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清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇一
廉潔是一份財富,歷經(jīng)千年依然傳承,遭受磨難依舊崇高。廉潔被人們稱為“古之楷模,今之模范”。以下是本站小編為你整理的清正廉潔。
演講稿。
范文,希望能幫到你。
各位領導、各位評委、朋友們:
大家好!
很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭先創(chuàng)優(yōu)”這個話題。
游路盡頭處,顧盼瀏覽中,有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間,趨退俯仰時,有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃,追憶先賢的偉績,他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂,他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔永遠是時代的需要,正氣永遠是人民的期盼。
古時如春秋時宋國執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”,三國時吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”,南北朝時的中書通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”,東漢楊震“天知,地知,我知,你知,何謂無知”的“深夜拒金”,宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”,宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”,明朝于謙入京城時的“兩袖清風”,清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
滔滔的黃河奔涌不息,時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代,在我們中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中,清廉勤政、親民愛民是我們戰(zhàn)勝艱難險阻、完成歷史使命、實現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守“全心全意為人民服務”的人生信條,清清白白做人,明明白白當官,他們廉潔奉公的浩然正氣,在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森,人民的好公仆、好書記鄭培民,還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等,這一個個響亮的名字,已成為時代的號角,召喚著任長霞、龍清秀等一個個優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼,他們嚴于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
“無欲則剛,剛則能強,強則能直,直則能勇,剛強直勇,你就會一身正氣;無欲則公,公則能正,正則能廉,廉則能明,公正廉明,你就會兩袖清風”。這不僅是時代賦予我們廣大干部的光榮使命,更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員干部,要把廉潔作為一面鏡子,時刻提醒著自己,照耀著自己,抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞,兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟,傳頌廉潔勤政為民的黨員風范,鑄就清廉務實的黨員錚骨,培育出剛健峻拔的民族品格,塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒,因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放,因為它選擇了堅強!大山直插蒼穹,因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章,這樂章的主旋律是高貴或低賤,是幸福或痛苦,全在于我們自己的選擇。愿每一位領導干部都堅定不移地選擇“全心全意為人民服務”作為主旋律,讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
各位領導,各位同事,各位朋友:
大家好。我是來自傳動事業(yè)部的劉學召,我今天演講的題目是廉潔自律,珍惜擁有。
古語有云:正心,修身,齊家,治國,平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國之源,平天下之基。
所謂“廉”,應是一種思想上的意識,自我約束的意識,
堅持。
正直的意識,廉潔自律,能夠加強黨風廉政建設,創(chuàng)優(yōu)合規(guī)發(fā)展環(huán)境,強化全體干部職工拒腐防變思想。
我曾經(jīng)在網(wǎng)絡上聽取過行賄受賄服刑人員的現(xiàn)身說法。這些犯罪人員,他們曾經(jīng)有著自己的夢想,有著好的工作環(huán)境,有著較高的經(jīng)濟收入,有著幸福的家庭,他們曾經(jīng)為國家和社會做出過突出的工作成績、深受領導和同志們的信任。然而,面對金錢利益的誘惑,他們人生的航標迷途了,喪失了理想信念,最終走上了犯罪的道路,把自己送入了地獄之門。今天,他們聲淚俱下的懺悔和警醒,對親人家庭的感念,對自由的渴望,深深的感染了我,他們用自己的例子告訴我們要廉潔自律,珍惜擁有。
我是長城公司的一名操作工,工作已有三個年頭,我們的公司有著嚴格的廉潔制度,我要時刻保持清醒的頭腦,按規(guī)辦事,面對物欲橫流的社會,我更加需要走好人生的轉折點,把握好自己人生的航標。要以謙虛之心加強學習、以謹慎之心對待權利、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑、以感恩之心對待監(jiān)督、以快樂之心對待生活。
作為八零后的我們,如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中,學習中,工作中如何有效的去擴大這份感染力這,是值得我們深思的一個問題。我認為應以以下幾個方面嚴格要求自己。
在思想上,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。進一步加強自身的思想政治教育和職業(yè)道德教育,警鐘常鳴,努力做到自持、自重、自省、自警,要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑,頂?shù)米⊥犸L、經(jīng)得住考驗。以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥。
在工作上,恪盡職守、嚴于律己、加強學習。認真學習相關法律法規(guī)、認真學習我公司的各項規(guī)章制度,認真學習業(yè)務技術,提高個人素質和法律意識,按規(guī)矩辦事,按要求操作,廉潔自律、嚴于律己。算好政治賬、尊嚴賬、家庭賬、事業(yè)賬、金錢賬、自由賬、健康賬,時時事事自警自律,扎扎實實做好本職工作。
在生活上,勤儉節(jié)約、艱苦樸素、珍惜擁有。發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)美德,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學會滿足、珍惜來之不易的工作、家庭和幸福生活。
廉潔自律,是我們新一代的責任,是我們年輕人的使命。正如我們長城公司的廉潔標語“小慈是大慈之賊,小利是大利之賊”,我們要不斷提高自己,做好本職工作,守住自己的那口井,不越法律之線,努力成為一名優(yōu)秀的長城員工,讓你我攜手共筑我們長城公司更加美好的明天!
廉潔,顧名思義,就是清正無私,就是廉潔自律,就是正直坦蕩,就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私……這是中華民族的傳統(tǒng)美德的重要組成部分,是我們國家倡導的主流。廉潔,向來就被人們稱為“古之楷模,今之模范”。
“舉世皆濁而我獨清,舉世皆醉而我獨醒。”屈原,堂堂楚懷王左徒,天下無人不知,無人不曉。想當年,作為官場老將,他精明能干,他明于治亂,他善長言辭。但“天有不測風云,人有旦夕禍福”,小人之心嫉君子之才,小人之語謗君子之為,小人之舉報君子之腹,他只能選擇葬身于魚腹,以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個包青天,鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員,包青天時刻守循著“清”的原則,奉行“廉者民之表也,貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚,以那端正的一言一行和獨特的人格魅力,在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發(fā),他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動--他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。”清朝江南總督張伯行,自律甚嚴。為拒賄,寫下了這一幅。
對聯(lián)。
貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象,一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚,兩袖清風始能正氣凜然。
“只要我當,會議廳就不準裝修。”顫動著氣息的生靈,從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月,感悟人間萬態(tài)暖春!你可知曉--當年在國務院會議廳入口處,有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風。這正是。
周恩來。
身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊梁--默默地服務祖國,做到廉潔自律,為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個楷模形象,做出了最好的表率,給我們鑄造了一個偉大的民族之魂--他堅持想人民所想,思人民所思,做到心底無私天地寬,坦蕩清正度一生。
看今朝,貪污受賄案層出不窮,對這些人來說,廉潔根本就不算什么,只是嘴邊說說而已,何必當真,那他們就是惡魔,被自己的私欲所迷惑的惡魔,出賣自己靈魂的惡魔,無藥可救的惡魔。法國。
巴爾扎克。
曾說過:“沒有思想上的清白,也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財,但沒有做到廉潔,就不能立足于社會。群眾的眼睛是雪亮的,如果貪,定會被老百姓大為唾棄,定為人民所不齒。
至此,大家一定在想:廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事,就是清廉,不貪污受賄,不腐敗,不……和平民搭不上邊,與我們這些在校園里學習的學生更搭不上邊,談這些有什么用呢?其實不然,廉潔,不僅是當權者的事,我們這些學生,更應該注重培養(yǎng)廉潔教育。廉潔建設,是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程,廉潔建設,又是構建社會主義和諧社會,培養(yǎng)社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生,是構建和諧社會的“靈魂”,是祖國的未來和民族的希望,也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念,將直接影響當今反腐倡廉建設的成效,乃至若干年后我國的社會廉潔風氣。
作為二十一世紀的新人,我們要不辱使命,自覺培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質,知榮即行,明恥即棄,做一個合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人--我們要讓全社會的熱情,點燃熊熊燃燒的廉潔之火,照亮世界的每一個角落,照亮每一個人!
清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇二
各位來賓各位評委以及現(xiàn)場的觀眾朋友們:
大家好!
令人敬仰。然而,遺憾的是,與這些閃光的名字相對的,也有那么一些不和諧的音符,畢玉璽等人他們都曾身居高官,大權在握,被鮮花、掌聲、榮譽包圍,卻辜負了。
黨
和人民的期望,濫用手中的權利,走上了腐敗的深淵,走向了人生的毀滅,成為人民的罪人,受到世人的痛斥與唾棄。
是啊,無論滄海桑田,物是人非,清正廉潔卻永遠是時代的呼喚。人人都常思貪欲之害,常懷律已之心,時刻警記反腐倡廉、廉潔從業(yè),將是人民之福、社會之福、國家之福!
在座的有些同志也許會問,我們只是普通干部職工,和那些高官顯爵相比,廉政是不是離我們還很遠。其實,構建和諧社會的大廈,離不開我們每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖處普通崗位,但是社會的騰飛與發(fā)展,離不開我們勤奮工作,廉潔從業(yè),恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè)。
激勵著人們;我們的`身邊行內也不乏清正廉潔的榜樣孟紹菁、劉易、朱翠芳、楊瑞輝……他們都具有一個共同特質那就是始終牢記共產(chǎn)。
黨
員和白衣天使的神圣使命,始終心系人民群眾,對。
黨
的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)高度負責、滿腔熱情,克已奉公,廉潔行醫(yī),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績,得到了人民群眾和社會各界的普遍贊譽。“人民健康好衛(wèi)士”、原陜西省結核病防治院院長兼。
黨
委書記高智同志,他克己奉公,一心為公,被稱為甘當患者和醫(yī)務人員的“孺子牛”。他因積勞成疾,但他意志頑強,積極和疾病作斗爭,在他生命的最后時刻,交了最后一次。
黨
費,并依然決然地做出把自己的遺體捐獻給母校四醫(yī)大的決定,完成了他最終宿愿,他濃墨重彩地書寫了光輝偉大的一個人的一生,成為我們的楷模。
近日,省廳組織我們觀看了電影《北極雪》,該片以“全國紀檢監(jiān)察系統(tǒng)先進工作者標兵”、黑龍江大興安嶺漠河縣原縣委副書記、紀委書記曹文華事跡為素材創(chuàng)作的一部影片。故事發(fā)生在祖國邊陲北極縣,以查辦一起營林造假案件為主要故事情節(jié),著重刻畫了主人公薛華——這樣一位鐵骨柔情、有血有肉的北極縣女紀委書記形象,表現(xiàn)了她經(jīng)受住親情、友情、金錢、權力的考驗,秉公執(zhí)紀、敢于碰硬、不徇私情的工作作風,她臨危受命,沖破各方面的阻力,揭開重重黑幕,查清了造林工程中的'重大經(jīng)濟問題,她,白天,她跋山林,趟雪地,不畏艱險,大義凜然;深夜,在別人都酣甜入睡時,她卻窩在棉被里,為不能給女兒一個鄭重其事的婚禮而黯然淚流……我們在感受身處反腐倡廉工作最前哨的“女強人”在腐敗現(xiàn)象面前的錚錚鐵骨時,也看到了女主人公面對百姓、面對親人時的似水柔情。
的紀律嚴格約束自己,自重、自省、自警、自勵,慎獨慎微、警鐘長鳴、防微杜漸。家園日益頹廢的道路,在金錢和權利面前情愿頂禮膜拜、俯首稱臣。無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼,廉潔從業(yè)是對我們的基本要求。古語說的好:“魚為誘餌吞鉤,鳥為秕谷落。
網(wǎng)
”、“不貪財,禍不來。”如果利用手中的權力行一己之便,貪一己之利,終將會落得身敗名裂,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的下場。以“己”字為園心,以“貪”字為半徑,畫出的是結。
黨
營私;以“眾”字為坐標,以“廉”字為標尺,繪出的則是廉潔奉公。員,我們應該在政治上做一個明白的人,在工作上做一個勤政的人,在社會上做一個清廉的人,在處事上做一個正直的人,堅守清正廉潔的氣節(jié)和情操。讓美好的青春在工作崗位上絢麗多姿、燦爛輝煌。讓我們做一個忠誠的衛(wèi)士,用青春的激情,吹響清正廉潔的號角,唱響清正廉潔的歌。
清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇三
各位領導,同志們:
這天我在那里演講的題目是:增強遵紀守法意識。
沒有規(guī)矩,不成方圓。要建設高度禮貌、高度的社會主義國家,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,就務必在全社會構成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念,讓遵紀遵法成為我們的榮譽。
“法律”能夠說是玄色的,由于它在犯罪人眼前,意味著判決、處罰;“法律”亦能夠說是紅色的,由于它在無辜者眼前,代表著正義,公平。當某人被證據(jù)確鑿地證實有罪或無罪的時候,法律就得到了體現(xiàn),正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志,國家制定和頒布的公民務必遵守的行為規(guī)則,“律”是具體的規(guī)則,條文。“法”、“律”結合起來,組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道:“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分,人類法律受自然指導,懲罰者,保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威,人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障,是那些弱小的人熱和的家,他們的利益在那里得到了保障,他們權利在那里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈,它牢牢地綁住犯罪分子,讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展,社會的進步,法律同樣也會進一步完善,由于整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遠遠,無論是在家庭生活、社會生活中,法律都與我們息息相關。我們需要學法,懂法,用法,不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣:“這些神圣的法律,已被銘記在我們的心中,鐫刻在我們的神經(jīng)里,灌注在我們的血液中,并同我們共呼吸;它們是我們的生存,個性是我們的幸福所務必的。”
遵紀遵法是每個公民應盡的社會職責和道德義務。一個國家即使經(jīng)濟實力再強,假如沒有健全的法制,沒有遵紀遵法的國民,仍不能算是一個真正禮貌、強大的國家,照這個標準來看,我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然,我國目前已經(jīng)構建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實事求是地講,“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。就應說,我們這個五千年的禮貌古國,固然間隔一個真正好處上的法制國家尚需時日,但卻并不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的,他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前,他的們決定幫他越獄,而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說:“我的信仰中有一條就是法律的權威,既然法律判處我極刑,作為一個好公民,我務必往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世,但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看,蘇格拉底確實有點迂腐,既然法紀本身不公正,那為什么還要服從呢?有人以為,由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致,也就必然存在意見分歧與矛盾。因而,為了建立良好社會秩序,人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現(xiàn)代中國,法律是人民代表大會代表人民制定出來的,反映了人民的基本意志,我們更應當自覺遵守和維護。什么時候,我們國家不僅僅經(jīng)濟實力足夠強大了,而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時,中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?/p>
遵紀遵法是現(xiàn)代社會公民的基本素質和義務,是持續(xù)社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下,從國家的根本到基層的規(guī)章制度,都是政治的產(chǎn)物,都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”,就是遵從人愿、維護人民利益的高尚之舉,必將受到人民的肯定和贊同。這就應是每一個用心向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治,民無法不立。人人遵法紀,凡事依法紀,則社會安寧,經(jīng)濟發(fā)展。倘若沒有法紀的規(guī)范,失往法式的控制,各項秩序就無從保證,人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞,人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“”,社會,與法制遭到瘋狂踐踏,黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞,社會秩序蕩然無存,正常生產(chǎn)、生活無法進行,憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護,就連國家主席的人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況,破壞了社會的安定,阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展,給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失,教訓極其慘痛而深刻。這天,我們夸大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”,就是要進一步告誡人們,無論一個國家、一個社會、一個軍隊,還是一個地區(qū)、一個單位,須臾不可沒了法紀的規(guī)范,須臾不可亂了正常的秩序。
自喜于鉆一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人,在最初都毫無例外地抱有僥幸心理,以為能夠超越于恢恢法網(wǎng),乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際,他們才開始悔恨、自責,留下了多少以警后人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感,少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感,少一點違法亂紀的僥幸心,又何至于此!
