初一教案包含了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)步驟、教學(xué)資源等重要內(nèi)容，是教師備課過程中必不可少的一環(huán)。小編整理了一些初一教案的優(yōu)秀范例，供大家參考和學(xué)習(xí)。

初一歷史人教版教案大全（20篇）篇一

【課程標(biāo)準(zhǔn)】：了解西周的更替，說出西周分封制的主要內(nèi)容。

【教學(xué)目標(biāo)】：識記與理解：識記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。

能力與方法：培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力，以及分析比較的能力，提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識人心向背決定戰(zhàn)爭的結(jié)果，客觀歷史地認(rèn)識分封制的作用，認(rèn)識到正確根據(jù)變化了的形勢，調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。

而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。

【教學(xué)過程】。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

一、導(dǎo)入新課：大家看過電視《封神榜》嗎?誰來說說它講述了一個(gè)什么樣的故事而導(dǎo)入。

二、西周的建立。

1、周族的發(fā)展：簡要講述。

3、西周的建立：學(xué)生一起說西周的建立時(shí)間與建立者。教師運(yùn)用書上的地圖說明西周的來歷。

提高學(xué)生參與的熱情。

讓學(xué)生通過分析認(rèn)識人心的向背是戰(zhàn)爭勝敗的最關(guān)鍵性的因素。

觀察地圖、識讀地圖。

三、分封制。

1、學(xué)生一起閱讀教材以后，抽一學(xué)生來主持：對其余的學(xué)生進(jìn)行提問。

由學(xué)生來主持，熱情很高。

參與積極。

2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析，為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

培養(yǎng)、提高歸納概括能力。

四、西周的結(jié)束。

點(diǎn)出西周末年，由于各種矛盾交織，決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時(shí)的前771年，被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。

要求學(xué)生閱讀書上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀原因有哪些?

學(xué)生閱讀教材，找出原因，訓(xùn)練概括能力。

五、小結(jié)全課：學(xué)生來小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。

六、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)測評，閱讀“史海拾貝“。

布置作業(yè)：心得與疑問。

初一歷史人教版教案大全（20篇）篇二

(二)、夏、商、周時(shí)期：早期國家的產(chǎn)生與社會(huì)變革;。

(三)、秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固;。

(四)、三國兩晉南北朝時(shí)期：政治分立與民族交融;。

教師出示圖片，邊看邊講，以及讓學(xué)生回答這是哪一時(shí)期，有哪些文化。

【合作探究】。

1、為什么說，中國早在古代，就有世界上最新進(jìn)的技術(shù)，而且至今保持在領(lǐng)先地位?

2、我國醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，常被人說是：“神醫(yī)扁鵲，起死回生。”后人為什么這樣崇拜?

3、從節(jié)氣的產(chǎn)生，可以得出怎樣的歷史判斷?

學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的認(rèn)識。

【小結(jié)提升】。

了解各種歷史事件的發(fā)生，都對今后的歷史朝代產(chǎn)生了哪些影響。有什么意義?

【鞏固練習(xí)】。

1.中華文明源遠(yuǎn)流長。目前，在我國境內(nèi)已知的最早人類是：()。

a.北京人b.藍(lán)田人c.元謀人d.山頂洞人。

2.最早種植水稻的人是()。

a.北京人b.半坡原始居民c.山頂洞人d.河姆渡原始居民。

3.在傳說中，炎帝和黃帝是()的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

a.黃河流域b.長江流域c.珠江流域d.淮河流域。

4.公元前21世紀(jì)比公元前16世紀(jì)()。

a.晚500年b.早5000年c.早500年d.晚5000年。

5.把商朝的都城遷到殷的是()。

a.文王b.伊尹c(diǎn).盤庚d.紂。

6、秦滅六國，建立我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家是在()。

a.公元前230年b.公元前221年c.公元前207年d.公元221年。

7.史書記載的“公作則遲”“分地則速”現(xiàn)象發(fā)生在()。

a.商朝b.西周c.春秋戰(zhàn)國d.夏朝。

8.目前發(fā)現(xiàn)的世界上最大的青銅器()。

a.司母戊鼎b.四羊方尊c.可燒炭火的青銅器d.三星堆青銅立人象。

9.要研究商王的活動(dòng)，最有說服力的文字資料的()。

a.《史記》b.《資治通鑒》c.甲骨文d.銘文。

10.我國古代聞名于世的防洪灌溉工程——都江堰處于戰(zhàn)國時(shí)期的()。

a.齊國b.楚國c.趙國d.秦國。

11.“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來。”這里指的是()。

a.陳勝、吳廣起義b.楚漢戰(zhàn)爭c.長平之戰(zhàn)d.秦完成統(tǒng)一。

【布置作業(yè)】。

列一份歷史朝代表，及每個(gè)朝代帝王的作為。

第四單元測試。

測試目的：對第四單元所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)整理提高和查漏補(bǔ)缺，以便下一階段有針對性的進(jìn)行復(fù)習(xí)和教學(xué)。

測試難度：較大。

初一歷史人教版教案大全（20篇）篇三

透過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握以下基礎(chǔ)知識：土地改革的必要性;《中華人民共和國土地改革法》的公布;土地改革的開展基本完成;土地改革的意義。

透過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到全國土地改革的完成，在我國消滅了20xx多年的封建土地剝削制度，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟和人民政權(quán)，為恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了條件。

透過教師講述土地改革的結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生從中分析土地改革的意義。

重點(diǎn)：土地改革的必要性;《中華人民共和國土地改革法》的公布。

難點(diǎn)：土地改革的歷史意義。

土地改革是新中國成立之初三大運(yùn)動(dòng)之一，土地改革的進(jìn)行也是當(dāng)時(shí)勢在必得的，土地改革的完成對鞏固新政權(quán)有極端重要的作用。這是本課的重點(diǎn)，可運(yùn)用劉文彩這個(gè)典型案例來分析舊社會(huì)地主對農(nóng)民的剝削狀況，從而突出進(jìn)行土地改革的必要性。對于土地改革的資料與性質(zhì)，可結(jié)合教材圖片讓學(xué)生進(jìn)行總結(jié)。

對于土地改革的意義，應(yīng)當(dāng)先進(jìn)行補(bǔ)充，講述土地改革所帶的結(jié)果及其在農(nóng)村土地制度上的變化、農(nóng)民社會(huì)地位的變化、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的變化等方面進(jìn)行列表比較，然后再從結(jié)果中引導(dǎo)學(xué)生歸納其意義。

(導(dǎo)入新課)。

師：同學(xué)們，你們聽說過《白毛女》的故事或電影資料嗎?(吸引學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲及對土地改革的感性認(rèn)識)。

生：(思考并討論)。

師：《白毛女》描述的是在封建土地制度下，惡霸地主黃世仁對楊白勞其女兒喜兒肆意的壓榨，而楊白勞等窮苦農(nóng)民卻毫無辦法，黃世仁甚至還逼楊白勞用女兒抵債(楊白勞在除夕夜被逼無奈逃租)，后楊白勞喝鹵水自殺，女兒喜兒逃進(jìn)深山老林，由于在山里的生活十分艱辛、困難，在吃的方面營養(yǎng)跟不上，她的頭發(fā)都變白了。直到八路軍解放了她的家鄉(xiāng)，喜兒才在深山中被找回。

(注：“白毛女”在現(xiàn)實(shí)中，是有此人存在的。羅昌秀――1923年出生在四川宜賓縣鳳儀鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)氐膼喊缘刂髁_錫聯(lián)及其妻陶天珍等人逼死她爸爸，打死她哥哥。1939年，年僅16歲的她，被迫躲進(jìn)深山老林，過了17年的野人生活，直到年屆33歲時(shí)才重返人間，此時(shí)的她已是滿頭白發(fā)。20xx年去世，死時(shí)80歲)。

