心得體會是對過去經(jīng)驗的反思，是對自身成長的深刻理解。以下心得體會范文是經(jīng)過認(rèn)真篩選和整理的，值得大家仔細(xì)閱讀和思考。
學(xué)習(xí)求是心得體會和方法（模板20篇）篇一
到在教育教學(xué)中要更新觀念，勇于創(chuàng)新，用新知識、新方法、新理念、新技能進行新課程的教學(xué)。這更需要我們不斷地學(xué)習(xí)新知識。
只有敢于面對現(xiàn)實，不等不靠，正視困難，堅定信心，創(chuàng)新發(fā)展思路，才能樹立“有作為，才能有地位”的發(fā)展理念。在大環(huán)境沒有改變的情況下，自我加壓，不斷增強做好教育教學(xué)工作的自信心和自豪感，不斷營造干事創(chuàng)業(yè)的氛圍，為干好教育教學(xué)工作打下堅實的思想基礎(chǔ)。
新課程需要用新的教學(xué)理念，教學(xué)方法，而這些都需要我們不斷地去學(xué)習(xí)，不斷地改變原來的舊的，不適用的教學(xué)理念。因此作為教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新才能適應(yīng)新課改的需要，才能激發(fā)學(xué)生興趣，才能培育出更優(yōu)秀的學(xué)生。
在教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。傳統(tǒng)的教學(xué)是老師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)，而在新課程改革中，應(yīng)是教師和學(xué)生之間，學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。每一節(jié)課可以有不同的教法，但不論采取什么樣的教學(xué)方法都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。應(yīng)該讓學(xué)生有獨立的思考空間，充分發(fā)揮他們的熱情，鼓勵學(xué)生大膽地說，這樣學(xué)生才會樂于學(xué)，樂于接受新知識。“新方法”、“新技能”，就是要我們在新的'教育教學(xué)理念指導(dǎo)下，努力探索、創(chuàng)新課堂教育教學(xué)模式和方法，在教學(xué)中能采用啟發(fā)式、探究式、參與式、討論式、案例式等教學(xué)方法，改進課堂教學(xué)組織方式，加強團隊合作研究，充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。實現(xiàn)“以學(xué)生成長為中心”教學(xué)目標(biāo)。總之，在新課程改革中，應(yīng)是通過師生互動，學(xué)生互動共同發(fā)展的新型課堂。既注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)，有注重了知識的積累。
學(xué)習(xí)求是心得體會和方法（模板20篇）篇二
經(jīng)過新方法的學(xué)習(xí)，我對新教材有了更深的認(rèn)識，對如何處理新教材方面掌握了一定的方法，同時這次學(xué)習(xí)也為我今后的教學(xué)指明了更加明確更加科學(xué)的`方向，現(xiàn)將此次學(xué)習(xí)的心得體會總結(jié)如下：
總之，經(jīng)過這次培訓(xùn)，我們教師更能吃透教材，更能充分利用好教材，宏觀調(diào)控，避免隨意性和盲目性。
學(xué)習(xí)求是心得體會和方法（模板20篇）篇三
窗口學(xué)習(xí)是指在學(xué)習(xí)過程中，時刻保持心境開闊，保持敏銳的觀察力和批判性思維，及時發(fā)現(xiàn)并糾正自己的誤區(qū)。求是精神則是對真理、實踐、理論的認(rèn)真探索和堅持，始終勇于面對自己的錯誤和不足，不斷改進自己的學(xué)習(xí)和工作方法和成果。二者緊密聯(lián)系，是我們成長的必要品質(zhì)。
窗口學(xué)習(xí)深化了我們的學(xué)習(xí)，使我們擁有了更廣闊的視野，能夠發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、創(chuàng)新問題；同時，它也加強了我們的自我修養(yǎng)，培養(yǎng)了我們的獨立思考、自我主動學(xué)習(xí)的能力，把我們從只能憑借老師、教科書來取得知識的局限中解放了出來。
窗口學(xué)習(xí)在實踐中有很大的應(yīng)用，只有我們通過開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)新知識，及時調(diào)整我們的錯誤思想和認(rèn)知，這樣才能適應(yīng)不同的社會條件，隨時隨地掌握新的信息。只有不斷地鉆研、掌握新知識、新技能，才能適應(yīng)社會不斷地進步和發(fā)展。
第四段：求是精神在工作中的作用。
自獨裁統(tǒng)治者毛澤東提出“要講真話，只講實話，不講假話”的偉大精神以來，我們深刻地認(rèn)識到求是精神在工作中的極其重要的作用。工作實際上是一個無止境的學(xué)習(xí)過程，求是精神是一個通過不斷學(xué)習(xí)來提高能力、實現(xiàn)成功的過程。他可以催生出新的思想、新的科技、新的創(chuàng)意；他還可以推動我們真正的拓展自己的思維能力，更有效地解決問題，特別是在復(fù)雜的、繁忙的工作環(huán)境中。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，我們的人生學(xué)習(xí)與工作經(jīng)驗必須要帶著求是精神和窗口學(xué)習(xí)的氣息，不斷前后呼應(yīng)、相互激發(fā)，多層面地學(xué)習(xí)與探索，充分發(fā)掘我們的潛力，增強自身的創(chuàng)新能力和實踐能力。只有如此，才能真正走在求知和發(fā)展的道路上。
學(xué)習(xí)求是心得體會和方法（模板20篇）篇四
學(xué)習(xí)新方法我們對新教材有了更深的認(rèn)識，對如何處理新教材方面掌握了一定的方法，下面是本站帶來的學(xué)習(xí)新方法。
希望大家喜歡。
作為一名年輕的教師，雖然已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識技能，但在如何組織教學(xué)，如何最大程度地提高教學(xué)效果上，還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。通過幾門課程的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，收獲很大，以前一些認(rèn)識模糊的問題，現(xiàn)在弄清楚了，從前的一些情感體驗，如今也找到了理論支持，更為重要的是，我深深體會到，教育確是一門藝術(shù)，一門大學(xué)問，值得我用一生的精力去鉆研。通過培訓(xùn)，現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)“新方法”心得體會總結(jié)如下：
一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上，體現(xiàn)在簡而精、通俗易懂的語言上，體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡單化、形象化的演示上，體現(xiàn)在能夠及時發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上，體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上，體現(xiàn)在及時解決問題的方法上。當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量，讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問題解決問題，不留死角，一直處于主動狀態(tài)，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，真正體驗學(xué)習(xí)的樂趣。
二、相信每一個學(xué)生。
學(xué)生在個性上存在差異，但在智商上是絕對沒有差異的，每一個學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。
三、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人。
積極地動腦思考，動手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實踐都得到很好的鍛煉與提高。
四、因人施教，不讓任何一個學(xué)生掉隊。
任何一個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要向讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時針對學(xué)生的個性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進生的能力提上來之后，又會產(chǎn)生一些所謂的后進生如此循環(huán)下去，后進生在不斷提高，同時整個班級的成績就會進步，而整個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會隨之不斷提高。
