教案模板的使用不僅僅是為了備課，更是為了提高教師的教學能力和專業(yè)素養(yǎng)。以下是小編為大家收集的教案模板范例，供大家參考使用。

九年級語文教案設計及反思（模板19篇）篇一

1．學習如何運用白描和擬人的手法來描繪小溪與森林的各種意象。

2．能夠正確流暢地朗讀課文，品味語言。學習本文情景交融、一氣呵成的寫作特色。

3．理解領悟小溪所顯示出的生命力量，理解作者的人生信念。

【教學重難點】。

1．如何理解小溪與其他各種意象的象征意義。在反復誦讀中，能夠重點領略小溪所顯示出的生命力量和大自然意象的含義，把握作者的思想感情脈絡，理解作者的人生信念。

2．重點領略大自然的紛繁多樣和小溪所顯示的生命力。如何理解作者在字里行間所蘊含的人生理想與追求。

【課時安排】二課時。

【教學流程】。

第一課時。

一、播放畫面，激情導入。

（播放有關小溪的畫面。）。

自然界中的一切無不都在向我們預示著什么：高山無語，顯示出自己的沉穩(wěn)偉岸；碧海揚波，顯示出自己的磅礴浩大；流云變遷，顯示出自己的紛繁多樣。大家看看畫面上的小溪，脈脈細流，無聲無息，卻一往無前，這是不是也象征著一種精神？今天我們就來學習前蘇聯(lián)作家普里什文的一篇詩體隨筆——《林中小溪》，看看在作者的筆下，小溪又象征著什么。

二、簡介作者，了解文體。

（學生交流課前預習，介紹作者。）。

教師補充：

米哈依爾米哈依洛維奇普里什文（1873—1954），前蘇聯(lián)作家。18因參加馬克思革命小組活動被捕入獄。刑滿后，去德國萊比錫大學學習農(nóng)藝，學成后歸國，在莫斯科附近當農(nóng)藝師，寫過《大田作物與蔬菜作物的馬鈴薯》等專業(yè)著作。19，發(fā)表文學處女作《在鳥不受驚的地方》一舉成名。他的作品主要是通過對大自然的詩一般的感受，展示人的精神生活，歌頌人的創(chuàng)造力。主要作品收入《普里什文文集》（八卷本）。

關于詩體隨筆，普里什文發(fā)表過自己的見解，他說：“所謂隨筆，我們以為是作家以他獨特的態(tài)度處理他的材料，借以抒發(fā)情懷而創(chuàng)作的作品。”

三、整體感知，梳理歸納。

1．教師配樂朗讀，聽后學生相互交流，談談對本文的感受。

要求：把自己感興趣的文句畫出來，在書上寫出自己的感悟體會。

2．學生自由朗讀課文，邊讀邊找出文中自己認為優(yōu)美或含義深刻的語句。把自己喜歡的段落多朗讀幾遍。

3．請同學來朗誦課文，其他同學注意聽評。

調(diào)動學生朗誦熱情，邊讀邊評。學生多次朗讀，反復吟誦，目的是強化對課文內(nèi)容的整體感知。

4．梳理，歸納：

（學生讀書、梳理、思考。）。

（1）為什么作者在文中反復提到“障礙”一詞？你如何理解？

充分發(fā)揮學生的主動性，讓學生找出含有“障礙”一詞的句子，在認真閱讀的基礎上，整體感知，探討歸納，明確：“障礙”一詞借指生活中遇到的種種困難；溪流前進中有分有合，但始終向著共同目標前進，生活同樣也是如此；溪流在前進中越過障礙，要蓄積力量，堅持到底，人生也是如此，要有毅力，對待困難要想方設法地去克服。

（2）畫出文中描寫小溪擬人的句子，并思考這象征著什么。

明確：課文中有很多地方都把小溪當作人來寫，比如“仿佛在避免不了的一場搏斗中收緊肌肉一樣”、“小溪毫不吝嗇地將它灌滿水，并繼續(xù)前行，而留下那水塘過它自己的日子”等，這些句子用擬人的手法，把小溪寫得很活潑，而且?guī)в腥说乃枷敫星椤?/p>

（3）通過上面的分析，請同學們結合全文來概括一下“小溪”身上所蘊含的精神。

學生討論后明確：小溪具有頑強樂觀，不畏艱險，努力奮斗，積極進取的精神。

（4）小溪在林中沖破重重障礙后又奮然前行，這和人生的道路有什么相似之處?

明確：小溪在與障礙搏斗中創(chuàng)造了時間和生活。人生也是如此，如果平平坦坦，沒有遇到什么困難，同樣不會有真正意義上的生活和時間；溪流通過自己的不懈努力，創(chuàng)造了美好的生活，我們的人生道路，也如同小溪，在奮斗后也會同樣流入心靈的彼岸。

（5）作者想借小溪在林中沖破重重障礙的描寫表達自己的什么人生感悟？

明確：作者認為生活本身就充滿艱難困苦的，每個人都是為戰(zhàn)勝困難而生，沒有同困難作斗爭的人生是沒有意義的人生。

（學生能說出作者的寓意即可。指導學生在分析語言的含義上聯(lián)系生活現(xiàn)實。）。

（6）作者除了描寫小溪外，還描寫了哪些景物？這些景物的描寫有什么特點？

（同桌相互討論回答，教師補充訂正。）。

明確：除小溪外，還寫了春花、春草、春芽；還有水上漂浮的云彩和白楊的種子；還有灰雀、燕雀、杜鵑，各種各樣的昆蟲以及花草樹木的混合味，作者把它們當作有感情、有靈魂、有人格精神的人來表現(xiàn)。這些意象描寫運用白描的手法，在文中起到一種渲染襯托的作用。

四、歸納拓展。

1．作者通過對小溪流過森林全程中表現(xiàn)出來的沖決一切障礙、非到達自由水域不可的頑強精神的描寫，透露了融入自然、親和自然的感情，表現(xiàn)出自己的生活信念和人生理想。

2．課下收集有關普里什文生活和創(chuàng)作經(jīng)歷與作品特點的資料。

第二課時。

一、復習導入。

在上一節(jié)課，我們通過研究學習，明白了在普里什文的筆下小溪具備的精神與品質(zhì)，這一節(jié)我們繼續(xù)來品味本文的語言特點與了解普里什文的思想世界。請同學們想一想，為什么在他的筆下能有這樣的人生感悟。

二、品味感悟。

1．找一找，品一品。

（1）把你認為優(yōu)美的語句畫出來，并說出你認為它優(yōu)美的原因。

（2）組織學生討論交流，肯定學生的發(fā)現(xiàn)與感悟。目的是讓學生與文本對話，學習本文樸實無華卻充滿靈性的語言。

討論并明確：本文的語言活潑自然，帶有作者的個性特征：第一，帶有口語色彩。就像是和你對話似的。比如的開頭部分，就像是和一個相識已久的朋友談話，沒有一點做作。第二，直接現(xiàn)實性。高爾基說過，普里什文有“一支生花的妙筆，善于將普普通通的詞匯靈活地搭配起來進行描寫，一切都具有觸摸得到的可感性”。比如他寫水急，并不滿足于湍急、奔流等一類泛泛的字眼，而是把它活化，寫它的情態(tài)變化，“水遇到一個又一個障礙，卻毫不在乎，它只是聚集為一股股水流，仿佛在避免不了的一場搏斗中收緊肌肉一樣”，先寫溪水的心態(tài)——滿不在乎，再寫它的變化，最后再作比擬。第三，睿智、深沉，字里行間不時透露出靈氣。

2．想一想，談一談。

（2）啟發(fā)學生結合普里什文的生活經(jīng)歷來談。

教師點撥后歸納：作為林學家，長期生活在森林里是相當孤獨的，但他能夠仔細觀察生活的原生態(tài)，用心與自然對話，在自然中找到對人生的理解與感悟。他的語言含著泥土的芳香與自然的氣味，令人頓悟，開人心智。

3．悟一悟，練一練。

（1）在作者的筆下，小溪已經(jīng)成為心靈的物化。請大家聯(lián)系自己的生活世界，選一種物象,寫出自己對人生的感悟。可自選一種物象，也可參考以下物象：

大海高山沙漠露水。

（2）學生感悟、練習。

（3）師生互評。

三、歸納總結。

通過這兩節(jié)課的學習，我們可以學習到：

（1）本文情景交融，由景生情，由情而悟，一氣呵成，每一種感悟都是由特定的情景暗示出來的。

（2）語言優(yōu)美，運用白描的手法，字里行間洋溢著對大自然的熱愛，對小溪和森林的贊美。

（3）表現(xiàn)了作者的人生信念與精神追求。

【資料寶藏】。

1．鳥獸不驚！普里什文的理想國度。

普里什文(1873－1954)是20世紀俄羅斯文學史上極具特色的人物，他是懷有強烈宇宙感的詩人，善于傾聽鳥獸之語、草蟲之音。19，他到俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進行地理和人文考察，寫成隨筆集《鳥兒不驚的地方》，細致而生動地描繪了這個地區(qū)的自然地貌和人文景觀，描述了尚未被現(xiàn)代文明沖擊的農(nóng)民、漁夫、獵人、婦女和兒童的淳樸生活和風俗習慣，并且尋幽探秘，追尋當?shù)匚幕酮毺氐牡赜蛭幕！而B》的成功使普里什文在俄羅斯文壇嶄露頭角。普里什文不僅把自然與具體的日常生活結合起來，而且第一次把“大地本身”當作“故事的主人公”。在普里什文那里，自然不再僅僅是人生存的外在環(huán)境，而是一種深入人的實際生活和具體進行在人內(nèi)心世界中的過程。普里什文是超前的，在一個以開發(fā)自然為基調(diào)的時代，他能夠抵抗住種種誘惑和壓力，使自然成為可以為更多的人所接納的文化；他試圖恢復自然的本來面貌，從而使自然真正成為既誘使人去探究，卻又永遠無望窮盡的永恒。

最初聽說普里什文這個名字，是在12月。當我收到參加普里什文文集出版座談會的請柬，因年底事忙又對其一無所知而準備放棄時，是《人與自然》雜志的編輯部主任靳恩平專門打來電話，落實參加研討事宜，我才決定赴會的。可以說，無知的我，剛剛知道普里什文，并從對他的無知，通過這幾天的“惡補”，變成略知一二的，而此刻，竟還油然生出一種神交已久的親切感，似乎普里什文早已和我相知，只是名字一直沒有對上號似的。因為，此時，在我工作的千畝麋鹿苑，春寒料峭中求偶的戴勝；荒草中偶爾撞見對我回眸而視的狍子；枯柳上十幾只正襟危坐、怒目圓睜的長耳梟；凌空飛過、雙翅生風的大群的綠頭鴨；翻飛鳴囀，伴我而行的一對大山雀……無不與普里什文的《鳥兒不驚的地方》等作品中描述的情景相暗合。

那天，社科院大樓的外文所，高朋滿座，盡是研究和精通俄國文學的出版家、翻譯家、理論家。我，好像還有國家林業(yè)局的陳司長，則是作為動物保護或環(huán)保人士被邀請到會的。文集的出版者——長江文藝出版社，贈給與會者每人一套普里什文文集：包括《鳥兒不驚的地方》、《人參》、《大地的眼睛》、《大自然的日歷》、《惡老頭的鎖鏈》，我才算開始領略和接觸這位號稱“偉大的牧神”、“俄羅斯語言的百草”、“世界生態(tài)文學和大自然文學先驅(qū)”的俄國著名作家的作品。當時，倉促地翻閱幾下，便要發(fā)表什么有見地的言論，真有些難為人。好在陳司長要先說先走，他在肯定文集的同時，從當今保護動物的主流入手，指出作品的時代局限性：狩獵行為，已經(jīng)過時，提醒讀者，不宜倡導。一些學者對此提出異議，認為這在當年已屬難能可貴，無可指責。其實，普里什文在他早期的作品里，已經(jīng)把狩獵與自然保護的關系做了精到的闡述：“在某種場合，狩獵被認為是一種認識自然的方式，或獲得歡樂的詩歌，我相信，隨著時間的推移，從我的狩獵中會產(chǎn)生出我們不可或缺的保護自然的事業(yè)。”真是先知先覺，我國林業(yè)院校的保護專業(yè)，前身就是狩獵專業(yè)，我們今天林業(yè)部門的動植物保護處，以前就叫“狩獵辦”。記得在那天的研討會上，我坦白地說：作為從事動物保護科普創(chuàng)作的我，很慚愧，以前竟不知道有這樣一位寫自然、寫動物的俄國作家、一個可親可敬的俄國“老頭”，直到81歲高齡，還筆耕不輟。我曾以為，生態(tài)文學多產(chǎn)生于歐美，《論自然》的作者愛默生、《瓦爾登湖》的作者梭羅、《我們的國家公園》的作者約翰繆爾、《沙鄉(xiāng)年鑒》的作者利奧波德、《寂靜的春天》的作者蕾切爾卡遜……都是美國自然文學的代表。而普里什文何許人也？真的不知道。后來，通過瀏覽《鳥兒不驚的地方》，我讀到一段驚世駭俗的、涉及保護生靈的話語：“一位令人起敬的人應該是獨立的，不僅不傷害天鵝，而且連野鴨子都不去碰一碰的人……伊凡在春天殺了一只天鵝，他在秋天就死了……”作為上個世紀初的人，普里什文能有這樣的“生態(tài)意識”，無疑是超前的。

