讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對其中的情節、人物、主題等進行感知和思考的一種表達方式。接下來是一些優秀的讀后感范文，希望能夠激發大家對文學作品的熱愛和欣賞。

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇一

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇二

初讀《邊城》，給我這樣的感覺。這本書告訴了我們一個美麗的小城里的動人故事。看這本書的時候，我感覺仿佛離開了城市，來到了一個幽靜凄美的小城，聽作者娓娓道來這樣一個美麗動人的故事。

開始讀邊城，在贊嘆茶峒淳樸的民風。那里依山傍水。老船夫，翠翠，黃狗，三個人物過著安逸的生活。一方水土養一方人。老船夫堅持擺渡不要客人的錢，客人堅持要給，船夫也去城里買上茶葉，煙送給那些過客。翠翠天真爛漫，幫爺爺擺渡，帶著那條黃狗。在端午節賽龍舟的盛會上，儺送抓鴨子，種種的描寫，都看出茶峒這里質樸的民風。作者的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但能夠深入到人物的內心深處，讓我們看到一個美麗的邊城，一個純凈的邊城。這些就是拋開《邊城》的故事我所能看到的。

這本小說不僅僅是對茶峒小城的景色的描繪，同時也講述了一個愛情故事。在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠偶遇了儺送，翠翠的心中就有了這么一個人，儺送也記住了翠翠。看到這里我覺得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時喜歡翠翠，他們說好了輪流給翠翠唱歌，誰的歌聲能打動翠翠誰就娶翠翠。后來大佬的死，老船夫的死，儺送的走使這個故事變成了一個悲劇。翠翠和儺送的愛情并沒有太多的海誓山盟，沒有太多的跌宕起伏。他們的愛情也像這本書一樣，平實，他們的愛有的只是原始鄉村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。老船夫為了翠翠的終身大事操盡了心，在一個風雨夜遺憾的死去了。他是一個悲劇性的人物，他活著就是為了翠翠的終身大事，這個是支持老船夫活下來的精神支柱。老船夫的獨生女因為一樁老船夫看起來很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關心翠翠的婚姻大事，他希望翠翠能找個好人家，不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競爭雖然是殘酷的，但是他們也有著邊城人們都有的質樸。他們用唱歌這種方式比試，追求翠翠。而翠翠對待感情的羞澀使得大佬溺水死去了，使儺送走了。儺送該不該回來呢?儺送他愛翠翠，可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來了，他覺得自己對不起哥哥，哥哥死了，他卻娶了翠翠，這絕對不是儺送這個講義氣的人會做出的事情，也許經過時間的洗禮，儺送會回來的，也許不會。作者也沒有給我們這個答案，故事發展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說：“也許他明天就會回來，也許他永遠也不會再回來。”只留下可憐的翠翠孤單的，凄涼的思念著，思念著儺送，爺爺。這部書的風情，故事，人物，景色都是美的，最美的我覺得還是它的結尾，因為無論儺送回不回來這個故事都是那樣的凄美。試想：過了幾十年，已經人近中年的儺送終于出現同樣也變老了的翠翠的面前，多年的等待終于換來的結果，會給人怎樣的感動?如果過了幾十年，儺送始終也沒有回來，翠翠一直孤獨的等待著他，翠翠會永生不嫁，以祭奠她那死去的愛情和那墳墓中的心靈，這樣的結局依舊很美，因為回憶才是永恒。等的滋味，只有心中有期待的人才會體會。等到何時，又如何等待，忍受著自己執著的苦味，肆任時光流逝，倔強地不惜失去本應屬于自己的美好，只是默默等待那個或爛漫或無言的結局。等到海棠花落，共看日落月生、風起云涌，是不惜等這一遭;等到事與愿違，無奈滄桑已變、物是人非，是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔不及的淚水，而是應屬她的那份幸福。

但是今天看了《邊城》以后真的被小城美麗而憂愁的故事感染了，《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這樣的環境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇三

初讀《邊城》，未覺其中苦味；再讀《邊城》，不禁潸然淚下。

一條窄窄的渡船，一方圮坍的白塔，一位風燭殘年的老人，一個出落得亭亭玉立的翠翠，一只黃狗，還有那江流竹排上意氣風發的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……這沈從文先生筆下的邊城，仿若那陶潛的世外桃源般處處洋溢著淳樸真摯的氣息，惹人心生神往。

湘西的生活無疑是清苦而艱辛的。沈先生一句話卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風光。

那個遠在湘西邊境的小鎮，那個美麗的世外桃源，那個像湘水一樣溫婉清澈，仿佛不食人間煙火的妙齡翠翠卻遭遇了一場似乎未曾開始就已經結束了的纏綿愛戀。正值醉人年華，美麗的翠翠情竇初開，那份青澀，那份膽怯，那份愛慕，恰如人間的尤物，可遠觀而不可褻玩焉。

天不順人意，山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，大老溺死在湍急的漩渦之中，二老要渡船不要碾坊的決心由于哥哥的死也變得不再堅定如初，加之父親的反對，他毅然離家出走。

翠翠再也沒有在夢里聽到過讓自己的靈魂為之浮起來了的美妙歌聲。更令人心碎的是，與翠翠相依為命，形影不離的老船夫也在一個雷雨交加的夜晚撒手人寰，碧溪岨的白塔塌了，小溪邊那只方頭的渡船也沒了，茶峒中仿佛只留下了一個孤獨的翠翠。

直到最后翠翠才明白了始末，她哭了，哭的苦澀而又無奈。

爺爺再也不會回來了……

在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但翠翠心中那個心心念念的人，那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢中為歌聲把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來。“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”

沈先生在文中寫道：“楊馬兵想起自己年青作馬夫時，牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會，到如今自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。”楊馬兵對于翠翠母親的愛戀化作了一堆子虛烏有的泡沫，翠翠母親隨了那自己愛慕的軍人一起共赴黃泉，而留下的翠翠同那美麗的儺送卻同樣也是愛而不得。

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇四

“琉璃般透明純粹，美的讓人神往，脆弱的令人心疼……”這句話讓我想起邊城中的記憶，從而不時的引發我的思考，使我也深陷其中......

