通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們回顧和反思過去的經(jīng)歷，提升自己的思考能力和認(rèn)知水平。下面是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能給大家寫作提供一些啟示。

山鬼讀后心得體會(huì)（通用18篇）篇一

我游蕩在偌大的書店之中，隨意挑了幾本書拿著。走到了一個(gè)位子坐下，我拿起了手中的《白雪公主》，一口氣看完了它。心中感慨萬千。

讀了這本書之后，我覺得王后也是挺可憐的。為了保住自己認(rèn)為是“世界上最美麗”的那種容顏，去和白雪公主競爭，一次又一次的想置他于死地，不僅用上了絲帶、梳子。更用上了毒蘋果。可是有人就想說：為什么?白雪公主并沒有對(duì)你有惡意啊?他只是想在城堡里安靜的生活，為什么你就偏偏要去恨他，去傷害她呢?可能是嫉妒心的作用吧，讓王后做了許多錯(cuò)事。而我想對(duì)白雪公主說：你太善良了，而正是因?yàn)檫@種善良才讓王后鉆了空子。我還想對(duì)七個(gè)小矮人說：謝謝你們，正是因?yàn)橛心銈冞@些好人，白雪公主才能一而再，再而三的逃脫王后的魔掌。

這本書告訴了我們，人，不僅要外表美，更要心靈美。不能妒忌別人，更不能因妒生恨，從而產(chǎn)生傷害別人的念頭。要用平和的心態(tài)對(duì)待別人，重視來之不易的緣分。我相信，一個(gè)人只要擁有一顆真誠善良的心，就一定會(huì)有好報(bào)，上帝也就一定會(huì)將好運(yùn)轉(zhuǎn)交給你。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅僅要做白雪公主那樣外表，心靈都美的人。更要做想七個(gè)小矮人那樣，無私幫助別人的人。

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山鬼讀后心得體會(huì)（通用18篇）篇二

天慢慢暗了下來，夜幕像一條無比寬大的毯子，滿天的星星不停地眨著眼睛，望著這個(gè)神奇的世界，月亮姐姐將皎潔的月光灑向人間。

在這個(gè)寧靜的夜晚里，我正專心致志地翻著《哈利波特》，剛看到有趣的部分時(shí)，媽媽就趕我上床睡覺了，可我興奮得怎么都睡不著，滿腦子全是哈利波特的故事。第二天的早晨，我醒了過來，發(fā)現(xiàn)自己居然身穿黑色燕尾服，鼻梁上還戴著一副眼鏡，我揉著眼睛站在鏡子前，哇！我居然變成大名鼎鼎的哈利波特，真是太神奇了！就在這時(shí)，家里的門鈴響了起來，我急忙去開門，只看到一位高大魁梧、胡子濃密的大叔手里提著一只十分古老的皮箱，我仔細(xì)一看，這不就是海格嗎？他一言不發(fā)，把手中的皮箱遞給我后就消失在我的'眼前。我疑惑不解地看著皮箱，打開卡口一看，發(fā)現(xiàn)里面有：一根魔杖、一把飛天掃帚、一件隱形衣，還有一只渾身雪白的貓頭鷹，在客廳里飛來飛去，為了試一下飛天掃帚，我把東西都收了起來，腳一蹬飛上了天空，貓頭鷹也尾隨其后，還不停地叫著，好像在說：“等等我呀，小主人。”

我一直不停地飛啊飛啊，參觀了許多名勝古跡，突然，眼前出現(xiàn)了一大片荒蕪的大沙漠，一陣疾風(fēng)吹來，頓時(shí)飛沙走石，嗆得我直打噴嚏，路上還有許多人在祈求上天把沙漠變成綠洲，喊得聲音都啞了，見此我非常心疼，從皮箱中拿出魔杖，嘴里念著：“沙漠變成綠洲！”轉(zhuǎn)眼間，沙漠中聳立起棵棵綠樹，沙子一下子變成了一片草地。人們拿起鋤頭，開始辛勤勞作，歡快地唱著歌，看到這個(gè)情景，我心滿意足地離開了。

我飛啊飛啊，突然掃帚垂直掉了下來，眼看就要摔死了，這時(shí)，我的耳邊傳來媽媽的喊聲：“吳雨辰，快起床吃早飯了！”我睜開眼睛，才發(fā)現(xiàn)原來是一場夢(mèng)呀！

山鬼讀后心得體會(huì)（通用18篇）篇三

第一段：引言（150字）。

讀書是人類獲取知識(shí)和思考的重要途徑之一。每本書都有自己獨(dú)特的魅力和價(jià)值，它們能夠引發(fā)讀者思考，提供新的視角，并啟發(fā)個(gè)人的感悟與體驗(yàn)。在我的閱讀經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)每一本書都帶給我新的收獲和體驗(yàn)，激發(fā)出我對(duì)知識(shí)追求的熱情和探索的欲望。因此，我想分享一些我從讀書中獲得的心得體會(huì)。

第二段：讀書帶來新的視角和思考（250字）。

讀書能夠帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)全新的世界，遇見各種各樣的人物和情節(jié)。通過這些故事和經(jīng)歷，我學(xué)會(huì)了從不同的視角去看待問題，并且用更加富有創(chuàng)造力的方式思考。例如，在閱讀《1984》這本書后，我開始思考個(gè)人和權(quán)力之間的關(guān)系，思考現(xiàn)實(shí)生活中是否存在類似的極權(quán)主義。這本書引發(fā)了我對(duì)社會(huì)和政治的思考，也讓我意識(shí)到了自由和個(gè)人權(quán)利的珍貴。

第三段：讀書激發(fā)內(nèi)心深處的感悟（250字）。

除了帶來新的視角和思考，讀書還能夠深刻地觸動(dòng)我們內(nèi)心深處的感悟。通過閱讀經(jīng)典作品，我逐漸明白了自己對(duì)于人生的理解和追求。例如，在讀完《老人與海》后，我被主人公那不屈不撓的精神所感動(dòng)。他在遭遇困境的時(shí)候依然堅(jiān)持不懈，這讓我認(rèn)識(shí)到人生的真正意義并且鼓勵(lì)著我面對(duì)困難時(shí)保持勇氣和樂觀。

第四段：讀書豐富個(gè)人的知識(shí)和見識(shí)（250字）。

通過不同類型和領(lǐng)域的讀物，我學(xué)到了許多有關(guān)各個(gè)方面的知識(shí)和見識(shí)。不同的書籍可以打開我們的視野，讓我們了解到外面世界的種種。在讀科普書籍時(shí)，我了解了世界的奧秘。在讀歷史書籍時(shí)，我了解了各個(gè)時(shí)代的風(fēng)云人物和重大事件。這些知識(shí)不僅讓我對(duì)世界有更全面的了解，也讓我具備了更多的談資和思考問題的角度。

第五段：讀后書給予個(gè)人的啟示與指導(dǎo)（300字）。

讀書不僅僅是獲取知識(shí)和享受閱讀的過程，更是給予我們啟示和指導(dǎo)的旅程。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我發(fā)現(xiàn)許多智者的智慧言論。例如，莎士比亞的《哈姆雷特》中“時(shí)間如流水般匆匆而過”的名句，它提醒我時(shí)間的珍貴，敦促我珍惜眼前的每一刻。這些智慧的引導(dǎo)幫助我在人生的迷茫時(shí)找到方向，并且激勵(lì)我不斷奮斗和成長。

結(jié)論（100字）。

總之，讀書對(duì)我的成長和思考起到了重要的推動(dòng)作用。通過閱讀，我不僅獲取了新的知識(shí)和見識(shí)，也從不同的角度審視和思考問題。同時(shí)，讀書也給予了我內(nèi)心深處的感悟和啟示，幫助我在人生的道路上找到方向和確定目標(biāo)。因此，我會(huì)繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，探索更多的精彩和思考更多的問題，回饋?zhàn)x書給予我的啟發(fā)與指導(dǎo)。

山鬼讀后心得體會(huì)（通用18篇）篇四

相思之所謂者，望之而不可即，見之而不可求；雖辛勞而求之，終不可得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之間。吾嘗聞弦歌，弦止而余音在耳；今讀《蒹葭》，文止而余情不散。

