演講稿范文要求語言簡練，思路清晰，能夠準確傳遞演講者的觀點和意圖。以下是一些優秀演講者的演講視頻和文字稿件，有助于提升我們的演講技巧。

謙虛演講稿題目（優質19篇）篇一

尊敬的各位老師，各位同學們：

大家好！

有很多人都不愿意聽別人說自己的毛病，但是呂岱卻例外。三國時的呂岱位高權重，名聲顯赫，但能虛心聽取批評意見。他的朋友徐厚為人忠厚耿直，常常毫不留情地批評呂岱的缺點。呂岱的部屬對徐厚不滿，認為徐厚太狂妄，并將此告訴了呂岱。可呂岱反而更加尊重和親近徐厚。徐厚死后，呂岱失聲痛哭，邊哭邊訴：“徐厚啊!以后我從哪兒去聽到自己的.過失啊!”

居里夫人是一位真正的科學家，一切榮譽、金錢、災難都在她科學之光的照耀下蕩然無存。艾芙·居里說自己的母親："她終生拒絕財富，對于榮譽，也漠然視之。她生性嚴于律己，而且不露鋒芒，因此，她始終不可能采取任何一種名譽的態度，既不表示親昵，也不假裝和藹，不肯故示端嚴，也不肯驕傲。她根本不懂得顯聲揚名。瑪麗·居里與生俱來的品質是：堅定不移的性格，智力方面以及鍥而不舍的努力;只知貢獻一切而不知接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲，災禍不能屈的非常純潔的靈魂。她的這一切，比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴。

然而，五代十國的李存勖，在稱帝前在高邑(今河北省高邑縣)把朱溫親自統帥的50萬大軍打得大敗而逃。接著，攻破燕地，將劉守光活捉回太原。9年后，他又大破契丹兵，將耶律阿保機趕回北方。

經過10多年激戰，李存勖于公元923年攻滅后梁，統一北方。4月，在魏州(今河北省大名縣西)稱帝，國號為唐。不久遷都洛陽，建年號為“同光”，史稱后唐。但是，在他稱帝后，驕傲自大，他自以為父仇已報，中原已定，敵人已消滅，就不再圖進取，開始享樂。他自幼喜歡看戲、演戲。稱帝后，常常面涂粉墨，穿上戲裝，登臺表演，不理朝政。他自取藝名為“李天下”。最終，李存勖眾叛親離，全國起兵造反，李存勖的士兵都已經不聽命令了。終于，在李存勖與侍衛拼死抵擋時，忽然飛來一箭，正中李存勖，驕傲的李存勖x身亡。

是啊!虛心使人進步，驕傲使人落后，像居里夫人、呂范一樣，做一個謙虛的人!看啊，居里夫人視名利如糞土、貝耶爾謙虛學習的精神都值得我們去學習。然而，不是每人都有這種“勝利”，看李存勖，自己取得了小“勝利”就驕傲自大，最終眾叛親離。這種“勝利”則留給那些寬容、虛心的人的。讓我們一起做一個虛心的人吧!勝利就在前方!

謙虛演講稿題目（優質19篇）篇二

親愛的同學們：

大家好！

今天我演講的題目是“虛懷若谷，胸納百川”。

眾所周知，謙虛是人美好的品德，“謙虛溫謹，不以才地矜物”自古以來便一直是人們爭相學習的道德榜樣。謙虛是一個人自省的結果，可以避免在驕傲里毀滅自己，做到慎獨。朱舜水也曾告戒后人：“滿盈者，不損何為？慎之！慎之！”唯有虛懷若谷，方可充實自己，不斷進步。

謙虛是一個人自身修養的證明，是一種淡泊低調的處事態度。“不傲才以驕人，不以寵而作威。”蜀國軍事家諸葛亮自始至終貫徹這一理念，謙恭有禮，不驕不躁，靠一己之力扶持著略顯羸弱的蜀國，終成一代名仕；鐵人王進喜也曾以皮球為例，告誡徒弟不要像皮球一樣一拍即跳，成績越大，越要謙虛謹慎；屈原也曾以尺寸之差告誡后人人各有所長：“尺有所長，寸有所短。物有所不足，智有所不明”。縱使才華橫溢，能力出眾，睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒，換得他人的親近與信任。謙虛為他們的人生道路增添了助力，更使得他人由衷贊揚與學習他們謙恭淡泊的美德。