總之,只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅僅反映人民的意愿,也是人類對社會生活的深刻總結,反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn),是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思以前講過,“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動,越規(guī)而行,不是什么勇敢的舉動,恰正是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實踐經(jīng)驗、無視客觀規(guī)律的行為,盡不會帶來什么好的后果,終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)盡不在意,任意穿行。當災難降臨時,既貽害自己,也貽害他人,留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜,而是對冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇四
尊敬的各位領導,各位評委,在座的朋友們:
大家好!我演講的題目是:《廉潔從教、潛心育人》。
古往今來,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的尊敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞;人民公仆孔繁森、任長霞,他們清正廉潔,一心為民。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔——永遠是時代的呼喚,廉潔——永遠是人民的期盼!
“學高為師,身正為范”,在呼喚廉潔的形勢下,作為教師,更要特別強調“廉潔從教”,我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣的影響。誠然,我們是很平凡的教育工作者,沒有指手劃腳的權威,沒有頤指氣使的嬌嗔,沒有追逐權利的奢望,但千千萬萬的教育工作者們,不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔奉獻的教育理想么?胡安梅,一個窮山溝里的女教師,靠什么高票當選為“中國十大女杰”?不正是她那繼承父業(yè)、負債教書、關愛學生的事跡,深深打動了全國人民的心么?我還清楚地記得一位普通的教師在文章中傾吐的心聲,她說:十年了,我記不清有過多少次與家長的真誠交流;記不清有過多少回與學生懇切談心;記不清為學生度過了多少個不眠之夜;更記不清獲得過多少榮譽與鼓勵……但是,我卻清楚地記得,在我口干舌燥時,孩子們悄悄送來的那一杯熱水;記得在自己身體不適時,孩子們悄悄放在桌上的一粒粒藥丸;記得在我耳邊,孩子們傾訴的絲絲細語;更記得每逢教師節(jié),孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的,這就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲,這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本!我們平凡,但我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;我們清貧,但我們的雙手卻托舉著明天的太陽!
有人說,廉潔是一棵松,在萬木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;
也有人說,廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。
從我做起,從身邊點點滴滴的小事做起;認真鉆研教育教學理論,改進課堂教學方法,精心備課講課,全面提高教育教學質量。多一點奉獻,少一點索取,多講一份責任,少講一份得失,以自己的形象為學生樹立榜樣。甘為人梯與園丁,樂做春蠶與蠟燭,在教育的平凡崗位上刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!
親愛的同行們,孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。”為人師者,只有堅定信念,才能點燃理想的火炬;只有充滿愛心,才能托起火紅的太陽;只有廉潔從教,我們的教育事業(yè)才能一路高唱贊歌!
清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇五
廉潔是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。下面是本站小編為大家整理了清正廉潔主題。
演講稿。
20xx,歡迎大家閱讀。
各位尊敬的領導及同志們:。
大家好!
我是來自管理所的一名員工,今天我要演講的題目是《堅持廉潔自律共鑄國企輝煌》。“廉潔”二字值千金。古往今來,有多少務實為民的清官廉吏為千千萬萬百姓所傳頌。一代清官包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民的好公仆焦裕祿、牛玉儒、任長霞的事跡家喻戶曉,震撼人心。是的,無論社會怎樣發(fā)展,廉潔自律永遠是時代的要求,勤政廉政永遠是人民的企盼。
今天,在黨的領導下,我們的社會主義建設事業(yè)蓬勃發(fā)展,人民過著幸福的新生活。但是,我們不能忘記,如果沒有先輩們拋頭顱、灑熱血的犧牲,就沒有現(xiàn)在屹立于世界民族之林的新中國;如果沒有建設者們艱苦卓絕的探索和大公無私的奉獻,就沒有今日堅固的共和國大廈。我們更不能忘記,美好的明天需要我們共同去描繪,光輝的未來需要我們共同去開創(chuàng)。作為社會主義建設事業(yè)的接班人,我們應該始終保持廉潔自律,堅決抵制一切腐敗現(xiàn)象。然而,在現(xiàn)實社會中,仍然存在著一些不和諧的音符:有人在金錢美色的重重誘惑中倒了下去,有人在香風毒霧的熏染中迷失了方向,一個個腐敗大案相繼浮出水面,一個個貪官紛紛落馬,這一次又一次地給我們敲響了廉潔自律的警鐘。
陳希同、馬向東等國家官員的貪污腐敗,讓我們憎恨和憤怒,一些曾經(jīng)對國家和人民有過貢獻的領導干部,他們的墮落,更讓我們嘆惜:他們位高權重,到底缺的是什么?其實,古往今來貪腐者從不缺錢,缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是浩然正氣;缺的是廉、恥之心。
古語云:歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。“成”與“敗”都是由自身決定的。腐敗分子的落馬,說到底就是由他們自身的原因所導致的。他們敗就敗在不能守住心靈的底線,不能保持清醒的頭腦,最終毀了自己,給國家造成損失,給家庭帶來悲劇。到那時候,痛哭流涕,悔之晚矣!
前車之覆,后車之鑒。目前,我國正處于社會主義初級階段,人民生活水平還不夠富裕,全面建設小康社會的目標還需要我們?yōu)橹床R虼耍菝摇⑸莩蕖⑸萑A之風都是中華民族偉大復興道路上的巨大障礙,都是實現(xiàn)社會主義和諧社會、實現(xiàn)科學發(fā)展的嚴重阻力。如果不能徹底消滅這些不正之風,加強廉政建設,一切宏偉藍圖都將難以實現(xiàn)。
也許有人會認為,反腐倡廉是政府機關和執(zhí)法部門的事。我們只是一家國有企業(yè),反腐倡廉有必要提到這么高的位置嗎?殊不知,我們國有企業(yè)同樣肩負著建設社會主義和諧社會的重任。一些企業(yè)管理者由于嚴重貪污賄賂,致使許多豆腐渣工程吞噬了無數(shù)鮮活的生命,給國家和人民造成了重大損失。因此,在市場經(jīng)濟新形勢下,企業(yè)尤其是國有企業(yè),同樣需要加強反腐倡廉工作。對企業(yè)領導人員來說,廉潔從政是必須具備的基本條件;對企業(yè)員工來說,廉潔從業(yè)則是必須具備的良好素質。構建和諧社會的大廈,離不開我們每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖然身處企業(yè),但是社會的發(fā)展與騰飛,同樣需要我們每一個員工恪盡職守、廉潔自律、勤奮工作。
今年初,指出,我們黨歷來高度重視反腐倡廉工作,特別是在革命、建設、改革和發(fā)展的重大歷史關頭,更是高度自覺地把反腐倡廉工作擺在非常重要的位置。近年來,中央紀委等部門聯(lián)合印發(fā)了《國有企業(yè)領導人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》等文件,為我們企業(yè)營造了一個遵紀守法、廉潔自律的良好氛圍。這次市國資委舉辦“廉潔從業(yè)大家談”的演講比賽,更是一場及時雨,這讓我們在重溫那些清正廉潔楷模的先進事跡、感受心靈震撼的同時,也認真地反思自己的一言一行,使我們在人生道路和工作崗位上走得更加踏實、更加穩(wěn)健!
千里之堤,潰于蟻穴。實踐證明,要始終保持廉潔自律,我們每個人,特別是領導干部,就必須從細微之處嚴格要求自己,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時,在思想上,我們要始終保持淡泊明志、知足常樂的良好心態(tài),“欲望不能膨脹,行為不能妄為”;要經(jīng)得住各種誘惑,頂?shù)米∪魏吻蹇啵偷米∫磺屑拍9ぷ飨蛏峡矗钕蛳卤?要正確地行使手中的權力,真正把手中的權力用來為經(jīng)濟建設服務,為企業(yè)服務,為廣大員工和人民服務。這樣,我們就能專心致志、奮發(fā)向上,把自己的全部熱情投入到企業(yè)的發(fā)展建設中。
“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”。如果我們以“廉”為鏡,那么我們就能在思想上筑起拒腐防變的萬里長城。只要我們認真貫徹好國有企業(yè)領導人員廉潔自律七項要求,執(zhí)行好《國有企業(yè)領導人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》,完善好“三重一大”集體決策制度,大力營造遵紀守法、廉潔自律、和諧安定的創(chuàng)業(yè)氛圍。那么,我們就一定能充分調動廣大員工的積極性和創(chuàng)造性,同心同德、奮力拼搏,更好地為構建和諧社會新明天、鑄就國有企業(yè)新輝煌而奮斗!
你有一個蘋果,我有一個蘋果,我們交換一下仍是一個蘋果;你有一種思想我有一種思想,我們交換一下就有兩種思想。今天也借此演講的機會,向各位領導,同志們學習,以提高自己的思想。我演講的題目是《加強廉潔自律修養(yǎng),做好人、做好事》。
有人問,做好人、做好事有什么標準嗎。其實這個問題在每個人的心中都有自己的標準和尺度。但今天我要說的是,做好人、做好事就如毛澤東同志所說的:做一個高尚的人,一個有道德的人,一個純粹的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展的是,按照三個代表要求,始終保持共產(chǎn)黨員的先進性。按照八個堅持,八個反對的要求規(guī)范自己的言行,以群眾滿意、答應、高興、贊成,作為做好人、做好事的出發(fā)點和落腳點。不以一己之利為利,而使天下人受其利;不以一己為害,而使天下人釋其害。
做好人、做好事,就要堂堂正正做人,勤勤懇懇做事,人前人后都一樣。古人云:建大功于天下者必先修于閨門之事;垂大名于萬世者,必先行之纖維之事;這就是說做人、做事情要從小事入手,從點滴做起,踏踏實實,一步一個腳印,不以善小而不為,不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民,李素麗,李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業(yè),做事就要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨,樹立正確的政績觀,做事為博百姓笑,不為烽火戲諸侯。
做好人、做好事就要一身正氣,做到情為民所系,權為民所用,利為民所謀。治國就是治吏,治吏就是教育干部管好手中的權力。鄧小平同志說:我們執(zhí)了政,掌了權,更要謹慎。原蘇共領導人雷日科夫說:權力應成為一種負擔,當他變成了負擔時就會穩(wěn)如泰山,當他變成一種樂趣時,一切就完了。前蘇聯(lián)帝國的崩潰,已經(jīng)驗證了一切。其實共產(chǎn)黨員就有一種特權那就是最為革命而戰(zhàn)。像為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。
做好人、做好事就應該安于清貧,知足長樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說:錢味甘,大熱,有毒,能利幫國,污賢達,胃清廉。從中可以領悟到寧可清貧,不可濁富。不憂一家之貧,所憂四海之饑。有句。
格言。
:魚貪餌,蛾撲火,未得而先喪其身。俗話說:貧賤時眼中不著富貴,他日得志必不驕,富貴時意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。這應該成為我的。
座右銘。
牢記于心。
做好人、做好事應做到:人格上自重,心靈上自省,思想上自警,精神上自勵。自重自愛者,就不會自取其辱;心靈自省者,靜坐常思過己,吾日三省我身。思想上自警者,就會提高警惕,告戒自己,以人為鏡,鑒往只來;精神上自勵者,就會開拓創(chuàng)新,始終保持蓬勃朝氣,昂揚銳氣,浩然正氣。總之,要正直,守信。以刻字責己,嚴于律己,寬以待人。以空字解憂,明確人生苦短,赤條條來,輕飄飄去。以悔字改過,不斷改造自己的世界觀,只有這樣天天新,月月新,年年新思想上才不會生銹,才能牢記兩個務必的教導,永遠站在時代的前列,當好先鋒戰(zhàn)士。
做好人、做好事,應五官端正:嘴不饞,耳不軟,心不邪,手不伸,腿不懶。心系事業(yè),愛崗敬業(yè)。有一首詩這樣說到:終日奔波只為饑,方才一飽便思衣,衣食兩全借具足,又想美貌嬌容妻,取得美妻生下子,恨無田地無根基,買到田地多廣闊,出入無船少馬騎,若要世人心里足,除是南柯一夢西。人的欲望是永無止鏡的,到生命的最后一刻都不會完全實現(xiàn)。陳毅同志說:豈不愛權位,權位高高如山岳,豈不愛擁戴,頌歌盈耳神仙樂,豈無人民豈能活?。所以當好公仆,一身正氣,應當把注意力放在自己的工作崗位上,認真履行好自己的工作職責。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發(fā)展觀、利益觀,常懷律己之心,保持高尚的情操和追求,作到不仁之事不為,不正之風不染,不法之事不干。
演講到此,也有感而發(fā):
青春不長在,往事不可追,
攜手同前進,奮發(fā)更有為。
讓我們攜起手來,為建設更美好的家園---濮陽而努力奮斗。
尊敬的各位領導、同志們:
大家晚上好!非常高興也非常榮幸有這樣的一個平臺和在座的領導、同志們溝通思想,互相學習,以此來提高自己的思想。
今天我演講的題目是《展廉潔清風提升自我修養(yǎng)》。常言說,不受曰廉,不污曰潔。廉潔,是一種社會價值取向。古語有云:正心,修身,齊家,治國,平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國之源,平天下之基。廉與禮、義、恥并列為治國的四大方略,是國家管理的四大支柱。廉則國昌,腐則國滅,歷朝歷代,多少鮮活的例子,真實的故事,都說明了這樣的一個道理:廉潔是經(jīng)濟發(fā)展社會穩(wěn)定的堅強保障。
廉潔,不僅是國家的價值取向,也是個人的價值取向。出淤泥而不染,濯清漣而不妖是說蓮的高潔,問渠那得清如許,唯有源頭活水來描述的是清泉的潔凈;大雪壓青松,青松挺且直,要知松高潔,帶到雪化時是青松的品質。以物喻人,我們做人要做有骨氣,一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成中華民族的一種精神,流淌在華夏兒女的血液里,在不同的時代中熠熠生輝。即使在封建社會渾濁的官場中,依舊有許多出淤泥而不染,嚴于律己,剛正不阿的清官廉吏。一錢太守劉寵任后漢會稽太守,為官廉明,給老百姓做了不少好事。離任時,當?shù)匕傩栈I資千錢相贈,劉太守再三推辭不受,見百姓長跪不起,盛情難卻,劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界,就把錢投到了江里。故世人譽稱他為一錢太守;二不公明范景公,他歷任兵部侍郎,工部尚書,內閣大學士等職,他在自己府門上寫不受賄,不受饋;三湯道臺清湯斌,曾任道臺,三年為政,兩袖清風,每日以豆腐清湯為肴;四知先生后漢楊震,任東萊太守時,一日出差經(jīng)過昌邑縣,到了晚上縣令王密攜十金求見,悄悄說道:天黑,無人知曉,楊震答道:天知、地知、你知、我知,何謂無知。他們恪守人生信條,抵擋住各種誘惑。清清白白做人,明明白白做官,影響著一代又一代的后人,無論歷史如何變遷,時代怎么發(fā)展,勤政廉政永遠是人民的期盼,時代的呼喚。
終日奔波只為饑,方才一飽便思衣,衣食兩全借具足,又想美貌嬌容妻,取得美妻生下子,恨無田地無根基,買到田地多廣闊,出入無船少馬騎,若要世人心里足,除是南柯一夢西。人的欲望是永無止境的,到生命的最后一刻都沒有休止。所以,有人說,廉潔是一棵松,在萬木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。而我們更要說,作為新時代的青年黨員,廉潔更是一面鏡子,它時刻提醒著我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!廉,是一種思想上的意識,自我約束的意識,堅持正直的意識,這種意識不同于內心所想的東西,是帶有自我強制性的,而怎么才能做到這種自我強制,這便需要我們用高尚的情操和崇高的自我修養(yǎng)來做基石。
陳毅同志說:豈不愛權位,權位高高如山岳,豈不愛擁戴,頌歌盈耳神仙樂,豈無人民豈能活?。所以當好公仆,應當把注意力放在自己的工作崗位上,認真履行好自己的工作職責。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發(fā)展觀、利益觀,常懷律己之心,保持高尚的情操和追求,作到不仁之事不為,不正之風不染,不法之事不干。
只有真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中、學習中、工作中,做到廉潔自律,才會擁有更多的快樂、更少的煩惱,才會真正實現(xiàn)自己的個人價值!我們始終要堅持加強廉政自律修養(yǎng),做好人,做好事,做好官。人格上自重,心靈上自省,思想上自警,精神上自勵。孟子曰:路雖邇(耳),不行不至;事雖小,不為不成。就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務實的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風投入城鄉(xiāng)一體化、建設幸福新邊城的浪潮中,共同創(chuàng)造龍?zhí)锔虞x煌的明天!
