導(dǎo)游工作計(jì)劃是導(dǎo)游們?cè)趫?zhí)行導(dǎo)游任務(wù)前，根據(jù)旅游線(xiàn)路和客戶(hù)需求等因素，制定的詳細(xì)工作計(jì)劃。導(dǎo)游工作計(jì)劃可以根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行個(gè)性化調(diào)整，以下是一份示例范文，供大家參考。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇一

千年禮樂(lè)歸東魯，萬(wàn)古衣冠拜素王”曲阜之所以享譽(yù)全球，是與孔子的名字緊密相連的?？鬃邮鞘澜缟献顐ゴ蟮恼軐W(xué)家之一，中國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在兩千多年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，儒家文化逐漸成為中國(guó)的正統(tǒng)文化，并影響到東亞和東南亞各國(guó)，成為整個(gè)東方文化的基石。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱(chēng)“三孔”，是中國(guó)歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱(chēng)。因其在中國(guó)歷史和世界東方文化中的顯著地位，被世人尊崇為世界三大圣城之一。

孔府本名衍圣公府。位于孔廟東側(cè)，為孔子嫡長(zhǎng)孫的衙署。漢高祖劉邦以太牢之禮祭孔子墓并封孔子九世孫世為奉祀君，代表國(guó)家祭祀孔子。后歷代不斷加封，至宋代封為衍圣公。明洪武十年建立獨(dú)立的衍圣公府?，F(xiàn)有樓、廳、堂480余間，前為官衙，后為內(nèi)宅。府內(nèi)存有著名的孔檔案和大量文物。

孔府有“天下第一家”之稱(chēng)，是孔子嫡系長(zhǎng)期居住的府第，也是中國(guó)封建社會(huì)官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑。孔子死后，子孫后代世代居廟旁看管孔子遺物，到北宋末期，孔氏后裔住宅擴(kuò)大到數(shù)十間，到金代，孔子后裔一直是孔廟東邊，隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高，孔府建筑不斷擴(kuò)大，至宋、明、清達(dá)到現(xiàn)在規(guī)?！，F(xiàn)在孔府占地約7。4公頃，有古建筑480間，分前后九進(jìn)院落，中、東、西三路布局。

孔府大門(mén)，為間五檁懸山式建筑，匾書(shū)“圣府二字”，為明朝嚴(yán)嵩所書(shū)。門(mén)兩邊有對(duì)聯(lián)一幅“與國(guó)咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家”，其中“富”字上面少一點(diǎn)，寓“富貴無(wú)頭”，“章”字一豎通到上面立字，寓“文章通天”，此聯(lián)概括出千百年來(lái)“圣人家”的氣派。

孔府仿照封建王朝的六部而設(shè)六廳，在二門(mén)以?xún)?nèi)兩側(cè)，分別為管勾廳、百戶(hù)廳、典籍廳、司樂(lè)廳、知印廳、掌書(shū)廳、公共管理孔府事務(wù)。明代建筑，共五間深三間，寬敞大方，為當(dāng)年宣讀圣旨、接見(jiàn)官員、審理重大案件之處。

孔府占地240畝，共有廳、堂、樓、房463間。九進(jìn)庭院，三路布局：東路即東學(xué)，建一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等；西路即西學(xué)，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等；孔府的主體部分在中路，前為官衙，有三堂六廳，后為內(nèi)宅，有前上房、前后堂樓、配樓、后六間等，最后為花園。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇二

女士們！先生們！

大家好！

我叫某某某。今天，由我來(lái)帶領(lǐng)你們游覽“三孔”：孔府、孔廟、孔林。孔子有句名言：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”我有幸擔(dān)任導(dǎo)游，十分高興。我將盡力為大家服務(wù)，不足之處，請(qǐng)批評(píng)改正。在參觀三孔之前，請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中小區(qū)和魯西南平原的交界處。大詩(shī)人李白曾描寫(xiě)曲阜：“笑夸故人指絕境，山光水色青如蘭”。

現(xiàn)在我們參觀孔廟?？讖R位于曲阜城中心，是古代人們?yōu)榱藥啄昕鬃由暗膫ゴ笏枷雽掗煹木衿焚|(zhì)所建的一座韻味十足的建筑。前后九進(jìn)院落，占地327。5畝，南北長(zhǎng)達(dá)1公里；共有建筑466間，54座門(mén)坊；加之廟內(nèi)1700余株古樹(shù)，一個(gè)個(gè)直沖云天，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)誰(shuí)敢砍倒一棵，就會(huì)以殺頭處理。每一棵樹(shù)，每一個(gè)門(mén)的名字都含有孔子“仁”的思想。

孔府與孔廟毗鄰，是孔子嫡系長(zhǎng)子長(zhǎng)孫居住的府第，三路布局，九進(jìn)院落，共有建筑463間，加上后花園，共占地240畝?？赘?，也稱(chēng)“衍圣公府”?！把苁ァ钡囊馑际钦f(shuō)“圣道”、“圣裔”能繁衍接續(xù)，進(jìn)入孔府大門(mén)，由此向后孔府分為三路，東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等；西路是孔府當(dāng)年接待貴賓和讀書(shū)習(xí)禮的地方，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等；中路是孔府的主體建筑，前半部為官衙，后半部為內(nèi)宅。

孔林，是孔子家庭的專(zhuān)用墓地，也是世界上延時(shí)最久、規(guī)模最大的家庭墓地。占地三千多畝。周?chē)珘Ω?米，厚1。5米，長(zhǎng)14。5華里。林內(nèi)有各種樹(shù)木10萬(wàn)多株，數(shù)百種植物。在萬(wàn)木掩映之中，碑石林立，石像成群，十分壯觀?，F(xiàn)在自由活動(dòng)3小時(shí)，可以自行游覽“三孔”，也可以進(jìn)行游戲、野餐等活動(dòng)，但必須保證衛(wèi)生。參觀“三孔”到此結(jié)束了！

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇三

女士們先生們：

歡迎你們來(lái)到瑞安，參觀仙巖奇景。我叫金開(kāi)誠(chéng)，你們就叫我“金導(dǎo)”好了！在游覽的同時(shí)，也要注意保護(hù)環(huán)境。

我們先來(lái)到了公園里，公園里綠草茵茵，還有一些娛樂(lè)項(xiàng)目，而且能騎上馬馳騁，請(qǐng)游客們自由參觀，二十分鐘后集合。

在真正的絢麗風(fēng)景來(lái)臨之前，我送給大家一句話(huà)：仙巖池水三個(gè)潭，個(gè)個(gè)潭水不簡(jiǎn)單

我們先來(lái)到了梅雨潭——第一潭，也是三個(gè)潭中最美的。我們走在踞在突出的一角巖石上的梅雨亭，不必仰頭即可看見(jiàn)梅雨潭的全貌。梅雨潭是一個(gè)瀑布潭。那瀑布從上面沖下，似乎已經(jīng)被扯成幾綹；不再是一幅平整的布。巖上有許多棱角，瀑流經(jīng)過(guò)，便如飛花碎石般飛濺。那濺起的水花，晶瑩而多芒；遠(yuǎn)望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落下，這便是“梅雨潭”名字的由來(lái)。梅雨潭的綠讓人著迷，大家是否有同感？朱自清認(rèn)為梅雨潭汪汪一碧，難道梅雨潭只有這點(diǎn)魅力？不，這就需要游客們自己去游賞了！

這里是雷響潭——第二潭。傳說(shuō)，只要有一塊石頭掉進(jìn)潭內(nèi)，就會(huì)有隆隆的響聲，好似悶雷滾動(dòng)。大家不妨試一試？呵呵！潭水清澈見(jiàn)底，它是在一片布滿(mǎn)各異的石頭的河床上一階一階的往下流，真是行云流水！

接下來(lái)會(huì)有一段山路。在鮮花滿(mǎn)徑，芬芳馥郁的山路里，敬請(qǐng)大家呼吸一下這里寧?kù)o而清新的空氣，觀賞一下這里品種繁多而茂盛的樹(shù)木，感受一下這里自然美景給我們帶來(lái)的愜意，愉悅。

現(xiàn)在我們來(lái)到最后一個(gè)景點(diǎn)——龍須潭——第三潭。它橫臥在半山腰之上。因?yàn)?，遠(yuǎn)眺而去，它就像幾綹龍須，因而叫龍須潭。它從山上流向深谷，可水流不盡，流不完。潭水汩汩，伊水碧波蕩漾，旁邊則是旖旎蔥蘢，繁花似錦。不禁讓我們感受到大自然的神奇！

景點(diǎn)我們已經(jīng)觀賞完了，不過(guò)在下山的路上一定要留意周?chē)钠婊ó惒荨?/p>

今天的仙巖一日游結(jié)束了。記得下次來(lái)瑞安，還來(lái)仙巖玩，還找我這個(gè)小“金導(dǎo)”！

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇四

在我們旅游行業(yè)流傳著一句話(huà)：北京看墻頭，西安看墳頭，廣州看車(chē)頭，上?？慈祟^，桂林看山頭，蘇州杭州看丫頭，那么我現(xiàn)在想問(wèn)下大家，到了我們威?？词裁茨?呵呵!這里沒(méi)有什么頭看，來(lái)這里看畫(huà)，江山如畫(huà)里。威海本身就是一副絕妙的山水畫(huà)，這里山清水秀，天藍(lán)海碧，綠樹(shù)成林，鮮花似錦。城建新穎，令人賞心悅目。而在這副美麗的山水畫(huà)中，更有一顆燦爛的明珠。它以其獨(dú)具特色的魅力，吸引著眾多的游人。它便是我們今天要去參觀的景點(diǎn)——?jiǎng)⒐珝u。

劉公島之所以遠(yuǎn)近聞名，是它不僅具有優(yōu)越而得天獨(dú)厚的自然條件，更具有吸引力的是它真實(shí)的記錄了歷史。在中國(guó)近代史上，由于清政府的腐敗無(wú)能，使北洋海軍全軍覆沒(méi)在這個(gè)島上。劉公島，當(dāng)年是日本帝國(guó)主義屠殺中國(guó)人民的血腥戰(zhàn)場(chǎng)，也是中華民族蒙受恥辱的歷史見(jiàn)證地。它給后人留下的不僅是刻骨銘心的歷史教訓(xùn)，更重要的是讓我們，甚至是今后幾代人記?。?腐敗亡國(guó)，落后挨打"。那麼，來(lái)劉公島參觀，其教育意義，是其他一些景點(diǎn)所不及的?，F(xiàn)已被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。劉公島距市區(qū)旅游碼頭有2。1海里，乘船20分鐘即可到達(dá)。咱們到了威海碼頭之后，還要轉(zhuǎn)船進(jìn)劉公島，現(xiàn)在我就將一些注意事項(xiàng)給大家講一下：第一，島上有許多吃海鮮的小攤，大家一定要先跟我游覽完景點(diǎn)之后再去看。不要我在前面走，大家在后面跟小販們討價(jià)還價(jià)，最后我會(huì)給大家留一定的自由活動(dòng)時(shí)間。另外，大家要吃的話(huà)，一定要問(wèn)好價(jià)錢(qián)、看看海鮮新不新鮮之后在坐下來(lái)吃，避免以后出現(xiàn)問(wèn)題。第二，劉公島上是不產(chǎn)珍珠的，他們都是從蓬萊那邊運(yùn)過(guò)來(lái)的，大家要買(mǎi)的話(huà)，可以到青島再買(mǎi)，無(wú)論是價(jià)格上還是質(zhì)量上都要好一些。第三，大家無(wú)論是在船上還是上了島之后，都要拿好自己的東西，因?yàn)閸u上外來(lái)人比較多，所以大家一定要仔細(xì)一點(diǎn)。第四，時(shí)間，這也是最重要的一點(diǎn)。大家一定要掌握好時(shí)間，我們進(jìn)島大約需要15分鐘，有暈船的將暈船藥吃上。另外，這船是有時(shí)間控制的，多長(zhǎng)時(shí)間一個(gè)來(lái)回，都有規(guī)定。所以我說(shuō)在什么時(shí)間什么地方集合，大家一定要定時(shí)到那兒。如果因?yàn)橐粋€(gè)、兩個(gè)來(lái)晚了，我們就不等了。因?yàn)椴荒芤驗(yàn)槟阋粋€(gè)人而耽誤全車(chē)人的時(shí)間。那你就只好自己坐船出島了。

(民港)大家看一下這塊石碑，它是由32塊萊州大理石組成的，高約32英尺，象征著被英國(guó)統(tǒng)制了32年。

說(shuō)起這劉公島，不僅島上的自然風(fēng)光很美，而且它也是一個(gè)歷史的見(jiàn)證地，北洋海軍的建軍基地。咱們今天去那兒，對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)是對(duì)歷史的一種回顧，而對(duì)于我們年輕人來(lái)說(shuō)，我也希望能夠激發(fā)起大家更大的愛(ài)國(guó)熱情，讓我們接受一次實(shí)實(shí)在在的愛(ài)國(guó)主義教育。我們這次去劉公島，參觀的景點(diǎn)主要有三個(gè)：北洋海軍提督署，丁汝昌寓所和龍王廟。