蒹葭者，蘆葦也，飄零之物，隨風(fēng)而蕩，卻止于其根，若飄若止，若有若無。思緒無限，恍惚飄搖，而牽掛于根。根者，情也。相思莫不如是。露之為物，瞬息消亡。佛法云：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影。如露亦如電，應(yīng)作如是觀；情之為物，虛幻而未形。莊子曰：樂出虛，蒸成菌。一理也。霜者，露所凝也。土氣津液從地而生，薄以寒氣則結(jié)為霜。求佳人而不可得，于是相思益甚，其情益堅(jiān)。故曰“未晞”，“未已”。雖不可得而情不散，故終受其苦。求不得苦，愛別離苦！此相思之最苦者也！

情所系著，所謂伊人。然在水一方，終不知其所在。賈長江有詩云：“只在此山中，云深不知處。”夫悅之必求之，故雖不知其所蹤，亦涉水而從之。曰“溯洄”，曰“溯游”，上下而求索也。且道路險(xiǎn)阻彎曲，言求索之艱辛，真可謂“上窮碧落下黃泉”。然終于“兩處茫茫皆不見”，所追逐者，不過幻影云霧，水月鏡花，終不可得。

相思益至，如影在前，伸手觸之，卻遙不可及。“宛在水中央”一句，竟如斷弦之音，鏗鏘而悠長。癡人耶？夢(mèng)境耶？每讀到此，不由喜《蒹葭》選自《詩經(jīng)國風(fēng)秦風(fēng)》，大約是255年以前產(chǎn)生在秦地的一首民歌。

關(guān)于這首詩的內(nèi)容，歷來意見分歧。歸納起來，主要有下列三種說法：一是“刺襄公”說。《毛詩序》云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周禮，將無以固其國焉。”今人蘇東天在《詩經(jīng)》辨義沖闡析說：“‘在水一方’的‘所謂伊人’（那個(gè)賢人），隱喻周王朝禮制。如果逆周禮而治國，那就‘道阻且長’、‘且臍’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。如果順從周禮，那就‘宛在水中央’、‘水中低’。‘水中讓”，意思是治國有希望。”二是“招賢”說。姚際恒的《詩經(jīng)通論》和方玉潤的《詩經(jīng)原始》都說這是一首招賢詩，“伊人”即“賢才”：“賢人隱居水濱，而人慕而思見之。”或謂：“征求逸隱不以其道，隱者避而不見。”三是“愛情”說。今人藍(lán)菊有、楊任之、樊樹云、高亭、呂恢文等均持“戀歌”說。如自恢文說：“這是一首戀歌，由于所追求的心上人可望而木可即，詩人陷入煩惱。說河水阻隔，是含蓄的隱喻。”

由于此詩之本事無從查實(shí)，詩中的“伊人”所指亦難征信，故而以上三說均難以最終定論。在這里，我們姑且先把它當(dāng)作一首愛情詩來解讀。

《蒹葭》屬于秦風(fēng)。周孝王時(shí)，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肅天水)。平王東遷時(shí)，秦襄公因出兵護(hù)送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后來秦逐漸東徙，都于雍(今陜西興平)。秦地包括現(xiàn)在陜西關(guān)中到甘肅東南部一帶。秦風(fēng)共十篇，大都是東周時(shí)代這個(gè)區(qū)域的`民歌。

山鬼讀后心得體會(huì)（通用18篇）篇五

翻開《城南舊事》的第一頁，一股清新、濃郁的古香就撲鼻而來，讓你身不由己的往下看。小英子以她那充滿童真的雙眼，描繪著一個(gè)溫馨、純凈的北京城，看遍了人世間的喜怒哀樂，展現(xiàn)了一個(gè)不一樣的成人世界。全書的五篇文章各具特色：開篇之作《惠安館》，簡潔，而又略帶憂愁;《我們看海去》講訴了20世紀(jì)，20年代的中國。軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，窮人被迫走上犯罪的道路的社會(huì)隱憂。辛酸，歡樂，憂愁，融成了這篇七彩的文章。《蘭姨娘》，表現(xiàn)了舊時(shí)代女性的悲慘命運(yùn)，與她們的傳統(tǒng)美德;《驢打滾兒》，不僅體現(xiàn)了舊時(shí)代女性的'悲慘命運(yùn)，也深入社會(huì)思索原因，觸動(dòng)了每個(gè)人的心靈，讓人深深地震撼，并給予人們警示;《爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了》，這是《城南舊事》的最后一篇文章，小英子也結(jié)束了六年的小學(xué)生活，擔(dān)當(dāng)起了家庭的重任。文章描寫了博大的父愛，全文真摯感人，打動(dòng)了無數(shù)讀者的心。

《城南舊事》是文壇果園里的一顆碩果。文中的瘋女人秀貞，井邊的小妞兒，當(dāng)小偷的老實(shí)哥哥，歪嘴笑的蘭姨娘，為生存進(jìn)城當(dāng)奶媽的宋媽每一個(gè)形象都刻畫地那么生動(dòng)，栩栩如生，引人入勝。每一個(gè)主角離去后，我都要哭上一場，似乎事情就發(fā)生在我的身邊一樣。

小英子多彩的童年，一直在我的腦海里，揮之不去。我感到童年是多么的美麗呀!

山鬼讀后心得體會(huì)（通用18篇）篇六

讀了這本書，我明白了故事中的小女孩叫喬若莎，她是個(gè)孤兒。所以她從小是在孤兒院長大的，孤兒院里有個(gè)人對(duì)喬若莎異常苛刻，她是李皮太太。每個(gè)星期三她都讓喬若莎干很多活，又是掃地，又是擦桌子，忙個(gè)不停。

到了喬若莎上大學(xué)的年齡是，出現(xiàn)了一位好心的叔叔，他供給喬若莎四年里所有學(xué)習(xí)和生活費(fèi)用。他不想告訴孤兒院里的人他的真實(shí)姓名，但他要求喬若莎每月給他寫一封信，告訴自我的學(xué)習(xí)和生活情景。喬若莎寫信只好稱呼他長腿叔叔，并且長腿叔叔永遠(yuǎn)都不會(huì)給她回信。

我閱讀了一封又一封喬若莎寫給長腿叔叔的信。她雖然沒有爸爸媽媽，在孤兒院生活的比較艱苦，可是她一向是個(gè)刻苦學(xué)習(xí)，進(jìn)取樂觀的女孩子，雖然有時(shí)有點(diǎn)憂郁。但在大學(xué)里生活條件好了很多，她有單獨(dú)的房間不用再和二十幾個(gè)人擠在一個(gè)小房間里了。她有了新的同學(xué)并且還改了名字叫朱蒂·艾伯特，她還想忘掉過去悲慘的生活。她入選了籃球隊(duì)還有了新衣服。

我覺得和喬若莎比起來，我是多么幸福呀!因?yàn)槲矣幸粋€(gè)溫暖的家，我有爸爸媽媽每一天陪著我，爺爺奶奶愛我，外婆外爺疼我。擁有很多喬若莎都沒有的東西，所以我覺得自我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)喬若莎的吃苦耐勞，刻苦學(xué)習(xí)，進(jìn)取上進(jìn)的生活態(tài)度。

山鬼讀后心得體會(huì)（通用18篇）篇七

人們常說：“書是人類進(jìn)步的階梯。”讀書是我們不斷豐富知識(shí)、提升自我能力的重要途徑。但是，我們只有閱讀后敢于實(shí)踐，才能真正獲得成長和進(jìn)步。近期，我看了一本名為《未來簡史》的書籍，結(jié)合自身經(jīng)歷，我深有體會(huì)，只有勇于實(shí)踐閱讀中獲得的啟示，我們才能不斷把握機(jī)遇并取得成功。

首先，實(shí)踐是對(duì)知識(shí)的最好運(yùn)用。無論讀什么書，知識(shí)只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮出真正的價(jià)值。書籍給予了我們一種思路和方法，借助這些思路和方法，只有在實(shí)踐中才能真正了解它們的有效性。比如，書中講到如何管理好時(shí)間，提高工作效率。我意識(shí)到我在工作中經(jīng)常拖延，于是我決定嘗試書中提到的方法。通過堅(jiān)持實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)我的工作效率得到了顯著提升。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，閱讀只是開始，真正的收獲需要我們敢于踐行。