生(思考并回答)：收取高額地租;強(qiáng)迫農(nóng)民為他們干活……。

師：四川大地主劉文彩，占有超多土地，阡陌相連，他依靠對農(nóng)民的殘酷剝削，過著奢華的生活。最為典型的就是利用“大斗進(jìn)，小斗進(jìn)”的伎倆巧敢豪奪，住的是被裝飾得富麗堂皇的莊園，專門用水牢迫害窮苦百姓;當(dāng)時(shí)在他家干活的雇農(nóng)卻難以住上完整的茅屋。一句話，站在地主這邊來說，就是坐享其成;站在農(nóng)民那邊來說，就是勞而無獲。

有個(gè)農(nóng)民叫唐禮福。他家有件棉衣，已祖孫多代穿了162年。傳到他這代的時(shí)候，已補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，看不出它的模樣了。農(nóng)民的生活十分艱辛，連溫飽都解決不了，更不要說買新衣服穿了。

生(思考并回答)：土地。

師：對，土地是他們的命根子。歷朝歷代，人們不堪忍受的時(shí)候，就起來造反，其最根本的目的只有一個(gè)，就是要得到自己的土地。總之，農(nóng)民從始到終都在為土地而奮斗。到了毛澤東那里，以他對歷史的熟諳和研究，深知中國農(nóng)民――占中國人口絕大多數(shù)的一部分人――最渴望得到的東西是什么。因此，他毫不猶豫地去為農(nóng)民爭取他們夢寐以求的東西――土地，于是，一場轟轟烈烈的土地改革運(yùn)動(dòng)展開了，下面就讓我們一齊來學(xué)習(xí)新課。

(講授新課)。

第3課土地改革(板書)。

一、土地改革的必要性(板書)。

(引導(dǎo)生閱讀p11的第一段，了解舊中國封建土地制度的狀況，真正理解在新中國成立之后，于情于理都要進(jìn)行土改。)。

師：正是由于舊封建土地制度的嚴(yán)重盤剝，打擊了農(nóng)民的生產(chǎn)熱情，阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。(簡介地主、富農(nóng)、貧農(nóng)、中農(nóng)、雇農(nóng)的階級成份劃分)。

(注：1950、6、30頒布《中華人民共和國土地改革法》時(shí)的階級成份劃分。

地主――占有土地和生產(chǎn)工具而不勞動(dòng)，或者只做輕微的附帶勞動(dòng)，靠剝削農(nóng)民為生的人，劃為地主。

富農(nóng)――凡自耕農(nóng)土地有余，而兼顧人耕種或以余田出租者及佃農(nóng)民，自己無土地，資本租得大批土地，所收獲超過需要，并雇人耕種者為富農(nóng)。

中農(nóng)――雖然占有土地，又擁有必須的生產(chǎn)工具，但既不剝削別人，也不出賣勞動(dòng)力，靠自己的勞動(dòng)或主要依靠自己的勞動(dòng)為生者，劃為中農(nóng)成份。

雇農(nóng)――完全沒有土地，而靠被人雇傭耕種者為雇農(nóng)。

貧農(nóng)――占有不完全的生產(chǎn)工具，沒有土地或土地不足，靠出賣一部分勞動(dòng)力為生者，劃為貧農(nóng)。這種農(nóng)民一般都租種他人土地。)。

(副板書)。

地主、富農(nóng)(10%)。

貧農(nóng)、雇農(nóng)、中農(nóng)(90%)。

70%――80%。

20%――30%。

1、舊中國：封建土地制度的存在(板書)。

師：在舊中國的狀況是這樣的，那么，新中國成立后，又是怎樣的呢?

2、新中國：新解放區(qū)未進(jìn)行土改(板書)。

師：新中國成立后，農(nóng)民的地位有什么變化?(大家回顧第1課的資料，是否能夠從中找到答案?)。

生(思考并回答)：中國人站起來，人民當(dāng)家作主。

師：對，大家回答得很正確，新中國成立后，農(nóng)民翻身作了國家的主人，也掌握了國家政權(quán)，地位得到提高的他們，于情于理都想去爭取他們一向以來最渴望得到的東西――土地，最典型的就是新解放區(qū)的廣大農(nóng)民迫切要求進(jìn)行土改，獲得土地。那么，在前面我們提到毛澤東早在新中國成立之前，就已意識到這一點(diǎn)，此刻新中國成立了，他具體又是怎樣去實(shí)踐的呢?(引導(dǎo)生閱讀p12的相關(guān)資料)。

二、《中華人民共和國土地改革法》的頒布(1950)(板書)。

師：新的土地改革法里規(guī)定，在農(nóng)民土地所有制下，土地歸誰所有?

生(思考并回答)：農(nóng)民。

師：對，這是和舊的地主階級所有制的區(qū)別所在：大家一齊來觀看p11―p12的四幅圖片，在頒布新的土地改革法后，1950年冬起，全國又分批進(jìn)行土改，土地當(dāng)時(shí)都掌握在地主手中，就應(yīng)如何做?――沒收地主土地。沒收地主的土地，分給無地和少地的農(nóng)民耕種(引導(dǎo)生看p12的圖片)，那么，為什么把地主家的土地分給農(nóng)民?(動(dòng)腦筋p12)。

生(思考并回答)。

師(歸納總結(jié))：首先，封建土地制度是農(nóng)民遭受剝削、壓迫的總根子，要把它給廢除，這樣才能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和中國社會(huì)的發(fā)展。其次，新中國成立后，人民成為了國家的主人，就當(dāng)擁有土地的所有權(quán)。

師：地主賴以生存的土地被沒收了，他們會(huì)有什么反應(yīng)呢?

生：反抗、阻止土改的開展……。

師：那么，在土改過程中，也分給地主一份土地，這是為什么呢?

生(思考并回答)：使地主成為自食其力的勞動(dòng)者，減少土改的阻力……。

三、土地改革的成果(板書)。

1952年底，近三億農(nóng)民獲得七億畝土地(板書)。

(引導(dǎo)生閱讀p12，了解少數(shù)民族地區(qū)土改狀況)。

(引導(dǎo)生閱讀p12的第二段小字部分，找出這次土改與過去的土改有什么不同?)。

生(思考并回答)：保有富農(nóng)經(jīng)濟(jì)，在政治上中立富農(nóng)的政策。

師：為什么要這樣做呢?

生(思考并回答)：使中農(nóng)放心，穩(wěn)定……孤立……減少……發(fā)展……。

師：土地改革后，帶來了哪些變化?這些變化有什么意義?