現(xiàn)在，我來(lái)說(shuō)一說(shuō)劉公島的名字，每個(gè)地方的名字都有它的來(lái)歷，劉公島也是這樣據(jù)專(zhuān)家考證，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期島上就有人居住，名字叫"劉家島"，說(shuō)的是在東漢末年，有一個(gè)劉氏家族為了避免曹氏后裔的迫害而流亡到這個(gè)島上。來(lái)到這兒之后發(fā)現(xiàn)此島依山傍海，風(fēng)景秀麗，于是就決定在此定居下來(lái)，并以自己的姓氏--劉氏來(lái)命名這個(gè)島，即劉家島。那為什么后來(lái)又改名為"劉公島"了呢?大約在四百多年前，有一支南方商船隊(duì)出海打魚(yú)，行駛途中遇到狂風(fēng)巨浪，這些人一邊祈求海神娘娘的保佑，一邊與海浪作搏斗，但是都沒(méi)有成功。就在他們無(wú)力自救、放棄生存希望的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)前面的海中有火光閃動(dòng)，此時(shí)他們歡呼雀躍起來(lái)，使出全身的力氣劃到火光附近，這才發(fā)現(xiàn)火光是從一個(gè)孤島上的茅草屋里散發(fā)出來(lái)的。他們借著淡淡的燈光將船靠了岸，由于他們?cè)诤Ｖ信c惡浪作搏斗消耗體力過(guò)大，所以剛踏上海灘時(shí)便暈到在地上，當(dāng)他們醒來(lái)之后才發(fā)現(xiàn)自己是被兩位熱心的老人所救，老人給他們端來(lái)了熱氣騰騰的姜湯和玉米餅子，但是奇怪的是這些飯?jiān)趺闯砸渤圆煌?，他們邊吃邊想是不是遇到神仙?是不是他們的禱告起了作用?于是就問(wèn)這兩個(gè)老人叫什么名字，老人告訴他們說(shuō)叫劉公劉母。等他們吃飽后，老人又給他們安排好休息的地方，并轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。第二天清晨，天氣晴朗，海面平靜，是個(gè)出海的好天氣，他們想在走之前當(dāng)面感謝老人的救命之恩，可他們找遍了整個(gè)島也沒(méi)發(fā)現(xiàn)個(gè)人影。他們恍然大悟，這是遇見(jiàn)救命的神仙了阿，慌忙下跪磕頭來(lái)表示感激!為了表示對(duì)劉公劉母的救命之恩。這些人就聯(lián)合島上的漁民修建了劉公劉母祠，并把此到取名為劉公島，劉公島也行此而得名。

據(jù)出土文物考證，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代島上就有人居住，遺址至今尚存在島的東南面;漢代有劉氏到島上墾荒居留，劉公島被稱(chēng)為“劉氏別業(yè)”，明朝初期為避倭寇侵?jǐn)_，曾將島上居民遷出。嘉靖年間，王憲武率農(nóng)民起義軍占據(jù)劉公島，后遭鎮(zhèn)壓。萬(wàn)歷末年，登州府又招人進(jìn)島墾植，并派兵把守，在此期間，南北方海運(yùn)興盛，劉公島興旺起來(lái)，居民增多;清康熙二年(1663年)，劉公島疫病流行，居民全部遷出。1690年有叢、鄒、姜三姓進(jìn)島居住。1703年，又有一支農(nóng)民起義軍進(jìn)駐劉公島，遭鎮(zhèn)壓撤走。光緒年間，清政府籌辦北洋海軍，劉公島被作為海軍基地，修建了大批設(shè)施，島上居民增多。1895年春，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，劉公島被日本軍隊(duì)強(qiáng)占達(dá)三年之久。1898年在帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的狂潮中，威海成為英帝國(guó)主義的勢(shì)力范圍，到1930年被強(qiáng)租32年之久。英國(guó)人將劉公島設(shè)為一個(gè)特防，由英巡查管轄，除強(qiáng)占島上原有的建筑設(shè)施外，還將居民的土地全部收買(mǎi)，在島上建了英遠(yuǎn)東海軍司令部及住宅、醫(yī)院、教堂、監(jiān)獄等，還設(shè)立了茶社、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、郵政局和海軍墓地。劉公島成為英國(guó)海軍的避暑養(yǎng)疴之地。1948年國(guó)民黨軍占領(lǐng)劉公島，年底解放。解放后，島上居民又四次遷出遷入，所以劉公島有兩大怪事：第一是劉公島上居民沒(méi)有姓劉的，第二是居民沒(méi)有從事海上捕魚(yú)的，這在全國(guó)乃至全世界都是罕見(jiàn)的。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇五

各位游客大家好！今天我們將要游覽的是韭菜坪景區(qū)。

現(xiàn)在從市中心出發(fā)，大約40分鐘后到達(dá)韭菜坪景區(qū)腳下，然后盤(pán)山而上用30分鐘左右的時(shí)間到達(dá)2900。6米的韭菜坪，現(xiàn)在我給大家介紹韭菜坪景區(qū)。在此，我先預(yù)祝大家旅途愉快！

大家可能早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“貴州屋脊”、“貴州山王”韭菜坪吧！韭菜坪是世界最大的連片喀斯特地區(qū)，位于六盤(pán)水市鐘山區(qū)與畢節(jié)地區(qū)赫章縣交界處，因山脊側(cè)坡一處處緩平地帶，生長(zhǎng)著成片野韭菜，故名韭菜坪。景區(qū)主峰海拔2900。6米，為貴州最高峰，比黔南梵凈山高出1000多米，比五岳獨(dú)尊的泰山五皇頂高出一倍。夏季涼爽、冬季積雪，登上山頂，烏蒙磅礴的氣勢(shì)盡收眼底。因而有“不到韭菜坪、枉看貴州山”之說(shuō)。

韭菜坪景區(qū)由貴州屋脊韭菜坪、洛布石林、民族村寨紅星村三片區(qū)組成。景區(qū)集高山草場(chǎng)、石林溶洞、彝族風(fēng)情為一體，非常適合開(kāi)展以“登貴州屋脊、體驗(yàn)高原風(fēng)光、品味彝族文化”為主題的休閑度假體驗(yàn)游。該景區(qū)以韭菜坪為中心，有天然烏蒙杜鵑花林20余平方公里，原始石林10余平方公里。

韭菜坪是以地質(zhì)奇觀著稱(chēng)，輔以各種自然景觀，區(qū)內(nèi)巖溶地貌奇觀，各具特色的石林，有的如山門(mén)，有的似利劍，還有一處百獸園，似貓、似虎、似獅……經(jīng)幾億年風(fēng)化而成，或如萬(wàn)馬奔騰，百萬(wàn)雄兵布陣。在海拔2500—2600米之間，生長(zhǎng)成片的高大喬木；在海拔2800米之間，則以喬灌木混合林為主，在海拔2800米以上，則為大面積的灌木叢。植被十分豐富，有國(guó)家珍稀植物西蘭山茶、高山榕，成片的巖風(fēng)楊，滿(mǎn)山盛開(kāi)的烏蒙杜鵑花，一簇簇的箭竹，如氈般的野韭菜，高山洞穴、天坑、化石及具較高的觀賞價(jià)值和科考價(jià)值。

韭菜坪分為“大韭菜坪”和“小韭菜坪”。其中小韭菜坪有“貴州屋脊”之稱(chēng)，是貴州的最高峰，主峰海拔2900。6米，山頂石林密布。登上小韭菜坪，周?chē)暮照?、威寧、水城、鐘山區(qū)三縣一區(qū)皆在眼底。當(dāng)?shù)孛耖g流傳說(shuō)，小韭菜坪和與之遙相呼應(yīng)位于赫章縣珠市鄉(xiāng)境內(nèi)的大韭菜坪本是一對(duì)戀人，小韭菜坪屬男性，而大韭菜坪則是女性。小韭菜坪雄性而蒼勁，而大韭菜坪則雌性而柔順，具有母性的博大胸懷，韭菜花盛開(kāi)的季節(jié)，滿(mǎn)山遍野都是韭菜花，把個(gè)韭菜坪裝扮得絢麗爛漫，那形狀如蒲公英的韭菜花球點(diǎn)綴在綠色葉片之間，猶如波浪般一浪跟著一浪隨風(fēng)而動(dòng)，好似一片花的海洋。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇六

大家好，我是你們本次旅程的導(dǎo)游，本人姓朱，可以叫我朱導(dǎo)。

我們現(xiàn)在乘著游艇在天馬河上，向“鳥(niǎo)的天堂”使去。大家抬頭看，呈現(xiàn)在你們眼前的，是一片翠綠而茂盛茂咪的榕樹(shù)林，像不像浮在水面的一片綠洲呢!你們中有人也許知道，他只是一棵樹(shù)，它粗壯的樹(shù)干上，無(wú)數(shù)樹(shù)枝向著四面八方伸展，枝上又生根，所以成了“獨(dú)木成林”的奇觀。

大家可以看看它的葉子，蒼翠欲滴，翠綠欲流，綠的那么耀眼，似乎每一片葉子綠葉上都有新的生命在顫動(dòng)，顯得勃勃生機(jī)。好像要把它的生命力展示給我們看?，F(xiàn)在我們來(lái)到它的濃蔭下，呀，它長(zhǎng)得好密呀，真是遮天蔽日啊!

大家豎起耳朵聽(tīng)，聽(tīng)到了什么?對(duì)了，是鳥(niǎo)兒那清脆的鳴叫聲，你們看，它們有的在梳洗羽毛，有的在追逐嬉戲，萬(wàn)鳥(niǎo)盤(pán)旋飛舞，展翅高飛，這兒最有名的是白鶴和灰麻鶴，白鶴是日出夕歸，而灰麻鶴恰恰相反，是夕出日歸，清晨或傍晚，萬(wàn)鳥(niǎo)交替出歸，到時(shí)，看見(jiàn)了這只，錯(cuò)過(guò)了那只;看見(jiàn)了這只，另一只又飛起來(lái)了。你們絕對(duì)應(yīng)接不暇哦!

現(xiàn)在，讓我們踏上小島，感受它的勃勃生機(jī)吧

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇七

二是鬼帝(土伯)之說(shuō)：當(dāng)人類(lèi)社會(huì)還處在上古時(shí)代的時(shí)候，由于科學(xué)不發(fā)達(dá)，在遇到一些大自然現(xiàn)象的時(shí)候無(wú)法做出正確的解釋?zhuān)J(rèn)為這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落為主，兩個(gè)部落。東周時(shí)，豐都曾為巴子別都，隨著巴蜀兩族的不斷交往，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、習(xí)俗相互滲透，于是產(chǎn)生了一個(gè)共同信仰的宗教神——土伯，這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都，至今豐都還留有“幽都”遺跡。

三是佛教“閻羅王”之說(shuō)?！伴惲_王”本是梵文的音譯，原為古印度神話(huà)里管理陰間之王。佛教沿用此說(shuō)法，稱(chēng)為管理地獄的魔王。傳說(shuō)他手下有十八判官，分管十八地獄。據(jù)《一切經(jīng)音義》稱(chēng)，“閻羅王”即“平等王”，他能平等治罪。

豐都鬼城四是陰、王成仙之說(shuō)，這是豐都最廣為流傳的說(shuō)法。早在公元270年左右，晉人葛洪在其《神仙傳》中就有關(guān)陰、王成仙的說(shuō)法。傳說(shuō)在漢朝時(shí)候，有兩位方士，一位叫陰長(zhǎng)生，是劉肇皇后的曾祖父;一位叫王方平，官至朝中散大夫。他們因不滿(mǎn)社會(huì)現(xiàn)狀，雙雙先后來(lái)豐都修煉，于魏青龍初年，成仙而去。后來(lái)到了唐朝，他們二人被人訛傳成了“陰王”，即陰間之王。

后來(lái)加上歷代統(tǒng)治階級(jí)的不斷刻意渲染，歷代文人、官吏通過(guò)小說(shuō)、詩(shī)詞、游記和碑文的描述，如《西游記》、《聊齋志異》、《說(shuō)岳全傳》、《西洋記》等等。因此一個(gè)比較全面的鬼城就在豐都形成了。它從虛幻到實(shí)物，經(jīng)歷了兩千多年的歷史，將佛教、道教、儒家學(xué)說(shuō)以及中國(guó)鬼文化有機(jī)結(jié)合起來(lái);將巴渝文化、中原文化和域外文化結(jié)合起來(lái);將民間神話(huà)傳說(shuō)想象與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái);將建筑、雕塑、繪畫(huà)等多種藝術(shù)形式結(jié)合起來(lái)，才形成今天天下聞名的“鬼城文化”。