其次，實(shí)踐帶給我們的是經(jīng)驗(yàn)和成長。只有在實(shí)踐中，我們才能從學(xué)習(xí)中收獲更多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而不斷提高自己。書中知識(shí)不能只停留在腦海中，而應(yīng)該付諸實(shí)踐。比如，讀書時(shí)了解到如何和人進(jìn)行有效溝通，但是只有在實(shí)踐中，我才會(huì)真正體會(huì)到其中的難度和技巧。通過接觸更多的人，我注意到了自己在溝通過程中的問題，并逐漸改正了自己的不足，不斷提升了自己的溝通能力。正如經(jīng)典名著《西游記》中心經(jīng)過一系列歷險(xiǎn)和實(shí)踐，孫悟空等人才真正收獲到了智慧和成長。

再次，實(shí)踐是我們解決問題和突破困境的有效途徑。在生活中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的問題和困境。書中知識(shí)的實(shí)踐，為我們提供了解決問題的方法和思路。比如，在我工作中遇到的一個(gè)難題是如何設(shè)計(jì)一個(gè)具有用戶價(jià)值的產(chǎn)品。我通過閱讀相關(guān)書籍，了解到了一些設(shè)計(jì)方法和案例。我將這些方法運(yùn)用到實(shí)際項(xiàng)目中，最終成功設(shè)計(jì)了一個(gè)備受用戶喜愛的產(chǎn)品。正是通過實(shí)踐，我增強(qiáng)了自己解決問題的能力，并成功突破了困境。

最后，實(shí)踐是我們獲取自信和成功的關(guān)鍵。只有通過實(shí)踐，我們才能積累自信，獲得成就感，從而走向成功。書中所提供的知識(shí)和啟示只是一個(gè)框架，如何填補(bǔ)這個(gè)框架，還需要我們自己去實(shí)踐。每一次實(shí)踐的成功，都會(huì)讓我們更加自信，相信自己的能力。比如，在學(xué)習(xí)一門外語時(shí)，通過實(shí)踐多與外國人交流，我逐漸掌握了一種自信，敢于和他人溝通，也在不知不覺中獲得了更大的成功。正如蕭伯納所說：“成功者樂在實(shí)踐中”。

總而言之，閱讀給予我們寶貴的知識(shí)，但只有敢于實(shí)踐，我們才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際價(jià)值和能力。實(shí)踐是對(duì)書籍中啟示的最好呈現(xiàn)，也是我們獲得經(jīng)驗(yàn)、解決困境、獲得自信和成功的有效途徑。所以，讀后敢于實(shí)踐，才能真正獲得心得體會(huì)，不斷把握機(jī)遇，提升自我，走向成功。

山鬼讀后心得體會(huì)（通用18篇）篇八

《長腿叔叔》是一本十分趣味而又風(fēng)靡不衰的好書。作者是簡韋伯斯特。其實(shí)，這是一個(gè)女孩成長中的一點(diǎn)一滴，也是一個(gè)不知不覺間來到的感情。作品《長腿叔叔》講述的是一名從小生活在孤兒院的孤女——杰露莎，她已將是一個(gè)離高中畢業(yè)不遠(yuǎn)的女孩，本以為自我只能停留在高中生涯，可是她居然有著如此好運(yùn)，被一位不知名的恩人送到大學(xué)讀書，有著十分豐厚的待遇，對(duì)于一個(gè)孤兒院長大的孩子來說，能得取到這么好的機(jī)會(huì)，簡直是異想天開啊!越是這樣，杰露莎越是心存感激，感激那位恩人對(duì)她如此的厚愛，并且饋贈(zèng)這一大“餡餅”的唯一條件卻只是她每月寫信給這位神秘人物。

最終她才發(fā)現(xiàn)，原先“長腿先生”就是自我的戀人，簡直不可思議!讀完這本書，杰露莎的一切行為深深打動(dòng)了我，她雖然身世卑微，孤零零的活在人世間，但她從不輕易放棄，仍然仰著頭，堅(jiān)持著自我的做法，為自我而活著。她用行動(dòng)證明了他不是不正常的孩子，她也能夠和正常家庭的孩子一樣，做一個(gè)喜怒哀樂個(gè)點(diǎn)俱全的孩子。她還讓我懂得：人不能對(duì)自我失去信心，要向前看，要永遠(yuǎn)對(duì)自我說：“不要放棄，要用行動(dòng)證明給大家看，你是最棒的!!!”

《長腿叔叔》是一本十分趣味的好書。作者是琴。韋伯斯特。其實(shí)，這是講一個(gè)女孩成長過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。作品《長腿叔叔》講述的是一名從小生活在孤兒院的孤女——喬諾莎，她高中畢業(yè)，本以為自我只能停留在高中生涯，可是她居然有著如此好運(yùn)，被一位不知名的恩人送到大學(xué)讀書，對(duì)于一個(gè)孤兒院長大的孩子來說，能得取到這么好的機(jī)會(huì)，簡直是異想天開啊!越是這樣，喬諾莎越是心存感激，感激那位恩人對(duì)她如此的厚愛，并且饋贈(zèng)這一大“餡餅”的唯一條件卻只是她每月寫信給這位神秘人物。最終她才發(fā)現(xiàn)，原先“長腿先生”就是杰夫少爺——她的好朋友!

讀完這本書，喬諾莎的一切行為深深打動(dòng)了我，她雖然身世卑微，孤零零的活在人世間，但她從不輕易放棄，仍然仰著頭，堅(jiān)持著自我的做法，為自我而活著。她讓我懂得：人不能對(duì)自我失去信心，要向前看，要永遠(yuǎn)對(duì)自我說：“不要放棄，要用行動(dòng)證明給大家看，你是最棒的!”

山鬼讀后心得體會(huì)（通用18篇）篇九

在我們的成長過程中，讀書是一種重要的學(xué)習(xí)方式，通過閱讀不同類型的書籍，我們可以汲取知識(shí)、豐富自己的閱歷。而每當(dāng)讀完一本書后，我們往往會(huì)有一種心得體會(huì)，這是對(duì)書中內(nèi)容和作者思想的總結(jié)和思考。本文將從讀后書心得體會(huì)的重要性、讀后的感悟、培養(yǎng)批判思維和實(shí)踐感悟等方面進(jìn)行探討。

讀后書心得體會(huì)對(duì)于我們的學(xué)習(xí)與成長有著重要的意義。首先，通過書后的感悟，我們可以更加深入地理解書中的觀點(diǎn)和主題。例如，當(dāng)讀完一本文學(xué)作品后，我們可以通過抒發(fā)自己的心得體會(huì)來深化對(duì)作品中情感與思想的理解。其次，讀后書心得體會(huì)也可以幫助我們拓展和重塑自己的思維方式。通過整理觀點(diǎn)和總結(jié)思考，我們可以不斷提高自己的批判性思維能力。最重要的是，讀后書心得體會(huì)還可以促使我們將書中的理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合，使之成為我們的行動(dòng)指南。

第三段：讀后的感悟。

讀書不僅是為了積累知識(shí)，更是為了啟迪自己的內(nèi)心和思想。每當(dāng)讀完一本書時(shí)，我們常常會(huì)在書中找到共鳴和啟示。在我讀完《活著》這本小說后，我深有感觸地意識(shí)到生命的寶貴和價(jià)值。作品中描述的主人公的堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著讓我意識(shí)到無論生活遇到什么困難，我們都應(yīng)該以積極的心態(tài)堅(jiān)持下去。讀完這本書后，我更加珍惜生活中的每一天，并以此為動(dòng)力不斷努力。

第四段：培養(yǎng)批判思維。

讀后書心得體會(huì)的另一個(gè)重要作用是培養(yǎng)批判思維。通過思考和總結(jié)，我們可以深入分析書中的觀點(diǎn)，挑戰(zhàn)其中的假設(shè)，并對(duì)不同觀點(diǎn)提出自己的獨(dú)立見解。例如，當(dāng)我閱讀《1984》這本充滿諷刺意味的科幻小說后，我對(duì)它所揭示出的當(dāng)權(quán)者操縱信息和控制民眾思想的危險(xiǎn)性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我開始思考，如何保持獨(dú)立思考能力、避免被各種信息操縱。這樣的思考不僅拓展了自己的思維邊界，還使我更加敏銳地觀察社會(huì)中的現(xiàn)象。

