讀后感是對閱讀所產生的情感和思考的一種積極回應，它能夠幫助我們更好地理解和把握作品的內涵。以下是一些經典讀后感的范例，希望可以引起大家對這本書的興趣。

活著讀后感初（專業21篇）篇一

捧讀《活著》的機緣說來慚愧，竟是從網上瀏覽到“中國作家余華是20xx年諾貝爾文學獎最大熱門之一”而慕名買的。

《活著》是一本“寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀態度”的書，我利用一個周末讀完了它。那是一次艱難、痛苦的閱讀過程，除了一早起來讀到凌晨那種傷神耗力外，更緊要的是置身書中描述的境遇，感覺自己快被那一連串的災難壓得喘不過氣來，甚至在讀完后，情不自禁地感嘆“活著真好”。既是對當下的寬慰，也是對此書的由衷評價。

人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。這本是非常簡淺的道理和非常實用的寬慰劑。任何一個人都是赤裸裸地來，然后赤裸裸地去，期間的唯一的標志就是活著。此書用重復的死亡將故事推向高潮：兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣，產下一男嬰后，因大出血死在手術臺上；而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

一個人只有經歷磨難，才會變得強大和成熟。當然，閱讀磨難也能令人增益。這是一部沉重的現實主義作品。我們時常聽老人講起那個年代的故事，物質特別匱乏，以菜根、樹皮裹腹，甚至生了孩子養不起，不得不考慮將自己的骨肉送人。通讀此書，能讓人對苦難有更深的理解。書中那一個個災難讀來讓人窒息，仿佛夢中被人束住手腳或掉進深淵般痛苦無助，放下書本那一刻就像夢醒時分，一切變得慶幸而釋然。

沒什么比活著更好，在一切災難面前唯有活著最為真實，當人對生活有了這等感悟，一切就變得淡定多了。書中用大量的筆墨描述了人對世間的留戀，正如作者在日文版自序中所說，“時間無須通知我們就可以改變一切。”通讀此書，能讓人對活著有更堅韌的力量——我們任何人都沒必要患得患失。

活著讀后感初（專業21篇）篇二

今天我翻開了雜志《讀者》，看到引人注目的大標題——人靠什么活著，便把文章讀完。看完文章后，我的心久久不能平靜。

這篇文章主要講了：一個貧窮的鞋匠和他太太收養了一個小孩，這個小孩本是天使，他從近年發生的三件事中，知道了上帝所問的問題的答案，明白上帝已經寬恕他了。

其實人世間的愛很多，我曾經看到過這樣一個故事：一個小男孩為了拯救有生命危險的叔叔，拿著一美元去買“上帝”。他的這種行為感動了一個老頭子。老頭子賣給了他“上帝”。其實這個老頭子是一個富翁，于是他請來專業醫生治療小男孩的叔叔，使他叔叔康復了。

是小男孩對他叔叔的愛，感動了一位富有的老頭子，才讓他叔叔康復。愛可以讓死神望而卻步，可以增進彼此的友誼，可以縮短彼此間的距離。曾聽過一句歌詞“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”，世界能變得如此生動、美麗、精彩，是因為愛，因為愛是人間的春風，是生命的源泉，是象征幸福的花朵，因為愛無處不在。也因為文中鞋匠及他太太對孩子的愛，令他們家逐漸富裕，也令本是天使的.小孩得到了上帝的寬恕。

無論你身處何地，你都不要感到悲觀，因為愛無處不在。你要永遠記住，人靠“愛”活著。

活著讀后感初（專業21篇）篇三

無論發生什么事，活著，因為總有愛你的人，總有你牽掛的事。

主人公福貴曾經嫖賭輸光了家產，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發生，最后只留下自己活著，然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。

在我們這個年紀，現在擔憂的無非是現在生活中的瑣事罷了，不過是戀人朋友矛盾爭吵離開分手，學習成績工作不理想，別夸張了一點挫折，我們有吃有穿有錢花，沒病沒痛沒災禍，我們正是青春奮斗的年頭，我們憑什么不快樂，我們憑什么整天怨天尤人，我們憑什么說別人幸運我們沒他們好彩。其實活著很簡單，特別是我們現在這個時候，有爸爸媽媽兄弟姐妹永遠無條件支持我們，有那么幾個閨蜜好友來分享快樂分擔憂愁，我們正可以全心全意奮斗的時候，所以，別總是放大那些瑣碎的小事，讓他們占據了你生活中心，更應該把自己的心思更多的放在值得的事情上。

主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”責任，是活著的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責任。

雖然不用總把自己的不幸自己的苦難跟別人比較，也沒這個必要，可當你意志消沉，覺得活著真辛苦現在的日子不理想的時候，請別放棄，一旦放棄了，什么都沒有了什么都沒意義了什么都不可能。勇敢活下去，遇到什么不開心的事，挺過來，已經是一種很勇敢的活著了。加油，正在掙扎正在糾結的人們，加油!

活著讀后感初（專業21篇）篇四

每個人都以不同的方式和姿態活著，但是每個人活著的目的不一樣，但其實本質上來說都是一樣的。只要擁有活著的意念，就能單純的做到活著，有生命。

福貴經歷了太多的苦難，什么價值觀、世界觀、人生觀更是被扭曲的，可單單就是這樣一個被毀三觀的人，卻幸運的被扭曲到了一種人生的理想狀態。我猜，他也曾崩潰過，也曾麻木過，但是“活著”的意念，這種人的本性從根本上對他產生了巨大的影響，經歷過生命中難以承受的大悲之后，眼中也就只容得下幸福和快樂了。活著，就是為了追求為了抗爭。

逝者已矣，風煙俱凈。《活著》是一個人一生的故事，人的一生看上去很漫長，可也許在不經意多年以后看來，也不過如此。會有很多陰差陽錯的巧合。比如在打仗時福貴一定沒有想過，多年以后，他和春生的相見竟是因為他凄涼落魄的晚景？他的一生有幾十年的漫漫歲月，可我們花一個下午便能讀個大概。

實際上并不長。我們看見了他的一生，除了年輕時風光的一段日子，就剩下苦難了。不過他不這么認為，他覺得在自己經歷的歲月里，有苦難，更有幸福。他相信無論是自己的妻子兒女，還是女婿外孫，都是最好的。因為他曾切實經歷過那些人和事，所以他才能在時光的磨礪中樂觀堅強地面對世界。

幾十年的時間對于歷史無足輕重，可是對于他自己，卻意味深長久遠。在接踵而至的打擊中，惟有堅強的意志戰無不勝。

活著讀后感初（專業21篇）篇五

很久就聽說過《活著》這本書，聽說和《平凡的世界》一樣能震撼人心，也拍成電影了。我喜歡這類作品，滲入人心的震憾一面，夾著感動，憤怒，不安和期盼等情緒去看待這個作品從而直指人生。

我看的書比較雜，什么類型的都想去探閱，想知道作者想展示的是社會的一面還是心底的一面的比較多，從而在我這里有了一次存根的底。可是看了那么多書，能記得的很少，我相信這除我的記性差以外的原因就是作品本身符不符合我本身的需求，當然這個需求是講精神層次的。

這次就以之前讀過的寫一篇讀后感吧，在此非常感謝弟送給我這本《活著》，我讀了才知道它到底是怎么樣的作品，為什么會有膾炙人口的稱贊，會成為人飯后津津樂道的話題，而如今讓我有了一次談談它的沖動。