豐都鬼城豐都鬼城位于四川盆地東南邊緣，地處長(zhǎng)江上游。是七里的故鄉(xiāng)。它是一 座依山面水的古城，春秋時(shí)稱(chēng)“巴子別都”，它是從重慶順游長(zhǎng)江三峽的第一個(gè)旅游景區(qū)。傳說(shuō)這里是人死后靈魂歸宿的地方?！肮沓恰必S都，名山上古木參天，寺廟林立，在龐大的陰曹地府里仙道釋儒，諸神眾鬼盤(pán)踞各廟，等級(jí)森嚴(yán)，各司其職并以苛刑峻法統(tǒng)治著傳說(shuō)中的幽靈世界。

豐都鬼城距今已有兩千多年的歷史，歷來(lái)被人們當(dāng)作人類(lèi)亡靈的歸宿之地。

豐都，自古以來(lái)就是文化名城，是中國(guó)最有特色，最有名氣的歷史文化小鎮(zhèn)，以其豐都鬼城作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚生古今中外。

鬼城豐都以其悠久的歷史，獨(dú)特的文化內(nèi)涵，神奇的傳說(shuō)，秀美的風(fēng)光和難以替代的觀賞價(jià)值，不可多得的鬼文化研究載體和獨(dú)特源泉，向中外游客展現(xiàn)出神秘的東方神韶。豐都“鬼城”是人們憑想象建造的“陰曹地府”，人們憑想象，用類(lèi)似人間的法律機(jī)制先后建成“閻王殿”、“鬼門(mén)關(guān)”、“陰陽(yáng)界”、“十八層地獄”等一系列陰間機(jī)構(gòu)。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇八

各位**的朋友：

大家好！古語(yǔ)有云：“有緣千里來(lái)相會(huì)”，今天你我能在此相會(huì)，就說(shuō)明我們有緣！那什么是緣分呢？緣分，是佛教文化中的一個(gè)抽象概念；是一種人與人之間某種必然存在的相遇。佛語(yǔ)有云：世間萬(wàn)物皆因緣而生。因緣聚則物在，因緣散則物滅。所有的一切都有它出現(xiàn)的理由，不必為此而感到驚訝!那可能就有人問(wèn)了，眼前拿話(huà)筒的這個(gè)人為什么出現(xiàn)在這里呢？因?yàn)槲沂谴蠹掖舜螣o(wú)錫之行的地接導(dǎo)游。（語(yǔ)調(diào)上升）自我介紹部分……歡迎大家來(lái)到中國(guó)15個(gè)經(jīng)濟(jì)中心城市之一和10個(gè)重點(diǎn)旅游城市之一的無(wú)錫市。很高興能夠帶領(lǐng)大家去了解我們這座美麗的江南古城。在這里我謹(jǐn)代表600多萬(wàn)的無(wú)錫人民和***旅行社歡迎各位朋友的到來(lái)。同時(shí)我也預(yù)祝各位在無(wú)錫期間能夠玩得開(kāi)心，看得盡興，也希望這幾天我的服務(wù)能讓大家滿(mǎn)意。我們的車(chē)牌是****，大家上下車(chē)時(shí)請(qǐng)多注意一下。接下來(lái)，由我向大家介紹一下這美麗的無(wú)錫城。

無(wú)錫市由江蘇省管轄，地處中國(guó)東南沿海的長(zhǎng)江三角洲，東鄰上海市128公里，西接省會(huì)南京市183公里。無(wú)錫位于蘇州的西北面，在蘇州與常州之間，太湖的北面，滔滔長(zhǎng)江在境內(nèi)流過(guò)，京滬鐵路、大運(yùn)河在此交匯。無(wú)錫市全市總面積約為4788平方公里，市區(qū)面積1623平方公里。同時(shí)下轄江陰、宜興二市。20xx年，無(wú)錫實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值（gdp）6880億元，增長(zhǎng)11.6%，大陸地區(qū)排名第九。全市城鎮(zhèn)集體以上單位在崗職工年平均工資43350元；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入25000元；農(nóng)民人均純收入12400元。至20xx年底全球財(cái)富500強(qiáng)企業(yè)中有75家在無(wú)錫市投資興辦了144家外資企業(yè)。

無(wú)錫是一座歷史悠久的江南古城，早在7000多年前，這里就有原始氏族聚居。公元前11世紀(jì)末(距今3100多年)，北方姬姓部落首領(lǐng)周太王的長(zhǎng)子泰伯為相讓王位，避居梅里修筑城池，開(kāi)創(chuàng)了吳國(guó)的歷史。梅里六百春秋，創(chuàng)造了燦爛的古吳文化。無(wú)錫以江南文明的發(fā)源地彪炳史冊(cè)。無(wú)錫秀峰連連，尤以城西錫山為尊。相傳東周末年發(fā)現(xiàn)此山盛產(chǎn)鉛、錫，錫礦為冶煉兵器的重要催化劑，引來(lái)諸侯之間的爭(zhēng)奪，經(jīng)常在錫山地區(qū)交戰(zhàn)，延綿的戰(zhàn)火給當(dāng)?shù)乩习傩諑?lái)極大的災(zāi)難。錫礦至漢初采盡，此后當(dāng)?shù)卦贌o(wú)戰(zhàn)火，史書(shū)稱(chēng)“有錫兵，天下?tīng)?zhēng)；無(wú)錫寧，天下清”。漢高祖五年(公元前202年)，始建無(wú)錫縣，無(wú)錫地名由此而來(lái)。無(wú)錫溪水條條，自古城南梁溪河最美，據(jù)說(shuō)此河為東漢名士梁鴻所開(kāi)，故無(wú)錫又稱(chēng)“梁溪”。

商朝末年，周太古公稟父的長(zhǎng)子泰伯，為讓王位于三弟季歷，從現(xiàn)屬陜西的歧山南奔荊蠻，攜弟仲雍，南來(lái)梅里（今無(wú)錫梅村）定居，并入鄉(xiāng)隨俗，斷發(fā)文身，受到當(dāng)?shù)匕傩論泶?，被奉立為君主，筑起城廓，建立荊蠻小國(guó)，自號(hào)勾吳，筑吳城。周滅商后，因泰伯無(wú)子，周武王追封仲雍的五世孫周章為吳君，建吳國(guó)。從泰伯至闔閭共24世，前后600多年，梅里一直是吳國(guó)的都城。公元前514年，吳國(guó)第二十四代君王闔閭命伍子胥建造“闔閭大城”，并遷都于此，即今天的蘇州市。泰伯、仲雍將中原地區(qū)的文化帶入江南，與江南地區(qū)原有文化有機(jī)融合，形成具有鮮明地域特色的吳文化，留下了伯瀆港、闔閭城，以及東漢時(shí)期的泰伯廟、泰伯墓等許多富有特色的文物古跡。無(wú)錫商業(yè)繁盛，清朝末年已是我國(guó)四大米市之首，民國(guó)時(shí)期也曾有“小上?！敝Q(chēng)。1949年全國(guó)解放后，無(wú)錫分設(shè)無(wú)錫市和無(wú)錫縣。1983年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，實(shí)行市管縣體制，原蘇州地區(qū)的無(wú)錫縣、江陰縣和鎮(zhèn)江地區(qū)的宜興縣劃規(guī)無(wú)錫市管轄。1987年和1988年，江陰縣、宜興縣先后撤縣建市。

傳說(shuō)在很久以前，有一年王母娘娘做壽，玉皇大帝讓四大金剛抬去了一份厚禮。王母娘娘看見(jiàn)后，高興的合不攏嘴。原來(lái)玉皇大帝送的是一個(gè)大銀盆，里面有72顆特大的夜明珠，而且還有千姿百態(tài)的各種五色玉石雕鑿的飛禽走獸，簡(jiǎn)直是一個(gè)聚寶盆，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，活像一只精致的大盆景，各路神仙都贊不絕口?？催^(guò)《西游記》的人都知道，王母娘娘設(shè)蟠桃會(huì)，沒(méi)請(qǐng)孫悟空，結(jié)果齊天大圣很是生氣，大鬧天宮。他見(jiàn)一樣打一樣，當(dāng)他看見(jiàn)玉帝送的這只大銀盆，也不管三七二十一，一棒打了下去，銀盆便從天上落了下來(lái)，跌到地上砸了個(gè)大洞，銀盆便化作白花花的水，形成了三萬(wàn)六千頃的湖，因?yàn)楹菑奶焐系粝聛?lái)的，“天”字上面的一橫落在下面就為一點(diǎn)，也就是“太”字，所以此湖就叫“太湖”。72顆夜明珠就成了72座山峰，分布在太湖中間。玉石雕刻的魚(yú)，就是現(xiàn)在太湖里肌白如銀、肉嫩味鮮的銀魚(yú)。玉石雕刻的飛禽，變成了對(duì)對(duì)鴛鴦，只有走獸沒(méi)有活成。

當(dāng)然這只是一個(gè)傳說(shuō)，并無(wú)科學(xué)根據(jù)。據(jù)考證，太湖是一個(gè)海跡湖，地理學(xué)上稱(chēng)為“瀉湖”。原來(lái)這里是一個(gè)大海灣，由于長(zhǎng)江、錢(qián)塘江泥沙的沖積，長(zhǎng)江三角洲不斷向東延伸，海灣因?yàn)晨诒荒嗌秤俜e成的沙壩所封閉而形成了太湖，以后在河水和雨水的作用下，海水逐年淡化，于是就成了淡水湖。因此也有人說(shuō)他是“海的兒子”。

太湖是我國(guó)第三大淡水湖，在江蘇省南部,浙江省北部。湖區(qū)屬于江蘇省。古稱(chēng)震澤、具區(qū)、笠澤、五湖。正常水位3米時(shí)湖面面積2250平方公里，平均水深1.94米，蓄水27.2億立方米。主要水源有二：一為來(lái)自浙江省天目山的苕溪，在湖州市以下分為70多條漊港注入；另一來(lái)自江蘇宜溧山地北麓的荊溪，分由太浦、百瀆等60多條港瀆入湖。太湖水由北東兩面70多條河港下泄長(zhǎng)江，以?shī)浣?下游稱(chēng)瀏河)、吳淞江(下游稱(chēng)蘇州河)、黃浦江為主（“三江”）。黃浦江為最大泄水河道，約占總出水量的80％。其余諸河港流量較小，每因海潮頂托或江水上漲而倒流。

我國(guó)人民對(duì)太湖流域的開(kāi)發(fā)治理已有幾千年的歷史，在開(kāi)挖河道、修建江堤海塘、建設(shè)塘浦、圩田等方面積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，使太湖流域較早成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、物產(chǎn)富饒的地區(qū)。我們的祖先修筑了大量的水利工程，使這個(gè)西靠山丘、東接大海、南北濱江的地區(qū)形成了一個(gè)完整的湖泊河網(wǎng)系統(tǒng)。這個(gè)河湖系統(tǒng)能吞、能吐、能蓄、能排，可以兼收灌溉、排水、通航和水產(chǎn)之利。太湖寬淺的水域還為各種魚(yú)類(lèi)洄游、產(chǎn)卵生長(zhǎng)提供了良好場(chǎng)所。太湖魚(yú)蝦多達(dá)30多種，其中以銀魚(yú)、白殼蝦、淡水珍珠為水產(chǎn)珍品。太湖流域是我國(guó)重點(diǎn)淡水漁業(yè)基地，全區(qū)淡水魚(yú)產(chǎn)量約占全國(guó)的10%。90年代末在東太湖還大量發(fā)展了螃蟹養(yǎng)殖。

太湖銀魚(yú)：長(zhǎng)二寸余，體長(zhǎng)略圓，形如玉簪，似無(wú)骨無(wú)腸，細(xì)嫩透明，色澤似銀，故稱(chēng)銀魚(yú)。春秋時(shí)期，太湖就盛產(chǎn)銀魚(yú)，宋代詩(shī)人“春后銀魚(yú)霜下鱸”的名句，把銀魚(yú)與鱸魚(yú)并列為魚(yú)中珍品。清康熙年間，銀魚(yú)就被列為“貢品”。銀魚(yú)原為海魚(yú)，后定居在太湖繁衍，是太湖名貴特產(chǎn)。銀魚(yú)肉質(zhì)細(xì)嫩，營(yíng)養(yǎng)豐富，無(wú)鱗、無(wú)刺、無(wú)腥味，可烹制各種佳肴，深受?chē)?guó)內(nèi)外消費(fèi)者的喜愛(ài)。銀魚(yú)又是江蘇傳統(tǒng)外貿(mào)產(chǎn)品，太湖牌冷凍銀魚(yú)在國(guó)際上久負(fù)盛名。日本人常把銀魚(yú)與鯡魚(yú)籽、海膽醬一起，配上調(diào)味品，制成珍貴菜肴。將銀魚(yú)曬成干，色、香、味、形，經(jīng)久不變。烹制前，用水浸一下，柔若無(wú)骨，制成各類(lèi)應(yīng)時(shí)名菜，不比鮮銀魚(yú)遜色。八十年代太湖銀魚(yú)南移滇池，西湖，成為當(dāng)?shù)氐拿禺a(chǎn)。