第五段：實(shí)踐感悟。

讀后書心得體會(huì)并不僅僅停留在思考和總結(jié)上，更重要的是能夠?qū)⑺伎几吨T實(shí)踐。通過將書中的理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合，我們可以發(fā)現(xiàn)書中的觀點(diǎn)和思想對(duì)我們的實(shí)際生活有著指導(dǎo)和幫助。例如，在我讀完《向死而生》這本哲學(xué)作品后，我在自己的工作中嘗試著去破除固有的思維模式，以更加積極的態(tài)度面對(duì)挑戰(zhàn)，改變?cè)械乃伎挤绞健＿@種將書中思想付諸實(shí)踐的過程，讓我感受到改變和成長的力量。

結(jié)尾段。

總結(jié)一句話，讀后書心得體會(huì)對(duì)于我們的成長和發(fā)展具有重要的作用，通過總結(jié)和思考書中內(nèi)容，我們可以更深入地理解書的主題和觀點(diǎn)，引發(fā)自己的獨(dú)立思考，通過實(shí)踐將書中理論應(yīng)用到實(shí)際生活中，喚醒自己的行動(dòng)力。讀書不僅是為了獲取知識(shí)，更是為了提高自己的認(rèn)知能力和思維能力。只有通過讀后書心得體會(huì)，我們才能更好地將書中的智慧運(yùn)用于實(shí)際生活中，取得更多的收獲。

山鬼讀后心得體會(huì)（通用18篇）篇十

《離騷》是我國歷史上第一位偉大詩人屈原的一首自傳體____抒情詩。全篇圍繞著楚國的出路何在，自己的出路何在這兩個(gè)重大問題，不斷尋求著合理的答案。這首氣貫長虹的詩篇在不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)、執(zhí)著追求崇高理想、毫不妥協(xié)進(jìn)行____、熱愛和________祖國等方面表現(xiàn)出了一種崇高的氣勢(shì)磅礴的人格美，一種執(zhí)著追求和勇敢捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)的強(qiáng)烈意識(shí)。他那“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂國憂民思想和“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著精神成為后世的精神楷模。屈原一生追求“美政”，卻屢遭讒言、嫉妒，面對(duì)腐朽奸__，____不遷，橫向不流，百折不撓，寧死不屈，喚起了麻木靈魂的警醒與自覺，培養(yǎng)了人們高尚純潔的品格和愛國____情感。盡管《離騷》晦澀難懂，佐之以《九章》、《桔頌》、《漁父》、《卜居》等篇章，其蘊(yùn)含之深義、揭示之真理，顯現(xiàn)出人格鍛造之重要亦能略懂。對(duì)今天的__員________而言，當(dāng)有啟發(fā)。結(jié)合自己之體會(huì)，略論一二，以策己，以示人，不當(dāng)之處，待商榷。

“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。”屈原偉大的人格并非與生俱來，而是后天鍛造之結(jié)果。要當(dāng)好一名優(yōu)秀________，鍛造完美人格實(shí)在重要。__員________之人格，就是__員____言談舉止、道德風(fēng)范、為人處世、待人接物以及知識(shí)水__等綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。新時(shí)期我們的__員____隊(duì)伍中涌現(xiàn)了許許多多具有高尚人格的典范，他們的人格閃爍著奪日的光輝。他們憑著對(duì)__和人民事業(yè)的忠誠，憑著對(duì)祖國和人民的熱愛，忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，用一身正氣堅(jiān)守著人格乃至獻(xiàn)出了生命。正因?yàn)橛辛怂麄儯琠_和人民的事業(yè)才得以蓬勃發(fā)展。然而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有些________拒絕理想、躲避高尚、蔑視道德，要官之時(shí)臉不紅心不跳，面對(duì)好處挖空心思以聚斂，身處官場燈紅酒綠圖享受，打著奉獻(xiàn)____的旗號(hào)干著腐化之事，是為人之不齒。__員________鍛造完美人格，“歲之不與”！

鍛造完美人格，當(dāng)立壯志以顯豪氣。人之高低，當(dāng)觀其志。志向，是對(duì)人生的奮斗目標(biāo)的抉擇。對(duì)人格而言，立志至關(guān)重要，實(shí)現(xiàn)志向的過程，也是展示人格魅力的過程。有智者立壯志，站在造福社會(huì)、造福人民、珍愛生命的絕對(duì)高度上俯瞰人生，規(guī)劃人生；無智之人立劣志，追名逐利，光宗耀祖，出人頭地。有智者立長志，以科學(xué)理論為指導(dǎo)，以堅(jiān)定信念為基礎(chǔ)，矢志不渝地挺進(jìn)理想的彼岸，“雖九死猶未悔”。無智之人常立志，心中無數(shù)，隨欲搖擺。我們只有立志做大事，絕不可立志做大官；所以豪邁之氣不拒小民，猥瑣之氣不分官品；所以屈原彪炳千秋，所以__令人景仰。

鍛造完美人格，需要堅(jiān)持操守以養(yǎng)大氣。________之德，是________人格力量的基礎(chǔ)。翻開案卷、生活腐化、褻瀆__紀(jì)、踐踏法律的缺德行為是腐朽分子的共同特點(diǎn)之一。屈原尚能“瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？”__員________更需篤守人倫之外，還要按照__性標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己，承擔(dān)更大的責(zé)任和義務(wù)。要守大德，以最廣大人民群眾的根本利益重，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，心甘情愿當(dāng)公仆。要守官德。要看重自己的人格，珍惜自己的榮譽(yù)，注重自己的言行，堅(jiān)持__人的“為官之道”，恪守人民公仆的“為官之德”。要守公德，維護(hù)國家法律的尊嚴(yán)，遵守社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的秩序。既不能貪贓枉法，也不能有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究。要守美德，奉養(yǎng)父母，愛護(hù)妻子，尊敬德者，遠(yuǎn)離惡友，淡泊明志，行為無瑕，對(duì)社會(huì)要有一顆知恩、感恩、報(bào)恩之心，對(duì)自己要學(xué)會(huì)“知足常樂”，要有濟(jì)人之心、容人之量，立身一隅，慮及八方，此等胸懷，此等境界方顯其德高，顯其人偉，顯其器大。

鍛造完美人格，要勤奮學(xué)習(xí)以增才氣。春風(fēng)催物，物不得不生；秋氣逼物，物不得不熟。學(xué)習(xí)就是春風(fēng)，就是秋氣，催著人上進(jìn)，逼著人成熟。雖天資聰穎，不學(xué)習(xí)又有何能？雖頭腦愚鈍，學(xué)習(xí)亦能增智。優(yōu)秀的________必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，讓知識(shí)、觀念、修養(yǎng)日日新、茍日新、倘日新，與日俱增。一方面要潛心學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)時(shí)代、適應(yīng)時(shí)代、服務(wù)社會(huì)的新知識(shí)，一方面又要不斷開闊心胸，提高境界，增長見識(shí)。同時(shí)還要學(xué)以致用，善于用理論指導(dǎo)實(shí)踐。只有不斷地積小流以成江海，方能成就________的才氣；一個(gè)人才華橫溢，其魅力更加突出，人格也將因此增色。

鍛造完美人格，須廉潔務(wù)實(shí)以樹正氣。清正廉潔是每名__員________必備的____素質(zhì)，是__和人民對(duì)其最起碼的要求。有些人學(xué)識(shí)不可謂又不高，能力不能說不強(qiáng)，但是對(duì)手中的____總是待價(jià)而沽，其結(jié)果面對(duì)金錢、美女腰不能挺，嘴不能硬，手不能長，其形象可描，其下場可料。因此，__員________時(shí)時(shí)處處要嚴(yán)格要求自己，長存____之念，常懷律己之心，常思貪欲之害，常除非分之想，“壁立千仞，無欲則剛”，只有堂堂正正做人，干干凈凈為官，經(jīng)受住七情六欲的考驗(yàn)，才能以良好的形象帶出好____，帶出好隊(duì)伍，帶出一個(gè)風(fēng)清氣正的好世界。