1873年出生于俄羅斯奧廖爾省的普里什文，童年時代是在接近自然世界的鄉(xiāng)村度過的。青年時代曾留學德國，在萊比錫大學哲學系攻讀農(nóng)藝學，開始工作時是在莫斯科近郊的克林和盧加地區(qū)做農(nóng)藝師。早期的這種經(jīng)歷，對他在一生的寫作生涯中，以專業(yè)的視角和精到的語匯描述自然大有裨益。他描述的動物幾乎都是具體到“種”，“森林里是鳥，有花尾榛雞、黑琴雞、松雞……空中馳騁著海鷗、燕鷗、賊鷗和沙鷗……記錄的海獸有海象、環(huán)斑海豹、髯海豹、格陵蘭海豹，還有白鯨……”、“除了駝鹿，花鹿，獵人們還打狼獾、艾鼬、水獺和白鼬”。

棄農(nóng)從文后的普里什文專事寫作，先是到當時很少有人研究的俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進行地理和人文考察，搜集民間文學作品。完成于1907年的考察見聞式的隨筆集《鳥兒不驚的地方》即是他這個時期的代表作。他從人類學、社會學、民族學角度，對當?shù)氐奈幕瘹v史進行了深入探討，從他忠實地記述了不少老人的話便可見一斑：“現(xiàn)在的人更聰明，更健壯，可是，古代人生活得更舒服。”“這些精神上富足的人們不為一文錢而出賣自己，他們不抽煙、不喝茶和酒。因此，這里蕩漾著舊日的詩意……”，“每一位老人在他年輕的時候都有一種現(xiàn)在的年輕人所不知道的生活琴弦，只要你能夠輕輕撥響它，他就會活躍起來，像一位藝術家一樣把他的往年歲月娓娓道來。在故事的末尾，他還會向你表示感謝，由于你的出現(xiàn)而又重心燃起他那已漸漸熄滅的心靈之火。”普里什文獨辟蹊徑的文風，使其被認為是“科學中的藝術家和藝術中的科學家”。因此也有人說，他是從俄國的北方走進俄國的文學的。

普里什文的一生，是人在旅程、跋山涉水的一生，行吟漫游成為他的生活常態(tài)。但他的旅行，絕非今天意義的旅游，如今快餐式的旅游多是為證明去過某地而留此存照而已。如同一批被送上傳送帶、沒有主見、失魂落魄、被錢驅(qū)使的貨物。讀讀普里什文，真是自慚形穢。他行走著，像一個朝圣者在朝覲了一個又一個自然圣殿之后，終于采用自然材料建起了他的文學廟宇。正如本書主編、中國社科院的博導、外國文學研究所研究員、著名俄羅斯文學專家劉文飛先生所說：普里什文是一個觀察細致、體驗充分的行者，一個充滿溫情和愛意的行者，更是一個思想著的行者。在他接下來的一部部著作中，日益達到“心靈與自然的吻合”。

這是《人參》中饒有趣味的一段：“那是滿洲里按季節(jié)遷徙的山羊和麝……在一面高高的峽谷陡坡上，看見一只公山羊，我猜想它已經(jīng)發(fā)覺了我，在用它的語言罵我哩。正當饑腸轆轆的我用槍瞄準它時，我又看見山羊不遠的柞樹下躺著一頭粗壯的野豬。原來，山羊不是罵我，而是罵那只野豬……”用他自己在《灰貓頭鷹》中的一段話來解釋：這樣既描寫人又描寫動物，才是描寫動物的準確方法。

如今，人們離自然越來越遠，有幸閱讀普里什文，仿佛是與他做了一次心向自然的回歸。他渴望的是這樣的國度，“那里沒人捕殺鳥兒，既不喂養(yǎng)鳥，也不保護鳥，只是與鳥和平共處”。聊以安慰的是，這個保護自然的渴望，正在成為當今世界的共識和當代文明的趨向，讓世界充滿愛，讓鳥獸不再驚駭，使萬物重歸和諧，不僅是一種懺悔，更是一種救贖。

（摘自《中國環(huán)境報》）。

2．普里什文的面貌（徐魯）。

康巴烏斯托夫斯基曾說，在整個世界文學中，也未必能找到和普里什文并駕齊驅(qū)的作家。他認為普里什文的.散文有充分的根據(jù)可被稱為“俄羅斯語言的百草”，它們時而有如芳草簌簌做聲，時而有如清泉潺潺流淌，時而有如百鳥啾啾爭鳴，時而有如薄冰悄悄脆響。普里什文自己則如是坦言：“我的全部道路就是從孤獨走向人間。我寫書就像是為自己的后輩寫一篇關于心靈的遺囑，為的是讓他們理解他自己所不理解的東西，并吸收它，從而受益。”

普里什文是一個完全意義上的大自然的作家，他所有的作品都有如林中滴水一樣純凈和明亮，折射著大自然四季的色彩和光芒。雖然他青少年時代也曾因為熱衷于政治和自由思想的宣傳被學校開除，還曾被捕入獄。但他最終從林子里的無數(shù)條岔路中選擇了人煙稀少的那一條。他去了德國，在萊比錫大學學習農(nóng)藝，并閱讀了大量的哲學和文學作品。回國后他便一直從事農(nóng)藝師的工作，還為一些農(nóng)藝雜志寫一些專業(yè)方面的。他是俄國地理學會的會員，曾經(jīng)在祖國各地考察和旅行。這為他以后成為大自然的代言人做了扎實和豐富的準備。

他的第一篇文學作品是一篇兒童故事《薩紹克》。后來在他的作品里，仍有大量的為孩子們創(chuàng)作的動物散文故事和以大自然為題材的小說與散文。因此，他也是一位公認的兒童文學家。在他游歷俄國北方地區(qū)之后，他寫出了散文特寫集《鳥兒不驚的地方》。這部作品奠定了他作為世界上最好的散文作家之一的地位。詩人亞歷山大勃洛克讀到這本散文集后說：“這只能是詩！同時還是什么別的東西。”這里所說的“別的什么”也許就是指普里什文作品在優(yōu)美的文學性之外，還具有豐富和準確的有關地理學、方志學、動植物學、民俗學、氣象學、農(nóng)藝學、物候?qū)W等等方面的知識性與趣味性。1925年他發(fā)表了著名的物候筆記體散文集《別連杰的水泉》，后來又加以補充，改名為《大自然的日歷》。他另一部著名的日記體散文是《大地的眼睛》。

普里什文的一生幾乎都是在大自然的懷抱里度過的。他熱愛大自然到了幾乎將自己變成了它的一個器官的程度。他的全部作品的主題都是在表現(xiàn)人類和大自然之間的和諧關系，都在于發(fā)現(xiàn)大自然自身所蘊藏的美麗、豐富、神秘和神奇，表達他個人對大自然的一草一木和飛鳥走獸的細膩的觀察與獨特的感受。巴烏斯托夫斯基說普里什文的作品揭示出了俄羅斯大自然的潛臺詞，而且普里什文本人仿佛就是“俄羅斯大自然的一種現(xiàn)象”。1954年，普里什文去世后，人們整理出版了他留下的大量的關于自然觀察的筆記中的一部分。巴烏斯托夫斯基說：“就其內(nèi)容來看，這是一部驚人的巨著，充滿富有詩意的思想和出乎意料簡短的觀察結果——普里什文在這些筆記中用兩三行文字表達出來的這些觀察結果，如果加以發(fā)揮，就足夠另一個作家寫出整整一本書來。”無論是在《大地的眼睛》里，還是在《大自然的日歷》里，普里什文都以自己豐富的物候?qū)W、氣象學、方志學以及動植物方面的近乎百科全書式的知識為基礎，用優(yōu)美的有如抒情詩和鉆石一般的語言，細致而饒有趣味地講述了俄羅斯大自然四季的變化和景色，尤其是揭示了大自然內(nèi)在的美質(zhì)和秘密。在這些短小的散文里，我們能夠從一滴水、一縷霧氣、一棵白樺樹或榛樹、一朵肺草花上，逼真地感到了大自然的溫柔、寬闊、包容和堅韌的性格；我們也從那些大雷鳥、天鵝、仙鶴、青蛙、蒼頭燕雀、白眉鶇鳥、杜鵑、夜鶯、雨燕、金龜子、蜉蝣、蛇、松鼠、雪兔、胡獾……的生存方式與生命狀態(tài)里，感知和發(fā)現(xiàn)了大自然中的生存法則和和諧相處的秘密。而這些秘密又是以“普里什文的面貌”展現(xiàn)在我們面前的。正如巴烏斯托夫斯基所分析的：“如果說文學中有潛臺詞——作品的第二種含義，如同回聲一般反映主音并使之在我們意識中鞏固下來的、第二次出現(xiàn)的幻象——那么，普里什文就揭示出了俄羅斯大自然的潛臺詞。這一潛臺詞的秘密就是：由于看到小樹林、野獸、云彩、河流、僻靜的灌木叢，由于看到某一棵醋柳第二次開花，產(chǎn)生了他個人的十分隱秘的內(nèi)心感覺，這種內(nèi)心的感覺和大自然融為一體，并賦予大自然一種特殊的、普里什文的面貌。”這種“普里什文面貌”即是任何其他作家無法模仿和取代的風格。

（摘自7月9日《中華讀書報》）。

3．被淡忘的普里什文（楊懷玉）。

米哈伊爾米哈伊洛維奇普里什文（1873－1954）是20世紀俄羅斯文學史上極具特色的人物。世紀之初，他是作為懷有強烈宇宙感的詩人，具有傾聽鳥獸之語、草蟲之音異能的學者，步入俄羅斯文壇的。在長達半個世紀的文學創(chuàng)作中，雖歷經(jīng)俄羅斯文學發(fā)展歷程中批判現(xiàn)實主義的衰落、現(xiàn)代主義的崛起和社會主義現(xiàn)實主義的繁盛，卻始終保持了個性化的藝術追求。他的創(chuàng)作不僅拓寬了俄羅斯現(xiàn)代散文的主題范圍，而且為其奠定了一種原初意義上的風貌。

1873年，普里什文出生于俄羅斯奧廖爾省一個破敗的商人、地主家庭，童年時代在接近自然世界的鄉(xiāng)村度過。他的青少年歲月經(jīng)歷了俄羅斯19世紀末20世紀初民主思潮的洗禮，還在上中學時就對當時興起的馬克思主義思想產(chǎn)生興趣。1894年他考入拉脫維亞里加綜合技術學校，不久開始翻譯德國革命家倍倍爾的作品，1897年因傳播馬克思主義被捕入獄。出獄后留學德國，在萊比錫大學哲學系攻讀農(nóng)藝學。在此期間，他大量閱讀了斯賓諾莎、康德、尼采和歌德的著作。1902年回國，開始是在莫斯科近郊的克林和盧加地區(qū)做農(nóng)藝師，后受著名民俗學家翁丘科夫委派，到當時很少有人研究的俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進行地理和人文考察，搜集了大量珍貴的民間文學作品。他從人類學、社會學、民族學角度，對當?shù)氐奈幕瘹v史進行了深入探討。根據(jù)考察見聞，寫成隨筆集《鳥兒不驚的地方》，以富有民間文學特色的語言，細致而生動地描繪了該地區(qū)的自然地貌和人文景觀，描述了尚未被現(xiàn)代文明沖擊的農(nóng)民、漁夫、獵人、婦女和兒童的淳樸生活和風俗習慣，并且尋幽探秘，追尋當?shù)匚幕头至呀膛蓚鹘y(tǒng)匯集而成的獨特地域文化，融合了從歷史深處延宕而來的凝重而從容的思考。《飛》的成功使普里什文在俄羅斯文壇嶄露頭角。

在以后的十多年中，普里什文的多數(shù)時間都在路途、山水中度過，行吟漫游成為他一系列探求的開端。在此期間，他又寫了《跟隨神奇的小圓面包》（1908）、《在隱沒之城的墻邊》（1909）、《黑阿拉伯人》（1910）等隨筆集，分別記述自己的幾次旅行經(jīng)歷。在二三十年代，普里什文相繼推出自傳體長篇小說《惡老頭的鎖鏈》（1923－1954）、隨筆集《別列捷伊之泉》（1925－1926）、《大自然的日歷》（1925－1935）、《仙鶴的故鄉(xiāng)》（1929）、中篇小說《人參》（1933）等，這些作品的問世標志著普里什文創(chuàng)作風格日臻成熟，尤其是《別列捷伊之泉》，更具轉(zhuǎn)折意義。不僅標志著普里什文“自然與人”創(chuàng)作思想的生成，而且最終使他為年輕的蘇維埃文學所接納。在這部作品中，作家按照自然的時間推進，并應和于自然界的種種變化，從春天的第一滴水寫起，直至人的春天，其間穿插著俄羅斯中部鄉(xiāng)村的打獵、農(nóng)事、節(jié)慶等生活細節(jié)。在這里，普里什文不僅把自然與具體的日常生活，與人的復雜情感結合起來，而且第一次把“大地本身”當作“故事的主人公”。這表明，在普里什文那里，自然不再僅僅是人生存的外在環(huán)境，不再是存在于人之外的特異的東西，它就具體地貫穿于生命活動和生活進程中，成為一種深入人的實際生活和具體進行在人內(nèi)心世界中的過程。四五十年代是普里什文創(chuàng)作的全盛時期，《沒有披上綠裝的春天》（1940）、《葉芹草》（1940）、《林中水滴》（1943）、《太陽寶庫》（1945）、《大地的眼睛》（1946－1950）、《船木松林》（1954）和未完成的《國家大道》都為作家?guī)砀鼜V泛的聲譽。1954年，普里什文卒于莫斯科近郊的林中別墅。