太湖白魚(yú)：亦稱(chēng)“鰷”，“頭尾俱向上”而得名，體狹長(zhǎng)側(cè)扁，細(xì)骨細(xì)鱗，銀光閃爍，是食肉性經(jīng)濟(jì)魚(yú)類(lèi)之一。目前尚未養(yǎng)殖，主要依靠天然捕撈。白魚(yú)肉質(zhì)細(xì)嫩，鱗下脂肪多，酷似鰣魚(yú)，是太湖名貴魚(yú)類(lèi)。《吳郡志》載：“白魚(yú)出太湖者勝，民得采之，隋時(shí)入貢洛陽(yáng)”，當(dāng)時(shí)白魚(yú)已作為貢品上貢皇庭。白魚(yú)大多在太湖敞水域中生長(zhǎng)，以小魚(yú)蝦為食，是太湖自繁睡魚(yú)類(lèi)，一年四季均可捕獲，在六、七月生殖產(chǎn)卵期捕撈產(chǎn)量最高。《吳郡志》有“吳人以芒種日謂之入霉，梅后十五日謂之入時(shí)。白魚(yú)至是盛出。謂之時(shí)里白”。解放后，對(duì)白魚(yú)資源進(jìn)行保護(hù)，繁殖期禁止捕捉，使之常盛不衰。馬跡山湖面開(kāi)闊，盛產(chǎn)太湖白魚(yú)、白蝦，堤圩內(nèi)辟有4300畝精養(yǎng)魚(yú)池。殼堅(jiān)、肌豐、膏香的太湖淡水蟹，更別有風(fēng)味。

太湖白蝦：清《太湖備考》上有“太湖白蝦甲天下，熟時(shí)色仍潔白”的記載。白蝦殼薄、肉嫩、味鮮美，是人民喜愛(ài)的水產(chǎn)品。用白蝦做的“醉蝦”放在桌上，蝦還在蹦跳，吃在嘴里，奇嫩異常，鮮美無(wú)比。白蝦剝蝦仁出肉率高，還可加工成蝦干，去皮后便是“湖開(kāi)”。蝦還可入藥。托痘瘡、下乳汁，壯腸道。是強(qiáng)壯補(bǔ)精藥。內(nèi)服有托里解毒之功能，酒后喝一碗蝦米湯，頓覺(jué)腸胃舒適，美味不盡。

京杭大運(yùn)河是世界上里程最長(zhǎng)、工程最大、最古老的運(yùn)河之一。北起北京(涿郡)，南到杭州（余杭），經(jīng)北京、天津兩市及河北、山東、江蘇、浙江四省，貫通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大水系,全長(zhǎng)約1794公里，開(kāi)鑿到現(xiàn)在已有2500多年的歷史。她流經(jīng)無(wú)錫時(shí)是穿城而過(guò)，因此給無(wú)錫帶來(lái)了無(wú)限商機(jī)。公元613年，隋煬帝全線(xiàn)貫通京杭大運(yùn)河以后，無(wú)錫古運(yùn)河就發(fā)揮了交通上的重要作用，成為南北運(yùn)輸?shù)拇髣?dòng)脈。16世紀(jì)初，無(wú)錫成為全國(guó)著名的“布碼頭”和“絲市”，與長(zhǎng)江沿岸的漢口“船碼頭”，以及鎮(zhèn)江的“銀碼頭”齊名。1888年，清政府實(shí)施“南漕北移”的措施時(shí)，就把無(wú)錫作為南方一些省縣漕米的起運(yùn)點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，各省縣常年派人住在無(wú)錫，采辦漕糧。據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)無(wú)錫的倉(cāng)儲(chǔ)大米每年都達(dá)到130萬(wàn)石以上，從而糧食業(yè)成為無(wú)錫的百業(yè)之冠。當(dāng)時(shí)它同湖南長(zhǎng)沙、江西九江、安徽蕪湖并稱(chēng)為“全國(guó)四大米市”，無(wú)錫位列中國(guó)“四大米市”之首。無(wú)錫米市的興旺同時(shí)帶動(dòng)無(wú)錫各行各業(yè)的繁榮，當(dāng)時(shí)運(yùn)河沿岸人來(lái)人往，商鋪林立，各地客商也紛紛云集于此，洽談生意，貿(mào)易交流，使無(wú)錫真正成為“商賈云集，船乘不絕”之地。古運(yùn)河交通的便利也給當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者提供了一種更為浪漫的巡游方式，康熙、乾隆幾下江南，都曾在無(wú)錫逗留。位于無(wú)錫古運(yùn)河中的黃埠墩，由于周?chē)鎸掗?，就成為他們換乘小船去惠山游玩的驛站。

無(wú)錫傳統(tǒng)四大特產(chǎn)為：醬排骨、油面筋、惠山泥人、陽(yáng)山水蜜桃。

無(wú)錫排骨：無(wú)錫醬排骨俗稱(chēng)無(wú)錫肉骨頭，從問(wèn)世到現(xiàn)在已有140年歷史。醬排骨產(chǎn)生于清朝光緒年間，無(wú)錫南門(mén)莫盛興飯館為了充分利用剩下的背脊和胸肋骨，加調(diào)味作料，煮透燜酥，起名為醬排骨，當(dāng)作下酒菜出售。1927年，慎馀肉莊開(kāi)張后，對(duì)肉骨頭的燒制技術(shù)作了明顯的改進(jìn)。隨著無(wú)錫經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，外地游客日益增多，肉骨頭深受大家青睞，一時(shí)間無(wú)錫醬排骨聲名鵲起。無(wú)錫醬排骨是采用豬肉肋排或草排，配以八角、桂皮等多種天然香料，運(yùn)用獨(dú)特的燒制方法，燒制出的排骨色澤醬紅，油而不膩，骨酥肉爛，香氣濃郁，滋味醇真，甜咸適中。1982年中央新聞?dòng)涗涬娪爸破瑥S在無(wú)錫拍攝了醬排骨的燒制銷(xiāo)售情況。

清水油面筋：創(chuàng)始于清咸豐年間，已有近兩百年歷史，在國(guó)內(nèi)外享有聲譽(yù)。該品以小麥蛋白質(zhì)粉（谷芫粉）為原料，用素油炸制，成品大小均勻、金黃溜圓、油光閃亮、皮薄松脆。油面筋吃法多樣，既可加在各種素食中，也能與各種肉類(lèi)配伍，炒、燒、煮湯均可。尤其是在油面筋中塞進(jìn)肉糜制成的肉釀面筋，經(jīng)得起久煮，不破不碎，口味極佳。

惠山泥人：蜚聲中外的惠山泥人，始于南朝，盛于明代，距今已有千余年歷?；萆侥嗳祟}材豐富，技藝精湛，惟妙惟肖，雅俗共賞。產(chǎn)品分為兩大類(lèi)：一類(lèi)為手捏泥人。構(gòu)思巧妙，做工精細(xì)，郭沫若先生贊其“人物無(wú)古今，須臾出手中”。屬泥人精品，具有較高的藝術(shù)欣賞和收藏價(jià)值；另一類(lèi)為泥人、石膏工藝品。用模具成批生產(chǎn)，量大，價(jià)廉?；萆侥嗳思纯勺靼割^擺設(shè)，點(diǎn)綴環(huán)境，又是饋贈(zèng)親友之高尚禮品。無(wú)錫惠山泥人廠生產(chǎn)的泥人，涉及民間傳說(shuō)、神話(huà)故事、戲文、歷史人物、現(xiàn)代人像乃至動(dòng)物，數(shù)千個(gè)品種，遠(yuǎn)銷(xiāo)五大洲。在惠山泥人中，人們最熟悉，也最受歡迎的便是惠山大阿福。胖墩墩的它手捧溫順馴服的猛獸，朝著人們甜甜地微笑，一副孩子氣，一臉福相，確實(shí)惹人可愛(ài)。提起大阿福，這里還有一個(gè)古老的神話(huà)故事。據(jù)說(shuō)在很久以前，惠山一帶荒草叢生，古木參天，經(jīng)常有野獸出沒(méi)，危害人類(lèi)。人們談獸色變。但是，事物總是一物降一物的。在深山里，不知何時(shí)開(kāi)始，住來(lái)了兩個(gè)人形巨獸，名叫“沙孩兒”，它們力大無(wú)比，山中各種猛獸長(zhǎng)蟲(chóng)，只要見(jiàn)到它們微微一笑，就會(huì)俯首貼耳地投入它們的懷抱，任其吞食。自從出現(xiàn)了“沙孩兒”之后，附近的百姓從此都安居樂(lè)業(yè)了。有一年冬天來(lái)臨，上山伐木的農(nóng)民紛紛下山。雄的“沙孩兒”出于好奇，就在未伐下的大樹(shù)下玩耍。這時(shí)，這棵大樹(shù)突然倒下，把它壓死了。雌“沙孩兒”尋蹤到此，見(jiàn)此慘狀，傷心不已。為了殉情，也就一頭撞死在這棵樹(shù)下，后來(lái)，人們?yōu)榱藨涯钏鼈儯愀鶕?jù)它們的形象捏制了一男一女兩個(gè)泥人，取名為“大阿?！?。從此，這一對(duì)大阿福就作為鎮(zhèn)山驅(qū)獸、避災(zāi)辟邪的吉祥物流傳于民間。

陽(yáng)山水蜜桃：陽(yáng)山水蜜桃是無(wú)錫著名特產(chǎn)之一，已有近七十年的栽培歷史。有形美、色艷、味佳、肉細(xì)、皮韌易剝、汁多甘厚、味濃香溢、入口即化等特點(diǎn)。水蜜桃的品種很多，其中以早熟的『雨花露』、中熟的『白鳳』和晚熟的『白花』水蜜桃為最佳。不僅色、香、味具佳，而且含有一定的蛋白質(zhì)、脂肪、維生素及多種礦物質(zhì)，是暢銷(xiāo)港、澳及海外的無(wú)錫特產(chǎn)。

小籠饅頭：無(wú)錫小籠饅頭，是無(wú)錫的傳統(tǒng)名點(diǎn)，已有百年歷史。它選用上等面粉、選料精細(xì)，小籠蒸煮，南方口味。具有夾起不破皮，翻身不漏底，一吮滿(mǎn)口鹵，味鮮不油膩等特色。饅頭緊酵皮薄、餡多鹵足、鮮嫩味美，秋冬時(shí)，餡心中回入熬熟的蟹黃油，即為著名的“蟹粉小籠”，食時(shí)鮮美可口。

崇安寺是無(wú)錫最古老的寺院，它和上海的城隍廟、蘇州的玄妙觀、南京的夫子廟齊名。這里原來(lái)是清凈的佛教圣地，后來(lái)無(wú)寺有名，發(fā)展為商業(yè)繁華區(qū)，成為無(wú)錫市中心的代名詞。崇安寺相傳是東晉書(shū)法家王羲之的宅社，晉哀帝興寧二年（364）改為寺院，命名為興寧寺。宋太平二年（977）改為崇安寺。清乾隆時(shí)封為靜慧寺。以后幾經(jīng)毀建，辛亥革命后，神像陸續(xù)被毀，房舍改作它用。

崇安寺舊址東起盛巷、新生路，西至中山路，南起觀前街（今人民路），北至縣下塘。建筑群主要有：山門(mén)，上有貼金磚刻“梁溪首剎”、“吳會(huì)名勝”等題字，兩旁塑有哼哈二將。解放后被拆除，并在原址建造了第一副食品商店。金剛殿，塑有四大金剛，辛亥革命后改為商店，今為超市。大雄寶殿，是崇安寺的主體建筑群，左右筑長(zhǎng)廊，東殿為鐘樓，西殿為觀音閣。1927年，秦起領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)錫總工會(huì)所在地即在大雄寶殿?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中，被日軍焚毀。大悲樓，有五間樓房，明萬(wàn)歷年間造，樓上為藏經(jīng)閣，閣前為王右軍（王羲之）滌硯池，后改為崇安寺小學(xué)。1963年因?qū)傥７扛臑槠椒浚?969年填沒(méi)滌硯池。1983年改為市老干部活動(dòng)室。西方殿，清光緒三十一年（1905），吳稚暉、俞復(fù)等人在此創(chuàng)辦三等學(xué)堂?；释ぃ骞饩w元年，無(wú)錫知縣廖綸為恭維皇帝，在大雄寶殿前建造圣諭亭，俗稱(chēng)皇亭。亭內(nèi)供牌位，上寫(xiě)：“當(dāng)今皇帝萬(wàn)歲、萬(wàn)歲、萬(wàn)萬(wàn)歲”。每逢農(nóng)歷初一、月半或皇帝婚喪喜慶，地方官一定要到皇亭頂禮膜拜。辛亥革命后拆毀，改為四面開(kāi)通的瓦楞敞廳。上午為菜市，下午為雜耍和皇亭小吃攤。皇亭小吃集聚了無(wú)錫幾十種點(diǎn)心。還開(kāi)設(shè)有拱北樓、新萬(wàn)興、金阿胖等面飯館。1975年皇亭所在地改造為4層5000多平方米的人民路菜場(chǎng)，現(xiàn)為超市。此外還有南院、北院、萬(wàn)松院、中隱院等，都早已被拆除或改建。