屈原已去，穿越千年時(shí)空，《離騷》永傳，人格永駐，精神永存。寶劍峰從磨礪出，人格須經(jīng)鍛造才能完美，________須經(jīng)錘煉才能優(yōu)秀，就讓我們吟誦著《離騷》，以屈原為楷模，做一名新時(shí)期優(yōu)秀的________吧。

山鬼讀后心得體會(huì)（通用18篇）篇十一

作為一名閱讀愛好者，每一個(gè)我所讀到的好書都會(huì)給我?guī)硪欢ǖ膯⑹竞透形颍@個(gè)時(shí)候我會(huì)停下來，認(rèn)真思考，總結(jié)出一些心得體會(huì)，相信這些體會(huì)將會(huì)對(duì)我未來的生活和學(xué)習(xí)起到很大的幫助。

每當(dāng)我讀完一本好書后，內(nèi)心總會(huì)有一種滿足感和興奮感，這種心境是很難言語表達(dá)和界定的。但是在這時(shí)，我內(nèi)心深處更多的是一種思考命題，思考書中的故事、人物、情節(jié)、自身在書中的感悟等等，進(jìn)而展開一種自我認(rèn)知的認(rèn)真思考。

第二段：讀后的思考。

好的書籍常常會(huì)引導(dǎo)我深入思考很多的問題，針對(duì)不同書中的情境和人物角色，不同的讀者會(huì)由不同的視角切入，來思考出自己的答案，每個(gè)人的思考都有各自的不同，這也是讀書的魅力所在。有時(shí)候，看到書中角色的成長和變化，也會(huì)鼓勵(lì)我找回自己的信仰和追求。

第三段：讀后的反思。

閱讀后的反思是我從書籍中所獲得的最大收獲之一，通過自我反思反思自身的人生經(jīng)歷、個(gè)性特色及行為方式，我可以更好地認(rèn)識(shí)自己，洞悉人生道路上的成長和進(jìn)步。每一個(gè)讀書的時(shí)刻都讓我感受到了自我與精神的提升，對(duì)其產(chǎn)生的種種改變和影響也自然而然地產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的思考。

第四段：讀后的影響。

讀書不僅是自我成長中的一部分，也較為深遠(yuǎn)地影響了我所處的整個(gè)社會(huì)環(huán)境。讀書能讓我具備更為豐富的經(jīng)驗(yàn)，更具備創(chuàng)新性思維，也讓我擁有了更廣闊的知識(shí)領(lǐng)域和世間的認(rèn)知。這種讀書對(duì)自我思考、精神和情感產(chǎn)生的深刻影響已經(jīng)超越了讀書本身的力量，蔓延到了整個(gè)心靈中，形成了一種難以言表的力量和能量。

第五段：結(jié)論。

閱讀不僅是一種高尚的心態(tài)，同時(shí)也是一種人類優(yōu)秀的特質(zhì)，它們所代表的不僅僅是精神發(fā)展和智力素質(zhì)的提高，同時(shí)也是一種道德、是一種文化、是一種人的價(jià)值觀的傳承和啟示。我們每個(gè)人都應(yīng)該始終保持自己的讀書習(xí)慣，不管是在學(xué)習(xí)上或生活中，我們都必須不斷地張開自己的耳朵，讓現(xiàn)實(shí)世界與書中所述的更為貼近，讓自己的價(jià)值觀徹底地?fù)肀КF(xiàn)實(shí)，這也是我們追求自我完善和向更高層次崛起的追求方式。

山鬼讀后心得體會(huì)（通用18篇）篇十二

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。

世間有兩大遺憾，一為英雄遲暮，二為美人凋零。然而光陰似箭，即便當(dāng)年怎樣少年意氣，臨老之時(shí)都容易嘆息過去歲月如何。

甚好，我還年輕，尚是美人盛放之時(shí)。

然而此之美人卻并非指我，而是指那些書卷中寫的才子佳人。而其中《詩經(jīng)》無疑是佼佼者，以世間靈秀之物嘆這天下美人，即便過了千年，仍能從那靈秀神韻上，感受到美人一顰一笑之間的氣象。也許是因?yàn)楫?dāng)世再難尋得如此采天地精華的美人，以至于每每指腹撫摸過那些流淌的文字時(shí)都深深感到一種難以言說的遺憾，但卻又每每遐想那些美人的姿態(tài)，即便在想象之中，也能得到一種無法觸碰的贊嘆。

于我而言，美人一詞便說盡了世間占盡風(fēng)流者的神態(tài)。而美人一詞卻又不單單指女子，若廣義上講，男子也可以稱為美人，這倒不是褻瀆，而是字形的優(yōu)雅。比較了一下“男”和“女”這兩個(gè)字，突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)字都不怎么好看，反倒寫出了“美”字之后，才真真發(fā)現(xiàn)“美”這個(gè)字俊俏到了極致，這個(gè)字看起來就像一個(gè)人散散站在你面前，頗有一股倜儻風(fēng)韻在其中，所以看起來就極為順眼，其實(shí)比較起來，一般字體帶有一撇一捺的大都有這種感覺，所以美人之“美”絕不是單單的柔美，而是融合各種賞心悅目姿態(tài)的集合。所以稱男子為“美人”可能會(huì)有些冒犯，但于我而言卻只是一種韻味的表達(dá)。

《詩經(jīng)》中描繪美人的詩句很多，從不同的詞語之間便可以看到古往今來人們對(duì)于容貌不凡者的偏愛，但‘美’卻并不僅限于容顏。若“美”只是浮于表面的存在，那么人們當(dāng)初也不會(huì)雕琢它字形的瀟灑。

“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”

桃花盛開，如火焰灼灼，宛若姑娘身上的嫁衣，燦爛如朝霞。艷麗的花色，正如姑娘年輕的容顏，引得旁人贊嘆。恭賀的人們?cè)谂赃呑放埽⒆觽冩倚Α６覄t站在遠(yuǎn)方的桃花樹下，看見那群熱鬧的送親者逐漸遠(yuǎn)去。卻在心中嘆息。

好一幅難得的“美”色，比起當(dāng)下的喧嘩奢侈，這花瓣與人們欣喜的神色，才是“美”之骨髓，“美”之精魄，即便千年之后，也能駐足。

踱著步，向著深處走去，才逐漸明白“美”之一詞，并非單指人，人之氣，如畫卷點(diǎn)睛之筆。與周身之景相映襯，以氣引導(dǎo)容顏之色，方得顏色之精魄，那樣才能匹配得上“美”之一字。氣之養(yǎng)成，也與成長的經(jīng)歷有關(guān)，因此世上美之同音，卻因不同的景色不同的經(jīng)歷千差萬別。全然不像當(dāng)下所謂“美”者，徒有一張面皮，如盲眼之畫，無氣之引，便千篇一律。然而世人卻又連連拍手，捧得這無魂之“美”高居封頂之位，明明此等庸俗者，連“美”字邊角都未找到。

是了，天下美人便如畫卷風(fēng)景，流動(dòng)著愜意的神色。然而這美的點(diǎn)睛之筆，卻要憑借氣才得精髓。《詩經(jīng)》中大都有對(duì)美人的描述，但更多的是卻不是對(duì)美本身的描述，而是對(duì)德義的間接夸獎(jiǎng)。無論是世家公子的貴氣還是世家女子的高雅，亦或是將軍士兵的勇武，平民的信守承諾，勤勞耕作，都是“美”這幅畫卷中不可缺少的一點(diǎn)。這一幅名為“美”的盛世圖卷，才是無數(shù)文人墨客試圖模仿的存在。而《詩經(jīng)》，只是它其中一個(gè)范本罷了。

“南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翹翹錯(cuò)薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翹翹錯(cuò)薪，言刈其蔞，之子于歸，言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”

便是對(duì)佳人的思念，也是唱不斷的歌謠，希望河水也能聽到他的相思，將情意送給佳人，讓他在河畔駐足的時(shí)候，能見到佳人回眸的一刻。

比起現(xiàn)在喧嘩的求愛，不知又要盛景到何處。

“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所說。”