謙虛是對自己的激勵，表達了自己積極進取的觀念與對進步的`渴望。通過不斷自省，我們發現自己在各方面的不足，從而明白了“人外有人，天外有天”的道理，隨之而來的便是想要更上一層樓的愿望，這也是每個人不斷進步的過程。“功有所不全，力有所不任，才有所不足”。在自省中進步，在謙虛中學習。唯有意識到自己的不足之處，才能更好的認識自己，改正自己，成就自己。謙虛有禮的態度也贏得了他人的好評，虛心向他人學習也是得以進步的一大要點。

謙虛也是一門“技術活”。略微的謙虛會讓人覺得謙心不誠，而過度的謙虛又會讓人覺得虛偽，引起人的反感。“謙虛”并非“柔弱”，無需用示弱作為謙遜有禮的表達。“謙虛”是一種意識，一種習慣，當你從內心深處意識到自己的不足與可改進之處，“謙虛”變作為一種氣質由內而外散發出來，讓他人明白你想要學習并不斷進步的誠心。

九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。同學們，在成功的道路上，虛心求教必不可少。想要用自己謙遜有禮的氣質打動他人，與人為善，互相學習，促進進步，還需仔細斟酌，不斷進取，及時發現自己的不足之處，慎獨自律。作為當代中學生，我們應擺正態度，虛心求學，奮發向上，用謙遜的靈魂求教，用謙恭的態度求學。望我們能虛懷若谷，胸納百川，一往無前！

我的演講到此結束，謝謝大家。

20xx年4月10日

謙虛演講稿題目（優質19篇）篇三

尊敬的各位老師，各位同學們：

大家好！

謙虛有很多種，真正的謙虛，不是誰都有資格享有它的。

胸無大志的人，即使極誠懇地說：“我這個人沒什么志向。”這不叫謙虛，只能叫坦率，這種坦率有時讓人覺得是在嘆息;毫無才學的人，即使極其認真地說：“我這個人沒什么本事。”這也不叫謙虛，只能說是實在，這種實在有時讓人覺得是在自責：主席臺上，發言前來一句：“我水平有限。”這不叫謙虛只能叫客套，這種客套給人的感覺是身份的炫耀;辯論場上，笑應對手一句：“我的建議可能不太成熟。”這不叫謙虛，只能叫挑戰，這種挑戰是一種以退為戰的宣誓;給予面前猶豫不決、左右為難的囁嚅：“我不知道該怎么辦。”這不叫謙虛，只能叫哀鳴，這種哀鳴除了顯示無能為力外，便是在患得患失之間不知所措;困境之中難做決策，跌倒后爬起來亂了方寸：“看來我是真的頂不住了。”這部叫謙虛，只能叫無奈，這種無奈表明了窮途末路的.到來。

謙虛需要一種底氣來支撐。

善良是仁著的底氣。仁者的善良是能容納無端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。

博大是強者的底氣。強者的博大是能讓對手心悅誠服地擁戴和情不自禁地敬仰。作文。

謙虛的人，因為看得透，所以不燥;因為想得遠所以不妄;因為站得高，所以不傲;因為行得正，所以不懼。

這樣的人，才稱得上是謙虛的人。

謙虛演講稿題目（優質19篇）篇四

尊敬的各位老師，各位同學們：

大家好！

同學們還記得吧，小時候，爸爸、媽媽常給我們講孔融讓梨的故事。四歲的孔融在分梨子的時候，留了個最小的梨子給自己，把大一些的梨子分給了兄長和弟弟們，孔融說：“做為弟弟，我年紀小，應該吃小的;做為哥哥，我應該讓著弟弟”，孔融尊老愛幼的謙讓精神是多么值得我們學習呀!

在生活中，謙讓就是在公交車上不爭搶座位，主動給爺爺、奶奶讓座;在校園里，謙讓就是見到老師能主動問好，就是和身邊的小伙伴們和睦相處;在家里，謙讓就是做自己力所能及的事情，就是要尊重長輩的勞動成果，不挑三揀四。

同學們，做為一名光榮的少先隊員，我們是祖國的未來，民族的希望，我們要從現在做起，從身邊的小事做起，告別蠻橫、霸道的不良習慣，爭做像孔融一樣懂得謙讓，講文明懂禮貌的好學生。我希望在我們共同努力下我們的校園將變的更加溫馨，我們的城市將變得更加和諧!

