報告材料主要是向上級匯報工作,其表達方式以敘述、說明為主,在語言運用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內容的真實和材料的客觀。報告的作用是幫助讀者了解特定問題或情況，并提供解決方案或建議。下面我就給大家講一講優秀的報告文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇一
第一，群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發動群眾的生動歷史;黨長期執政的歷程，是一部為了群眾、服務群眾的鮮活歷史。正因為我們黨始終堅持為人民服務的根本宗旨，并且創造性地貫徹于革命、建設和改革的歷史進程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠擁護。
第二，群眾路線教育實踐活動是推進黨風廉政建設的一項戰略性工程。開展開這一活動的核心在干部，各級干部特別是黨的領導干部應充分準備，抓好落實，要切實認識到活動開展的最終目的是解決群眾的實際問題。隨著經濟社會形勢的變化，有的黨員干部專橫跋扈、說一套做一套、陽奉陰違、發生角色錯位，自認為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾，從根本上脫離了群眾;有的黨員干部貪污腐化、濫用權力、自認為高人一等、官僚主義嚴重、看不起群眾;有的黨員干部道德低下、職業素質差、管理能力嚴重不足、作風粗暴、對群眾頤指氣使、苛刻嚴責、對己放縱甚至放蕩、對上奴顏卑膝、一副奴才相、不關心群眾，對群眾反映的問題漠不關心、久拖不辦，從感情上傷害了群眾;有的黨員干部與民爭利，濫用人民賦予的權力，以權謀私、貪污腐化，在陣營上推開了群眾……，雖然，這些現象僅存于黨內少數成員身上，但“一顆老鼠屎壞掉一鍋湯”、少數“壞馬”禍害“馬群”，這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關系。中央看到了問題的所在，及時啟動自我教育、自我凈化、自我校正程序，果斷部署在全黨開展“群眾路線教育實踐活動”，十分及時、相當關鍵，是推進黨風廉政建設的一項戰略性工程。
第三，開展群眾路線教育實踐活動，通過系列辦法舉措，讓黨員干部深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問題，擺正同人民群眾的關系，知道“我是誰”;讓黨員干部走基層、接地氣、轉作風，始終與群眾站在一起，明確“依靠誰”;加強制度建設、作風建設，將深入基層、走進群眾固化為黨員干部的常態行為，一切為了群眾著想，弄懂“為了誰”。通過扎實有效的實踐活動，讓黨員干部增強宗旨意識，真正把人民放在心中最高位置。
第四，實踐是檢驗真理的唯一標準，而實踐中最有發言權的是人民群眾。因此，堅持“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應不答應”這“唯一標準”，是求真務實、科學行政的具體表現，是黨的實踐觀、群眾觀的生動實踐。群眾說好，才是真的好，群眾滿意才是最高目標。目標對了，標準明了，才能指導和推進黨和政府的各項工作，否則，一旦目標不對、標準不明，則會使我們的工作失去方向、偏離重心。堅持“群眾第一”、“群眾至上”的原則，必須將民意、民情真正吸納、充實到方案、標準的制定中，并在具體實施過程中，充分尊重民意，廣泛征求民意，將評判的標準和標尺交給群眾，讓群眾說話，讓群眾說得上話，讓群眾說話管用。群眾滿意、高興、答應的唯一標準，不是放在嘴上說說而已的，它必須落實到黨和政府的每一件事情中、每一項工作上。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇二
