無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

精選天山導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)一

你們好，歡迎你們來(lái)到郴州旅游，我是你們的導(dǎo)游。

飛天山旅游風(fēng)景區(qū)，位于郴州市城郊蘇仙區(qū)橋口鎮(zhèn)境內(nèi)，屬典型的丹霞地質(zhì)地貌。這里既有霞山碧水、秀峰險(xiǎn)寨、草坡峽谷等獨(dú)特的自然景觀，又有摩崖石刻、千年懸棺、石佛廟宇等神秘的歷史古跡，它還逝城郴州傳說(shuō)中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方。因此，飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽(yù)。好了，現(xiàn)在就讓我們沿著曲折綿長(zhǎng)的挑鹽古道，開(kāi)始今天浪漫的飛天山之旅吧!

洗心池

飛天山諸峰海拔并不算高，但視野極為開(kāi)闊，山頂往往是平坦的草坡，充滿高山草原風(fēng)情。我們現(xiàn)在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊，洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時(shí)常常在池水中沐浴凈身，并命名該池為“洗心池”，即“洗卻塵念，一心向佛”之意。在夏秋月夜，靜坐池邊，人在山頂，月朗星疏，感覺(jué)飄飄欲仙，“心池夏月”是飛天山一大美景。

壽佛寺

大家沿著石徑繼續(xù)前行，突覺(jué)豁然開(kāi)朗，氣勢(shì)不凡，這地方一定不同尋常!的確，我們現(xiàn)在所站的地方當(dāng)年是一座巨大的廟宇，叫壽佛寺，是當(dāng)?shù)匕傩諡楣┓睢皦鄯鹄蠣敗倍I資修建的一座大廟。相傳壽佛是與蘇仙齊名的郴州又一傳說(shuō)奇人。它本姓周，唐朝天寶年間人，家在飛天山下朗肚坪周家?guī)X，修行得道后，游歷郴州各地，為黎民百姓造福。在壽佛的庇蔭之下，周家?guī)X方圓百里經(jīng)年風(fēng)調(diào)雨順，無(wú)病無(wú)災(zāi)。當(dāng)?shù)厝烁屑鄯穑鲑Y在飛天山選了這塊風(fēng)水寶地建造了壽佛寺，以供奉壽佛，澤被子孫。壽佛寺歷史上常年晨鐘暮鼓，梵唄悠揚(yáng)，香客云集，聞名遐邇。“壽山晨鐘”是飛天山古佳景之一。可惜壽佛寺歷史上屢遭兵災(zāi)火患。我們現(xiàn)在看到的遺址是清朝同治末年重建的，大家看這塊《重修壽佛殿序》的石刻碑文，可對(duì)壽佛寺的歷史有進(jìn)一步的了解。1958年“大躍進(jìn)”時(shí)，壽佛寺再次被人拆毀，令人長(zhǎng)嘆惜憐。如能重修，真師在千秋，恩及子孫的一件大好事。

圣母巖

站在壽佛寺前的懸崖上朝對(duì)岸看過(guò)去，只見(jiàn)一頭巨大的石獅橫臥江邊，威猛雄壯，這就是“獅子嶺”。再朝前看去，就可以非常清晰地看到被稱為“江南一絕”的圣母巖了(也叫女陰巖)。大家知道，在廣東丹霞山有號(hào)稱“世界一絕”的陽(yáng)元石，酷似男根，其大無(wú)比，無(wú)以配者，如能配之，唯有飛天山的“她”了，可謂一南一北，陰陽(yáng)平衡，皆因形象逼真，碩大無(wú)比，而令人嘆為叫絕!

臥牛山

沿著石徑依山而下，來(lái)到江邊，我們開(kāi)始乘船游覽一段秀美的水上風(fēng)光——翠江。在這靜謐、青翠的山水之間，我們可以領(lǐng)略到桂林山水的靈秀，湘西小河的古樸，同時(shí)這里還隱伏著三峽風(fēng)光的雄壯，如果在夏秋季節(jié)的早晨或黃昏，江面會(huì)浮著一層薄薄的白霧，泛舟水上，仿佛船在云中行，人如畫(huà)里游。大家看右邊，一頭同前面石獅一樣大小的石牛俯臥江邊，兩只大大的牛眼在鼻子的兩邊，那優(yōu)美的軀干線條是那樣地流暢，這就是臥牛山。

千年懸棺

懸棺因?yàn)閼以谂P牛山酷似牛口的洞穴之中，故又稱牛口懸棺。關(guān)于懸棺，我們從史料或電視片中略有所知。之所以稱懸棺，皆因棺木葬于懸崖之上，就像懸崖上老鷹的巢一樣懸掛，逝代人一種神秘的葬法。據(jù)了解;牛口懸棺為宋代所葬，距今已有800多年歷史了，國(guó)內(nèi)懸棺中像牛口懸棺保存這樣完好，如此具有觀賞性的尚不多見(jiàn)。這龐大的棺木究竟是怎樣送上懸崖的呢?真是千古之謎。

石佛山

泊舟于巖壁之下，踩上級(jí)級(jí)石階，仰頭可見(jiàn)如刀砍斧劈的巨大赤壁，壯偉陽(yáng)剛，氣吞山河，這里就是神仙寨。巖壁之下1620xx年前西晉時(shí)期的石佛像群雕，確為罕見(jiàn)，神仙寨因之又稱為石佛山，山下的寺廟也被稱石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像，大小不一，造型各異，有端坐的、靜立的、飛天的，右邊獨(dú)立的女佛輕張雙臂，神態(tài)祥和，豐腴含笑;那騰空橫飛的小飛天佛，據(jù)說(shuō)只有在陜西、甘肅及敦煌一帶才可見(jiàn)到，在南方從未有過(guò)，因而尤顯珍貴。

兩江口

站在石佛山前，眼見(jiàn)碧水翠竹，險(xiǎn)灘奇石，扁舟輕渡，風(fēng)光綺麗。哦，我們身處山水畫(huà)廊的兩江口了。兩江口又稱郴江口，是郴江與翠江的交匯處，南通東江，北人耒水而奔湘江。明代旅行家徐霞客游歷至此，在其《楚游日記》中稱贊此處：“江口諸峰俱石崖盤(pán)立。無(wú)一山不奇，無(wú)土不麗”。南宋詩(shī)人阮閱任郴州知府時(shí)，寫(xiě)有七律詩(shī)《郴江口》：“扁舟斗轉(zhuǎn)急如飛，對(duì)此令人憶退之。不但郴江有佳句，叉魚(yú)禱雨盡留詩(shī)。”詩(shī)中“退之”兩字，即唐代文豪韓愈的字。韓愈到郴州，留有《郴口》、《叉魚(yú)招張功曹》、《郴江禱雨》等詩(shī)。從詩(shī)中描寫(xiě)可見(jiàn)，800多年前，兩江口便是風(fēng)調(diào)雨順、人煙繁鬧的好去處。這里還有半副對(duì)聯(lián)令人稱奇。上聯(lián)是“一渡兩江三上岸”，生動(dòng)地描述了一條渡船在兩江口匯合處的三個(gè)渡口擺渡的情景。上聯(lián)依舊，但至今無(wú)人能對(duì)出下聯(lián)來(lái)，大家想試一試嗎?

飛天峽谷

再次棄舟從岸，我們將要穿越的是一段神奇的峽谷，叫飛天大峽谷。億萬(wàn)年來(lái)，由于地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)和水流的沖蝕，飛天山形成了許多的溝溝壑壑，峽谷縱橫，飛天峽谷就是其中的一段。大家看峽谷兩邊，懸崖峭壁，山勢(shì)險(xiǎn)峻，山頂灌木蔥蘢，谷底水流潺潺，魚(yú)翔淺底。人行其中仿佛穿行時(shí)空隧道，幽明相隔。

老虎山

山道彎彎，峰回路轉(zhuǎn)，眼前豁然開(kāi)朗，一條鑿在巖石上的石級(jí)古道，躍人眼簾，仿佛是登天云梯。“老虎山”幾個(gè)紅色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所以稱為老虎山，一則是因?yàn)榇颂幃?dāng)年曾有老虎出沒(méi)。再則，站在山頂，可以看到我們腳下的山體很像一只老虎，有狹長(zhǎng)平整的老虎背，還有摸不得的老虎屁股，以及長(zhǎng)長(zhǎng)的堅(jiān)實(shí)有力的老虎尾巴。

聚仙臺(tái)

爬上老虎山，穿過(guò)楊梅林，頓覺(jué)雄風(fēng)四起，白云端坐，瑞氣浮動(dòng)，縱橫萬(wàn)里，石如汪洋，芳草連天，千山萬(wàn)水盡收眼底，好一派人間仙境，“美人山上看美人，聚仙臺(tái)里聚神仙”，漫步聚仙臺(tái)，飛天山無(wú)限美景盡在眼中，遠(yuǎn)看睡美人，近觀神仙指。相傳當(dāng)年八仙前往東海時(shí)，途經(jīng)此處，迷戀于飛天山的美景，曾在臺(tái)上豪飲美酒，聚會(huì)一番，“聚仙臺(tái)”因之得名。

飛天山睡美人

站在聚仙臺(tái)，遠(yuǎn)看飛天峰，整個(gè)山峰就像一個(gè)巨大的側(cè)臥著的佛像，所以此山又叫臥佛山。不過(guò)，不知什么年代，有好事者發(fā)現(xiàn)，山峰更像一個(gè)仰臥著的美女。你們看，美女頭枕南方，腳朝北方，梳著古典的發(fā)髻，小巧挺拔的鼻子，高聳的雙乳，平坦而又有一絲起伏的腹部，修長(zhǎng)的雙腿，構(gòu)成一幅線條優(yōu)美的睡美人圖像。睡美人神奇的自然景觀，為飛天山平添了無(wú)限生命的色彩。

壽高臺(tái)

穿過(guò)縱馬馳騁的高山草原，爬上飛天峰108級(jí)石階，大家終于站在了“壽高臺(tái)”上。相傳壽佛老爺就是在此處得道升天，位列佛門(mén)的。站在壽高臺(tái)，猶如立馬滄海，氣勢(shì)崢嶸，征服一切的壯志雄心會(huì)油然而生。據(jù)稱，常常登臨壽高臺(tái)的人，必將多福多壽，一生平安。希望大家有機(jī)會(huì)能常登壽高臺(tái)，汲取天地之靈氣，沐浴自然之精華，可以長(zhǎng)命百歲喲!