層層疊疊的枝葉下，千年前德義之士在此居住，德育百姓。跟隨時(shí)間的軌跡，在這片土壤上生存的人們?yōu)榱烁心钏亩鞯拢瑢⑺蓓母侍臉淞粝拢宰鲗?duì)他的感激。

有君子如玉，世人盛愛。若君子隕世，世人哀悼。

“豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇。

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作。

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行。”

此之德義之景，又怎能說不是“美”的一部分。

在此樹下睡上一覺，恍惚間便能見到那些人的歡聲笑語。慢慢睜開眼的時(shí)候，便覺得身側(cè)有“嘩嘩”的水流聲趟過，如同一道名為流逝的溪水從身側(cè)穿過，逐漸將那些景象帶向遠(yuǎn)處，直到再也不曾看見。

花開有時(shí)，花落終嘆。

那千年前的盛景，終究是隨著花謝掉落在了這片土壤上。

連帶著那些美人的身影，也消損在面前，化為一道飛煙，無影無蹤。

行走得遠(yuǎn)了，又看得許多風(fēng)景。看那年年花開花落，年年如此，盛景卻依舊令人神往。花間盛景年年有歸來之日，人間盛景歸來之日卻無期。

然而走得歡快些，看著那些盛景的壯麗，卻又失笑自己何須嘆息盛景不在。花開之日無求何人來賞，花敗之日無勸何人去離，此番盛景在此，無論我是否在此處，都將在此盛放，它既已盛放，又何曾在意敗落的時(shí)刻。

既然在此處盛放，就先看此處的風(fēng)景，不需在意它何時(shí)凋謝，花開便是花開，花落即放它花落，不需刻意。

所以，且看且行，無論是花開花落，亦或是花已久落并未盛開，都是值得讓人期待的風(fēng)景。

“我曾在花樹下閑坐，曾在沙漠盡處感受赤陽，曾聽吹著喇叭的人們簇?fù)碇t衣的年輕人伸手，看他眉角彎彎覆在紅轎伸出的白皙掌面，曾靠在樹上看著那些驕縱意氣者快馬踏過，卷起沉沉煙云。曾站在古戰(zhàn)場的殘骸上，設(shè)想那些震天的吶喊聲。”

“雖然我不曾在這一世經(jīng)歷過它，但生命若穿過數(shù)次輪回，我也會(huì)在這紛亂的世道中見過它們，或者在那名為前世的夢(mèng)里看到過他們，或者，在古人的書籍里，親臨過這些地方。”

花開所告訴我的故事，便是從這一首又一首的詩歌傳達(dá)下來。無論美人如花，亦或是之后凋零，都是一場故事，都是這幅畫卷中的小部分。

這幅，名為美的畫卷的一部分。

但看花開，不問花落。

只聽一場盛世美景。

且在此處。

山鬼讀后心得體會(huì)（通用18篇）篇十三

科學(xué)是第一生產(chǎn)力，在改革開放之時(shí)總設(shè)計(jì)師鄧小平在第一屆全國科學(xué)大會(huì)上就明確指出。隨著改革開放四十年的歷程，祖國的各項(xiàng)工作都發(fā)生了翻天覆地的變化。特別是教育、科技、文衛(wèi)，更是突飛猛進(jìn)，產(chǎn)生由劣到優(yōu)的質(zhì)地變遷。

四十年改革發(fā)展讓企業(yè)更加認(rèn)識(shí)到科學(xué)創(chuàng)新必然性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)的重要性。就拿本企業(yè)來說，橡膠機(jī)械硫化機(jī)這單一的產(chǎn)品從上世紀(jì)八十年代至今已生產(chǎn)了四十年。

而這四十年里企業(yè)在科研創(chuàng)新上也投入相當(dāng)大資源且難以設(shè)計(jì)并產(chǎn)出同類等于或高于世界產(chǎn)品。歸究其原，是我們對(duì)科學(xué)至上認(rèn)識(shí)不足，工作作風(fēng)輕率，沒有認(rèn)認(rèn)真真扎實(shí)地論證。只求大概，不求精品。

造成產(chǎn)品從設(shè)計(jì)到下料、焊接、機(jī)加、裝配等等工序都沒有按嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓に囈笊a(chǎn)，反反復(fù)復(fù)更改、加工、裝配、引起不計(jì)成本的投入，浪費(fèi)了太多的資源……！如何改變這種陳舊落伍的工作態(tài)度與流程，已刻不容緩擺在公司全體員工面前。窮則思變，弱者奮趕。只有在科學(xué)旗幟的指引下才能找到企業(yè)發(fā)展著唯一的出路。

對(duì)于國企普遍存在的懶散通病，公司決策者，科學(xué)的引進(jìn)了擁有世界一流管理水平的德國克勞斯瑪菲公司進(jìn)行合作。經(jīng)過一段時(shí)期的大力整改，企業(yè)內(nèi)部發(fā)生了可喜的變法，首先是員工的精神面貌為之一振，不再像以往那樣散漫，遵守八小時(shí)工作時(shí)間。其次對(duì)待各自的工作的態(tài)度不再粗枝大葉，馬虎過關(guān)，上班混時(shí)……點(diǎn)點(diǎn)滴滴的改變，化機(jī)正在執(zhí)行著科學(xué)至上的管理精神。

企業(yè)發(fā)展的處境是喜人也是逼人。恰似舟行逆水不進(jìn)則退。針對(duì)公司產(chǎn)品的'單一與過時(shí)，適時(shí)引入具有世界品牌的德國克勞斯瑪菲高端塑料機(jī)械和升級(jí)現(xiàn)有橡膠硫化機(jī)，淘汰過時(shí)產(chǎn)品，全力發(fā)展市場前景更為廣闊的注塑機(jī)。

在新形勢(shì)下，全體員工要在科學(xué)至上的精神下完善自我，在本職的工作崗位上精益求精，讓我們的企業(yè)成功躋身百年企業(yè)的行列更成為世界橡塑裝備制造領(lǐng)域的佼佼者。

最后，讓我們重溫寧高寧董事長的報(bào)告《科學(xué)至上》。讓我們時(shí)時(shí)想起他的殷殷囑托，在接下來的工作中嚴(yán)格要求自己，提高自己。

山鬼讀后心得體會(huì)（通用18篇）篇十四

《目送》是一本散文集，主要由身邊親人發(fā)生的一件件感人，觸動(dòng)人心的事件結(jié)合而成的散文集，在書中最觸動(dòng)我的心的是文中父親望著自己孩子離去的背影的那一段，實(shí)事的寫出了對(duì)于自己孩子應(yīng)該做的事情就是：“放手，不必追。”令人悵然淚下。

記得在我的生活中也有與作者相同的一件事。

記得小時(shí)候，外婆走路總是健步如飛，她說這樣去任何地方都能早去早回，每次我都只能屁顛屁顛地跟在她的背后。每次望著她的背影總是直直的挺立著，筆直的背梁把衣服撐得很平整，看著她的背影就會(huì)讓我覺得很有安全感，令人信服!

可是，等我漸漸長大，不知何時(shí)，外婆的腰竟彎了下去。有一次跟著外婆去趕集的時(shí)候，走在很陡的路上，她總是氣喘吁吁，累的上氣不接下氣，令人心疼：“外婆，要不我們坐下休息休息吧!”外婆感嘆道：“哎，老啦，真是不中用咯!走點(diǎn)坡路也有氣無力啊!”微風(fēng)吹來，撩起她銀白色的頭發(fā)，飛舞在空中，我走在她的身后，望著她雙手叉腰，略微佝僂的背影，搖晃在風(fēng)中，她蹣跚的步伐深一腳淺一腳地走在路上的樣子，當(dāng)時(shí)的我突然意識(shí)到：“原來外婆老了!”看著她滄桑的背影，眼淚逐漸模糊了我的雙眼。

每次放假回家，我總會(huì)去看望她，但是每當(dāng)?shù)郊倨谀┪玻敌r(shí)，她總會(huì)要堅(jiān)持送我到車站，上車才放心，走在路上時(shí)，我總會(huì)偷偷的看外婆的背影，滄桑的背影隱藏了多少對(duì)我的愛啊!