普里什文不俗的文學成就使他有理由被俄羅斯文學界和讀者推為名家。上世紀50年代和80年代，莫斯科文藝出版社曾分別出版他的6卷集和8卷集，至于作品的單行本也是不斷再版。根據(jù)近期資料，竹林出版社出版了他的《林帳》，行動出版社在“經(jīng)典薈萃”系列叢書中將他和帕烏斯托夫斯基的中短篇作品結集出版，蜻蜓新聞出版社再版了《孩子與鴨子》，“奧林巴斯行動”、“卡拉普斯”、“探索者世界”、“兒童文學”等幾家出版社分別重印了作家的《太陽寶庫》、《刺猬的故事》等，國家出版社也出版了普里什文新選集的前兩冊。此外，從至今，至少已有19種中、小學生課外閱讀書籍中收入了普里什文的散篇作品，這些書籍的總發(fā)行量已超過33萬冊。他時而作為民間故事的寫作者與克雷洛夫、托爾斯泰等人并列齊名，時而又作為描寫俄羅斯自然的圣手與普希金、屠格涅夫、費特等人同時出現(xiàn)，時而他還作為著名的兒童作家被列入馬克吐溫、羅大里一類。

表面上看，俄羅斯人一直在讀普里什文，即便在市場化、商品化的新俄羅斯時代，人們對他的興趣似乎也并沒有明顯衰減，然而就是在這一片出版熱潮的背后，普里什文的文學意義實際上卻在悲劇性地被淡忘和湮沒。從當下普里什文作品的傳播范圍和定位中我們也不難看出，他的文學和精神意義都被大大貶低，他創(chuàng)作中的兒童視角被狹義的兒童文學所取代（上文所列新版書幾乎都屬于“中小學生文庫”、“兒童經(jīng)典”系列），以至于再版的作品只集中于一兩部童話和描寫自然生活的短篇故事，連《人參》、《葉芹草》這樣的作品都難以受到青睞，更毋寧說那些始終沒有引起充分重視的長篇和中篇小說。

面對現(xiàn)狀，我們被一種深深的矛盾所支配。一方面，我們似乎應該慶幸，許多成年人依然在不舍不棄地引導孩子閱讀普里什文。我們不想否認這些經(jīng)濟行為背后的商業(yè)利益，但是在商業(yè)利潤和對作家狹隘的理解之外，我們?nèi)匀荒茈[約感受到潛意識中的某種精神性存在：那就是對作家所深入思考的“自然與人”問題的關注和對親近自然的民族文化傳統(tǒng)得以薪火相傳的冀望。然而另一方面，當普里什文僅僅是作為兒童作家被看待時，我們又感到無言的悲哀。悲哀來自我們對普里什文的些許理解：對他為人、為藝術的誠懇，對他一生所承受的壓力和內(nèi)心無以排解的矛盾，對他藝術中苦心追求的理解，換個角度，我們也可以說，悲哀來自于他在今天俄羅斯讀者中的不被理解，而且這樣的不理解如果一成不變地重復下去，就會成為不斷增生的誤念，隨著作品發(fā)行量的增大而流播得愈廣愈深。只要將普里什文的專著與結集出版物的發(fā)行種類和數(shù)量稍加對比，就不難發(fā)現(xiàn)，普里什文作為“這一個”，作為具有開創(chuàng)性意義作家的獨特性正在無奈地消隱于“這一類”中。

可是早在20世紀初，高爾基就認識到普里什文作為藝術家的獨特性。他夸贊普里什文的作品言之有物、結構嚴整、內(nèi)容豐富、真實可感，達到了俄羅斯文學史上未曾有過的完美。他在《論米哈伊爾米哈伊洛維奇普里什文》中贊嘆道：“在您的作品中，對大地的熱愛和關于大地的知識結合得十分完美，這一點，我在任何一個俄國作家的作品中都還未曾見過。”高爾基甚至將普里什文作為蘇聯(lián)文學的范本加以提倡：“通過他，我看到了似乎還不盡完善，卻被一雙天才之手描畫的文學家的形象，蘇聯(lián)文學就應該是這樣。”勃洛克在為普氏的特寫集《在隱沒之城墻邊》所著的評論中也指出：普里什文極好地掌握了俄羅斯語言，許多純粹的人民語言，雖然已經(jīng)完全被當時“表面化的文學（主要指城市文學）所遺忘”，但對普里什文來說仍是鮮活、有力的。法捷耶夫則在致普里什文的信中承認：“《鳥兒不驚的地方》是培養(yǎng)我成人的書籍之一。”作為普里什文開創(chuàng)的哲理抒情散文傳統(tǒng)的直接繼承者，帕烏斯托夫斯基對這位文學前輩評價甚高。他認為，普里什文的一生是誠實的一生，他所寫俱是其所愿，從不違心地趨時附勢或追逐虛名小利。他這樣的人永遠都是生活的創(chuàng)造者和人類精神的豐富者。

然而就是這樣一位曾為不少名家高度評價的作家，今天卻只被認定為寫自然風景、民間故事和兒童文學的作家，其中的原因錯綜復雜。但我們尤其想指出文學批評在此中所起的作用。從20世紀30年代到50年代中期，由于受“現(xiàn)實主義——非現(xiàn)實主義”二元對立思維定勢的影響，蘇聯(lián)批評界對浪漫主義文學，尤其是帶有濃郁抒情色彩的浪漫主義文學一直采取漠視態(tài)度，將之視為膚淺的、缺乏社會教育功能的、遠離人民生活的落后潮流。普里什文雖然稱自己的創(chuàng)作是以現(xiàn)實主義為基礎，而且他一生中也寫有大量的紀實性隨筆，但其作品中占據(jù)相當分量的抒情和浪漫情緒在確立了他的“哲理抒情散文開創(chuàng)者”地位的同時，也使他長久地陷于邊緣境地。

對以往研究中被忽略或研究不足的作家、作品的新的發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)的是一種“史”的眼光。從文學史建設的立場出發(fā)，重新研讀普里什文不僅為了深入了解他以及他所發(fā)展的俄羅斯現(xiàn)代抒情哲理流派的藝術特質(zhì)，同時對于把握其他流派作家的創(chuàng)作思想和藝術觀念，進而把握俄羅斯文學的整體也大有裨益。而且，作為中國的研究者，立足于當下的歷史語境和中國人的閱讀體驗，普里什文對于我們未嘗沒有新的意義，未嘗不會成為一種新的創(chuàng)造的歷史資源而被繼承和發(fā)展。普里什文所描寫的自然美和人性美，因不合“階級斗爭”的時宜，在過去不僅不被重視，而且曾遭受粗暴的批判。今天看來，自然美和人性美這一創(chuàng)作母題對反思人性的丑陋殘酷、凈化人們的心靈具有重要的價值和意義，它從倫理道德的角度加速著人類文明的進程。

而且，普里什文是超前的，在一個以開發(fā)自然為基調(diào)的時代，他能夠抵抗住種種誘惑和壓力，把自己柔韌的美學觸角潛入世界的原初和根本，這使我們覺得，他是一個仿佛生活在時間之外或世界開端的詩人，他使自然成為可以為更多的人所接納的文化；他試圖恢復自然的本來面貌，從而使自然真正成為既誘使人去探究，卻又永遠無望窮盡的永恒；他使人由衷地感到對自然的需要，不僅因為那里有久違的純凈的陽光、水流和蓬勃生長的樹木，更因為那里有越來越難以觸摸到的人類的根脈，有一種別樣的人生意境。他對于自然、大地的興趣，近于一種純粹的詩情，而其目標在于對人性的發(fā)現(xiàn)，對人生之為藝術的賞鑒。那一種對自然、對人生的品評賞鑒，以至賞鑒中的忘我，已難得見之于忙碌而粗心的現(xiàn)代人。我們痛感，這分明是我們某些能力的衰退或喪失，是我們正在流失的一種文化。也許有人認為普里什文簡單，但是，他卻能使自己并不繁雜的理論設想融于變幻無窮的自然現(xiàn)象，借助自然的無窮實現(xiàn)了藝術的豐富。正如帕烏斯托夫斯基在《一生的故事》中稱：“普里什文仿佛就是俄羅斯大自然的一種現(xiàn)象”，“普里什文用兩三行文字表達出來的這些觀察結果，如果加以發(fā)揮，就足夠另一個作家寫出整整一本書來”。

4．普里什文：大自然的歌手。

劉文飛主編的《普里什文文集》月由長江文藝出版社出版，共5卷，分為《鳥兒不驚的地方》、《惡老頭的鎖鏈》、《大自然的日歷》、《人參》和《大地的眼睛》。

“詩人和哲人”。他的作品具有非常獨特的風格，描寫的是自然界的生活，歌唱與大自然緊密聯(lián)系的人的創(chuàng)造性勞動。

“一只夜鶯在我窗下通宵歌唱。我想到了莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》中的夜鶯和云雀：在莎士比亞之后，人類一再重復這些關于夜晚（夜鶯）和清晨（云雀）的大自然的信號。在夜鶯歌聲的伴奏下，我想，莎士比亞從大自然中擷取一點素材，放進他的詩篇，純屬偶然；我卻把這當作我的道路。”是的，在這條道路上歌唱到最后一息的普里什文，終于成為享譽世界的大自然的歌手。

普里什文（1873—1954）是蘇俄著名作家，也是公認的語言大師，高爾基稱他為“詩人和哲人”。

他的作品具有非常獨特的風格，描寫的是自然界的生活，歌唱與大自然緊密聯(lián)系的人的創(chuàng)造性勞動。

主要作品有《鳥兒不驚的地方》、《大自然的日歷》、《人參》、《林中水滴》、《大地的眼睛》等。散文詩是他創(chuàng)作的最高成就，普里什文說：“我筆下寫的是大自然，自己心中想的卻是人。”他筆下的大自然，生機勃勃，色彩斑斕，妙趣橫生，充滿令人心曠神怡的詩意和哲理。他的散文詩清麗流暢，意境雋永，蘊含著一種音樂的韻律，令人讀來愛不釋手。

我剛開始學寫詩時，拼命般地讀了一些世界名著，讓我多年都不能忘懷的就有《林中水滴》。這部散文詩是普里什文創(chuàng)作成就的高峰之一，它把我?guī)нM了一個森林的王國，并鮮明生動地展示出這個王國的美麗和豐富。有人說《林中水滴》寫出了有關大自然和創(chuàng)作的濃縮的哲理——普里什文在觀察自然界時，總愛聯(lián)系他身邊的生活，聯(lián)系人生，達到了“物我交融”的境界。他在書中寫道：“人的身上有大自然的全部因素；只要人有意，便可以和他身外所存的一切互相呼應。”他主張在自然界中尋覓和揭示人的心靈。例如他寫的《瑞香》：“這種花遠遠聞去異香撲鼻，有如風信子，但移近鼻子，卻有一股怪味，比狼的臊氣還難聞。我望著它，心里好不奇怪，并從它身上想起了一些熟人：他們遠遠望去，豐姿英俊，近前一看，卻同豺狼一般，其臭難聞。”

普里什文那雙善于在大自然中看到常人看不到的情趣的慧眼所捕捉到的美妙的瞬間，使他筆下的許多作品充溢著詩情畫意和哲理，有時還帶有幾分幽默。他的《蘑菇也會走路》是這樣寫的：

“有蘑菇嗎？”我問護林員的小女兒。

“有毛頭乳菌，松乳菌，牛肝菌。”

“白蘑菇呢？”

“也有白蘑菇，只是眼下天冷了，白蘑菇都搬到樅樹底下去了。白樺樹下面您找也用不著找——都在樅樹底下哩。”

“它們怎么能搬家呢，你什么時候看過蘑菇走路啊？”

小姑娘慌了，但突然明白了我的意思，于是做了個狡黠的鬼臉，回答我說：“它們是在夜里走路啊，我怎么能在夜里看到它們呢？這是誰也看不見的。”

這真是神來之筆，簡直就是“在春天的口授下寫的”。普里什文的許多作品，都不是憑記憶寫的，而是像畫家寫生一樣在戶外原地寫的，在潮濕的樹樁上寫的。他的詞句不是產(chǎn)生于書桌旁，而是在自然界直接觀察時，不斷發(fā)現(xiàn)動植物的新現(xiàn)象和未經(jīng)研究過的特點時，脫穎而出的。這從他的《第一朵花兒》里看得更加分明：“我以為是微風過處，一張老樹葉抖動了一下，卻原來是第一只蝴蝶飛出來了。我以為是自己眼冒金星，卻原來是第一朵花兒開放了。”他還說：“如果有心細察錦毯一般的大地，無論哪個樹樁的廢墟都顯得那么美麗如畫，著實不亞于富麗堂皇的宮廷和寶塔的廢墟。”