賽蓬萊

下了壽高臺(tái)，沿著通幽之曲徑，我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞。在蓬萊洞的洞壁上，可以看到“唐宋八大家”之一的韓愈手書(shū)的“賽蓬萊”、“昌黎書(shū)”幾個(gè)字，蒼勁有力，流傳千古。

各位游客，為了豐富景區(qū)的，飛天山風(fēng)景區(qū)已作出新的規(guī)劃，正在加快建設(shè)。不久的將來(lái)飛天山將會(huì)以更加綽約的風(fēng)姿迎候八方嘉賓!關(guān)于飛天山我就講解到這里，非常高興與各位共同度過(guò)這快樂(lè)的飛天山之旅。歡迎您下次再游飛天山。祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)!

精選天山導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)二

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到張家界旅游，我是你們的導(dǎo)游。

天子山因明初土家族領(lǐng)袖、農(nóng)民起義領(lǐng)袖向大坤自號(hào)“向王天子”而得名.

天子山景區(qū)，亦為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)。位于武陵源風(fēng)景名勝區(qū)西北部，總面積5400余公頃。原名青巖山。明初，土家族首領(lǐng)向大坤在此揭竿聚義，自號(hào)向王天子，部分景點(diǎn)命名與此傳說(shuō)有關(guān)。1983年7月15日，桑植縣人民政府發(fā)文更名為天子山。

該景區(qū)交通暢達(dá)。自天子山上賀龍公園始，有公路經(jīng)天子山鎮(zhèn)、中湖鄉(xiāng)、永定區(qū)教字埡鎮(zhèn)直達(dá)張家界市城區(qū)，全程58公里;沿此條經(jīng)張家界市區(qū)可達(dá)武陵源區(qū)人民政府駐地、張家界國(guó)家森林公園，里程分別為114.8公里、89公里。山頂公路與楊家寨景區(qū)、張家界國(guó)家森林公園袁家界小景區(qū)相通，全程20公里。從天子山農(nóng)場(chǎng)往左經(jīng)丁香溶有簡(jiǎn)易公路可去老屋場(chǎng)小景區(qū)。旅游旺季，有班車從賀龍公園開(kāi)往桑植縣城。此外，建有步行游道16代公里。

境內(nèi)中部高，四周低，海拔800米以上為發(fā)育不成熟的石灰?guī)r層，800米以下屬厚度很大的石英砂巖層。最高峰天子峰，面北而峙，海拔1260米。立峰憑眺，見(jiàn)臺(tái)地錯(cuò)列，石峰嶙峋，云霧繚繞，峰、峽、瀑、林遍布千山萬(wàn)壑。山頂、山腰臺(tái)地突兀凌空，多達(dá)60余處，交錯(cuò)伸延，是天然觀景臺(tái)。現(xiàn)已開(kāi)發(fā)石家檐、茶盤(pán)塌、老屋場(chǎng)、鴛鴦溪等4個(gè)小景區(qū)。尚有鳳棲山、黃龍泉小景區(qū)待開(kāi)發(fā)。

"誰(shuí)人識(shí)得天子面，歸來(lái)不看天下山。"凡到過(guò)天子山的人，對(duì)這些評(píng)價(jià)都是贊同的。天子山景觀奇特，驚險(xiǎn)萬(wàn)端。峰高、峰大、峰多，是它的一大特色。峰林之王的代表――御筆峰，它的雄姿，已在國(guó)內(nèi)外多家報(bào)刊上展現(xiàn).

在茶盤(pán)塔的西南側(cè)，有一座海拔1200多米高的山峰，這就是“天子峰”。天子峰，看上去活象一位偉人，他坐在那里，身披鐵甲，右手握箭，濃眉隆起，兩眼怒視前方，似正要指揮千軍萬(wàn)馬出征，大戰(zhàn)一場(chǎng)。這個(gè)形象就是人們傳說(shuō)的向王天子，所以取名叫“天子峰”。

天子山美景，春、夏、秋、冬四季不同，晨、昏、午、夜四時(shí)各異。霞光中的天子山，似一幅金碧輝煌、色彩亮麗的油畫(huà);月光下，錯(cuò)落有致的迷朦山峰，構(gòu)成一幅水墨山水。春天山花燦爛，依紅偎翠;冬日冰雪皚皚，銀裝素裹。乍晴乍雨或晨錯(cuò)交接之時(shí)，天子山云煙繚繞，或鋪天蓋地，或裊裊婷婷，靜如薄紗籠罩，動(dòng)則運(yùn)天雪涌。

天子山位于“金三角”的最高處，素有“擴(kuò)大的盆景，縮小的仙境”的美譽(yù)。天子山海拔最高1262.5米(昆侖峰)，最低534米(獅蘭峪)。景區(qū)總面積67平方公里，環(huán)山游覽線有45公里。年平均氣溫12℃，年降雨量1800毫升，年無(wú)霜期240天，年冰凍期60到80天左右。從天子山的地質(zhì)地貌來(lái)看，除山頂上海拔幾百米以上有一層石灰?guī)r和極少量的龜紋石以外，大部分景區(qū)景點(diǎn)都是石英石構(gòu)成，屬砂巖峰林地貌，基本上與索溪峪，張家界相同，是三億八千萬(wàn)年前由一片汪洋大海逐步沉下來(lái)的沉積巖(水成巖)，后來(lái)，又由于復(fù)雜而漫長(zhǎng)的成巖過(guò)程，才形成我們今天所見(jiàn)到的總厚度達(dá)五六百米的石英砂巖，形成了各種造型奇異的景觀。

天子山自然保護(hù)區(qū)位于武陵源區(qū)東北部，桑植縣東南邊緣，與風(fēng)景明珠張家界森林公園，十里畫(huà)廊索溪峪，構(gòu)成了一個(gè)品字形的風(fēng)景區(qū)。天子山自然保護(hù)區(qū)的總面積為9000余公頃，近一百平方公里。境內(nèi)最高點(diǎn)昆侖峰海拔1262.5米，最低點(diǎn)泗南峪，海拔534米。環(huán)山游覽線有45公里。年平均氣溫12℃，年降雨量1800毫升，年無(wú)霜期240天，年冰凍期60至80天左右。

素有峰林之王美稱的天子山，她的神奇，在于煙云繚繞的奇石危峰，如柱、如塔、如筍，低者數(shù)十米，高者數(shù)百米，雕鏤百態(tài)。有屈子行吟，有姐妹私語(yǔ)，有夫妻情深，有眾仙聚會(huì)、群娥起舞，有天兵出征等天然群像。天子山的得名，源于土家族起義首領(lǐng)向大坤。他曾引兵三萬(wàn)，自稱向王天子，誓與朝廷抗衡。后激戰(zhàn)數(shù)日，失敗被圍，大喝三聲，從袁家界右側(cè)神堂灣巖嘴上連人帶馬跳下，化成了天子坐朝等奇峰異石。至今神堂灣神秘莫測(cè)，縱深部位環(huán)列絕壁千仞，臨崖，俯瞰，但覺(jué)陰氣逼人，深不可知，從古到今，人跡罕至，無(wú)人揭示過(guò)她的秘密，只好寄想象于神話傳說(shuō)之中，給天子山拂上了一層神秘光彩。

由于山地勢(shì)高，東南西三面都可觀景，透視線長(zhǎng)，畫(huà)面寬闊，景觀層次多。站在天子山觀景，與黃石寨、金鞭溪的感覺(jué)不同。游黃石寨，您是與群峰對(duì)坐，與群峰平視;游金鞭溪，您是“人在畫(huà)中”仰視高聳于溪兩岸的群峰;而在天子山，則可俯視大千世界，您會(huì)生出“山上無(wú)山我獨(dú)尊”的無(wú)限豪情。天子山有四大奇觀：峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象，相信會(huì)讓大家大飽眼福而流邊忘返。

在天子山，人們可以看到開(kāi)國(guó)員勛——賀龍?jiān)獛浀你~像。賀龍?jiān)獛浭侵腥A人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝嗣窠夥跑姷木喸煺咧弧Ｋ统錾谔熳由轿鬟吷Ｖ部h洪家關(guān)的一個(gè)農(nóng)民家庭，從兩把菜刀砍鹽局首義起，一生充滿傳奇色彩，元帥家鄉(xiāng)流傳著無(wú)數(shù)關(guān)于他的故事與傳說(shuō)。天子山一帶曾經(jīng)是賀龍、任弼時(shí)、肖克、王震等將軍打過(guò)游擊的地方。一回，賀龍?jiān)阼尮乃幻駡F(tuán)包圍了，當(dāng)?shù)乩习傩占敝猩牵奄R龍卷在斗墊里，躲過(guò)了殺身之禍。這個(gè)故事至今還在這一帶流傳。賀龍銅像高6.5米，重9.3噸，是國(guó)內(nèi)迄今為止最大的一尊單人銅像。你看他身著軍大衣，那根曾伴他叱咤風(fēng)云的大煙斗捍在手中，那匹曾仰天長(zhǎng)嘯的大白馬依偎在膝旁，天風(fēng)吹衣，目光如炬，整個(gè)造型、色彩氣韻，就連軍大衣上的皺褶都和砂巖大峰林渾然一體，與這里的三千奇峰一道頂天立地，櫛雨沐風(fēng)。還有天子閣、西海石林、石船出海、御筆峰、仙女獻(xiàn)花等景點(diǎn)。

天子山的風(fēng)光，用一句話來(lái)概括，就是“原始風(fēng)光自然美”。她的景觀、景點(diǎn)都天造地設(shè)，全無(wú)人工雕琢痕跡。這里不但有奇山秀水，還有淳樸的民情，奇特的民俗、獨(dú)具風(fēng)味的民族食品正等待著各位游客光臨。景區(qū)內(nèi)峰林聳立，云霧飄渺，陰晴朝暮，變化萬(wàn)千。因而贏得了“不是黃山，勝似黃山”，“誰(shuí)人識(shí)得天子山，歸來(lái)不看天下山”等贊語(yǔ)。

精選天山導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)三

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到郴州旅游，我是你們的導(dǎo)游。

飛天山旅游風(fēng)景區(qū)，位于郴州市城郊蘇仙區(qū)橋口鎮(zhèn)境內(nèi)，屬典型的丹霞地質(zhì)地貌。這里既有霞山碧水、秀峰險(xiǎn)寨、草坡峽谷等獨(dú)特的自然景觀，又有摩崖石刻、千年懸棺、石佛廟宇等神秘的歷史古跡，它還是古城郴州傳說(shuō)中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方。因此，飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽(yù)。好了，現(xiàn)在就讓我們沿著曲折綿長(zhǎng)的挑鹽古道，開(kāi)始今天浪漫的飛天山之旅吧!