離別的時(shí)候我悄悄回首，看著外婆那矮小而又略帶滄桑的背影逐漸消失在遠(yuǎn)處，有時(shí)我在想，當(dāng)時(shí)外婆走在小路上時(shí)是孤單又寂寞的吧!

歲月的故事!我們每個(gè)人都在時(shí)光中漸漸長大又老去，我們眼前的背影從高大到佝僂，自己也漸漸成為別人眼中的背影。

在歲月的長河中看到最多的莫過于，陌生的面孔以及，熟悉而又的陌生的背影。在我的生命中我永不會(huì)忘卻親人那慢慢變?yōu)闇嫔５谋秤埃约盎厥字心亲砣说臏嫔?

山鬼讀后心得體會(huì)（通用18篇）篇十五

快樂閱讀的同時(shí)，要做好讀后的思考整理工作。只有這樣才能真正提高閱讀的效果，更好地領(lǐng)略書籍的魅力。學(xué)會(huì)讀后的總結(jié)與體會(huì)，對(duì)于提高自己的人生閱歷和擴(kuò)展視野，都有著非常重要的作用。

讀書不僅僅是為了簡單地獲得知識(shí)，更是為了進(jìn)一步拓寬視野和人生體驗(yàn)。因此，讀后的思考與整理過程就顯得尤為重要。只有深思熟慮的閱讀過后，才能真正地掌握主要觀點(diǎn)和細(xì)節(jié)知識(shí)，更好地領(lǐng)略書籍的內(nèi)涵和精髓。

隨著我們的成長和學(xué)習(xí)，閱讀過程也常常涉及到我們自身的人生經(jīng)歷和人生哲學(xué)。在讀過某本書籍后，我們不僅僅能夠理解書中內(nèi)容，還能夠找到自己與之類似的人生經(jīng)歷，以此了解自己的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)和突破口。通過對(duì)書籍的反思和思考，我們就能夠更好地認(rèn)知自我，不斷為自己的成長積累經(jīng)驗(yàn)和啟示。

文學(xué)作品是一個(gè)不斷引導(dǎo)我們思考的過程。只有在反思和探索過程中，才能真正領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵。我們通過讀后的思考和總結(jié)，會(huì)不斷培養(yǎng)自己的思考能力和思維深度，也能夠培養(yǎng)出精準(zhǔn)、敏捷和靈活的獨(dú)立思考能力。

多讀書并且多進(jìn)行讀后的思考總結(jié)，能夠更好地理解他人和主動(dòng)溝通。這種極客思維可以幫助我們從不同的角度和視角，通過對(duì)不同文化和觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)出跨文化的交流和溝通能力。讀后的心得體會(huì)之間的分享和討論，也能更好地增強(qiáng)我們的社交能力，提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通效果。

第五段：結(jié)語。

讀后的心得體會(huì)是建立在深入閱讀過程中的，是一個(gè)體驗(yàn)和感受的過程。通過大量的讀書，并進(jìn)行深度思考和總結(jié)，我們可以不斷擴(kuò)展視野，提高人生閱歷；通過接納和接觸不同的思想和文化，我們也可以更好地感受到人性的豐富多彩性。讀書的過程是一次探險(xiǎn)的過程，通過領(lǐng)悟和思考能夠更加豐富我們的人生體驗(yàn)和人生感悟。

山鬼讀后心得體會(huì)（通用18篇）篇十六

如果你連自我都信任不了，就永遠(yuǎn)不會(huì)獲得成功。

——題記。

每個(gè)人的心靈都需要營養(yǎng)，而知識(shí)就是心靈的營養(yǎng)，《心靈雞湯》這本書中就蘊(yùn)含著許多的哲理和知識(shí)，讓我們陶冶情操，使我們能更有信心應(yīng)對(duì)這個(gè)世界，更讓我們變得堅(jiān)強(qiáng)、變得勇敢、變得更有愛心和智慧。其中《首先將你的心跳過去》，這篇文章更是倍受我的喜愛。

這故事是講一個(gè)成功的跳竿運(yùn)動(dòng)員，在初次練習(xí)時(shí)，因?yàn)樾闹泻ε拢懬樱偸翘墒歉妥印＝叹毟嬖V他，要先將“心”跳過去，果然，當(dāng)這個(gè)跳竿運(yùn)動(dòng)員充滿信心一跳后，最終越過了欄桿。這個(gè)故事告訴我們：在一個(gè)沒有勇氣的人眼里，任何挫折都是不可戰(zhàn)勝的。如果你真的能夠勇往直前，將你的心跳過標(biāo)桿，你的身體就必須能跨過去。每當(dāng)遇到難題時(shí)，我們都要先從心里打敗它，認(rèn)定自我必勝無疑。僅有具備這種無比堅(jiān)定信心的人，才能越過人生的標(biāo)桿。

記得有一次，我在家做奧數(shù)的時(shí)候，突然看見一道十分長的題目，關(guān)系十分復(fù)雜，我一下子就慌了神，沒有信心去關(guān)注了。但之后問了輔導(dǎo)教師，卻發(fā)現(xiàn)這道題很多條件都是剩余的，這道題其實(shí)十分簡單。

這就是我不相信自我的后果，很多人都是如此，只要前面擋著一個(gè)看似聲勢(shì)浩大的困難，就立刻喪失了信心，卻不明白這些困難其實(shí)只是紙老虎，一捅就破。

所以，我們必須要相信自我的本事，即使阻礙再大，你只要有打敗它的信心，有永不言敗的勇氣，就必須會(huì)取得成功。即使總是失敗，但只要永不放棄，相信自我必須會(huì)成功，也就必須能夠成功。

記住，只要心能跳過去，身體必須也能夠跳過去!

多么好的一本《心靈雞湯》啊，它教會(huì)我們有時(shí)也要學(xué)會(huì)放棄，以換取更大的成功;它教會(huì)我們山再高也有頂，困難再大也有限，而自我的力量卻是無窮的，所以只要想辦法，就必須能戰(zhàn)勝困難;它更教會(huì)我們昨日就像使用過的支票，明天則像還沒發(fā)行的債券，僅有今日是現(xiàn)金，能夠立刻使用。今日是我們擁有的財(cái)富，無度的揮霍和無端的浪費(fèi)，都是對(duì)生命的不恭。

《心靈雞湯》，不得不讀!

山鬼讀后心得體會(huì)（通用18篇）篇十七

第一次見龔老師是前年隨文友去白河采風(fēng)，龔老師很親切，和我聊了很多，說有機(jī)會(huì)就把他的《傾聽鄉(xiāng)音》送我，于是，就盼著。今年十月份去嵩縣玩，終于拿到了龔老師的《傾聽心音》。

很好的太陽，找一僻靜地方讀《傾聽心音》，那篇《厚禮》看得我熱淚直流，義憤填膺。世界上還有如此無恥的丈夫，窩囊、齷齪、毒如蛇蝎，想盡一切辦法折磨自己的妻子。可憐的女人實(shí)在忍受不了，決定和蛇蝎丈夫離婚。女人為了村委一紙介紹信，給村支書下跪不少于五十次，好話說了幾大車，缺心少肺的村支書就是不給開。女人又去求村長，村長竟天才般說：“你先給你男人找個(gè)媳婦，我再給你開離婚介紹信。”女子被開不出來的一紙村委介紹信逼到絕路，若不是遇到了龔老師這樣的好人，也許真的就沒命了。龔老師為了這個(gè)女人，忍受了很多求人的熬煎。最終幫這個(gè)女人走出了火海。《厚禮》涉及到現(xiàn)實(shí)中存在的家庭暴力問題，也涉及到生活的方方面面、人情冷暖，也從一定程度上提醒了我們這些普通人其實(shí)都生活在幸福之中。《墻》，看似荒唐、夸張，但生活在農(nóng)村底層的我，深深知道，生活中有許多墻的影子。在農(nóng)村，家族觀念強(qiáng)，以強(qiáng)凌弱的現(xiàn)象比比皆是。《守望》，讓我們看到了底層人的可憐和掙扎。現(xiàn)今社會(huì)，想為百姓辦件好事，又是多么艱難。只有死了，才引起重視，才盼來了一直等待的人。《守望》對(duì)當(dāng)今社會(huì)，真是一個(gè)極大的諷刺。扭曲的親情，被《父子恨》演繹的淋漓盡致。《木橋》讓人唏噓不已。