那我先講講《活著》這本書吧（一年前看的，還記得大概情節，說明這作品確實能得到我的認可）。

作者余華的寫作非常有技巧和特色，他主線是讓垂暮之年的福貴去講述他平凡卻又顯得不平凡的經歷，而對主人翁福貴既用了第三人稱，也用了第一人稱，讓現在和過去不斷切換，達到了層次分明卻避免了直敘平鋪的枯燥。福貴是不幸的，他好好一個有錢有地有勢的二世祖因為好賭淪落為地位卑微而一無所有的佃農，父親被氣死了，母親得病后他又被拉入打仗，在打仗時經歷了生死的邊緣后幸運回家，而母親早已死去，貧窮讓他聰明的女兒變成又聾又啞，后來嫁人了卻在生產時不幸死去，她的老公也因為一次意外也同樣離去。他懂事的兒子卻因為當兵故友的妻子被活活抽血而死。老婆因為受苦受累也離他而去，他的孫子就因為平時吃不上好東西而過多食豆而離去。就這樣一個個最親最愛的人相繼離他而去，只有一頭讓人看不起的老牛陪他度過晚年。經歷了那么多曲曲折折，起起落落，是是非非，冷冷暖暖，主人翁福貴卻能泰然處之，坦然面對，他覺得他承載的不僅僅是自己活下去的意念，還有替他們活下去的希望。他活得不糊涂，活得有期盼，所以他樂觀，開朗，積極，向上，活力，生氣。

都說人物塑造成不成功主要是看我們能不能記住那個塑造的人物，所以這本書我覺得是成功的。我記住了福貴一生的大起大落，我也記住了福貴那面對生活的態度。很多時候我覺得角色可以互換一下，就像結婚互換戒指一樣，要的就是對方一個承諾，如果我是福貴，我想我的精神早會崩潰，所以我覺得他是偉大不平凡的，心夠強大，才能活著。

我喜歡這類作品，讓我有了更深層面的思考。為什么會釀成這樣的慘劇？對于活著的我們而言將要做的和面對的又是什么？這除了社會因素，環境因素，人為因素，道德因素還有什么？我想還有心理承受因素。今天的我們面對的太多太廣，所以才會覺得壓力山大的，才會想著擁有正能量。如果我們都像福貴一樣有了拿得起放得下的豁達，樂觀及態度，到處都是正能量了，哪里還需要傳播，哪里還有怨聲載道的叫罵，歇斯底里的叫囂和呼天搶地的叫喊。

抱怨的太深，失去將太多；擁有的太多，麻煩也太多；輕松的太久，承載的必更多。而怎么樣活著取決的不僅僅是一種態度，還有一種意念，支撐我們去展示不一樣的人生平臺。

后記：

我記得余華寫過一句話，給我印象很深刻，在這里分享給大家：

一位真正的作家永遠只為內心寫作，只有內心才會真實的告訴我們及讓我們了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。而內心并非時時刻刻都是敞開的，它更多的時候是封閉的，于是只有寫作，不停地寫作才能使內心敞開，才能使自己置身于發現之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時候才會突然來到。

活著讀后感初（專業21篇）篇六

古今中外的書中，福貴可以算是最慘的主人公之一了。作者在書中創造了一個世界，這個世界中有一個人名叫福貴。他年少富貴，吃喝玩樂，五毒俱全。在他的揮霍之下，祖業終落于他人之手。福貴一家成了貧農。這之后，父母先后亡故。妻子得了軟骨病，郁郁而終。兒子被抽血抽死，女兒難產而亡，女婿在工地事故中慘死。唯獨剩下的外孫，長到能幫自己忙的年紀，卻因為吃豆子撐死。冥冥中，仿佛有一只大手把福貴身邊的人一個個奪走，最終，福貴的親人都死去了，偌大天地之間，只余他孑然一身。這樣凄慘的命運，就像是被精心設計的一個局，一場實驗。一場“生”之于“死”的實驗，一場由一個人的人生所組成的實驗。這場實驗中，生與死密集出現，正面交鋒。作者用這樣一場極致的人生實驗來觀察極端境況下生命存在的反應。在這場實驗中，福貴所遭遇的種種，都是對自身存在的反復確認，是直擊生命本質的暴力叩問。

這更是一種追問，一種自古有之的追問，追問著生命存在的本質如何——生命本身是什么？為了什么而生存？生命的意義在哪里？······而書中福貴的命運呈現就是對這種叩問的回答。回答本身——福貴的存在就是對“存在意義”本身的解構和消解，對荒誕命運的諷刺。他的存在本身就是對生存意義的反叛。在福貴人生滿目荒誕的黑色和鮮血淋漓的紅色中，生存意義的偽裝被撕開，生命的真相被赤裸裸地袒露。而得出這個結論的過程，便是不斷否定的過程。舉個不恰當的比喻，他好像一個“舍生取義”的俠客，一刀刀砍下了別人給出的一個個答案，從而突出答案本身。為財富而活著？他最終一貧如洗；為愛情而活著？他和妻子更多的是患難與共的親情；為家人而活著？親人們接連死去，他仍然生活；為理念而活？福貴歷舊社會而入新社會，經歷種種卻沒有信仰，只有活下去的念頭（甚至不能說渴望）······。作者為我們拋出了一個個答案，緊接著又親自否定了它們。

在否定了種種答案之后，答案本身并未凸顯，反而由模糊變為一片虛無。作者仿佛忘了給出答案，但這種對生活圖景的描寫本身也許就是答案。福貴曾大富大貴，最終一貧如洗；曾被倒履相迎，前呼后擁，最終身邊只剩一頭叫福貴的老牛——只有自己和自己為伴。在遭遇了親人的逝去，人生的大起大落，在經歷這常人難以遭受的厄運之后，他仍然像之前的福貴一樣活著，外在的喜悲、貧富在變，但他的生命的內在本質、生活的事實并未改變，好似一顆錘不扁，砸不爛，炒不爆的‘銅豌豆’。他的經歷仿佛在昭示著：生命存在本身就是在不斷遭遇。將一切的“所謂意義”剝離之后，生命還是生命，活著就是活著。這是一種現象，如同太陽東升西落，月亮陰晴圓缺一樣的現象。

正因如此，我在取本篇讀后感的題目時，一直在糾結“活著”要不要加書名號，但最終決定不加。因為在這里，“活著”不代表一個書名，而是一種事實，一種自然的、存在著的事實。小說的結尾，福貴仍然活著，他不害怕死亡，但也不迎接它。黃昏中，福貴和福貴一步步踱回家去，田野趨向寧靜，光亮四散而去。第二天，太陽會照常升起，福貴和福貴也許會再次踏著晨曦而來，也許不會，但這都不重要。因為無論哪一種結局都是“自然”的結局。生命的意義是主觀的，常因人而異，但生命是自為的。活著本身就是不斷遭遇，遭遇組成了內容。

從這個角度講，作者并未否定“愛情”、“信念”·······這些存在的意義，因為在這個世界中，并不只有福貴在活著；因為，這是支撐生存的一種理由；因為，無論一個人為了怎樣的理由而活著，只要活著，這種理由就有意義。