洗心池

飛天山諸峰海拔并不算高，但視野極為開(kāi)闊，山頂往往是平坦的草坡，充滿高山草原風(fēng)情。我們現(xiàn)在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊，洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時(shí)常常在池水中沐浴凈身，并命名該池為“洗心池”，即“洗卻塵念，一心向佛”之意。在夏秋月夜，靜坐池邊，人在山頂，月朗星疏，感覺(jué)飄飄欲仙，“心池夏月”是飛天山一大美景。

壽佛寺

大家沿著石徑繼續(xù)前行，突覺(jué)豁然開(kāi)朗，氣勢(shì)不凡，這地方一定不同尋常!的確，我們現(xiàn)在所站的地方當(dāng)年是一座巨大的廟宇，叫壽佛寺，是當(dāng)?shù)匕傩諡楣┓睢皦鄯鹄蠣敗倍I資修建的一座大廟。相傳壽佛是與蘇仙齊名的郴州又一傳說(shuō)奇人。它本姓周，唐朝天寶年間人，家在飛天山下朗肚坪周家?guī)X，修行得道后，游歷郴州各地，為黎民百姓造福。在壽佛的庇蔭之下，周家?guī)X方圓百里經(jīng)年風(fēng)調(diào)雨順，無(wú)病無(wú)災(zāi)。當(dāng)?shù)厝烁屑鄯穑鲑Y在飛天山選了這塊風(fēng)水寶地建造了壽佛寺，以供奉壽佛，澤被子孫。壽佛寺歷史上常年晨鐘暮鼓，梵唄悠揚(yáng)，香客云集，聞名遐邇。“壽山晨鐘”是飛天山古佳景之一。可惜壽佛寺歷史上屢遭兵災(zāi)火患。我們現(xiàn)在看到的遺址是清朝同治末年重建的，大家看這塊《重修壽佛殿序》的石刻碑文，可對(duì)壽佛寺的歷史有進(jìn)一步的了解。1958年“大躍進(jìn)”時(shí)，壽佛寺再次被人拆毀，令人長(zhǎng)嘆惜憐。如能重修，真是功在千秋，恩及子孫的一件大好事。

圣母巖

站在壽佛寺前的懸崖上朝對(duì)岸看過(guò)去，只見(jiàn)一頭巨大的石獅橫臥江邊，威猛雄壯，這就是“獅子嶺”。再朝前看去，就可以非常清晰地看到被稱為“江南一絕”的圣母巖了(也叫女陰巖)。大家知道，在廣東丹霞山有號(hào)稱“世界一絕”的陽(yáng)元石，酷似男根，其大無(wú)比，無(wú)以配者，如能配之，唯有飛天山的“她”了，可謂一南一北，陰陽(yáng)平衡，皆因形象逼真，碩大無(wú)比，而令人嘆為叫絕!

臥牛山

沿著石徑依山而下，來(lái)到江邊，我們開(kāi)始乘船游覽一段秀美的水上風(fēng)光——翠江。在這靜謐、青翠的山水之間，我們可以領(lǐng)略到桂林山水的靈秀，湘西小河的古樸，同時(shí)這里還隱伏著三峽風(fēng)光的雄壯，如果在夏秋季節(jié)的早晨或黃昏，江面會(huì)浮著一層薄薄的白霧，泛舟水上，仿佛船在云中行，人如畫(huà)里游。大家看右邊，一頭同前面石獅一樣大小的石牛俯臥江邊，兩只大大的牛眼在鼻子的兩邊，那優(yōu)美的軀干線條是那樣地流暢，這就是臥牛山。

千年懸棺

懸棺因?yàn)閼以谂P牛山酷似牛口的洞穴之中，故又稱牛口懸棺。關(guān)于懸棺，我們從史料或電視片中略有所知。之所以稱懸棺，皆因棺木葬于懸崖之上，就像懸崖上老鷹的巢一樣懸掛，是古代人一種神秘的葬法。據(jù)了解;牛口懸棺為宋代所葬，距今已有800多年歷史了，國(guó)內(nèi)懸棺中像牛口懸棺保存這樣完好，如此具有觀賞性的尚不多見(jiàn)。這龐大的棺木究竟是怎樣送上懸崖的呢?真是千古之謎。

石佛山

泊舟于巖壁之下，踩上級(jí)級(jí)石階，仰頭可見(jiàn)如刀砍斧劈的巨大赤壁，壯偉陽(yáng)剛，氣吞山河，這里就是神仙寨。巖壁之下1620xx年前西晉時(shí)期的石佛像群雕，確為罕見(jiàn)，神仙寨因之又稱為石佛山，山下的寺廟也被稱石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像，大小不一，造型各異，有端坐的、靜立的、飛天的，右邊獨(dú)立的女佛輕張雙臂，神態(tài)祥和，豐腴含笑;那騰空橫飛的小飛天佛，據(jù)說(shuō)只有在陜西、甘肅及敦煌一帶才可見(jiàn)到，在南方從未有過(guò)，因而尤顯珍貴。

兩江口

站在石佛山前，眼見(jiàn)碧水翠竹，險(xiǎn)灘奇石，扁舟輕渡，風(fēng)光綺麗。哦，我們身處山水畫(huà)廊的兩江口了。兩江口又稱郴江口，是郴江與翠江的交匯處，南通東江，北人耒水而奔湘江。明代旅行家徐霞客游歷至此，在其《楚游日記》中稱贊此處：“江口諸峰俱石崖盤(pán)立。無(wú)一山不奇，無(wú)土不麗”。南宋詩(shī)人阮閱任郴州知府時(shí)，寫(xiě)有七律詩(shī)《郴江口》：“扁舟斗轉(zhuǎn)急如飛，對(duì)此令人憶退之。不但郴江有佳句，叉魚(yú)禱雨盡留詩(shī)。”詩(shī)中“退之”兩字，即唐代文豪韓愈的字。韓愈到郴州，留有《郴口》、《叉魚(yú)招張功曹》、《郴江禱雨》等詩(shī)。從詩(shī)中描寫(xiě)可見(jiàn)，800多年前，兩江口便是風(fēng)調(diào)雨順、人煙繁鬧的好去處。這里還有半副對(duì)聯(lián)令人稱奇。上聯(lián)是“一渡兩江三上岸”，生動(dòng)地描述了一條渡船在兩江口匯合處的三個(gè)渡口擺渡的情景。上聯(lián)依舊，但至今無(wú)人能對(duì)出下聯(lián)來(lái)，大家想試一試嗎?

飛天峽谷

再次棄舟從岸，我們將要穿越的是一段神奇的峽谷，叫飛天大峽谷。億萬(wàn)年來(lái)，由于地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)和水流的沖蝕，飛天山形成了許多的溝溝壑壑，峽谷縱橫，飛天峽谷就是其中的一段。大家看峽谷兩邊，懸崖峭壁，山勢(shì)險(xiǎn)峻，山頂灌木蔥蘢，谷底水流潺潺，魚(yú)翔淺底。人行其中仿佛穿行時(shí)空隧道，幽明相隔。

老虎山

山道彎彎，峰回路轉(zhuǎn)，眼前豁然開(kāi)朗，一條鑿在巖石上的石級(jí)古道，躍人眼簾，仿佛是登天云梯。“老虎山”幾個(gè)紅色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所以稱為老虎山，一則是因?yàn)榇颂幃?dāng)年曾有老虎出沒(méi)。再則，站在山頂，可以看到我們腳下的山體很像一只老虎，有狹長(zhǎng)平整的老虎背，還有摸不得的老虎屁股，以及長(zhǎng)長(zhǎng)的堅(jiān)實(shí)有力的老虎尾巴。

聚仙臺(tái)

爬上老虎山，穿過(guò)楊梅林，頓覺(jué)雄風(fēng)四起，白云端坐，瑞氣浮動(dòng)，縱橫萬(wàn)里，石如汪洋，芳草連天，千山萬(wàn)水盡收眼底，好一派人間仙境，“美人山上看美人，聚仙臺(tái)里聚神仙”，漫步聚仙臺(tái)，飛天山無(wú)限美景盡在眼中，遠(yuǎn)看睡美人，近觀神仙指。相傳當(dāng)年八仙前往東海時(shí)，途經(jīng)此處，迷戀于飛天山的美景，曾在臺(tái)上豪飲美酒，聚會(huì)一番，“聚仙臺(tái)”因之得名。

飛天山睡美人

站在聚仙臺(tái)，遠(yuǎn)看飛天峰，整個(gè)山峰就像一個(gè)巨大的側(cè)臥著的佛像，所以此山又叫臥佛山。不過(guò)，不知什么年代，有好事者發(fā)現(xiàn)，山峰更像一個(gè)仰臥著的美女。你們看，美女頭枕南方，腳朝北方，梳著古典的發(fā)髻，小巧挺拔的鼻子，高聳的雙乳，平坦而又有一絲起伏的腹部，修長(zhǎng)的雙腿，構(gòu)成一幅線條優(yōu)美的睡美人圖像。睡美人神奇的自然景觀，為飛天山平添了無(wú)限生命的色彩。

壽高臺(tái)

穿過(guò)縱馬馳騁的高山草原，爬上飛天峰108級(jí)石階，大家終于站在了“壽高臺(tái)”上。相傳壽佛老爺就是在此處得道升天，位列佛門(mén)的。站在壽高臺(tái)，猶如立馬滄海，氣勢(shì)崢嶸，征服一切的壯志雄心會(huì)油然而生。據(jù)稱，常常登臨壽高臺(tái)的人，必將多福多壽，一生平安。希望大家有機(jī)會(huì)能常登壽高臺(tái)，汲取天地之靈氣，沐浴自然之精華，可以長(zhǎng)命百歲喲!