總之要在新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)下，努力改進教學(xué)方式方法，如采用自主、合作、探究式，參與式，任務(wù)驅(qū)動式，體驗式等適合學(xué)生學(xué)習(xí)的形式開展課堂教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的思考力、知識建構(gòu)力及學(xué)習(xí)實踐力，為學(xué)生提供個性化、多樣化的學(xué)習(xí)機會，增強課堂教學(xué)的執(zhí)行力、創(chuàng)造力、吸引力和感染力。
經(jīng)過新方法的學(xué)習(xí)，我對新教材有了更深的認(rèn)識，對如何處理新教材方面掌握了一定的方法，同時這次學(xué)習(xí)也為我今后的教學(xué)指明了更加明確更加科學(xué)的方向，現(xiàn)將此次學(xué)習(xí)的心得體會總結(jié)如下：
一、更加深入的了解了教材。
二、掌握了以新理念新方法處理教材和教學(xué)。
總之，經(jīng)過這次培訓(xùn)，我們教師更能吃透教材，更能充分利用好教材，宏觀調(diào)控，避免隨意性和盲目性。
認(rèn)真學(xué)習(xí)了新方法知識后收獲頗豐，更加明白了怎樣去評課，怎樣去評好課，在理論的認(rèn)識上有所提高。一堂好的課，不光是看教學(xué)目標(biāo)是否完成。教學(xué)重難點是否突出，師生互動是否看學(xué)生的感受和真正的實際效果。
過去只關(guān)注教師的“教”，現(xiàn)在更關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，尤其是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、參與程度，自主學(xué)習(xí)等。我認(rèn)為，一堂好課，并不是千錘百煉的公開課，而是常態(tài)下的日常教學(xué)。
評課與議課比較，“評”是對課的好壞下結(jié)論、做判斷;“議”是圍繞觀課所收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話、促進反思的過程。“評”有被評的對象，下結(jié)論的對象，有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語現(xiàn)狀。評課活動主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處;議課活動以“改進、發(fā)展”為主要獻課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展。評課需要在綜合全面分析課堂信息的基礎(chǔ)上，指出教學(xué)的主要優(yōu)點和不足;議課強調(diào)集中話題，超越現(xiàn)象，深入對話，促進理解和教師自主選擇。如果說評課是把教師看成等待幫助的客體的話，議課則把教師培養(yǎng)成具有批判精神的思想者和行動者，幫助他們實現(xiàn)自身的解放。評課要實事求是，說真話。對授課老師的優(yōu)點要肯定，而且還要虛心學(xué)習(xí)，對授課教師的不足也要實事求是地講出來，和大家探討，只有這樣才能共同提高。
我們評課的目的，就是使教師的教學(xué)行為更加規(guī)范，使教師的教學(xué)水平更加趨于完善。在以后的工作和學(xué)習(xí)中要更好地利用這一形式，和同仁互相學(xué)習(xí)，共同提高自己授課水平。
學(xué)習(xí)求是心得體會和方法（模板20篇）篇五
經(jīng)過新方法的學(xué)習(xí)，我對新教材有了更深的認(rèn)識，對如何處理新教材方面掌握了一定的方法，同時這次學(xué)習(xí)也為我今后的教學(xué)指明了更加明確更加科學(xué)的方向，現(xiàn)將此次學(xué)習(xí)的心得體會總結(jié)如下：
此次學(xué)習(xí)我不但了解了教材的編寫意圖，還初步懂得了要創(chuàng)造性的使用教材即：既要遵從又不盲從，加強工具性，加大創(chuàng)造性，貼近學(xué)生的需要;此次學(xué)習(xí)我還懂得了文本解讀要遵從以下的原則：知識引導(dǎo)原則、讀寫結(jié)合原則、吟讀背誦原則、縱橫對比原則、興趣先導(dǎo)原則和知人論世原則;此次學(xué)習(xí)我還明確了現(xiàn)代詩歌教學(xué)要抓住的兩個基本點：品情意+重審美，這次培訓(xùn)還給我們農(nóng)村學(xué)校的作文教學(xué)提出了很好的建議即：定長遠(yuǎn)規(guī)劃，形成教學(xué)系列，解讀教材，選擇容易的做，從閱讀課文中學(xué)，從優(yōu)秀范文中學(xué)，做生活的有心人，做筆記寫日記，平時多練!此次學(xué)習(xí)更是為令我們老師頭疼的綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)指明了道路和方向也就是綜合性學(xué)習(xí)因內(nèi)容較多教師在執(zhí)教的過程中可有所選擇，不要都做，方法上以學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)為主，輔以教師指導(dǎo)監(jiān)督，原則上重在參與，激發(fā)興趣，不求統(tǒng)一答案……總之，經(jīng)過這次培訓(xùn)，我們教師更能吃透教材，更能充分利用好教材，宏觀調(diào)控，避免隨意性和盲目性。
學(xué)習(xí)求是心得體會和方法（模板20篇）篇六
求是精神，是中華民族悠久歷史和文化傳統(tǒng)的精髓所在，是中國近現(xiàn)代崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)求是，不僅是對于自身思想境界的提高，更是對于社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
第二段：理解求是思想。
求是思想源于諸子百家之道，包括“莊子之逍遙游、韓非之多疑、白馬非馬之辨、墨子之兼愛、荀子之性惡論、孔子之仁義禮智信”等眾多思想理論。通過學(xué)習(xí)這些不同的思想，我們能夠更好地領(lǐng)悟求是思想的內(nèi)涵。求是思想強調(diào)實事求是，以認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)理性的態(tài)度努力探究真理，用實踐證明真理，用真理指導(dǎo)實踐，做到動口不如動手，以實際行動來展現(xiàn)自己的求是精神。
第三段：發(fā)揚求是精神。
作為一名優(yōu)秀的學(xué)生，我們需要學(xué)習(xí)和發(fā)揚求是精神，從小事做起，注重細(xì)節(jié)，把求是貫穿于日常生活的方方面面。在學(xué)習(xí)中，我們需要堅持嚴(yán)謹(jǐn)求實的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效率和能力。在社交活動中，我們需要樹立自己的價值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，不做道德淪喪的人。同時，我們需具有發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，能夠及時發(fā)現(xiàn)和分析問題，為以后的工作和學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。
第四段：實踐求是思想。
僅有學(xué)習(xí)是不夠的，我們還需要在實踐中不斷地錘煉和發(fā)揚求是精神。在參加各種活動或項目時，我們需要尋找解決問題的方法和途徑，不斷探索和創(chuàng)新解決問題的方式。我們還可以參加一些社會志愿者活動，去接觸真實的社會問題，了解社會熱點和公眾疑慮，為建設(shè)美好的社會做出自己的貢獻。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)求是思想，是一種精神品質(zhì)，需要長時間的積累和不斷的磨練。我們需要注意落實求是思想，明確自己的思想水平，注重實踐和創(chuàng)新，勇于承擔(dān)社會責(zé)任。只有通過自己的實際行動去發(fā)揚求是精神，才能獲得高效的工作和學(xué)習(xí)價值。
學(xué)習(xí)求是心得體會和方法（模板20篇）篇七
自古以來，學(xué)習(xí)一直都是人類追求知識和進步的重要途徑。而要想完成學(xué)習(xí)的使命和達到目標(biāo)，就需要有一顆求是的心態(tài)。所謂求是，指的是在學(xué)習(xí)過程中，追求真理，不斷審視自己的知識水平和不足之處，勇于改正錯誤，真切地了解自己的能力和缺陷。在長期的學(xué)習(xí)實踐中，我深深領(lǐng)悟到求是的重要性，下面就分享一下我的心得體會。
第二段：認(rèn)識求是的意義。
求是是一種精神，一種追求真理和完美的態(tài)度。如果一個人在學(xué)習(xí)中沒有求是的精神，很難取得好的成績和突破。只有始終堅持求是精神，認(rèn)識自己的能力和不足，虛心、謙虛地學(xué)習(xí)別人的長處并改正自己的缺點，才能不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果。
第三段：如何培養(yǎng)求是的精神。