對于那時的我們來說，臘八也是個很特別的節日，早早地就盼望著臘八節的到來。到初七傍晚，早已迫不及待的我們放學就約好了伙伴，三五成群，男孩背著自制的冰車，女孩拎著個大籃子，一路小跑，直沖我們冬天的樂園——村外大河邊。
不覺太陽已經升起，盡管沒了孩提時的情趣，但那甜甜的臘八粥依然給人以濃濃的回味。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇三
只有做到以溫暖的笑臉、飽滿的熱情投入到“走”的工作中，深入基層、深入百姓家中，認真聽取群眾的意愿和呼聲，將群眾當成自己的親人，真誠進行溝通和交流，急群眾之所急，解群眾之所難，才能得到群眾的認可，傾聽到他們真正的聲音，才能將隱患發現在基層，問題解決在一線。
走群眾路線，不能“走”了就完了，對于群眾反映的問題一定要認真對待，做好記錄，并有針對性地做好釋疑解惑工作，能當場解決的立即解決，絕不拖延，敷衍了事、推諉搪塞。
不能解決的合理訴求，尋求他人及相關部門的幫助，無理訴求認真解釋，認真回復。在解決群眾反映的問題時，要沉下心、屏住氣，保持足夠的耐心，把政策講透，把道理說清，從源頭上解決問題，從情感上打動群眾。
走群眾路線要懷著一心為群眾著想，多些換位思考。要圍繞群眾的所需所求所盼，從他們的立場出發，以他們的角度思考，更好地服務于民，解決問題。
我相信，只要時時從群眾的角度想問題辦實事，心里裝著群眾，真心幫助群眾，“從群眾中來、到群眾中去”，就能夠得到群眾的理解，取得群眾的信任，就能把問題解決，把事情辦好。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇四
很多人剛接觸堅果的時候，都想認為這有點拔苗助長的感覺，特別是有些育兒知識的家長或者老師們，都有這種感覺，我自己也一直思考著這種問題。
從字面上解釋，用拔苗的方式幫助禾苗成長，我是這樣理解的，幫助孩子的成長我覺得沒錯，而且很有必要，有些認為沒有做任何事情，其實也是讓孩子自然的成長，也是幫助孩子成長，但也很多幫倒忙的，這類我覺得才是沒有幫助孩子成長，拔苗助長我解釋為用錯誤的方式幫助孩子的成長。
上周我還給小孩講過了一個故事，關于一粒谷子怎么成長，然后到米飯的全過程，這故事在美國應該屬于科學的內容，好處就是了解了植物的成長，我們要愛惜糧食，粒粒皆辛苦，堅果特別喜歡。
谷子發芽變成秧苗，第一次就是要拔苗的過程進行插秧，整顆的拔起，移到稻田里，生長才會更加的好，如果不拔苗，那是很難生長，稻穗也會很短，這次拔苗助長是非常關鍵的，而且是真的幫助了稻子的成長。
當然不能整天去拔，如果第一次拔的有成就感，繼續拔，那就出問題了，那就是拔苗助長的故事，但如果這時開始不管了，效果好嗎，這時后秧苗邊上的水草長的更快，它會瘋狂的吸收泥土的營養，長的比稻苗更快，很快就更高進行搶陽光，搶營養，所以還是要干涉，除掉水草，就如我們的小孩，邊上總是有不利于小孩成長的因素，吃的，喝的，玩的，都有不利于小孩成長的，這個時候，還是需要我們的干涉。
秧苗的成長，還需要人們的精心照料，各種害蟲的危害，什么時候需要水，什么時候要放水，只有合理的照料下，產量才會高，我們的米飯才會更香，更可口。