謙虛演講稿題目（優質19篇）篇五

尊敬的各位老師，各位同學們：

大家好！

有人去問愛因斯坦，說：“您老可謂是物理學界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前情況下，在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對于小圓，它的`周長小，即與未知領域的接觸面小，他感受到自己未知的少;而大圓與外界接觸的這一周長，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索。”

1929年3月14日是愛因斯坦50歲生日。全世界的報紙都發表了關于愛因斯坦的文章。在柏林的愛因斯坦住所中，裝滿了好幾籃子從全世界寄來的祝壽的信件。

然而，此時的愛因斯坦卻不在自己的住所里，他在幾天前就到郊外的一個花匠的農舍里躲了起來。

愛因斯坦9歲的兒子問他：“爸爸，您為什么那樣有名呢?”愛因斯坦聽了哈哈大笑，他對兒子說：“你看，瞎甲蟲在球面上爬行的時候，它并不知道它走的路是彎曲的。我呢，正相反，有幸覺察到了這一點。”愛因斯坦就是這樣一個謙虛的人，名聲越大，他就越謙虛。

事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空，所以，誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而停步不前、趾高氣揚。如果那樣，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

驕傲是一種不良的心理狀態，孩子特別是聰明的孩子常容易產生驕傲自滿的情緒，父母應該給予積極的引導，使其心理健康發展。在現實生活中，孩子往往由于學習成績較好或者某方面有特長而經常受到家長和老師的表揚，這種太多的表揚常常會誤導孩子，使他們不能正確認識自己，于是就會滋長驕傲情緒。他們會因此夸大自己的優點，看不到自己身上的問題，而把別人看得一無是處;他們聽不進別人的善意批評，總是處于盲目的優越感之中，就會逐漸地放松對自己的要求，因此導致成績下降，表現也就不再那么優秀了。對這樣的孩子，家長應該及時予以糾正，讓他們正確認識問題。

謙虛演講稿題目（優質19篇）篇六

xx:。

有一句話是這么說的“謙虛使人進步，驕傲使人落后。”但今天，我要說的恰恰相反，“謙虛使人落后，驕傲使人進步。”

如果你在機會面前等待，在伯樂面前含蓄，把推銷自我當作是浮夸，那么你完了，這是謙虛使你落后。

一個人要想進步，就要不斷完善自己。完善自己的目的是什么呢?可不是自娛自樂呀，而是要讓別人認可你，使自己在生活當中，社會當中有立足之地，這樣，就要不斷推銷自己，那么，就要有推銷自己的意識，這種意識越強烈，自我表現的欲望才會越強烈，自我表現的欲望越強烈，求知的欲望，完善自己的欲望才會越強烈。這就又瓜作用于自身的進步了。人就這樣進步了。

那么要怎樣才能有推銷自己的意識并且是強烈的意識呢?這就需要驕傲，需要驕傲來充盈自信，需要驕傲來壯膽，需要驕傲來蔑視困難，唯我獨尊。

丑小鴨大家都知道吧，他小時候謙虛，隱忍了很久，一直不敢為自己而驕傲，最終他也是飛起來才知道自己是天鵝的。

當然，這里的驕傲并不代表自滿，自滿是要不得的，自滿會使人停滯不前，人一旦處在自滿中，就很難再進步了。如果自滿卻還很久不清醒過來，那你也只能讓別人踩在腳下了。

丑小鴨如果自滿于一只鴨子的閑適，在鴨群中有了安寧之感，自得自感，知足之感，就永遠別再想有扶搖直上九重天的夢境了。

年輕人，干嗎要謙虛呢?張揚你的個性，釋放你的激情，再加上驕傲而不自滿，那么人鐵路就會沿著你的腳步不斷延伸了。

現在，期末考試臨近了，大家也就驕傲一點，狂一點嘛，你，就是老大，同時，也祝愿大家在期末考試中取得理想成績。

謙虛演講稿題目（優質19篇）篇七

尊敬的各位老師，各位同學們：

大家好！

驕傲分為兩種情況：1。自己卻是優于常人，有著過人的`本領，有驕傲的資本;2。自己沒有真才實學，完全就是打腫臉充胖子，這種人的驕傲是最令人所厭惡的。不管有沒有資本，驕傲這種傲慢的態度是在人際交往中不是那么討喜，人們往往會排斥這類人。在結交朋友的時候驕傲是最應該避免的一種態度。驕傲使人落后，虛心使人進步。

虛心是一個良好修養的表現，虛心能在與人交際過程中獲得良好的對方的良好評價。虛心是我們中華民族的傳統美德，我國自古都是禮儀之邦，虛心正是最好的體現，虛心能使我們廣交益友。