《邊城》這篇故事雖然講述了爺爺陪伴孫女成長過程中發生的一些快樂的故事，但是卻隱藏不住爺爺懷揣著自己女兒去世的心痛，經歷一系列的事情，最后終于圓滿第走完自己的一生，且沒有留下任何遺憾。

文中的爺爺從20歲起，就在外面劃船送人過河，用掙來的錢來養活自己。從那時起，他便體會到了生活的艱難與辛苦，但他為了活下去鼓勵自己，堅持自己，使自己漸漸的變的堅強獨立，當時的他充滿了年輕時的朝氣，干起活來十分有勁，同樣也有不斷進取與不斷頑強拼搏的精神。現在爺爺雖然已經年邁，即使腿腳還有力氣，臉和手上卻都爬滿了因時間而磨去的印記，但是時光永遠也磨滅不了他的堅強以不畏艱難的精神品質。

文中爺爺的堅強以及頑強的精神，值得我們去學習。堅強是什么呢？我想堅強是一切困難勇敢面對；我想堅強是一切悲傷，樂于堅韌；我想堅強是一個人面對一切事物的一種積極的態度。

當你失去了堅強，你將會發現，無論多小，多么簡單的問題，它都有可能把你打敗，甚至將你打倒讓你很難再站起來，所以無論遇到什么事情我們都要以堅強堅韌的態度去面對，你將會開辟出一條新的道路，一條通往成功的路。堅強堅韌地面對一切事情，可以改變你的心，那時你將會發現一個新的自己。只有堅強，才能改變自己面對世間變化的事物的態度。

風輕輕地，吹過美麗的景象不斷地涌現，有的如鋼鐵一樣堅硬，但有的卻如玻璃一樣脆弱……我們面對一切事物的心態不就是這樣嗎？有的脆弱，一擊就倒。而有的卻很堅硬，永遠堅持到最后。我愿做后者，勇往直前，做堅持有韌性的自己！

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇五

作為沈從文的代表作——《邊城》，講述的就是一個處在湘西的桃源之地，在時代變遷，社會風氣開始污濁的時候，有那樣一段純真而悲哀的愛情。

大老與二老，兩個樸實的青年，在金錢面前他們毅然的選擇了愛情，他們不會為一間大磨房心動，寧愿為了心愛的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象，也正是這鄉間小城最純樸的象征，他們是這個小城的靈魂，最純樸的靈魂。

邊城情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。

如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的，她和儺送本來完全可以結合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。

在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛情，也是可悲的。而翠翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇六

邊城或許就是人們心目中向往的世外桃源吧，有著幽靜河流，有著人們的和睦相處，沒有世態的炎涼，更沒有人們之間的爾虞我詐，這或許就是在那動蕩年代的一片祥和的熱土吧！

河邊的一條渡船陪伴著孤獨的老人與他唯一的孫女翠翠，還有一條黃狗便組成了這樣一個家庭。熱鬧的端午節使翠翠遇到儺送，也開始了那一段內有唯美的戀情。

或許因為是湘西淳樸民風，使他們之間的愛沒有山盟海誓，沒有金錢的誘惑，沒有離經叛道的驚世駭俗之舉。在清麗的民歌中，也在天保的愛情失敗掉河死后，翠翠與儺送的愛也一同隨之離去了。

翠翠唯一的親人在分雨交加的夜晚一同逝去，只有翠翠還在渡船上等待著她的愛人，“或許再也不回來了，或許明天就回來。”這樣的愛情悲劇，淡去了現實的黑暗，也淡去了人心的痛苦，也許這樣愛與美的結局更使人可以再兵荒馬亂的年代找到一處心靈的安寧，正因為有爺爺的守護翠翠沒有在金錢與利益中陷入，也正因為爺爺的守護翠翠最終沒有理解儺送的對她的愛。

對于儺送來說或許娶王員外的女兒可以獲得更大的禮益，僅管新碾坊的誘惑很大，卻依然選擇做守渡人，這或許就是湘西那片安詳的土地所帶來的純潔的愛吧。但哥哥的死使他無法擺脫心理的陰影，卻只能離開自己的愛，遠去他鄉做生意，這或許是對哥哥的一種心靈彌補，也或是翠翠不明確的愛的一種解脫。

當你再次去靜靜的讀《邊城》時，你或許會發現如果在湘西那樣一個和睦的地方，雖然你有權勢，卻依然與每個人如朋友一樣，就如太陽一樣盡管高高在上，卻把每一縷陽光灑在每個人的身上，沒有高低貴賤，沒有貧富懸殊，大概就是這樣才會有湘西小鎮的溫馨與和睦吧！

也許作者正是在那個前途一片迷茫的中國才去刻畫了一個美好如天堂的地方，也許這也是作者對于人們未來生活的真切希望，不管它是想象的，還是真實存在我們都應該去保留她的美好，去贊同她的和諧，去維護她的純真，或許在不遠的將來我們生存在那樣一個美好的世外桃源中！

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇七

放寒假了，我手捧沈從文的代表作——《邊城》一口氣讀完了，受益匪淺，讓人浮想聯翩。

《邊城》這部小說，是在人與自然的和諧中展開的。小說描繪了湘西美麗的桃源世界：茶峒的小山城中，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家，這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。這便是故事的開頭。

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇八

川湘交界是茶峒，依山傍水有邊城;遠離塵囂與世絕，平靜祥和如仙境;山環水繞景如畫，白塔屹立人如蘭;一老一少孤相依，一狗一船常相伴。

讀了《邊城》這本書，腦海便有了翠翠這個縮影;看了《邊城》這部電影，腦中就有了翠翠這個人影;重溫《邊城》這個故事，心中就想到了愛情，回顧《邊城》這一情節，眼前便看到了親情。我忘不了翠翠那一雙不諳世事，清澈明朗的大眼睛;我忘不了翠翠那一張“清水出芙蓉，天然去雕飾”的臉龐;我忘不了翠翠那一段無疾而終，感天動地的愛情。

我也忘不了爺爺那一雙飽含滄桑，深邃有神的眼眸;忘不了爺爺那一張皺褶慢慢，歷經風霜的面孔;忘不了爺爺那顆疼愛孫女，關懷朋友的真心;忘不了爺爺那一種豁達開朗，海闊天空的釋然。