《傾聽鄉(xiāng)音》舍不得一下子看完，總想一篇一篇慢慢品味，但卻是一拿起就放不下。

龔老師是一個(gè)重情的人，艱苦的生活，練就了龔老師堅(jiān)強(qiáng)高尚的人格。《吃蘋果的記憶》里面那句“兒子把蘋果啃一半就扔到煙灰缸里，我趕快把蘋果撿出來洗洗吃掉。”若不是經(jīng)歷了饑餓之苦，誰還會(huì)在意別人丟掉的半個(gè)蘋果。這句話深深打動(dòng)了我的心。節(jié)儉，從不是啥丟臉的事情，浪費(fèi)才會(huì)被人瞧不起。

我給年長的同事講龔老師寫的《懷念我的紙和筆》，同事說：“人家寫的可都是實(shí)事啊，我們那時(shí)還真撿過別人丟棄的廢紙，也真去別人的墳上拿過壓墳頭的白紙呢。”同事從我手里拿過《傾聽鄉(xiāng)音》認(rèn)真讀起來，邊讀邊說“書里寫的好多事，我們都經(jīng)歷過，這書看著真美。”《羞愧終生的謊言》，讓我讀得淚流滿面，這篇讓龔老師愧疚不已的文字，酸了多少讀者的心。我們從中悟道，善待老人，盡可能不給自己的人生留遺憾。《母親的回憶》《刺痛的記憶》《姐姐和三月一塊走失》，母親、妻子、姐姐，作為龔老師生命里最重要的三位女性。正是她們對(duì)龔老師無私偉大的'愛，讓龔老師熱淚盈眶，把她們放在心里最重要的位置。我把《背礦石》《打逛礦石》《碾礦石》都認(rèn)認(rèn)真真看了兩遍，因?yàn)檫@些事情離我的生活很遠(yuǎn)。今天讀龔老師的文章，讓我進(jìn)一步理解了礦工的艱辛和不易。也看到了龔老師之所以有今天的成就，這些生活中的磨難是起到了相當(dāng)大的作用。《血，染紅我兒時(shí)的記憶》，現(xiàn)在的孩子，誰還把一元兩元放在眼里，可龔老師當(dāng)時(shí)為了每一禮拜五角錢的生活費(fèi)，要到離家二十多里的山里砍柴，更要命的是，砍柴回來，掛在樹枝上的午飯——紅薯面窩窩，也被烏鴉給吃了。真的可以體諒到作者當(dāng)時(shí)的無奈和沮喪。要不是餓的很，作者咋能去吃那生澀的青柿子，作者挑著柴，鞋爛了，赤著腳，在河灘路上走出一條滴血之路。讀著這樣的文字，我們除了心靈的震撼，還會(huì)更珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

我不太懂詩，但龔老師的詩讓我愛讀。感覺每一首詩都是龔老師的心聲，都是龔老師精神抖擻地站在土地上，飽含激情的吶喊。

讀完龔老師的《傾聽心音》，簡單了解了龔老師歷盡苦難的大半輩子。雖說“苦難是人生的財(cái)富”。但這筆財(cái)富沒有一個(gè)人想要。龔老師經(jīng)歷了那么多苦難，應(yīng)該是上帝在考驗(yàn)他，上帝給了龔老師苦難的同時(shí)也讓龔老師盡享親情之美，苦難也成就了龔老師，讓他在文學(xué)和生活中實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)夢(mèng)想。

山鬼讀后心得體會(huì)（通用18篇）篇十八

于千萬書海中拾起了你――《詩經(jīng)》，將你在經(jīng)典中沉淀的灰拂盡時(shí)，朱顏展現(xiàn)，自那刻起，我便將心臟獻(xiàn)給了你，人生路漫漫但光陰很短暫，你用經(jīng)典的力量在我傾城的時(shí)光中留下了最美的一筆。

當(dāng)你來到屬于我的讀書時(shí)光時(shí)我就傾心于你了，想到這我就知道我對(duì)你的感情還會(huì)上升到“愛”的地步，“愛”不是簡單的。你是中國古代千年的美的一粒結(jié)晶，你的身后有唐宋元明清幾代詩人臨風(fēng)把酒的吟唱，身前是詩詞歌賦的朝拜，你不簡單，愛你便要有承接泱泱千年情感的準(zhǔn)備。不過你已歷透風(fēng)雨洗濯，駕著潔白細(xì)膩的云朵，披著輕盈的蠶衣，盤著低垂的青髻，款款至我面前，別不信容顏可以永駐。書中自有言如玉，所以這是一位白首不驚，風(fēng)骨不危的美人。

《詩經(jīng)》是個(gè)素樸的女子，她以“賦，比，興，風(fēng)，雅，頌”為六義，有一詞“風(fēng)騷”中的“風(fēng)”就是指其中的《國風(fēng)》；她風(fēng)輕云淡，只愿帶詩歌雅韻來與世人共享，她像一池春水，洗去凡塵鉛華，還原一個(gè)本真與你。

現(xiàn)代社會(huì)可謂日新月異。顛簸泥濘的老路被壓路機(jī)走過變成一條條的油柏路，公子趕考不必跋山涉水，信息也不只從書中來了；手指輕輕劃，鼠標(biāo)輕輕動(dòng)“騰訊八卦”轟炸手機(jī)、電腦，我們似主動(dòng)卻被動(dòng)的接受著好、壞混雜的各種新聞，在這一灘的渾濁中許多人迷失了自我。慶幸我在信息的亂世里遇到你，原來，之前的漂泊不定是為了在向你靠近啊！他們說你承載的東西太過厚重，既然是愛你的我便可說出很多理由。《詩經(jīng)》是我國傳統(tǒng)的經(jīng)典，她說的是我們祖先們?cè)谑篱g經(jīng)歷的生、老、病、死，愛、恨、情，她很簡單，她來自生活；人類一代代的繁殖連基因都還保留有祖先的一部分，祖先們是把生活揉進(jìn)《詩經(jīng)》里的，再把《詩經(jīng)》唱到骨子里，我們中認(rèn)為她厚重的人只是還沒發(fā)覺自己對(duì)她的愛吧！，世事喧囂，從骨子里找出《詩經(jīng)》。

《詩經(jīng)》中有祖先們生活過的氣息，每當(dāng)想起“今人不見古時(shí)月，今月曾照古時(shí)人”的詩句我總是迫切的想要有一個(gè)“南柯夢(mèng)”，穿過樹洞，看看前世的自己，這是一種十分奇妙的體會(huì)，是其他書籍不可取代的感受。

不過她也是個(gè)令人成長的書。

“窈窕淑女，君子好逑”這是我第一次從媽媽，外婆以外的其他人口中知道一個(gè)女孩的標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)女生可以沒有華美的絲綢羅袍，沒有傾城傾國的絕世好容顏，也可以沒有富可敵國的完美家世，但是，必須有靈魂，用靈魂去支撐的女孩，怎能不是窈窕淑女？又何求無人愛呢？是啊！愛人是要愛她的靈魂。

已說過《詩經(jīng)》有祖先們生活的氣息，其實(shí)它里面還住著小仙女……。

風(fēng)雨俱來時(shí)，凄凄瀟瀟，雞兒鳴叫聲喈喈膠膠，一位羞澀的農(nóng)家少女?dāng)Q著手帕，微微側(cè)頭想藏起自己浮上粉紅的臉頰道出“既見君子，云胡不喜？”多可愛的女孩，記得老舍先生說過“最難得的是一個(gè)女子的臉紅”，每當(dāng)讀起這句時(shí)總會(huì)笑，這也是個(gè)敢愛之人。

若要說起《詩經(jīng)》寥寥幾語談不盡吶！她里邊還有許多鳥獸蟲魚，稀奇古怪……。

于萬千書海中與你相遇，看你翩若驚鴻，宛若游龍不嬌不羞，輕輕松松就在我最美好的傾城時(shí)光里留下一筆點(diǎn)染，任光陰也不敢將你腐蝕，反卻歷久彌香，這就是經(jīng)典的力量吧！