驕傲和謙虛都有一個各自的“度”。太過于驕傲，自然是會引起他人反感。謙虛也是同樣的。比如你明明有那個能力，但是一直過分謙虛，別人往往會覺得你這人很虛偽。所以我們要掌握好驕傲和謙虛的“度”。

謙虛演講稿題目（優質19篇）篇八

尊敬的各位老師，各位同學們：

大家好！

謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步”。

春秋時期，孔子和他的.學生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當中玩，擋住我們的車!”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說：“我叫項橐，7歲!”孔子對學生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”

事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認為自己已經達到了境界就停步不前、趾高氣揚，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。

愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學習、研究，活到老，學到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與不知領域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索。”

20世紀中國作家和文化先驅之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。”

謙虛，不僅應成為一種學習態度，更應該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對此有一個精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰勝的。

我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!

謙虛演講稿題目（優質19篇）篇九

xxx:。

在今天，我想和大家分享我的一項秘訣，那是終生指引我能憑仗情感和智慧，超越感受和本能的導航器。

要活出有意義的非凡生命，需要有能超乎‘匹夫’的英雄特質，一個英雄所具備的品德不單要有勇氣、有勝不驕的度量和敗不餒的懿行，更要知道生命并不僅僅是連連勝利的短暫歡欣或失敗的挫折。希臘哲學家對‘卓越’與‘自負’有一個非常發人深省的`觀念，他們相信每一個人都有責任把自己潛能發揮的淋漓盡致，但同時，人的內心應有一戒條，不能自欺地認為自己具有超越實際的能力，系統性擴大變而自我膨脹幻象，如陷兩難深淵，你會被動地、不自覺地，布往失敗之宿命。

在‘卓越’與‘自負’之間取得最佳平衡并不容易，因為有信心、‘勇敢無畏’也是品德，但沉醉于過往和眼前成就、與生俱來的地位或財富的傲慢自信，其實是一種能力的潰瘍。我們要謹記傳統智慧，老子的八字真言：‘知人者智，自知者明’。

我深信‘謙虛的心是知識之源。是通往成長、啟悟、責任和快樂之路。在卓越與自負之間，智者會親前者而遠后者。背道而馳的結果，可能是一聲凈成就得之極少，而懊悔卻巨大，成為你發揮最佳潛能的障礙，減弱你主控人生處境的能力。在現今無限可能的電腦時代，大家對‘重新啟動’按鈕相當熟悉。然而，在生命這場永無休止的競爭過程中，我們未必有很多‘重新啟動’的機會，我相信，給你這個機會，也沒有人期望過著一個不斷要‘重新啟動’的人生。

謝謝大家!

謙虛演講稿題目（優質19篇）篇十

尊敬的各位老師，各位同學們：

大家好！

如果你在機會面前等待，在伯樂面前含蓄，把推銷自我當作是浮夸，那么你完了，這是謙虛使你落后。

一個人要想進步，就要不斷完善自己。完善自己的目的是什么呢?可不是自娛自樂呀，而是要讓別人認可你，使自己在生活當中，社會當中有立足之地，這樣，就要不斷推銷自己，那么，就要有推銷自己的意識，這種意識越強烈，自我表現的欲望才會越強烈，自我表現的欲望越強烈，求知的欲望，完善自己的欲望才會越強烈。這就又瓜作用于自身的進步了。人就這樣進步了。