普里什文之所以能準確觀察大自然，得益于他原是一位通曉動植物的專家。我沒有像他那樣去觀察大自然，我僅僅是從他的書中去親近大自然的，每讀到觸及心靈之處，就在天頭地角的空白里寫下瞬間的收獲。他在《松樹的方式》里寫道：“難得看到松樹垂下自己的翅膀——樹枝；它們在生長的時候甩掉自己身上留在陰影里的一切，一心向上的樹枝仿佛要把整棵大樹都帶上天去。”讀到這里，由于觸及了我的心靈，我?guī)缀跏窃谒查g寫出了《樹》這首小詩：你的根須/伸向泥土/泥土并沒有把你埋沒//你的枝葉/是無數(shù)只翅膀/但你并沒有飛到天上（19第2期《綠風》詩刊）。

上個世紀末，老詩人牛漢預言中國今后的詩可能更接近一種自然景觀，“河邊上、懸崖旁，哪兒都可以長。”在年第1期《揚子江》詩刊上，我讀到張德強的一首《也算春色》：一大片金色的油菜花/被房產(chǎn)商/圈進規(guī)劃圖里/春天在文件夾中窒息了//第二年的雨/銹紅了成堆的鋼筋/仍有一二株油菜/從縫隙中悄悄探出頭來。這首詩讓我想起遍及全國的“圈地運動”，各級“開發(fā)區(qū)”，大小“工業(yè)園”，舉目皆是。好在圈地圈不住雨露和陽光，一年兩年三年過后，一些被圈的土地上，依然有油菜和小麥在頑強地生長。看到圈起的土地里長出的莊稼，誰能說那不是活生生的諷刺詩？我甚至覺得張德強的這首小詩，也是從那里移植過來的。

我由此又想到了普里什文，我覺得他的散文詩就生長在大自然里，詩里分明還帶有植物、動物和泥土的氣息。

九年級語文教案設計及反思（模板19篇）篇二

朗讀以悟情品析以釋旨續(xù)寫以練筆。

整體感知讀寫賞悟。

1、“囚”是什么意思？

2、“綠”是指什么？

明確：綠色的常春藤。

3、那么“囚綠”是怎么一回事呢？（用文中的話回答）。

明確：我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進我的屋子里來，教它伸長到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。

1、能用自己的話說說作者這樣做表現(xiàn)了他對“綠”有怎么樣的感情嗎？

明確：喜愛。

2、請你找出文中體現(xiàn)作者對綠喜愛的語段內(nèi)容，并醞釀一下如何有感情地把它朗讀出來。

（1）學生找出體現(xiàn)作者喜愛綠的語段，并輕聲地朗讀。

（2）小組內(nèi)先交流朗讀，然后討論如何朗讀更好。

（3）全班同學交流朗讀，體會作者對“綠”的感情。

教師可根據(jù)情況組織全班朗讀，并對朗讀予以指導。

1、通過剛才的朗讀，我們深深地體會到作者對綠的喜愛之情。那么，作者為何對綠有如此之情，請你從文中找出表明原因的語句。

明確：綠色是多寶貴的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我并不感到孤獨，我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同囚住一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。（齊聲朗讀體會作者的感情）。

2、還有沒有其它的緣故呢？請你找出文中能體現(xiàn)作品寫作背景時間的語句。

明確：盧溝橋事件發(fā)生了。在七月中旬，不能再留連于烽煙四逼中的舊都，終于在一天早晨。離開北平一些年了。

3、哪個同學能說說中國的這段歷史呢？

4、面對列強入侵，作為一個愛國的作家，能無動于衷嗎？他寫這篇文章真得就沒“別有用心”嗎？請你從文中圈畫出表達作者思想感情而又富有哲理的語句，然后在文旁進行批注。

（1）小組先進行討論圈畫出“言外之意”的語句。

（2）然后各人再進行批注。

（3）朗讀交流批注情況，教師作好點拔小結。

（4）填寫句子：

作者通過寫在北平一段生活中“囚綠”的小故事，通過一株不屈于黑暗而永向光明的常春藤的描寫，表達了作者怎樣的思想感情。

1、作者離開北平之時：把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠。請你結合文意，接著這句話“用形象的語言描繪一下這一株被‘囚禁’多日的常春藤重見陽光的情態(tài)”。

2、交流寫作情況。

3、師根據(jù)情況作好總結。

寫在后面的話：新的課程改革，對語文教師來說，我認為最重要一點是教給學生聽說讀寫的方法，教給學生品悟文章意旨的方法，指導學生怎么樣地整體地把握文章的寫作主旨，而不是把文章肢解，去一句句地分析，去一詞一詞地分析，搞得零零碎碎，文不成文，意不見旨，把文章的整體美破壞無形。到最后學生：聽文不清，說文不暢，讀文無情，寫文無意，到如此地步，實在是教者的悲哀！

九年級語文教案設計及反思（模板19篇）篇三

知識與技能：

1、體會詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內(nèi)容和藝術特色。

2、背誦課文，學習佳句。

3、學習對月光的寫法。

過程與方法：

1、運用多種誦讀方法，理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)良好的誦讀習慣，并積累重點文言詞語及詩歌中的名句。

2、以誦讀促思考，通過反復吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。

情感態(tài)度與價值觀：

理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的深沉的寂寞之情和堅持正直品質(zhì)的風格。

重點：

1.理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。

2.樂景寫悲情的藝術效果難點背誦課文，學習佳句。

一、導入新課。

1、以李白有“詩仙”之美譽引出作者介紹，請學生吟誦學過的李白詩篇。

2、簡介寫作背景。學生背誦自己知道的李白詩篇。引發(fā)學生學習興趣。簡介作者，為課文學習做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲?學生根據(jù)預習回答。引起學生學習興趣，引發(fā)學生深入思考。

酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會留下有關美酒與明月的興會淋漓之作。

“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”《客中作》。

“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”《將進酒》。

通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。

二、初步理解，整體把握。

1、運用多種誦讀方法，理解詩歌大意。

2、詞義答疑，出示重點詞。除課下注釋外，可補充：“徘徊”：來回走。

三、深入研讀。

1、既然詩人在獨飲，為什么要寫成“三人”?具體是哪“三人”?

2、如何看待談笑風生的成三人?

天上的月亮是李白在精神世界中永遠的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的常客。

兒時對月亮的最初認識：小時不識月，呼作白玉盤(《古朗月行》);出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)(《靜夜思》);秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月(《玉階怨》);月光下，他能和古人結為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀(《金陵城西樓月下吟》)。

3、月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境?

可惜，月亮卻遠在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲;影子雖然近在咫尺，但也只會默默地跟隨，無法進行真正的交流。

4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場面熱鬧，實則寫盡凄涼孤獨。讓學生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內(nèi)涵。本部分是學習的重點、難點，教師要適時指導，點撥關鍵詞句，引導學生進行感悟。

四、深層探究。

1、怎樣理解詩歌最后兩句?

2、李白究竟為何孤獨?

(1)大凡天才都與常人在思想境界上有相當?shù)牟罹唷?/p>

(2)他的追求與探索也常常會被人誤解。

(3)他對現(xiàn)實人生的領悟與拒絕，讓他感到孤獨。

3、李白如何看待自己的孤獨?

(1)”永”__李白即便落到了“斯人獨憔悴”的地步也是絕不會后悔、絕不向世俗低頭的。

(2)”期”__李白明白自己的孤獨處境，但卻陶醉于這一處境。

李白所選定的人生道路，在當時的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時無情勝有情了。

4、揭示詩歌的主旨。自讀，詩人只能與月光身影永遠結游，在仙境中重逢，可見詩人在現(xiàn)實生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內(nèi)涵。

5、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會憑虛御風，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨。李白——”仙而人者”。

五、總結全詩。

1、點明全詩的情感脈絡。

2、想象在詩中的作用。由獨而不獨，到不獨而獨，獨到不獨的過程，體會詩人看似自得其樂，實則凄涼孤獨的復雜感情。揭示本詩的情感內(nèi)涵及寫作特色。

六、布置作業(yè)。

九年級語文教案設計及反思（模板19篇）篇四

1、?理清文章脈絡，簡要概括事件。

2、?多角度分析曹操、楊修性格。

3、?多角度探究楊修死因。

4、?能用辯證的觀點區(qū)分小說與史實中的曹操。

5、?感受中國古典小說的豐富底蘊，激發(fā)學生閱讀古典小說的興趣。

1、?理清文章脈絡，簡要概括事件。

2、?多角度分析曹操、楊修性格。

3、?多角度探究楊修死因。

多角度探究楊修死因。

提問法、討論法。

多媒體課件。

一課時。

（一）導入：

有一本書它是中國古代四大名著之一，它被稱為“第一才子書”、“第一部奇書”，大家說說這本書是？提到《三國演義》，你能想起哪些耳熟能詳?shù)墓适履兀拷裉炷兀覀円黄饋硌凶x出自其中的一個故事——《楊修之死》。

（二）資料助讀：

1、關于《三國演義》或者作者羅貫中，你了解些什么，可以告訴我們嗎？

2、本文的故事是在什么背景下發(fā)生的，誰能向大家說一說？

（三）初讀課文，把握情節(jié)：

1、說說楊修因犯何罪被殺？概述事情經(jīng)過。

2、若沒有這一事件，楊修是不是不會被殺？從文中哪句話看出？

文中寫了幾次“犯忌”之事？哪幾部分寫的？

（研讀第4-9小節(jié)）根據(jù)表格概括事件。

事件。

楊修的表現(xiàn)。

曹操的態(tài)度。

（四）研讀課文，探討死因。

教師總結：楊修之死的原因有三點：

1、性格決定命運：楊修的性格決定了自身悲慘的命運。

2、環(huán)境決定命運：楊修侍奉的主子——曹操，他的性格決定必殺楊修無疑。

3、立場決定命運：楊修扶持曹植，而曹丕為世子，翦除異己，鞏固政權。

（五）概括形象：

從同學們論述的楊修死因中，其實我們已經(jīng)窺知了曹操、楊修兩人鮮明的個性，請一位同學概括一下他們各自的性格特點。

（六）課外研究：

（提供資料）。

魯迅先生這樣品析過曹操：

“我們講到曹操，很容易就聯(lián)想起《三國志演義》，更而想起戲臺上那一位花面的奸臣，但這不是觀察曹操的真正方法。”

“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。”

——魯迅《而已集》。

《百家講壇》中的易中天教授也品析過曹操：

“其實曹操也未必多想殺人。他原本是非常熱愛生命、熱愛生活，也非常重感情的。”

“曹操雖然殘忍，卻并不暴虐；冷酷，卻并非無情。”

——易中天《品三國》。

那就請同學們也來品析一下曹操——《我也品曹操》，請完成一個不少于400字的小練筆。

要求：依據(jù)一定的情節(jié)或者細節(jié)，品析人物形象。

提示：可以從小說《三國演義》的角度；也可以從歷史角度；還可以將兩者對比品析。

（七）課堂小結：

“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴。”歷史的車輪滾滾向前，它揚起的塵土注釋。

著繁華后的滄桑，落魄后的崛起。品書香一縷，讀人生百味。希望大家能多讀名著，用。

書來裝扮自己，豐富自己的人生。

羅貫中。

恃才放曠??????????????????????虛偽奸詐。

楊修???賣弄聰明???????????????曹操??殘暴多疑。

輕率大意??????????????????????心胸狹窄。

九年級語文教案設計及反思（模板19篇）篇五

九年級語文教案設計及反思（模板19篇）篇六

學習目標：

1、認識六個生字，會寫十三個生字，正確讀寫“紀昌學射、妻子、百發(fā)百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、無能為力”等詞語，四年級語文下冊：《寓言兩則》教學設計。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文，聯(lián)系有關詞句，體會人物的想法，體會到“學習要練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”的道理。

3、聯(lián)系提出問題和大家討論，發(fā)表自己的想法和看法。

教學重、難點：

整體把握課文的主要內(nèi)容，聯(lián)系上下文，結合重點詞句，體會人物的心理，理解兩則寓言的寓意，鼓勵學生發(fā)表自己的見解。

教學時間：兩課時。

第一課時：

一、導入新課，激發(fā)讀書興趣。

2、出示句子：

飛衛(wèi)是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛(wèi)請教。

后來，紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手。

3、讀句子，說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？

二、自讀自悟，完成以下要求。

1、讀準字音，把課文讀正確。

2、想想課文寫了一件什么事？為心中的疑問找到答案。

3、思考：你有什么問題想跟大家探討？你得到了什么啟示？

三、交流討論，感悟課文。

1、指名讀課文，正音。

2、匯報紀昌是怎樣學射的，指導學生說文章的主要內(nèi)容，小學四年級語文教案《四年級語文下冊：《寓言兩則》教學設計》。

3、討論疑問和交流啟示。

a.飛衛(wèi)為什么先讓紀昌練眼力，而不先叫他開弓放箭？

b.假如紀昌不先練眼力，他會百發(fā)百中嗎？

c.假如紀昌沒跟飛衛(wèi)學射，而跟一個普通箭手學射，會成為射箭能手嗎？

4、有感情地朗讀課文的二、三自然段，并說說有什么體會。

小結：看來，對學習來說，好老師的指導和自己的努力都起著很大的作用。

四、有感情地朗讀課文。

五、識字、寫字、寫詞。

1、識字：妻、虱。

2、寫字：重點指導“冒”“妻”“刺”。

第二課時：

一、導入新課。

板書課題：扁鵲治病。

二、自讀自悟，完成以下自學要求。

1、讀準字音，把課文讀正確。

2、邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結果怎么樣？練習簡要地講述課文內(nèi)容。

3、提出自己的疑問或?qū)懴伦约核玫降膯⑹荆瑴蕚渑c大家交流。

三、交流討論，練習有感情地朗讀課文。

1、指名讀課文，正音。

2、指名講述課文的主要內(nèi)容。

3、交流討論：

a.交流學生的疑問。

指導學生讀好扁鵲的話和蔡桓公的態(tài)度。扁鵲的話和蔡桓公的態(tài)度要結合揣摩他們的心理來讀。扁鵲的話要誠懇耐心。

扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？

“蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他”。他心里會怎么想？

“蔡桓公聽了非常不高興”。他心里會想什么？

“蔡桓公覺得奇怪，派人去問他”。蔡桓公會怎么想，怎么說？

“蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病”。此時渾身疼痛得他，又會怎么想呢？

b.交流受到的啟示。

在學生交流的基礎上，教師可適時點撥：蔡桓公怎樣才不會死呢？本來是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？是學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能固執(zhí)己見的道理。

c.如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什么？用幾句話寫下來，想想蔡桓公聽了你的話會說什么？也用一兩句話寫下來。題目可用《跨越時空的對話》。

