讀書心得是我們對書本內容的理解和感悟,通過寫作的過程,可以幫助我們提高自己的表達和思考能力。接下來是一些讀書心得的案例,希望對大家寫作有所幫助和啟發。
孫子兵法讀書心得摘要(精選18篇)篇一
《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書。也是世界三大兵書之一。話說當年拿破侖都買過。
我在看完一堆歷史書后,聽說古代好多名將都是讀過這書的。于是也慕名而來,忍不住要一睹它的風采。
看完之后唯一的感覺就是精彩……難怪從戰國時期起就開始風靡流傳。里面講了許多諸如:打仗的必備條件,通過所具備的因素就可知雙方的勝負幾率。還有各種戰斗隊形,戰斗謀略。讓我記憶最深的是本書開頭所說的戰斗的五個方面:一是道,二是天,三是地,四是將,五是法。看起來還不是很明白,那我來解釋一下:第一個,道,就是君主和民眾目標,意志統一,可以同生共死,而不會懼怕危險。天,指的是晝夜、寒暑、四季更替。地,指地勢的高低,路程的遠近,地勢的險要、平坦與否,戰場的.寬闊、狹窄,是生地還是死的等地理條件。將,指將領足智多謀,賞罰有信,對部下真心關愛,勇敢果斷,軍紀嚴明。法,指組織結構,責權劃分,人員編制,管理制度,資源保障,物資調配。這五個方面是非常關鍵的,因此如果哪個將領能夠真正領會,他就會成為一個成功的將領。這五點何其重要,我細細讀了很多遍,都覺得句句在理。
另一部分要說是隊形了,不同的戰斗,從地勢考慮,就必須選擇不同的隊形。一般是幾人一組,有攻有防。地形寬廣的時候每組人要多一些,地域狹窄時就要相對減少,因為這樣活動起來方便靈活。我聽過一個叫俞大遒的將領,運用這種隊形就用得非常到位。前面一排手持盾牌,后面兩人一排,持不同的武器攻打。這樣既保護了本隊的人,又能有效消滅敵人。聽說有一場戰役,運用這種隊形,取得了驚人的成果:幾百個人攻打幾千人,不但把敵方殺得片甲不留,自己這一方居然只有一兩個士兵輕度受了點皮外傷。真是太不可思議了!
孫子兵法讀書心得摘要(精選18篇)篇二
孫子兵法中的一些警句,如篇首的“兵者,國之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也;”又如“知己知彼,百戰不殆”等,千年來已成世人口語,足見其深入人心,并將其作為日常工作中的感悟與指南。但較為系統地閱讀全書十三篇,并有名師指導評點,還是第一次,雖屬初涉,但書中要文經反復揣摸領悟,越覺其深奧而又貼切于現代社會的商業競爭。
孫子兵法的開篇為“始計第一”講到在軍事上必須“經之以五事,校之以七計,而索其情”。體現出孫子用兵之道乃“以計為首”。現代社會戰爭已較為少見,但“商戰”卻愈加無情與慘烈,要在激烈的競爭環境中求得生存與發展,同樣是“不得不察也”。改革開放之初,社會經濟處于賣方市場,很多商品均呈現短缺狀態,企業愁的是資金與產量不足,無需太顧及市場的反映。而隨著經濟迅猛發展,企業間的競爭遍及產品質量市場占有等各個方面,而要使企業能夠適應這種競爭,經營者必需從產品選擇定位,內部各種機制的建立,市場的開發與跟蹤等各方面都要彈精慮竭,針對不同的對象,采用不同的計策,因時而變,因地而變,甚至因人而變,稍有不慎,則禍及企業,與“兵道”比較,實際上現代商業角逐同樣是智慧之爭了。
現代商業機會不可謂不多,但并非每個機會都能創造財富而利于企業。如何去捕捉住有利的機會呢?孫子兵法中“夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎!”提出了一個關鍵的問題;未戰之前,一定要做周密的分析、比較和謀劃,“計先定于內而后兵出”。現代的商業機會多,誘惑大,但如果不經細致的分析策劃,對于經營目標、經營的計劃、方針以及實施程序、各項監管制度的建立等方面做好謀劃,做到心中有數,操之有度,才能使這些機會真正成為企業經營的利益。
“知兵之將,民之司命,國家安危之主也”這對現代企業的領導人同樣也是根本素質上的要求。試想一個企業的負責人,如果不懂經營,不知趨利避害,那么這個企業絕對難以生存與發展。同時,企業的領導人必需在人才的搜羅選擇與使用上有深刻的認識。“夫將者,國之輔也。輔周,則國必強;輔隙,則國必弱”。我們選擇與使用人才,現在都講究以個人綜合素質的要求,作為用人之道,必需因人而異,因才而用,以適當的人選去承擔適當的責任,做到人盡其才,而企業才能因這些人才充分發揮出聰明才智而得益。同時,企業領導人也應努力提高自己選人用人的技巧,提高駕馭企業的能力。“將者、智、信、仁、勇、嚴”。“智”能發謀:有智者,當能多謀善斷,抓住機遇,做出戰略安排,使企業這艘船能沿著正確航向駛向發展。
孫子兵法讀書心得摘要(精選18篇)篇三