賽蓬萊

下了壽高臺(tái)，沿著通幽之曲徑，我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞。在蓬萊洞的洞壁上，可以看到“唐宋八大家”之一的韓愈手書(shū)的“賽蓬萊”、“昌黎書(shū)”幾個(gè)字，蒼勁有力，流傳千古。

各位游客，為了豐富景區(qū)的內(nèi)涵，飛天山風(fēng)景區(qū)已作出新的規(guī)劃，正在加快建設(shè)。不久的將來(lái)飛天山將會(huì)以更加綽約的風(fēng)姿迎候八方嘉賓!關(guān)于飛天山我就講解到這里，非常高興與各位共同度過(guò)這快樂(lè)的飛天山之旅。歡迎您下次再游飛天山。祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)!

精選天山導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)四

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到這里旅游。

郴州飛天山丹霞——溶洞地質(zhì)公園，位于湖南省郴州市蘇仙區(qū)境內(nèi)距市區(qū)18公里，總面積110平方公里。水陸交通便捷，京廣鐵路復(fù)線、京珠高速公路、107國(guó)道從旁而過(guò)，郴江、東江交匯于此，形成享譽(yù)江南的翠江風(fēng)景帶。

整個(gè)風(fēng)景區(qū)由48谷、9寨、4坦、3廟、2江、1泉構(gòu)成，以丹巖堡寨為特色，穿坦、洞穴為罕見(jiàn)，溫泉碧江為紐帶，石佛懸棺為史脈，集山、水、林、洞、佛為一體，聚雄、奇、險(xiǎn)、秀、巧為一身。20__年飛天山被國(guó)土資源部評(píng)為丹霞--溶洞類型的地質(zhì)公園。

飛天山盛名己久，大旅行家徐霞客曾贊嘆飛天山“無(wú)寸土不麗，無(wú)一山不奇”，并鐫刻“寸土佳麗”。境區(qū)山頂相連，溝壑縱橫，山環(huán)水繞，寨坦錯(cuò)落，精巧處如精雕細(xì)琢，巧奪天工;宏偉處如橫空出世，壯志凌云。翠江風(fēng)情能與漓江風(fēng)景媲美，享有“小桂林”美譽(yù)。沿江兩巖“丹霞翠遙斷，巖石架空來(lái)”。一路順江飄流，只見(jiàn)丹峰林立，紅巖綠水，怪石幽洞，古木吐翠，竹海茫茫。一年四季綠葉、三季花香，繪成罕見(jiàn)的“四面青山列翠屏”、“草木花光盡是春”的奇妙丹霞地貌景觀。

“丹霞第一洞”——黑坦，面積5000平方米;“天下第一門(mén)——天生石橋，門(mén)高35米，跨度95米，呈拱形，洞口高懸，絕壁臨淵，洞中冬曖夏涼，十分幽靜，規(guī)模之宏大，氣勢(shì)之宏偉，為我國(guó)丹霞地貌所罕見(jiàn)，乃飛天山一絕。景區(qū)內(nèi)的鯉魚(yú)寨四周崖壁陡峭，古木蒼穹，灌木環(huán)繞，秋色丹楓繪出十里廊，美不勝收。更有酷似象征生命之源的圣母巖和陰陽(yáng)巖，栩栩如生。境內(nèi)萬(wàn)華巖溶洞全長(zhǎng)約9公里，洞內(nèi)有13處各具特色的大廳，最大可容納數(shù)千人。洞外有泉，洞內(nèi)有天，洞中有洞，洞里有河，洞內(nèi)鈣化沉積類型多種多樣，石田、石筍、石鐘乳、石柱、石幔、石簾密布，形態(tài)各異，氣象萬(wàn)千，尤其是“水下晶錐”(世界上第二次發(fā)現(xiàn)的天然奇寶，另一個(gè)在美國(guó))和“石蛋生筍”(世界上首次發(fā)現(xiàn))，堪稱為 溶洞中的奇異珍寶。

美國(guó)洞穴考察隊(duì)曾贊譽(yù)“萬(wàn)華巖”溶洞可與世界上任何一個(gè)最壯麗的溶洞媲美。此外飛天山的摩崖石刻、石佛、千年懸棺、古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡、長(zhǎng)江以南第一飛天壁畫(huà)等神秘歷史典跡和豐富的文化底蘊(yùn)以及獨(dú)特的民風(fēng)異俗，與這里山異、水美、石奇、洞幽、風(fēng)情萬(wàn)種的自然風(fēng)光相得益彰。

飛天山丹霞--溶洞是國(guó)家地質(zhì)公園獨(dú)具特色的地貌景觀，無(wú)愧為國(guó)家地質(zhì)公園的瑰寶，既是休閑度假的生態(tài)旅游勝地，又是地學(xué)科普與科研的天然課堂，還是民風(fēng)民俗、歷史文化的博物館。“翠江山水畫(huà)游，飛天丹霞心中留”。目前，己推出“飛天俠侶”旅游專線，這里如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)光，賓至如歸的服務(wù)，名揚(yáng)神州，美譽(yù)海外。

好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

精選天山導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)五

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到這里旅游。

郴州飛天山丹霞——溶洞地質(zhì)公園，位于湖南省郴州市蘇仙區(qū)境內(nèi)距市區(qū)18公里，總面積110平方公里。水陸交通便捷，京廣鐵路復(fù)線、京珠高速公路、107國(guó)道從旁而過(guò)，郴江、東江交匯于此，形成享譽(yù)江南的翠江風(fēng)景帶。

整個(gè)風(fēng)景區(qū)由48谷、9寨、4坦、3廟、2江、1泉構(gòu)成，以丹巖堡寨為特色，穿坦、洞穴為罕見(jiàn)，溫泉碧江為紐帶，石佛懸棺為史脈，集山、水、林、洞、佛為一體，聚雄、奇、險(xiǎn)、秀、巧為一身。20xx年飛天山被國(guó)土資源部評(píng)為丹霞--溶洞類型的地質(zhì)公園。

飛天山盛名己久，大旅行家徐霞客曾贊嘆飛天山“無(wú)寸土不麗，無(wú)一山不奇”，并鐫刻“寸土佳麗”。境區(qū)山頂相連，溝壑縱橫，山環(huán)水繞，寨坦錯(cuò)落，精巧處如精雕細(xì)琢，巧奪天工;宏偉處如橫空出世，壯志凌云。翠江風(fēng)情能與漓江風(fēng)景媲美，享有“小桂林”美譽(yù)。沿江兩巖“丹霞翠遙斷，巖石架空來(lái)”。一路順江飄流，只見(jiàn)丹峰林立，紅巖綠水，怪石幽洞，古木吐翠，竹海茫茫。一年四季綠葉、三季花香，繪成罕見(jiàn)的“四面青山列翠屏”、“草木花光盡是春”的奇妙丹霞地貌景觀。

“丹霞第一洞”——黑坦，面積5000平方米;“天下第一門(mén)——天生石橋，門(mén)高35米，跨度95米，呈拱形，洞口高懸，絕壁臨淵，洞中冬曖夏涼，十分幽靜，規(guī)模之宏大，氣勢(shì)之宏偉，為我國(guó)丹霞地貌所罕見(jiàn)，乃飛天山一絕。景區(qū)內(nèi)的鯉魚(yú)寨四周崖壁陡峭，古木蒼穹，灌木環(huán)繞，秋色丹楓繪出十里廊，美不勝收。更有酷似象征生命之源的圣母巖和陰陽(yáng)巖，栩栩如生。境內(nèi)萬(wàn)華巖溶洞全長(zhǎng)約9公里，洞內(nèi)有13處各具特色的大廳，最大可容納數(shù)千人。洞外有泉，洞內(nèi)有天，洞中有洞，洞里有河，洞內(nèi)鈣化沉積類型多種多樣，石田、石筍、石鐘乳、石柱、石幔、石簾密布，形態(tài)各異，氣象萬(wàn)千，尤其是“水下晶錐”(世界上第二次發(fā)現(xiàn)的天然奇寶，另一個(gè)在美國(guó))和“石蛋生筍”(世界上首次發(fā)現(xiàn))，堪稱為 溶洞中的奇異珍寶。

美國(guó)洞穴考察隊(duì)曾贊譽(yù)“萬(wàn)華巖”溶洞可與世界上任何一個(gè)最壯麗的溶洞媲美。此外飛天山的摩崖石刻、石佛、千年懸棺、古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡、長(zhǎng)江以南第一飛天壁畫(huà)等神秘歷史典跡和豐富的文化底蘊(yùn)以及獨(dú)特的民風(fēng)異俗，與這里山異、水美、石奇、洞幽、風(fēng)情萬(wàn)種的自然風(fēng)光相得益彰。

飛天山丹霞--溶洞是國(guó)家地質(zhì)公園獨(dú)具特色的地貌景觀，無(wú)愧為國(guó)家地質(zhì)公園的瑰寶，既是休閑度假的生態(tài)旅游勝地，又是地學(xué)科普與科研的天然課堂，還是民風(fēng)民俗、歷史文化的博物館。“翠江山水畫(huà)游，飛天丹霞心中留”。目前，己推出“飛天俠侶”旅游專線，這里如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)光，賓至如歸的服務(wù)，名揚(yáng)神州，美譽(yù)海外。