翠翠是那么的天真，那么的善良，那么的溫柔，那么的單純，那么的清純;她是那么的美麗，那么的動人，那么的熱情，那么的勤儉，那么的質樸;她是那么的堅強，那么的勇敢，那么的倔強，那么的真摯，那么的純情，那么的真情。失去了雙親的她令人憐惜，沒有親人疼愛的她叫人同情，和外公相依為命的她使人疼惜，和渡船為伴的她讓人傷心，愛上儺送的她叫人揪心，矢志不渝等待愛人的她叫人痛心。

翠翠的爺爺是那般的善良，那般的樸實，那般的勤勞那般的勤懇，那般的忠實，那般的憨厚。他獨自承擔起了照顧翠翠的責任，一直在為翠翠的將來著想，為翠翠的未來鋪路，他一直忠于職守，克盡本分，他一直樂善好施，不求回報。可是老天爺對他實在太不公平了，他失去了兒子兒媳，只留下一個苦命的孩子要照顧;他一心為自己的孫女著想，卻讓翠翠留在了等待的苦海中;他一直樂觀討生活，卻不幸患病，死于非命;他一直爽朗豁達，但卻帶著不舍，帶著遺憾，帶著無奈，帶著辛酸離開了人世，這樣的結局，實在叫人心痛，實在叫人難受。

沈從文先生的《邊城》留給了我們悲痛，也留給了我們深思，但愿每個人都能從中學到一些有用的東西，看到一些有價值的東西，得到一些有深意的啟迪。

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇九

馬路。只是弟弟喉嚨一開，他便知道了結果。于是他才指著儺送泄氣的對祖父說：“你要竹雀做孫女婿，竹雀在那里啊！”

天保是急切的，他讓楊馬兵上門問過許多次，祖父和順順也都滿意這門親事。只是翠翠，她在躲在逃避。祖父第一次問她時，她有些張皇無措，但是她“把空豆菜拋到水中去，望著它們在流水中從從容容的流去，自己也儼然從容了許多。”第二次問及翠翠，翠翠“仍然心兒忡忡的跳著，把頭低下不作理會，只顧用手去掐蔥”，蔥被掐完竟也不知。翠翠有些眼紅，心里想哭但又找不出哭的理由。她面對祖父的追問只有沉默，不止是躲避吧，她應該是懷有等待的，她等待著儺送。

儺送雖然與翠翠接觸不多，但是儼然有了某種默契。不然儺送在月夜唱歌，翠翠怎會“在夢里聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿，我象跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草”，她說自己不知道把這草給了誰去，但在她心里總有那個模糊的身影的。聽了祖父“假若那個人還有個兄弟，走馬路，為你來唱歌，向你求婚，你將怎么說？”的笑話后，坐在石頭上沉默，“為了等著這樣的歌聲，沉默了許久”。

誰為翠翠唱三年零六個月的歌，她便永久的聽下去。但翠翠只聽到了那一晚的歌唱，接下來的三個月夜，翠翠有意的晚睡，仔細地聽，卻再也沒聽到那個讓她在夢里摘虎耳草的聲音。翠翠心里是失落的，祖父的“笑話”告訴她，天保車路不通，便要唱三年零六個月的歌來打動她。翠翠的失落并非來自于感動了天保的誓言卻沒有看到他的實踐，而在于她沒有看到她所在意的那個人的實際行動。強烈的對比之下，形成的反差讓翠翠失落。

祖父也是緊張的，在他的心里早預備了天保作他的孫女婿，可是說好的三年零六個月的歌聲，卻只聽到了一晚，老人的難免作些想象。等了幾天之后，祖父按捺不住瞞著翠翠進城詢問天保。“算了吧，你把寶貝女兒送給了會唱歌的竹雀吧。”祖父涎皮的老臉掛不住失落。天保的方剛血氣展露無遺，但誰又能加以指摘？對祖父的沒好氣，意氣用事的去闖灘，在此時此景發生都是合乎情理的。悲劇慢慢的拉開序幕，天保的意外死亡讓情節彌漫著壓抑。順順多少是心有芥蒂的，如若不是因為翠翠，天保或許不會死。對于翠翠來說，儺送離家出走，她的幸福在這里遺失，又會在哪里拾起。祖父落了個里外不是人，在雷雨夜懷著遺憾死去。

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇十

茶桐是個美麗的小城。

一碧如洗的天空仿佛藍寶石般熠熠發光，與奔騰不息的長河對應著，河中埋藏了不知多少幽幽的回憶和哀傷。河邊白色的塔下臥著幾戶人家。這美如唐朝水墨畫的風景，不僅引出了《邊城》這段美麗的故事，更是茶桐人淳樸民俗的搖籃。

翠翠是個純真善良的姑娘，與爺爺相依為命。她是個多么可愛的孩子！懂事，肯照顧爺爺，能吃苦，常幫爺爺拉渡船。同時，女孩子可愛的愛幻想的一面也在她身上體現了出來：追小羊，采花扮新娘，聽小鳥唱歌等都無一不刻畫了她清澈純凈的天性。難怪船總順順家的兩個兒子會同時喜歡上她！只不過大老因其淹死，把自己美麗的愛情夢想永遠埋葬在長河之下，二老賭氣遠行，再也不知影蹤的結局，未免太凄婉了一些。

河水轟隆隆地如黃色的長龍奔過，遠去的心安，在世的平安！這句祝福成為了《邊城》的結局。我們依稀能看見，翠翠那天真的面孔，爺爺慈祥的雙眼，幻燈片般在激蕩的波浪上回轉，許久，才慢慢地消隱在平靜地見證了一切的青山腳下。

這是一場執著感人的戀情，也是一次樸實祥和的民風的展現。與和鴨子嬉戲的人群，互贈香煙與茶水的渡者和被渡者，我們總比茶桐差些什么。如今所謂的大城市里，再難見到鄰里間親密的交往。遠遠望去，皆是一片冰冷的防盜門，隔開一顆顆陌生的心臟。這個世界本皆如茶桐般熱情友好的啊！可以預想到，在科技如此飛速發展下，人們不久便會變得如機器人般毫不出錯，卻也更加枯燥沒有思想了。這是多么可悲的事！我明白了作家為什么總是偏愛農人，因為從農人身上，我們才能讀到那被高科技掩蓋下的人們真切的本性。