清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇六
為政廉潔,意指清白高潔,不貪污,不損公肥私,誠信,正直。下面是本站小編為大家整理了清正廉潔。
演講稿。
201,歡迎大家閱讀。
尊敬的老師,親愛的同學們下午好!
我演講的題目是:廉潔修身。
古語有云;正心,修身,齊家,治國,平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國之源,平天下之基。
從古至今,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。人民公仆孔繁森,任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。
在生活中,我們要像周那樣艱苦樸素。在學習上,我們要向張海迪那樣拼搏進取。
少年興則國興,少年強則國強。學生肩負著民族和祖國的未來,任重而道遠,我們要求學生學習、學習、在學習。用成績來回報老師辛勤的耕耘,用所學的知識為社會創(chuàng)造財富。
人生有誠信才更加燦爛,世界有了誠信才更加精彩。同學們,為了創(chuàng)造和諧的美好明天,讓我們從現(xiàn)在做起,讓敬廉崇潔、誠信守法的清風永遠飄蕩在我們心中,永遠飄揚在我們校園的上空吧!
尊敬的各位領導、同志們:大家好!很榮幸,能夠站在這里,參加演講比賽。今天,我演講的題目是:人生之義得失之間。
黨的提出了建設廉潔政治的重大任務,要求做到干部清正、政府清廉、政治清明。新的時代對反腐倡廉工作提出了更高的要求。古往今來,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。相信大家對被原河北省國稅局局長李真一案一定還記憶猶新。他的案子現(xiàn)已塵埃落定,但留給人們的思考卻沉重而久遠。李真曾是一個“少年政界奇才”,28歲即成為省委第一秘書,5年間升為廳級干部,34歲成為全國最年輕的正廳級國稅局局長。但他因貪污受賄上千萬元,成為新世紀“驚天大案”,被執(zhí)行特殊的注射死刑。還有劉方仁、胡長清、成克杰、王寶森……這一個個貪官的名字,訴說著反貪工作的嚴峻形勢,反映了人們對廉潔從業(yè)的真情呼喚!
聽到這里,在座的各位也許會有疑問,我們只是普通的執(zhí)法人員,廉政、勤政怎么能提到這么高的位置呢?其實,構建和諧社會的大廈,離不開每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖然是普通的執(zhí)法者,但是國家的可持續(xù)發(fā)展,人民的健康生活,離不開我們勤奮工作,恪盡職守,廉潔從業(yè)。因此,如何忠實實踐“科學發(fā)展環(huán)保先行”,更好地做到勤政廉政,不僅是我們每一位環(huán)境執(zhí)法者需要真心面對的問題,而且也是我們每一名環(huán)境執(zhí)法者需要認真思考的問題。
在中國文明悠久的歷史中我們不難看到許多的政治家和思想家都深刻的認識到了治吏對推動國家法制建設的重要性。歷朝歷代,為官清廉都是許多有識之士孜孜以求的目標。春秋時期,齊國的名相晏嬰就提出“廉者,政之本也。”到了唐太宗李世民時代,又提出“為主貪,必喪其國;為臣貪,必亡其身”的論斷。宋代名相包拯包青天也說:“廉者,民之表也;貪者,民之賊也。”其實,這些話都向我們傳遞著一個淺顯的道理,那就是為官一任,就要造福一方。居官者要廉而不貪,潔己愛民,作老百姓的道德表率,才能正本清源,使國家日臻強大,使百姓安居樂業(yè)。然而理雖淺顯,但古往今來,在此觸礁者卻是時而有之。也正因為如此,那些一身正氣、兩袖清風之人,才會被老百姓長記于心,經(jīng)久傳頌。經(jīng)濟建設與黨風廉政建設同步推進和協(xié)調發(fā)展的良好局面。
遵紀守法,廉潔奉公,拒腐防變,自覺干凈干事,應該成為每個黨員干部特別是領導干部的堅定意識和自覺行動。一要慎初。世間萬事始于初。在“不義之財”面前慎對“第一次”,果斷拒絕“第一次”,對于領導干部來說至關重要。一些腐敗分子的犯罪事實說明,一旦第一道“閘門”被打開,欲望的“洪水”就會“一瀉千里”。每個領導干部都要嚴格律己、清白做人,時時用黨的政治要求和政治規(guī)范、用黨性原則和道德修養(yǎng)、用黨的紀律和國家法律來約束自己,在思想深處筑起一道牢固的廉潔奉公的防線,做到管得住自己,抗得住誘惑,守得住清貧,經(jīng)得起考驗。二要慎小。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”是古人的忠言,更應該成為我們每一名同志的。
座右銘。
要牢記“千里之堤,毀于蟻穴”的道理,自覺做到防微杜漸,防“變”于未然三要慎獨堅持他律和自律相結合,在任何時候、任何情況下,都要注意自己的形象尤其是在沒有黨組織和同志監(jiān)督、失去外力約束的情況下,更要自設防線,加強自我監(jiān)督要常修為政之德,常懷律己之心,常思貪欲之害,常棄非分之想要把廉潔奉公的要求真正滲透到人們“不睹”之處、“不聞”之域、“不察”之時,使廉潔奉公真正成為一種習慣、一種品德、一種自覺、一種責任,真正做到政治上清醒、經(jīng)濟上干凈、作風上正派、事業(yè)上有成,真正做到讓群眾滿意、讓組織滿意。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對反腐倡廉建設提出了新挑戰(zhàn)。一方面,互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展為強化監(jiān)督提供了新手段,網(wǎng)絡反腐輿情成為開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要信息源。另一方面,由于網(wǎng)絡空間高度自由,各種輿論互相影響、交織放大,容易把簡單問題復雜化、單一問題普遍化、個別問題擴大化,使網(wǎng)上輿情瞬間形成輿論風波。
我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨,只有不斷保持純潔性,才能提高在群眾中的威信,才能贏得人民信賴和擁護,才能不斷鞏固執(zhí)政基礎,才能實現(xiàn)黨和國家興旺發(fā)達、長治久安。全黨都要從黨和人民事業(yè)發(fā)展的高度,從應對新形勢下黨面臨的風險和挑戰(zhàn)出發(fā),充分認識保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性,不斷增強黨的意識、政治意識、危機意識、責任意識,切實做好保持黨的純潔性各項工作。真正做到“權為民所用,情為民所系,利為民所謀。
“不與富交,我不貧;不與貴交,我不賤;自感不貧不賤,就能常處樂境,于身心有益”。也許,人生之義,真的就在得失之間。孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。”就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務實的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風投入到環(huán)保事業(yè)中,為黨的勝利召開作出自己應有的貢獻!
廉潔,顧名思義,就是清正無私,就是廉潔自律,就是正直坦蕩,就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私……這是中華民族的傳統(tǒng)美德的重要組成部分,是我們國家倡導的主流。廉潔,向來就被人們稱為“古之楷模,今之模范”。
“舉世皆濁而我獨清,舉世皆醉而我獨醒。”屈原,堂堂楚懷王左徒,天下無人不知,無人不曉。想當年,作為官場老將,他精明能干,他明于治亂,他善長言辭。但“天有不測風云,人有旦夕禍福”,小人之心嫉君子之才,小人之語謗君子之為,小人之舉報君子之腹,他只能選擇葬身于魚腹,以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個包青天,鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員,包青天時刻守循著“清”的原則,奉行“廉者民之表也,貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚,以那端正的一言一行和獨特的人格魅力,在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發(fā),他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。”清朝江南總督張伯行,自律甚嚴。為拒賄,寫下了這一幅。
對聯(lián)。
貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象,一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚,兩袖清風始能正氣凜然。
“只要我當,會議廳就不準裝修。”顫動著氣息的生靈,從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月,感悟人間萬態(tài)暖春!你可知曉——當年在國務院會議廳入口處,有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風。這正是周恩來身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊梁——默默地服務祖國,做到廉潔自律,為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個楷模形象,做出了最好的表率,給我們鑄造了一個偉大的民族之魂——他堅持想人民所想,思人民所思,做到心底無私天地寬,坦蕩清正度一生。
看今朝,貪污受賄案層出不窮,對這些人來說,廉潔根本就不算什么,只是嘴邊說說而已,何必當真,那他們就是惡魔,被自己的私欲所迷惑的惡魔,出賣自己靈魂的惡魔,無藥可救的惡魔.法國巴爾扎克曾說過:“沒有思想上的清白,也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財,但沒有做到廉潔,就不能立足于社會。群眾的眼睛是雪亮的,如果貪,定會被老百姓大為唾棄,定為人民所不齒。
至此,大家一定在想:廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事,就是清廉,不貪污受賄,不腐敗,不……和平民搭不上邊,與我們這些在校園里學習的學生更搭不上邊,談這些有什么用呢?其實不然,廉潔,不僅是當權者的事,我們這些學生,更應該注重培養(yǎng)廉潔教育。廉潔建設,是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程,廉潔建設,又是構建社會主義和諧社會,培養(yǎng)社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生,是構建和諧社會的“靈魂”,是祖國的未來和民族的希望,也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念,將直接影響當今反腐倡廉建設的成效,乃至若干年后我國的社會廉潔風氣。
作為二十一世紀的新人,我們要不辱使命,自覺培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質,知榮即行,明恥即棄,做一個合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人——我們要讓全社會的熱情,點燃熊熊燃燒的廉潔之火,照亮世界的每一個角落,照亮每一個人!
清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇七
同志們:
大家好!
我來自。
精神。
病院的一名普通的職工,很高興今天我能夠站在這里和各位共同交流一個古老而又嶄新的有關廉潔的時代話題。今天我演講的題目是《廉潔從醫(yī)鑄輝煌》。
大家一起床,就要梳妝打扮,在鏡子前,我們容光煥發(fā),呼吸一口清晨的新鮮空氣,我們豪氣地走出家門。廉潔就象這面鏡子,簡單樸實,它——就在我們身旁!
走進工作崗位,我們自豪,因為我們自信、自潔、自律——我們全身心投入。廉潔是一種境界,自律是一種力量。從我做起,從我嚴起。
我又能將我平凡而又可敬的前輩、平凡而又可愛的同事,為了。
黨
的事業(yè),甘于清貧、艱苦奮斗、務實奮進、無私奉獻的。
精神。
表現(xiàn)出來嗎?
共產(chǎn)。
黨
就是這樣的一股風。而組成這股風的無數(shù)個。
黨
的精英分子都會讓您有“高山仰止,景行行之,雖不能至,而心向往之。”的感慨。清晨的朝霞,王進喜、雷鋒、焦裕祿......書寫著共產(chǎn)。
黨
員的光榮歷史,孔繁森、鄭培民、任長霞......用他們一腔熱血驗證了共產(chǎn)。
黨
員在物欲橫流的當今社會,依然權為民所用,情為民所系,利為民所謀,他們的名字鐫刻在人民的心中。共產(chǎn)。
黨
員,這令人景仰的名字,這令人肅然起敬的名字,也同樣在。
黨
的文化事業(yè)上熠熠生輝。員、一個干部、一位普通的職工在任何時候就是要有耐得住“清貧”的韌性和志向。當我們每一個人都以此為鏡而廉潔自律的.時候,我們的醫(yī)院就會更加長足發(fā)展;當我們每一位都以此而廉潔自省的時候,那我們的生活將是多么和諧與美好!
當一個人以廉潔為鏡子的時候就明白自己更多些;當一個人終身以廉潔為鏡子的時候,他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高!