崇安寺東向原是道院洞虛宮，曾是無(wú)錫道教最大的廟觀。主要建筑有：三清殿，1915年拆除后改建為市圖書(shū)館，圖書(shū)館樓有大自鳴鐘，人稱(chēng)鐘樓。20xx年,市圖書(shū)館搬遷至太湖廣場(chǎng)之南。三清殿改建后，當(dāng)家道士在旁另建小三清殿，包括雷尊殿、火神殿，民間音樂(lè)家華彥鈞（瞎子阿炳）在這里居住了近40年，即今圖書(shū)館路30號(hào)，現(xiàn)為阿炳故居。玉皇殿，解放前曾是無(wú)錫縣參議會(huì)會(huì)址，解放后曾為市少年之家?，F(xiàn)設(shè)園林商場(chǎng)。三官殿，已拆。

舊時(shí)，農(nóng)歷六月十九觀音生日，正月初九玉皇生日，供奉、朝拜活動(dòng)隆重，并發(fā)展成為廟會(huì)。從年初一到正月半，無(wú)錫四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的人都來(lái)游崇安寺，和廟會(huì)一樣熱鬧。

建于1905年的公花園是我國(guó)最早期的對(duì)公眾免費(fèi)開(kāi)放的公園，譽(yù)為華夏第一公園，有方塘?xí)?、池上草堂、繡衣拜石、草堂話(huà)舊、松崖挹翠、白水試泉、蘭移聽(tīng)琴、櫻叢鳥(niǎo)語(yǔ)等24景。因崇安寺而有崇安寺小學(xué)，在寺后門(mén)，即崇安寺后門(mén)（后名公園弄），建于1909年，無(wú)錫籍革命家陸定一曾為母校題寫(xiě)校牌。1971年，學(xué)?？偛啃Ｉ嶙尳o崇武小學(xué)（后名崇安小學(xué)）。1984年，崇安寺小學(xué)遷至圖書(shū)館旁的新校舍。而崇安小學(xué)也于1982年遷入大婁巷小學(xué)舊址，寺后門(mén)原址由市老干部局改建后設(shè)無(wú)錫市老干部活動(dòng)室。20世紀(jì)90年代，崇安寺小學(xué)校舍因崇安寺改造而被拆掉，學(xué)校并入大婁巷的崇安小學(xué)。

20xx年，實(shí)施崇安寺改造工程的一期工程，以城中公園及原有的古井、故居、古殿等文化遺跡為依托，將建成精品服飾區(qū)、文化娛樂(lè)區(qū)和商業(yè)服務(wù)區(qū)，成為融特色商業(yè)、餐飲、文化、休憩等功能于一體的特色商業(yè)步行街區(qū)。崇安寺改造工程總用地面積28.6公頃，改造后將建成蘇南第一、全國(guó)一流的繁華中心商務(wù)區(qū)。

無(wú)錫南禪寺位于無(wú)錫南隅、古運(yùn)河畔，高高的妙光塔向人昭示，南禪寺就在眼前。據(jù)縣志記載：南禪寺建于南梁武帝太清初年(公元547年)，為南朝四百八十寺之一的江南名剎。舊稱(chēng)“梁溪豐大剎，首惠山，次南禪”。歷史悠久，規(guī)模宏大、高僧輩出，后人又稱(chēng)“江南最勝叢林”。

南禪寺歷經(jīng)風(fēng)霜，迭廢迭興，但總體來(lái)說(shuō)，幸運(yùn)大于不幸。北宋天圣年間重建，宋仁宗賜名“福圣禪院”。八年以后，宋仁宗又為與南禪寺相對(duì)應(yīng)的北禪寺賜名“壽圣禪院”。同一皇帝，給錫城兩寺院，賜以“福圣”、“壽圣”之名，這是無(wú)錫佛教界引以自豪的幸事。特別是南禪寺賜福有福，經(jīng)歷代修復(fù)，面目一新?？梢?jiàn)那天王殿，殿身輝煌，香火鼎盛；妙光塔，塔尖矗天，氣勢(shì)不凡；五戒堂，堂內(nèi)莊嚴(yán)，凈化人心；放生池，池水碧綠，清澈照人。大雄寶殿中，如來(lái)形體雄偉，儀表安詳莊重，慈眉慧目，微具笑顏，口欲啟齒而又止，狀若演法且未盡。諸佛羅漢，面貌慈祥多姿，形體豐滿(mǎn)俊俏，眼神專(zhuān)注，衣紋流暢，匠人之巧，絕非一般。

南禪寺是一座七級(jí)八面，高43.3米的古塔。傳說(shuō)是為了制服水患才把塔立在羊腰灣與運(yùn)河的交匯處。據(jù)《南禪寺記》記載，在北宋雍熙年間（984-988），有僧持缽而來(lái)，走進(jìn)廟中，忽然不見(jiàn)了蹤影，后來(lái)發(fā)現(xiàn)寺壁上有該僧的影子，人們信以為佛，建造佛塔，并到蘇北泗州接來(lái)了三尊佛像。明代進(jìn)士無(wú)錫人張思安在《南禪寺重修塔碑記》中說(shuō)：“院之西有溪，曰‘梁溪’，溪之脈與惠山第二泉通。父老相傳云：昔有巨蛟蜿蜒其中，每天地晦暝，輒興風(fēng)雨，噴腥濤，居民震怖，商賈懷憂(yōu)。雍熙中，有異僧駐錫于茲，諭于眾曰：蒼龍?jiān)诙?，宜建浮屠（寶塔）以?zhèn)之，則蛟自潛，民安業(yè)矣?！边@些傳說(shuō)使南禪寺名聲大振。到了北宋崇寧三年（1104），徽宗趙佶賜塔名為“妙光塔”。妙光塔歷經(jīng)元、明、清多次劫難，現(xiàn)存建筑都是明正統(tǒng)年間所建。1925年，榮宗敬、榮德生、唐申伯等出資做了修復(fù)。1930年，曾在這里設(shè)游民習(xí)藝所。1980年，政府撥專(zhuān)款予以全面整修。1983年被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。1993年，妙光塔按原樣修葺一新，重新對(duì)外開(kāi)放。妙光塔系樓閣式磚塔，八角七層，總高43.3米，是“無(wú)錫八景”之一，睛日黑塔之影可以落到數(shù)里外的一座橋下，故名“塔影橋”。歷史上還有許多奇聞異說(shuō)，最神奇的是相傳發(fā)出過(guò)五顏六色直沖云霄的`妙光，近已有科學(xué)論證，這是雷電作怪。20世紀(jì)80年代始，南禪寺建成文化商城，規(guī)模不斷擴(kuò)大，已建成商業(yè)用房9.5萬(wàn)平方米，規(guī)劃建設(shè)12萬(wàn)平方米，似無(wú)錫的“城隍廟”，南禪寺已成為人們游玩、購(gòu)物的好去處。其中妙光街被無(wú)錫市定為旅游一條街。

太湖珍珠，又名：太湖珠。是按產(chǎn)地分類(lèi)的九大珍珠品種之一。我國(guó)古代珍珠的四大產(chǎn)地分別為合浦、南海、洞庭和太湖，其中太湖珍珠以“無(wú)核”為奇，現(xiàn)代太湖珠大都是人工養(yǎng)殖，其特點(diǎn)是表面褶皺少，圓潤(rùn)柔和，光澤明艷。清慈禧太后曾大量使用淡水珍珠養(yǎng)顏，傳言她曾贊譽(yù)：“東球、南珠不如太湖淡水珍珠”。

太湖現(xiàn)在也是我國(guó)江、浙一帶的淡水養(yǎng)殖珍珠的重要基地之一，產(chǎn)珠的軟體動(dòng)物以河蚌類(lèi)為主，太湖珍珠養(yǎng)殖也曾經(jīng)盛極一時(shí)，但是，浙江諸暨一帶珍珠養(yǎng)殖集群化發(fā)展迅猛，后來(lái)居上。

太湖珍珠是淡水珍珠，具有光澤明亮、粒圓飽滿(mǎn)、細(xì)膩光滑、形佳色美、硬度高、比重大、彈性好、正品率高等優(yōu)點(diǎn)，它既是珍貴的裝飾品，又是貴重的藥材。珍珠清熱解毒、性寒、味甘甜、潛陽(yáng)，能鎮(zhèn)心安神、止咳化痰、明目止痛、收斂生肌、治療高血壓、老年支氣管炎，胃潰瘍等，是珍珠散、六神丸、小兒回春丹等20多種中成藥的重要成分之一。珍珠制品還有增進(jìn)身體機(jī)能、促進(jìn)新陳代謝、強(qiáng)化體質(zhì)、延緩衰老等功能，成為國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上的熱門(mén)貨。

珍珠是一種古老的有機(jī)寶石，產(chǎn)在珍珠貝類(lèi)和珠母貝類(lèi)軟體動(dòng)物體內(nèi)，由于內(nèi)分泌作用而生成的含碳酸鈣的礦物（文石）珠粒，是由大量微小的文石晶體集合而成的。珍珠的化學(xué)組成為：碳酸鈣91.6%、水和有機(jī)質(zhì)各4%、其它0.4%。珍珠的形狀多種多樣，有圓形、梨形、蛋形、淚滴形、鈕扣形和任意形，其中以圓形為佳。顏色有白色、粉紅色、淡黃色、淡綠色、淡藍(lán)色、褐色、淡紫色、黑色等，以白色為主。

淡水珍珠除了做首飾外，珍珠粉還有美容養(yǎng)顏和增白的功效。也可將珍珠粉摻在牛奶、稀飯、以及咖啡里食用。珍珠粉也可以拿來(lái)泡腳，在洗腳水里放上一兩小勺即可。太湖珍珠不僅可作為裝飾品配戴，又可入藥，還可口服。無(wú)錫第一百貨商店、商業(yè)大廈的珍珠制品，從手飾到口服液、珍珠粉、珍珠膏和保健品、化妝品，總有一樣讓你動(dòng)心。

宜興紫砂陶是我國(guó)具有獨(dú)特民族風(fēng)格的陶瓷工藝品。它經(jīng)歷了一千多年，代代相傳，不斷發(fā)展，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。中國(guó)茶具以“景瓷宜陶”為上品。其中，“景瓷”指江西景德鎮(zhèn)所產(chǎn)茶具，其青花瓷茶具最為有名；“宜陶”指的就是江蘇宜興所產(chǎn)紫砂茶具。紫砂是以石英為主要成分的一種陶土，紫砂壺是陶壺，主要產(chǎn)于中國(guó)江蘇宜興等地。紫砂壺所用的主要原料紫泥，與一般的紅色粘土不同。行家形容紫泥是泥中有“骨”。這個(gè)“骨”就是紫泥中的石英顆粒，也就是紫泥中的“砂”。它與粘土、云母、赤鐵砂共生一體。紫泥不能用水直接膨潤(rùn)，粉碎至一定細(xì)度，不必與其他原料調(diào)配，單一原料即可成型燒成品種繁多的紫砂壺。輔以別致的造型，精湛的手工制作和裝飾藝術(shù)，燒成后的茶具具有保持茶的色、香、味，不易變質(zhì)發(fā)餿，耐冷熱急變性好；花盆栽花不易爛根，有利植物生長(zhǎng)等特點(diǎn)。因此，紫砂陶器具有較高的藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。

紫砂茶壺具有良好的實(shí)用功能，實(shí)踐證明，紫砂茶壺確實(shí)具有保持茶香清醇，不易變質(zhì)發(fā)餿等良好性能。紫砂壺是一種雙重氣孔結(jié)構(gòu)的多孔性材質(zhì)，氣孔微細(xì)密度高具有較強(qiáng)的吸附力，它能吸收茶之香味保持較長(zhǎng)的時(shí)間。紫砂壺嘴小，壺口壺蓋配合緊密，口蓋形式多呈壓蓋結(jié)構(gòu)。而瓷壺壺嘴大多口朝上，口蓋形式多是嵌蓋結(jié)構(gòu)。由于紫砂壺制作精度高，比瓷壺減少了混有黃曲霉等霉菌的空氣流向壺內(nèi)的渠道。因此，相對(duì)地推退了茶汁變質(zhì)發(fā)餿的時(shí)間。