那天電視上碰巧在播黃曉明版的電視劇《風流才子唐伯虎》,那一集的情節大致是這樣的':秋香被任命為華府總管,負責處理華府各項事務,卻遭家丁丫鬟的百般刁難。唐伯虎深知其中難處,想要幫助秋香,于是暗中送與秋香一本《孫子兵法》,并附言:“雖知總管之職首重管理,然《孫子兵法》乃調兵遣將管理軍隊之不二法門,正好一用。”看完這句話,我腦子里靈光一閃:秋香是華府總管,平時既要管理華府家丁丫鬟,又要處理各項事務;而我目前也擔任學校團委組織部的部長,以后可能也會遇到與秋香相似的經歷,我為什么不也學一學呢?于是,我便開始準備讀一讀這本書。
第二篇《作戰篇》談論的是作戰的策略,這里孫子強調了戰爭要注重效率。其實,在我們的學習、生活、工作過程中,也經常會提到“效率”二字,這兩個字很重要。
第三篇《謀攻篇》,孫子寫道:“百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”孫子將攻心放在首位,充分說明了使人心服的重要性。戰爭中如此,作為學生干部帶領手下的干事亦是如此。干事們在各學生組織工作的一年時間里,遇到棘手的問題難免走彎路走錯路,這個時候,我們不僅要告訴他,他錯了,更重要的是要告訴他,他為什么錯,錯在哪兒。讓干事們心服,這才有利于學生組織的長遠發展。
此外,《謀攻篇》中還提到:“知彼知己者,百戰不殆”。這是對自知之明的概括。知彼,要求我們客觀地分析別人;知己,更要求我們客觀地評價自己。社會是一個群體,不是某一個人的私有物品。對于“知彼”,我們和別人生活在一個社會中就必須客觀地分析別人;不能因為別人和自己的某個意見不合就輕易否定別人,更不能因為別人某個方面的欠缺而瞧不起別人。每個人都有自己的長處,我們要做的就是學習別人的長處。相比“知彼”,“知己”則更重要,如果一個人連自己都不了解自己又怎能奢望別人來了解自己呢!更可怕的是,當自己取得一點點成就時便忘記了深入分析一下自己,認為自己什么都會,什么話都對,自我膨脹嚴重。其實究其原因,就是沒有好好地了解自己。只有一個有自知之明的人才會做到“知己”,才能“百戰不殆”。
第四篇,論述了攻守之勢,孫子認為,能夠取勝的信號發自于敵,而不能被戰勝的信號來自于己,為將者要讓自己保持不可被戰勝的防守之勢,不被對方鉆空子,又要善于發現敵人的“可勝之勢”,及時地奪取勝利。其方法論意義就是,要使自己時刻保持充分準備,又要善于觀察對方的每個細節。反映在自己的部門工作上,就是要使自己做好充分的準備,根據自己以前的工作經歷和工作經驗,對自己部門的干事們在以后工作過程中可能遇到的問題,做到心中有數,不讓干事因為他所提出的問題無法得到解決而使他的工作積極性受到打擊。
《孫子兵法》第五篇講兵勢,第六篇講虛實,突出一個“變”字,隨機應變,適時而動,以無盡的變化來擾亂敵人,使其摸不著頭腦,從而克敵制勝。
第七篇論述的是“軍爭之法”。
第八篇講的是九變。“將在外,君命有所不受”便出自此篇。這一篇中,孫子列舉了“五地”和五個“有所不”,指出了在各種地形和情況下應該采取的應變措施。用現代話來說,就是實事求是,具體問題具體分析。對于具體問題具體分析,我想說,在平時的學習、工作過程中也要如此。任何問題都具有其特殊性,我們只有找到正確、合適的方法,才能解決問題,而不是生搬硬套。
第九,第十,第十一篇,分別論述了行軍過程中的注意點和地形的利用,這些經驗在古代戰爭中是非常重要的。第十二篇中孫子介紹了火攻,第十三篇中則介紹了離間計的使用。
《孫子兵法》原本只是一部兵書,但是到了現代,它的意義已經遠遠超出了一部兵書,里面包含的戰略戰術思想已經被廣泛地運用于各個領域,而它富含的哲理也是非常深遠的。它是一部千古奇書,不是三言兩語可以感受得了的,就如同品茶,得慢慢品味,才能品出其中味道。
孫子兵法讀書心得摘要(精選18篇)篇四
《千字文》有云:天地玄黃,宇宙洪荒。華夏肇始以來,巍巍50,留下無數華章美文,《孫子兵法》就是其中的奇葩。時間掩不去其魅力。讀它如飲純酒,又如醍醐灌頂,很多感慨心得,不吐不快。
這本書分13個部分,有始計,作戰,謀功,軍形等。每個部分都有原文,翻譯,戰例。使我們看著更易懂,更趣味。并且每篇都那么精妙絕倫。主要寫了一些歷史戰役,將帥們是在什么情景下運用什么樣的戰略取勝的。首先孫子從戰略術上,概括了九種不一樣作戰地區的基本特點,論證了它們對官兵心理狀態的影響。之后,孫子推崇戰略出擊,提倡深入敵國進行作戰,認為這樣做具有使士兵聽從指揮,努力作戰,就地解決部隊休養,士兵勇敢無畏等優點。然后,孫子結合戰略突襲行動的特點,重視堅持軍隊的團結一致等。
“致人而不致于人”。這句話不愧為《孫子兵法》之最,短短7個字使我領悟到了學習的真正法寶。如果你正在讀書學習,別人來找你玩,你會怎樣做?想必大多數人都會選擇去玩。這樣就不是“致人而不致于人”了。那么,怎樣才算“致人而不致于人”呢?比如說你和朋友已經玩了很長時間,再玩就是瘋玩、浪費時間了。這時,你就能夠靜心去看書;當朋友沒有了玩伴,他還會玩嗎?也只能回來學習了。這表面看是朋友受益,其實更是自我受益——不僅僅適量小玩休息了大腦,還做到了及時學習,不浪費時間。