因為，活著就是活著，除此之外，別無他物！

活著讀后感初（專業21篇）篇七

伸出手，輕柔的春風將你懷抱；邁開步，結實的大地為你墊腳；張開嘴，勤勞的雙手給你呈現甜美的味道；睜開眼，看青山云霧繚繞，看城鄉炊煙裊裊；豎耳傾聽，世間充滿生命的歡笑……我活在美好的世界上。

《活著》是余華寫的一部小說，它用樸實無華的語言向我展示了人生的真諦；為我講述了主人公福貴一生的悲歡離合，起落盛衰；也讓我懂得了怎樣活著。

翻開第一頁，我聽它娓娓道來：吃喝不愁，無憂無慮，福貴年少時沐浴在富有帶來的歡樂中。活在滿足中的他享受著普通人沒有的待遇，開始在賭場中游走。輸輸贏贏之間，他忘乎所以，忘記了在家里為他憂心的妻子，忘記了自己欠下的累累賬單。猶如巨大的陷阱，福貴深陷其中。逍遙自在的日子如白駒過隙，福貴的美夢被敲碎在他的無知之中。我讀到了這，在為福貴的前途擔憂時，又不禁想到：現在還有多少人在不勞而獲中碌碌無為？還有多少人因為優越的資本而失去了前進的欲望？我才知道：活著，就應該不斷地向前奮斗!回到福貴身上。禍不單行，他一貧如洗，父親在憤怒中離去，而他的妻子和未出生的孩子，都消失在燈火闌珊的街道盡頭。一切都在一瞬之中。留給他的只有空白的大腦和他面容上的木訥和啞然。我嘆息，為什么他要浪費如此美好的青春。然而這就是社會的準則：不珍惜眼前，不努力勞動，即便家財萬貫也會坐吃山空。福貴癱坐在街上，他像一個懵懂的孩子：“沒了，都沒了。”福貴的.生活變得曲折，他憤恨自己拖累了家人。于是他開始從頭再來，投身于底層人民的勞作之中，只為了——活下去。他是個普通人了。我知道：人不分等次，就看他是否會努力。說人們被生活壓得喘不過氣，那是因為強者的欺壓，可如果有一雙雙不甘、奮進的手，即使天空是塊巨石，都能被撐開。在不斷的努力之下，福貴的妻子回來了，他們開始了窮苦而真實的日子。雖遠離昔日華而不實的喧囂，但他們活得很快樂。生活總是一波三折，福貴的母親不治身亡，他又被卷入戰火。剛逃出生天的他又聽到了兒子離去的消息。就這樣，希望與絕望并存，福貴的希望之火也生了滅，滅而生。隨后他的親人都相繼離去，他卻未被打倒，因為他還活著，還有一顆跳動的心。只要活著，生活就應該繼續下去；我們作為中國的新一代青年，更應該為祖國的將來、為造福人類而堅強地活下去！

“我看到廣闊的土地袒露這結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚他們的兒女，土地召喚著黑夜來臨”讀完此書，我嘆服作者文筆的同時思緒萬千：活著不是為了享受奢華，而是你真正地為生存、自己或他人做了什么，不虛度光陰，與命運和未來博弈，讓每一天都是那么充實。即使物質的欲望不能滿足，你的世界也將是幸福的，廣闊的，色彩斑斕的。我們活在當下，積累力量，靜待明天閃耀時刻的到來！

“活著，為了更好的明天！”

我合上書，意猶未盡……

活著讀后感初（專業21篇）篇八

我非常喜歡余華先生的一部書《活著》。“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”這是一個簡單而又深刻的道理。

書中的主人公徐福貴可謂是個富二代。整日流連煙花柳巷，煙酒賭博，魚龍混雜之地，荒廢學業，在大好的青春年華，卻將大把時間浪費在這些事情上。就這樣，一步錯，步步錯，原本坐擁幾百畝地的地主家的兒子變成了窮得叮當響的貧農。我想，本該是努力拼搏的時候，卻將時間和精力浪費在了無用的事情上，最終落得這樣的下場，也是自作孽不可活。之后，父親病死，母親去世，福貴必須一個人擔起肩膀上的責任的時候，福貴才真正意識到了自己的錯誤，恨這，恨那，最恨的是他自己。一下子從天上掉到地下，福貴的后半生在曲折、艱難、痛苦的長河中無聲掙扎。兒子有慶被抽血抽到失血過多而死，妻子家珍也因此病故，女兒鳳霞難產而亡，女婿二喜被兩排水泥板夾死，孫子苦根被豆子噎死。所有的親人全是福貴一個人送的葬，親手埋的。讀到這里，我忍不住眼淚就流了出來，如果我是福貴的'話，一定忍受不了自己親眼看著最親的人一個個死去，人生最大的苦難與不幸莫過于此了。

福貴的后半生極其跌宕起伏，痛苦艱難。有言到，生命有裂縫，陽光才照得進來。福貴的一生也絕不是沒有一件幸福的事，他的人生是不幸的，但也是幸運的。他曾有一個賢惠的妻子，一群懂事的孩子。

福貴的故事就像傳奇一般。他經歷了土地改革，人民公社化運動，但他依舊好好地活了下來，去忍受生命賦予的責任，去忍受現實給予的幸福和苦難，無聊和平庸。

《活著》講述的故事，余華先生在自序中寫到：“這是一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。”

美國民歌《老黑奴》中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，但他依舊友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。福貴和這首民歌中的老黑奴，兩個命運截然不同的人，但卻在精神上產生了共鳴。書中開頭時寫道：“老人黝黑的臉在陽光里笑的十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著。”我想《活著》這本書打動我的不僅只有故事情節了，而是福貴身上的精神。無論在面對怎樣的坎坷，在失意過后又重新振作，這種面對困難樂觀的人生態度。這個時候我，不再認為這是一具行尸走肉了，福貴是在有血有肉的真正的活著。

我想我應該去學習怎樣對待人生中的苦難，也應該學會對世界的樂觀態度。讀完這本書后，我明白了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著，活著才能充滿力量，活著就是生活的希望。“作為一個人，要是不經過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能真正懂得人生的意義。”

有島武郎有句話：“上人生的旅路罷，前路很遠，也很晴。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。”

所以，從現在開始，不要浪費你的生命，在你一定會后悔的地方上。認真的人改變自己，堅持的人才能改變命運。

活著讀后感初（專業21篇）篇九

最近我在看一本書余華先生《活著》，書買了很久，一直沒有看，聽說老謀子導演了這部電影，口碑很好。最近看完了書，故事太悲慘，看過的人皆不愿再碰第二次。

有人問余華先生“為什么您的小說《活著》在那樣一種極端的環境中還要講生活而不是幸存？”余華先生回答："對《活著》而言，生活是一個人對自己經歷的感受，而幸存往往是旁觀者對別人經歷的看法。《活著》中的富貴雖然歷經苦難，但他是在講述自己的故事。我用第一人稱的敘述，富貴的講述不需要別人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。”

文末段“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑暗從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”這段文字再結合富貴動蕩和苦難的一生，每次感覺生活會有希望時，災難就會來臨，每次苦難發生總是牽動人的心靈。然而家人都一個個先他而去，富貴仍然堅強的活著，就像余華先生聽過的老黑奴的故事，經歷磨難他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。生活給了富貴許多的災難，但他沒有怨恨，卻感到“踏實”、滿足，他是“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”，我很揪心。

生命的可貴之處可能也是如此，仿佛懂了活著的意義，面對生活中的一切，或喜或憂，也許富貴的活著是家珍、二喜、有慶、鳳霞、苦根生命的一直延續......