四、認讀生字，抄寫字詞。

比較字形：腸、燙、湯。

指導書寫：睬、蔡。

課后反思：xxxx。

九年級語文教案設計及反思（模板19篇）篇七

1.學習古代人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。

2文言文的誦讀。

3.辨析文言詞語。

重點、難點。

重點：

學習順暢誦讀文言課文。

難點：

辨析文言詞語。

教學過程。

一、預習。

1.讀準下列加點字的音：

太行(hang)萬仞(ren)懲(cheng)塞(se)汝(ru)曾(zeng)諸(zhu)箕畚(jiben)荷(he)孀(shuang)齔chen叟(sou)匱(kui亡以應(wu)厝(cuo雍(yong)。

2.熟讀課文，看注釋，查字典，試翻譯全文。

二、導人。

1.作家作品簡介。

《愚公移山》選自《列子·湯問》，《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。

列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。

2.#教案#導語。

《愚公移山》一文著重塑造了愚公的形象，通過愚公移山的成功，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持奮斗的道理。毛澤東同志曾經(jīng)用這個故事教育全黨：只要能團結全國人民大眾和我們一齊奮斗，就一定能奪取革命的勝利。

三、正課。

1.朗讀課文(可教師范讀，學生試讀、齊讀，也可聽課文錄音，朗讀時注意正音。)2朗讀停頓的指導。

(1)關于標點符號的停頓。一般來講頓號停半拍，逗號停一拍，句號、問號、感嘆號停兩拍。

(2)關手段與段之間的停頓。段與段之間停頓可長一些，一般3～5拍即可。

(3)關于句中的停頓。句中的停頓，按朗讀時感情表達的需要或換氣的需要可適當作短暫的停頓，但要以詞或短語為單位，以不念破句為標準。如遂率/子孫荷擔者/三夫。“子孫荷擔者”是一個短語，中間不能停頓，如果停頓了就破壞了短語義的完整，這就叫念破句。

3.請學生翻譯課文。

翻譯方法指導;把文言文翻譯成現(xiàn)代文必須忠實原文，字字落實。

根據(jù)文言加。文言詞以單音節(jié)為主，而現(xiàn)代文則以雙音節(jié)為主。有些文言實詞的基本意義保留至今，只需在原詞上加一個字，變成現(xiàn)代的雙音節(jié)詞。如“方”即“方圓”指面積。

(2)改。有些文言實詞至今已不用了，可以改換一個意思相近的詞來代替。如“切”可改為“丈”。當然，“側”的長度不等于“丈”，但這里的“萬例”是虛數(shù)，所以，可以用“萬丈”來代替。

(3)補。文言文中通常有省略主語、介詞的賓語和量詞等，所以翻譯時，必須補出。如“二山”即“兩座山”。

(4)調(diào)。文言文的語序有的與現(xiàn)代漢語不同，翻譯時需要調(diào)整。如“甚矣，汝之不惠”這是謂語提前的倒裝句，翻譯時可作“你太不聰明了!”

(5)省。文言文中的發(fā)語句，即句首的助詞，或句中語氣助詞，如果省略后不影響原意的可省去。如“雖我之死”“之”字是助詞，在句中起取消句子獨立性的作用，翻譯時可省略不譯。在學生翻譯時，老師可穿插提問重點詞語的解釋。

者：相當于“……的人”。面：面向著，名詞用為動詞。畢：全。險：指險峻的大山，形容詞用為名詞。其妻：其，代詞，他的，指代愚公。以君之力：以，介詞，憑，靠。之，助詞，的。遂：于是。箕畚;用箕畚裝土石，名詞用作狀語。笑而止之：而，表修飾，相當于“著”。之，代詞，他，指代愚公。毛：草木。加增：加大增高。自此：從此。

四、小結。

九年級語文教案設計及反思（模板19篇）篇八

3．情感、態(tài)度與價值觀目標：了解充滿睿智之光的我國古代寓言，提高學生的人文素養(yǎng)。

[教學重點]。

多角度理解寓言的寓意，培養(yǎng)學生探究問題及發(fā)散思維的能力。

[教學設想]。

先讀通原文，整體感知寓言故事的主要內(nèi)容，這是理解寓言的前提；再引導學生進行探究，領悟故事的寓意，這是閱讀的中心環(huán)節(jié)；最后指導學生結合自己的生活經(jīng)驗，來談談寓言給予自己的啟示，并進行語言積累，這是閱讀的標的。朗讀貫穿始終，自主、合作、探究為學生主要的學習方式。

[課時安排]一課時。

[知識鏈接]。

所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長的道理，給人以啟示。

[教學過程]。

一．導入新課。

1．搶答成語：

展示課件一：

學生看圖說成語，比賽搶答――井底之蛙、畫龍點睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補牢。

2．導入新課:。

剛才同學們看圖搶答的這六個成語，均來自于中國古代的寓言故事。所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長的道理，給人以啟示。

九年級語文教案設計及反思（模板19篇）篇九

教學目標：

1、在誦讀中，領略大自然的美和小溪所顯示出的生命力量，把握作者的思。

想感情脈絡，理解作者的人生信念。

2、學習由景生情，由情而悟，一氣呵成的寫作方法。找出眼前景與人生感悟兩者之間的對應關系。

3、體會文中蘊含深刻的語言，領悟作者是怎樣化身為小溪去體察的。

4、反復閱讀，進一步加深對文章的理解，并能有自己獨特的評價。

重點分析：

1、領略大自然的美和小溪所顯示的生命力。

2、在情景交融中感悟作者的人生信念。

難點分析：

1、理解作者的生活信念和人生理想。

教時安排：

二教時。

教前準備：

1、讀課文，用圖示法標繪出小溪的流程及沿途的景象。

2、收集有關作者的資料，了解作者的文學風格。

教學思路：

一、導課激趣。

指名背誦《鼎湖山聽泉》中，自己所喜歡的精彩文段。美麗奇幻的自然風光不僅可以給我們以美的享受，而且還可以給我們以深刻的人生啟迪和感悟。前蘇聯(lián)著名作家普里什文的散文《林中小溪》通過對自然美的描繪，表現(xiàn)了自己的生活信念和人生理想。

二、檢查預習。

1、投影出示生字詞，指名認讀。

2、指名分段朗讀課文。其余同學拿出所畫的圖示，靜心聆聽，讓自己雖作者的文筆，一起沿小溪而行。

三、理清思路。

聽了同學的朗讀，請對照自己所畫的圖示說一說小溪流經(jīng)了哪些地方?沿途有怎樣的景象?

四、研讀賞析。

1、隨著這條林間小溪一路流淌，我們對這條小溪已經(jīng)有了一個較為清晰地認識。請同學們說一說你對這條小溪的認識如何，并結合具體文句談談看法。

自信執(zhí)著：每一條小溪都深信自己會到達自由的水域，即使遇上額爾布魯士峰一樣的山，也會將它劈開;水總是不倦地反復說著：“我們早晚會流入大洋”。

堅強勇敢：沖著樹根潺潺鳴響;在避免不了的一場搏斗中收緊肌肉;小溪流經(jīng)樹林的全程，是一條充滿持續(xù)搏斗的道路;匯合起來，全力沖擊著被百年云杉的許多粗壯樹根所加固的陡岸。一顆巨大的百年云杉，被小溪沖倒。

樂觀積極：就讓路途當中出現(xiàn)阻塞吧，讓它出現(xiàn)好了，有了障礙，才有生活;。

不貪享受：小溪毫不吝嗇地將它灌滿水，并繼續(xù)前行;。

2、在小溪流經(jīng)的途中，是不是所有的事物都像它一樣的積極樂觀執(zhí)著和堅定呢?那么它們又是怎樣的呢?說說你這樣認為的理由。

(凝滯的、安與平淡地、喪失激情的)。

(化為水塘的洼地、被冬雪壓彎了的大灌木的枝條、漂在水中的樹種、困在水灣中的小狗魚、被瀑流沖歪的小白楊等等。)。

4、隨著小溪我們不僅進行了一次自然自旅，而且還進行了一次心靈之旅。在這次旅行中，同學們獲得了豐富而深刻的感受。那么，作者此時的內(nèi)心情感是否也和我們一樣呢?請同學們大聲齊讀第33——34段。

要理解這里作者的心理情感，我們有必要了解一下作者的背景：普里什文前蘇聯(lián)農(nóng)藝家、作家，長期生活在俄羅斯高加索林區(qū)，長期的森林生活是極為孤獨的。結合背景同學討論。

(現(xiàn)在作者在解讀自然中獲得了對生命的思考，領略到幸福的所在，從而找回了自己。就像那奔騰的小溪，最終到達了大洋。)。

五、品讀感悟。

自由選讀你最喜歡的文段。在誦讀中，表現(xiàn)出你的理解和情感。

六、課外練筆。

自然給我們的啟迪真是太多太多了。融入自然、感受自然，去獲取人生的感悟和理想。課外，仔細用心觀察大自然，自然的景致給你的啟迪感悟和體會，用文字表現(xiàn)出來。

【教學總結】。

《林中小溪》，文章語言充滿詩意，既不乏優(yōu)美，又蘊含深刻的哲理，很有詩的味道。語文學習從一定意義上說是對生活的體驗。在第一課時里，我安排學生初讀課文，理解詞語，正確流利朗讀課文，感知內(nèi)容，但感覺是不理想的。學生沒有興趣，課堂的氛圍是沉悶。

我想主要的原因應該是：我預設的教學目標和學生的學習需求不吻合。我預設的教學目標是：1、了解課文各自然段的意思，大概了解課文的主要內(nèi)容。2、理解部分詞語的意思。3、能正確流利地朗讀課文。

第一、從學生的學情以及表現(xiàn)出來的狀態(tài)來看，了解課文的大意，掌握分段的技巧，他們是不感興趣的。因為之前不少課的第一課時，我基本上也在側重這方面的訓練，所以在教學內(nèi)容和方法上都沒有新鮮感。而且我也相信大部分同學都已具備這樣的能力。可我總是不放心，還在反復練習，學生當然沒積極性了!

第二、在上課的引入環(huán)節(jié)，課堂上就讓同學們談一下閱讀感受，體現(xiàn)閱讀感受的多元性。通過這個環(huán)節(jié)，同學們對小溪有大概的了解。再把視線轉(zhuǎn)向文章中其他事物的描寫，由此來體會作者的寫作意圖與層次安排。到此感覺對文章的理解還不夠深刻，又讓學生帶著這樣的疑問去自讀了一遍課文。然后又按照自己預設的教學思路，讓學生讀生字、讀詞語、讀自然段，并概括段意和主要內(nèi)容。這樣的做法，置學生的需求于不顧，機械地照搬教案，我想學生一定覺得這樣的課堂對他們是沒有吸引力的。

看來我們的教學設計也不能粗心。作為老師，不能認為：在課堂上不就是學學生字、讀讀詞語、讀熟課文，對課文有整體的了解就行。其實不然，我們的教學，教師也必須了解清楚，學生的閱讀需求是什么，哪些需求是可以為學生解決的。千萬要避免，調(diào)動了學生的閱讀興趣，但又滿足不了他們的渴求，這是很挫傷學生的學習積極性的。其次還要思考，哪些知識、技能是教師想給學生的，而這些知識、技能，學生是不是已經(jīng)掌握了，或掌握了多少?在這篇課文的教學中，是否適合進行這方面的訓練。如果適合，怎樣訓練?訓練到什么樣的程度?這些問題都應該認真地考慮清楚。

九年級語文教案設計及反思（模板19篇）篇十

這學期我?guī)Ь牛?）九（6）班語文，我的觀點是以素質(zhì)教育為根本，結合應試教育的方法策略，大力培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)并提高應試技巧。

（一）全面提高學生語文素養(yǎng)是根本：

語文素養(yǎng)的提高雖然有一個長期的漸進的過程，但只要找準切入點，也并非高不可攀。教育部基礎司組織編寫的《語文課程標準解讀》認為"知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價值觀"為語文素養(yǎng)的三方面內(nèi)容。因此歸結起來就兩個字：積累。