好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

精選天山導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)六

今天我要帶大家去的地方是素有“天山明珠”之稱的天池。

天池地處天山博格達(dá)峰北側(cè)，位于阜康市偏東40余公里，距離烏魯木齊110公里，驅(qū)車前往大約需要一個(gè)半小時(shí)。天池是世界著名的高山湖泊，1982年被列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。近來(lái)，又被評(píng)為國(guó)家5a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

天池湖面呈半月形，海拔1900余米，南北長(zhǎng)3000余米，東西最寬處1500余米，旺水時(shí)面積達(dá)

4.9平方公里，最深處105米，總蓄水量1.6億立方米。這樣一個(gè)高山中的湖泊，大家知道它是怎樣形成的嗎?它是在第四紀(jì)冰川運(yùn)動(dòng)中形成的高山冰磧湖。大約200萬(wàn)年以前，全球第三次氣候轉(zhuǎn)冷，天山山區(qū)孕育了頗為壯觀的山谷冰川運(yùn)動(dòng)，冰川挾帶著礫石緩慢下移，巨大的冰川像一把巨鏟對(duì)山體進(jìn)行著強(qiáng)烈的挫磨和雕鑿，形成了多種冰蝕地形，山谷成為巨大的凹地冰窖，冰舌前端則因擠壓而消融，融水下泄，所挾帶的巖屑礫石逐漸停積下來(lái)，成為橫攔谷地的冰磧巨垅;隨著氣候的轉(zhuǎn)暖，冰川消退，四周雪峰上不斷消融的雪水在這里蓄水成湖，形成了我們今天看到的天池，天池北岸的天然提壩就是一條冰磧垅。

天池古時(shí)叫做“瑤池”，是傳說(shuō)中西王母宴請(qǐng)周穆王之地。我國(guó)先秦時(shí)代《穆天子傳》中記載：三千年前，周穆王久慕王母仙境，乘八匹駿馬，來(lái)到西域，在瑤池受到西王母盛宴款待，席間，二人賦詩(shī)歌唱，賓主極興歡娛，天子離別時(shí)不忍離去，相約重游，但隨著時(shí)間的流逝，卻不見(jiàn)穆王返回的身影，憂郁的西王母望著一潭碧水，哀怨嘆息。不少文人墨客以此神話作題材，賦詩(shī)作文，將這一美麗的神話故事流傳至今。唐代詩(shī)人李商隱對(duì)此感嘆“瑤池阿姆倚窗開(kāi)，黃竹歌聲地動(dòng)哀。八駿日行三萬(wàn)里，穆王何事不重來(lái)。”

傳說(shuō)天池是西王母的沐浴池，西小天池是西王母梳妝臺(tái)上的銀鏡，東小天池則是西王母的洗臉盆，這些美妙的神話傳說(shuō)，給優(yōu)美的天池自然景觀增添了一層神秘的色彩。

我們現(xiàn)在所說(shuō)的“天池”一名來(lái)自乾隆四十八年烏魯木齊都統(tǒng)明亮所題《靈山天池統(tǒng)疏鑿水渠碑記》。夏季，這里山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯覽天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅(jiān)冰如玉，是全國(guó)少有的高山滑冰場(chǎng)。世人將天地的自然風(fēng)光概括為“石門(mén)一線”、“龍?zhí)侗淘隆薄ⅰ绊斕烊薄ⅰ岸êＩ襻槨薄ⅰ澳仙酵薄ⅰ拔魃浆F(xiàn)松”、“海峰晨曦“懸泉飛瀑”八大景觀。每年，天地都吸引著大批中外游客。近來(lái)，在打造5a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)時(shí)，又恢復(fù)了人文八景，他們是“娘娘廟”、“達(dá)摩廟”等。從進(jìn)山開(kāi)始，我們將會(huì)經(jīng)過(guò)4個(gè)自然景觀帶：低山帶、山地針葉林帶、高山亞高山帶，冰川積雪帶。這可謂是“十里不同天，一日觀四景”啊。

在天池，我們除了領(lǐng)略美麗的風(fēng)景之外，還可以享受到新疆古老的少數(shù)民族--哈薩克族特色的氈房住宿和飲食，并且可以租用馬匹，雇請(qǐng)當(dāng)?shù)叵驅(qū)В诰皡^(qū)內(nèi)一游。

騎馬從天池出發(fā)，當(dāng)日便可抵達(dá)天山東部最高峰—海拔5445米的博格達(dá)峰下。“博格達(dá)”蒙古語(yǔ)意為“神靈”。因海拔5445米的主峰博格達(dá)峰一年四季冰峰雪嶺如銀甲披掛，古代蒙古人敬畏為“神”，因而得名。距主峰不到3公里，有海拔5278米的博格達(dá)2峰和5213米的博格達(dá)3峰，形成了“三峰并起插云寒”的壯麗景象，加之周圍還有7座海拔4000米以下的冰峰，這巨大的博格達(dá)群峰體為天山東部所僅見(jiàn)。

博格達(dá)峰雪線之海拔為3860米，冰川資源豐富。冰雪消融而形成的冰面冰、冰溝、冰橋、冰蘑菇、冰噴泉奇美絕倫。冰川之下分布著大小不一的冰面湖、冰頂湖、冰蝕湖，還有數(shù)百米深的冰溶湖，令人嘖嘖稱奇。這些冰川。又孕育出三工河、四工河、白楊河、天池等大小河湖，養(yǎng)育了天山南北大片綠洲。

騎馬從天池出發(fā)，或從天池之下的白楊溝出發(fā)，山地間，隨處可見(jiàn)奇特神秘的第四紀(jì)冰川沖積地貌、風(fēng)蝕地貌、原始森林和野生動(dòng)植物及現(xiàn)代冰川風(fēng)貌。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)天山天池一號(hào)停車場(chǎng)，請(qǐng)隨身攜帶貴重物品，記住車號(hào)，還有我的手機(jī)號(hào)，有想自由活動(dòng)的到我這里說(shuō)明，好了，我們現(xiàn)在下車感受天山天池的美麗景色。

【喀納斯】

我今天將要帶領(lǐng)大家去游覽美麗的喀納斯自然景觀保護(hù)區(qū)。

喀納斯位于布爾津縣境內(nèi)，阿勒泰市西北200多公里，驅(qū)車前往需要一個(gè)半小時(shí)。喀納斯蒙古語(yǔ)意為“峽谷中的湖”，同時(shí)又被稱為“神秘而美麗的地方”。喀納斯湖湖面海拔1340米，南北長(zhǎng)24公里，東西平均寬度為1.9公里。湖水最深達(dá)188.5米，平均水深約90米，面積約46平方公里，是中國(guó)最深的高山淡水湖泊，在湖畔，還可以飽覽阿爾泰山的黑鈣土草甸草原帶、山地灰黑土針葉闊葉林帶、山地漂黑土針葉林帶、亞山地草甸帶、冰沼土帶和永久冰雪帶等7個(gè)自然景觀帶。自然景觀保護(hù)區(qū)總面積為5588平方公里，是國(guó)家5a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

提到喀納斯景區(qū)，就要提到它的5個(gè)唯一：這里有我國(guó)唯一一條注入北冰洋的大河——額爾齊斯河;這里是南西伯利亞泰加林在我國(guó)唯一的自然延伸地;這里是亞洲唯一的瑞士風(fēng)光;這里是我國(guó)蒙古族圖瓦人唯一的聚集地;這里的額爾德什老人是世界上唯一能用“蘇爾”吹奏三重和弦的人。

另外喀納斯風(fēng)景區(qū)可以用一山、二湖、三灣、四迷來(lái)描述：

一山，即阿爾泰山友誼峰。

友誼峰海拔4374米，終年積雪，巍然屹立在祖國(guó)的西北端，是我國(guó)與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦的界山，也是喀納斯湖湖水的發(fā)源地。

二湖，是指喀納斯湖和白湖。

喀納斯湖形成于距今約20萬(wàn)年前的第四紀(jì)冰川時(shí)期，自北向南猶如一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的豆莢蜿蜒流淌在長(zhǎng)約25公里的喀納斯峽谷里。

白湖，又名阿克庫(kù)勒，位于喀納斯湖東北38公里處友誼峰腳下。

三灣，指的是臥龍灣、月亮灣、神仙灣。

臥龍灣位于喀納斯風(fēng)景區(qū)之首，喀納斯河水流經(jīng)此河段驟然變得寬闊平靜，形成一個(gè)面積約6平方公里的湖泊，湖的中部出現(xiàn)了一個(gè)小島，遠(yuǎn)看酷似一條高大的劍龍，尾巴高高翹起靜臥在湖中心。

由臥龍灣前行1公里就來(lái)到了月亮灣，喀納斯河水流經(jīng)這里形成了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)4公里長(zhǎng)的“之”字形，河灣靜謐的好似一彎月牙，河水隨著一日之間光照的不同，變換著不同的色彩。最絕妙的是河中心的兩個(gè)河心洲，酷似兩只仙人的大腳印，運(yùn)氣好的話，還能看到五個(gè)大腳指頭。傳說(shuō)，這兩個(gè)大腳印是當(dāng)年成吉思汗率軍西征在此涉水過(guò)河時(shí)留下的痕跡，現(xiàn)在還經(jīng)常可以看到轉(zhuǎn)場(chǎng)路過(guò)此地的牧民下馬匍匐在地頂禮膜拜。

由月亮灣前行3公里就到了神仙灣，這里是一片寬闊的水域，河水將河心洲分成若干個(gè)小島，島上郁郁蔥蔥地生長(zhǎng)著稀有的云杉、白樺和落葉松。河水流經(jīng)這里變得異常平緩，微風(fēng)吹來(lái)碧波蕩漾，河水在陽(yáng)光的照射下閃閃發(fā)光，好似撒下一片珍珠，這里猶如仙界一般應(yīng)該是神仙居住的地方。四迷，指喀納斯“湖怪”之迷、千米枯木長(zhǎng)堤之迷、變色湖之迷和圖瓦人來(lái)歷之迷。