培養(yǎng)求是的精神，應(yīng)從自我認(rèn)識和自我評價入手。只有正確認(rèn)識自己的能力和不足，同時注重學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣和品質(zhì)的培養(yǎng)，才能逐步成功。其次，應(yīng)該多交際和與優(yōu)秀的人交朋友，結(jié)交志趣相近的人，與他們進行交流與學(xué)習(xí)。還需要提高自己的綜合素質(zhì)，不斷豐富自己的知識和經(jīng)驗，這些都能讓我們更加全面地認(rèn)識世界和了解自己，提高自己的綜合素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展能力。
第四段：如何在學(xué)習(xí)中體現(xiàn)求是的精神。
在學(xué)習(xí)過程中，體現(xiàn)求是的精神具有非常重要的意義。首先，要有好的學(xué)習(xí)方法和策略，同時，也必須要堅持學(xué)習(xí)、實踐、反思、總結(jié)以及驗證，使自己真正理解和掌握所學(xué)知識。其次，要勇于批判自己所學(xué)的東西，做到區(qū)分是非，吸收好的部分，摒棄有害的部分。此外，在合理安排時間的前提下，不斷更新和豐富自己的知識，和學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力進行訓(xùn)練，堅持在學(xué)習(xí)中不斷追求更好的自己。
第五段：結(jié)論。
總的來說，學(xué)習(xí)求是精神是一種能力和素質(zhì)，只有培養(yǎng)出面對問題和解決問題的極佳品質(zhì)才能達到真正意義上的學(xué)習(xí)效果，獲得優(yōu)異的成績和突破。所以，我們在學(xué)習(xí)中要始終保持一顆虛心求真、勇于改正錯誤、不懈追求良好表現(xiàn)的心，不斷發(fā)揮自己的優(yōu)勢，彌補自己的不足，最終實現(xiàn)自己的人生理想。
學(xué)習(xí)求是心得體會和方法（模板20篇）篇八
學(xué)習(xí)是每個人不斷進步的重要途徑，然而僅僅學(xué)習(xí)知識還不夠，更重要的是培養(yǎng)一種求是的心態(tài)。求是是一種正確面對現(xiàn)實，科學(xué)的看待問題，追求真理的態(tài)度。本文將介紹求是的重要性以及我在學(xué)習(xí)中的一些體會。
二、求是的重要性。
求是的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于學(xué)習(xí)中，它是一種生活態(tài)度。求是的人能夠更好地看待問題，不固步自封，不輕信謠言，不被個人感情左右，而從邏輯和事實上來看待問題。在缺少求是精神的情況下，人們的思想比較容易固步自封，不愿意接受新的知識和觀點，這樣就會陷入知識的“盲區(qū)”中，得不到進一步的提高和發(fā)展。
三、如何培養(yǎng)求是的心態(tài)。
培養(yǎng)求是的心態(tài)需要長期的努力。首先是真正的了解和接受現(xiàn)實。不要因為自己的主觀想法或過去的認(rèn)知，而忽略了問題的本質(zhì)，造成錯誤的判斷。其次是學(xué)會用科學(xué)的方法來看待問題。學(xué)會運用分析和判斷的能力，辨別問題的真假和權(quán)威性，做到遇事不驚，推敲細(xì)節(jié)；最后是不斷學(xué)習(xí)和探究新知識。通過自主探索和追求，拓寬自己的知識面，增強自己的理性思維能力和判斷能力。
在學(xué)習(xí)過程中，我意識到求是的重要性，很多時候，對事情的看法深受自己主觀經(jīng)驗的影響，而忽略了大局。而當(dāng)我真正接受事實后，我會更客觀、全面的認(rèn)識情況，做出正確的判斷。此外，我也在學(xué)習(xí)中體會到了不斷探究和意識到自身局限性的重要性。在自學(xué)的過程中，我不斷查找資料，并向同學(xué)請教，從而不斷的提高自己的理性思維和鉆研能力，擴大自己的知識面。
五、結(jié)論。
掌握一種求是的心態(tài)對于每個人都十分重要。求是的人能夠客觀和全面地看待問題，不被主觀感情所左右，能夠不斷學(xué)習(xí)和探索新知識。因此，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該通過努力來培養(yǎng)求是的心態(tài)，并將其應(yīng)用于學(xué)習(xí)和生活中，真正地發(fā)揮出求是精神的價值。
學(xué)習(xí)求是心得體會和方法（模板20篇）篇九
窗口學(xué)習(xí)是指從家庭和社會等身邊的環(huán)境中，獲取自己所需的知識和技能。而“求是”精神是我們民族傳統(tǒng)的重要品質(zhì)，這種精神要求我們在生活、學(xué)習(xí)、工作中追求真理、勇于探索、積極進取。窗口學(xué)習(xí)與“求是”精神緊密相連，如何將二者有機結(jié)合起來實現(xiàn)自我提升和成長，我有一些心得和體會。
窗口學(xué)習(xí)是弘揚求是思想的途徑之一。我們的身邊到處都是學(xué)習(xí)的機會，只要我們用心去感受，就能從中汲取很多珍貴的營養(yǎng)。例如，在做家務(wù)時，我們可以結(jié)合讀書或聽音樂，既減輕了繁重的勞動，又豐富了精神生活；在工作中，與同事交流溝通，不斷吸收新的想法和知識，提高自己的專業(yè)能力和實踐能力；在家庭生活中，與父母親友交流，學(xué)習(xí)關(guān)愛他人，培養(yǎng)美好的人際關(guān)系。因此，窗口學(xué)習(xí)是一種積極的、有益的求是思想。
第三段：如何進行窗口學(xué)習(xí)。
窗口學(xué)習(xí)的過程需要我們具備一定的自學(xué)能力，可以通過以下幾個方面進行展開：
1.明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。對于我們每一次閱讀、學(xué)習(xí)、交流，都應(yīng)該有一個明確的目標(biāo)和動力，這樣才能有針對性地學(xué)習(xí)。
2.利用互聯(lián)網(wǎng)資源。現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上有各種各樣的知識和技能的學(xué)習(xí)資源，例如在線課程、博客、微信公眾號等，可以自由選擇自己感興趣的領(lǐng)域，開展個性化學(xué)習(xí)。
3.健康有益的娛樂活動。進行娛樂活動的過程中，也可以進行學(xué)習(xí)，例如觀看紀(jì)錄片、聽音樂、玩游戲、看電影等，這些都是積極的娛樂活動。
4.多樣化的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)方式上可以有所嘗試，例如利用碎片時間進行閱讀、學(xué)習(xí)，或者采用休閑游戲等方式刺激自己學(xué)習(xí)興趣。
第四段：如何實現(xiàn)求是思想的轉(zhuǎn)化。
窗口學(xué)習(xí)只是自我提升的一種手段，而真正讓你成長的是當(dāng)你將學(xué)到的知識運用到實踐中后，發(fā)現(xiàn)自己的收獲的過程。因此，在窗口學(xué)習(xí)時需要注意以下幾個方面：
1.自我總結(jié)。在學(xué)習(xí)過程中及時總結(jié)自己的收獲和掌握的知識，做到知識的內(nèi)化和運用，并及時做好心得分享和經(jīng)驗教訓(xùn)反思，形成自己的品牌和風(fēng)格，并不斷完善和提升自己。
2.自覺思考。不斷提升自我思考的能力，在知識應(yīng)用的過程中，不斷地提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，并把問題落到實處，這樣才能將窗口學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為有益的求是思想，真正推動自己的成長和提升。
3.自主創(chuàng)新。針對自己所掌握的知識和技能，在實際應(yīng)用過程中進行創(chuàng)新，不斷提高自己的專業(yè)能力，為個人事業(yè)和社會發(fā)展做出貢獻。
第五段：結(jié)語。
窗口學(xué)習(xí)是一種非常重要的自我提升和成長的途徑。窗口學(xué)習(xí)其實不需要過多關(guān)注環(huán)境、所處情況等條件，讓學(xué)習(xí)因機變次地發(fā)生即可。而“求是”精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們創(chuàng)造輝煌的精神支柱。通過窗口學(xué)習(xí)，我們可以激發(fā)求是精神，讓自我提升和成長得以實現(xiàn)。讓每一個人掌握求是思想，成為自主、創(chuàng)新、奮斗的人。
學(xué)習(xí)求是心得體會和方法（模板20篇）篇十
黨員學(xué)習(xí)求是是黨的基本要求，也是黨員自身提升的必經(jīng)之路。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要時刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷提高自身的理論水平和實踐能力，以更好地為黨和人民服務(wù)。黨員學(xué)習(xí)求是，不僅能夠增強黨性、堅定信仰，還能夠提高黨的先進性和純潔性，為黨和人民事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展做出貢獻。