不同的人，不同的人生經歷，不同的時間看到這本書，都會有不同的感觸，有些書要有一定的經歷和閱歷才能讀懂，才能產生共鳴，這本《活著》就是如此。豆瓣上對這本書是這樣的評價：

這樣的一本書，

年輕女子看見生命的悲涼。

年輕男子看見生命的無常。

體會過了熹微和光明。

老人家只是微笑，

說很好。

余華先生說，人是為活著本身而活著，不是為活著之外的任何事物。我想，他說的是對的，人活著就是一個過程，我們所能感受的也只是活著的這個過程。也許你正經歷著或者已經經歷了苦難，也許你對活著產生了質疑甚至想到了放棄，那么請你打消這個不良的念頭，好好地活下去。生命是父母給的，我們誰都沒有權利去踐踏它。人生固然有許多不如意之處，但想想你有過幸福和快樂，換一種眼光，用另一種心態去看待不幸，相信一切苦難都會過去，那么你就能堅強地活下去。

陽光依舊明媚，生活依然美好，所以，好好活著。

活著讀后感初（專業21篇）篇十

有的書真真是非買不能讀，你等著去圖書館能借閱到，那得猴年？也知看完也就罷了，未必有保留價值，但自新文化報介紹及在網上讀了幾章后，即生買心且兩天讀畢。想看閻真的《活著之上》，如饑似渴；看時，很享受，看后，意猶未盡。隨著畢業于京華大學，就業在麓城大學的主人公聶志遠在愛情、婚姻、事業諸方面，全方位的拼博、求索及始終“上下而求索”徘徊于“活著”與“活著之上”的關系而展開的“靈”與“肉”的掙扎、求索。

妻子趙平平是重點本科畢業，然在當地小學任教多年最大的愿望就是能“入編”，發個獎金也是三六九等的，如：在編的4000元、區騁的800元、校騁的200元。且每逢節假日，在編的可以找各種借口不值班，領導確可以命令式的通知你：“國慶這三天你值三天班吧，埋頭苦了”。想入編，考了多年，除第一次筆試沒過，其它都是面試刷掉。兩口子無奈買了六千元的軟中華去區教育局趙副局長家走門路，好在終解決了區騁。不是一家人，不進一家門，她與他的共性是做事雖有追求（求人），但是有原則、底線。當因“入編”一事請本校年級組長吃飯，對方想乘機“潛規則”一把，她馬上說：“那就不麻煩了，我再等等吧。”毅然離開飯店。其老公不也是在評正教授的關鍵時刻，在掌握了對手破綻——所謂出書是非正規出版社的重要物證時，任可此次評不上，也終不忍上告校方，置對方于“死地”。

再說聶志遠吧，始終以屈原、王陽明、雪芹諸君為典范，雖不能致，心向往之。同讀博的蒙天舒，拿他的碩士論文稍加修改成就了優博論文并獲國家和學校的雙重獎金，后又經過與聶兩次交換讀研、讀博的導師（看該導師是否為潛力股而定），并借此留校團委，進而成歷史學院院長助理。這人是代表“權”的。

還有讀博室友郁明的，頭腦精明而非學業，看重古玩字畫等的鑒賞，為今后能增其學位鑒定等級而讀博，也接一些老板的寫自傳等活，曾推薦過一單給聶，使其掙了四萬（原六萬郁拿兩萬中介）。但當其又接一單寫某地鐵礦老板的祖孫傳時，卻因其祖父與日本人合作過滿鐵的事而堅決不寫，本來你要昧著良心寫可得十萬，立馬可拿五萬回家，車票也買好了，老板之美女秘書以“別讓我為難”勸之，內心掙扎數度，猶如魔來擾佛，可最終還是對先賢信念吧使然，戰勝物欲而拒絕了，好嘛，車票也不給送了，女秘書的送站車也免了，自己一個人跌跌撞撞的摸黑打車去了火車站。這就是現實，殘酷。

上文說了，就算是人生的緊要處就那么幾步的評正高時刻，他也沒有以犧牲“學銜敵”來成就自己，選擇放棄。人格啊，恐怕我們大多數人做不到吧？然天公地道啊，他這次還真評上正高了，1/4啊，金燕燕比聶早來兩年有資歷，但學術不靈，而另兩個為聶后面的學生少壯派，一為校長弟子，一為院長第子（博士生），聶報著基本沒戲的心態，只能寄希望于評委們的公來公正了吧，結果出來后兩個年輕候評者，一個嚎啕大哭，一個昏倒了。據說校長、院長都想其第子奪標，反倒成全了聶志遠評上正教授。此章節雖具戲劇性，但人間百態，賢愚高下，已經淋漓盡致地表現出來了，好書，好文章！

活著讀后感初（專業21篇）篇十一

讀書，是自己的日常必需品。隨著年齡的增多，眼睛不好使，我又迷上了聽書。去年年底，我無意間在讀書369平臺看到了有聽書《活著》，幾乎一口氣聽完，還不過癮，又網上看書，搜余華的《活著》改編的電影來看。看一遍哭一遍，哭了還要看，看著看著眼淚又情不自禁地流了下來。我被美麗純樸的家珍所感動，被福貴一家的遭遇所打動，被福貴對苦難的承受力，對世界樂觀的態度所折服。一個既嫖又賭的紈绔子弟幾乎一夜間把家里一百多畝地及房產輸了個精光，老爸被他活活氣死了。在去幫媽媽買藥的途中又被抓去做壯丁，從死神手中撿回一條命，先后媽媽、兒子、女兒、妻子、女婿、外甥相繼死了，最后他跟一頭別人不要的老牛相依為命，卻不抱怨，樂觀地活著。

我想：是什么力量支撐著福貴頑強地活下去？是愛，是愛讓福貴頑強地活著。當他因賭一夜至貧時，是父母妻子的愛包容了他；在他妻子被丈人接走時，是母親對媳婦的信任引導他洗心革面。在他遭受兒子的意外死亡悲痛欲絕時，他心里想著的是怎么不讓妻子受傷。盡管妻子有病，福貴不離不棄。越是殘酷的打擊越顯示出福貴頑強的承受能力和耐挫能力。最后即使所有的親人都離他而去，他因為心中有愛，和一頭老牛生活在一起。是的，親人的實體不在了，但，親人的音容笑貌一直留在他的腦海里，陪伴著他。

人到底為什么而活？家珍說：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。福貴媽媽說：人只要活得高興，就不怕窮。人活著，是因為愛。因為心中有愛，一家人想方設法要在一起；因為心中有愛，人就活得開心；因為心中有愛，再苦再累也無所謂；因為心中有愛，所以累并快樂著。

作為一個教育工作者，我想：教育的宗旨是什么？是愛。愛是教育的靈魂。作為老師，先要學會愛自己，才有能力愛家人，才能更好地傳播愛。讀后感.有道是：身教重于言教。老師只有自己愛看書勤動筆，學生才會跟著愛看書，也愿意動筆。老師只有自己有陽光心態，每天給學生一個笑臉，學生才會愛上老師，然后才愿意接受老師的教育。