(展示相關(guān)歷史資料并加以適當(dāng)?shù)闹v解來到達(dá)這一目的，讓學(xué)生明白建國初期的土改的意義是十分重要而又深遠(yuǎn)的)。

注：

土地改革前。

土地改革后。

(1)地主占有農(nóng)村土地的70―80%，農(nóng)民占地20―30%。

(1)全國3億多無少地的農(nóng)民無償分得土地4660多萬頃。

(2)農(nóng)民每年要向地主繳納大約300―350億公斤糧食供應(yīng)的地租。

(2)每年交地租達(dá)350億公斤糧食。

(3)存在著地主階級和農(nóng)民階級的對立。

(3)農(nóng)民成為土地的主人，地主被改造成為自食其力的人。

(4)1949年，全國糧食總產(chǎn)量1103億公斤，工業(yè)總產(chǎn)值為2，45億元。

(4)1952年，全國糧食供應(yīng)總產(chǎn)量1639億公斤，工業(yè)總產(chǎn)值為349億元。

四、土地改革的意義(板書)。

廢除了……消滅了……鞏固了……解放了……(板書)。

師：人民政府的威望在廣大農(nóng)民中迅速樹立起來，即使在3年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，農(nóng)民們也堅(jiān)持下來與共產(chǎn)黨和國家共赴難關(guān)。

這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了中央人民政府于1950年頒布了《中華人民共和國土地改革法》沒收了地主土地，分給無地或少地的農(nóng)民耕種，建立了農(nóng)民的土地所有制。到1952年，全國大部分地區(qū)改革都已完成，農(nóng)民成為了土地的主人，真正獲得了解放。土地改革的完成有著重大的意義。

課后練習(xí)：做《歷史學(xué)習(xí)指導(dǎo)》(第3課)。

初一歷史人教版教案大全（20篇）篇四

德國有一位的教學(xué)學(xué)家曾經(jīng)說過：教學(xué)是一門藝術(shù)，它不在于傳授知識，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。因此，本次教學(xué)設(shè)計(jì)將以學(xué)生為主體，我將以“走進(jìn)希臘——感悟希臘——理解希臘”作為教學(xué)設(shè)計(jì)的基本思路，即通過基礎(chǔ)性的探究展開對希臘的了解，接著通過感受希臘的民主政治來進(jìn)一步了解希臘，最后通過對希臘公民的認(rèn)識達(dá)到對古代希臘為何被稱為民主政治的搖籃的理解。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)。

【知識與能力】。

了解古代希臘地理?xiàng)l件、城邦特點(diǎn)和公民素質(zhì)，分析理解希臘民主政治產(chǎn)生的自然環(huán)境和社會(huì)條件。

【過程與方法】。

利用圖示法，演繹法等方法，引導(dǎo)深入探究希臘公民的素質(zhì)。

通過小組討論的方式，結(jié)合相關(guān)素材，合作探究古代希臘作為民主政治的搖籃的原因。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。

明白希臘民主政治的產(chǎn)生得益于古代希臘獨(dú)特的自然和社會(huì)環(huán)境，理解一方水土養(yǎng)育一方人民，一方人民造就一種文明制度。

三、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。

重點(diǎn)：古代希臘獨(dú)特的地理環(huán)境對于希臘城邦民主政治產(chǎn)生的作用。

難點(diǎn)：理解古代希臘是民主政治的搖籃。

四、學(xué)習(xí)方法。

采用情景創(chuàng)設(shè)的方法神入歷史，結(jié)合多媒體演示法充實(shí)課堂內(nèi)容，并結(jié)合小組討論法培養(yǎng)學(xué)生的合作探究精神，由淺入深，步步深入。

五、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。

電腦平臺、ppt和音響設(shè)備。

視頻、課件的制作與收集。

六、學(xué)習(xí)流程。

【現(xiàn)實(shí)導(dǎo)入】由圣火采集儀式在希臘進(jìn)行圖片導(dǎo)入新課：希臘歷史悠久，有著許多美麗的神話傳說，是奧林匹克的發(fā)源地，還是西方民主政治的誕生地。

為了更進(jìn)一步的了解希臘，第十中學(xué)的同學(xué)組團(tuán)去了希臘旅游，去感受，去探索，去領(lǐng)悟民主政治的形成過程，去體驗(yàn)希臘文明的美麗之處。

古代希臘考察團(tuán)行程計(jì)劃表。

行程一：驚鴻一瞥鳥鳥瞰古希臘(領(lǐng)略古希臘自然之美)。

行程二：身臨其境考察古城邦(考察古城邦社會(huì)活力)。

行程三：入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民(體驗(yàn)古公民政治生活)。

【設(shè)計(jì)意圖】用現(xiàn)實(shí)導(dǎo)出雅典的輝煌，一方面有利于將現(xiàn)實(shí)與歷史相結(jié)合，說明歷史與現(xiàn)實(shí)的分不開的，強(qiáng)調(diào)歷史的延續(xù)性;另一方面，用學(xué)生所熟悉的時(shí)事切入，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，奠定活躍的課堂氛圍，使得學(xué)生快速融入課堂。

【講授新課】。

行程一：驚鴻一瞥鳥瞰古希臘。

1、學(xué)生活動(dòng)：

多媒體展示圖片，導(dǎo)游(班級學(xué)生提前準(zhǔn)備)從古希臘地理位置、地形地貌、海洋資源、自然氣候等方面介紹古希臘自然地理環(huán)境。

合作探究一：

古代希臘這種獨(dú)特的自然地理環(huán)境條件對古代希臘社會(huì)產(chǎn)生了什么樣的影響?(提示：可以從經(jīng)濟(jì)、人們的思想價(jià)值觀念、對外關(guān)系、民族性格等方面思考)。

第一旅游團(tuán)展示考察報(bào)告一：地理環(huán)境對古希臘社會(huì)的影響。

地理環(huán)境。

影響。

地理位置：歐、亞、非三洲要沖。

吸收三洲文明。

地形地貌：山嶺溝壑。

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。

自然條件：海洋資源得天獨(dú)厚。

利于航海與對外經(jīng)濟(jì)文化交流。

氣候條件：地中海式氣候。

利于航海與對外經(jīng)濟(jì)文化交流。

現(xiàn)實(shí)困境：耕地缺乏和土地貧瘠盾。

利于進(jìn)行殖民活動(dòng)。

小結(jié)：

廣泛的海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動(dòng)，使古希臘形成寬松自由的社會(huì)環(huán)境，并較早地接受了平等互利的觀念。這一切都有利于古希臘民主政治的建立。

旅游感悟1：古希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境為其民主政治的產(chǎn)生提供了自然條件。

2、拓展練習(xí)：

古代希臘。

古代中國。

地理。

三面環(huán)海、海島眾多。

地處內(nèi)陸、國土遼闊。

地形。

溝壑林立，山地多，平原少。

長江、黃河流域，平原廣闊。

經(jīng)濟(jì)。

商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。

以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)。

民族性格。

開朗，勇敢，富有冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)精神。

依賴性強(qiáng)，封閉，不夠進(jìn)取。

文化。

思想文化繁榮，富含民主與科學(xué)精神。

禮樂制度發(fā)達(dá)，注重等級觀念。

政治。

公民是城邦的核心，實(shí)行民主政治。

以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行-統(tǒng)治。

小結(jié)：一方水土養(yǎng)一方人，一種制度造就一方人民，越是在生產(chǎn)力水平低下的時(shí)期，人們受自然環(huán)境的影響越大，一種制度的產(chǎn)生總是與其所處的地理環(huán)境密切相關(guān)。

(教師導(dǎo)入下一節(jié))既然環(huán)境不是希臘形成何種文明的決定性因素，那還有哪些因素影響了希臘文明的形成呢?同學(xué)們來到了希臘最富盛名的城邦遺址——雅典衛(wèi)城，去了解希臘城邦的特點(diǎn)及其對古代希臘民主政治形成的作用。

行程二：身臨其境考察古城邦。

1、學(xué)生活動(dòng)：

結(jié)合圖片，導(dǎo)游(班級學(xué)生提前準(zhǔn)備)從城邦的形成、政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)等方面全面介紹古希臘城邦。

合作探究二：

(1)古代希臘城邦有什么特點(diǎn)?

(2)城邦制度對古代希臘民主政治有什么影響?