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇十一

偶然間，聽到一首流行歌曲中唱到這一句“那時候，車馬慢，一生只夠愛一人”，心中確有一種莫名的觸動。現如今車馬提速了，而很多人幸福感卻降低了、充實感已不在了。

這個月的事有點煩雜，無意間翻到了以前的舊書沈從文的《邊城》，就信手讀了起來。

小說一開篇便描寫了茶峒與茶峒人家。是那樣的山清水秀，風光旖旎，是那樣的民風淳樸，仿若世外桃源。人人都安寧祥和，樂善好施，展現出了人性中最善良的一面。如夢如幻的背景，也許早已暗示了那一場最美的相遇。也只有在茶峒這樣的地方，才會發生如此驚艷的相遇與如此傷感的錯過吧。

在閱讀過程中，我一直感覺故事沒有多少起伏，有的僅僅是波瀾不驚。然而在這樣的的安靜中，翠翠的生活逐漸地發生了變故，世道的變遷、爺爺的離去、愛情的迷離。相比之下，在現如今這個年代，愛情已經變得帶有物質和欲望的附加，對于一見鐘情式的際遇會被現實打擊的體無完膚。翠翠的淳樸與執著，像湘西的山與水一樣清澈純粹，才釀造了蜜一樣的純美愛情。雖然結果是一場悲劇，但其過程足以慰藉此生。

讀完全書，我沒有哀嘆翠翠的悲慘命運，更不驚艷與湘西的那山那水，只是艷羨那靜謐時光里的純粹與質樸，每一個人、每一只小動物和一山一水，都是有血有肉有靈魂的獨立個體。而在當今的現實社會里，一切講究速度、進度，物質生活高度豐富，反而引發了幸福度降低、充實感失控。

一段時間以來，我在思考“人活著的真實意義”！有人說，生命的意義在于價值，做一個有益于社會、有益于人民的人！也有人說，我努力的拼搏，就是為了家人的幸福和事業的成功！還有如是說，人生的意義在不浪費自己的每一寸時光，讓每寸一時光都充滿意義！

我欽佩那些為國擔責、為民分憂的家國情懷和大奉獻精神。他們胸懷寬廣、心系天下，以大仁大義為準則、奉獻小我成就大我。在疫情面前，他們就是那些逆行除魔者，日常不出奇，危難之際方顯大義。我也認同那些為了小家幸福和個人成就感的積極拼搏進取的精神。畢竟人人生而不同，際遇、能力不一而論，但他們憑著不甘命運安排的抗爭精神，努力奮斗著、拼搏著，爭取個人的獨立自主。然而在現實中，除了這一大一小之外，還有很多不大不小、甚至連小都算不上的蕓蕓眾生。我想對于他們來說，生命的意義在于不浪費時光！不浪費，就是最大的意義。

時光，本沒有意義與價值！你賦予它什么，它便還以回報！你賦予它快樂，它便是快樂時光；你賦予它悲傷，它便黯然神傷；你賦予付出與奉獻，它便是偉大的模樣；你賦予它汗水與拼搏，它便還以果實與夢想。

而人生，本沒有實質的意義！而有的人，其生命重于泰山，而有的卻輕于鴻毛。關鍵在于，你賦予了人生什么模樣，最終他就會還以什么模樣！

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇十二

《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情，借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

《邊城》里的故事凄美動人，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動著我心靈的一隅，不知不覺間已潸然淚下！

《邊城》里的文字清幽深遠，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風味人情。

那潺潺的流水，涼爽的山風，青翠的竹林，白日喧囂夜晚靜謐的渡船，構成一道靚麗的風景線。

湘西淳厚純樸的人情世態，健美古樸的風俗習慣，新奇幽雅的山光水色，情調爽朗明快，色彩絢麗清新……好一幅優美別致的風土人情畫卷！！

曾有人這樣說：“世間最痛苦的人是藝術家，因為他們最敏銳地看見美的逝去；可世間最快樂的人也是藝術家，因為他們可以活在自己編織的夢境里。”

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇十三

《邊城》敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生；以及這份平靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。

小說敘述了女主人公翠翠的一段朦朧而了無結局的愛情。但愛情卻不是小說要表現的全部。翠翠是母親與一個士兵的私生子，父母都認為這是不道德的，更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生，她的生活就只有爺爺，渡船，黃狗。

作者用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻盡量展現他們與自然和鄉人的和諧關系。這也是那艱苦生活中的一種美。

然而作者在為我們描繪著人與自然相處得相融、優美和諧時，卻無法不體味到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼。“黃昏來時，翠翠坐在家中屋后白栲下，看天空被夕陽染成桃花色的薄云，”聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些薄薄的凄涼。是一種少女春情初萌而又茫然無依，說不清道不明的凄楚與憂郁。

翠翠愛情的悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發生就已消失不見，就像生活中許多失之交臂的事情，爺爺的木訥和猶豫，源于沒有“碾坊”的自卑和善良人的自尊，而船總順順對爺爺的誤解，無意中揭示了一個深邃的哲學命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠與大老，二老還未展開就倉促結束的愛情，大老的殞命，二老的出走和爺爺的離世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。

而他們卻是那樣的美好。二老為了純真的愛情，寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船，大老則寧愿犧牲自己的幸福，希望成全弟弟的愛情，他們都胸懷寬廣，光明磊落。

而這般對鄉情世態的敘寫，對鄉土的感情，對生命的愛，總是令人憂愁。這是一種理想的“人生形式”，一種優美健康、自然而又不悖于人性的人生形式。然而它們卻不僅僅是“優美”，也有人在命運的面前的無助與無奈的憂傷。

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇十四

夜晚，星空黯淡，我一個人在臺燈下讀起了《邊城》。

《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這是沈從文先生筆下的“世外桃源”。我雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真的能感悟出那是什么樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。這座城里充滿了愛，充滿了濃郁的湘西風情，表現了湘西人民的淳樸，人與人之間的和諧與友善。

《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景，以“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗”開始，引入了文章中的主人公，一只黃狗可以說是文章的一條線索。《邊城》以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。

“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。

《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經營木船，事業興旺發達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。

《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。

“…………。”

“這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來!”

沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼!

帶著這些遐想，我進入了夢鄉…………`

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇十五

這樣沒有結尾的節選，讀起來有種時代，空間的距離感，文字鋪就的是黑白單調畫面，情感衍生的是動人，柔和的樂調，這是浸著文化，才情的邊城，保守而朝氣，不覺動心。

很自然就想到這樣一個復雜的開場，節日盛況的細述就是個鋪墊，鋪墊翠翠與儺送的邂逅，不過節日里的邊城傳統熱鬧，喜慶可愛，不是我們如今的虛設所能營造出的，那些瑣碎生動的習俗放到現在看如此充實生動，趣味橫生。

翠翠那顆細致敏感的心猶如瑪瑙的樸實，堅硬，剔透。固執的等待著祖父，初遇儺送時的慌亂，對祖父慪氣，被說親得羞澀……就是那一樣一個鮮活的耿直，明媚的少女形象，抿嘴，笑，輕問，這樣細微的神態，話語都透著少女的朝氣，頑皮，可愛。是邊城里跳躍的青春。儺送與翠翠邂逅及其中莫名的情愫讓人感覺如山楂樹之戀般純情，美好。沒有世俗與物質的牽絆，那些年輕人的情感都真切，清澈地沁人心脾。

再看質樸，善良的祖父，好心的幫助，替他的老船夫和賣皮紙的過渡人，年邁的擺渡人，誠摯的對待每一個渡河人，而這相依為命的祖孫倆守著船，守著這幽幽親情。

看著這健康向上的邊城，看著這清純內斂的情愫，看著這質樸人性化的交往，人性美最為珍貴。

于是，便有了一觸傾心的內斂。

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇十六

邊城，無所謂邊，也無所謂城。與其說它是一部鴻篇巨作，不如說它是悲慘時代中，一個懷有思想的人心中的美好桃源；與其說它是湘西生活的寫照，不如說它是人性的質樸之玉，未經雕琢，也未經描畫。

牧歌的情調是必然要說的，因為它太能動人的心思。牧童黃牛梧桐村，草青葉綠無盡天，云雨煙高不知處，正逢遙歌踏寒來。鄉土的氣息是必然要說的，因為相對于大都市的燈紅酒綠，它太易感人了。淙淙的溪水不必說了，孤舟一葉也不必描了，茅椽漏檐更不用去斟酌了，單枝頭鳥，單拾柴夫，單小蓬童足以讓你留戀往返。

若將邊城之人比為一子，此子必有“一顧傾人城，再顧傾人國”之神韻。人合天姿，則鑄以金屋藏之。這座人性的金屋，藏有質樸的人性之美，遙隔于亂世風塵，遠離于骯臟之地，無卑微低下之靈魂，無貪婪無窮之利欲，無弦瑟紅友之樂，無燈紅酒綠之燥。生活是一簫，是一笛，像一個浪蕩于江湖，不聞于世俗，遐避于山水的隱士，為當世之陶潛花源，為魏晉之竹林再現，陶然樂之矣！

山美孕育人靈，人靈方有佳事。夜深三年六月，彌漫歌喉未啞。這是一場梁祝的翻版，比之于都市人的膚淺，世俗人的勢利，更顯純真純美。這是一場悲劇？還是一場喜劇？天公不作美，這是閑聊的常話；生死在天，這是難言的悲楚。純善、純清葬送了美，純真、純心買別了情。再講那“物極必反”的大道理也無濟于事，也是對美的一種玷污。雖然人影皆去，留下的是凄涼，但凄涼屬于凄美；凄美，也是一種美。

渡船晚不休，待月還歸人。山重無燈火，江暗舊青灘。無語拭干淚，春雨帶秋風。闌角人憔悴，千帆不敘歸。

這等待又何嘗不是一種美，翠翠的心中也必懷有江南的古韻，等著那跶跶的馬蹄經過，必思，那馬上之人，是歸人，而非過客。

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇十七

在沈從文的世界里，邊城便是他自己的世界。所謂浪漫，其實大半是一種特質，他的文章從而定下了自己的基調，他的筆觸一再的重現著他的世界。當整個世界都在奔向繁華的時候，他卻穿山越水，終老邊城。 沈從文常說，美麗總是愁人的。然而他自己卻從來不刻意用筆在沈從文的世界里，邊城便是他自己的世界。所謂浪漫，其實大半是一種特質，他的文章從而定下了自己的基調，他的筆觸一再的重現著他的世界。當整個世界都在奔向繁華的時候，他卻穿山越水，終老邊城。

沈從文常說，美麗總是愁人的。然而他自己卻從來不刻意用筆去寫這種愁，《邊城》充斥著這種淡淡的憂郁。整部作品是美麗迷人的，山水之美，人性之美，愛情之美。悲劇隱藏在若有若無的故事中。讀完之后，我只是感受到遍布于全身的惆悵，卻找不到它的痕跡。無跡可循無處不在的中國式憂傷，每個人都應該從這里讀出一些什么。

小說最吸引我的兩點：淳樸的人性和凄美的愛情

關于人性，沈從文自己用小說隔絕了都市，他筆下的人物卻用山水隔絕了人性的丑惡。《邊城》里面的山水我個人很愿意理解成是小說里人性之美的外化。也只有那么美的山水才能孕育出那么純樸的靈魂，也只有那么善良的人民才配得上那片美麗的山水。我很羨慕邊城里面的那種生活，并不一定是日出日落的生活方式，確一定要是人性的純樸。老船夫和翠翠是邊城這片山水養育出來的男人與女人，船夫是勤勞質樸的老人，翠翠是天真無邪的精靈。人性美是這部作品很吸引人的一方面，如同憂傷一樣，沈從文并沒有去直接刻畫這種人性，只是山水無言，人性本善。這種人性美體現于小說的對話，沈從文實在是小說語言的大師，《邊城》里面的對話時是美的人性的直接流露。它還體現在每個人與人的相處，隱藏在每年端陽時節縣城的熱鬧景象，賦予了每個過往渡河的游子。甚至吊腳樓邊的妓 女，河畔的賣肉人家，船夫死后照顧翠翠的老馬兵。每個出現的人物都是被山水洗凈的靈魂，美麗的翠翠、死去的天保、遠走的儺送、船老大順順、堅強的老船夫...美麗善良的山水，美麗善良的人群。