《孫子兵法》既是一部軍事經典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化,這本書里表現出來的隨機應變、肯動腦筋、抓緊時間、遵守紀律都值得我們學習,這樣能使我們在以后的學習中取得好成績,更讓我受益匪淺。
孫子兵法讀書心得摘要(精選18篇)篇五
《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,是中國優秀文化傳統的重要組成部分。是中國古代最偉大的軍事理論著作,也是中國古籍在世界影響最大、最為普遍的著作之一。《孫子兵法》曾被譽為"前孫子者,孫子不遺;后孫子者,不遺孫子"。它所闡述的謀略思想和哲學思想,被普遍地運用于軍事、經濟等各領域中。其內容博大高深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹。作者為春秋時期偉大軍事家孫武,大約成書于2520xx年前的春秋末年,是世界上最早的一部軍事理論著作,比歐洲克勞塞維茨(clausewitz)寫的《戰爭論》(onwar)還早2320年。
《孫子兵法》有豐盛的辯證法思想,書中探討了與戰爭有關的一系列抵觸的對峙和轉化,如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝敗、利害等。《孫子兵法》正是在研究這種種抵觸及其轉化條件的基本上,提出其戰爭的戰略和戰術的。這當中體現的`辯證思想,在中國辯證思維發展史中占有重要位置。《孫子兵法》談兵論戰,集"韜略"、"詭道"之大成,被歷代軍事家廣為援用,《孫子兵法》縝密的軍事、哲學思想體系,深遠的哲理、變化無窮的戰略戰術,常讀常新的探討韻味,在世界軍事思想領域也擁有普遍的影響,享有極高的聲譽。
孫子兵法讀書心得摘要(精選18篇)篇六
一本好書,會讓你感動,會讓你有空靈飄逸感,會讓你百看不厭,會讓你捧腹大笑閱讀作為人類的學習方式之一,自有書籍文字伊始,人類就在閱讀中傳承著文化,開啟心智。而一些經典名著的閱讀,更是人類思想文明的精華,值得后人去研究,發現。
人們都說孫子留下的《孫子兵法》既是一部軍事中的經典著作,又是一部光輝的哲學著作,也是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的、獨一無二的遺產。孫子在書中揭示了許許多多的軍事規律,不僅受到了軍事學家的推崇備至,在經濟領域、領導、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著千絲萬縷的關系。
孫子在兵法中貫穿了人在戰爭中的決定地位。提出了“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰爭中的作用,因為他們能夠決定幾萬人的生死存亡。又比如說:“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實,對于士兵,也強調了他們的作用。
僅僅是這一篇,就讓我明白了許多知識,由此,就可以看出孫子兵法的重要了。
孫子兵法讀書心得摘要(精選18篇)篇七
寒假中,我看了《孫子兵法》這本書。書的作者是春秋時代著名的軍事家孫子,他原名孫武,字長卿。這本書和《三十六計》一起被稱為“兵家圣典”。
《孫子兵法》主要教你怎樣用兵打仗,一共有十三篇,分別是:始計篇、作戰篇、謀攻篇、軍形篇、兵勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。這十三篇中,我最喜歡讀火攻篇和九地篇。孫子在火攻篇中強調有五種火攻形式:火人、火積、火輜、火庫及火隊,提出“發火有時,起火有日”,實施火攻要和天氣、作戰的情況相結合,這樣才能取得勝利。九地篇則告訴你遇到散地、輕地、死地等九種戰地該怎么作戰,比如“圍地則謀,死地則戰”,就是說被包圍了一定要設法突圍,無路可走了就要拼死殺敵,尋求生路。
在運用了《孫子兵法》的經典戰例中,我最喜愛“韓信出兵奪奇兵獲大勝”,這個故事里韓信運用了《孫子兵法》中“攻其無備,出其不意”這一招。韓信首先布置好兵力,然后假裝敗退,又突然進攻。趙軍前有阻攔、后有追兵,被韓信打了個措手不及,結果軍心大亂,紛紛潰走。
如果我長大以后帶兵作戰,首先要進行戰爭前預測,派出我的間諜,打聽敵方的情況;我還要掌握地形,制定作戰方案,把握作戰時機;戰中要設下圈套,讓敵人自投羅網;戰后我要總結作戰的經驗和教訓,準備好下一次戰斗。我要“知彼知己”,爭取“百戰不殆”。
孫子兵法讀書心得摘要(精選18篇)篇八