作為家長，最好的愛是陪伴，陪著孩子成長，在孩子遇到學習和生活中的困難時幫著孩子度過難關，而不是孩子哭時塞個手機讓他玩游戲，或給他錢讓他自己去買吃的。

我希望大家都能看看余華的《活著》，明確活著的目的，明確幸福的含義，不要顧此失彼，忘了本真，忘了初心。

活著讀后感初（專業21篇）篇十二

《像雕塑一樣生活》是著名作家尼克·胡哲寫的一部自傳，講述了他小時候因得了怪病而失去雙手與雙腳的故事，但他不放棄生活，勇敢去面對，最終游遍大江南北，到處演講，成為一個傳奇。

這部自傳，最感動我的就是尼克勇于面對生活的精神。

他雖然失去了雙腳，但卻能游走世界，享受生活；他雖然沒有雙手，卻依然能面對話筒，向人們講述自己的故事；他雖然生活艱難，但依舊頑強樂觀，用嘴譜寫輝煌的人生。尼克·胡哲正是因為有一種堅強的毅力，能面對現實，面對生活，樂觀向上，才能從黑暗中走出來。

其實，在我們身邊，也有像尼克這樣的人，他們生下來就殘疾，在生活中，一定有不少人嘲笑過他們，打擊過他們，但他們卻過著自己想要的生活。他們雖然身體殘疾，卻也能像正常人一樣生活，甚至活得比我們更精彩、更輝煌。他們就像這本書的題目《像雕塑一樣活著》一樣，他們像雕塑，但卻活出了比雕塑更燦爛的生活。我們身為一個正常人，對他們應該心懷敬佩，覺得自愧不如，更應該勇敢面對生活中的一切。

讀了《像雕塑一樣活著》這本書，我被作者勇敢面對現實，不放棄生活的精神深深觸動。在以后的學習生活中，難免會遇到這樣或那樣的困難挫折，我也要學會勇于面對，不輕易放棄生活。這就是我讀這本書的感悟。

活著讀后感初（專業21篇）篇十三

清早醒來，在20xx年第二期《讀者》讀了列夫。托爾斯泰的短篇小說《人靠什么活著》。心里很是溫暖。

是的，是什么力量讓人珍惜生命，讓人不管歷經怎樣的磨難，都有生存的欲望？老列夫用的是一個神話故事詮釋他的觀點，想他是信仰上帝的。而我是個無神論者，我同樣與他有共鳴。

即使有人不幸自小父母雙失，終生未娶（嫁），也至少會有朋友，親人的照顧。就算這些都沒有，那么他總能遇到社會以及陌生人的幫助，因為如果真的不幸到這些都沒有，那么這個生命將無法存活。

父母終會老去，親人也有失去的一天，兒女也有離開你的日子。而我們要做的是，珍惜所有，珍惜眼前，接受被愛的同時，也付出自己的愛。這樣輪回中才盡是美好。

不要等到失去父母才想到還沒有盡孝，不要等到愛人遠去，才想到沒有好好珍惜他（她），不要等到孩子長大，才想起對他的教育不夠。人生的意義就在于不能彩排，沒有往復。

所以不管怎樣的人生都精彩！不管怎么的經歷都值得擁有！

請珍惜你有限的生命，珍惜愛著你和被你愛著的人！

活著讀后感初（專業21篇）篇十四

《活著》這本書給我的閱讀的體驗實在是太諷刺，太戲劇又太過沉默，還摻雜著一些無法理解的苦痛，這讓我久久不能釋懷。

我跟著福貴看他從一個愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺得實在是活該。

可是看到后面，看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞.......一個個死去，看著他一次次受到生活殘酷無情地打擊，我卻開始在盼了，盼著能它有一個轉折，盼著福貴最后能有一個被安慰的結局。

可越看后面越沒有希望，越看后面甚至想：“接下來福貴也應該要死了吧。”然而出乎意料地，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個人默默地活著。

看到這個結局，我心里的那些郁結像是和他的歌聲一起，在空曠的傍晚和風一樣飄揚，存在著，卻沒有那么真實沉重了。

回過神來，是他的活著安慰了我。

“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”中國的思想一直是這樣的，沉默，溫婉，不動聲色。

我們討厭激進地爭執，暴力地沖突。“有什么事先坐下來好好談談，別激動。”這是我們常掛在嘴邊的話語。

“潤物細無聲”這種中國特有的想法，是來源于無數和福貴一樣能忍受生活的幸福苦難的人對它的參透和頓悟。

我們更習慣在“忍受”中去生活。不是說我們不會奮起反抗，中國近百年的斗爭已能完全地展現我們的不屈。而是我們對待生活更像是一種“品嘗”，我們會細品它其中的酸甜苦辣，認為生活自有“命數”，悲喜都是老天給予我們的體驗。

既來之則安之，不怨天尤人，把苦難歡喜都往自己的肩上扛。這應該是刻在骨子里不需要別人教授的思想。

像福貴這樣令人敬佩的活著的人，在我們這種常人看起來的確是太通透豁達，但我也明白他們也的確存在于世間，以前有，現在有，未來也會有。

現在想來，我在閱讀這本書的時候雖然情緒波動很大，卻意外地沒有掉下眼淚，是不是我在閱讀這本書的時候就像在和福貴一起度過他的一生？一切發生的太過倉促，來不及在這漫長的生命里停下來放置悲傷，就被命運的手無情地推進到下一個猝不及防里，再次輪回。

“生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”

自己真正能做的，只是在承受著生活的重壓下，自己去感受活著的幸福的辛苦罷了。但我現在如果回去再看一遍估計會哭得泣不成聲吧。

因為哭生活為何如此殘酷，哭這樣的事情在現實中的確存在，哭福貴無聲的堅毅，哭活著的意義。

我會想如果我是福貴我會不會，能不能像他這般活下去？我想不出。

也許福貴把活著本身當成一種恩賜，像曾經引起熱議的一位寧波小學生說的話：“如果將我出生的那一刻定義為擁有全部時間的話，時光確實從我手中流逝了；但如果將我死去的那一刻定義為我擁有了自己全部時間的話，那么，我一直都未曾失去過時間，而是一直在獲取時間。”

我們一直在從時間0開始獲取時間，我們一天天活著，就一天天多出了每一天的時間。

而在“活著”爭取時間的途中，又混雜著無數難以忘懷的遇見和悲喜，這是渺小的人從無法抵抗的自然蒼天那里得到的獨有恩賜。

所以，活著本身就是一件幸運的事情。活著本身，就值得讓我們去活著。

活著讀后感初（專業21篇）篇十五

我是屬于刻意選擇了這一本書，因為在某一時間內我也經歷過絕望，只是想從書中找到一點慰藉，或者是找到一點安慰自己的理由。

沒有歲月靜好只是有人為我們負重前行。

以前總是問自己活著為了什么？為了愛情嗎？為了家人嗎？為了享受嗎？其實在此之前一向都是這么認為的，福貴親手一個一個的送走了自己的親人，在我看來他已毫無意義的繼續活下去，四下已無一愛人，也無一人愛他，可他還是繼續活著，因為他也沒有死去的理由，除了年少的放蕩不羈，其余的盡顯溫柔善良。