關于愛情，很多時候，我都會覺得，月老有時也是會糊涂的吧，否則人世間又怎么會有那么多的情怨糾葛。會不會有一天，他也會把紅線亂牽?徒惹人間一段段的糾纏心事?美麗善良的翠翠就一定是被糊涂的月老搞混了，紅線的那頭既然系在了二佬儺送心上，又何必說與天保大佬聽。

我只是覺得每個人關于自己最初的愛情，其實都會很具體到某一件物象或者事件上，那是我們情竇初開時的一種凝聚物，就像多年以后柯滕記憶中那件被沈佳宜的圓珠筆弄臟的白色襯衫。你做過關于它的夢，來堆砌你對愛情的全部向往。在古時候它可以是一支玉簪、一雙玉佩、一封信，在往前推，它或者可能是你跟他看過的第一場電影、第一次的旅行、第一次的牽手。對翠翠來說，它是兩年前的端陽儺送在河畔對她說過的那句話：

小心水里大魚來咬了你，可不要喊救命。

儺送和翠翠可能都不知道，“魚”一直象征著愛情和婚姻，那片心海，也是從此泛起漣漪了吧。

然而愛情在這本書中一直得不到美好的結局。翠翠的父母，那位絕美的湘西女子和質樸的屯防軍人，為了愛情雙雙殉情。在大佬天保同時愛上翠翠后，兄弟兩個輪流為翠翠唱歌，后來天保退出了這場愛情，一身好水性的他葬身魚腹;儺送因為哥哥的死與老船夫產生隔膜、誤會，終于遠走他鄉不再歸來。而老船夫因為擔憂翠翠的命運，身心憔悴，在一個暴風雨的夜晚氣絕身亡。那座象征茶峒風水的白塔也傾塌了，只剩下了翠翠，只剩下翠翠孤單單地生活在這美麗的人間。

一直很惋惜的是，當初如果翠翠勇敢的說出愛，會不會一切都不一樣。她跟儺送明明相愛，可以有那么多的機會在一起，然而每一個巧合事件的發生都在把這段愛情推向悲劇的命運。那么多的遺憾，就是這婆娑世界。就像電影《那些年》里，柯滕跟沈佳宜明明可以在一起，確總是因為一些很小的誤會彼此錯過。數年過后，縱使大家相見莞爾，但在那段時光里究竟是誰辜負了誰的愛情，誰的承諾靠不了岸，誰又可以講得清楚。有時候太不像電影或小說該有的情節，反而是像極了我們的人生。

只是，請你一定要相信：春天要看花，夏天要聽雨，秋天看落葉冬天看飛雪，天氣晴好的時候要去看海，年紀正好的時候一定要去戀愛。正如我始終相信多年以后儺送會回來的，邊城里有一位美麗善良的女子在等待著他，可人如玉，與子攜藏。正如我一直相信愛情。

也許時光如水不再來，那我便將這青春凍結討你歡。我是寧靜淳樸的山水，你是美麗無言的情郎。游子游子你快快回來，戀戀舊日好時光。

雨落個不止，溪面一片煙。

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇十八

短篇小說小說《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座小說《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風情。

小說《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開，小說《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連也為世風所感，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”“”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環境，但小說《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。

小說《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是小說《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落“順順”憑著一些積蓄經營木船，事業興旺發達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。

小說《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

小說《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。

“…………。”

“這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來！”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼！

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇十九

讀沈從文《邊城》已記不清是第幾回了。這牧歌式的小說里面所描述的鄉土、人情、愛情，每次都讓我感到一種淳樸人性的回歸，但我的內心同時又有一絲薄薄的凄涼！

一條溫柔、靜謐的小溪——碧溪岨；一個天真無邪的女子——翠翠。這兩個大自然中最溫柔、最圣潔的東西結合在一起，必然會引出“剪不斷，理還亂”錯綜交織的情感。

翠翠，一個在水邊風日里長養著的女子，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然長養且教育著她，所以，她天真活潑，儼然一只小獸物。可這么一個天然的女子與愛情溫柔邂逅的時候，才將其純潔和懵懂的一面顯露出來。儺送二老的歌聲，在翠翠的耳中又軟又纏綿，她夢中的靈魂會為這種美妙的歌聲浮起來。這些溫馨而又隱晦的感覺乃翠翠情竇初開的切實體現。

對于翠翠的婚姻，爺爺以笑話的口吻提供了兩條路徑：車有車路，馬有馬路。走車路呢，就由爹爹做主，請媒人去水邊正經的說；走馬路呢，就去碧溪岨對溪高崖上唱三年六個月的歌，直至打動翠翠的心。這其中發生在大老、二老和車路與馬路之間陰錯陽差的細事就不必多說了。

船總順順三番五次的派人去水邊探爺爺的口風，可每次爺爺都是搓著長滿老繭的手，唯唯諾諾的把事情的決定權推到翠翠的身上。這兒爺爺敦厚、善良的本性得到了十足的體現。至于翠翠，對愛的抉擇也是一片朦朧。她會為某件事、某個人向天空的一片云、一個星凝眸；會為一種說不清道不明的東西而憂愁煩惱。可能翠翠的心就像碧溪的水一樣溫柔、清澈，可一旦有東西參雜進去了，就能明顯的觀察到其混沌和搖乎不定。

對于爺爺的提問，雖然每次翠翠都有千絲萬縷的感覺，可她從來都沒有給予過正面的回答。也許對于翠翠來說，愛情，這人間最圣潔的東西，不表達出來，永遠留在心里才是最美的。

自然有它淳樸、靜謐的一面，也有現實的一面。爺爺因無碾坊的陪嫁的自卑、大老的自卑、大老的外出，一切都順理成章的進行著，最終大老的失事，一切才到了不可挽回的局面。至此，翠翠的愛情悲劇的導火索已經引燃。二老和翠翠的愛情也在現實和理想之間發生了動搖。翠翠，似乎永遠只能作為一個接受者，接受現實給她安排的一切。