學(xué)習(xí)求是的方式方法多種多樣，我們既可以通過閱讀黨的經(jīng)典著作、理論雜志，也可以通過參加黨內(nèi)培訓(xùn)、理論研討會等形式進行學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中，我們要注重理論與實踐相結(jié)合，把思考與行動貫穿起來。通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到了思想認(rèn)識的重要性，同時也感受到了理論指導(dǎo)實踐的實際效果。在黨員學(xué)習(xí)求是中，自覺地關(guān)注黨的中心任務(wù)，緊緊圍繞黨和人民群眾的需求展開學(xué)習(xí)，在實踐中不斷總結(jié)，不斷創(chuàng)新。
黨員學(xué)習(xí)求是不僅能夠提高自身的理論水平和實踐能力，也能夠增強黨員的政治敏銳性和觀察力。通過學(xué)習(xí)，我對馬克思主義、中國特色社會主義有了更深入的理解，對中國共產(chǎn)黨的歷史和光輝成就有了更多的認(rèn)識。同時，我也更加明確了作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該如何履行使命，為人民服務(wù)。學(xué)習(xí)求是使我更加堅定了黨性與理想信念，更加明確了為實現(xiàn)中國夢努力奮斗的方向。
黨員學(xué)習(xí)求是雖然有很多好處，但也存在一些難點。例如，學(xué)習(xí)過程中遇到生活和工作壓力，時間緊張，很難抽出時間進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。還有一些黨員學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，缺乏對求是學(xué)習(xí)的認(rèn)識和重視。針對這些問題，我們可以通過自我約束、提高學(xué)習(xí)效率等方式來解決。同時，黨組織也應(yīng)加強對黨員學(xué)習(xí)的引導(dǎo)和組織，為黨員提供更加便利的學(xué)習(xí)條件。
第五段：學(xué)習(xí)求是的展望與總結(jié)。
黨員學(xué)習(xí)求是是一個長期而艱巨的任務(wù)，我們要不斷加強自身的學(xué)習(xí)能力，保持與時俱進的理論水平，不斷提高自己的學(xué)習(xí)成果。同時，我們也要把學(xué)習(xí)成果與實際工作相結(jié)合，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展作出實際貢獻。學(xué)習(xí)求是不僅是共產(chǎn)黨員的責(zé)任和義務(wù)，也是一個歷史使命和時代要求。讓我們共同努力，不斷提高自己的學(xué)習(xí)水平，為實現(xiàn)中國夢不懈奮斗。
通過以上五段的連貫文章，我們可以更加深入地理解黨員學(xué)習(xí)求是的重要性以及實踐過程中的難點與對策。只有通過黨員學(xué)習(xí)求是，我們才能更好地服務(wù)黨和人民，積極推動中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。
學(xué)習(xí)求是心得體會和方法（模板20篇）篇十一
我相信，學(xué)習(xí)《求是》對我來說具有重要的意義。作為一本思想體系相對完整，理論深刻，認(rèn)真貫徹馬克思主義基本原則，高度重視理論創(chuàng)新和創(chuàng)新管理的雜志，它帶給了我很多思考與啟示，也讓我從一個側(cè)面領(lǐng)略到了當(dāng)今社會發(fā)展的方向和主流趨勢。
首先，學(xué)習(xí)《求是》讓我更好地理解了“中國夢”的內(nèi)涵與方向。《求是》中常常強調(diào)，實現(xiàn)中國夢必須堅持中國特色社會主義道路，必須有堅定的理論自信和文化自覺。習(xí)近平總書記在《求是》上多次發(fā)表關(guān)于中國夢的重要文章，從經(jīng)濟、文化、社會等多個方面深入剖析中國夢的意義和內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)《求是》，我深刻地意識到，中國夢不僅僅是一個國家層面的宏偉構(gòu)想，更是每個人對美好生活的向往和追求。
其次，《求是》讓我對新發(fā)展階段有了更系統(tǒng)、更深入的了解。新發(fā)展階段是指黨的十九大提出的中國特色社會主義新時代，這一時代的到來標(biāo)志著我們黨和我們國家的發(fā)展進入了新階段。學(xué)習(xí)《求是》讓我深刻領(lǐng)悟到，新發(fā)展階段的主題是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享，是全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的新征程。在《求是》中，我看到了許多黨的先進事跡，感受到了黨員干部的奮斗與拼搏，更加清晰地感受到了新發(fā)展階段所固有的不可替代的歷史意義。
第三，《求是》讓我深刻認(rèn)識到了社會主義核心價值觀的重要性。在《求是》的許多文章中，社會主義核心價值觀都被列舉為必須堅持的共同價值觀念。它們包括富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善這12個方面。學(xué)習(xí)《求是》讓我深刻認(rèn)識到，我們每一個人都應(yīng)該有自己的準(zhǔn)則，應(yīng)該具備一定的思想道德品質(zhì)，而這正是社會主義核心價值觀所要傳遞的核心信息。
第四，《求是》讓我更加重視了發(fā)揮群眾和廣大人民群眾的主體作用。在《求是》中，我看到了許多關(guān)于大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新、群眾路線和弘揚社會主義優(yōu)秀文化等文章。這些文章讓我認(rèn)識到，發(fā)揮人民群眾作用是中國特色社會主義制度最本質(zhì)的特征之一。當(dāng)我們真正尊重廣大人民群眾的創(chuàng)造力、知識力和勞動力，注重群眾意見，大力推進群眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新等活動，我們就能用更好的方式推動社會發(fā)展，并發(fā)揮出中國特色社會主義的優(yōu)越性。
最后，通過學(xué)習(xí)《求是》，我認(rèn)為自己獲益良多。這不僅是指我增長了專業(yè)知識和思維素養(yǎng)，更是在思想和精神層面上得到了很好的升華。《求是》這一媒介不僅僅是政治文獻，更是一本鼓舞人心的雜志，鼓勵人們?yōu)榱烁篮玫拿魈烊^斗，為了實現(xiàn)中國夢而勇往直前。的確，學(xué)習(xí)《求是》讓我看到更廣闊的天地。
學(xué)習(xí)求是心得體會和方法（模板20篇）篇十二
“求是”是中國共產(chǎn)黨的一個重要思想，也是中國特色社會主義的一個基本特征。求是思想的核心在于堅持真理，承認(rèn)客觀存在和客觀規(guī)律，不斷探索、創(chuàng)新，追求完善。如何在學(xué)習(xí)中貫徹這一思想，是我們每一位學(xué)子的責(zé)任和使命。
第二段：認(rèn)識求是思想的重要性。
學(xué)習(xí)是我們走向成功的必經(jīng)之路。而要想學(xué)有所成，就要牢記求是思想。在學(xué)習(xí)中，如果我們拋棄嚴(yán)謹(jǐn)求真、勤于思考、不斷創(chuàng)新的態(tài)度，就會舍本逐末，喪失前行的動力。而如果能把求是思想貫穿學(xué)習(xí)中，就能更好地認(rèn)清學(xué)習(xí)的方向，找到解決問題的方法，提高自己的水平。
第三段：踐行求是思想的方法。
那么，如何踐行求是思想呢？首先，我們應(yīng)該注重思考，在學(xué)習(xí)的過程中要思考探究，不僅要直面問題，更要找出解決問題的方法。其次，化繁為簡，嘗試從不同角度來看待問題，找到更為深刻的內(nèi)在聯(lián)系。再次，勇于創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)的過程中要尋找最優(yōu)解，不斷嘗試新的方法和手段。最后，記錄思考，把自己的思考過程進行記錄和總結(jié)，這有助于發(fā)現(xiàn)不足和不足之處，從而進行改進。
第四段：實踐舉例。
在日常學(xué)習(xí)中，我始終堅持踐行求是思想。針對學(xué)習(xí)中的難點，我常常反復(fù)思考，找出問題的癥結(jié)，并嘗試提出思考和解決方案。同時，我致力于尋找不同的學(xué)習(xí)方式和工具，以便能夠更好地對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行深入理解和掌握。因此，在我的日常學(xué)習(xí)中，求是思想成為了不可或缺的一部分。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)求是之道，需要以求真、求實、求精、求新為原則，在每一個環(huán)節(jié)上都不斷提高自己的認(rèn)知水平。只有通過嚴(yán)格的學(xué)習(xí)、深入的思考和不斷的創(chuàng)新，才能更好地將求是思想融入到我們的實踐中，從而成為真正的全面發(fā)展的學(xué)子，為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
學(xué)習(xí)求是心得體會和方法（模板20篇）篇十三
魏書生常常把學(xué)生比喻成一輛汽車，主要由三大部分組成;動力部分、能源部分和操作部分。
動力部分、魏書生老師常常教育學(xué)生要有理想，為了實現(xiàn)理想要終生奮斗，用“理想”作為人生的動力。為了強化學(xué)生的動力，他主要采取了三項措施。