傳說(shuō)喀納斯湖有“湖怪”，當(dāng)?shù)貓D瓦人放牧的牛、羊、馬、駝去湖邊飲水時(shí)，常被拖進(jìn)湖中作了點(diǎn)心。“湖怪”常常在天剛亮或黃昏時(shí)出現(xiàn)，至于“湖怪”長(zhǎng)的什么樣，誰(shuí)也沒(méi)有看到過(guò)。

而千米枯木長(zhǎng)提是在喀納斯湖的北岸，有一條一米多高，20__多米長(zhǎng)的枯木長(zhǎng)堤。這是喀納斯山上的樹(shù)木枯死后滾下山落入湖中形成的，每當(dāng)湖水上漲枯木就漂浮在湖面北岸一帶，湖水下落枯

木就在北岸友誼峰山腳下形成一條千米枯木長(zhǎng)堤，為什么這些枯木不隨波逐流順?biāo)蛳掠纹髂? 至今仍然是一個(gè)迷。據(jù)說(shuō)，是這些枯木留戀曾經(jīng)生養(yǎng)它們的故土喀納斯而久久不愿離去。

喀納斯湖另一奇觀是變色，被稱之為“變色湖”。春夏時(shí)節(jié)，湖水會(huì)隨著季節(jié)和天氣的變化而變換顏色。從每年的4、5月間開(kāi)化到11月冰雪封湖，湖水在不同的季節(jié)呈現(xiàn)出不同的色彩。5月的湖水，冰雪消融，湖水幽暗，呈青灰色;到了6月，湖水隨周山的植物泛綠，呈淺綠或碧藍(lán)色;7月以后為洪水期，上游白湖的白色湖水大量補(bǔ)給，由碧綠色變成微帶藍(lán)綠的乳白色;到了8月湖水受降雨的影響，呈現(xiàn)出墨綠色;進(jìn)入9、10月，湖水的補(bǔ)給明顯減少，周圍的植物色彩斑斕，一池翡翠色的湖水光彩奪目。

相傳，很久很久以前成吉思汗征戰(zhàn)西域，他的次子察合臺(tái)派遣了一支先頭部隊(duì)逢山開(kāi)道，遇水搭橋，后來(lái)，這支隊(duì)伍在阿爾泰山的深山老林中迷了路，神秘地消失了。現(xiàn)在，在喀納斯湖畔居住著一個(gè)原始部落，他們以山林為家，以放牧、狩獵為生，砍來(lái)山上的松木搭建起木屋，剝下厚厚的獸皮抵御嚴(yán)寒，使用原始的炊具調(diào)制出香噴噴的奶酒，他們不與外族通婚，不與他人爭(zhēng)斗，他們以圖瓦人自居，以成吉思汗為自己的先祖，古訓(xùn)說(shuō)牢記祖先的名字是每一個(gè)圖瓦人子孫的責(zé)任，他們世代悠閑地生活在喀納斯這片世外桃園中，被稱做“林中百姓”。今天，在喀納斯生活的圖瓦人約有1400人，其中有700人居住在喀納斯湖畔的喀納斯鄉(xiāng)，其余人生活在禾木喀納斯和阿爾泰的深山老林中。

帶著這些美麗的傳說(shuō)和不解之謎，我們到達(dá)了喀納斯自然景觀保護(hù)區(qū)，請(qǐng)隨身攜帶貴重物品，記住車號(hào)，還有我的手機(jī)號(hào)，一起去探索神奇的喀納斯。

【葡萄溝】

今天讓我?guī)Т蠹胰ジ惺芤幌禄鹬蘩锏那鍥鍪澜?-葡萄溝。

葡萄溝位于吐魯番縣城東北15公里，火焰山西側(cè)的一個(gè)峽谷中，驅(qū)車前往需要20分鐘。葡萄溝南北長(zhǎng)8千米，東西寬約500米，最寬處可達(dá)2千米，是一個(gè)典型的構(gòu)造型峽谷地帶。峽谷兩岸綠樹(shù)蔥蔥，桑、杏、桃、梨、楊、柳、榆、槐錯(cuò)落有致，兩岸無(wú)數(shù)清泉匯集成縱橫交錯(cuò)的水渠，灌溉著谷中210多公頃的葡萄園。峽谷村舍農(nóng)家錯(cuò)落有致，像一幅精致的田園畫(huà)卷，還有衣裙鮮艷的維吾爾少女，三五成群，手挽筐籃，活躍在葡萄園里，給葡萄溝注入了更加斑斕的色彩。我們今天我們游覽的是葡萄溝樂(lè)園。那里有葡萄長(zhǎng)廊、千淚泉、民俗館、王洛賓紀(jì)念館等景觀。

葡萄溝形成于20萬(wàn)年前，是因?yàn)榛鹧嫔降臄嗔押秃铀臎_擊而形成的火焰山上熱氣蒸騰，熾風(fēng)撲面，天上烘烤，地上烙腳，而葡萄溝里卻清風(fēng)習(xí)習(xí)，涼爽宜人。這是大自然以它鬼斧神工的力量，給火焰山附近的人們留下了一片豐饒的寶地，千百年來(lái)養(yǎng)育著在這里生活的人們。當(dāng)?shù)鼐S吾爾族人把葡萄溝叫做“布依魯克”，意思是又多又好的葡萄地。

葡萄溝內(nèi)栽種了無(wú)核白、紅葡萄、馬奶、比夾干、喀什噶爾、黑葡萄和索索等近百種葡萄，其中產(chǎn)量最大、名聲也最大的是無(wú)核白葡萄，它在國(guó)際市場(chǎng)上素有“中國(guó)的綠珍珠”的美稱。為什么無(wú)核白葡萄這么有名呢?因?yàn)樗鞘澜缟献钐鸬钠咸眩?jīng)美國(guó)專業(yè)人員測(cè)定含糖量高達(dá)百分之二十三至百分之二十七。不僅鮮吃時(shí)清甜多汁，晾制的葡萄干更是“果實(shí)柔軟，甘之如飴”，含糖量

高達(dá)百分之五十以上，是每一個(gè)來(lái)到吐魯番的旅游者帶回去饋贈(zèng)親友的最好禮物。葡萄溝里到處都

有這樣形似“蟈蟈籠”的奇特建筑，這就是晾葡萄干的房子，維語(yǔ)稱作“群結(jié)”，漢語(yǔ)叫作“蔭房”。

隨著葡萄種植業(yè)的發(fā)展，這里還建起了現(xiàn)代化的葡萄酒廠，生產(chǎn)各種葡萄酒、葡萄罐頭特別是這里出產(chǎn)的干白葡萄酒，甘甜爽口、清香宜人，回味無(wú)窮，深受國(guó)內(nèi)外賓客的青睞。對(duì)品酒有興趣的朋友，不妨品嘗一下用世界上最甜的葡萄釀出的葡萄酒是什么味道的。

我們可以在葡萄長(zhǎng)廊感受一下葡萄架下的清涼，可以到千淚泉去接一捧清涼的泉水，關(guān)于千淚泉有一個(gè)美麗的愛(ài)情傳說(shuō)，什么樣的傳說(shuō)呢?且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。話說(shuō)許多許多年以前，這里的山上出現(xiàn)了一條惡龍，每年三月初三就下山吞噬童男童女，肆意破壞，百姓深受其害，苦不堪言，連當(dāng)?shù)毓倮粢搽y以幸免，誰(shuí)也拿它沒(méi)辦法。這地方官一看，這樣下去可不行啊，于是就出了個(gè)餿主意，龍不是喜歡吃童男童女嗎?那好，我們就每年給它送一對(duì)童男童女，喂飽了它，它就不會(huì)再出來(lái)攪和了當(dāng)官的當(dāng)然不會(huì)拿自己的兒女喂龍啦，于是這倒霉的事就都輪到百姓家的孩子身上了。這樣年年如此，不知有多少無(wú)辜的孩子遭了秧。這一年，又快到三月初三了，鄉(xiāng)里有孩子的人家躲的躲，跑的跑，躲不掉的也早就喂了龍了，地方官和鄉(xiāng)民都發(fā)愁啊，眼看就三月了，派不出童男童女，鄉(xiāng)里又要遭災(zāi)啦，這可怎么辦呀!這天，一對(duì)青年戀人來(lái)到官府，請(qǐng)求官府給男的一把利劍，給女的一捆繩索，他們?cè)敢膺M(jìn)山為民除害。地方官一聽(tīng)，求之不得啊，立刻就給他們準(zhǔn)備了利劍繩索。三月初三這天清晨，兩人來(lái)到山頂，把武器藏好，等候惡龍出現(xiàn)。沒(méi)過(guò)多久，惡龍出現(xiàn)了，小伙子乘其不備，揮劍猛刺，姑娘乘勢(shì)揮舞繩索捆綁惡龍，經(jīng)過(guò)一番決斗，他們終于殺死了惡龍。可惜的是，小伙子也受了重傷去世了。姑娘悲痛欲絕，淚如雨下，淚水化成了山崖泉水，如泣如訴，會(huì)成了今天的千淚泉。這泉水雖然是淚水化成的，味道卻很清甜，我想，大概是因?yàn)樗麄冏詈笤诹硪粋€(gè)世界里重逢，連淚水也變甜了的關(guān)系吧。

看完千淚泉我們可以去民俗館看看巴依老爺和和阿凡提的家，聰明的阿凡提的故事家喻戶曉，今天正好可以走近看看阿凡提的家是什么樣的。其實(shí)它所反映的正是古代的葡萄溝居民生活的場(chǎng)景，通過(guò)這些，我們可以了解到葡萄溝的民俗和歷史。

“在那遙遠(yuǎn)的地方，有位好姑娘”，王洛賓先生收集整理的這首歌幾乎傳遍了全世界。他是一位有著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)精神的音樂(lè)藝術(shù)家，他的足跡遍布祖國(guó)的大西北，先后收集整理改編翻譯了幾十個(gè)民族的七百多首民歌，并創(chuàng)作了大量具有濃郁西部特色的的優(yōu)秀民歌，吐魯番地區(qū)也是他曾經(jīng)停留過(guò)的地方。來(lái)到葡萄溝樂(lè)園的王洛賓紀(jì)念館，既可以欣賞王洛賓先生創(chuàng)作的歌舞表演，又可以了解西部歌王60年的藝術(shù)生涯以及一些鮮為人知的文物，是我們今天葡萄溝之行的一大亮點(diǎn)。

