他。因為他自己不愿意被雨淋著(況且是人家的雨傘),也不愿意分擔別人的困難,你能說什么呢?還是自己常備一把傘吧。
有的人,在面對你傾訴深情的時候,語言的表述像流淌一條清亮、甜美的大河,而在河床底下,卻潛藏著一股污濁的暗流。——你讀他時,千萬別憎恨他。因為凡是以虛偽為假面來欺騙別人的人,人前人后活得也挺艱難,弄不好還會被同類的虛偽所懲罰,你應該體諒他的這種人生方式,等待他的人性回歸和自省吧。
有的人,在你辛勤播種的時候,他袖手旁觀,而當你收獲的時候,他卻毫無愧色地以各種理由來分享你的果實。——你讀他時,千萬別有反感。因為有人肯于分享你豐收的甜蜜,不管他懷著一種什么樣的心理,都應該持歡迎的態度。你作出一點犧牲,卻成全了一個人的業績欲,慢慢地,會讓他學會一些自尊和自愛。
有的人,注重外表的修飾,且穿著顯示出一種華貴,而內心深處卻充滿了空虛,充滿了無知和愚昧。那種無文化的形態,常常不自覺地流露在他的言語行動中。——你讀他時,千萬別鄙視他。因為他不懂得服裝是裁縫師制作的,僅僅是貨幣的標志,而人的知識、品德和氣質,卻是一個人的真正的人生價值。對于庸俗的人,你可以反觀對照一下自己的行為。
讀人,最重要的是讀懂怎樣為人。
讀人,是為了要做一個真正的人。
因此,讀人時,要學會寬容,要學會大度,由此才能讀到一些有益于自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福。
盡管我還沒有讀完這本“人之書”,但我會一直努力從各個方面去閱讀。
【素材運用】。
讀書的目的在于求知,而把人做好是天地間最緊要的知識。一個人就是一本書,也是一面鏡子。他人的瑕疵或缺陷,正可以助我們防微杜漸、修身養性,因為我們自己絕非無瑕白璧。人是需要不斷提高的,而讀書或曰讀人,可算一條捷徑。只有明確了讀的意義,才有可能成為一個幸福并快樂的人。
【速用名言】。
1.見賢思齊,見不賢而內自省也。——春秋時期教育家孔子。
2.立身以立學為先,立學以讀書為本。——南宋理學家朱熹。
【適用話題】讀書的境界;書與人;充實自己。
(特約教師楊衛民)。
高考審題訓練機遇范文(18篇)篇十五
在一條小溪邊,一個牧童難過地哭著,因為他心愛的羊羔不小心掉進大河被淹死了。
哭聲引起了小溪的同情,它氣憤地指責大河:“你也太殘忍了吧,為什么把小牧童的羊羔給吞沒了呢?如果我有你這樣大的水量,決不會和你一樣的。我會溫柔地流淌,滋潤山谷和草原,裝點美麗的大自然,讓沿途兩岸都感激我的善行。”
然而沒過多久,山洪暴發,小溪成了大河,它早忘了自己說過的話。巨大的水流沖毀了堤岸,一路咆哮著淹沒了田園和村莊,就連溪水曾深表同情的那個牧童的羊群也被暴漲的溪水沖走了。
要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍。
作文。
不要套作不得抄襲。
學生們的立意主要有以下幾種:
第一種立意:己所不欲,勿施于人;做自己,勿忘自我;勿自滿,勿居功;一切從思考出發。
第二種立意:要言行一致、說到做到、嚴于律己、講求誠信等。
第三種立意:勿忘本、本性、初衷、信仰、雄心、夢想、善良、仁義、永恒等;富貴不能淫,權力不能移。
第四種立意:勿重蹈覆轍,要反省自己。
第五種立意:自己做不到,別指責別人。
第六種立意:做大事不拘小節。
第七種立意:既要追求理想,更要尊重“人無完人”的現實,認識到偉大事物的破壞力也大。
第一種立意顯然跑題。
第二種立意流于表面。小溪說到了,也就想做到,但“水往低處流”,它身不由己,只能按大河的方式前進。實際上,山洪暴發只是特殊情況,無論是小溪還是大河,大部分時間都是像小溪憧憬的那樣理想。因此,黃河和長江再發洪水,也還是人們歌頌的母親河。所以,前五種立意的共同失誤在于對小溪變成的大河持了否定態度。就像20xx年全國一卷作文題,一旦側重于認同烏鴉可愛便錯了。因為現實中的大河,沒有不淹死生靈的;如果淹不死羊,也稱不上大河。
第三種立意只抓住了次要方面。小溪的理想,在大河的現實面前,已退居末席。