1.明確目標(biāo)。魏書生教育學(xué)生要想實現(xiàn)理想就必須明確自己的目標(biāo)。
(1)終生的目標(biāo)。你最崇拜的人是誰，要熟悉他的傳記，記住他的格言，經(jīng)常用他來衡量自己。
(2)現(xiàn)實的目標(biāo)。在班級內(nèi)選擇最切合實際的經(jīng)過努力后能夠追趕上的目標(biāo)，寫上他的名字，時刻追趕他。
(3)走出學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)目標(biāo)。要做到“定向、定時、定量”。
2.激發(fā)興趣。他千方百計地從不同角度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。魏書生把語文學(xué)科各項知識點的學(xué)習(xí)任務(wù)根據(jù)學(xué)生的具體情況分別承包給每個學(xué)生，如文字、詞匯、文學(xué)常識、語法、修辭等等都落實在每個學(xué)生的`身上，由這某一項的承包者為全班學(xué)生解答其承包項目中的知識內(nèi)容，這樣全班每個學(xué)生都有自己的長項，都有給他人當(dāng)老師的機會，同時又都是他人的學(xué)生、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極濃，又找到了自身的位置，明確了自身的價值，學(xué)習(xí)情緒日益高漲。
3.錘煉意志。魏書生針對初中學(xué)生意志薄弱的特點，經(jīng)常給學(xué)生們講以勤補拙的道理。他讓差生搜集達爾文、愛迪生等小時候智力不好，經(jīng)過努力后成為杰出人物的故事，把這些故事拿到“班會上”交流。他給學(xué)生講埃及雙目失明的塔哈·侯賽因，講法國自幼沒有雙臂的畫家戴尼斯，講美國盲聾女作家海倫·凱勒等事例來激勵學(xué)生。更主要的是經(jīng)全班學(xué)生討論后規(guī)定每天要做的事必做。如規(guī)定每天每人寫日記一篇，學(xué)習(xí)筆記300字，左手小揩50字，健身長跑5000米，仰臥起坐或俯臥撐100個等等，要求人人做到，天天如此，用這些方法來磨煉學(xué)生意志。
學(xué)習(xí)求是心得體會和方法（模板20篇）篇十四
黨員學(xué)習(xí)求是心得體會，是在紀(jì)念黨的第九次全國代表大會勝利召開的重要講話中提出的，要求廣大黨員通過學(xué)習(xí)來提高政治思想水平。這一要求是對黨員的一次新的歷史要求，也是時代賦予黨員的重大使命。在實踐中，我深感求是精神對于黨員的熏陶和影響，使我在思想認(rèn)識上不斷提高，也讓我對黨的事業(yè)堅定不移。
學(xué)習(xí)求是，首先要求我們拓展視野，追求真理。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取知識和經(jīng)驗，才能有更廣闊的視野，更宏觀的思維，更精深的剖析。記得一次黨組織組織我們黨員一起學(xué)習(xí)習(xí)主席的重要講話，通過學(xué)習(xí)，我對于國內(nèi)外形勢和黨的工作有了更加深入的了解，也明白黨員應(yīng)該為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。
學(xué)習(xí)求是，要求我們堅定我們的信仰。在學(xué)習(xí)求是的過程中，我結(jié)合自身經(jīng)歷，看到了偉大黨的執(zhí)政歷程和黨的先進性，更加堅定了我對黨的信仰和對社會主義制度的堅定信念。從中，我深深感受到自身的責(zé)任和使命，決心不斷學(xué)習(xí)，不斷成長，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
學(xué)習(xí)求是，更要求我們做到切實踐行。學(xué)而不用只會形成書本上的知識，無法滲透到思想和行動中去。黨員學(xué)習(xí)求是，我們要充分理解其思想內(nèi)涵，更要將其付諸實踐。我們不僅要在學(xué)習(xí)中不斷提高自己，同時要用所學(xué)知識在工作和生活中付諸實際行動，積極爭做先進。在我的工作中，我嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真執(zhí)行黨的各項工作要求，時刻維護黨的形象和利益。
第五段：結(jié)論。
學(xué)習(xí)求是，是黨員的一項重要使命。通過不斷學(xué)習(xí)，我們可以開拓視野，增長見識，更好地為黨的事業(yè)貢獻自己力量。在學(xué)習(xí)的過程中，我們要堅定自己的信仰，以信仰為支撐，努力為黨和國家的發(fā)展做出自己的貢獻。學(xué)習(xí)求是還要求我們切實踐行，將學(xué)到的知識付諸實踐，時刻踐行黨的各項工作要求。作為一名黨員，我們應(yīng)該時刻反思自己，在實踐中不斷提高自己，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
學(xué)習(xí)求是心得體會和方法（模板20篇）篇十五
在我多年的學(xué)習(xí)生涯中，不斷探索和實踐各種學(xué)習(xí)方法，積累了一些心得體會。學(xué)習(xí)方法是指通過一系列的學(xué)習(xí)活動和技巧，使學(xué)習(xí)者更高效地掌握知識和技能。本文將從積極思考、系統(tǒng)學(xué)習(xí)、交流合作、多元化學(xué)習(xí)和定期復(fù)習(xí)幾個方面，分享我在學(xué)習(xí)方法上的心得體會。
首先，積極思考是學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵因素之一。學(xué)習(xí)不僅僅是被動地接受知識，更是一種主動思考和理解的過程。在學(xué)習(xí)的過程中，我會時常停下來思考所學(xué)的知識，思考它們的原理和應(yīng)用，思考有什么可能的應(yīng)用場景。這種積極思考可以幫助我更深入地理解知識，加深記憶，并且形成獨立思考和創(chuàng)新的能力。積極思考也是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者思維能力的重要途徑，它能夠拓寬我們的思維空間，提高解決問題的能力。
其次，系統(tǒng)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)方法的另一個重要方面。學(xué)習(xí)是一個組織性的過程，只有按照一定的邏輯和秩序進行學(xué)習(xí)，才能夠事半功倍。我會在學(xué)習(xí)前先了解知識的整體框架和體系，確定好學(xué)習(xí)的目標(biāo)和路徑，掌握學(xué)習(xí)的基本步驟和方法，然后有條不紊地進行學(xué)習(xí)。在實踐中，我會采用分塊學(xué)習(xí)的方法，將一本書或一門課程分為若干塊，每次只學(xué)習(xí)一塊，確保每次學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是有限且可控的。這樣的學(xué)習(xí)方法可以讓我更加系統(tǒng)地掌握知識，并且提高學(xué)習(xí)效果。
第三，交流合作是學(xué)習(xí)方法的一種重要形式。學(xué)習(xí)不僅僅是一個個體的事情，更是一個社會性的過程。通過與他人的交流和合作，可以極大地提高學(xué)習(xí)效果。在學(xué)習(xí)過程中，我會積極和同學(xué)討論課程內(nèi)容，互相提問和回答問題，不斷地壓榨雙方的智慧。在合作學(xué)習(xí)中，我會分工合作，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。通過交流合作，我們可以互相學(xué)習(xí)，相互促進，提高學(xué)習(xí)動力，并且培養(yǎng)合作和溝通的能力。
第四，多元化學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)方法的一種重要策略。學(xué)習(xí)的資源和方式有很多，我們可以從課堂、書本、網(wǎng)絡(luò)等渠道獲取知識。我會嘗試多種學(xué)習(xí)方式，通過課堂學(xué)習(xí)和閱讀書籍來獲取知識的理論基礎(chǔ)，通過實踐和實踐，進行知識的運用和實踐。我還喜歡利用互聯(lián)網(wǎng)資源，如在線公開課、學(xué)習(xí)網(wǎng)站和社交媒體等，獲取更多的學(xué)習(xí)資源和靈感。多元化的學(xué)習(xí)方法可以豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容和體驗，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)的效果。
最后，定期復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)方法的必不可少的環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)是一個漸進的過程，定期復(fù)習(xí)可以鞏固已學(xué)的知識，防止遺忘，提高記憶的持久性。在學(xué)習(xí)的過程中，我會做好復(fù)習(xí)計劃，并根據(jù)計劃定期回顧已學(xué)的知識。此外，我也會試著運用已學(xué)知識解決新的問題，以檢驗自己的理解和掌握程度。通過定期復(fù)習(xí)，我可以鞏固知識，拓寬應(yīng)用，提高學(xué)習(xí)效果。