【交河故城】

交河故城位于吐魯番市西13公里的雅爾湖鄉(xiāng)，乘車前往約要20分鐘，處于雅爾乃孜溝中30米高的巨大黃土高臺(tái)上，東西環(huán)水，狀如柳葉，為一河心小洲。交河故城是世界上唯一的生土建筑城市，也是我國(guó)保存兩千多年最完整的都市遺跡，1961年國(guó)務(wù)院公布列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。被譽(yù)為“世界上最完美的廢墟”。故城南北長(zhǎng)約1650米，東西最寬處約300米，四周為高達(dá)30余米的壁立如削的崖岸，崖下是已近干涸的河床。故城建筑主要在崖的南端，因此當(dāng)?shù)厝艘卜Q其為“崖

兒城”，城的建筑以崖為屏障，不筑城墻，又因河水在臺(tái)地首相交，故有交河的城名。它是絲綢之路上的交通重鎮(zhèn)，是古代西域三十六國(guó)之一的車師前國(guó)的都城，唐朝安西都護(hù)府最早的政府所在地。交河故城早在原始社會(huì)時(shí)期就有先民在此生活，從故城中發(fā)掘出的殘存陶片，即可證明車師人已從原始狩獵、采集的生活方式逐步過(guò)渡到定居和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本格局。

交河是車師人所建，建筑年代早于秦漢，距今已有兩三千年。車師又稱為姑師，是最早生活在這里的原始居民。公元前108年(漢元帝元封三年)，漢將趙破奴攻破姑師，分立車師前后國(guó)及山北六國(guó)，交河就是車師前國(guó)的國(guó)都。公元450年，車師前國(guó)被北涼所滅。車師前國(guó)滅亡后直至唐初，交河一直是歷代高昌王國(guó)轄下的交河郡治。唐太宗派兵滅高昌王國(guó)后，在此設(shè)交河縣，并于貞觀十四年(公元640年)在交河故城設(shè)置了安西都護(hù)府，交河城成了西域軍事要塞。公元8世紀(jì)中葉至9世紀(jì)中葉，交河城曾一度為吐蕃人所據(jù)。后又成為回鶻高昌王國(guó)屬地，設(shè)交河州。公元13世紀(jì)末葉，西北蒙古貴族發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，率領(lǐng)鐵騎12萬(wàn)進(jìn)攻交河，交河故城損失慘重。1392年，交河城在戰(zhàn)火中消亡。

城內(nèi)建筑以大街為中軸線可分為三個(gè)區(qū)，東區(qū)為官署區(qū)，西區(qū)為手工作坊和居民住宅區(qū)，北部為佛教寺院區(qū)。

中心大道兩側(cè)被縱橫交錯(cuò)的短巷分割成一個(gè)個(gè)高原土垣的坊市，向我們展示了千百年前這里作為車師前王國(guó)的國(guó)都曾經(jīng)有過(guò)作坊眾多、商市繁華的盛景。城內(nèi)全部的房屋院宇一半在地下挖掘，一半在地面構(gòu)筑而成，這種別出心裁的建筑格式，是為了防御外來(lái)侵略?還是為了抵擋炎夏的酷熱高溫?這給我們留下了千古之謎。

東區(qū)，只見(jiàn)東門(mén)高高矗立在高達(dá)十幾米的黃土崖岸上，城門(mén)遺址保存完好，兩側(cè)巖壁上設(shè)置的門(mén)額方孔、放哨瞭望的角樓哨所遺址清晰可辨，幾口大型深井，星羅棋布。東門(mén)南方，有一座地下庭院，氣字不凡，占地約3000平方米，頂上有11米見(jiàn)方的天井，天井東門(mén)通道設(shè)有四重門(mén)柵。天井北面，有一條寬3米、高2米的地道，長(zhǎng)達(dá)60米，與南北交通干道相連通。從這里出土的文物中分析，此處很可能就是車師前國(guó)王宮和唐代安西都護(hù)府的衙署所在地。

1994年，中日兩國(guó)學(xué)者曾聯(lián)合對(duì)吐魯番交河故城進(jìn)行了詳細(xì)的考古調(diào)查。在此次調(diào)查中，人們?cè)诠偈饏^(qū)西北角發(fā)現(xiàn)了200多座嬰兒墓，時(shí)代屬10—14世紀(jì)高昌回鶻時(shí)期。為什么將這么多的嬰兒埋葬于此? 有人認(rèn)為.這是當(dāng)時(shí)的國(guó)王亡國(guó)前，怕自己的后代落入異族之手。自己將他們殺死，但也有人認(rèn)為，死嬰如此之多，有可能當(dāng)時(shí)這里發(fā)生了一場(chǎng)瘟疫。

西區(qū)的建筑比較密集，從發(fā)現(xiàn)的陶窯遺存來(lái)看，可能曾是車師國(guó)的手工作坊區(qū)和居民住宅區(qū)。 游客們，在剛才的參觀中，您是否覺(jué)得城中縱橫連接的街巷把建筑群分割為若干小區(qū)，頗似內(nèi)地宋代以前城市的作坊和街巷?這種建筑布局足以說(shuō)明，交河在唐代曾進(jìn)行過(guò)一次有規(guī)劃的重修改建。如今游客到此，仍可以走街串巷，穿堂入室。像這樣歷史悠久、保存完整的古城遺址，在國(guó)內(nèi)可以說(shuō)是首屈一指的。

位于交河子午大道北端的那幢佛教寺院，是全城規(guī)模最大的建筑物，它與東面的官署區(qū)，西面的手工作坊區(qū)、居民住宅區(qū)呈“品”字結(jié)構(gòu)，鼎足而立。它南北長(zhǎng)88米，東西寬59米，主體建筑面積達(dá)5200平方米，由山門(mén)、大殿、僧房、庭院、鐘鼓樓、水井等組成。以一座金剛寶塔為中心，在其四角各用大土坯建成25座小塔，由101座浮屠組成規(guī)整的塔林甚為壯觀，建筑風(fēng)格是典型的鍵陀羅風(fēng)格。

精選天山導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)七

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到張家界旅游，我是你們的導(dǎo)游。

天子山因明初土家族領(lǐng)袖、農(nóng)民起義領(lǐng)袖向大坤自號(hào)“向王天子”而得名.

天子山景區(qū)，亦為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)。位于武陵源風(fēng)景名勝區(qū)西北部，總面積5400余公頃。原名青巖山。明初，土家族首領(lǐng)向大坤在此揭竿聚義，自號(hào)向王天子，部分景點(diǎn)命名與此傳說(shuō)有關(guān)。1983年7月15日，桑植縣人民政府發(fā)文更名為天子山。

該景區(qū)交通暢達(dá)。自天子山上賀龍公園始，有公路經(jīng)天子山鎮(zhèn)、中湖鄉(xiāng)、永定區(qū)教字埡鎮(zhèn)直達(dá)張家界市城區(qū)，全程58公里;沿此條經(jīng)張家界市區(qū)可達(dá)武陵源區(qū)人民政府駐地、張家界國(guó)家森林公園，里程分別為114.8公里、89公里。山頂公路與楊家寨景區(qū)、張家界國(guó)家森林公園袁家界小景區(qū)相通，全程20公里。從天子山農(nóng)場(chǎng)往左經(jīng)丁香溶有簡(jiǎn)易公路可去老屋場(chǎng)小景區(qū)。旅游旺季，有班車從賀龍公園開(kāi)往桑植縣城。此外，建有步行游道16代公里。

境內(nèi)中部高，四周低，海拔800米以上為發(fā)育不成熟的石灰?guī)r層，800米以下屬厚度很大的石英砂巖層。最高峰天子峰，面北而峙，海拔1260米。立峰憑眺，見(jiàn)臺(tái)地錯(cuò)列，石峰嶙峋，云霧繚繞，峰、峽、瀑、林遍布千山萬(wàn)壑。山頂、山腰臺(tái)地突兀凌空，多達(dá)60余處，交錯(cuò)伸延，是天然觀景臺(tái)。現(xiàn)已開(kāi)發(fā)石家檐、茶盤(pán)塌、老屋場(chǎng)、鴛鴦溪等4個(gè)小景區(qū)。尚有鳳棲山、黃龍泉小景區(qū)待開(kāi)發(fā)。

"誰(shuí)人識(shí)得天子面，歸來(lái)不看天下山。"凡到過(guò)天子山的人，對(duì)這些評(píng)價(jià)都是贊同的。天子山景觀奇特，驚險(xiǎn)萬(wàn)端。峰高、峰大、峰多，是它的一大特色。峰林之王的代表――御筆峰，它的雄姿，已在國(guó)內(nèi)外多家報(bào)刊上展現(xiàn).