廣泛的閱讀能開闊視野、陶冶情操。因此，"積累"成為提高學生語文素質(zhì)的關鍵點。如何快速積累？課堂教學之外，我們是這樣做的：

1、抄寫、背誦。每星期布置抄寫作業(yè)，分別是美文欣賞，名言警句，古詩詞。既可以練字，同時也是潛移默化，擴大課外積累，引導學生有意識地模仿大家作品，自主寫作。對于語文尖子生，還要求他們從抄寫的文章中自選題材寫一篇同題作文，教師面批面改；同時在抄寫的基礎上全面落實背誦，課內(nèi)外名篇佳句全不放過，因為"背誦是一種最簡單的手段，也是一個有效的辦法"

2、注重課堂教學的人文性和學科拓展，全面提高45分鐘效率。教材既要講得精，又要滲透人文教育和情感教育。在學習內(nèi)容上，引導學生關注科學、人文、自然和社會、人生及歷史、現(xiàn)實、未來等科學文化、道德藝術各個領域。可大膽嘗試探究性學習的方法。如：在學習《論格物知致精神》一文時，就讓學生討論和研究中西方教育的差異。使學生思想的火花在課堂上盡情的燃燒。

3、作文積累。增加作文的訓練量。每星期一次作文。教師引導學生全批全改，并保證在一周內(nèi)反饋給學生，以幫助學生形成樂寫的習慣。堅持寫日記，寫美文點評。

通過以上方法，全方位對學生進行語文素養(yǎng)、語文能力的熏陶和強化，使學生在聽、說、讀、寫等方面得到一定程度的提高，為中考打下堅實的基礎。當然，這些工作抓得越早越好"冰凍三尺，非一日之寒"！通過實踐，效果是明顯的。

（二）提高學生應試能力是關鍵：

時間不等人，語文素養(yǎng)的提高是一個長期的過程。如何進行有針對性的備考是提高學生成績的關鍵。但單純的題海戰(zhàn)術又會陷入惡性循環(huán)。因此，應針對中考具體情況，設計多種訓練方案，提高學生應試能力。

1、每星期的課外閱讀訓練。讓學生觀其文而行其道，在欣賞美文中提高解題技巧。教師的講解是應有針對性，并總結歷年中考課外閱讀的考點規(guī)律，使學生心中有數(shù)。

2、讓學生經(jīng)常接觸中考題型。如果等到中考前讓學生訓練綜合試卷和模擬考題已為時過晚。因此，從上學期就開始發(fā)放往年各省市的中考試卷讓學生訓練。以免學生怯場，便于學生的應試。

3、注重自主性和開放性。教師引導學生自主設計、自主探究語文資源開展實踐活動。

4、課文復習考點化。課文復習有邏輯性的分為各個考點，指導學生系統(tǒng)的掌握課內(nèi)知識。

綜上所述，九年級語文教學和復習，應著眼以下幾點：

1、激發(fā)學生的自信心和自主性。

2、注重學生的可持續(xù)性發(fā)展。應明確語文素養(yǎng)的全面提高，才是語文學習的根本。即使在最為緊張的總復習階段，也不能因為實用主義和功利主義而忽視人文教育和情感教育。

3、有針對性的短期效益訓練，可以彌補語文學習和復習上的隨意性和盲目性。

4、反饋應該及時迅速。

5、以閱讀和寫作為中心組織教學，以關注思考人生為學習的外延。防止一味陷入呆板僵硬的考試教學。

最后，要讓同學們關注社會、人生，用自己的心靈和敏感的筆觸時刻接受來自生活、來自大自然的美好信息，時刻與世界上所有的美好事物交流溝通，時刻聆聽來自人類歷史最深遠最悠揚的文化語言，并讓自己和它們?nèi)跒橐惑w，才是真正的語文，才是終身的語文，也才能取得最終的勝利。

九年級語文教案設計及反思（模板19篇）篇十一

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟馀莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。

雪，冰清玉潔，是情趣的寄托，是人格的化身。

自古以來，騷人墨客，多以雪為題;詩壇文苑，多有詠雪之作。毛澤東對雪也有特殊興趣，時有詠雪的佳詞麗句。但專章一嘆三唱，本篇卻首推第一。不獨如此，本篇還是毛澤東最早傳世的一首，也是引起唱和、爭論最多最大的一首。最根本的是，這首詞是毛澤東詩情才智第一次充分的展露，也是毛澤東豐富、崇高的精神世界第一次藝術的顯現(xiàn)。集如此眾多之第一于一身，這首詞自然就舉足輕重、眾望所歸了。

“有第一等襟抱，第一等學識，斯有第一等真詩。”(清沈德潛『說詩碎語』)。毛澤東此詞，是古今詠雪詩詞之絕唱，其胸襟氣魄的雄偉浩闊，真可謂“橫絕六合，掃空萬古”(宋劉克莊《辛稼軒集序》)。

這首詞上片大筆揮灑，寫北方雪景;下片縱橫議論，評古今人物。上下渾融一氣，構成了一個博大浩瀚的時空世界，鑄就了一個完美獨特的藝術整體，表現(xiàn)出一位偉大的無產(chǎn)階級革命家超凡脫俗的精神境界。

“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，開篇高唱而入，起筆不凡，總栝大半個中國的嚴冬雪景。詩人詠雪，眼光不僅僅停留在雪上，而是通過學來寫祖國壯闊的山河，評述祖國悠久的歷史，這就所見者大、所論者深。第一句，劈頭統(tǒng)攝歌詠的地域?qū)ο螅还P囊括了半個中國。二、三句描寫特征，點出題目。“千里”“萬里”，承“北國”兩字，從地下天上交錯展開，極寫范圍廣蒙深透;“冰封”“雪飄”承“風光”兩字，一靜一動互相映襯，勾畫嚴冬的威猛雄奇。寥寥十二個字，構成了一幅包舉天地、雄渾一氣的畫面，為下文的展開描寫提供了巨大的藝術空間，而且豪情激蕩，籠罩全篇。

接下來七句，用“望”字領起，分三層遞出，具體描繪畫卷上的冰封、雪飄的各個側面，進一步抒寫豪邁、激昂的情懷。你看：南北縱橫，“望長城內(nèi)外，惟馀莽莽”，是一片茫茫無邊的積雪，呼應了“萬里雪飄”;東西環(huán)顧，“大河上下，頓失滔滔”，是一派寒威凜凜的堅冰，回應了“千里冰封”;上下遠眺，則“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，群山、高原是那么生氣勃勃，充滿活力，好象正“舞”向云宵，“馳”向天際，要跟雪云高壓的天公一比高下!這七句大筆如椽，寫盡了東西、南北、上下、內(nèi)外，筆力千鈞。這七句，大處落墨，專寫大河、長城，點染了中華民族千古文明的歷史縱深感。“欲與天公試比高”，更給本無生氣的景物，賦予頑強的生命力和競爭意識。這是人格化的雪景，更是個性化的詩意。自然景觀與人文景觀相統(tǒng)一，客體風景與主體心境相交融，只有毛澤東才有此高招!詩人將眼前景象和聯(lián)翩浮想交織起來，選取象征中華民族的長城和黃河縱橫入畫，從色彩(銀、蠟)、形貌(蛇、象)、動作(舞、馳、比)等各個側面描寫山原，突出地刻畫了祖國山河的偉大形象，生動地展現(xiàn)了“北國風光”的壯麗奇觀。同時，通過這種傳神的藝術描寫，也抒發(fā)了自己對祖國山河無限熱愛的激情，喚起了讀者強烈的民族自豪感。以銀蛇飛舞狀連綿之群山，以蠟象奔馳擬起伏之高原，不只形象躍然紙上，而且賦予群山高原以昂揚奮進的斗爭精神，使人聯(lián)想到自古以來生息、勞動在這塊土地上的富于革命傳統(tǒng)的中華民族。這種移情入景、力誘紙背的描寫，也只有毛澤東才有此妙詞!

眼前雪中的山川，是如此的生動、如此的壯闊，鋪陳到此，已經(jīng)淋漓盡致。然而詩人意猶未盡，又發(fā)揮豐富獨特的想象，以充滿浪漫主義的筆調(diào)劈出奇境：“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”這三句用擬人化的手法，在冰雪茫茫的浩大畫卷上，想象雪霎天晴之時，紅艷艷的陽光照耀在白雪覆蓋的祖國山河，猶如一個紅裝素裹的少女，更加絢麗多彩、嬌媚動人。用“須”字轉(zhuǎn)折，表達樂觀期待的心情;“看”字承“望”，顯示端詳觀賞的意態(tài);“紅裝素裹”相映成趣，顯得特別嬌艷明媚，所以尾句說“分外妖嬈”。這完全是詩人通過主觀相象將自然景色人格化了的寫法。以這樣的奇想為上片作結，遂使所寫的雪的場面，具有一種不飾雕作的妍新之美。詩人就是這樣把祖國山河的壯美、精神攝出了。能夠通過客觀感受將自然的形態(tài)藝術地描繪出來，這即是古人所說的得“題中之精蘊”。

上片極寫祖國江山之壯麗，故下片自然引出無數(shù)英雄競相對她折腰。“江山如此多嬌”極有吞吐之妙。它一方面承接上片所寫的雪中“北國風光”而作一總束，一方面又從江山的美好引出傾倒于如此江山的無數(shù)英雄。“引無數(shù)英雄競折腰”一句，接得不償失勁挺，有異軍突起之勢。以下七句，舉大端而論，與上片的博大空間相照應，寫出浩瀚的時間，縱貫幾千年，通覽中華文明史，從“無數(shù)英雄”中舉出秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等五位封建皇帝加以評說。一個“惜”字，，著筆傳神，把表面上看來似無邏輯的人、事傳接起來，組成一幅壯麗的歷史長卷;“略輸”、“稍遜”、“只識”三層貶意，以婉轉(zhuǎn)含蓄的筆調(diào)，詼諧風趣的語氣，客觀而公允地評價了他們的短長。這幾位人物雜歷史上都起過一定的進步作用，他們功業(yè)赫赫，雄視一代，不愧是歷史的巨子。只可惜他們武功有余，文才不足，只圖攝取，不思創(chuàng)新，因而都配不上如此美麗的大好河山。那么，就自然而然地推出了“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝”的充滿無限豪情的結尾。清劉體仁《七頌堂詞繹》曰：“詞起結最難，而結尤難于起”，“須結得有‘不愁明月盡，自有夜珠來’之妙”。此詞結尾三句，正有這樣的妙處。第一句三字，先用一頓突轉(zhuǎn)，象輕舟揚槳一撥，直轉(zhuǎn)下二句。“往”字前大書一個“俱”字，如鐵帚橫掃歷史上的“無數(shù)英雄”;“矣”字唱嘆，富有感情色彩。二、三句在“數(shù)”與“看”兩個動詞之中，流露出對中國無產(chǎn)階級的自信，充沛而動人，言有盡而意無窮。歷代英雄人物統(tǒng)統(tǒng)被滾滾的歷史洪流席卷而去，只有今天的無產(chǎn)階級才是推動歷史前進的真正動力，才是祖國大好河山當之無愧的主人，才能使祖國繁榮昌盛，使中華民族自立于世界民族之林，并對人類做出應有的貢獻。這是全詞最警策的地方，也是詩人的神光所聚。有了這一最精煉、最概括的結語，全詞詠雪的“題外之遠致”就洋溢紙上了。

九年級語文教案設計及反思（模板19篇）篇十二

教學目標：

1.在交流、分享有關對草莓的'了解的基礎上學習用彩泥制作草莓。

2.能用團、搓、剪、壓、粘貼、連接等技能進行彩泥制作，能夠嘗試利用輔助材料進行連接。

3.在制作中讓幼兒對水果產(chǎn)生喜愛之情。

教學重點：

在交流、分享有關對草莓的了解的基礎上學習用彩泥制作草莓。

教學難點：

能用團、搓、剪、壓、粘貼、連接等技能進行彩泥制作，能夠嘗試利用輔助材料進行連接。

教學準備：

經(jīng)驗準備：豐富幼兒草莓的知識，為制作活動建立前期經(jīng)驗。

物質(zhì)準備：幼兒每人一盒彩泥。草莓的圖片。

教學過程：

一、引導幼兒觀看草莓圖片資料，對了解草莓產(chǎn)生興趣。

師：它們長什么樣子?引導幼兒說說草莓的主要特征。

二、觀看范樣，討論草莓的不同做法。

1.出示范例，請幼兒觀察并討論其不同做法。

2.利用團、搓、剪、壓、粘貼、連接等技能進行彩泥制作，能夠嘗試利用輔助材料進行連接。

3.教師演示介紹草莓的做法，重點示范連接技能。

取紅色彩泥，然后將其搓成一個大的圓球。

將彩泥的一頭搓得細一點，做成草莓的形狀，并且，用火柴梗點上小點。

再搓一個綠色的圓球。

將圓球搓得長一點。

把綠色彩泥搓圓壓扁，用剪刀將綠色的彩泥剪開。

整理之后，捏出根部。

將根部和草莓果實連接在一起，草莓就做好了。

黑色彩泥捏成芝麻大小的粒，粘在草莓身上。

三、幼兒進行彩泥制作，教師重點觀察指導做草莓的幼兒。

1.提醒幼兒運用團、搓、剪、壓、粘貼、連接等技能進行彩泥制作，能夠嘗試利用輔助材料進行連接。

2.鼓勵幼兒間可以合作進行制作。

3.也可以嘗試平面捏泥，并進行背景指導。

四、展現(xiàn)交流：舉辦“水果交流會”。使幼兒進一步體驗自己動手制作的樂趣，對彩泥產(chǎn)生興趣。

九年級語文教案設計及反思（模板19篇）篇十三

流年似水，光陰似箭，時間過得可真是太快了！一眨眼，半個學期又過去了！今年雖然是教畢業(yè)班，但學生似乎都還沒有進入畢業(yè)班的狀態(tài)，既沒有緊張感，對語文學習更是漠然的態(tài)度，兩個班的學生差距很大。