綜上所述，學(xué)習(xí)方法在學(xué)習(xí)過程中起著至關(guān)重要的作用。積極思考、系統(tǒng)學(xué)習(xí)、交流合作、多元化學(xué)習(xí)和定期復(fù)習(xí)是我在學(xué)習(xí)方法上的心得體會。通過這些學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用，我在學(xué)習(xí)中獲得了更高效的學(xué)習(xí)效果，提高了學(xué)習(xí)動力和興趣，并且培養(yǎng)了獨立思考和創(chuàng)新的能力。希望這些心得體會能夠?qū)V大學(xué)習(xí)者有所啟發(fā)和幫助。
學(xué)習(xí)求是心得體會和方法（模板20篇）篇十六
首先講講歸納的方法，因為在比賽上的時間很多，沒有嚴(yán)格地按照老師的進度很系統(tǒng)的復(fù)習(xí)，但知識歸納幫助我將系統(tǒng)的整理知識和思路，很有效的提高了復(fù)習(xí)效率，達到比較好的復(fù)習(xí)效果。我的生物知識歸納包括基本知識的歸納、習(xí)題歸納和特殊知識點歸納。
基本知識的歸納就是把書本上的所有知識點有條理的羅列出來，解釋各個術(shù)語的含義，列出它包含的的種類或分支的方向，并清晰地標(biāo)明各個知識點之間的聯(lián)系，這種知識歸納能幫助你準(zhǔn)確的理解并牢固的掌握課本的知識。做這個歸納的時候可以適當(dāng)?shù)膮⒖家恍﹨⒖紩系臍w納，像優(yōu)化設(shè)計上的歸納就很不錯，大家可以以之為基本框架，再把更具體的東西，尤其是書上的例子補充進去。我高二的時候做了全部自己寫的那種歸納，上高三不久，就在優(yōu)化設(shè)計上對它給出的框架做了補充。
做這種歸納的最重要意義是什么呢？最重要的意義是幫助你讀透課本。這種基本知識歸納只不過是把書上的要點和例子抄在一起，但這個過程你要翻書，幾本書一起翻，就可以對同一個知識點不同的表述做比較，這可以幫助你更透徹的了解這個知識點；而想做一個比較完整、美觀的知識歸納，就必須知道什么知識點放什么位置，這就要弄清楚各個知識點之間的關(guān)系，這個過程又幫助你更好的掌握這些知識點，理清思路。最后再抄寫一次，印象就很深刻了。所以做知識歸納最大的用處是在做的過程中幫助你熟悉課本、掌握知識點，其次才是做好了以后看。課本是最最最根本的，大家一定要三本課本讀的滾瓜爛熟。
習(xí)題歸納就是把做過的錯題、好題、經(jīng)典的題目歸在一起，然后寫出每道題目的關(guān)鍵，如某個知識點或某種方法或技巧。如果是錯題則寫出出錯的原因，尤其是要寫明是哪個知識點的缺漏造成的。如果時間比較充裕，可以把題目抄在本子上，但如果覺得自己沒那么多時間，可以在那道題目旁邊做個記號，并寫上我剛剛提到的“題目的關(guān)鍵”。考試前認(rèn)真察看就可以了。
這樣就可以把所有知識點過一遍了。懂的看一眼就行了，因為這些知識本來就爛熟于心了；而不太有把握的，經(jīng)過這樣抄一遍，看幾遍也都攻下來了，所以上考場的時候就可以信心百倍了。我高考前兩個星期就是先花了一個星期把書本從頭到尾認(rèn)認(rèn)真真的看了一遍，做了特殊知識歸納，然后接下來那個星期就看特殊知識點歸納和習(xí)題歸納。
然后講講做題。
練習(xí)題的選擇：主要做好老師發(fā)的卷子，自己再有一兩本就可以了（根據(jù)自己能力，難度可稍大）。
常用：優(yōu)化設(shè)計、黃岡考典、易錯題寶典、龍門書局（實驗！）。
要點：多做，精做（高考題，實驗設(shè)計題，經(jīng)典實驗題）。
簡答題要認(rèn)真對答案，能背下更好（主要是練表述和實驗設(shè)計注意事項）。
歸納做過的題目要有印象，不要做了跟沒做一樣課上課下多和同學(xué)老師討論。
聽課做好預(yù)習(xí)。
聽課時記一些特殊的例子，自己預(yù)習(xí)是沒有留意到的和不明白的。
講卷子時不管做沒做對都要留心，主要記下一些技巧性東西和每道題的考點。
及時提問。
以上是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備的方法，是知識錄入，那考試時應(yīng)該怎樣把知識提取出來呢？我想，首先應(yīng)該確信自己每個知識點都弄懂了，遇到一個問題時，要做的就是把答案從大腦中提取出來。看到一個題目，先把握住這道題要考的是什么知識點，然后以這個知識點為關(guān)鍵詞，搜索若干個出相關(guān)的知識點，就像在網(wǎng)上搜索資料一樣；簡單的題目答案一下子就找出來了，而復(fù)雜的題目則需要在搜索出來的知識點中選擇一個最適合的或是搜索出所有合適的知識點。后一種方法在生物考試中尤為重要，因為生物這門學(xué)科的特點就是有很強的聯(lián)系性，生物體各種形狀和功能的聯(lián)系決定了我們學(xué)的各個知識點的聯(lián)系，也決定了試題答案要求全面。生物試卷中更多的是多選題和簡答題，全面和體現(xiàn)聯(lián)系是取得高分的關(guān)鍵。牢固的基礎(chǔ)知識、完善的知識結(jié)構(gòu)和開闊靈活的思路則是學(xué)好這門課，考出好成績的根本。
〖預(yù)覽〗國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都影響極大，對于傳承文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。中國的國學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。世界上任何一個民族，要想自立于世界民族之林，必須具有自己獨特的文化，而中國的國學(xué)就具備這種獨一無二的特質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著中華五千年歷史智慧的精髓，構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。“國學(xué)”一詞，最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學(xué)概論》的演講，它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說為根基。涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學(xué)等內(nèi)容，形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分，其內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長，博大精深。國學(xué)智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語、禪機、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著，它是萬億卷帙的古代文獻，體現(xiàn)了中國人對于生命和世界的理解。國學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問為主干，又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈，為青少年汲取知識，了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個便捷的渠道。國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，它對中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增強民族凝聚力。
學(xué)習(xí)求是心得體會和方法（模板20篇）篇十七
聽了幾遍魏老師的《學(xué)習(xí)方法》，每次各有不同的感受，魏書生的教育思想、經(jīng)驗讓我感到受益匪淺。
一、充分相信學(xué)生，努力挖掘每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，能讓不同層次的學(xué)生都有學(xué)習(xí)的機會，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，形成自己的學(xué)習(xí)能力。
二、從細(xì)微處下手，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，根據(jù)不同學(xué)生的特點，總能找到適合的學(xué)習(xí)方法，適合自己的就是最好的，通過努力、堅持，學(xué)生能感受到自已的成長與進步，盡而樹立自己的自信心。
三、擁有積極樂觀的心境，保持平靜的態(tài)。一個人懷著欣喜、快樂、興奮的心情去做一件事，能做不好嗎?學(xué)生是這樣，老師也是這樣，做事的態(tài)度決定事情的成敗。我們要善于調(diào)整自己情緒，用魏老師的`話說，站在一定的高度，就不會存在“問題”，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生寬闊的胸懷，以積極樂觀的態(tài)度做事。魏老師不僅能容納和理解學(xué)生，而且還很用心的對待每一個學(xué)生。在他的眼里沒有“差生”，不管什么樣的學(xué)生，經(jīng)過自己的努力都會用自己的“進步”!永遠(yuǎn)用賞識的眼光看待自己的學(xué)生。我們要努力管好自己的內(nèi)心世界，不論是學(xué)生或是教師，要保持內(nèi)心一份寧靜，一種狀態(tài)，胸懷坦蕩，心得體會范文淡泊名利，不斷思考，自強不息，真正做到博學(xué)為師，厚德為范!