那么要怎樣才能有推銷自己的意識并且是強烈的意識呢?這就需要驕傲，需要驕傲來充盈自信，需要驕傲來壯膽，需要驕傲來蔑視困難，唯我獨尊。

丑小鴨大家都知道吧，他小時候謙虛，隱忍了很久，一直不敢為自己而驕傲，最終他也是飛起來才知道自己是天鵝的。

當然，這里的驕傲并不代表自滿，自滿是要不得的，自滿會使人停滯不前，人一旦處在自滿中，就很難再進步了。如果自滿卻還很久不清醒過來，那你也只能讓別人踩在腳下了。

丑小鴨如果自滿于一只鴨子的閑適，在鴨群中有了安寧之感，自得自感，知足之感，就永遠別再想有扶搖直上九重天的夢境了。

年輕人，干嗎要謙虛呢?張揚你的個性，釋放你的激情，再加上驕傲而不自滿，那么人鐵路就會沿著你的腳步不斷延伸了。

現在，期末考試臨近了，大家也就驕傲一點，狂一點嘛，你，就是老大，同時，也祝愿大家在期末考試中取得理想成績。

謙虛演講稿題目（優質19篇）篇十一

尊敬的各位老師，各位同學們：

大家好！

這句名言的意思是說再取得好成績的時候，不要驕傲要謙虛謹慎，這樣才能取得更好的成績。

可是，當時的我卻是一個得到一點點的進步或是考了高分我就會打心里的開心與驕傲的人。數學考試我考了96分在班級排名地4名，我唱著小曲高心地回了家，似乎在回家的路上白云再對我微笑，進了家門就對奶奶喊：“奶奶，我考了96分不錯吧!在班級排名第4名。”奶奶說：“你才剛讀幾年書啊!有一點變化就驕傲，要一直保持下去。”我說：“已經很好了，煩死了。”我放下書包去看卡通片嘍!反正明天是休息天，作業不做了。”我開心的跑跳到大房間去了。

地縫里，可是我鉆不了。

晚上，躺在床上腦子里就像放電影哪樣，放出早上我出丑的那一幕，外面的星星好像也在嘲笑我。

我發誓，我再也不驕傲了。在接下來，的學習中我上課認真聽講，不懂謙虛問老師和同學。在這次的期中考試中，取得良好成績。

從中我悟出個道理：“謙虛使人進步，驕傲使人落后。”我經常用這句話來對照自己。在取得好成績是必須謙虛謹慎。

謙虛演講稿題目（優質19篇）篇十二

敬愛的老師們、同學們：

大家早上好!

謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進步，驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭，驕傲使人無花”、“百尺竿頭，更進一步!”

其實，沒有人能以京城為榮，因為任何一個人，即使他在某一領域造詣很深，也不能說他已經徹底精通，徹底研究過了。

因此，沒有人能認為自己已經達到了最高境界而止步不前，并且狂妄自大。如果是這樣的話，它很快就會趕上同行，很快就會通過。

愛因斯坦是20世紀最偉大的科學家之一，他的相對論和其他物理學成就是取之不盡的財富。

然而，就像他一樣，他一生都在繼續學習和研究。他活到老，學到老。

有人問愛因斯坦:“你在物理領域是史無前例的，為什么要繼續學習?”為什么不好好休息一下呢?愛因斯坦沒有立即回答他的問題。

他拿起筆和一張紙，在上面畫了一個大圓圈和一個小圓圈，然后對年輕人說:“在這種情況下，我可能比你懂一點物理。”

你們知道這個小圓，我知道這個大圓，但是整個物理是無限的。

對于一個小圓，它的周長很小，也就是說，它與未知場的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺得自己有了更多未知的東西，她會更加努力地去探索。

是啊!多么隱喻，多么深刻的闡釋!

我們每個人都應該養成“虛懷若谷”、“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識空間!

謙虛演講稿題目（優質19篇）篇十三

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

“虛心使人進步，驕傲使人落后。”一個人只有學會了謙虛，才會前進，學會了謙虛，才會成功。

謙虛是走向成功殿堂的步伐。古代詩人白居易，就是一位謙虛的人。每當他寫出一首新詩后，總會持之以恒地帶著不驕不躁的心情先念給牧童和村婦聽。哪怕村婦們只提出一點點意見，白居易都會洗耳恭聽，虛心納諫，心平氣和的接受他們提出的各種意見。他沒有一絲一毫的放松懈怠，而是經過認認真真地思考，反反復復的修改。直到他們拍手稱贊為止。詩人白居易并沒有認為牧童和村婦知識淺溥而輕視他們，鄙視他們，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，嚴格要求自己與人和睦相處，與人為善。也正因如此，白居易的詩通俗易懂，在民間廣泛流傳著，被人們贊頌，他那謙虛的性格實在令人敬佩。這就是謙虛的見證!尺有所長，寸有所短。我們應該要虛心向他人請教，取他人之長，補自己之短。我們只有通過學習，不斷擴大知識領域，擴大知識面，儲蓄更多的知識，才能走進成功的殿堂。