（1）班同學比較活躍，上課氣氛積極，

（2）班同學后進生占較大多數(shù)，尖子生相對較少，上課比較沉悶，每次考試，

（3）班總是拖后腿。為了改變目前的現(xiàn)狀，縮短兩個班的差距，迎接中考的挑戰(zhàn)，在今后的教學工作中采取以下措施：

（一）做好學生思想工作，明確學習目標，激發(fā)學習熱情。思想問題解決了，學生們才能夠安心學習，成績才會有所上升。

（二）備好課，努力提高課堂教學效率。根據(jù)教學實際，備教法的同時也備學生。備課充分，資料拓展更寬闊，就能調(diào)動學生的積極性，上課效果就好，此外，掌控課堂節(jié)奏，注意學生反映。學生在課堂上的一舉一動都會直接影響課堂教學，因此上課一定要設法令學生投入，不讓其分心。課堂內(nèi)容豐富，翔實，教態(tài)自然，講課生動，難易適中，照顧全部，就自然能夠吸引住學生，所以，每天都要有充足的精神、飽滿的熱情，讓學生感受到一種積極向上的情緒，以這種情緒來感染他們。這樣，學生上課就有了一股“勁兒”，授課就事半功倍。

（三）面對全體學生，尤其注意培優(yōu)補差，加強對后進生的轉(zhuǎn)化工作。語文是一門工具學科，對學生而言，既熟悉又困難，在這樣一種大環(huán)境之下，要讓眾多的基礎較差的學生學好語文，就要讓他們喜愛語文，對語文產(chǎn)生興趣。否則學生對這門學科產(chǎn)生畏難情緒，不愿學，也無法學下去。因此，多讀一些源于生活的優(yōu)秀文章，學會欣賞語文之美，讓他們更了解語文，更喜歡學習語文。因為只有語文水平提高，他們才能提高同學們的語文寫作能力，對成績優(yōu)秀的同學也很有好處。

（四）研究中考試題，提煉解題規(guī)律。加強個人學習，研究中考試題的基本形式、考察方向、中考考點等，規(guī)范學生答題，加強與教研組內(nèi)的老師的交流與合作，做好對學生應對中考的指導。同時借鑒一些名教師和專家們的做法、經(jīng)驗和理論，力求在試卷應答和成績提升上有所突破。

時光流逝，過去并不是最重要的，重要的是在以后如何自我提高，不斷改進自己在教育教學上的不足，使自己在業(yè)務素質(zhì)上不斷進步。因此，無論怎樣辛苦，我都會繼續(xù)努力。

九年級語文教案設計及反思（模板19篇）篇十四

活動目標：

1、學習按物體的一維特征進行分類，并簡單描述分類結果。

2、嘗試不同的分類方法，體驗數(shù)學活動中操作游戲的快樂。

活動準備：教學掛圖不同形狀和顏色的穿線板。

活動過程：

一、活動開始。

(由談話開始導入，媽媽的項鏈。)。

老師：小朋友，老師想問問你們，你們的媽媽都有項鏈嗎?

老師：你們看到媽媽都戴著是怎么樣的項鏈呢?誰來說一說呢?

(幼兒回答)。

(老師出示穿線板做的項鏈)。

老師：小朋友們看看，老師的項鏈是什么做成的呢?

老師：小朋友想想老師的項鏈是怎樣穿進去的啊?

(引導幼兒說說每串項鏈的規(guī)律)。

老師：那老師現(xiàn)在把它拆開來，我們一起來觀察一下吧!

二、基本部分。

(引導幼兒觀察兩串項鏈的不同特征)。

老師：小朋友們看一看，這些穿線板都一樣嗎?有什么不同?

老師：我們有什么辦法按照什么樣的規(guī)律把它們分開呢?

老師：大家可以開動腦筋想一想，可以怎么辦呢?

(引導幼兒說出分類的方法)。

(比如顏色、形狀不一樣)。

老師：現(xiàn)在老師要請小朋友來說一說，哪個小朋友愿意告訴我們你用小眼睛發(fā)現(xiàn)了什么呢?

(幼兒回答)。

那請小朋友把老師的穿線板送回家吧!結束活動。效果分析：

九年級語文教案設計及反思（模板19篇）篇十五

初三語文教學與初一、初二有明顯不同，他所有的指向都較勢利，那就是一切為了中考，為了中考的一切。所以它的教學導向旨在引導學生應對及操作中考試題的策略和方法上。

文言文考查試題越來越具有強烈的背誦及遷移性質(zhì)。中考文言文試題中解釋加點字意義的出題范圍內(nèi)容基本上全是從學生課文下面的注釋中來的，另外翻譯句子的評卷方針是意譯不給分，直譯時關鍵的一個字漏譯也會被砍去一半分。這種嚴格到殘酷的評卷方式使我們的文言文教學變得相當嚴肅。總結以往的失敗教訓，初三的文言文教學更應偏重于授課的細致，細到每一個字的意義都不能馬虎。老師講課時絕不允許只串大意而不通詞素，必須引導學生養(yǎng)成一字一字的翻譯習慣。另外，要求學生課文下面的注釋除專有名詞外一率得會背，包括個別較難句子的整句翻譯也要張口就能背出來。背誦的實惠不僅能應對課內(nèi)文言文的試題，課外文言文的好歹也全仰仗學生對課內(nèi)文言文字詞的理解記憶。

我學生一課一課背，教師一課一課落實，然后再讓學生見識課外文言文，引導學生把課內(nèi)字詞意思遷移到課外。剛開始時學生不會遷移，一見到課外文言文就懵了。

所以教師應該合理安排好文言文復習計劃。

九年級語文教案設計及反思（模板19篇）篇十六

這個故事生動感人，很容易引起學生思想上的共鳴。在指導學生進行閱讀時，應當以對人物成長過程的分析和對故事的感悟為重點，并體會文中環(huán)境描寫的作用。教法上應當以討論、感悟為主，引導學生展開充分的討論，培養(yǎng)學生鑒賞小說的能力。

課時安排。

1課時。

教學內(nèi)容和步驟。

一、導入新課。

參照“教學設計(a)”。

二、初讀課文，整體感悟課文內(nèi)容。

1．注意字詞。

厚實一落千丈朦朦朧朧茫然嬉鬧摻雜，

沒頭沒腦日甚一日乖巧給予。

2．分析課文的情節(jié)結構，理清小說的.寫作思路。

明確：這是長篇小說的節(jié)選，但有著完整的情節(jié)結構。

開端：杜小康失學，跟著父親去放鴨。

發(fā)展：杜小康和父親前往蘆葦蕩，并在蘆葦蕩安頓下來，享受著孤獨的生活。

高潮：在暴風雨中，杜小康尋找鴨子。

結局：杜小康父子放養(yǎng)的鴨子下蛋了。

三、精讀課文，深入理解。

1．學生默讀課文。

2．學生獨立思考，提出自己不懂的問題和認為有必要深入討論的問題。

教師注意引導學生把握思考的角度，可以就全篇內(nèi)容提出問題，也可以就某個局部提出問題；可以就人物形象提出問題，也可以就文章表達技巧提出問題。

學生提出的問題可能會有如下一些：

(1)當杜小康提出回家時，杜雍和為什么會置之不理?

(3)文章是如何寫出孤獨之。旅中的“孤獨”情緒的?

(4)在第一章節(jié)的后半部分，又出現(xiàn)了一段景物描寫：“這里的氣味，倒是很好聞的。

……使杜小康能看見一只水鳥正浮在水面上。”這一段景物描寫起什么作用?

(5)在到達蘆葦蕩后，父親杜雍和也是有所慌張的，他為什么不干脆帶著杜小康回家?

(9)文章的標題命名為“孤獨之旅”，有什么深刻的含義?

(11)這篇文章寫得好嗎?理由是什么?

3．當學生提完伺題后，教師與學生一起梳理上述問題，將之歸類。

不難看出，上述問題可以歸納為四類：一類是關于文章主旨、文章整體內(nèi)容的.理解；一類是關于文章局部內(nèi)容甚至是重點語句的理解；一類是關于文中景物描寫的作用；還有一類是關于本文的評價。

4．學生就上述問題，相互討論，交換自己的意見。

在引導學生回答這些問題時，教師可以采用多種方式，如比較法、整體把握法、層層剝繭法等等，引導學生注意自己思考的角度和方法，準確篩選文章中的相關信息。有關問題的答案請參看“教學設計(a)”，或者引導學生深入思考，尋求答案。

四、學生自由朗讀課文，感受文中之美。

五、學習遷移。

1．你有過孤獨的時候嗎?請講述你孤獨時的情景和心理感受。

拒絕可憐。

阿紅。

父親進城買農(nóng)藥，把錢包丟失了。他記起城里有一位遠房的表弟，就去向表弟借錢。

雖然多年不來往了，但表弟還是借了50元錢給父親。等到我進城時，父親給我50元錢，反復叮囑，要我一定要記得還給表叔。我不敢怠慢，一到城里就去表叔家。我最少有十年沒到過表叔家了，他家蓋了新房，非常漂亮，地板上鋪了地毯，進門要脫鞋。

我一脫掉鞋，表叔和他家人直往我腳上看。我腳上穿的是破襪子，幾個腳趾露出來了。我索性連襪子也脫掉，讓他們看個夠，他們反而不看了。表叔笑一笑，問我有事嗎?我說我是來還錢的。

我掏出50元錢，遞給表叔。表叔卻不接，我就把錢放在桌子上。表叔說：“你沒有借我的錢呀。”我說：“是我父親借的。”表叔想了想，才拍著腦袋說：“噢，記起來了，是有這么回事。那次你父親買農(nóng)藥，丟了錢包。”

看表叔的樣子，他并非裝模作樣，而是真的把這50元錢忘了。早知道這樣，還不如不還他。

還了錢，我就告辭了，可在我穿襪穿鞋時，表叔拿起桌上那50元錢，說不用還了，要我?guī)Щ厝ァＮ艺f：“這怎么行?我老爸反復交代，要我一定要還給你的。”表叔把錢硬塞進我的衣袋里說：“這50元錢，就當表叔給你買雙鞋子穿。”我想反正表叔有的是錢，就不跟他爭了。

傍晚，我回到家里，父親問我把錢還給表叔沒有，我說：“還了，但表叔不要。”父親說：“是你沒有誠心還吧廣我怕父親誤會，就把還錢的經(jīng)過詳詳細細告訴他。

我以為父親會高興的，他卻沉下臉說：“你知道表叔為什么給50元錢讓你買鞋嗎?”我說：“大約他看見我的鞋襪破了吧。管他呢，反正我們正缺錢。”父親說：“我們?nèi)卞X，但不缺可憐。你把表叔的可憐帶回家里來了，這是最糟糕的。”父親的話使我想起表叔一家人看我的破襪子的情景，那確實讓人難受。于是我說：“明天我再拿錢去還給表叔。”

父親說：“不行，那樣顯得我們太小氣了。”

我問父親怎么辦，父親說：“不忙，等到秋天收茶果后，我們送十來斤茶油去給你表叔。”

轉(zhuǎn)眼秋天到了，我們收了茶果，榨了茶油。我和父親裝了一大壺上好的茶油，專程送去給表叔。打開壺蓋，茶油就在表叔的家里飄香了。表叔一家又聞又看，說從來沒有見過這么好的茶油。

表叔是否知道，我們連同茶油一塊送來的，還有他半年前給我的可憐?