第二旅游團(tuán)展示考察報(bào)告二：城邦制度對古代希臘民主政治的影響。

城邦特點(diǎn)。

影響。

小國寡民。

公民有較多機(jī)會(huì)直接參與城邦的公共事務(wù)。

獨(dú)立自治。

民主政治發(fā)達(dá)。

彼此分立，但聯(lián)系密切。

保持文化上認(rèn)同。

商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，

平等互利的價(jià)值理念。

思想文化繁榮。

富含民主意識與科學(xué)精神。

小結(jié)：獨(dú)立、自由、平等的社會(huì)環(huán)境，以及富含民主與科學(xué)的城邦文化，都有助于民主政治的發(fā)展。

旅游感悟2：古希臘城邦制度為民主政治提供了社會(huì)環(huán)境。

參觀了城邦遺址之后，同學(xué)們再去了解古希臘公民，去體會(huì)希臘人鮮明的個(gè)性。

行程三：入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民。

1、學(xué)生活動(dòng)：

導(dǎo)游采訪當(dāng)?shù)鼐用瘢榻B哪些人才有資格參與城邦的管理，從而得出希臘公民的含義。

合作探究三：

古希臘公民的具備哪些基本素質(zhì)?

第三旅游團(tuán)展示考察報(bào)告三：古希臘公民的基本素質(zhì)。

政治素質(zhì)：有較高的參政素質(zhì);。

身體素質(zhì)：身體強(qiáng)健;。

集體意識：具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。

(此處可適當(dāng)補(bǔ)充馬拉松的故事，給學(xué)生強(qiáng)調(diào)集體主義精神、要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。結(jié)合我們現(xiàn)在有的學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，怕吃苦的情況予以糾正，鼓勵(lì)他們客服困難，努力學(xué)習(xí)，為自己的理想而奮斗)。

旅游感悟3：古希臘公民是民主政治的重要保障。

【拓展練習(xí)】根據(jù)材料關(guān)于三位同學(xué)關(guān)于中西政治文明優(yōu)劣的討論，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法，然后由老師總結(jié)出：一個(gè)國家實(shí)行什么樣的政治制度，產(chǎn)生什么樣的經(jīng)濟(jì)生活方式，都是與當(dāng)時(shí)一定的社會(huì)背景相適應(yīng)的。文明具有多樣性，文明沒有優(yōu)劣之分，也沒有好壞之分。

七、板書設(shè)計(jì)。

自然地理環(huán)境——自然。

古希臘。

民主政治城市國家(城邦)——社會(huì)。

希臘公民——人文。

初一歷史人教版教案大全（20篇）篇五

1.使學(xué)生知道我國三級行政區(qū)的劃分，記住34個(gè)省級行政區(qū)的名稱、簡稱和行政中心及分布。

2.使學(xué)生了解香港、澳門特別行政區(qū)的設(shè)立。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。

(一)重點(diǎn)。

我國34個(gè)省級行政區(qū)的名稱。

(二)難點(diǎn)。

我國34個(gè)省級行政區(qū)的名稱簡稱及分布。

三、自主學(xué)習(xí)合作探究。

(一)、三級行政區(qū)劃。

1、請同學(xué)們看信封，填寫寄信。(找?guī)孜粚W(xué)生將填寫結(jié)果念給全班聽)]。

2、總結(jié)歸納。

我國采用的是省、縣、鄉(xiāng)三級行政區(qū)劃，就像我們學(xué)校的年級、班級、小組一樣，上一級區(qū)劃包含若干個(gè)下一級區(qū)劃。這里的自治區(qū)、自治州、自治縣和民族鄉(xiāng)是民族自治地區(qū)。除此以外，國家根據(jù)特殊需要，還可設(shè)立特別行政區(qū)。

(二)、省、自治區(qū)、特別行政區(qū)和直轄市。

1、拼圖講解。

教師在黑板上按照分區(qū)的順序，在黑板上用吹塑紙完成中國政區(qū)演示拼圖。(學(xué)生在教師拼出某個(gè)省的同時(shí)，在課本的“中國行政區(qū)劃簡圖”上找出這個(gè)省的名稱)。

小組討論、回答。

我國的省級行政單位可分為幾種呢?每一種的數(shù)量是多少呢?小結(jié):。

我國共有23個(gè)省、5個(gè)自治區(qū)、4個(gè)直轄市、1個(gè)香港特別行政區(qū)、1個(gè)澳門特別行政區(qū)，總計(jì)34個(gè)省級行政單位。

探究:同學(xué)們能不能想辦法來記住這些名稱呢?

鞏固練習(xí):下面我們通過小組競賽游戲來記住34個(gè)省級行政區(qū)的名稱和位置。先給同學(xué)們幾分鐘時(shí)間來熟悉這些省區(qū)。

競賽以小組為單位計(jì)分，每輪各小組派一名代表回答問題，答對加10分，答錯(cuò)不得分，

簡評競賽結(jié)果。

2、各省級行政單位的簡稱:。

讀表回答。

學(xué)生讀教科書中“省級行政單位的名稱、簡稱和行政中心”表，思考這些簡稱是怎么出來的?(根據(jù)學(xué)過的歷史知識和常識，分組討淪回答，能說出幾個(gè)就可以。)。

小結(jié):。

取用全名中的一個(gè)或幾個(gè)字:。

用本省的河流或山名:。

用本省的歷史名稱:。

一個(gè)省有兩個(gè)簡稱:。

課堂總結(jié)。

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中國的行政區(qū)劃，了解了中國三級行政區(qū)劃的設(shè)立。重點(diǎn)學(xué)習(xí)了34個(gè)省級行政單位的名稱、簡稱和分布，希望同學(xué)們對照地圖記住。

初一歷史人教版教案大全（20篇）篇六

1、知識與技能：通過對本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用，提高學(xué)生綜合分析歷史問題能力。

2、過程與方法：層層設(shè)問啟發(fā)激活學(xué)生的好奇心和求知欲，通過合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方法突破對重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：北魏孝文帝改革所推動(dòng)的北方民族大融合是符合時(shí)代發(fā)展潮流的，從而初步樹立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一歷史價(jià)值觀。

[重點(diǎn)難點(diǎn)]。

重點(diǎn)：北魏孝文帝改革。

難點(diǎn)：北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合?

[教學(xué)方法]討論-引導(dǎo)-活動(dòng)探究法。

[課時(shí)]1課時(shí)。

[課型]新授課。

[教學(xué)過程]。

一、復(fù)習(xí)提問。

公元420年開始，我國南方經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代?都城在哪?歷總稱什么?

二、導(dǎo)入新課。

北魏統(tǒng)治北方時(shí)期，民族融和的步伐進(jìn)一步加快，其原因是什么呢?歷的孝文帝改革在民族融合的過程中究竟起了什么作用呢?今天這節(jié)課就要解答這些問題。

三、探討新課：提問：淝水之戰(zhàn)以后，北方處于什么狀態(tài)?

設(shè)問：結(jié)束北方混亂局面的是哪一政權(quán)呢?(學(xué)生答)正是鮮卑拓跋部建立起來的北魏政權(quán)。

1、你知道嗎，北方是怎樣統(tǒng)一和融合的?

下面大家閱讀課文，分組解決以下問題，并且每個(gè)學(xué)習(xí)小組還可以圍繞主題提出你們更感興趣的問題來共同探討解決?(時(shí)間五分鐘)。

鮮卑族是如何興起的?北魏政權(quán)是何是建立的?北魏是怎樣統(tǒng)一北方的?是在何時(shí)?結(jié)合課文的圖文資料談一談這種變化對你生活的方方面面帶來了哪些影響和沖擊。

2、北魏政權(quán)為什么要遷都呢?