現在我們學習英語，英語是一種語言，語言在小的時候學習，我覺得是關鍵時期，所以進步也快;小孩現在學習舞蹈，操場上的韻律操，都是動作方面的培養;畫畫手工方面的學習，小孩子天生愛涂鴉，讓他盡量的涂著;還有戶外的各種活動，都是小孩子特別喜歡的，從語言，動作的提高，如果用較為正確的方法學習，小孩就會學的特別快，有成就感，從而也讓人有拔苗助長的感覺。
在吃飯的問題上，有些家長喜歡喂飯，有些喂到10歲，長輩喜歡讓小孩長的快些，這我也覺得是拔苗助長，用錯誤的方式幫助孩子成長，雖然是長的快，但小孩的自理能力，選擇權利都受影響，我們3歲就自己吃飯，吃的亂七八糟，小孩只會吃7分飽，我們也不管了，而且蔬菜水果多，這樣小孩就不能長的很快，我樓上的一個奶奶，家里的孫子吃的胖胖的，奶奶人不錯，對我們說，你們不能虐待小孩啊，她還對我說，幼兒園的食物，只能塞牙縫，幽默風趣的奶奶，因為我們家原來也是奶奶帶的，也比較胖，2歲開始就自己帶了，我就覺得正常的，現在也才37斤，但是精力充沛，頭腦靈活，記憶快。
學習上，堅果也走在自學的道路上，我們很少幫助他學習。英語在自學，因為我們已經沒辦法教的，他與外教的有些對話我都聽不懂，圍棋也在自學中，雖然比培訓班學的慢，但那種自學的過程才是我們喜歡的，學的多少，我們都不在乎。
教育的目的，不是培養人們適應傳統的世界，不是著眼于實用性的知識和技能，而要去喚醒學生的力量，培養他們自我學習的主動性，抽象的歸納力和理解力，以便使他們在目前無法預料的種種未來局勢中，自我做出有意義的選擇。教育是以人為最高的目的，接受教育是人的最高價值的體現。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇五
臘八是一個傳統佳節，有自己傳統的節日習俗和美食。在我兒時的飲食記憶中，一個叫“臘八”的日子，簡直就是弘揚味覺的宏大敘事。還記得那些有關于臘八節的回憶。
20世紀的成都平原，既未受到厄爾尼諾現象影響，也沒有“暖冬”一說。只要進入“三九”，川西壩子盡管沒有“燕山雪花大如席”的勝景，結結實實的寒冷卻叫人神清氣爽。
那時我在一個名叫“新繁”的小縣城上小學，學校與東湖公園僅一墻之隔，學生們在課間操也能溜進東湖公園玩一會兒。只有30畝大小的東湖，為唐朝西川節度使、著名宰相李德裕開鑿。我國現在僅存兩處唐代古典人文園林，新繁東湖就是其中之一(另一處為山西新絳縣絳守居園池)：“宋蓮”則指宋仁宗天圣五年(1027年)，王安石的父親王益任新繁縣令時，曾以東湖并蒂蓮為祥瑞大事，寫長詩《東湖瑞蓮歌》以資紀念。
精巧玲瓏的東湖，景物美得叫人心醉。紀念古代先賢的“懷李堂”、“三賢堂”和“四費祠”，掩映在大片古柏貞楠中，荷塘曲水環護20多處樓臺亭閣，令人產生無限的遐思;還有許多楹聯匾額，常讓初識字的我平添思古幽情。最讓我喜愛的，是“三賢堂”的那副楹聯：“何物薦馨香，西蜀繁田，東湖清水;前賢有遺愛，唐封翠柏，宋詠紅蓮”。記得大哥曾用朗誦詩歌的語調對我解釋那副楹聯——什么事物的芬芳比祭祀焚香更為悠長?只有川西繁江的沃土和東湖的清澈流水;唐代圣賢留下的蒼翠古柏和宋代詩人吟詠過的紅蓮芙蕖，都是先哲留給我們的深厚仁愛呀!
東湖是我和三弟兒時最愛玩兒的所在。初春時節，我們在城墻根一帶摘“狗蒂芽”(有清熱解毒等藥用價值的野菜)，還有一種鮮紅色的野草果叫“蛇苞果”，據說那是蛇的最愛，我們總要狠下決心，才能拒絕它那水靈靈紅艷艷的引誘。盛夏之中，榿木樹林是我們捉蟬子和“牽牛郎”的勝地，慈竹林則是我們捉“筍殼蟲”和蜻蜓的好去處。到了深秋，我們跳到干涸的荷塘里，幾乎不費力氣就能挖菱角和蓮藕。
即便進入隆冬，頑童眼中的東湖也是去處。一個陰霾彌漫的下午，天冷得出奇，坐在教室里百無聊賴的我朝窗外望去，只見紛紛揚揚的雪花漫天飛舞，不一會兒，操場旁那株高大鐵樹的墨綠色針狀葉子上就積滿白雪，看上去格外賞心悅目。放學鈴聲還在耳畔縈繞，我已叫上三弟，一邊背誦新學的課文“一九二九不出手，三九四九冰上走……”，一邊拉著他奮力朝東湖跑。