那天電視上碰巧在播黃曉明版的電視劇《風流才子唐伯虎》,那一集的情節大致是這樣的:秋香被任命為華府總管,負責處理華府各項事務,卻遭家丁丫鬟的百般刁難。唐伯虎深知其中難處,想要幫助秋香,于是暗中送與秋香一本《孫子兵法》,并附言:“雖知總管之職首重管理,然《孫子兵法》乃調兵遣將管理軍隊之不二法門,正好一用。”看完這句話,我腦子里靈光一閃:秋香是華府總管,平時既要管理華府家丁丫鬟,又要處理各項事務;而我目前也擔任學校團委組織部的部長,以后可能也會遇到與秋香相似的經歷,我為什么不也學一學呢?于是,我便開始準備讀一讀這本書。
第二篇《作戰篇》談論的是作戰的策略,這里孫子強調了戰爭要注重效率。其實,在我們的學習、生活、工作過程中,也經常會提到“效率”二字,這兩個字很重要。
第三篇《謀攻篇》,孫子寫道:“百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”孫子將攻心放在首位,充分說明了使人心服的重要性。戰爭中如此,作為學生干部帶領手下的干事亦是如此。干事們在各學生組織工作的一年時間里,遇到棘手的問題難免走彎路走錯路,這個時候,我們不僅要告訴他,他錯了,更重要的是要告訴他,他為什么錯,錯在哪兒。讓干事們心服,這才有利于學生組織的長遠發展。
此外,《謀攻篇》中還提到:“知彼知己者,百戰不殆”。這是對自知之明的概括。知彼,要求我們客觀地分析別人;知己,更要求我們客觀地評價自己。社會是一個群體,不是某一個人的私有物品。對于“知彼”,我們和別人生活在一個社會中就必須客觀地分析別人;不能因為別人和自己的某個意見不合就輕易否定別人,更不能因為別人某個方面的欠缺而瞧不起別人。每個人都有自己的長處,我們要做的'就是學習別人的長處。相比“知彼”,“知己”則更重要,如果一個人連自己都不了解自己又怎能奢望別人來了解自己呢!更可怕的是,當自己取得一點點成就時便忘記了深入分析一下自己,認為自己什么都會,什么話都對,自我膨脹嚴重。其實究其原因,就是沒有好好地了解自己。只有一個有自知之明的人才會做到“知己”,才能“百戰不殆”。
第四篇,論述了攻守之勢,孫子認為,能夠取勝的信號發自于敵,而不能被戰勝的信號來自于己,為將者要讓自己保持不可被戰勝的防守之勢,不被對方鉆空子,又要善于發現敵人的“可勝之勢”,及時地奪取勝利。其方法論意義就是,要使自己時刻保持充分準備,又要善于觀察對方的每個細節。反映在自己的部門工作上,就是要使自己做好充分的準備,根據自己以前的工作經歷和工作經驗,對自己部門的干事們在以后工作過程中可能遇到的問題,做到心中有數,不讓干事因為他所提出的問題無法得到解決而使他的工作積極性受到打擊。
《孫子兵法》第五篇講兵勢,第六篇講虛實,突出一個“變”字,隨機應變,適時而動,以無盡的變化來擾亂敵人,使其摸不著頭腦,從而克敵制勝。
孫子兵法讀書心得摘要(精選18篇)篇九
第八篇講的是九變。“將在外,君命有所不受”便出自此篇。這一篇中,孫子列舉了“五地”和五個“有所不”,指出了在各種地形和情況下應該采取的應變措施。用現代話來說,就是實事求是,具體問題具體分析。對于具體問題具體分析,我想說,在平時的學習、工作過程中也要如此。任何問題都具有其特殊性,我們只有找到正確、合適的方法,才能解決問題,而不是生搬硬套。
第九,第十,第十一篇,分別論述了行軍過程中的注意點和地形的利用,這些經驗在古代戰爭中是非常重要的。第十二篇中孫子介紹了火攻,第十三篇中則介紹了離間計的使用。
《孫子兵法》原本只是一部兵書,但是到了現代,它的意義已經遠遠超出了一部兵書,里面包含的戰略戰術思想已經被廣泛地運用于各個領域,而它富含的哲理也是非常深遠的。它是一部千古奇書,不是三言兩語可以感受得了的,就如同品茶,得慢慢品味,才能品出其中味道。
孫子兵法讀書心得摘要(精選18篇)篇十
閑假日時看了《孫子兵法》這本書,對原文我幾乎是看不懂,經過譯文的解釋,也只能算是似懂非懂呀!
春節前的那幾天,我被爸爸書柜里的6本《孫子兵法》系列故事深深地吸引住了。這套叢書圖文并茂,有原文、譯文和古代引用兵法的典型戰例,通俗易懂,使我們能在生動活潑的圖文之間了解歷史,陶冶美好情操,樹立遠大志向。
從書中我了解到《孫子兵法》是我國最早的軍事理論專著,從它誕生起到現在已經有兩千多年歷史了。全書共有“計篇”、“作戰篇”、“謀攻篇”等13篇。里面有許多精彩的戰例,像計謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”,作戰篇的“商鞅立法獎軍功”等等都是大家熟悉的.故事。《孫子兵法》中的謀略規律就是“知己知彼,百戰不殆”,這是流傳至今的真理,更說明了孫武是一個非常偉大、出色的謀略家與軍事家。
孫武出生的年代和孔子同時,是春秋晚期齊國樂安人,孫武所出身的田氏家族是一個具有兵學淵源的軍事世家,這使孫武從小就受到良好的軍事文化熏陶,為他日后打下了堅實的根底。孫武還被譽為“兵學鼻祖”呢!