特點(diǎn)：紫砂壺具有良好的吸水性和透氣性，能經(jīng)驟冷急熱之劇變，冬天泡茶也無(wú)爆裂之慮，使用時(shí)撫摸不易炙手。有些紫砂壺可以直接在明火上煮茶。

選購(gòu)注意事項(xiàng)：

1、看顏色：紫砂壺有幾種基本顏色，即紫色、紅色、黃色、綠色等。其中，高檔絳紫色、墨綠色紫砂壺為上品。

2、看外型：質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，造型別致，色澤華潤(rùn)；無(wú)明顯劃痕、破損；壺嘴、壺鈕、壺把應(yīng)“三點(diǎn)成一線(xiàn)”。

3、聽(tīng)聲音：用壺蓋輕輕敲擊壺把2/3處，聲音如金屬般清脆悅耳者為好。

4、看壺內(nèi)：無(wú)明顯損傷，無(wú)異味。

5、看密封性：輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)壺蓋，壺蓋與壺身嵌合嚴(yán)實(shí)，阻力小者為好；然后，在壺中裝滿(mǎn)水，用手指壓住壺蓋上的氣孔，傾壺倒水，壺嘴不出水者為好。

6、看“走水”：傾壺倒水，出水流暢，水柱無(wú)擰麻花狀者為上。

7、看“掛珠”：壺走水時(shí)，突然將其持平，壺嘴下沿不掛水珠者為好壺。

時(shí)間過(guò)的真快，短短兩天的無(wú)錫之旅已經(jīng)圓滿(mǎn)結(jié)束了，離別雖然有許多不舍，但還是到了該說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了，感謝大家這兩天來(lái)對(duì)我工作上的支持與配合，在這次旅游過(guò)程中，難免會(huì)有些不周到的地方，還請(qǐng)大家多多包涵，同時(shí)也希望你們給我們提出寶貴意見(jiàn)，您的意見(jiàn)將會(huì)使我們不斷的成長(zhǎng)，不斷的進(jìn)步。我們雖然做不到最好，但我們會(huì)努力做到更好！也許我不是最好的導(dǎo)游，但是大家卻是我遇見(jiàn)過(guò)最好的客人，能和最好的客人一起度過(guò)這愉快的兩天是我的幸運(yùn)，相逢是首歌，同行是你和我！再次感謝大家對(duì)我工作的支持與配合。在以后的日子里如果你們有什么需要我們幫忙的地方，如果你有親戚朋友要出外旅游，我們期待下一次的相遇！最后祝愿所有的朋友健康快樂(lè)，萬(wàn)事如意！謝謝大家！

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇九

先生們，女士們：

在這里，我將帶你們到南山上去一覽南山的美景。

南山，顧名思義，也就是屹立在南邊的大山。好，現(xiàn)在，我們就上南山游覽一下吧!

走到這兒，大家一定很累了吧!到亭子了，你們一定不要錯(cuò)過(guò)這美麗的景色哦!這四周綠樹(shù)成蔭，小花五彩繽紛，點(diǎn)綴著草地，旁邊還有一口水井，我想大家一定忘記疲勞，心曠神怡了吧!

既然休息完畢，我們就向山頂沖刺吧!嘿，這回，我們還要經(jīng)過(guò)兩個(gè)游樂(lè)場(chǎng)呢!大家快點(diǎn)跟上來(lái)呦。

功夫不負(fù)有心人。我們終于來(lái)到南山頂啦!大家看我們眼前有一座塔，叫做丹峰塔，20xx年被改為南山電視塔。噓，告訴你一個(gè)秘密，傳說(shuō)東方朔曾經(jīng)在里面煉過(guò)仙丹，讓四周的花草樹(shù)木長(zhǎng)得可茂盛啦!對(duì)了，大家還記得剛剛那陡峭的山路嗎?十分崎嶇，對(duì)吧?，F(xiàn)在，大家快點(diǎn)忘記那驚心動(dòng)魄的時(shí)刻，我們一起來(lái)享受一下山頂如此清新的空氣吧!我們可以在這兒欣賞一下，允許自由活動(dòng)。但要記住，千萬(wàn)不要亂扔垃圾哦!

好了，本次旅游到此結(jié)束，解散。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇十

老龍洞位于渠城東二十六公里處，那里以“奇山，秀水，幽洞，飛瀑，怪石，茂林”而著稱(chēng)。是川東地區(qū)旅游的好去處。

要入洞，必須乘船而入。大家請(qǐng)穿好救生衣，旅程就要開(kāi)始了。我們所在的湖叫“七彩湖”。湖水很綠，綠得像是被周?chē)木G樹(shù)綠草染過(guò)似的。水很清，清得可以看見(jiàn)水底的沙粒和已經(jīng)發(fā)黑的樹(shù)葉。太陽(yáng)當(dāng)頭照，湖水波光粼粼，五光十色。這就是“七彩湖”名字的由來(lái)。

湖兩岸的山石形成一個(gè)天然的裂隙式窯洞，只容得下一只船進(jìn)出，我們馬上就要入洞了。這就是神奇的老龍洞。洞長(zhǎng)五百米，、里面冷氣襲人，就算是炎熱的夏季，也會(huì)讓你倍感哆嗦。

洞壁堅(jiān)硬的巖石經(jīng)過(guò)水的侵蝕，沖刷，磨礪，形成了千姿百態(tài)的石花，石柱，石鐘乳等洞天奇觀，它們圖案優(yōu)美，線(xiàn)條流暢，表面光潔。有的像奔騰的駿馬，有的像巨大的花生，還有的像一只螃蟹。仿佛一件藝術(shù)珍品。這里被人們譽(yù)為“水上畫(huà)廊”。

這次旅行就到這里，以后有時(shí)間還可以到“云云旅行社”找我哦。thanks!

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇十一

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇十二

成山頭，又名天盡頭，。環(huán)境獨(dú)特，氣候怡人，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑。

這里有著純真古樸的漁家民俗，有著引人入醉的碧海藍(lán)天和名副其實(shí)的天然氧吧，有著漁家人的熱情與豪爽。如今，這個(gè)依然保持著原生狀態(tài)的漁村，是人們遠(yuǎn)里都市喧鬧，盡情享受大自然賜予的度假旅游休閑好去處利用假期到老船長(zhǎng)漁家樂(lè)去放松一下疲憊的心靈和家人溝通一下感情,現(xiàn)在正是趕海、垂釣的好時(shí)節(jié)，老船長(zhǎng)漁家樂(lè)為您提供了優(yōu)質(zhì)的各種釣具和絕對(duì)的安全設(shè)施，既能飽覽海景，又可療疾怡情;您也可依岸擁竿垂釣，盡享漁翁之樂(lè)。歸來(lái)自炊自飲，品味自己的勞動(dòng)果實(shí)，更別有情趣。

潮落灘顯時(shí)，螃蟹成群結(jié)隊(duì)，牡蠣附巖而生，各種貝類(lèi)海菜比比皆是，您可體驗(yàn)到大海對(duì)人類(lèi)的`慷慨奉獻(xiàn),擁有同時(shí)可容納成千人擁有的海水浴場(chǎng)，水清沙細(xì)。接待五百人食住的漁家民宅，成千人趕海釣魚(yú)的淺海沙灘。晚住漁家，可根據(jù)您的要求體驗(yàn)?zāi)z東漁家的大火炕或兩層別墅。

-來(lái)到這里您就是漁家主人。

當(dāng)?shù)貧夂颍罕睖貛Ъ撅L(fēng)型大陸性氣候，四委變化及季風(fēng)進(jìn)退明顯。但由于三面環(huán)海，地形復(fù)雜，形成了明顯的地區(qū)性差異：雖屬大陸性氣候，但具有海洋性氣候的特點(diǎn)，與相似緯度的內(nèi)陸地區(qū)相比，具有冬暖、夏涼、春冷、秋溫及溫差小、風(fēng)大、霧多、雨水充沛等特征。

周邊景點(diǎn)：東鄰成山頭風(fēng)景名勝區(qū)福如東海名勝區(qū)西霞口野生動(dòng)物園海鷗王國(guó)。

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-海驢島摩天嶺風(fēng)景區(qū)。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇十三

請(qǐng)大家向東看，我們看到的堤壩就是小浪底大壩。巍巍大壩鎖碧龍，滔滔黃河穿山行，顯現(xiàn)一派高峽出平湖的奇觀。每年6月10日至7月10日小浪底大壩調(diào)水調(diào)沙，其景令人驚嘆，蔚為壯觀。洞群飛瀑，從天而降，絢麗如虹;洶涌怒泄，雷霆萬(wàn)鈞，虎哮龍吟;高壓水流從大壩的數(shù)個(gè)閘口噴射而出，形成高200余米，長(zhǎng)500余米的巨大水體拋物線(xiàn)，滾滾洪流，逐浪排空，驚濤拍岸，一泄千里，令人嘆為觀止。小浪底觀瀑成了古都洛陽(yáng)一處獨(dú)具特色的人間奇觀。

請(qǐng)各位上船游覽。

前方l公里處水下，是東漢末年曹操與袁紹兩軍交兵的古戰(zhàn)場(chǎng)--赤河灘。

大家往右看，北岸半山腰，就是大山寨，是當(dāng)年袁紹駐兵囤積草的地方。往左看到的那座山叫黃鹿山，黃鹿山下有凹，叫曹營(yíng)凹，是當(dāng)年曹操的軍營(yíng)所在地?，F(xiàn)在我們所處的這個(gè)置下面就是赤河灘。

據(jù)說(shuō)曹操和袁紹，在清河村大漁窯渡口打了一場(chǎng)惡仗。曹操兵馬駐守的那一凹地，后被稱(chēng)為曹營(yíng)凹，營(yíng)前修轅門(mén)，放馬吃果灘，飲馬黃河邊，曹操宴請(qǐng)有功將士的那道溝，叫大宴溝村，將士陣亡被埋葬的地方叫墳坡村。袁紹在黃河那邊的大山寨安營(yíng)駐扎。古代戰(zhàn)前有戰(zhàn)書(shū)，交戰(zhàn)時(shí)，袁兵乘船過(guò)來(lái)就在我們下邊吃果灘，第打完一次仗，現(xiàn)渡河歸營(yíng)。就這樣，雙方在這里展開(kāi)了曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。雙方死傷無(wú)數(shù)，血流成河，整個(gè)吃果灘被染成了赤紅色，原有的300多畝果樹(shù)已被毀盡。從此，這里就叫赤河灘。

現(xiàn)在我們停泊的這個(gè)地方，就是妯娌半島，這下面就是妯娌村。雖然我們眼前已沒(méi)了這個(gè)村莊，助理村的人們已經(jīng)搬離他鄉(xiāng)，但妯娌倆留下的真實(shí)故事仍在廣泛流傳。500年前，這里住著一戶(hù)姓高的兄弟兩個(gè)，老大高大江，老二高大海，各有一個(gè)美麗的妻子。兄弟倆種地、捕魚(yú)為生;妯娌倆紡線(xiàn)織網(wǎng)，操持家務(wù)。四口之家，團(tuán)結(jié)和睦，相敬如賓。一天，妯娌倆在黃河邊洗曬衣服，被黃河北行船的濟(jì)源府財(cái)主雷萬(wàn)壽的二公子(外號(hào)干蘿卜)投石測(cè)水戲弄。妯娌倆衣服雖已被濺濕，但知其是方圓遠(yuǎn)近的潑皮無(wú)賴(lài)的惡棍，敢怒而不敢言，遂起往村里跑。干蘿卜看這倆女人姿色出眾，令船靠岸帶上幫兇向村里趕來(lái)。他們沒(méi)有找到妯娌倆，就把兄弟倆捆起來(lái)，向在每個(gè)人身上墜上一塊大石頭，向襯里狂叫，妯娌倆如不出，他們就把兄弟倆沉進(jìn)黃河。躲進(jìn)山洞的妯娌倆，聽(tīng)見(jiàn)干蘿卜威脅，非常痛恨和難過(guò)，正要出來(lái)搭救親人時(shí)，又聽(tīng)見(jiàn)大江大海二兄弟的'警勸聲："你倆不要上當(dāng)，千萬(wàn)別出來(lái)，一定活下去"。干蘿卜美夢(mèng)落空，氣急敗壞地把高家兄弟推進(jìn)黃河致死。并在山下點(diǎn)火燒山，欲將妯娌都燒死。剎那間，狼煙四起，大火滔天，突然晴天一聲炸雷，大雨滂沱，火被澆滅，干蘿卜被雷電劈死后又被洪水卷走。