天性淳樸的老船夫，面對現實的無奈竟在憂郁中與世長辭。可憐的翠翠，真可謂“屋漏偏逢連陰雨”，大老的死，爺爺的去世，二老感情的冷漠轉變，二老的外出，仿佛讓翠翠在頃刻間失去了一切。這在風日里長養的小獸物只能默默的接受這一切。

書的結尾，白塔的坍圮象征性的道出故事的悲劇性結束。至于翠翠的未來，作者沒有接著寫下去，只是帶著感嘆的語氣說到“這個人也許永遠不回來了，也許明天就回來”。

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇二十

《邊城》講述的故事凄美動人。它沒有驚心動魄的情節，也沒有撕心裂肺的感人場面，但他它細膩而且真實，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角，使你在不知不覺間已然淚落滿面。

在小說中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不想營造驚心動魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節，他只想給讀者展示真實環境中的真實的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩、散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。

從整部小說來看，翠翠似乎一直生活在一種夢幻中，她只能在夢中品嘗到愛的甘露，而現實卻似乎離她很遠，于是，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。

《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關懷。爺爺意識到自己的年老，擔心死后翠翠無人照顧，總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說，只是遠遠地觀望，只是小心翼翼地探問。他是真心地為翠翠好，卻不知由于他太過的關心和太深的愛延誤了翠翠一生的幸福。

我們每一個人都需要愛，可是有的時候，愛也可以成為一種負擔。父母永遠是天底下最愛子女的，含辛茹苦，窮盡一生，只為孩子能避開一切災禍，擁有燦爛的笑靨。他們的付出無私無怨，然而內心總還是有所希求，渴望著孩子能長伴身側。看到子女點滴的成長便是父母心底最深的安慰。但是，漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信，那個陪伴你終生的人會真的存在過。于是，當父母的愛逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆，當至親之情終于纏繞住我們遠行的腳步，我們變得如此懦弱與無助。長期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨自去搏擊風雨?而不經歷風雨，又怎能見到彩虹?真的，我們背負不起太深的情!

整篇小說，三年的時光被濃縮進了三個美麗的端午節。三年前的那個夜晚，翠翠與二佬儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂，初開的情竇，卻怎知終于落得孑然一身獨守渡船，為了一個未必會歸來的人作永無盡期的等待!冥冥之中，是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。我們的碌碌，我們的匆匆，是否真的只是徒勞?低頭看掌心交錯的細碎紋路，心中泛升起一片茫然：我們一路前行，可是又有誰知道前方的路究竟通往哪里?幸而沈從文的結尾還是留給了人們希望。“或許他永遠不會回來，或許他明天就會回來。”故事終于哀而不傷，在凄婉中結束。

一只手，輕輕伸出，彈去她睫上的淚，扳過她的肩，緊緊地擁著她，輕聲說：“翠翠不哭，我不會離開你了。” 但聲音的主人，卻無法控制的，把一滴閃爍的淚，滴在了心愛的人的肩上。

翠翠，一個純真的女孩，就這樣與幸福擦肩而過。她的命運會如那坍圮的白塔重又修復嗎?無人回答。從此，翠翠與渡船在流動如淚的碧溪上，孤獨而執著的守望著……萬千錯綜的情感有時像一綹糾結的發縷，需人來解。翠翠的命誰來解?大概，一定只有儺送吧。呼喚歸來，呼喚人性本質。什么時候解，無人可知，正如那無結局的結尾：這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來。

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇二十一

《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無聊時我也是隨便拿來讀讀，可是當自己靜下心來讀時就被小說中的情節吸引了。當我真正的把《邊城》這部小說讀完后，卻讓我心靈為之顫動回味無窮，小說展現了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮里，時時處處洋溢著淳樸，正直的人性美。

在這部小說中，沈老用很多的筆墨來描寫小城的自然風景，為小城營造了一個和諧寧靜的氣氛。這優美的環境，烘托出了小城中人們的樸實熱情的性格。這里沒有名利場的硝煙，沒有商場的變化莫測。有的只是淡薄名利誠懇老實的人性光輝，也許這正是沈老沉寂在自己的世界里。用他自己特有的生活經歷和感受陳述著邊城一個美麗的淳樸的故事。內心純凈澄澈也表現出來邊城生活的單純和寧靜，反映了湘西山民淳樸善良的人性美。《邊城》的人物是沈老人性理想化的體現者，都坦誠質樸充滿人情。翠翠天真善良活潑可愛，老船夫正直淳樸堅誠實，正像作家在小說中寫道：“這些人既重義又能守信自約，既便是妓娼也常常較之講道德知羞恥的，城市紳士還更能相信了。正是作家人性理想和優美健康的人生形式張揚，《邊城》理想社會是在“人性美”的基礎上建起來的。在小說中我們可以看到作家對于人類淳樸美麗的永遠傾心，對于健康誠實的贊頌，對于愚蠢自私的極端。

淳樸的愛情，善良的人。在沈老的筆下，用那樸實的手法寫出一個真實美麗的愛情故事。探索了少男少女間最純潔的愛情和生活關系，把人的情愛和智慧相結合，揭示了人類社會那真摯的一面。在沈老看來愛情是生命得以優美健康地延續的唯一保證，因而在《邊城》中，生命的樂章是借助翠翠和二老纏綿排惻的愛情故事而出的。在這部小說中有與現代文學史上的其他作家截然不同的，同樣也是展示了沈老獨特的審美態度和個性的處理少男少女間的愛戀，在沈老的小說里沒有婦女解放的現代意義，也沒有沖破封建家庭追求自由戀愛的主題，更沒有追求個性解放，人價值的新女性。也許沈老要肯定的是人性，是以本能欲|望為前提的自然淳樸的愛，這種愛是人與自然融合后的生命體現.正是這份人與自然的融合讓生命能在愛情中找回了自然之美;翠翠的聰明善良純潔具有美的體態和溫和的脾性,二老勤快大方英俊勇敢強健，他們彼此相愛，相互鐘情;他們的相愛的基礎是發自然的天性及淳樸的品性,是邊城人純潔的愛與美的化身.雖然彼此也曾誤會和斗氣，可是翠翠也依然在綿長的等待，或許正直是在痛苦中追求幸福;因為這才是自然淳樸的愛.