《孫子兵法》中的各種戰術、策略不僅在軍事有著重要奉獻,而且深入到政治、外交、企業經營等社會生活的各個方面,成為人類的優秀文化遺產。當今世界上有許多國家都在研究《孫子兵法》,甚至把它視為兵法謀略經典。
孫子兵法讀書心得摘要(精選18篇)篇十一
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》,成書于春秋末期,是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作,其內容博大精深,思想精髓富瞻,邏輯縝密嚴謹,享有“兵學圣典”的美譽。暑假期間,我讀了一本書,書名叫做《孫子兵法》。“兵者無畏也,勝其常也,兵家道理,智在用兵。”這是我總結我國偉大的思想家、軍事家孫子所說的一句話。他創作了中國軍事書籍中最偉大的一部——孫子兵法。這本書講述如火熱在戰場取勝之道,最重要的道理就在于——“知己知彼,方可百戰百勝。”“疾如風,徐如林,侵蝕如火,不動如山。”我從電腦上知道,現在《孫子兵法》已經成為美國軍方每天的必修課,這本書可真是魅力無盡啊!可是現在的社會十分和平,難道這本名作就沒有用處了嗎?不是的`!我堅決否認。因為從此書當中,我學得許多道理,如:要冷靜思考,要多加練習,要對自己有十足信心。所以我參與了實踐去檢驗歷練了自己。
聽我講一講我親身經歷的一件小事吧,在暑假里面的一天,媽媽讓我寫一張數學試卷,我不愿意動筆,因為都是些塵舊老題,讓人索然無味。媽媽意味深長地告訴我:“寫過不代表完全可以吸收啊,溫故而知新!”我虛心接受了媽媽的教導,對啊,孫子兵法中的孫子當然也是努力奮斗有勇有謀之人。大約花了三十分鐘就寫完了。媽媽看了看,把分改出,我才八十三分。媽媽說我心態一點也不平靜。第二天,我又做了一張試卷,這次我心平氣和地寫,終于得到了九十六的高分,心里頓時高興不已。媽媽也夸我有了巨大進步。
生活中,《孫子兵法》同樣令我受益無窮!像風一樣快,像森林一樣慢,像火一樣侵蝕,像山一樣靜止。目前,《孫子兵法》已經成為美國軍隊的必修課。美國軍官每天都應該自學,并在訓練中靈活運用。這本書的魅力無窮!但在一個和平的社會里,這不是一本收費書嗎?不,它不是。因為這本書告訴我一個真理:要冷靜思考,要多加練習,要對自己有信心。所以我去練習。
有一次,我在上奧林匹克數學課。何老師來到我家說:“帥好君,我們先做一套試卷吧!”我說:“老師,我們在學習奧林匹克數學。為什么要做一套課本呢?”他說:“不要小看課本。事實上,奧林匹克數學是從教科書里學來的!”我沒有被說服,所以生氣地做了一套試卷。結果,當何老師修改時,我得了79分。我驚訝地叫道。我回到家,把考卷拿給何老師看。他說:“首先,你有一個不安分的頭腦。沒有練習和冷靜的思考,你就做不好!”我突然找到了一個方法,開始使用這三種方法。我在第二單元考試中得了100分。太好了!因此,我想起了老師對我說的話:“思考+認真+良好的態度,自信來的很自然。”
我記得這句話,我也可以在我的生活中使用孫子的孫子兵法。這真是一本好書!
孫子兵法讀書心得摘要(精選18篇)篇十二
《孫子兵法》是商戰中的“圣經”。特別是在今天中國從計劃經濟向市場經濟飛速過渡的時代,也就是在各個行業的商戰中從一統“周天子”天下的局面向“春秋”,再飛速向“戰國”發展的時代,《孫子兵法》對企業家們更具有深遠的指導意義和實際的使用意義。商場如戰場,企業家們要在這個硝煙彌漫的戰場中打贏對手,那么,避實擊虛、因敵制勝的思想便不容忽視,狹路相逢勇者勝,奪得先機,那么勝利便離你更近一步!
趙武靈王雖然死了,但他主導的這場“胡服騎射”的軍事變革卻改變了中國古代的作戰方式,從趙國開始,其他各國以及后世紛紛效仿,采用騎兵作為戰場主力,一直到解放戰爭時期,騎兵一直在戰場上發揮重要作用,直到現代,才逐漸退出歷史的舞臺。同時趙武靈王的改革精神也激勵著后世的人們,近代思想家梁啟超曾評價,趙武靈王是黃帝以后的第一偉人。
瑪麗:西洋美女,金發碧眼,凸胸翹臀,別具風騷。她與豆蔻二人在和珅妻妾中是最為漂亮的美女,平時與吳卿憐、豆蔻和黑玫瑰同住在家廟后院。
可憐的元姑娘,在出生后于人間生存的幾個月內,便被無情的政治搞了一次大起大落,最后命歸黃泉,在歷史上連一個大名也沒能留下,小小嬰兒成為了政治的犧牲品,也許是良心發現,事后,胡太后還是給她加封了一謚號,稱其為殤帝。
這幾天,我讀了一本書,叫《朝花夕拾》。這本書是魯迅寫的,寫的是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集。
魯迅對于我來說,一直是一個很熟悉的作家。可是,忽然發現,我只不過是對這個名字熟悉而已,并沒有讀過魯迅的作品。所以,今天,我把《朝花夕拾》看完了。
感謝您的閱讀,祝您生活愉快。
孫子兵法讀書心得摘要(精選18篇)篇十三
我們在企業管理也有謀道問題,企業管理涉及企業生產力、生產關系、上層建筑這些方面都有一個用什么政治原則、價值觀念、思想準則、發揮作用的問題。具體一點,比如說:用什么“道”對待國家的利益;用什么“道”看待自己的`利益;從事生產經營活動,用什么“道”作為凝聚劑,處理好各方面人際關系,使企業形成精神,產生力量;用什么“道”開展競爭等。
日本被稱為“經營之神”的土光敏夫,就寫有《經營管理之道》一書。書中就總結了他的經營取勝觀念之道,運用經營規律取勝之道,用經營技巧取勝之道。