(摘自《希望月報》第9期)。

在你的生活中，是否有過類似這樣的促你成熟的事情呢?如果有，請講述你經(jīng)歷過的。

六、布置作業(yè)。

九年級語文教案設計及反思（模板19篇）篇十七

時間飛逝，一學期的工作在緊張和匆忙中結束了。本學期，我擔任九年級三班的語文教學工作。雖然不是第一年擔任畢業(yè)班的教學工作，但我的內(nèi)心仍十分緊張，畢竟時隔兩年，物是人非，不知自己以前積累的那一套經(jīng)驗能否適用于現(xiàn)在學校開展的教學改革，能否適應于現(xiàn)在的學生。況且語文總分120分，在中考中占分較重，不容忽視。我深感責任重大，所以在教學工作中絲毫不敢怠慢，認真學習，深入鉆研教法，制定了相關的備考計劃，有步驟、有針對性的教學。通過一學期的努力，學生基本能進行有意的自主閱讀和有一定創(chuàng)意的寫作，已能有意學習和掌握自主、合作、探究的學習方式，并且不斷的培養(yǎng)自己積極向上的人生態(tài)度。

一、我的收獲1、夯實基礎，絕不丟分120分的試卷中基礎分占到二十幾分。平時課堂教學中我注重引導學生熟讀，積累字詞，課后輔導注重強化訓練。其他如病句修改、仿寫、口語交際、綜合性學習、名著導讀等基礎知識也穩(wěn)打穩(wěn)扎，強化記憶，強化訓練，在理解基礎上學會運用，理論與實踐相結合，在實踐中提高。另外，我時時提醒學生，試卷上你越認為會的越容易弄錯，所以要求他們答題后一定要復查基礎題，千萬不能以為會就掉以輕心。

2、加強閱讀訓練，提高答題能力這主要體現(xiàn)在詩詞賞析，文言文閱讀，說明文閱讀，議論文閱讀及散文閱讀。這六種題型相對固定，答題時有規(guī)律可循。只要我們掌握其中的技巧和規(guī)律，答題的方向是不會錯的。所以我在向?qū)W生講清文體特征的同時，選擇典型的篇章進行反復演練，學生的閱讀能力有了明顯的提高。

3、常抓作文，訓練語言我班學生基礎較差，作文語言常不出彩。因此，在平時作文訓練時，我總是在黑板上寫下本次作文的審題注意點，語言要求，書寫規(guī)格等，讓學生按要求寫作，時時提醒注意語言優(yōu)美，多使用修辭，多引用名言、古詩。并在下次寫作時指出上次作文出現(xiàn)的問題，要求逐條進行改正。

二、我的不足1、背誦力度不夠，不嚴，至使一些同學有懶惰思想，檢查不到位，使一些同學無緊迫感得過且過。

2、閱讀教學中有時為了趕課，存在開快車的現(xiàn)象，使一些重要的知識點無重點訓練，同學記憶不深，運用不好，另外，未重視生字詞等基礎知識的訓練。

3、作文中對中、差生指導不到位，議論文訓練太少。

4、課外閱讀面太窄。

5、學生基礎差，大部分學生不愿學，班級學習氛圍不濃，紀律也不嚴。

6、面批太少，錯失了一個很好的教學方法。面批對于提高閱讀理解很有效，但也是由于時間原因，所以這方面我也沒有做到位，喪失了一個很好的教學方法。

三、今后措施1.繼續(xù)加強古詩文言文的背誦檢查力度，分小組任命小組長，課間檢查，自習檢查，加強晨讀力度，每天明確背誦的任務，加大默寫檢查力度，每周活動課型式進行古詩文背誦。

2.作文教學中，多上一些諸如審題選材，立意方面的知識講座，加強語言表達能力、日記、摘抄活動，一是提高學習語文的興趣，二是提高作文的技巧。讓學生作文時一定要充滿感情的寫，要求學生先打動自己，然后才有可能打動別人。盡量用短句子，避免病句和不流暢；感情強烈時可獨立成段，突出你的情感；下苦工夫在結尾處議論和抒情，讓抬筆打分的老師所看的最后一眼是你文章中最靚麗的地方。

3.分類推進：優(yōu)生促進、中等生優(yōu)化、差生轉(zhuǎn)化。

4.分期分批談話，指導優(yōu)等生，鼓勵關心差生，提高輔導質(zhì)量，增多輔導次數(shù)。但愿反思自我，能提高自己。

5.下學期，爭取面批，在面批時，對知識點進行系統(tǒng)講解能幫助學生很好地掌握語文學習的要點，使學生應付考試更加得心應手。如現(xiàn)代文閱讀這一塊學生普遍感到困難，一開始得分率很低，面批時我傳授他們方法。讓他根據(jù)你所講的方法，對他的知識進行梳理，矯正，體會到以前錯在什么地方，進而做到少失分。

在教學路上，沒有捷徑，但可以有巧思。以上是我對自己這一學期來語文教學上的反思，其中有經(jīng)驗也有教訓。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，我堅信一分耕耘，一分收獲的。

九年級語文教案設計及反思（模板19篇）篇十八

教學目的。

1．體驗成長的感受。

2．學習小說的細節(jié)描寫對表現(xiàn)人物性格的作用。

3．學習小說環(huán)境描寫的作用。

重點難點。

1．重點。

(1)體驗成長的感受。

(2)細節(jié)描寫對表現(xiàn)人物性格的作用。

2．難點：環(huán)境描寫的作用。

教學時間。

一課時。

教學過程。

一、預習。

1．查字典，讀準下列加點字的音。

嬉鬧(xi1)覓食(mi4)。驅(qū)除(qu1)雍(yong1)。

舊茬兒(cha2)戳破(chuo1)撩逗(liao2)。

2．查工具書，解釋下列詞語。

厚實：富裕。

嬉鬧：笑著鬧著。

覓食：尋找食物。

驅(qū)除：趕走，除掉。

回應：回答。

撩逗：挑弄，引逗。

歇斯底里：形容情緒異常激動，舉止失常。

3．閱讀全文，思考課后練習。

二、導人。

1．作家作品簡介。

本文節(jié)選自草房子，作者曹文軒。

2．導語。

三、正課。

1．速讀課文，理清小說的故事情節(jié)。

討論并歸納：

開端：寫杜小康因家道破落不得不輟學跟著父親去放鴨。

發(fā)展：寫杜小康與父親撐船趕鴨去蘆葦蕩的感受。

高潮：寫杜小康與父親在蘆葦蕩中遇到暴風雨的情景。

結局：寫鴨子們長大了。杜小康也“長大”了。

2．提問：找出描寫杜小康成長過程的細節(jié)，分析杜小康的性格特征。

討論并歸納：。

(1)p88．小木船趕著鴨子，不知行駛了多久，當杜小康回頭一看，已經(jīng)不見油麻地時，他居然對父親說：“我不去放鴨了，我要上岸回家…--，’表現(xiàn)杜小康的幼稚軟弱。戀家。

(2)p89．杜小康已不可能再去想他的油麻地。現(xiàn)在，占據(jù)他心靈的全部是前方：還要走多遠?前方是什么樣子?前方是未知的。未知的東西，似乎更能撩逗一個少年的心思。他盤腿坐在船頭上，望著一片茫茫的水。說明杜小康已克服想家的念頭，開始展望未來。他對未來是渺茫的，未知的，但又是向往的。

(3)p90．杜小康到達蘆葦蕩時，“他害怕了――這是他出門以來第一回真正感到害怕”。杜小康害怕的原因是大自然的浩蕩給人壓迫感。使人感到自我的'渺小和軟弱。

(4)p91．在蘆葦蕩中放鴨的孤獨感強烈地壓迫著他。“杜小康開始想家，并且日甚一日地變得迫切，直至夜里做夢看到母親，哇哇大哭起來，將父親驚醒，“我要回家……”這是小說第二次寫到他的想家。跟第一次相比，顯然有更深刻的內(nèi)涵。第一次是剛離開家，便產(chǎn)生的一種失去依托的感覺；而第二次則是在感受到蘆葦蕩放鴨生活的艱辛和孤獨后在夢境中表現(xiàn)出來，這才是刻骨銘心地想家，雖也表現(xiàn)他的幼稚、軟弱，但他畢竟經(jīng)過一段艱苦生活的磨煉，已成熟多了。

(5)p92．在蘆葦蕩遇到暴風雨時，他沒有驚慌失措，而是跟父親一起撲上去，企圖修復鴨欄。當鴨子逃散時，他緊緊地跟隨著它們。不顧臉和腳受傷，一邊追，一邊呼喚著他的鴨子。到暴風雨將歇時，依然還有十幾只鴨子沒被找回來，他雖然“一臉的傷痕和烏得發(fā)紫的雙唇”，但堅持去找鴨子。這些描寫都表明杜小康雖然還是個孩子，但在關鍵時候能表現(xiàn)出鎮(zhèn)定、勇敢、堅強和負責精神，他已經(jīng)成長為一個真正的男子漢。

(6)p93．當杜小康找到鴨子時，他又迷路了。他突然感覺到他已累極了，躺在蘆葦上。“他聞到了一股鴨身上的羽絨氣味。他把頭歪過去。幾乎把臉埋進了一只鴨的蓬松的羽毛里。他哭了起來，但并不是悲哀。他說-個明白自己為什么想哭”杜小康這里的哭，并不是悲哀，傷心或感到委屈，而是一種情緒的發(fā)泄，到底是怎樣的一種情緒，可能是非常復雜的情緒，因此，連他自己也講不清。

(7)p94．“杜小康順手摳了幾根白嫩的蘆葦根，在嘴里嚼著，望著異鄉(xiāng)的天空，心中不免又想起母親，想起桑桑和許多油麻地的孩子。但他沒有哭。他覺得自己突然地長大了，堅強了”。母親就代表著家，任何游子都會想念家，因為家是自己的根，心靈的港灣。孩子的心里除了家便是好朋友，好伙伴，這也是人之常情。但是他這次沒有哭，他已經(jīng)能夠控制住自己的情緒，有了更多的獨立性，能夠面對現(xiàn)實勇敢、堅強、負責地對待，這就是心靈的成熟。

總之。小說通過杜小康與父親離家到蘆葦蕩放鴨的經(jīng)歷的敘述，描寫了杜小康從幼稚、軟弱、戀家的孩子成長為一個心靈成熟的男子漢的過程。

3．提問：你有過這種成長的經(jīng)歷嗎?請與同學交流。

4．提問：找出小說環(huán)境描寫的段落，說說這樣的環(huán)境描寫對表現(xiàn)杜小康的成長起什么作用。

討論并歸納：

(1)p88．寫杜小康對遠逝的家的眺望和鴨群扇形水流的描寫，表現(xiàn)杜小康的幼稚、軟弱和戀家。鴨群流水雖然美，但畢竟單調(diào)、永恒，并不好玩。這些更增添了對在家鄉(xiāng)生活的留戀。

(2)p89．寫黃昏時炊煙和河面的熱氣，是那么的單調(diào)、虛無，更增添了杜小康孤寂的感受。

(3)p90．寫蘆葦蕩的寬闊無邊，給人一種壓迫感，反襯出杜小康的膽怯、害怕和恐慌。雖有清香的氣味，螢火蟲的亮光和水鳥，但一切無論如何也不能完全驅(qū)除杜小康的恐慌。但這種壓迫感，孤獨感也是對杜小康的一種磨煉。

九年級語文教案設計及反思（模板19篇）篇十九

學習目標：

1.有感情地朗讀全詩。

2..感知詩歌內(nèi)涵，能夠結合詩中的意象構設畫面。

3、品味詩歌凝練含蓄的語言，體會詩中蘊涵的濃烈的思鄉(xiāng)情懷。

學習步驟：

感情地朗讀-----細膩地品讀-----豐富地想象------詩意地仿寫。

學習過程：

（一）導入：

舉頭望明月，-----------------。.獨在異鄉(xiāng)為異客，-------------------------。

日暮鄉(xiāng)關何處是，-------------------------。因思杜陵夢，-------------------------。

（二）簡介作者。

余光中，祖籍大陸。1928年生于南京，1949年去香港，1950年去臺灣。他對中國傳統(tǒng)文化、古典文學一往情深，承繼了傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁這一永恒的主題，寫出了新意；另一方面，由于特殊的政治原因，大陸和臺灣長期阻隔，而詩人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，不免經(jīng)常流露出來（是他詩歌作品中的重要內(nèi)容）。對此，他在一篇散文中曾不乏風趣幽默地說：大陸是母親，臺灣是老婆，香港是情人。代表作有《鄉(xiāng)愁》、《鄉(xiāng)愁四韻》，《春天，遂想起》，被稱為鄉(xiāng)愁詩人。

（三）深情地朗讀。

明確：這首詩的感情基調(diào)是--深沉的，深沉中又略帶哀傷，所以朗讀時的速度就是緩慢的。同時注意節(jié)奏和重音。

（四）細膩地品讀。

1.這首詩歌的四個小節(jié)可以調(diào)換順序嗎？為什么?

四個時間序詞，代表了四個人生階段。詩人以時間的.變化來組詩，四個時間序詞也即概括了詩人的整個人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動了詩人的一生。

2.你投入了怎樣的感情去朗讀？（這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的感情？）。

這種感情看得見嗎？那么詩人是借助什么事物來表達自己的感情的？

郵票（）船票（）墳墓（）海峽（）。

3.體會“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”表達效果。

4.小結。

5.再讀詩歌，尋美。

《鄉(xiāng)愁》詩歌很美，美在--------。

（1）從整體結構看，a美在整齊劃一的結構上。

b美在一唱三嘆的音樂節(jié)奏上。

（2）從構思立意看，c美在從小到老的時間順序上。

d美在身處各地的空間變化上。

e美在托物寄情的比喻形象上。

（3）從詞句運用看，f美在數(shù)量詞的運用上。

g美在疊詞的運用上。

（4）從思想感情看，h美在每一節(jié)詩都是一幅凄美的圖畫上。

i美在主題的逐步深化、最后升華上。

（五）豐富地想象。（mtv制作大賽）。

要求：結合自己的理解，任選一副畫面，選好背景音樂，用自己的語言把這幅畫面描摹出來。先小組同學合作，然后向全班展示。

背景音樂：

畫面：

解說：

欣賞余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》。

（六）詩意地仿寫（小試牛刀）。

請同學們結合自己的理解，用具體的事物為“鄉(xiāng)愁”打個比方。

例：鄉(xiāng)愁是一枚青橄欖，苦苦的、澀澀的，別有一番滋味在心頭。

（七）小結，下課。

王莉。