學(xué)習(xí)求是心得體會和方法（模板20篇）篇十八
聽了蔣宏涵老師的《新課程學(xué)習(xí)方法》課程，受益匪淺。雖然蔣宏涵老師的《新課程學(xué)習(xí)方法》是以物理課教學(xué)為例，但是，其中包含的學(xué)習(xí)方法跟生物學(xué)科是相通的。新課程帶來新的教育觀念、新的課程標(biāo)準(zhǔn)、新的教學(xué)方法逐漸為我們所熟悉并認(rèn)同。作為生物教師，面對新課改，我們慢慢搖學(xué)會以下轉(zhuǎn)變。
有這樣一個故事，意味雋永，極富哲理。佛祖問弟子們：“一滴水怎樣才能不干涸？”弟子們想了半天，無人能答。佛祖笑著說：“把這滴水放到大海里，它就永遠(yuǎn)不會干涸。”在激烈澎湃的課改浪潮中，教師就猶如一滴水，應(yīng)該融入到新課程改革的大海中，感悟新課程，體驗新課程。然而在改革面前，有的教師往往把新課程的理念掛在嘴上，把新課程的要求說得頭頭是道，實際工作中卻缺少鉆研，缺少反思，更缺少具體的教學(xué)行為。
融進去，就是要求教師把教育新理念融入到日常的教學(xué)決策與教學(xué)行為中。教育理念是指導(dǎo)教師教育教學(xué)行為的思想觀念和精神追求，新課程需要有新理念支撐，需要教師具有與之相應(yīng)的思維方式。如果新的教育教學(xué)理念沒有轉(zhuǎn)化為教師自己的教學(xué)決策，沒有轉(zhuǎn)化為常規(guī)的教學(xué)行為，沒有在教育實踐中找到落腳點，新課程就會出現(xiàn)“穿新鞋走老路”的現(xiàn)象。要做到這一點，教師首先要將新課程的教育理念內(nèi)化為自己的教育信念。教師只有將書本上寫出來的、培訓(xùn)中學(xué)習(xí)到的教育新理念內(nèi)化為教師本人的教育理想、教育信念、教育追求的組成部分，把“要我改”變成“我要改”時，教育行為才會發(fā)生真正的、主動的、持久的變化。其次，教育新理念要滲透到教師的教學(xué)決策與教學(xué)行為中。教師要依據(jù)生物課程教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)，在新的教育理念指導(dǎo)下，確定自己的教學(xué)具體目標(biāo)、選擇教學(xué)策略與教學(xué)方式、預(yù)設(shè)教學(xué)過程、組織教學(xué)活動——這是教育理念能否轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
在行動中把教學(xué)理念與教學(xué)實踐融為一體，這是提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，也是創(chuàng)造性實施新課程的保證。
“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”是新課程理念的核心內(nèi)容。課堂教學(xué)的最終結(jié)果，不在于教師“教”得如何，而在于學(xué)生“學(xué)”得如何。過去，我們的課堂常常被教師主宰，比比皆是“你講我聽”“你寫我抄”式的僵化做法，導(dǎo)致學(xué)生失去親身探究實踐的機會，因而無助于學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展。所以，課堂教學(xué)的著眼點，應(yīng)該把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體，把教學(xué)定位為師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。蹲下來，就是要求教師在新課程中，應(yīng)成為學(xué)習(xí)的參與者，逐步形成“對話”意識，上課不僅是傳授知識，而是一起分享理解，即教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)；在新課程中，教師同學(xué)生一道尋找道理，并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯誤，從而達到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
教育是雕琢心靈的藝術(shù)，“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人”。從這個意義上說，教師要學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會尊重，允許不同的見解，接受不同的意見，誘發(fā)創(chuàng)新的思維。要做到這一點，就要放棄知識權(quán)威意識，放棄“管人”意識，放棄“布道者”意識，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、服務(wù)者，鼓勵學(xué)生獨立思考、求異質(zhì)疑，使學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣、積極的探索精神，形成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。只有這樣，才能喚醒學(xué)生的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智。
“誰持彩緞當(dāng)空舞。”只有學(xué)生成為課堂的主角，課堂才能因?qū)W生而精彩，師生雙方才能在共享中實現(xiàn)“雙贏”。
課程標(biāo)準(zhǔn)從促進學(xué)生的生存和發(fā)展出發(fā)，構(gòu)建了包括知識、能力、情感態(tài)度與價值觀三個維度的課程目標(biāo)。要全面落實課程目標(biāo)，必然對傳統(tǒng)教學(xué)方式提出挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)教學(xué)強調(diào)知識本位，重視結(jié)論性知識，輕視過程性知識和知識形成的過程。其教學(xué)方式以講授為主，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以接受學(xué)習(xí)為主。雖然知識性目標(biāo)可以通過講授的教學(xué)方式達到，但情感態(tài)度與價值觀和能力方面的目標(biāo)，通過講授是難以達到的。情感和能力需要通過設(shè)置情境、創(chuàng)造氛圍，通過學(xué)生自己去探索、去感悟、去體驗，在實際問題情境和人際交往中逐漸形成。如果教師只固守于已有的經(jīng)驗和知識，墨守成規(guī)，習(xí)慣于講授，把形成結(jié)論的生動過程變成單調(diào)刻板的條文背誦，就等于從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)生就完全處于消極被動的聽講、記憶、模仿等低層次的智力活動中，不利于自己的發(fā)展。例如，在“生態(tài)環(huán)境的保護”主題中，情感態(tài)度與價值觀的要求非常明顯，要求學(xué)生能夠“關(guān)注全球性生態(tài)環(huán)境問題”，“形成環(huán)境保護需要從我做起的意識”等。有的教師是在教室里列舉工業(yè)化以來全球環(huán)境問題的主要表現(xiàn)，最后告誡學(xué)生：“全球性的環(huán)境問題非常嚴(yán)重，我們要給予密切關(guān)注，而且保護環(huán)境要從我做起，從現(xiàn)在做起。”有的教師則是從現(xiàn)實的或者身邊所發(fā)生的事件入手（例如，發(fā)生在當(dāng)?shù)氐纳硥m暴、缺水、污染等學(xué)生能親身感受的事件），組織學(xué)生通過討論、辯論、擬定行動計劃等學(xué)習(xí)活動來完成教學(xué)。顯然，前者的教學(xué)是通過講授來完成的，后者的教學(xué)是通過體驗來完成的。這兩種教學(xué)在教學(xué)效果上是有區(qū)別的。
動起來，是要求教師積極參與到課程改革中去，大膽嘗試以探究、理解、體驗、分享與合作等為主要特征的新型學(xué)習(xí)方式。它將“關(guān)注知識”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生”，將“給出知識”轉(zhuǎn)向“引向知識”，通過教學(xué)方式的變革引導(dǎo)學(xué)生理解知識的意義，發(fā)展創(chuàng)造能力，形成積極的情感態(tài)度和正確的價值觀。
“絕知此事要躬行。”教師只有動起來，以研究者的心態(tài)觸摸課堂，以實踐者的行動改革教學(xué)，才能在困惑中追求，在研究中豁然開朗，在實踐中分享成功。
在課堂上，教師實現(xiàn)自己的教學(xué)目標(biāo)必須是十分堅定的，然而具體做起來，又必須盡量隱蔽其目的，盡可能少地讓學(xué)生感受他在被教育，就如蘇霍姆林斯基所說的“把教學(xué)的意圖隱藏起來”。把教學(xué)意圖隱藏起來是一種教學(xué)策略，是從側(cè)面選擇切入點，學(xué)生在面對種種不完善而有缺陷或有空白的.刺激時，往往會情不自禁地產(chǎn)生一種急于要求改變它們并使之完滿的心理，從而對其加以填補。學(xué)生在這樣充滿睿智的活動里，會受到潛移默化的教育，在創(chuàng)造中尋找樂趣，從而促進學(xué)生思維能力的發(fā)展。
把教學(xué)意圖隱藏起來，取而代之的是經(jīng)過篩選、提煉的“問題情境”，學(xué)生在探究活動中、在合作交流中，把自身的潛能發(fā)揮出來，顯示出極大的積極性、主動性。把教學(xué)意圖隱藏起來，必須做到：第一，精心設(shè)計學(xué)習(xí)過程。教師要有目的有意識地創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生求知欲的各種情境，營造一種學(xué)生能夠明顯意識到的疑難情境，使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識上的困難或困惑，從而激發(fā)他們進行探索。第二，創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍。教師要努力營造出“教師—學(xué)生”及“學(xué)生—學(xué)生”間民主、平等合作的氛圍，最大限度地激發(fā)學(xué)生發(fā)表自己見解的欲望。對學(xué)生可能出現(xiàn)的差錯，教師要具有高度的包容性。第三，充分發(fā)揮實驗的優(yōu)勢。實驗是學(xué)生進行探索的不可缺少的“橋梁”和“中介”。教師要盡可能地給學(xué)生提供生物儀器和藥品，讓學(xué)生主動進行實驗探究。
“為誰辛苦為誰甜。”只有藏起來，才能給學(xué)生思考的空間，給學(xué)生發(fā)問的機會，給學(xué)生評價的時間，才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