我是一縷風,一縷廉正的清風,我討厭世俗的腐敗與黑暗,哪里有花香、哪里有陽光,哪里就有我的身影。在我的世界里一切是純潔的,沒有太多的復合色,簡單是我快樂的宗旨,我想把這快樂帶到世界的角角落落,愿世界充滿和煦的春風!
作為一名新時代的。
精神。
衛(wèi)生事業(yè)工作者,我們將學習不斷,以全新的知識來提升自己的文化技術素質;我們將創(chuàng)新不止,在工作的實踐中,提高醫(yī)院的競爭力;我們將。
創(chuàng)業(yè)。
不停,在掌握行業(yè)先進技術的同時,更要創(chuàng)造屬于自己的新技能,促進醫(yī)院的后續(xù)能力。從自己做起,從小事做起,加強自身修養(yǎng),加強人格錘煉,弘揚社會新風,努力踐行“當清廉民政人為民生做貢獻”努力塑造完美人格,守住本分,守住清貧,守住靈魂,守住忠誠,守住廉潔,那么,我們的頭頂就一定會是一片光輝燦爛的晴空!社會更加和諧,我們的醫(yī)院將會更加輝煌!
謝謝!
清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇八
尊敬的老師,親愛的同學們下午好!
我演講的題目是:廉潔修身。
古語有云;正心,修身,齊家,治國,平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國之源,平天下之基。
從古至今,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。人民公仆孔繁森,任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。
在生活中,我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學習上,我們要向張海迪那樣拼搏進取。
少年興則國興,少年強則國強。學生肩負著民族和祖國的未來,任重而道遠,我們要求學生學習、學習、在學習。用成績來回報老師辛勤的.耕耘,用所學的知識為社會創(chuàng)造財富。
人生有誠信才更加燦爛,世界有了誠信才更加精彩。同學們,為了創(chuàng)造和諧的完美明天,讓我們從此刻做起,讓敬廉崇潔、誠信守法的清風永遠飄蕩在我們心中,永遠飄揚在我們校園的上空吧!
清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇九
大家好!我是__號參賽選手黃燕,今天我演講的題目是:《我的初心故事》。
光陰如梭,我從__來到西北已是第12個年頭。回首自己來時的路,總有一些人和事在我的腦海里,久久不能忘卻。
那是我到后不久,一位老人闖入了我的視線:一米八的個頭,腰板筆直,一身舊軍裝洗得發(fā)白,每天在綠化帶里忙忙碌碌。起初我以為他只是駐地的一名百姓,直到我從中央電視臺軍事頻道看見他,我才知道他就是我國穿越蘑菇云進行空中取樣、被譽為“木偶飛行家”的飛行員——崇恩才。提起他戰(zhàn)果累累、頗具傳奇色彩的一生,已經(jīng)80多歲的老人總是笑而不談。但是,當我問起他最引以為傲的事情時,他卻用洪亮的聲音回答:“俺是共產(chǎn)黨員,能有機會為人民服務,是俺最大的驕傲。”也就是從那時起,我的心里種下了一顆共產(chǎn)黨員的種子。2009年6月,我如愿以償?shù)某蔀榱艘幻伯a(chǎn)黨員,胸口那枚黨徽仿佛在提醒著我:好好干,要為人民服務。
____年,通過基層政法干警招錄考試,我成為一名司法干警,來到__工作。夢想著在新的工作崗位上做出一番成績的我卻怎么也沒有想到,第一次調解就朝我的夢想潑了盆冷水,因為他們每個人說的話,我連一個字都聽不懂,感覺自己像是個外星人,插不上話、幫不上忙、解決不了問題。曾經(jīng)高強度的體能訓練沒有讓我哭泣,遠離家鄉(xiāng)濃烈的思鄉(xiāng)之情沒有讓我掉淚,但是,在那個漫漫長夜,我卻躲在被窩里泣不成聲。那一刻,我甚至萌生了要辭職回家的念頭。第二天一早,當我看到桌子上那枚黨徽時,猛然間,崇恩才爺爺?shù)脑捰衷谖业亩呿懫穑骸拔沂枪伯a(chǎn)黨員,能有機會為人民服務,是我最大的驕傲。”是啊,一個老人把他的一生都獻給了祖國和人民,卻深藏功與名,而我呢?才剛遇到一點小問題就打退堂鼓,放棄自己當初的選擇。不,這不是我要的結果!倔強的我收拾好心情重新出發(fā)。為了更好地為群眾服務,從那天起,我除了業(yè)務之外又多了一項——學說地方方言。盡管鬧了許許多多的笑話,但是我不再膽怯也不再害怕,一年之后,這個最初的難題也已經(jīng)被我克服,人民調解的現(xiàn)場有了我大膽的身影和果敢的作風。
隨著參與調解的案子越來越多,我開始覺得自己還有“倆把刷子”。然而一位老大娘的話又讓我心情瞬間跌入了谷底。那是去年春天,老大娘來到司法所向我咨詢:氣死人需不需要賠償?我沒有直接回答她的問題,而是像往常一樣先問了問她的基本情況,沒想到她卻著急起來:“不是說司法所能調解嗎?怎么凈問些八竿子都打不著的話?我看你這么年輕估計也處理不了我的事情,可憐了我的老漢,就這樣沒了,實在不行我就跟他拼了!”說完大娘傷心地哭了起來。我趕緊上前安慰道:“大娘,您別哭,剛剛是我不好,這樣,您再仔細給我說說,我來給您想辦法。”聽了我的話,大娘有些猶豫但還是道出了事情的原委:大娘的老伴做完心臟搭橋手術不久,同村的蘇某在明知其身體狀況下與其發(fā)生爭吵,致使大爺氣倒在地,后經(jīng)搶救無效死亡,雙方就責任劃分及賠償金額上發(fā)生了爭議。了解情況后,我一邊安慰大娘讓她平復心情,一邊聯(lián)系了她的兒子將她帶回家等我消息,之后我又去了對方當事人以及當時在場人家中了解情況。考慮到雙方本是親戚,我又協(xié)調村上共同出面調解此事,蘇某因害怕需要巨額賠償,所以始終咬定沒有責任、拒不賠償。我又從法律的角度、道德的層面和現(xiàn)實案例耐心細致的給其做思想工作。經(jīng)過長達3個星期的多次調解,最終蘇某向大娘道歉并支付死亡賠償金2萬元。事情得到圓滿解決,大娘拿到賠償金后嚎啕不止,她緊緊地拉著我的手不放,雖未說一句話,但那飽含感激的眼神,每每想起總是讓我覺得堅持當初的選擇“值得”。
每個人的一生,都如同夏花般絢爛多彩。默守三尺講臺的老師,不忘初心,無私奉獻,讓園中之花璀然綻放;救死扶傷的醫(yī)生,不忘初心,無怨無悔,讓生命之樹常青;面朝黃土背朝天的農(nóng)民,不忘初心,辛勤勞作,讓稻穗金黃飽滿……而作為司法干警的我們,每天面對的是家長里短、雞毛蒜皮,但我們正是于平凡之中、于細微之處,為百姓解決“小問題”、調處“小矛盾”、化解“小糾紛”,從而助推社會大和諧!
歲月如歌,轉眼我已經(jīng)在司法行政戰(zhàn)線上度過了8個春秋。這8年的時間里,我的年齡在變,能力在變,心態(tài)在變,但唯獨不變的,是我作為一名共產(chǎn)黨員的初心——好好干,要為人民服務!
清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇十
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
讀廉潔書籍,揚清風正氣。近期,通過閱讀《廉政教育讀本》通過典型材料。我深受教育,體會頗深。既提高了思想認識,又增強了自覺遵守法律法規(guī),認真履行職責,熱心為人民服務的信心與決心。
三字經(jīng)里寫道“玉不琢,不成器;人不學,不知義”停止學習的灌輸,思想就得不到改造,欲望也就容易膨脹,也就會輕而易舉地被誘惑的韁繩牽絆。因此,加強思想道德建設,不斷提高認知水平是非常重要的。
我們還要系統(tǒng)地學習馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想。并準確地把握精神實質,不斷凈化自己的靈魂。成為一個讓人心服口服的清正之人。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。至始至終將人們的利益放在第一位,在思想上筑起反腐倡廉的道德防線。除了思想上的學習,更為重要的是對法律法規(guī)的學習。知法、守法,警鐘長鳴,防微杜漸,并防患于未然,固堤于決然。
中華上下五千年,茫茫歷史長河。廉潔清正的官員數(shù)也數(shù)不清。南宋有包拯,明有于謙、海瑞,清有劉羅鍋。而歷史不但造就了清正廉潔之人,也同樣誕生了迂腐貪財之人。清朝的和珅便是一個典例。他的貪欲從未停止過,他沒有守住為官的信念,沒有一心為民的思想。一當官便遺失了本性,大肆貪財,最終也至抄家賜死的下場。古史讓我們明了,若欲名留青史,流芳百世,光宗耀祖,首先必備的便是清廉。
近現(xiàn)代中,社會涌現(xiàn)了一批模范人物。黨的好干部、人民的好公仆——焦裕祿。他在河南省蘭考縣擔任縣委書記時,該縣受到了嚴重的內澇、風沙、鹽堿三害,但他堅持實事求是的群眾路線的領導工作方法,同干部和群眾一起共闖難關。他身患肝癌,卻忍痛堅持工作,他以身作則,他廉潔奉公。
縱觀古今,八榮八恥中曾提過:“以驕奢淫逸為恥”它揭示了一個行為準則,不驕奢淫逸、好逸惡勞、玩忽職守。
細細品味這些廉潔書籍,了解廉潔人物。它無不告訴我們要時刻警醒自己,而且也要提醒身邊的親朋好友,提醒他們要做一位人民忠實的公仆,向焦裕祿看齊,好好為人民服務,踐行社會主義精神。
讀廉潔書籍,揚清風正氣,為民服務,造福一方。
清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇十一
作為現(xiàn)代社會的公民,如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中,學習中,工作中?下面是本站小編為大家整理了清正廉潔的。
演講稿。
希望能夠幫到你。
尊敬的各位領導、各位評委、同志們:
你們好!
我是來自供銷社區(qū)的。今天,我演講的題目是:弘揚廉潔文化、構建和諧躍進。
20xx年11月8日,舉世矚目的中共xx大在北京召開。集中論述了反腐倡廉的內容,他指出:“要堅定不移反對腐敗,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。反對腐敗、建設廉潔政治,是黨一貫堅持的鮮明政治立場,是人民關注的重大政治問題。這個問題解決不好,就會對黨造成致命傷害,甚至亡黨亡國。”看到這里,我不禁深刻反思。
就在xx大召開的前一天,即11月7日是十月革命勝利95周年的紀念日,而勝利的主角、世界上第一個奪取政權的無產(chǎn)階級政黨——蘇維埃共產(chǎn)黨已在20xx年前消亡了。而蘇共消亡的極為重要的原因正是反腐倡廉“這個問題解決不好”,以致“亡黨亡國”。所以說,報告中的論述絕非危言聳聽,而是居安思危。
我國古代諺語說得好:“魚為誘餌吞鉤,鳥為秕谷落網(wǎng)。”“不貪財,禍不來。”如果利用手中的權利行一己之便,貪一己之利,那么終將會落得身敗名裂,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的下場。幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時代中熠熠生輝,在史冊上留下光彩的一筆,為世人所敬仰,為后世所傳誦。
從包拯、海瑞、焦裕祿、孔繁森,到任長霞、郭明義,他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官。張揚著道德的大旗,聳立著人格的豐碑。
相反,貪婪腐敗則禍國殃民,葬送人生。正如當今社會中,胡長清、成克杰等等害群之馬,不顧國家和人民的期望,為了一己貪念,書寫下可悲的末路人生,變成中國社會鏗鏘奮進交響樂中不和諧的音符。廉、貪只一念之差,結局卻是一個天堂一個地獄。無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼!
印度詩人泰戈爾有一段關于翅膀與黃金的。
名言。
他說:“鳥的翅膀一旦綁上了金子那么它就再也飛不動了。”鳥兒如此人也一樣作為一名基層工作者一旦在自己的身上綁上沉甸甸的黃金那耀眼的光芒定會照得他分不清東西南北那沉重的累贅定會讓他喪失高飛的本領。
花樣年華的歲月誰不想自由地翱翔于天空;英雄輩出的年代誰不愿嶄露頭角。在社區(qū)這支為共和國最基層的隊伍里,更多的還是廉潔自愛、摒棄黃金的優(yōu)秀兒女。正是他們用高貴的人格支撐起了共和國大廈基石;正是他們以剛正不阿的努力,贏得了人們發(fā)自心底的贊許;正是他們用清正廉明的形象,維護了法律不容褻瀆的尊嚴。
我們的黨和政府就象一棵參天大樹,而我們每一個基層干部正是大樹扎入土壤里的根系;雖然我們每個人的工作各有不同、職位各有高低、權力各有大小,也許我們永遠不會成長為那強壯的樹干或翠綠的枝葉,但這棵大樹的蓬勃生長卻依賴于每一根最基礎的根系。因此,讓我們從小事做起、從細節(jié)做起,堅持“勿以官小而不廉,不以事小而不勤”的信念,在平凡的工作崗位上清正廉潔、勤政為民,匯集點點滴滴的奉獻,始終保持共產(chǎn)黨員的情操和氣節(jié),真正做到不正之風不染,不義之財不取,不法之事不做,經(jīng)得起改革開放和市場經(jīng)濟的考驗,為了把我們躍進街道建設的更加美麗和諧而奮斗不息!