孫子兵法讀書心得摘要(精選18篇)篇十四
服務最好的時候,就是沒交錢的時候,交了錢,體驗感大多數會降低很多檔次。大多數也都見怪不怪了,所以,很多事事情,即使出了錢,也得自己操心。甩手掌柜?那是不可能的。只會操更多的心。
兵法說,將帥有五種致命弱點。只是到死拼硬打的,可能招致殺身之禍,貪生怕死的,很可能被俘虜,性情暴躁的,很容易發怒,易于求成,可能禁受不住敵人的輕辱,過分重視連接自愛名聲的,可能會被對方羞辱激怒,過于愛護民眾的,就會因為掩護民眾而被打擾。硬碰硬的叫莽夫,也被大多人不恥,其實這種人最天真了,還是成王敗寇,成了是英勇,不成是莽夫。勝利不只是因為自己強大,也在于對手給機會,還在于自己去創造機會。使敵人缺點暴露,或者把對方的優點轉化成缺點。
兵法說,通過山地的時候,必須沿著有水草的山谷,駐扎在高處,視野開闊。敵人占領了高地,就不要仰攻。橫渡江河后,就離水較遠的地方駐扎,敵人渡水,不要把我軍開到水面上打擊,而是等敵人渡水一半的時候開始攻擊。作戰不要靠近水邊列陣,沿河扎營,也要處于高處,事業開闊,不要面向水流。通過鹽堿沼澤地,要靠近水草,背靠樹林。在平原上,應該處于開闊便于行動的地方,最好背靠高地,前低后高。
軍隊總是喜歡避開潮濕低洼,處于干燥的高地,重視向陽的地方,避開陰暗地,喜歡靠近水草豐盛的地方,保證軍需。向陽處可以少生疾病。上游下雨會有水沫沖來,想過去,就得等水流平穩之后。遇到各種絕境,要趕緊通過,遇到山林,蘆葦等,要反復搜索,看看是否有伏兵。要想辦法讓敵人靠近險地,我們遠離險地。
作用不大,但是萬一哪天自駕,爬山啥的,可以用得到。
敵人據我很近但是很安靜,說明占據了有利地形,離我們很遠卻不停挑戰,說明想引誘我們出擊。無風,樹動,是有人,群鳥受驚,是下面有人。敵人派來的人措辭謙卑,但軍隊在加緊備戰,就是快進攻了,在麻痹我們,敵人措辭強硬,又讓軍隊擺出架勢,是想撤退了。敵人沒預先和我們約定就來講和,肯定有陰謀,敵人半進半退,是想引誘我們。敵軍靠兵器站著,是累了,打水自己先喝的是渴了,看到東西不去搶奪,是累了。軍營上有鳥在休息,肯定是空營。軍官容易發怒,說明,全軍疲憊了。糧食喂馬,收拾東西,等,是要決戰了。將軍和下屬說話低聲下氣的,是失去人心了,不斷的犒賞下屬,是處于困境,敵人發怒與我們對陣,又不接觸,就得看看意圖。
下屬還不是很親近的.時候就處罰,他們就不服,不服就很難使用。下屬很親近了,卻不執行規定,也不好。絕對下屬一定要懷柔寬厚,統一思想,規定明確。就會越來越好。
兵法說,善于打仗的人,會讓敵人,前后不呼應,上下失去聯絡,相互不能支援,分散不能集合,攻擊就要攻擊敵人要害,打敵人一個措手不及,讓敵人來不及防范,無法防范。陷于被動。
自己的部隊呢?要像常山蛇一樣,打頭,尾巴呼應,打尾巴,頭攻擊,打中間,頭尾都攻擊。要讓部隊協同作戰,如若一人,就需要讓強弱士兵都發揮他們的作用。知人善任,讓每個人的優點都發揮到最大。
兵法說,在本地作戰,士兵很容易逃跑,在離本土近的地方也容易分心逃跑,但是在敵國作戰,不用動員,就很團結,軍心很穩。所以,指揮作戰,如果把兵置于沒有無路可走的境地,就會很勇敢。
統帥軍隊要沉著冷靜,蒙蔽士兵的耳朵,讓他們對戰略意圖一無所知,作戰部署常常變化的,讓人無法破解,將帥像軍隊布置任務,就像登高后抽去梯子一樣。只能做,不能拒絕。對待士兵,要像趕羔羊一樣,讓他們只管跟著走,卻不知道到哪里去。試問,如果士兵都知道意圖了,奸細能不知道么,奸細知道了,對手能不知道么?假如,客服都知道我們如何打造爆款的,對手輕松請客服吃幾次飯,不是什么都被套過去了嗎?以前不理解公司和一些運營的用心,現在就很能理解了。將軍統帥,就是要讓士兵置于險地,對各種變化組合,鼓舞軍心,取得勝利。
兵法說,不知道諸侯的目的,就不要和他們交往,不熟悉地形,就不要行軍,不使用向導就得不到勝利。進攻大國,我們只要使他們本國軍隊不能集結,盟國不敢支援就好了,所有,有時候沒必要結交所有國家,也沒必要在所有國家培養自己的勢力,我們只要清楚自己的意圖就好了,恩威并施。給部下布置任務,沒必要告訴目的,只告訴有好處就好了,也沒必要說明危險。對于敵人,表面順從,背后集中兵力猛烈進攻。
討好,有用么?不如讓自己變得強大,優秀。
制定作戰方案時,就要封鎖關口,廢除通行符。預防帝國間隙。那么本公司,在決定重大決策時招新,是否一樣道理呢?不要輕易約定交戰日期,看到機會就干。靜若處子動若脫兔。
火攻,攻什么,敵營,糧草,輜重,倉庫,運輸設施,似乎都是輔助的。但是要選擇合適的日期,別風向是對著自己方向的。放火可以從內部放火,外部接應,如果內部著火卻不亂,就等等觀察,也可以從外部放火,但是風向要好。水呢?水能切斷聯系,不能損壞物質。
打了仗,人力物力都沒了,卻沒有得到想得到的,就很不應該。就像直通車,燒了很多錢,卻沒達到效果,虧不虧。
用兵的關鍵,還是靠熟悉情況的間諜提供精準的情報啊。
完結,下一本書,鬼谷子。讀一遍,寫一遍不一樣,多讀幾遍又不一樣,但是很多書往往就看了一遍。
孫子兵法讀書心得摘要(精選18篇)篇十五
民為水,君為舟,民以載舟,民以覆舟,就是這個道理,在我看來,戰爭中的.民即為創業世界里的管理者和執行者,戰爭中的君、將即為創業世界里的決策者。