東湖城墻上，幾大片盛開的臘梅被積雪壓彎了枝頭，那雪松軟而潔凈，伸出舌頭尖舔而食之，冷絲絲、甜絲絲，差不多堪與街頭藝人賣的棉花糖媲美，卻又勝在多出幾分馥郁。我們采集臘梅上的積雪打雪仗，弄得滿身都散發著臘梅沁人心脾的幽香，眼見天色已晚，這才意猶未盡地回家。
未進家門，老遠就聞到一股誘人的噴香——有臘肉的醇香、蔬菜的清香、干果的脆香，還有若干莫可言狀的馨香。來不及放下書包就直奔廚房灶頭，揭開鍋蓋，只見一大鍋五顏六色的稀飯。問及外婆此為何物，答曰“臘八稀飯”。再問“何為臘八”?外婆再答“農歷十二月初八就是臘八”，接下來的“佛成道節”等語我則完全聽不明白。
且不管“臘七飯”、“臘八飯”，只要可口就是好飯——好像有點兒“英雄不問來路”的意思。待到晚飯時，對吃喝問題一貫喜歡刨根問底的我再度提出質疑，外婆講的那些話我仍然一頭霧水。讓人喜出望外的是，平素嚴厲有余和藹不足的父親居然給了答案：“臘八”古稱“臘日”。早在先秦，人們就在“臘八”這一天祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。云云。咦，一碗稀飯竟然有如此久遠的來歷和神奇作用，想不肅然起敬也難啊。
以吃喝為載體緬懷先人是“古已有之于今為烈”的事情，倘若套用it業內人士的術語，就是“程序運行正?！??？墒?，怎么也沒料到，今年我煮“臘八稀飯”的既定程序，卻因筆記本電腦莫名其妙染上“熊貓燒香”病毒而毀損殆盡。忙完重裝操作系統、安裝新買正版殺毒軟件等煩心事兒，“臘九”也要按“臘八”來過。至于將“臘八粥”刷新為“臘八飯”，不是*傳統，不為炫酷，不想顯擺廚藝，只因自己立志“把日子過成廚子”嘛——糯米、大米以及紅豆洗凈、分別煮至半熟瀝起;臘肉、火腿腸、四季豆、胡蘿卜、獼猴桃、紅杏果脯、大棗、花生仁、核桃仁均切顆粒，鐵鍋燒熱調和油燒熟，先炒紅豆等輔料，再以米飯均勻覆蓋，扣上鍋蓋小火燜之，一刻鐘就成。
思來想去，似乎豁然開朗——生命其實是一個過程。即便走到那個“終點”，人生也應該像江河那樣激揚奔流，絕對不能凍結為冰山山，在上面刻下“孤獨”、“冷寂”、“漠然”等字樣。何況長路上總會有關注的目光、友好的笑靨、溫暖的雙手和親切的語言，引導我們一直向前行;何況鐫刻在心靈深處的親情、愛情、友情，早已譜就明媚的樂曲——那是一首無字詠嘆調，只要在心底低吟淺唱著它，我們就會依然寄情于初春菜花、仲夏芙蕖、深秋桂蕊，還有那隆冬傲然開放的臘梅。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇六
因為家生變故，我寄養在舅爺爺家，已經半年有余了。舅爺爺是個孤寡老人，六十多歲，看起來，像七十歲，或者還要老。但他卻很愛笑，笑起來，山羊胡子一動一動的，很好看。我不能讓妞兒跟著舅爺爺再受委屈!多好的孩子，如今卻，唉……”他常顫巍巍地說。我雖聽不太懂他的一些話，然而我卻知道，他是極疼我的，比起家里的人，親多了。自我來后，他用來換錢的雞蛋，便成了我的營養品。他的老白干，也喝得少了，說要攢下錢來，將來供我念書。
舅爺爺終于回來了。他渾身上下一片白，像個雪人?？匆娢?，他便開始笑，山羊胡子上的雪落到我臉上，涼涼的。他將手里拎著的一只大包小心翼翼地放在桌上，憑直覺，我知道那里面應該是吃的?？伤麉s不肯先打開，而是先為我洗臉，梳辮子，末了，又拿出預備過年的新襖，讓我穿上。然后，才一點、一點地開那紙包，呀!里面的東西，竟是我沒見過的!