寶劍壯我膽,佛塵掃我心,更有明鏡日夜照我行,“今日長纓在手,定當縛住蒼龍”,二十年的廉正建設已然結出累累碩果,展望明天,我們的未來必將更加鮮艷奪目。
我最喜歡的一句話是米哈伊爾?伊凡諾維奇?加里寧說的,“教師是人類靈魂的工程師”,教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈,也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨,但他卻培育著每一位學子的心靈,他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質的重任。教師不能簡單地理解為一種職業(yè),教師不只是要會讀書,而且要會育人,能教導學生學會如何學習、學會如何做人,這個過程不是簡單地付出與接受的過程,而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
中國有1249.8萬名的教師,業(yè)外人不懂得教師的累,即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸,因此有那么多人不愿踏入這個行業(yè),有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續(xù)工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂,享受那種痛并快樂著的境界,否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂,如何能做到樂教,我們自然會想到外在的力量,比如社會、政府等等,但是,最為關鍵的還是教育生活自身,如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵,樂教幾乎是不可能的。“樂”,心之愉悅也,是對這份職業(yè)發(fā)自內心的喜歡和熱愛。孟子說過:得天下英才而教育之,三樂也,去想想那群充滿求知欲的稚子,因為有了我們的存在,他們不再無知,因為有了我們的存在,他們才有美好的心靈和情感,因為有了我們的存在,他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑,再怎么用心,這些學生幾年以后是否會記得我們還不一定呢,有必要為他們付出那么多,有必要在乎那么多嗎?請閉上眼睛想一想,當你腦海中浮現(xiàn)那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢,那么一切都是值得的。
學生從教師那兒得到的是理想,而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我并不認為作為教師就必須要堅守清貧,每個人都有追求高品質生活的權利,要為自己和家人而奮斗。但是君子之財,取之有道,我們要樹立正確的人生觀、價值觀,不被金錢和名利所誘惑,不被社會上的不良惡習所污染,做自己該做的,做不讓自己不安的事。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道,不只是做事的道理,更加是做人的道理,教師的一言一行關系到每個學生的發(fā)展,一次禮物的收受,可能讓學生認為努力有時不如金錢有用,一次有償家教,也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的,長此以往,教師的高尚人格大打折扣,學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學為人師,行為世范”,當你堅守住內心的廉潔和公正,不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人民群眾學習敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業(yè),既然選擇了它,就要熱愛它,為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
今天我演講的題目就是:當官就要當清官。
翻開歷史的畫卷,凡是清正廉潔、務實為民的清官廉吏,總是受到百姓的崇敬與愛戴。北宋時代的包拯,剛正清廉,百姓稱其為“包青天”,千百年來婦孺皆知;明朝的海瑞,一心為民,兩袖清風,博得舉國愛戴;清代的于成龍,一身清廉,蜚聲朝野。當今時代,也有孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞、梁雨潤……他們的事跡傳遍了神州大地,他們的精神令人敬仰。是的,無論滄海桑田,物是人非,清正廉潔卻永遠是時代的呼喚。
然而,遺憾的是,與這些閃光的名字相對的,也有那么一些不和諧的音符:成克杰、胡長清、畢玉璽、田鳳山、王懷忠……他們,都曾身居高官,大權在握,被鮮花、掌聲、榮譽包圍,卻辜負了黨和人民的期望,濫用手中的權利,走上了腐敗的深淵,走向了人生的毀滅,成為人民的罪人,受到世人的痛斥與唾棄。
大家知道,近期我縣也查處了一部分領導干部違紀違法案件。也許,與一些貪污受賄上百萬、上千萬、上億的巨貪比起來,龍游這幾起案件可謂“小巫見大巫“,不值一提,但是,試想,僅僅是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)的領導干部,就可以濫用職權,為自己謀取十幾萬二十幾萬的利益;如果每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、每個部門出一個這樣的干部,那么我們龍游的明天會是什么樣子?如果讓這些人去擔任縣級、市級、省級、中央領導干部,我們的黨、我們的國家又會是什么樣子?腐敗猛于虎啊!
貪官所帶來的危害,遠不只是可以量化的金錢的危害,更為可惡的是,由于他們的腐敗,妨礙了國家各項政策的貫徹實施,使百姓對政府產(chǎn)生了信任危機,甚至影響到我們黨的執(zhí)政地位。因此,人們對腐敗現(xiàn)象深惡痛絕,對貪官污吏人人喊打。可是,為什么還有那么多的官員會走上腐敗的道路呢?是因為貪官們都存在僥幸心理。總認為自己不會出事的,倒霉的不會是自己。殊不知“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”,原占家鎮(zhèn)鎮(zhèn)長朱某前兩天還在某鄉(xiāng)鎮(zhèn)的。
先進性教育。
大會上熱情洋溢地作動員報告,第三天就被立案偵察。真是“早知今日,何必當初”呢?要知道,一時的貪欲雖然會暫時帶來金錢上的滿足,但卻必須用自己整個的人生做賭注,而且最終將導致身敗名裂,當貪官,可恥可惡又可悲!
當然,世界上沒有天生的腐敗者,更沒有一次成型的巨貪。我們從眾多貪官所走過的路看,在清廉走向小貪、大貪、巨貪的道路上,存在在另一個版本的“溫水青蛙效應”——將一只青蛙放在煮沸的大鍋里,青蛙觸電般地立即竄了出去,并安然落地,脫離了險境。但是,如果把它放在一個裝滿涼水的大鍋里,再用小火慢慢加熱,情況就完全不同了。青蛙先是悠閑地在水里游動,等它感覺到溫度的變化時,卻已經(jīng)再已跳不起來了。這個比喻雖然不盡貼切,卻形象地道出了這些領導干部由廉到貪的漸變過程。在原湖鎮(zhèn)鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長徐某的。
悔過書。
中,有這樣一段話:“開始時我是錢不要東西要,大錢不要小錢要,生人不要熟人要,包工頭也是按照我的這個軌跡,送點小恩小惠與我交朋友,解除了我的防范心理。我開始一筆又一筆地收取人家的錢財……”“千里之堤,毀于蟻穴。”徐某的案例再次警醒我們:要真正拒腐防變,就要管好小節(jié),千萬不能邁出走向貪污的第一步,更不能踏出第二步。要用黨的紀律嚴格約束自己,自重、自省、自警、自勵,慎獨慎微,警鐘長鳴、防微杜漸。
被贊為“平民總理”的溫家寶,曾向媒體和官員們引述這樣的詩句:“心中為念農(nóng)桑苦,耳里如聞饑凍聲”,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”。總理憂國憂民之心何其之切!這讓我不由自主地想起山西省運城市紀委常務副書記梁雨潤的感人事跡。梁雨潤牢記黨的宗旨,把群眾的利益看作共產(chǎn)黨人的最高利益,正像他自己所說的,“官可以不做,老百姓的事情不能不管”。帶著這樣一種感情,他可以為解決一個問題先后15趟跑一戶農(nóng)家,可以為解決一樁20xx年沒有解決的案件,擠進人群抬起棺材板……甚至,為了解決飲水糾紛幫村民打井,他可以傾盡所能,不惜以自己的身份證作抵壓。沒有一種正氣和勇氣,沒有一種責任和追求,當好人民的公仆,就無從說起。梁雨潤用清廉書寫了一個百姓愛看的“官”字。
“清心為治本,直道是身謀”。當官,就要當像梁雨潤這樣的清官:“情為民所系、權為民所用、利為民所謀”。愿我們的每一名政府官員常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,時刻警記反腐倡廉,那么,將是人民之福、社會之福、國家之福!
各位領導、各位評委、朋友們:
大家好!
我叫,很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討清正廉潔、爭先創(chuàng)優(yōu)這個話題,我的演講題目是《以廉為鏡正己身,以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處,顧盼瀏覽中,有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間,趨退俯仰時,有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃,追憶先賢的偉績,他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂,他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊梁。
清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔永遠是時代的需要,正氣永遠是人民的期盼。
古時如春秋時宋國執(zhí)政大臣子罕的不貪為寶,三國時吳國廣西郁林太守陸績的壓船廉石,南北朝時的中書通事舍人顧協(xié)的棒打賂者,東漢楊震天知,地知,我知,你知,何謂無知的深夜拒金,宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的一琴一鶴,宋時在朝中身居要職的劉溫臾的厚謝婉拒,明朝于謙入京城時的兩袖清風,清代直隸巡撫于成龍的立檄拒禮……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
滔滔的黃河奔涌不息,時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代,在我們中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中,清廉勤政、親民愛民是我們戰(zhàn)勝艱難險阻、完成歷史使命、實現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守全心全意為人民服務的人生信條,清清白白做人,明明白白當官,他們廉潔奉公的浩然正氣,在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森,人民的好公仆、好書記鄭培民,還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等,這一個個響亮的名字,已成為時代的號角,召喚著任長霞、龍清秀等一個個優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼,他們嚴于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
無欲則剛,剛則能強,強則能直,直則能勇,剛強直勇,你就會一身正氣;無欲則公,公則能正,正則能廉,廉則能明,公正廉明,你就會兩袖清風。這不僅是時代賦予我們廣大干部的光榮使命,更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員干部,要把廉潔作為一面鏡子,時刻提醒著自己,照耀著自己,抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞,兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟,傳頌廉潔勤政為民的黨員風范,鑄就清廉務實的黨員錚骨,培育出剛健峻拔的民族品格,塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒,因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放,因為它選擇了堅強!大山直插蒼穹,因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章,這樂章的主旋律是高貴或低賤,是幸福或痛苦,全在于我們自己的選擇。愿每一位領導干部都堅定不移地選擇全心全意為人民服務作為主旋律,讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
廉潔,顧名思義,就是清正無私,就是廉潔自律,就是正直坦蕩,就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私……這是中華民族的傳統(tǒng)美德的重要組成部分,是我們國家倡導的主流。廉潔,向來就被人們稱為“古之楷模,今之模范”。
“舉世皆濁而我獨清,舉世皆醉而我獨醒。”屈原,堂堂楚懷王左徒,天下無人不知,無人不曉。想當年,作為官場老將,他精明能干,他明于治亂,他善長言辭。但“天有不測風云,人有旦夕禍福”,小人之心嫉君子之才,小人之語謗君子之為,小人之舉報君子之腹,他只能選擇葬身于魚腹,以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個包青天,鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員,包青天時刻守循著“清”的原則,奉行“廉者民之表也,貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚,以那端正的一言一行和獨特的人格魅力,在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發(fā),他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。”清朝江南總督張伯行,自律甚嚴。為拒賄,寫下了這一幅。
對聯(lián)。
貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象,一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚,兩袖清風始能正氣凜然。
“只要我當總理,會議廳就不準裝修。”顫動著氣息的生靈,從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月,感悟人間萬態(tài)暖春!你可知曉——當年在國務院會議廳入口處,有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風。這正是周恩來總理身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊梁——默默地服務祖國,做到廉潔自律,為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個楷模形象,做出了最好的表率,給我們鑄造了一個偉大的民族之魂——他堅持想人民所想,思人民所思,做到心底無私天地寬,坦蕩清正度一生。
看今朝,貪污受賄案層出不窮,對這些人來說,廉潔根本就不算什么,只是嘴邊說說而已,何必當真,那他們就是惡魔,被自己的私欲所迷惑的惡魔,出賣自己靈魂的惡魔,無藥可救的惡魔。法國巴爾扎克曾說過:“沒有思想上的清白,也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財,但沒有做到廉潔,就不能立足于社會。群眾的眼睛是雪亮的,如果貪,定會被老百姓大為唾棄,定為人民所不齒。
至此,大家一定在想:廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事,就是清廉,不貪污受賄,不腐敗,不……和平民搭不上邊,與我們這些在校園里學習的學生更搭不上邊,談這些有什么用呢?其實不然,廉潔,不僅是當權者的事,我們這些學生,更應該注重培養(yǎng)廉潔教育。廉潔建設,是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程,廉潔建設,又是構建社會主義和諧社會,培養(yǎng)社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生,是構建和諧社會的“靈魂”,是祖國的未來和民族的希望,也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念,將直接影響當今反腐倡廉建設的成效,乃至若干年后我國的社會廉潔風氣。
作為二十一世紀的新人,我們要不辱使命,自覺培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質,知榮即行,明恥即棄,做一個合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人——我們要讓全社會的熱情,點燃熊熊燃燒的廉潔之火,照亮世界的每一個角落,照亮每一個人!
清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇十二
各位領導、各位評委、朋友們:
大家好!