3、孝文帝的改革措施。

a：政府規(guī)定，官吏按季度領(lǐng)取俸祿，嚴(yán)禁;。

b：政府把掌握的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納租稅，并承擔(dān)一定的徭役和兵役;。

c：北魏孝文帝于494年遷都洛陽，并要求鮮卑人采用漢姓、學(xué)說漢話、改穿漢服，提倡同漢族通婚。

意義：北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北方各族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了北方民族大融合。孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。

四、學(xué)習(xí)小節(jié)：北魏統(tǒng)一北方后，在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢。孝文帝順應(yīng)這一趨勢，在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)進(jìn)行改革，加速了北方各民族封建化的過程，進(jìn)一步促進(jìn)了民族間的融合。

五、活動(dòng)與探究。

閱讀教材中的自由閱讀卡，找一找：在今天的日常生活中，漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些?寫一份微型歷史專題報(bào)告。

附：板書設(shè)計(jì)。

一、北方的統(tǒng)一和融合。

1、北魏建立;2、統(tǒng)一北方;3、融合的概況。

二、遷都洛陽：

1、遷都的原因;2、遷都的作用。

三、孝文帝改革。

1、歷史背景;2、主要措施;3、歷史作用。

四、北朝的形成。

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初一歷史人教版教案大全（20篇）篇七

知識與能力目標(biāo)：

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

2、過程與方法。

本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動(dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。

教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。

[教學(xué)手段]多媒體課件。

[課時(shí)]1課時(shí)。

[課型]新授課。

[教具]地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。

[教學(xué)設(shè)計(jì)]。

1導(dǎo)入新課。

課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2、探究過程。

（1）教師出示探究問題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處？（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等），然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識。

（3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。

（4）利用《我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。

（四）鞏固小結(jié)。

1、出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活？你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎？為什么？（根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活）。

2、小制作：看看誰能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對所學(xué)知識進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。

1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩歌，也可以是農(nóng)耕小知識。

2、有條件的學(xué)生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。

附：板書設(shè)計(jì)。

一、河姆渡的原始農(nóng)耕。

1、時(shí)間---距今7千年2、生活位置：河姆渡居民位于長江流域。

3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。

4、河姆渡居民會(huì)建造房屋，還會(huì)開挖水井。

二、半坡原始居民的生活。

1、時(shí)間---距今五六千年。

2、生活位置：半坡居民位于黃河流域。

3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。

4、半坡居民會(huì)制造彩陶。

三、大汶口居民。

1、時(shí)間---距今四五千年2、地點(diǎn)---山東大汶口。

3、在后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。

兩漢經(jīng)營西域和絲綢之路。

[知識與能力]。

掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間；

認(rèn)識到開發(fā)邊疆的重要性。

[過程與方法]。

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。

了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

[重點(diǎn)]兩漢經(jīng)營西域。

[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。

[課時(shí)]1課時(shí)。

[課型]新授課。

[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。

[授課過程]。

一、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容。

二、導(dǎo)入新課：今天我們一塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營西域和絲綢之路。

三、講授新課：

（1）張騫出使西域：

1、西漢時(shí)期，人們把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。

2、公元前138年，公元前119年漢武帝派張騫出使西域。

3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。

（2）絲綢之路：從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。

（3）班超經(jīng)營西域：

1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。

2、班超派甘英出使大秦；

3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。

四、小結(jié)。展示課件知識點(diǎn)匯萃。

五、作業(yè)。

附：板書設(shè)計(jì)。

一、張騫出使西域：

1、把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，稱為西域。

2、公元前138年，公元前119年，張騫出使西域。

3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。

二、絲綢之路：

從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。

三、班超經(jīng)營西域：

1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。

2、班超派甘英出使大秦；

3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。

初一歷史人教版教案大全（20篇）篇八

知識與能力目標(biāo)：

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

2、過程與方法。

本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動(dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。

教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。

[教學(xué)手段]多媒體課件。

[課時(shí)]1課時(shí)。

[課型]新授課。

[教具]地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。

[教學(xué)設(shè)計(jì)]。

1導(dǎo)入新課。

課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2.探究過程。

(1)教師出示探究問題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識。

(3)展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。

(4)利用《我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。

(四)鞏固小結(jié)。

1.出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)。

2、小制作：看看誰能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對所學(xué)知識進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。

初一歷史人教版教案大全（20篇）篇九

我國是世界上文明古國，創(chuàng)造出來許多燦爛輝煌的文化，在我們學(xué)習(xí)過歷史中，文化空前繁榮，成就突出，今天我們就來回顧一下。引入古人的故事激發(fā)學(xué)生興趣，進(jìn)入學(xué)習(xí)課文。

教學(xué)目標(biāo)。

知識與技能。

通過指導(dǎo)學(xué)生觀察歷史隨機(jī)圖片，視頻。總結(jié)歷史的更替，做課后“活動(dòng)與探究”練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過書法欣賞、古樂欣賞等，陶冶情趣，從審美上加深對中國文化的認(rèn)同感。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

了解古代歷史和藝術(shù)成就。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

了解古代歷史和藝術(shù)成就。

教學(xué)方法：教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合。

初一歷史人教版教案大全（20篇）篇十

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實(shí);盛世經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。

2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。

3、運(yùn)用相關(guān)知識分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結(jié)果上的共同之處。

重點(diǎn)難點(diǎn)：盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。

學(xué)法指導(dǎo)：“讀、議、展、點(diǎn)、練”相結(jié)合。

學(xué)習(xí)過程。

一、自主學(xué)習(xí)：熟讀教材，自主完成下列各題，并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上。

(一)“開元之治”

1.改革措施(1)任用等人當(dāng)宰相。(2)重視地方。

(3)崇尚節(jié)儉，不用物品。

2.改革成效：使開元年間的政局為之一新，史稱“。

(二)盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。

1.農(nóng)業(yè)(1)：大型水利工程共修建多處。

(2)：技術(shù)有很大發(fā)展。

(3)：有許多新品種。

(4)：生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。

(5)：創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。

2.手工業(yè)(1)絲織品：花色品種很多，絲織技術(shù)。

(2)陶瓷業(yè)：越窯最為有名，界工藝的珍品。

3.商業(yè)(1)大都市有、和。

(2)長安城內(nèi)分為，分別是。

(3)長安既是當(dāng)時(shí)的大都市。

4.開元盛世(1)時(shí)間：統(tǒng)治前期。

(2)概況：充實(shí)，唐朝進(jìn)入時(shí)期。

二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論，教師深入學(xué)生，適時(shí)點(diǎn)撥。

1、材料分析。

“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。”請回答：

(1)、這是唐朝那位詩人的詩句?

(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號?當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?

(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?

2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游，當(dāng)你領(lǐng)一個(gè)旅游團(tuán)到達(dá)長安時(shí)，你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導(dǎo)游詞)。

三、探究展示：根據(jù)學(xué)生展示情況適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。

小結(jié)：唐朝建立以后，經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治，到唐玄宗的開元盛世達(dá)到鼎盛，安史之亂后，唐朝衰落。

四、課后檢測：

a.文景之治b.開皇之治c.開元盛世d.康乾盛世。

2.唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡，意在表明()。

a、這些錦繡已經(jīng)不可再用b.自皇帝始崇尚節(jié)儉，致力發(fā)展的決心。

c、唐朝此后對絲織業(yè)進(jìn)行限制d.皇帝以后決不穿絲織品。

3.種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()。

a、中國b、日本c、朝鮮d、印度。

4.創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂，中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明，其中唐朝時(shí)期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()。

a.耬車b.翻車c.水排d.曲轅犁。

5.唐朝陶瓷制品中，以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是()。

a、越窯的青瓷b、邢窯的白瓷c、唐三彩d、景德鎮(zhèn)瓷器，

6.如果你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演，結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會(huì)設(shè)置的場景是()。

a、茶坊里飲茶的場景b、田野里用曲轅犁耕田的場景。

c、大戶人家擺設(shè)著唐三彩d、后堂掛著“開元之治”匾額。

7.下列關(guān)于唐朝長安的敘述，錯(cuò)誤的是()。

a、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人b、長安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施。

c、長安是當(dāng)時(shí)一座國際性的大都市d、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪，商業(yè)繁榮。