在茶盤(pán)塔的西南側(cè)，有一座海拔1200多米高的山峰，這就是“天子峰”。天子峰，看上去活象一位偉人，他坐在那里，身披鐵甲，右手握箭，濃眉隆起，兩眼怒視前方，似正要指揮千軍萬(wàn)馬出征，大戰(zhàn)一場(chǎng)。這個(gè)形象就是人們傳說(shuō)的向王天子，所以取名叫“天子峰”。

天子山美景，春、夏、秋、冬四季不同，晨、昏、午、夜四時(shí)各異。霞光中的天子山，似一幅金碧輝煌、色彩亮麗的油畫(huà);月光下，錯(cuò)落有致的迷朦山峰，構(gòu)成一幅水墨山水。春天山花燦爛，依紅偎翠;冬日冰雪皚皚，銀裝素裹。乍晴乍雨或晨錯(cuò)交接之時(shí)，天子山云煙繚繞，或鋪天蓋地，或裊裊婷婷，靜如薄紗籠罩，動(dòng)則運(yùn)天雪涌。

天子山位于“金三角”的最高處，素有“擴(kuò)大的盆景，縮小的仙境”的美譽(yù)。天子山海拔最高1262.5米(昆侖峰)，最低534米(獅蘭峪)。景區(qū)總面積67平方公里，環(huán)山游覽線有45公里。年平均氣溫12℃，年降雨量1800毫升，年無(wú)霜期240天，年冰凍期60到80天左右。從天子山的地質(zhì)地貌來(lái)看，除山頂上海拔幾百米以上有一層石灰?guī)r和極少量的龜紋石以外，大部分景區(qū)景點(diǎn)都是石英石構(gòu)成，屬砂巖峰林地貌，基本上與索溪峪，張家界相同，是三億八千萬(wàn)年前由一片汪洋大海逐步沉下來(lái)的沉積巖(水成巖)，后來(lái)，又由于復(fù)雜而漫長(zhǎng)的成巖過(guò)程，才形成我們今天所見(jiàn)到的總厚度達(dá)五六百米的石英砂巖，形成了各種造型奇異的景觀。

天子山自然保護(hù)區(qū)位于武陵源區(qū)東北部，桑植縣東南邊緣，與風(fēng)景明珠張家界森林公園，十里畫(huà)廊索溪峪，構(gòu)成了一個(gè)品字形的風(fēng)景區(qū)。天子山自然保護(hù)區(qū)的總面積為9000余公頃，近一百平方公里。境內(nèi)最高點(diǎn)昆侖峰海拔1262.5米，最低點(diǎn)泗南峪，海拔534米。環(huán)山游覽線有45公里。年平均氣溫12℃，年降雨量1800毫升，年無(wú)霜期240天，年冰凍期60至80天左右。

素有峰林之王美稱的天子山，她的神奇，在于煙云繚繞的奇石危峰，如柱、如塔、如筍，低者數(shù)十米，高者數(shù)百米，雕鏤百態(tài)。有屈子行吟，有姐妹私語(yǔ)，有夫妻情深，有眾仙聚會(huì)、群娥起舞，有天兵出征等天然群像。天子山的得名，源于土家族起義首領(lǐng)向大坤。他曾引兵三萬(wàn)，自稱向王天子，誓與朝廷抗衡。后激戰(zhàn)數(shù)日，失敗被圍，大喝三聲，從袁家界右側(cè)神堂灣巖嘴上連人帶馬跳下，化成了天子坐朝等奇峰異石。至今神堂灣神秘莫測(cè)，縱深部位環(huán)列絕壁千仞，臨崖，俯瞰，但覺(jué)陰氣逼人，深不可知，從古到今，人跡罕至，無(wú)人揭示過(guò)她的秘密，只好寄想象于神話傳說(shuō)之中，給天子山拂上了一層神秘光彩。

由于山地勢(shì)高，東南西三面都可觀景，透視線長(zhǎng)，畫(huà)面寬闊，景觀層次多。站在天子山觀景，與黃石寨、金鞭溪的感覺(jué)不同。游黃石寨，您是與群峰對(duì)坐，與群峰平視;游金鞭溪，您是“人在畫(huà)中”仰視高聳于溪兩岸的群峰;而在天子山，則可俯視大千世界，您會(huì)生出“山上無(wú)山我獨(dú)尊”的無(wú)限豪情。天子山有四大奇觀：峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象，相信會(huì)讓大家大飽眼福而流邊忘返。

在天子山，人們可以看到開(kāi)國(guó)員勛——賀龍?jiān)獛浀你~像。賀龍?jiān)獛浭侵腥A人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝嗣窠夥跑姷木喸煺咧弧Ｋ统錾谔熳由轿鬟吷Ｖ部h洪家關(guān)的一個(gè)農(nóng)民家庭，從兩把菜刀砍鹽局首義起，一生充滿傳奇色彩，元帥家鄉(xiāng)流傳著無(wú)數(shù)關(guān)于他的故事與傳說(shuō)。天子山一帶曾經(jīng)是賀龍、任弼時(shí)、肖克、王震等將軍打過(guò)游擊的地方。一回，賀龍?jiān)阼尮乃幻駡F(tuán)包圍了，當(dāng)?shù)乩习傩占敝猩牵奄R龍卷在斗墊里，躲過(guò)了殺身之禍。這個(gè)故事至今還在這一帶流傳。賀龍銅像高6.5米，重9.3噸，是國(guó)內(nèi)迄今為止最大的一尊單人銅像。你看他身著軍大衣，那根曾伴他叱咤風(fēng)云的大煙斗捍在手中，那匹曾仰天長(zhǎng)嘯的大白馬依偎在膝旁，天風(fēng)吹衣，目光如炬，整個(gè)造型、色彩氣韻，就連軍大衣上的皺褶都和砂巖大峰林渾然一體，與這里的三千奇峰一道頂天立地，櫛雨沐風(fēng)。還有天子閣、西海石林、石船出海、御筆峰、仙女獻(xiàn)花等景點(diǎn)。

天子山的風(fēng)光，用一句話來(lái)概括，就是“原始風(fēng)光自然美”。她的景觀、景點(diǎn)都天造地設(shè)，全無(wú)人工雕琢痕跡。這里不但有奇山秀水，還有淳樸的民情，奇特的民俗、獨(dú)具風(fēng)味的民族食品正等待著各位游客光臨。景區(qū)內(nèi)峰林聳立，云霧飄渺，陰晴朝暮，變化萬(wàn)千。因而贏得了“不是黃山，勝似黃山”，“誰(shuí)人識(shí)得天子山，歸來(lái)不看天下山”等贊語(yǔ)。

精選天山導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)八

《七月的天山》一篇文字優(yōu)美，脈絡(luò)清晰的抒情散文，作者緊抓七月天山景物的特點(diǎn)，為我們展現(xiàn)了美麗的寂靜而又充滿生機(jī)的天山，文章遣詞造句嚴(yán)謹(jǐn)，詩(shī)化的語(yǔ)言耐人尋味，字里行間洋溢著作者對(duì)天山美景的熱愛(ài)與贊美。

如此文質(zhì)兼美的文章，如何讓其在略讀文章中獨(dú)占鰲頭，成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積累方法的最佳素材呢？依據(jù)本次教研專題《教學(xué)目標(biāo)的有效落實(shí)》，經(jīng)過(guò)不斷嘗試，反復(fù)修改，設(shè)計(jì)了此課。

由于我們的學(xué)生對(duì)遠(yuǎn)在新疆的天山十分陌生，加之這是一篇略讀課文又不可與精讀課文相提并論，進(jìn)行精講，因此，在課前透過(guò)課件展示天山的美景圖片，使學(xué)生對(duì)美麗的天山產(chǎn)生直觀的感受，從視覺(jué)上來(lái)認(rèn)識(shí)天山，了解天山，激發(fā)學(xué)生對(duì)天山的向往，引導(dǎo)了學(xué)生的閱讀期盼。

進(jìn)入中高年級(jí)后，語(yǔ)文教材有一個(gè)特點(diǎn)，即每個(gè)單元的導(dǎo)讀都會(huì)明確提出單元訓(xùn)練的重點(diǎn)，于是開(kāi)課之初我注意了單元訓(xùn)練重點(diǎn)的回顧，目的在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)圍繞單元訓(xùn)練重點(diǎn)來(lái)閱讀理解語(yǔ)言文字，真正到達(dá)學(xué)有目的，學(xué)有重點(diǎn)。然后初讀課文，從整體上感受天山之美，透過(guò)自由輕聲朗讀課文劃出表示作者游覽順序的詞語(yǔ)“進(jìn)入天山----再往里走----走進(jìn)天山深處”，充分激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)，有效促進(jìn)了學(xué)生的自主發(fā)展。

依據(jù)略讀課文的特點(diǎn)，我放手讓學(xué)生自主閱讀，品味語(yǔ)句，進(jìn)行自主地獲取。在文中作者多次運(yùn)用比喻、排比等修辭手法，透過(guò)奇特的想象，展現(xiàn)了七月天山獨(dú)特的美景。如：“藍(lán)天襯著……像盛開(kāi)的白蓮……”在自讀感知的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出喜歡的理由，能夠是對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的體會(huì)；能夠是從修辭角度去感受；也能夠是從景物特點(diǎn)去欣賞等等。讓學(xué)生自由地表達(dá)感受，近而指導(dǎo)朗讀，透過(guò)多種形式的讀，來(lái)體現(xiàn)景物的美，從而感受作者對(duì)天山的熱愛(ài)和贊美。這樣的閱讀指導(dǎo)，才會(huì)讓學(xué)生嘗試到自主獲取的快樂(lè)。

在品讀、感悟優(yōu)美語(yǔ)句這一環(huán)節(jié)中，先是讓學(xué)生默讀思考，畫(huà)出自己喜歡的語(yǔ)句，在獨(dú)立感悟優(yōu)美語(yǔ)句的前提下，進(jìn)行同桌交流，從而體會(huì)作者是怎樣抓住優(yōu)美詞句表達(dá)情意的。這樣的訓(xùn)練一是為了滲透單元訓(xùn)練重點(diǎn)，更為重要的是透過(guò)范文教給學(xué)生自主閱讀的方法，為今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)然這節(jié)課也存在一些問(wèn)題：對(duì)略讀課教學(xué)的把握還有些欠缺。略讀課教學(xué)宜在老師的幫忙下學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在師生或生生的交流中深化理解，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)潛力。我認(rèn)為這堂課的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是讓學(xué)生積累語(yǔ)言，將超多的時(shí)間放在朗讀和背誦積累上，學(xué)生理解的深與淺并不重要，重要的是將一些優(yōu)美的句子，詞語(yǔ)收到學(xué)生的記憶深處。而對(duì)于天山景物有什么特點(diǎn)，能夠簡(jiǎn)單處理，而不必在景物特點(diǎn)上花費(fèi)太多時(shí)間。這樣做學(xué)生和老師都將注意力集中在了一些字上。比如雪峰的特點(diǎn)是高、大、白，溪流的特點(diǎn)是快、清、活，森林則是綠、密、幽，野花是高、多、鮮，在必須程度上制約了學(xué)生從語(yǔ)言文字中感受天山美。