每次當他看到了曙光的時候，生活將他一次又一次的逼向痛苦的深淵，福貴喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次的重渡此生了，那種不向命運屈服，但又不得不向命運屈服的蒼涼無奈，總讓我有一種無所適從的揪心，無法言喻的悲愴，以及無邊無際的灰暗。

他的老年時光還算是比較圓滿，守著一頭年邁的老牛，呼叫著自己離世的親人，或許這也是他能繼續活下去的理由吧。

你。為了什么而活？

活著讀后感初（專業21篇）篇十六

曾經用一下午一口氣讀完了余華的《活著》，好的文學作品就是能讓讀者不忍放下。《活著》講述了福貴的一生，富家少爺福貴嗜賭成性，萬貫家財一朝虧空。貧困之中，在福貴為生病母親求醫的路上，被國黨抓去當壯丁，后來被解放軍俘虜，放他回了家。結果回到家中，母親已經病逝，妻子家珍獨自將一雙兒女拉扯大，女兒在一次意外中變成了啞巴，兒子尚且活潑機靈。本以為這次大難不死，必有后福，但是悲慘的人生卻才剛開始上演，至親先后離他而去，留他一人和老牛相依為命。作者的自序中有這樣一句話，是對這本書最好的詮釋：“作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土”。這是小說所要傳達給讀者的主旨，當我們把自己和命運之間的關系看成一種友情的時候，生命便不再沉重了，沒有必要再為生命的不如意而抱怨，因為我們能更包容一切，接納所有生命中的不完美。

雖然在讀之前從別人口中聽到對這本書的評價就是“太悲慘了”，但是在讀這本書的過程中，從悲慘的福貴的一生中竟讀出了一種莫名的溫馨，使我在面對各種壓抑結局后，還有抹抹眼淚讀下去的勇氣。縱觀福貴的一生，最悲慘的無非就是親人都接連慘死先他而去，拋開這個不說，在我看來，他的一生，也并不是一無所有，黯淡無光的。起碼，福貴生命中遇到的大部分的人，都對他貼心的好。即便是設計讓他輸光家財的龍二，在后來也沒有對他十分惡劣，甚至在命運的安排下，代替了福貴去死。而其他在福貴生命中充當“反派”的人，也不過是那個害他被抓壯丁的軍官，厚著臉皮搶鳳霞地瓜的王四和有著丑惡嘴臉抽光了有慶的血的醫生。

而福貴生命中和他親近的人，父母、妻子、兒女、女婿和外孫，都是淳樸善良的好人，還有村里的鄉親，對他也是不薄的。或許輸掉家產是福貴命中一劫，卻讓他感受到了父母給予他的真情，讓他幡然悔悟重新做人，甚至讓他后來逃過死劫。福貴的妻子家珍，雖然是有錢人家的千金，卻從沒有大小姐的做派，即使福貴好吃懶做、吃喝嫖賭，可是她卻陪著福貴一生共苦難，即使在他被抓壯丁不知所蹤的日子，縱然她心中有疑惑、不信任，卻也依舊堅守著他們的家。福貴一生最大的福分，就是娶了家珍吧。

說到兒女，也很是聽話，懂得替福貴分擔。鳳霞雖聾啞，生命中除了父母弟弟，也能遇上真心疼愛她的二喜，即便在她身死之后，二喜也依舊放她在心中念念不忘，依舊將福貴視為自己的父親一樣互相扶持。而那機靈的外孫苦根，雖是伶牙俐齒，卻也像她的母親一樣，小小年紀便懂得心疼福貴，為福貴分憂。

這些便是書中的溫情，而書中最直擊人心的悲劇，便是將這些溫情從福貴的人生中一一以慘烈的方式抽離，留下福貴孤身一人。到了最后，讀者都和福貴一樣，覺得他活不長了，身邊所有的溫暖和人生的盼望都沒有了，年紀也大了，又能活多久呢?可是，福貴還是和那與他相伴的老牛一起，活了很久。

他最后對老牛的念叨，他對書中的那個聆聽他人生故事的“我”的感激，都是他對人生的回憶，到了最后他已了無對人生的埋怨，而是在那溫情的回憶中對自己的人生充滿了滿足，甚至于自我安慰，親人的先他而去讓他最后能了無牽掛地死去。

這就是“活著”的意義，即使人生滿是苦難，滿目瘡痍，即使人生的最后孤獨一人，無人相伴，努力活著本身，就是一種意義。能從那壓抑的悲劇中看到溫暖，能在漫漫黑暗中看到點點光芒，感受到人生無奈的同時也能堅強信念的力量，這就是這本書的價值所在吧。

讀完了以后，覺得自己的人生并沒有那么苦，存在于世，已經很不容易了，我們都應該心存感激，好好活著。

活著讀后感初（專業21篇）篇十七

“寫作過程讓我們明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”小說的作者余華這樣講。

“活著，是幸運，更是勇氣。”我想。

讀《活著》的過程實在壓抑，偶爾出現的一點溫情也總讓我想到——這注定是一個悲劇。因而這些溫情讀起來更像是地震后的房屋，讓人倍感心酸苦澀。而余華那些生冷的文字，更為福貴的苦難蒙上一層灰色。福貴這一生的起起落落，更顯出這些字眼的冷酷，就像這從不吝嗇苦難的老天爺。

起先是家財，父母，而后是妻兒子孫，他們相繼而去，終于只剩福貴赤條條一人。是意料之中的結局，卻又讓人唏噓。死去的每一個人都是福貴的一次人生變折，福貴親手將這些人埋進土里，親眼見證了他們的死亡。

福貴是幸運的，老天爺帶走了他身邊一個又一個人，卻獨獨將他留了下來。可這又該是多大的痛苦。他們帶著苦難離開了，倒也走得干凈，只留福貴活著，獨守這份凄苦。我初讀小說時曾疑惑，活著就是痛苦，福貴何必在悲慘一生的末尾苦苦煎熬？死了就沒有痛苦，一了百了，多好。我曾因為福貴對老牛的同情而將“折磨”一詞用在他身上。

而現在我終于在福貴唱的那句“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”中明白了福貴的幸福。他這一生有苦難磨折，嘗盡苦的滋味，卻不乏甘甜。他有過衣食無憂的日子，有過最好的一雙妻兒。我想，福貴這一生是圓滿的。

我想起看過的動漫《多羅羅》。帶著動漫夸張色彩的主角百鬼丸，出生即成了父親與魔神建立契約的犧牲品，眼鼻口耳與四肢盡失的被遺棄的孩子，活著，本身就是一個奇跡。這樣一個孩子，因為活著的意志，一步步奪回了自己的手腳，奪回了活著的權利。

福貴擁有的，正是活著的意志，活著的勇氣。活著，是人一輩子最大的一件事，也是最小的一件事。

“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”讀完最后一句話，我腦中的《活著》驀然褪去了黑白，露出了它本來的色彩，就像我用眼睛所看到的世界一樣真實。合上書本，我心底的石頭終于落了地。

對于福貴而言，這樣的結局又何嘗不是最好的結局？老牛為伴的生活，也多得一份逍遙自在。孑然一身，只為活著本身而活著。這或許并不是一個悲劇，我想。

有些驚訝，我在《活著》中讀到的，不是諷刺批判，也不是同情揭露，而是雨過天晴般的美好。我終于讀到了余華創作時明白的“人是為活著本身而活著”。活著，是幸運，更是勇氣。