8.唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵(lì)精圖治，政績卓著，出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面，這位皇帝是()。

a、唐高祖b、唐太宗c、武則天d、唐玄宗。

初一歷史人教版教案大全（20篇）篇十一

知識與能力目標(biāo)：

1、了解我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。

2、了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

過程與方法目標(biāo)：

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動(dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)我們對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。

【教學(xué)重難點(diǎn)】。

重點(diǎn)：我國早期人類的生活和生產(chǎn)狀況。

難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式。

【導(dǎo)學(xué)過程】。

教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合。

【情景導(dǎo)入】。

學(xué)生回答明確：受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足、不穩(wěn)定，需要經(jīng)常遷徙。

那么我國古代勞動(dòng)人民是如何解決這些問題的。你了解我國古代那些關(guān)于農(nóng)耕的傳說，談一談。

學(xué)生回答：伏羲氏：結(jié)網(wǎng)捕魚，創(chuàng)立八卦。神農(nóng)氏：教民播種，嘗遍百草。

師：今天我們就帶著這些問題去學(xué)習(xí)第2課，原始農(nóng)耕生活。

【自主預(yù)習(xí)】。

(一)河姆渡原始農(nóng)耕。

結(jié)合課文內(nèi)容及圖畫歸納出河姆渡原始居民生產(chǎn)生活情況。

學(xué)生討論歸納知道以下知識。

河姆渡原始農(nóng)耕。

1、地點(diǎn)：長江流域的浙江余姚。

2、時(shí)間：距今約7千年。

3、生產(chǎn)工具：磨制石器耒耜。

4、農(nóng)耕作物：水稻。

5、定居生活：干欄式房屋。

6、原始飼養(yǎng)業(yè)：家畜(豬)。

7、原始手工業(yè)：陶器、簡單的玉器、原始樂器。

(二)半坡原始居民的生活結(jié)合課文內(nèi)容及圖畫歸納出半坡原始居民生產(chǎn)生活情況學(xué)生討論歸納知道以下知識半坡原始居民的生活。

1、地點(diǎn)：黃河流域陜西西安。

2、時(shí)間：距今約五六千年。

3、生產(chǎn)工具：磨制石器耒耜、石刀、漁叉等。

4、農(nóng)耕作物：粟。

5、定居生活：半地穴式房子。

6、原始飼養(yǎng)業(yè)：豬、狗。

7、原始手工業(yè)：陶器、紡線、織布、制衣。

(三)大汶口原始居民。

學(xué)生討論歸納了解以下知識。

大汶口出現(xiàn)貧富分化，進(jìn)入父系氏族公社階段。

【合作探究】。

1、人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?

2、河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢?

3、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步呢?

學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的`認(rèn)識。

【小結(jié)提升】。

同學(xué)們，大家通過今天的學(xué)習(xí)，了解到我國原始的農(nóng)耕生活的相關(guān)內(nèi)容，我們一起。

列表比較總結(jié)一下本文所學(xué)內(nèi)容。

初一歷史人教版教案大全（20篇）篇十二

1。掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。

2。掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動(dòng)。

3。掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡況，為進(jìn)一步了解我國夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。

1、我國歷第一個(gè)奴隸制國家——夏朝。

2、西周的分封制。

3、夏、商、周的更替。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】分封制。

【學(xué)習(xí)導(dǎo)航】。

你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎？請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容，回答：

模仿上面的知識結(jié)構(gòu)圖示法，請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內(nèi)容，找出子目包含的知識點(diǎn)，并列出其知識結(jié)構(gòu)：

【共同探究】（不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣）。

1。你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》！劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說說你的理由。

2。思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中？（目的）對被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制實(shí)行的結(jié)果如何？（作用）。

【歸納整理】填表：夏、商、西周的更替。

朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開國君主亡國之君。

夏

商

西周。

【當(dāng)堂檢測、反饋矯正】。

1、下列內(nèi)容中，標(biāo)志著我國世襲制代替禪讓制的是。

a、禹傳位給伯益b、禹傳子家天下c、舜傳位給禹d。啟打敗有扈氏。

2、商朝被后世稱為殷朝，下列事件中，與此有關(guān)的是（）。

a、商湯伐夏b、牧野之戰(zhàn)c、盤庚遷都d、武王伐紂。

3、常言道：“姜太公釣魚，愿者上鉤。”當(dāng)年姜尚等待的賢明君主是（）。

a、黃帝b、夏啟c、商湯d、周文王。

4、“哪里有壓迫，哪里就有反抗。”說明這句話正確的歷史事件是（）。

a、國人b、世襲制代替禪讓制c、實(shí)行分封制d、盤庚遷都。

6、禪讓制的依據(jù)是（）a、財(cái)產(chǎn)b、武力c、德才d、門第。

7、說夏朝是我國第一個(gè)奴隸制國家，其主要原因是（）。

a、產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個(gè)階級b、國家機(jī)構(gòu)初具規(guī)模，成為階級壓迫的工具。

c、國王居住在寬大、宏偉的宮殿里d、國王暴虐無道，統(tǒng)治黑暗。

8。下列事件中，距今40左右的是（）。

a、商湯滅夏b、武王伐紂c。世襲制代替禪讓制d、盤庚遷殷。

課堂反思：（寫下你在這課中的收獲和困惑）。

初一歷史人教版教案大全（20篇）篇十三

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掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間;認(rèn)識到開發(fā)邊疆的重要性。

[過程與方法]。

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;。

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。

了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

[重點(diǎn)]兩漢經(jīng)營西域。

[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。

[課時(shí)]1課時(shí)。

[課型]新授課。

[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。

[授課過程]。

一、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容。

二、導(dǎo)入新課：今天我們一塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營西域和絲綢之路。

三、講授新課：

(1)張騫出使西域：

1、西漢時(shí)期，人們把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。

2、公元前138年，公元前119年漢武帝派張騫出使西域。

3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。

(2)絲綢之路：從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。

(3)班超經(jīng)營西域：

1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。

2、班超派甘英出使大秦;。

3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。

四、小結(jié)。展示課件知識點(diǎn)匯萃。

五、作業(yè)。

附：板書設(shè)計(jì)。

一、張騫出使西域：

1、把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，稱為西域。

2、公元前138年，公元前119年，張騫出使西域。

3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。

二、絲綢之路：

從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。

三、班超經(jīng)營西域：

1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。

2、班超派甘英出使大秦;。

3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。

初一歷史人教版教案大全（20篇）篇十四

1、知識與能力目標(biāo)：

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實(shí)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握唐朝的歷史奠定基礎(chǔ)。

2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到唐太宗、武則天二帝的開明思想及其開明政策，促進(jìn)了唐朝的繁榮，從中體會(huì)到杰出人物對歷史發(fā)展所起的一定推動(dòng)作用。

初一歷史人教版教案大全（20篇）篇十五

1、終身教育是人在一生各階段當(dāng)中持續(xù)不斷地接受各種類型的教育活動(dòng)。它既是人一生所受各種教育的綜合，同時(shí)也是個(gè)人所受不同類型教育的綜合。這里，前者是從縱向上來談的，說明終身教育含概人的一生。

2、教育不僅在時(shí)間和空間上發(fā)生了變化，重要的是叫和學(xué)習(xí)模式也內(nèi)在地發(fā)生了改變。這從終身教育的特點(diǎn)可以看出。