我叫xxx,很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭先創(chuàng)優(yōu)”這個話題,我的演講題目是《以廉為鏡正己身,以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處,顧盼瀏覽中,有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間,趨退俯仰時,有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃,追憶先賢的偉績,他們的'光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂,他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔永遠是時代的需要,正氣永遠是人民的期盼。
古時如春秋時宋國執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”,三國時吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”,南北朝時的中書通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”,東漢楊震“天知,地知,我知,你知,何謂無知”的“深夜拒金”,宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”,宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”,明朝于謙入京城時的“兩袖清風”,清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇十三
尊敬的各位領導、老師:
作為眾多演講者中的一員,我覺得這是一個自我鍛煉、自我展示的機會,我很珍惜、也很重視這次機會。我既然參與了演講,就力求把它做好,我并不看重參與結果,我重視的是參與的過程,只要盡力而為,又何來遺憾呢?我要用一顆平常人的心來做好競聘,盡力做好每一步。畢業(yè)西安翻譯學院,本科學歷,是一個沉穩(wěn)、踏實、兢兢業(yè)業(yè)的人。認真對待工作,關愛每一個學生,團結每一位同事是我的基本宗旨。本人現(xiàn)任小學英語教師,在雙語的這幾年里,我一直從事小學及初中年級的英語教學,對英語教學十分熟悉,同時作為英語教研組長,我一直致力于小學英語的摸索、研究,希望培養(yǎng)學生的學習興趣,讓他們在輕松、愉快的環(huán)境中學習。我還盡力發(fā)現(xiàn)語文、數(shù)學與英語教學中的相同處,把其他學科中的優(yōu)勢及其它老師好的經(jīng)驗用到英語教學中,從不同的學科中發(fā)現(xiàn)它們的共同處,以便使課堂學習更加有趣、生動。讓學生在快樂中學習,在快樂中掌握知識。我還幫助學校舉辦“英語沙龍”“輕松英語伴你行”等活動,贏得了社會、家長、同行的一致好評,平時在與外教的交流中,我也學習他們的長處,更好的運用到我們的教學中。
我知道教研室的重要性,它是學校課堂中的重要一塊,我如果當上了教研室主任,我一定組織大家一起研究,不能閉門造車,要制定適合各個學科、各個年級的教研計劃,要不斷的在中間過程中進行總結,去粗取精,揚長避短,找出最好的方案。讓老師們能積極參與其中,出謀劃策,發(fā)現(xiàn)教學活動中的薄弱環(huán)節(jié),完善各學科、各年級的教研,從各教研計劃中找到合適的方面,并充實它、完善它,使老師能更好運用。我還要讓各位老師學習新課程標準,學習怎樣運用到實際中,怎樣與形勢相適應。
我還要積極地展一籌莫展調研活動,使教研計劃、教研活動有科學性、實際性。科學與實際相結合,實距是檢驗科學的唯一標準。先要有科學性的計劃,再在實際活動中進行檢驗,使得能去偽存真,保證科學性、實際性。我還要積極與兄弟學校溝通,向一小等學校學習,學習它們的長處,好的方面,成功的經(jīng)驗,并把它運用到我們這里來,與我們實際相結合,形成我們的特色,我們的風格。使我們能與其它學校并駕齊驅,并趕超它們。希望我們能成為它們學習的對象,我想我們的學校一定會更好。周校長作了重要講話,講得非常好,我這里就不再重復。只對在座各位提出三點要求,與大家共勉。
常修為政之德,就是要在市場經(jīng)濟的復雜形勢下,自覺用黨員的標準要求自己,用黨紀國法約束自己,修身重德,提高境界,凈化心靈,在思想道德上筑牢拒腐防變的防線。道德是一個人的立身之本。
干部的道德修養(yǎng)如何,不僅關系到自身,而且關系到一個部門、一個單位。孔子說:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”。為政德為先。無德何以為政?對黨的干部來說,“政德”的核心是全心全意為人民服務,是廉潔奉公、勤政為民。不修政德,品行不端,難以服眾。我們今天強調為政以德,是說地位變了,職務變了,共產(chǎn)黨人的本色不能變;強調為政以德,是說黨員和干部要謙虛謹慎,戒驕戒躁。常修為政之德是為政的基礎,是改造主觀世界的重要內容,是加強黨性修養(yǎng)的基本途徑,是保持共產(chǎn)黨員先進性的必然要求。我國處在國際經(jīng)濟全球化、國內經(jīng)濟市場化的大環(huán)境下,處在改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下,處在新舊體制的過渡中、中西文化的碰撞之中、社會利益關系的調整之中、各種制度的建立與完善之中。這樣一個時代,想做好事有很多條件,想做壞事也有很多空子可鉆,因此,常修為政之德就顯得尤其重要。
常修為政之德,貴在一個“常”字,重在一個“修”字。要像古人那樣“吾日三省吾身”,要在日常生活中修,在努力工作中修,在不斷學習中修。日日行不怕千萬里,常常做不怕千萬事。只要我們常懷此心,持之以恒,就一定能夠成為一名合格的共產(chǎn)黨員,一名合格的黨的領導干部,一名合格的電大教育工作者。
正當、合理的欲望是生命和事業(yè)前進的動力,但如果欲壑難填,將欲望變成貪欲,就可能把人推向沉淪甚至毀滅的深淵。常思貪欲之害,就是要求我們的黨員干部必須時時提醒自己,始終做到心莫貪,手莫伸,清正廉潔,防微杜漸,甘當革命的老黃牛。
常思洪水肆虐之害,方能筑牢堤壩。常思貪欲之害,才能筑起思想防線。我們一定要真正做到自重、自省、自警、自勵,面對社會生活中種種誘惑,心不為其所動,志不為其所喪。
常思貪欲之害,必須堅持立黨為公、執(zhí)政為民。只有時刻牢記為人民服務的宗旨,對個人名譽、地位、利益才能想得透,看得淡,才不會斤斤計較個人的得失,才不會利用手中的權力為自己謀取私利。
常思貪欲之害,必須志存高遠,心懷敬畏,常敲警鐘。“貪如火,不遏則自焚;欲如水,不遏則自溺。”常思貪欲之害,貴在常思,重在持久。只有常思貪欲之害,才能不斷增強抵御各種誘惑的自覺性。我們要時刻不忘世界觀、人生觀的改造,時刻不忘清正廉潔、克己奉公。時刻以黨紀國法約束自己,以典型的腐敗案例警示自己,防微杜漸,以廉潔自律的良好形象贏得群眾的贊譽。
常懷律己之心,是加強黨的執(zhí)政能力建設和黨風廉政建設的內在要求。常懷律已之心要正心正身。個人的修為最根本的是律己,而律己最根本的是正心。“欲修其身,先正其心。“為政之務,務在正身”。對黨員干部來講,正身就是要在言語上不講假大空話,不阿諛奉承,不搬弄是非;思想上,念念為群眾著想,念念以集體利益、學校利益為重;行為上,端方正直,對錯誤的言行,敢于斗爭,不憑感情用事,不隨風向用事;決策上,發(fā)揚民主決策,充分聽取各方面的意見和建議;團結上,顧全大局,豁達大度,寬宏雅量,寬以待人;用人上,任人唯賢,對違紀的人和事,敢于糾正,堅決抵制拉關系、套近乎、搞交易的行為。
常懷律己之心要自律自固,增強自律意識,嚴守黨紀國法。要加強政治理論學習,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,提高辨別是非的能力,自覺抵制腐敗;要嚴格執(zhí)行廉潔自律的各項規(guī)定,時刻繃緊“廉政弦”,做到拒腐蝕永不沾。
常懷律己之心,要慎權、慎欲、慎情、慎獨,清廉自守,要在任何情況下都能穩(wěn)得住心神、管得住身手、抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗。
目前,學校正處在改革與發(fā)展的又一重要時期,機遇與挑戰(zhàn)并存,壓力與動力同在。要完成全年學校工作任務、實現(xiàn)全年工作目標,就要求我們時刻以“如履薄冰,如臨深淵”的態(tài)度對待自己的一言一行,以“夙夜在公,寢室不安”的公仆之心對待自己的一職一責,不存半點私心,不懷一絲官氣,腳踏實地,勤勉務實,努力學習,不斷提高自己的業(yè)務能力、工作水平和辦事效率。讓我們在學校黨委的堅強領導下,認真貫徹《實施綱要》的精神,全面落實學校黨風廉政建設各項職責,扎實工作,開拓創(chuàng)新,奮發(fā)進取,為奪取學校工作的全面勝利,再創(chuàng)教育事業(yè)的輝煌而努力奮斗。
清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇十四
視對大小官員的管理。每當有官員升遷,朱元璋都要和升遷的官員談一次話,告訴他們應該如何為官、如何保證清廉奉公。在談到俸祿的時候,朱元璋用了一個十分形象的比喻,他說,官員的俸祿,就象井底之泉,量雖不多,但可以天天汲水,不會干涸,他告誡官員們,要老老實實地守著自己的俸祿,不圖非分之財。正是因為朱元璋運用了這樣治國之道,才使明朝的天下得到了鞏固,并且延續(xù)了二百多年。
我想,這“俸祿”在現(xiàn)在來講就是指我們的工資吧。是啊,工資,雖不能讓我們住豪華的別墅,開奔馳寶馬;但工資,就象那源源不絕的井底之泉,只要我們珍惜這生命之泉,我們的生活就會沒有后顧之憂。
守住“井底之泉”,從理論的層面來理解,可以看成是個人世界觀、人生觀和價值觀的督促與體現(xiàn);從現(xiàn)實角度來說,則是個人心態(tài)的樹立和調整。對此,我國歷史上的儒道釋三家均有著精辟的論斷。儒家追崇“居家、治國、平天下”,以“修身養(yǎng)性”為立世之首;道家追崇“平和中庸”、“無欲無求”;而釋——也就是佛家,則從“由愛故生憂、由愛故生怖”的反面角度闡述了對“享受”的過分迷戀和追求所帶來的嚴重后果。從“歷數(shù)前賢得與失,成由勤儉敗由奢”的古訓中,我們可以學到很多修身養(yǎng)性、束縛私欲的道理和方法。
從個人,讓我進一步聯(lián)想到我所在的集體。近幾年來,在極其復雜的社會經(jīng)濟環(huán)境中,我們地稅全體干部抵制住了形形色色的誘惑,經(jīng)受住了各種各樣的考驗:沒有一個成員掉隊,沒有發(fā)生過一起廉政案件,沒有一個同志因廉政問題受到黨紀政紀的處分。這對于我們這樣敏感的一個執(zhí)法部門而言,顯得尤其珍貴。
問渠哪得清如許,為有源頭活水來。我們之所以能夠取得這些成績,就是因為我們有一個敢抓廉政、愿抓廉政、會抓廉政的堅強的領導班子。區(qū)局黨組領導班子始終把廉政建設放在重要位置上。干部隊伍在不斷壯大,每進一批新人,安排的第一堂課是廉政;中層干部提了一批又一批,任前談話始終離不開廉政。抓廉政,成了黨組領導班子抓管理的重要突破口和先導。
言教不如身教,身教勝于言教。在我們領導班子首先“從我做起”的帶動下,我們全系統(tǒng)的廉政建設工作全面深入、有聲有色地開展了起來:小到個人結婚、買房等事項都要向單位報告,細到接待用餐,外出學習參觀都有了明確的規(guī)定,建立起一套規(guī)范的誡勉教育和監(jiān)督防范機制;學習廉政文件和書籍,觀看教育錄像和電影,到監(jiān)獄接受警示教育,寫廉政學習心得,教育的形式不斷創(chuàng)新,學習內容不斷深化;每年與干部職工簽訂《廉政自律保證書》,每月與新業(yè)戶簽訂《稅企廉政公約》,從一年一次的紀律學習教育月活動,到一月一次“廉政教育日”活動,卓有成效的廉政行動,不斷地強化著地稅人廉潔從稅鄭重的宣言。
清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇十五
尊敬的各位評委、各位老師:大家好!(鞠躬)。
我是來自羅鳳中學的unjs,.今天,我演講的題目是:《以廉為鏡做新時代的中學生》。
一提到鏡子,人們自然會想起1400多年前,唐太宗李世民的一句話,“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替。”這句話一語道出了鏡子的真正價值。在如今這個物欲繁盛的時代,我們每個人更需要有一面鏡子,既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前,能照出行為的正斜、品格的.高下;把社會放在它的面前,能照出公德的存廢、世俗的清濁。
如果我把玉石收下,那么我們兩個都失掉了寶。我不收,這樣我們各人就有各人的寶石啊!”
這是發(fā)生在2600多年前的事,盡管它跨越了漫漫的歷史長河,但它卻如同一面清亮的銅鏡,折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中,依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官,他們的浩然正氣,影響著一代又一代的后人。
作為新時代的中學生——祖國明天的接班人,我們更應該要傳承和發(fā)揚這種美德。以廉為榮,以貪為恥,不以善小而不為,不以惡小而為之。我相信,只要我們師生人人都能從小事做起,從自身做起,從身邊的點點滴滴做起。以廉為鏡,那么我們的校園上空一定會撒滿廉潔的云彩,我們祖國的明天也一定會更加繁榮昌盛!
我的演講完了,謝謝大家!(鞠躬)。
清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇十六
尊敬的各位領導、各位評委、同志們:
你們好!
我是來自......。今天,我演講的題目是:廉潔之鏡照我心靈。
鏡,是映照形象的器具,明察事理的借鑒。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替,以人為鏡,可以明得失這是唐太宗李世民留下的警世。
名言。
歷史是一面鏡子,人的內心也是一面鏡子,美與丑都會盡現(xiàn)其中。
在如今這個物欲橫流的時代,我們每個人更需要有一面鏡子,既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前,能照出行為的正斜、品格的高下;把社會放在它的面前,能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個故事:在春秋時期,宋國有一個人得到了一塊玉石,他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說:我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石,所以才敢拿來獻給您,可您為什么不接受呢?子罕說:我為人處事以不貪為寶,你以玉為寶。如果我把玉石收下,那么我們兩個都失掉了寶。我不收,這樣我們各人就有各人的寶石啊!
這是發(fā)生在2600多年前的事,盡管它跨越了漫漫的歷史長河,但它卻如同一面清亮的銅鏡,折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中,依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龍……他們恪守不貪為寶的人生信條,抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官。他們的浩然正氣,影響著一代又一代的后人。無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼!
我國古代。
諺語。
說得好:魚為誘餌吞鉤,鳥為秕谷落網(wǎng)。不貪財,禍不來。如果利用手中的權利行一己之便,貪一己之利,那么終將會落得身敗名裂,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的下場。
曾經(jīng)發(fā)生在我身邊的事情讓我刻骨銘心。我讀初一的時候,認識與我爸爸要好的一位叔叔,當時是單位的中層干部、業(yè)務骨干,前途似錦。家有兒女、妻室,一家四口幸福美滿,其樂融融。他仗義疏財,花錢大方,當時讓我非常羨慕。1997年貪腐污事發(fā),被判無期徒刑,家庭弄得妻離子散,兒女受累被人歧視,他們的處境讓我?guī)状涡乃岬魷I。
前人之鑒,讓我領悟到人不能貪婪,貪婪則是一劑慢性毒藥,它會毀掉你的事業(yè)、家庭和前程,最終將你送到人生的死角——監(jiān)獄!
回憶我的閱歷中,我們敬愛的周恩來總理對自己制定的十條家規(guī),以純潔的無產(chǎn)階級意識,徹底的自我革命精神,優(yōu)良的共產(chǎn)黨人作風,高尚的無產(chǎn)階級品格,對自己嚴格要求,對家人言傳身教。周總理率先垂范、廉潔自律的典范使我肅然起敬。他在廉潔奉公、清正公正的康莊大道上樹立起了一座永恒的豐碑!
有人說,廉潔是一棵松,在萬木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;有人說,廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。而我們更要說,作為新時代的青年黨員,廉潔更是一面鏡子,它時刻提醒著我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!
青春是人生中最美麗的季節(jié),她孕育著早春的生機,展現(xiàn)著盛夏的熱烈,暗藏著金秋的碩實,昭示著寒冬的希望,充滿詩意而不缺乏拼搏的激情,時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當一個人的青春融匯到一個時代、一份事業(yè)中,這樣的青春就不會遠去,而這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個階段,就更需要我們明確自己的人生目標,更需要我們擁有廉潔的人格與情操!
廉正自律,非分之利莫伸手,警鐘長鳴,前車之鑒當三思。年輕的我們雖然沒有淵博的歷史知識,但也足以看到,古往今來,貪腐者從不缺錢,缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是坦坦蕩蕩,浩然正氣;缺的是廉、是恥。如果擋不住今天的誘惑,那么我們將失去明天的幸福。
而廉潔之鏡則是青春的旅程中長響的警鐘,時刻警醒著我們,為我們導航。它是思想、是品德、是能力,是青年人、尤其是青年黨員必須具備的素質,是工作的指路明燈,它會幫助你的事業(yè)成功,家庭幸福。而以己字為園心,以貪字為半徑,畫出的是結黨營私;以眾字為坐標,以廉字為標尺,繪出的則是廉潔奉公。
青春是短暫的,有許多事等著我們去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。美好的青春應該在崗位上閃光,而不是讓它在監(jiān)獄里荒蕪。作為青年黨員,我們更要加強學習、提高思想道德修養(yǎng),堅決抵制不良風氣的腐蝕,政治上要做一個明白的人,工作上要做一個勤政的人,社會上要做一個清廉的人,處事上要做一個正直的人。始終保持共產(chǎn)黨員的情操和氣節(jié),真正做到不正之風不染,不義之財不取,不法之事不做,經(jīng)得起改革開放、市場經(jīng)濟和執(zhí)政的考驗。
朋友們,讓廉潔之鏡照耀著我們的心靈,在建設社會主義和諧社會的偉大征程中,時刻以廉潔從政為帆,以人民群眾的期盼為槳,以黨員干部的信念為舵,破浪前行,永葆青春!