謙虛是打開成功的金鑰匙。宋朝的文學家蘇軾，小時候聰慧過人，出口成章，文釆飛揚，妙筆生花，常常受到人們的稱贊。因此，他沾沾自喜，漸漸地有些飄飄然，還有幾分傲氣，認為沒有人可以超過他出眾的才華。于是，他在自家大門口得意洋洋的寫了一幅對聯：“識遍天下字，讀盡人間書。”大家看了看這幅對聯，便都來向他提問題，結果，都沒有難住蘇軾，他不假思索地一一回答人們提出的問題。過了幾天，一位白胡子老先生來到蘇軾家門口拜訪，手持一本厚厚的書，請蘇軾念一念上面的字。蘇軾便毫不猶豫地接過書一瞟，先愣了一下，皺皺眉毛，傻眼了，然后是目瞪口呆，魂不守舍，滿臉漲得通紅。原來蘇軾竟然不識第一頁里面的大字，小字也一個不知，更別說一本書了。老先生帶著微笑，搖搖頭轉身離去。等老先生走后，蘇軾羞愧萬分，他立刻把對聯改成了“發奮識別天下字，立志讀盡人間書。”從此以后，蘇軾嚴格要求自己不僅要腳踏實地，專心致志的勤奮好學，還要夜以繼日的學。經過他的刻苦讀書，默默無聞的努力，孜孜不倦的學習，最終成為了遠近聞名的文學家。這就是謙虛的力量!學問是無窮無盡的海洋，是無邊無際的天空……所以誰也不能夠以為自己聰明博學，已經達到了境界而停步不前、目空一切。有句格言，大家耳熟能詳：“百尺竿頭，更進一步。”我們只有謙虛，努力向上，才能打開成功的大門。

古人說得好：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且這陷阱是我們自己親手挖掘的，如果取得一點點成績就得意忘形，沾沾自喜，那么成功的大門將不會為你打開。所以我們要謙虛地學習，要謙虛地接受，要謙虛地成長，這樣，我們才會更上一層樓。

謙虛演講稿題目（優質19篇）篇十四

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

人的內心越是空洞，他就越是熱愛人群中的喧鬧，他的價值唯有說出來，他才能感覺到自己的存在；而相反地，越是胸中充實，富有知識的人更傾向于遠離喧器的市井，獨居一處盡享塵世安靜。誠如陶淵明“問君何能爾？心遠地自偏，”他的優秀無需與人道明便已收獲萬千尊重。

竹子是空的，樹干卻是實的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹葉，而樹干卻可承載茂密枝葉，遮天敝日。

有的人內心是空虛的，他似狂奔的馬車，空載而噪音巨大。他口若懸河，目空一切，自以為是。常常以為以為別人是何等地羨慕他，卻從不曾看見別人眼底的嘲諷，他虛空地生活，找不到人生的樂趣，他唯一的本領就是吹噓。

有的人的存在，是實實在在的，看得見也摸得著，與那些滔滔不絕吹噓的人相比，他們大多數時候是安靜的，淡然的，對一切都是謙虛謹慎的，但他們卻是受人尊敬的。很多時候，他不需要言語，就已經行動了。

馬車越空，噪音越大，這真實是啟迪我們謙遜做人。做那種沒有噪音，內里實在的人。謙遜卻有實力的人說話才有分量。

我記得一位香港著名導演在向后輩們談起經驗時曾不止一次地強調“用實力說話。”沒有實力你就沒有話語權。當他第一次主導一部影片時，作為導演的他只是想讓攝影師將攝像機向右移1.5m，可是攝影師在拍攝時卻直接忽略了他的要求，就是那不可移動的1.5m，徹底地讓他認識到實力的重要。沒有實力你就沒有話語權，你連1.5m都移動不了。所以，之后的他將全部身心投入創作，以作品證明實力。如今，片場的他，所有演員及工作人員都尊敬他。關于1.5m他已不需多說，工作人員會自覺做到最好，只為了表示彼此的尊重。

這個故事告訴我們：謙遜做人，以實力說話。有些事你不必多說，別人不會聽，除非你有實力，讓人尊重。

我們要用自己的實力證明自己的能力，能力是你最好的通行證。省去目以為是，你才會成功。謙遜做人，用實力說話。有實力你的話才有分量，用謙遜的態度對待別人，才能贏得他人的尊重。

謙虛演講稿題目（優質19篇）篇十五

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛，李世民怎么會開創貞觀盛世？如果不懂得謙虛，毛澤東怎么能領導人民獲得勝利？如果不懂得謙虛，怎么會有學者向農民請教農業問題？……種種事例告訴我們，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，落后就要挨打，所以我們要謙虛，努力讓自己變得更好。

謙虛在學習上的作用尤其重要。一個不懂得謙虛的人，在學習上取得一點點進步就引以為豪，認為自己無所不知，無所不能，整天沉浸在炫耀中，變得不思進取，那么他注定會成為敗者。而為人謙虛，能夠拋開已有的成績，展望未來，虛心請教，聽從別人的建議，那么你一定會有所成就的。