那是我平生第一次過生日，第一次見識并且擁有生日蛋糕。那蛋糕，是我吃過的世上最美的美味——那軟糯，那細膩……一生不忘。舅爺爺一口都不肯吃，他說，那整個都是屬于我的，我要完完全全地把它吃到肚子里——連同許下的心愿。
所謂刻骨銘心。又所謂，不思量，自難忘。那個寒冷的冬天，一位老人用他所能想到的最特殊的方式，為一個孩子灰色的童年涂上了香甜，成為我一生最溫暖的記憶之一。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇七
中國是一個美麗、繁華的國家，這里的人數是最多的，中國的家庭很和睦，可是環境卻出乎我所料，大街小巷垃圾像堆成山似的，而且連日本那么一個小島也欺負我們中國那么大的一個國家，我們一定要復興中華。
我們是祖國的花朵，我們是祖國的新一代，未來的祖國需要我們去創造、去建設。作為小學生，我們應該好好讀書，認真學習。讓我們在這片知識的海洋中，獲得更多關于中國歷史的內容，讓我們大家團結起來，“復興”中華。
復興中華，從我做起，又應該怎么去做?是像魯迅先生一樣用文字來敲醒人們的警鐘，療心病。還是像白求恩大夫一樣懸壺救世、救死扶傷以此來醫身疾。復興中華，從我做起，這個“我”不單單只一個我自己，而是每一個心存祖國，心系國家的中國人，只有我們人人都為了這個目標而去奮斗，祖國才有一日登上世界之巔的時候。
年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，美哉我少年中國，與天下老，壯哉我中國少年，與國之疆。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇八
中國共產黨是中國特色社會主義事業的核心領導力量，自我們的黨建立以來，始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，堅持從群眾中來到群眾中去。群眾路線是黨的根本路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務的宗旨所決定的。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉。
黨的群眾路線沒有捷徑可走，也不是紙上寫寫、嘴上說說、墻上掛掛的空洞理論?；鶎痈刹渴屈h直接面對群眾的窗口，走“群眾路線”的方向正不正、步伐穩不穩、路子寬不寬，關系著民心向背，左右著黨群脈動。
要保障“路線”不走樣、不走調，必須要提高走“服務路線”的能力，黨的全部工作的出發點就是為人民服務、使群眾得利，基層干部要真心實意當人民群眾的服務員，在涉及民生的問題上，切實做到“民困我解、民需我幫、民求我應”。
必須提高走“發動路線”的能力，黨的所有工作和一切發展都需要群眾參與，基層干部要發揮宣傳的作用，通過建立黨群思想溝通和合理有序反映意見、建議的新平臺，把群眾組織調動起來。
必須提高走“傾聽路線”的能力，群眾的意見和建議是改進黨的領導、實現科學執政的最好助推劑，需要在思想上尊重群眾，懷揣包容之心，傾聽不同意見，從牢騷話中找尋“表達意境”，從質疑聲中聽出“畫外之音”，在抨擊語里發現“訴求真意”。
通過這次黨的群眾路線教育實踐活動，我認識到作為一名基層公務員必須自覺貫徹群眾路線，認真學習貫徹落實黨的十九大精神，堅定中國共產黨的核心領導力量，為中國特色社會主義事業的發展做出更大的貢獻。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇九
面對事件的爭端，在民族利益面前，我們從未向日本低過頭，這就是一個民族特有的民族精神。
中華民族的傳統文化內容豐富。在五千年的悠久歷史中，中華民族形成了以愛國主義為核心的民族精神。這種民族精神在國家危難之時體現得更加淋漓盡致。今天，我們進入歷史新的發展時期，面對風云變幻的國際 形勢，國與國之間的激烈競爭，我們更需要繼承和大力發揚中華的優良傳統文化，把這些中國幾千年來積累下來的優良傳統當成我們解決問題、迎接挑戰的指路明燈。正是這種閃耀的民族精神，造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗的杰出人物。他們為振興中華，上下求索、矢志不渝，推動了歷史發展和民族進步，深刻地改變著時代的面貌，他們高揚著鮮明的時代精神，挺起堅強的時代脊柱。這就是一個民族的精神和力量。輝煌的歷史和光輝的業績。鑄就了中華民族走向復興的偉大豐碑。
少年興則國興，少年強則國強。我們每一個人都擁有積極向上的心態，做一個陽光少年，那么中華民族的前途必定會如同新生的太陽一樣，蓬勃向上。祖國的未來離不開我們，祖國未來的希望都寄托在了我們身上，我們就更應該好好學習，絕不能辜負祖國母親對我們寄托的厚望和一片深情。要以實際行動來建設祖國，不能讓中國輸給世界上的任何一個國家。要推動祖國走向幸福生活的康莊大道。
我們注定是實現中華民族偉大復興的主力軍，偉大使命鼓舞起無窮力量。召喚我們高揚民族的旗幟，準備著，時刻準備著，去譜寫中華偉大復興的新篇章!