謝謝大家!
尊敬的評委老師,親愛的同學們:
大家好!
翻開歷史的畫卷,廉潔之花自古以來長開不衰,一串串偉人的名字在天地間熠熠閃耀,一代清史包拯,剛正不阿,執(zhí)法如山的高尚品質,深受人民的崇敬與贊揚;人民公仆孔繁森,廉潔從政,鞠躬盡瘁的工作作風,贏得了廣大群眾的贊譽;我們的好警察任長霞,工作中始終堅持無私無畏,甘于奉獻,在百姓心中樹立了一道不朽的豐碑。他們清政廉潔,務實為民,把“廉潔”二字牢記在心中,踐行在言行中。他們甘為廉潔奉獻終生,既留下了廉潔正直,勤政為民的美名,也留下了“兩袖清風”“高風亮節(jié)”的高尚品德。正因為如此,他們受到了百姓的崇敬和愛戴。是他們,使我明白了做人的崇高境界;是他們,讓我有了做人的更高追求;是他們,讓我感受到了廉潔花的嬌艷和幽香。是的,無論歷史如何變遷,時代怎樣發(fā)展,廉潔,永遠是社會的呼喚,人民的期盼。
廉潔之花不僅開在我們的歷史長河中,當今的黨政領導中,更開在我們美麗的校園中。
中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的,擔負著培育下一代的艱巨任務。作為教師的我們,更應廉潔自律,淡泊名利,讓廉潔之花綻滿校園。因為教師是人類靈魂的工程師,古老的智慧從我們口中延續(xù),教師是太陽底下最光榮的職業(yè),現(xiàn)代的文明從文明手中升起。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這就是教師獻身精神的生動寫照。
陶行知的“捧著一顆心來,不帶半根草去”時刻鞭策著我們廉潔從教,廉潔從教就是斯是陋室,惟吾德馨的豪邁;就是淡泊名利,不圖回報的淡然;就是一支粉筆,兩袖清風,三尺講臺的超脫;就是兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨的無私奉獻。你瞧!老年教師額頭的皺紋是披星戴月的印記,他們送走了多少個明月,又迎來了多少個晨曦。劉全喜老師近花甲,卻還在一線忘我的工作,不但勇挑重擔,而且成績名列前茅。你聽,中年教師那沙啞的嗓音,陪伴著多少孩子,走向一個個碩果累累的秋季。身患疾病的小芳老師硬是堅持為學生上課,直到暈倒在講臺上,才去醫(yī)院做手術。
像這樣廉潔從教,無私奉獻的教師數(shù)不勝數(shù)!多少年來,一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。作為教師,雖然只有一疊本子,卻能把學生知識的長城壘起;雖然只有一支筆,卻能糾正學生迷途中的過錯;雖然只有一張辦公桌,卻是播種陽光的開闊地。小小的黑板檫去落后,愚昧和貧窮,短短的教鞭驅逐著庸俗,自私與丑惡,十公分的粉筆卻敲開了科學的殿堂,描繪了人生的意義。啊!教師,我們平凡,但我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;我們清貧,但我們的雙手卻托舉著明天的太陽。
“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬”。我將時時刻刻提醒自己以廉潔奉獻的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學識水平,關心學生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛心如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。既然選擇了教師,我們義無反顧,風雨兼程,在教育這片沃土上,辛勤耕耘,為學生播撒愛的陽光雨露。做一名廉潔的施教者讓廉潔之花綻滿園!親愛的朋友們,快快行動起來吧,讓廉潔花在我們心中生根,發(fā)芽,讓廉潔花永遠盛開在美麗的校園中,綻放在和諧的社會中,怒放在有著五千年燦爛文化的文明古國中!
我的演講完了,謝謝大家!
清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇十七
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的,“教師是人類靈魂的工程師”,教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈,也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨,但他卻培育著每一位學子的心靈,他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質的重任。教師不能簡單地理解為一種職業(yè),教師不只是要會讀書,而且要會育人,能教導學生學會如何學習、學會如何做人,這個過程不是簡單地付出與接受的過程,而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
中國有1249.8萬名的教師,業(yè)外人不懂得教師的累與苦,即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸,因此有那么多人不愿踏入這個行業(yè),有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續(xù)工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂,享受那種痛并快樂著的境界,否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂,如何能做到樂教,我們自然會想到外在的力量,比如社會、政府等等,但是,最為關鍵的還是教育生活自身,如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵,樂教幾乎是不可能的。“樂”,心之愉悅也,是對這份職業(yè)發(fā)自內心的喜歡和熱愛。孟子說過:得天下英才而教育之,三樂也,去想想那群充滿求知欲的稚子,因為有了我們的存在,他們不再無知,因為有了我們的存在,他們才有美好的心靈和情感,因為有了我們的存在,他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑,再怎么用心,這些學生幾年以后是否會記得我們還不一定呢,有必要為他們付出那么多,有必要在乎那么多嗎?請閉上眼睛想一想,當你腦海中浮現(xiàn)那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢,那么一切都是值得的。
學生從教師那兒得到的是理想,而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我并不認為作為教師就必須要堅守清貧,每個人都有追求高品質生活的權利,要為自己和家人而奮斗。但是君子之財,取之有道,我們要樹立正確的人生觀、價值觀,不被金錢和名利所誘惑,不被社會上的不良惡習所污染,做自己該做的,做不讓自己不安的事。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道,不只是做事的道理,更加是做人的道理,教師的一言一行關系到每個學生的發(fā)展,一次禮物的收受,可能讓學生認為努力有時不如金錢有用,一次有償家教,也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的,長此以往,教師的高尚人格大打折扣,學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學為人師,行為世范”,當你堅守住內心的廉潔和公正,不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人民群眾學習敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業(yè),既然選擇了它,就要熱愛它,為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
各位領導、各位評委、朋友們:
大家好!
我叫xxx,很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭先創(chuàng)優(yōu)”這個話題,我的演講題目是《以廉為鏡正己身,以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處,顧盼瀏覽中,有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間,趨退俯仰時,有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃,追憶先賢的偉績,他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂,他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔永遠是時代的需要,正氣永遠是人民的期盼。
古時如春秋時宋國執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”,三國時吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”,南北朝時的中書通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”,東漢楊震“天知,地知,我知,你知,何謂無知”的“深夜拒金”,宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”,宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”,明朝于謙入京城時的“兩袖清風”,清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇十八
尊敬的各位評委、各位老師:
大家好!
我是來自羅鳳中學的xx。今天,我演講的題目是:《以廉為鏡,做新時代的中學生》。
一提到鏡子,人們自然會想起1400多年前,唐太宗李世民的一句話,“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替。”這句話一語道出了鏡子的真正價值。在如今這個物欲繁盛的時代,我們每個人更需要有一面鏡子,既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前,能照出行為的正斜、品格的高下;把社會放在它的面前,能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個故事:在春秋時期,宋國有一人得到一塊玉石,他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說:“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石,所以才敢拿來獻給你,可您為什么不接受呢?”子罕說:“我為人處事以不貪為寶,你以玉為寶。如果我把玉石收下,那么我們兩個都失掉了寶。我不收,這樣我們各人就有各人的寶石啊!”
這是發(fā)生在2600多年前的事,盡管它跨越了漫漫的歷史長河,但它卻如同一面清亮的銅鏡,折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中,依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龍。他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官,他們的浩然正氣,影響著一代又一代的后人。
作為新時代的中學生——祖國明天的接班人,我們更應該要傳承和發(fā)揚這種美德。以廉為榮,以貪為恥,不以善小而不為,不以惡小而為之。我相信,只要我們師生人人都能從小事做起,從自身做起,從身邊的點點滴滴做起。以廉為鏡,那么我們的校園上空一定會撒滿廉潔的云彩,我們祖國的明天也一定會更加繁榮昌盛!
我的演講完了,謝謝大家!
清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇十九
尊敬的各位領導、各位來賓、各位評委以及現(xiàn)場的觀眾朋友們:
大家好!
古往今來,有很多清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴。“先憂后樂清風愿,從來治世民為天……”一曲清新悠遠的片頭曲《海闊天青》,把數(shù)千萬觀眾的目光緊緊吸引到湖南衛(wèi)視近期熱播的46集電視連續(xù)劇《大明王朝1566》,觀眾在觀看這部劇時,總能感受到有一種沁人肺腑的“氣”,一種陽剛之氣。胡宗憲身上的正氣,海瑞身上的骨氣,馬寧遠身上的義氣,戚繼光身上的勇氣,齊大柱身上的剛氣……尤其是海瑞為人之子盡孝道,為民之官盡責任,嫉惡如仇、剛正不阿的形象,給人留下了深刻的印象。可以說,無論歷經(jīng)何朝何代,清正廉潔、勤政廉政永遠都是人民的期盼。
說到這里,在座的有些同志也許會說,我們只是普通干部職工,和那些高官顯爵相比,廉政是不是離我們還很遠。其實,構建和諧社會的大廈,離不開我們每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖處普通崗位,但是社會的騰飛與發(fā)展,離不開我們勤奮工作,廉潔從業(yè),恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè)。
前不久,我看到過這樣一則故事,記者張明下班回家,叫老婆早點做晚飯,說要去看電影,老婆很驚訝,你一個人看什么電影,10歲的兒子聽見了他們的談話,也嚷嚷著要去。張明說,這是單位發(fā)的電影票,是一部反腐倡廉的電影。張明老婆聽了饒有興趣,說:“反腐倡廉的,我也要看。”可只有一張電影票啊,怎么辦呢?于是他想單位有些人可能不去看,就打電話給小王,小王喜歡上網(wǎng),很可能去不了,可是小王說她把票給人了,于是張明又向大劉要,大劉喜歡跳舞,很可能去不了,可是他說他要去看,這個電影有教育意義,哪能不看啊?張明又向老錢要,老錢說晚上沒啥事,去電*湊湊熱鬧,問了3個,張明一想,算了不問了,事不過三嘛。可老婆不答應啊,非去看不可,于是他們商量等電影快放映的時候再進電*,這時查票的松一些,萬一不讓進,也就不看了。晚飯后,張明帶著老婆兒子慢騰騰地來到電*,這時電影剛開始。唉?院門沒有查票的人,張明一家高興的不得了,匆忙走進的電*,借著電影的光線,他們驚訝極了,偌大的電*,看電影的人寥若晨星,數(shù)來數(shù)去也就二三十人,電影放完了燈光亮了,張明又數(shù)了數(shù)看完電影的人,只有區(qū)區(qū)的11個人。
我是一名記者,當我的同事們?yōu)榱松砘佳┑纳倥瓜啾甲叩臅r候,當我們?yōu)槿罕娮酚懲烁€林補助款的時候,當我們?yōu)榉欠ㄕ加棉r(nóng)民耕地不及時兌換大聲岌呼的時候,當在坐的所有人都為貧困地區(qū)和災區(qū)人民捐款獻愛心的時候,我們的思想就在這一次次幫助他人的細微過程中得到了升華,我們用自己的合法勞動所得見證著一個公民的良心。
說到這里,我不能不提到我們身邊的一些人:為保護清山綠水的沈繼萍,立志改變家鄉(xiāng)面貌的周家麟,畜牧行業(yè)中的標兵蘭祖尚,鐵骨丹心的法醫(yī)劉傳品,為生命而奮斗的王能安,更有那些肩挑牛拉筑坦途的龍埡鎮(zhèn)斗溝村干群,他們是這個時代里一群普通的人,做的也是一些平凡的業(yè)績,但他們向我們展露了這樣的人生信條:錢不可貪,文不可抄,師不可罵,友不可賣,官不可討,上不可媚,下不可慢,風不可追,天不可欺。這普普通通的幾句話,正是樸素而又平凡的人內心世界的真實寫照,映射出他們寬廣的胸懷和高尚的情操。
朋友們,清正廉潔的楷模其實就在我們身邊。
在這里,我還要說一個人。在我縣的公安戰(zhàn)線上,有一位熱血青年,當他從警校畢業(yè)以后,懷著滿腔熱忱來到了漢陰這片土地。他愛崗敬業(yè),樂于奉獻;他扎根山區(qū),甘于清貧;與戰(zhàn)友們一道為了守衛(wèi)人民的生命財產(chǎn)安全和社會的安定團結無怨無悔。幾年前,在執(zhí)行任務中一場意外的車禍奪走了他年輕而短暫的生命。今年4月5日清明前夕,他的戰(zhàn)友和同學們寫了一首詩來緬懷他,在采訪中,我含著淚讀完了這首詩。詩中這樣寫到:
你走了。
走的那么突然。
來不及與同事握手。
來不及與家人道別。
來不及給戀人最后一個親吻。
是的,你走了。
走的那么遙遠。
走的那么悲壯。
遙遠得隔離了整整一個世界。
悲壯得震撼了數(shù)萬人的心。
知道嗎。
你滿頭白發(fā)的奶奶正捧著照片。
對著孫子淚流滿面。
你年邁的父親正手扶門框。
將兒子默默的思念。
你縈弱的母親正佇立墳頭。
把你深情的呼喚。
你親愛的同事正加倍努力。
五月的鮮花開遍了原野。
淚雨中,有多少人在聽。
多少顆心在唱……。
以一流的業(yè)績。
慰籍戰(zhàn)友的英靈。
兄弟。
請允許我點燃一注心靈的香火。
寄托心中的思念。
這首詩短短的幾句話,寄托著眾多親人、朋友的思念之情,體現(xiàn)出他愛崗敬業(yè)、執(zhí)法公正、剛正不阿、清正廉潔,淡泊名利,甘于清貧,樂于奉獻的精神,不僅是人民警察職業(yè)人格的典范,也是我們所有人學習的榜樣。今天,當你和我站在這里共同講述“為民、務實、清廉”話題的時候,作為一個普通的中華人民共和國公民,我們感到的是肩上擔負的沉甸甸的責任啊!
親愛的朋友們,就讓我用總理最喜歡的一句格言來與大家共勉,“世界上有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異,不斷增長,這就是我頭上的星空與心中的道德定律。”
謝謝大家!