為了能夠傳承中華民族的傳統美德，我們需要以自己為載體，做一個謙虛的人。這樣才能夠以身作則，將中華民族的傳統美德傳給下一代，以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染，形成相互請教，相互學習的風氣，讓明天變得更美好。

其實在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時候人就必須心平氣和，謙虛的向他人請教。虛心做事，可以減少一些不必要的麻煩，讓自己能夠做出正確的決定。

謙虛，是一種對自己嚴格要求的為人處事的理念，也是解決疑問的科學態度。謙虛是一種作風，一種能力，也是一種責任心，一種品格，謙虛可以成為引導我們一生的一盞明燈。當犯下傲慢錯誤時，他會打開紅燈，讓我們思考過失，若能夠認識并改正錯誤，就會開綠燈放行，讓我們繼續前進。

所以，謙虛是一個人必不可少的美德，它可以為我們照亮前進的道路。

謙虛演講稿題目（優質19篇）篇十六

尊敬的老師、同學們：

大家好!

謙虛，謙恭虛心也。謙虛表現在待人謙和恭敬，虛心向他人請教，不自高自大，自以為是。謙虛是中華民族的傳統美德。謙虛的人常思己過，驕傲的人只論人非。

謙虛使人進步，驕傲使人落后。物理學家牛頓把自己比作是在海邊拾起貝殼的孩子，并沒有發現真理的大海，所以他能不斷挑戰嘗試新事物，不自高自大滿足現狀然后止步不前;溫酒斬華雄的大英雄關羽卻因為驕傲自負大意失荊州敗走麥城。

謙虛能給我們帶來他人的尊重。世界首富比爾·蓋茨在與沃倫·巴菲特相識前，彼此并無好感。但因為比爾·蓋茨始終懷著一顆謙虛的心，在與巴菲特見面時真誠地鞠了一躬，贏得了巴菲特的好感和尊重，兩人成了莫逆之交。治水之父大禹在答應暫時幫助舜管理部落后，并沒有驕傲自滿，而是體貼下士百姓，農耕忙種之事親力親為，在舜死后主動讓位給舜的兒子，但因為禹的謙虛贏得了百姓的尊重，百姓仍然認禹為首領并上門拜訪。

謙虛是一種態度，能夠表現個人的道德修養和水平;謙虛是一種力量，能夠鼓舞我們不斷進步不斷探索;謙虛還是一種美，能夠吸引人們的關注和尊重。只有謙虛的人才能夠有光明的未來。

做一個謙虛的人，首先要懂得放開心胸容納他人，尊重他人。人非圣賢，孰能無過?當他人犯了錯，不去追究他的過失，而是寬容的原諒對方;當自己心情不愉悅，不遷怒于對方，尊重對方的行為和勞動成果，而不是虛偽地待人。只有尊重他人的人才能得到他人的尊重。做到這些，你就做到了待人謙和恭敬。

做一個謙虛的人，還要做到虛懷若谷的精益求精，不恥下問。人外有人，天外有天。總會有比自己優秀的人存在，“三人行，必有我師焉”，善于察覺自己的不足和他人的優點，而不是隱藏自己的缺點。人無完人，金無足赤。學會向他人請教而完善自己的不足。敏而好學，不恥下問。只有做到多虛心地去請教，才能進步和發展。

許多偉大有成就的人也仍然做到了謙虛好學，有人問球王貝利：“在你踢進的足球中，你最喜歡哪一個?”他的回答是“下一個”。

始終告訴自己，“下一個”自己才是的，做到謙虛待人，謙虛處世，才能不斷進步而走向成功!

謙虛演講稿題目（優質19篇）篇十七

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

謙虛使人進步，驕傲使人落后。我國自古以來就傳承這樣的美，名言警句更是數不勝數。

“即使百尺竿頭，也要更進一步。”是的，人人都沒有資格去自滿。即使在某一方面造詣很深，也不能說他徹底精通。在歷史的長河中，在浩瀚的真理海洋中，我們只是米粒之珠。牛頓是物理學之父，力學的奠基人，謙虛的將自己比作真理海洋邊玩耍的小孩。事實確是如此，即使牛頓發現的真理也只是真理海洋中的一塊卵石或貝殼。偉人尚如此謙虛，何況普通人呢？作為普通人，我們更無理由去驕傲。