活著讀后感初（專業21篇）篇十八

書以美國民歌《老黑奴》起源，因為這首歌，作者被深深打動，于是寫下了這篇小說《活著》。作者不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，親眼目睹了人們在這個紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去。

大致閱讀這篇小說時，書中主要講“我”在一個鄉下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財，變成一個窮人，他被抓去當壯丁，經歷了許多事件，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老牛活到現在。

此時，我感到我的心已經非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節之間，福貴在死亡的伴隨下活著。述說苦難時，眼睛里流露出了奇妙的神色，分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這里，我的心再一次被深深觸動了。

說到福貴，他本身并不是一個值得尊敬的人物，在他年輕的時候如此放蕩不羈，后來雖然變老實了，但是并不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有著其余人不曾擁有的品質。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠著自己的力量，活著，堅強的活著，不像春生自殺，這種精神還是值得我們贊揚的。

合上書本，鮮艷的紅再次入我眼里，更扎我心里。我知道時光如黑夜一樣正在轉瞬即逝，死亡也終會如黑夜從天而降。不痛，不悲，不喜，仿佛是一片青葉在風中搖曳，寧靜就在遙遠的身旁波動。

活著讀后感初（專業21篇）篇十九

讀書雖不少，卻未動過寫讀后感的念頭，非是無感，而是擔心自已遜色的語言會在別人生動的文字披上一件不太適合的外衣，掩蓋了其內在的五彩紛呈。

可偏偏內心的感覺又定力不足，好似不經事的小姑娘經不起半分誘引，通常一遍讀下，便已生出許多感想來，再讀，那讀過之后的感覺，便有如瑩白的波浪翻滾而來，不吐然又不快。這其中又以余華的《活著》更為甚之，整部作品，真切樸實，不染鉛華。合卷感嘆：只有真正的文學大師，方不需以華麗的詞藻來渲染文章，更多時候，語言摒褪華麗，反倒顯得真實。

《活著》一文主要講述了中國舊社會一個地主少爺"富貴"悲慘的人生遭遇。此書以主人公"富貴"跌宕起伏的一生為線索，命運看似不經意，卻又念念有詞：有因必有果。狠狠地將他由"福"與"貴"之中推倒在稀泥地里，以前風光得意的少爺，被別人捏中了軟辮，從賭場親手將自已推入坎坷的生活之中。全文以"活著"二字緊緊栓牢整篇，命運、人性、掙扎及在苦難之中建立的舍之不去的情，深扎人心。

他嗜賭如命，最終賭光了家業，一貧如洗，父親被活活氣死，母親則在窮困中身染重疾，富貴前去求藥，卻半途被國民黨抓去當壯丁。經幾番波折后回到家，卻發現母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養大兩個兒女，此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個世界上。

然而，歷經種種磨難的富貴，卻從這塊稀泥地中，一次又一次爬起，一次又一次地走近更完整的自已。他以他的人生經歷告訴人們一個道理：生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個期望。

全篇語言平淡冷漠，卻又正是這些才打動了我的心。幾次潸然淚下，卻又似乎不僅僅僅是為"富貴"。其實這篇文章，只是一個"活著"的縮影。家珍病重，自知時日無多時對富貴說的話："我不想死，我想能天天都望見你們"。不想死，只是怕死后再也見不到他們，如此樸實的想法，卻令人有一種莫名的感動。那就是家珍自苦難中栽培的期望，她的活著，只是為了與她的家人相依相伴。

人生中的意外，是一個接一個的逗號。你不能因這些逗號，絆住了腳后跟，慌張的存活法，不能解救自已，反會將自已推入落崖的風口，稍不留意，就會摔得粉身碎骨。作者余華在此書中寫道："活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是去忍受，去忍受生命賦予人們的職責。"。

是的，忍受，才是活著的好處。但并非像主人富貴一樣，活著就只是為了忍受活著的痛苦。生命中有些事你也許無法預料，無法改變，但不論活著多么痛苦，你都要開心地活下去，只為了你愛的人和愛你的人，因為開心地活著也是你的職責。當有一天，你能夠安靜地與家人坐在一齊，喝茶聊天，能夠看著他們老去或者陪著所愛的人一齊老去，或者讓你孩子看著你老去，那時你就會發現你的忍受有多么值得。

我是個很奇怪的人，這兩年經常會哭著哭著，就生出一些笑意來，因為我發現，在上天替我關上一扇窗的時候，卻又慷慨地為我打了另一扇寬廣的門。

在這扇大門內，它交給我大把充盈可隨意支配的時間，當許多人不自覺地在時間面前，做了江心一船，崖邊一馬，對著倏忽而逝的"生活"感嘆不已時。我卻能夠沉靜淡定地手執書卷，在奶油般的燈光下，安靜地找到自已的方向。

很多時候，我們看似擁有的卻又意味著正在失去，忙碌，卻遺失了快樂與自由。"疲乏、困倦、累"這些詞每一天好似彈珠般，自一個人嘴中跳出又蹦向另一個人的心間，如何更好的"活著"成為人們每日不得其解的隱形問題，李斯臨刑前，顧其子曰："吾欲與汝復牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡東門逐狡兔，其可得乎那一刻，他深知，他的所失遠勝所得，攜子同游竟成了奢侈一夢。

而我的生活，存在的是"減號"，減輕生活的重量，減速生活的步伐，減少不必要的應酬，減去內心的忿怨停一停，淀一淀，而后，透過狂激紛亂的內心，打開另一個千尋淵沉的世界。除卻工作，我更喜將自已交付文字，無論詩歌、散文或小說，都是我精神的饕餮大餐。

美國短篇小說家艾米麗·卡特曾稱《活著》為一部"永恒作品"，我想這并不是謬贊。它讓"少年不識愁滋味"的年輕人看到了生命的厚重與沉痛，它給我們以深刻的反思，去思索活著的價值。

我們似乎都不可避免地在生之無限渴望與死亡無限逼近的矛盾中存活，看過各種各樣的死亡從我們身邊擦肩而過，在久遠的年代里，除卻戰爭，只有生老病死。而如今，自殺，車禍，當然還有驚人的天災人禍，就像戰爭年代充滿仇恨的子彈，一不留意就會戳中你脆弱的心臟。大家不免惴惴不安數著自已可憐的命數，而后更加慌張地投入了一個又一個忙碌的戰場之中，卻殊不知，越是這般留意，自已就越是加快了親近死亡的可能。

每日上班，我都會經過一條小巷，時常會碰見一位衣衫粗襤的老人，起初我以為她是位行乞者，然而當我向她遞過錢時，她卻笑著搖手。她以拒絕來守住貧窮的尊嚴，也許她無可依靠，日子能夠過得窘困，人卻不能夠卑微，在她平靜的臉上，你看不到半分愁苦，她只是不慌不忙地存活在自已的世界里。

其實生命只是一場記錄，每一天都在記錄一篇詰屈聱牙的經文，當生命終止時，你不必驚訝于它的長度，卷卷都覆蓋著你遺留的指溫，你也無需期盼有人可為你講解，筆墨酣暢的絢麗處便是一場華麗的演出，色調暗淡的著落點，只是一處失意的轉角，人生其實沒那么復雜，所有的迷底只為了證明，這個世界，有你的足跡。