第四種立意有誤。大河淹死一群羊是正常現象,改變不了大河利大于弊的總體情況,不能算重蹈覆轍。恰恰相反,重蹈覆轍的是那個牧童,是他兩次損失了羊。但牧童不是這則寓言的主人公,最佳立意不能從他身上總結。
第五種立意也掉進了陷阱。它和第二種立意有共同點,認為小溪做不到,但又強調“別指責”。它的前一句錯,后一句對,但“別指責”即便理解為“別指責百利之一弊”也是不恰當的。
第六種立意跳出了陷阱,比較好。美中不足的是沒有認識到這則寓言的象征意義。若把小溪比作小孩,把大河比作大人,說當了大人干大事時不拘小節也不合適。所以,把這句話改為“為大德不免一眚,做大事難拘小節”更好。說的通俗些,就是第七種立意。
反思一下,一切認識還是要從實際出發,才能適時反向思維,腦筋急轉彎,在陷阱前懸崖勒馬。
小溪成了大河,它早忘了自己說過的話。巨大的水流沖毀了堤岸,一路咆哮著淹沒了田園和村莊,就連溪水曾深表同情的那個牧童的羊群也被暴漲的溪水沖走了。
理想總是美好,現實似乎糟糕。其實,大河破壞力雖大,但對自然和人類的益處更大。它雖有所淹沒和沖毀,也不過是疏通河道的需要。金無足赤,人無完人。更何況,水往低處流的規律是無法改變的。小溪像小孩,大河像大人。單純的小孩認為自己不會犯大人的錯誤,長成大人后卻都不可能十全十美,但總體上大人還是比小孩強。
秦始皇是個典型。他痛恨諸侯的勾心斗角、爾虞我詐,立志于統一中國,并有建立“子孫帝王萬世之業”的理想。他“奮六世之余烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡,百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。”秦始皇雖焚書坑儒、實行暴政,但他平定了六國,統一了度量衡,建立了郡縣制,還是功不可沒。
當長江只是一條小溪,她也有美好的理想。但當她發起洪水,人民的死傷和損失可謂大矣。但更多的時候,她作為一條大河,還是靜靜地流淌著,默默地奉獻著,仍被當作炎黃子孫的母親河之一。
小孩也許有美好的理想,要保護美羊羊。但他可能忘了,他早上喝的就是羊肉湯。所以,我們追求理想,但我們更要尊重現實。偉大事物的破壞力也大。理想很豐滿,現實卻骨感。在生活的旋律中,理想是彈鋼琴,現實卻可能要長期面對電子琴;理想只是曲子,現實才是歌詞。
2.讀下列文字,寫篇不少于800字的文章。
北京師范大學于丹教授的登泰山感悟是“山登絕頂我為峰”。廈門大學教授易中天的感悟則是:“人生就像登山,不一定每個人都能爬到山頂,但爬了就好;不一定每個人都要登到山頂,但要一步一個腳印。”
要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
學生寫這篇作文,主要有下列立意:
第一種,抓住“一步一個腳印”,寫“要踏實”、“不能好高騖遠”。這顯然是只見樹木不見森林,太片面了。
第二種,把于丹和易中天的觀點并重。或寫。
散文。
說“山登絕頂我為峰”的境界值得追求但真登不上山頂也就算了爬了就好踏實就好。或發議論有的把于丹和易中天的觀點各論證400字左右;有的各論證三分之一再把二者結合起來論證三分之一;有的搖擺不定不明確表態支持誰的觀點只說要努力登山。
我們說,兩位教授的觀點都有道理,但有不同的價值取向,若二者并重,則哪一種都寫不好,文章的中心都得不到突出;雖然全面理解了材料,卻并未選角度。所以,這些立意都不好。
第三種,百分之百地論證于丹或易中天的觀點,對另一教授的觀點只字不提,既不引用,也不置可否。這也不太好。
第四種,側重于于丹或易中天的觀點進行論證。這樣才對。
高考審題訓練機遇范文(18篇)篇十六
(一),要把握主旨。題旨包括主題,當然也有意圖。提煉主旨離不開原材料,要把原材料中的有用的、精華的東西提煉出來,這些有用的精華的東西就是主旨。所以說,主題是內在的,主題是對全部材料的思想意義的高度概括。是對材料的內涵及本質的正確開掘。材料對主體的確立有著客觀的、不容質疑的“制約性”。請看下列一則材料:
一位來自佳木斯的30多歲東北漢子愣愣地問:“甲午是個啥?”給他解釋后,他說:“現在都信公歷了,連俺屯子里的莊稼人讀不看皇歷了,誰還能弄的清什么‘甲午’!”