同樣在《邊城》中也潛隱著人性的悲哀，似乎沈老在創作《邊城》目的，是在于發現美的人性，闡述美的人性，頌揚沒的人性。但是在小說中籠罩著一種似霧非霧的不開也抹布去的陰濕和悲哀.總是覺得作家有點強顏歡笑;景物雖然很美，人們那淳樸的人性美也很真。可也還是隱隱有一種凄涼。

在《邊城》中我看到了沈老理想世界，可是當我離開小說回到現實時;抬頭看看今天的我們生活的世界，感覺到那《邊城》的人與自然和諧的社會離我們越來越遠了。在心中有一種莫名的傷，在這個鋼筋水泥的森林里住慣的我們似乎少了許多，生活中的人與人人與物物與物也不在有溫情，或許這樣的社會注定要用名與利來衡量人與人的感情。

《邊城》是沈從文代表作，描寫了船家女翠翠的愛情悲劇。在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔憂的外公終于經不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來!”，令人無限感慨。

翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬!

此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現了理想人生的內涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往渡客，人人均有君子之風;“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。

讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝!

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇二十二

《邊城》是沈從文先生的代表作，在書中作者以兼具抒情詩和小品文的俊逸輕靈的筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情，表現自然淳樸的民風美，凸顯澄澈純凈的人性美，描繪了富于詩情畫意的鄉村風俗畫幅。作品以充滿溫馨的牧歌情調和濃郁豐厚的地方色彩，形成了別具一格的邊城抒情特色，從而使《邊城》以個性鄉土小說的姿態出現并一直感動著中國文壇。

捧讀沈從文先生的《邊城》一書，從頭至尾，一抹淡淡的愁云縈繞于心。恍惚間，似自原始的清風輕拂著面頰，如夢如幻。作家以真摯的感情、優美的語言、詩意的情緒，把我們帶入與現實世界完全不同的唯美的時空里，讓我們陶醉于一曲清新悠遠的牧歌聲中。

沈從文先生極為優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家， 凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時， 房屋在懸崖上的、濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道、善良篤信的世道民風……《邊城》展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現出一個詩意的自然環境與人類社會。這也許正是作者努力建構的充滿自然人性與牧歌情調的世外桃源。

作家為我們展示了一個寧靜古樸的湘西鄉間景致，展示出小說人物與自然的和諧關系：近乎原始的單純生活，淳樸的民風，善良敦厚的本性，與溫柔的河流、清涼的山風、滿眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構成一幅像詩、像畫，更像音樂的的夢境。作家敏銳清醒萬分卻萬分痛苦地預感到，隨著“城市化現代化”的愈演愈烈，這樣的邊城和邊城里自然古樸、原始和諧的關系，如夢境般一去不返，僅存于古老的回憶中。自然的人性啊！你不要讓夢流逝， 請你駐留，像那邊城的小溪，永不干涸！

你會驚異地發現， 沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的，它好似一股細泉，它又似一縷清風，吹走了我們臉上的塵土，帶來一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣快樂地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往于溪間，那條黃狗也應該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會， 物質生活充裕，但生活的物質環境和精神環境卻相對弱化。我們呼喚文學作品中的純凈而美好的風景和人情， 期待它由“童話變為現實”。

《邊城》或許是現代文學史上最純凈、最樸實的一部小說，它能讓浮躁的人心慢慢沉靜下來，但當你合上書本，世事紛沓而來的時候，《邊城》的那好像恍若隔世的場景和瞬間是如此的不真實，的確是一段偷來的并不屬于你的時光……正如作者所寫“美麗總是愁人的”。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融、優美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。沈從文先生描述的邊城在書中那么動人，而我們心中的邊城呢？在我看來，那其實就是一份寧靜、一份心安，或者說是一份感動。守住心中的這份寧靜，我們便也找到了我們心中的邊城。

在現今的時代中， 人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時， 人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天， 人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人與人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻， 不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。而邊城所描寫的這種平和純樸的畫面，正是撫平現代人浮躁功利心的一劑良藥。當我們面對紛繁復雜的現代社會無所適從時，不妨看看《邊城》，保持一顆平常心。

我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。沈從文先生的《邊城》，一個美麗的夢， 一個待實現的夢。也許古老的文化會受到歷史的淘汰， 但美麗的事物、高尚的情操、美好的情懷，應當是永恒的。人們對美的追求，也應該是永遠存在的、永遠不被磨滅的、最美麗的感情。

邊城第三章讀后感（通用23篇）篇二十三

“怕什么？一切要來的都得來，不必怕！”這是老船夫的一句話，雖然透露出了堅強與勇氣，但也隱藏著一種對人生的無奈嗎？很多時候，我們真的無能為力。

但《邊城》卻是通過抒寫青年男女之間的純正情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的，雖然當時那里僅僅是一個落后的小村鎮。

“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”這是沈從文先生自己的看法。以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態和人生的方式，都隱含著對現實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現代文明物欲泛濫的批判。這些事情在我們現在看來是無法理解的，但這卻是當時最真誠動人的表現，從文先生讓我們了解了湘西人的人生方式，想以此讓我們重建民族的品德和人格。畢竟在當今社會下，那么真誠動人的感情不知道還存不存在，人與人之間的隔閡越來越深，越來越大。

如今傳統美德受到破壞，甚至在傳統美德的外表下，物欲金錢主義、腐化墮落的現實在瘋狂快速的涌動，污染了整個社會。

湘西的柔水與凈土滋養出的是兩個坦蕩的襟懷，愛已充盈，怎容得下恨去插足？沒有勾心斗角，沒有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。

我們每一個人都需要愛，可是愛也可以成為一種負擔。

結果并不如每個人想的那樣“翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人海誓山盟、卿卿我我”。后來，也就是故事結束的時候了。儺送的不辭而別，順順家的冷眼相待與爺爺的'死使翠翠變得完全孤獨，這樣徹底，找不到一個可以傾訴的對象。碧溪的渡船上只剩了一個清寂的身影，她依然在執著地守望……儺送也許永遠不會回來了，也許"明天"就會回來！

沒有愛！

但生活也就這樣繼續下去了。大仲馬不是曾在《基督山伯爵》中如此作結：“請記住：等待和希望！”

《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候，我感受到了人性美的綻放。