3、可將終身教育的特點(diǎn)與傳統(tǒng)教育的特點(diǎn)進(jìn)行對比說明。傳統(tǒng)教育僅把教育對象局限于中小學(xué)，忽視了中小學(xué)學(xué)習(xí)與幼年期學(xué)習(xí)、成年期發(fā)展的聯(lián)系;把教育等同與學(xué)校教學(xué)，沒有充分關(guān)注家庭和社會(huì)在教育過程中的重要地位以及它們之間的聯(lián)系;沒有從社會(huì)生產(chǎn)的需要和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展出發(fā)，進(jìn)行具有實(shí)質(zhì)意義的教育內(nèi)容、教育方式的革新。因此，傳統(tǒng)教育在教育目的上，強(qiáng)調(diào)掌握各個(gè)領(lǐng)域的黃鉆們知識，忽視了受教育者自身的發(fā)展和學(xué)習(xí)能力的形成;在教育內(nèi)容上，集中于抽象的知識，忽略了知識與生活、與人的情感等其他因素的聯(lián)系;在教育功能上，強(qiáng)調(diào)篩選功能，忽視人的素質(zhì)的充分、全面發(fā)展;在教育方法上，注重從外部施加，忽視了對學(xué)習(xí)主題個(gè)性、獨(dú)立性的尊重和激發(fā)。終身教育則與此相反。

4、做終身教育的實(shí)踐者，這就是中社教育的內(nèi)涵。首先要做到對教育和學(xué)習(xí)活動(dòng)持積極態(tài)度，對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，并同多自己的提高對社會(huì)生活持積極態(tài)度。具體就是從自我發(fā)展、自我管理做起。要有意識的培養(yǎng)自制能力，把自己所學(xué)的知識盡可能地與實(shí)際生活聯(lián)系起來。還要養(yǎng)成用不同方式斤毫年升毫年個(gè)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)觀察、傾聽，能表達(dá)自己的觀點(diǎn)、提出問題和進(jìn)行思考。要能夠熱鬧市到自己所需要的教育，并對自己的學(xué)習(xí)和手到的教育進(jìn)行評價(jià)。要組到使自己置身于廣泛的學(xué)習(xí)領(lǐng)域之中，并注重方法和原則的掌握，而不是僅僅局限與某些顯證結(jié)論的學(xué)習(xí)和掌握。還要會(huì)利用不同的學(xué)習(xí)條件，作到使自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和不同的學(xué)習(xí)條件結(jié)合起來。學(xué)會(huì)積極參與各種活動(dòng)，并在活動(dòng)中更好地了解自己、認(rèn)識自己，從而不斷發(fā)展自己。

初一歷史人教版教案大全（20篇）篇十六

(一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課學(xué)生漫談“你所熟悉的武則天是一位怎樣的皇帝?”

(二)師生互動(dòng)探究新知。

一、女皇武則天。

1、在課前談話基礎(chǔ)上展示武則天畫像，簡介武則天經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)。

唐朝的武則天是我國歷的女皇帝。

二、貞觀之治。

1、唐朝的建立和李世民即位。

引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛，思考“為什么如此繁盛的隋朝會(huì)二世而亡呢?”學(xué)生自讀課文，理解隋煬帝的_統(tǒng)治，激化了社會(huì)各種矛盾，導(dǎo)致隋末農(nóng)民大起義。618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。同年，在太原起兵反隋的李淵攻占長安，建立唐朝。學(xué)生自讀楷體字輔助文，了解在唐朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭中李世民功勛顯赫，教師補(bǔ)充“玄武門之變”后，李世民即皇帝位，是為唐太宗，年號貞觀。

2、貞觀之治。

(1)展示唐太宗畫像，簡介唐太宗其人，講清“貞觀之治”這一概念。

(2)出示探究問題：你認(rèn)為貞觀之治局面形成的原因有哪些?學(xué)生先閱讀課文，分小組合作，討論學(xué)習(xí)，再推選發(fā)言人全班交流。

教師在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，因勢歸納出四個(gè)方面：

a、唐太宗開明的治國思想。

多媒體展示文獻(xiàn)資料：舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。學(xué)生討論這段話的含義，教師小結(jié)：唐太宗親歷隋末的社會(huì)大動(dòng)蕩，親睹隋朝的覆亡，他以史為鑒，居安思危，深刻認(rèn)識到君民關(guān)系有如舟水，貞觀年間的許多治國政策和措施就是依據(jù)這一開_想而制定的。

b、唐太宗開明的治國政策。

學(xué)生從政治經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗的治國政策，經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn)，戒奢從簡;政治上合并州縣減輕人民負(fù)擔(dān)。教師簡述：這些開明的治國政策，有利于社會(huì)的發(fā)展，符合歷史發(fā)展的趨勢，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。

c、唐太宗善于任賢納諫學(xué)生解釋“房謀杜斷”。

有關(guān)最的諫臣魏征，由學(xué)生表演一段課本劇，加深印象，增強(qiáng)趣味性。

教師簡述：這些賢才諫臣為唐朝發(fā)揮了自己的聰明才智，保證唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行，對治世局面的形成起了重要的作用。

d、治世局面的形成。

學(xué)生觀察敦煌壁畫“唐朝雨中耕作圖”，感受經(jīng)濟(jì)繁榮景象，認(rèn)識到治世局面的形成離不開人民的辛勤勞作。

三、試評價(jià)唐太宗、武則天的統(tǒng)治。

在學(xué)生自由發(fā)言的'基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)評價(jià)歷史人物，要遵循實(shí)事求是的原則，看他對歷史發(fā)展尤其經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。唐太宗、武則天的開_想及開明政策，促進(jìn)了唐朝的繁榮，為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。

(三)練習(xí)與探究設(shè)計(jì)表格，列出并比較漢武帝與唐太宗的歷史功績。

(四)鞏固與小結(jié)。

1、復(fù)習(xí)鞏固本課重要知識點(diǎn)。2、學(xué)生談學(xué)完本課，知道了什么?懂得了什么?

初一歷史人教版教案大全（20篇）篇十七

1、復(fù)習(xí)提問：

隋朝大運(yùn)河開鑿的目的、起始位置。

2、導(dǎo)入新課：

教師可以先引導(dǎo)學(xué)生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治，激化了社會(huì)各種矛盾，導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過程中，618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。隋朝太原留守李淵在太原起兵，618年攻占長安，建立唐朝。

3、講授新課：

一、唐朝建立和貞觀之治。

1、618年李淵稱帝，建立唐朝，都：長安，李淵就是唐高祖。

2、繼唐高祖之后，李世民做了皇帝，年號貞觀。李世民就是唐高祖。

3、他吸取隋亡的教訓(xùn)，認(rèn)識到皇帝要勤于政事，大臣要廉潔奉公，政府要輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn)，統(tǒng)治才能鞏固。

4、唐太宗以善于用人和重視納諫著稱。他任命富有謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦做宰相。，人稱他們是“房謀杜斷”。

5、唐朝時(shí)沿用并發(fā)展了隋朝的三省六部制、科舉制(以進(jìn)士科最為主要)，唐太宗重視文化教育，大力興辦學(xué)校。

6、唐太宗時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，國力逐步強(qiáng)盛，歷稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。

“貞觀之治”一目是本課的重點(diǎn)，包括三方面內(nèi)容：一是唐太宗開明的治國思想。二是唐太宗治國的政策和措施。三是治世局面的形成。可以先由教師講清“貞觀之治”這一概念。然后展示唐太宗畫像，簡介唐太宗其人，指出他親眼目睹隋朝的覆滅，親身參加反隋斗爭，認(rèn)識到君民關(guān)系如同舟水。

和學(xué)生一起討論這段話的含義后，教師小結(jié)：由于唐太宗對君民關(guān)系認(rèn)識較為深刻，貞觀年間，他的治國政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。

二、女皇武則天：

三、開元盛世：

武則天之后玄宗即位后中國封建社會(huì)呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象，史稱“開元盛世”

四、全課學(xué)完后請學(xué)生就本課內(nèi)容，談?wù)剬μ铺诤臀鋭t天統(tǒng)治的看法。

五、教師小結(jié)：

唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟(jì)措施，促進(jìn)唐朝的繁榮強(qiáng)盛，對他們的統(tǒng)治應(yīng)給予肯定。

六、問題探究：

想想上學(xué)期所學(xué)的歷史知識，比較一下唐太宗和漢文帝有什么共同之處?