之前看過論語上說得一句話“道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時”,意思就是說,管理1000輛戰車的國家,就要嚴謹認真地辦理國家大事,恪守信用誠實無欺,節約財政開支,愛護百姓,奴役百姓要不誤農時。可能就是這樣吧。
孫子兵法讀書心得摘要(精選18篇)篇十六
《孫子兵法》是兵家經典著作,由春秋末年著名軍事家孫武所著,共十三篇。《孫子兵法》在深刻總結春秋時期各國相戰的經驗的同時,集中概括了戰略戰術的'一般規律。
《孫子兵法》又稱《孫子》、《孫武兵法》和《吳孫子兵法》,是中國古代的兵書,作者為春秋末年的齊國人孫武(字長卿)。全書為十三篇,是孫武初次見面贈送給吳王的見面禮;事見司馬遷《史記》:“孫子武者,齊人也,以兵法見吳王闔閭。闔閭曰:子之十三篇吾盡觀之矣”。
《始計篇》第一、講的是廟算,即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件,估算戰事勝負的可能性,并制訂作戰計劃。
《作戰篇》第二、講的是廟算后的戰爭動員、及取用于敵,勝敵益強。
《謀攻篇》第三、是以智謀攻城,即不專用武力,而是采用各種手段使守敵投降。
《軍形篇》第四、講的是具有客觀、穩定、易見等性質的因素,如戰斗力的強弱、戰爭的物質準備。
《兵勢篇》第五、講的是指主觀、易變、帶有偶然性的因素,如兵力的配置、士氣的勇怯。
《虛實篇》第六、講的是如何通過分散集結、包圍迂回,造成預定會戰地點上的我強敵劣,以多勝少。
《軍爭篇》第七、講的是如何“以迂為直”、“以患為利”,奪取會戰的先機之利。
《九變篇》第八、講的是將軍根據不同情況采取不同的戰略戰術。
《行軍篇》第九、講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。
《地形篇》第十、講的是六種不同的作戰地形及相應的戰術要求。
《九地篇》第十一、講的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰環境及相應的戰術要求。
《火攻篇》第十二、講的是以火助攻。
《用間篇》第十三、講的是五種間諜的配合使用。
全書中的語言敘述簡潔,邏輯清晰,思想深刻,哲理性、前瞻性較強,其中還涉及了儒家、道家、法家的重要思想。可以說是一部軍事經典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律,不僅受軍事學家所推崇,在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著千絲萬縷的聯系。本人并不是學軍事專業,在閱讀此部著作時則以其它的角度進行領悟。
在現代的商業范疇里,“商戰如兵”。如“凡治眾如治寡,分數是也;斗眾如斗寡,形名是也;三軍之眾,可使必受敵而無敗者,奇正是也;”這里提到了“奇正”。人無我有,人有我好,人多我退。正所謂“凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江海。終而復始,日月是也。死而更生,四時是也。聲不過五,五聲之變,不可勝聽也;色不過五,五色之變,不可勝觀也;味不過五,五味之變,不可勝嘗也;戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。奇正相生,如循環之無端,孰能窮之哉!”商戰韜略無常,無百年的不敗企業。輝煌如生產縫紉機的勝家,能源的安源,財會的安達信,通訊的高通,不也一夜間似大廈傾覆么?但是,我們利用《孫子兵法》中所蘊含的不變的真理內核,往往可以立于難敗之地。只要一個組織,無論公司、甚或班級,就有斗爭,就有競爭,就有管理,《孫子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百戰不殆”,難道不是么?無論我們在商業競爭里,無論我們在教育他人的過程中,這都是必須的。不了解情況,就像緣木求魚一樣,難。
柳青說過:"人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候。"沒有一個人的生活道路是筆直的,沒有岔道的。有些岔道口,比如政治上的岔道口,事業上的岔道口,個人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生。人生的緊要處便是人生的岔道口,走錯一步關系到你達到既定目標的方向,方向錯了,就永遠達不到你所追求的目標,如同作戰中選錯了攻擊目標一樣。所以說,一個人最悲慘的莫過于在人生的道路上迷失了方向。因為迷失了方向而同時又不能迷途知返的人,一生的努力會付之東流。即便能夠迷途知返,也往往是已經流逝了寶貴的時光,再怎樣拼命挽回,也是一段令人遺憾的損失。"故善戰者,立于不敗之地,而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而后求戰,敗兵先戰而后求勝。
孫子的這個用兵法則,不僅是軍事斗爭的要訣,也是人生的常理。
人生是美好的,但人生的道路卻是坎坷不平的。沒有矛盾就沒有世界,沒有波折就沒有生活。所以,我們不能把人生理想化,而缺乏走崎嶇之路的思想準備,要接受前進道路上的各種考驗,開拓進取,與時俱進,百折不撓,做一個勇敢的跋涉者。只要你能坦然地面對生活,面對困難,面對挫折,那么坎坷就會化為坦途,眼淚就會化為歌聲,陷阱也會助你成功,幸福就將屬于你,你就將成為"立于不敗之地,而不失敵之敗"的"善戰者",把握自己的命運的"主宰"。