每個人的心里都有一塊田地，拔除那些苦難，我們仍然能夠種桃，種李，種春風。可巧的是，我的朋友們也都在讀這本書。活著，其實真的很好！找一個適合自已生存的"活著"法則，例如我，例如此刻，于安靜的時光中品讀人生，真的很不錯。人生何來那么多的計較，傷感，怨恨，好好活著，有所愛的人，有至親的家人，有三兩摯友，再多的苦難也會磨練出另一種光彩炫耀的期望來。其實人生就是一道減法運算，減至最后，當年邁之余，坐在屬于你的人生田地時，你會發現，活著真的很好！

活著讀后感初（專業21篇）篇二十

田惠敏、片岡登、盧桂蘭這三位與死神有過近距離接觸的幸存者，因為他們對生命的執著，對生命的頑強，對生命的希望，對生命的熱愛，讓死神也望而卻步。一句”還有人活著嗎？”對他們來說，是多么動聽。

當我們自己身臨險境時，你會盡力拖延自己的死亡時間，為救援人員爭取時間嗎？你會渴望生命嗎？如果是的，那么從現在開始，守護自己的生命吧。

一句”還有人活著嗎？”，帶來了生命的希望，讓還頑強的活著的人，有了生還的希望。那些幸存者，擁有了多大的擁有了多大的勇氣，是對生命有這多少希望啊！他們這種不拋棄不放棄的精神，是多么可貴啊！

”還有人活著嗎？”，這句話讓我想起了汶川的地震，死了不少人，然而，也有很多人為了生命在與死神抗爭，讓死神停止了象征這死亡的腳步，多么感人啊！而當”還有人活著嗎？”這句話響起時，卻像天籟之音那樣悅耳，因為那是一句載滿生命的問話。

我們要珍惜生命、熱愛生命、守護生命，生命是可貴的。

活著讀后感初（專業21篇）篇二十一

《活著》里是福貴一生的故事，那是他的時代，屬于福貴那代人的時代，而這是我解讀的福貴的故事。“孽子”“敗家”是福貴給我留下的最初印象，所謂的富三代，更是富不過三代，面對著父親的“前史”，繼續步父親的后塵。他一步一步踏向了深淵，傾出被人覬覦的一百多畝田，還債路上，當肩膀的皮肉被在被裝滿銅錢的扁擔磨出血來，一家人搬出老宅，再是父親的死去，這是浪子的富貴生活的終結點。幸運的是，一家子的人從未離棄。他的背后，是疼愛他的母親、懂事的女兒鳳霞，還有一位好女人家珍。雖然妻子被城中丈人接走了，但是再回之時，兒子有慶已經出生，本以為一家人的團圓日子要開始了，母親重病，福貴又在請大夫城中被抓去當兵，多年之后回到家中時，母親已經離世了。在那個貧窮而又戰火紛飛的年代里，生活的確困難。時代背景下，經歷了人民公社、大躍進、文革……苦難的人民歷經無數苦難。苦命的家珍得了軟骨病，想要下地干活卻是有心無力，１３歲的有慶在獻血是白白送命，福貴只能抱著那具遺體走回鄉間的小路，這就是世道，即使是醫者都沒能為力的世道。后來，鳳霞嫁給了偏頭的二喜，善良的姑娘終于有了自己的歸宿，上天卻是殘忍的，鳳霞最后難產失血過多去世了，只留下了苦根。眼睜睜看著一雙兒女相繼離世，這便是家珍白發人送黑發人的悲傷，不久后，家珍也走了，他們都葬在了村西的同一個地方。現在只剩下福貴、二喜和苦根這個娃子了，二喜被水泥鋼筋刺穿死前大喊的“苦根”隱隱刺痛著我，苦根卻還不知道“死”是什么。那年，苦根七歲，卻因為貪吃豆子而死去。苦根的離開像是掐滅了燃燒著的最后一丁點火苗，我的心似乎也熄滅了。第二年，福貴買下了將死的牛，他的名字，也叫做：福貴。

我第一次看《活著》這本書了，我無法理解作者為什么讓福貴身邊的人都死去？福貴愿意活著嗎？我第二次看這本書時，我更愿意去了解故事的背景、了解作者的意圖。

余華是一位比較特別的作家，他的筆下更多是他自己愿意表達的一個世界或者是自己更想去強調的某種情感。作者也在自序中有所交代，作者與現實關系緊張，更嚴重地來說，他一直是以敵對的態度看待現實，隨著時間的推移，他內心的憤怒漸漸平息，開始意識到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理，作家的使命不是發泄，不是控訴或者揭露。他應該向人們展示高尚，這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。正是在這樣的心態下，他聽到一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了他，他決定寫下一篇這樣的小說，就是《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態度；人如何去承受巨大的苦難，講述了淚水的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，講述了我們中國人這幾十年說的如何熬過來的。那是那個時代的人和他們命運。

以這樣的悲劇結尾的小說很多，可是同意悲劇結尾的國漫也與我們的作者余華有很大的淵源。《神廚小福貴》可以說是我們這代人童年的印記，喜歡小福貴做菜時的金食指、豆芽菜和小李子的搞笑、小飛蝶和小蜜蜂的爛漫，那是兒時眼中的小福貴。在不經意間看到一篇博客，余華是當年《神廚小福貴》的文學顧問，小福貴從小和爺爺學廚，而爺爺被陷害抓起來了。為了救爺爺，小福貴要收集18把金廚具，每一次做菜，都是冒著生命危險的，小福貴只是一個小孩子而已，卻為此承受了太多。和余華的書一樣，小福貴身邊的人幾乎都死掉了。包括他一心想救的爺爺。他的確成為了神廚，但這又有什么用呢？最后小福貴離開皇宮了，他變得一無所有，小飛蝶走了，小蜜蜂死了和《活著》中福貴一樣一無所有，其他的國漫，都是幸福美滿的大結局，《神廚小福貴》帶著活著的色彩，都是福貴，都是一樣樣的結局，以悲劇為結尾的書很多，但是以悲劇為結局的動畫可以不多，動畫的最后，福貴來到一片草原上，他看到了小飛蝶，這證明他是多么希望有一個好的結局，我也想看到一個美好的結局，可是神廚小福貴的結局就是那么悲慘。

曾經也有人問作者為什么以福貴的口吻去講述《活著》的故事，或許對于《活著》而言，生活是一個人對自己經歷的感受，第一人稱的敘述沒有別人，只需要他自己的感受，所以他講述的就是生活。我有對福貴生活的敘述，我記住的是那些刻骨銘心的死亡，而真正在福貴眼中，他為家珍這個好妻子驕傲、為他們一家人在一起的時光而感到美好。生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。也正是因為這樣，生活才是精彩的，活著才是有意義的。死亡是必然的，每個人也有離去的原因。

“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”為了活著而活著，一種純粹、簡單而粗暴的觀念，或許這就是讓福貴堅持下來的理由，“活著”的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。有人為了活著拼盡一切，卻未必如意，這就是現實。賀拉斯說過“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權說他幸福。”就是在你閉眼的那一刻，你能明白這世界你曾來過。或許沒了你地球還是會轉，但是畢竟“我”存在過。我們可以有理想有目標有追求，不，我們應該有，為了瀟瀟灑灑地活著，為了生如夏花之絢爛。