從上海來京的林小姐說:“甲午戰爭我是曉得的,好像是在初中學的過的吧!林則徐這個海軍司令沒當好,嚷日本人打沉了好多條船,不過他禁煙還是有功的。”一位中年人說:“哪是多少年前的事了,知道了也沒用,打仗是當兵的事,作生意就是多賺點錢少賠點”
這則材料,表面是三個人的談話,實際上表現一個問題:作為一個中國人該不該忘記甲午戰爭,該不該忘記鄧世昌與侵者奮戰的民族氣節?該不該對進行中國近現代史的教育?----通過這些思考,從反面發問,對甲午戰爭一無所知的青年人,能有歷史責任感、是名干嗎?這樣主旨就明顯起來了。
下面以則材料:
從前有個國家,境內有一眼泉水,名曰“狂泉”。國內的人吃狂泉的'水,沒有不發狂的。只有國王不吃狂犬的水,每發狂,言行舉止都很正常。
可是,發狂的人都認為國王沒有發狂是的了發狂病,于是大家商量,一定要為國王治發狂病。他們沖進王宮,把國王抓住,嗯倒在地,用艾火燒,用銀針刺。國王受不了這痛苦的折磨,只好到狂犬舀了一瓢誰喝下去,國王剛喝下去狂犬里的水,便發狂了。
于是,這個國家君臣上下沒有一個不發狂的,大家手舞足蹈,十分高興。
(二)、學生明確角度。
焦度及材料表現出來的看問題的出發點。在不同的材料,角度有時表現為材料所涉及的不同對象,有是表現為聯系實際的立足點,----------有的材料只有一個角度,有的卻有兩個或兩個以上的角度。我們應該選擇最佳表現主旨的角度。
請看下面一則材料:
武漢市東湖之濱的珞珈山,是武漢大學的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園,每年的櫻花時節,流光溢彩,游人如織。于是,總見一些青年朋友穿著和服在櫻花從中攝影留念。一次,一位在中國留學的韓國青年見此大為不解,她對她的導師說:“她們為什么穿和服那?我們韓國也有櫻花,但從來沒有人穿這和服去同櫻花去照相。”導師聽了,無言以對。
這則材料所涉及的對象有四個:一是游人,二是中國青年,三十韓國青年,四是導師。其中(,二)和(四)最能表現主旨,即一是,表現了中國人的封閉,而是表現了中國人的崇洋媚外。從最能表現主旨的角度來看,只能選崇洋媚外。
附:四則材料。
1:報載,藏羚羊的羊毛相當值錢,一件用藏羚羊毛織成的披肩價值15萬元。因而有人冒險殺獵。有個獵殺者,親眼看見母羊被殺后身邊剛出生的小羊、嗷嗷待斃,獵殺著為之動容。在西部工委的感召下,他成為一名反盜運動積極分子,他始終忘不了小羚羊臨死前的眼睛。
網二丫。
高考審題訓練機遇范文(18篇)篇十七
一艘貨輪卸貨后返航,在浩瀚的大海上,突然遭遇巨大風暴。驚慌失措的水手們,急得團團轉。老船長果斷下令:“打開所有貨倉,立刻往里面灌水。”水手們擔憂:“險上加險,不是自找死路嗎?”船長鎮定地說:“大家見過根深干粗的樹被暴風刮倒過嗎?被刮倒的是沒有根基的小樹。”水手們半信半疑地照著做了。雖然暴風巨浪依舊那么猛烈,但隨著貨倉里的水越來越滿,貨輪漸漸地平穩了。船長告訴那些松了一口氣的水手:“一只空水桶,是很容易被風打翻的,如果裝滿水負重了,風是吹不倒的。在船負重的時候,是最安全的時候;空船時,才是最危險的時候。”請以“壓力”為話題寫一篇文章,自選角度,自定立意,自選文體,自擬題目,不少于800字。
高考審題訓練機遇范文(18篇)篇十八
這是一道任務驅動型作文題,這道題的任務驅動指令就在于材料列舉的十二個關鍵詞,選擇三個呈現自己心目中的中國幫助外國人讀懂中國。考生要注意的是,關鍵詞列舉已盡,只能從中選擇三個,考生繞過所列舉的十二個關鍵詞,都是跑題作文。
該作文解決的核心是:你心目中的中國,是一個怎么樣的中國。注重思維的開放性,考生可以有自己的獨立思考,可以圍繞關鍵詞自說自話。作文時最為關鍵的是,要深刻理解關鍵詞,提取關鍵詞背后蘊含的本質和價值,使作文導向朝著健康、積極、深刻的方向立意。
一帶一路:價值取向可以是:大國的自信,大國的崛起,牽手世界的開放姿態,面向世界發聲與規則重建等。
大熊貓:價值取向可以是:展現中國和平、團結、與世界同生共榮的姿態和胸懷(大熊貓經常作為使者)等。
廣場舞:價值取向可以是:人們對健康、時尚的追求;積極樂觀的心態等。
中華美食、長城、京劇:價值取向可以是:優秀的傳統文化、悠久的歷史文化等。
空氣污染、美麗鄉村、食品安全:價值取向可以是:環境保護。
高鐵:中國制造向中國智造的轉變,科技中國。