孫子兵法讀書心得摘要(精選18篇)篇十七
這一篇文章主要介紹《孫子兵法》的第八篇“九變篇”的第三部分,兼顧利害。
智者之慮,必雜于利害。雜于利,而務可信也;雜于害,而患可解也。是故屈諸侯者以害,役諸侯者以業,趨諸侯者以利。
意思就是:
明智的將帥考慮軍隊作戰問題,總是兼顧利害兩個方面。在不利情況下,考慮到有利條件,便能把事情辦好:在有利情況下,考慮到不利因素,禍患就能設法化解。因此,要用對敵國有害的事情去威懾他,迫使他屈服;要用敵國感到不得不做的事情去困擾他,使他疲勞不堪;要用利益引誘調動敵人,使他聽從我們的驅使。
戰場上的利與害是一對矛盾。從靜態角度觀察,兩軍交戰,對己方有利的,對敵方必有害,反之亦然。利與害又有統一的一面,在此時此地是利與害,在彼時彼地未必是利與害。
從動態角度看,利與害又互為纏繞。比如利于己方展開進攻的方向,又正是敵方重兵把守之處,這是利中有害。而兵陷死地之后,又往往能喚起將士死中求生的決心,這是害中有利。
正因為利與害的對立統一,互相制約,在一定條件下互相轉化,所以孫子的“智者之慮,必雜于利害”告訴我們:
第一,明智的將帥在考慮戰爭問題時,要克服認識上的片面性,既要看到利,也要看到害,不要見利忘害,也不要見害忘利。
第二,要利用敵人貪功求利心理,巧妙調動敵人,達到化敵之利為敵之害,化我之害為我之利。
“智者之慮,雜于利害”強調興兵作戰一定要兼顧利害,不能只貪功求利,草率用兵。
春秋時期,晉獻公欲滅掉虞國和虢國以擴大地盤,先派荀息帶上名馬、寶玉出使虞國,向虞侯街路出兵去打虢國。宮之奇勸諫虞侯道:“虢國是我國的屏障,虢國滅亡了,我國也隨之滅亡了。可虞侯貪圖晉獻公送的罕世之寶,不聽宮之奇勸諫,借路給晉軍。晉軍滅虢之后路過虞,虞侯出城犒軍,晉人一擁而上,捉住虞侯,奪回名馬、寶玉,順手滅掉了虞國。
虞侯貪利不思害,為貪珠玉財報而導致亡國。兩軍交戰,利與害是客觀存在的。軍事指揮員要做到趨利避害,化害為利,就應在順利時多慮可能之害,防患于未然。
第二次世界大戰中,蘇軍突破到了離柏林六十公里的奧得河,勝利在望,全軍上下洋溢著歡樂的氣氛。可朱可夫元帥卻沒有被勝利沖昏頭腦,他發現由于進攻神速,后方的補給一時跟不上,蘇軍還出現了掉隊的現象。
他記得大戰初期,德軍攻到離莫斯科三十公里之處時,補給線太長,側翼出現空襲,自己就利用這一空隙從側翼反擊,一舉挫敵,扭轉戰局。
現在情況倒過來了,德軍會不會也利用空隙,從側翼包抄我們呢?于是他下令部隊放緩進攻速度,收縮戰線,同時向側翼派出坦克部隊。結果,坦克部隊遇上了敵人包抄的反擊部隊,由于朱可夫元帥事先做出了預防,使蘇軍順利地攻占柏林。
“雜于利而務可信也,雜于害而患可解也。”一個成熟的指揮官,不僅在順利時要預見可能會有的禍害,在危難時刻也應該多尋有利因素,不能喪失必勝的信心。
在制訂企業經營戰略時,”雜于利害“是必須予以充分重視的一條原則。因為外部環境的變化對企業來說往往兼有有利和不利兩個方面,”雜于利害“就能發揮有利因素,盡量消除不利因素,使制訂的戰略措施更有利于企業的穩定與發展。
兼顧利害:
這幾天,學習到人性就包括趨利避害,說到底,兼顧利害就是此意了!
孫子兵法讀書心得摘要(精選18篇)篇十八
企業家之風范:作為企業之“將”,在競爭中也應有點“靜以幽,正以治”的風度:臨驚不慌,臨危不亂,沉著應付,果練辦事。我們現在有一句時興的詞叫“戰勝自我”、“超越自我”的。在競爭中,面臨困難折磨面前,在勝利驕傲襲人時刻,企業家能戰勝一下“灰心喪氣”的自我,“躊躇滿志”的自我。超越一下自卑自亢的狹窄心理,放開眼界,想些問題,這對競爭取勝將是會很大好處的。
“戰勝自我,超越自我”作為企業家之將要學會制怒。制怒兵法書上說的甚多《孫子、火攻篇》就寫有這樣詞句:主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰。歷史上被“主不可怒而興師”這句真理證實的事例太多了,信手拈來就有。三國時間的蜀國,劉備為報義弟關羽被殺之仇,怒而興師,起傾國之兵討伐孫權,結果吃了陸遜火燒連營大虧,最終落得托孤白帝城的可悲下場;張飛作為其義兄關羽雪恨慍而致戰,強令部將范疆等兩人在三天內做出孝服幾十萬套,不然格殺。結果逼得范疆等兩人亂刀砍死張飛,提張飛首級投了東吳。
在企業管理中,企業之“將”也要制怒。有例證的也不少:我公司在98年收購了2間集體企業習慣于吃開大鍋飯的管理人員及員工,我當時如果不調整改革,注入生新力量是無發生存與發展。因此我實行大穩定小調整的'戰略,我當時認為是穩妥漸進式改革,結果調整過程中有三位中層管理人員對精簡不滿,接連了3-4天到我辦公室準備鬧事,甚至以出格的動作。當時我壓住心中怒火,給一個地方讓對方牢騷發夠,經過幾天后在對方情緒比較冷靜時,曉之以理:講明企業不改革無法生存;講明按能分配的原則;說明制度嚴肅不容變;同時又動之情,幫助她解決的實際困難。結果避免了事態的擴大,也教育了公司員工,使大家知道怎樣做是對的;怎樣做是不地的。
我的體會在競爭環境中,企業之“將”制怒尤為重要。企業在逐鹿市場中失意的事,是經常發生的,在受人欺付時或在競爭中遭挫折時,當“將”的若此該跳腳了,動肝火了,弄不好就會吃大虧。比如,兩輛車在一條狹窄公路上,前后行駛,后者超了車,前者時刻制怒了,不然后果不甚設想。這個例喻:可供我們企業家思索。