美國學(xué)者波斯納認(rèn)為：“沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅滿足于獲得的經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至有所滑坡。”反思是教師對自己教學(xué)中的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程，本質(zhì)是一種理解和實踐之間的對話。反思不是一般意義上的“回顧”，而是反省、思考、探索和解決教學(xué)過程中各個方面存在的問題，具有研究的性質(zhì)。它是教師寫教學(xué)課后記的深化和發(fā)展，是教學(xué)研究亟須提倡的一種形式，也是校本教學(xué)研究中最基本的力量。
反思應(yīng)包括以下幾個方面：
（1）教材的創(chuàng)造性使用。在新的課程理念下，教科書的首要功能是作為教與學(xué)的工具，它不再是完成教學(xué)活動的綱領(lǐng)性權(quán)威文本，而是以一種參考提示的性質(zhì)出現(xiàn)，給學(xué)生展示多樣的學(xué)習(xí)方法和豐富多彩的學(xué)習(xí)參考材料；同時，教師不僅僅是教材的使用者，也是教材的建設(shè)者，在實踐中要做到在疑難之處延伸教材，在不足之處拓展教材，在興趣之處補充教材，使教師和學(xué)生成為課程中和諧的統(tǒng)一體。
（2）教學(xué)的不足之處。側(cè)重于審視自己課堂的教學(xué)的不足之處，以及解決問題的辦法、對策。如問題情景的創(chuàng)設(shè)有沒有思考的空間，學(xué)生活動的組織是否有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，小組合作學(xué)習(xí)是否流于形式，有沒有關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是否濃厚，等等。對它們進行回顧、梳理，并對其作深刻的反思、探究和剖析，使之成為以后教學(xué)時應(yīng)吸取的教訓(xùn)。同時，針對以上幾個問題，找到那些解決的辦法和教學(xué)的新思路，寫出改進的策略和教學(xué)的新方案。
（3）精彩的片段賞析。側(cè)重于反思自己本節(jié)課的成功之處及教學(xué)展開過程中的亮點。課堂教學(xué)中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，往往會因為一些偶然事件而產(chǎn)生瞬間靈感。這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而止的，若不及時利用課后反思去捕捉，便會因時過境遷而煙消云散，令人遺憾不已。
4）學(xué)生的獨到見解。我們在平時的課堂教學(xué)過程中，往往會有這樣的體會：下課后我們總是樂于把這節(jié)課上學(xué)生的獨特做法、學(xué)生的精彩回答、學(xué)生的創(chuàng)新思維等與教師們交流，讓他們共同分享其中的喜悅，這種源于學(xué)生對文本的獨特理解、源于學(xué)生精神世界的獨特感受，是一種無比豐富的課程資源，教師應(yīng)當(dāng)充分珍惜。這些難能可貴的見解也是對課堂教學(xué)的補充和完善，可拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。
悟出來，就是教師通過反思獲得理性的升華和情感的愉悅，提升自己的教學(xué)水平和思維品質(zhì)，從而達到“卻在燈火闌珊處”的境界。
在新課程背景框架內(nèi)，構(gòu)建和諧、互助、愉悅的多元交流和相互支撐的鮮活課堂生活，合理有效地開發(fā)教學(xué)資源，都需要教師的反思和轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。“問渠那得清如許。”教師只有轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，以思想者的眼光審視教育，以教育者的情懷感悟教學(xué)，做到融進來、蹲下來、動起來、藏起來、悟出來，才能在課程改革中煥發(fā)出迷人的光彩。
學(xué)習(xí)求是心得體會和方法（模板20篇）篇十九
學(xué)習(xí)是我們每個人都必須面對的重要任務(wù)，而學(xué)習(xí)方法更是我們需要重點關(guān)注的問題。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我不斷摸索出了適合自己的學(xué)習(xí)方法，這些方法幫助我提高了學(xué)習(xí)效率、更好地掌握知識。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)習(xí)心得體會和學(xué)習(xí)方法。
第一段：認(rèn)真思考學(xué)習(xí)目標(biāo)。
在學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識到一個清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)對于學(xué)習(xí)的重要性。在開始學(xué)習(xí)之前，我會認(rèn)真思考自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，例如：我要學(xué)習(xí)什么？我要掌握到什么程度？我需要利用多長時間來完成這個目標(biāo)？這些問題幫助我明確自己的學(xué)習(xí)方向，從而更好地規(guī)劃時間和資源。同時，清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)也幫助我更好地集中注意力和精力，更有動力地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
接下來，我想分享的是學(xué)習(xí)方法。當(dāng)我們學(xué)習(xí)新知識時，我們需要預(yù)先設(shè)定一個學(xué)習(xí)計劃。對于不同類型的知識，我采用不同的學(xué)習(xí)方法。例如，對于語文類的科目，我通常會多看書，并盡量做到每天的按時記錄。對于數(shù)學(xué)類的科目，則需要更多的練習(xí)與直接的聯(lián)系。我會根據(jù)不同的學(xué)科，采用不同的方法進行學(xué)習(xí)，例如閱讀、思考和實操。對于一些重要的概念和公式，我會在印象筆記上建立一個筆記本，并將每個概念和公式詳細(xì)地進行記錄。此外，我還會定期復(fù)習(xí)筆記，這有助于加深對知識的理解和記憶。
第三段：合理安排時間。
在多方面的學(xué)習(xí)任務(wù)下，僅靠對學(xué)習(xí)方法的選擇，往往達不到效果。每個人一天只有24小時，時間是有限的。我將我的學(xué)習(xí)時間分為不同階段，設(shè)置定期復(fù)習(xí)和練習(xí)的時間，以確保每個學(xué)科都能夠得到適當(dāng)?shù)年P(guān)注和時間分配。同時，在制定日程表時，我還會考慮休息時間，讓自己保持在良好的心態(tài)下，更有精力地去學(xué)習(xí)。
第四段：隨時記錄筆記。
我們在學(xué)習(xí)中接觸到眾多知識，筆記也成為了裝這些知識的重要“工具箱”。當(dāng)我們上課或?qū)W習(xí)時，隨時用筆做筆記是一個良好的習(xí)慣。將想法記錄下來不僅幫助自己加深理解，還能在后期復(fù)習(xí)時起到關(guān)鍵的作用。我的筆記會做到簡明扼要，清晰明了。這樣做可以幫助我隨時回顧和鞏固自己的理解，從而更快地學(xué)習(xí)和進步。
第五段：堅持不懈地學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是一個需要不斷投入時間和精力的過程。然而，對許多人來說，維持這種投入是一種挑戰(zhàn)。但是，我個人貫徹的原則是堅持不懈地學(xué)習(xí)和努力。我通常在早上、下午和晚上都會安排學(xué)習(xí)時間。這樣努力會加強我的信心，讓我不斷進步。我還認(rèn)為，一些鼓勵性的話語或者表示贊賞的行為也會對我產(chǎn)生重要的幫助和推動力。例如，當(dāng)我在考試中取得好成績時，親人和朋友的鼓勵性的評論會激勵我不斷進取，更好地學(xué)習(xí)和提高自己。
總之，我相信在學(xué)習(xí)過程中不斷嘗試和摸索，掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法是至關(guān)重要的。這些學(xué)習(xí)方法不僅可以幫助我們高效而全面地掌握知識，還可以幫助我們在日常生活中更有效地規(guī)劃時間和任務(wù)。相信我們每個人都可以根據(jù)自己的實際情況，通過不斷地努力和實踐，找到最適合自己學(xué)習(xí)的方法，成為一個更出色的人。
學(xué)習(xí)求是心得體會和方法（模板20篇）篇二十
教育是一門豐富，耐人尋味的藝術(shù)。看完了魏書生的學(xué)習(xí)方法的視頻后，自己真的有很多感觸。
魏書生的教學(xué)之所以取得如此巨大的成績，我覺得根本的一點是充分相信、努力挖掘每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，讓每個學(xué)生有較多的學(xué)習(xí)機會，掌握學(xué)習(xí)方法，形成較強的自學(xué)能力。比如怎樣集中注意力，怎樣訓(xùn)練記憶力，怎樣發(fā)展思維能力，怎樣計劃，怎樣預(yù)習(xí)，怎樣聽課，怎樣記筆記，怎樣復(fù)習(xí)，怎樣提高復(fù)習(xí)效率等，他的學(xué)生都能根據(jù)自身情況形成適合自己的最優(yōu)的方式。再一點，他非常注重從細(xì)節(jié)入手培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，他和學(xué)生們形成共識：最重要的不是口號，不是認(rèn)識，不是情感，而是習(xí)慣。因此學(xué)習(xí)生活力求養(yǎng)成習(xí)慣：堅持預(yù)習(xí)，按作息時間學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽課，自主留作業(yè)，每天跑步，制定長期、中期、短期雙休日、日學(xué)習(xí)計劃，巧用時間的“邊角余料”，學(xué)會自學(xué)整冊教材，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習(xí)慣等。習(xí)慣使魏書生和他的學(xué)生們忙而不亂，緊而有序。
現(xiàn)在我要學(xué)習(xí)的.就是結(jié)合自身及學(xué)生實際，認(rèn)準(zhǔn)的事就持之以恒地干下去，做身體力行的實踐者，并在此過程中不斷改進完善自己的教育教學(xué)工作，我想，這樣我就能享受到幸福的教育人。