妯娌倆化悲痛為力量相依為命，在這片土地辛勤耕作，育苗種樹(shù)。經(jīng)她們?cè)缘囊粶咸覙?shù)，叫桃樹(shù)溝;一坡核桃樹(shù)，叫核桃坡;一嶺榆樹(shù)叫榆樹(shù)嶺。到了明宣宗宣德三年，山西洪洞縣大槐樹(shù)地帶大移民，來(lái)妯娌村住了幾戶(hù)人家。妯娌倆待她們?nèi)缈腿耍瑹崆閹椭麄兘鉀Q困難，并教他們種植紡線(xiàn)、捕魚(yú)、結(jié)網(wǎng)。他們也把妯娌倆當(dāng)成自己長(zhǎng)輩相待。后來(lái)，妯娌倆相繼去世，大家遵照他們的生前遺囑，將妯娌倆合葬一墓，就叫妯娌沒(méi)。妯娌墳就在山那邊的姚家溝上坡四畝地內(nèi)。助理倆的勤勞與智慧、善良和熱情，影響著后人。

從大壩孟津港口西18公里，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到黃河三峽。黃河三峽即龍鳳峽、八里峽、孤山峽。

大家請(qǐng)看，右邊的是第一峽龍鳳峽，它在濟(jì)源縣境，是在黃河水位上升230～270米后形成的新的一峽。全峽谷九曲十八灣，五步一潭，十步一瀑。全長(zhǎng)7.5公里，寬處30米，窄處10米，兩岸山頂相距100～200米。這里峽壁群峰沖天，巨石叢生，擬形百態(tài)。如“四百神”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去酷似埃及金字塔，與獅身人面像極其相似。因它位于峽谷北端入口處，人們卻又稱(chēng)它為“守山神”。峽谷西山頂上有姐妹峰，東山項(xiàng)上有兄弟崗，一溝之隔，遙遙相對(duì)。他們中間也有一段“非兄弟二人不嫁”和“非姐妹二人不娶”的故事。雖然他們婚姻都很美滿(mǎn)，但據(jù)說(shuō)爭(zhēng)得這個(gè)結(jié)果也是經(jīng)過(guò)很曲折的斗爭(zhēng)的。

這里是第二峽八里峽，原名八里胡同，號(hào)稱(chēng)萬(wàn)里黃河第一峽。該峽谷全長(zhǎng)八華里，故稱(chēng)八里胡同、八里峽。這是我國(guó)5654公里長(zhǎng)的黃河中下游交界處的最后一個(gè)峽谷。峽谷南北高山聳立，懸崖峭壁，靜波束流，溫順平穩(wěn)，滔滔黃河一瀉千里，十分壯觀，古有八里八景之稱(chēng)。傳說(shuō)是大禹治水在這里所開(kāi)，在它東出口處不遠(yuǎn)，便是大禹的父親鯀(gun)治水九年無(wú)果被舜所殺之地。其父治黃壯志不移，化作土單渚嶼，幫助兒子大禹治黃成功。

現(xiàn)在我們看到的是第三峽——孤山峽，它位于八里峽的中部，就在我們右邊。它南端起于黃河邊清河口、夫子崖;北至逢石湖南，終點(diǎn)萬(wàn)鶴亭。它是小浪底大壩蓄水最高水230～275米時(shí)形成的。那里群峰突起，高峽蜿蜒，山水奇秀，風(fēng)水鐘靈。有“犀牛望月”、“焦贊坪”、“孟良寨”。岸邊八角山上有神仙洞、大閨女洞，洞內(nèi)鐘乳奇美。還有峰巒形似的黃河大佛，高達(dá)80米，純天然形成，可與四川樂(lè)山大佛媲美。

好了，朋友們，小浪底的游覽到這里就結(jié)束了，我們的旅游車(chē)在前面的碼頭等著我們，船靠岸后我們直接上車(chē)。大家可以回頭再欣賞一下這里旖旎的風(fēng)景。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇十四

各位游客朋友們聽(tīng)說(shuō)過(guò)西湖吧?她可是全中國(guó)人心中的驕傲，遠(yuǎn)近聞名。就是因?yàn)槲骱乃克{(lán)，閃閃發(fā)光，美不勝收。因此，一位詩(shī)人這樣贊美她：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。是的，西湖和大美人西施一樣，無(wú)論是濃妝淡抹都是美如畫(huà)的。

西湖有非常多的柳樹(shù)，放眼望去，橋的四周栽滿(mǎn)了數(shù)不清的柳條，條條翠綠的細(xì)絲從柳樹(shù)上垂下來(lái)。一陣微風(fēng)拂過(guò)，柳條就會(huì)翩翩起舞，迎著湖面吹來(lái)的清風(fēng)，你們一定會(huì)神清氣爽，心曠神怡。這就是著名的西湖景色之一，仙橋柳色。

西湖四季都有美麗的花朵，正是因?yàn)檫@些花兒，西湖才會(huì)那么五光十色。大家都知道現(xiàn)在西湖有什么芬芳迷人的花嗎?現(xiàn)在有菊花，菊花每一片花瓣都是金黃色的，每一朵都耀眼奪目。似乎每一朵菊花上，都有一個(gè)鮮活的生命在跳動(dòng)。

現(xiàn)在我們來(lái)到了西湖的中心，大家請(qǐng)看，前面就是后山噴泉了。朋友們一定發(fā)現(xiàn)山上一個(gè)個(gè)調(diào)皮可愛(ài)靈敏的猴子吧?相信有不少的又可以為那是真的猴子吧!其實(shí)它們都是用各種石頭雕刻而成的石猴，但經(jīng)過(guò)能工巧匠的制作，似乎自然天成，栩栩如生。

總之，西湖的特地是樹(shù)多，利用自然山水形勝，講究詩(shī)情畫(huà)意。大家可以一邊欣賞美景，一邊吃美食。不過(guò)要記得把垃圾扔到垃圾箱。

我們的西湖游到這里結(jié)束了，謝謝大家和我一起度過(guò)這開(kāi)心的時(shí)光。也歡迎大家下次和我再去游覽更多名勝古跡，感受這美麗多彩的世界。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇十五

位于村東頭，建于清乾隆元年(1736)，是江西省重點(diǎn)文物保護(hù)單。

位。祠堂包括花園、書(shū)院，總占地面積1116平方米，為“中軸歇山式”建筑形式，分三進(jìn)(門(mén)樓、享堂、寢堂)兩個(gè)相連四合院落。前后進(jìn)各五間,中進(jìn)三間，木板卷棚做頂，青石板鋪地。整個(gè)祠堂以細(xì)膩的木雕工藝見(jiàn)長(zhǎng)，凡梁枋、斗拱、脊吻、檐椽、雀替、駝峰等處均巧飾雕琢，采用深雕、透雕、縷空雕的技藝，人物鳥(niǎo)獸仿佛呼之欲出，山水花果無(wú)不形態(tài)逼真。

平渡堰。

位于汪口村水口河中，因形似曲尺，當(dāng)?shù)厝怂追Q(chēng)“曲尺堨”。由清雍正年間(1723——1735年)經(jīng)學(xué)家、音韻學(xué)家江永(字慎修，婺源江灣人)設(shè)計(jì)建造。平渡堰南北長(zhǎng)120米，寬15米。其南端靠岸，北端堰堨頭向上折成曲尺形，離岸空有6米寬的舟船通道。平渡堰在不設(shè)閘門(mén)的情況下，同時(shí)解決了蓄水、通舟、緩水勢(shì)的矛盾，是中國(guó)水利建設(shè)史上的杰作。平渡堰的建成進(jìn)一步促進(jìn)了汪口商業(yè)碼頭的發(fā)展。繁盛之時(shí)，汪口村有18個(gè)河埠碼頭供商貨轉(zhuǎn)運(yùn)。堰體雖經(jīng)200多年洪水沖擊，依然片石無(wú)損。

養(yǎng)源書(shū)屋。

養(yǎng)源書(shū)屋坐落于汪口下街桐木嶺巷石級(jí)頂部。由賜封奉直大夫(從五品)、翰林院待詔俞光鑾于清光緒五年(公元1880年)建造。在書(shū)屋院門(mén)圍墻上，有縣衙于光緒十年三月二十三日刻石明示碑文，落款為“欽加同知銜特授婺源縣正堂吳鶚”。書(shū)屋由前院、課堂、塾師室、廚房等組成，占地120平方米。前院內(nèi)有一棵古木樨。

存輿齋書(shū)院。

坐落在酒坊巷，朝東八字大門(mén)，門(mén)首有翹角門(mén)樓，少雕飾;有小青瓦蓋的四水歸堂披檐，形成大方套著小方的天井，天井上沒(méi)有樓層;自天井進(jìn)入正廳有敞開(kāi)式磚木構(gòu)架，上方是斜格木柵欄裝飾;屋內(nèi)除柵欄托和護(hù)凈有幾組簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條雕刻外，再無(wú)一處雕刻。宅內(nèi)掛著3副古木刻楹聯(lián)，自上而下分別用楷書(shū)、隸書(shū)、行楷書(shū)寫(xiě)，書(shū)體流暢猷勁，落款均為“王杰”，且有冶印。

一經(jīng)堂。

坐落在李家巷中段，其主人俞念曾是公元1737年(清乾隆二年)州同知(五品)。他從“人遺子，金滿(mǎn)籯，吾教子，惟一經(jīng)”的古訓(xùn)，將自己的廳堂取名“一經(jīng)堂”。一經(jīng)堂占地面積為150平方米，三間兩廂。其特點(diǎn)是，石庫(kù)門(mén)枋的門(mén)面磚雕、石雕簡(jiǎn)樸，而室內(nèi)的梁、門(mén)、檻、護(hù)凈等木雕則精雕細(xì)刻保存完好。天井有非常講究的排水系統(tǒng)。

俞念曾。

石雕構(gòu)圖講究，物體逼真，呼之欲出，栩栩如生。

大夫第。

現(xiàn)存大夫第有兩處。一處在李家巷，為清咸豐年間(1851—1861年)建的一座官宅。占地為200平方米，是一幢回廊式建筑，其石庫(kù)門(mén)的石雕精美絕倫。右隔壁還有一間完整的生活起居室。另一大夫第在四通巷，也是回廊式建筑，比李家巷的大夫第更有氣勢(shì)，保存也更完整。

生訓(xùn)堂。

是汪口村的一幢明末建筑，屋內(nèi)極少雕飾，梁枋上只雕幾組簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條，窗戶(hù)上是很樸素的方格窗門(mén)。外墻用開(kāi)磚裝斗，前廳內(nèi)墻用2米高，80公分寬的青石板做墻裙，莊重而堅(jiān)固。

守訓(xùn)堂。

建于乾隆年間，在柴薪巷內(nèi)。超脊馬頭墻，有臨巷更樓。進(jìn)入大門(mén)通過(guò)更樓才進(jìn)入院內(nèi)。院子是一個(gè)小巧的花園，花園邊上是一個(gè)私熟館。進(jìn)入大門(mén)通過(guò)過(guò)道就是靠墻天井。正屋有一進(jìn)三間，兩廂二層結(jié)構(gòu)。樓上正間存有供奉三代祖先牌位的神龕。俞運(yùn)行宅建于清代。石庫(kù)門(mén)枋上有飛檐戧角、重瓦斗拱的門(mén)罩。門(mén)枋上下左右雕有精致的人物、場(chǎng)景、花草等磚石雕刻。大院門(mén)樓內(nèi)側(cè)上方有麒麟送子磚雕。大門(mén)朝東，大門(mén)內(nèi)是被徽商賦予聚財(cái)降福、四水歸堂觀念的高深天井?？妥c廚房在東邊，正廳與客座之間是女主人寢室。女主人寢室之所以設(shè)在此，是方便她內(nèi)外兼顧照應(yīng)周全。客座樓上是繡樓。

官路正街。

始建于宋代大觀年間(約1110)，繁華于清代初期。古街道東西向，呈彎月型，青石板路面，全長(zhǎng)約670米。全村340余幢古民居，其街面上就占了150余幢。古街建筑均磚木結(jié)構(gòu)，粉墻黛瓦，有二至三層和三進(jìn)規(guī)模。官路正街上的`老屋，一般不設(shè)庭院，只有店面、客座和櫥房設(shè)施。據(jù)《婺源縣志》載，汪口古為重要的水陸碼頭，“通舟止此”。明末清初時(shí)期，沿街家家設(shè)店，商旅輻輳，裕豐同茂、悅來(lái)和德通、以及裕馥隆、發(fā)芬源、等老字號(hào)店鋪茶號(hào)鱗次櫛比。如今，漫步古色古香的長(zhǎng)街，既有清新寂靜之感，亦依稀可感昔日商業(yè)碼頭的繁華。汪口村落地勢(shì)前低后高，極具層次。先人出自于嚴(yán)防火燭，便利排水和人流出入等考慮，故從街頭至街末，設(shè)置了從溪埠至村落縱深的酒坊、雙桂、柴薪、四公、賭坊等十八條主要巷道;開(kāi)設(shè)了與巷道相連的十八處溪埠碼頭。給當(dāng)時(shí)河灘上常停泊的百十號(hào)商船裝卸貨物提供了方便，對(duì)汪口這個(gè)“草鞋碼頭”的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交往與繁榮，起了十分重要的作用。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇十六