七、作業(yè)：

制表：設(shè)計(jì)表格，列出漢武帝與唐太宗的歷史功績。

初一歷史人教版教案大全（20篇）篇十八

簡述夏朝建立的史實(shí)，知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。

識記和理解：記住中華大地上國家產(chǎn)生的大概時(shí)間和標(biāo)志，記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。

能力與方法：通過對夏、商歷史特點(diǎn)的概括，培養(yǎng)概括能力。通過對禹、成湯等歷史人物的評價(jià)，培養(yǎng)評價(jià)歷史人物的初步能力。初步了解公元紀(jì)年法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)國家形成的相關(guān)知識，進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過夏、商歷史的學(xué)習(xí)，更多地了解祖國悠久歷史，進(jìn)行愛國主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。

夏朝的建立和商朝后期的都城。難點(diǎn)：夏朝建立的標(biāo)志；國家的含義。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

一、談話導(dǎo)入新課。

禪讓的最后一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)是誰？大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢？

認(rèn)真聽，吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的`興趣。

從談?wù)搶W(xué)生熟悉的問題入手，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)距離。

二、夏朝----我國的第一個(gè)王朝。

1、夏朝的建立：講解夏朝的建立。事實(shí)上，禹已按照自己的愿望建立起了一個(gè)王朝。這在歷稱為----夏朝，建立的時(shí)間約公元前20xx年。

借助于數(shù)學(xué)上的“數(shù)軸“解釋”公元“紀(jì)年法。

本目理論性強(qiáng)，又缺乏相應(yīng)的歷史物證，教師講解為主，學(xué)生認(rèn)真聽講。

回答教師提出的問題。

2、夏朝的統(tǒng)治。

學(xué)生通過閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識談自己對這幾個(gè)問題的看法。然后教師歸納整理，以突破難點(diǎn)。

三、商朝的建立與遷都。

1、商朝的建立：過渡。然后。

2、商朝的遷都：原因、情況、影響。

進(jìn)入下一問題的學(xué)習(xí)。

認(rèn)識是非善惡，戰(zhàn)爭的正義與非正義的性質(zhì)。

為下一目的學(xué)習(xí)鋪墊。

四、商朝的盛衰。

1、商朝的疆域：學(xué)生閱讀教材上的地圖，說說。

2、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：觀察插圖說明了什么？然后閱讀教材，說說商朝表現(xiàn)？并要求學(xué)生來概括。

3、商朝的滅亡：知道，找找夏、商亡的共同原因。培養(yǎng)讀圖能力。

學(xué)生閱讀教材，培養(yǎng)學(xué)生分析、對比、歸納、概括的能力，同時(shí)認(rèn)識到國家興亡與_的關(guān)系。

五、小結(jié)：學(xué)生：講了哪些問題，有何啟示。培養(yǎng)綜合、概括的能力。

初一歷史人教版教案大全（20篇）篇十九

1、西域：漢代人把今天甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。

2、張騫第一次出使西域：

(1)時(shí)間：公元前138年。

(2)目的：聯(lián)絡(luò)大月氏(zhi)，共同夾擊匈奴。

(3)意義：了解了西域的具體情況，以及他們想和漢朝往來的愿望。

3、張騫第二次出使西域：

(1)時(shí)間：公元前1。

(2)目的：為了加強(qiáng)與西域各國的聯(lián)系。

(3)意義：促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。

(1)惡劣的自然環(huán)境，兩次被匈奴扣押等;。

(2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不畏犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，忠于祖國、信守、不辱使命。

造紙術(shù)的發(fā)明。

1、紙的發(fā)明：西漢時(shí)期懂得造紙基本方法——缺點(diǎn)：質(zhì)量差、產(chǎn)量低。

2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(“蔡侯紙”)——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。

(1)造紙?jiān)希簶淦ぁ⑵撇肌⒙轭^、舊魚網(wǎng)。

(2)蔡侯紙的特點(diǎn)：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。

3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)(或意義)：促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進(jìn)程，是中國對世界的偉大貢獻(xiàn)。

中華文明的起源(1-12)。

1、我國境內(nèi)已知的最早人類是元謀人，距今170萬年p2。

2、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具p2。

3、北京人和山頂洞人生活的時(shí)間和地點(diǎn)p1.3.4。

4、從猿到人的演變過程中，勞動(dòng)起了決定作用。p2。

5、北京人使用天然火，山頂洞人懂得人工取火并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。p4—5。

6、北京人過群居生活，山頂洞人過氏族生活p5。

7、河姆渡人生活在長江流域、半坡人生活在黃河流域，都已經(jīng)使用磨制石器p7—8。

8、河姆渡人栽培水稻，半坡人種粟，我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。p7—8。

9、大汶口文化晚期中出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。p7—p8。

11、被稱為中華民族“人文初祖”的是黃帝。p13。

12、堯舜禹的“禪讓”：民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。p14。

1、公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷第一個(gè)奴隸制王朝。p15。

2、湯滅夏，建立商朝，盤庚遷殷后，商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。p21。

3、公元前1046年，周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商，建立周朝，定都鎬。p23。

4、西周實(shí)行分封制，加強(qiáng)了對各地的統(tǒng)治。p23—24。

5、公元前771年，西周滅亡。p24。

8、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商西周燦爛的青銅文明。p27。

10、春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。p30—32。

11、齊桓公提出“尊王攘夷”的口號。p31。

12、決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是城濮之戰(zhàn)。p32。

13、戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓《戰(zhàn)國形勢圖》p33。

16、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。p37。

19、商鞅變法的主要內(nèi)容及意義。p38—39。

20、商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”。p41。

21、我國有文字可考的歷史是從商朝開始p41。

22、商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做“金文”，也稱“銘文”。p41。

23、對日食，月食的記載及二十四節(jié)氣p43。

24、扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)，他總結(jié)出中醫(yī)望、聞、問、切“四診法”。p43。

25、屈原生活在戰(zhàn)國末期的楚國，代表作《離騷》p43。

26、戰(zhàn)國時(shí)期的“整套編鐘”出土于湖北隨州。p44。

27、孔子在思想教育和文化方面的重要貢獻(xiàn)p46—p47。

初一歷史人教版教案大全（20篇）篇二十

輝煌的隋唐文化(一)。

1、隋朝杰出工匠李春設(shè)計(jì)并主持建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋。

2、印刷術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一。唐朝印制的《金剛經(jīng)》，是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。

4、隋唐時(shí)期，我國取得的居世界地位的科技成就哪些?

(1)隋朝工匠李春設(shè)計(jì)并主持修建的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。

(2)唐都長安規(guī)劃整齊，是世界上的城市。

(3)我國在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)。

(4)唐朝的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。

輝煌的隋唐文化(二)。

1、唐朝書法家有：顏真卿和柳公權(quán)。繼王羲之之后，我國書法最有成就的大書法家是顏真卿，他自創(chuàng)“顏體”。柳公權(quán)自創(chuàng)“柳體”，后人把他們并稱為“顏筋柳骨”。

2、唐朝的畫家有：閻立本和吳道子。吳道子被后世稱為“畫圣”。

3、敦煌莫高窟堪稱世界的藝術(shù)寶庫之一，因?yàn)槔锩嬗写罅烤赖牟仕芎捅诋嫞鋬?nèi)容主要是宣揚(yáng)佛教。

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