清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇二十
我們需要營造一個清正廉潔的文化環(huán)境,下面是本站小編分享給大家的清正廉潔。
演講稿。
清正廉潔,就是不貪取不應得的錢財;潔是潔白,就是指人生光明磊落的態(tài)度;簡單地說,廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為,光明磊落的態(tài)度。
講到廉潔,大多數(shù)職工會說跟自己沒多大關系,要腐敗當然是有權力才有機會,自己僅僅是普通職工,當然沒有腐敗的土壤和條件,也就沒有腐敗可能,因而認為講廉潔,談廉政應該是領導干部的事,于是事不關己,高高掛起;或者泰然處之,漠不關心。然而,我們黨的事業(yè)就像一棵參天大樹,我們每一個基層工作人員正是大樹扎入土壤里的根系,雖然我們每個人的工作各有不同、職位各有高低、權力各有大小,也許我們永遠不會成長為那強壯的樹干或翠綠的枝葉,但這棵大樹的蓬勃生長卻依賴于每一根最基礎的根系。作為電力企業(yè)的員工,雖然身處平凡的崗位,但同樣需要廉潔從業(yè),勤奮工作,恪盡職守,因為我們是國有企業(yè),每個員工都或多或少掌握著國有資產(chǎn),或大或小都有一定的權力,因此,講黨的事業(yè),講廉政建設,與我們每一個人,每一名員工都不無干系。廉政建設就在我們身邊!反腐倡廉與我們每個人都息息相關!做好反腐倡廉工作我們義不容辭,責無旁貸。
當今社會經(jīng)濟浪潮風起云涌,各種利益誘惑不斷交織,一些人原本清晰的廉恥觀模糊了,原本堅定的思想開始動搖了。特別是在多元價值觀的沖擊下,真善美與假丑惡甚至被無端地顛倒過來。于是腐敗案例、不正之風紛紛出現(xiàn),一系列連鎖反應隨之引發(fā),造假、欺詐、黃賭毒黑,遍布許多角落,扭曲著人的心靈。像“三玩市長”雷淵利、“五毒書記”張二江、“貪官總司令”劉方仁等一批貪官的卑劣行徑,人們還記憶猶新,當他們的案子塵埃落定后,留給人們的思考是多么沉重!當一個個反腐大案浮出水面,一個個貪官紛紛落馬,當反腐倡廉的警鐘一次又一次敲響的時候,這無不訴說著反貪工作的嚴峻形勢,反映出人們對清正廉潔的真情呼喚!
有一個人由于船難,獨自在救生艇上漂泊了二十多天,靠著雨水和飛魚艱苦地維持生命。獲救之后,別人問他內心的感受為何?“我只要有足夠的食物能填飽肚子,有充足的水可以解渴,我這一輩子就心滿意足了。”默想,在最艱難的情況下,任何一丁點的東西都會讓我們覺得心滿意足。是否我們已失去當初單純的心?以致欲望不能獲得滿足,反而造成無窮的苦惱。
腐敗猛于虎。這已是全黨、全國、全社會的共識。多次強調,反腐敗工作是黨和國家的重要工作,是全面構建和諧社會的重要保證。構建和諧社會的大廈,離不開我們每個部門、每個行業(yè)、每個公民的共同努力。
我們應該堅持從自身做起,從小事做起,從細節(jié)做起,堅持“勿以官小而不廉,不以事小而不勤”的信念,以勤奮的精神、以務實的態(tài)度、以廉潔的作風,積極投身到時代的浪潮中,在平凡的工作崗位上認真踐行華能建設“紅、綠、藍”三色公司的理念,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,堅持兩個文明一起發(fā)展,兩個效益同步提高,通過抓安全、夯基礎、抓改革、促發(fā)展、抓管理、上水平、抓文明、樹形象,走上了一條文明發(fā)展、科學發(fā)展、和諧發(fā)展之路。齊心協(xié)力共同建設為中國特色社會主義服務的“紅色”公司,建設注重科技、保護環(huán)境的“綠色”公司,建設為中國特色社會主義服務的“紅色”公司。
古人云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”朋友們,就讓我們從自身做起,從每一件小事做起,以勤奮的精神、以務實的態(tài)度、以廉潔的作風,積極投身到時代的浪潮中,共創(chuàng)燦爛的明天、譜寫輝煌的人生!
各位領導、各位評委、朋友們:
大家好!
我叫,很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭先創(chuàng)優(yōu)”這個話題,我的演講題目是《以廉為鏡正己身,以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處,顧盼瀏覽中,有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間,趨退俯仰時,有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃,追憶先賢的偉績,他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂,他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔永遠是時代的需要,正氣永遠是人民的期盼。
古時如春秋時宋國執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”,三國時吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”,南北朝時的中書通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”,東漢楊震“天知,地知,我知,你知,何謂無知”的“深夜拒金”,宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”,宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”,明朝于謙入京城時的“兩袖清風”,清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
滔滔的黃河奔涌不息,時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代,在我們中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中,清廉勤政、親民愛民是我們戰(zhàn)勝艱難險阻、完成歷史使命、實現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守“全心全意為人民服務”的人生信條,清清白白做人,明明白白當官,他們廉潔奉公的浩然正氣,在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森,人民的好公仆、好書記鄭培民,還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等,這一個個響亮的名字,已成為時代的號角,召喚著任長霞、龍清秀等一個個優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼,他們嚴于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
“無欲則剛,剛則能強,強則能直,直則能勇,剛強直勇,你就會一身正氣;無欲則公,公則能正,正則能廉,廉則能明,公正廉明,你就會兩袖清風”。這不僅是時代賦予我們廣大干部的光榮使命,更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員干部,要把廉潔作為一面鏡子,時刻提醒著自己,照耀著自己,抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞,兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟,傳頌廉潔勤政為民的黨員風范,鑄就清廉務實的黨員錚骨,培育出剛健峻拔的民族品格,塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒,因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放,因為它選擇了堅強!大山直插蒼穹,因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章,這樂章的主旋律是高貴或低賤,是幸福或痛苦,全在于我們自己的選擇。愿每一位領導干部都堅定不移地選擇“全心全意為人民服務”作為主旋律,讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
廉潔,顧名思義,就是清正無私,就是廉潔自律,就是正直坦蕩,就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私……這是中華民族的傳統(tǒng)美德的重要組成部分,是我們國家倡導的主流。廉潔,向來就被人們稱為“古之楷模,今之模范”。
“舉世皆濁而我獨清,舉世皆醉而我獨醒。”屈原,堂堂楚懷王左徒,天下無人不知,無人不曉。想當年,作為官場老將,他精明能干,他明于治亂,他善長言辭。但“天有不測風云,人有旦夕禍福”,小人之心嫉君子之才,小人之語謗君子之為,小人之舉報君子之腹,他只能選擇葬身于魚腹,以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個包青天,鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員,包青天時刻守循著“清”的原則,奉行“廉者民之表也,貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚,以那端正的一言一行和獨特的人格魅力,在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發(fā),他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。”清朝江南總督張伯行,自律甚嚴。為拒賄,寫下了這一幅。
對聯(lián)。
貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象,一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚,兩袖清風始能正氣凜然。
“只要我當總理,會議廳就不準裝修。”顫動著氣息的生靈,從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月,感悟人間萬態(tài)暖春!你可知曉——當年在國務院會議廳入口處,有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風。這正是周恩來總理身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊梁——默默地服務祖國,做到廉潔自律,為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個楷模形象,做出了最好的表率,給我們鑄造了一個偉大的民族之魂——他堅持想人民所想,思人民所思,做到心底無私天地寬,坦蕩清正度一生。
看今朝,貪污受賄案層出不窮,對這些人來說,廉潔根本就不算什么,只是嘴邊說說而已,何必當真,那他們就是惡魔,被自己的私欲所迷惑的惡魔,出賣自己靈魂的惡魔,無藥可救的惡魔。法國巴爾扎克曾說過:“沒有思想上的清白,也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財,但沒有做到廉潔,就不能立足于社會。群眾的眼睛是雪亮的,如果貪,定會被老百姓大為唾棄,定為人民所不齒。
至此,大家一定在想:廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事,就是清廉,不貪污受賄,不腐敗,不……和平民搭不上邊,與我們這些在校園里學習的學生更搭不上邊,談這些有什么用呢?其實不然,廉潔,不僅是當權者的事,我們這些學生,更應該注重培養(yǎng)廉潔教育。廉潔建設,是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程,廉潔建設,又是構建社會主義和諧社會,培養(yǎng)社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生,是構建和諧社會的“靈魂”,是祖國的未來和民族的希望,也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念,將直接影響當今反腐倡廉建設的成效,乃至若干年后我國的社會廉潔風氣。
作為二十一世紀的新人,我們要不辱使命,自覺培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質,知榮即行,明恥即棄,做一個合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人——我們要讓全社會的熱情,點燃熊熊燃燒的廉潔之火,照亮世界的每一個角落,照亮每一個人!
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的,“教師是人類靈魂的工程師”,教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈,也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨,但他卻培育著每一位學子的心靈,他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質的重任。教師不能簡單地理解為一種職業(yè),教師不只是要會讀書,而且要會育人,能教導學生學會如何學習、學會如何做人,這個過程不是簡單地付出與接受的過程,而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
中國有1249.8萬名的教師,業(yè)外人不懂得教師的累與苦,即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸,因此有那么多人不愿踏入這個行業(yè),有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續(xù)工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂,享受那種痛并快樂著的境界,否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂,如何能做到樂教,我們自然會想到外在的力量,比如社會、政府等等,但是,最為關鍵的還是教育生活自身,如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵,樂教幾乎是不可能的。“樂”,心之愉悅也,是對這份職業(yè)發(fā)自內心的喜歡和熱愛。孟子說過:得天下英才而教育之,三樂也,去想想那群充滿求知欲的稚子,因為有了我們的存在,他們不再無知,因為有了我們的存在,他們才有美好的心靈和情感,因為有了我們的存在,他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑,再怎么用心,這些學生幾年以后是否會記得我們還不一定呢,有必要為他們付出那么多,有必要在乎那么多嗎?請閉上眼睛想一想,當你腦海中浮現(xiàn)那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢,那么一切都是值得的。
學生從教師那兒得到的是理想,而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我并不認為作為教師就必須要堅守清貧,每個人都有追求高品質生活的權利,要為自己和家人而奮斗。但是君子之財,取之有道,我們要樹立正確的人生觀、價值觀,不被金錢和名利所誘惑,不被社會上的不良惡習所污染,做自己該做的,做不讓自己不安的事。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道,不只是做事的道理,更加是做人的道理,教師的一言一行關系到每個學生的發(fā)展,一次禮物的收受,可能讓學生認為努力有時不如金錢有用,一次有償家教,也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的,長此以往,教師的高尚人格大打折扣,學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學為人師,行為世范”,當你堅守住內心的廉潔和公正,不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人民群眾學習敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業(yè),既然選擇了它,就要熱愛它,為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
清正廉潔,就是不貪取不應得的錢財;潔是潔白,就是指人生光明磊落的態(tài)度;簡單地說,廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為,光明磊落的態(tài)度。
清正廉潔的演講稿(精選21篇)篇二十一
尊敬的各位領導、各位評委、同志們:
你們好!
我是來自供銷社區(qū)的。今天,我演講的題目是:弘揚廉潔文化、構建和諧躍進。
20xx年11月8日,舉世矚目的中共xx大在北京召開。集中論述了反腐倡廉的內容,他指出:“要堅定不移反對腐敗,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。反對腐敗、建設廉潔政治,是黨一貫堅持的鮮明政治立場,是人民關注的重大政治問題。這個問題解決不好,就會對黨造成致命傷害,甚至亡黨亡國。”看到這里,我不禁深刻反思。
就在xx大召開的前一天,即11月7日是十月革命勝利95周年的紀念日,而勝利的主角、世界上第一個奪取政權的無產(chǎn)階級政黨——蘇維埃共產(chǎn)黨已在20xx年前消亡了。而蘇共消亡的極為重要的原因正是反腐倡廉“這個問題解決不好”,以致“亡黨亡國”。所以說,報告中的論述絕非危言聳聽,而是居安思危。
我國古代諺語說得好:“魚為誘餌吞鉤,鳥為秕谷落網(wǎng)。”“不貪財,禍不來。”如果利用手中的權利行一己之便,貪一己之利,那么終將會落得身敗名裂,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的下場。幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時代中熠熠生輝,在史冊上留下光彩的一筆,為世人所敬仰,為后世所傳誦。
從包拯、海瑞、焦裕祿、孔繁森,到任長霞、郭明義,他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官。張揚著道德的大旗,聳立著人格的豐碑。
相反,貪婪腐敗則禍國殃民,葬送人生。正如當今社會中,胡長清、成克杰等等害群之馬,不顧國家和人民的期望,為了一己貪念,書寫下可悲的末路人生,變成中國社會鏗鏘奮進交響樂中不和諧的音符。廉、貪只一念之差,結局卻是一個天堂一個地獄。無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼!
印度詩人泰戈爾有一段關于翅膀與黃金的名言,他說:“鳥的翅膀一旦綁上了金子,那么它就再也飛不動了。”鳥兒如此,人也一樣,作為一名基層工作者,一旦在自己的身上綁上沉甸甸的黃金,那耀眼的光芒定會照得他分不清東西南北,那沉重的累贅定會讓他喪失高飛的本領。
花樣年華的歲月誰不想自由地翱翔于天空;英雄輩出的年代誰不愿嶄露頭角。在社區(qū)這支為共和國最基層的隊伍里,更多的還是廉潔自愛、摒棄黃金的優(yōu)秀兒女。正是他們用高貴的人格支撐起了共和國大廈基石;正是他們以剛正不阿的努力,贏得了人們發(fā)自心底的贊許;正是他們用清正廉明的形象,維護了法律不容褻瀆的尊嚴。
我們的黨和政府就象一棵參天大樹,而我們每一個基層干部正是大樹扎入土壤里的根系;雖然我們每個人的工作各有不同、職位各有高低、權力各有大小,也許我們永遠不會成長為那強壯的樹干或翠綠的枝葉,但這棵大樹的蓬勃生長卻依賴于每一根最基礎的根系。因此,讓我們從小事做起、從細節(jié)做起,堅持“勿以官小而不廉,不以事小而不勤”的信念,在平凡的工作崗位上清正廉潔、勤政為民,匯集點點滴滴的奉獻,始終保持共產(chǎn)黨員的情操和氣節(jié),真正做到不正之風不染,不義之財不取,不法之事不做,經(jīng)得起改革開放和市場經(jīng)濟的考驗,為了把我們躍進街道建設的更加美麗和諧而奮斗不息!
寶劍壯我膽,佛塵掃我心,更有明鏡日夜照我行,“今日長纓在手,定當縛住蒼龍”,二十年的廉正建設已然結出累累碩果,展望明天,我們的未來必將更加鮮艷奪目。