尊敬的各位游客：

大家好！

歡迎來(lái)到圣地曲阜！我是你們的導(dǎo)游陳柯潤(rùn)，大家叫我小陳就可以了。今天，就由我來(lái)帶領(lǐng)你們游覽中外聞名的三孔：孔府、孔廟、孔林?？鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”我有幸擔(dān)任導(dǎo)游，十分高興！我將盡力為大家服好務(wù)，如有不足之處，請(qǐng)指出來(lái)，我一定盡量改正！

進(jìn)入孔府的大門(mén)，由此向后分為三路，東路建有一貫堂、慕思堂等；西路是孔府當(dāng)年接待貴賓和讀書(shū)習(xí)禮的地方，有忠恕堂、安懷堂、花廳等；中路大部分都是孔府的主要建筑，前半部分是官衙，后半部分是內(nèi)宅。

孔廟本是孔氏家庭的家廟，廟內(nèi)有孔子親手栽種的檜樹(shù)，主要建筑是大成殿，殿前有著名的九龍柱和杏壇，后因?yàn)榭鬃邮艿阶鸪?，許多封建帝王都到這里來(lái)祭祀孔子，現(xiàn)在，我們濟(jì)寧市政府舉辦的一年一度的“國(guó)際孔子文化節(jié)”也都是在這里揭開(kāi)序幕。

孔林是孔子家里的專(zhuān)用墓地，也是世界上歷時(shí)最久、規(guī)模最大的家庭墓地，占地3000多畝。林中有數(shù)百種樹(shù)木10萬(wàn)多株，在萬(wàn)木掩映之中，碑石林立，石像成群，十分壯觀！

好啦，現(xiàn)在開(kāi)始自由活動(dòng)三個(gè)小時(shí)，大家可以自由參觀一下，也可以做游戲、購(gòu)物等，但必須保證衛(wèi)生，不能亂扔垃圾。

參觀三孔的活動(dòng)至此結(jié)束，謝謝大家對(duì)我工作的支持！期待大家的再次光臨！

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇十七

尊敬的各位游客：

大家好！我叫韓曦，大家叫我韓導(dǎo)就能夠了，我們將要到九寨溝去游玩。

九寨溝位于四川南坪、平武、松潘三縣交界的萬(wàn)山叢中。因?yàn)橛袔讞l神奇的山溝，周?chē)⒉贾艂€(gè)藏族村寨，所以人們稱(chēng)它為九寨溝。它還有一個(gè)好聽(tīng)的名字——童話(huà)世界。

現(xiàn)在我們?cè)撨M(jìn)入九寨溝了，你們瞧，一座座學(xué)雪峰插入云霄，這里有許多大大小小的湖泊。湖水清澈見(jiàn)底，湖底石塊色彩斑斕，每當(dāng)天氣晴朗時(shí)，藍(lán)天，白云，雪峰，森林都倒映在湖水中，構(gòu)成了一幅幅五彩繽紛的圖畫(huà)，所以人們把這些湖泊叫做“五花?！薄拔宀食亍?。由于河谷高低不平，湖泊與湖泊只見(jiàn)恰似一級(jí)級(jí)天然的臺(tái)階。由此一道道高低錯(cuò)落的瀑布，蔚為壯觀。

跟著我繼續(xù)向縱深行進(jìn)，你們應(yīng)該注意到這里林深葉茂，游人逐漸稀少，現(xiàn)在咱們已經(jīng)走到珍稀動(dòng)物經(jīng)常出沒(méi)的地區(qū)，瞧！不遠(yuǎn)處有只體態(tài)粗壯的金絲猴，正攀吊在一棵大樹(shù)上，眨巴著一對(duì)機(jī)靈的小眼睛向你窺視?？炜?！這有一群善于奔跑的羚羊，已經(jīng)消失在前方的叢林中。大家請(qǐng)往竹林中望，那是一只大熊貓。再抬頭看這一只小熊貓從山坡跑下谷底對(duì)著湖面美滋滋的照鏡子。

現(xiàn)在我已經(jīng)介紹完畢，祝大家旅途愉快！

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇十八

東方明珠塔僅次于加拿大多倫多電視塔和俄羅斯的莫斯科電視塔。東方明珠電視塔選用了東方民族愛(ài)好的圓曲線(xiàn)體作為基本建筑線(xiàn)條。主體有3個(gè)斜筒體，3個(gè)直筒體和11個(gè)球體組成，構(gòu)成巨大空間框架結(jié)構(gòu)。筒體內(nèi)有6部電梯，其中1部是可載50人的雙層電梯，還有1部在上球體和太空艙間運(yùn)行。塔體可供旅游的地方有：下球體、中間球體及環(huán)廊、上球體及太空倉(cāng)等。下球頂高118米，設(shè)有觀光環(huán)廊和夢(mèng)幻太空城等;上球頂高295米，有旋轉(zhuǎn)茶室、餐廳和可容納1600人觀光平臺(tái)。上下球之間有5個(gè)小球，是5套高空奢華賓館;太空倉(cāng)供外賓觀光。燈光在電腦操縱下可以根據(jù)天氣變化自動(dòng)調(diào)理，產(chǎn)生1000多種變化。電視塔的燈光效果也使人嘆為觀止。乘上東方明珠塔的電梯，只需410秒鐘，即可到達(dá)263米高的觀光球上，在這里，縱目遠(yuǎn)眺，上海風(fēng)景一覽無(wú)余，原來(lái)的高樓大廈，現(xiàn)在都顯得矮小了許多，蜿蜒的.黃浦江上，巨輪如梭，連綿入海。分列兩邊的兩座大橋，如兩條巨龍，騰飛于黃浦江上，與中間的東方明珠1起，奇妙的組合成1幅2龍戲珠的巨幅畫(huà)面。入夜，巨大的球體在5彩燈光的裝潢下，光彩奪目，群星爭(zhēng)輝，更顯得晶瑩剔透。與浦西外灘的燈光建筑—相照映，展現(xiàn)出現(xiàn)代化大都市的迷人之夜。此塔與擴(kuò)大至15。5萬(wàn)平方米的浦東公園融為1體，園內(nèi)還有大小不同15個(gè)球體，烘托電視塔的2個(gè)巨大球體，故有“東方明珠”之稱(chēng)。附近還有文娛中心、商業(yè)中心，將是浦東南大學(xué)型多功能旅游景點(diǎn)?，F(xiàn)已成為“90年代上海10大新景觀”和“10佳旅游景點(diǎn)”之1。

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景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇十九

古丈紅石林是全球唯一在寒武紀(jì)形成的紅色碳酸鹽巖石林景區(qū)，2005年被批準(zhǔn)為國(guó)家地質(zhì)公園。

紅石林位于古丈茄通和斷龍山鄉(xiāng)境內(nèi)，面積約10平方公里，距古丈縣城26公里。景區(qū)內(nèi)遍布高大奇石，造型各異，顏色變化多端，且隨天氣、時(shí)間、季節(jié)變化而變化，晴紅雨黑，陰轉(zhuǎn)褐紅，晨昏有別，如此奇特的“變色石”天下獨(dú)一無(wú)二，世間僅有，實(shí)為難得一見(jiàn)之自然奇觀。

據(jù)地質(zhì)專(zhuān)家考證，紅石林巖石形成歷史約有4.5億年，紅石林地域與坐龍溪峽谷一樣同屬地史上所稱(chēng)的揚(yáng)子古海，海底沈積了大量混合泥砂的碳酸鹽物質(zhì)，經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)和侵蝕、溶蝕作用，形成了這片美麗的地質(zhì)奇觀。著名石景有蜀犬吠日、乳燕待哺、蝸牛搬家、樓蘭古城、七彩迷宮等等，另還有地下溶洞，絕壁天坑，千年古木等，整個(gè)景區(qū)融紅、秀、峻、奇、絕、古于一身，堪稱(chēng)“武陵第一奇觀”。

紅石林是安營(yíng)扎寨、戶(hù)外探險(xiǎn)的絕好去處。湘西著名人文景觀——芙蓉鎮(zhèn)就在紅石林的對(duì)岸。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇二十

女士們！先生們！你們好！我叫陳靈銘，你們能夠叫我陳導(dǎo)，也能夠叫我小陳。我們今天要去的是廬山。

到了廬山，我們來(lái)到了第一個(gè)景點(diǎn)——老別墅的故事。從山上往山下看，這些別墅若隱若現(xiàn)。有的只露出五彩的房頂，有的一半露在外面，一半藏在樹(shù)叢中。

令我印象最深刻的還是賽珍珠的別墅。賽珍珠是一個(gè)作家，《大地》這本書(shū)就是賽珍珠寫(xiě)的。別墅里有書(shū)房、臥室等一些房間。賽珍珠6歲的時(shí)候就在書(shū)房寫(xiě)信。她還經(jīng)常在別墅外面的花園里看書(shū)。廬山上還有許多別墅，比如鄧小平別墅等。

俗話(huà)說(shuō)：“不到三疊泉，不算廬山客?！比B泉就是這次游覽的第最后一個(gè)景點(diǎn)，當(dāng)然也就是這次旅行的壓軸好戲啦！三疊泉顧名思義，瀑布被陡峭的山巖分成了三疊。第一疊瀑布細(xì)細(xì)的，像幾條銀魚(yú)從瀑布上跳下；第二疊瀑布比第一疊泉水粗了一點(diǎn)，猶如一條白龍；第三疊瀑布就像一匹白布，被刀般的巖石劈成兩半，落進(jìn)水里，濺起一朵朵水花。站在三疊泉腳下，泉水隨風(fēng)飄來(lái)，像下雨一樣，十分的涼爽。

看著瀑布，我想起了李白寫(xiě)的詩(shī)：

日照香爐生紫煙，

遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，

疑是銀河落九天。

最后，有孩子的帶好孩子，不能隨地大小便，垃圾不能夠亂扔。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃（優(yōu)秀21篇）篇二十一

親愛(ài)的游客們：

大家好！我叫王雨茜，大家能夠叫我王導(dǎo)，歡迎大家來(lái)九寨溝游玩，祝大家玩兒的愉快！

在四川北部南坪、平武、松潘三縣交界的萬(wàn)山叢中，有幾條神奇的山溝，這就是九寨溝。

從南坪西行40公里，就來(lái)到世界自然遺產(chǎn)之一的九寨溝。為什么叫它九寨溝呢？因?yàn)橹車(chē)⒉贾艂€(gè)藏族村寨，所以人們稱(chēng)它九寨溝。我們一進(jìn)入景區(qū)，就看到了童話(huà)般的世界。

往上看，一座座雪峰插入云霄，峰頂銀光閃閃。再往下看，大大小小的湖泊，像顆寶石鑲嵌在彩帶般的溝中。湖水清澈見(jiàn)底，湖底的石塊色彩斑斕。從河谷至山坡，遍布著原始森林。每當(dāng)天氣晴朗時(shí)，藍(lán)天、白云、雪峰、森林，都倒映在湖中，構(gòu)成了一幅五彩繽紛的圖畫(huà)，難怪人們把這些湖泊叫做“五花?！薄ⅰ拔宀食亍蹦?。由于河谷高低不平，湖泊與湖泊之間恰似一級(jí)級(jí)天然臺(tái)階。由此形成了一道高低錯(cuò)落的瀑布，宛如白練騰空，銀花四濺，蔚為壯觀。

繼續(xù)向縱深行進(jìn)，四處林深葉茂。注意，這時(shí)你已經(jīng)走到珍稀動(dòng)物經(jīng)常出沒(méi)的地區(qū)。也許，你會(huì)看見(jiàn)一只體態(tài)粗壯的金絲猴；也許，你會(huì)遇見(jiàn)一群善于奔跑的羚羊……現(xiàn)在是自由活動(dòng)時(shí)間，請(qǐng)注意安全，不要走太遠(yuǎn)，不要亂扔瓜皮紙屑，謝謝大家！一個(gè)小時(shí)過(guò)后在這里集合。

九寨溝真是個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的人間仙境啊！九寨溝一日游就要結(jié)束了，歡迎大家再來(lái)游玩！goodbye！