“夫志當存高遠……忍屈伸……廣咨問……”謙虛是通往遠方的基石。摒棄浮躁與虛榮，一磚一瓦砌出成功的堡壘。當我們住在里面時，倍感自豪。牛頓就是這樣一步步走來，虛心的探索，心不浮，氣不躁，用堅實的腳印為人類踩出一條走向發達的捷徑。

王守仁說：“謙虛其心，宏大其量。”因為藺相如的謙虛、寬宏大量使得“將相和”成為一段佳話。

古希臘著名哲學家蘇格拉底才華橫溢，廣招門徒，并用自己的智慧啟發學生，每當有人稱贊他學識淵博時，他總是說：“我唯一知道的就是我一無所知。”貝多芬說：“我只會彈幾個音符。”牛頓臨終說：“我比笛卡爾看得遠些，也只不過站在他們的肩膀上。”愛因斯坦總是嘲諷自己：“我真像小孩一樣幼稚。”

偉人尚不居功，平日的我們愧于世界，所以我們更應低著頭，謙虛的學習、探索。

謙虛并不是自卑，謙虛表現在不恥下問，不因一點成就沾沾自喜，時刻提醒自己：“我還是不夠好。”怯讓的謙虛壓抑人的個性，損傷人的自尊，這都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅，自信的挺起胸，但更要記住“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無迎面花。”

生活中還有一些人過于謙虛或者說是故意謙虛，已達到了矯情的地步，讓人作嘔。殊不知，矯情的謙虛就是過分的驕傲，萬萬不可學。

我們或許做不到偉人那樣，但是讓我們秉承謙虛的品質。巴金說：“我無法做一盞明亮的燈，就讓我做一塊木柴吧。”

謙虛演講稿題目（優質19篇）篇十八

尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！

對于這種現象，我們已屢見不鮮。從都有驕傲的情緒，都有虛榮心。考了全班第一，難免會產生驕傲的情緒，再加上虛榮心的作祟，學習成績下降時難免的事情。

那么，我們要怎樣克服驕傲，勇攀高峰呢？首先，我們要從心理上打敗驕傲，將它扼殺在搖籃里。我們要從心底發問，我今天的學習是否用功？該做的事是否做好？若不用功該如何彌補？其次，我們就要把心中所想的付諸于行動。每天努力學習，課下把沒有做好的事補全，盡職盡力地完成每一項工作。

唯有這樣，我們才可以戰勝驕傲。戰勝了驕傲之后，我們是不是會穩步攀升，直到到達一個理想的境界呢？不是的，這其中還需要虛心的求學以及刻苦地練習。

想要做到虛心求學也并非易事。就以東陽馬生來說，他為了求學，可以給老師做任何事情，甚至背著書箱在深山巨谷中行走。縱使腳下有尺深的白雪，縱使他身上衣著單薄，他也不曾畏懼過。這就是求學的虛心的最美好體現。

在現在的社會中，尋找一個不畏艱難的東陽馬生可謂是浪里淘沙。燈紅酒綠的生活已經埋沒了大多數人的虛心求學。唯有我們摒棄那燈紅酒綠的生活，專心苦讀，才會有所成就。

綜上所述，驕傲和虛心是兩個對立面。我們只有克服驕傲，堅持虛心，我們才會站在巔峰之地。

謙虛演講稿題目（優質19篇）篇十九

老師們、同學們大家好!

我今天國旗下演講的題目是《做一個謙虛好學的xx中人》。

謙虛是一種美德，也是一種好學的表現。只有謙虛的人，才能經常發現自己的不足，使自己在學習中探索出更多的科學密境。所以，讓我們做一個謙虛好學的十二中人吧。

從容面對自己滄海一粟般的學識，也是一種謙虛好學的正確心態。孔子是我國古代著名的大思想家、教育家，學識淵博，但從不自滿。他周游列國時，遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大。孔子答道：鵝的脖子長，所以叫聲大。孩子說：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學生說，我不如他，他可以做我的老師啊!

老是把自己當珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當做泥土吧!為眾人奉獻出一條平坦的路。古希臘的著名哲學家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生，運用著名的啟發談話，啟迪青年智慧。每當人們贊嘆他的學識淵博，智慧超群的時候，他總謙遜地說：“我唯一知道的就是我自己的無知。”

揚名于世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學會了幾個音符”。科學巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。

作為新時代中學生的我們，懂得東西并不多，更應該謙虛做事，認真學習。學海無涯，讓我們與xx中這艘探索之船，在浩瀚的知識海洋里乘風破浪吧。

謝謝大家!